Materi dan Pembelajaran PKN SD Rangkuman Mata Kuliah

MODUL 1

PARADIGMA BARU PKN DI SD
Kegiatan Belajar 1 Warga Negara yang Demokratis Masyarakat demokratis dapat terwujud apabila masyarakat dalam suatu negara memiliki tingkat pendidikan yang layak, cerdas, memiliki tingkat penghidupan yang cukup, dan mereka punya keinginan berpartisipasi aktif dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Demokrasi berarti pemerintahan yang dijalankan oleh rakyat baik secara langsung maupun tidak langsung (melalui perwakilan) setelah adanya proses pemilihan umum secara langsung, umum, bebas, rahasia, jujur dan adil, sering disebut "luber dan jurdil". Dalam sistem pemerintahan demokrasi, kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat. Demokrasi sesungguhnya bukan hanya seperangkat gagasan dan prinsip tentang kebebasan, tetapi juga mencakup seperangkat praktek dan prosedur yang terbentuk melalui sejarah panjang dan sering berliku-liku sehingga demokrasi sering disebut suatu pelembagaan dari kebebasan. Dalam masyarakat demokratis terdapat lima sistem tata kehidupan bernegara sebagai berikut: (1) Sistem personal adalah suatu sistem yang merujuk pada orang-orang yang menjadi subyek dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara, yang terdiri atas pemerintah' dan 'yang diperintah'; (2) Sistem kelembagaan menunjuk kepada lembaga-lembaga negara dan lembaga-lembaga pemerintahan menurut Konstitusi dan peraturan perundang-undangan yang berlaku; (3) sistem normatif adalah sistem hukum dan perundang-undangan yang mengatur tata hubungan negara dan warganegara; (4) sistem kewilayahan menunjuk kepada seluruh wilayah teritorial yang termasuk ke dalam yurisdiksi negara Indonesia; dan (5) sistem ideologis merujuk kepada ide-ide dasar penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat dan bernegara. PKn dengan paradigma baru mensyaratkan materi pembelajaran yang memuat komponenkomponen pengetahuan, ketrampilan, dan disposisi kepribadian warga negara yang fungsional bukan hanya dalam tataran kehidupan berbangsa dan bernegara melainkan juga dalam masyarakat di era global. Kewarganegaraan dalam demokrasi konstitusional berarti bahwa setiap warga negara (1) merupakan anggota penuh dan sederajat dari sebuah masyarakat yang berpemerintahan sendiri dan (2) diberi hak-hak dasar dan dibebani tanggung jawab. Warga negara hendaknya mengerti bahwa dengan keterlibatannya dalam kehidupan politik dan dalam masyarakat demokratis, mereka dapat membantu meningkatkan kualitas hidup di lingkungan tetangga, masyarakat, dan bangsanya. Ketrampilan intelektual yang penting bagi terbentuknya warga negara yang berwawasan luas, efektif, dan bertanggung jawab, antara lain adalah ketrampilan berpikir kritis, yang meliputi ketrampilan mengidentifikasi dan mendeskripsikan; menjelaskan dan menganalisis; mengevaluasi, menentukan dan mempertahankan sikap atau pendapat berkenaan dengan persoalan-persoalan publik. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran PKn untuk Warga Negara Demokratis Untuk mencapai tujuan PKn dengan paradigma baru perlu disusun materi dan model pembelajaran yang sejalan dengan tuntutan dan harapan PKn yakni mengembangkan kecerdasan warga negara (civic intelligence) dalam dimensi spiritual, rasional, emosional dan sosial, mengembangkan

tanggung jawab warga negara (civic responsibility), serta mengembangkan anak didik berpartisipasi sebagi warga negara (civic participation) guna menopang tumbuh dan berkembangnya warga negara yang baik. Pembelajaran PKn selayaknya dapat membekali siswa dengan pengetahuan dan keterampilan intelektual yang memadai serta pengalaman praktis agar memiliki kompetensi dan efektivitas dalam berpartisipasi. Oleh karena itu, ada dua hal yang perlu mendapat perhatian guru atau calon guru dalam mempersiapkan pembelajaran PKn di kelas, yakni bekal pengetahuan materi pembelajaran dan metode atau pendekatan pembelajaran. Materi PKn dengan paradigma baru dikembangkan dalam bentuk standar nasional PKn yang pelaksanaannya berprinsip pada implementasi kurikulum terdesentralisasi. Ada empat isi pokok pendidikan kewarganegaraan, yakni: (1) Kemampuan dasar dan kemampuan kewarganegaraan sebagai sasaran pembentukan; (2) Standar materi kewarganegaraan sebagai muatan kurikulum dan pembelajaran; (3) Indikator pencapaian sebagai kriteria keberhasilan pencapaian kemampuan; dan (4) Rambu-rambu umum pembelajaran sebagai rujukan alternatif bagi para guru. PKn dengan paradigma baru bertumpu pada kemampuan dasar kewarganegaraan (civic competence) untuk semua jenjang. Sedangkan pembelajaran partisipatif yang berbasis portofolio (Portfolio-based learning) merupakan alternatif utama guna mencapai tujuan PKn tersebut. Portofolio adalah suatu kumpulan pekerjaan siswa dengan maksud tertentu dan terpadu yang diseleksi menurut panduan-panduan yang ditentukan. Portofolio dalam pembelajaran PKn merupakan kumpulan informasi yang tersusun dengan baik yang menggambarkan rencana kelas siswa berkenaan dengan suatu isu kebijakan publik yang telah diputuskan untuk dikaji mereka, baik dalam kelompok kecil maupun kelas secara keseluruhan. hal-hal yang telah dipelajari siswa berkenaan dengan suatu masalah yang telah mereka pilih. Pembelajaran PKn yang berbasis portofolio memperkenalkan kepada para siswa dan mendidik mereka dengan beberapa metode dan langkah-langkah yang digunakan dalam proses politik. Pembelajaran ini bertujuan untuk membina komitmen aktif para siswa terhadap kewarganegaraannya dan pemerintahannya. Langkah-langkah pembelajaran PKn yang berbasis portofolio meliputi: (1) Mengidentifikasi masalah yang akan dikaji; (2) Mengumpulkan dan menilai informasi dari berbagai sumber berkenaan dengan masalah yang dikaji; (3) Mengkaji pemecahan masalah; (4) Membuat kebijakan publik; (5) Membuat rencana tindakan. MODUL 2

MATERI DAN PEMBELAJARAN INDIVIDU SEBAGAI INSAN TUHAN YANG MAHA ESA, MAKHLUK SOSIAL DAN WARGA NEGARA INDONESIA
Kegiatan Belajar 1 Individu Sebagai Insan Tuhan Yang Maha Esa Dalam pembahasan tentang materi individu sebagai insan Tuhan Yang Maha Esa, difokuskan kepada individu sebagai warga negara yang menganut agama. Setiap ajaran agama menuntut untuk berperilaku baik yang diaplikasikan dalam kehidupan secara horizontal, disamping mengabdi dalam bentuk ibadat ritual vertikal sesuai dengan keyakinannya. Masing-masing agama memiliki kewajiban ibadat yang ritual yang bersifat vertikal yaitu untuk mengabdi kepada Tuhan sebagai pencipta misalnya umat islam melaksanakan ibadat ritualnya di Mesjid, umat katolik dan protestan beribadat di Gereja, umat Hindu beribadat di Kelenteng dan umat Budha beribadat di Pura. Ketika umat Hindu melaksanakan kewajiban ibadatnya di Kelenteng, tentu umat beragama yang lainnya harus bersikap toleran dan menghormatinya. Jika sikap ini dimiliki oleh setiap umat beragama, tentu kehidupan rukun antar umat beragama akan terjalin.

perasaan dan kehendaknya. Untuk menjalin hubungan satu sama lain memerlukan aktivitas komunikasi. d. Kelompok sosial tersebut merupakan himpunan atau kesatuan manusia yang hidup bersama. respek (respect). kekuasaan pendidikan/penerangan (enlightenment) kekayaan (wealth) kesehatan (well-being) keterampilan (skill) kasih sayang (affection) kejujuran (rectitude) dan keadilan (rechtschapenheid) keseganan. karena manusia tak mungkin hidup sendiri. Dari proses itu kita dapat mengatakan bahwa manusia dengan ketidak berdayaan ketika lahir. Metta atau Maitri. h. Agama Kristen Katholik mengajarkan bahwa tujuan Tuhan menciptakan manusia untuk kebahagiaan manusia. Sehingga dapat dikatakan bahwa berkeluarga merupakan kebutuhan manusia. f. Mudita. dan Yesus Kristus pembebas manusia dari dosa. akan tetapi melalui proses jalinan cinta kasih dua orang manusia yaitu Ibu dan Ayah. Dalam menghadapi alam sekelilingnya seperti udara yang dingin. Menurut Soerjono Soekanto untuk dapat menghadapi dan menyesuaikan diri dengan kedua lingkungan tersebut di atas. maka manusia (individu) menjadi anggota dalam beberapa kelompok. Manusia harus makan agar badannya tetap sehat. Dengan adanya nilai-nilai ini. dosa menhancurkan kebahagiaan manusia. Dari dampak kondisi dan situasi lingkungan alam. 1990). Harold Lasswell memerinci ada delapan nilai yang terdapat dalam masyarakat yaitu: a. Selanjutnya dirinci menjadi empat yaitun yang disebut Catur Purusa Artha yaitu empat tujuan hidup manusia yaitu Dharma. Karena kecenderungan manusia berkeinginan untuk hidup serasi sebagai timbal balik satu sama lain karena manusia mempunyai dua hasrat yaitu berkeinginan untuk menjadi satu dengan manusia lain di sekelilingnya. Kama dan Moksa. maka lahirlah seorang anak manusia. Bahkan agama Islam mengajarkan salah satu ciri orang yang beriman adalah orang itu mencintai negaranya. dan berkeinginan untuk menjadi satu dengan suasana alam sekelilingnya. dan pakaian. Dalam agama Hindu dikenal dengan ajaran yang tersirat dalam Sloka Moksartham jagat hitaca iti dharma artinya tujuan agama (dharma) ialah tercapainya kesejahteraan dunia (jagat hita) dan kebahagiaan spritual (moksa). Kelangsungan kegiatan keagamaan dijamin oleh perundang-undangan seperti pada Pembukaan dan batang tubuh UUD 1945. Kegiatan Belajar 2 Individu Sebagai Makhluk Sosial Tuhan menciptakan manusia tidak secara langsung. alam yang kejam. pada dasarnya setiap manusia menginginkan beberapa nilai. kalau kasih sayang kepada orang belum sama dengan kasih sayang kepada dirinya. Karuna. dan manusia menginginkan untuk terpenuhinya kebutuhan tersebut. maka manusia membuat rumah. dan Kitab Undang-undang Hukum Pidana serta pada perundangundangan yang lainnya. merupakan faktor motivasi untuk bekerjasama dengan orang lain. Artha. Dalam kehidupan berkelompok dan dalam hubungannya dengan manusia yang lain. e. (Soerjono Soekanto. kita menjadi besar dan hingga menjadi dewasa sekarang ini. Dengan menggunakan akalnya. c. g. manusia mempergunakan pikiran. sehingga memerlukan bantuan orang lain. b. mereka mengambil makanan sebagai hasil alam sekitarnya. dan Upekha. dalam hal ini esensinya manusia memerlukan orang lain atau berkelompok. Hanya dengan pertolongan dan jasa pemeliharaan orang tua. hingga sekarang menjadi dewasa secara naluriah manusia tidak dapat hidup menyendiri.Agama Islam mengajar bahwa belum sempurna iman seseorang. Sehingga masyarakatlah . Dalam agama Budha dikenal dengan ajaran Catur Paramita yaitu empat sifat luhur di dalam hati nurani manusia yaitu. Secara modern dorongan tersebut menimbulkan kelompok sosial dalam kehidupan manusia ini.

accept. masyarakat adalah sekelompok manusia yang hidup bersama dan bekerjasama untuk mencapai terkabulnya keinginan-keinginan mereka bersama. kejujuran dan kedamaian serta rasa cinta dan kebersamaan. Dalam kehidupan bermasyarakat ada beberapa norma yang perlu ditaati yaitu norma agama. a degree of interest and involvement in public affairs. Maksudnya adalah warga negara harus memiliki identitas atau jati diri. Dalam kondisi seperti ini diperlukan nation character building agar perbedaan itu bukan merupakan faktor pemisah. Keempat. Laski. sehingga selalu menjaga keseimbangan antara kepentingan privat dengan kepentingan publik serta memiliki sikap tanggung jawab. 29. Apa yang disebut dengan masyarakat? Menurut Robert Mac Iver adalah Society means a system of ordered relations. kesusilaan. ability to be sensitive towards and to defend human rights (eg. etc). yaitu: a sense of identify. maksudnya adalah suatu sistem hubungan-hubungan yang ditertibkan. the enjoyment of certain rights. national. Kelima. negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalanpersoalan bersama. atas nama masyarakat. and an acceptance of basic societal values. . UUD'45 yang berhubungan dengan hak dan kewajiban warga negara adalah pasal 26. Kedua. akan tetapi merupakan kekayaan bangsa serta serta dipupuk rasa kebersamaan dan persatuan yang semakin kokoh Kegiatan Belajar 3 Individu Sebagai Warga Negara Indonesia Ada beberapa pengertian negara. 27. dan hukum. ability to understandi. warga negara memiliki hak-hak tertentu. willingness to resolve conflict in a non-violent manner. negara adalah asosiasi yang menyelenggarakan penertiban di dalam suatu masyarakat dalam suatu wilayah dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah yang untuk maksud tersebut diberi kekuasaan memaksa. suku bahasa. 28. A society is a group of human beings living together anf working together for the satisfaction of their mutual wants. yang berfungsi untuk menghindarkan terjadinya pertentangan yang tidak saling menguntungkan. maka akan timbul keadaan yang penuh pertentangan yang dapat merugikan masyarakat secara keseluruhan. memiliki kehendak dan kemampuan untuk bekerjasama dengan orang lain dan memikul tanggung jawab atas peran dan kewajibannya dalam masyarakat.. negara adalah suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam suatu wilayah. negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan yang secara sah lebih agung daripada individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu. Dalam menghadapi kehidupan abad 21. Cogan (1998) mengidentifikasi 8 karakteristik yang perlu dimiliki warga negara yaitu sebagai berikut: ability to look at and approach problems as a member of a global society. warga negara perlu memiliki karakteristik. Maksud dari definisi ini. and tolerance cultural differences. warga negara memiliki kewajiban-kewajiban yang menjadi keharusan. sehingga mampu menjalin dan membina kerjasama. budaya dan agama. willingness and ability to participate in politics at local. Dalam hidup kerjasama sebetulnya terdapat nilai atau norma yang perlu disepakati secara kolektif. negara adalah suatu organisasi dalam suatu wilayah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang sah dan yang ditaati oleh rakyatnya. ethnic minorities. keterampilan dan kompetensi tertentu agar dapat mengahadapi dan mengatasi kecenderungan yang tidak diinginkan serta dapat menumbuh kembangkan kecenderungan-kecenderungan yang diinginkan. willingness to change one's lifestyle and consumption habits to protect the environment. capacity ti think in a critical and systematic way. warga negara memiliki sikap menerima nilai-nilai dasar kemasyarakatan. rights of women.yang mencakup semua hubungan dan dalam kelompok di dalam sesuatu wilayah. Ketiga. pertama. Maksudnya adalah agar warga negara memiliki kemampuan: Pertama. sehingga merasa terpanggil untuk ikutserta dalam kegiatan-kegiatan yang bersifat kepentingan umum. Bangsa Indonesia yang terkenal dengan kemajemukannya baik suku bangsa. 31 dan 34. Menurut Cogan. ability to work with others in a cooperative way and to take responsibility for one's roles/duties within society. warga negara memiliki sikap tanggung jawab untuk berpartisipasi demi kepentingan umum. and internasional levels. mengelompokkan warga negara kedalam 5 kategori. mendekati masalah atau tantangan sebagai anggota masyarakat global. bahwa jika manusia dibiarkan mengejar kepentingan masing-masing dan bersaing tanpa batas. (1998). Maksudnya. 30. the fulfilment of corresponding obligations. Sedangkan menurut Harold J. Ketiga. kesopanan. Kedua.

pimpinan sekolah dan tokoh unggulan). dan memotivasi minat/gairah untuk terlibat dalam proses belajar. tentunya tidak bisa lepas dari strategi. metode. pendidikan untuk warganegara. untuk kaji lanjutan dan mencobakan serta membiasakannya. Dalam proses pembelajaran biasanya akan diakhiri dengan evaluasi. Pengembangan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan dalam masyarakat-bangsa dan negara Indonesia. jujur. baik fisik dan materiil (tata dan asesoris kelas/sekolah). Bagaimana evaluasi dalam pembelajaran pendidikan kewarganegaraan? Mungkin sumatif kalau diakhir. . legenda. media dan evaluasi. fungsinya adalah untuk memberi kemudahan kepada siswa dalam memahami materi yang diajarkan. membiasakan/membakukan atau mempraktekan apa yang diajarkan mulai di kelas-sekolah-rumah dan lingkungan belajar. peka terhadap hak azasi manusia. kelancaran serta keberhasilan proses hasil belajar. demokratis. misalnya contoh kasus. kondisional (suasana proses KBM) maupun personal (guru. pra evaluasi kalau di awal. Salah satu pembaharuan dalam PPKn 1999/PKn baru ialah strategi pembelajarannya siswa tidak hanya mempelajari materi pelajaran. Media dalam PKn yaitu: yang bersifat materiil. Artinya dia harus menjadi igur teladan bagi siswanya yaitu sebagai warga negara yang baik. bendera. Ketiga strategi di atas dapat dioperasionalkan melalui berbagai metoda yang sering digunakan oleh guru dalam ceramah bervariasi tanya jawab. maka evaluasi tidak hanya dilakukan dua kali saja (formatif dan sumatif) tetapi mestinya dilakukan pra dan sepanjang proses KBM melalui berbagai model alat serta kegiatan secara terarah-terkendali. permain peran. Makhluk Sosial dan Warga negara. Tentu dalam proses pembelajaran memerlukan media. Yang bersifat personal . Perumusan kompetensi kewarganegaraan Indonesia atas dasar asumsi programatik. formatif jika berada dalam proses diagnostik atau di tengah proses pembelajaran. perumusan asumsi programatik tentang: masyarakat madani Indonesia. Keempat. tetapi mempelajari materi dan sekaligus praktek. mampu berpikir kritis dan sistimatis. Dalam pembelajaran materi individu sebagai Insan Tuhan. MacLuhan menyatakan bahwa The medium is the message yaitu media mewakili isi pesannya. Pengidentifikasian sarana pendukung yang diperlukan untuk mewujudkan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan. karena evaluasi merupakan bagian dari proses belajar. berlatih dan mampu membakukan diri bersikap dan berperilaku sebagai materi yang dipelajari. percontohan. Yang bersifat imateriil. Kosasih Djahiri (1999) mengatakan adalah sesuatu yang bersifat materiil-imateriil ataupun behavioral atau personal yang dijadikan wahana kemudahan. Yang bersifat kondisional. dan tantangan masa depan Indonesia. bangsa dan negara. nasional dan internasional. raja. Pola evaluasi inilah yang dinamakan evaluasi portofolio atau penilaian yang kontinyu berkesinambungan. taat beragama dan sebagainya. problem solving. mampu untuk merubah gaya hidup dan kebiasaan konsumtif guna melindungi lingkungan. Pendekatan yang perlu diterapkan agar mencapai sasaran.mampu memahami. Makhluk Sosial dan Warga Negara Indonesia Paradigma baru pendidikan kewarganegaraan yaitu: rekonseptuaisasi jati diri pendidikan kewarganegaraan atas dasar kajian teoritik dan empirik. diskusi. Keenam. Jika demikian berarti guru PKn adalah salah satu media pembelajaran harus menampilkan figur sebagaimana pesan Pendidikan Kewarganegaraan. Ketujuh. mampu untuk menyelesaikan konflik tanpa kekerasan. Kosasih Djahiri (1999) memberikan penjelasan dalam sebuah seminar CICED (Center for Indonesian Civic Education) bahwa strategi yang harus digelar guru hendaknya sebagai berikut: membina dan menciptakan keteladan. observasi reportasi dan dramatisasi. warga negara Indonesia. Kedelapan. Yang dimaksud dengan media. buku. Kelima. model pakaian. Kosasih Djahiri menganjurkan. berpatisipasi dalam politik pada tingkat lokal. ceritera. maka kelas PKn dan sekolah harus dijadikan sebagai laboratorium masyarakat. karya wisata. menerima dan toleran terhadap perbedaan budaya. misalnya suasana simulasi yang diciptakan sebelum atau pada saat Proses belajar berlangsung di kelas atau di tempat kejadian. budaya. Kegiatan Belajar 4 Pembelajaran Individu Sebagai Insan Tuhan. misalnya. lambang. kerja lapangan. gambar atau foto atau nama presiden. misalnya nama atau foto atau gambar tokoh masyarakat atau pahlawan. VCT.

dan (5) Pergerakan Pemuda. Munculnya kesadaran berbangsa dan bernegara bagi rakyat di nusantara yang sama-sama ada dalam penjajahan ditandai oleh masa perjuangan kebangsaan di Indonesia yang terbagi atas lima dimensi. Gerindo. bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasibnya sendiri. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa agar bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari kejadian masa lalu tersebut. siapa dan kapan. GAPI dan Majelis Rakyat Indonesia. Sarekat Islam. Persatuan Bangsa Indonesia. . Budi Utomo. PSII. Partai Indonesia. Partai Persatuan Indonesia. yakni: (1) Pergerakan politik. Membelajarkan sejarah kepada siswa pada hakekatnya adalah membantu siswa meningkatkan ketrampilan berpikir melalui kajian peristiwa masa lampau. miskin. Studieclub-studieclub. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Partai Indonesia Raya. (2) Pergerakan Sarekat Sekerja. Partai Rakyat Indonesia. PII dan PSII ke-2. Para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. Sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. Partai Nasional Indonesia. muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajahan dengan berbagai taktik perjuangan yang dilandasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. Pengalaman bangsa Indonsia pada masa lampau terutama pada masa penjajahan dengan sistem tanam paksa yang telah menimbulkan kesengsaraan. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. Melalui organisasi politik. Budi Utomo. perkumpulan yang berdasarkan kedaerahan. perkumpulan-perkumpulan berdasarkan kedaerahan dan perkumpulan campuran. Sarekat Islam. Karena itulah. Pergerakan pada masa penjajahan Belanda ini dibagi menurut kurun waktu sebagai berikut: (1) Pada masa 1908-1920 ditandai oleh munculnya: Organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi Utomo. Perhimpunan Indonesia. (3) Pergerakan Keagamaan. Penyedar. perjuangan bangsa Indonesia pada hakekatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajahan asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang dijajah sehingga kondisinya. penderitaan dan pembodohan telah menggugah dan menyadarkan para cerdik pandai atau kaum terdidik untuk mengubah nasib bangsanya. (2) Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi Partai Komunis Indonesia. Guru hendaknya dapat membantu peserta didik untuk berpikir bukan hanya mempertanyakan apa. melainkan perlu mempertanyakan mengapa dan bagaimana. Parii. perkumpulan berdasarkan kedaerahan. (3) Pergerakan politik pada masa 1930-1942 meliputi Pendidikan Nasional Indonesia. golongan berdasarkan keagamaan.MODUL 3 MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Kegiatan Belajar 1 Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masyarakat yang bersatu atau dipersatukan oleh adanya persamaan nasib dan pengalaman di masa lampau dan mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan. dan golongan berdasarkan keagamaan. (4) Pergerakan Wanita.

Para siswa hendaknya belajar bagaimana memikirkan lagi argumen yang dikemukakan oleh para sejarawan. konsep wawasan nusantara dalam pengembangan wilayahnya. dan berbagai peraturan perundangan lainnya. seperti: jumlah dan potensi penduduk yang sangat besar. Kebhinnekaan yang ada di Indonesia selain merupakan potensi juga merupakan tantangan yang harus diupayakan penyelesainnya. Hal ini karena bangsa Indonesia telah mempunyai ikatan sejarah maupun juridis formal yang dapat dibanggakan. MODUL 4 MATERI DAN PEMBELAJARAN KERANGKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT INDONESIA DAN KEBANGGAAN SEBAGAI BANGSA INDONESIA Kegiatan Belajar 1 Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia Selanjutnya Anda dipersilahkan mempelajari rangkuman materi yang telah diuraikan di atas. maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. karena akan mudah menyulut terjadinya berbagai tindakan kekerasan. Kondisi demikian dirasakan sebagai tantangan. Indonesia adalah negara yang terletak di posisi silang dan di antara dua buah Samudra dan dua buah Benua yang menyebabkan Indonesia berada dalam posisi yang strategis. mempertanyakan interpretasi sejarawan terhadap suatu fakta dan peristiwa. yakni validitas eksternal dan validitas internal. bahasa dan adat istiadat yang sama dalam wadah Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia. suku bangsa maupun aspek-aspek lainnya. bahasa. Tantangan tersebut semakin terasa terutama dalam menghadapi krisis multidimensional yang telah menjelma menjadi krisis ekonomi yang berkepanjangan. Kebanggaan akan bangsa Indonesia ini semakin lengkap. semangat Sumpah Pemuda. sehingga mendapat julukan Nusantara. dan tingkat kecerdasan siswa. Kesemuanya itu dapat menimbulkan terjadinya disintegrasi bangsa. kebudayaan. fakta dan data. Mereka hendaknya diperkenalkan pada cara-cara para sejarawan dalam mengidentifikasi dan menilai bukti. mempunyai pengalaman yang sama. Sedangkan ikatan yuridis bisa kita simak dari berbagai rumusan yang tertuang dalam berbagai bentuk peraturan perundang-undangan di Indonesia. sejahtera. Sekalipun wilayah Indonesia tersebar di antara pulau-pulau. Kegiatan Belajar 2 Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Indonesia adalah negara kesatuan yang terdiri dari beribu-ribu pulau. misalnya karena merasa berasal dari latar belakang perjuangan yang sama. baik pulau besar ataupun pulau kecil yang jumlahnya mencapai 17. Materi sejarah dalam PKn harus secara aktif melibatkan siswa dalam proses penelitian sejarah agar mereka dapat mengambil makna sejarah. memiliki tata krama dan . Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah. Kebhinnekaan tersebut terutama terjadi karena jumlah suku bangsa yang mendiami wilayah Indonesia cukup banyak. baik agama. keindahan alam dan fauna. merasa berasal dari keturunan. Ketetapatn MPR. karena kita mempunyai berbagai keunggulan yang tidak dimiliki bangsa lain. dan memberikan masukan alternatif tentang penjelasan peristiwa. Sejarah yang baik selalu didasarkan pada hasil pengkajian yang teliti terhadap bukti-bukti yang disesuaikan dengan tingkat usia. oleh karena itu perlu dilakukan upaya-upaya untuk mencari kesamaan isi dan misi dalam membangun masyarakat Indonesia yang aman.Pengajaran sejarah yang baik adalah pengajaran yang dapat membuat anak menjadi peka (sensitif) bahwa orang tidak akan mengalami peristiwa serupa dengan cara yang sama di masa mendatang. tidak menjadikan penduduknya bercerai. kecemburuan sosial dan tidak sedikit terjadinya upaya pengrusakan-pengrusakan terhadap fasilitas umum. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang berbhinneka dalam segala aspek kehidupan. perkembangan. keanekaragaman sosial budaya. Ikatan sejarah.508 buah. Batang Tubuh UUD 1945. seperti Pembukaan UUD 1945.

Dalam kegiatan belajar 3 di atas dicontohkan 2 model. Sidang BPUPKI yang kedua diselenggarakan tanggal 10 . MODUL 5 MATERI DAN PEMBELAJARAN PANCASILA DAN UUD 1945 Kegiatan Belajar 1 Hakikat dan Fungsi Pancasila Secara historis. Sebagai dasar negara. petunjuk hidup. proses perumusan dasar negara Indonesia diawali dengan dibentuknya BPUPKI yang mulai bersidang pada tanggal 29 Mei 1945. kemampuan dan daya dukung sarana dan prasarana yang ada di sekolah masing-masing. Untuk pembelajaran materi Keanekaragaman sosial budaya dan Kebanggaan sebagai Bangsa Indonesia " ada sejumlah alternatif model pembelajaran yang dapat dikembangkan di kelas. Pancasila ditafsirkan dalam bentuk aturan yaitu pasal-pasal yang tercantum dalam UUD 1945. Piagam Jakarta diterima oleh BPUPKI sebagai pembukaan dari Rancangan Undang-undang Dasar yang dipersiapkan untuk negara Indonesia merdeka. Sebagai landasan untuk menyelenggarakan negara. Bagi bangsa dan negara Indonesia. Kegiatan Belajar 3 Pembelajaran Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia dan Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Pendidikan Kewarganegaraan dalam konteks kurikulum persekolahan mempunyai peranan dan kedudukan yang strategis dalam upaya membangun karakter bangsa.17 Juli 1945. dan yang pada hakekatnya adalah sebagai sumber dari segala sumber hukum dalam kehidupan bernegara Indonesia. Pancasila dalam pengertian sebagai pandangan hidup sering juga disebut way of life. Pancasila sebagai Pandangan Hidup bangsa dipergunakan sebagai petunjuk arah semua kegiatan atau aktivitas dalam kehidupan sehari-hari. dan menggunakannya sebagai petunjuk hidup sehari-hari. pandangan dunia. Berdasarkan uraian di atas. Artinya. Pancasila dijadikan sebagai dasar negara atau ideologi negara yang berarti bahwa Pancasila dipergunakan sebagai dasar untuk mengatur penyelenggaraan Negara. KTT Gerakan Non Blok dan sebagainya. . pada tanggal 29 Mei . letak wilayahnya yang sangat strategis dan salah satu keajaiban dunia ada di Indonesia. Sidang pertama. maka Pancasila mempunyai fungsi pokok sebagai Dasar Negara. Pancasila dirumuskan oleh BPUPKI yang kemudian setelah diadakan beberapa perubahan disyahkan sebagai dasar negara RI oleh PPKI yang telah dibentuk pada tanggal 9 Agustus 1945. pedoman hidup.1 Juni 1945 untuk membicarakan dasar Indonesia Merdeka (philosofische grondslag dari Indonesia Merdeka). Kedua model ini hanyalah contoh belaka. Oleh karena itu pengembangannya di kelas sangat tergantung pada kreativitas. pegangan hidup. Oleh karena itu dalam pengembangan model pembelajarannya persekolahan harus dipikirkan dan dirancang secermat mungkin sehingga mampu mengembangkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. Pada tanggal 14 Juli 1945. yaitu Candi Borobudur. yang kemudian menghasilkan naskah penting yang disebut Piagam Jakarta. yaitu model Bermain Peran dan Model Analisis Kasus. Pengertian tersebut merupakan pengertian Pancasila yang bersifat yuridis-ketatanegaraan. setiap sikap dan perilaku manusia Indonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari nilai-nilai Pancasila. Mengamalkan Pancasila sebagai Pandangan hidup berarti melaksanakan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Selain itu kita juga telah dipercaya menjadi tuan rumah dari berbagai Konferensi Internasional. dalam arti yang mampu mengaktifkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. Model-model pembelajaran yang daya kini mampu mengembangkan ketiga potensi siswa adalah model-model pembelajaran yang interaktif. hakekat dari Pancasila yaitu sebagai Pandangan Hidup bangsa dan sebagai Dasar Negara. sesuai dengan pembukaan UUD 1945.kesopanan yang tidak dimiliki bangsa lain. seperti Konferensi Asia Afrika.

Berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain dalam percaturan dunia secara langsung atau tidak langsung dengan memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi Menyimak hal –hal di atas. dapat dikatakan bahwa nilai-nilai Pancasila mempunyai sifat obyektif dan subyektif. Dalam naskah KBK 2004 dinyatakan bahwa Pembelajaran dalam mata pelajaran Kewarganegaraan merupakan proses dan upaya dengan menggunakan pendekatan belajar kontekstual untuk mengembangkan dan meningkatkan kecerdasan. Dalam standar isi 2006 dijelaskan bahwa PKn persekolahan atau mata pelajaran PKn adalah mata pelajaran yang memfokuskan pada pembentukan warganegara yang memahami dan mampu melaksanakan hak-hak dan kewajibannya untuk menjadi warganegara Indonesia yang cerdas. terampil. partisipatif dan bertanggung jawab bagi kelangsungan negara bangsa . Hal ini mengamndung konsekwensi bahwa dalam hal perancangan pembelajaran PKn perlu mempertahtikan karakteristik pembelajaran PKn itu sendiri. dan berkarakter yang diamanatkan oleh Pancasila dan UUD 1945. berbangsa. PKn dimaknai sebagai pendidikan nilai dan pendidikan politik demokrasi . berdisiplindan berpartisipasi aktif dalam membangun kehidupan yang damai berdasarkan sistem nilai Pancasila (S-K Dirjen Dikti No 43/Dikti/2006) Dalam hal tujuan. menjadi warga negara yang memiliki daya saing. Karakteristik Pembelajaran PKn Pada materi konsep dasar pendidikan kewarganegaraan telah dikemukakan bahwa Pendidikan Kewarganegaraan merupakan pelajaran dengan keunikan tersendiri. dapat dinyatakan bahwa PKn mengemban misi sebagai pendidikan nilai dalam hal ini adalah nilai-nilai filosofis Pc dan nilai konstitusional UUD 1945. Berpikir secara kritis. Sedangkan susunan sila-sila Pancasila itu adalah sistematishierarkhis. a. serta anti-korupsi c. Kompetensi dasar mata kulaih PKn di PT adalah menjadi ilmuwan dan profesional yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air.Dalam hubungannya dengan masalah nilai. Berkembang secara positif dan demokratis untuk membentuk diri berdasarkan karakter-karakter masyarakat Indonesia agar dapat hidup bersama dengan bangsa-bangsa lainnya d. keterampilan. Berpartisipasi secara aktif dan bertanggung jawab. dan bertindak secara cerdas dalam kegiatan bermasyarakat. rasional. dan bernegara. demokratis berkeadaban. PKn dalam kurikulum perguruan tinggi juga tidak lepas dari nilai-nilai bangsa yang dijadikan arah pengembangan PKn sebagai mata kuliah. di mana tiap-tiap sila mempunyai tempatnya sendiri di dalam rangkaian susunan kesatuan itu sehingga tidak dapat dipindah-pindahkan Kegiatan Belajar 2 < A. agar peserta didik memiliki kemampuan sebagai berikut. dan kreatif dalam menanggapi isu kewarganegaraan 8 b. dan karakter warga negara . Ringkasan Materi 1. PKN persekolahan memiliki tujuan sebagai berikut. yang mengandung arti bahwa kelima sila Pancasila itu menunjukkan suatu rangkaian urutan-urutan yang bertingkat. Di sisi lain adalah pendidikan politik demokrasi dalam rangka membentuk warganegara yang kritis.

Contohnya . kotak saran ( Suggestion box/ Class Box). Pertemuan Perbaikan Kelas ( Classroom improvment Meeting). Cambuk Bersiklus merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan saling bertanya dan menjawab secara bergiliran. kemidian mengajukan pertanyaan lain terkait pertanyaan pertama. Dengan cara ini siswa akan terlatih untuk selalu peka dan tanggap terhadap orang lain. Pertemuan Isu Akademis ( Academis Issues). Pertemuan Perencanaan (Planing meeting). Pertemuan Refleksi bekajar (Selation on Learning). Berkenaan dengan ini. Pembahasan situasi Pelik (Stiky Situation). (2) penemuan (discovery). forum Siswa (Student Presentation). Karakteristik pokok untuk masing-masing strategi tersebut secara singkat dapat dijelaskan sebagai berikut : a. :Bagaimana cara menjaga kerukunan antar siswa dan mencegah terjadinya tawuran lagi?”.Pertemuan perumusan Langkah Kegiatan (Stage Setting Meeting) .. Pertemuan Kelas Berita Baru merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertangguingjawab melalui pertemuan kelas. Secara umum Rath dan Kirchenbaun dalam Diknas 2007 mengidentifikasi beberapa model pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab yang cukup relevan dengan pendidikan kewarganegaraan. Pertemuan Pengembangan 9 konsep( Concept Meeting ). Siswa B menjawab pertanyaan itu. televisis. guna membahas berita aktua yang ada di media massa seperti surat kabar. Waktu untuk yang Terhormat (Compliment Time). b. Pertemuan dalam Pertemuan (And Meeting on Meeting). misalnya: .Indonesia. siswa A bertanya kepada siswa B “ Mengapa terjadi tawuran di sekolah?” . Pertemuan Tindak Lanjut (Folow UP Meeting). (3) inkuiri (inquiry) (4) interaktif. Setiap orang harus mendengarkan pertanyaan siswa lain dan menyiapkan pertanyaan untuk siswa lainbukan pemberi pertanyaan sebelumnya . Model Model Pembelajaran PKn Model pembelajaran PKn bercirikan pada pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab sebagai seorng warganegara. contohnya : berita tentang demonstrasi yang berujung dengan perusakan. merupakan startegi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan penghargaan atau penghormatan terhadap orang lain. Pertemuan evaluai aturan (rule Evaluating Meeting) . Pendekatan belajar kontekstual dapat diwujudkan antara lain dengan metode-metode: (1) kooperatif. Cambuk bersiklus (Circle Whip). Pertemuan Legislasi ( Rule Setting meeting). (6) berpikir kritis. Waktu untuk Penghargan (Appreciation Time). c. (5) eksploratif. Waktu untuk Penghargaan. Pertemuan Perumusan Tujuan (Goal setting Meeting). dan (7) pemecahan masalah (problem solving). Metode-metode ini merupakan kharakteristik dalam pembelajaran PKn 2. radiao atau internet. Pertemuan Evaluasi dan Balikan (Feedback Evaluation). Pertemuan Pemecahan Masalah ( Problem Solving Meeting). Dengan membahas berita aktual siswa akan selalu punya raa ingin tahu dan peka terhadap masalah aktual yang terjadi di lingkungannya. Model pembelajaran tersebut antara lain: Pertemuan Kelas Berita Baru (Good News Class Meeting).

merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk mengevaluasi pelaksanaan norma atau aturan yang telah disepakati dan berlaku di sekolah. Pertemuan Perumusan Tujuan. Dengan cara ini siswa akan terasah nuraninya untuk selalu menghormati orang lain karena mengakui prestasi yang dicapainya atau dedikasi yang diberikannya kepada kepentingan umum/ orang lain.menghadiri acara duka cita karena ada orang yang meninggal atau kena musibah. Dengan cara itu siswa akan mengerti dan terbiasa menentukan prioritas dikaitkan dengan ketersediaan waktu atau dana. g. Misalnya: acara yang diadakan pada saat ada seorang guru senior atau kepala sekolah akan memasuki purna tugas atau pensiun. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui acara yabf secara khusus diadakan atas inisiatif siswa untuk emeberikan penghargaan kepada orang yang sangat dihormati. Misalnya :simulasi rapat sekolah untuk merumuskan rencana pemugaran sekolah. i. misalnya . Misalnya: kapan siswa bolah tidak memakai pakaian seragam sekolah satu hari dalam seminggu kemudian menuangkannya secara konsensus menjadi salah satu butir aturan dalam tatatertib sekolah. j. 10 f. Waktu untuk Yang Terhormat. Pertemuan Evaluasi dan Balikan merupakan strategi pengembnagan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan masukan terhadap pelaksanaan kebijakan sekolah atas dasar hasil monitoring kelompok siswa dan / atau guru yang sengaja ditugasi untuk itu. Dengan cara ini siswa akan selalu memiliki empati sebagain bagian dari tanggungjawab sosial.simulasi rapat penentuan prioritas kegiatan kesiswaan untuk satu tahun mendatang. d. e. Misalnya: simulasi rapat tentang peraturan tentang hari bebas berpakaian satu hari dalam seminggu kemudian secara konsensus menyempurnakan butir aturan dalam tatatertib sekolah itu agar lebih adil. Dengan cara ini siswa akan selalu berpikir reflektif dan evaluatif. Pertemuan Evaluasi Aturan. Pertemuan Refleksi Belajar merupakan staretgi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui pertemuan pengendapan dan . Dengan cara itu siswa akan meliki rasa memiliki sekolahnya dan pada gilirannya akan menumbuhkan kecintaan dan tanggungjawab terhadap sekolahnya tanpa harus diminta. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif – evaluatif. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk merumuskan atau menyususn norma atai aturan yang akan berlaku di sekolah. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif. Pertemuan legislasi. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan yang sengaja diadakan atas inisiatif guru dan/ atau siswa untuk merumuskan visis atau tujuan sekolah. h. Pertemuan Perumusan Langkah kegiatan merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk menetapkan prioritas atau tahapan kegiatan yang akan dilakukan oleh siswa di bawah supervisis sekolah . Contohnya: simulasi dengar pendapat sekolah untuk mendapatkan masukan pelaksanaan kebijakan larangan merokok di sekolah.

flu burung. Pertemuan Perencanaan. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekitar atau lingkungan daerah atau nasional yang menyangkut kehidupan siswa. Misalnya. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahakan masalah melalui langkah berpikir kritis dan kreatif. dan siswa akan mendapatkan masukan tentang pencapaian kompetensi yang dipersyaratkan dan tindak lanjut peningkatan intensitas belajar lebih lanjut. pentas seni tahunan. n. o. l. pembahasan isu tentang gizi. perubahan cuaca. tata tertib sekolah. pemilihan pengurus kelas atau OSIS . seperti pemecahan masalah bolos. Misalnya . 11 Dengan cara ini siswa akan terbiasa bertanggungjawab atas pendapatnya dan mau mendengarkan pendapat orang lain dan jika ternyata salah mau mengakui kekurangannya itu. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang aeda di kelasnya melalui langkah yang demokratis. Pertemuan Perbaikan Kelas. p. seperti pemecahan masalah penyalahgunaan narkoba di kalangan siswa. Contohnya. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah akademis secara populer melalui langkah berpikir ilmiah secara kritis dan kreatif. seperti pemecahan masalah busung lapar. pemogokan buruh. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyusun rencana bersama. Pertemuan Pemecahan Masalah. k. m. Contohnya: pertemuan untuk meminta siswa meniali kemajuan belajarnya dalam satu semester. Forum siswa. merencanakan piknik akhir tahun . Dari pertemuan ini guru akan memperoleh masukan dari siswa tentang hal-hal yang perlu diperbaiki dalam pembelajaran. Pertemuan Isu Akademis. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas masalah akademis. curah pendapat (brainstorming) tentang pelanggaran tatatertib lalu lintas . merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberi kesempatan siswa secara individual atau kelompok menyajikan pendapatnya hasil pemahaman terhadap sumber informasi atau projek belajar yang dilakukan atas tugas guru atau atas inisiatif sendiri.evaluasi terhadap proses dan atau hasil belajar setelah selesai satu atau beberapa pertemuan. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang ada di kelasnya melalui langkah yang demokratis. cara hidup sehat. dan korupsi yang terkait lingkungan daerah atau nasional yang tidak secara langsung menyangkutn kehidupan siswa. dengan cara . merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelas untuk membahas atau memecahkan masalah yang menyangkut kehidupan siswa di kelasnya atau di lingkungan sekolahnya. Pertemuan Tindak lanjut merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas tindak lanjut dari suatu kegiatan berseri di lingkungan sekolah. diskusi tentang upaya memperbaiki situasi sekolah. Misalnya.

Kotak Saran. Pertemuan dalam Pertemuan.ini siswa akan terlatih menyususn rencana yang layak melalui kesepakatan. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyususn suatu gagasan baru yang dimaksudkan untuk mendapatkan bantuan. Pertemuan pemgembangan Konsep. Sekolah Unggulan. watak. Memahami Materi dan Mampu Mempelajarkan Hukum Dan Penegakan Hukum. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pengumpulan pendapat secara bebas dan rahasia untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekolah atau lingkungan sekitar. yang hakikatnya bertujuan untuk menghasilkan kehidupan bersama yang . Pemecahan situasi Pelik. Dengan cara ini siswa akan terlatih dan selalu berusaha untuk memelihara . Dengan cara ini siswa akan terlatih mempertimbangkan resiko dari stiap keputusan melalui lantgkah berpikir kritis dan aspiratif. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelompok kecil dalam konteks pertemuan klasikal atau pertemuan besar. t. dan 12 sebagainya.Dengan cara ini siswa akan terlatih membangun kerangka konseptual dan mengajukan pemecahan secara konseptual untuk memecahkan masalah. kehendak. Bertentangan kepentingan antar individu ini mengakibatkan terganggunya pemenuhan kepentingan para individu itu sendiri. kehendak dan kepentingan setiap individu mungkin sejalan atau mungkin berbeda bahkan bertentangan dengan kehendak dan kepentingan individu lainnya. atau menyarankan pemecahan atasmasalah yang cukup pelik. masukan ke dalam kotak ini pendapat anda tentang cara meningkatkan kegiatan sekolah kita. dan kepentingan nya masing-masing.kebutuhan inilah yang menjadi cikalbakal terbentuknya tata kehidupan bersama yang di kenal dengan tata kehidupan bermasarakat. Sekolah Teladan . Dengan cara ini siswa akan terlatih menyampaiakan pendapat dan menghormati privacy atau hak pribadi orang lain. Pergaulan kehidupan manusia dalam masarakat di atur oleh berbagai macam kaedah atau norma.misalnya. merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melaui pertemuan untuk memecahkan masalah yang terkait pada keadaan yang pelik atau dilematik. Contohnya. r. 07AGU2010Tinggalkan sebuah Komentar by rimancolection in Uncategorized HUKUM DAN PENEGAK HUKUM Sebagai makluk pribadi mempunyai sifat. Seperti: penetapan pilihan membolehkan atau melarang siswa untuk melakukan pendakian gunung atau kegiatan yang mengandung resiko. q. diskusi kelonpok untuk menyusun gagasan Desa Sejahtera . s.

sikap-sikap manusia ini selanjutnya membentuk kaedah-kaedah oleh karena manusia cendrung untuk hidup teratur dan manusia-manusia adalah berbeda-beda .hukum dapat di golongkan ke dalam hukum privat dan hukum publik.norma kesusilaan.oleh sebap itu di perlukan patokan-patokan yang berupa kaedah-kaedah .di tinjau dari sumber-sumbernya .terhadap bagai macam kaedah atau norma yang mengatur peri kehidupannya .hukum beraneka ragam di maksudkan sebagai hukum antar tata hukum .baik kebutuhan pokok maupun kebutuhan-kebutuhan bersifat sekunder atau tersier.sunguh karena monopoli pengunaan tindakan paksaan bahwa hokum menciptakan ketentraman masarakat.suatu keadaan anarkis .perdamayan hukum bukan suatu kondisi dari ketidaan paksa mutlak .pengalaman-pengalam antentang bagaimana memenuhi kebutuhan hidup ini menghasilkan nilai-nilai fositif maupun negatif sehinga manusia mempunyai konsepsikonsepsi abtrak mengenai apa yang baik dan harus di anut . sebab hukum melekatkan kondisi-kondisi tertentu terhadap pengunaan paksaan di dalam hubungan-hubungan antara manusia .tertib dan tentram.berkenaan dengan kaedah-kaedah atau norma tersebut .suatu monopoli paksaan oleh masarakat.kita mengenal berbagai kaedah atau norma yang meliputi norma agama .perdamayan hukum adalah suatu kondisi monopoli paksaan .dimana hukum mencabut hak para individu untuk mengunakan paksaan tetapi mencadangkan nya kepada masarakat .hukum menyebabkan pengunaan paksaan sebagai monopoli masarakat . Pola-pola pikiran manusia mempengaruhi sikapnya atau kecendrungan untuk melakukan atau tidak melakukan suatu terhadap manusia . Di tinjau dari bentuknya hukum dapat di bedakan lebih lanjut kedalam berikut ini. Hukum adalah suatu organisasi paksaan. hukum seragam .pedamayan adalah suatu kondisi dimana tidak dapat pengunaan paksaan .hukum antarwaktu .norma adat.pengesahan pengunaan paksaan hanya oleh individu-individu tertentu dan hanya di bawah kondisi-kondisi tertentu.1.sistem nilai tersebut sangatperpengaruh terhadap pola-pola pikiran manusia . a.hukum tertulis 2.hukum persetujuan 3.di dalam kehidupan manusia seharihari. di tinjau dari sudut kepentingan yang di atur nya.hukum tidak tertulis.yang merupakan suatu pedoman mental baginya.bukan absolute.hukum beraneka ragam.hukum beraneka ragam antara lain berikut ini.hukum kebiasaan dan hokum adapt 5.benda maupun keadaankeadaan .dan norma hukum.hukum hanya memberikan perdamayan relatif .menurut pengertian ini.hukum yurifrudensi.dan apa yang buruk dan harus di hindari . 1.dengan demikian dapat di katakana bahwa kaedah atau norma merupakan paktor-paktor atau pedomanpedoman prihal tingkah laku yang di harapkan. norma kesopanan .hukum undang-undang 2.hukum hukum dapat kita golongkan kedalam klasifikasi berikut.hukum traktat (perjanjian antar Negara) 4.di dalam pergaulan hidup tersebut manusia mendapat pengalamanpengalaman tentang bagaimana memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidup .

c) Pengumuman dari putusan hakim.hukum kaidah(normenrecht) 2. b) Hukuman penjara.hukum sangsi(sanctienrecht). c) Hukuman kurungan.hukum pormal sering di samakan dengan hokum acara . Untuk memahami lebih lanjut tentang norma dan sanksi. 2. d) Hukuman denda. terdapat dua jenis hukuman.hukum antar tempat c.yang meliputi norma .atas dasar tinjauan apa dalam suatu cabang hukum di utamakan tentang keharusan/larangan ataukah tentang sangsinya maka kita dapat membedakan 1.delik (tindakan pidana) . Sanksi merupakan tindakan memaksa untuk menjamin perbuatan manusia yang dikehendak oleh peraturan hukum. Hukuman-hukuman pokok a) Hukuman mati. perhatikanlah kutipan pasalpasal dari peraturan hukum berikut. Pergolongan hukum berikutnya adalah pergolongan ataranya hukum formaldengan hukum metrial . 1. Sanksi diberikan oleh tata hukum dengan maksud untuk menimbulkan perbuatan tertentu yang dianggap dikehendaki oleh pembuat undangundang.dan hak hukum. Konsep-konsep penting berkenaan dengan peraturan hukum .tanggung jawab hukum . Pada hukum pidana kita kenal sanksi pidana.b. Pasal/ 362 KUHP .yakni hukum yang mengatur tentang tata cara bagaimana kaida-kaidah hukum(metrial) di pertahan kana tau di laksanakan yang di maksud dengan hukum metrial ialah ketentuanketentuan hukum yang mengatur hujud dari hubungan-hubungan hukum itu sendiri dengan kata lain hukum metrial adalah hukum yang mengatur tentang isi dari hubungan-hubungan hukum .hukum antaragama e.hukum antargolongan d. yaitu hukuman pokok dan hukuman tambahan. Pasal 10 KUHP menyebutkan “Hukuman-hukuman itu adalah berikut ini.norma prilaku yang di atur dalam peraturan hukum memuat keharusankeharusan (gobod) dan atau larangan-larangan (Verbod) Sanksi merupakan konsekuensi dari perbuatan yang dianggap merugikan masyarakat dan yang harus dihindarkan. Berkenaan dengan hukuman pidana. Hukuman-hukuman tambahan a) Pencabutan dari hak-hak tertentu. b) Penyitaan dari benda-benda tertentu.hukum privat internasional .saksi .kewajiban hukum .

2. 4. Delik-baik dalam lapangan hukum pidana maupun hukum perdata. yang membawa kerugian kepada seorang lain. 210. Contohnya. Contohnya. 1984). mengganti kerugian tersebut. Pasal 209. 1. Pasal 212. 3.Di dalam ilmu pengetahuan hukum pidana. Delik formal Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan dilakukannya suatu perbuatan yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang.fakta tentang delik bukan hanya terletak pada suatu perbuatan tertentu saja. 187. mewajibkan orang yang karena salahnya menerbitkan kerugian itu. Delik material Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan ditimbulkannya akibat yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. Pasal 149. Pasal 1365 KUHP Perdata “Tiap perbuatan melanggar hukum. Namun demikian. antara lain dapat dikemukakan sebagai berikut.263. Untuk menyebut seseorang melakukan delik. dikenal beberapa macam jenis delik (Lamintang. dengan maksud untuk menguasai benda tersebut secara melawan hukum karena salah telah melakukan pencurian. 362 KUHP.” Konsep hukum berikutnya adalah “delik”. 378 KUHP.dihukum dengan hukuman penjara selamalamanya 5 tahun atau dengan.“Barang siapa mengambil sesuatu benda yang seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain. melainkanjuga pada akibatakibat dari perbuatan tersebut. 242. Dalam hukum pidana istilah delik atau“strafbaar feit” lazim diterjemahkan sebagai tindak pidana. 362 KUHP. 285. Delik komisi Delik yang berupa pelanggaran terhadap larangan (verbod) menurut undang-undang. Delik omisi . biasanya digunakan istilah seseorang telah melakukan wanprestasi. Contohnya. dapat didefmisikan sebagai perbuatan seseorang terhadap siapa sanksi sebagai konsekuensi dari perbuatannya itu diancamkan. 338. yaltu suatu perbuatan yang bersifat melawan hukum (wederrechtelijk atau on rechtmatige)Dalam hukum perdata istilah delik tidak lazim digunakan. yang terjadi karena melakukan suatu.

8. Delik aduan Delik yang hanya dapat dituntut apabila ada pengaduan dari orang yang dirugikan.Delik yang berupa pelanggaran terhadap keharusan (gebod) menurut undang-undang. Hal-hal yang berkaitan erat dengan konsep delik ialah konsep kewajiban hukum. Delik biasa Delik yang dapat dituntut tanpa diperlukan adanya suatu pengaduan. yang terjadi karena dilalaikannya suatu perbuatan yang diharuskan. 338 KUHP.kewajiban hukum adalah kewajiban untuk menghindari delik adalah kewajiban si subjek untuk “untuk mengetaui` norma hukum. Konsep kewajiban hukum menunjuk hanya kepada individu terhadap siapa sanksi ditujukan dalam hal dia melakukan delik. Contoh Pasal 359 KUHP. Contohnya. Contoh Pasal 72 – 75. Delik umum Delik yang dapat dilakukan oleh setiap orang. Pasal 338 KUHP. Pasal 217. 5. 287 ayat (2) KUHP. 7. Menurut hukum dia diwajibkan menghindari delik jika delik itu berupa tindakan positif maka dia. 10. 224. Delik khusus Delik yang hanya dapat dilakukan oleh orang-orang tertentu saja.diwajibkan untuk tidak melakukan tindakan tersebut jika delik itu berupa kelainan untuk melakukan suatu tindakan tertentu (delik omisi) maka di diwajibkan untuk melakukan tindakan tersebut. Delik kelalaian delik yang mengandung unsur kelalaian. Delik kesengajaan Delik yang mengandung unsur kesengajaan.satu konsep yang di hubungkan . 218. Contoh Pasal 362. 9. 284 ayat (2). 397 angka 4 KUHP.dengan demikian . Konsep kewajiban hukum merupakan pasangan dari konsep norma hukum. 6. Contohnya.

Perlu untuk membedakan istilah kewajiban hukum dari tanggung jawab hukum tatkala sanksi tidak atau tidak hanya ditujukan kepada pelaku delik langsung.hak hukum masarakat kan kewajiban dari seseorang lainnya .dengan konsep kewajiban hukum adalah konsep tangung jawab hukum .oleh sebap itu jika ada suatu pernyataan tentang hak hukum maka suatu peraturan hukum harus di saratkan . melainkan juga kepada para individu lain yang menurut hukum mempunyai hubungan dengan pelaku langsung. Subjek. Konsep kewajiban biasanya dibedakan dari konsep hak . Pelaku delik adalah seseorang yang perbuatannya karena telah ditentukan oleh tata hukum.jus is rem. Tetapi ada kasus-kasus kekecualian di mana seseorang menjadi bertanggung jawab terhadap perbuatan yang merupakan kewajiban dari seseorang lainnya.yaitu hak untuk menuntut seorang untuk menurut sesuatu cara tertentu yakni hak atas perbuatan seorang lainya.kita hanya berkepentingan dengan istilah hak hukum.tidak tidak mungkin ada hak hukum sebelum ada . individu yang diwajibkan kepada perbuatan tertentu. Dalam hukum masyarakat beradab. Keberadaan atau ketidak hak masarakat suatu norma umum yang mengatur perbuatan manusia. tetapi kewajiban selalu menunjuk kepada delik dari pelaku itu sendiri. merupakan kondisi dari suatu sanksi yang ditujukan terhadapnya atau terhadap individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan pelaku delik. pelaku delik. Biasanya orang bertanggung jawab hanya terhadap perbuatannya sendiri. Orang lazim membuat perbedaan antara 2 hak macam hak yaitu: (1). sementara tanggung jawab seseorang dapat menunjuk kepada suatu delik yang dilakukan oleh orang lain. tetapi juga terhadap individu-individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan si pelaku delik. Norma hukum mengandung arti kewajiban dalam hubungan dengan orang yang berpotensi sebagai pelaku delik. bertanggung jawab terhadap delik yang dilakukannya sendiri.yaitu hak atau suatu barang dan (2) jus is personam .atas perbuatan yang menurut hukum merupakan kewajiban dari seorang lainnya . dalam keadaan normal adalah juga orang yang bertanggung jawab atas perbuatan tersebut. Tanggung jawab dan juga kewajiban menunjuk kepada delik itu juga. menjadi bertanggung jawab terhadap suatu delik yang dilakukan oleh orang lain. Jika hak itu adalah hukum maka hak tersebut harus merupaka hak atas perbuatan seseorang lainnya .kewajiban ini adalah dengan sendirinya tatkala kita berbicara tentang suatu hak atas perbuatan diri seseorang lainya.berati di bertangung jawab atas suatu saksi dalam hal melakukan suatu perbuatan yang bertentangan. Norma hukum mengandung kewajiban dan tanggung jawab.

Atas perintah penyidik. yang berfunsi sebagai lembaga pemutus/pengadilan. penggeledahan dan penyitaan. lazim dibedakan dua kerakter yang berbeda. dan lembaga Penasihat atau bantuan hukum. 2. A. Kewajiban relative adaah kewajiban yang dimiliki seseorang relatif terhadap seseorang individu yang di tunjuk sementara kewajiban mutlak adalah kewajiban yang dimiliki orang terhadap sejumlah individu tak terbatas atau terhadap semua individu lainya. 3. penyelidik dapat melakukan tindakan berupa: 1. yaitu. menyuruh berhenti seorang yang dicurigai dan menanyakan serta memeriksa tanda pengenal diri. pemeriksaan dan penyitaan surat. Ini berarti bahwa hukum mendahului atau bersamaan dengan hak tersebut. membawa dan menghadapkan seorang pada penyidik. 1. 4. menerima laporan atau pengaduan dari seseorang tentang adanya tindak Pidana.hukum itu sendiri . larangan meninggalkan tempat. Berkenaan dengan hak dan kewajiban tersebut di atas. Kehakiman. yang berpungsi utama sebagai lembaga penyidik. penangkapan. hak dan kewajiban mutlak di satu pihak dan hak dan kewajiban relatif di pihak lainnya. mengadakan tindakan lain menurut hukum yang bertanggungjawab. Penyelidik mempunyai wewenang.KEPOLISIAN Kepolisian negara ialah alat penegak hukum yang terutama bertugas memelihara keamanan di dalam negeri. Dalam kaitannya dengan hukum hususnya Hukum acara Pidana. mencari keterangan dan barang bukti. antara lain Kepolisian. . mengambil sidikjari dan memotret seseorang. yang sebagai lembaga penuntut. 4.selama suatu hak tidak“dijamin“oleh peraturan hukum maka hak itu belum merupakan hak hukum Hak ini dibuat menjadi hak hukum pertama-tama oleh jaminan dan peraturan hukum. 2. Kejaksaan. Menurut Pasal 4 UU nomor 8 tahun 198 tentang undang-undang Hukum Acara Pidana (KUHP). Penyelidik adalah setiap pejabat polisi negara RI. Untuk menjalankan hukum sebagaimana mestinya maka dibentuk lembag Penegakan hukum (law enforcers) . 3. Kepolisian negara bertindak sebagai penyelidik dan penyidik.

yaitu: 1.a) menerima dan memeriksa berkas perkara penyidikan. pejabat pegawai negeri sipil tertentu yang diberi wewenang khusus oleh undangundang. Berdasarkan penjelasan tersebut maka Jaksa (penuntut umum) berwewenang. dan memutus perkara pidana . (2) melaksanakan penetapan hakim dan putusan pengadilan (3) melakukan pengawasan terhadap pelaksanaan keputusan lepas bersyarat (yaitu keputusan yang dikeluarkan oleh menteri kehakiman) (4) melengkapi berkas perkara tertentu dan untuk itu dapat melakukan pemeriksaan tambahan sebelum dilimpahkan ke pengadilan yang dalam pelaksanaannya dikoordinasikan dengan penyidik. Sedangkan Hakim adalah pejabat peradilan negara yang diberi wewenang oleh undangundang untuk mengadili. Selain penyelidik. antara lain untuk. KEHAKIMAN Kehakiman merupakan suatu lembaga yang diberi kekuasaan untuk mengadili. 2. kejaksaan mempunyai tugas dan wewenang untuk : (1) melakukan penuntutan dalam perkara pidana. Jadi. pejabat Polisi negara Republik Indonesia. polisi bertindak pula sebagai penyidik. B. dan lain-lain. Menurut Pasal 1 UU nomor 8/1981 mengadili adalah serangkaian tindakan hakim untuk menerima. Menurut Pasal 6 UU No. Khusus dalam bidang Pidana. d) menuntut pelaku perbuatan melanggar hukum (tersangka) dengan hukuman tertentu. b) membuat surat dakwaan. penyelidik berwewenang membuat dan menyampaikan laporan hasil pelaksanaan tindakan tersebut di atas kepada penyidik. memeriksa. 8/1981 yang bertindak sebagai penyidik. KEJAKSAAN Jaksa adalah pejabat yang diberi wewenang untuk bertindak sebagai penuntut umum serta melaksanakan keputusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap. e) melaksanakan penetapan hakim. c) melimpahkan perkara ke Pengadilan Negeri sesual dengan peraturan yang berlaku. Kejaksaan adalah lembaga pemerintahan yang melaksanakan kekuasaan negara di bidang penuntutan. C.Setelah itu.

demi terselenggaranya negara Hukum RI. Demikian pula dalam Pasal 1 disebutkan bahwa . Keempat lingkungan peradilan tersebut. dan peradilan Tata Usaha Negara merupakan peradilan khusus karena mengadili perkara-perkara tertentu atau mengadili golongan rakyat tertentu. dalam Pasal 5 UU Nomor 14 Tahun 1970 ditegaskan bahwa pengadilan mengadili menurut hukum dengan tidak membeda-bedakan orang. Pembelajaran Materi Hukum dan Penegakan Hukum Oleh sebab itu. Penanaman nilai-nilai dan norma-norma sosial kemasyarakatan merupakan salah satu bagian yang tak terpisahkan dari proses sosialisasi anak menuju realita kehidupan yang sesungguhnya di masyarakat. masing-masing mempunyai lingkungan wewenang mengadili tertentu dan meliputi badan peradilan secara bertingkat. Tujuan utama dari pendidikan hukum. Dalam Pasal 10 ayat 1 Undang-undang No. 14 Tahun 1970 tentang Pokok-pokok Kekuasaan Kehakiman ditegaskan bahwa kekuasaan kehakiman dilaksanakan oleh badan pengadilan dalam 4 lingkungan. sikap.berdasarkan asas bebas. Program pendidikan hukum (law-related education) di persekolahan hendaknya diarahkan untuk membantu siswa memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan agar mereka kelak dapat berpartisipasi secara efektif dalam lembagalembaga hukum. Sedangkan peradilan umum merupakan peradilan bagi rakyat pada umumnya baik mengenai perkara Perdata maupun perkara Pidana.Peradilan militer. . peradilan Agama. jujur. Kekuasaan kehakiman adalah kekuasaan Negara yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan berdasarkan Pancasila. yaitu : (1) Peradilan Umum (2) Peradilan Agama (3) Peradilan Milker (4).Peradilan Tata Usaha Negara. pendidikan hukum sebagai salah satu bentuk upaya penanaman kesadaran akan norma tingkah laku dalam masyarakat. seperti dikemukakan oleh Bank (1977: 258-259) adalah untuk membantu siswa mengembangkan pengetahuan. dipandang sangat strategis untuk diberikan pada seluruh jenis dan jenjang pendidikan persekolahan. dan tidak memihak di sidang pengadilan dalam hal dan menurut cara yang diatur dalam undang-undang tersebut.

Pembelajaran tentang materi hukum bertujuan untuk membekali siswa dengan sejumlah pengetahuan tentang norma-norma hukum yang mempengaruhi kehidupannya sehingga tumbuh kesadaran hukum pada diri mereka yang pada gilirannya mereka dapat menampilkan kepatuhan secara sukarela dan sikap menghormati terhadap norma-norma hukum yang berlaku. Pembelajaran perlu membina pola berpikir. Kemampuan berpikir. (2) kedudukan hukum dalamsistem pemenntahan konstitusional. oleh sebab itu.Di pihak lain. menurut sejumlah hasil riset adalah bertahap dan berjenjang mulai dari yang sederhana/mudah kepada yang kompleks/rumit. (3) perlindungan hukum terhadap hak-hak ind. pembelajaran tentang sistem peradilan dan lembaga-lembaga penegakan hukum diharapkan dapat membekali siswa dengan mekanisme. sedangkan tingkat kemampuan berpikir berkenaan dengan kemampuan kognitif siswa. Center for Civic Education (CCE) dalam National Standards for Civics and Government (1997) mengembangkan sejumlah bahan ajar yang berkaitan dengan pendidikan hukum. membina kebiasaan dan kemahiran menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah-ubah maka metode pembelajaran harus mampu mendorong proses pertumbuhan dan penyempurnaan pola laku. Tingkat kesulitan berkenaan dengan beban belajar (learning task). antara lain meliputi: (1) fungsi dan tujuan dari peraturan dan hukum. Keadaan hidup manusia dalam masyarakat modern dewasa ini berubah sangat pesat. yang mampu menyesuaikan diri secara manusiawi dengan perubahan. yang terbuka dan tanggap. dan (2) tingkat kemampuan berpikir. (4) kriteria untuk mengevaluasi peraturan dan hukum (5) hak warga negara. Kalau tujuan pembelajaran adalah menumbuhkan dan menyempurnakan pola laku. dan mengembangkan kemahiran untuk menyesuaikan diri. keterampilan dan kebiasaan. membina kebiasaan.vidu.dan keterampilan yang diperlukan untuk memperoleh hak-hak hukumnya secara maksimum dalam masyarakat. dan (6) tanggung jawab warga negara. Hal lainnya yang perlu diperhatikan sebagai prinsip pembelajaran adalah: (1) tingkat kesulitan. pembelajaran di abad sekarang ini hendaknya memperhatikan arus dan laju perubahan yang terjadi. kelembagaan dan sistem peradilan dalam menegakkan norma-norma hukum. Dengan menyimak paparan di atas maka pendidikan hukum hendaknya diarahkan pada pembelajaran materi hukum dan penegakan hukum. .

Hamper semua orang yang ada di wilayah ini pernah merasa bagai mana merasakan sakit dan penderitaan selama selama dalam penjajahan misalnya.kopi.seorang gubenur jendral kepercayaan ratu Wilhelm 1dalam pemerintah hindi belanda .Vietnam(20 juli 1954).kreatif .srilangka(4 febuari 1948). 1.yordania (22Maret 1946). hasil tanaman wajib di serahkan kepada pemerintah dengan harga yang telah di tetapkan oleh .pengelaman penderitaan selama di terapkannya peraturan tanam paksa(cultuur stesel)oleh van den bosch tahun 1828. Perjuangan untuk melepaskan diri kungkungan penjajah telah dilakukan di berbagai daerah di nusantara jauh sebelum abad ke 20.mengapa ingkuri? model ini sangat ampuh merangsang siswa berpikir ( kritis .terhadap banyak ragam model pelajaran inkuiri dari mulai yang sederhana hinga yang kompleks.pilipina (4 juli 1946).burma atau miyanmar(4 januari 1948). 2.pada umumnya mencapai puncak pada pertengahan abad ke 20 yakin melalui proses dekolonisasi antara tahun1945-1955 negara-negara yang merdeka dalam priode tersebut selain Indonesia adalah libanon dan srilangka (21 juni 1945). petani wajib menyediakan 1/5 dari tanahnya yang akan di tanami oleh tanaman wajib .tembakau.adapun pokok-pokok peraturan tanaman paksa itu sebagai berikut. dedukif) inkuiri pada hakekatnya adalah bertanya atau mempertanyakan .terutama mendorong siswa berpikir adalah model pelajaran inkuri .induktif.dan masih banyak lagi Negara-negara lain yang merdeka yang utama setelah diadakan nya konfrensi asia – afrika di bandung pada tahun 1955.India dan Pakistan (15 agustus 1947) .tebu.perjuangan dilakukan sejumlah kerajaan untuk mengusir penjajah dari daerah atau kerajaan tentu secara local sehinga sering di buat perjuangan kedaerah atau lokasi.Perlu di tegaskan lagi bahwa model pembelajaran yang dapat mengaktifkan siswa belajar . MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Sejarah perjuangan bangsa Indonesia dan semangat kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masarakat yang bersatu atau dipersatukan adanya persamaan nasip dan pengelaman di masa lampau mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan.yang akan di perdagangkan oleh pemerintah tanaman wajib iut berupa trauma(nila).sistem tanam paksa mewajibkan rakyat menanami sebagian dari sawah dan atau ladangnya dengan tanaman yang di tentukan oleh pemerintah dan hasilnya di serahkan kepada pemerintah .hanya perjuangan nya belum bersifat nasional atau kebangsaan untuk membentuk suatu Negara bangsa. Menurut Surjomiharjdjo (1989) perjuangan bangsa untuk mencapai kemerdekaan di Negara-negara asia yang pernah mengalami prosess penjajahan.

6.ada rakyat Indonesia ada rakyat Indonesia yang mulai sadar atas nasipnya . Rakyat dip eras bukan hanya tenaga melainkan juga kekayaan nya sehingga mengakibatkan banyak sekali rakyat yang jatuh miskin .pemerintah.ketika kembali kenegara belanda . 4.baraon Van houvell.tranmigrasi. 1. tanah yang di peruntukan bagi pemeliharaan tanaman wajib .Van Deventer. 3.dimana banyak kepincangan social .mereka mereka yang mengenyam pendidikan dan sadar akan nasip bangsa ini lah yang selanjutnya menjadi tokoh-tokoh pergerakan dan kebangkitan nasional.pemerintah belanda mendapatkan kekayaan yang berlimpah untuk membangun Negara yang mengantarnya menjadi Negara industri di eropa.apalagi ketika di berlakukannya system peremi. Lima demensi pergerakan pada masa penjajahan belanda ini di bagi lagi menurut kurun waktu .orang yang menaruh simpati atas penderitaan rakyat di nusantara itu adalah berikut ini.yaitu politik balas bidi yang terdiri dari tiga program:edukasi.kenyataan jauh dari harapan rakyat nusantara.kebodohan dan kemiskinan yang merajalela .seorang pendeta berkerja bertahun-tahun di wilayah nusantara sehinga tahu kondisi rakyat di tanah air saat ini.banyak pelaksanaan tanam paksa yang berlomba-lomba untuk mencari keuntungan pribadi . 3. Membagi masa perjuangan kebangsa atas lima demensi yaitu:(1).berkas asisten residen lebak yang minta berhenti karena tidak tahan melihat kesengsaraan rakyat lebak akibat penjajah belanda .pergerakan politik(2)pengerakan serikat perkerja(3)pergerakan keagamaan (4)pergerakan wanita dan(5)pergerakan pemuda.di pihak lain . Terbukti setelah adanya politik balas budi .Eduard douwes dekker.dalam bukunya ‘Max Heventer’yang di tulis tahun 1960 mengambarkan bagaimana gambaran penderitaan rakyat benteng akibat penjajah belanda.yang gigih membela kepentingan rakyat Indonesia dan berpendapat bahwa belanda mempunyai hutang budi kepada rakyat Indonesia. kerusakan tanaman wajib di luar kesalahan petani di tangung oleh pemerintah. 2. Tengah-tengah penderitaan rakyatnusantara akibat praktis cultuur stelsel .ia menjadi anggota parlemen dan membeberkan tentang kesengsaraan rakyat di Indonesia.sedangkan di negeri belanda sendiri menjadi proses pembangunan besar-besaran hasil keringat rakyat di nusantara yang mengalami pembodohan proses pembodohan dan kemiskinan .Mr.terkenal dengan nama samaran multatuli.di kenakan wajib kerja di perkebunan selama 65 hari setahun. mereka yang tidak memiliki tanah .semua program ini hendaknyadi laksanakan semata-mata hanya untuk memabantu rakyat Indonesia namun. tanaman yang di kenakan tanaman wajib di sebabkan dari pajak tanah.muncul pula suara –suara yang ingin membela rakyat jajahan di perlemen belanda yangterutama dari partai liberal yang memenangkan pemilu saat itu.dan irigasi .tidak tidak boleh melebihi tenaga kerja demi pengarapan tanah (sawah) 5.hutang ini harus di bayar oleh belanda dan ia mengusulkan agar belanda menerapkan Etische politic.

GAPI. Sampai tahun 1912.kumpulan campuran yang bertujuan Indonesia tetap dalam ikatan dengan Negara belanda.PII.budi utomo.national indische partij.sarekat islam tidak mencantumkan tujuan politik dalam angaran dasarnya karena pada saat itu pemerintah belanda melarang mendirikan partai politik. a.PSSI.budi utomo. Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi partai komunis indonesai.Dr.dtudie club-studie club. 3. 2.Masa 1920-1930 III.gerindo.Masa 1930-1942 Ada tiga jenis pergerakan politik pada masa 1908-1920 iakah berikut ini: 1.wahidin.dan PSII ke-2 pekumpulan berdasarkan daerah .perkumpulanperkumpulan berdasarkan kedaerahan.semangkin meningkatnya penyebaran agama Kristen di tanah airdan adanya ucapan sehinga perlemen belanda tentang tipisnya kepercayaan beragama orang Indonesia.partai nasional indonesiaperkumpulan berdasarkan kedaerahan dan golongan berdasarkan keagamaan . 2.dan mjlis rakyat Indonesia. b.partai persatuan Indonesia .perternakan dan dagang.persatuan bangsa indonesiapartai. 1.kongres berhasil menetapkan tujuan kumpulan .sudirohusodo untuk melanjutkan bangsa Indonesia di bidang pengajaran.seperti insulinde.partai rkayat Indonesia.sedangkan perangkat politik pada masa 1930-1942 meliputi pendidikan nasional Indonesia .partai Indonesia raya .sebagai berikut: I .yaitu berikut ini: Kemajuan yang selaras (harmonis)buat Negara dan bangsa .pertanian .yakni bangsa Indonesia da nbukan bangsa Indonesia.semula namanya sarekat dagang islam (SDI).perkumpulan campuran .Masa 1908-1920 II .pandangan bangsa tionghua yang telah banyak menghambat perdangangan Indonesia .di dirikan di Jakarta pada tanggal 20 mei 1908 yang di latar belakangi oleh propaganda.teknik dan industri.di dirikan di solo tahun 1911 oleh haji samanhudi.sarekat islam .penyedar.budi utomo .sarekat islam.De indischepartij-Douwes dekkter.seperti monopoli bahasa-bahsa batik dan tingkah laku sombong orang tionghua telah terjadinya repolusi di tionghua.05 oktober 1908 di yokyakarta .kebudayaan (kesenian dan ilmu). c. parii.hal ini di tegaskan dalam .golongan berdasarkan keagamaan .penghimpunan Indonesia .indische social democratische partij.sarekat islam.partai Indonesia . Pada kongres pertama Budi Utomo .indische social demicratische Vereeninging-sneevliet.organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi utomo.terutama degan memajukan pengajaran . Indonesia raya..cara adapt istiadat lama yang terus di pakai di daerah-daerah kerajaan yang makin lama makin di rasakan sebagai penghinaan.

Tehupeiory tahun 1909 yang berusaha memberikan penerangan tentang hal dan kesempatan belajar dan memberi sokong uang kepada pelajar-pelajar yang cakap.di dirikan di bandung 4 juli 1927 yang menampung semua orang yang ketika itu tidak termasuk dalam organisasi politik yang ada .semula organisasi ini bernama perserikatan nasional Indonesia .dan ``Sou Maluku Ambon``yang di dirikan berapa tahun kemudian untuk memajukan perekonomian penduduk.di bidang ekonomi . Kongres ketiga di bandung 17-24 juli 1916.non-kooperatif dan marhaenisme yang bertujuan sebagai berikut: .di dirikan pada tahun 1918 oleh orang orang Sumatra yang ada di Jakarta menjelang pendirian Volksraad .kelas ataupun antara suku bangsa .perkumpulan ini ingin juga memajukan perekonomian Indonesia.perkumpulan Ambonsch student fonds oleh Dr.26 januari 1913 di Surabaya yang di pimpin oleh Tjokroaminoto bahwa sarekat islam bukan partai politik dan tidak beraksi melawan pemerintah belanda.Bidang Sosial Upaya kelompok pemuda yang di rintis sejak lama itu mencetuskan cita-citanya dalam suatu kongres pemuda II di Jakarta pada tanggal 26-28 Oktober 1928 isi pernyataan para pemuda yang berasal dari .mengerakan hubungan dengan Negara belanda serta mengajuka npengajaran .di dirikan pada bulan September 1914 di Jakarta angaran dasar mirip dengan budi utomo hanya di tujukan untuk daerah pasundan saja . 5.Bidang Ekonomi .perkumpulan pasundan. Pada priode tahun 1920-1930 di tandai oleh berdiri nya berbagai organisasi yang bersifat kedaerahan dan organisasi yang cukup besar pengaruhnya dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia .sebelum tahun 1920 .kongres sarekat islam pertama .perkumpulan orang ambon.serikat Sumatra.pasundan tidak bergerak dilapangan polotik melainkan di bidang kebudayaan pasundan merupakan organisasi yang bukan hanya untuk orang kelompok atau melainkan juga untuk kelompok rakyat kecil 4.ada beberapa perkumpulan orang ambon.sebagai organisasi kebangsaan PNI berasaskan menolong diri sendiri (selfhelp).partai nasional Indonesia (PNI).seperti ``Wilhelmina``di idrikan tahun 1908 di magelang oleh kaum militer yang berusaha saling hidup rukun .Bidang Politik .sarana program kerja serikat Sumatra adalah politik dengan tujuan (1)meningkatkan pengaruh bangsa Indonesia dalam pemerintah negeri sehinga pada giliran dapat tercapai pemerintahan sendiri (2)memperjuangkan hak pemerintahan daerah (otonomi)seluasluasnya dengan prinsip demokrasi(3)mencegah terjadinya pertentangan antar kelompok .di namakan kongres nasional 3.selain itu ada perkumpulan orang ambon yang berusaha memajukan pengajaran dan penghidupan rakyat ambon.``Mena muria``di dirikan tahun 1913 di semarang yang betujuan mencapai kemajuan dan kemakmuran golongan ambon .

Asas yang dipakai bersilat fleksibel.sejak tahun 1932. Organisasi politik lainnya yang tumbuh sejak tahun 1930-an hingga menjclang kemerdekaan yang mempunyai tujuan untuk mencapai kemerdekaan antara lain Partai Rakyat Indonesia (PR1). BU tcrbuka untuk semua golongan bangsa Indonesia.organisasi ini dipimpin oleh Moh. 1.dan (3)perbaikan ekonomi rakyat. Pcrsatuan Bangsa Indonesia (PB1). Partai Pcrsatuan Indonesia (Parpindo).tujuan partindo ialah:(1)perluasan hak-hak politik da nperteguhan keinginan menuju suatu pemerintah rakyat berdasarkan demokrasi(2)perbaikan hubungan komunikasi dalam masarakat. Pll.secara spesifik. Partai Indonesia Raya (Parindra). Partai ini berusaha mencapai kemajuan ke arah suatu masyarakat dan bentuk negara yang tersusun menurut keinginan rakyat.organisasi ini di pimpin oleh Mr. Partai Islam Indonesia (Parii). ialah berusaha mencapai kemerdekaan Indonesia. suatu saat bersikap kooperatit'. . Kami bangsa Indonesia mengaku ….bertujuan melepaskan diri dari penjajah untuk mencapai kemerdekaan dan menjunjung tinggi sikap nokoperasi dengan pihak pemerintah belanda.Hatta. namun dapat pula bersikap nonkooperatif. ekonomi. Bertanah air satu tanah air Indonesia. 3. Gerindo berusaha mencapai bentuk pemerintahan negara berdasarkan kemerdekaan di lapangan politik. Berbahasa satu bahasa Indonesia. Yamin dalam organisasi ini sangat besar. Didirikan oleh orang-orang mantan anggota Gerindo termasuk peran Moh.seluruh organisasi kepemudaan ini menanamkan suatu cita-cita Indonesia bersatu: Sumpah pemuda itu berbunyi sebagai berikut. Bangsa satu bangsa Indonesia. 4. Perbedaannya. Perjuangan rakyat Indonesia pada tahun 1930-an sampai tahun 1940-an di tandai oleh semangkin banyaknya organisasi yang bergerak di bidang politik organisasi-organisasi yang tumbuh dan pada dasarnya mengerakan tujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah (imoerialisme)tersebut antara lain berikut ini. Penyedar. 5. PS11. 2.Partai Indonesia (Partindo). Didirikan di Jakarta tahun 1937 oleh mantan anggota Partindo sehingga tujuannya sama dengan Partindo. 1. Dasar partai adalah (1) "Sosial-nasionalisme" (nasional bersendi atas persatuan Indonesia dan kedaulatan rakyat) dan (2) "Sosial-demokrasi". ialah mau bekerja sama dengan pihak Pemerintah Hindia Belanda. 2. Budi Ltomo (BU).sartono dan pada akhirnya merupakan kelanjutan dari PNI lama hingga tujuan pun sama ialah Indonesia merdeka . Gerindo menjunjung asas koperasi. 3.Pendidikan nasional Indonesia (PNI Baru). Sejalan dengan hasil kongres tahun 1931. dan sosial. Gerakan Rakyat Indonesia (Gerindo). dan PS1I ke-2. Tujuan BU mengalami perkembangan.

Mengapa generasi sekarang perlu belajar dari generasi masa lalu? Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. Anggaplah.oleh karena itu . yakni validitas eksternal dan validitas internal. Pertama.Melalui organisasi politik . cinta tanah air dan peradaban yang telah dipupuk melalui proses waktu yang lama akan tetap terpelihara dan semakin maju dari satu generasi ke generasi berikutnya.perjuangan bangsa Indonesia pada hakikatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang di jajah sehingga kondisinya . mereka akan belajar berlatih berpikir kritis terhadap suatu peristiwa sejarah. validitas eksternal harus menggunakan isu yang otentik. Hal ini hanya dapat dicapai apabila proses tersebut dilakukan secara berkelanjutan dan berkesinambungan.bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasipnya sendiri . Sebagaimana telah diuraikan terdahulu bahwa sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan. seorang sejarawan . Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. semangat kebangsaan. Melalui dua jenis kajian ini.miskin. fakta dan data.Apalagi apabila bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari masa lalu tersebut.muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajah dengan sebagai taktik perjuangan yang di landasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa. tidak diragukan lagi para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. Oleh karena itu. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. mengidentifikasi dan menilai bukti. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Dengan demikian.

Kata yang digunakan dalam dokumen tersebut dibandingkan dengan kata yang digunakan dalam dokumen lain vang ditulis pada abad ke-15 M. . Seorang sejarawan mungkin akan menganalisis kertas dan tinta yang digunakan dengan alat kimia untuk menguji keaslian dari dokumen tersebut. Sejarawan harus membuat keputusan yang cermat dan saksama tentang validitas dan reliabilitas fakta.memperoleh dokumen yang diperkirakan ditulis pada abad ke-15 M. Sejarah yang baik adalah hasil dari pikir yang dilakukan secara sungguh-sungguh dan penuh disiplin untuk menghasilkan sesuatu yang berguna-manfaat bagi generasi yang akan datang.