Jujun S, Suriaslmantri

FILSAFAT ILMU
SebuahPengantarPopuler

PUSIAKASINARHARAPAN
 FILSAI]AT TI,MU
scblahPengrnt.rPopurc'
ol.l Jujlls suiaunartd
rsBN973qr9 415399-9
Ink ciPh diLiMungiu eg;r.s
(lBkni K!tu uhbcrA okob.r 20rl
cehta, Kedekpo [.]$. M .t2006
cebkaD(ecur puluh.ruii 2001
DiekoL.h:Fl.PldndinInd'n!t.h4JaNd!
L . 6 r d c .r s r d r 5 . 2 !v d 2 2 . 2 q n d 3 r _ l 5 . 3 e t d 1 ! . 4 3 . 4 7 v d 4 3 . 5 0 n d r r _
r3_63rd 67.70rd 74_?3sld?r)D.dde P,urini 2 Holrrd ozmoi. r,r*
( r e 7 5 ) ; 4 , 2 4 _ 2 6 n d3
227 ,. 3 4 . 5 2 . 6 9
to.!.1 s.i.kz ands.i.ntif. 1'houzhr(re5rr r. r2rhomrL. sarryrnd
F ioachin w.il kds.), ar. Spir, rre Ue: al rh?Math?td@t s.i.res
( re6e)il0 HlDk(.rham- D?n,ri/rr.M?,,.. ( 1e6e)iI 1.r7 td rN,arb.
51r{rssr N.rh!r. rr.rryolEa(d""(resT): 6HeuyM{getuu4
,r. 7r. st€,h' ( re64) l7 Leoiad E$a Gd I N.|| tttut,l ot Mo,14"
J.,.,(?it9s6): lsDavid Bes,rhj .t at . Ma&adk: t197o):tq dq
6qt L s!i.s, Losk onasxid rr Mdlak('e56)i 20_13.r.r5.1rvd
scnn<. P,opiq trt Padidior \te64i n Arrky Mdd,rju. //i
Frr nrli,n t e6 ( le6r ). 5 Elme:H \\ttd. rh. Foqtdoioh of^ru,
M.,14,
E&ra:/,i (1e42)lalr.a2hsR NcN^ra.rh. tr.,a of MIthda4
(1e56)v.i r.i46 rohi a. Kem.tr\,a Phih\tlph?.],.okt ot scimt.
LLe5e);4s N Y. vienhn,sro"?r,ro!/s?/J(rq$)156ru.luis su.ir!ts
ntn*t, x"tu dato'htusrJ.k Jll%3); rr P,rfur, No 3 rahtrn||rr 5q
vd 1,0Dq]t En Supria,/rrari P,?ro(No.403)O93[ 76Mi.hadAyi
Jonan.b c4it?.!da tun H.ihe Land11914)
III
ONTOLOGI: HAKIXAT APA YANG DIKAJI

Der Herr Gott vlurklt nicht!

(Tuhan tidak melempor dodu!)
A lbert Einstein (1879 - t 955)
FariduddinAnar banslnlahpadamarim h$i
Dandiam.nik ai kn.lisduniaini

sehuahpeli Fns bsar danGnubp di ahrrya

D.i ki6 nanu5t b*pu{a4ul:r di datamnya

Duniasebuahpdi yqngbs.r

Dankirakrkdungdi dakm'y'
tun rih bdjalan-jdan di datamtrya

Dan kn! ,n.nbu4r Fri di dalamnya

Di dahmperjinj ...

D$ikianlrh nanu.ia ctulana plra prdiknnla spsri Fariduddin

ara! dal.d sjak huriq knail ini,r)hk h.ni.heiljrya rtrp4om n.
ndap duni.: ndnngkau jauh jauh re d?r.^nnyatetakqh hakikat k
rdtodn ini rb"-a- tunu 1)o. Bj\4 krdh f'r ai'r yr4 dtsebur mra
I o'r .drp pcn:ti.4nr.kakh r'
na$r pedtkihn ilfriah. Diilararkai pikiran adalahra*d rdtu mctur:
cur tc binbng-bi snsr 4qn.nbus
 Aninisme nNplkan ket'myam Yaie
3.
i:
*,. ,",*i,."r,' €:
"- r-,1u. '
-
;";;,."; . s|"i.r, , ii
;,, * "i
"';"""",,'
L,;;.im.J".g imo,, fm4 s, b
:i
i:
i.. ** * r," e*,p" dn$a scii s r' i"1 m'L d '
".

d.trran d.nikian daparkn! Lehhur

p;ii,io'Ddnip mdrnrsm. ri dikenbx.skri or'h Dc'nocn* (6 ::
, ,i,s.,. o ";- r.* * ,
:_.

::
smw &dasekd kebidem $j. n
*aia D"rt ksYdaamYr
n"n, I om dr'
' 'd"or ;d'l d'm) dn Ha ! :
l'r
'l
aromd k.hrnp.tn irulahvas os. irrl nvata

Arau densanpdkalaan ldn: nanis, pan$. li4ii dau \ara' adahh

e.j.h Fu ki'a kuk.p L.rr

\
l'
i.
I

\
t\
ro t: t6'14n st4t4k uai,jn
 knuris3.a,irjnc.se,! ha(ilar ada

18trR(Fr_[Y)
(HAm.Er)
Tobcdob.do(ddordamt)
( RIE(UsMIRAN)
(silpr biLatrgrirsrs( 5a!.rdrn taetrhL birab.rdahpjnFn?)BasiBf
daho riknm*s.orana. Jadikrlru
I nu rakrrD drl raDy3so,4,B
Ter4 stx trda,b(nk{ar Lskur Bcfr.L.y,apctku rdr drlaD,irimn
'ftrriotr(S:rxhsa(uj.vabrnyans
lal;g oisinatdaraD DjasLrlr\.!qq
piknanfuhaDntr$bcnriya) r)

' u l- q l LmJ J"

dra), prda brkikartryr,rDr ridak

utrrh4apajaDhkananir! scmua

b, " n; ::E-rr 1r r- I -_d;:. .

" t. ,r ::i dr
:uakinjau[ rnab'a.]oNurdrlanpojnhjahanilmnh nasahh mak..

ydrs sayi iidajai di lalro.arorDn I

 jueal
trbwa. idmgn daniarb.inh; remuanu pro*r kimra-ri$lQ
; " . , " i . " " . * . . , : , , " r .3
Scmu,pddasalahan jii tlrb netriadibah?nkajiai dti ahriahri
fihrfar scirkdrndu [a12.Td$diassuding fib,rardrlammenjasrb
nva. (na bia sruju dcisxn ms.
d;Gm hei*r. Bihkan, pu' bor.hd.4an'ranj*aban nhaiari
'tt,a
JldiDadadasrnyatirp ihDwanrro

."i"',
","-"
yangmareallktikarauc{orge[.dc
png'na'n
ririk D'@nu$ kaus ilirsm d*i snoa ni dalrh sir'r
dari ilmu SckkanyacrdoPardua o
itkrnn,ld.n.snkadrr.h.b*r,l
didal.rnya, makab{h*aFnsson

. a t s o d n t r4 g 3 ' 3 1 " ' ! b " '

n hdi adalah su{ns vms rud

/.-r., d.. $d"h 'ur tP"rsamcdibanri^s
rlrsn&u'rukmcqhrduoi
'.'b, '".-
keruarsanya.)ah, ,,,. r.i, a

mnuia', birik dokk y,ng lrinnv. (dalam

tkanandamh90x r30,keno.3
lhoh$e.ol350,

Uuuk siapalonels bsklel.nsan,

7 h.idrk $!dni 024 t/r), katrb.'ab.l

Ya munskisj'pisbr i,u,idar.ma

Ah, nu i.ofs. ja{ab baDrf ra

sxna lda enb! punvapjritltr bcbas Stkiranva

eraratrnu aka! reir. (Rur'tryab

{kolahbiriis ncns4nbilju$'natknr'rh dik! bsnirsx)
oke,ja*ab konsdtnkha, nantrnb
Maerbagaimae.
r. Dr.j drk iansdapardikumpuL

acd. Aiiira, semr crobarrillrik,

rnekjnljap!6r'|go ki'a nuD+
ba' d'ancc (r.bduran) berupr

moduF dqa arartahgrjak darm

iLd, fi rrdsk kaadr @!qgrj4lr9
g!:4-l d'"ur ur
i. t t " . i " \ . h 1 p'3r . \ a b " b a

nasalrhini yaknideerEiinn.,pir,

n?.or4 k.uari dar.n btrkutsrDak naLkcrigaaspeLini, .dIa bagai:nrr

m*angkrpjadi fir$r irhu. Pon.

bahasan mensenai d.*Ditrism., p'rihanb.ba3dan probabilndkird
ah{a hukuE $nacai iltr nemns
$ kcladirxalan ilr ridrkademala
makrabddddnhn , probrbilitar
rid ak ! k a . n d ' c , l € t r ?
Bsd jw, ya, $knryrr'rkui d

pirihanbeba3.
risiikaratr Dc4aod€
l, letanrd d.|3an voh'm'. alal Ia
deisank.b,hsiraD b.raja,.Arb:s
l.llrb iLnujuniu m.flxlajrri hukunalan*rri n'i.
r?di,mrihh kie dum5'k$ sj! b
bagair.jsdiatrtu nma4 adr,*b:

dn a'aupolakejadianyangJnidi
orch$ba8iatrbesft r$dG, 3elalar

dd di rma *jr. u'cxidiial

r'!kumdi sinjja@n ditarsnkan d

yac sharus.ramelainkan
m.nipelanrikejadian kejadian alan'
'idak
sunakrnd?ranf,h.rarirmu," ujar K
r!ri'ibn. . n di'4':, p.d4rdt
'id,r
rnska Fngdnb.igai b,hasa, *ra

zuqqe'trn'iirhc d*enb,n3!!La!cl,-l j!ia.!n_.rr,ur!!!-(t!& I

Hvbb. !F, €c ' '|i {|13 |
'''33
l" r ., !m! r-' L
'.'.'- mr uhbd ur" kur"!.rd! |
j3ld!!-e'qx!q!]3!j$ uu Ddiriai juga rsNnn

pirir'ardy.ridrrtre (ai rcFdahoku

lrnrui ncldakltanildu daL'nps'ekritti[arrr inimanrahkirr ber

ciahyx yrn! ir8ii dr.lrj?ri nnu.
Apakah irDu insin m.mr.rajari hokum kejadirn yang brraku bag,
a dijaqkar drhm irnn irnu sdid,

bahran,nd,gkinjugr ki'a rida[ ncmperajarihar-haiyanc bdhh'

 j
(oDjekuNi driomMn iniadaLah

k'h nd||irka] dL'.M tii. !

yan! bsrir4 uprn f.ogdahuant

iduardibawahrimn Ntrs.rahuatr
scbelm knaitnenlulrn tilibann
bunhalar (sudahagaklcbihjd8 !!i!1-!:-r.!lll Isb'r lienlas
i L.D!da DenAa
lananDrib: /

Tapr u'nik {u kar Ndah .da soni,DDronsirnutrm ya,rgtioj.try.

rns dibidikilmu illr ti'aenah
yrk]lkaDtbagaiIl5u'.gotrludi:
t."rrd *F s.nua maduraik$ntx akan nrri (cobrrahAlb6r cx,nus$basai kp
"Fn',
o'arg i.i Robd ntdro
-i'*sr
iugr arrkah ,,, o-s). rfg ki!4hn,h!!i lqr

b?badajLgayrosbdtaki:atunllahanius DUtrskio a'true'npar'

'isa

D$,LED i!.4. <rnanY. sitrr uiiv

i n. ., " .n,
-p'
iidjyidnil fpetu uprya snii udallah be it?r ,ralrjs. Jadrdr rnEc
k*un aN, kejadi'trnr?
i asirnu menjatub(rDpirituiavrrrf.
khlftbalikFnsnmFkibdkaiks 'ahun
baikrahkita Pdrnnn oenjad
^r
isia elam dalamoke, k
'n.nakai .n a l n 'j v . .d,h ,:d'
" 'd n

iT P r., ridir..d-i s"b"'g *.p.i

3
6.ii-urd{. sNdrr pdi $Nbd\ ujir dtrkun, finum saja u!.
"n
rlo snbulr) Ilnu

ourusa!sudirr halusdidaarkank
y-g l,..it,. *t"'it o-g'. a*'lri
nbu|an'ad:toiitonkcihuan,
l(ulah munski"fbrbnya oransyr
ra,". r": t', "',
ri akei berkda: Pirihjah ii sya
-o t l l { b l b i ' u * ! n d E k i l a n c
i"a,i;'0,.",,
" - . rhnFn
Da5,ibah*a *ok hai akm q ' da
. * " : " t, r . a , dm 6$ok akanDiliik, kcmsdnn
-"r,r ".-e
-'' vrdan rergclrhui rrrhqaqok priiJl p.ruans0 3 bahqabri rihr
: ;. , " , . . , " s ; . , . akxi huju. ?kankah srudlraurunslri DrklikSaudaia'
''rid!k, ' jawaboorg awan itu d
ui!4km nbeb
*ii.-" o. 'ak!'hunn.
r '* !;i "",Lo. r,r,
n'!,.
*"P' o'rngavahik nensaDsial bahs '
; ;; * u " F - - ,.
- " *' ,-" or ' r' ' tr.nysn, (diasldahmulaikfleny
,.-,"u* . r"r. ndsD.ktifilnu), "ba!i savacukuptcrrdia j'mdtrn (d'ng'r
i"i" '. ,. .,r.',; ' t'' g , 'trdihr
pdua'g0s) bah% sangar btrjrdi kcdtr4kinanbsd sok .i&k ak"n
-
ra,li. btuiDunkiu mempuvai pcltra's 0 3 bah{a hari aran huGr' nu Pilihxnsludra sndni, srya
n,nunnisihltrbuka|temungtinanb
ddakakanikur canrur " sekarirg bagamaia ..kn trvr srudaQ p'da
''B.nardemirid, sahdilnuwanrr
r'x1 .u."_dr I'nans P'ior r' Ou d drq-
kihsambiln.muk!lk:n.nju. danen)cakung?"

..,.."i ". * , -". urunhujai bna sara(aiid'n Fl

vd.irrs yans rua dstr manusi4oanusiam& vaq mclcwatinva
i nai' dia nen.nutan d;iny! 'tr
s'tr'

sional yaq medinusiakandinnv! (Ksongko@nnvr ti*tr9:

9
beberapaasumsi
dalamilmu

seringdinyanyikanBeGous):
MasihingatlaguBeeGees(di Indonesia
Whenweweresmall
And christmas treesweretall
La ta la la la
La la la la
Waktu kecil segalanya kelihatanserbabesar,pohon natalbegitutinggi
semampai,orang-orang tampaksepertiraksasadalam film seri telerisi
TheLand oJ the Grants.Kehidupanpenuhdenganl00l teka-tekidan se-
juta rahasia.Pandangan itu berubahsetelahkita berangkatdewasa,du-
nia ternyatatidaksebesar yangkita kira, ujuCyangpenuhdenganmisteri
ternyata hanya begitusaja. Kesemestaan pun menciut,bahkandunia
bisaselebar daunkelor,bagiorang yang putusasa.
Katakanlahkita sekarangsedangmempelajariilmu ukur bidangdatar
(planimetri).Tarik gariske sana,buat gariske sini, hitungberapabesar
sudutyangmeryilang,hitungberapapanjanggarisberhadapan. Analisi"
sepertiini kita lakukanuntukmembuatkonstruksikayubagiataprumah
kita. Sekarangdalam bidang datar yang san:a bayangkanpara amuba
nraubikin rumahjuga.Ternyatamasalahyangdihadapiarsitek-arsitek
amubaberbedadengankita. Bagi amuba bidangdatar itu tidak rata dan
mulus sepertipipi wanitayang sldzh di make-up,melainkanberge!om-
bang,penuhdenganlekukanyangkutangrnempesola. Permukaan yang
rata berubahmenjadikumpulanberjuta kurva.
Jarak yang terdekatbukan lagi garis lurus (seperti diformulasikan
dalamilmu ukur kita),melainkangarislengkungan, sepertititian biang-
lala.
Mengapaterdapatperbedaanpandanganyang nyata terhadapobyek
yang begitu kongkretsepertisebuahbidang?Mengapaamuba dan kita
' Biarpun pelu.r g unt k tidak hddn 0,95 atau 0.9.a sd\rt akon selalrt
seakan-akanhidup dalamdunia yangsangatberbeda?Sebabnya,simpul
Guye, gejala itu diciptakan oleh skah b a w ap u vu n g ...."
ahli fisika SwissCharles-Eugene

82
;',h d.."hF'*,."" !-sb"rt,' b, ri :
:rdr.*-..sr"k *b"*-v, br
.y"l.l..t"r
" :
:

ffi
mr d.mjkianmatauduk rujmn m
";;;;;
". . , . , ' ",",,"
" s " t . " , r ' . 'd"t
t-,* i \ ' |m1 1 Da a a ' '
",p., "E" rn g j. r. D :
.- -, .;,, F'c."-" h. hr

plliq naju diba'di4kd dG

M.rilah kira lihrt ilnu vlns tr@uk
'"' Ir-"1."t..'',,''
'n,obde'"or;,
i-" ds b.
",,'r.| -* .
,' -1'*"
.i:,.i,-
, n.,, * .,- a
tu, e"n { "r\ "r*"
o_o-d$ oddr

aumr tn!qJun: r'il oY :

anarnnuida ysknizaI,suak,n'a
D\r P^itDaDhp.\a.,4ti. il
n ib_ iira o o i ll be 3 3boh n"
"-l'"r--"*"t"
".".-+.,i
i",i. a.*.,-r"L-"."',,.u
r.,
*." *. t..r*. r i ba Inrrd' l r d"l mu 3r"
", -,"r";"",u ""
""t n., '
i ,."
".
itu puu tidak mutlak,hanyabentuklain dari energi,denganrumusyang
termasyhur:

B= m c z

Jadi kalau begitu,keluhsi peragu,ilmu ini tidak benar.Secaraabsolut

memangdemikian,jawab ilmuwan,namunbukankahilmu tidak ber-
maksud mencad pengetahuanyang bersifat absolut? Sekiranyailmu
mencari teori-teori ilmiah yang secarapraktis, umpamanyadapat kita
pakai untuk membangunrumah maka mekanika klasik dari Newton
sudahjauh dari cukup. Derqikianjuga halnya denganilmu ukur yang
kita pakai untuk pengukurandalam mekanikaklasik yakni ilmu ukur
Euclid. Ilmu ukur yangdikeinbangkan oleh Euclid(330-2?5S.M.) ku-
rang lebih dua ribu tahun yar,rglalu itu ternyatasampaisekarangmasih
mem€nuhisyarat. Namun setiranya.dalamkurup yang ditandai krisis
energi ini, kita ingin berpalingdari sumberenergikonvensionalyakni
air, angin, panas(bumi dan matahari)sertafosil kepadaenerginuklir,
maka tentu saja kita harus berpalingkcpada teori relativitasEinstein:
sebabmenurutteori ini kebutuhanlistrik dunia selamasebulan2) 42p21
dipenuhi hanya dengan konversi 5 kg zat3).Untuk analisiskeempat
komponenyang bersifatrelatif ini maka ilmu ukur Euclid tidak tagi me-
menuhi syaratdan kita berpalingkepadailmu ukur non-Euclidyang di-
kembangkanol€h Lobacevskii(17?3-1856), Bolyai (1802'1860)dan
Riemann(1823-1866).4)
Jadi di sini kila mengadakanasumsilagi bahwa untuk membangun
rumah, ilmu ukur Euclid dianggapmemenuhisyarat untuk diperguna-
kan. Sedangkanbagi amuba yang harus membangunrumah pada per-
mukaan yang bergelombang,hal ini tidak demikian, sebaiknyamereka
memakai ilmu ukur yang dipakai dalam relativitasEinsteinyakni ilmu
ukur non-Euclid. Apakah asumsisemacamini dapat dipertanggungja-
wabkan! tanya seorangawam. Apakah kalau saya mau menimbang
beras jatah pegawai negeri saya harus memp€rgunakantimbangalr
tukang emas?Ilmuwan yang dosenyang dus pegawainegeriitrr balik
bertanya.
Indeterministikdalam gejalafisik ini muncul denganpenemuanNiels No. 16. Dunic! \,(1ngrelatd(Escher)

1 Kebutuhantahun 1959.
3. Philip Cahe,Crarrs o/scr?rce(NewYork: Pyramide,t959), hlm. 258.
4. Lihat bab v. l'1, Matem.tika: SaradoBerpikir Deduklit

86
 au (j3. yaq nanp nsLjdarrai I

. d'. 4 - oe m r r r 4: ! : l'
,.,,,r=;;;;:;-i;:--;:; ;;;'--;.;;'I' '

jqr rlmihya rchkn{u' ylng dih

ir' dari b{blgtrj sgi: Nroo,rr.

p.ndcb'an mux,driniinq (rad; b

rd .r n o r p i r n ) "

rnsgat
MaiusiayrnsDsiLorirtaddahD'(kav'4

}Y!:trlsiaya.gFikiaisad.|ahm.rcby,qmcil3u

dilnu Srpdrisb$h iinlltarrtr,ser

tnpar $mula,jadireliru sirtriBaujuqnla.
a,r, i.t .' ""t.
" u^ r."t ;".t
-,-,1,. -* Arhr
rokin kdpir s@ni kaE Fariduddin : !".u
P i i . " i :L
asunsik.draaddlh dumsiyaq ocndtri thah.o'ioml. seknrnyl
dahn rcgi.ran.(ononjsraka Dan

rdirnya" mlLa i,uenhh Fq kihjadikM *b4aiFFn&n bk sah

dau sch.r6iya b.sn!. Serimnil
J.i-;";; ;;l enYusumnk€birakanarn l,o!.rt
,l*1,i .,t," u t., I^n ."a
nd !nc4. lnr $.jal[nnFnl

ti Yangberdaa*ai krd4.! Y1tr3

:t, ",1"..

rar drl:m :nali* keilm!d'nYtr,

sc
boheda,mikr benni bol.da pda
&aka[ i]ahsyrngmsu!8kanlingku!pnrlajrha. iLntr?Di ixamrarr
linu bcrh. i dri meDydahkan!.nerajian
Tlarjdbyakepadapm!.h.
elarutrdaprlkc lDskmaD
bai{a
hud apakahFq mmjadik,turrc !k obrk on'olqis itmu
'rin? ur'uar pcns.(ahurnlans laintrya!
ravrb dai smua psanyaannu d
ri "::d.-
"0.
inijul4r ridrk
?.niylhrD scma.am
jaiskaoanpeisalrnanmahsja. h&
lika bmFk md'Pdlai suhn
rlwannyajugardaralrridaki*bxb
babkcjldild rdronya nmuial^prkahrlmu'n.np.Lrjaiis$'b
carao$jaq kbr rctrkdglilash ao yans h'dupki'r. rtrupunaF apaFnr trjadi 56udah
d.lg,n s$o.ang y'ig b*Ilnsi b 'c.jadisberun ftPcrnhjahanitntr.

baG FqJano kihl Ja*abnyaroL.rakprdarupgdibu iru rqrdiri

dasr it.fr
sLbagai F gkajiandn{bri s3uddxl knla $omD3

er ..t.l i r .i tr - - - i o..
m3alnri[, D.\]idLkarak,n.ne
basainyaPeroal4nb.ig.qi rr

n Fng m.ngkajimajalahmasalai

rD! n4dba lirykr p p.inraj aria

sdrh, sebabapr: scuabjanga*an s iosia jqadhcbabkanmdodiy
'ai gd
ilmusaudliabll*an saodanridali! icral trDji keb.nahndra $.ara.npn!. scriranyaihu menasukk2r

lrl;,li!li"'".'
l:ii.::l'fi
daerahdi luar bataspengalaman empirisnya,bagaimanakah kita mela- harus jelas bagi semua: di mana disipliD seseorangberhenti dan di mana
kukan pembuktian secara metodologis? Bukankah hal ini merupakan disiplin orang lain mulai. Tanpa kejelasanbatas-batasini maka pende-
suatukontradiksiyangmenghilangkan kesahihan metodeilmiah? katan multi-disiplinertidak akan bersifatkonstruktif melainkan berubah
Kalau begitumaka sempit sekali batas jelajahan ilmu' kata seorang' menjadi sengketakapling (yang seringterjadi akhir-akhir ini).
aulnu ,.potong dari sekian permasalahan kehidupan' Memangdemi- Apalagi kalau masalah kapling ini dikaitkan dengan asumsi-asumsi
kian, jawab filsuf itmu, bahk.n dalambataspengalaman manusiapun' yang dipakai oleh masing-masing disiplin. Sekiranya "x mengasumsikan
ilmu hanya berwenangdalam menentukanbenar atau salahnyasuatu
y" pada kapling orang lain, di mana dalam kapling tersebutberlaku "y
pernyataan. Tentangbaik dan buruk, semua(termasukilmu) berpaling mengasumsikanx", kan semuanyajadi terbatik, bukan? Salah-salah
kepadasumber-sumber moral;tentangindahdanjelek,semua(termasuk sengketa kapling ini berubah menjadi sengketaasumsi, di mana telah di
ilmu) berpalingkepadapengkajianestetik. ketahui dalam pembahasanterdahulu, sengketakaya begini adalah kali-
kata
Ilmu tanpa (bimbinganmoral) agama adalah buta,- demikian ber Newton vs Einstein.
membawa kemanusiaan ke
Einstein.Kebutaanmoial dari ilmu mungkin N ah , gnot i seaut on,kala seor angf ilsuf yang bijak m engut iDkala- kar a
jurang malapetaka.Dewasaini terdapat40.00Okepalanuklir dengan ke- yang terdapat di Orakel Delphi, artinya kurang lebih, dalam masalah
kali bom atomyangdijatuhkandi Hiroshima49 tahun batas-batasini: Kenalilah(kapling) kau sendiri?(Bukankah tiddk ada sa-
kuatan1.000.000
berselang.Kekuatanir:i cukup untuk m€nghancurkanbumi menjadiber-
lahnya kalau kalimat ini kita tuliskan dalam batasbuku kita?)
peradaban
keping-klping.Tak banyakharapankita untuk menemukan
tain Oi reniah gataksi-galaksi ini, kata carl Sagan, sekiranya mereka ke-
mencapai fase teknologi 2)
mudian saiingmenghancurkan setelah Cabang-cabangIlmu
nr,ang penj"lajihan keilmuan kemudian kita menjadi "kapling- Ilmu berkembang dengan sangar pesardan demikian jr.rgajumlan ca-
tapling; betbag.i disiplin keilmuan.Kapling ini makin lama makin bang-cabangnya.Hasrat untuk mensiesialisasikan
diri pada satu bidang
sempiisesuaidenganperkembangan kuantitatif disiplin keilmuan Kalau
telaahan yang memungkinkan analisisyang makin cermat dan saksama
padafase permulaan hanya terdapat ilmu-ilmu alani (naturalphilosophy)
menyebabkan qlyek forma (obyek ontolosis) dari disiplin keilmuan
i.n it-u-il-u sosial (morol philosophy) m ka dewasaini terdapatlebih
lr menladikianterbii DiffiFiffiffing i-niterdapatsekirar650ca-
cl,rri650 r abangLcilntuan Scpcrli iuga pcmrlrk Laplingyanpsah'mafI
bang keilmuan yang kebanyakanbelum dikenal oleh orang-orangawam.
tiap ilmt'wanharus tahubenar batas-batas penjelajahan cabangkeilmu-
Sering kita temui tendensi imperialistik dari
unnyu *u.ing-.using.
yang menuntut disiplin teritorial keilmuan lain' Hal ini
seorangilmuwan
tent,.rija ti<iak ienar, dan langkah pertama agar kita tidak. menjadi
-ilmu sosial(the socia! scienccs'1.
ll:nt:-
tuan tanahyangserakah,adalahmengenalbaik batas-bataskaplingkita'
kablinq kitp lgl.di samPing.megr-rtiuE\anke- physical sciences)dan ilmu hayat (the biologicai sciences'1.
-MensenalPalas-batas Ilmu alam
oroJgrggal kita, juga dimaksudkanagar kita
.bertujuan mempeiajarizat yang membentukalam semestasedangkan
-atafrgaEGiifiueLgan
meng?f,El-ktangga-tAangga kita. Denganmakin sempitnyadaerahpen- alam kemudianbercabanglagi menjadifisika (mempetajai inassadan
jelajahan suatu bidarrgkeilmuan maka serirrgsekali diperiukan "pan- energi), kimia (mempelajari substansizat), astronomi (mempelajari
ini'
dangan" Oari disiplin-disiplinlain' Sating pandang-memandang benda-bendalangit) dan ilmu bumi (ataulhe earthscierlceyang mempe-
ata; dalambahasaprotokolnya pendekatan multi-disipliner, membutuh-
lajaribumi kita ini).
kan pengetahuantentangt€taigga-tetanggayang berdekatan'Artinya
Tiap-tiap cabang kemudian membikin ranting-ranting baru seperti
fisika berkembangmenjadi mekanika,'hidrodinamika, bunyi, cahaya,
panas,kelistrikandan magnetisme,fisika nuklir dan kimia fisik. Sampai
2. Car! Sagan,f,';e Cost lic Connecrion(NewY ork: Dell, l9?3), hlrn 15'
3. LihatCabang4ob4ngl/tru padahalamanselanjutnya. tahaDini maka kelompokilrnu ini termasukke dalam ilmu-ilmu murni.

92 93
 terapan dalam ilmu murni meskipun tidak sepenuhnya,s) berkembangilmu sosial
Ilmu-ilmu murni kemudian berkemtiang menjadi ilmu-ilmu
terapan yang merupakan apiikasi bcrbagai konsep dari ilmu-ilmu sosial
seperticontoh di bawahini:a)
murni kepada suatu bidang telaahansosialtertentu. Pendidikan, umpa-
manya, merupakan ilmu sosial terapan yang m€ngaplikasikankonsep-
ILMU TERAPAN konsep dari psikologi, antropologi dan sosiologi. Demikian juga mana-
ILMU MURNI
icnrcnnrenerapkankonsep psikologi,ekononri,anrropologidan sosiologi.
Mekanika Mekanika Teknik
Hidrodinamika Teknik Aeronaulikal/
Teknik & Desain KaPal

Bunyi TeknikAkuslik
& Oplik
Cahaya Teknik Iluminasi
Kelistrikan,/1 Teknik Elektronik/
Magnestisme TeknikKelistrikan
FisikaNuklir Teknik Nuklir

Cabang-cabangini berkembang menjadi banyak sekali; kimia sala'

umpamanya,mempunyaisekitar 150disiplin.

IImu-ilmu sosialberkembangagak tambat dibandingkandenganilmu-

1ift"",
^,11;
iffip;it@, (mempelajariprosesmentaldan.kelakuanmanusia),
etono-iifiimpet-a jarimanusiadalammemenuhikebutuhankehidupan-
fiiiiiit prosespertukaran), sosiolosi(mempelajaristrukturorganisasi
sosialnanusia) dan ilmu poli-tik(mempelajari
sistem dan prosesdalam
kehidupan manusia6ffiffitahan dan bernegara)'
Cabangutamailmu-ilmusosiatini kemudianmempunyaicabang-ca-
bang lagi sepertiumpamanyaantropologi terpecahmenjadi lima yakni
arkeologi,antropoligifisik, linguistik,etnologidan antropoligisosial'/-
kultural. Dari ilmu-ilmu tersebutdi atasyang dapat kita golongkanke

4. llmu murni merupakaokumPulan teori-teori itmiah yang bersifal dasar dan
teoretisyangbelumdikaitkandenganmasalah_masalah kehidupanyangbersifal
praktis. llm; terapanmeruPakanaplikasiil$u murni kepadamasalah-masalah
iehidupanyangmempunyai manfaatpraktis Lihal bagaodi sebelahyangmem-
p€rlihalkankailan anlaraberbagaiilmu muanidenganllmu terapan(oalam
kursi0.
5 . Banyaksekalikonsepdari ilmu-ilmu sosial,'lnurni,, dapat diterapkanlangsung
kepadalehidupanprakris.Etonomi, umpamanya, meminjamperkaraan pa;l
Jamuerson, merupakan ttmu yangberuntung (/oal!ratp)karenadapatdilerap-
kan_fargsunSkepadakebijaksanaanumum Grublicpoticy). paut A. Samuelson,
"What EcooomicsKnow", dalam Danicl Lerna((edr, The Human Meaningof
theSocialScience(Cleveland,Ohio: Meridian,1962),hlm. I E3.

ot 95

(PIl YSICAL SCIENCES)
Astro-fG,ka
Melanika - Mekt niko Teknik
Hidrodinamila - Ielirit
Aeronautikal
Teknik & Desain KaPal
B\lnyi - Teknik Akustik
Cahaya & Optik - Teknik lluninasi
Kelistrikan & Magncrisme- Teknik
Elektronik & Teknik Keh:trikan
Fisika Nuklir - Teknik Nukli,
Kimia Fisik
KaniaAnorgani& - Kifiio 7eknik
KimiaOrg.anal
ivclaturgi- TeknikMetulurRi
I LM U BUM I Ekologi
Di.samping ilr.nu-illnu
alamdan.ilmu-ilmusosial.nensetahuan menca_
.
kup Jugahumanioradan matematika.Humaniora terdiri dari seni,filsa_
fat, a8ama, bahasadan sejarah. Sejarah kadang_kadangdimasukkan
juga ke dalam ilmu-ilmu sosialdan merupakankontroversiyang
berke_
(A IO LOG ICA L :,.. I ENCES) panjangan apakah sejarah itu ilmu ataukah humaniora- Keberatan
9
beberapakalangan mengenaidimasukkannya sejarah ke ffim te_ (
B IOFIS IK A lompok ilmu-ilmu sosial rerlerak pada penggunaandata-data sejarah (
yangseringkali merupakanpenuturanorang, yang siapatahu, bisa saiar'
B IOK IMIA
orangitu adalah"pembohong".6) Arkeologisudahtjdak lagi diperma_
MIK R OB IOT-OGl salahkansebabbuktinyaadalahbenda-benda sejarahhasilpenggalian
- Industi Percgian danpenemuan.
V i rol ogi Matematika,sepertiakan kita pelajaritebih lanjut, bukan merupakan
_
B akreri o)ogi ilmu, melainkan cara berpikir deduktif.?) Maematika meruoakan
NlycoloSi saranaberpikir yang pentingsekalidalam kegiaranberbagaidisipiin ke-
ilmuan.Termasukkepadakelompokpengetahuanyangsudahtua umur-
nya dan paling pertama berkembang.Euclid (330_275S.M.) menulis
tsOTA N I Elemenyang merupakandasar-dasarilmu ukur sampaisekaring. Studi
- Ilmu Bercocokaanan matematikadewasaini mencakupantaralain aritmatika, gecme;i, teori
bilangan, aljabar, trigonometri, geor,netri analitik, persamaan
Fisiologi Tanaman
difer.ensial,kalkulus, topologi, geomehiNon_Euclid,teori fungsi, pro-
Generika Tanaman babilitasdanstatisrika, Iogikadan logikamatematis.
Penlu!iaan Tanoman
ZOOLO{j| - Petetnakun

Embrioloei \
An lomi )AiNrobotan
Histolos.i //
C€ofisika
Geokimia Fisiolosi '
N'lineralogi Teknik Pertonbangaj NcurofrsioloSi
Ceogrrfi Endrokriiologi dsb
OceanoSrali Cenetika He$an
- Pem iaan He*'an

No. 17. Cdbang lhnt-iltrtu Alanr

6 . lftnry Margenauc/a/, fie Scri?rrir,(Lifc ScienccLibrary, l%4), hlm.76.

7. Lihai bab V, 17, Makmarika: SamnaBerpikh DeduktiI.

9'1