P. 1
Sejarah Tahun Baru Cina

Sejarah Tahun Baru Cina

|Views: 200|Likes:
Published by mohd zon

More info:

Published by: mohd zon on Dec 10, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/13/2015

pdf

text

original

[sunting] Pautan luar

Wikimedia Commons mempunyai media mengenai: Tahun Baru Cina
• • •

Perayaan Tahun Baru Cina Halaman fakta mengenai Tahun Baru China Makanan dan hiasan tradisional untuk Tahun Baru

Diambil daripada "http://ms.wikipedia.org/wiki/Tahun_Baru_Cina" Kategori: Rencana pilihan | Sambutan Tahun Baru | Kalendar Cina | Perayaan Cina | Perayaan berskala besar •

Laman ini diubah buat kali terakhir pada 16:26, 18 Oktober 2010. Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa; terma-terma tambahan mungkin terpakai. Lihat Terma-Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.

Ays

Orang Cina Malaysia
Dari Wikipedia Bahasa Melayu, ensiklopedia bebas. Lompat ke: pandu arah, gelintar

Cina Malaysia

Alex Yoong • Nicholas Teo • Michelle Yeoh

Jumlah penduduk 7,500,000 Kawasan dengan jumlah penduduk yang besar Pulau Pinang, Melaka, Kuala Lumpur, Perak, Selangor,

Sarawak, Sabah, Johor Bahasa Bahasa Hokkien, Bahasa Hakka, Bahasa Kantonis, Bahasa Teochew, Bahasa Hokchiu, Bahasa Hainan, Bahasa Kwongsai, Bahasa Mandarin, Bahasa Malaysia, Bahasa Inggeris Agama Buddha, Taoisme, Konfusianisme, Kristian, Islam, Hindu, Agama Bahá'í, Ateisme, Freethinker Kelompok etnik terdekat Peranakan

Orang India
Pakaian : Sari, serban, kurta, dhoti, sarung.. Makanan : tosai, idli, muruku, apam, kesari, ladu, Permainan : kaudi Alat muzik : veena, sitar, ukulele, sapei.. Perayaan : Hari Deepavali, Thaipusam, Ponggal, Vaigunda Ekadashi, Christmas, Onam, Hari Raya Tarian : tarian serimpi, Shobana Chanarakumar, Bharata Natyam Kepercayaan : Agama Hindu, Kristian, Islam Bahasa : Bahasa Telugu, Tamil, Hindi, dan Malayalam

Baba dan Nyonya
Baba dan Nyonya adalah segolongan keturunan kaum Cina yang terdapat di Negeri-negeri Selat, Tanah Melayu (kini sebahagian Malaysia), khususnya di negeri Melaka. Bagaimanapun, sebahagian mereka enggan mengakui bahawa mereka adalah orang Cina tetapi rakyat British dan berbangga dengan kedudukan ini. Tambahan pula, mereka mengeji pendatangpendatang Cina yang baru, [1] dan mempunyai kelab tersendiri yang tidak membenarkan pendatang-pendatang Cina masuk. Mereka memanggil diri mereka sebagai "Baba" atau "Peranakan" kerana kebudayaan mereka, yang berasal daripada warisan tradisi Cina, mempunyai unsur-unsur pengaruh kebudayaan Melayu. Penyesuaian dan resapan budaya mereka terhadap suasana sosio-budaya di persekitaran mereka di zaman silam, iaitu melalui perkahwinan campur yang berlaku di antara kaum-kaum Cina dan Melayu, adalah punca utama mengapa generasi-generasi seterusnya memanggil mereka sebagai "Baba".

Suku Kadazandusun
hihi

Suku Bajau

Suku kaum Rungus merupakan penduduk terbesar di kawasan utara Sabah. dengan kepadatan tertinggi di kawasan Kudat. Paitan. Dayak Laut. Kata sinama adalah kata terbitan daripada kata akar Sama dengan menerima sisipan -in. Suku kaum Bajau mendiami kawasan pesisir pantai dari Tawau hingga ke Labuan. Kini masyarakat Bajau telah ramai menetap di Semenanjung Malaysia. Juga didapati bahawa suku kaum Bajau adalah bangsa Melayu yang sebenar (Melayu Asli). Secara tradisi suku Momogun Rungus adalah pengamal sistem pemerintahan kesukuan yang di bentuk oleh Kesatuan Bobolizan Rinovusan pada zaman lampau sebelum zaman penjajahan British di semenanjung Kudat dan Teluk Marudu dan Pitas. Filipina dan Brunei Darussalam. . Momogun Rungus. Sesuai dengan perkembangan masa kini. Melobong Rungus. Berdasarkan kajian awal oleh Badan Galak Pusaka sekurang-kurangnya terdapat 26 subdialek bahasa Bajau atau Sinama. atau sejak kewujudan bangsa Melayu di Nusantara kerana suku kaum Bajau adalah serpihan Melayu gelombang kedua yang datang ke Nusantara. Suku kaum Bajau adalah antara penduduk asal kepulauan Borneo sejak berabad-abad lamanya. Seratus persen suku kaum Bajau menganut agama Islam. Rungus merupakan nama nenek moyang mereka yang di kenali sebagai Aki Rungsud. dengan kepadatan tertinggi di Semporna. Lahad Datu dan Kudat. Kota Marudu. Bahasa orang Bajau dikenali sebagai sinama. Aki Rungsud adalah tokoh bangsa Momogun Rungus yang telah membuka Teluk Bandau sebagai Pusat Perdagangan Sistem Barter pada zaman lampau.Suku kaum Bajau banyak terdapat di negeri Sabah. Suku kaum Momogun Rungus mendiami kawasan pesisir pantai barat Kudat. Momogun Laut atau Dusun Laut. Suku kaum Bajau sebenarnya bukanlah merupakan satu suku tetapi ia merupakan satu bangsa yang lebih besar.sehingga membentuk sinama yang bermaksud bahasa kepunyaan bangsa Sama. kini ramai masyarakat Bajau dikahwini dan/atau mengahwini bangsa-bangsa lain termasuk Cina. Suku kaum Bajau sangat menekankan hubungan kekeluargaan dan "le'od" iaitu kelompok sedaerah. Teluk Marudu. Dayak Dusun. Pitas. Arab. Kinabatangan dan Beluran. India dan suku-suku kaum tempatan di Malaysia. Suku kaum Rungus adalah penduduk asli kepulauan Borneo sejak berabad-abad lamanya. Suku Murut Suku Momogun Rungus Rungus juga di kenali sebagai Dusun Laut atau Dayak Dusun. Pitas hingga ke Beluran dan juga kepulauan sekitar Kudat.[perlu rujukan] Selain di Malaysia. pantai timur Kudat. Suku Rungus juga dikenali sebagai Momogun. bangsa Bajau juga turut mewarganegarai negara-negara seperti Indonesia. Telupid.

pandangan alam serta segi etnologinya Momogun Rungus di dapati mempunyai persamaan dengan rumpun Dayak Kalimantan.sehingga membentuk kata "momogun" yang bermaksud "pemilik tanah". "A" merujuk kepada "boleh". Suku kaum Momogun Rungus sangat menekankan adat-adat nenek moyang.Pada hari ini kira-Kira 79% suku kaum Momogun Rungus adalah menganut agama Kristian. Jadi Agama Labus bermakna "satu set atau satu himpunan Hukum-Hukum. Ini berikutan berdasarkan kesamaan dari segi bahasa. amalan-amalan dan peraturan-peraturan moral dari bangsa Momogun Rungus yang mampu mengelakkan atau mengeluarkan masyarakat mereka dari hukuman-hukuman Kinoringan iaitu Tuhan bangsa Momogun Rungus". "buat" atau "amalkan". Kata Momogun adalah kata terbitan daripada kata akar "pogun" dengan menyambungkan sebutan -mom. LABUS (bunyi sebutan ialah Lzabvus) dalam bahasa Momogun Rungus adalah dari kata asas "Labus" yang bermakna "keluar". hukum-hukum agama labus serta hubungan kekeluargaan. Apa yang jelas bangsa Momogun merupakan penduduk asli kepulauan Borneo iaitu kepulauan ketiga terbesar di dunia. Suku kaum Momogun Rungus sebenarnya bukanlah merupakan satu suku tetapi ia merupakan satu bangsa yang lebih besar. AGAMA dalam bahasa Momogun Rungus adalah berasal dari kata asas iaitu "A" dan "Gama". Suku Brunei Salah satu bangsa Melayu Suku Bisaya Suku Iranun Suku Suluk Suku Idahan . Dayak Sarawak dan Kadazan Dusun di Sabah. seni arkitektur. Bahasa Momogun Rungus dikenali sebagai Boros Momogun atau Bahasa Rungus. Selain di Malaysia. "Agama Labus" adalah terhasil dari 2 perkataan dari bahasa Momogun Rungus iaitu "AGAMA" dan "LABUS". Tidak hairanlah Momogun Rungus ini sering kali juga di kenali sebagai Dayak Laut atau Dayak Dusun. kira 20% adalah penganut Agama Labus (Lzabvus) iaitu agama nenek moyang Momogun Rungus dan kira-kira 1% Momogun Rungus yang beragama Islam hasil perkawinan campur. kepercayaan. Manakala "gama" bermakna "lakukan". bangsa Momogun juga turut di temui di negara-negara jiran seperti Indonesia dari rumpun Dayak Uud Danum dan Brunei iaitu Dusun Brunei di dapati bahawa bahasa mereka juga mempunyai kesamaan dengan bahasa Momogun. Perkataan ini terhasil dari doktrin agama tradisi bangsa Momogun Rungus iaitu Agama Labus.

kaum Iban merupakan kumpulan etnik yang terbesar di Sarawak. Perayaan penting yang disambut oleh suku Iban adalah Hari Gawai Dayak yang dijalankan antara hari pertama dan kedua pada bulan Jun. Suku Tombonuo Tombonuo juga di kenali sebagai Dusun Sungai. Orang Iban biasanya menduduki di lembah Sungai Saribas.Suku Tidong Suku kaum ini banyak terdapat di sabah. dan dihomati. Suku Kedayan Suku Bagahak Suku Lundayeh Suku Iban Suku kaum Iban dahulu dikenali sebagai dayak laut dan dengan jumlah sebanyak 576.wikipedia. Lihat juga • Daftar kaum di Malaysia Diambil daripada "http://ms. Sungai Skrang. Ia diwarisi secara turun-temurun. Sungai Batang Lupar. dianggap suci. dan Sungai Rajang. terutamanya di tawau. bernilai. Tarian Ngajat ditarikan dalam sambutan Hari Gawai sebagai tanda kesyukuran dalam kehasilan menuai padi sepanjang tahun ini. Biasanya. gong.000 iaitu 30% daripada jumlah penduduk Sarawak.org/wiki/Kaum-kaum_di_Malaysia" Kategori: Dilindungi separa | Rencana untuk digabungkan | Rencana kurang sumber rujukan | Kaum etnik Malaysia Alatan peribadi • • • Log masuk / buka akaun Rencana Perbincangan Ruang nama Kelainan Pandangan • • Baca Lihat sumber . dan tempayan yang dipanggil tajau. Tradisi orang Iban adalah menyimpan pasu.

Teks disediakan dengan Lesen Creative Commons Pengiktirafan/Perkongsian Serupa. Perhubungan Cetak/eksport • • • • • • • • Perayaan Kaum Cina: Perayaan Ching Ming . Lihat Terma-Terma Penggunaan untuk butiran lanjut.• Lihat sejarah Tindakan Gelintar Top of Form Khas:Gelintar Cari Bottom of Form Pandu arah • • • • • • • • • • • • • • Alatan Laman Utama Tinjau Hal semasa Rencana rawak Tentang Wikipedia Portal masyarakat Perubahan terkini Hubungi kami Menderma Bantuan Kedai Kopi Cipta buku Muat turun sebagai PDF Versi boleh cetak Pautan ke laman ini Perubahan berkaitan Laman khas Pautan kekal Petik laman ini Laman ini diubah buat kali terakhir pada 11:42. 29 Julai 2010. terma-terma tambahan mungkin terpakai.

Dalam suatu keadaan dimana mereka kehabisan makanan. Berbagai-bagai cara dilakukan Raja untuk bertemu dengan Sang Pengikut tetapi tidak berhasil. ibu-bapa dan ahli-ahli tersayang yang telah meninggal dunia. keduanya sudah terbakar hidup-hidup dalam hutan. setelah berhasil merebut kembali kerajaannya. Kegiatan Ching Ming biasanya dilakukan sepuluh hari sebelum dan sesudah hari Cheng Beng. Majoriti kaum Cina yang menyembah kubur ini adalah dengan niat murni untuk terus mengingati ahli keluarga yang telah mati. makanan juga disajikan untuk leluhur. Di tempat kediaman juga akan diadakan satu penyembahan di tepi jalan yang biasanya di depan rumah kediaman. Colok juga dibakar sebagai satu penghormatan dan bentuk makanan kepada leluhur. Ching Ming bermaksud “bersih” dan “cerah” dalam bahasa Cina.00 malam. Hari Ching Ming biasanya jatuh pada tanggal 4. Selain bahan-bahan kertas akan dibakar untuk leluhur. 5 atau 6 April dan dirayakan dalam 10 hari sebelum dan 10 hari selepas Hari Ching Ming. Ternyata. Raja menemui sehelai kain dengan sajak yang ditulis oleh Sang Pengikut. Adat Resam dan Cara Perayaan Kaum Cina yang beragama campuran Taoist dan Buddha. Akan tetapi. Dia berharap Raja dapat memerintah dengan cekap. mempunyai kepercayaan bahawa hidup atau mati. Oleh itu.• Hari Ching Ming merupakan hari dimana masyarakat Cina berziarah ke makam orang tua dan leluhur. bahan-bahan keperluan dalam bentuk kertas akan dibakar untuk digunakan oleh roh-roh nenek moyang. dan cekap. Sejak itu. Akan tetapi ditolak oleh Sang Pengikut tersebut yang ingin migrat ke hutan untuk merawat ibunya yang sudah tua. Ini adalah sebagai tanda sayang kepada yang telah mati dan bukannya kepercayaan hantu. Asal Usul Hari Ching Ming Terdapat beberapa kisah tentang Hari Ching Ming. Akan tetapi. Kertas perak merupakan duit bagi leluhur. Sang Pengikut mengambil sebahagian daging pahanya sendiri untuk dimakan Putera. Akhirnya Raja memerintahkan prajuritnya untuk membakar hutan tersebut untuk memaksa Sang Pengikut dan ibunya keluar dari hutan. Pembakaran bahan-bahan kertas adalah untuk menunjukkan ketaatan mereka kepada nenek moyang kerana mereka mempercayai bahawa roh-roh akan hidup macam mereka juga. Pada malam yang sama selepas pergi kubur. Bertahun-tahun berlalu. yang lebih tepatnya ialah kisah tentang seorang putera yang melarikan diri bersama dengan pengikutnya kerana kerajaannya dikalahkan oleh kerajaan lain. membersihkan makam dan juga melakukan ritual sembahyang bagi para leluhur. Putera berjaya mendapat balik takhta Raja dan ingin membalas budi Sang Pengikut. Pantang Larang • • • • • . iaitu “Ching Ming” dalam bahasa Cina. Cheng Beng diperingati setiap tahun sebagai wujud bakti dan syukur kepada orang tua dan leluhur kita. oleh itu hari terbakarnya Sang Pengikut ditetapkan sebagai hari sembahyang yang menandakan penghormatan bagi orangtua dan lelulur. bersih. mereka terus bertanggungjawab menjaga makan-minum ahli keluarga yang telah mati. lebih kurang waktu pukul 9. Ini bermakna kaum Cina ada dua puluh hari untuk menunaikan tanggungjawab mereka bagi memberi kehormatan dan peringatan kepada nenek-moyang. Raja amat menyesali perbuatan beliau.

• 1. Biasanya nama batu peringatan untuk Si Mati ditulis dalam warna merah. leluhur yang berkeliaran dan tiada saudara mara untuk menyembah mereka tidak akan menimbulkan perebutan. kerana nama merah untuk yang telah meninggal dunia. hal yang berlainan kalau kertas sudah habis dibakarkan. Semasa membakar kertas duit dan kertas lain ialah jangan diusikkan kertas yang sedang dibakar sehingga bentuk abunya berselerak atau berpecah semasa kertas masih belum habis terbakar. juga hendak memastikan semua kertas memang betul-betul habis dibakar dan jangan ada yang tertinggal sebahagian belum dibakar. maka apa yang akan diterima oleh nenek moyang kita juga akan berselerak/berpecah dan termusnah seperti mana yang telah kita lakukan. kononnya kalau diusik menjadi berselerak/berpecah semasa kertas masih belum habis dibakar. ada kepercayaan di khalayak cina bahawa biasanya kita tidak menulis nama cina dengan warna merah bagi orang yang masih hidup dalam kehidupan harian. • 3. Dengan berbuat demikian. . bermaksud telah habis dihantarkan ke 'seberang sana' di mana bolehlah diusikkan kalau mahu untuk kertas yang bertimbun di bawah di bakar mudah untuk dinyalakan. Pakaian dan bahan keperluan lain dalam bentuk kertas juga akan ditulis nama penerima supaya bahan-bahan yang dibakar hanya akan diterima oleh Si Mati tersebut. • 2.

• .

. Biasanya nama batu peringatan untuk Si Mati ditulis dalam warna merah. kerana nama merah untuk yang telah meninggal dunia. ada kepercayaan di khalayak cina bahawa biasanya kita tidak menulis nama cina dengan warna merah bagi orang yang masih hidup dalam kehidupan harian.• 1.

kaum keluarga akan berkumpul. • 3. leluhur yang berkeliaran dan tiada saudara mara untuk menyembah mereka tidak akan menimbulkan perebutan. 2.Presentation Transcript 1. hal yang berlainan kalau kertas sudah habis dibakarkan. kononnya kalau diusik menjadi berselerak/berpecah semasa kertas masih belum habis dibakar. ○ ○ ○ ○ ○ perayaan berbilang kaum di malaysia. Tradisi memberi ‘ duit raya’ memeriahkan lagi suasana . Untuk mengenalpasti ciri-ciri keunikan setiap perayaan. Selepas mengerjakan solat sunat Aidilfitri. PENGENALAN HARI RAYA PUASA AIDILFITRI HARI RAYA AIDILADHA HARI MAAL HIJRAH ATAU AWAL MUHARRAM TAHUN BARU CINA HARI CHAP GOH MEI HARI KUIH BULAN HARI WESAK DEEPAVALI PESTA PONGAL MASYARAKAT HINDU HARI THAIPUSAM HARI RAYA PUASA AIDILFITRI Dirayakan oleh umat muslim Menandakan berakhirnya bulan puasa Ramadhan. OBJEKTIF Untuk mengenalpasti perayaan yang diraikan oleh masyarakat berbilang kaum di malaysia. Ucapan ‘selamat hari raya ‘ dan kemaafan dipohon.• 2. ○ ○ ○ 3. menandakan kesalahan lalu telah dilupakan. Untuk mengenalpasti amalan perayaan yang diamalkan oleh setiap kaum. juga hendak memastikan semua kertas memang betul-betul habis dibakar dan jangan ada yang tertinggal sebahagian belum dibakar. . ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 4. Dengan berbuat demikian. dan masing-masing segak dan cantik dengan pakaian baru. Semasa membakar kertas duit dan kertas lain ialah jangan diusikkan kertas yang sedang dibakar sehingga bentuk abunya berselerak atau berpecah semasa kertas masih belum habis terbakar. • ( perayaan berbilang kaum di malaysia. bermaksud telah habis dihantarkan ke 'seberang sana' di mana bolehlah diusikkan kalau mahu untuk kertas yang bertimbun di bawah di bakar mudah untuk dinyalakan. maka apa yang akan diterima oleh nenek moyang kita juga akan berselerak/berpecah dan termusnah seperti mana yang telah kita lakukan. Pakaian dan bahan keperluan lain dalam bentuk kertas juga akan ditulis nama penerima supaya bahan-bahan yang dibakar hanya akan diterima oleh Si Mati tersebut.

Sambutan hari raya adalah selama sebulan. . biri-biri dan kerbau di sembelih) Ini adalah ibadah sunat yang dituntut sempena Aidiladha. sebagai lambang tulus dan ikhlasnya hamba terhadap Allah Taala. Apabila selepas lima belas hari. kek beras. Makna lain bagi hijrah ialah perubahan daripada keburukan dan kelemahan kepada kebaikan dan kelebihan Hari cuti umum di Malaysia dan merupakan permulaan tahun hijrah bagi umat Islam. Bunga api dibakar dan tanglung dinyalakan.Orang Cina menyedari bahawa makhluk ganas itu takut kepada bunyi kuat dan warna merah. ⅓ kepada tuan punya dan selebihnya kepada fakir miskin dan jiran tetangga yang beragama islam. ○ Juadah wajib bagi hari raya ialah seperti ketupat. Ini membuatkan manusia hidup dalam ketakutan dan kesengsaraan. dan limau mandrin) Apabila hari siang. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 9. rendang. disamping ucapan ‘Gong Xi Fa Cai’ akan diucapkan sesama penganut Tetamu mula berkunjung membawa limau mandarin. Rumah-rumah dihiasi dengan buah limau. Kaum keluarga akan makan besar dengan masakan tradisi (itik. dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang. Bersama-sama dengan warna merah. lemang. pakaian baru yang berwarna merah akan memeriahkan suasana. Daging binatang itu akan dibahagi-bahagikan. ○ ○ Sanak saudara yang jauh akan kembali berkumpul. perayaan Tahun Baru Cina ditamatkan dengan dengan perayaan Chap Goh Mei . tanglung. ambing. manakala tradisi memberi ‘ang pow’ diteruskan kepada kanak-kanak dan orang yang belum berkahwin Perarakan tarian Naga atau Singa akan diadakan. ○ ○ ○ ○ ○ ○ 6. sambal kacang. TAHUN BARU CINA Mengikut lagenda. HARI MAAL HIJRAH ATAU AWAL MUHARRAM Menandakan dua peristiwa penting berlaku dalam sejarah Islam.○ ○ 5. salai. colok besar akan dibakar dan juga diadakan makan besar bersama keluarga. lilin upacara akan dibakar. HARI CHAP GOH MEI Disambut dengan mengadakan upacara sembahyang secara besar-besaran. bunga dan pokok limau kumquat. dan serunding.   Untuk memperingati penghijrahan Nabi Muhammad dari Kota Mekkah ke Madinah pada tahun 622 masihi Hari keagamaan di mana umat Islam mengadakan solat sunat di masjid-masjid di seluruh negeri ○ ○ 7. ○ Maal Hijrah bermaksud perpindahan. ○ ○ 8. mercun dan pakaian ‘ cheongsam’ . meletupkan mercun dan membakar bunga api siang dan malam. pada zaman silam terdapat seekor makhluk ganas yang bernama ‘ Nian’ sering mengancam manusia. sosej. Islam akan keluar ke masjid semula untuk melaksanakan ibadah korban (lembu. ia menjadi symbol tradisi kemeriahan masyarakat Cina. dimana terkini terdapat ramai pihak membuat rumah terbuka. Akhirnya mereka berjaya menakutkan makhluk ini dengan melemparkan reben merah ke udara. HARI RAYA AIDILADHA Hari Raya Korban Aidil Adha atau Hari Raya Haji Berakhirnya tempoh mengerjakan ibadat haji di Mekah Umat Islam bersolat sunat pada pagi hari.

adalah bermaksud &apos. Penganut Hindu juga percaya yang Dewi Laksmi. Persembahan kebudayaan Cina akan diadakan pada waktu malam bagi menandakan perayaan Chap Goh Mei seperti perarakan tanglung. sebagai tanda selamat dan rahmat supaya isi rumah mendapat kesejahteraan.. 13. berkumpul bersama keluarga.. hiasan seperti kolams dibuat. masyarakat Cina menyambutnya dengan mengunjungi tokong. mereka akan bangun awal. iaitu dewa kekayaan dan kemakmuran akan datang melawat rumah pada masa ini.pongal&apos. sementara para sami yang memakai sarung kuning akan membaca kitab Buddha &quot. Mengunjungi kuil Buddha pada waktu pagi untuk memusatkan fikiran kepada lapan prinsip &quot. Perayaan ini biasanya disambut selama empat hari. Amalan melontar buah limau ke dalam laut atau sungai dengan doa untuk mendapat pasangan. .Chingay&quot. ia disambut dengan cahaya dan lampu oleh penganut Hindu. kesedaran. Deepavali atau Diwali iaitu merupakan simbol kebaikan menumpaskan kejahatan. Jadi persiapan ini juga akan dibuat untuk menyambutnya. ○ ○ ○ ○ ○ ○ ○ 12. DEEPAVALI Dikenali oleh masyarakat Hindu sebagai pesta cahaya. dan lampu ‘ vilakku’ dipasang. membuat kuih bulan dan menggantung tanglung.vadaas&apos. tarian naga atau singa. Ianya dimasak dengan kunyit dan halia dan dimakan dengan dhal dan susu. kerana kuih bulan adalah lambang hormat. bagi mereka adalah untuk mengukuhkan ikatan. Ia adalah simbol kepada penyucian diri. Hari memberi makan kepada orang miskin dan sedekah kepada para sami. Beras yang diguna membuat kolams ini juga boleh dimasak untuk dijadikan juadah kepada tetamu dan juga diletakkan di kuil untuk dipersembahkan kepada dewa. HARI THAIPUSAM . dan kematian Gautama Buddha. Perayaan juga bertambah seri dengan lampu-lampu moden. cahaya menumpaskan kegelapan. Selepas itu penganut Buddha akan bersembahyang dan melepaskan burung merpati. Pada pagi Deepavali. Buah limau yang basah membawa pesanan agar mereka mendapat pasangan yang sesuai. opera Cina. &apos. Penganut Hindu akan membersihkan rumah mereka.Sutras&quot.payasam&apos. Oleh kerana namanya Pesta Cahaya.○ ○ ○ Malam mencari pasangan di mana para gadis akan berpakaian cantik dan mengunjungi kuil untuk berdoa agar mendapat pasangan yang secucuk.Juga dikenali sebagai Pesta Tanglung. PESTA PONGAL MASYARAKAT HINDU ○ ○ ○ ○ Dirayakan oleh masyarakat Hindu di Malaysia. dan keledek untuk dijamu semasa Pongal. Menuju ke kuil untuk bersembahyang. dan ia menandakan masa untuk mereka menuai hasil tanaman mereka di masa lalu. Dibuat di depan pintu rumah. Perkataan &apos. Terdapat juga makanan tradisi yang lain seperti &apos. Menandakan berakhirnya musim menuai pada zaman dahulu kala. untuk upacara mandi minyak.Precepts&quot. 11. Di pagi hari. dan mengimbang bendera besar &quot. Di Malaysia. 10. HARI WESAK ○ ○ Penganut agama Buddha kerana hari Wesak melambangkan kelahiran. biasanya kaum wanita akan mengemas rumah dan menghiasi rumah dengan &apos.kolams&apos. Amalan memberi kuih bulan kepada rakan dan saudara mara.masa menuai&apos. ○ 14. HARI KUIH BULAN ○ ○ ○ ○ ○ Disambut pada hari ke-15 pada bulan ke-8 kalendar Cina..

diletakkan di atas pedati perak dan diarak dengan musik. Perarakan membawa kavadi bermula ketika fajar. buah segar sebagai membayar nazar atau bertaubat kepada Dewa Subramaniam. badan. 3) Pendapat terhadap perayaan 20. Masyarakat Malaysia memupuk nilai murni iaitu saling hormat menghormati antara satu sama lain Masyarakat Malaysia saling kunjung-mengunjungi antara satu sama lain. ○ 16. atau mengenakan rod logam menembusi pipi. 24. 1) Tahap penghayatan terhadap perayaan 18. dan badan mereka. KESIMPULAN ○ ○ ○ Malaysia mempunyai masyarakat yang berbilang kaum dan mempunyai pelbagai perayaan. Ciri utama perayaan Thaipusam adalah acara membawa kavadi. LAMPIRAN . kerangka besi atau kayu yang dihiasi dengan kertas berwarna warni. Kavadi merupakan kerangka besi separuh bulatan dengan galang untuk diletakkan pada bahu dan dihiasi dengan bunga-bungaan. ○ ○ ○ ○ ○ Sesetengah penganut Hindu yang lain mengenakan selipar berpaku. 2) Pengetahuan terhadap perayaan 19. kening. lidah. madu. ANALISIS BAHAGIAN A 17. Merupakan hari bertaubat pada dosa-dosa yang lepas. susu.terpukau&quot. lidah. 1) Tahap penghayatan terhadap perayaan 22. Selain penyeksaan diri untuk mendapatkan restu dari dewa Lord Murugan. ANALISIS BAHAGIAN B 21. Patung Dewa Subramaniam.terpukau&quot. dan belakang dan memanjat anak tangga sehingga sampai ke pintu masuk Batu Caves untuk menyucikan diri. dan. Pembawa kavadi akan berada dalam keadaan bersawai &quot. 15. dan bulu merak. Bagaimanapun mereka berada dalam bersawai &quot. dan kelapa juga akan dipersembahkan kepada dewa-dewa. Di Malaysia . Lord Murugan atau juga dikenali sebagai Lord Subramaniam. anak bongsu Dewa Siva. perayaan Thaipusam dirayakan setiap tahun di Batu Caves. 2) Pemahaman terhadap perayaan 23. bunga.○ ○ ○ ○ Disambut oleh mereka yang beragama Hindu diseluruh dunia bagi menghormati dewa Hindu. dan tidak kelihatan merasa sakit. dan menusuk pipi.

Dengan ini perkahwinan adalah digalakkan supaya mendapat anak secara sah. Malaysia dan China telah mempunyai hubungan politik dan perdagangan sejak berabad dahulu. Prinsip agama Buddha. Hal ini jelas dilihat daripada beberapa perayaan yang masih kekal sehingga hari ini iaitu Ching Meng. China pernah berperanan sebagai pelindung Melaka daripada ancaman Siam. agama dan bahasa mereka. Fukien dikenalpasti merupakan kawasan memberontak kerajaan Manchu dan juga yang paling hampir dengan Asia Tenggara. mati dan lahir semula. Kedatangan orang Cina ke Malaysia jelas kelihatan pada pertengahan abad ke 19. Walaubagaimanapun. Manusia mesti memadamkan keinginan dan kewujudan sekiranya berjaya membuat demikian maka akan bebas dari kejahilan dan mencapai kegembiraan. Agama Buddha juga ada menyentuh kepada “cycle of life” iaitu manusia akan terus lahir.MASYARAKAT CINA Orang Cina di Malaysia merupakan kaum yang kedua besar di negara ini. manusia mesti menghapuskan keinginan dan membuatnya dengan berjaya supaya mencapai apa yang disebut oleh Buddha sebagai Nirvana. Taosima merujuk kerada “Tao” yang bermakna “way” atau “Principle” iaitu jalan kepada yang wujud. Mereka datang seorang diri tanpa keluarga kerana berharap untuk memperolehi gaji yang tinggi supaya dapat hantar balik ke China atau membawa ahli keluarga datang ke Tanah Melayu. Pada zaman Kesultanan Melaka. Daripada “Tao” wujud dua prinsip “Yin” dan “Yang”. Oleh kerana dalam ajaran Konfuciunisme amat mementingkan Hao. Kebanyakan orang Cina datang sebagai buruh dan tukang kraf. . ajaran Konfuciunisme dan Taoisma juga penting kepada masyarakat Cina. Tema utama dalam ajaran Konfuciunisme ialah “preservatuon of the state and the preservation of the family” atau dalam perkataan ialah “Hao”. Untuk mengelakkannya. Kedatangan orang Cina ke Tanah Melayu juga secara tidak langsung membawa masuk budaya. Agama Buddha pula di bawa oleh Gautama Buddha dari India. Kehidupan yang lebih baik di Tanah Melayu juga merupakan faktor yang menggalakkkan kemasukan orang Cina. maka untuk mendapatkan anak adalah penting supaya menjadi warisan keluarga. Agama yang dipegang oleh masyarakat Cina ialah agama Buddha. Pemindahan rakyat Cina ke Malaysia adalah kerana desakan pada zaman Dinasti Manchu ( 1644 – 1911 ) kerana Manchu merupakan kerajaan asing dan menimbulkan perasaan tidak puas hati di kalangan rakyat. Dalam ajaran Taoisme. kesengsaraan dalam hidup dunia adalah disebabkan oleh kejahilan dalam fikiran yang salah dan tindakan yang salah. percaya bahawa seseorang itu boleh menjadi dewa selepas mati sekiranya dia mati mengikut jalan kehidupan yang betul sebelum mati.

Lawatan dan Kunjungan Semasa mengunjungi rumah orang – orang Cina. Pada waktu dahulu sesuatu perkahwinan adalah diatur oleh kedua ibu bapa. Tetapi keadaan itu telah berubah pada hari ini. Kelahiran seseorang anak biasanya diraikan apabila ia berumur sebulan. perabot tidak boleh diubah. Walaupun kini perkahwinan tidak diatur oelh ibu bapa tetapi peringkat ramalan nasib masih dijalankan dan ia . Pada umumnya. Perkahwinan Perkahwinan adalah perkara yang amat penting dalam kehidupan kaum Cina mahupun keluarganya. pada masa dahulu pertunangan boleh dilakukan apabila kanak – kanak itu berumur di antara 7 dan 14 tahun. Kelahiran Keluarga Cina mempunyai beberapa kepercayaan semasa ibu mengandung. Walaubagaimanapun ibu bapa masih mempunyai kuasa dalam mencampuri hal perkahwinan anak – anak mereka. Dalam masyarakat Cina. Hadiah – hadiah itu dibungkus dengan kertas merah. Pantang larang itu diamalkan selama kira – kira sebulan selepas bersalin. Sebaliknya kata – kata pujian seperti “gemuk” atau “gemuk macam babi” dapat diterima. Sesetengah keluarga meraikan bagi keduanya apabila anak itu berumur satu tahun. tetamu sebaik – baiknya duduk di sebelah kiri tuan rumah sebagai tanda penghormatan kepada tuan rumah. Adalah dianggap kurang elok mengunjungi rumah keluarga Cina sewaktu mereka makan malam melainkan kunjungan itu dibuat oleh sebab – sebab yang sangat penting. terutamanya katil. Ibu yang mengandung mesti berjaga – jaga supaya tidak terperanjat dengan benda – benda yang tidak baik. Institusi ini memberikan kebenaran untuk menyambung zuriat nenek moyangnya serta memulakan zuriat sendiri. Ia merupakan peralihan yang banyak mempengaruhi perubahan bagi seseorang lelaki. memaku dinding rumah tidak dibernarkan sama sekali. perkahwinan adalah cara yang sah untuk mendapatkan seseorang isteri. Misalnya di dalam bilik ibu. Saudara mara dan sahabat handai memberi hadiah yang boleh digunakan bayi. Orang Cina tidak suka bayi mereka itu dipuji “berat badannya”. Dalam pada itu tetamu janganlah hendaknya segera minum kecuali sudah dipersilakan oleh tuan rumah berulang kali. Di samping itu. Minuman ringan selalunya dihidangkan kepada tetamu secepat mungkin yang boleh. Cina lelaki akan menghadapi banyak tanggungjawab baru sebagai suami dan sebagai seorang bapa kemudiannya. Selanjutnya tidak terikat lagi dengan peraturan tradisional bagi seseorang perempuan Cina untuk berkahwin.

Sebaiknya – baiknya pelawat itu memakai baju berwarna muram seperti hitam atau kelabu dan sebagainya. pelawat biasanya diberikan seutas benang merah atau gula – gula berikat benang merah sebagai tanda terima kasih. Perkara yang dianggap mustahak dalam perkahwinan kaum Cina ialah pengumuman perkahwinan itu kepada kawan – kawan dan dan saudara mara mereka dengan mengadakan jamuan. sakit.Ia merupakan satu budaya tradisional Cina di mana pengantin baru memberi teh kepada ahli – ahli keluarga yang lebih tua untuk minum sebagai tanda pengenalan antara satu sama lain. Sekarang lazimnya pelawat memberikan derma atau menghantar kalungan bunga kepada si mati. Oleh kerana majlis ini penting maka tetamu – tetamu yang hadir eloklah memakai pakaian yang cantik dan berwarna merah. bencana atau hantu apabila bertutur dengan kedua pengantin itu. • Jamuan makan . Apabila seseorang itu memasuki rumah si mati dia hendaklah membawa sepasang lilin putih “ duit kertas “ dan lain – lain alat sembahyang untuk diberikan kepada keluarga si mati yang kurang berada. Tetamu janganlah menceritakan atau menyebut perkataan – perkataan yang sedih seperti kematian.merupakan peringkat yang sangat penting. Apabila tetamu berjumpa dengan kedua pengantin baru itu mereka haruslah mengucapkan tahniah kepada mereka. Besar kecilnya jamuan ini bergantung kepada kemampuan seseorang. Penetapan masa dan tarikh untuk perkahwinan juga penting. • Upacara minum teh . Oleh kerana itu.Pada jamuan ini semua saudara mara dan kawan – kawan akan dijemput. Warna merah itu warna yang membawa nasib baik dan menghalang hantu syaitan . Warna merah dikalangan masyarakat Cina bererti tanda baik dan gembira. Terdapat tiga upacara yang dijalankan oleh masyarakat Cina di Malaysia semasa sesuatu perkahwinan diadakan iaitu : • Perkahwinan sivil dimana bakal perngantin itu perlu berdaftar dahulu sebagai suami isteri yang sah dari segi undang – undang. Kadang kala sekumpulan sahabat atau sesuatu persatuan menyediakan panji – panji yang ditulis dengan kata – kata pujian kepada si mati. Sebaiknya – baiknya hendaklah dielakkan daripada memakai baju yang berwarna hitam. Pada kebiasaannya upacara perkahwinan sivil dan upacara minum teh adalah untuk dihadiri oleh saudara mara yang rapat sahaja. sekiranya tetamu memberi hadiah eloklah dibungkus dengan kertas berwarna merah. biru atau kelabu kerana warna – warna ini biasanya dikaitkan dengan peristiwa sedih dalam masyarakat Cina. Kematian Pelawat – pelawat seharusnya tidak memakai pakaian yang berwarna – warni sewaktu pergi ke rumah orang mati. Ketika meninggalkan rumah si mati.

Sex. my annual rant on Ching Ming in English.0 ke atas dengan resolusi 1024x768 The Obnoxious 5xmom The Obnoxious 5xmom Life. Humor. Jalan Sultan Ismail.2008 17Share Two parts – First part in BM on what is Ching Ming and the second part. Dikemaskini pada 02/12/2010 Hakcipta Terpelihara 2009. Bangunan MAS. PART ONE Heh. Kebanyakkan perayaan Cina . Gula – gula yang diberi itu boleh dimakan. Ching Ming maksudnya Jernih dan Terang.yang cuba mengacau.34.0 keatas & Firefox 3. haribulan 4. Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara. Dasar Privasi | Dasar Keselamatan | Penafian | Sitemap Jabatan Kebudayaan dan Kesenian Negara. mari saya cerita pasal perayaan Ching Ming. Politics of a Malaysian blogger • • • • • • • Home About Contact Disclaimer My Videos Privacy Obnoxious Perayaan Ching Ming – Kenapa kaum Cina sembah kubur? Author: Lilian | Filed under: Faith Thursday Mar 27. Lies. 50250 Kuala Lumpur Paparan terbaik menggunakan IE versi 7. Tingat 21 . Hari Ching Ming biasanya jatuh pada bulan April. Kementerian Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan.

ibu-bapa dan ahli-ahli tersayang yang telah meninggal dunia. Sebelum kita melabelkan ini sebagai kepercayaan syirik (believe in the ‘other world). mungkin ada baiknya kita memahami rasional setengah kaum Cina ini. Ini bermakna kaum Cina ada dua puluh hari untuk menunaikan tanggungjawab mereka. Tanggung jawab apa? Tanggung jawab memberi kerhormatan dan peringatan kepada nenekmoyang. (kubur dibersihkan dan dihiasi dengan kertas-kertas berwarna-warni melambangkan kesetiaan anak-anak. kereta kertas. . barang-barang kertas dan juga wang-wang kertas yang biasanya dibakar. gregorian calendar?).mengikut kalendar bulan Cina tetapi Ching Ming mengikut kalendar matahari (hahaha. Satu perkara yang mengelirukan kaum-kaum lain adalah kepelikan (weird?) melihat rumahrumah kertas. cucu-cicit kepada simati) Perayaan Ching Ming boleh diamalkan sepuluh hari sebelum April 4 dan sepuluh hari selepas April 4.

Kaum Cina yang beragama Kristian (Katolik) biasanya mempunyai hari All Souls Day (hari roh?) yang jatuh pada 2hb November di mana mereka juga pergi ke kubur untuk membersihkannya dan memberi peringatan. Jadi kaum Cina yang beragama Kristian mungkin juga pergi ke kubur ibubapa/moyang mereka yang bukan beragama Kristian dan memberi hormat dengan membawa sejambak bunga.(minuman dan makanan kegemaran simati dibawa dan disembahkan) Tidak semua kaum Cina mengamalkan kepercayaan sebegini. .

Kaum Buddah pulak percaya roh-roh itu telah di…. jadi wajar meminta kebenarannya untuk memberi ‘pas keluar’ kepada si mati untuk keluar dan menghayati makanan yang disembah) Kaum Cina yang bergama Buddha juga tidak mengamalkan kepercayaan membakar rumah kertas. how to say rebirth ah?). wang kertas dan menyembah makanan dan kueh-mueh.(eheh. .(orang tua ini adalah dipercayakan menjaga ‘pintu masuk’ ke dunia. Kaum Cina beragama Kristian percaya roh-roh mereka yang telah meninggal dunia telah di tempatkan di syurga atau neraka.

Tidak dinafikan bahawa memang ada sesetengah pihak yang menyembah hantu dan roh-roh dengan niat mendapat kekayaan. . Ini adalah sebagai tanda sayang kepada yang telah mati dan bukannya kepercayaan hantu. ia cuma dibuat dari kertas) Tetapi kaum Cina yang beragama campuran Taoist dan Buddha. mereka terus bertanggungjawab menjaga makan-minum ahli keluarga yang telah mati.ini adalah ‘hamper’ yang mengandungi ‘makanan’. Tetapi majoriti kaum Cina yang menyembah kubur ini adalah dengan niat murni untuk terus mengingati ahli keluarga yang telah mati. Sebenarnya. mempunyai kepercayaan bahawa hidup atau mati.(macam-macam ada….

tujuan utama Ching Ming adalah untuk ahli keluarga semua berkumpul dan mengeratkan tali persaudaraan mereka sambil mengingati nenek atau datuk mereka. .Pendekata.

No waking up at 5am to cook dishes and rice and bring roasted pig to graves for me. . saya harap semua orang kini faham tujuan sebenar sesetengah kaum Cina menyembah kubur. sorry lah. PART TWO Bwahahaha…terror leh? Anyway. If I believe my son is with Christ in Heaven. Ching Ming is on 4th April and people start to honour their deceased relatives already. the rest seems less important. So. I believe my parents and parents-in-law are in Heaven too. Me? I stop being so gungho about it nowadays because once your own son died.Jadi. I sleep lah.

my mother-in-law ‘ordered’ me that I must carry on the task of praying the great-grandparents. I am an expert. wokay?” . prepare the tea and etc etc for my parents-in-law. Kehkehkeh. that are four graves in four corners of the island. The duty now falls on him. grand-parents and bachelor uncle graves. when it comes to praying the Chinese way.(you will never go thirsty in the underworld) I have this joke with my husband. btw. I used to handle and organize the whole nine yards of Ching Ming including cooking all the dishes. Before my son died. *slaps forehead. in fact. Daughters don’t have much ‘power’ when this thing is concerned. He is the blur sotong who cannot seems to remember how many kuehs and how many fruits to buy. Don’t read if you are easily offended with religious talk. I got four sisters-in-law who are terribly latah (panicky) with all the do’s and don’ts but they are daughters.

“Sorry hor. in between giggles. how many plates of kueh (local cakes) must I buy already?” Then. I forgot to buy the teacups…” And my reply.(phua chu kang that we hired to clear the jungle that surrounds my atm’s great-grandparents grave) So.” Then. jokingly I will tell him.” We will be doing this silly talk. he said. my Yehsou said Heaven is like Club Med with overflowing buffet. hubby will asked. repeated over again and again. “Eh. it is against my principles to tell you that the market start selling as early as 6 am…because my Yehsou says…. it is against my principles to tell you…” . it will be something like. “Aiyah. “Sorry hor. “Sorry. tomorrow I wonder if I can get ‘seng lay’ the duck/chicken from the market…” And I will reply. Because hor. He will ask. it is against my principles to tell you that you need five pieces of kueh and five fruits for your grandpa’s grave and three each for the thor tay kong (the pak guard who manned the underworld). hor. “Aiyar. Their kuehs better than our kueh koci lah.

put papers. The main point is to get your sons to participate so that they will carry on this tradition next time.” Eh. they are having the Ching Ming on school days to accomodate the schedules of my atm 8 siblings. we pray you. Pear = peh = scrape all the prosperity to one side. Anyway. it defeats the purpose because the next generation won’t be able to participate. and to suit your siblings.Anyway. Related posts: . I dislike hearing. clear the graves. But being too engrossed with the rituals can water down the whole purpose. Happy Ching Ming. “Let’s hold it in the afternoon. minus the fuss of how many kuehs. how many fruits? We do it afternoon so that no need to wake at 5 am and trudge uphill on wet grass and feed hungry mosquitoes breakfast. say prayers. somemore must still jaga your prosperity meh? And do you know that some Chinese dialect group don’t even allow the daughters to go to the graves? Also got wife quarrel with the sistersin-law because the wife brought pears to offer. By going at 6 am in the morning. “Ah Kong. I told my hubby. leave the old man alone lah. *evil grins* (picnic for the dead) Ultimately – Remembering our deceased loved ones is good and compulsory.” You say correct or not? Hoi! #2 son? How about we meng-Kristian kan the whole thingie next time? Bring flowers. you bless us with prosperity. Die liao. So my children and I won’t be joining. LOL.

Bottom of Form • • Articles RSS Comments RSS . Jasa penjajah British 6. Some things women ought to remember 4. Both comments and pings are currently closed. NST site down and Monsterblog bloggers ain’t doing nothing about the sexy dress 5.1. SikapTerminator majlis-majlis perbandaran di Malaysia 3. Warkah Untuk PM (Pak Lah sent a PERSONAL letter to me!) 7. In a land faraway…. Top of Form Search.. Perayaan Hantu Lapar 2..0 feed. You can follow any responses to this entry through the RSS 2..

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->