Just another UNS Social Network ™ weblog

About

isbdti
þÿ

Comments RSS Entries RSS

MAKALAH PERUBAHAN KEBUDAYAAN KARENA PENGARUH DARI LUAR
Posted on November 9, 2009 Filed Under MAKALAH PERUBAHAN KEBUDAYAAN KARENA PENGARUH DARI LUAR | Pendahuluan Perubahan dirasakan oleh hampir semua manusia dalam masyarakat. Perubahan dalam masyarakat tersebut wajar, mengingat manusia memiliki kebutuhan yang tidak terbatas. Kalian akan dapat melihat perubahan itu setelah membandingkan keadaan pada beberapa waktu lalu dengan keadaan sekarang. Perubahan itu dapat terjadi di berbagai aspek kehidupan, seperti peralatan dan perlengkapan hidup, mata pencaharian, sistem kemasyarakatan, bahasa, kesenian, sistem pengetahuan, serta religi/keyakinan. Perubahan sosial merupakan bagian dari perubahan budaya. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagian, yang meliputi kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi, filsafat dan lainnya. Akan tetapi perubahan tersebut tidak mempengaruhi organisasi sosial masyarakatnya. Ruang lingkup perubahan kebudayaan lebih luas dibandingkan perubahan sosial. Namun demikian dalam prakteknya di lapangan kedua jenis perubahan perubahan tersebut sangat sulit untuk dipisahkan (Soekanto, 1990). Perubahan kebudayaan bertitik tolak dan timbul dari organisasi sosial. Pendapat tersebut dikembalikan pada pengertian masyarakat dan kebudayaan. Masyarakat adalah sistem hubungan dalam arti hubungan antar organisasi dan bukan hubungan antar sel. Kebudayaan mencakup segenap cara berfikir dan bertingkah laku, yang timbul karena interaksi yang bersifat komunikatif seperti menyampaikan buah pikiran secara simbolik dan bukan warisan karena keturunan (Davis, 1960). Apabila diambil definisi kebudayaan menurut Taylor dalam Soekanto (1990), kebudayaan merupakan kompleks yang mencakup pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum adat istiadat dan setiap kemampuan serta kebiasaan manusia sebagai warga masyarakat, maka perubahan kebudayaan dalah segala perubahan yang mencakup unsur-unsur tersebut. Soemardjan

meskipun sebenarnya kita semua memahami bahwa kesenian hanyalah sebagian dari kebudayaan. disertai improvisasi dengan aneka hiasan. Oleh karena itu. Faktor lain yang menjadi masalah adalah kurangnya kesadaran masyarakat akan pentingnya peranan budaya lokal. Latar belakang Pertama-tama perlu saya kemukakan bahwa masih banyak di antara masyarakat awam kita yang mengartikan “kebudayaan” sebagai “kesenian”. renovasi. melalui cara cara tertentu membuat Dampak Positif dan Dampak Negatif nya sendiri Bagi Bangsa Indonesia. sentuhan-sentuhan nilai-nilai dan nafas baru. untuk meningkatkan ketahanan budaya bangsa. rekoreografi. Budaya lokal adalah identitas bangsa. Seiring berkembangnya zaman. asalkan budaya tersebut sesuai dengan kepribadian bangsa. misalnya masuknya budaya asing. masyarakat lebih memilih kebudayaan baru yang mungkin dinilai lebih praktis dibandingkan dengan budaya lokal. Masuknya budaya asing ke suatu negara sebenarnya merupakan hal yang wajar. mengemukakan bahwa perubahan sosial dan perubahan kebudayaan mempunyai aspek yang sama yaitu keduanya bersangkut paut dengan suatu cara penerimaan cara-cara baru atau suatu perbaikan dalam cara suatu masyarakat memenuhi kebutuhannya. Pakem-pakem seni (lokal dan nasional) perlu tetap dilanggengkan. bahkan menjadi wujud dan ekspresi yang menonjol dari nilai-nilai budaya. revitalisasi. Terutama dalam Bidang Kebudayaan.(1982). kesenian sarat dengan kandungan nilai-nilai budaya. Hal ini tentulah karena kesenian memiliki bobot besar dalam kebudayaan. akan mengundang apresiasi dan menumbuhkan sikap posesif terhadap pembaharuan dan pengayaan karyakarya seni. Pembahasan masalah Kebudayaan lokal Indonesia yang sangat beranekaragam menjadi suatu kebanggaan sekaligus tantangan untuk mempertahankan serta mewarisi kepada generasi selanjutnya. budaya lokal harus terus dijaga keaslian maupun kepemilikannya agar tidak dapat . Dan di tengah Maraknya arus Globalisasi yang masuk ke Indonesia. Akibatnya. karena berakar dalam budaya masyarakat. Melalui dekomposisi dan rekonstruksi. refungsionalisasi. maka Pembangunan Nasional perlu bertitik-tolak dari upaya-upaya pengembangan kesenian yang mampu melahirkan “nilai-tambah kultural”. Namun pada kenyataannya budaya asing mulai mendominasi sehingga budaya lokal mulai dilupakan. Banyak faktor yang menyebabkan budaya lokal dilupakan dimasa sekarang ini. Budaya lokal Indonesia sangat membanggakan karena memiliki keanekaragaman yang sangat bervariasi serta memiliki keunikan tersendiri. menimbulkan perubahan pola hidup masyakat yang lebih modern. Sebagai identitas bangsa. Karena semakin terkikisnya nilai – nilai Budaya kita oleh pengaruh budaya Asing yang masuk ke Negara kita. Di sinilah awal dari kesenian menjadi kekayaan budaya dan “modal sosialkultural” masyarakat.

Ini membuktikan bahwa budaya bangsa Indonesia memiliki cirri khas yang unik. Kekhasan budaya lokal ini sering kali menarik pandangan negara lain. tarian.Masyarakat menganggap makanan-makanan tersebut higinis.steak. melestarikan. . alat musik.Berikut beberapa hal yang dapat kita simak dalam rangka melestarikan budaya. Kekuatan • Keanekaragaman budaya lokal yang ada di Indonesia Indonesia memiliki keanekaragaman budaya lokal yang dapatdijadikan sebagai ke aset yang tidak dapat disamakan dengan budaya lokal negara lain.Sekarang berpakaian yang menbuka aurat serasa sudah menjadi kebiasaan yang sudah melekat erat didalam masyarakat kita. Tugas utama yang harus dibenahi adalah bagaimana mempertahankan.Akan tetapi akaibat masuknya budaya luar mengakibatkan budaya tersebut berubah. Budaya lokal yang dimiliki Indonesia berbeda-beda pada setiap daerah. 1. tarian.modern.burger. menjaga. Misalnya rumah adat.dan praktis. Dan juga supaya budaya asli negara kita tidak diklaim oleg negara lain.Hal ini mengakibatkan makin langkanya berbagai jenis makanan tradisional.diakui oleh negara lain. pakaian adat.Hal ini sangatlah berkaitan erat dngan masuknya budaya-budaya ke dalam budaya kita.Bila hai ini terus terjadi maka tak dapat dihindarkan bahwa anak cucu kita kelak tidak tahu akan jenis-jenis makanan tradisional yang berasal dari daerah asal mereka.Sebagai contoh budaya dalam tata cara berpakaian. alat musik. seperti rumah adat. pakaian adat. ataupun adat istiadat yang dianut.Masyarakat sekarang lebih memilih makananmakanan yang berasal dari luar seperti KFC. Tiap daerah memiliki ciri khas budayanya.Sebagai contoh lain jenis-jenis makanan yang kita konsumsi juga mulai terpengaruh budaya luar. tidak menutup kemungkinan budaya asing masuk asalkan sesuai dengan kepribadian negara karena suatu negara juga membutuhkan input-input dari negara lain yang akan berpengaruh terhadap perkembangan di negranya. • Kekhasan budaya Indonesia Kekhasan budaya lokal yang dimiliki setiap daerah di Indonesia memliki kekuatan tersediri. Terbukti banyaknya turis asing yang mencoba mempelajari budaya Indonesia seperti belajar tarian khas suat daerah atau mencari barang-barang kerajinan untuk dijadikan buah tangan. Semua itu dapat dijadikan kekuatan untuk dapat memperkokoh ketahanan budaya bangsa dimata Internasional. ataupun adat istiadat yang dianut. Walaupun demikian.dan lain-lain.Dulunya dalam budaya kita sangatlah mementingkan tata cara berpakaian yang sopan dan tertutup. Dimasa sekarang ini banyak sekali budaya-budaya kita yang mulai menghilang sedikit demi sedikit. serta mewarisi budaya lokal dengan sebaik-baiknya agar dapat memperkokoh budaya bangsa yang akan megharumkan nama Indonesia.Tanpa kita sadari makanan-makanan tersebut juga telah menjadi menu keseharian dalam kehidupan kita.

Kelemahan • Kurangnya kesadaran masyarakat Kesadaran masyarakat untuk menjaga budaya lokal sekarang ini masih terbilang minim. • Minimnya komunikasi budaya Kemampuan untuk berkomunikasi sangat penting agar tidak terjadi salah pahaman tentang budaya yang dianut.• Kebudayaan Lokal menjadi sumber ketahanan budaya bangsa Kesatuan budaya lokal yang dimiliki Indonesia merupakan budaya bangsa yang mewakili identitas negara Indonesia. Namun sekarang ini banyak yang sudah tidak menganggap penting mempelajari budaya lokal. harus ditanamkan sejak dini. Masyarakat lebih memilih budaya asing yang lebih praktis dan sesuai dengan perkembangan zaman. Hal ini bukan berarti budaya lokal tidak sesuai dengan perkembangan zaman. budaya lokal harus tetap dijaga serta diwarisi dengan baik agar budaya bangsa tetap kokoh. tetapi banyak budaya asing yang tidak sesuai dengan kepribadian bangsa. Karena adanya saling menghormati antara budaya lokal sehingga dapat bersatu menjadi budaya bangsa yang kokoh. memperkokoh rasa persatuan Usaha masyarakat dalam mempertahankan budaya lokal agar dapat memperkokoh budaya bangsa. • Kemajuan pariwisata . Minimnya komunikasi budaya ini sering menimbulkan perselisihan antarsuku yang akan berdampak turunnya ketahanan budaya bangsa. • Kurangnya pembelajaran budaya Pembelajaran tentang budaya. kita dapat mengetahui pentingnya budaya lokal dalam membangun budaya bangsa serta bagaiman cara mengadaptasi budaya lokal di tengan perkembangan zaman. Budaya lokal juga dapat di sesuaikan dengan perkembangan zaman. • Kuatnya budaya bangsa. Indonesia akan di pandang sebagai negara yang dapat mempertahankan identitasnya di mata Internasioanal. juga dapat memperkokoh persatuan. Untuk itu. 3. Padahal melalui pembelajaran budaya. 2. asalkan masih tidak meningalkan cirri khas dari budaya tersebut. Peluang • Indonesia dipandang dunia Internasional karena kekuatan budayanya Apabila budaya lokal dapat di jaga dengan baik.

Dua pilar yang mendukung pemahaman ini adalah pendidikan budaya dan komunikasi antar budaya. dari nilai-nilai yang bersifat homogen menuju pluralisme nilai dan norma social merupakan salh satu dampak dari adanya globalisasi. • Multikuturalisme Dalam artikelnya. mengatakan bahwa multikulturalisme meberikan peluang bagi kebangkitan etnik dan kudaya lokal Indonesia. peran budaya lokal diperlukan sebagai penyeimbang di tengah perkembangan zaman. Komunikasi dan sarana transportasi internasional telah menghilangkan batasbatas budaya setiap bangsa. yakni perubahan dari masyarakat tertutup menjadi masyarakat yang lebih terbuka. Dr Junaidi SS MHum. Misalnya saja khusus dalam bidang hiburan massa atau hiburan yang bersifat masal. • Masuknya Budaya Asing Masuknya budaya asing menjadi tantangan tersendiri agar budaya lokal tetap terjaga. kemajuan teknologi ternyata menjadi salah satu factor yang menyebabkan ditinggalkannya budaya lokal. Riau.Budaya lokal Indonesia sering kali menarik perhatian para turis mancanegara. sistem sasi (sistem asli masyarakat dalam mengelola sumber daya kelautan/daratan) dikawasan Maluku dan Irian Jaya. Ilmu pengetahuan dan teknologi telah mengubah dunia secara mendasar. namun hal ini mulai tidak di lupakan oleh masyarakatnya. Kebudayaan setiap bangsa cenderung mengarah kepada globalisasi dan menjadi peradaban dunia sehingga melibatkan manusia secara menyeluruh. Sistem sasi mengatur tata cara sertamusim penangkapan iakn di wilayah adatnya. Ini dapat dijadikan objek wisata yang akan menghasilkan devisa bagi negara. 4. Akan tetapi hal ini juga harus diwaspadai karena banyaknya aksi pembajakan budaya yang mungkin terjadi. Karena seiring perubahan lingkungan alam dan fisik. pola piker serta pola hidup masyakrkat juga ikt berubah • Kemajuan Teknologi Meskipun dipandang banyak memberikan banyak manfaat. Sekarang ini setiap hari . makna globalisasi itu sudah sedemikian terasa. Perubahan budaya dan arus globalisasi mengakibatkan beberapa budaya tersingkirkan Perubahan budaya yang terjadi di dalam masyarakat tradisional. Misalnya. Tantangan • Perubahan lingkungan alam dan fisik Perubahan lingkungan alam dan fisik menjadi tantangan tersendiri bagi suatu negara untuk mempertahankan budaya lokalnya. Dalam hal ini. Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Lancang Kuning.

Ada pula kesenian yang mampu beradaptasi dan mentransformasikan diri dengan teknologi komunikasi yang telah menyatu dengan kehidupan masyarakat. vcd. Akibatnya masyarakat tidak tertarik lagi menikmati berbagai seni pertunjukan tradisional yang sebelumnya akrab dengan kehidupan mereka. dan globalisasi informasi. Kondisi yang demikian mau tidak mau membuat semakin tersisihnya kesenian tradisional Indonesia dari kehidupan masyarakat Indonesia yang sarat akan pemaknaan dalam masyarakat Indonesia. kita disuguhi oleh banyak alternatif tawaran hiburan dan informasi yang lebih beragam. Jepang. Sementara itu. sekaligus juga alternatif pilihan hiburan yang lebih beragam bagi masyarakat luas. Misalnya saja bentuk-bentuk ekspresi kesenian etnis Indonesia. Bisa jadi fenomena demikian tidak hanya dialami oleh kesenian Jawa tradisional. Ada berbagai kesenian yang masih menunjukkan eksistensinya. Dengan parabola masyarakat bisa menyaksikan berbagai tayangan hiburan yang bersifat mendunia yang berasal dari berbagai belahan bumi. Padahal kesenian tradisional kita merupakan bagian dari khasanah kebudayaan nasional yang perlu dijaga kelestariannya. yang mungkin lebih menarik jika dibandingkan dengan kesenian tradisional kita. . bahkan secara kreatif terus berkembang tanpa harus tertindas proses modernisasi. Contoh lainnya adalah kesenian Ludruk yang sampai pada tahun 1980-an masih berjaya di Jawa Timur sekarang ini tengah mengalami “mati suri”. Korea. Fakta yang demikian memberikan bukti tentang betapa negara-negara penguasa teknologi mutakhir telah berhasil memegang kendali dalam globalisasi budaya khususnya di negara ke tiga. menurut saya. ada beberapa seni pertunjukan yang tetap eksis tetapi telah mengalami perubahan fungsi. Pesatnya laju teknologi informasi atau teknologi komunikasi telah menjadi sarana difusi budaya yang ampuh. dll melalui stasiun televisi di tanah air. Hal ini sangat disayangkan mengingat wayang merupakan salah satu bentuk kesenian tradisional Indonesia yang sarat dan kaya akan pesan-pesan moral. yang terdapat di Gedung Wayang Orang Bharata Jakarta kini tampak sepi seolah-olah tak ada pengunjungnya. dan dvd yang berasal dari manca negara pun makin marak kehadirannya di tengah-tengah kita. Dengan datangnya perubahan sosial yang hadir sebagai akibat proses industrialisasi dan sistem ekonomi pasar. Wayang orang dan ludruk merupakan contoh kecil dari mulai terdepaknya kesenian tradisional akibat globalisasi. Kesenian-kesenian yang bersifat ritual mulai tersingkir dan kehilangan fungsinya. kesenian-kesenian populer lain yang tersaji melalui kaset. Sekalipun demikian bukan berarti semua kesenian tradisional mati begitu saja dengan merebaknya globalisasi. Di sisi lain. Di saat yang lain dengan teknologi informasi yang semakin canggih seperti saat ini. Misalnya saja kesenian tradisional wayang orang Bharata. maka kesenian kita pun mulai bergeser ke arah kesenian yang berdimensi komersial.kita bisa menyimak tayangan film di tv yang bermuara dari negara-negara maju seperti Amerika Serikat. Sekalipun demikian. dan merupakan salah satu agen penanaman nilai-nilai moral yang baik. selalu berkaitan erat dengan perilaku ritual masyarakat pertanian. Belum lagi siaran tv internasional yang bisa ditangkap melalui parabola yang kini makin banyak dimiliki masyarakat Indonesia. baik yang rakyat maupun istana. Peristiwa transkultural seperti itu mau tidak mau akan berpengaruh terhadap keberadaan kesenian kita. bukan berarti semua kesenian tradisional kita lenyap begitu saja. melainkan juga dalam berbagai ekspresi kesenian tradisional di berbagai tempat di Indonesia.

maupun pertunjukan secara langsung. pada mereka harus bersemayam suatu kesadaran kultural sehingga keberlanjutan negara bangsa Indonesia dapat dipertahankan. Sebagai intelektual muda yang kelak menjadi pemimpin-pemimpin bangsa. berbangsa. Hal ini didasari oleh asumsi bahwa mahasiswa merupakan anak bangsa yang menjadi penerus kelangsungan kehidupan bermasyarakat. Peningkatan pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daerah dapat dilakukan melalui jalur intrakurikuler. mustahil mahasiswa dapat menjalankan peran itu dengan baik. Peran mahasiswa dalam kebudayaan Kita sebagai seorang mahasiswa yang aktif dan kreatif tentunya tidak ingin kebudayaan kita menjadi pudar bahkan lenyap karena pengaruh dari budaya-budaya luar. sedangkan jalur ekstrakurikuler dapat dilakukan melalui pemanfaatan unit kegiatan mahasiswa (UKM) kesenian dan keikutsertaan mahasiswa dalam kegiatan-kegiatan seni dan budaya yang diselenggarakan oleh berbagai pihak untuk pelestarian seni dan budaya daerah. Jalur Intrakurikuler Untuk mengoptimalkan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah diperlukan adanya pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daerah. ketoprak termasuk kesenian tradisional yang telah terbukti mampu beradaptasi dengan perubahan zaman. a. baik itu kaset rekaman pementasannya. Bahkan Museum Nasional pun tetap mempertahankan eksistensi dari kesenian tradisonal seperti wayang kulit dengan mengadakan pagelaran wayang kulit tiap beberapa bulan sekali dan pagelaran musik gamelan tiap satu minggu atau satu bulan sekali yang diadakan di aula Kertarajasa. Selain ketoprak masih ada kesenian lain yang tetap bertahan dan mampu beradaptasi dengan teknologi mutakhir yaitu wayang kulit. Optimalisasi peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah dapat dilakukan melalui dua jalur. yaitu intrakurikuler dan ekstrakulikuler. dan bernegara Indonesia. Kemungkinan yang pertama dapat dilakukan melalui . Pembentukan kesadaran kultural mahasiswa antara lain dapat dilakukan dengan pengoptimalan peran mereka dalam pelestarian seni dan budaya daerah. artinya seni dan budaya daerah dijadikan sebagai salah satu substansi atau materi pembelajaran dalam satu mata kuliah atau dijadikan sebagai mata kuliah.misalnya saja kesenian tradisional “Ketoprak” yang dipopulerkan ke layar kaca oleh kelompok Srimulat. Tanpa adanya pemahaman yang baik terhadap hal itu. bukan ketoprak panggung. Dari segi bentuk pementasan atau penyajian. Beberapa dalang wayang kulit terkenal seperti Ki Manteb Sudarsono dan Ki Anom Suroto tetap diminati masyarakat. Keberanian stasiun televisi Indosiar yang sejak beberapa tahun lalu menayangkan wayang kulit setiap malam minggu cukup sebagai bukti akan besarnya minat masyarakat terhadap salah satu khasanah kebudayaan nasional kita.Mahasiswa memiliki kedudukan dan peranan penting dalam pelestarian seni dan budaya daerah. terutama ketoprak yang disajikan dalam bentuk siaran televisi. Jalur Intrakurikuler dilakukan dengan menjadikan seni dan budaya daerah sebagai substansi mata kuliah. Kenyataan di atas menunjukkan kesenian ketoprak sesungguhnya memiliki penggemar tersendiri. Museum Nasional.

Dalam dua mata kuliah itu terdapat beberapa pokok bahasan yang dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daerah yaitu tentang manusia dan kebudayaan. Melalui mata kuliah-mata kuliah itu. mengapresiasi. dan manusia. Forum-forum festival seni mahasiswa semacam Pekan Seni Mahasiswa Tingkat Nasional (Peksiminas) merupakan wahana yang lain untuk pengoptimalan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah. b.mata kuliah Ilmu Sosial dan Budaya Dasar (ISBD) bagi mahasiswa program studi eksakta. Latihan-latihan secara rutin sebagai salah satu bentuk kegiatan UKM kesenian daerah (Jawa misalnya) yang pada gilirannya akan berujung pada pementasan atau pergelaran merupakan bentuk nyata dari pelestarian seni dan budaya daerah. Mahasiswa-mahasiswa yang telah mendapatkan pemahaman yang mencukupi terhadap seni dan budaya daerah dapat berkiprah langsung dalam pelestarian dan pengembangan seni dan budaya daerah. sains teknologi.Kemungkinan yang kedua tampaknya telah diakomodasi dalam kurikulum program studi-program studi yang termasuk dalam rumpun ilmu budaya seperti program studi di lingkungan Fakultas Sastra atau Fakultas Ilmu Budaya. dan Ilmu Budaya Dasar dan Antropologi Budaya bagi mahasiswa program studi ilmu sosial. pimpinan perguruan tinggi perlu mendorong pembentukan UKM Kesenian Daerah. Jalur Ekstrakurikuler Pembentukan dan pemanfaatan Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Kesenian Jawa (Daerah Lainnya) merupakan langkah lain yang dapat ditempuh untuk mengoptimalkan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah. mendokumentasi. mahasiswa dapat diberi penugasan untuk melihat. Mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya. Sehubungan dengan hal itu. karena mereka adalah mahasiswa yang benar-benar berminat dan berbakat dalam bidang seni tradisi. dan membantu mempromosikan perkumpulan Wayang Orang Ngesthi Pandhawa. Kuliah Kerja Profesi (KKP) yang merupakan bentuk lain dari KKN di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro telah digunakan untuk berperan serta dalam pelestarian dan pengembangan seni dan budaya daerah. Lembaga kemahasiswaan itu merupakan wahana yang sangat strategis untuk upayaupaya tersebut. Dengan kegiatan-kegiatan semacam itu pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daearah akan meningkat yang juga telah melakukan pelestarian. misalnya batik Semarang. memahami. Jalur intrakurikuler lainnya yang dapat digunakan untuk meningkatkan pemahaman bahkan mengoptimalkan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah adalah Kuliah Kerja Nyata (KKN). arsitektur Semarang. khususnya yang berasal dari program studi Sejarah. manusia dan peradaban. dan sen. dan membahas seni dan budaya daerah. Beberapa mata kuliah yang secara khusus dapat digunakan untuk meningkatkan pemahaman terhadap seni dan budaya daerah adalah Masyarakat dan Kesenian Indonesia. dan Masyarakat dan Kebudayaan Pesisir. dalam tiga tahun terakhir sebagian telah membantu merevitalisasi seni budaya yang tumbuh dan berkembang di Semarang. Manusia dan Kebudayaan Indonesia. .

Padahal sesungguhnya Budaya Lokal yang kita miliki ini dapat menjadikan kita lebih bernilai dibandingkan bangsa lain karena betapa berharganya nilai – nilai budaya lokal yang ada di negara ini.wordpress. Oleh sebab itu. Selain itu kita harus memahami arti kebudayaan serta menjadikan keanekaragaman budaya yang ada di Indonesia sebagai sumber kekuatan untuk ketahanan budaya bangsa.Kesimpulan Dari Penulisan Makalah ini saya dapat menyimpulkan Bahwa Perubahan Dinamis dan arus Globalisasi yang tinggi menyebabkan Masyarakat kita sebagai bangsa indonesia yang memiliki banyak dan beragam kebudayaan kurang memiliki kesadaran akan pentingnya peranan budaya lokal kita ini dalam memperkokoh ketahanan Budaya Bangsa. hendaknya memelihara seni budaya kita demi masa depan anak cucu.com/makalah-pengaruh-globalisasi-terhadap-eksistensikebudayaan-daerah/ .id/sastra/dhanang/2009/07/23/peningkatan-kualitas-pembelajaransejarah-dan/ http://rendhi.com/2009/10/23/peran-budaya-lokal-memperkokoh-ketahananbudaya-bangsa-2/ http://staff. Karena kekayaan bangsa Indonesia yang tidak ternilai harganya itu dan tidak pula dimiliki oleh bangsa-bangsa asing. Daftar pustaka http://tiuii.undip.ac.ngeblogs.Agar budaya kita tetap terjaga dan tidak diambil oleh bangsa lain. yang merupakan pewaris budaya bangsa. Untuk itu seharusnya kita bisa lebih tanggap dan peduli lagi terhadap semua kebudayaan yang ada di indonesia ini. sebagai generasi muda.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful