Materi Dan Pembelajaran PKN SD 1

Materi dan Pembelajaran PKN SD Rangkuman Mata Kuliah

MODUL 1

PARADIGMA BARU PKN DI SD
Kegiatan Belajar 1 Warga Negara yang Demokratis Masyarakat demokratis dapat terwujud apabila masyarakat dalam suatu negara memiliki tingkat pendidikan yang layak, cerdas, memiliki tingkat penghidupan yang cukup, dan mereka punya keinginan berpartisipasi aktif dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Demokrasi berarti pemerintahan yang dijalankan oleh rakyat baik secara langsung maupun tidak langsung (melalui perwakilan) setelah adanya proses pemilihan umum secara langsung, umum, bebas, rahasia, jujur dan adil, sering disebut "luber dan jurdil". Dalam sistem pemerintahan demokrasi, kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat. Demokrasi sesungguhnya bukan hanya seperangkat gagasan dan prinsip tentang kebebasan, tetapi juga mencakup seperangkat praktek dan prosedur yang terbentuk melalui sejarah panjang dan sering berliku-liku sehingga demokrasi sering disebut suatu pelembagaan dari kebebasan. Dalam masyarakat demokratis terdapat lima sistem tata kehidupan bernegara sebagai berikut: (1) Sistem personal adalah suatu sistem yang merujuk pada orang-orang yang menjadi subyek dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara, yang terdiri atas pemerintah' dan 'yang diperintah'; (2) Sistem kelembagaan menunjuk kepada lembaga-lembaga negara dan lembaga-lembaga pemerintahan menurut Konstitusi dan peraturan perundang-undangan yang berlaku; (3) sistem normatif adalah sistem hukum dan perundang-undangan yang mengatur tata hubungan negara dan warganegara; (4) sistem kewilayahan menunjuk kepada seluruh wilayah teritorial yang termasuk ke dalam yurisdiksi negara Indonesia; dan (5) sistem ideologis merujuk kepada ide-ide dasar penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat dan bernegara. PKn dengan paradigma baru mensyaratkan materi pembelajaran yang memuat komponenkomponen pengetahuan, ketrampilan, dan disposisi kepribadian warga negara yang fungsional bukan hanya dalam tataran kehidupan berbangsa dan bernegara melainkan juga dalam masyarakat di era global. Kewarganegaraan dalam demokrasi konstitusional berarti bahwa setiap warga negara (1) merupakan anggota penuh dan sederajat dari sebuah masyarakat yang berpemerintahan sendiri dan (2) diberi hak-hak dasar dan dibebani tanggung jawab. Warga negara hendaknya mengerti bahwa dengan keterlibatannya dalam kehidupan politik dan dalam masyarakat demokratis, mereka dapat membantu meningkatkan kualitas hidup di lingkungan tetangga, masyarakat, dan bangsanya. Ketrampilan intelektual yang penting bagi terbentuknya warga negara yang berwawasan luas, efektif, dan bertanggung jawab, antara lain adalah ketrampilan berpikir kritis, yang meliputi ketrampilan mengidentifikasi dan mendeskripsikan; menjelaskan dan menganalisis; mengevaluasi, menentukan dan mempertahankan sikap atau pendapat berkenaan dengan persoalan-persoalan publik. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran PKn untuk Warga Negara Demokratis Untuk mencapai tujuan PKn dengan paradigma baru perlu disusun materi dan model pembelajaran yang sejalan dengan tuntutan dan harapan PKn yakni mengembangkan kecerdasan warga negara (civic intelligence) dalam dimensi spiritual, rasional, emosional dan sosial, mengembangkan

tanggung jawab warga negara (civic responsibility), serta mengembangkan anak didik berpartisipasi sebagi warga negara (civic participation) guna menopang tumbuh dan berkembangnya warga negara yang baik. Pembelajaran PKn selayaknya dapat membekali siswa dengan pengetahuan dan keterampilan intelektual yang memadai serta pengalaman praktis agar memiliki kompetensi dan efektivitas dalam berpartisipasi. Oleh karena itu, ada dua hal yang perlu mendapat perhatian guru atau calon guru dalam mempersiapkan pembelajaran PKn di kelas, yakni bekal pengetahuan materi pembelajaran dan metode atau pendekatan pembelajaran. Materi PKn dengan paradigma baru dikembangkan dalam bentuk standar nasional PKn yang pelaksanaannya berprinsip pada implementasi kurikulum terdesentralisasi. Ada empat isi pokok pendidikan kewarganegaraan, yakni: (1) Kemampuan dasar dan kemampuan kewarganegaraan sebagai sasaran pembentukan; (2) Standar materi kewarganegaraan sebagai muatan kurikulum dan pembelajaran; (3) Indikator pencapaian sebagai kriteria keberhasilan pencapaian kemampuan; dan (4) Rambu-rambu umum pembelajaran sebagai rujukan alternatif bagi para guru. PKn dengan paradigma baru bertumpu pada kemampuan dasar kewarganegaraan (civic competence) untuk semua jenjang. Sedangkan pembelajaran partisipatif yang berbasis portofolio (Portfolio-based learning) merupakan alternatif utama guna mencapai tujuan PKn tersebut. Portofolio adalah suatu kumpulan pekerjaan siswa dengan maksud tertentu dan terpadu yang diseleksi menurut panduan-panduan yang ditentukan. Portofolio dalam pembelajaran PKn merupakan kumpulan informasi yang tersusun dengan baik yang menggambarkan rencana kelas siswa berkenaan dengan suatu isu kebijakan publik yang telah diputuskan untuk dikaji mereka, baik dalam kelompok kecil maupun kelas secara keseluruhan. hal-hal yang telah dipelajari siswa berkenaan dengan suatu masalah yang telah mereka pilih. Pembelajaran PKn yang berbasis portofolio memperkenalkan kepada para siswa dan mendidik mereka dengan beberapa metode dan langkah-langkah yang digunakan dalam proses politik. Pembelajaran ini bertujuan untuk membina komitmen aktif para siswa terhadap kewarganegaraannya dan pemerintahannya. Langkah-langkah pembelajaran PKn yang berbasis portofolio meliputi: (1) Mengidentifikasi masalah yang akan dikaji; (2) Mengumpulkan dan menilai informasi dari berbagai sumber berkenaan dengan masalah yang dikaji; (3) Mengkaji pemecahan masalah; (4) Membuat kebijakan publik; (5) Membuat rencana tindakan. MODUL 2

MATERI DAN PEMBELAJARAN INDIVIDU SEBAGAI INSAN TUHAN YANG MAHA ESA, MAKHLUK SOSIAL DAN WARGA NEGARA INDONESIA
Kegiatan Belajar 1 Individu Sebagai Insan Tuhan Yang Maha Esa Dalam pembahasan tentang materi individu sebagai insan Tuhan Yang Maha Esa, difokuskan kepada individu sebagai warga negara yang menganut agama. Setiap ajaran agama menuntut untuk berperilaku baik yang diaplikasikan dalam kehidupan secara horizontal, disamping mengabdi dalam bentuk ibadat ritual vertikal sesuai dengan keyakinannya. Masing-masing agama memiliki kewajiban ibadat yang ritual yang bersifat vertikal yaitu untuk mengabdi kepada Tuhan sebagai pencipta misalnya umat islam melaksanakan ibadat ritualnya di Mesjid, umat katolik dan protestan beribadat di Gereja, umat Hindu beribadat di Kelenteng dan umat Budha beribadat di Pura. Ketika umat Hindu melaksanakan kewajiban ibadatnya di Kelenteng, tentu umat beragama yang lainnya harus bersikap toleran dan menghormatinya. Jika sikap ini dimiliki oleh setiap umat beragama, tentu kehidupan rukun antar umat beragama akan terjalin.

dan Kitab Undang-undang Hukum Pidana serta pada perundangundangan yang lainnya. dalam hal ini esensinya manusia memerlukan orang lain atau berkelompok. mereka mengambil makanan sebagai hasil alam sekitarnya. Mudita. Kelompok sosial tersebut merupakan himpunan atau kesatuan manusia yang hidup bersama. kalau kasih sayang kepada orang belum sama dengan kasih sayang kepada dirinya. Agama Kristen Katholik mengajarkan bahwa tujuan Tuhan menciptakan manusia untuk kebahagiaan manusia. dan berkeinginan untuk menjadi satu dengan suasana alam sekelilingnya. Dalam kehidupan berkelompok dan dalam hubungannya dengan manusia yang lain. Karuna. (Soerjono Soekanto. Harold Lasswell memerinci ada delapan nilai yang terdapat dalam masyarakat yaitu: a. dan manusia menginginkan untuk terpenuhinya kebutuhan tersebut. Bahkan agama Islam mengajarkan salah satu ciri orang yang beriman adalah orang itu mencintai negaranya. Secara modern dorongan tersebut menimbulkan kelompok sosial dalam kehidupan manusia ini. perasaan dan kehendaknya. Hanya dengan pertolongan dan jasa pemeliharaan orang tua. f. karena manusia tak mungkin hidup sendiri. maka lahirlah seorang anak manusia. kekuasaan pendidikan/penerangan (enlightenment) kekayaan (wealth) kesehatan (well-being) keterampilan (skill) kasih sayang (affection) kejujuran (rectitude) dan keadilan (rechtschapenheid) keseganan. Selanjutnya dirinci menjadi empat yaitun yang disebut Catur Purusa Artha yaitu empat tujuan hidup manusia yaitu Dharma. hingga sekarang menjadi dewasa secara naluriah manusia tidak dapat hidup menyendiri. Dengan menggunakan akalnya. e. d. b. c. sehingga memerlukan bantuan orang lain. manusia mempergunakan pikiran. Kegiatan Belajar 2 Individu Sebagai Makhluk Sosial Tuhan menciptakan manusia tidak secara langsung. Dari proses itu kita dapat mengatakan bahwa manusia dengan ketidak berdayaan ketika lahir. Dari dampak kondisi dan situasi lingkungan alam. kita menjadi besar dan hingga menjadi dewasa sekarang ini. Dalam menghadapi alam sekelilingnya seperti udara yang dingin. alam yang kejam. dan pakaian. Kelangsungan kegiatan keagamaan dijamin oleh perundang-undangan seperti pada Pembukaan dan batang tubuh UUD 1945. dan Yesus Kristus pembebas manusia dari dosa. Kama dan Moksa. Metta atau Maitri. respek (respect). dan Upekha. Dalam agama Budha dikenal dengan ajaran Catur Paramita yaitu empat sifat luhur di dalam hati nurani manusia yaitu. Karena kecenderungan manusia berkeinginan untuk hidup serasi sebagai timbal balik satu sama lain karena manusia mempunyai dua hasrat yaitu berkeinginan untuk menjadi satu dengan manusia lain di sekelilingnya. Sehingga dapat dikatakan bahwa berkeluarga merupakan kebutuhan manusia. pada dasarnya setiap manusia menginginkan beberapa nilai. Dengan adanya nilai-nilai ini. dosa menhancurkan kebahagiaan manusia. 1990). Untuk menjalin hubungan satu sama lain memerlukan aktivitas komunikasi. maka manusia membuat rumah. h. Menurut Soerjono Soekanto untuk dapat menghadapi dan menyesuaikan diri dengan kedua lingkungan tersebut di atas. Manusia harus makan agar badannya tetap sehat.Agama Islam mengajar bahwa belum sempurna iman seseorang. Sehingga masyarakatlah . Dalam agama Hindu dikenal dengan ajaran yang tersirat dalam Sloka Moksartham jagat hitaca iti dharma artinya tujuan agama (dharma) ialah tercapainya kesejahteraan dunia (jagat hita) dan kebahagiaan spritual (moksa). g. Artha. merupakan faktor motivasi untuk bekerjasama dengan orang lain. maka manusia (individu) menjadi anggota dalam beberapa kelompok. akan tetapi melalui proses jalinan cinta kasih dua orang manusia yaitu Ibu dan Ayah.

warga negara perlu memiliki karakteristik. accept. masyarakat adalah sekelompok manusia yang hidup bersama dan bekerjasama untuk mencapai terkabulnya keinginan-keinginan mereka bersama. UUD'45 yang berhubungan dengan hak dan kewajiban warga negara adalah pasal 26. 30. negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalanpersoalan bersama. budaya dan agama. sehingga selalu menjaga keseimbangan antara kepentingan privat dengan kepentingan publik serta memiliki sikap tanggung jawab. the enjoyment of certain rights. kejujuran dan kedamaian serta rasa cinta dan kebersamaan.yang mencakup semua hubungan dan dalam kelompok di dalam sesuatu wilayah. willingness to change one's lifestyle and consumption habits to protect the environment. etc). suku bahasa. Maksudnya adalah warga negara harus memiliki identitas atau jati diri. yang berfungsi untuk menghindarkan terjadinya pertentangan yang tidak saling menguntungkan. sehingga merasa terpanggil untuk ikutserta dalam kegiatan-kegiatan yang bersifat kepentingan umum. warga negara memiliki hak-hak tertentu. negara adalah suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam suatu wilayah. Dalam kehidupan bermasyarakat ada beberapa norma yang perlu ditaati yaitu norma agama. Kedua. Cogan (1998) mengidentifikasi 8 karakteristik yang perlu dimiliki warga negara yaitu sebagai berikut: ability to look at and approach problems as a member of a global society. 27. 29. ability to understandi. willingness to resolve conflict in a non-violent manner. national. dan hukum. and tolerance cultural differences. . and internasional levels. (1998). warga negara memiliki sikap menerima nilai-nilai dasar kemasyarakatan. atas nama masyarakat. Sedangkan menurut Harold J. sehingga mampu menjalin dan membina kerjasama. Kelima. a degree of interest and involvement in public affairs. Bangsa Indonesia yang terkenal dengan kemajemukannya baik suku bangsa. maka akan timbul keadaan yang penuh pertentangan yang dapat merugikan masyarakat secara keseluruhan. yaitu: a sense of identify. kesopanan. warga negara memiliki kewajiban-kewajiban yang menjadi keharusan. Ketiga. Menurut Cogan. akan tetapi merupakan kekayaan bangsa serta serta dipupuk rasa kebersamaan dan persatuan yang semakin kokoh Kegiatan Belajar 3 Individu Sebagai Warga Negara Indonesia Ada beberapa pengertian negara. kesusilaan. Ketiga. 31 dan 34. mengelompokkan warga negara kedalam 5 kategori. pertama. Laski. 28. Maksudnya. negara adalah suatu organisasi dalam suatu wilayah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang sah dan yang ditaati oleh rakyatnya. Dalam menghadapi kehidupan abad 21. keterampilan dan kompetensi tertentu agar dapat mengahadapi dan mengatasi kecenderungan yang tidak diinginkan serta dapat menumbuh kembangkan kecenderungan-kecenderungan yang diinginkan. Maksudnya adalah agar warga negara memiliki kemampuan: Pertama. Keempat. Apa yang disebut dengan masyarakat? Menurut Robert Mac Iver adalah Society means a system of ordered relations. ethnic minorities. negara adalah asosiasi yang menyelenggarakan penertiban di dalam suatu masyarakat dalam suatu wilayah dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah yang untuk maksud tersebut diberi kekuasaan memaksa. the fulfilment of corresponding obligations. ability to be sensitive towards and to defend human rights (eg. A society is a group of human beings living together anf working together for the satisfaction of their mutual wants. Dalam kondisi seperti ini diperlukan nation character building agar perbedaan itu bukan merupakan faktor pemisah. willingness and ability to participate in politics at local. memiliki kehendak dan kemampuan untuk bekerjasama dengan orang lain dan memikul tanggung jawab atas peran dan kewajibannya dalam masyarakat. Kedua. capacity ti think in a critical and systematic way. ability to work with others in a cooperative way and to take responsibility for one's roles/duties within society. maksudnya adalah suatu sistem hubungan-hubungan yang ditertibkan. mendekati masalah atau tantangan sebagai anggota masyarakat global. negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan yang secara sah lebih agung daripada individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu. Maksud dari definisi ini. warga negara memiliki sikap tanggung jawab untuk berpartisipasi demi kepentingan umum. Dalam hidup kerjasama sebetulnya terdapat nilai atau norma yang perlu disepakati secara kolektif.. and an acceptance of basic societal values. bahwa jika manusia dibiarkan mengejar kepentingan masing-masing dan bersaing tanpa batas. rights of women.

Kegiatan Belajar 4 Pembelajaran Individu Sebagai Insan Tuhan. media dan evaluasi. mampu berpikir kritis dan sistimatis. Artinya dia harus menjadi igur teladan bagi siswanya yaitu sebagai warga negara yang baik. karya wisata. kondisional (suasana proses KBM) maupun personal (guru. jujur. Kosasih Djahiri (1999) mengatakan adalah sesuatu yang bersifat materiil-imateriil ataupun behavioral atau personal yang dijadikan wahana kemudahan. untuk kaji lanjutan dan mencobakan serta membiasakannya. misalnya nama atau foto atau gambar tokoh masyarakat atau pahlawan. maka evaluasi tidak hanya dilakukan dua kali saja (formatif dan sumatif) tetapi mestinya dilakukan pra dan sepanjang proses KBM melalui berbagai model alat serta kegiatan secara terarah-terkendali. tetapi mempelajari materi dan sekaligus praktek. baik fisik dan materiil (tata dan asesoris kelas/sekolah). Keempat. Salah satu pembaharuan dalam PPKn 1999/PKn baru ialah strategi pembelajarannya siswa tidak hanya mempelajari materi pelajaran. berlatih dan mampu membakukan diri bersikap dan berperilaku sebagai materi yang dipelajari. Ketiga strategi di atas dapat dioperasionalkan melalui berbagai metoda yang sering digunakan oleh guru dalam ceramah bervariasi tanya jawab. misalnya. . kelancaran serta keberhasilan proses hasil belajar. nasional dan internasional. Dalam pembelajaran materi individu sebagai Insan Tuhan. warga negara Indonesia. Pengembangan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan dalam masyarakat-bangsa dan negara Indonesia. misalnya contoh kasus. dan memotivasi minat/gairah untuk terlibat dalam proses belajar. pra evaluasi kalau di awal. Perumusan kompetensi kewarganegaraan Indonesia atas dasar asumsi programatik. Yang bersifat imateriil. mampu untuk merubah gaya hidup dan kebiasaan konsumtif guna melindungi lingkungan. Keenam. misalnya suasana simulasi yang diciptakan sebelum atau pada saat Proses belajar berlangsung di kelas atau di tempat kejadian. Yang bersifat kondisional. Makhluk Sosial dan Warga negara. lambang.mampu memahami. kerja lapangan. demokratis. membiasakan/membakukan atau mempraktekan apa yang diajarkan mulai di kelas-sekolah-rumah dan lingkungan belajar. model pakaian. VCT. Dalam proses pembelajaran biasanya akan diakhiri dengan evaluasi. Ketujuh. Pendekatan yang perlu diterapkan agar mencapai sasaran. legenda. Kosasih Djahiri menganjurkan. budaya. diskusi. fungsinya adalah untuk memberi kemudahan kepada siswa dalam memahami materi yang diajarkan. Kelima. Pengidentifikasian sarana pendukung yang diperlukan untuk mewujudkan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan. karena evaluasi merupakan bagian dari proses belajar. percontohan. Kosasih Djahiri (1999) memberikan penjelasan dalam sebuah seminar CICED (Center for Indonesian Civic Education) bahwa strategi yang harus digelar guru hendaknya sebagai berikut: membina dan menciptakan keteladan. buku. mampu untuk menyelesaikan konflik tanpa kekerasan. Yang bersifat personal . Bagaimana evaluasi dalam pembelajaran pendidikan kewarganegaraan? Mungkin sumatif kalau diakhir. gambar atau foto atau nama presiden. metode. raja. permain peran. formatif jika berada dalam proses diagnostik atau di tengah proses pembelajaran. Media dalam PKn yaitu: yang bersifat materiil. berpatisipasi dalam politik pada tingkat lokal. bendera. Yang dimaksud dengan media. pendidikan untuk warganegara. pimpinan sekolah dan tokoh unggulan). menerima dan toleran terhadap perbedaan budaya. peka terhadap hak azasi manusia. perumusan asumsi programatik tentang: masyarakat madani Indonesia. problem solving. taat beragama dan sebagainya. Pola evaluasi inilah yang dinamakan evaluasi portofolio atau penilaian yang kontinyu berkesinambungan. ceritera. bangsa dan negara. maka kelas PKn dan sekolah harus dijadikan sebagai laboratorium masyarakat. Kedelapan. Jika demikian berarti guru PKn adalah salah satu media pembelajaran harus menampilkan figur sebagaimana pesan Pendidikan Kewarganegaraan. dan tantangan masa depan Indonesia. MacLuhan menyatakan bahwa The medium is the message yaitu media mewakili isi pesannya. tentunya tidak bisa lepas dari strategi. observasi reportasi dan dramatisasi. Tentu dalam proses pembelajaran memerlukan media. Makhluk Sosial dan Warga Negara Indonesia Paradigma baru pendidikan kewarganegaraan yaitu: rekonseptuaisasi jati diri pendidikan kewarganegaraan atas dasar kajian teoritik dan empirik.

MODUL 3 MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Kegiatan Belajar 1 Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masyarakat yang bersatu atau dipersatukan oleh adanya persamaan nasib dan pengalaman di masa lampau dan mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan. melainkan perlu mempertanyakan mengapa dan bagaimana. (3) Pergerakan Keagamaan. golongan berdasarkan keagamaan. Gerindo. Guru hendaknya dapat membantu peserta didik untuk berpikir bukan hanya mempertanyakan apa. Partai Persatuan Indonesia. Sarekat Islam. Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. Sarekat Islam. penderitaan dan pembodohan telah menggugah dan menyadarkan para cerdik pandai atau kaum terdidik untuk mengubah nasib bangsanya. dan (5) Pergerakan Pemuda. (4) Pergerakan Wanita. Membelajarkan sejarah kepada siswa pada hakekatnya adalah membantu siswa meningkatkan ketrampilan berpikir melalui kajian peristiwa masa lampau. yakni: (1) Pergerakan politik. Partai Nasional Indonesia. Partai Indonesia Raya. Parii. muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajahan dengan berbagai taktik perjuangan yang dilandasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. Partai Rakyat Indonesia. Munculnya kesadaran berbangsa dan bernegara bagi rakyat di nusantara yang sama-sama ada dalam penjajahan ditandai oleh masa perjuangan kebangsaan di Indonesia yang terbagi atas lima dimensi. Studieclub-studieclub. Budi Utomo. Sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. Para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. . perkumpulan-perkumpulan berdasarkan kedaerahan dan perkumpulan campuran. perkumpulan berdasarkan kedaerahan. Persatuan Bangsa Indonesia. Pergerakan pada masa penjajahan Belanda ini dibagi menurut kurun waktu sebagai berikut: (1) Pada masa 1908-1920 ditandai oleh munculnya: Organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi Utomo. Melalui organisasi politik. (2) Pergerakan Sarekat Sekerja. Budi Utomo. bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasibnya sendiri. Karena itulah. Pengalaman bangsa Indonsia pada masa lampau terutama pada masa penjajahan dengan sistem tanam paksa yang telah menimbulkan kesengsaraan. siapa dan kapan. Perhimpunan Indonesia. PII dan PSII ke-2. miskin. GAPI dan Majelis Rakyat Indonesia. perjuangan bangsa Indonesia pada hakekatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajahan asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang dijajah sehingga kondisinya. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa agar bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari kejadian masa lalu tersebut. Partai Indonesia. dan golongan berdasarkan keagamaan. PSII. (3) Pergerakan politik pada masa 1930-1942 meliputi Pendidikan Nasional Indonesia. perkumpulan yang berdasarkan kedaerahan. Penyedar. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. (2) Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi Partai Komunis Indonesia.

maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. Kondisi demikian dirasakan sebagai tantangan. Indonesia adalah negara yang terletak di posisi silang dan di antara dua buah Samudra dan dua buah Benua yang menyebabkan Indonesia berada dalam posisi yang strategis. sejahtera. Sejarah yang baik selalu didasarkan pada hasil pengkajian yang teliti terhadap bukti-bukti yang disesuaikan dengan tingkat usia. Tantangan tersebut semakin terasa terutama dalam menghadapi krisis multidimensional yang telah menjelma menjadi krisis ekonomi yang berkepanjangan. perkembangan. seperti: jumlah dan potensi penduduk yang sangat besar. bahasa dan adat istiadat yang sama dalam wadah Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia. baik pulau besar ataupun pulau kecil yang jumlahnya mencapai 17. kebudayaan. dan berbagai peraturan perundangan lainnya. karena akan mudah menyulut terjadinya berbagai tindakan kekerasan. mempunyai pengalaman yang sama. Mereka hendaknya diperkenalkan pada cara-cara para sejarawan dalam mengidentifikasi dan menilai bukti. mempertanyakan interpretasi sejarawan terhadap suatu fakta dan peristiwa. karena kita mempunyai berbagai keunggulan yang tidak dimiliki bangsa lain. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang berbhinneka dalam segala aspek kehidupan. memiliki tata krama dan . Sekalipun wilayah Indonesia tersebar di antara pulau-pulau. Ikatan sejarah. oleh karena itu perlu dilakukan upaya-upaya untuk mencari kesamaan isi dan misi dalam membangun masyarakat Indonesia yang aman. dan tingkat kecerdasan siswa. sehingga mendapat julukan Nusantara. merasa berasal dari keturunan. Kegiatan Belajar 2 Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Indonesia adalah negara kesatuan yang terdiri dari beribu-ribu pulau. Materi sejarah dalam PKn harus secara aktif melibatkan siswa dalam proses penelitian sejarah agar mereka dapat mengambil makna sejarah. Kesemuanya itu dapat menimbulkan terjadinya disintegrasi bangsa. Para siswa hendaknya belajar bagaimana memikirkan lagi argumen yang dikemukakan oleh para sejarawan. Kebhinnekaan tersebut terutama terjadi karena jumlah suku bangsa yang mendiami wilayah Indonesia cukup banyak. Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah. MODUL 4 MATERI DAN PEMBELAJARAN KERANGKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT INDONESIA DAN KEBANGGAAN SEBAGAI BANGSA INDONESIA Kegiatan Belajar 1 Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia Selanjutnya Anda dipersilahkan mempelajari rangkuman materi yang telah diuraikan di atas. yakni validitas eksternal dan validitas internal. dan memberikan masukan alternatif tentang penjelasan peristiwa. seperti Pembukaan UUD 1945. fakta dan data. Kebhinnekaan yang ada di Indonesia selain merupakan potensi juga merupakan tantangan yang harus diupayakan penyelesainnya. Hal ini karena bangsa Indonesia telah mempunyai ikatan sejarah maupun juridis formal yang dapat dibanggakan.508 buah. keindahan alam dan fauna. kecemburuan sosial dan tidak sedikit terjadinya upaya pengrusakan-pengrusakan terhadap fasilitas umum. Ketetapatn MPR. Kebanggaan akan bangsa Indonesia ini semakin lengkap. Sedangkan ikatan yuridis bisa kita simak dari berbagai rumusan yang tertuang dalam berbagai bentuk peraturan perundang-undangan di Indonesia. konsep wawasan nusantara dalam pengembangan wilayahnya. keanekaragaman sosial budaya. semangat Sumpah Pemuda. misalnya karena merasa berasal dari latar belakang perjuangan yang sama.Pengajaran sejarah yang baik adalah pengajaran yang dapat membuat anak menjadi peka (sensitif) bahwa orang tidak akan mengalami peristiwa serupa dengan cara yang sama di masa mendatang. baik agama. tidak menjadikan penduduknya bercerai. Batang Tubuh UUD 1945. suku bangsa maupun aspek-aspek lainnya. bahasa.

dan yang pada hakekatnya adalah sebagai sumber dari segala sumber hukum dalam kehidupan bernegara Indonesia. sesuai dengan pembukaan UUD 1945. Selain itu kita juga telah dipercaya menjadi tuan rumah dari berbagai Konferensi Internasional. letak wilayahnya yang sangat strategis dan salah satu keajaiban dunia ada di Indonesia. Pancasila dalam pengertian sebagai pandangan hidup sering juga disebut way of life. yaitu model Bermain Peran dan Model Analisis Kasus. Untuk pembelajaran materi Keanekaragaman sosial budaya dan Kebanggaan sebagai Bangsa Indonesia " ada sejumlah alternatif model pembelajaran yang dapat dikembangkan di kelas. Pancasila dirumuskan oleh BPUPKI yang kemudian setelah diadakan beberapa perubahan disyahkan sebagai dasar negara RI oleh PPKI yang telah dibentuk pada tanggal 9 Agustus 1945. hakekat dari Pancasila yaitu sebagai Pandangan Hidup bangsa dan sebagai Dasar Negara. dan menggunakannya sebagai petunjuk hidup sehari-hari. maka Pancasila mempunyai fungsi pokok sebagai Dasar Negara. Berdasarkan uraian di atas. pada tanggal 29 Mei . Kegiatan Belajar 3 Pembelajaran Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia dan Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Pendidikan Kewarganegaraan dalam konteks kurikulum persekolahan mempunyai peranan dan kedudukan yang strategis dalam upaya membangun karakter bangsa. Pada tanggal 14 Juli 1945. Artinya. Pancasila dijadikan sebagai dasar negara atau ideologi negara yang berarti bahwa Pancasila dipergunakan sebagai dasar untuk mengatur penyelenggaraan Negara. Bagi bangsa dan negara Indonesia. Pengertian tersebut merupakan pengertian Pancasila yang bersifat yuridis-ketatanegaraan. proses perumusan dasar negara Indonesia diawali dengan dibentuknya BPUPKI yang mulai bersidang pada tanggal 29 Mei 1945. Sidang pertama.1 Juni 1945 untuk membicarakan dasar Indonesia Merdeka (philosofische grondslag dari Indonesia Merdeka). pedoman hidup. Sebagai dasar negara. KTT Gerakan Non Blok dan sebagainya. yaitu Candi Borobudur. MODUL 5 MATERI DAN PEMBELAJARAN PANCASILA DAN UUD 1945 Kegiatan Belajar 1 Hakikat dan Fungsi Pancasila Secara historis.17 Juli 1945. pandangan dunia. Pancasila sebagai Pandangan Hidup bangsa dipergunakan sebagai petunjuk arah semua kegiatan atau aktivitas dalam kehidupan sehari-hari. kemampuan dan daya dukung sarana dan prasarana yang ada di sekolah masing-masing. Model-model pembelajaran yang daya kini mampu mengembangkan ketiga potensi siswa adalah model-model pembelajaran yang interaktif. petunjuk hidup. dalam arti yang mampu mengaktifkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. Oleh karena itu pengembangannya di kelas sangat tergantung pada kreativitas. Pancasila ditafsirkan dalam bentuk aturan yaitu pasal-pasal yang tercantum dalam UUD 1945. seperti Konferensi Asia Afrika. Oleh karena itu dalam pengembangan model pembelajarannya persekolahan harus dipikirkan dan dirancang secermat mungkin sehingga mampu mengembangkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. yang kemudian menghasilkan naskah penting yang disebut Piagam Jakarta. Dalam kegiatan belajar 3 di atas dicontohkan 2 model. Sidang BPUPKI yang kedua diselenggarakan tanggal 10 . pegangan hidup. setiap sikap dan perilaku manusia Indonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari nilai-nilai Pancasila. Piagam Jakarta diterima oleh BPUPKI sebagai pembukaan dari Rancangan Undang-undang Dasar yang dipersiapkan untuk negara Indonesia merdeka. Sebagai landasan untuk menyelenggarakan negara. Mengamalkan Pancasila sebagai Pandangan hidup berarti melaksanakan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Kedua model ini hanyalah contoh belaka. .kesopanan yang tidak dimiliki bangsa lain.

Kompetensi dasar mata kulaih PKn di PT adalah menjadi ilmuwan dan profesional yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air. Hal ini mengamndung konsekwensi bahwa dalam hal perancangan pembelajaran PKn perlu mempertahtikan karakteristik pembelajaran PKn itu sendiri.Dalam hubungannya dengan masalah nilai. menjadi warga negara yang memiliki daya saing. terampil. dan bernegara. Dalam naskah KBK 2004 dinyatakan bahwa Pembelajaran dalam mata pelajaran Kewarganegaraan merupakan proses dan upaya dengan menggunakan pendekatan belajar kontekstual untuk mengembangkan dan meningkatkan kecerdasan. a. PKn dalam kurikulum perguruan tinggi juga tidak lepas dari nilai-nilai bangsa yang dijadikan arah pengembangan PKn sebagai mata kuliah. berdisiplindan berpartisipasi aktif dalam membangun kehidupan yang damai berdasarkan sistem nilai Pancasila (S-K Dirjen Dikti No 43/Dikti/2006) Dalam hal tujuan. dan karakter warga negara . Di sisi lain adalah pendidikan politik demokrasi dalam rangka membentuk warganegara yang kritis. Berkembang secara positif dan demokratis untuk membentuk diri berdasarkan karakter-karakter masyarakat Indonesia agar dapat hidup bersama dengan bangsa-bangsa lainnya d. yang mengandung arti bahwa kelima sila Pancasila itu menunjukkan suatu rangkaian urutan-urutan yang bertingkat. dan berkarakter yang diamanatkan oleh Pancasila dan UUD 1945. Berpikir secara kritis. berbangsa. partisipatif dan bertanggung jawab bagi kelangsungan negara bangsa . rasional. Ringkasan Materi 1. dapat dikatakan bahwa nilai-nilai Pancasila mempunyai sifat obyektif dan subyektif. Berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain dalam percaturan dunia secara langsung atau tidak langsung dengan memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi Menyimak hal –hal di atas. Dalam standar isi 2006 dijelaskan bahwa PKn persekolahan atau mata pelajaran PKn adalah mata pelajaran yang memfokuskan pada pembentukan warganegara yang memahami dan mampu melaksanakan hak-hak dan kewajibannya untuk menjadi warganegara Indonesia yang cerdas. Sedangkan susunan sila-sila Pancasila itu adalah sistematishierarkhis. Karakteristik Pembelajaran PKn Pada materi konsep dasar pendidikan kewarganegaraan telah dikemukakan bahwa Pendidikan Kewarganegaraan merupakan pelajaran dengan keunikan tersendiri. PKn dimaknai sebagai pendidikan nilai dan pendidikan politik demokrasi . dapat dinyatakan bahwa PKn mengemban misi sebagai pendidikan nilai dalam hal ini adalah nilai-nilai filosofis Pc dan nilai konstitusional UUD 1945. keterampilan. Berpartisipasi secara aktif dan bertanggung jawab. dan kreatif dalam menanggapi isu kewarganegaraan 8 b. agar peserta didik memiliki kemampuan sebagai berikut. dan bertindak secara cerdas dalam kegiatan bermasyarakat. serta anti-korupsi c. PKN persekolahan memiliki tujuan sebagai berikut. demokratis berkeadaban. di mana tiap-tiap sila mempunyai tempatnya sendiri di dalam rangkaian susunan kesatuan itu sehingga tidak dapat dipindah-pindahkan Kegiatan Belajar 2 < A.

Waktu untuk Penghargaan. merupakan startegi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan penghargaan atau penghormatan terhadap orang lain. Model pembelajaran tersebut antara lain: Pertemuan Kelas Berita Baru (Good News Class Meeting).. Contohnya . Setiap orang harus mendengarkan pertanyaan siswa lain dan menyiapkan pertanyaan untuk siswa lainbukan pemberi pertanyaan sebelumnya . (3) inkuiri (inquiry) (4) interaktif. dan (7) pemecahan masalah (problem solving). Pertemuan dalam Pertemuan (And Meeting on Meeting). Pertemuan Refleksi bekajar (Selation on Learning). contohnya : berita tentang demonstrasi yang berujung dengan perusakan. Cambuk Bersiklus merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan saling bertanya dan menjawab secara bergiliran. Pembahasan situasi Pelik (Stiky Situation).Pertemuan perumusan Langkah Kegiatan (Stage Setting Meeting) . Model Model Pembelajaran PKn Model pembelajaran PKn bercirikan pada pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab sebagai seorng warganegara. Dengan membahas berita aktual siswa akan selalu punya raa ingin tahu dan peka terhadap masalah aktual yang terjadi di lingkungannya. guna membahas berita aktua yang ada di media massa seperti surat kabar. Pertemuan Kelas Berita Baru merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertangguingjawab melalui pertemuan kelas. Siswa B menjawab pertanyaan itu. Metode-metode ini merupakan kharakteristik dalam pembelajaran PKn 2. c. Pertemuan Perencanaan (Planing meeting). Waktu untuk yang Terhormat (Compliment Time). Pertemuan Tindak Lanjut (Folow UP Meeting). kotak saran ( Suggestion box/ Class Box). b. Pertemuan Pengembangan 9 konsep( Concept Meeting ). Waktu untuk Penghargan (Appreciation Time). televisis. misalnya: . :Bagaimana cara menjaga kerukunan antar siswa dan mencegah terjadinya tawuran lagi?”. siswa A bertanya kepada siswa B “ Mengapa terjadi tawuran di sekolah?” . Berkenaan dengan ini. Pertemuan Isu Akademis ( Academis Issues). radiao atau internet. (2) penemuan (discovery). Pertemuan evaluai aturan (rule Evaluating Meeting) . Dengan cara ini siswa akan terlatih untuk selalu peka dan tanggap terhadap orang lain. (6) berpikir kritis. forum Siswa (Student Presentation). Secara umum Rath dan Kirchenbaun dalam Diknas 2007 mengidentifikasi beberapa model pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab yang cukup relevan dengan pendidikan kewarganegaraan. Cambuk bersiklus (Circle Whip). Pertemuan Perumusan Tujuan (Goal setting Meeting). Pendekatan belajar kontekstual dapat diwujudkan antara lain dengan metode-metode: (1) kooperatif. Karakteristik pokok untuk masing-masing strategi tersebut secara singkat dapat dijelaskan sebagai berikut : a. Pertemuan Evaluasi dan Balikan (Feedback Evaluation). Pertemuan Pemecahan Masalah ( Problem Solving Meeting). (5) eksploratif. Pertemuan Legislasi ( Rule Setting meeting). kemidian mengajukan pertanyaan lain terkait pertanyaan pertama.Indonesia. Pertemuan Perbaikan Kelas ( Classroom improvment Meeting).

simulasi rapat penentuan prioritas kegiatan kesiswaan untuk satu tahun mendatang. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk mengevaluasi pelaksanaan norma atau aturan yang telah disepakati dan berlaku di sekolah. Misalnya: acara yang diadakan pada saat ada seorang guru senior atau kepala sekolah akan memasuki purna tugas atau pensiun. g. Misalnya: kapan siswa bolah tidak memakai pakaian seragam sekolah satu hari dalam seminggu kemudian menuangkannya secara konsensus menjadi salah satu butir aturan dalam tatatertib sekolah. Pertemuan Evaluasi Aturan. Waktu untuk Yang Terhormat. 10 f.menghadiri acara duka cita karena ada orang yang meninggal atau kena musibah. j. Dengan cara ini siswa akan selalu memiliki empati sebagain bagian dari tanggungjawab sosial. i. Dengan cara ini siswa akan terasah nuraninya untuk selalu menghormati orang lain karena mengakui prestasi yang dicapainya atau dedikasi yang diberikannya kepada kepentingan umum/ orang lain. Pertemuan Perumusan Tujuan. Contohnya: simulasi dengar pendapat sekolah untuk mendapatkan masukan pelaksanaan kebijakan larangan merokok di sekolah. e. Dengan cara ini siswa akan selalu berpikir reflektif dan evaluatif. Misalnya: simulasi rapat tentang peraturan tentang hari bebas berpakaian satu hari dalam seminggu kemudian secara konsensus menyempurnakan butir aturan dalam tatatertib sekolah itu agar lebih adil. Pertemuan Evaluasi dan Balikan merupakan strategi pengembnagan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan masukan terhadap pelaksanaan kebijakan sekolah atas dasar hasil monitoring kelompok siswa dan / atau guru yang sengaja ditugasi untuk itu. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui acara yabf secara khusus diadakan atas inisiatif siswa untuk emeberikan penghargaan kepada orang yang sangat dihormati. Pertemuan Refleksi Belajar merupakan staretgi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui pertemuan pengendapan dan . Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif – evaluatif. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif. h. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk merumuskan atau menyususn norma atai aturan yang akan berlaku di sekolah. Misalnya :simulasi rapat sekolah untuk merumuskan rencana pemugaran sekolah. misalnya . Dengan cara itu siswa akan mengerti dan terbiasa menentukan prioritas dikaitkan dengan ketersediaan waktu atau dana. Dengan cara itu siswa akan meliki rasa memiliki sekolahnya dan pada gilirannya akan menumbuhkan kecintaan dan tanggungjawab terhadap sekolahnya tanpa harus diminta. Pertemuan Perumusan Langkah kegiatan merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk menetapkan prioritas atau tahapan kegiatan yang akan dilakukan oleh siswa di bawah supervisis sekolah . Pertemuan legislasi. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan yang sengaja diadakan atas inisiatif guru dan/ atau siswa untuk merumuskan visis atau tujuan sekolah. d.

curah pendapat (brainstorming) tentang pelanggaran tatatertib lalu lintas . m. seperti pemecahan masalah busung lapar. Pertemuan Perbaikan Kelas. dan korupsi yang terkait lingkungan daerah atau nasional yang tidak secara langsung menyangkutn kehidupan siswa. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyusun rencana bersama. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelas untuk membahas atau memecahkan masalah yang menyangkut kehidupan siswa di kelasnya atau di lingkungan sekolahnya. Misalnya. dengan cara . Contohnya: pertemuan untuk meminta siswa meniali kemajuan belajarnya dalam satu semester. tata tertib sekolah. pemogokan buruh. seperti pemecahan masalah penyalahgunaan narkoba di kalangan siswa. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang aeda di kelasnya melalui langkah yang demokratis. perubahan cuaca. pembahasan isu tentang gizi. seperti pemecahan masalah bolos. Pertemuan Tindak lanjut merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas tindak lanjut dari suatu kegiatan berseri di lingkungan sekolah. Contohnya. Dari pertemuan ini guru akan memperoleh masukan dari siswa tentang hal-hal yang perlu diperbaiki dalam pembelajaran. Misalnya. Pertemuan Perencanaan. Pertemuan Isu Akademis. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekitar atau lingkungan daerah atau nasional yang menyangkut kehidupan siswa. l. Misalnya . n. pentas seni tahunan. 11 Dengan cara ini siswa akan terbiasa bertanggungjawab atas pendapatnya dan mau mendengarkan pendapat orang lain dan jika ternyata salah mau mengakui kekurangannya itu.evaluasi terhadap proses dan atau hasil belajar setelah selesai satu atau beberapa pertemuan. diskusi tentang upaya memperbaiki situasi sekolah. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahakan masalah melalui langkah berpikir kritis dan kreatif. k. merencanakan piknik akhir tahun . o. cara hidup sehat. p. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang ada di kelasnya melalui langkah yang demokratis. dan siswa akan mendapatkan masukan tentang pencapaian kompetensi yang dipersyaratkan dan tindak lanjut peningkatan intensitas belajar lebih lanjut. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah akademis secara populer melalui langkah berpikir ilmiah secara kritis dan kreatif. Forum siswa. flu burung. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberi kesempatan siswa secara individual atau kelompok menyajikan pendapatnya hasil pemahaman terhadap sumber informasi atau projek belajar yang dilakukan atas tugas guru atau atas inisiatif sendiri. Pertemuan Pemecahan Masalah. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas masalah akademis. pemilihan pengurus kelas atau OSIS .

kebutuhan inilah yang menjadi cikalbakal terbentuknya tata kehidupan bersama yang di kenal dengan tata kehidupan bermasarakat. diskusi kelonpok untuk menyusun gagasan Desa Sejahtera . Pergaulan kehidupan manusia dalam masarakat di atur oleh berbagai macam kaedah atau norma. dan 12 sebagainya. Pertemuan dalam Pertemuan.Dengan cara ini siswa akan terlatih membangun kerangka konseptual dan mengajukan pemecahan secara konseptual untuk memecahkan masalah. s. q. kehendak dan kepentingan setiap individu mungkin sejalan atau mungkin berbeda bahkan bertentangan dengan kehendak dan kepentingan individu lainnya. Kotak Saran. Sekolah Unggulan. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pengumpulan pendapat secara bebas dan rahasia untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekolah atau lingkungan sekitar. atau menyarankan pemecahan atasmasalah yang cukup pelik. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelompok kecil dalam konteks pertemuan klasikal atau pertemuan besar. dan kepentingan nya masing-masing. watak. masukan ke dalam kotak ini pendapat anda tentang cara meningkatkan kegiatan sekolah kita. 07AGU2010Tinggalkan sebuah Komentar by rimancolection in Uncategorized HUKUM DAN PENEGAK HUKUM Sebagai makluk pribadi mempunyai sifat. r. yang hakikatnya bertujuan untuk menghasilkan kehidupan bersama yang . Contohnya. t. Bertentangan kepentingan antar individu ini mengakibatkan terganggunya pemenuhan kepentingan para individu itu sendiri. Memahami Materi dan Mampu Mempelajarkan Hukum Dan Penegakan Hukum. Dengan cara ini siswa akan terlatih mempertimbangkan resiko dari stiap keputusan melalui lantgkah berpikir kritis dan aspiratif. Dengan cara ini siswa akan terlatih dan selalu berusaha untuk memelihara . merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melaui pertemuan untuk memecahkan masalah yang terkait pada keadaan yang pelik atau dilematik. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyususn suatu gagasan baru yang dimaksudkan untuk mendapatkan bantuan.misalnya.ini siswa akan terlatih menyususn rencana yang layak melalui kesepakatan. kehendak. Pemecahan situasi Pelik. Dengan cara ini siswa akan terlatih menyampaiakan pendapat dan menghormati privacy atau hak pribadi orang lain. Pertemuan pemgembangan Konsep. Seperti: penetapan pilihan membolehkan atau melarang siswa untuk melakukan pendakian gunung atau kegiatan yang mengandung resiko. Sekolah Teladan .

sikap-sikap manusia ini selanjutnya membentuk kaedah-kaedah oleh karena manusia cendrung untuk hidup teratur dan manusia-manusia adalah berbeda-beda .terhadap bagai macam kaedah atau norma yang mengatur peri kehidupannya .1.bukan absolute.hukum undang-undang 2.norma kesusilaan.sunguh karena monopoli pengunaan tindakan paksaan bahwa hokum menciptakan ketentraman masarakat.baik kebutuhan pokok maupun kebutuhan-kebutuhan bersifat sekunder atau tersier.suatu keadaan anarkis .dan apa yang buruk dan harus di hindari .hukum persetujuan 3.hukum traktat (perjanjian antar Negara) 4. 1.perdamayan hukum adalah suatu kondisi monopoli paksaan .hukum beraneka ragam antara lain berikut ini.hukum antarwaktu . sebab hukum melekatkan kondisi-kondisi tertentu terhadap pengunaan paksaan di dalam hubungan-hubungan antara manusia .kita mengenal berbagai kaedah atau norma yang meliputi norma agama .hukum tertulis 2. Di tinjau dari bentuknya hukum dapat di bedakan lebih lanjut kedalam berikut ini.dengan demikian dapat di katakana bahwa kaedah atau norma merupakan paktor-paktor atau pedomanpedoman prihal tingkah laku yang di harapkan.menurut pengertian ini.di tinjau dari sumber-sumbernya .suatu monopoli paksaan oleh masarakat.tertib dan tentram.hukum dapat di golongkan ke dalam hukum privat dan hukum publik.perdamayan hukum bukan suatu kondisi dari ketidaan paksa mutlak .hukum beraneka ragam di maksudkan sebagai hukum antar tata hukum . norma kesopanan .norma adat.hukum yurifrudensi.di dalam kehidupan manusia seharihari. di tinjau dari sudut kepentingan yang di atur nya.hukum menyebabkan pengunaan paksaan sebagai monopoli masarakat .hukum kebiasaan dan hokum adapt 5. a.sistem nilai tersebut sangatperpengaruh terhadap pola-pola pikiran manusia .dimana hukum mencabut hak para individu untuk mengunakan paksaan tetapi mencadangkan nya kepada masarakat .oleh sebap itu di perlukan patokan-patokan yang berupa kaedah-kaedah .di dalam pergaulan hidup tersebut manusia mendapat pengalamanpengalaman tentang bagaimana memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidup .berkenaan dengan kaedah-kaedah atau norma tersebut .hukum beraneka ragam.benda maupun keadaankeadaan .pengesahan pengunaan paksaan hanya oleh individu-individu tertentu dan hanya di bawah kondisi-kondisi tertentu.pedamayan adalah suatu kondisi dimana tidak dapat pengunaan paksaan .hukum hukum dapat kita golongkan kedalam klasifikasi berikut.pengalaman-pengalam antentang bagaimana memenuhi kebutuhan hidup ini menghasilkan nilai-nilai fositif maupun negatif sehinga manusia mempunyai konsepsikonsepsi abtrak mengenai apa yang baik dan harus di anut . Pola-pola pikiran manusia mempengaruhi sikapnya atau kecendrungan untuk melakukan atau tidak melakukan suatu terhadap manusia . Hukum adalah suatu organisasi paksaan. hukum seragam .yang merupakan suatu pedoman mental baginya.hukum tidak tertulis.dan norma hukum.hukum hanya memberikan perdamayan relatif .

yang meliputi norma . Berkenaan dengan hukuman pidana. c) Pengumuman dari putusan hakim.norma prilaku yang di atur dalam peraturan hukum memuat keharusankeharusan (gobod) dan atau larangan-larangan (Verbod) Sanksi merupakan konsekuensi dari perbuatan yang dianggap merugikan masyarakat dan yang harus dihindarkan. b) Penyitaan dari benda-benda tertentu.hukum pormal sering di samakan dengan hokum acara .tanggung jawab hukum .kewajiban hukum . 2.hukum antaragama e. Pasal 10 KUHP menyebutkan “Hukuman-hukuman itu adalah berikut ini.delik (tindakan pidana) . Hukuman-hukuman tambahan a) Pencabutan dari hak-hak tertentu. yaitu hukuman pokok dan hukuman tambahan. Sanksi merupakan tindakan memaksa untuk menjamin perbuatan manusia yang dikehendak oleh peraturan hukum.hukum antargolongan d.dan hak hukum. d) Hukuman denda.yakni hukum yang mengatur tentang tata cara bagaimana kaida-kaidah hukum(metrial) di pertahan kana tau di laksanakan yang di maksud dengan hukum metrial ialah ketentuanketentuan hukum yang mengatur hujud dari hubungan-hubungan hukum itu sendiri dengan kata lain hukum metrial adalah hukum yang mengatur tentang isi dari hubungan-hubungan hukum .atas dasar tinjauan apa dalam suatu cabang hukum di utamakan tentang keharusan/larangan ataukah tentang sangsinya maka kita dapat membedakan 1.hukum kaidah(normenrecht) 2. Hukuman-hukuman pokok a) Hukuman mati. Pergolongan hukum berikutnya adalah pergolongan ataranya hukum formaldengan hukum metrial .hukum antar tempat c. Pasal/ 362 KUHP . terdapat dua jenis hukuman. Pada hukum pidana kita kenal sanksi pidana. b) Hukuman penjara.hukum sangsi(sanctienrecht).b. Sanksi diberikan oleh tata hukum dengan maksud untuk menimbulkan perbuatan tertentu yang dianggap dikehendaki oleh pembuat undangundang. 1. Konsep-konsep penting berkenaan dengan peraturan hukum .hukum privat internasional . perhatikanlah kutipan pasalpasal dari peraturan hukum berikut.saksi . c) Hukuman kurungan. Untuk memahami lebih lanjut tentang norma dan sanksi.

“Barang siapa mengambil sesuatu benda yang seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain. Contohnya. Contohnya. Pasal 209. 1984). 210. Delik komisi Delik yang berupa pelanggaran terhadap larangan (verbod) menurut undang-undang. biasanya digunakan istilah seseorang telah melakukan wanprestasi. antara lain dapat dikemukakan sebagai berikut.263. 187. yang membawa kerugian kepada seorang lain. dikenal beberapa macam jenis delik (Lamintang.dihukum dengan hukuman penjara selamalamanya 5 tahun atau dengan. 338. 1.” Konsep hukum berikutnya adalah “delik”. Pasal 1365 KUHP Perdata “Tiap perbuatan melanggar hukum. dengan maksud untuk menguasai benda tersebut secara melawan hukum karena salah telah melakukan pencurian. Dalam hukum pidana istilah delik atau“strafbaar feit” lazim diterjemahkan sebagai tindak pidana. mewajibkan orang yang karena salahnya menerbitkan kerugian itu. Pasal 212. 2. 362 KUHP. Contohnya. 285. 4.Di dalam ilmu pengetahuan hukum pidana. 242. 3. Delik material Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan ditimbulkannya akibat yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. Namun demikian. dapat didefmisikan sebagai perbuatan seseorang terhadap siapa sanksi sebagai konsekuensi dari perbuatannya itu diancamkan. Delik formal Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan dilakukannya suatu perbuatan yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. Delik omisi .fakta tentang delik bukan hanya terletak pada suatu perbuatan tertentu saja. 378 KUHP. 362 KUHP. Pasal 149. yang terjadi karena melakukan suatu. Untuk menyebut seseorang melakukan delik. mengganti kerugian tersebut. melainkanjuga pada akibatakibat dari perbuatan tersebut. Delik-baik dalam lapangan hukum pidana maupun hukum perdata. yaltu suatu perbuatan yang bersifat melawan hukum (wederrechtelijk atau on rechtmatige)Dalam hukum perdata istilah delik tidak lazim digunakan.

Pasal 338 KUHP. 338 KUHP. 397 angka 4 KUHP. 287 ayat (2) KUHP. Delik aduan Delik yang hanya dapat dituntut apabila ada pengaduan dari orang yang dirugikan. 9. 7. 10. 224. yang terjadi karena dilalaikannya suatu perbuatan yang diharuskan. Delik umum Delik yang dapat dilakukan oleh setiap orang. Menurut hukum dia diwajibkan menghindari delik jika delik itu berupa tindakan positif maka dia. Delik kesengajaan Delik yang mengandung unsur kesengajaan.kewajiban hukum adalah kewajiban untuk menghindari delik adalah kewajiban si subjek untuk “untuk mengetaui` norma hukum. Contoh Pasal 72 – 75.diwajibkan untuk tidak melakukan tindakan tersebut jika delik itu berupa kelainan untuk melakukan suatu tindakan tertentu (delik omisi) maka di diwajibkan untuk melakukan tindakan tersebut. 218. Contoh Pasal 359 KUHP.satu konsep yang di hubungkan . 5. Hal-hal yang berkaitan erat dengan konsep delik ialah konsep kewajiban hukum. Contoh Pasal 362. 6. 284 ayat (2). 8. Delik biasa Delik yang dapat dituntut tanpa diperlukan adanya suatu pengaduan. Konsep kewajiban hukum merupakan pasangan dari konsep norma hukum. Delik khusus Delik yang hanya dapat dilakukan oleh orang-orang tertentu saja.Delik yang berupa pelanggaran terhadap keharusan (gebod) menurut undang-undang.dengan demikian . Contohnya. Contohnya. Konsep kewajiban hukum menunjuk hanya kepada individu terhadap siapa sanksi ditujukan dalam hal dia melakukan delik. Pasal 217. Delik kelalaian delik yang mengandung unsur kelalaian.

jus is rem. Konsep kewajiban biasanya dibedakan dari konsep hak . merupakan kondisi dari suatu sanksi yang ditujukan terhadapnya atau terhadap individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan pelaku delik. Biasanya orang bertanggung jawab hanya terhadap perbuatannya sendiri. Subjek.atas perbuatan yang menurut hukum merupakan kewajiban dari seorang lainnya .oleh sebap itu jika ada suatu pernyataan tentang hak hukum maka suatu peraturan hukum harus di saratkan . melainkan juga kepada para individu lain yang menurut hukum mempunyai hubungan dengan pelaku langsung. Norma hukum mengandung kewajiban dan tanggung jawab.yaitu hak untuk menuntut seorang untuk menurut sesuatu cara tertentu yakni hak atas perbuatan seorang lainya. bertanggung jawab terhadap delik yang dilakukannya sendiri. Keberadaan atau ketidak hak masarakat suatu norma umum yang mengatur perbuatan manusia. Orang lazim membuat perbedaan antara 2 hak macam hak yaitu: (1). Tanggung jawab dan juga kewajiban menunjuk kepada delik itu juga. sementara tanggung jawab seseorang dapat menunjuk kepada suatu delik yang dilakukan oleh orang lain. Norma hukum mengandung arti kewajiban dalam hubungan dengan orang yang berpotensi sebagai pelaku delik.yaitu hak atau suatu barang dan (2) jus is personam .hak hukum masarakat kan kewajiban dari seseorang lainnya . Pelaku delik adalah seseorang yang perbuatannya karena telah ditentukan oleh tata hukum.dengan konsep kewajiban hukum adalah konsep tangung jawab hukum . tetapi kewajiban selalu menunjuk kepada delik dari pelaku itu sendiri.tidak tidak mungkin ada hak hukum sebelum ada . menjadi bertanggung jawab terhadap suatu delik yang dilakukan oleh orang lain. Tetapi ada kasus-kasus kekecualian di mana seseorang menjadi bertanggung jawab terhadap perbuatan yang merupakan kewajiban dari seseorang lainnya. Jika hak itu adalah hukum maka hak tersebut harus merupaka hak atas perbuatan seseorang lainnya . tetapi juga terhadap individu-individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan si pelaku delik.berati di bertangung jawab atas suatu saksi dalam hal melakukan suatu perbuatan yang bertentangan.kewajiban ini adalah dengan sendirinya tatkala kita berbicara tentang suatu hak atas perbuatan diri seseorang lainya.kita hanya berkepentingan dengan istilah hak hukum. dalam keadaan normal adalah juga orang yang bertanggung jawab atas perbuatan tersebut. Perlu untuk membedakan istilah kewajiban hukum dari tanggung jawab hukum tatkala sanksi tidak atau tidak hanya ditujukan kepada pelaku delik langsung. individu yang diwajibkan kepada perbuatan tertentu. pelaku delik. Dalam hukum masyarakat beradab.

Ini berarti bahwa hukum mendahului atau bersamaan dengan hak tersebut. pemeriksaan dan penyitaan surat. mencari keterangan dan barang bukti. dan lembaga Penasihat atau bantuan hukum. Berkenaan dengan hak dan kewajiban tersebut di atas. lazim dibedakan dua kerakter yang berbeda.KEPOLISIAN Kepolisian negara ialah alat penegak hukum yang terutama bertugas memelihara keamanan di dalam negeri. Dalam kaitannya dengan hukum hususnya Hukum acara Pidana. yang berpungsi utama sebagai lembaga penyidik. Kejaksaan. penyelidik dapat melakukan tindakan berupa: 1. menerima laporan atau pengaduan dari seseorang tentang adanya tindak Pidana. A. 2. Atas perintah penyidik. hak dan kewajiban mutlak di satu pihak dan hak dan kewajiban relatif di pihak lainnya. Penyelidik mempunyai wewenang. Kewajiban relative adaah kewajiban yang dimiliki seseorang relatif terhadap seseorang individu yang di tunjuk sementara kewajiban mutlak adalah kewajiban yang dimiliki orang terhadap sejumlah individu tak terbatas atau terhadap semua individu lainya. 1.hukum itu sendiri . penangkapan. Kehakiman.selama suatu hak tidak“dijamin“oleh peraturan hukum maka hak itu belum merupakan hak hukum Hak ini dibuat menjadi hak hukum pertama-tama oleh jaminan dan peraturan hukum. yang sebagai lembaga penuntut. Untuk menjalankan hukum sebagaimana mestinya maka dibentuk lembag Penegakan hukum (law enforcers) . Menurut Pasal 4 UU nomor 8 tahun 198 tentang undang-undang Hukum Acara Pidana (KUHP). 4. 3. larangan meninggalkan tempat. mengambil sidikjari dan memotret seseorang. 3. antara lain Kepolisian. yaitu. penggeledahan dan penyitaan. Kepolisian negara bertindak sebagai penyelidik dan penyidik. membawa dan menghadapkan seorang pada penyidik. 2. 4. Penyelidik adalah setiap pejabat polisi negara RI. yang berfunsi sebagai lembaga pemutus/pengadilan. . menyuruh berhenti seorang yang dicurigai dan menanyakan serta memeriksa tanda pengenal diri. mengadakan tindakan lain menurut hukum yang bertanggungjawab.

Kejaksaan adalah lembaga pemerintahan yang melaksanakan kekuasaan negara di bidang penuntutan. (2) melaksanakan penetapan hakim dan putusan pengadilan (3) melakukan pengawasan terhadap pelaksanaan keputusan lepas bersyarat (yaitu keputusan yang dikeluarkan oleh menteri kehakiman) (4) melengkapi berkas perkara tertentu dan untuk itu dapat melakukan pemeriksaan tambahan sebelum dilimpahkan ke pengadilan yang dalam pelaksanaannya dikoordinasikan dengan penyidik. polisi bertindak pula sebagai penyidik. Khusus dalam bidang Pidana. memeriksa. KEHAKIMAN Kehakiman merupakan suatu lembaga yang diberi kekuasaan untuk mengadili. kejaksaan mempunyai tugas dan wewenang untuk : (1) melakukan penuntutan dalam perkara pidana. Menurut Pasal 1 UU nomor 8/1981 mengadili adalah serangkaian tindakan hakim untuk menerima. pejabat Polisi negara Republik Indonesia. b) membuat surat dakwaan. e) melaksanakan penetapan hakim. penyelidik berwewenang membuat dan menyampaikan laporan hasil pelaksanaan tindakan tersebut di atas kepada penyidik. B. C.a) menerima dan memeriksa berkas perkara penyidikan. d) menuntut pelaku perbuatan melanggar hukum (tersangka) dengan hukuman tertentu. Menurut Pasal 6 UU No.Setelah itu. yaitu: 1. KEJAKSAAN Jaksa adalah pejabat yang diberi wewenang untuk bertindak sebagai penuntut umum serta melaksanakan keputusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap. 8/1981 yang bertindak sebagai penyidik. 2. pejabat pegawai negeri sipil tertentu yang diberi wewenang khusus oleh undangundang. Berdasarkan penjelasan tersebut maka Jaksa (penuntut umum) berwewenang. antara lain untuk. Jadi. Selain penyelidik. Sedangkan Hakim adalah pejabat peradilan negara yang diberi wewenang oleh undangundang untuk mengadili. dan memutus perkara pidana . dan lain-lain. c) melimpahkan perkara ke Pengadilan Negeri sesual dengan peraturan yang berlaku.

dan peradilan Tata Usaha Negara merupakan peradilan khusus karena mengadili perkara-perkara tertentu atau mengadili golongan rakyat tertentu. sikap. Tujuan utama dari pendidikan hukum. Sedangkan peradilan umum merupakan peradilan bagi rakyat pada umumnya baik mengenai perkara Perdata maupun perkara Pidana. peradilan Agama. dan tidak memihak di sidang pengadilan dalam hal dan menurut cara yang diatur dalam undang-undang tersebut. seperti dikemukakan oleh Bank (1977: 258-259) adalah untuk membantu siswa mengembangkan pengetahuan. demi terselenggaranya negara Hukum RI.Peradilan Tata Usaha Negara. Kekuasaan kehakiman adalah kekuasaan Negara yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan berdasarkan Pancasila. dipandang sangat strategis untuk diberikan pada seluruh jenis dan jenjang pendidikan persekolahan. Dalam Pasal 10 ayat 1 Undang-undang No. Demikian pula dalam Pasal 1 disebutkan bahwa . Pembelajaran Materi Hukum dan Penegakan Hukum Oleh sebab itu. Program pendidikan hukum (law-related education) di persekolahan hendaknya diarahkan untuk membantu siswa memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan agar mereka kelak dapat berpartisipasi secara efektif dalam lembagalembaga hukum. pendidikan hukum sebagai salah satu bentuk upaya penanaman kesadaran akan norma tingkah laku dalam masyarakat. 14 Tahun 1970 tentang Pokok-pokok Kekuasaan Kehakiman ditegaskan bahwa kekuasaan kehakiman dilaksanakan oleh badan pengadilan dalam 4 lingkungan. Keempat lingkungan peradilan tersebut. jujur. yaitu : (1) Peradilan Umum (2) Peradilan Agama (3) Peradilan Milker (4). Penanaman nilai-nilai dan norma-norma sosial kemasyarakatan merupakan salah satu bagian yang tak terpisahkan dari proses sosialisasi anak menuju realita kehidupan yang sesungguhnya di masyarakat.berdasarkan asas bebas. .Peradilan militer. masing-masing mempunyai lingkungan wewenang mengadili tertentu dan meliputi badan peradilan secara bertingkat. dalam Pasal 5 UU Nomor 14 Tahun 1970 ditegaskan bahwa pengadilan mengadili menurut hukum dengan tidak membeda-bedakan orang.

yang terbuka dan tanggap. keterampilan dan kebiasaan. Dengan menyimak paparan di atas maka pendidikan hukum hendaknya diarahkan pada pembelajaran materi hukum dan penegakan hukum. dan (6) tanggung jawab warga negara. menurut sejumlah hasil riset adalah bertahap dan berjenjang mulai dari yang sederhana/mudah kepada yang kompleks/rumit. (3) perlindungan hukum terhadap hak-hak ind. Kemampuan berpikir. Keadaan hidup manusia dalam masyarakat modern dewasa ini berubah sangat pesat. pembelajaran di abad sekarang ini hendaknya memperhatikan arus dan laju perubahan yang terjadi. antara lain meliputi: (1) fungsi dan tujuan dari peraturan dan hukum. yang mampu menyesuaikan diri secara manusiawi dengan perubahan. oleh sebab itu. Tingkat kesulitan berkenaan dengan beban belajar (learning task). membina kebiasaan.vidu. dan (2) tingkat kemampuan berpikir. dan mengembangkan kemahiran untuk menyesuaikan diri. (2) kedudukan hukum dalamsistem pemenntahan konstitusional. Hal lainnya yang perlu diperhatikan sebagai prinsip pembelajaran adalah: (1) tingkat kesulitan. (4) kriteria untuk mengevaluasi peraturan dan hukum (5) hak warga negara. Center for Civic Education (CCE) dalam National Standards for Civics and Government (1997) mengembangkan sejumlah bahan ajar yang berkaitan dengan pendidikan hukum. membina kebiasaan dan kemahiran menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah-ubah maka metode pembelajaran harus mampu mendorong proses pertumbuhan dan penyempurnaan pola laku. pembelajaran tentang sistem peradilan dan lembaga-lembaga penegakan hukum diharapkan dapat membekali siswa dengan mekanisme.dan keterampilan yang diperlukan untuk memperoleh hak-hak hukumnya secara maksimum dalam masyarakat. Pembelajaran tentang materi hukum bertujuan untuk membekali siswa dengan sejumlah pengetahuan tentang norma-norma hukum yang mempengaruhi kehidupannya sehingga tumbuh kesadaran hukum pada diri mereka yang pada gilirannya mereka dapat menampilkan kepatuhan secara sukarela dan sikap menghormati terhadap norma-norma hukum yang berlaku. Kalau tujuan pembelajaran adalah menumbuhkan dan menyempurnakan pola laku. kelembagaan dan sistem peradilan dalam menegakkan norma-norma hukum.Di pihak lain. sedangkan tingkat kemampuan berpikir berkenaan dengan kemampuan kognitif siswa. . Pembelajaran perlu membina pola berpikir.

hanya perjuangan nya belum bersifat nasional atau kebangsaan untuk membentuk suatu Negara bangsa. petani wajib menyediakan 1/5 dari tanahnya yang akan di tanami oleh tanaman wajib .Vietnam(20 juli 1954).adapun pokok-pokok peraturan tanaman paksa itu sebagai berikut. 2.perjuangan dilakukan sejumlah kerajaan untuk mengusir penjajah dari daerah atau kerajaan tentu secara local sehinga sering di buat perjuangan kedaerah atau lokasi. hasil tanaman wajib di serahkan kepada pemerintah dengan harga yang telah di tetapkan oleh .pada umumnya mencapai puncak pada pertengahan abad ke 20 yakin melalui proses dekolonisasi antara tahun1945-1955 negara-negara yang merdeka dalam priode tersebut selain Indonesia adalah libanon dan srilangka (21 juni 1945). dedukif) inkuiri pada hakekatnya adalah bertanya atau mempertanyakan .dan masih banyak lagi Negara-negara lain yang merdeka yang utama setelah diadakan nya konfrensi asia – afrika di bandung pada tahun 1955.kreatif .pilipina (4 juli 1946).terhadap banyak ragam model pelajaran inkuiri dari mulai yang sederhana hinga yang kompleks.burma atau miyanmar(4 januari 1948).tembakau.seorang gubenur jendral kepercayaan ratu Wilhelm 1dalam pemerintah hindi belanda .srilangka(4 febuari 1948). Menurut Surjomiharjdjo (1989) perjuangan bangsa untuk mencapai kemerdekaan di Negara-negara asia yang pernah mengalami prosess penjajahan.induktif.kopi.yordania (22Maret 1946).mengapa ingkuri? model ini sangat ampuh merangsang siswa berpikir ( kritis .India dan Pakistan (15 agustus 1947) .pengelaman penderitaan selama di terapkannya peraturan tanam paksa(cultuur stesel)oleh van den bosch tahun 1828. 1.terutama mendorong siswa berpikir adalah model pelajaran inkuri . MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Sejarah perjuangan bangsa Indonesia dan semangat kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masarakat yang bersatu atau dipersatukan adanya persamaan nasip dan pengelaman di masa lampau mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan. Hamper semua orang yang ada di wilayah ini pernah merasa bagai mana merasakan sakit dan penderitaan selama selama dalam penjajahan misalnya.tebu.Perlu di tegaskan lagi bahwa model pembelajaran yang dapat mengaktifkan siswa belajar . Perjuangan untuk melepaskan diri kungkungan penjajah telah dilakukan di berbagai daerah di nusantara jauh sebelum abad ke 20.sistem tanam paksa mewajibkan rakyat menanami sebagian dari sawah dan atau ladangnya dengan tanaman yang di tentukan oleh pemerintah dan hasilnya di serahkan kepada pemerintah .yang akan di perdagangkan oleh pemerintah tanaman wajib iut berupa trauma(nila).

2.orang yang menaruh simpati atas penderitaan rakyat di nusantara itu adalah berikut ini.dimana banyak kepincangan social .yaitu politik balas bidi yang terdiri dari tiga program:edukasi.muncul pula suara –suara yang ingin membela rakyat jajahan di perlemen belanda yangterutama dari partai liberal yang memenangkan pemilu saat itu.tranmigrasi.dan irigasi .kenyataan jauh dari harapan rakyat nusantara.ada rakyat Indonesia ada rakyat Indonesia yang mulai sadar atas nasipnya .di pihak lain .Van Deventer.baraon Van houvell. Lima demensi pergerakan pada masa penjajahan belanda ini di bagi lagi menurut kurun waktu .yang gigih membela kepentingan rakyat Indonesia dan berpendapat bahwa belanda mempunyai hutang budi kepada rakyat Indonesia.pemerintah. kerusakan tanaman wajib di luar kesalahan petani di tangung oleh pemerintah. mereka yang tidak memiliki tanah .berkas asisten residen lebak yang minta berhenti karena tidak tahan melihat kesengsaraan rakyat lebak akibat penjajah belanda . Membagi masa perjuangan kebangsa atas lima demensi yaitu:(1). Rakyat dip eras bukan hanya tenaga melainkan juga kekayaan nya sehingga mengakibatkan banyak sekali rakyat yang jatuh miskin .semua program ini hendaknyadi laksanakan semata-mata hanya untuk memabantu rakyat Indonesia namun.pemerintah belanda mendapatkan kekayaan yang berlimpah untuk membangun Negara yang mengantarnya menjadi Negara industri di eropa.dalam bukunya ‘Max Heventer’yang di tulis tahun 1960 mengambarkan bagaimana gambaran penderitaan rakyat benteng akibat penjajah belanda. Terbukti setelah adanya politik balas budi . tanah yang di peruntukan bagi pemeliharaan tanaman wajib .apalagi ketika di berlakukannya system peremi.Eduard douwes dekker.sedangkan di negeri belanda sendiri menjadi proses pembangunan besar-besaran hasil keringat rakyat di nusantara yang mengalami pembodohan proses pembodohan dan kemiskinan . 1.ia menjadi anggota parlemen dan membeberkan tentang kesengsaraan rakyat di Indonesia.kebodohan dan kemiskinan yang merajalela .banyak pelaksanaan tanam paksa yang berlomba-lomba untuk mencari keuntungan pribadi .terkenal dengan nama samaran multatuli.seorang pendeta berkerja bertahun-tahun di wilayah nusantara sehinga tahu kondisi rakyat di tanah air saat ini.ketika kembali kenegara belanda .mereka mereka yang mengenyam pendidikan dan sadar akan nasip bangsa ini lah yang selanjutnya menjadi tokoh-tokoh pergerakan dan kebangkitan nasional.pergerakan politik(2)pengerakan serikat perkerja(3)pergerakan keagamaan (4)pergerakan wanita dan(5)pergerakan pemuda.Mr. 3. 4.tidak tidak boleh melebihi tenaga kerja demi pengarapan tanah (sawah) 5.di kenakan wajib kerja di perkebunan selama 65 hari setahun. 3. Tengah-tengah penderitaan rakyatnusantara akibat praktis cultuur stelsel . 6.hutang ini harus di bayar oleh belanda dan ia mengusulkan agar belanda menerapkan Etische politic. tanaman yang di kenakan tanaman wajib di sebabkan dari pajak tanah.

semula namanya sarekat dagang islam (SDI).pertanian .kongres berhasil menetapkan tujuan kumpulan . Pada kongres pertama Budi Utomo .di dirikan di solo tahun 1911 oleh haji samanhudi.sedangkan perangkat politik pada masa 1930-1942 meliputi pendidikan nasional Indonesia .pandangan bangsa tionghua yang telah banyak menghambat perdangangan Indonesia .organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi utomo.budi utomo .seperti monopoli bahasa-bahsa batik dan tingkah laku sombong orang tionghua telah terjadinya repolusi di tionghua.Masa 1908-1920 II .Masa 1930-1942 Ada tiga jenis pergerakan politik pada masa 1908-1920 iakah berikut ini: 1. 1.penghimpunan Indonesia . 3.indische social democratische partij. Indonesia raya.wahidin.partai rkayat Indonesia.Dr.sarekat islam.hal ini di tegaskan dalam . 2.partai nasional indonesiaperkumpulan berdasarkan kedaerahan dan golongan berdasarkan keagamaan .partai Indonesia raya .gerindo.Masa 1920-1930 III.teknik dan industri.cara adapt istiadat lama yang terus di pakai di daerah-daerah kerajaan yang makin lama makin di rasakan sebagai penghinaan. Sampai tahun 1912.yakni bangsa Indonesia da nbukan bangsa Indonesia.di dirikan di Jakarta pada tanggal 20 mei 1908 yang di latar belakangi oleh propaganda.05 oktober 1908 di yokyakarta .kumpulan campuran yang bertujuan Indonesia tetap dalam ikatan dengan Negara belanda.semangkin meningkatnya penyebaran agama Kristen di tanah airdan adanya ucapan sehinga perlemen belanda tentang tipisnya kepercayaan beragama orang Indonesia..PII. parii. 2.partai persatuan Indonesia .yaitu berikut ini: Kemajuan yang selaras (harmonis)buat Negara dan bangsa .GAPI.dtudie club-studie club.perkumpulanperkumpulan berdasarkan kedaerahan.perternakan dan dagang.sarekat islam.PSSI.dan PSII ke-2 pekumpulan berdasarkan daerah . a.golongan berdasarkan keagamaan .budi utomo.persatuan bangsa indonesiapartai.dan mjlis rakyat Indonesia.indische social demicratische Vereeninging-sneevliet. b.sudirohusodo untuk melanjutkan bangsa Indonesia di bidang pengajaran.partai Indonesia .kebudayaan (kesenian dan ilmu).sarekat islam . c.sebagai berikut: I .national indische partij. Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi partai komunis indonesai.De indischepartij-Douwes dekkter.seperti insulinde.perkumpulan campuran .budi utomo.sarekat islam tidak mencantumkan tujuan politik dalam angaran dasarnya karena pada saat itu pemerintah belanda melarang mendirikan partai politik.terutama degan memajukan pengajaran .penyedar.

selain itu ada perkumpulan orang ambon yang berusaha memajukan pengajaran dan penghidupan rakyat ambon.sebagai organisasi kebangsaan PNI berasaskan menolong diri sendiri (selfhelp).seperti ``Wilhelmina``di idrikan tahun 1908 di magelang oleh kaum militer yang berusaha saling hidup rukun . 5.di namakan kongres nasional 3.sebelum tahun 1920 . Pada priode tahun 1920-1930 di tandai oleh berdiri nya berbagai organisasi yang bersifat kedaerahan dan organisasi yang cukup besar pengaruhnya dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia .pasundan tidak bergerak dilapangan polotik melainkan di bidang kebudayaan pasundan merupakan organisasi yang bukan hanya untuk orang kelompok atau melainkan juga untuk kelompok rakyat kecil 4.non-kooperatif dan marhaenisme yang bertujuan sebagai berikut: .di bidang ekonomi .ada beberapa perkumpulan orang ambon.mengerakan hubungan dengan Negara belanda serta mengajuka npengajaran .di dirikan pada tahun 1918 oleh orang orang Sumatra yang ada di Jakarta menjelang pendirian Volksraad .Bidang Ekonomi .dan ``Sou Maluku Ambon``yang di dirikan berapa tahun kemudian untuk memajukan perekonomian penduduk.partai nasional Indonesia (PNI).perkumpulan pasundan.kelas ataupun antara suku bangsa .semula organisasi ini bernama perserikatan nasional Indonesia .serikat Sumatra.26 januari 1913 di Surabaya yang di pimpin oleh Tjokroaminoto bahwa sarekat islam bukan partai politik dan tidak beraksi melawan pemerintah belanda.perkumpulan Ambonsch student fonds oleh Dr.Bidang Politik .``Mena muria``di dirikan tahun 1913 di semarang yang betujuan mencapai kemajuan dan kemakmuran golongan ambon .perkumpulan ini ingin juga memajukan perekonomian Indonesia.kongres sarekat islam pertama .di dirikan pada bulan September 1914 di Jakarta angaran dasar mirip dengan budi utomo hanya di tujukan untuk daerah pasundan saja .Bidang Sosial Upaya kelompok pemuda yang di rintis sejak lama itu mencetuskan cita-citanya dalam suatu kongres pemuda II di Jakarta pada tanggal 26-28 Oktober 1928 isi pernyataan para pemuda yang berasal dari . Kongres ketiga di bandung 17-24 juli 1916.perkumpulan orang ambon.sarana program kerja serikat Sumatra adalah politik dengan tujuan (1)meningkatkan pengaruh bangsa Indonesia dalam pemerintah negeri sehinga pada giliran dapat tercapai pemerintahan sendiri (2)memperjuangkan hak pemerintahan daerah (otonomi)seluasluasnya dengan prinsip demokrasi(3)mencegah terjadinya pertentangan antar kelompok .di dirikan di bandung 4 juli 1927 yang menampung semua orang yang ketika itu tidak termasuk dalam organisasi politik yang ada .Tehupeiory tahun 1909 yang berusaha memberikan penerangan tentang hal dan kesempatan belajar dan memberi sokong uang kepada pelajar-pelajar yang cakap.

4. ekonomi.secara spesifik. Penyedar. PS11. 1. Partai Pcrsatuan Indonesia (Parpindo).organisasi ini dipimpin oleh Moh. Gerindo berusaha mencapai bentuk pemerintahan negara berdasarkan kemerdekaan di lapangan politik.Pendidikan nasional Indonesia (PNI Baru).tujuan partindo ialah:(1)perluasan hak-hak politik da nperteguhan keinginan menuju suatu pemerintah rakyat berdasarkan demokrasi(2)perbaikan hubungan komunikasi dalam masarakat. dan sosial. Pcrsatuan Bangsa Indonesia (PB1). Gerakan Rakyat Indonesia (Gerindo). 3. Tujuan BU mengalami perkembangan.dan (3)perbaikan ekonomi rakyat. ialah mau bekerja sama dengan pihak Pemerintah Hindia Belanda. Partai ini berusaha mencapai kemajuan ke arah suatu masyarakat dan bentuk negara yang tersusun menurut keinginan rakyat. Perjuangan rakyat Indonesia pada tahun 1930-an sampai tahun 1940-an di tandai oleh semangkin banyaknya organisasi yang bergerak di bidang politik organisasi-organisasi yang tumbuh dan pada dasarnya mengerakan tujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah (imoerialisme)tersebut antara lain berikut ini. Gerindo menjunjung asas koperasi. 2. Pll. 2. suatu saat bersikap kooperatit'.sejak tahun 1932. Bertanah air satu tanah air Indonesia. Yamin dalam organisasi ini sangat besar. Organisasi politik lainnya yang tumbuh sejak tahun 1930-an hingga menjclang kemerdekaan yang mempunyai tujuan untuk mencapai kemerdekaan antara lain Partai Rakyat Indonesia (PR1). 1. 3. Kami bangsa Indonesia mengaku …. Dasar partai adalah (1) "Sosial-nasionalisme" (nasional bersendi atas persatuan Indonesia dan kedaulatan rakyat) dan (2) "Sosial-demokrasi". namun dapat pula bersikap nonkooperatif.Hatta.sartono dan pada akhirnya merupakan kelanjutan dari PNI lama hingga tujuan pun sama ialah Indonesia merdeka . Sejalan dengan hasil kongres tahun 1931. Asas yang dipakai bersilat fleksibel. Didirikan di Jakarta tahun 1937 oleh mantan anggota Partindo sehingga tujuannya sama dengan Partindo. Didirikan oleh orang-orang mantan anggota Gerindo termasuk peran Moh.Partai Indonesia (Partindo). Perbedaannya.bertujuan melepaskan diri dari penjajah untuk mencapai kemerdekaan dan menjunjung tinggi sikap nokoperasi dengan pihak pemerintah belanda. dan PS1I ke-2.seluruh organisasi kepemudaan ini menanamkan suatu cita-cita Indonesia bersatu: Sumpah pemuda itu berbunyi sebagai berikut. 5. BU tcrbuka untuk semua golongan bangsa Indonesia.organisasi ini di pimpin oleh Mr. Berbahasa satu bahasa Indonesia. Budi Ltomo (BU). . Bangsa satu bangsa Indonesia. Partai Indonesia Raya (Parindra). ialah berusaha mencapai kemerdekaan Indonesia. Partai Islam Indonesia (Parii).

miskin. Hal ini hanya dapat dicapai apabila proses tersebut dilakukan secara berkelanjutan dan berkesinambungan. Melalui dua jenis kajian ini.Apalagi apabila bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari masa lalu tersebut. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. Oleh karena itu.muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajah dengan sebagai taktik perjuangan yang di landasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. mengidentifikasi dan menilai bukti. tidak diragukan lagi para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. Sebagaimana telah diuraikan terdahulu bahwa sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. validitas eksternal harus menggunakan isu yang otentik.Melalui organisasi politik . seorang sejarawan . Mengapa generasi sekarang perlu belajar dari generasi masa lalu? Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. mereka akan belajar berlatih berpikir kritis terhadap suatu peristiwa sejarah. cinta tanah air dan peradaban yang telah dipupuk melalui proses waktu yang lama akan tetap terpelihara dan semakin maju dari satu generasi ke generasi berikutnya. semangat kebangsaan.oleh karena itu . Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa. fakta dan data. Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. Pertama. Anggaplah. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Dengan demikian. yakni validitas eksternal dan validitas internal.bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasipnya sendiri .perjuangan bangsa Indonesia pada hakikatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang di jajah sehingga kondisinya . Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan.

Kata yang digunakan dalam dokumen tersebut dibandingkan dengan kata yang digunakan dalam dokumen lain vang ditulis pada abad ke-15 M. Sejarah yang baik adalah hasil dari pikir yang dilakukan secara sungguh-sungguh dan penuh disiplin untuk menghasilkan sesuatu yang berguna-manfaat bagi generasi yang akan datang.memperoleh dokumen yang diperkirakan ditulis pada abad ke-15 M. . Seorang sejarawan mungkin akan menganalisis kertas dan tinta yang digunakan dengan alat kimia untuk menguji keaslian dari dokumen tersebut. Sejarawan harus membuat keputusan yang cermat dan saksama tentang validitas dan reliabilitas fakta.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful