W.MANUSIA DAN AGAMA ` ` Unsur-unsur Kejadian Manusia Manusia pertama yang dihidupkan di atas muka bumi ini oleh allah s.S. manusia dikatakan berasal daripada tanah dan roh di mana unsur jasad dan roh telah disatukan untuk memberi nyawa kepada adam a.S. ` . Dalam islam.T ialah adam A.

2 Alaqah juga dikenali sebagai embrio dalam bahasa sains di mana air mani yang telah masuk ke dalam rahim wanita akan membentuk segumpal darah. .1 Nutfah bermaksud percantuman air mani lelaki di dalam rahim wanita. akan terbentuk pula tulang-temulang di dalam rahim yang dikenali sebagai idzam. 6 Seterusnya tulang-temulang yang diselaputi atau di tumbuhi dagingdaging akan membentuk janin iaitu bayi yang berada di dalam kandungan wanita. 3 Seterusnya alaqah akan membentuk pula sepotong daging iaitu mudghah 5 Lahman ialah daging-daging yang akan tumbuh menyelaputi tulang-temulang yang terbentuk 4 Dari sepotong daging. 7 roh akan ditiupkan untuk memberi nyawa kepada bayi di dalam kandungan dan seterusnya sehinggalah berlakunya kelahiran.

³innate goodness´. tujuan pengasuhan kanak-kanak adalah untuk membersih mereka daripada dosa tersebut. Pada kurun ke pertengahan. Pada kurun berikutnya. John Locke memperkenalkan konsep tabula rasa. kanak-kanak dipercayai lahir dengan dosa dan kejahatan. Pada kurun ke 17. Justeru. Menurutnya kanak-kanak dilahirkan dengan keadaan yang sedia baik. Kanak-kanak diibaratkan seperti ³blank blanket´ keperibadiannya terbentuk daripada pengalaman. ii. Jean-jacques Rousseau memperkenalkan konsep ³innate goodness´. ` ` ` .` Ahli falsafah barat menganggap fitrah kejadian manusia berasaskan 3 konsep iaitu: i. Tabula rasa dan iii. Semulajadi berdosa.

dan roh.` Manusia terdiri daripada tiga unsur. manusia terdiri daripada akal/minda. biologikal/fizikal. antaranya ialah: mind. Dengan adanya otak yang dapat berfikir dengan baik. ` ` . Komponen fizikal merangkumi semua organ/anggota tubuh manusia serta bahagian lain yang zahir/dapat dilihat dan dipegang secara langsung. dan spiritual. Dengan kata lain. body. Manakala komponen rohani pula komponen yang wujud tetapi tidak dapat diperhatikan secara zahir/fizikal yang kekal ada dalam setiap manusia. manusia menjadi pemimpin di kalangan semua haiwan/makluk yang ada di alam/bumi.

` ` . Pada saat manusia meragui teori tersebut. di Trinil. Dunia ilmu pengetahuan menjadi gempar. Charles Darwin mengemukakan teori proses evolusi makhluk hidup sehingga menghasilkan makhluk tertinggi yang disebut manusia.` Charles Darwin adalah dari lingkungan orang yang taat beragama Kristian dan merupakan sarjana muda teologi. Ngawi menemui fosil manusia kera yang merupakan penghubung antara bentuk kera dengan manusia sempurna yang selama ini dicari. Ini terjadi pada tahun 1891. cukup banyak dan menyakinkan. Bukti berupa fosil adalah makhluk yang berupakan antara beruk dan manusia. Teori evolusi ini ditunjang oleh bukti-bukti yang kukuh. kerana dengan demikian cukuplah bukti yang diperlukan untuk melengkapi teori Darwin. Ini menunjukkan bukti bahawa evolusi demikian pernah terjadi.

Sesudah itu. makhluk ini berdiri tegak seperti manusia dan tingginya kurang dari manusia kerdil namun otaknya jenis kera kerana ia kurang dari 1000cc. Demikianlah fosil tersebut melengkapi bukti teori bahawa manusia itu marupakan hasil evolusi.` Manusia Trinil ini bentuknya adalah gabungan manusia dan kera. Oleh sebab itu ia disebut Pithecantrophus erectue (Pithecus bermaksud kera. ` ` . Jelas di sini. fosil demi fosil yang ditemui memperkuatkan teori Darwin.). antrophus adalah manusia manakala erectus bermaksud berdiri.

W. ` ` . ` Ahli sains sebenarnya tidak mengetahui bila manusia mengetahui tentang proses perkembangan manusia dalam uterus(rahim) ibu. Kejadian demi kejadian dalam tiga kegelapan´. seorang ahli sains yunani bernama gelen mengatakan bahawa plasenta dan membran janin dalam bukunya berjudul ³on the formation of the foetus´.Dalam surah az-zumar ayat 6 allah s. tetapi rajah disebelah menunjukkan fetus berada dalam uterus telah dilukis oleh leonardo da vinci pada kurun ke-15. Pada kurun ke-2 masehi.T berfirman yang bermaksud: ³dia menjadikan kamu dalam rahim ibu kamu.

ahli perubatan pada kurun ke-7 berkemungkinan besar mengetahui bahawa embrio manusia terbentuk dalam uterus. Tetapi tidak mungkin mereka mengetahui bahawa embrio terbentuk secara berperingkat. Kesedaran bahawa embrio manusia terbentuk secara berperingkat tidak pernah dibincangkan sehingga kurun ke -15 masehi. dinding anterior abdomen. ` .` Sehubungan dengan itu. Dalam surah az-zumah ayat 6 ³tiga kegelapan´ mungkin merujuk kepada: dinding uterus. Walaupun aristotle telah mengatakan bahawa embrio ayam terbentuk secara berperingkat pada kurun ke-4. dan dinding amniochorionic.

titisan atau nutfah yang dimaksudkan sebagai sperma.³Dan kami letakkannya dalam tempat yang kukuh´ ` Pernyataan dalam surah Al-Mu¶minun ayat 13. ` . Perkataan µalaqah¶ merujuk kepada pacat. Perkataan ini merupakan perkataan yang sesuai untuk menggambarkan bentuk embrio manusia pada hari yang ke 7 hingga ke 24 ketika ia bergantung kepada edometrium uterus. tetapi tafsiran yang lebih bermakna ialah zigot yang membahagi untuk membentuk blastosis yang menempel pada dinding uterus (tempat rehat). Embrio pada hari ke 23 hingga ke 24 menyerupa seekor pacat.´ ³Dan kami jadikan air mani tersebut segumpal darah´ ` ` Pernyataan dalam surah 23.14. Tafsiran ini diperkuatkan lagi oleh ayat dalam Al-Quran ³Manusia dicipta daripada titisan yang bercampur.

Ini sebenarnya selaras dengan perkembangan embriologi. Dan tulang tersebut kami bungkus dengan daging. ` .14. Somites merupakan permulaan pembentukan tulang belakang. Selepas 8 bulan ianya dinamakan fetus.³Lalu alaqah tersebut kami jadikan mudighah´ ` Kenyataan ini juga terdapat dalam surah 23. Perkataan arab bagi µmudighah¶ bermaksud bahan yang dikunyah atau benda yang dikunyah. ia mempunyai sifat-sifat khusus manusia dan mempunyai semua bakal organ dalaman dan luaran.´ ` Sambungan surah Al-Mu¶minun ayat 14 menunjukkan bahawa daripada benda yang dikunyah tersebut membentuk tulang. ³Kemudian kami jadikan makhluk (yang berbentuk) lain´ Pernyataan dalam surah Al-Mu¶minun ayat 14 mengatakan bahawa tulang dan otot melahirkan makhluk lain. ³Dan dari mudighah itu kami jadikan tulang. embrio manusia kelihatan seakan-akan daging. Mulanya tulang membentuk tulang rawan (cartilage) dan kemudian otot (daging) terbentuk daripadanya mesoderma somatik. Ini mungkin merujuk kepada embrio berbentuk manusia yang terbentuk pada minggu ke 8. Bentuk seperti kunyahan adalah disebabkan oleh somites yang menyerupai bekas gigitan gigi. Pada masa itu. Pada akhir minggu ke 4.

penglihatan. dan hati´ ` Surah As-Sajadah ayat 9 menunjukkan bahawa organ deria tertentu seperti pendengaran. Tisu-tisu ini kemudiannya membeza menjadi otot dan ligamen yang berpaut pada tulang. penglihatan dan perasaan terbentuk. Alat pendengaran terbentuk sebelum terbentuknya alat penglihatan dan otak. tetapi tisu sambungan embrio yang berada di sekitarnya belum lagi mengalami perbezaan. Umpamanya apabila tulang rawan telah mengalami proses pembezaan. .³Dia menjadikan bagimu pendengaran .´ ` Surah Al-Hajj ayat 5 menunjukkan bahawa embrio mengandungi tisu yang telah mengalami proses pembezaan dan yang belum berlaku proses pembezaan. ³Kemudian dari mudighah yang sempurna kejadiannya dan yang tidak sempurna kejadiannya.

W. Beliau dibekalkan pelbagai keistimewaan seperti tenaga.T sebagai khalifah di bumi untuk menjadi pengurus dan pengatur kehidupan manusia di bumi berdasarkan syariat dan peraturan Allah S.W.` ADAM A. Nabi Adam a.T.W.T DI ATAS MUKA BUMI Adam a.s dipilih oleh Allah S.T bersesuaian dengan matlamat penciptaannya iaitu mengabdikan diri kepada Allah S.W. istimewa dan teratur. fikiran.s dijadikan Allah S.W.T berasaskan perancangan yang sungguh unik. ilmu pengetahuan dan lain-lain lagi untuk melayakkan dirinya sebagai hamba dan khalifahNya di atas muka bumi ini. perasaan.S MANUSIA PERTAMA DAN KHALIFAH ALLAH S. ` ` .

‡ Manusia mempunyai unsur jasmani dan rohani. CIRI-CIRI KEISTIMEWAAN MANUSIA ‡ Manusia mempunyai kesempurnaan kejadian.` Peranan sebagai hamba dan khlaifah di atas bumi adalah satu tugas yang amat berat dan tidak sanggup dipikul oleh makhluk-makhluk lain tetapi hanya sanggup dipikul oleh manusia sahaja kerana manusia dikurniakan dengan akal fikiran.T di bumi.W. ‡ Manusia menikmati kemudahan alam tabii. . ‡ Manusia adalah khalifah Allah S. ‡ Manusia mempunyai akal fikiran dan nafsu.

Sesungguhnya setiap kejadian ada kepentingannya. Sehingga kini.` Jelas di sini. manusia adalah gabungan kera tetapi hakikatnya kera itu adalah haiwan sedangkan manusia itu individu yang tersendiri. ` ` . contohnya kita sebagai manusia dipertanggungjawabkan untuk mentadbir alam ini dengan sebaik-baiknya. manusia boleh melakukan sesuatu dengan rasional berbanding makhluk yang lain di muka bumi ini. manusia adalah sebaik-baik ciptaan kerana dikurniakan akal fikiran. Teori Darwin masih dipertingkaikan oleh segelintir masyarakat kerana mengikut teori beliau. Dengan adanya akal fikiran. Kita seharusnya bersyukur dengan segala kurniaan daripada pencipta kita.

Manusia Dan Islam. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa Dan Pustaka. Kuala Lumpur. (2002). Mukjizat Al-Quran dan AsSunnah tentang Sains dan Teknologi. Kuala Lumpur: Al. Perjalanan Roh Manusia Melalui 4 Alam. D. D. (1997). M. (2001).` Baihaqi. Din. Barr. Hikmah Kejadian Organ & Tubuh Manusia. Malaysia: DarulFikir. H. A. M. (1999). Shouwy. ` ` ` . Kuala Lumpur: Darul Nu'Man. A.Hidayah Publisher.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful