Materi dan Pembelajaran PKN SD Rangkuman Mata Kuliah

MODUL 1

PARADIGMA BARU PKN DI SD
Kegiatan Belajar 1 Warga Negara yang Demokratis Masyarakat demokratis dapat terwujud apabila masyarakat dalam suatu negara memiliki tingkat pendidikan yang layak, cerdas, memiliki tingkat penghidupan yang cukup, dan mereka punya keinginan berpartisipasi aktif dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Demokrasi berarti pemerintahan yang dijalankan oleh rakyat baik secara langsung maupun tidak langsung (melalui perwakilan) setelah adanya proses pemilihan umum secara langsung, umum, bebas, rahasia, jujur dan adil, sering disebut "luber dan jurdil". Dalam sistem pemerintahan demokrasi, kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat. Demokrasi sesungguhnya bukan hanya seperangkat gagasan dan prinsip tentang kebebasan, tetapi juga mencakup seperangkat praktek dan prosedur yang terbentuk melalui sejarah panjang dan sering berliku-liku sehingga demokrasi sering disebut suatu pelembagaan dari kebebasan. Dalam masyarakat demokratis terdapat lima sistem tata kehidupan bernegara sebagai berikut: (1) Sistem personal adalah suatu sistem yang merujuk pada orang-orang yang menjadi subyek dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara, yang terdiri atas pemerintah' dan 'yang diperintah'; (2) Sistem kelembagaan menunjuk kepada lembaga-lembaga negara dan lembaga-lembaga pemerintahan menurut Konstitusi dan peraturan perundang-undangan yang berlaku; (3) sistem normatif adalah sistem hukum dan perundang-undangan yang mengatur tata hubungan negara dan warganegara; (4) sistem kewilayahan menunjuk kepada seluruh wilayah teritorial yang termasuk ke dalam yurisdiksi negara Indonesia; dan (5) sistem ideologis merujuk kepada ide-ide dasar penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat dan bernegara. PKn dengan paradigma baru mensyaratkan materi pembelajaran yang memuat komponenkomponen pengetahuan, ketrampilan, dan disposisi kepribadian warga negara yang fungsional bukan hanya dalam tataran kehidupan berbangsa dan bernegara melainkan juga dalam masyarakat di era global. Kewarganegaraan dalam demokrasi konstitusional berarti bahwa setiap warga negara (1) merupakan anggota penuh dan sederajat dari sebuah masyarakat yang berpemerintahan sendiri dan (2) diberi hak-hak dasar dan dibebani tanggung jawab. Warga negara hendaknya mengerti bahwa dengan keterlibatannya dalam kehidupan politik dan dalam masyarakat demokratis, mereka dapat membantu meningkatkan kualitas hidup di lingkungan tetangga, masyarakat, dan bangsanya. Ketrampilan intelektual yang penting bagi terbentuknya warga negara yang berwawasan luas, efektif, dan bertanggung jawab, antara lain adalah ketrampilan berpikir kritis, yang meliputi ketrampilan mengidentifikasi dan mendeskripsikan; menjelaskan dan menganalisis; mengevaluasi, menentukan dan mempertahankan sikap atau pendapat berkenaan dengan persoalan-persoalan publik. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran PKn untuk Warga Negara Demokratis Untuk mencapai tujuan PKn dengan paradigma baru perlu disusun materi dan model pembelajaran yang sejalan dengan tuntutan dan harapan PKn yakni mengembangkan kecerdasan warga negara (civic intelligence) dalam dimensi spiritual, rasional, emosional dan sosial, mengembangkan

tanggung jawab warga negara (civic responsibility), serta mengembangkan anak didik berpartisipasi sebagi warga negara (civic participation) guna menopang tumbuh dan berkembangnya warga negara yang baik. Pembelajaran PKn selayaknya dapat membekali siswa dengan pengetahuan dan keterampilan intelektual yang memadai serta pengalaman praktis agar memiliki kompetensi dan efektivitas dalam berpartisipasi. Oleh karena itu, ada dua hal yang perlu mendapat perhatian guru atau calon guru dalam mempersiapkan pembelajaran PKn di kelas, yakni bekal pengetahuan materi pembelajaran dan metode atau pendekatan pembelajaran. Materi PKn dengan paradigma baru dikembangkan dalam bentuk standar nasional PKn yang pelaksanaannya berprinsip pada implementasi kurikulum terdesentralisasi. Ada empat isi pokok pendidikan kewarganegaraan, yakni: (1) Kemampuan dasar dan kemampuan kewarganegaraan sebagai sasaran pembentukan; (2) Standar materi kewarganegaraan sebagai muatan kurikulum dan pembelajaran; (3) Indikator pencapaian sebagai kriteria keberhasilan pencapaian kemampuan; dan (4) Rambu-rambu umum pembelajaran sebagai rujukan alternatif bagi para guru. PKn dengan paradigma baru bertumpu pada kemampuan dasar kewarganegaraan (civic competence) untuk semua jenjang. Sedangkan pembelajaran partisipatif yang berbasis portofolio (Portfolio-based learning) merupakan alternatif utama guna mencapai tujuan PKn tersebut. Portofolio adalah suatu kumpulan pekerjaan siswa dengan maksud tertentu dan terpadu yang diseleksi menurut panduan-panduan yang ditentukan. Portofolio dalam pembelajaran PKn merupakan kumpulan informasi yang tersusun dengan baik yang menggambarkan rencana kelas siswa berkenaan dengan suatu isu kebijakan publik yang telah diputuskan untuk dikaji mereka, baik dalam kelompok kecil maupun kelas secara keseluruhan. hal-hal yang telah dipelajari siswa berkenaan dengan suatu masalah yang telah mereka pilih. Pembelajaran PKn yang berbasis portofolio memperkenalkan kepada para siswa dan mendidik mereka dengan beberapa metode dan langkah-langkah yang digunakan dalam proses politik. Pembelajaran ini bertujuan untuk membina komitmen aktif para siswa terhadap kewarganegaraannya dan pemerintahannya. Langkah-langkah pembelajaran PKn yang berbasis portofolio meliputi: (1) Mengidentifikasi masalah yang akan dikaji; (2) Mengumpulkan dan menilai informasi dari berbagai sumber berkenaan dengan masalah yang dikaji; (3) Mengkaji pemecahan masalah; (4) Membuat kebijakan publik; (5) Membuat rencana tindakan. MODUL 2

MATERI DAN PEMBELAJARAN INDIVIDU SEBAGAI INSAN TUHAN YANG MAHA ESA, MAKHLUK SOSIAL DAN WARGA NEGARA INDONESIA
Kegiatan Belajar 1 Individu Sebagai Insan Tuhan Yang Maha Esa Dalam pembahasan tentang materi individu sebagai insan Tuhan Yang Maha Esa, difokuskan kepada individu sebagai warga negara yang menganut agama. Setiap ajaran agama menuntut untuk berperilaku baik yang diaplikasikan dalam kehidupan secara horizontal, disamping mengabdi dalam bentuk ibadat ritual vertikal sesuai dengan keyakinannya. Masing-masing agama memiliki kewajiban ibadat yang ritual yang bersifat vertikal yaitu untuk mengabdi kepada Tuhan sebagai pencipta misalnya umat islam melaksanakan ibadat ritualnya di Mesjid, umat katolik dan protestan beribadat di Gereja, umat Hindu beribadat di Kelenteng dan umat Budha beribadat di Pura. Ketika umat Hindu melaksanakan kewajiban ibadatnya di Kelenteng, tentu umat beragama yang lainnya harus bersikap toleran dan menghormatinya. Jika sikap ini dimiliki oleh setiap umat beragama, tentu kehidupan rukun antar umat beragama akan terjalin.

Untuk menjalin hubungan satu sama lain memerlukan aktivitas komunikasi. Dalam agama Budha dikenal dengan ajaran Catur Paramita yaitu empat sifat luhur di dalam hati nurani manusia yaitu. d. e. Mudita. pada dasarnya setiap manusia menginginkan beberapa nilai. dan pakaian. dan Yesus Kristus pembebas manusia dari dosa. g. Kelompok sosial tersebut merupakan himpunan atau kesatuan manusia yang hidup bersama. Sehingga dapat dikatakan bahwa berkeluarga merupakan kebutuhan manusia. Selanjutnya dirinci menjadi empat yaitun yang disebut Catur Purusa Artha yaitu empat tujuan hidup manusia yaitu Dharma. kekuasaan pendidikan/penerangan (enlightenment) kekayaan (wealth) kesehatan (well-being) keterampilan (skill) kasih sayang (affection) kejujuran (rectitude) dan keadilan (rechtschapenheid) keseganan. Dengan adanya nilai-nilai ini. maka lahirlah seorang anak manusia. Dalam agama Hindu dikenal dengan ajaran yang tersirat dalam Sloka Moksartham jagat hitaca iti dharma artinya tujuan agama (dharma) ialah tercapainya kesejahteraan dunia (jagat hita) dan kebahagiaan spritual (moksa). alam yang kejam. maka manusia (individu) menjadi anggota dalam beberapa kelompok. Kama dan Moksa. c. Agama Kristen Katholik mengajarkan bahwa tujuan Tuhan menciptakan manusia untuk kebahagiaan manusia. Artha. Sehingga masyarakatlah . Menurut Soerjono Soekanto untuk dapat menghadapi dan menyesuaikan diri dengan kedua lingkungan tersebut di atas. dosa menhancurkan kebahagiaan manusia. Harold Lasswell memerinci ada delapan nilai yang terdapat dalam masyarakat yaitu: a. karena manusia tak mungkin hidup sendiri. Metta atau Maitri. Dalam menghadapi alam sekelilingnya seperti udara yang dingin. maka manusia membuat rumah. Dengan menggunakan akalnya. 1990). Karena kecenderungan manusia berkeinginan untuk hidup serasi sebagai timbal balik satu sama lain karena manusia mempunyai dua hasrat yaitu berkeinginan untuk menjadi satu dengan manusia lain di sekelilingnya. Dari proses itu kita dapat mengatakan bahwa manusia dengan ketidak berdayaan ketika lahir. Kelangsungan kegiatan keagamaan dijamin oleh perundang-undangan seperti pada Pembukaan dan batang tubuh UUD 1945. manusia mempergunakan pikiran. merupakan faktor motivasi untuk bekerjasama dengan orang lain. dalam hal ini esensinya manusia memerlukan orang lain atau berkelompok. Dalam kehidupan berkelompok dan dalam hubungannya dengan manusia yang lain. Hanya dengan pertolongan dan jasa pemeliharaan orang tua. dan Kitab Undang-undang Hukum Pidana serta pada perundangundangan yang lainnya. dan berkeinginan untuk menjadi satu dengan suasana alam sekelilingnya. hingga sekarang menjadi dewasa secara naluriah manusia tidak dapat hidup menyendiri. Bahkan agama Islam mengajarkan salah satu ciri orang yang beriman adalah orang itu mencintai negaranya. kita menjadi besar dan hingga menjadi dewasa sekarang ini. Karuna. dan Upekha. Dari dampak kondisi dan situasi lingkungan alam. h. kalau kasih sayang kepada orang belum sama dengan kasih sayang kepada dirinya. Secara modern dorongan tersebut menimbulkan kelompok sosial dalam kehidupan manusia ini. dan manusia menginginkan untuk terpenuhinya kebutuhan tersebut.Agama Islam mengajar bahwa belum sempurna iman seseorang. f. (Soerjono Soekanto. akan tetapi melalui proses jalinan cinta kasih dua orang manusia yaitu Ibu dan Ayah. b. perasaan dan kehendaknya. mereka mengambil makanan sebagai hasil alam sekitarnya. Manusia harus makan agar badannya tetap sehat. Kegiatan Belajar 2 Individu Sebagai Makhluk Sosial Tuhan menciptakan manusia tidak secara langsung. sehingga memerlukan bantuan orang lain. respek (respect).

kejujuran dan kedamaian serta rasa cinta dan kebersamaan. a degree of interest and involvement in public affairs. ability to understandi. capacity ti think in a critical and systematic way. Dalam kehidupan bermasyarakat ada beberapa norma yang perlu ditaati yaitu norma agama. Apa yang disebut dengan masyarakat? Menurut Robert Mac Iver adalah Society means a system of ordered relations.. 28. etc). Laski. UUD'45 yang berhubungan dengan hak dan kewajiban warga negara adalah pasal 26. Dalam kondisi seperti ini diperlukan nation character building agar perbedaan itu bukan merupakan faktor pemisah. negara adalah suatu organisasi dalam suatu wilayah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang sah dan yang ditaati oleh rakyatnya. willingness and ability to participate in politics at local. sehingga mampu menjalin dan membina kerjasama. Maksud dari definisi ini. ethnic minorities. the enjoyment of certain rights. Maksudnya adalah warga negara harus memiliki identitas atau jati diri. Ketiga. warga negara memiliki sikap menerima nilai-nilai dasar kemasyarakatan. ability to work with others in a cooperative way and to take responsibility for one's roles/duties within society. budaya dan agama. mengelompokkan warga negara kedalam 5 kategori. negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalanpersoalan bersama. pertama. memiliki kehendak dan kemampuan untuk bekerjasama dengan orang lain dan memikul tanggung jawab atas peran dan kewajibannya dalam masyarakat. maka akan timbul keadaan yang penuh pertentangan yang dapat merugikan masyarakat secara keseluruhan. Dalam hidup kerjasama sebetulnya terdapat nilai atau norma yang perlu disepakati secara kolektif. Ketiga. Sedangkan menurut Harold J. and tolerance cultural differences. negara adalah suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam suatu wilayah. 29. A society is a group of human beings living together anf working together for the satisfaction of their mutual wants. sehingga merasa terpanggil untuk ikutserta dalam kegiatan-kegiatan yang bersifat kepentingan umum. Maksudnya. mendekati masalah atau tantangan sebagai anggota masyarakat global. ability to be sensitive towards and to defend human rights (eg. warga negara perlu memiliki karakteristik. Kelima. and internasional levels. Keempat. maksudnya adalah suatu sistem hubungan-hubungan yang ditertibkan. dan hukum. 30. the fulfilment of corresponding obligations. kesusilaan. Maksudnya adalah agar warga negara memiliki kemampuan: Pertama. yang berfungsi untuk menghindarkan terjadinya pertentangan yang tidak saling menguntungkan. suku bahasa. . negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan yang secara sah lebih agung daripada individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu. warga negara memiliki hak-hak tertentu. sehingga selalu menjaga keseimbangan antara kepentingan privat dengan kepentingan publik serta memiliki sikap tanggung jawab. Kedua. atas nama masyarakat. warga negara memiliki kewajiban-kewajiban yang menjadi keharusan. 27. 31 dan 34. and an acceptance of basic societal values. kesopanan. national. willingness to change one's lifestyle and consumption habits to protect the environment. masyarakat adalah sekelompok manusia yang hidup bersama dan bekerjasama untuk mencapai terkabulnya keinginan-keinginan mereka bersama. willingness to resolve conflict in a non-violent manner. Menurut Cogan. Kedua. keterampilan dan kompetensi tertentu agar dapat mengahadapi dan mengatasi kecenderungan yang tidak diinginkan serta dapat menumbuh kembangkan kecenderungan-kecenderungan yang diinginkan. Dalam menghadapi kehidupan abad 21.yang mencakup semua hubungan dan dalam kelompok di dalam sesuatu wilayah. bahwa jika manusia dibiarkan mengejar kepentingan masing-masing dan bersaing tanpa batas. warga negara memiliki sikap tanggung jawab untuk berpartisipasi demi kepentingan umum. rights of women. Bangsa Indonesia yang terkenal dengan kemajemukannya baik suku bangsa. (1998). Cogan (1998) mengidentifikasi 8 karakteristik yang perlu dimiliki warga negara yaitu sebagai berikut: ability to look at and approach problems as a member of a global society. negara adalah asosiasi yang menyelenggarakan penertiban di dalam suatu masyarakat dalam suatu wilayah dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah yang untuk maksud tersebut diberi kekuasaan memaksa. accept. akan tetapi merupakan kekayaan bangsa serta serta dipupuk rasa kebersamaan dan persatuan yang semakin kokoh Kegiatan Belajar 3 Individu Sebagai Warga Negara Indonesia Ada beberapa pengertian negara. yaitu: a sense of identify.

nasional dan internasional. formatif jika berada dalam proses diagnostik atau di tengah proses pembelajaran. MacLuhan menyatakan bahwa The medium is the message yaitu media mewakili isi pesannya. Kelima. dan tantangan masa depan Indonesia. Kosasih Djahiri (1999) memberikan penjelasan dalam sebuah seminar CICED (Center for Indonesian Civic Education) bahwa strategi yang harus digelar guru hendaknya sebagai berikut: membina dan menciptakan keteladan. misalnya nama atau foto atau gambar tokoh masyarakat atau pahlawan. baik fisik dan materiil (tata dan asesoris kelas/sekolah).mampu memahami. problem solving. percontohan. Pengidentifikasian sarana pendukung yang diperlukan untuk mewujudkan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan. misalnya suasana simulasi yang diciptakan sebelum atau pada saat Proses belajar berlangsung di kelas atau di tempat kejadian. Yang bersifat imateriil. Kosasih Djahiri menganjurkan. permain peran. misalnya contoh kasus. Keenam. misalnya. maka kelas PKn dan sekolah harus dijadikan sebagai laboratorium masyarakat. Kedelapan. diskusi. Media dalam PKn yaitu: yang bersifat materiil. media dan evaluasi. Artinya dia harus menjadi igur teladan bagi siswanya yaitu sebagai warga negara yang baik. karena evaluasi merupakan bagian dari proses belajar. Ketujuh. Kegiatan Belajar 4 Pembelajaran Individu Sebagai Insan Tuhan. buku. bangsa dan negara. Pendekatan yang perlu diterapkan agar mencapai sasaran. raja. Yang bersifat personal . Ketiga strategi di atas dapat dioperasionalkan melalui berbagai metoda yang sering digunakan oleh guru dalam ceramah bervariasi tanya jawab. observasi reportasi dan dramatisasi. Bagaimana evaluasi dalam pembelajaran pendidikan kewarganegaraan? Mungkin sumatif kalau diakhir. budaya. menerima dan toleran terhadap perbedaan budaya. maka evaluasi tidak hanya dilakukan dua kali saja (formatif dan sumatif) tetapi mestinya dilakukan pra dan sepanjang proses KBM melalui berbagai model alat serta kegiatan secara terarah-terkendali. metode. untuk kaji lanjutan dan mencobakan serta membiasakannya. membiasakan/membakukan atau mempraktekan apa yang diajarkan mulai di kelas-sekolah-rumah dan lingkungan belajar. Pola evaluasi inilah yang dinamakan evaluasi portofolio atau penilaian yang kontinyu berkesinambungan. kondisional (suasana proses KBM) maupun personal (guru. mampu berpikir kritis dan sistimatis. warga negara Indonesia. Salah satu pembaharuan dalam PPKn 1999/PKn baru ialah strategi pembelajarannya siswa tidak hanya mempelajari materi pelajaran. pendidikan untuk warganegara. Perumusan kompetensi kewarganegaraan Indonesia atas dasar asumsi programatik. pimpinan sekolah dan tokoh unggulan). pra evaluasi kalau di awal. peka terhadap hak azasi manusia. Pengembangan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan dalam masyarakat-bangsa dan negara Indonesia. Kosasih Djahiri (1999) mengatakan adalah sesuatu yang bersifat materiil-imateriil ataupun behavioral atau personal yang dijadikan wahana kemudahan. Dalam proses pembelajaran biasanya akan diakhiri dengan evaluasi. kelancaran serta keberhasilan proses hasil belajar. berpatisipasi dalam politik pada tingkat lokal. model pakaian. kerja lapangan. mampu untuk menyelesaikan konflik tanpa kekerasan. demokratis. bendera. legenda. Yang dimaksud dengan media. . Makhluk Sosial dan Warga negara. Makhluk Sosial dan Warga Negara Indonesia Paradigma baru pendidikan kewarganegaraan yaitu: rekonseptuaisasi jati diri pendidikan kewarganegaraan atas dasar kajian teoritik dan empirik. berlatih dan mampu membakukan diri bersikap dan berperilaku sebagai materi yang dipelajari. tentunya tidak bisa lepas dari strategi. ceritera. Tentu dalam proses pembelajaran memerlukan media. jujur. Jika demikian berarti guru PKn adalah salah satu media pembelajaran harus menampilkan figur sebagaimana pesan Pendidikan Kewarganegaraan. Keempat. mampu untuk merubah gaya hidup dan kebiasaan konsumtif guna melindungi lingkungan. dan memotivasi minat/gairah untuk terlibat dalam proses belajar. gambar atau foto atau nama presiden. Yang bersifat kondisional. fungsinya adalah untuk memberi kemudahan kepada siswa dalam memahami materi yang diajarkan. tetapi mempelajari materi dan sekaligus praktek. perumusan asumsi programatik tentang: masyarakat madani Indonesia. VCT. karya wisata. lambang. Dalam pembelajaran materi individu sebagai Insan Tuhan. taat beragama dan sebagainya.

Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa agar bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari kejadian masa lalu tersebut. dan (5) Pergerakan Pemuda. penderitaan dan pembodohan telah menggugah dan menyadarkan para cerdik pandai atau kaum terdidik untuk mengubah nasib bangsanya. Partai Indonesia. Persatuan Bangsa Indonesia. Budi Utomo. GAPI dan Majelis Rakyat Indonesia. (3) Pergerakan Keagamaan. Melalui organisasi politik. Budi Utomo. . Perhimpunan Indonesia. melainkan perlu mempertanyakan mengapa dan bagaimana. Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. Membelajarkan sejarah kepada siswa pada hakekatnya adalah membantu siswa meningkatkan ketrampilan berpikir melalui kajian peristiwa masa lampau. Studieclub-studieclub. (3) Pergerakan politik pada masa 1930-1942 meliputi Pendidikan Nasional Indonesia. miskin. bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasibnya sendiri. perjuangan bangsa Indonesia pada hakekatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajahan asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang dijajah sehingga kondisinya. perkumpulan-perkumpulan berdasarkan kedaerahan dan perkumpulan campuran. Partai Persatuan Indonesia. perkumpulan yang berdasarkan kedaerahan. Guru hendaknya dapat membantu peserta didik untuk berpikir bukan hanya mempertanyakan apa. Para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok.MODUL 3 MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Kegiatan Belajar 1 Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masyarakat yang bersatu atau dipersatukan oleh adanya persamaan nasib dan pengalaman di masa lampau dan mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan. Sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajahan dengan berbagai taktik perjuangan yang dilandasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. Partai Nasional Indonesia. Gerindo. dan golongan berdasarkan keagamaan. PII dan PSII ke-2. Munculnya kesadaran berbangsa dan bernegara bagi rakyat di nusantara yang sama-sama ada dalam penjajahan ditandai oleh masa perjuangan kebangsaan di Indonesia yang terbagi atas lima dimensi. Parii. Pengalaman bangsa Indonsia pada masa lampau terutama pada masa penjajahan dengan sistem tanam paksa yang telah menimbulkan kesengsaraan. Pergerakan pada masa penjajahan Belanda ini dibagi menurut kurun waktu sebagai berikut: (1) Pada masa 1908-1920 ditandai oleh munculnya: Organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi Utomo. Partai Indonesia Raya. (2) Pergerakan Sarekat Sekerja. golongan berdasarkan keagamaan. perkumpulan berdasarkan kedaerahan. yakni: (1) Pergerakan politik. Karena itulah. Sarekat Islam. (4) Pergerakan Wanita. PSII. siapa dan kapan. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Sarekat Islam. (2) Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi Partai Komunis Indonesia. Partai Rakyat Indonesia. Penyedar.

Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah. Para siswa hendaknya belajar bagaimana memikirkan lagi argumen yang dikemukakan oleh para sejarawan. Ketetapatn MPR. Indonesia adalah negara yang terletak di posisi silang dan di antara dua buah Samudra dan dua buah Benua yang menyebabkan Indonesia berada dalam posisi yang strategis. dan berbagai peraturan perundangan lainnya. Tantangan tersebut semakin terasa terutama dalam menghadapi krisis multidimensional yang telah menjelma menjadi krisis ekonomi yang berkepanjangan. oleh karena itu perlu dilakukan upaya-upaya untuk mencari kesamaan isi dan misi dalam membangun masyarakat Indonesia yang aman. dan memberikan masukan alternatif tentang penjelasan peristiwa. keindahan alam dan fauna. Kebanggaan akan bangsa Indonesia ini semakin lengkap. karena akan mudah menyulut terjadinya berbagai tindakan kekerasan. Batang Tubuh UUD 1945. bahasa. sehingga mendapat julukan Nusantara. suku bangsa maupun aspek-aspek lainnya. seperti: jumlah dan potensi penduduk yang sangat besar. Hal ini karena bangsa Indonesia telah mempunyai ikatan sejarah maupun juridis formal yang dapat dibanggakan. Kebhinnekaan tersebut terutama terjadi karena jumlah suku bangsa yang mendiami wilayah Indonesia cukup banyak. Ikatan sejarah. perkembangan. yakni validitas eksternal dan validitas internal. misalnya karena merasa berasal dari latar belakang perjuangan yang sama. MODUL 4 MATERI DAN PEMBELAJARAN KERANGKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT INDONESIA DAN KEBANGGAAN SEBAGAI BANGSA INDONESIA Kegiatan Belajar 1 Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia Selanjutnya Anda dipersilahkan mempelajari rangkuman materi yang telah diuraikan di atas. kebudayaan. seperti Pembukaan UUD 1945. memiliki tata krama dan . mempertanyakan interpretasi sejarawan terhadap suatu fakta dan peristiwa. merasa berasal dari keturunan. dan tingkat kecerdasan siswa. Mereka hendaknya diperkenalkan pada cara-cara para sejarawan dalam mengidentifikasi dan menilai bukti. Kondisi demikian dirasakan sebagai tantangan. konsep wawasan nusantara dalam pengembangan wilayahnya. bahasa dan adat istiadat yang sama dalam wadah Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia. baik agama. Kesemuanya itu dapat menimbulkan terjadinya disintegrasi bangsa. Materi sejarah dalam PKn harus secara aktif melibatkan siswa dalam proses penelitian sejarah agar mereka dapat mengambil makna sejarah. tidak menjadikan penduduknya bercerai. keanekaragaman sosial budaya. maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. kecemburuan sosial dan tidak sedikit terjadinya upaya pengrusakan-pengrusakan terhadap fasilitas umum. Sekalipun wilayah Indonesia tersebar di antara pulau-pulau. fakta dan data. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang berbhinneka dalam segala aspek kehidupan.508 buah.Pengajaran sejarah yang baik adalah pengajaran yang dapat membuat anak menjadi peka (sensitif) bahwa orang tidak akan mengalami peristiwa serupa dengan cara yang sama di masa mendatang. Sejarah yang baik selalu didasarkan pada hasil pengkajian yang teliti terhadap bukti-bukti yang disesuaikan dengan tingkat usia. baik pulau besar ataupun pulau kecil yang jumlahnya mencapai 17. Kebhinnekaan yang ada di Indonesia selain merupakan potensi juga merupakan tantangan yang harus diupayakan penyelesainnya. mempunyai pengalaman yang sama. Kegiatan Belajar 2 Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Indonesia adalah negara kesatuan yang terdiri dari beribu-ribu pulau. karena kita mempunyai berbagai keunggulan yang tidak dimiliki bangsa lain. semangat Sumpah Pemuda. Sedangkan ikatan yuridis bisa kita simak dari berbagai rumusan yang tertuang dalam berbagai bentuk peraturan perundang-undangan di Indonesia. sejahtera.

seperti Konferensi Asia Afrika.kesopanan yang tidak dimiliki bangsa lain. . Oleh karena itu dalam pengembangan model pembelajarannya persekolahan harus dipikirkan dan dirancang secermat mungkin sehingga mampu mengembangkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. Pancasila ditafsirkan dalam bentuk aturan yaitu pasal-pasal yang tercantum dalam UUD 1945. Sebagai landasan untuk menyelenggarakan negara. yaitu model Bermain Peran dan Model Analisis Kasus. kemampuan dan daya dukung sarana dan prasarana yang ada di sekolah masing-masing. Selain itu kita juga telah dipercaya menjadi tuan rumah dari berbagai Konferensi Internasional. KTT Gerakan Non Blok dan sebagainya. yaitu Candi Borobudur. Pancasila dirumuskan oleh BPUPKI yang kemudian setelah diadakan beberapa perubahan disyahkan sebagai dasar negara RI oleh PPKI yang telah dibentuk pada tanggal 9 Agustus 1945. Oleh karena itu pengembangannya di kelas sangat tergantung pada kreativitas. Artinya. Pengertian tersebut merupakan pengertian Pancasila yang bersifat yuridis-ketatanegaraan. yang kemudian menghasilkan naskah penting yang disebut Piagam Jakarta. pegangan hidup. Pancasila dijadikan sebagai dasar negara atau ideologi negara yang berarti bahwa Pancasila dipergunakan sebagai dasar untuk mengatur penyelenggaraan Negara. sesuai dengan pembukaan UUD 1945. Piagam Jakarta diterima oleh BPUPKI sebagai pembukaan dari Rancangan Undang-undang Dasar yang dipersiapkan untuk negara Indonesia merdeka. Kedua model ini hanyalah contoh belaka. setiap sikap dan perilaku manusia Indonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari nilai-nilai Pancasila. Bagi bangsa dan negara Indonesia. Pada tanggal 14 Juli 1945. hakekat dari Pancasila yaitu sebagai Pandangan Hidup bangsa dan sebagai Dasar Negara. letak wilayahnya yang sangat strategis dan salah satu keajaiban dunia ada di Indonesia. maka Pancasila mempunyai fungsi pokok sebagai Dasar Negara. pedoman hidup. dalam arti yang mampu mengaktifkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. Dalam kegiatan belajar 3 di atas dicontohkan 2 model. MODUL 5 MATERI DAN PEMBELAJARAN PANCASILA DAN UUD 1945 Kegiatan Belajar 1 Hakikat dan Fungsi Pancasila Secara historis. Kegiatan Belajar 3 Pembelajaran Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia dan Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Pendidikan Kewarganegaraan dalam konteks kurikulum persekolahan mempunyai peranan dan kedudukan yang strategis dalam upaya membangun karakter bangsa. dan menggunakannya sebagai petunjuk hidup sehari-hari. dan yang pada hakekatnya adalah sebagai sumber dari segala sumber hukum dalam kehidupan bernegara Indonesia. Pancasila sebagai Pandangan Hidup bangsa dipergunakan sebagai petunjuk arah semua kegiatan atau aktivitas dalam kehidupan sehari-hari. Model-model pembelajaran yang daya kini mampu mengembangkan ketiga potensi siswa adalah model-model pembelajaran yang interaktif. Berdasarkan uraian di atas.17 Juli 1945. Untuk pembelajaran materi Keanekaragaman sosial budaya dan Kebanggaan sebagai Bangsa Indonesia " ada sejumlah alternatif model pembelajaran yang dapat dikembangkan di kelas. petunjuk hidup. Mengamalkan Pancasila sebagai Pandangan hidup berarti melaksanakan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Sebagai dasar negara. pada tanggal 29 Mei . pandangan dunia. Sidang BPUPKI yang kedua diselenggarakan tanggal 10 . Sidang pertama. proses perumusan dasar negara Indonesia diawali dengan dibentuknya BPUPKI yang mulai bersidang pada tanggal 29 Mei 1945.1 Juni 1945 untuk membicarakan dasar Indonesia Merdeka (philosofische grondslag dari Indonesia Merdeka). Pancasila dalam pengertian sebagai pandangan hidup sering juga disebut way of life.

PKN persekolahan memiliki tujuan sebagai berikut. terampil. Berpikir secara kritis. berbangsa. a. dan bernegara. rasional. menjadi warga negara yang memiliki daya saing. Dalam naskah KBK 2004 dinyatakan bahwa Pembelajaran dalam mata pelajaran Kewarganegaraan merupakan proses dan upaya dengan menggunakan pendekatan belajar kontekstual untuk mengembangkan dan meningkatkan kecerdasan. Sedangkan susunan sila-sila Pancasila itu adalah sistematishierarkhis. agar peserta didik memiliki kemampuan sebagai berikut. di mana tiap-tiap sila mempunyai tempatnya sendiri di dalam rangkaian susunan kesatuan itu sehingga tidak dapat dipindah-pindahkan Kegiatan Belajar 2 < A.Dalam hubungannya dengan masalah nilai. Berkembang secara positif dan demokratis untuk membentuk diri berdasarkan karakter-karakter masyarakat Indonesia agar dapat hidup bersama dengan bangsa-bangsa lainnya d. Kompetensi dasar mata kulaih PKn di PT adalah menjadi ilmuwan dan profesional yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air. PKn dalam kurikulum perguruan tinggi juga tidak lepas dari nilai-nilai bangsa yang dijadikan arah pengembangan PKn sebagai mata kuliah. PKn dimaknai sebagai pendidikan nilai dan pendidikan politik demokrasi . berdisiplindan berpartisipasi aktif dalam membangun kehidupan yang damai berdasarkan sistem nilai Pancasila (S-K Dirjen Dikti No 43/Dikti/2006) Dalam hal tujuan. demokratis berkeadaban. dan karakter warga negara . dan bertindak secara cerdas dalam kegiatan bermasyarakat. yang mengandung arti bahwa kelima sila Pancasila itu menunjukkan suatu rangkaian urutan-urutan yang bertingkat. serta anti-korupsi c. keterampilan. Ringkasan Materi 1. Berpartisipasi secara aktif dan bertanggung jawab. Dalam standar isi 2006 dijelaskan bahwa PKn persekolahan atau mata pelajaran PKn adalah mata pelajaran yang memfokuskan pada pembentukan warganegara yang memahami dan mampu melaksanakan hak-hak dan kewajibannya untuk menjadi warganegara Indonesia yang cerdas. Hal ini mengamndung konsekwensi bahwa dalam hal perancangan pembelajaran PKn perlu mempertahtikan karakteristik pembelajaran PKn itu sendiri. Karakteristik Pembelajaran PKn Pada materi konsep dasar pendidikan kewarganegaraan telah dikemukakan bahwa Pendidikan Kewarganegaraan merupakan pelajaran dengan keunikan tersendiri. partisipatif dan bertanggung jawab bagi kelangsungan negara bangsa . Berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain dalam percaturan dunia secara langsung atau tidak langsung dengan memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi Menyimak hal –hal di atas. dan berkarakter yang diamanatkan oleh Pancasila dan UUD 1945. dapat dinyatakan bahwa PKn mengemban misi sebagai pendidikan nilai dalam hal ini adalah nilai-nilai filosofis Pc dan nilai konstitusional UUD 1945. Di sisi lain adalah pendidikan politik demokrasi dalam rangka membentuk warganegara yang kritis. dan kreatif dalam menanggapi isu kewarganegaraan 8 b. dapat dikatakan bahwa nilai-nilai Pancasila mempunyai sifat obyektif dan subyektif.

guna membahas berita aktua yang ada di media massa seperti surat kabar. Waktu untuk Penghargan (Appreciation Time). Pertemuan dalam Pertemuan (And Meeting on Meeting). kemidian mengajukan pertanyaan lain terkait pertanyaan pertama. Pertemuan Perencanaan (Planing meeting). Contohnya . Pertemuan Tindak Lanjut (Folow UP Meeting). forum Siswa (Student Presentation). Pertemuan Kelas Berita Baru merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertangguingjawab melalui pertemuan kelas. contohnya : berita tentang demonstrasi yang berujung dengan perusakan.. Karakteristik pokok untuk masing-masing strategi tersebut secara singkat dapat dijelaskan sebagai berikut : a. Pertemuan Refleksi bekajar (Selation on Learning). Metode-metode ini merupakan kharakteristik dalam pembelajaran PKn 2.Indonesia. (5) eksploratif. Pertemuan Isu Akademis ( Academis Issues). Pertemuan Legislasi ( Rule Setting meeting). Pembahasan situasi Pelik (Stiky Situation). c. radiao atau internet. (6) berpikir kritis. Cambuk bersiklus (Circle Whip). Dengan cara ini siswa akan terlatih untuk selalu peka dan tanggap terhadap orang lain. Pertemuan evaluai aturan (rule Evaluating Meeting) . misalnya: . Secara umum Rath dan Kirchenbaun dalam Diknas 2007 mengidentifikasi beberapa model pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab yang cukup relevan dengan pendidikan kewarganegaraan. (3) inkuiri (inquiry) (4) interaktif. Pertemuan Pemecahan Masalah ( Problem Solving Meeting). b. :Bagaimana cara menjaga kerukunan antar siswa dan mencegah terjadinya tawuran lagi?”. Model Model Pembelajaran PKn Model pembelajaran PKn bercirikan pada pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab sebagai seorng warganegara. Dengan membahas berita aktual siswa akan selalu punya raa ingin tahu dan peka terhadap masalah aktual yang terjadi di lingkungannya. Setiap orang harus mendengarkan pertanyaan siswa lain dan menyiapkan pertanyaan untuk siswa lainbukan pemberi pertanyaan sebelumnya . merupakan startegi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan penghargaan atau penghormatan terhadap orang lain. Waktu untuk yang Terhormat (Compliment Time). (2) penemuan (discovery). Pertemuan Perbaikan Kelas ( Classroom improvment Meeting). Pertemuan Evaluasi dan Balikan (Feedback Evaluation). Siswa B menjawab pertanyaan itu. Cambuk Bersiklus merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan saling bertanya dan menjawab secara bergiliran. Pertemuan Pengembangan 9 konsep( Concept Meeting ).Pertemuan perumusan Langkah Kegiatan (Stage Setting Meeting) . kotak saran ( Suggestion box/ Class Box). Berkenaan dengan ini. siswa A bertanya kepada siswa B “ Mengapa terjadi tawuran di sekolah?” . Pendekatan belajar kontekstual dapat diwujudkan antara lain dengan metode-metode: (1) kooperatif. Pertemuan Perumusan Tujuan (Goal setting Meeting). televisis. dan (7) pemecahan masalah (problem solving). Model pembelajaran tersebut antara lain: Pertemuan Kelas Berita Baru (Good News Class Meeting). Waktu untuk Penghargaan.

i. Pertemuan Evaluasi dan Balikan merupakan strategi pengembnagan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan masukan terhadap pelaksanaan kebijakan sekolah atas dasar hasil monitoring kelompok siswa dan / atau guru yang sengaja ditugasi untuk itu. Misalnya: acara yang diadakan pada saat ada seorang guru senior atau kepala sekolah akan memasuki purna tugas atau pensiun. misalnya . merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan yang sengaja diadakan atas inisiatif guru dan/ atau siswa untuk merumuskan visis atau tujuan sekolah. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk merumuskan atau menyususn norma atai aturan yang akan berlaku di sekolah. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui acara yabf secara khusus diadakan atas inisiatif siswa untuk emeberikan penghargaan kepada orang yang sangat dihormati.menghadiri acara duka cita karena ada orang yang meninggal atau kena musibah. j. Pertemuan legislasi. Contohnya: simulasi dengar pendapat sekolah untuk mendapatkan masukan pelaksanaan kebijakan larangan merokok di sekolah. Misalnya: kapan siswa bolah tidak memakai pakaian seragam sekolah satu hari dalam seminggu kemudian menuangkannya secara konsensus menjadi salah satu butir aturan dalam tatatertib sekolah. Misalnya :simulasi rapat sekolah untuk merumuskan rencana pemugaran sekolah. Dengan cara itu siswa akan meliki rasa memiliki sekolahnya dan pada gilirannya akan menumbuhkan kecintaan dan tanggungjawab terhadap sekolahnya tanpa harus diminta. Dengan cara ini siswa akan selalu berpikir reflektif dan evaluatif. Waktu untuk Yang Terhormat.simulasi rapat penentuan prioritas kegiatan kesiswaan untuk satu tahun mendatang. d. Pertemuan Evaluasi Aturan. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif. e. h. Pertemuan Perumusan Tujuan. Dengan cara ini siswa akan selalu memiliki empati sebagain bagian dari tanggungjawab sosial. Dengan cara ini siswa akan terasah nuraninya untuk selalu menghormati orang lain karena mengakui prestasi yang dicapainya atau dedikasi yang diberikannya kepada kepentingan umum/ orang lain. g. Dengan cara itu siswa akan mengerti dan terbiasa menentukan prioritas dikaitkan dengan ketersediaan waktu atau dana. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif – evaluatif. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk mengevaluasi pelaksanaan norma atau aturan yang telah disepakati dan berlaku di sekolah. Misalnya: simulasi rapat tentang peraturan tentang hari bebas berpakaian satu hari dalam seminggu kemudian secara konsensus menyempurnakan butir aturan dalam tatatertib sekolah itu agar lebih adil. 10 f. Pertemuan Perumusan Langkah kegiatan merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk menetapkan prioritas atau tahapan kegiatan yang akan dilakukan oleh siswa di bawah supervisis sekolah . Pertemuan Refleksi Belajar merupakan staretgi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui pertemuan pengendapan dan .

Dari pertemuan ini guru akan memperoleh masukan dari siswa tentang hal-hal yang perlu diperbaiki dalam pembelajaran. p. Contohnya: pertemuan untuk meminta siswa meniali kemajuan belajarnya dalam satu semester. Pertemuan Perbaikan Kelas. Pertemuan Pemecahan Masalah. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelas untuk membahas atau memecahkan masalah yang menyangkut kehidupan siswa di kelasnya atau di lingkungan sekolahnya. Pertemuan Perencanaan. perubahan cuaca. flu burung. cara hidup sehat. 11 Dengan cara ini siswa akan terbiasa bertanggungjawab atas pendapatnya dan mau mendengarkan pendapat orang lain dan jika ternyata salah mau mengakui kekurangannya itu. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas masalah akademis. Misalnya . dengan cara . merencanakan piknik akhir tahun . Contohnya. l. pemogokan buruh. curah pendapat (brainstorming) tentang pelanggaran tatatertib lalu lintas . Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahakan masalah melalui langkah berpikir kritis dan kreatif. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberi kesempatan siswa secara individual atau kelompok menyajikan pendapatnya hasil pemahaman terhadap sumber informasi atau projek belajar yang dilakukan atas tugas guru atau atas inisiatif sendiri. Forum siswa. Misalnya. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyusun rencana bersama. Pertemuan Tindak lanjut merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas tindak lanjut dari suatu kegiatan berseri di lingkungan sekolah. k. diskusi tentang upaya memperbaiki situasi sekolah. Misalnya.evaluasi terhadap proses dan atau hasil belajar setelah selesai satu atau beberapa pertemuan. pentas seni tahunan. Pertemuan Isu Akademis. o. seperti pemecahan masalah bolos. seperti pemecahan masalah penyalahgunaan narkoba di kalangan siswa. dan korupsi yang terkait lingkungan daerah atau nasional yang tidak secara langsung menyangkutn kehidupan siswa. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang ada di kelasnya melalui langkah yang demokratis. seperti pemecahan masalah busung lapar. pemilihan pengurus kelas atau OSIS . pembahasan isu tentang gizi. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah akademis secara populer melalui langkah berpikir ilmiah secara kritis dan kreatif. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang aeda di kelasnya melalui langkah yang demokratis. dan siswa akan mendapatkan masukan tentang pencapaian kompetensi yang dipersyaratkan dan tindak lanjut peningkatan intensitas belajar lebih lanjut. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekitar atau lingkungan daerah atau nasional yang menyangkut kehidupan siswa. tata tertib sekolah. n. m.

Dengan cara ini siswa akan terlatih membangun kerangka konseptual dan mengajukan pemecahan secara konseptual untuk memecahkan masalah. kehendak. s. dan kepentingan nya masing-masing. watak. Dengan cara ini siswa akan terlatih dan selalu berusaha untuk memelihara . r. dan 12 sebagainya. q. Memahami Materi dan Mampu Mempelajarkan Hukum Dan Penegakan Hukum. Sekolah Teladan . Pertemuan dalam Pertemuan.kebutuhan inilah yang menjadi cikalbakal terbentuknya tata kehidupan bersama yang di kenal dengan tata kehidupan bermasarakat. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyususn suatu gagasan baru yang dimaksudkan untuk mendapatkan bantuan. Bertentangan kepentingan antar individu ini mengakibatkan terganggunya pemenuhan kepentingan para individu itu sendiri. Dengan cara ini siswa akan terlatih menyampaiakan pendapat dan menghormati privacy atau hak pribadi orang lain. Kotak Saran. merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melaui pertemuan untuk memecahkan masalah yang terkait pada keadaan yang pelik atau dilematik. yang hakikatnya bertujuan untuk menghasilkan kehidupan bersama yang . Dengan cara ini siswa akan terlatih mempertimbangkan resiko dari stiap keputusan melalui lantgkah berpikir kritis dan aspiratif. 07AGU2010Tinggalkan sebuah Komentar by rimancolection in Uncategorized HUKUM DAN PENEGAK HUKUM Sebagai makluk pribadi mempunyai sifat. t. Pemecahan situasi Pelik.ini siswa akan terlatih menyususn rencana yang layak melalui kesepakatan. Sekolah Unggulan. Seperti: penetapan pilihan membolehkan atau melarang siswa untuk melakukan pendakian gunung atau kegiatan yang mengandung resiko. atau menyarankan pemecahan atasmasalah yang cukup pelik. Pergaulan kehidupan manusia dalam masarakat di atur oleh berbagai macam kaedah atau norma.misalnya. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelompok kecil dalam konteks pertemuan klasikal atau pertemuan besar. Contohnya. kehendak dan kepentingan setiap individu mungkin sejalan atau mungkin berbeda bahkan bertentangan dengan kehendak dan kepentingan individu lainnya. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pengumpulan pendapat secara bebas dan rahasia untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekolah atau lingkungan sekitar. diskusi kelonpok untuk menyusun gagasan Desa Sejahtera . masukan ke dalam kotak ini pendapat anda tentang cara meningkatkan kegiatan sekolah kita. Pertemuan pemgembangan Konsep.

suatu keadaan anarkis .baik kebutuhan pokok maupun kebutuhan-kebutuhan bersifat sekunder atau tersier.pengesahan pengunaan paksaan hanya oleh individu-individu tertentu dan hanya di bawah kondisi-kondisi tertentu.hukum tidak tertulis.terhadap bagai macam kaedah atau norma yang mengatur peri kehidupannya .perdamayan hukum adalah suatu kondisi monopoli paksaan .di dalam kehidupan manusia seharihari.sikap-sikap manusia ini selanjutnya membentuk kaedah-kaedah oleh karena manusia cendrung untuk hidup teratur dan manusia-manusia adalah berbeda-beda .kita mengenal berbagai kaedah atau norma yang meliputi norma agama .berkenaan dengan kaedah-kaedah atau norma tersebut .oleh sebap itu di perlukan patokan-patokan yang berupa kaedah-kaedah .dan apa yang buruk dan harus di hindari . Di tinjau dari bentuknya hukum dapat di bedakan lebih lanjut kedalam berikut ini. norma kesopanan .sunguh karena monopoli pengunaan tindakan paksaan bahwa hokum menciptakan ketentraman masarakat.hukum beraneka ragam.bukan absolute. 1.suatu monopoli paksaan oleh masarakat.1.hukum menyebabkan pengunaan paksaan sebagai monopoli masarakat . di tinjau dari sudut kepentingan yang di atur nya.hukum beraneka ragam antara lain berikut ini.norma adat.hukum dapat di golongkan ke dalam hukum privat dan hukum publik.tertib dan tentram.hukum tertulis 2.di dalam pergaulan hidup tersebut manusia mendapat pengalamanpengalaman tentang bagaimana memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidup . a.dimana hukum mencabut hak para individu untuk mengunakan paksaan tetapi mencadangkan nya kepada masarakat . hukum seragam .pengalaman-pengalam antentang bagaimana memenuhi kebutuhan hidup ini menghasilkan nilai-nilai fositif maupun negatif sehinga manusia mempunyai konsepsikonsepsi abtrak mengenai apa yang baik dan harus di anut . sebab hukum melekatkan kondisi-kondisi tertentu terhadap pengunaan paksaan di dalam hubungan-hubungan antara manusia .hukum traktat (perjanjian antar Negara) 4.hukum kebiasaan dan hokum adapt 5.pedamayan adalah suatu kondisi dimana tidak dapat pengunaan paksaan .hukum antarwaktu .norma kesusilaan.dan norma hukum.dengan demikian dapat di katakana bahwa kaedah atau norma merupakan paktor-paktor atau pedomanpedoman prihal tingkah laku yang di harapkan.benda maupun keadaankeadaan .sistem nilai tersebut sangatperpengaruh terhadap pola-pola pikiran manusia .hukum persetujuan 3.di tinjau dari sumber-sumbernya .yang merupakan suatu pedoman mental baginya.perdamayan hukum bukan suatu kondisi dari ketidaan paksa mutlak .hukum hukum dapat kita golongkan kedalam klasifikasi berikut. Pola-pola pikiran manusia mempengaruhi sikapnya atau kecendrungan untuk melakukan atau tidak melakukan suatu terhadap manusia .hukum beraneka ragam di maksudkan sebagai hukum antar tata hukum .menurut pengertian ini.hukum yurifrudensi.hukum undang-undang 2. Hukum adalah suatu organisasi paksaan.hukum hanya memberikan perdamayan relatif .

atas dasar tinjauan apa dalam suatu cabang hukum di utamakan tentang keharusan/larangan ataukah tentang sangsinya maka kita dapat membedakan 1.hukum pormal sering di samakan dengan hokum acara .hukum privat internasional .kewajiban hukum . 1.dan hak hukum. Pada hukum pidana kita kenal sanksi pidana.saksi . Pergolongan hukum berikutnya adalah pergolongan ataranya hukum formaldengan hukum metrial . Hukuman-hukuman pokok a) Hukuman mati.hukum sangsi(sanctienrecht).norma prilaku yang di atur dalam peraturan hukum memuat keharusankeharusan (gobod) dan atau larangan-larangan (Verbod) Sanksi merupakan konsekuensi dari perbuatan yang dianggap merugikan masyarakat dan yang harus dihindarkan. Sanksi diberikan oleh tata hukum dengan maksud untuk menimbulkan perbuatan tertentu yang dianggap dikehendaki oleh pembuat undangundang.b. Konsep-konsep penting berkenaan dengan peraturan hukum . Berkenaan dengan hukuman pidana. Pasal 10 KUHP menyebutkan “Hukuman-hukuman itu adalah berikut ini.hukum antargolongan d.tanggung jawab hukum . b) Hukuman penjara. b) Penyitaan dari benda-benda tertentu. Sanksi merupakan tindakan memaksa untuk menjamin perbuatan manusia yang dikehendak oleh peraturan hukum.hukum antar tempat c. d) Hukuman denda. yaitu hukuman pokok dan hukuman tambahan.yakni hukum yang mengatur tentang tata cara bagaimana kaida-kaidah hukum(metrial) di pertahan kana tau di laksanakan yang di maksud dengan hukum metrial ialah ketentuanketentuan hukum yang mengatur hujud dari hubungan-hubungan hukum itu sendiri dengan kata lain hukum metrial adalah hukum yang mengatur tentang isi dari hubungan-hubungan hukum . Pasal/ 362 KUHP . c) Pengumuman dari putusan hakim.delik (tindakan pidana) . Hukuman-hukuman tambahan a) Pencabutan dari hak-hak tertentu.hukum kaidah(normenrecht) 2. perhatikanlah kutipan pasalpasal dari peraturan hukum berikut. Untuk memahami lebih lanjut tentang norma dan sanksi. terdapat dua jenis hukuman.yang meliputi norma .hukum antaragama e. 2. c) Hukuman kurungan.

1984). yaltu suatu perbuatan yang bersifat melawan hukum (wederrechtelijk atau on rechtmatige)Dalam hukum perdata istilah delik tidak lazim digunakan. 378 KUHP. 1. Delik formal Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan dilakukannya suatu perbuatan yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. antara lain dapat dikemukakan sebagai berikut. Delik-baik dalam lapangan hukum pidana maupun hukum perdata. dapat didefmisikan sebagai perbuatan seseorang terhadap siapa sanksi sebagai konsekuensi dari perbuatannya itu diancamkan. yang terjadi karena melakukan suatu. Pasal 209. mengganti kerugian tersebut.263. Untuk menyebut seseorang melakukan delik. Contohnya. mewajibkan orang yang karena salahnya menerbitkan kerugian itu. Pasal 1365 KUHP Perdata “Tiap perbuatan melanggar hukum. dikenal beberapa macam jenis delik (Lamintang. 362 KUHP. Dalam hukum pidana istilah delik atau“strafbaar feit” lazim diterjemahkan sebagai tindak pidana.Di dalam ilmu pengetahuan hukum pidana. yang membawa kerugian kepada seorang lain. biasanya digunakan istilah seseorang telah melakukan wanprestasi. 2.dihukum dengan hukuman penjara selamalamanya 5 tahun atau dengan. 4. melainkanjuga pada akibatakibat dari perbuatan tersebut. Contohnya.fakta tentang delik bukan hanya terletak pada suatu perbuatan tertentu saja. dengan maksud untuk menguasai benda tersebut secara melawan hukum karena salah telah melakukan pencurian.“Barang siapa mengambil sesuatu benda yang seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain. Namun demikian. Delik material Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan ditimbulkannya akibat yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. Pasal 212. Pasal 149. Delik omisi . Delik komisi Delik yang berupa pelanggaran terhadap larangan (verbod) menurut undang-undang. Contohnya. 187. 3.” Konsep hukum berikutnya adalah “delik”. 242. 210. 338. 285. 362 KUHP.

218. Konsep kewajiban hukum merupakan pasangan dari konsep norma hukum. 338 KUHP.Delik yang berupa pelanggaran terhadap keharusan (gebod) menurut undang-undang. Hal-hal yang berkaitan erat dengan konsep delik ialah konsep kewajiban hukum. 224. Pasal 217.diwajibkan untuk tidak melakukan tindakan tersebut jika delik itu berupa kelainan untuk melakukan suatu tindakan tertentu (delik omisi) maka di diwajibkan untuk melakukan tindakan tersebut. Contohnya. Pasal 338 KUHP.kewajiban hukum adalah kewajiban untuk menghindari delik adalah kewajiban si subjek untuk “untuk mengetaui` norma hukum. yang terjadi karena dilalaikannya suatu perbuatan yang diharuskan. Konsep kewajiban hukum menunjuk hanya kepada individu terhadap siapa sanksi ditujukan dalam hal dia melakukan delik. 287 ayat (2) KUHP. Menurut hukum dia diwajibkan menghindari delik jika delik itu berupa tindakan positif maka dia. Delik biasa Delik yang dapat dituntut tanpa diperlukan adanya suatu pengaduan. 9. 6. 5. Delik kelalaian delik yang mengandung unsur kelalaian. Contoh Pasal 359 KUHP. Delik kesengajaan Delik yang mengandung unsur kesengajaan. Delik umum Delik yang dapat dilakukan oleh setiap orang.dengan demikian .satu konsep yang di hubungkan . 284 ayat (2). Delik aduan Delik yang hanya dapat dituntut apabila ada pengaduan dari orang yang dirugikan. Contoh Pasal 362. 7. Contohnya. 8. 10. Contoh Pasal 72 – 75. Delik khusus Delik yang hanya dapat dilakukan oleh orang-orang tertentu saja. 397 angka 4 KUHP.

Tetapi ada kasus-kasus kekecualian di mana seseorang menjadi bertanggung jawab terhadap perbuatan yang merupakan kewajiban dari seseorang lainnya. Pelaku delik adalah seseorang yang perbuatannya karena telah ditentukan oleh tata hukum. tetapi juga terhadap individu-individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan si pelaku delik. Norma hukum mengandung arti kewajiban dalam hubungan dengan orang yang berpotensi sebagai pelaku delik. Biasanya orang bertanggung jawab hanya terhadap perbuatannya sendiri. bertanggung jawab terhadap delik yang dilakukannya sendiri. Perlu untuk membedakan istilah kewajiban hukum dari tanggung jawab hukum tatkala sanksi tidak atau tidak hanya ditujukan kepada pelaku delik langsung. Keberadaan atau ketidak hak masarakat suatu norma umum yang mengatur perbuatan manusia. merupakan kondisi dari suatu sanksi yang ditujukan terhadapnya atau terhadap individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan pelaku delik.tidak tidak mungkin ada hak hukum sebelum ada .kita hanya berkepentingan dengan istilah hak hukum. pelaku delik.dengan konsep kewajiban hukum adalah konsep tangung jawab hukum .atas perbuatan yang menurut hukum merupakan kewajiban dari seorang lainnya . melainkan juga kepada para individu lain yang menurut hukum mempunyai hubungan dengan pelaku langsung.yaitu hak untuk menuntut seorang untuk menurut sesuatu cara tertentu yakni hak atas perbuatan seorang lainya. menjadi bertanggung jawab terhadap suatu delik yang dilakukan oleh orang lain. Dalam hukum masyarakat beradab. tetapi kewajiban selalu menunjuk kepada delik dari pelaku itu sendiri. dalam keadaan normal adalah juga orang yang bertanggung jawab atas perbuatan tersebut.hak hukum masarakat kan kewajiban dari seseorang lainnya .berati di bertangung jawab atas suatu saksi dalam hal melakukan suatu perbuatan yang bertentangan. Subjek. Jika hak itu adalah hukum maka hak tersebut harus merupaka hak atas perbuatan seseorang lainnya .kewajiban ini adalah dengan sendirinya tatkala kita berbicara tentang suatu hak atas perbuatan diri seseorang lainya. Tanggung jawab dan juga kewajiban menunjuk kepada delik itu juga. Norma hukum mengandung kewajiban dan tanggung jawab. Konsep kewajiban biasanya dibedakan dari konsep hak .oleh sebap itu jika ada suatu pernyataan tentang hak hukum maka suatu peraturan hukum harus di saratkan . individu yang diwajibkan kepada perbuatan tertentu.yaitu hak atau suatu barang dan (2) jus is personam . sementara tanggung jawab seseorang dapat menunjuk kepada suatu delik yang dilakukan oleh orang lain.jus is rem. Orang lazim membuat perbedaan antara 2 hak macam hak yaitu: (1).

Untuk menjalankan hukum sebagaimana mestinya maka dibentuk lembag Penegakan hukum (law enforcers) . A. Berkenaan dengan hak dan kewajiban tersebut di atas. mengadakan tindakan lain menurut hukum yang bertanggungjawab. 3. 4. mencari keterangan dan barang bukti. menerima laporan atau pengaduan dari seseorang tentang adanya tindak Pidana. 4. 2. membawa dan menghadapkan seorang pada penyidik. menyuruh berhenti seorang yang dicurigai dan menanyakan serta memeriksa tanda pengenal diri. hak dan kewajiban mutlak di satu pihak dan hak dan kewajiban relatif di pihak lainnya. mengambil sidikjari dan memotret seseorang. Kehakiman. penggeledahan dan penyitaan. Kewajiban relative adaah kewajiban yang dimiliki seseorang relatif terhadap seseorang individu yang di tunjuk sementara kewajiban mutlak adalah kewajiban yang dimiliki orang terhadap sejumlah individu tak terbatas atau terhadap semua individu lainya. 2. Ini berarti bahwa hukum mendahului atau bersamaan dengan hak tersebut. 3. Atas perintah penyidik. yang berpungsi utama sebagai lembaga penyidik. Kepolisian negara bertindak sebagai penyelidik dan penyidik. penyelidik dapat melakukan tindakan berupa: 1. yaitu. Menurut Pasal 4 UU nomor 8 tahun 198 tentang undang-undang Hukum Acara Pidana (KUHP).KEPOLISIAN Kepolisian negara ialah alat penegak hukum yang terutama bertugas memelihara keamanan di dalam negeri. lazim dibedakan dua kerakter yang berbeda. yang berfunsi sebagai lembaga pemutus/pengadilan. Dalam kaitannya dengan hukum hususnya Hukum acara Pidana. . dan lembaga Penasihat atau bantuan hukum.hukum itu sendiri . pemeriksaan dan penyitaan surat. antara lain Kepolisian. larangan meninggalkan tempat. Penyelidik adalah setiap pejabat polisi negara RI. yang sebagai lembaga penuntut. 1. Kejaksaan. Penyelidik mempunyai wewenang. penangkapan.selama suatu hak tidak“dijamin“oleh peraturan hukum maka hak itu belum merupakan hak hukum Hak ini dibuat menjadi hak hukum pertama-tama oleh jaminan dan peraturan hukum.

(2) melaksanakan penetapan hakim dan putusan pengadilan (3) melakukan pengawasan terhadap pelaksanaan keputusan lepas bersyarat (yaitu keputusan yang dikeluarkan oleh menteri kehakiman) (4) melengkapi berkas perkara tertentu dan untuk itu dapat melakukan pemeriksaan tambahan sebelum dilimpahkan ke pengadilan yang dalam pelaksanaannya dikoordinasikan dengan penyidik. KEHAKIMAN Kehakiman merupakan suatu lembaga yang diberi kekuasaan untuk mengadili. c) melimpahkan perkara ke Pengadilan Negeri sesual dengan peraturan yang berlaku. e) melaksanakan penetapan hakim. yaitu: 1. Kejaksaan adalah lembaga pemerintahan yang melaksanakan kekuasaan negara di bidang penuntutan. pejabat pegawai negeri sipil tertentu yang diberi wewenang khusus oleh undangundang. Berdasarkan penjelasan tersebut maka Jaksa (penuntut umum) berwewenang. Sedangkan Hakim adalah pejabat peradilan negara yang diberi wewenang oleh undangundang untuk mengadili. polisi bertindak pula sebagai penyidik. dan lain-lain. d) menuntut pelaku perbuatan melanggar hukum (tersangka) dengan hukuman tertentu. C. Menurut Pasal 6 UU No. Jadi. Menurut Pasal 1 UU nomor 8/1981 mengadili adalah serangkaian tindakan hakim untuk menerima. penyelidik berwewenang membuat dan menyampaikan laporan hasil pelaksanaan tindakan tersebut di atas kepada penyidik. pejabat Polisi negara Republik Indonesia. dan memutus perkara pidana . B. memeriksa. antara lain untuk. kejaksaan mempunyai tugas dan wewenang untuk : (1) melakukan penuntutan dalam perkara pidana. Khusus dalam bidang Pidana. b) membuat surat dakwaan. 2. Selain penyelidik. 8/1981 yang bertindak sebagai penyidik. KEJAKSAAN Jaksa adalah pejabat yang diberi wewenang untuk bertindak sebagai penuntut umum serta melaksanakan keputusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap.Setelah itu.a) menerima dan memeriksa berkas perkara penyidikan.

14 Tahun 1970 tentang Pokok-pokok Kekuasaan Kehakiman ditegaskan bahwa kekuasaan kehakiman dilaksanakan oleh badan pengadilan dalam 4 lingkungan. Penanaman nilai-nilai dan norma-norma sosial kemasyarakatan merupakan salah satu bagian yang tak terpisahkan dari proses sosialisasi anak menuju realita kehidupan yang sesungguhnya di masyarakat. dan tidak memihak di sidang pengadilan dalam hal dan menurut cara yang diatur dalam undang-undang tersebut. dalam Pasal 5 UU Nomor 14 Tahun 1970 ditegaskan bahwa pengadilan mengadili menurut hukum dengan tidak membeda-bedakan orang. Pembelajaran Materi Hukum dan Penegakan Hukum Oleh sebab itu. Program pendidikan hukum (law-related education) di persekolahan hendaknya diarahkan untuk membantu siswa memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan agar mereka kelak dapat berpartisipasi secara efektif dalam lembagalembaga hukum. yaitu : (1) Peradilan Umum (2) Peradilan Agama (3) Peradilan Milker (4). sikap. peradilan Agama. dipandang sangat strategis untuk diberikan pada seluruh jenis dan jenjang pendidikan persekolahan. demi terselenggaranya negara Hukum RI. Tujuan utama dari pendidikan hukum. dan peradilan Tata Usaha Negara merupakan peradilan khusus karena mengadili perkara-perkara tertentu atau mengadili golongan rakyat tertentu. . seperti dikemukakan oleh Bank (1977: 258-259) adalah untuk membantu siswa mengembangkan pengetahuan. Kekuasaan kehakiman adalah kekuasaan Negara yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan berdasarkan Pancasila. Dalam Pasal 10 ayat 1 Undang-undang No. Sedangkan peradilan umum merupakan peradilan bagi rakyat pada umumnya baik mengenai perkara Perdata maupun perkara Pidana. jujur. pendidikan hukum sebagai salah satu bentuk upaya penanaman kesadaran akan norma tingkah laku dalam masyarakat.Peradilan militer.berdasarkan asas bebas.Peradilan Tata Usaha Negara. Keempat lingkungan peradilan tersebut. Demikian pula dalam Pasal 1 disebutkan bahwa . masing-masing mempunyai lingkungan wewenang mengadili tertentu dan meliputi badan peradilan secara bertingkat.

Tingkat kesulitan berkenaan dengan beban belajar (learning task).dan keterampilan yang diperlukan untuk memperoleh hak-hak hukumnya secara maksimum dalam masyarakat. menurut sejumlah hasil riset adalah bertahap dan berjenjang mulai dari yang sederhana/mudah kepada yang kompleks/rumit. Dengan menyimak paparan di atas maka pendidikan hukum hendaknya diarahkan pada pembelajaran materi hukum dan penegakan hukum. Kalau tujuan pembelajaran adalah menumbuhkan dan menyempurnakan pola laku. membina kebiasaan dan kemahiran menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah-ubah maka metode pembelajaran harus mampu mendorong proses pertumbuhan dan penyempurnaan pola laku. dan (6) tanggung jawab warga negara. Pembelajaran tentang materi hukum bertujuan untuk membekali siswa dengan sejumlah pengetahuan tentang norma-norma hukum yang mempengaruhi kehidupannya sehingga tumbuh kesadaran hukum pada diri mereka yang pada gilirannya mereka dapat menampilkan kepatuhan secara sukarela dan sikap menghormati terhadap norma-norma hukum yang berlaku.vidu. pembelajaran di abad sekarang ini hendaknya memperhatikan arus dan laju perubahan yang terjadi. yang terbuka dan tanggap. Hal lainnya yang perlu diperhatikan sebagai prinsip pembelajaran adalah: (1) tingkat kesulitan. Center for Civic Education (CCE) dalam National Standards for Civics and Government (1997) mengembangkan sejumlah bahan ajar yang berkaitan dengan pendidikan hukum. dan (2) tingkat kemampuan berpikir. membina kebiasaan. oleh sebab itu. antara lain meliputi: (1) fungsi dan tujuan dari peraturan dan hukum. . yang mampu menyesuaikan diri secara manusiawi dengan perubahan. (2) kedudukan hukum dalamsistem pemenntahan konstitusional. sedangkan tingkat kemampuan berpikir berkenaan dengan kemampuan kognitif siswa. (4) kriteria untuk mengevaluasi peraturan dan hukum (5) hak warga negara. pembelajaran tentang sistem peradilan dan lembaga-lembaga penegakan hukum diharapkan dapat membekali siswa dengan mekanisme. dan mengembangkan kemahiran untuk menyesuaikan diri. Keadaan hidup manusia dalam masyarakat modern dewasa ini berubah sangat pesat.Di pihak lain. keterampilan dan kebiasaan. Pembelajaran perlu membina pola berpikir. (3) perlindungan hukum terhadap hak-hak ind. Kemampuan berpikir. kelembagaan dan sistem peradilan dalam menegakkan norma-norma hukum.

hasil tanaman wajib di serahkan kepada pemerintah dengan harga yang telah di tetapkan oleh .tebu.pengelaman penderitaan selama di terapkannya peraturan tanam paksa(cultuur stesel)oleh van den bosch tahun 1828.kopi. 2. Menurut Surjomiharjdjo (1989) perjuangan bangsa untuk mencapai kemerdekaan di Negara-negara asia yang pernah mengalami prosess penjajahan.kreatif .dan masih banyak lagi Negara-negara lain yang merdeka yang utama setelah diadakan nya konfrensi asia – afrika di bandung pada tahun 1955.pada umumnya mencapai puncak pada pertengahan abad ke 20 yakin melalui proses dekolonisasi antara tahun1945-1955 negara-negara yang merdeka dalam priode tersebut selain Indonesia adalah libanon dan srilangka (21 juni 1945).terhadap banyak ragam model pelajaran inkuiri dari mulai yang sederhana hinga yang kompleks. dedukif) inkuiri pada hakekatnya adalah bertanya atau mempertanyakan . Hamper semua orang yang ada di wilayah ini pernah merasa bagai mana merasakan sakit dan penderitaan selama selama dalam penjajahan misalnya.yordania (22Maret 1946).terutama mendorong siswa berpikir adalah model pelajaran inkuri . MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Sejarah perjuangan bangsa Indonesia dan semangat kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masarakat yang bersatu atau dipersatukan adanya persamaan nasip dan pengelaman di masa lampau mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan.Perlu di tegaskan lagi bahwa model pembelajaran yang dapat mengaktifkan siswa belajar . Perjuangan untuk melepaskan diri kungkungan penjajah telah dilakukan di berbagai daerah di nusantara jauh sebelum abad ke 20. petani wajib menyediakan 1/5 dari tanahnya yang akan di tanami oleh tanaman wajib .yang akan di perdagangkan oleh pemerintah tanaman wajib iut berupa trauma(nila).tembakau.perjuangan dilakukan sejumlah kerajaan untuk mengusir penjajah dari daerah atau kerajaan tentu secara local sehinga sering di buat perjuangan kedaerah atau lokasi.Vietnam(20 juli 1954). 1.srilangka(4 febuari 1948).pilipina (4 juli 1946).India dan Pakistan (15 agustus 1947) .hanya perjuangan nya belum bersifat nasional atau kebangsaan untuk membentuk suatu Negara bangsa.induktif.sistem tanam paksa mewajibkan rakyat menanami sebagian dari sawah dan atau ladangnya dengan tanaman yang di tentukan oleh pemerintah dan hasilnya di serahkan kepada pemerintah .mengapa ingkuri? model ini sangat ampuh merangsang siswa berpikir ( kritis .seorang gubenur jendral kepercayaan ratu Wilhelm 1dalam pemerintah hindi belanda .adapun pokok-pokok peraturan tanaman paksa itu sebagai berikut.burma atau miyanmar(4 januari 1948).

di kenakan wajib kerja di perkebunan selama 65 hari setahun.yaitu politik balas bidi yang terdiri dari tiga program:edukasi.tranmigrasi.berkas asisten residen lebak yang minta berhenti karena tidak tahan melihat kesengsaraan rakyat lebak akibat penjajah belanda .dan irigasi . Terbukti setelah adanya politik balas budi . kerusakan tanaman wajib di luar kesalahan petani di tangung oleh pemerintah. Lima demensi pergerakan pada masa penjajahan belanda ini di bagi lagi menurut kurun waktu .muncul pula suara –suara yang ingin membela rakyat jajahan di perlemen belanda yangterutama dari partai liberal yang memenangkan pemilu saat itu. tanaman yang di kenakan tanaman wajib di sebabkan dari pajak tanah. Membagi masa perjuangan kebangsa atas lima demensi yaitu:(1). 4.ia menjadi anggota parlemen dan membeberkan tentang kesengsaraan rakyat di Indonesia.di pihak lain . 1.yang gigih membela kepentingan rakyat Indonesia dan berpendapat bahwa belanda mempunyai hutang budi kepada rakyat Indonesia.mereka mereka yang mengenyam pendidikan dan sadar akan nasip bangsa ini lah yang selanjutnya menjadi tokoh-tokoh pergerakan dan kebangkitan nasional.ketika kembali kenegara belanda .hutang ini harus di bayar oleh belanda dan ia mengusulkan agar belanda menerapkan Etische politic.semua program ini hendaknyadi laksanakan semata-mata hanya untuk memabantu rakyat Indonesia namun. 2.seorang pendeta berkerja bertahun-tahun di wilayah nusantara sehinga tahu kondisi rakyat di tanah air saat ini. tanah yang di peruntukan bagi pemeliharaan tanaman wajib . mereka yang tidak memiliki tanah . 3. Tengah-tengah penderitaan rakyatnusantara akibat praktis cultuur stelsel .banyak pelaksanaan tanam paksa yang berlomba-lomba untuk mencari keuntungan pribadi . 6.Mr.dimana banyak kepincangan social .kenyataan jauh dari harapan rakyat nusantara.orang yang menaruh simpati atas penderitaan rakyat di nusantara itu adalah berikut ini.ada rakyat Indonesia ada rakyat Indonesia yang mulai sadar atas nasipnya .pemerintah belanda mendapatkan kekayaan yang berlimpah untuk membangun Negara yang mengantarnya menjadi Negara industri di eropa. Rakyat dip eras bukan hanya tenaga melainkan juga kekayaan nya sehingga mengakibatkan banyak sekali rakyat yang jatuh miskin .Van Deventer.kebodohan dan kemiskinan yang merajalela .dalam bukunya ‘Max Heventer’yang di tulis tahun 1960 mengambarkan bagaimana gambaran penderitaan rakyat benteng akibat penjajah belanda.apalagi ketika di berlakukannya system peremi.terkenal dengan nama samaran multatuli.baraon Van houvell.pemerintah.sedangkan di negeri belanda sendiri menjadi proses pembangunan besar-besaran hasil keringat rakyat di nusantara yang mengalami pembodohan proses pembodohan dan kemiskinan . 3.pergerakan politik(2)pengerakan serikat perkerja(3)pergerakan keagamaan (4)pergerakan wanita dan(5)pergerakan pemuda.Eduard douwes dekker.tidak tidak boleh melebihi tenaga kerja demi pengarapan tanah (sawah) 5.

penyedar.cara adapt istiadat lama yang terus di pakai di daerah-daerah kerajaan yang makin lama makin di rasakan sebagai penghinaan.di dirikan di solo tahun 1911 oleh haji samanhudi.partai Indonesia raya . Sampai tahun 1912.gerindo.De indischepartij-Douwes dekkter.persatuan bangsa indonesiapartai.Masa 1930-1942 Ada tiga jenis pergerakan politik pada masa 1908-1920 iakah berikut ini: 1.yakni bangsa Indonesia da nbukan bangsa Indonesia.golongan berdasarkan keagamaan . Indonesia raya. 1. b.kebudayaan (kesenian dan ilmu).sarekat islam .PSSI.GAPI.budi utomo. a.partai persatuan Indonesia . Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi partai komunis indonesai.sebagai berikut: I .indische social demicratische Vereeninging-sneevliet.terutama degan memajukan pengajaran . 2.kumpulan campuran yang bertujuan Indonesia tetap dalam ikatan dengan Negara belanda.pertanian .seperti monopoli bahasa-bahsa batik dan tingkah laku sombong orang tionghua telah terjadinya repolusi di tionghua.perternakan dan dagang.sedangkan perangkat politik pada masa 1930-1942 meliputi pendidikan nasional Indonesia .sudirohusodo untuk melanjutkan bangsa Indonesia di bidang pengajaran.indische social democratische partij.organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi utomo. Pada kongres pertama Budi Utomo .sarekat islam.hal ini di tegaskan dalam .yaitu berikut ini: Kemajuan yang selaras (harmonis)buat Negara dan bangsa .semula namanya sarekat dagang islam (SDI).di dirikan di Jakarta pada tanggal 20 mei 1908 yang di latar belakangi oleh propaganda.partai rkayat Indonesia.budi utomo .penghimpunan Indonesia .Masa 1908-1920 II .dan PSII ke-2 pekumpulan berdasarkan daerah .sarekat islam tidak mencantumkan tujuan politik dalam angaran dasarnya karena pada saat itu pemerintah belanda melarang mendirikan partai politik.perkumpulan campuran . 2.dtudie club-studie club.partai Indonesia .national indische partij.05 oktober 1908 di yokyakarta .semangkin meningkatnya penyebaran agama Kristen di tanah airdan adanya ucapan sehinga perlemen belanda tentang tipisnya kepercayaan beragama orang Indonesia. parii.Dr.perkumpulanperkumpulan berdasarkan kedaerahan..dan mjlis rakyat Indonesia.teknik dan industri.pandangan bangsa tionghua yang telah banyak menghambat perdangangan Indonesia .budi utomo. 3.PII.sarekat islam.seperti insulinde. c.kongres berhasil menetapkan tujuan kumpulan .partai nasional indonesiaperkumpulan berdasarkan kedaerahan dan golongan berdasarkan keagamaan .Masa 1920-1930 III.wahidin.

ada beberapa perkumpulan orang ambon. 5.perkumpulan pasundan.di dirikan pada bulan September 1914 di Jakarta angaran dasar mirip dengan budi utomo hanya di tujukan untuk daerah pasundan saja .dan ``Sou Maluku Ambon``yang di dirikan berapa tahun kemudian untuk memajukan perekonomian penduduk. Kongres ketiga di bandung 17-24 juli 1916.sebelum tahun 1920 .26 januari 1913 di Surabaya yang di pimpin oleh Tjokroaminoto bahwa sarekat islam bukan partai politik dan tidak beraksi melawan pemerintah belanda.sarana program kerja serikat Sumatra adalah politik dengan tujuan (1)meningkatkan pengaruh bangsa Indonesia dalam pemerintah negeri sehinga pada giliran dapat tercapai pemerintahan sendiri (2)memperjuangkan hak pemerintahan daerah (otonomi)seluasluasnya dengan prinsip demokrasi(3)mencegah terjadinya pertentangan antar kelompok .kongres sarekat islam pertama .selain itu ada perkumpulan orang ambon yang berusaha memajukan pengajaran dan penghidupan rakyat ambon.Bidang Politik .pasundan tidak bergerak dilapangan polotik melainkan di bidang kebudayaan pasundan merupakan organisasi yang bukan hanya untuk orang kelompok atau melainkan juga untuk kelompok rakyat kecil 4.seperti ``Wilhelmina``di idrikan tahun 1908 di magelang oleh kaum militer yang berusaha saling hidup rukun .Bidang Sosial Upaya kelompok pemuda yang di rintis sejak lama itu mencetuskan cita-citanya dalam suatu kongres pemuda II di Jakarta pada tanggal 26-28 Oktober 1928 isi pernyataan para pemuda yang berasal dari .kelas ataupun antara suku bangsa .mengerakan hubungan dengan Negara belanda serta mengajuka npengajaran .non-kooperatif dan marhaenisme yang bertujuan sebagai berikut: .serikat Sumatra. Pada priode tahun 1920-1930 di tandai oleh berdiri nya berbagai organisasi yang bersifat kedaerahan dan organisasi yang cukup besar pengaruhnya dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia .di bidang ekonomi .sebagai organisasi kebangsaan PNI berasaskan menolong diri sendiri (selfhelp).di dirikan di bandung 4 juli 1927 yang menampung semua orang yang ketika itu tidak termasuk dalam organisasi politik yang ada .perkumpulan ini ingin juga memajukan perekonomian Indonesia.di dirikan pada tahun 1918 oleh orang orang Sumatra yang ada di Jakarta menjelang pendirian Volksraad .perkumpulan Ambonsch student fonds oleh Dr.``Mena muria``di dirikan tahun 1913 di semarang yang betujuan mencapai kemajuan dan kemakmuran golongan ambon .Tehupeiory tahun 1909 yang berusaha memberikan penerangan tentang hal dan kesempatan belajar dan memberi sokong uang kepada pelajar-pelajar yang cakap.Bidang Ekonomi .semula organisasi ini bernama perserikatan nasional Indonesia .perkumpulan orang ambon.partai nasional Indonesia (PNI).di namakan kongres nasional 3.

Pendidikan nasional Indonesia (PNI Baru). dan PS1I ke-2. Perjuangan rakyat Indonesia pada tahun 1930-an sampai tahun 1940-an di tandai oleh semangkin banyaknya organisasi yang bergerak di bidang politik organisasi-organisasi yang tumbuh dan pada dasarnya mengerakan tujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah (imoerialisme)tersebut antara lain berikut ini.sartono dan pada akhirnya merupakan kelanjutan dari PNI lama hingga tujuan pun sama ialah Indonesia merdeka . 4. 5. Perbedaannya.sejak tahun 1932. Gerindo berusaha mencapai bentuk pemerintahan negara berdasarkan kemerdekaan di lapangan politik. 1.Hatta.secara spesifik. Partai Islam Indonesia (Parii). BU tcrbuka untuk semua golongan bangsa Indonesia. namun dapat pula bersikap nonkooperatif. Gerakan Rakyat Indonesia (Gerindo). ialah berusaha mencapai kemerdekaan Indonesia. ialah mau bekerja sama dengan pihak Pemerintah Hindia Belanda. 3. Penyedar. . 3.Partai Indonesia (Partindo).tujuan partindo ialah:(1)perluasan hak-hak politik da nperteguhan keinginan menuju suatu pemerintah rakyat berdasarkan demokrasi(2)perbaikan hubungan komunikasi dalam masarakat. Bertanah air satu tanah air Indonesia. Yamin dalam organisasi ini sangat besar.organisasi ini di pimpin oleh Mr. 2. 2. Budi Ltomo (BU). 1. Berbahasa satu bahasa Indonesia. dan sosial.organisasi ini dipimpin oleh Moh. Didirikan di Jakarta tahun 1937 oleh mantan anggota Partindo sehingga tujuannya sama dengan Partindo. Partai ini berusaha mencapai kemajuan ke arah suatu masyarakat dan bentuk negara yang tersusun menurut keinginan rakyat.seluruh organisasi kepemudaan ini menanamkan suatu cita-cita Indonesia bersatu: Sumpah pemuda itu berbunyi sebagai berikut. PS11. Sejalan dengan hasil kongres tahun 1931. Kami bangsa Indonesia mengaku ….bertujuan melepaskan diri dari penjajah untuk mencapai kemerdekaan dan menjunjung tinggi sikap nokoperasi dengan pihak pemerintah belanda. Partai Pcrsatuan Indonesia (Parpindo). Pll. ekonomi. Didirikan oleh orang-orang mantan anggota Gerindo termasuk peran Moh. Bangsa satu bangsa Indonesia. suatu saat bersikap kooperatit'.dan (3)perbaikan ekonomi rakyat. Organisasi politik lainnya yang tumbuh sejak tahun 1930-an hingga menjclang kemerdekaan yang mempunyai tujuan untuk mencapai kemerdekaan antara lain Partai Rakyat Indonesia (PR1). Gerindo menjunjung asas koperasi. Partai Indonesia Raya (Parindra). Asas yang dipakai bersilat fleksibel. Pcrsatuan Bangsa Indonesia (PB1). Tujuan BU mengalami perkembangan. Dasar partai adalah (1) "Sosial-nasionalisme" (nasional bersendi atas persatuan Indonesia dan kedaulatan rakyat) dan (2) "Sosial-demokrasi".

mengidentifikasi dan menilai bukti. Hal ini hanya dapat dicapai apabila proses tersebut dilakukan secara berkelanjutan dan berkesinambungan. semangat kebangsaan. Dengan demikian. seorang sejarawan . Pertama. Sebagaimana telah diuraikan terdahulu bahwa sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju.Apalagi apabila bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari masa lalu tersebut. cinta tanah air dan peradaban yang telah dipupuk melalui proses waktu yang lama akan tetap terpelihara dan semakin maju dari satu generasi ke generasi berikutnya. Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan.bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasipnya sendiri .oleh karena itu .muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajah dengan sebagai taktik perjuangan yang di landasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. Mengapa generasi sekarang perlu belajar dari generasi masa lalu? Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. fakta dan data. tidak diragukan lagi para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. Anggaplah. validitas eksternal harus menggunakan isu yang otentik.perjuangan bangsa Indonesia pada hakikatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang di jajah sehingga kondisinya . Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. Oleh karena itu. Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. Melalui dua jenis kajian ini.Melalui organisasi politik . mereka akan belajar berlatih berpikir kritis terhadap suatu peristiwa sejarah. yakni validitas eksternal dan validitas internal.miskin.

Seorang sejarawan mungkin akan menganalisis kertas dan tinta yang digunakan dengan alat kimia untuk menguji keaslian dari dokumen tersebut.memperoleh dokumen yang diperkirakan ditulis pada abad ke-15 M. Sejarah yang baik adalah hasil dari pikir yang dilakukan secara sungguh-sungguh dan penuh disiplin untuk menghasilkan sesuatu yang berguna-manfaat bagi generasi yang akan datang. . Kata yang digunakan dalam dokumen tersebut dibandingkan dengan kata yang digunakan dalam dokumen lain vang ditulis pada abad ke-15 M. Sejarawan harus membuat keputusan yang cermat dan saksama tentang validitas dan reliabilitas fakta.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful