P. 1
Materi Dan Pembelajaran PKN SD 1

Materi Dan Pembelajaran PKN SD 1

|Views: 8,458|Likes:
Published by sinartan

More info:

Published by: sinartan on Nov 25, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/24/2013

pdf

text

original

Materi dan Pembelajaran PKN SD Rangkuman Mata Kuliah

MODUL 1

PARADIGMA BARU PKN DI SD
Kegiatan Belajar 1 Warga Negara yang Demokratis Masyarakat demokratis dapat terwujud apabila masyarakat dalam suatu negara memiliki tingkat pendidikan yang layak, cerdas, memiliki tingkat penghidupan yang cukup, dan mereka punya keinginan berpartisipasi aktif dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Demokrasi berarti pemerintahan yang dijalankan oleh rakyat baik secara langsung maupun tidak langsung (melalui perwakilan) setelah adanya proses pemilihan umum secara langsung, umum, bebas, rahasia, jujur dan adil, sering disebut "luber dan jurdil". Dalam sistem pemerintahan demokrasi, kekuasaan tertinggi berada di tangan rakyat. Demokrasi sesungguhnya bukan hanya seperangkat gagasan dan prinsip tentang kebebasan, tetapi juga mencakup seperangkat praktek dan prosedur yang terbentuk melalui sejarah panjang dan sering berliku-liku sehingga demokrasi sering disebut suatu pelembagaan dari kebebasan. Dalam masyarakat demokratis terdapat lima sistem tata kehidupan bernegara sebagai berikut: (1) Sistem personal adalah suatu sistem yang merujuk pada orang-orang yang menjadi subyek dalam penyelenggaraan kehidupan bernegara, yang terdiri atas pemerintah' dan 'yang diperintah'; (2) Sistem kelembagaan menunjuk kepada lembaga-lembaga negara dan lembaga-lembaga pemerintahan menurut Konstitusi dan peraturan perundang-undangan yang berlaku; (3) sistem normatif adalah sistem hukum dan perundang-undangan yang mengatur tata hubungan negara dan warganegara; (4) sistem kewilayahan menunjuk kepada seluruh wilayah teritorial yang termasuk ke dalam yurisdiksi negara Indonesia; dan (5) sistem ideologis merujuk kepada ide-ide dasar penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat dan bernegara. PKn dengan paradigma baru mensyaratkan materi pembelajaran yang memuat komponenkomponen pengetahuan, ketrampilan, dan disposisi kepribadian warga negara yang fungsional bukan hanya dalam tataran kehidupan berbangsa dan bernegara melainkan juga dalam masyarakat di era global. Kewarganegaraan dalam demokrasi konstitusional berarti bahwa setiap warga negara (1) merupakan anggota penuh dan sederajat dari sebuah masyarakat yang berpemerintahan sendiri dan (2) diberi hak-hak dasar dan dibebani tanggung jawab. Warga negara hendaknya mengerti bahwa dengan keterlibatannya dalam kehidupan politik dan dalam masyarakat demokratis, mereka dapat membantu meningkatkan kualitas hidup di lingkungan tetangga, masyarakat, dan bangsanya. Ketrampilan intelektual yang penting bagi terbentuknya warga negara yang berwawasan luas, efektif, dan bertanggung jawab, antara lain adalah ketrampilan berpikir kritis, yang meliputi ketrampilan mengidentifikasi dan mendeskripsikan; menjelaskan dan menganalisis; mengevaluasi, menentukan dan mempertahankan sikap atau pendapat berkenaan dengan persoalan-persoalan publik. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran PKn untuk Warga Negara Demokratis Untuk mencapai tujuan PKn dengan paradigma baru perlu disusun materi dan model pembelajaran yang sejalan dengan tuntutan dan harapan PKn yakni mengembangkan kecerdasan warga negara (civic intelligence) dalam dimensi spiritual, rasional, emosional dan sosial, mengembangkan

tanggung jawab warga negara (civic responsibility), serta mengembangkan anak didik berpartisipasi sebagi warga negara (civic participation) guna menopang tumbuh dan berkembangnya warga negara yang baik. Pembelajaran PKn selayaknya dapat membekali siswa dengan pengetahuan dan keterampilan intelektual yang memadai serta pengalaman praktis agar memiliki kompetensi dan efektivitas dalam berpartisipasi. Oleh karena itu, ada dua hal yang perlu mendapat perhatian guru atau calon guru dalam mempersiapkan pembelajaran PKn di kelas, yakni bekal pengetahuan materi pembelajaran dan metode atau pendekatan pembelajaran. Materi PKn dengan paradigma baru dikembangkan dalam bentuk standar nasional PKn yang pelaksanaannya berprinsip pada implementasi kurikulum terdesentralisasi. Ada empat isi pokok pendidikan kewarganegaraan, yakni: (1) Kemampuan dasar dan kemampuan kewarganegaraan sebagai sasaran pembentukan; (2) Standar materi kewarganegaraan sebagai muatan kurikulum dan pembelajaran; (3) Indikator pencapaian sebagai kriteria keberhasilan pencapaian kemampuan; dan (4) Rambu-rambu umum pembelajaran sebagai rujukan alternatif bagi para guru. PKn dengan paradigma baru bertumpu pada kemampuan dasar kewarganegaraan (civic competence) untuk semua jenjang. Sedangkan pembelajaran partisipatif yang berbasis portofolio (Portfolio-based learning) merupakan alternatif utama guna mencapai tujuan PKn tersebut. Portofolio adalah suatu kumpulan pekerjaan siswa dengan maksud tertentu dan terpadu yang diseleksi menurut panduan-panduan yang ditentukan. Portofolio dalam pembelajaran PKn merupakan kumpulan informasi yang tersusun dengan baik yang menggambarkan rencana kelas siswa berkenaan dengan suatu isu kebijakan publik yang telah diputuskan untuk dikaji mereka, baik dalam kelompok kecil maupun kelas secara keseluruhan. hal-hal yang telah dipelajari siswa berkenaan dengan suatu masalah yang telah mereka pilih. Pembelajaran PKn yang berbasis portofolio memperkenalkan kepada para siswa dan mendidik mereka dengan beberapa metode dan langkah-langkah yang digunakan dalam proses politik. Pembelajaran ini bertujuan untuk membina komitmen aktif para siswa terhadap kewarganegaraannya dan pemerintahannya. Langkah-langkah pembelajaran PKn yang berbasis portofolio meliputi: (1) Mengidentifikasi masalah yang akan dikaji; (2) Mengumpulkan dan menilai informasi dari berbagai sumber berkenaan dengan masalah yang dikaji; (3) Mengkaji pemecahan masalah; (4) Membuat kebijakan publik; (5) Membuat rencana tindakan. MODUL 2

MATERI DAN PEMBELAJARAN INDIVIDU SEBAGAI INSAN TUHAN YANG MAHA ESA, MAKHLUK SOSIAL DAN WARGA NEGARA INDONESIA
Kegiatan Belajar 1 Individu Sebagai Insan Tuhan Yang Maha Esa Dalam pembahasan tentang materi individu sebagai insan Tuhan Yang Maha Esa, difokuskan kepada individu sebagai warga negara yang menganut agama. Setiap ajaran agama menuntut untuk berperilaku baik yang diaplikasikan dalam kehidupan secara horizontal, disamping mengabdi dalam bentuk ibadat ritual vertikal sesuai dengan keyakinannya. Masing-masing agama memiliki kewajiban ibadat yang ritual yang bersifat vertikal yaitu untuk mengabdi kepada Tuhan sebagai pencipta misalnya umat islam melaksanakan ibadat ritualnya di Mesjid, umat katolik dan protestan beribadat di Gereja, umat Hindu beribadat di Kelenteng dan umat Budha beribadat di Pura. Ketika umat Hindu melaksanakan kewajiban ibadatnya di Kelenteng, tentu umat beragama yang lainnya harus bersikap toleran dan menghormatinya. Jika sikap ini dimiliki oleh setiap umat beragama, tentu kehidupan rukun antar umat beragama akan terjalin.

dalam hal ini esensinya manusia memerlukan orang lain atau berkelompok. Kelompok sosial tersebut merupakan himpunan atau kesatuan manusia yang hidup bersama. dan manusia menginginkan untuk terpenuhinya kebutuhan tersebut. perasaan dan kehendaknya. respek (respect). d. manusia mempergunakan pikiran. Kelangsungan kegiatan keagamaan dijamin oleh perundang-undangan seperti pada Pembukaan dan batang tubuh UUD 1945. Harold Lasswell memerinci ada delapan nilai yang terdapat dalam masyarakat yaitu: a. Untuk menjalin hubungan satu sama lain memerlukan aktivitas komunikasi. Dalam kehidupan berkelompok dan dalam hubungannya dengan manusia yang lain. (Soerjono Soekanto. akan tetapi melalui proses jalinan cinta kasih dua orang manusia yaitu Ibu dan Ayah. sehingga memerlukan bantuan orang lain. c. Selanjutnya dirinci menjadi empat yaitun yang disebut Catur Purusa Artha yaitu empat tujuan hidup manusia yaitu Dharma. h. hingga sekarang menjadi dewasa secara naluriah manusia tidak dapat hidup menyendiri. e. Agama Kristen Katholik mengajarkan bahwa tujuan Tuhan menciptakan manusia untuk kebahagiaan manusia. 1990). dosa menhancurkan kebahagiaan manusia. kekuasaan pendidikan/penerangan (enlightenment) kekayaan (wealth) kesehatan (well-being) keterampilan (skill) kasih sayang (affection) kejujuran (rectitude) dan keadilan (rechtschapenheid) keseganan. dan pakaian. g. Karuna. Metta atau Maitri. kita menjadi besar dan hingga menjadi dewasa sekarang ini. Secara modern dorongan tersebut menimbulkan kelompok sosial dalam kehidupan manusia ini. Artha. alam yang kejam. Dalam agama Hindu dikenal dengan ajaran yang tersirat dalam Sloka Moksartham jagat hitaca iti dharma artinya tujuan agama (dharma) ialah tercapainya kesejahteraan dunia (jagat hita) dan kebahagiaan spritual (moksa). Menurut Soerjono Soekanto untuk dapat menghadapi dan menyesuaikan diri dengan kedua lingkungan tersebut di atas. Dari dampak kondisi dan situasi lingkungan alam. Dalam agama Budha dikenal dengan ajaran Catur Paramita yaitu empat sifat luhur di dalam hati nurani manusia yaitu. Dari proses itu kita dapat mengatakan bahwa manusia dengan ketidak berdayaan ketika lahir. Sehingga dapat dikatakan bahwa berkeluarga merupakan kebutuhan manusia. Dengan menggunakan akalnya. Dalam menghadapi alam sekelilingnya seperti udara yang dingin. Hanya dengan pertolongan dan jasa pemeliharaan orang tua. Kegiatan Belajar 2 Individu Sebagai Makhluk Sosial Tuhan menciptakan manusia tidak secara langsung. f. pada dasarnya setiap manusia menginginkan beberapa nilai. dan Yesus Kristus pembebas manusia dari dosa. kalau kasih sayang kepada orang belum sama dengan kasih sayang kepada dirinya. maka lahirlah seorang anak manusia. Sehingga masyarakatlah . maka manusia (individu) menjadi anggota dalam beberapa kelompok. b. dan Kitab Undang-undang Hukum Pidana serta pada perundangundangan yang lainnya. mereka mengambil makanan sebagai hasil alam sekitarnya. Dengan adanya nilai-nilai ini. Bahkan agama Islam mengajarkan salah satu ciri orang yang beriman adalah orang itu mencintai negaranya. dan Upekha.Agama Islam mengajar bahwa belum sempurna iman seseorang. dan berkeinginan untuk menjadi satu dengan suasana alam sekelilingnya. merupakan faktor motivasi untuk bekerjasama dengan orang lain. Mudita. Kama dan Moksa. karena manusia tak mungkin hidup sendiri. maka manusia membuat rumah. Karena kecenderungan manusia berkeinginan untuk hidup serasi sebagai timbal balik satu sama lain karena manusia mempunyai dua hasrat yaitu berkeinginan untuk menjadi satu dengan manusia lain di sekelilingnya. Manusia harus makan agar badannya tetap sehat.

Maksudnya adalah agar warga negara memiliki kemampuan: Pertama. mengelompokkan warga negara kedalam 5 kategori. negara adalah suatu masyarakat yang diintegrasikan karena mempunyai wewenang yang bersifat memaksa dan yang secara sah lebih agung daripada individu atau kelompok yang merupakan bagian dari masyarakat itu. kesusilaan. the fulfilment of corresponding obligations. Cogan (1998) mengidentifikasi 8 karakteristik yang perlu dimiliki warga negara yaitu sebagai berikut: ability to look at and approach problems as a member of a global society. suku bahasa. the enjoyment of certain rights. Dalam menghadapi kehidupan abad 21. UUD'45 yang berhubungan dengan hak dan kewajiban warga negara adalah pasal 26. . maksudnya adalah suatu sistem hubungan-hubungan yang ditertibkan. masyarakat adalah sekelompok manusia yang hidup bersama dan bekerjasama untuk mencapai terkabulnya keinginan-keinginan mereka bersama. Sedangkan menurut Harold J. 29. 31 dan 34. pertama. bahwa jika manusia dibiarkan mengejar kepentingan masing-masing dan bersaing tanpa batas. 30. willingness and ability to participate in politics at local. etc). maka akan timbul keadaan yang penuh pertentangan yang dapat merugikan masyarakat secara keseluruhan. memiliki kehendak dan kemampuan untuk bekerjasama dengan orang lain dan memikul tanggung jawab atas peran dan kewajibannya dalam masyarakat. yang berfungsi untuk menghindarkan terjadinya pertentangan yang tidak saling menguntungkan. Ketiga. and tolerance cultural differences. 27. ability to work with others in a cooperative way and to take responsibility for one's roles/duties within society. sehingga mampu menjalin dan membina kerjasama. kejujuran dan kedamaian serta rasa cinta dan kebersamaan. sehingga merasa terpanggil untuk ikutserta dalam kegiatan-kegiatan yang bersifat kepentingan umum. sehingga selalu menjaga keseimbangan antara kepentingan privat dengan kepentingan publik serta memiliki sikap tanggung jawab. ability to be sensitive towards and to defend human rights (eg. warga negara memiliki hak-hak tertentu. Kedua. and internasional levels. negara adalah suatu masyarakat yang mempunyai monopoli dalam penggunaan kekerasan fisik secara sah dalam suatu wilayah. 28. atas nama masyarakat. Maksudnya.. Laski. a degree of interest and involvement in public affairs. kesopanan. negara adalah asosiasi yang menyelenggarakan penertiban di dalam suatu masyarakat dalam suatu wilayah dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah yang untuk maksud tersebut diberi kekuasaan memaksa. Kelima. national. warga negara memiliki kewajiban-kewajiban yang menjadi keharusan. Dalam hidup kerjasama sebetulnya terdapat nilai atau norma yang perlu disepakati secara kolektif. Ketiga. (1998).yang mencakup semua hubungan dan dalam kelompok di dalam sesuatu wilayah. negara adalah suatu organisasi dalam suatu wilayah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang sah dan yang ditaati oleh rakyatnya. budaya dan agama. accept. akan tetapi merupakan kekayaan bangsa serta serta dipupuk rasa kebersamaan dan persatuan yang semakin kokoh Kegiatan Belajar 3 Individu Sebagai Warga Negara Indonesia Ada beberapa pengertian negara. capacity ti think in a critical and systematic way. warga negara perlu memiliki karakteristik. warga negara memiliki sikap menerima nilai-nilai dasar kemasyarakatan. Apa yang disebut dengan masyarakat? Menurut Robert Mac Iver adalah Society means a system of ordered relations. mendekati masalah atau tantangan sebagai anggota masyarakat global. Keempat. keterampilan dan kompetensi tertentu agar dapat mengahadapi dan mengatasi kecenderungan yang tidak diinginkan serta dapat menumbuh kembangkan kecenderungan-kecenderungan yang diinginkan. ability to understandi. Maksudnya adalah warga negara harus memiliki identitas atau jati diri. dan hukum. and an acceptance of basic societal values. ethnic minorities. willingness to resolve conflict in a non-violent manner. yaitu: a sense of identify. A society is a group of human beings living together anf working together for the satisfaction of their mutual wants. rights of women. warga negara memiliki sikap tanggung jawab untuk berpartisipasi demi kepentingan umum. Dalam kondisi seperti ini diperlukan nation character building agar perbedaan itu bukan merupakan faktor pemisah. Dalam kehidupan bermasyarakat ada beberapa norma yang perlu ditaati yaitu norma agama. willingness to change one's lifestyle and consumption habits to protect the environment. Maksud dari definisi ini. negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalanpersoalan bersama. Menurut Cogan. Bangsa Indonesia yang terkenal dengan kemajemukannya baik suku bangsa. Kedua.

kerja lapangan. Yang bersifat personal . legenda. Kosasih Djahiri (1999) memberikan penjelasan dalam sebuah seminar CICED (Center for Indonesian Civic Education) bahwa strategi yang harus digelar guru hendaknya sebagai berikut: membina dan menciptakan keteladan. misalnya. metode. Artinya dia harus menjadi igur teladan bagi siswanya yaitu sebagai warga negara yang baik. bangsa dan negara. Pengembangan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan dalam masyarakat-bangsa dan negara Indonesia. model pakaian. karena evaluasi merupakan bagian dari proses belajar. untuk kaji lanjutan dan mencobakan serta membiasakannya. Perumusan kompetensi kewarganegaraan Indonesia atas dasar asumsi programatik. tetapi mempelajari materi dan sekaligus praktek. pimpinan sekolah dan tokoh unggulan). problem solving. taat beragama dan sebagainya. Pola evaluasi inilah yang dinamakan evaluasi portofolio atau penilaian yang kontinyu berkesinambungan. maka kelas PKn dan sekolah harus dijadikan sebagai laboratorium masyarakat. Makhluk Sosial dan Warga Negara Indonesia Paradigma baru pendidikan kewarganegaraan yaitu: rekonseptuaisasi jati diri pendidikan kewarganegaraan atas dasar kajian teoritik dan empirik. peka terhadap hak azasi manusia. Yang dimaksud dengan media. mampu untuk merubah gaya hidup dan kebiasaan konsumtif guna melindungi lingkungan. diskusi. Kelima. misalnya suasana simulasi yang diciptakan sebelum atau pada saat Proses belajar berlangsung di kelas atau di tempat kejadian. Jika demikian berarti guru PKn adalah salah satu media pembelajaran harus menampilkan figur sebagaimana pesan Pendidikan Kewarganegaraan. VCT. nasional dan internasional. berpatisipasi dalam politik pada tingkat lokal. berlatih dan mampu membakukan diri bersikap dan berperilaku sebagai materi yang dipelajari. Dalam proses pembelajaran biasanya akan diakhiri dengan evaluasi. ceritera. Yang bersifat imateriil. misalnya contoh kasus. raja. misalnya nama atau foto atau gambar tokoh masyarakat atau pahlawan. Kedelapan. Yang bersifat kondisional. Media dalam PKn yaitu: yang bersifat materiil. fungsinya adalah untuk memberi kemudahan kepada siswa dalam memahami materi yang diajarkan. permain peran. demokratis. percontohan. . baik fisik dan materiil (tata dan asesoris kelas/sekolah). membiasakan/membakukan atau mempraktekan apa yang diajarkan mulai di kelas-sekolah-rumah dan lingkungan belajar. mampu untuk menyelesaikan konflik tanpa kekerasan. budaya. Tentu dalam proses pembelajaran memerlukan media. menerima dan toleran terhadap perbedaan budaya. pra evaluasi kalau di awal. kondisional (suasana proses KBM) maupun personal (guru. observasi reportasi dan dramatisasi. tentunya tidak bisa lepas dari strategi. jujur. Bagaimana evaluasi dalam pembelajaran pendidikan kewarganegaraan? Mungkin sumatif kalau diakhir. lambang. buku. Ketujuh. maka evaluasi tidak hanya dilakukan dua kali saja (formatif dan sumatif) tetapi mestinya dilakukan pra dan sepanjang proses KBM melalui berbagai model alat serta kegiatan secara terarah-terkendali.mampu memahami. bendera. Keempat. kelancaran serta keberhasilan proses hasil belajar. karya wisata. Salah satu pembaharuan dalam PPKn 1999/PKn baru ialah strategi pembelajarannya siswa tidak hanya mempelajari materi pelajaran. media dan evaluasi. Dalam pembelajaran materi individu sebagai Insan Tuhan. Pengidentifikasian sarana pendukung yang diperlukan untuk mewujudkan paradigma baru pendidikan kewarganegaraan. Kosasih Djahiri menganjurkan. Keenam. dan tantangan masa depan Indonesia. formatif jika berada dalam proses diagnostik atau di tengah proses pembelajaran. Kegiatan Belajar 4 Pembelajaran Individu Sebagai Insan Tuhan. Pendekatan yang perlu diterapkan agar mencapai sasaran. pendidikan untuk warganegara. gambar atau foto atau nama presiden. MacLuhan menyatakan bahwa The medium is the message yaitu media mewakili isi pesannya. Makhluk Sosial dan Warga negara. perumusan asumsi programatik tentang: masyarakat madani Indonesia. dan memotivasi minat/gairah untuk terlibat dalam proses belajar. warga negara Indonesia. mampu berpikir kritis dan sistimatis. Ketiga strategi di atas dapat dioperasionalkan melalui berbagai metoda yang sering digunakan oleh guru dalam ceramah bervariasi tanya jawab. Kosasih Djahiri (1999) mengatakan adalah sesuatu yang bersifat materiil-imateriil ataupun behavioral atau personal yang dijadikan wahana kemudahan.

PSII. Gerindo. (2) Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi Partai Komunis Indonesia. Persatuan Bangsa Indonesia. dan golongan berdasarkan keagamaan. Sarekat Islam. GAPI dan Majelis Rakyat Indonesia. golongan berdasarkan keagamaan. yakni: (1) Pergerakan politik. Sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. Partai Indonesia. melainkan perlu mempertanyakan mengapa dan bagaimana. Budi Utomo. Partai Nasional Indonesia. . Munculnya kesadaran berbangsa dan bernegara bagi rakyat di nusantara yang sama-sama ada dalam penjajahan ditandai oleh masa perjuangan kebangsaan di Indonesia yang terbagi atas lima dimensi. perkumpulan-perkumpulan berdasarkan kedaerahan dan perkumpulan campuran. Studieclub-studieclub. (2) Pergerakan Sarekat Sekerja. Partai Rakyat Indonesia. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa. (3) Pergerakan politik pada masa 1930-1942 meliputi Pendidikan Nasional Indonesia. perjuangan bangsa Indonesia pada hakekatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajahan asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang dijajah sehingga kondisinya. Melalui organisasi politik. perkumpulan yang berdasarkan kedaerahan. penderitaan dan pembodohan telah menggugah dan menyadarkan para cerdik pandai atau kaum terdidik untuk mengubah nasib bangsanya. Pergerakan pada masa penjajahan Belanda ini dibagi menurut kurun waktu sebagai berikut: (1) Pada masa 1908-1920 ditandai oleh munculnya: Organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi Utomo. dan (5) Pergerakan Pemuda.MODUL 3 MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Kegiatan Belajar 1 Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masyarakat yang bersatu atau dipersatukan oleh adanya persamaan nasib dan pengalaman di masa lampau dan mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan. Partai Indonesia Raya. muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajahan dengan berbagai taktik perjuangan yang dilandasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. Parii. PII dan PSII ke-2. Para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. Perhimpunan Indonesia. Kegiatan Belajar 2 Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa agar bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari kejadian masa lalu tersebut. Penyedar. Membelajarkan sejarah kepada siswa pada hakekatnya adalah membantu siswa meningkatkan ketrampilan berpikir melalui kajian peristiwa masa lampau. Guru hendaknya dapat membantu peserta didik untuk berpikir bukan hanya mempertanyakan apa. (3) Pergerakan Keagamaan. Sarekat Islam. Partai Persatuan Indonesia. Budi Utomo. siapa dan kapan. Pengalaman bangsa Indonsia pada masa lampau terutama pada masa penjajahan dengan sistem tanam paksa yang telah menimbulkan kesengsaraan. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Karena itulah. perkumpulan berdasarkan kedaerahan. bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasibnya sendiri. miskin. (4) Pergerakan Wanita.

Ikatan sejarah. karena akan mudah menyulut terjadinya berbagai tindakan kekerasan. Ketetapatn MPR.508 buah. tidak menjadikan penduduknya bercerai. Sedangkan ikatan yuridis bisa kita simak dari berbagai rumusan yang tertuang dalam berbagai bentuk peraturan perundang-undangan di Indonesia. MODUL 4 MATERI DAN PEMBELAJARAN KERANGKA SOSIAL BUDAYA MASYARAKAT INDONESIA DAN KEBANGGAAN SEBAGAI BANGSA INDONESIA Kegiatan Belajar 1 Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia Selanjutnya Anda dipersilahkan mempelajari rangkuman materi yang telah diuraikan di atas. seperti Pembukaan UUD 1945. bahasa. dan tingkat kecerdasan siswa. Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah. karena kita mempunyai berbagai keunggulan yang tidak dimiliki bangsa lain. mempertanyakan interpretasi sejarawan terhadap suatu fakta dan peristiwa. memiliki tata krama dan . Tantangan tersebut semakin terasa terutama dalam menghadapi krisis multidimensional yang telah menjelma menjadi krisis ekonomi yang berkepanjangan. yakni validitas eksternal dan validitas internal. semangat Sumpah Pemuda. keanekaragaman sosial budaya. Mereka hendaknya diperkenalkan pada cara-cara para sejarawan dalam mengidentifikasi dan menilai bukti.Pengajaran sejarah yang baik adalah pengajaran yang dapat membuat anak menjadi peka (sensitif) bahwa orang tidak akan mengalami peristiwa serupa dengan cara yang sama di masa mendatang. Kegiatan Belajar 2 Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Indonesia adalah negara kesatuan yang terdiri dari beribu-ribu pulau. maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan. merasa berasal dari keturunan. Materi sejarah dalam PKn harus secara aktif melibatkan siswa dalam proses penelitian sejarah agar mereka dapat mengambil makna sejarah. suku bangsa maupun aspek-aspek lainnya. dan berbagai peraturan perundangan lainnya. baik agama. Kondisi demikian dirasakan sebagai tantangan. Indonesia adalah negara yang terletak di posisi silang dan di antara dua buah Samudra dan dua buah Benua yang menyebabkan Indonesia berada dalam posisi yang strategis. baik pulau besar ataupun pulau kecil yang jumlahnya mencapai 17. Kebanggaan akan bangsa Indonesia ini semakin lengkap. Para siswa hendaknya belajar bagaimana memikirkan lagi argumen yang dikemukakan oleh para sejarawan. Kebhinnekaan tersebut terutama terjadi karena jumlah suku bangsa yang mendiami wilayah Indonesia cukup banyak. dan memberikan masukan alternatif tentang penjelasan peristiwa. kecemburuan sosial dan tidak sedikit terjadinya upaya pengrusakan-pengrusakan terhadap fasilitas umum. bahasa dan adat istiadat yang sama dalam wadah Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia. Batang Tubuh UUD 1945. perkembangan. kebudayaan. Kebhinnekaan yang ada di Indonesia selain merupakan potensi juga merupakan tantangan yang harus diupayakan penyelesainnya. mempunyai pengalaman yang sama. Hal ini karena bangsa Indonesia telah mempunyai ikatan sejarah maupun juridis formal yang dapat dibanggakan. sejahtera. Sekalipun wilayah Indonesia tersebar di antara pulau-pulau. oleh karena itu perlu dilakukan upaya-upaya untuk mencari kesamaan isi dan misi dalam membangun masyarakat Indonesia yang aman. misalnya karena merasa berasal dari latar belakang perjuangan yang sama. sehingga mendapat julukan Nusantara. Sejarah yang baik selalu didasarkan pada hasil pengkajian yang teliti terhadap bukti-bukti yang disesuaikan dengan tingkat usia. konsep wawasan nusantara dalam pengembangan wilayahnya. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang berbhinneka dalam segala aspek kehidupan. seperti: jumlah dan potensi penduduk yang sangat besar. Kesemuanya itu dapat menimbulkan terjadinya disintegrasi bangsa. keindahan alam dan fauna. fakta dan data.

17 Juli 1945. letak wilayahnya yang sangat strategis dan salah satu keajaiban dunia ada di Indonesia. seperti Konferensi Asia Afrika. Oleh karena itu pengembangannya di kelas sangat tergantung pada kreativitas. Sebagai dasar negara. pada tanggal 29 Mei . dan yang pada hakekatnya adalah sebagai sumber dari segala sumber hukum dalam kehidupan bernegara Indonesia. Berdasarkan uraian di atas. dalam arti yang mampu mengaktifkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. pedoman hidup. Model-model pembelajaran yang daya kini mampu mengembangkan ketiga potensi siswa adalah model-model pembelajaran yang interaktif. MODUL 5 MATERI DAN PEMBELAJARAN PANCASILA DAN UUD 1945 Kegiatan Belajar 1 Hakikat dan Fungsi Pancasila Secara historis. yaitu model Bermain Peran dan Model Analisis Kasus. Pancasila ditafsirkan dalam bentuk aturan yaitu pasal-pasal yang tercantum dalam UUD 1945. Kedua model ini hanyalah contoh belaka. Piagam Jakarta diterima oleh BPUPKI sebagai pembukaan dari Rancangan Undang-undang Dasar yang dipersiapkan untuk negara Indonesia merdeka. Kegiatan Belajar 3 Pembelajaran Keragaman Sosial Budaya Masyarakat Indonesia dan Kebanggaan Sebagai Bangsa Indonesia Pendidikan Kewarganegaraan dalam konteks kurikulum persekolahan mempunyai peranan dan kedudukan yang strategis dalam upaya membangun karakter bangsa. yaitu Candi Borobudur. dan menggunakannya sebagai petunjuk hidup sehari-hari. proses perumusan dasar negara Indonesia diawali dengan dibentuknya BPUPKI yang mulai bersidang pada tanggal 29 Mei 1945. Artinya. Pancasila dijadikan sebagai dasar negara atau ideologi negara yang berarti bahwa Pancasila dipergunakan sebagai dasar untuk mengatur penyelenggaraan Negara. pegangan hidup. Oleh karena itu dalam pengembangan model pembelajarannya persekolahan harus dipikirkan dan dirancang secermat mungkin sehingga mampu mengembangkan berbagai potensi yang ada dan dimiliki siswa. Untuk pembelajaran materi Keanekaragaman sosial budaya dan Kebanggaan sebagai Bangsa Indonesia " ada sejumlah alternatif model pembelajaran yang dapat dikembangkan di kelas. Pancasila sebagai Pandangan Hidup bangsa dipergunakan sebagai petunjuk arah semua kegiatan atau aktivitas dalam kehidupan sehari-hari.1 Juni 1945 untuk membicarakan dasar Indonesia Merdeka (philosofische grondslag dari Indonesia Merdeka). Pengertian tersebut merupakan pengertian Pancasila yang bersifat yuridis-ketatanegaraan. pandangan dunia. petunjuk hidup. Selain itu kita juga telah dipercaya menjadi tuan rumah dari berbagai Konferensi Internasional. Sidang BPUPKI yang kedua diselenggarakan tanggal 10 . . Pancasila dirumuskan oleh BPUPKI yang kemudian setelah diadakan beberapa perubahan disyahkan sebagai dasar negara RI oleh PPKI yang telah dibentuk pada tanggal 9 Agustus 1945.kesopanan yang tidak dimiliki bangsa lain. Mengamalkan Pancasila sebagai Pandangan hidup berarti melaksanakan Pancasila dalam kehidupan sehari-hari. Bagi bangsa dan negara Indonesia. setiap sikap dan perilaku manusia Indonesia harus dijiwai dan merupakan pancaran dari nilai-nilai Pancasila. maka Pancasila mempunyai fungsi pokok sebagai Dasar Negara. Pada tanggal 14 Juli 1945. yang kemudian menghasilkan naskah penting yang disebut Piagam Jakarta. KTT Gerakan Non Blok dan sebagainya. Pancasila dalam pengertian sebagai pandangan hidup sering juga disebut way of life. Sidang pertama. kemampuan dan daya dukung sarana dan prasarana yang ada di sekolah masing-masing. sesuai dengan pembukaan UUD 1945. Sebagai landasan untuk menyelenggarakan negara. Dalam kegiatan belajar 3 di atas dicontohkan 2 model. hakekat dari Pancasila yaitu sebagai Pandangan Hidup bangsa dan sebagai Dasar Negara.

dapat dikatakan bahwa nilai-nilai Pancasila mempunyai sifat obyektif dan subyektif. Dalam naskah KBK 2004 dinyatakan bahwa Pembelajaran dalam mata pelajaran Kewarganegaraan merupakan proses dan upaya dengan menggunakan pendekatan belajar kontekstual untuk mengembangkan dan meningkatkan kecerdasan. demokratis berkeadaban. dan bernegara. berbangsa. PKn dalam kurikulum perguruan tinggi juga tidak lepas dari nilai-nilai bangsa yang dijadikan arah pengembangan PKn sebagai mata kuliah. dapat dinyatakan bahwa PKn mengemban misi sebagai pendidikan nilai dalam hal ini adalah nilai-nilai filosofis Pc dan nilai konstitusional UUD 1945. menjadi warga negara yang memiliki daya saing. Di sisi lain adalah pendidikan politik demokrasi dalam rangka membentuk warganegara yang kritis. Berpartisipasi secara aktif dan bertanggung jawab. dan bertindak secara cerdas dalam kegiatan bermasyarakat. Berinteraksi dengan bangsa-bangsa lain dalam percaturan dunia secara langsung atau tidak langsung dengan memanfaatkan teknologi informasi dan komunikasi Menyimak hal –hal di atas. Ringkasan Materi 1. di mana tiap-tiap sila mempunyai tempatnya sendiri di dalam rangkaian susunan kesatuan itu sehingga tidak dapat dipindah-pindahkan Kegiatan Belajar 2 < A. rasional. PKn dimaknai sebagai pendidikan nilai dan pendidikan politik demokrasi . agar peserta didik memiliki kemampuan sebagai berikut.Dalam hubungannya dengan masalah nilai. Hal ini mengamndung konsekwensi bahwa dalam hal perancangan pembelajaran PKn perlu mempertahtikan karakteristik pembelajaran PKn itu sendiri. Sedangkan susunan sila-sila Pancasila itu adalah sistematishierarkhis. partisipatif dan bertanggung jawab bagi kelangsungan negara bangsa . a. Karakteristik Pembelajaran PKn Pada materi konsep dasar pendidikan kewarganegaraan telah dikemukakan bahwa Pendidikan Kewarganegaraan merupakan pelajaran dengan keunikan tersendiri. Berkembang secara positif dan demokratis untuk membentuk diri berdasarkan karakter-karakter masyarakat Indonesia agar dapat hidup bersama dengan bangsa-bangsa lainnya d. keterampilan. yang mengandung arti bahwa kelima sila Pancasila itu menunjukkan suatu rangkaian urutan-urutan yang bertingkat. berdisiplindan berpartisipasi aktif dalam membangun kehidupan yang damai berdasarkan sistem nilai Pancasila (S-K Dirjen Dikti No 43/Dikti/2006) Dalam hal tujuan. Berpikir secara kritis. terampil. dan berkarakter yang diamanatkan oleh Pancasila dan UUD 1945. PKN persekolahan memiliki tujuan sebagai berikut. dan karakter warga negara . Dalam standar isi 2006 dijelaskan bahwa PKn persekolahan atau mata pelajaran PKn adalah mata pelajaran yang memfokuskan pada pembentukan warganegara yang memahami dan mampu melaksanakan hak-hak dan kewajibannya untuk menjadi warganegara Indonesia yang cerdas. dan kreatif dalam menanggapi isu kewarganegaraan 8 b. serta anti-korupsi c. Kompetensi dasar mata kulaih PKn di PT adalah menjadi ilmuwan dan profesional yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air.

Pertemuan Perumusan Tujuan (Goal setting Meeting). Siswa B menjawab pertanyaan itu. Setiap orang harus mendengarkan pertanyaan siswa lain dan menyiapkan pertanyaan untuk siswa lainbukan pemberi pertanyaan sebelumnya . Pertemuan Kelas Berita Baru merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertangguingjawab melalui pertemuan kelas. Dengan cara ini siswa akan terlatih untuk selalu peka dan tanggap terhadap orang lain. forum Siswa (Student Presentation). Waktu untuk yang Terhormat (Compliment Time). Pertemuan Perbaikan Kelas ( Classroom improvment Meeting). Cambuk bersiklus (Circle Whip). misalnya: . kotak saran ( Suggestion box/ Class Box). Pertemuan Legislasi ( Rule Setting meeting). Pertemuan Pemecahan Masalah ( Problem Solving Meeting). Pertemuan Perencanaan (Planing meeting). contohnya : berita tentang demonstrasi yang berujung dengan perusakan. radiao atau internet. Pertemuan Evaluasi dan Balikan (Feedback Evaluation). Berkenaan dengan ini. (6) berpikir kritis. Pertemuan Refleksi bekajar (Selation on Learning). Karakteristik pokok untuk masing-masing strategi tersebut secara singkat dapat dijelaskan sebagai berikut : a. Model Model Pembelajaran PKn Model pembelajaran PKn bercirikan pada pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab sebagai seorng warganegara.Indonesia. Secara umum Rath dan Kirchenbaun dalam Diknas 2007 mengidentifikasi beberapa model pengembangan sikap demokratis yang bertanggung jawab yang cukup relevan dengan pendidikan kewarganegaraan. Pertemuan evaluai aturan (rule Evaluating Meeting) . Waktu untuk Penghargaan. c. Dengan membahas berita aktual siswa akan selalu punya raa ingin tahu dan peka terhadap masalah aktual yang terjadi di lingkungannya. (2) penemuan (discovery). guna membahas berita aktua yang ada di media massa seperti surat kabar. Pertemuan Tindak Lanjut (Folow UP Meeting). b.. Metode-metode ini merupakan kharakteristik dalam pembelajaran PKn 2.Pertemuan perumusan Langkah Kegiatan (Stage Setting Meeting) . merupakan startegi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan penghargaan atau penghormatan terhadap orang lain. televisis. Pertemuan dalam Pertemuan (And Meeting on Meeting). Waktu untuk Penghargan (Appreciation Time). siswa A bertanya kepada siswa B “ Mengapa terjadi tawuran di sekolah?” . Pendekatan belajar kontekstual dapat diwujudkan antara lain dengan metode-metode: (1) kooperatif. Model pembelajaran tersebut antara lain: Pertemuan Kelas Berita Baru (Good News Class Meeting). Contohnya . Pertemuan Isu Akademis ( Academis Issues). Pembahasan situasi Pelik (Stiky Situation). Cambuk Bersiklus merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan saling bertanya dan menjawab secara bergiliran. kemidian mengajukan pertanyaan lain terkait pertanyaan pertama. Pertemuan Pengembangan 9 konsep( Concept Meeting ). dan (7) pemecahan masalah (problem solving). (5) eksploratif. (3) inkuiri (inquiry) (4) interaktif. :Bagaimana cara menjaga kerukunan antar siswa dan mencegah terjadinya tawuran lagi?”.

merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk merumuskan atau menyususn norma atai aturan yang akan berlaku di sekolah. Misalnya :simulasi rapat sekolah untuk merumuskan rencana pemugaran sekolah. Dengan cara ini siswa akan selalu memiliki empati sebagain bagian dari tanggungjawab sosial. Dengan cara ini siswa akan terasah nuraninya untuk selalu menghormati orang lain karena mengakui prestasi yang dicapainya atau dedikasi yang diberikannya kepada kepentingan umum/ orang lain. e. Dengan cara itu siswa akan mengerti dan terbiasa menentukan prioritas dikaitkan dengan ketersediaan waktu atau dana. Pertemuan Perumusan Tujuan. Misalnya: simulasi rapat tentang peraturan tentang hari bebas berpakaian satu hari dalam seminggu kemudian secara konsensus menyempurnakan butir aturan dalam tatatertib sekolah itu agar lebih adil. j. Pertemuan Evaluasi dan Balikan merupakan strategi pengembnagan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberikan masukan terhadap pelaksanaan kebijakan sekolah atas dasar hasil monitoring kelompok siswa dan / atau guru yang sengaja ditugasi untuk itu. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan yang sengaja diadakan atas inisiatif guru dan/ atau siswa untuk merumuskan visis atau tujuan sekolah. Dengan cara ini siswa akan selalu berpikir reflektif dan evaluatif. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk mengevaluasi pelaksanaan norma atau aturan yang telah disepakati dan berlaku di sekolah. Contohnya: simulasi dengar pendapat sekolah untuk mendapatkan masukan pelaksanaan kebijakan larangan merokok di sekolah. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif – evaluatif. Misalnya: kapan siswa bolah tidak memakai pakaian seragam sekolah satu hari dalam seminggu kemudian menuangkannya secara konsensus menjadi salah satu butir aturan dalam tatatertib sekolah. Dengan cara ini siswa akan mampu berpikir normatif. Misalnya: acara yang diadakan pada saat ada seorang guru senior atau kepala sekolah akan memasuki purna tugas atau pensiun. h. Pertemuan Evaluasi Aturan.simulasi rapat penentuan prioritas kegiatan kesiswaan untuk satu tahun mendatang. Pertemuan Refleksi Belajar merupakan staretgi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui pertemuan pengendapan dan . d. i. 10 f. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melelui acara yabf secara khusus diadakan atas inisiatif siswa untuk emeberikan penghargaan kepada orang yang sangat dihormati. g. Dengan cara itu siswa akan meliki rasa memiliki sekolahnya dan pada gilirannya akan menumbuhkan kecintaan dan tanggungjawab terhadap sekolahnya tanpa harus diminta. misalnya .menghadiri acara duka cita karena ada orang yang meninggal atau kena musibah. Pertemuan Perumusan Langkah kegiatan merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk menetapkan prioritas atau tahapan kegiatan yang akan dilakukan oleh siswa di bawah supervisis sekolah . Pertemuan legislasi. Waktu untuk Yang Terhormat.

seperti pemecahan masalah bolos. pentas seni tahunan. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas masalah akademis.evaluasi terhadap proses dan atau hasil belajar setelah selesai satu atau beberapa pertemuan. Misalnya. seperti pemecahan masalah penyalahgunaan narkoba di kalangan siswa. tata tertib sekolah. merencanakan piknik akhir tahun . merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekitar atau lingkungan daerah atau nasional yang menyangkut kehidupan siswa. l. Pertemuan Tindak lanjut merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk membahas tindak lanjut dari suatu kegiatan berseri di lingkungan sekolah. perubahan cuaca. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelas untuk membahas atau memecahkan masalah yang menyangkut kehidupan siswa di kelasnya atau di lingkungan sekolahnya. dan korupsi yang terkait lingkungan daerah atau nasional yang tidak secara langsung menyangkutn kehidupan siswa. Contohnya: pertemuan untuk meminta siswa meniali kemajuan belajarnya dalam satu semester. Pertemuan Isu Akademis. pemilihan pengurus kelas atau OSIS . m. seperti pemecahan masalah busung lapar. n. cara hidup sehat. Forum siswa. Pertemuan Perencanaan. 11 Dengan cara ini siswa akan terbiasa bertanggungjawab atas pendapatnya dan mau mendengarkan pendapat orang lain dan jika ternyata salah mau mengakui kekurangannya itu. Pertemuan Pemecahan Masalah. dan siswa akan mendapatkan masukan tentang pencapaian kompetensi yang dipersyaratkan dan tindak lanjut peningkatan intensitas belajar lebih lanjut. k. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahakan masalah melalui langkah berpikir kritis dan kreatif. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyusun rencana bersama. pemogokan buruh. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah akademis secara populer melalui langkah berpikir ilmiah secara kritis dan kreatif. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang ada di kelasnya melalui langkah yang demokratis. Pertemuan Perbaikan Kelas. Contohnya. Dengan cara ini siswa akan terlatih memecahkan masalah yang aeda di kelasnya melalui langkah yang demokratis. Dari pertemuan ini guru akan memperoleh masukan dari siswa tentang hal-hal yang perlu diperbaiki dalam pembelajaran. Misalnya. flu burung. dengan cara . o. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan untuk memberi kesempatan siswa secara individual atau kelompok menyajikan pendapatnya hasil pemahaman terhadap sumber informasi atau projek belajar yang dilakukan atas tugas guru atau atas inisiatif sendiri. p. pembahasan isu tentang gizi. Misalnya . diskusi tentang upaya memperbaiki situasi sekolah. curah pendapat (brainstorming) tentang pelanggaran tatatertib lalu lintas .

Pergaulan kehidupan manusia dalam masarakat di atur oleh berbagai macam kaedah atau norma. atau menyarankan pemecahan atasmasalah yang cukup pelik.ini siswa akan terlatih menyususn rencana yang layak melalui kesepakatan. Pemecahan situasi Pelik. Dengan cara ini siswa akan terlatih mempertimbangkan resiko dari stiap keputusan melalui lantgkah berpikir kritis dan aspiratif. dan kepentingan nya masing-masing. Kotak Saran. r. yang hakikatnya bertujuan untuk menghasilkan kehidupan bersama yang . Pertemuan pemgembangan Konsep. Bertentangan kepentingan antar individu ini mengakibatkan terganggunya pemenuhan kepentingan para individu itu sendiri. s.Dengan cara ini siswa akan terlatih membangun kerangka konseptual dan mengajukan pemecahan secara konseptual untuk memecahkan masalah. Seperti: penetapan pilihan membolehkan atau melarang siswa untuk melakukan pendakian gunung atau kegiatan yang mengandung resiko. 07AGU2010Tinggalkan sebuah Komentar by rimancolection in Uncategorized HUKUM DAN PENEGAK HUKUM Sebagai makluk pribadi mempunyai sifat. Pertemuan dalam Pertemuan. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pengumpulan pendapat secara bebas dan rahasia untuk memecahkan masalah yang ada di lingkungan sekolah atau lingkungan sekitar.misalnya. Dengan cara ini siswa akan terlatih dan selalu berusaha untuk memelihara . watak. Contohnya. Sekolah Teladan .kebutuhan inilah yang menjadi cikalbakal terbentuknya tata kehidupan bersama yang di kenal dengan tata kehidupan bermasarakat. merupakan strategi pemgembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melaui pertemuan untuk memecahkan masalah yang terkait pada keadaan yang pelik atau dilematik. Sekolah Unggulan. Memahami Materi dan Mampu Mempelajarkan Hukum Dan Penegakan Hukum. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan kelompok kecil dalam konteks pertemuan klasikal atau pertemuan besar. Dengan cara ini siswa akan terlatih menyampaiakan pendapat dan menghormati privacy atau hak pribadi orang lain. merupakan strategi pengembangan sikap demokratis dan bertanggungjawab melalui pertemuan terencana untuk menyususn suatu gagasan baru yang dimaksudkan untuk mendapatkan bantuan. masukan ke dalam kotak ini pendapat anda tentang cara meningkatkan kegiatan sekolah kita. t. diskusi kelonpok untuk menyusun gagasan Desa Sejahtera . kehendak. q. dan 12 sebagainya. kehendak dan kepentingan setiap individu mungkin sejalan atau mungkin berbeda bahkan bertentangan dengan kehendak dan kepentingan individu lainnya.

pengesahan pengunaan paksaan hanya oleh individu-individu tertentu dan hanya di bawah kondisi-kondisi tertentu.kita mengenal berbagai kaedah atau norma yang meliputi norma agama . norma kesopanan .di tinjau dari sumber-sumbernya .hukum beraneka ragam antara lain berikut ini.hukum persetujuan 3.dan norma hukum.tertib dan tentram. Hukum adalah suatu organisasi paksaan.sistem nilai tersebut sangatperpengaruh terhadap pola-pola pikiran manusia .dengan demikian dapat di katakana bahwa kaedah atau norma merupakan paktor-paktor atau pedomanpedoman prihal tingkah laku yang di harapkan.oleh sebap itu di perlukan patokan-patokan yang berupa kaedah-kaedah . hukum seragam .suatu keadaan anarkis . Pola-pola pikiran manusia mempengaruhi sikapnya atau kecendrungan untuk melakukan atau tidak melakukan suatu terhadap manusia .hukum beraneka ragam di maksudkan sebagai hukum antar tata hukum .perdamayan hukum adalah suatu kondisi monopoli paksaan . di tinjau dari sudut kepentingan yang di atur nya.perdamayan hukum bukan suatu kondisi dari ketidaan paksa mutlak .pedamayan adalah suatu kondisi dimana tidak dapat pengunaan paksaan .norma adat. a.bukan absolute.hukum kebiasaan dan hokum adapt 5. sebab hukum melekatkan kondisi-kondisi tertentu terhadap pengunaan paksaan di dalam hubungan-hubungan antara manusia .dan apa yang buruk dan harus di hindari .hukum tidak tertulis.dimana hukum mencabut hak para individu untuk mengunakan paksaan tetapi mencadangkan nya kepada masarakat .sunguh karena monopoli pengunaan tindakan paksaan bahwa hokum menciptakan ketentraman masarakat.di dalam kehidupan manusia seharihari.hukum hanya memberikan perdamayan relatif . Di tinjau dari bentuknya hukum dapat di bedakan lebih lanjut kedalam berikut ini.1.di dalam pergaulan hidup tersebut manusia mendapat pengalamanpengalaman tentang bagaimana memenuhi kebutuhan-kebutuhan hidup .hukum dapat di golongkan ke dalam hukum privat dan hukum publik.hukum beraneka ragam.norma kesusilaan.yang merupakan suatu pedoman mental baginya.terhadap bagai macam kaedah atau norma yang mengatur peri kehidupannya . 1.menurut pengertian ini.pengalaman-pengalam antentang bagaimana memenuhi kebutuhan hidup ini menghasilkan nilai-nilai fositif maupun negatif sehinga manusia mempunyai konsepsikonsepsi abtrak mengenai apa yang baik dan harus di anut .benda maupun keadaankeadaan .berkenaan dengan kaedah-kaedah atau norma tersebut .hukum hukum dapat kita golongkan kedalam klasifikasi berikut.hukum traktat (perjanjian antar Negara) 4.hukum menyebabkan pengunaan paksaan sebagai monopoli masarakat .suatu monopoli paksaan oleh masarakat.hukum undang-undang 2.baik kebutuhan pokok maupun kebutuhan-kebutuhan bersifat sekunder atau tersier.hukum tertulis 2.sikap-sikap manusia ini selanjutnya membentuk kaedah-kaedah oleh karena manusia cendrung untuk hidup teratur dan manusia-manusia adalah berbeda-beda .hukum antarwaktu .hukum yurifrudensi.

kewajiban hukum .yakni hukum yang mengatur tentang tata cara bagaimana kaida-kaidah hukum(metrial) di pertahan kana tau di laksanakan yang di maksud dengan hukum metrial ialah ketentuanketentuan hukum yang mengatur hujud dari hubungan-hubungan hukum itu sendiri dengan kata lain hukum metrial adalah hukum yang mengatur tentang isi dari hubungan-hubungan hukum . Konsep-konsep penting berkenaan dengan peraturan hukum .delik (tindakan pidana) .hukum kaidah(normenrecht) 2. Untuk memahami lebih lanjut tentang norma dan sanksi.hukum antar tempat c. Pasal/ 362 KUHP . yaitu hukuman pokok dan hukuman tambahan. Berkenaan dengan hukuman pidana.dan hak hukum.tanggung jawab hukum . Hukuman-hukuman pokok a) Hukuman mati. b) Hukuman penjara. b) Penyitaan dari benda-benda tertentu.hukum pormal sering di samakan dengan hokum acara .norma prilaku yang di atur dalam peraturan hukum memuat keharusankeharusan (gobod) dan atau larangan-larangan (Verbod) Sanksi merupakan konsekuensi dari perbuatan yang dianggap merugikan masyarakat dan yang harus dihindarkan. Sanksi merupakan tindakan memaksa untuk menjamin perbuatan manusia yang dikehendak oleh peraturan hukum.hukum privat internasional . Sanksi diberikan oleh tata hukum dengan maksud untuk menimbulkan perbuatan tertentu yang dianggap dikehendaki oleh pembuat undangundang. d) Hukuman denda. terdapat dua jenis hukuman. c) Hukuman kurungan.hukum sangsi(sanctienrecht). Pada hukum pidana kita kenal sanksi pidana.atas dasar tinjauan apa dalam suatu cabang hukum di utamakan tentang keharusan/larangan ataukah tentang sangsinya maka kita dapat membedakan 1. 2. 1.hukum antargolongan d. Pasal 10 KUHP menyebutkan “Hukuman-hukuman itu adalah berikut ini.yang meliputi norma .b.hukum antaragama e. perhatikanlah kutipan pasalpasal dari peraturan hukum berikut. Pergolongan hukum berikutnya adalah pergolongan ataranya hukum formaldengan hukum metrial . c) Pengumuman dari putusan hakim. Hukuman-hukuman tambahan a) Pencabutan dari hak-hak tertentu.saksi .

285. melainkanjuga pada akibatakibat dari perbuatan tersebut. 1. 1984). yang terjadi karena melakukan suatu. Pasal 209. Pasal 212. 210.Di dalam ilmu pengetahuan hukum pidana. 378 KUHP. Pasal 149. dengan maksud untuk menguasai benda tersebut secara melawan hukum karena salah telah melakukan pencurian. 362 KUHP. dapat didefmisikan sebagai perbuatan seseorang terhadap siapa sanksi sebagai konsekuensi dari perbuatannya itu diancamkan. Delik-baik dalam lapangan hukum pidana maupun hukum perdata. Dalam hukum pidana istilah delik atau“strafbaar feit” lazim diterjemahkan sebagai tindak pidana. Namun demikian. yaltu suatu perbuatan yang bersifat melawan hukum (wederrechtelijk atau on rechtmatige)Dalam hukum perdata istilah delik tidak lazim digunakan. 4. dikenal beberapa macam jenis delik (Lamintang. Delik komisi Delik yang berupa pelanggaran terhadap larangan (verbod) menurut undang-undang.” Konsep hukum berikutnya adalah “delik”. Untuk menyebut seseorang melakukan delik. Pasal 1365 KUHP Perdata “Tiap perbuatan melanggar hukum. 2. yang membawa kerugian kepada seorang lain. 362 KUHP.fakta tentang delik bukan hanya terletak pada suatu perbuatan tertentu saja. antara lain dapat dikemukakan sebagai berikut. 242. 3. mengganti kerugian tersebut.263. Contohnya. Delik material Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan ditimbulkannya akibat yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. Contohnya.dihukum dengan hukuman penjara selamalamanya 5 tahun atau dengan.“Barang siapa mengambil sesuatu benda yang seluruhnya atau sebagian kepunyaan orang lain. Contohnya. biasanya digunakan istilah seseorang telah melakukan wanprestasi. 187. Delik omisi . Delik formal Delik yang dianggap telah sepenuhnya terlaksana dengan dilakukannya suatu perbuatan yang dilarang dan diancam dengan hukuman oleh undang-undang. mewajibkan orang yang karena salahnya menerbitkan kerugian itu. 338.

kewajiban hukum adalah kewajiban untuk menghindari delik adalah kewajiban si subjek untuk “untuk mengetaui` norma hukum. 6. Contohnya. Pasal 338 KUHP. Menurut hukum dia diwajibkan menghindari delik jika delik itu berupa tindakan positif maka dia.Delik yang berupa pelanggaran terhadap keharusan (gebod) menurut undang-undang.diwajibkan untuk tidak melakukan tindakan tersebut jika delik itu berupa kelainan untuk melakukan suatu tindakan tertentu (delik omisi) maka di diwajibkan untuk melakukan tindakan tersebut. yang terjadi karena dilalaikannya suatu perbuatan yang diharuskan. 9.satu konsep yang di hubungkan .dengan demikian . Konsep kewajiban hukum menunjuk hanya kepada individu terhadap siapa sanksi ditujukan dalam hal dia melakukan delik. 7. Contoh Pasal 72 – 75. Contoh Pasal 362. Delik aduan Delik yang hanya dapat dituntut apabila ada pengaduan dari orang yang dirugikan. 338 KUHP. Delik biasa Delik yang dapat dituntut tanpa diperlukan adanya suatu pengaduan. Delik kelalaian delik yang mengandung unsur kelalaian. Delik umum Delik yang dapat dilakukan oleh setiap orang. Pasal 217. Contohnya. 397 angka 4 KUHP. Hal-hal yang berkaitan erat dengan konsep delik ialah konsep kewajiban hukum. Contoh Pasal 359 KUHP. 224. 8. Delik kesengajaan Delik yang mengandung unsur kesengajaan. Delik khusus Delik yang hanya dapat dilakukan oleh orang-orang tertentu saja. 287 ayat (2) KUHP. 5. 10. 218. Konsep kewajiban hukum merupakan pasangan dari konsep norma hukum. 284 ayat (2).

sementara tanggung jawab seseorang dapat menunjuk kepada suatu delik yang dilakukan oleh orang lain. bertanggung jawab terhadap delik yang dilakukannya sendiri.kita hanya berkepentingan dengan istilah hak hukum. Keberadaan atau ketidak hak masarakat suatu norma umum yang mengatur perbuatan manusia. melainkan juga kepada para individu lain yang menurut hukum mempunyai hubungan dengan pelaku langsung.hak hukum masarakat kan kewajiban dari seseorang lainnya . Dalam hukum masyarakat beradab. Orang lazim membuat perbedaan antara 2 hak macam hak yaitu: (1). Norma hukum mengandung arti kewajiban dalam hubungan dengan orang yang berpotensi sebagai pelaku delik. Jika hak itu adalah hukum maka hak tersebut harus merupaka hak atas perbuatan seseorang lainnya . Biasanya orang bertanggung jawab hanya terhadap perbuatannya sendiri.jus is rem.oleh sebap itu jika ada suatu pernyataan tentang hak hukum maka suatu peraturan hukum harus di saratkan .dengan konsep kewajiban hukum adalah konsep tangung jawab hukum . Subjek. Konsep kewajiban biasanya dibedakan dari konsep hak . Norma hukum mengandung kewajiban dan tanggung jawab.atas perbuatan yang menurut hukum merupakan kewajiban dari seorang lainnya .kewajiban ini adalah dengan sendirinya tatkala kita berbicara tentang suatu hak atas perbuatan diri seseorang lainya. Pelaku delik adalah seseorang yang perbuatannya karena telah ditentukan oleh tata hukum. tetapi juga terhadap individu-individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan si pelaku delik. Perlu untuk membedakan istilah kewajiban hukum dari tanggung jawab hukum tatkala sanksi tidak atau tidak hanya ditujukan kepada pelaku delik langsung. Tetapi ada kasus-kasus kekecualian di mana seseorang menjadi bertanggung jawab terhadap perbuatan yang merupakan kewajiban dari seseorang lainnya. dalam keadaan normal adalah juga orang yang bertanggung jawab atas perbuatan tersebut.yaitu hak atau suatu barang dan (2) jus is personam . pelaku delik.yaitu hak untuk menuntut seorang untuk menurut sesuatu cara tertentu yakni hak atas perbuatan seorang lainya. tetapi kewajiban selalu menunjuk kepada delik dari pelaku itu sendiri. individu yang diwajibkan kepada perbuatan tertentu. merupakan kondisi dari suatu sanksi yang ditujukan terhadapnya atau terhadap individu lainnya yang mempunyai suatu hubungan yang ditentukan menurut hukum dengan pelaku delik.tidak tidak mungkin ada hak hukum sebelum ada . Tanggung jawab dan juga kewajiban menunjuk kepada delik itu juga. menjadi bertanggung jawab terhadap suatu delik yang dilakukan oleh orang lain.berati di bertangung jawab atas suatu saksi dalam hal melakukan suatu perbuatan yang bertentangan.

yang berfunsi sebagai lembaga pemutus/pengadilan. Penyelidik mempunyai wewenang. hak dan kewajiban mutlak di satu pihak dan hak dan kewajiban relatif di pihak lainnya.KEPOLISIAN Kepolisian negara ialah alat penegak hukum yang terutama bertugas memelihara keamanan di dalam negeri. yang berpungsi utama sebagai lembaga penyidik. lazim dibedakan dua kerakter yang berbeda. Dalam kaitannya dengan hukum hususnya Hukum acara Pidana.hukum itu sendiri . Menurut Pasal 4 UU nomor 8 tahun 198 tentang undang-undang Hukum Acara Pidana (KUHP). 4. Kewajiban relative adaah kewajiban yang dimiliki seseorang relatif terhadap seseorang individu yang di tunjuk sementara kewajiban mutlak adalah kewajiban yang dimiliki orang terhadap sejumlah individu tak terbatas atau terhadap semua individu lainya. mengadakan tindakan lain menurut hukum yang bertanggungjawab. . menyuruh berhenti seorang yang dicurigai dan menanyakan serta memeriksa tanda pengenal diri. 3. penangkapan. Untuk menjalankan hukum sebagaimana mestinya maka dibentuk lembag Penegakan hukum (law enforcers) . dan lembaga Penasihat atau bantuan hukum. Ini berarti bahwa hukum mendahului atau bersamaan dengan hak tersebut.selama suatu hak tidak“dijamin“oleh peraturan hukum maka hak itu belum merupakan hak hukum Hak ini dibuat menjadi hak hukum pertama-tama oleh jaminan dan peraturan hukum. mencari keterangan dan barang bukti. Kepolisian negara bertindak sebagai penyelidik dan penyidik. 2. yang sebagai lembaga penuntut. 1. 3. Berkenaan dengan hak dan kewajiban tersebut di atas. antara lain Kepolisian. penggeledahan dan penyitaan. yaitu. A. mengambil sidikjari dan memotret seseorang. Atas perintah penyidik. pemeriksaan dan penyitaan surat. menerima laporan atau pengaduan dari seseorang tentang adanya tindak Pidana. Penyelidik adalah setiap pejabat polisi negara RI. penyelidik dapat melakukan tindakan berupa: 1. membawa dan menghadapkan seorang pada penyidik. Kehakiman. 4. 2. Kejaksaan. larangan meninggalkan tempat.

pejabat pegawai negeri sipil tertentu yang diberi wewenang khusus oleh undangundang. 8/1981 yang bertindak sebagai penyidik. c) melimpahkan perkara ke Pengadilan Negeri sesual dengan peraturan yang berlaku. Jadi. Sedangkan Hakim adalah pejabat peradilan negara yang diberi wewenang oleh undangundang untuk mengadili. polisi bertindak pula sebagai penyidik. Kejaksaan adalah lembaga pemerintahan yang melaksanakan kekuasaan negara di bidang penuntutan. kejaksaan mempunyai tugas dan wewenang untuk : (1) melakukan penuntutan dalam perkara pidana. (2) melaksanakan penetapan hakim dan putusan pengadilan (3) melakukan pengawasan terhadap pelaksanaan keputusan lepas bersyarat (yaitu keputusan yang dikeluarkan oleh menteri kehakiman) (4) melengkapi berkas perkara tertentu dan untuk itu dapat melakukan pemeriksaan tambahan sebelum dilimpahkan ke pengadilan yang dalam pelaksanaannya dikoordinasikan dengan penyidik. Berdasarkan penjelasan tersebut maka Jaksa (penuntut umum) berwewenang. penyelidik berwewenang membuat dan menyampaikan laporan hasil pelaksanaan tindakan tersebut di atas kepada penyidik. b) membuat surat dakwaan. KEHAKIMAN Kehakiman merupakan suatu lembaga yang diberi kekuasaan untuk mengadili. Menurut Pasal 1 UU nomor 8/1981 mengadili adalah serangkaian tindakan hakim untuk menerima. Selain penyelidik. KEJAKSAAN Jaksa adalah pejabat yang diberi wewenang untuk bertindak sebagai penuntut umum serta melaksanakan keputusan pengadilan yang telah memperoleh kekuatan hukum tetap.Setelah itu. antara lain untuk. C. dan memutus perkara pidana . yaitu: 1. 2. e) melaksanakan penetapan hakim. memeriksa. d) menuntut pelaku perbuatan melanggar hukum (tersangka) dengan hukuman tertentu.a) menerima dan memeriksa berkas perkara penyidikan. dan lain-lain. Khusus dalam bidang Pidana. B. Menurut Pasal 6 UU No. pejabat Polisi negara Republik Indonesia.

yaitu : (1) Peradilan Umum (2) Peradilan Agama (3) Peradilan Milker (4). dalam Pasal 5 UU Nomor 14 Tahun 1970 ditegaskan bahwa pengadilan mengadili menurut hukum dengan tidak membeda-bedakan orang. seperti dikemukakan oleh Bank (1977: 258-259) adalah untuk membantu siswa mengembangkan pengetahuan. jujur. Keempat lingkungan peradilan tersebut. Tujuan utama dari pendidikan hukum. Sedangkan peradilan umum merupakan peradilan bagi rakyat pada umumnya baik mengenai perkara Perdata maupun perkara Pidana. Demikian pula dalam Pasal 1 disebutkan bahwa . dan tidak memihak di sidang pengadilan dalam hal dan menurut cara yang diatur dalam undang-undang tersebut. dipandang sangat strategis untuk diberikan pada seluruh jenis dan jenjang pendidikan persekolahan.berdasarkan asas bebas. Pembelajaran Materi Hukum dan Penegakan Hukum Oleh sebab itu. Dalam Pasal 10 ayat 1 Undang-undang No. Kekuasaan kehakiman adalah kekuasaan Negara yang merdeka untuk menyelenggarakan peradilan guna menegakkan hukum dan keadilan berdasarkan Pancasila. sikap. demi terselenggaranya negara Hukum RI. dan peradilan Tata Usaha Negara merupakan peradilan khusus karena mengadili perkara-perkara tertentu atau mengadili golongan rakyat tertentu.Peradilan militer. . 14 Tahun 1970 tentang Pokok-pokok Kekuasaan Kehakiman ditegaskan bahwa kekuasaan kehakiman dilaksanakan oleh badan pengadilan dalam 4 lingkungan. Program pendidikan hukum (law-related education) di persekolahan hendaknya diarahkan untuk membantu siswa memperoleh pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan agar mereka kelak dapat berpartisipasi secara efektif dalam lembagalembaga hukum. pendidikan hukum sebagai salah satu bentuk upaya penanaman kesadaran akan norma tingkah laku dalam masyarakat. masing-masing mempunyai lingkungan wewenang mengadili tertentu dan meliputi badan peradilan secara bertingkat. Penanaman nilai-nilai dan norma-norma sosial kemasyarakatan merupakan salah satu bagian yang tak terpisahkan dari proses sosialisasi anak menuju realita kehidupan yang sesungguhnya di masyarakat.Peradilan Tata Usaha Negara. peradilan Agama.

menurut sejumlah hasil riset adalah bertahap dan berjenjang mulai dari yang sederhana/mudah kepada yang kompleks/rumit.vidu. yang terbuka dan tanggap. Pembelajaran tentang materi hukum bertujuan untuk membekali siswa dengan sejumlah pengetahuan tentang norma-norma hukum yang mempengaruhi kehidupannya sehingga tumbuh kesadaran hukum pada diri mereka yang pada gilirannya mereka dapat menampilkan kepatuhan secara sukarela dan sikap menghormati terhadap norma-norma hukum yang berlaku. membina kebiasaan.dan keterampilan yang diperlukan untuk memperoleh hak-hak hukumnya secara maksimum dalam masyarakat. . pembelajaran di abad sekarang ini hendaknya memperhatikan arus dan laju perubahan yang terjadi. dan (2) tingkat kemampuan berpikir. (4) kriteria untuk mengevaluasi peraturan dan hukum (5) hak warga negara. Dengan menyimak paparan di atas maka pendidikan hukum hendaknya diarahkan pada pembelajaran materi hukum dan penegakan hukum. Kemampuan berpikir. keterampilan dan kebiasaan. dan mengembangkan kemahiran untuk menyesuaikan diri. Kalau tujuan pembelajaran adalah menumbuhkan dan menyempurnakan pola laku. antara lain meliputi: (1) fungsi dan tujuan dari peraturan dan hukum. (2) kedudukan hukum dalamsistem pemenntahan konstitusional. Center for Civic Education (CCE) dalam National Standards for Civics and Government (1997) mengembangkan sejumlah bahan ajar yang berkaitan dengan pendidikan hukum. dan (6) tanggung jawab warga negara. pembelajaran tentang sistem peradilan dan lembaga-lembaga penegakan hukum diharapkan dapat membekali siswa dengan mekanisme.Di pihak lain. oleh sebab itu. Pembelajaran perlu membina pola berpikir. Tingkat kesulitan berkenaan dengan beban belajar (learning task). sedangkan tingkat kemampuan berpikir berkenaan dengan kemampuan kognitif siswa. Keadaan hidup manusia dalam masyarakat modern dewasa ini berubah sangat pesat. (3) perlindungan hukum terhadap hak-hak ind. kelembagaan dan sistem peradilan dalam menegakkan norma-norma hukum. membina kebiasaan dan kemahiran menyesuaikan diri dengan keadaan yang berubah-ubah maka metode pembelajaran harus mampu mendorong proses pertumbuhan dan penyempurnaan pola laku. Hal lainnya yang perlu diperhatikan sebagai prinsip pembelajaran adalah: (1) tingkat kesulitan. yang mampu menyesuaikan diri secara manusiawi dengan perubahan.

yordania (22Maret 1946).tebu. 2.tembakau.pengelaman penderitaan selama di terapkannya peraturan tanam paksa(cultuur stesel)oleh van den bosch tahun 1828.kreatif . 1.kopi.induktif. dedukif) inkuiri pada hakekatnya adalah bertanya atau mempertanyakan .yang akan di perdagangkan oleh pemerintah tanaman wajib iut berupa trauma(nila).dan masih banyak lagi Negara-negara lain yang merdeka yang utama setelah diadakan nya konfrensi asia – afrika di bandung pada tahun 1955.terutama mendorong siswa berpikir adalah model pelajaran inkuri .srilangka(4 febuari 1948).terhadap banyak ragam model pelajaran inkuiri dari mulai yang sederhana hinga yang kompleks.pada umumnya mencapai puncak pada pertengahan abad ke 20 yakin melalui proses dekolonisasi antara tahun1945-1955 negara-negara yang merdeka dalam priode tersebut selain Indonesia adalah libanon dan srilangka (21 juni 1945).perjuangan dilakukan sejumlah kerajaan untuk mengusir penjajah dari daerah atau kerajaan tentu secara local sehinga sering di buat perjuangan kedaerah atau lokasi.Vietnam(20 juli 1954).sistem tanam paksa mewajibkan rakyat menanami sebagian dari sawah dan atau ladangnya dengan tanaman yang di tentukan oleh pemerintah dan hasilnya di serahkan kepada pemerintah . Perjuangan untuk melepaskan diri kungkungan penjajah telah dilakukan di berbagai daerah di nusantara jauh sebelum abad ke 20. hasil tanaman wajib di serahkan kepada pemerintah dengan harga yang telah di tetapkan oleh . MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN MATERI DAN PEMBELAJARAN SEJARAH PERJUANGAN BANGSA INDONESIA DAN SEMANGAT KEBANGSAAN Sejarah perjuangan bangsa Indonesia dan semangat kebangsaan Bangsa adalah sekelompok masarakat yang bersatu atau dipersatukan adanya persamaan nasip dan pengelaman di masa lampau mempunyai cita-cita serta tujuan yang sama untuk kehidupan di masa depan.Perlu di tegaskan lagi bahwa model pembelajaran yang dapat mengaktifkan siswa belajar .mengapa ingkuri? model ini sangat ampuh merangsang siswa berpikir ( kritis .adapun pokok-pokok peraturan tanaman paksa itu sebagai berikut.India dan Pakistan (15 agustus 1947) . Menurut Surjomiharjdjo (1989) perjuangan bangsa untuk mencapai kemerdekaan di Negara-negara asia yang pernah mengalami prosess penjajahan.hanya perjuangan nya belum bersifat nasional atau kebangsaan untuk membentuk suatu Negara bangsa.pilipina (4 juli 1946). petani wajib menyediakan 1/5 dari tanahnya yang akan di tanami oleh tanaman wajib . Hamper semua orang yang ada di wilayah ini pernah merasa bagai mana merasakan sakit dan penderitaan selama selama dalam penjajahan misalnya.seorang gubenur jendral kepercayaan ratu Wilhelm 1dalam pemerintah hindi belanda .burma atau miyanmar(4 januari 1948).

ia menjadi anggota parlemen dan membeberkan tentang kesengsaraan rakyat di Indonesia.yang gigih membela kepentingan rakyat Indonesia dan berpendapat bahwa belanda mempunyai hutang budi kepada rakyat Indonesia. 2. tanah yang di peruntukan bagi pemeliharaan tanaman wajib .di pihak lain .baraon Van houvell. 6.dimana banyak kepincangan social .banyak pelaksanaan tanam paksa yang berlomba-lomba untuk mencari keuntungan pribadi .pergerakan politik(2)pengerakan serikat perkerja(3)pergerakan keagamaan (4)pergerakan wanita dan(5)pergerakan pemuda.tidak tidak boleh melebihi tenaga kerja demi pengarapan tanah (sawah) 5.dan irigasi .Mr.pemerintah belanda mendapatkan kekayaan yang berlimpah untuk membangun Negara yang mengantarnya menjadi Negara industri di eropa.seorang pendeta berkerja bertahun-tahun di wilayah nusantara sehinga tahu kondisi rakyat di tanah air saat ini.sedangkan di negeri belanda sendiri menjadi proses pembangunan besar-besaran hasil keringat rakyat di nusantara yang mengalami pembodohan proses pembodohan dan kemiskinan .ada rakyat Indonesia ada rakyat Indonesia yang mulai sadar atas nasipnya .tranmigrasi.dalam bukunya ‘Max Heventer’yang di tulis tahun 1960 mengambarkan bagaimana gambaran penderitaan rakyat benteng akibat penjajah belanda.di kenakan wajib kerja di perkebunan selama 65 hari setahun. Rakyat dip eras bukan hanya tenaga melainkan juga kekayaan nya sehingga mengakibatkan banyak sekali rakyat yang jatuh miskin .hutang ini harus di bayar oleh belanda dan ia mengusulkan agar belanda menerapkan Etische politic.Van Deventer. Tengah-tengah penderitaan rakyatnusantara akibat praktis cultuur stelsel . 3. 1. Terbukti setelah adanya politik balas budi .Eduard douwes dekker.pemerintah.orang yang menaruh simpati atas penderitaan rakyat di nusantara itu adalah berikut ini.yaitu politik balas bidi yang terdiri dari tiga program:edukasi.kebodohan dan kemiskinan yang merajalela .ketika kembali kenegara belanda . kerusakan tanaman wajib di luar kesalahan petani di tangung oleh pemerintah. tanaman yang di kenakan tanaman wajib di sebabkan dari pajak tanah. Lima demensi pergerakan pada masa penjajahan belanda ini di bagi lagi menurut kurun waktu .muncul pula suara –suara yang ingin membela rakyat jajahan di perlemen belanda yangterutama dari partai liberal yang memenangkan pemilu saat itu. 3. Membagi masa perjuangan kebangsa atas lima demensi yaitu:(1). 4.mereka mereka yang mengenyam pendidikan dan sadar akan nasip bangsa ini lah yang selanjutnya menjadi tokoh-tokoh pergerakan dan kebangkitan nasional.semua program ini hendaknyadi laksanakan semata-mata hanya untuk memabantu rakyat Indonesia namun. mereka yang tidak memiliki tanah .berkas asisten residen lebak yang minta berhenti karena tidak tahan melihat kesengsaraan rakyat lebak akibat penjajah belanda .terkenal dengan nama samaran multatuli.apalagi ketika di berlakukannya system peremi.kenyataan jauh dari harapan rakyat nusantara.

di dirikan di Jakarta pada tanggal 20 mei 1908 yang di latar belakangi oleh propaganda.indische social democratische partij.indische social demicratische Vereeninging-sneevliet.dan PSII ke-2 pekumpulan berdasarkan daerah .organisasi-organisasi Indonesia yang terdiri atas Budi utomo.sedangkan perangkat politik pada masa 1930-1942 meliputi pendidikan nasional Indonesia .penghimpunan Indonesia .sudirohusodo untuk melanjutkan bangsa Indonesia di bidang pengajaran.GAPI.kumpulan campuran yang bertujuan Indonesia tetap dalam ikatan dengan Negara belanda. c.budi utomo. Sampai tahun 1912.Masa 1930-1942 Ada tiga jenis pergerakan politik pada masa 1908-1920 iakah berikut ini: 1.Masa 1920-1930 III.seperti monopoli bahasa-bahsa batik dan tingkah laku sombong orang tionghua telah terjadinya repolusi di tionghua. b. Pergerakan politik pada masa 1920-1932 untuk organisasi Indonesia meliputi partai komunis indonesai. parii. 1.PII.sarekat islam tidak mencantumkan tujuan politik dalam angaran dasarnya karena pada saat itu pemerintah belanda melarang mendirikan partai politik.partai Indonesia .pertanian .di dirikan di solo tahun 1911 oleh haji samanhudi.partai rkayat Indonesia.hal ini di tegaskan dalam .Masa 1908-1920 II .sarekat islam . a.yakni bangsa Indonesia da nbukan bangsa Indonesia.perkumpulanperkumpulan berdasarkan kedaerahan.cara adapt istiadat lama yang terus di pakai di daerah-daerah kerajaan yang makin lama makin di rasakan sebagai penghinaan.perkumpulan campuran .seperti insulinde.semangkin meningkatnya penyebaran agama Kristen di tanah airdan adanya ucapan sehinga perlemen belanda tentang tipisnya kepercayaan beragama orang Indonesia.PSSI.wahidin.semula namanya sarekat dagang islam (SDI).sebagai berikut: I .persatuan bangsa indonesiapartai.penyedar.partai Indonesia raya .05 oktober 1908 di yokyakarta .budi utomo .budi utomo.yaitu berikut ini: Kemajuan yang selaras (harmonis)buat Negara dan bangsa . 2.De indischepartij-Douwes dekkter.kongres berhasil menetapkan tujuan kumpulan .national indische partij.pandangan bangsa tionghua yang telah banyak menghambat perdangangan Indonesia .terutama degan memajukan pengajaran .dtudie club-studie club. Indonesia raya.perternakan dan dagang.teknik dan industri.kebudayaan (kesenian dan ilmu). Pada kongres pertama Budi Utomo .sarekat islam.partai nasional indonesiaperkumpulan berdasarkan kedaerahan dan golongan berdasarkan keagamaan .Dr.dan mjlis rakyat Indonesia.golongan berdasarkan keagamaan . 3.partai persatuan Indonesia ..gerindo. 2.sarekat islam.

seperti ``Wilhelmina``di idrikan tahun 1908 di magelang oleh kaum militer yang berusaha saling hidup rukun .dan ``Sou Maluku Ambon``yang di dirikan berapa tahun kemudian untuk memajukan perekonomian penduduk.di bidang ekonomi . Kongres ketiga di bandung 17-24 juli 1916.di dirikan pada tahun 1918 oleh orang orang Sumatra yang ada di Jakarta menjelang pendirian Volksraad .partai nasional Indonesia (PNI).non-kooperatif dan marhaenisme yang bertujuan sebagai berikut: .``Mena muria``di dirikan tahun 1913 di semarang yang betujuan mencapai kemajuan dan kemakmuran golongan ambon .serikat Sumatra. 5.di namakan kongres nasional 3.di dirikan di bandung 4 juli 1927 yang menampung semua orang yang ketika itu tidak termasuk dalam organisasi politik yang ada .semula organisasi ini bernama perserikatan nasional Indonesia .pasundan tidak bergerak dilapangan polotik melainkan di bidang kebudayaan pasundan merupakan organisasi yang bukan hanya untuk orang kelompok atau melainkan juga untuk kelompok rakyat kecil 4.26 januari 1913 di Surabaya yang di pimpin oleh Tjokroaminoto bahwa sarekat islam bukan partai politik dan tidak beraksi melawan pemerintah belanda.ada beberapa perkumpulan orang ambon.Tehupeiory tahun 1909 yang berusaha memberikan penerangan tentang hal dan kesempatan belajar dan memberi sokong uang kepada pelajar-pelajar yang cakap.perkumpulan pasundan.kelas ataupun antara suku bangsa .Bidang Sosial Upaya kelompok pemuda yang di rintis sejak lama itu mencetuskan cita-citanya dalam suatu kongres pemuda II di Jakarta pada tanggal 26-28 Oktober 1928 isi pernyataan para pemuda yang berasal dari .perkumpulan orang ambon.Bidang Politik .perkumpulan ini ingin juga memajukan perekonomian Indonesia. Pada priode tahun 1920-1930 di tandai oleh berdiri nya berbagai organisasi yang bersifat kedaerahan dan organisasi yang cukup besar pengaruhnya dalam sejarah perjuangan bangsa Indonesia .sebelum tahun 1920 .mengerakan hubungan dengan Negara belanda serta mengajuka npengajaran .Bidang Ekonomi .sebagai organisasi kebangsaan PNI berasaskan menolong diri sendiri (selfhelp).sarana program kerja serikat Sumatra adalah politik dengan tujuan (1)meningkatkan pengaruh bangsa Indonesia dalam pemerintah negeri sehinga pada giliran dapat tercapai pemerintahan sendiri (2)memperjuangkan hak pemerintahan daerah (otonomi)seluasluasnya dengan prinsip demokrasi(3)mencegah terjadinya pertentangan antar kelompok .selain itu ada perkumpulan orang ambon yang berusaha memajukan pengajaran dan penghidupan rakyat ambon.di dirikan pada bulan September 1914 di Jakarta angaran dasar mirip dengan budi utomo hanya di tujukan untuk daerah pasundan saja .perkumpulan Ambonsch student fonds oleh Dr.kongres sarekat islam pertama .

1. 2.bertujuan melepaskan diri dari penjajah untuk mencapai kemerdekaan dan menjunjung tinggi sikap nokoperasi dengan pihak pemerintah belanda. Gerindo menjunjung asas koperasi. 1. Partai Islam Indonesia (Parii). Partai ini berusaha mencapai kemajuan ke arah suatu masyarakat dan bentuk negara yang tersusun menurut keinginan rakyat. Berbahasa satu bahasa Indonesia. Bertanah air satu tanah air Indonesia.Partai Indonesia (Partindo). 5. Perjuangan rakyat Indonesia pada tahun 1930-an sampai tahun 1940-an di tandai oleh semangkin banyaknya organisasi yang bergerak di bidang politik organisasi-organisasi yang tumbuh dan pada dasarnya mengerakan tujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah (imoerialisme)tersebut antara lain berikut ini. Didirikan di Jakarta tahun 1937 oleh mantan anggota Partindo sehingga tujuannya sama dengan Partindo. Pll. Budi Ltomo (BU). Perbedaannya. Asas yang dipakai bersilat fleksibel. PS11. Yamin dalam organisasi ini sangat besar.secara spesifik. Gerindo berusaha mencapai bentuk pemerintahan negara berdasarkan kemerdekaan di lapangan politik. dan PS1I ke-2.organisasi ini dipimpin oleh Moh. 2.sejak tahun 1932. Organisasi politik lainnya yang tumbuh sejak tahun 1930-an hingga menjclang kemerdekaan yang mempunyai tujuan untuk mencapai kemerdekaan antara lain Partai Rakyat Indonesia (PR1).dan (3)perbaikan ekonomi rakyat. Dasar partai adalah (1) "Sosial-nasionalisme" (nasional bersendi atas persatuan Indonesia dan kedaulatan rakyat) dan (2) "Sosial-demokrasi". Pcrsatuan Bangsa Indonesia (PB1). BU tcrbuka untuk semua golongan bangsa Indonesia. Kami bangsa Indonesia mengaku …. Sejalan dengan hasil kongres tahun 1931.organisasi ini di pimpin oleh Mr. ialah berusaha mencapai kemerdekaan Indonesia. Tujuan BU mengalami perkembangan. ekonomi. Penyedar. Partai Indonesia Raya (Parindra).tujuan partindo ialah:(1)perluasan hak-hak politik da nperteguhan keinginan menuju suatu pemerintah rakyat berdasarkan demokrasi(2)perbaikan hubungan komunikasi dalam masarakat.seluruh organisasi kepemudaan ini menanamkan suatu cita-cita Indonesia bersatu: Sumpah pemuda itu berbunyi sebagai berikut.sartono dan pada akhirnya merupakan kelanjutan dari PNI lama hingga tujuan pun sama ialah Indonesia merdeka . Gerakan Rakyat Indonesia (Gerindo). 4.Pendidikan nasional Indonesia (PNI Baru). Bangsa satu bangsa Indonesia. 3. 3. suatu saat bersikap kooperatit'. Partai Pcrsatuan Indonesia (Parpindo). namun dapat pula bersikap nonkooperatif.Hatta. dan sosial. . ialah mau bekerja sama dengan pihak Pemerintah Hindia Belanda. Didirikan oleh orang-orang mantan anggota Gerindo termasuk peran Moh.

oleh karena itu .Apalagi apabila bangsa tersebut dapat mengambil hikmah (pelajaran) dari masa lalu tersebut.muncul berbagai gerakan yang mengarah pada upaya untuk mempersatukan diri melawan penjajah dengan sebagai taktik perjuangan yang di landasi oleh semangat persatuan dan nasionalisme yang kuat. validitas eksternal harus menggunakan isu yang otentik.Melalui organisasi politik . Melalui dua jenis kajian ini. Memahami dan mengerti sejarah sangat penting bagi suatu bangsa. Oleh karena itu. seorang sejarawan . semangat kebangsaan. cinta tanah air dan peradaban yang telah dipupuk melalui proses waktu yang lama akan tetap terpelihara dan semakin maju dari satu generasi ke generasi berikutnya. mereka akan belajar berlatih berpikir kritis terhadap suatu peristiwa sejarah. Dengan demikian. Sebagaimana telah diuraikan terdahulu bahwa sejarah merupakan peristiwa politik pada masa lalu dan peristiwa politik masa kini akan menjadi sejarah pada masa mendatang. yakni validitas eksternal dan validitas internal.miskin. Pertama. Hal ini hanya dapat dicapai apabila proses tersebut dilakukan secara berkelanjutan dan berkesinambungan. Pembelajaran Sejarah Perjuangan Bangsa Indonesia dan Semangat Kebangsaan. Anggaplah.bodoh dan tidak ada kebebasan untuk menentukan nasipnya sendiri . fakta dan data. tidak diragukan lagi para siswa perlu dilatih bagaimana dalam belajar PKn dapat mengambil makna dari sejarah perjuangan bangsa untuk dijadikan pelajaran pada masa kini dan esok. Ketika sejarawan menilai kebenaran atau validitas suatu dokumen sejarah maka ada dua hal yang perlu dipertimbangkan.perjuangan bangsa Indonesia pada hakikatnya bertujuan untuk mencapai kemerdekaan dari penjajah asing karena mereka sadar akan nasibnya yang sedang di jajah sehingga kondisinya . Mengapa generasi sekarang perlu belajar dari generasi masa lalu? Suatu peradaban (kebudayaan) tidak lahir dengan sendirinya secara tiba-tiba. mengidentifikasi dan menilai bukti. Untuk membentuk dan melahirkan suatu peradaban diperlukan waktu dan proses transformasi (pewarisan) yang inovatif serta proses pengembangan ke arah yang semakin maju. Proses tersebut antara lain dijalani melalui pendidikan sejarah bangsa.

Seorang sejarawan mungkin akan menganalisis kertas dan tinta yang digunakan dengan alat kimia untuk menguji keaslian dari dokumen tersebut. Sejarawan harus membuat keputusan yang cermat dan saksama tentang validitas dan reliabilitas fakta.memperoleh dokumen yang diperkirakan ditulis pada abad ke-15 M. Sejarah yang baik adalah hasil dari pikir yang dilakukan secara sungguh-sungguh dan penuh disiplin untuk menghasilkan sesuatu yang berguna-manfaat bagi generasi yang akan datang. . Kata yang digunakan dalam dokumen tersebut dibandingkan dengan kata yang digunakan dalam dokumen lain vang ditulis pada abad ke-15 M.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->