Professional Documents
Culture Documents
Latarbelakang
DPN telah dilancarkan oleh Y.A.B. Dato' Seri Dr. Mahathir Mohamad,
Perdana Menteri Malaysia pada 17 Jun 1991. Rangka Rancangan Jangka
Panjang Kedua (RRJP 2) 1991-2000 telah digubal berasaskan Dasar
Pembangunan Nasional (DPN), menandakan bermulanya satu lagi era baru
di dalam usaha untuk menjadikan Malaysia sebuah negara maju menjelang
tahun 2020.
Objektif
Strategi Pelaksanaan
Program Pelaksanaan
Penutup
Rasional
(ii) Unsur-unsur Kebudayaan Lain Yang Sesuai dan Wajar boleh diterima
Kebudayaan sebagai sesuatu yang dinamik, sentiasa berubah-ubah
melalui proses penyerapan dan penyesuaian secara berterusan. Prinsip
ini bertepatan dengan situasi penduduk berbilang kaum yang mewarisi
pelbagai budaya. Dengan itu unsur-unsur budaya Cina, India Arab,
Barat dan lain-lain yang sesuai dan wajar diberi penimbangan dan
penerimaan dalam pembentukan Kebudayaan Kebangsaan. Kesesuaian
penerimaan dalam penyerapan ini adalah bergantung kepada tidak
wujudnya percanggahan dengan Perlembagaan dan prinsip-prinsip Rukun
Negara dan kepentlngan nasional serta asas-asas moral dan kerohanian
sejagat pada amnya dan pada Islam sebagai agama rasmi negara khasnya.
Penutup
Walaupun negara kita telah mencapai kemerdekaan sejak tahun 1957,
namun persoalan dan masalah pembentukan kebudayaan kebangsaan masih
menjadi satu perkara yang ditinggalkan untuk dibincangkan oleh para
pengkaji budaya. Perbahasan tentang Dasar Kebudayaan Kebangsaan sering
diadakan, terutamanya di kalangan para ahli politik, badan-badan dan
pertubuhan-pertubuhan tertentu yang ada hubungan dengan kebudayaan.
Harapan negara untuk menyatupadukan masyarakat melalui kebudayaan
kebangsaan adalah tidak mustahil asalkan rakyat Malaysia sanggup
menerima kebudayaan kebangsaan sebagai kebudayaan setiap kaum di
negara ini.
“Rantau” membawa maksud alam Melayu, yakni warisan tradisi kebudayaan
Kepulauan Melayu yang sebahagian besar suku bangsanya terdiri daripada
orang Melayu, Bugis, Jawa, Iban, Minang, Murut, Kadazan dan lain-lain lagi.
2. Unsur-unsur kebudayaan lain yang sesuai dan wajar boleh diterima menjadi
unsur-unsur kebudayaan kebangsaan.
Prinsip ini memberi pengakuan bahawa unsur-unsur kebudayaan kaum lain
yang sesuai dan wajar memanglah telah lama diamalkan.
Masyarakat pribumi telah banyak menerima unsur-unsur ini sejak zaman-
berzaman.
Ini kerana Islam merupakan agama Persekutuan yang telah lama tersurat
dan diterima oleh Perlembagaan.
Segala unsur budaya yang mewarisi pelbagai warisan budaya rakyat tidaklah
menjadi status kebudayaan kebangsann secara automatis.
Ia haruslah terlebih dahulu disesuaikan dengan ciri-ciri atau nilai universal
Islam.
Tujuan ini dapat dilihat dari aspek keseluruhan penduduk yang berbilang
kaum dan keturunan di negara ini.
Masyarakat majmuk Malaysia perlu dipupuk dengan nilai-nilai yang dapt
dikongsi bersama.
Nilai-nilai budaya yang suci ini akan membawa kepada titik-titik persamaan
dalam kehidupan masyarakat.
2. Membentuk keperibadian atau identiti Malaysia.
Tujuan ini sangat wajar kerana setelah lebih 45 tahun merdeka, masyarakat
Malaysia masih belum mempunyai satu identiti kukuh.
Sikap dan imej penduduk Malaysia haruslah dapat dikenalkan di kalangan
antarabangsa.
Jika dua tujuan di atas tercapai, barulah kualiti kehidupan boleh meningkat.
Keadaan ini memberi peluang kepada setiap kaum di Malaysia mengecapi
pembangunan sosioekonomi dan politik yang seimbang.
Kesimpulan
(KMK)
Konsep KMK
Definisi
Falsafah
Pelaksanaan KMK
Struktur KMK
b. Fasilitator;
c. Ketua Kumpulan;
d. Ahli-ahli KMK
Ahli-ahli:
Fasilitator:
Kumpulan KMK 1
Kumpulan KMK 2