Biografi imam 1.

Imam Bukhari

Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin al-Mughirah bin Bardizbah al-Ju'fi al-Bukhari atau lebih dikenal Imam Bukhari adalah ahli hadits yang termasyhur diantara para ahli hadits sejak dulu hingga kini bersama dengan Imam Muslim, Abu Dawud, Tirmidzi, AnNasai dan Ibnu Majah bahkan dalam kitab-kitab Fiqih dan Hadits, hadits-hadits beliau memiliki derajat yang tinggi. Sebagian menyebutnya dengan julukan Amirul Mukminin fil Hadits (Pemimpin kaum mukmin dalam hal Ilmu Hadits). Dalam bidang ini, hampir semua ulama di dunia merujuk kepadanya. Beliau diberi nama Muhammad oleh ayah beliau, Ismail bin Ibrahim. Yang sering menggunakan nama asli beliau ini adalah Imam Turmudzi dalam komentarnya setelah meriwayatkan hadits dalam Sunan Turmudzi. Sedangkan kuniah beliau adalah Abu Abdullah. Karena lahir di Bukhara, Uzbekistan, Asia Tengah; beliau dikenal sebagai al-Bukhari. Dengan demikian nama lengkap beliau adalah Abu Abdullah Muhammad bin Ismail bin Ibrahim bin alMughirah bin Bardizbah al-Ju'fi al-Bukhari. Ia lahir pada tanggal 13 Syawal 194 H (21 Juli 810 M). Tak lama setelah lahir, beliau kehilangan penglihatannya. Bukhari dididik dalam keluarga ulama yang taat beragama. Dalam kitab ats-Tsiqat, Ibnu Hibban menulis bahwa ayahnya dikenal sebagai orang yang wara' dalam arti berhati hati terhadap hal hal yang bersifat syubhat (ragu-ragu) hukumnya terlebih lebih terhadap hal yang haram. Ayahnya adalah seorang ulama bermadzhab Maliki dan merupakan murid dari Imam Malik, seorang ulama besar dan ahli fikih. Ayahnya wafat ketika Bukhari masih kecil. Bukhari berguru kepada Syekh Ad-Dakhili, ulama ahli hadits yang masyhur di Bukhara. pada usia 16 tahun bersama keluarganya, ia mengunjungi kota suci terutama Mekkah dan Madinah, dimana dikedua kota suci itu dia mengikuti kuliah para guru besar hadits. Pada usia 18 tahun dia menerbitkan kitab pertama Kazaya Shahabah wa Tabi'in, hafal kitab-kitab hadits karya Mubarak dan Waki bin Jarrah bin Malik. Bersama gurunya Syekh Ishaq, menghimpun hadits-hadits shahih dalam satu kitab, dimana dari satu juta hadits yang diriwayatkan 80.000 perawi disaring menjadi 7275 hadits. Bukhari memiliki daya hafal tinggi sebagaimana yang diakui kakaknya, Rasyid bin Ismail. Sosok beliau kurus, tidak tinggi, tidak pendek, kulit agak kecoklatan, ramah dermawan dan banyak menyumbangkan hartanya untuk pendidikan. Kebesaran akan keilmuan beliau diakui dan dikagumi sampai ke seantero dunia Islam. Di Naisabur, tempat asal imam Muslim seorang Ahli hadits yang juga murid Imam Bukhari dan yang menerbitkan kitab Shahih Muslim, kedatangan beliau pada tahun 250 H disambut meriah, juga oleh guru Imam Bukhari Sendiri Muhammad bin Yahya Az-Zihli. Dalam kitab Shahih Muslim, Imam Muslim menulis. "Ketika Imam Bukhari datang ke Naisabur, saya tidak melihat kepala daerah, para ulama dan warga kota memberikan sambutan luar biasa seperti yang mereka berikan kepada Imam Bukhari". Namun kemudian terjadi fitnah yang menyebabkan Imam Bukhari meninggalkan kota itu dan pergi ke kampung halamannya di Bukhara.

yang berarti dua orang tua yang maksudnya dua tokoh ulama ahli Hadits. di waktu Imam Bukhari datang ke Naisabur. Beliau berkali-kali mengunjungi Baghdad untuk belajar kepada ulama-ulama ahli hadits. Shahih Bukhari dan Shahih Muslim biasa disebut dengan Ash Shahihain. yang diterimanya dari Bukhari. Irak. Syam. Mesir dan negara-negara lainnya. di Mesir berguru kepada `Amr bin Sawad dan Harmalah bin Yahya. Namun ternyata fitnah kembali melanda. Kadua tokoh hadits ini biasa disebut Asy Syaikhani atau Asy Syaikhaini. Yang paling bermanfaat adalah kitab Shahihnya yang dikenal dengan Shahih Muslim. termasuk tokoh-tokoh ulama pada masanya. Tiba di Khartand. tidak memasukkan hadits-hadits yang diterima dari Az-Zihli padahal ia adalah gurunya. Ia pergi ke Hijaz. Orang yang menerima Hadits dari beliau ini. Kedua kitab hadits shahih ini. sehingga hal ini menjadi sebab terputusnya hubungan dengan Az-Zihli. ia singgah untuk mengunjungi beberapa familinya. Ia juga telah menyusun beberapa karangan yang bermutu dan bermanfaat. Kitab ini disusun lebih sistematis dari Shahih Bukhari.Imam Muslim Al-Imam Abul Husain Muslim bin al-Hajjaj al-Qusyairi an-Naisaburi(bahasa Arab: ). Ia dimakamkan selepas Salat Dzuhur pada Hari Raya Idul Fitri.Seperti halnya di Naisabur. 2. ia bergabung kepada Bukhari. Dan Akhirnya meninggal pada tanggal 31 Agustus 870 M (256 H) pada malam Idul Fitri dalam usia 62 tahun kurang 13 hari. di Bukhara beliau disambut secara meriah. atas permintaan warga Samarkand sebuah negeri tetangga Uzbekistan. dan kepada ulama ahli hadits yang lain. Imam Al-Ghazali dalam kitab Ihya Ulumuddin terdapat istilah akhraja hu yang berarti mereka berdua meriwayatkannya. Dan ketika terjadi fitnah atau kesenjangan antara Bukhari dan Az-Zihli. sebab ia mengetahui jasa dan ilmunya. beliau sering datang kepadanya untuk berguru. Di Khurasan. Nampaknya . Imam Bukhari akhirnya menetap di Samarkand. Muslim dalam Sahihnya maupun dalam kitab lainnya. atau sering dikenal sebagai Imam Muslim (821-875) dilahirkan pada tahun 204 Hijriah dan meninggal dunia pada sore hari Ahad bulan Rajab tahun 261 Hijriah dan dikuburkan di Naisaburi. Ia belajar hadits sejak masih dalam usia dini. Di Irak ia belajar hadits kepada Imam Ahmad dan Abdullah bin Maslamah. Beliau juga sudah belajar hadits sejak kecil seperti Imam Bukhari dan pernah mendengar dari guru-guru Al Bukhari dan ulama lain selain mereka. sebuah desa kecil sebelum Samarkand.. yaitu mulai tahun 218 H. kali ini datang dari Gubernur Bukhara sendiri. Namun disana beliau jatuh sakit selama beberapa hari. Tak lama kemudian. ia berguru kepada Yahya bin Yahya dan Ishak bin Rahawaih. padahal iapun sebagai gurunya. dan kunjungannya yang terakhir pada 259 H. Hal serupa ia lakukan terhadap Bukhari. Khalid bin Ahmad Az-Zihli yang akhirnya Gubernur ini menerima hukuman dari Sultan Uzbekistan Ibn Tahir. Ia tidak meriwayatkan hadits dalam Sahihnya. di Hijaz belajar kepada Sa`id bin Mansur dan Abu Mas`Abuzar. di Ray ia berguru kepada Muhammad bin Mahran dan Abu `Ansan.

Imam Tirmidzi Abu Isa Muhammad bin Isa bin Surah At Turmudzi (lebih dikenal sebagai Imam Turmudzi/ At Turmudzi/ At Tirmidzi) adalah seorang ahli hadits. Abu Dawud sudah berkecimpung dalam bidang hadits sejak berusia belasan tahun.Imam Abu Dawud Imam Abu Dawud (817 / 202 H ± meninggal di Basrah. Irak. Nishapur. Hal ini diketahui mengingat pada tahun 221 H. Nama lengkapnya adalah Abu Dawud Sulaiman bin Al-Asy'ats As-Sijistani. Karyanya yang mashyur yaitu Kitab Al-Jami¶ (Jami¶ At-Tirmizi). Ia mengatakan bahwa dia sudah pernah menunjukkan kitab Sunannya kepada ulama ulama Hijaz. 3.dan beliau menerimanya. Setelah beliau masuk kota Baghdad. dan tempat-tempat lain. beliau bepergian ke Arab Saudi.Walaupun sebelumnya beliau telah pergi ke negeri-negeri tetangga Sajistaan. Imam Muslim wafat pada Minggu sore. menjadikannya salah seorang ulama yang paling luas perjalanannya. dengan tetap mengakui mereka sebagai guru. Ia pernah belajar hadits dari Imam Bukhari. Baghlan. yang mengumpulkan sekitar 50. umur 70±71 tahun) adalah salah seorang perawi hadits. beliau diminta oleh Amir Abu Ahmad Al Muwaffaq untuk tinggal dan menetap di Bashroh. Ia menyusun kitab Sunan At Turmudzi dan Al Ilal. Ia juga tergolonga salah satu "Kutubus Sittah" (Enam Kitab Pokok Bidang Hadits) dan ensiklopedia hadits terkenal. Mesir. sebagaimana yang beliau katakan: "Aku menyaksikan jenazahnya dan mensholatkannya". dan di sana beliau menemui kematian Imam Muslim.000 hadits lalu memilih dan menuliskan 4. 4. Suriah. Harron.pada hemat Muslim. seperti khurasan. Bapak beliau yaitu Al Asy'ats bin Ishaq adalah seorang perawi hadits yang meriwayatkan hadits dari Hamad bin Zaid. salah satu daerah di luar Naisabur. dan dikebumikan di kampung Nasr Abad." Nama dan kelahirannya . pada hari Senin. dan demikian juga saudaranya Muhammad bin Al Asy`ats termasuk seorang yang menekuni dan menuntut hadits dan ilmu-ilmunya juga merupakan teman perjalanan beliau dalam menuntut hadits dari para ulama ahli hadits. dalam usia 55 tahun. Irak dan Khurasan dan mereka semuanya setuju dengan isi kitab itu. kematian Imam Bukhari tidak meninggalkan muridnya yang lebih pandai di Khurasan selain daripada Abu 'Isa At Turmudzi dalam hal luas ilmunya dan hafalannya. Untuk mengumpulkan hadits. Khurasan.800 di antaranya dalam kitab Sunan Abu Dawud. dia sudah berada di Baghdad. Roi dan Naisabur. 888 / 16 Syawal 275 H. 25 Rajab 261 H / 5 Mei 875. Marv. yang lebih baik adalah tidak memasukkan ke dalam Sahihnya hadits-hadits yang diterima dari kedua gurunya itu. Al Hakim mengatakan "Saya pernah mendengar Umar bin Alak mengomentari pribadi At Turmudzi sebagai berikut.akan tetapi hal itu tidak membuat beliau berhenti dalam mencari hadits.

Mesir. Al-Daruqutni mengatakan. berdiskusi dan tukar pikiran serta mengarang. Untuk keperluan inilah ia mengembara ke berbagai negeri: Hijaz. dan pengarang berbagai kitab yang masyhur. dan Jazirah Arab. beliau pindah dari Mesir ke Damsyik. Ia dilahirkan pada tahun 215 Hijriah demikian menurut Adz Dzahabi dan meninggal dunia pada hari Senin tanggal 13 Shafar 303 Hijriah di Palestina lalu dikuburkan di Baitul Maqdis. serta Imam Abu Isa al-Tirmidzi (penyusun alJami`/Sunan al-Tirmidzi). Di kota inilah cucunya bernama Abu µIsa dilahirkan. kemudian pindah ke Tirmiz dan menetap di sana. Ali bin Kasyram. Khurasan dan lain-lain. Ia pernah menetap di Mesir Para guru beliau yang nama harumnya tercatat oleh pena sejarah antara lain. Ia wafat di Tirmiz pada malam Senin 13 Rajab tahun 279 H (8 Oktober 892) dalam usia 70 tahun. 5.Imam al-Hafizh Abu Isa Muhammad bin Isa bin Saurah bin Musa bin ad-Dahhak asSulami at-Tirmizi. ia pada akhir kehidupannya mendapat musibah kebutaan. Dan tampaknya tidak ada konsensus ulama tentang tempat meninggal beliau. terkenal dengan nama An Nasa`i karena dinisbahkan dengan kota Nasa'i salah satu kota di Khurasan. dalam keadaan seperti inilah akhirnya at-Tirmizi meninggal dunia. Setahun menjelang kemangkatannya. Beliau menerima Hadits dari Sa'id. Imam Abu Dawud (penyusun Sunan Abi Dawud). mencatat. lahir di kota Tirmiz. Perkembangan dan lawatannya Kakek Abu µIsa at-Tirmizi berkebangsaan Mirwaz. Dalam perlawatannya itu ia banyak mengunjungi ulama-ulama besar dan guru-guru hadits untuk mendengar hadits yang kem dihafal dan dicatatnya dengan baik di perjalanan atau ketika tiba di suatu tempat. Irak. dan beberapa tahun lamanya ia hidup sebagai tuna netra. Ishaq bin Rahawaih. salah seorang ahli hadits kenamaan. Ishaq bin Rawahih dan ulama-ulama lainnya selain itu dari kalangan tokoh ulama ahli hadits yang berada di Khurasanb.Imam Nasa¶i Imam Nasa`i dengan nama lengkapnya Ahmad bin Syu'aib Al Khurasany. Ia lebih kuat hafalannya menurut para ulama ahli hadits dari Imam Muslim dan kitab Sunan An Nasa`i lebih sedikit hadits dhaifnya (lemah) setelah Hadits Sahih Bukhari dan Sahih Muslim. Qutaibah bin Sa`id. Wafat Setelah menjalani perjalanan panjang untuk belajar. beliau di . Irak. Kisah ini akan diuraikan lebih lanjut. Syam. Hijaz. Semenjak kecilnya Abu µIsa sudah gemar mempelajari ilmu dan mencari hadits. al-Harits bin Miskin. Ishaq bin Ibrahim. Ia tidak pernah menyianyiakan kesempatan tanpa menggunakannya dengan seorang guru di perjalanan menuju Makkah. Ia termasuk diantara ulama yang ahli di bidang ini dan karena ketinggian sanad hadtsnya.

Ia menuntut ilmu hadits dari berbagai negara hingga beliau mendengar hadits dari madzhab Maliki dan Al Laits. Ia mengatakan. dan zuhud. utara Afganistan dan utara Iran) di kota Baghdad. Pendapat yang senada dikemukakan oleh Abdullah bin Mandah dari Hamzah al-`Uqbi al-Mishri. suatu daerah di Palestina. Beliau telah mempelajari Hadits sejak kecil dan untuk mempelajari Hadits ini beliau pernah pindah atau merantau ke Syam (Syiria). beliau juga mahir baca-tulis dengan sempurna hingga dikenal sebagai orang yang terindah tulisannya. Abu Zur'ah mengatakan bahwa kitabnya yang sebanyak 12 buah sudah belau hafal di luar kepala. Inna lillah wa Inna Ilai Rajiun.855 M. Irak. Menurut pandangan terakhir ini. Belaiu menghafal sampai sejuta hadits. Sebaliknya banyak ulama yang menerima hadits dari beliau. Menurut penyusun (Ibnu Hajar) ulama yang pertama kali mengelompokkan atau memasukkan Ibnu Majah kedalam kelompok Al Khamsah itu adalah Abul Fadl bin Thahir dalam kitabnya Al Athraf. 164 . Hijaz. seperti Imam al-Dzahabi. Awal mula Menuntut Ilmu Ilmu yang pertama kali dikuasai adalah Al Qur¶an hingga beliau hafal pada usia 15 tahun. Imam Syafi'i mengatakan tetang diri Imam Ahmad sebagai berikut : . 6. Sementara ulama yang lain. Pendapat ini didukung oleh Ibn Yunus. Abu Ja`far al-Thahawi (murid al-Nasa`i) dan Abu Bakar al-Naqatah. Semoga jerih payahnya dalam mengemban wasiat Rasullullah guna menyebarluaskan hadis mendapatkan balasan yang setimpal di sisi Allah. Imam al-Nasa`i meninggal di Ramlah. Imam al-Nasa`i meninggal pada tahun 303 H/915M dan dikebumikan di Bait al-Maqdis. saleh. Ia dilahirkan pada tahun 207 Hijriah dan meninggal pada hari selasa.Imam Ahmad Bin Hanbal Ahmad bin Hanbal (781 . Kunyah beliau Abu Abdillah lengkapnya: Ahmad bin Muhammad bin Hambal bin Hilal bin Asad Al Marwazi Al Baghdadi/ Ahmad bin Muhammad bin Hanbal dikenal juga sebagai Imam Hambali. Lalu beliau mulai konsentrasi belajar ilmu hadits di awal umur 15 tahun itu pula.Makkah dan dikebumikan diantara Shafa dan Marwah. Ibnu Majah menyusun kitab Sunan Ibnu Majah dan kitab ini sebelumnya tidak mempunyai tingkatan atau tidak termasuk dalam kelompok kutubus sittah (lihat di bagian hadits) karena dalam kitabnya ini terdapat hadits yang dlaif bahkan hadits munkar. Yaman dan negara-negara lainnya sehingga beliau akhirnya menjadi tokoh ulama yang bertakwa. Ia lahir di Marw (saat ini bernama Mary di Turkmenistan. menolak pendapat tersebut. kemudian Abdul Ghani dal kitabnya Asmaur Rijal 7. Oleh karena itu para ulama memasukkan kitab Al Muwaththa karya Imam Malik dalam kelompok perawi yang lima (Al Khamsah). Palestina. delapan hari sebelum berakhirnya bulan Ramadan tahun 275.241 AH) (Arab ) adalah seorang ahli hadits dan teologi Islam.Imam Ibnu Marjah Ibnu Majah dengan nama lengkapnya Abu Abdullah Muhammad bin Yazid bin Abdullah bin Majah Al Quzwaini .

³Ahmad bukan ahli fiqih. tetapi yang terkenal hanya 20 buah. karena itu naskahnya berbeda beda dan seluruhnya berjumlah 30 naskah. dalam hafalan beliau setara dengan Syu¶bah.Imam Maliki M lik ibn Anas bin Malik bin ' mr al-Asbahi atau Malik bin Anas (lengkapnya: Malik bin Anas bin Malik bin `Amr. ³Saya pernah mendengar hal yang sangat aneh dari orang-orang bodoh yang mengatakan. Ia adalah pakar ilmu fikih dan hadits. sedangkan. dan dalam penyusunannya ia menghabiskan waktu 40 tahun. Dan yang paling masyur adalah riwayat dari Yahya bin Yahyah al Laitsi al Andalusi al Mashmudi. Yahya Al Qaththan dan Ibnul Madini. Kitab tersebut menghimpun 100. Sejumlah µUlama berpendapat bahwa sumber sumber hadits itu ada tujuh. bagaimana mungkin dia mengetahui kadar orang lain!! 8. dan meninggal pada tahun 800 (179 H)). al-Yafii dalam kitabnya Thabaqat fuqoha meriwayatkan bahwa imam malik dilahirkan pada 94 H. (Bahasa Arab: ).000 hadits. "Saya tidak pernah melihat orang se-faqih dan se-wara' Ahmad Bin Hanbal" Ahli hadits sekaligus juga Ahli Fiqih Ibnu µAqil berkata. Ia menyusun kitab Al Muwaththa'. sedangkan mengenai masalah tahun kelahiranya terdapat perbedaaan riwayat."Setelah saya keluar dari Baghdad. Ada pula ulama yang menetapkan Sunan ad Darimi sebagai . ia menunjukan kepada 70 ahli fiqh Madinah. tidak ada orang yang saya tinggalkan di sana yang lebih terpuji. ³Demi Allah. Dalam zuhud dan wara¶ beliau menyamai Fudhail dan Ibrahim bin Adham. lebih shaleh dan yang lebih berilmu daripada Ahmad bin Hambal" Abdur Rozzaq Bin Hammam yang juga salah seorang guru beliau pernah berkata. Abu `Abd Allah al-Humyari al-Asbahi al-Madani). Ini adalah puncaknya kebodohan. yaitu Al Kutub as Sittah ditambah Al Muwaththa¶. serta pendiri Mazhab Maliki. tetapi hanya ahli hadits saja. dan yang meriwayatkan Al Muwaththa¶ lebih dari seribu orang. Malik dan Asy-Syafi¶i serta Abu Yusuf. Imama malik dilahirkan di Madinah al Munawwaroh. selama waktu itu. bahkan beliau lebih unggul dari seniornya´. Imam yahya bin bakir meriwayatkan bahwa ia mendengar malik berkata :"aku dilahirkan pada 93 H". Tetapi orang bodoh tidak mengetahui kadar dirinya. imam alDzahabi meriwayatkan imam malik dilahirkan 90 H. beliau dalam fiqih sampai derajat Laits. lahir di (Madinah pada tahun 714 (93 H). Bahkan Imam Adz-Dzahabi berkata. ibn Khalikan dan yang lain berpendapat bahawa imam malik dilahirkan pada 95 H. karena Imam Ahmad memiliki pendapat-pendapat yang didasarkan pada hadits yang tidak diketahui oleh kebanyakan manusia. dan inilah riwayat yang paling benar (menurut al-Sam'ani dan ibn farhun). Abu abdullah Malik bin Anas bin Malik bin Abi Amirbin Amr bin al-Haris bin Ghaiman bin Jutsail binAmr bin al-Haris Dzi Ashbah. al-Imam.

Sa¶id bin Manshur. tetapi hadits hadits tersebut bersanad dari jalur jalur lain yang bukan jalur dari Imam Malik sendiri. 613 hadits mauquf. Ats Tsauri. mu¶dlal dan munqathi. Abdullah bin Dinar. Amir bin Abdullah bin Az Zubair. Al Qoththon. dan lain-lain. Al Qo¶nabi. 222 hadits mursal. Sufyan bin Uyainah. Syarik bin Abdullah. karena itu Ibn Abdil Bar an Namiri menentang penyusunan kitab yang berusaha memuttashilkan hadits hadits mursal . Adapula yang belajar darinya seperti Asy Safi¶i. Abu Hudzafah as Sahmi. ada yang Mursal. Ibnu Mahdi. Al Muwatta. Yahya bin Bakir. ia meriwayatkan hadits bersumber dari Nu¶main al Mujmir. Al Laits bin Sa¶ad.. 285 perkataan tabi¶in. disamping itu ada 61 hadits tanpa penyandara. Hadits-hadits yang terdapat dalam Al Muwaththa¶ tidak semuanya Musnad. Imam Syafi¶i. Ibnu Juraij dan Syu¶bah bin Hajjaj. Di antara murid beliau adalah Ibnul Mubarak. Az Aubairi. Ibnu Qosim. munqathi¶ dan mu¶dhal yang terdapat dalam Al Muwaththa¶ Malik. Abi az Ziyad.´ Al Muwaththa¶ adalah kitab tentang fiqh dan hadits. Imam Malik menerima hadits dari 900 orang (guru).com) . dan lain-lain. Di antara guru beliau adalah Nafi¶ bin Abi Nu¶aim. Sebagian µUlama menghitungnya berjumlah 600 hadits musnad. Az Zuhri. muridnya yang paling akhir adalah Hudzafah as Sahmi al Anshari. Nafi¶ al Muqbiri.(sumber:www. aku belum mnegetahui bandingannya. Al Auza¶i. Ibnu Wahb. Sufyan Ats Tsaury. 300 dari golongan Tabi¶in dan 600 dari tabi¶in tabi¶in. Ibnu Wahb. Sa¶id al Maqburi dan Humaid ath Thawil. Zaib bin Aslam. Ibn Hazm berkata. Na¶imul Majmar. Yahya bin Yahya al Andalusi. Qutaibah Abu Mush¶ab. Sufyan bin Uyainah. Nafi¶. Malik bin Anas menyusun kompilasi hadits dan ucapan para sahabat dalam buku yang terkenal hingga kini. Ibnul Munkadir. al Qaththan dan Abi Ishaq. Adapun yang meriwayatkan darinya adalah banyak sekali diantaranya ada yang lebih tua darinya seperti az Zuhry dan Yahya bin Sa¶id. az Zuhry. Abdullah bin Yusuf.wikipedia. Ada yang sebaya seperti al Auza¶i. Ketika melukiskan kitab besar ini. hanya dikatakan telah sampai kepadaku´ dan ³ dari orang kepercayaan´.ganti Al Muwaththa¶. Ibnu Mahdi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful