Professional Documents
Culture Documents
Biasanya, apabila disebut Bajau, kita akan segera terbayang bahawa suku
bangsa Bajau adalah antara penduduk asal Nusantara – dari kepulauan Belau
(Burma) di Utara. Ada pendapat mengatakan bahawa Bajau berasal dari Johor.
Indonesia dan ada pula yang mengatakan etnik ini berasal dari kepulauan
Maluku.
awal oleh Badan Galak Pusaka (2000) mengenai asal-usul bangsa Bajau
mendapati bahawa bangsa Bajau adalah generasi asli Melayu Deutro yang mula
bergerak dari Yunan menuju arah selatan (Asia Tenggara) pada kira-kira 1500
tahun Sebelum Masehi iaitu 3500 tahun yang lalu, yang kemudian tersebar luas
di seluruh kepulauan Melayu dan Lautan Pasifik. Oleh kerana bangsa Bajau
adalah generasi asli Melayu Deutro, maka mereka adalah Melayu tulen.
Struktur Masyarakat
Bangsa Bajau atau Samah dapat dibahagikan kepada dua kelompok utama iaitu
Pala’u (Bajau Laut) dan Samah (Bajau Darat). Sehingga tahun 1950-an, Pala’u
tinggal di dalam lepa yang bergerak bebas di sekitar laut Sulawesi; mereka
hanya mendarat di tepian pantai atau pesisiran sama ada di jajaran pulau atau
tanah besar, untuk mendapatkan keperluan makanan seperti ubi kayu, air atau
Namun cara hidup kumpulan bajau Pala'u semakin pupus ditelan masa kerana
menangkap ikan.
Mereka juga bukan penganut agama Islam. Justeru itu, terdapat di kalangan
orang-orang Samah yang tidak mengakui Pala’u sebagai Bajau oleh kerana
Malaysia, Brunei, Myanmar, Maldives dan Afrika Selatan. Malah ada pendapat
Seratus peratus suku kaum Bajau menganut agama Islam. Akibat daripada
anutan agama Islam corak hidup etnik Bajau di Sabah tidak banyak bezanya
dengan bangsa Melayu yang ada di Semenanjung Malaysia. Suku kaum Bajau
dikahwini dan mengahwini bangsa-bangsa lain termasuk Cina, Arab, India dan
daripada kata akar Sama dengan menerima sisipan -in- sehingga membentuk
sinama yang bermaksud bahasa kepunyaan bangsa Sama. Suku kaum Bajau
yang lebih besar. Berdasarkan kajian awal oleh Badan Galak Pusaka sekurang-
bahawa suku kaum Bajau adalah bangsa Melayu yang sebenar (Melayu Asli).
Aku sayang pada mu - Lasah akuh ma ka'ah / Akuh lasah ma ka'ah/ aku
Aku suka padamu - Bilahi akuh ma ka'ah / Akuh bilahi ma ka'ah / aku
Sayang, aku cinta padamu / Sayang, aku sayang padamu - Dayang, akuh
ko = engkau, kau
Ada beberapa perkataan suku kaum bajau yang hampir sama sebutannya
dengan bahasa melayu dan membawa maksud yang sama dalam bahasa bajau.
Contoh:-
Baju - Baju,
Aku - Aku,
Kitab - Kitab,
Tangan - Tangan,
lengon/langan-lengan
Bahasa bajau di selatan Filipina juga menuturkan bahasa yang sama, tanpa
diantara bahasa kaum bajau sebelah pantai barat dan pantai timur Sabah, dari
segi sebutan tetapi masih mengekalkan makna yang sama. 40% bahasa Bajau
adalah bahasa Melayu. Apa yang pasti, kebanyakan orang tua - tua suku kaum
Bajau dahulu amat sukar apabila menyebut perkataan yang ada huruf 'R' dan 'C'.
lagi.
Adat Resam Etnik Bajau
Bajau dan kumpulan yang sama telah menetap di pantai barat dan timur Sabah
sejak beberapa ratus tahun dan diiktiraf sebagai penduduk asli negeri ini. Mereka
menunggang kuda.
Orang Bajau merupakan penyelam dan pengutip hasil laut yang mahir. Mereka
nelayan yang tinggal di Kota Belud, Papar, Semporna dan Tuaran. Bajau juga
penunggang kuda.
Bajau Pantai Barat ( Putatan, Tuaran , Kota Belud ) dan Bajau Pantai Semporna
( Pantai Timur ).Bajau Pantai adalah berbeza dengan Bajau Semporna. Dari segi
pertuturan, pakaian tradisi,adat resam dan budaya hidup adalah sangat berbeza.
Bajau Pantai Darat banyak yang terlibat dengan pertanian sawah padi manakala
Peralatan Tradisional
Lepa, yang dalam bahasa kaum Bajau Pantai Timur Sabah bermaksud perahu
dari kaum nelayan yang tinggal di kepulauan sekitar pesisiran pantai daerah
Semporna.
Hingga hari ini lepa masih digunakan oleh masyarakat Bajau Pala'u sebagai
tempat tinggal.Dalam erti kata yang lain, lepa ialah rumah mereka, "alat-alat
keperluan asas seperti periuk dan pinggan mangkuk disimpan dalam lepa
tersebut".
Sebuah lepa yang berukuran 5 meter panjang dan 1.5 meter lebar boleh
bahagian. Bahagian depan yang tajam dipanggil tujjsh, badan perahu dikenali
dipanggil tepi dan beratapkan daun nipah yang dikenali sebagai kajang.
Lepa dilengkapi dengan layar kain. Terdapat dua jenis layar iaitu lemak bua'an
sederhana tebal. Jika menggunakan kain tebal, ia boleh menyebabkan tali layar
putus atau tiang layar patah dalam keadaan angin yang kencang. Layar-layar
dimainkan di atas lepa, dan ini merupakan sesuatu yang amat menarik untuk
mempunyai satu lagi seni bina perahu yang unik yang tidak terdapat pada lain-
lain komuniti maritim di Sabah iaitu perahu bogoo, sejenis perahu bersayap yang
dan budaya perahu ini nampaknya tidak pernah diketengahkan oleh mana-mana
sarjana yang mengkaji komuniti ini. Atas kesedaran tersebut, makalah ini ditulis
dengan tujuan untuk mendokumentasikan semula perahu ini sebagai salah satu
warisan dan kebudayaan komuniti Bajau Laut agar tidak hilang mengikut
peredaran zaman.
Makanan tradisional
Kima
Kima adalah nama sejenis kerang laut dan terdapat dalam beberapa spesis,
antaranya lapiran, kima bohe' dan sollot-sollot (bersaiz kecil dan menyelit di
celah-celah permukaan batu). Kima dijadikan lauk dalam makanan tradisi Orang
Bajau. Kima ini boleh dimakan mentah-mentah (inta') setelah dihiris atau
dipotong kecil-kecil dan dicampur dengan air limau dan lada serta rempah-ratus
yang lain mengikut selera orang yang hendak makan. Ia juga boleh dimasak
bersama sayur. Ada juga kima yang dikeringkan di bawah sinar matahari dan
Sagol
(biasanya ikan pari, ikan yu dan ikan buntal, secara umumnya ikan yang
kunyit. Untuk membuat sagol, ikan yu, pari atau buntal dicelur dahulu sehingga
mudah membersihkan 'langnges' iaitu lapisan kasar pada kulit yu dan pari, atau
'iting' iaitu 'duri' pada ikan buntal. Mencelur (masak separuh masak) ini juga
dilakukan untuk memudahkan isi ikan dihancurkan dan dicampur dengan kunyit
Ada dua jenis masakan sagol iaitu sagol kering (tiada kuah) dan sagol basah
menggunakan minyak makan tetapi menggunakan minyak hati ikan yang disagol
itu, iaitu sama ada minyak hati ikan pari, atau minyak hati ikan yu atau minyak
Makanan yang berupa ubi kayu yang diparut dan telah diperah airnya lalu
dimasak secara stim. Lazimnya, Putu dimakan bersama Sagol, Kima, Tehek-
tehek, dan beberapa makanan Tradisional Bajau yang lain (Selalunya makanan
laut)
Tompe'
Makanan yang berupa ubi kayu yang diparut dan telah diperah airnya. Ia
kekuning-kuningan.
dan makanan ubi-ubian dan tanaman huma yang lain. Makanan tradisi orang
Bajau boleh dibahagikan kepada dua jenis utama iaitu makanan yang dimasak
dan makanan yang dimakan mentah (inta'an). Makanan yang dimasak sama ada
Tarian Tradisional
Tarian Dalling-Dalling
Pada tahun 1998, Badan Galak Pusaka telah bekerjasama dengan Majlis
Sempena Sambutan Hari Jadi Tuan Yang Terutama, Yang Dipertuan Negeri
Sabah, yang pada masa itu disandang oleh Tun Sakaran Dandai. Semenjak itu,
(bahasa Bajau) 'dalling' yang bermaksud gerakan seluruh badan mengikut rentak
nyanyian (disebut kalangan dalam Sinamah) adalah pemuzik. Alat muzik yang
seorang penyanyi lain yang lazimnya wanita, terutama apabila aturcara majlis
semalaman.
Kajian awal oleh Badan Galak Pusaka mendapati, tarian dalling-dalling akan
Pakaian Tradisional
Pakaian Tradisional Suku Kaum Bajau Kota Belud bagi lelaki dan perempuan
sememangnya wujud. Namun nama pakaian tradisional etnik ini tidak dikenal
Kesimpulan
suku kaum di kalangan masyarakat Bajau seperti Ilanun, Sulu dan sebagainya.
Dari segi sejarahnya, kaum lelaki di kalangan masyarakat ini terkenal sebagai
penunggang kuda yang mahir. Seperti masyarakat etnik Sabah yang lain,
masyarakat Bajau juga terkenal dengan adat resam mereka yang pelbagai dan
Hakikatnya, Bajau hanyalah satu. Lalu kenapa timbul pelbagai nama seperti
Indonesia dan Filipina. Ketiga-tiga wilayah ini pernah dijajah oleh tiga bangsa
penjajah dari Barat. Ketiga-tiga bangsa penjajah ini menggunakan huruf Rumi
tulisan Rumi kepada Tamadun Melayu tetapi dalam bentuk dan sistem ejaan
yang berbeza-beza. Bahkan, sistem tulisan Rumi Bahasa Malaysia dan Sistem
Bahasia Inggeris.