Makalah Agama Islam

Islam sebagai Agama Rahmatan Lil’alamin

a. Pengertian Pengertian Islam dalam pengertian Arab disebut Dinul Islam. Kata Islam berasal dari kata kerja Aslama yang artinya menyerah, tunduk, atau patuh. Dari asal kata aslama ini didefinisikan menjadi beberapa arti yaitu salam artinya keselamatan, taslim artinya penyerahan, salam artinya memelihara, sullami artinya titian dan silm artinya perdamaian. Dinul Islam mengandung pengertian peraturan yang diwahyukan oleh Allah Swt kepada para rasul untuk ditaati dalam rangka menciptakan keselamatan, kesejahteraan dan perdamaian bagi umat manusia. Agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Saw diperuntukkan bagi seluruh umat manusia pada umumnya dan melintas batas ruang dan waktu. Oleh sebab itu, Islam dikenal sebagai agama yang bersifat universal. Bahwa Islam ditujukan untuk semua ras manusia, tanpa terkecuali, tersurat dengan jelas dalam firman Allah berikut ini, “Dan kami tidak mengutus kamu (Muhammad) melainkan untuk rahmat bagi semesta alam” (QS al-Anbiya’ [21]: 107). Para ulama memberikan pengertian terhadap keuniversalan (rahmatan lil alamin) Islam melalui perspektif definisi Islam yang meliputi : • Pertama, Islam berarti tunduk dan menyerah kepada Allah Swt • serta mentaati-Nya yang lahir dari kesadaran. Ketundukan dengan penuh kesadaran adalah hakikat Islam. Kedua, Islam adalah kumpulan peraturan yang diturunkan Allah Swt kepada Nabi Muhammad Saw yang di dalamnya terkandung peraturan-peraturan tentang akidah, akhlak, mu’amalat, dan segala berita yang disebut di dalam al-Qur’an dan as-Sunnah adalah perintah agar disampaikan kepada manusia. 1

Semua manusia diciptakan dari satu asal yang sama. Dari sinilah konsep ajaran Islam dapat diketahui dan dipelajari. saling menghargai dan saling menghormati. kesukuan. Islam tidak memberi hak-hak istimewa bagi seseorang atau golongan lainnya. Persaudaraan manusia semakin dikembangkan. dan masyarakat mempunyai kewajiban bersama atas kesejahteraan tiap-tiap anggotanya. maupun dalam bidang politik. baik dalam bidang kerohanian. maka setiap orang mempunyai hak dan kewajiban yang sama. ada dua bentuk hubungan. Setiap orang mempunyai hak yang sama dalam kehidupan masyarakat. baik diskriminasi secara keturunan. Islam menentang setiap bentuk diskriminasi. Sedangkan mu’amalah ialah usaha atau pola daya hubungan anatara manusia yang satu dengan manusia yang lain sekaligus dengan lingkungan sekitar (alam). kecuali yang paling baik (bertakwa) dalam menunaikan fungsinya sebagai pemimpin (khalifah) dimuka bumi sekaligus sebagai hamba Allah Swt. Tidak ada kelebihan yang satu dari yang lainnya.b. Hubungan antar sesama manusia disebut hablum minannas. ekonomi dan kebudayaan. Atas prinsip persamaan itu. Bahkan Nabi Muhammad bersabda “Tidak beriman seorang kamu sehingga kamu mencintai saudaramu sebagaimana mencintai dirimu sendiri”. kekayaan dan lain sebagainya. Pada akhirnya terciptalah kehidupan yang tenteram dan sejahtera. Konsep Ajaran Islam sebagai Agama Rahmatan Lil’alamin Sebagaimana kita ketahui dalam syariat Islam. Makna Ukhuwah Islamiyah 2 . karena sesama manusia bukan hanya berasal dari satu bapak satu ibu (Adam dan Hawa) tetapi karena satu sama lain saling membutuhkan. yaitu ibadah dan mu’amalah yang bersumber dari alQur’an dan sunnah Rasulullah. Itulah hakikat Islam sebagai agama rahmatan lil’alamin. sosial. kebangsaan. maupun karena wana kulit. Ibadah ialah seperangkat aktifitas dengan ketentuan-ketentuan syariat yang mengatur pola hubungan diantara manusia dengan Tuhannya.

Ukhuwah harus benar-benar murni karena Allah Swt 2. persahabatan.1. Ukhuwah harus disertai dengan iman dan taqwa. sesungguhnya kami menciptakan kalian dari laki-laki dan perempun dan Kami jadikan kalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kalian saling mengenal. Sesungguhnya Allah maha mengetahui lagi Maha Mengenal.” (Al-Hujurat(49): 13) B. 3. Ukhuwah harus konsisten dengan ajaran Islam yang selalu merujuk pada Al Qur’an dan Sunnah serta jauh dari khurafat dan bid’ah 4. Tahapan Implementasi Ukhuwah dalam Islam A. Sesungguhnya yang paling mulia diantara kalian di sisi Allah adalah yang paling taqwa diantara kalian. 3. Ta’aruf Kata ta’aruf berarti saling mengenal sesama manusia. sahabat. Ukhuwah harus didasarkan pada saling memberi nasehat di jalan Allah 5. Ukuwah dibangun atas dasar saling membantu dan menyokong satu sama lain baik dalam suka maupun duka. 2. teman. Syarat – syarat ukhuwah Syarat – syarat ukhuwah itu antara lain : 1. Pengertian Ukhuwah Ukhuwah” berasal dari kata dasar “akhu” yang berarti saudara. Ta’aluf 3 . dan dapat pula berarti pergaulan. Kata “ukhuwah” sebagai kata jadian dan mempunyai pengertian persaudaraan. Dalam Al – Qura’an Allah swt berfirman : “Hai sekalian manusia. hal ini bisa dilakukan dengan memilih sahabat seiman dan memilih teman yang memiliki kualitas taqwa serta serta keshalihan di samping juga memiliki akhlak yang baik.

Kata ulfah serupa dengan kata ilf memiliki makna kecintaan kepada Allah Swt. Berupaya menghilangkan sebab-sebab kedengkian D. Allah berfirman: “ingatlah akan nikmat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa Jahiliyah) bermusuh-musuhan. Ta’aluf berasal dari kata ilf yang artinya persatuan.Ta’aluf berarti bersatunya seorang muslim dengan muslim lainnya. Adapun prinsip yang harus dipahami oleh setiap muslim adalah sebagai berikut : a. lalu menjadilah kamu karena nikmat Allah. Tafahum Hendaklah terjalin sifat Tafahum (saling memahami) antara seorang muslim dengan saudaranya sesam muslim. kepada orang-orang beriman yang hati mereka dipersatukan oleh Allah Swt. maka Allah mempersatukan hatimu. bersatunya seseorang dengan orang lain. Ri’ayah dan Tafaqud Ikrar menolong agama Allah dan 4 . I’talafu an-nasu artinya orang-orang yang bersatu dan bersepakat. Mengadakan kebenaran e. Berpegang kepada tali Allah yaitu Al-Qur’an c. b. Berpegang teguh hanya kepada aturan Allah. Tolong-menolong dalam menaati Allah dan Rasulullah d. orang-orang yang bersaudara (Ali Imran (49): 13) C. lalu dalam masalah-masalah cabang yang perlu di pahami secara bersama. yang diawali dengan kesepahaman dalam prinsip-prinsip pokok ajaran Islam.

b. lebih menggambarkan cinta dan loyalitas. Hendaklah saudaranya menolongnya dari setan yang membisikkan kejahatan kepadanya dan dari pikiran-pikiran buruk yang terlintas pada dirinya untuk menunda pelaksanaan orang amal yang kebaikan. Menolong saat menzhalimi yakini dengan cara perbuatan zhalim.Pengertian ia bisa ri’ayah dan tafaqud adalah hendaknya sebelum seseorang muslim meperhatikan keadaan saudaranya agar bersegera memberikan karena pertolongan saudaranya E. F. Seseorang tidak menjerumuskan saudaranya kepada sesuatu yang buruk atau dibenci. Tanashur Masih sejenis dengan ta’awun tetapi ruang lingkupnya lebih lua. Menolongnya jalan dakwah. sedangkan menghadapi setiap menghalanginya dari jalan kebenaran. pertolongan merupakan salah satu hak saudaranya yang harus ia tunaikan. d. Allah Swt telah memerintahkan hamba-hambanya yang beriman untuk bantu-membantu mandub (sunnah) dalam melaksanakan taqwa kebaikan dan disebut dengan kata al-birr meliputi hal-hal yang wajib dan sedangkan berarti menjaga kewajiban. tidak membiarkannya tatkala ia meraih mencegah kemaslahatan seorang yang tidak dan membahayakan orang lain. c. Ta’awun Ta’awun berarti saling membantu. Allah Swt melarang orang-orang beriman untuk bantu membantu dalam kebatilan dan berbuat dosa. Tanashur dua orang yang berukhuwah dalam Islam antara lain maknanya adalah : a. 5 . jalan hidayah dan meminta. Menolongnya mencegahnya baik dari saat menzhalimi maupun saat dizhalimi.

persahabatan. teman. dimana antara yang satu dengan yang lainnya seakan-akan berada dalam satu ikatan Artinya: adalah kedua "Sesungguhnya karena dan itu orang-orang damaikanlah kepada mu'min antara Allah bersaudara saudaramu bertakwalah supaya kamu mendapat rahmat. Dia tidak menzaliminya dan tidak pula membiarkannya dizalimi. sehingga jika dipadukan antara kata “ukhuwah” dan “Islamiyah” akan berarti persaudaraan islam atau pergaulan secara / menurut islam. sahabat. kita dapat menyimpulkan bahwa sesama muslim dan juga sesama mu'min adalah bersaudara. Ukhuwah Islamiyah a. Rasulullah saw bersabda: Artinya: "Orang muslim itu saudara bagi orang muslim lainnya. dan dapat pula berarti pergaulan.menolong 4. di mana tentunya kesadaran terhadap hal ini akan memberikan konsekuensi berikutnya. Kata “ukhuwah” sebagai kata jadian dan mempunyai pengertian persaudaraan. b." Dari dalil naqli di atas. Sehingga dapat dikatakan bahwa pengertian Ukhuwah Islamiyah adalah gambaran tentang hubungan antara orangorang Islam sebagai satu ikatan persaudaran." (Al Hujurat:10) Juga di dalam sebuah hadits dari Ibnu Umar ra yang diriwayatkan Bukhari dan Muslim. saat dizhalimi adalah berusaha menghindarkannya dari kezhaliman yang menimpanya. Sedangkan “Islamiyah” berasal dari kata “Islam” yang dalam hal ini memberi / menjadi sifat dari “ukhuwah”. Pengertian Ukhuwah Islamiyah Ukhuwah” berasal dari kata dasar “akhu” yang berarti saudara. Macam – macam ukhuwah Islamiyah 6 .

karena mereka semua berasal dari seorang ayah dan ibu. Rasulullah Saw.Di dalam Al-Qur’an banyak sekali ayat-ayat yang menyinggung masalah ukhuwah Islamiyah dan dapat kita simpulkan bahwa di dalam kitab suci ini memperkenalkan paling tidak empat macam persaudaraan: 1) Ukhuwah ‘ubudiyah atau saudara kesemahlukan dan kesetundukan kepada Allah. Contoh – contoh ukhuwah Islamiyah yaitu : • Tolong-menolong dalam kebajikan dan ketakwaan • Bersikap sopan dan lemah lembut • Menjalin hubungan sillaturrahmi • Dilarang mencela diri sendiri dan meremehkan sesama mukmin • Dilarang menggunjing kepada sesama manusia • Menolong orang fakir miskin. 2) Ukhuwah Insaniyah (basyariyah) dalam arti seluruh umat manusia 3) 4) adalah bersaudara. Ukhuwah wathaniyah wa an-nasab. c. persaudaraan antarsesama Muslim. saudara-saudara kita adalah yang datang sesudah (wafat)-ku”. ‫انتم اصحابي اخوانناالدين ياتون بعدى‬ “Kalian adalah sahabat-sahabatku. Ukhuwah fi din Al-Islam. yaitu persaudaraan dalam keturunan dan kebangsaan. bersabda. ibnu sabil. dan anak yatim • Menghormati / mengasihi mualaf (orang yang baru masuk Islam) 7 .

Ukhuwah Insaniyah. sesungguhnya kami telah menciptakan kamu terdiri (dan bersumber) dari lelaki dan wanita. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Tuhan adalah yang bertaqwa. sebagaimana firman Allah dalam QS. tetapkan manusia sebagai satu umat. Prinsip kebebasan itu menghalangi pemaksaan suatu agama oleh otoritas manusia. dilandasi oleh ajaran bahwa sesame umat manusia adalah makhluk Allah. karena mereka semua berasal dari seorang ayah dan ibu. tetapi Allah juga memberikan kebebasan kepada setiap manusia Allah untuk tidak memilih jalan hidup berdasarkan pertimbangan rasionya.Ukhuwah Insaniyah 1. Sekalipun Allah memberikan petunjuk kebenaran melalui ajaran islam. bahkan Rsulpun dilarang melakukannya. sebagaimana Allah jelaskan dalam QS. Yunus 8 . Oleh karena itu sejak awal penciptaan. Itulah fitrah manusia. padahal Allah bisa bila mau. Dalil naqli ukhuwah insaniyah seperti yang tercantum dalam QS. agar kamu semua saling kenal mengenal (bekerja sama). Sesungguhnya Tuhan Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal” 2. tetapi kamu terhadap pemberian-Nya kepadamu. dan kami jadikan kamu sekalian berbangsa-bangsa dan bersuku-suku. Pengertian ukhuwah Insaniyah Ukhuwah Insaniyah (basyariyah) dalam arti seluruh umat manusia adalah bersaudara. Makna Ukhuwah Insaniyah Konsep Persaudaraan sesame manusia. Allah Al-Maidah hendak (5):48 menguji yang artinya : Sekiranya Allah menghendaki. Al-Hujurat:13 yang artinya : “ Wahai seluruh manusia. niscaya kamu dijadikan-Nya satu umat.

10:99 yang artinya : Dan jikalau Tuhanmu menghendaki. Sikap Umat Islam terhadap Umat Non Islam Kewajiban seorang Muslim terhadap non muslim ada beberapa bentuk. maka barang siapa yang ingin beriman hendaklah ia beriman dan barang siapa yang ingin kafir biarlah ia kafir. Contoh ukhuwah insaniyah Contoh – contoh ukhuwah insaniyah antara lain : • • • • • • Menyantuni orang Non Muslim yang lemah Memaafkan orang Non Muslim yang berbuat Bergaul dengan sesama manusia dengan baik Mengupayakan sikap perdamaian (rekonsiliasi) Kadang-kadang harus bersikap tegas terhadap Memohonkan ampunan Allah untuk mereka di kala kesalahan jika terjadi perselisihan orang yang ingkar (kafir). sesungguhnya telah jelas jalan yang benar dari pada jalan yang salah. Berdakwah kepada Allah swt. Al-Baqarah (2): 256 Allah juga berfirman : Tidak ada paksaan untuk memasuki agama (Islam). Senada dengan makna ayat tersebut. Maka apakah kamu (hendak) memaksa manusia supanya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya? Dalam QS. di antaranya: 1. yaitu dengan menyerunya kepada Allah dan menjelaskan hakikat Islam kepadanya semampu yang dapat ia lakukan dan berdasarkan ilmu yang ada padanya 9 . mereka masih hidup 4. tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. 3. dalam QS> alKahfi (18):29 Allah berfirman: Dan katakanlah: Kebenaran itu dating dari Tuhanmu.

atau Musta’man (non muslim yang mendapatkan jaminan keamanan) atau pun Mu’ahid (non muslim yang mempunyai perjanjian damai). harta atau pun kehormatannya bila ia seorang Dzimmi (non muslim yang tinggal di negeri kaum muslimin dan tunduk kepada hukum Islam serta wajib membayar jizya). Tidak berbuat zhalim terhadap jiwa.2. Tidak ada penghalang baginya untuk bertransaksi jual beli. 3. sewa dan sebagainya dengannya 4. Tidak memulai salam dengannya tetapi tetap membalasnya 10 .

Nabi Muhammad SAW membuat Piagam Madinah. berbeda. maka semua penganut agama berkewajiban membela Madinah dan melawan musuh secara bersama-sama. Dan bahkan masyarakat yang homegen pun.Kebersamaan dalam Pluralitas Agama a. Dengan demikian. Piagam Madinah ini terdiri atas 37 pasal. dan tidak sama dengan dirinya. diantaranya memuat perjanjian bahwa apabila kota Madinah diserang musuh.60) "Allah tidak melarang kamu berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tidak memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu". Yahudi. b. Konsep Kebersamaan dalam Pluralitas Konsep kebersamaan dalam pluralitas agama adalah setiap manusia yang hidup bersama di masyarakat akan menyadari lingkungan yang serba plural. Dalam rangka membangun dan memelihara kerukunan hidup antar umat beragama dan ketertiban dalam bermasyakat dan bernegara. pluaralitas agama seperti ini harus dipelihara dan dibina dalam rangka menjaga kebersamaan dan kedamaian dalam kehidupan sosial dan kemanusiaan. dan berbagai keyakinan lainnya. Pluralitas agama seperti ini merupakan suatu keniscayaan yang diterima bahkan dipraktekkan oleh Nabi Muhammad SAW di Madinah. perbedaan 11 . Bahkan dalam hadis sahih riwayat Bukhari disebutkan bahwa ketika Asma' puteri Abu Bakar menolak pemberian hadiah dari ibunya (mantan isteri Abu Bakar) karena masih musyrik. maka Allah menurunkan ayat 8 surat alMumtahanah (S. Pengertian Pluralitas Agama Pluralitas agama ialah realitas sosial yang terjadi di tengahtengah masyarakat berupa keragaman agama yang hidup berdampingan dengan agama-agama yang lain. Komunitas Madinah terdiri dari muslim. Nasrani.

Dari sini mungkin kita mulai dapat menarik kesimpulan penyebab aksi-aksi separatisme di tanah air. berupa ideologi atau aqidah. karena perbedaan manusia adalah kehendak Tuhan. Sedang kesatuan dan dukungan ini tidak akan lahir tanpa adanya rasa saling bersaudara dan mencintai. ataupun lemahnya kekuatan kaum muslimin dewasa ini. Kesimpulan Dari sini kita dapat mengambil pelajaran bahwa sebuah komunitas (bisa berbentuk negara) hanya akan eksis dengan adanya kesatuan dan dukungan elemen-elemennya.antar individu pasti ada. 12 . Dua komunitas dengan rasa kesatuan yang nyaris hilang. Namun persaudaraan inipun perlu didahului oleh suatu faktor pemersatu.

socialgo.blogspot.blogspot.com/2008/08/ukh uwah-islamiyah.html http://eddysyahrizalkumpulanmakalahku.html http://faris106.Daftar Pustaka http://tafany.com/2010/10/kerukunan-antar-umatberagama.com/magazine/read/ukhuwahislamiyah_41.com/2009/12/24/kerukunan-beragama/ http://aadesanjaya.wordpress.html 13 .

......Disusun Oleh : FITRIA APRILIYANI HARYO BASKARA N.................................... i Daftar Isi ............ 2 Makna Ukhuwah Islamiyah 14 ......... 1 / D-IV JALAN TOL NOVEMBER 2010 DAFTAR ISI Kata Pengantar ............................. .... b................. ............................................................................................................... 1 Konsep Ajaran Islam sebagai Agama Rahmatan Lil’alamin .................. ............. ii a........................ INE APRILIYANI KEMAL IFSANTIN F................................... Islam sebagai Agama Rahmatan Lil’alamin Pengertian .

............................................................................................... Pengertian Ukhuwah Insaniyah ................... ......................12 3.................................................... Pengertian Ukhuwah Islamiyah ........... 5 4........................ Syarat-syarat Ukhuwah .....................................................1................................ Macam-macam Ukhuwah Islamiyah .......... Konsep Kebersamaan dalam Pluralitas ...............................14 Kebersamaan dalam Pluralitas Beragama 1....................... Contoh-contoh Ukhuwah Islamiyah ............ Ukhuwah Islamiyah a........16 2............ ..10 Ukhuwah Insaniyah 1.. Tahapan Implementasi Ukhuwah dalam Islam ..................................... Sikap Umat Islam terhadap Umat Non Islam .......................................................4 3...................18 Daftar Pustaka .................. Pengertian ................... 4 2...............17 Kesimpulan .. Makna Ukhuwah Insaniyah ..........................................................19 15 .......... Pengertian Ukhuwah ......10 c.......14 4.................................... Contoh Ukhuwah Insaniyah ............................... .....................................................12 2.......................................... 8 b................ ................. ....

Tidak lupa kami mengucapkan terima kasih kepada teman-teman yang sudah mendukung serta membantu kami dalam penulisan makalah ini. Kami mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang telah membantu kami sehingga kami dapat menyelesaikan tugas ini. Jakarta. Kami berharap semoga makalah ini bermanfaat bagi kita semua. Pertama-tama kami mengucapkan terima kasih kepada Orang tua kami. Makalah ini disusun untuk memenuhi nilai mata kuliah Agama Islam.KATA PENGANTAR Puji syukur kita panjatkan kehadirat Allah swt. November 2010 Penulis 16 . berkat rahmatNyalah kami dapat menyelesaikan tugas ini tepat pada waktunya. Semoga makalah yang telah kami susun dengan penuh keyakinan ini dapat bermanfaat. karena telah memberikan waktu kepada kami serta mendukung kerja kami dalam menyelesaikan makalah ini.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful