PANCASILA

PENDAHULUAN

BAB I PEMAHAMAN PENDIDIKAN PANCASILA DI PERGURUAN TINGGI
1.1
a.

Maksud Penyelenggaraan Pendidikan Pancasila Di Mimbar Perguruan Tinggi
Untuk memberikan pemahaman, peresapan dan penghayatan secara lebih mendalam tentang pancasila dasar negara dan pandangan hidup bangsa indonesia b. Guna meningkatkan pemahaman dan keyakinan yang lebih besar dan mendalam mengenai kebenaran dan keampuhan pancasila dasar negara, ideologi nasional dan pandangan hidup bangsa indonesia c. Untuk semakin memperkokoh dan memantapkan ketahanan nasional bangsa indonesia d. Untuk memupuk kesadaran akan pentingnya penghayatan dan pengamalan nilai-nilai adat-istiadat, budaya, trdisi, pustaka dan kepercayaan bangsa sendiri ditengah-tengah kehidupan mastyarakatnya

1.2
a.

Tujuan
Tujuan Pendidikan Diartikan sebagai seperangkat tindakan intelektual penuh tanggung jawab yang harus dimiliki seseorang sebagai syarat untuk dapat dianggap mampu melaksanakan tugas-tugas dalam bidang profesi tertentu Tujuan Perkuliahan Pendidikan Pancasila Adalah Agar Mahasiswa Dapat Atau Mampu : 1. Memahami, menganalisis dan menjawab masalah-masalah yang di hadapi oleh masyarakat bangsanya secara sinambung dan konsisten dengan cita-cita yang digariskan dalam UUD 1945 2. Menghayati filsafat dan tata nilai filsafat pancasila, sehingga menjiwai tingkah lakunya selaku warga negara republik indonesia Tujuan Pendidikan Pancasila Ialah Mempersiapkan Mahasiswa Agar : 1. Dalam memasuki kehidupan masyarakat dapat mengembangkan kehidupan pribadi yang memuaskan 2. Menjadi anggota keluarga yang penuh kesadaran moral dan berbahagia lahir dan batin 3. Menjadi warga negara yang berkesadaran kebangsaan yang tinggi dan bertanggung jawab terhadap negar kesatuan ri yang bersendikan pancasila

b.

c.

1.3 a.

Kajian Pancasila Melalui Empat Tinjauan Secara Holistik Yaitu :
Tinjauan filosofis Yang akan mengungkap pancasila sistim filsafat bangsa indonesia, ideologi nasional dan pandangan hidup bangsa serta etika bangsa (tataran nilainilai) yang dikandung pancasila, juga pandangan integralistik mengenai pancasila yang akan membedakan dengan pandangan bangsa lain didunia b. Tinjauan historis Yang memaparkan masa kejayaan nasional, asal mula pancasila, latar belakang keberadaan pancasila dan sejarah perkembangan pancasila, baik secara etimologis, terminilogis maupun kronologis, sehingga akan terlihat bentuk, susunan, sifat, dan sistem pancasila dalam wujud kebulatan yang utuh menyeluruh dan sistematik c. Tinjauan yuridis-konstitusional Menguraikan status dan kedudukan pancasila dalam tata kehidupan bangsa indonesia, keterkaitan pancasila dan norma-norma hukum yang ada dan berlaku diindonesia d. Tinjauan aktual atau etis Merupakan aktualisasi pancasila dalam kehidupan kampus, pancasila sebagai paradigmapembangunan poleksosbudhankam, pancasila sebagai pembaharuan hukum dan HAM, sehingga nilai-nilai pancasila sebagai sumber moral dalam kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara di indonesia

1.4
a.

Beberapa Perbedaan Penyajian Pancasila
Pendidikan Moral Pancasila (PMP) Disajikan secara teoritis mengenai adat istiadat, tradisi, budaya, kepercayaan dan kepustakaan lokal Pendidikan Pancasila Hanya disajikan di mimbar perguruan tinggi, maksudnya kajian pancasila itu untuk memahami etika bangsa indonesia dengan dilakukan pengkajian secara obyektif ilmiah, artinya segi-segi filosofis, historis dan yuridis-konstitusional serta aplikasi pragmatik di jadikan bahan pengkajian aktualisasi pancasila didalam kehidupan bangsa indonesia

b.

Dalam peraturan pemerintah no 60 tahun 1999 tentang pendidikan tinggi pasal 13 ayat 2 ditetapkan bahwa kurikulum yang berlaku secara nasional diatur oleh Mentri Pendidikan Dan Kebudayaan. Landasan Yuridis Landasan yuridis perkuliahan pendidikan pancasila di perguruan tinggi tertuang dalam undang-undang No. dan kepercayaan atau keagamaannya sendiri.1.M. b. . tradisinya sendiri. Landasan Pendidikan Pancasila Landasan Historis Bangsa indonesia harus memiliki visi. dan lain-lainnya serta diangkat dari nilai-nilai kulturil bangsa indonesia sendiri yang sangat luhur. kepustakaannya sendiri. diantaranya ialah Mr. Bung Karno. / 2002. yang merupakan penyempurnaan lebih lanjut dari kurikulum Keputusan Dirjen Dikti No. maka dengan kesadaran berbangsa dan bernegara yang berakar pada sejarah bangsanya akan terjuwud. pandangan hidup yang kuat. budayanya sendiri.Yamin. merupakan hasil karya besar dari tokoh-tokoh kenegarawan putra indonesia sendiri. Bung Hatta. jalus dan jenjang pendidikan wajib memuat pendidikan pancasila. Asalmula nilainilai pancasila dari bangsa indonesia sendiri. Soepomo. Prof. Landasan Filosofis Kenyataan secara filosofis dan obyektif bahwa bangsa indonesia dalam hidup bermasyarakat dan bernegara mendasarkan pada nilai-nilai dalam sila-sila pancasila. c. maka bangsa indonesia menjadi kausa materialis. Landasan Kulturil Bangsa indonesia memiliki asas kulturil yang berbeda dengan bangsa lain.2 tahun 1989 tentang sistempendidikan nasional pasal 39 yang menetapkan bahwa isi kurikulum setiap jenis. Nilai-nilai kemasarakatan dan kenegaraan yang terkandung dalam sila-sila pancasila. d. 356 / DIKTI / Kep. agar kokoh sebagai bangsa yang mandiri.5 a. Perkuliahan Pendidikan diatur dalam Surat Keputusan Direktur Jendral Pendidikan Tinggi Departemen Pendidikan Nasional Republik Indonesia Nomor 38 / DIKTI / Kep. / 1995. pendidikan agama dan kewarganegaraan yang merupakan mata kuliah pengembangan kepribadian. yang secara filosofis merupakan filosofi bangsa indonesia sebelum mendirikan negara.

yang fungsinya merupakan azas negara. Kedudukan Pancasila Ketiga Pancasila menjadi ideologi nasional yang fungsinya ialah pandangan hidup. jiwa bangsa. 2. penuntun sikap dan perilaku bangsa. Masa transisinya masyarakat dengan budaya etnis-kedaerahan menuju masyarakat dengan budaya nasional-kebangsaan c. sendi-sendi negara. DAN FENOMENA 2. b. Masa transisinya masyarakat dengan budaya agraris-tradisional menuju masyarakat dengan budaya industri-modern.sumber segala sumber hukum dan filsafat bangsa indonesia b. kepribadian bangsa.BAB II KEDUDUKAN. dan rahasia hidup serta jalan hidup bangsa indonesia c. tujuan hidup bangsa dan falsafah hidup bangsa indonesia. cita-cita bangsa. tumpuan hidup. fondamen negara. landasan negara. Masa transisinya masyarakat dengan budaya nasional-kebangsaan menuju masyarakat dengan budaya global-mondial .2 Fenomena Perubahan Sosial Budaya Dewasa Ini Fenomena perubahan sosial budaya tercermin dalam masyarakat kita yang dewasa ini sedang mengalami masa transisi simultan yaitu : a. FUNGSI. Kedudukan Dan Fungsi-Fungsi Pancasila Kedudukan Pancasila Pertama Pancasila menjadi Dasar Negara atau pangkal tolak yang melandasi kehidupan bangsa indonesia.1 a. perjuangan hidup. cara hidup. moralitas bangsa. Kedudukan Pancasila Kedua Pancasila menjadi pedoman hidup seluruh bangsa inndonesia yang fungsinya adalah pegangan hidup.

2. • 1.2. 8. 7. rumusannya tercantum dalam pembukaan UUD’45 alinia ke-empat. Fungsi-fungsi pancasila sebagai berikut : Pancasila adalah kepribadian bangsa indonesia Pancasila adalah sistem filsafat bangsa indonesia Pancasila adalah falsafah hidup bangsa indonesia Pancasila adalah jiwa bangsa indonesia Pancasila adalah pandangan hidup bangsa indonesia Pancasila adalah moralitas bangsa indonesia Pancasila adalah sumber dari segala sumber hukum Pancasila adalah ideologi nasional . 6. 3. 5. 4.3 Fungsi-Fungsi Pancasila Dalam Negara Kesatuan RI Pancasila dijadikan dasar Negara Kesatuan RI oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) yang berfungsi sebagai Badan Nasional.

KEFILSAFATAN BAB I PANCASILA SISTEM FILSAFAT BANGSA INDONESIA 1. Sistem filsafat dan sistem pancasila adalah sama. yaitu metoda transendental (metafisika). artinya analisa-ilmiah yang digunakan dalam mencapai obyeknya diterima secara terbuka. b. Metoda filsafat dan pancasila adalah sama. Obyek filsafat secara formal ialah kebenaran hakiki dari segala sesuatu yang ada. saling tergantung dan saling mengisi secara terpadu. dan alam semesta. saling berpengaruh. namun secara keseluruhan merupakan kesatuan yang sistematis 1. d. manusia. Filsafat merupakan ilmu pengetahuan yang menyelidiki segala sesuatu sampai pada hakekatnya.2 Kesatuan Sila-Sila Pancasila Sebagai Sistem Filsafat Kesatuan sila pancasila dan sistem filsafat harus memiliki obyek. sedangkan obyek materialnya yaitu tuhan YME. metoda. pembuktiannya sebagai berikut : a. Pancasila yang terdiri dari lima sila. agar pancasila merupakan sistem filsafat bangsa indonesia. sistem dan pendekatan yang sama. c. dunia. Pendekatan yang digunakan filsafat dan pancasila juga sama yaitu induktif dan deduktif .1 Sistem Filsafat Bangsa Indonesia Pengertian sistem ialah kebulatan atau keseluruhan yang bagian-bagiannya saling berkaitan. Filsafat ialah ilmu pengetahuan yang menyelidiki hakekat segala sesuatu yang ada atau suatu kegiatan budi manusia untuk mencari hakekat segala sesuatu. yang abstrak maupun yang spiritual. setiap silanya merupakan suatu asas sendiri. yaitu memiliki sistem yang terbuka. Pancasila adalah hasil pemikiran manusia indonesia untuk mencari kebenaran hingga mendekati kesungguhan yang digenggamnya seirama dengan ruang dan waktu. baik yang konkrit. fungsi sendiri.

3 Pancasila Adalah Dasar Negara Kesatuan RI Tujuan dirumuskannya pancasila ialah untuk menjadi dasar negara RI. Pendekatan deduktif pancasila. dan pustaka nasional 3. yaitu pancasila sebagai pemersatu seluruh kehidupan bangsa indonesia yang beraneka corak-ragamnya atau berBhineka 1. budaya nasional. filsafat dalam mencapai kebenaran hakiki menggunakan caranya sendiri. yang nantinya berlaku secara obyektif. umum dan universal 2. ialah sebagai ilmu pengetahuan murni.MPR No. tumbuh dan berkembang dari persada nusantara kita sendiri yang berupa adat istiadat. maka kemudian berkembang menjadi adat nasional. pustaka dan keagamaan bangsa kita sendiri. . Pendekatan deduktif filsafat.1.IX/MPR/1978) menegaskan bahwa pancasila merupakan sumber dari segala sumber hukum atau sumber tertib hukum indonesia yang pada hakekatnya merupakan pandangan hidup bangsa indonesia kesadaran dan cita-cita hukum serta cita-cita moral yang meliputi suasana kebatinan serta watak bangsa indonesia. Tap. 4. budaya. tradisi. MPR No.XX/MPRS/1966 (jo Tap.No. sebagai ilmu pengetahuan filsafat mampu menjadi jembatan bagi ilmu-ilmu lain dan sekaligus membantu memecahkan problem-problem ilmu khusus. Dasar yuridis dalam pembukaan UUD’45.V/MPR/1973 dan Tap. trdisi nasional. Pendekatan induktif pancasila ialah karena pancasila lahir. Pendekatan induktif filsafat.

namun milik bangsa indonesia secara keseluruhan.istilah nasional artinya kumpulan masyarakat yang telah menetap dalam suatu negara. 3. pertama kali di perkenalkan oleh Destutt de Tracy. dapat mengikuti perkembangan ilmu dan teknologi. Isi ideologi berupa kumpulan pikiran–pikiran rakyat yang mengandung pandangan tentang keadaan bangsa. Pancasila ideologi nasional artinya pancasila merupakan kumpulan atau seperangkat nilai yang diyakini kebenarannya oleh pemerintah dan rakyat indonesia dan digunakan oleh bangsa indonesia untuk menata/mengatur masyarakat indonesia atau berujud ideologi yang dianut oleh negara (pemerintah dan rakyat) indonesia secara keseluruhan. Ideologi adalah seperangkat nilai yang diyakini kebenarannya oleh suatu bangsa dan digunakan sebagai dasar untuk menata masyarakat dalam menegara. Dimensi Idealitas artinya ideologi pancasila mengandung harapanharapan dan cita-cita diberbagai bidang kehidupan yang ingin dicapai masyarakatnya.BAB II PANCASILA IDEOLOGI NASIONAL 2.1 Pengertian-Pengertian Ideologi sebagai suatu konsep atau sebagai suatu sistem berpikir. bersifat terbuka atau 2. 4. 2.2 Selaku Ideologi Nasional Pancasila Memiliki Beberapa Dimensi 1. Jeorge Larrain dalam tulisannya tentang The Concept Of Ideology (2002) memberikan pengertian ”ideology as a set of beliefs” yaitu setiap individu atau kelompok masyarakat memiliki suatu sistem kepercayaan mengenai suatu yang dipandang bernilai dan menjadi kekuatan motivasional bagi perilaku individu atau kelompok. Dimensi Normalitas artinya pancasila mengandung nilai-nilai yang bersifat mengikat masyarakatnya yang berupa norma-norma atau aturan yang harus dipatuhi atau ditaati yang sifatnya positif Dimensi Fleksibelitas artinya ideologi pancasila itu mengikuti perkembangan jaman. dapat berinteraksi dengan perkembangan jaman. bukan milik seseorang atau golongan tertentu atau masyarakat tertentu saja. di rusia Karl Marx dalam bukunya ”The German Ideology” mengartikan ideologi menjadi konsep yang penting dalam pemikiran politik dan ekonomi. Dimensi Realitas artinya nilai-nilai dasar yang terkandung di dalamnya bersumber dari nilai-nilai yang hidup dalam masyarakat penganutnya yang menjadi milik mereka bersama dan yang tak asing bagi mereka. . filsuf prancis tahun 1796. memuat prespektif atau harapan masa depan bangsa dan memberi arah serta dorongan bagi seluruh kegiatan manusia.

tidak berinteraksi dengan perkembangan jaman. idealitas. tidak demokratis dan lebih bersifat otoriter Ideologi disebut terbuka jika ideologi itu dapat menerima dan mengembangkan pemikiran baru dari luar yang tidak bertentangan dengan nilainilai dasarnya. hambatan. Demi survival pancasila ideologi nasional yang secara efektif mampu mengulangi setiap tantangan. memberikan peluang masyarakatnya untuk mengembangkan pemikiran-pemikiran baru tentang nilai yang dikandung di dalamnya dan memperkokoh diri dari waktu ke waktu 2. maka perlu diupayakan agar pada diri pancasila termuat unsur-unsur realitas.3 Ideologi Terbuka Dan Ideologi Tertutup Ideologi disebut tertutup jika tidak dapat menerima dan mengembangkan pemikiran-pemikiran baru. dan fleksibilitas. . mempersegar diri. ancaman. gangguan dan rintangan.demokratis. hanya mengandung dimensi normalitas yang dipaksakan dan dimensi idealitas yang bersifat semu.

Moral Dan Norma Etika merupakan cabang filsafat yang membicarakan tingkah laku manusia dipandang dari segi baik dan buruk.2 Nilai-Nilai Yang Terkandung Dalam Pancasila a. keadaan dan tempat sehingga sifatnya dinamis. 3. kekal. berkembang. patokan. kumpulan peraturan lisan maupun tertulis tentang bagaimana manusia harus hidup dan bertindak agar menjadi manusia yang lebih baik. Nilai Praksis Nilai yang dilaksanakan dalam kenyataan hidup sehari-hari. Juga dapat ditemukan dalam empat alinia Pembukaan UUD’45 dan Pokok-Pokok Pikiran. Nilai Instrumental Berupa penjabaran nilai dasar yaitu arahan kinerja untuk kurun waktu tertentu dan kondisi tertentu. sedangkan praktek biasa bersifat Value Free. padanan dan pengendali sikap dan tingkah lakunya dalam hidup bermasyarakat. Praksis harus selalu Pased on Values. tatanan. Moral merupakan patokan-patokan. Secara Konsepsional Nilai Dasar Nilai dasar pancasila bersifat abadi. moral dan norma. Nilai pada hakekatnya suatu sifat atau kualitas yang melekat pada suatu obyek namun bukan obyek itu sendiri. 3. maka secara hierarkhis Praksis berada di bawah nilai instrumental tersebut secara taat asas (konsisten) .1 Pengertian Etika. wujudnya ialah sila-sila pancasila. 2. 1. Perwujudan nilai instrumental adalah butir-butir sila-sila pancasila yang dulu 36 butir kini berubah menjadi 45 butir. dan enovatif. Nilai instrumental berpengaruh pada waktu. berubah. yang tak dapat berubah. Norma adalah aturan-aturan atau ketentuan-ketentuan yang mengikat warga masyarakat atau kelompok tertentu dan menjadi panduan. Etika membicarakan masalahmasalah yang berkaitan dengan nilai.BAB III PANCASILA SISTEM ETIKA BANGSA INDONESIA 3.

nilai estetis. nilai etis. nilai instrumental. Menurut Jenisnya terdiri dari nilai illahiah. nilai intelek. nilai spiritual. Menurut Jenjangnya terdiri dari nilai religius. nilai kontributif 3. nilai vitalitas. Menurut Ragam-Ragamnya terdiri dari nilai instrinsik. Secara Ilmiah 1. 3. .3 Sikap Dan Perilaku Sesuai Nilai-Nilai Pancasila Operasionalisasi Pancasila dengan Pendekatan Nilai Dasar ke dalam Nilai Instrumental dan kedalam Nilai Praksis merupakan perwujudan konkrit sikap dan perilaku manusia indonesia dalam kehidupan sehari-hari sesuai dengan nilai-nilai pancasila. nilai moral.b. nilai inheren. nilai material 2.

4. mengajarkan bahwa negara merupakan susunan masyarakat integral.BAB IV CITA NEGARA PERSATUAN RI 4.3 Pancasila Integralistik Teori integralisme diperkenalkan oleh Prof. A.Muller dan Hegel. yang mengatasi seluruh golongan yang ada. seluruh kegiatannya terkait/tergantung pada keberadaan orang lain. tidak memihak kepada sesuatu golongan. yang utama ialah penghidupan bangsa seluruhnya.Mr.2 Pandangan Tentang Hakekat Manusia Berdasarkan sifat kodratanya manusia dibedakan menjadi dua yaitu manusia individu artinya manusia memiliki sifat sebagai pribadi atau AKU yang berdiri sendiri dan terlepas dari orang lain keberadaannya. 4. Teori integralistik ajaran dan Spinoza. manusia sosial artinya manusia memiliki sifat sosial yang berhubungan dengan orang lain. Negara persatuan pada hakekatnya mendasarkana pada sifat kodrat manusia sebagai mahluk individu dan sosial.DR. lebih mengutamakan keseluruhan daripada bagian-bagian dan berprinsip satu untuk semua dan semua untuk satu. • Perbedaan Cara Berpikir Bangsa Indonesia Dengan BangsaBangsa Lain :  Ciri berpikir integralistik dikembangkan di pancasila yaitu indonesia yang inti isinya ialah nilai kekeluargaan negara . terbentuknya semangat kekeluargaan dan semangat gotong royong yang tinggi sehingga Pancasila mencerminkan pandangan integralistik.1 Negara Persatuan Republik Indonesia Negara Indonesia merupakan Negara Persatuan Republik yang Berkedaulatan Rakyat. bersifat monodualistik kemanusiaan. Teori integralistik (paham negara persatuan) mengusahakan terbentuknya keseimbangan lahir-batin dari semua unsur. berdasarkan kekeluargaan. negara yang memiliki sifat persatuan bersama. maka keseluruhan sebagai awal dari segalanya. negara persatuan yang organis tidak dapat dipisah-pisahkan. tolong menolong atas dasar keadilan sosial. Soepomo pada sidang BPUPKI 31 mei 1945 dalam menjelaskan konsep dasar negara.

bukan berdasarkan salah satu dari agama  Negara Theis-Theokratis berdasarkan ketuhanan menurut agama tertentu . metoda berfikirnya materialismedialektik. yang berkembang dari sejarah kehidupan sosialnya.4 Perbedaan Dasar Dan Sikap Negara-Negara Dunia  Negara Atheis yang memiliki dasar tidak percaya kepada Tuhan YME  Negara Sekuler yang tidak berdasar kepada ketuhanan YME maupun agama tertentu  Negara Theis-Demokratis berdasarkan ketuhanan YME. kemudian dinamakan materialisme-historik. metoda berfikirnya liberalistik  Berfikir materialisme-dialektik dikembangkan dinegaranegara komunis/persemakmuran. 4. Berpikir individualistik dikembangkan dinegara-negara liberal. yang diutamakan nilai kebebasan individu/perorangan.

yaitu ”panca” artinya lima dan ”syila” artinya (huruf l pendek) artinya sendi. asas.M. budaya. yaitu: 1. dasar dan fondamen.KESEJARAHAN BAB I HISTORISITAS PANCASILA 1. 8.Mr. Soepomo Sidang BPUPKI lll 01 juni 1945 oleh Ir.Yamin berpidato Sidang BPUPKI ll tanggal 31 mei 1945 oleh Prof. antara lain : dilarang membunuh. 3. yang biasanya dilakukan para penganut Agama Budha sesuai sejarah masuknya ke Indonesia. tradisi.1 Pengertian Pancasila Secara Etimologis Istilah pancasila berasal dari bahasa india (sansakerta). 1. dilarang minumminuman keras dan dilarang berzina. kemudian tanggal 18 agustus 1945 Sidang PPKI Tanggal 27 desember 1949 bentuk Negara Kesatuan RI berubah menjadi Negara Serikat Tanggal 17 agustus 1950 Konstitusi RIS dirubah menjadi UUD’s 1950 UU No.7 tahun 1953 tentang Pemilu . 6. alas. Pancasila berarti lima aturan tingkah laku yang baik atau terpuji (five moral principles). 2. Soekarno Sidang BPUPKI tanggal 22 juni 1945 oleh Panitia 9 Tanggal 17 agustus 1945 Proklamasi Kemerdekaan RI.2 Pancasila Secara Kronologis  Periodisasi Perkembangan Pancasila Dasar Negara Kesatuan RI. dilarang mencuri.DR. jadi pancasila berarti bersatu sendi yang lima (consisting of five rocks) Pengertian kedua ”panca” artinya lima dan ”syila” artinya (huruf l panjang) artinya aturan tingkah laku yang baik. 7. 4. 5. dilarang berjudi. 9. kepustakaan dan keagamaan merupakan materi Pancasila Sidang BPUPKI l tanggal 29 mei 1945 oleh Mr. Perwatakan Asli bangsa Indonesia telah dimiliki berabadabad yang silam dan tersebar dalam adat-istiadat.

11.No. 12.8 tahun 1985 menegaskan bahwa semua Organisasi Kemasyarakatan hanya berasaskan pancasila GBHN 1988 menegaskan bahwa Pancasila menjadi satusatunya asas bermasyarakat berbangsa dan bernegara Tanggal 21 mei 1998 ialah masa reformasi . 13.3 tahun 1985 penegasan bahwa semua partai politik dan golongan karya berasaskan pancasila UU No. 18. 17.ll/MPR/78 penetapan pedoman penghayatan dan pengamalan pancasila/ Ekaprasetia Pancakarsa UU No.12 tahun 1968 Tanggal 13 april 1968 tentang perumusan dan tata urutan pancasila Garis-Garis Besar Haluan Negara 1973 menegaskan bahwa Pembangunan Nasional sebagai Pengamalan Pancasila Tap. 16.10. 15. Tanggal 10 oktober 1965 Rakyat dan ABRI manunggal dan bangkit melawan kudeta Gerakan 30 September 1965 PKI Tanggal 11 maret 1966 keluarnya SUPERSEMAR Intruksi Presiden No. 14.

Pancasila ialah Bung Karno dan Bung Hatta bersama para anggota BPUPKI lainnya Tanggal 29 april 1945 terbentuklah BPUPKI yang memiliki tugas menyelidiki segala sesuatu mengenai persiapan Kemerdekaan Indonesia. rumusan. rumusan dan tata urutan pancasila yang resmi tersebut di gunakan dalam penulisan. kebudayaan dan keagamaan yang tujuannya mengangkat harkat dan derajat Bangsa Indonesia b. 2.3 Asalmula Tujuan .BAB II Asalmula/Causa Pancasila 2. nama. b.2 Asal Mula Bentuk/Bangun • Bentuk pancasila dirumuskan sesuai yang termuat dalam UUD’45 antara lain adalah: a. nilai-nilai kebudayaan. nilai-nilai kepustakaan dan nilai-nilai religius Sejarah Kebangkitan Nasional antara lain gerakan sosial. Yang merumuskan dan membahas terutama dalam hal bentuk. pembacaan dan pengucapan. 2. BPUPKI membentuk beberapa panitia kerja antara lain: Panitia Perumus.12 tahun 1968 tanggal 13 april 1968. Bangsa Indonesia merupakan asal dari nilai-nilai Pancasila.1 Asalmula Bahan Dari Pancasila a. Panitia Perancang UUD. sehingga Pancasila merupakan nilai-nilai yang digali dari bangsa indonesia sendiri berupa nilai-niai adat istiadat. nilai tradisi. Panitia Pembelaan Tanah Air Bentuk Rumusan Pancasila yang Outentik sebagaimana inpres No. c. Panitia Ekonomi dan Keuangan.

a. Yang menjadikan Pancasila Tujuan Hidup Bangsa Indonesia atau asalmula tujuan ialah para anggota BPUPKI dan panitia kecil BPUPKI (Panitia sembilan) b. Yang mengkaryakan dan menetapkan pancasila menjadi Dasar Negara RI yaitu para anggota PPKI sebagai pembentuk negara pada tanggal 18 agustus 1945 setelah dilakukan pembahasan dalam sidang BPUPKI panitia sembilan. c. Terbentuklah PPKI yaitu setelah BPUPKI menyelesaikan tugasnya kemudian dibubarkan 2. . Suatu perjuangan seluruh bangsa yang di ridhoi Tuhan YME. Pembukaan UUD’45 memberikan penjelasan. Yang menjadikan Pancasila Tujuan Hidup Bangsa Indonesia Yaitu persidangan-persidangan BPUPKI c.4 Asalmula Karya a. dimaksud bahwa pancasila yang rumusannya termuat dalam pembukaan UUD’45 alinia lV b. penegasan. Proklamasi kemerdekaan RI 17 agustus 1945 merupakaan pernyataan kemerdekaan bangsa indonesia. dan pertanggung jawaban terhadap dilaksanakannya proklamasi Kemerdekaan RI 17 agustus 1945 Penetapan Pancasila sebagai Dasar Negara RI oleh seluruh anggota PPKI.

yang ditetapkan setelah Negara Baru didirikan.2 Sifat UUD’45 Sifat UUD’45 ialah singkat dan fleksibel artinya: a. Singkat artinya UUD’45 hanya memuat sendi-sendi pokok dari pada Hukum Dasar Negara Indonesia dan hanya terdiri dari 37 pasal b. Batang Tubuh dan Penjelasan.YURIDIS-KETATANEGARAAN BAB I UNDANG-UNDANG DASAR 1945 1. Fleksibel artinya hanya memuat aturan-aturan pokok saja. sedangkan halhal atau aturan-aturan yang menyelenggarakan terlaksananya aturan pokok.3 Cara Timbulnya UUD’45 UUD’45 sengaja dibuat oleh badan-badan negara kita. Arti UUD’45 ialah konstitusi tertulis atau piagam-piagam tertulis yang dikeluarkan Negara Republik Indonesia dan kemudian mejadi sumber Perundang-undangan Negara. Sedangkan konstitusi tidak tertulis ialah tidak jelas dan tidak tegas formulasinya namun bersifat lebih luwes dan mudah menyesuaikan diri dengan keadaan 1. Sebelum negara terbentuk para panitia BPUPKI membuat rancangan UUD’45 dan secara aklamasi ditetapkan setelah Negara terbentuk 1.4 Masa Berlakunya UUD’45 . cukup diserahkan kepada perundang-undangan lainnya 1.1 Pengertian UUD’45 UUD’45 ialah suatu naskah yang terdiri dari Pembukaan. Konstitusi tertulis lebih menjamin kepastian hukum walaupun bersifat kaku namun lebih tegas dan jelas formulasinya.

warga negara dan penduduk. c. Adanya pengakuan dan perlindungan hak-hak asasi manusia yang mengandung persamaan dalam bidang politik. hukum. c.6 Ciri-Ciri Khas Negara Hukum a. lembaga-lembaga negara. b.UUD’45 berlaku selama 2 masa di Negara Kesatuan RI. dapat dilaksanakan serta aman dalam pelaksanaannya b. ekonomi dan kebudayaan Tegaknya peradilan yang bebas dan tidak memihak atau tidak dipengaruhi oleh suatu kekuatan atau kekuasaan apapun Adanya legalitas dalam segala bentuknya atau jaminan kepastian hukum artinya ketentuan hukumnya dapat dipahami. Merupakan sumber hukum atau sumber perundang-undangan dan alat kontrol terhadap perundangan dibawahnya. 1. lembaga-lembaga masyarakat. yaitu pada tanggal 18 agustus 1945 s/d 27 desember 1949 dan yang kedua pada tanggal 15 juli 1959 sampai sekarang ini.5 Hukum Dasar Negara Tertulis a. Memiliki kekuatan mengikat pemerintah. Berisi norma-norma dasar atau aturan dasar. . 1.

yakni PPKI yang dipelopori oleh Komite Nasional yang hakekatnya wakil dari seluruh rakyat indonesia sejak 18 agustus 1945.2 Sifat Pembukaan UUD’45 • 1. 2. 3. di Negara RI berlakulah pembukaan UUD’45 mulai berlaku pula Tertib Hukum Indonesia.3 Pokok-Pokok Pikiran Dalam Pembukaan UUD’45 .1 Asalmula Pembukaan UUD’45 Pembukaan UUD’45 yang di susun oleh Panitia Perumusan tanggal 22 juni 1945.BAB II PEMBUKAAN UUD’45 2. 4. yang sebelumnya berlaku tertib hukum Kolonial 2. Secara menyeluruh ada 4 macam sifat pembukaan UUD’45 yaitu : Pembukaan UUD’45 sebagai pokok kaidah Negara yang Fundamental artinya menurut ilmu hukum mengandung beberapa unsur mutlak Pembukaan UUD’45 bersifat tetap tidak dapat diubah artinya selamanya terlekat dalam kelangsungan hidup bangsa indonesia sepanjang masa didalam menegara Pembukaan UUD’45 bersifat Konkrit/jelas artinya dengan adanya pembukaan UUD’45 sebagai kata pengantar UUD Negara RI maka adanya Negara Kesatuan RI menjadi konkrit/jelas Pembukaan UUD’45 bersifat tertulis memiliki kekuatan yang dapat dipaksakan. berasalmula dari: para pembentuk Negara. tegas dan jelas formulasinya 2.

4. 5.Dalam sidang BPUPKI Prof. Pembukaan UUD’45 merupakan sumber tertib hukum indonesia yaitu bahwa semua peraturan hukum bersama yang ada dalam suatu negara dapat dikatakan Tertib Hukum (Legal Order).4 Status Pembukaan UUD’45 Pembukaan UUD’45 berstatus sebagai pokok Kaidah negara yang Fundamental artinya Norma hukum yang pokok disebutkan sebagai pokok Kaidah negara yang fundamental yang dalam hukum memiliki kedudukan yang tetap. berdasarkan atas kerakyatan dan permusyarawatan/perwakilan Negara hendaknya berdasarkan atas Ketuhanan YME menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab Negara hendaknya yang masuk wilayah Asia Timur Raya 2. antara lain : 1. kuat an tak dapat berubah bagi kelangsungan hidup bangsa. 3. . Negara hendaknya Negara Persatuan yang meliputi segenap bangsa indonesia seluruhnya Negara hendaknya mewujudkan Keadilan Sosial bagi seluruh rakyat Indonesia Negara hendaknya yang Berkedaulatan Rakyat. 2. Soepomomengungkapkan pokok-pokok pikiran tentang kehendak beliauapabila Negara Indonesia nanti tebentuk.

kapan saja dapat berlaku.3 Sifat Batang Tubuh UUD’45 Batangtubuh UUD’45 memiliki 3 sifat utama yaitu : • Fleksibel. 25. 4 pasal aturan peralihan d. 16.3 • Lembaga tinggi negara = pasal 4-15. 30 c. sejak dulu hingga sekarang dan sampai kapanpun . 31-37 • Unsur-unsur pemerintahan negara = pasal 17. Elastis dan Soepel artinya dapat mengikuti perkembangan jaman.1 Pengertian Batang Tubuh UUD’45 Arti batang tubuh UUD’45 ialah peraturan Negara yang memuat ketentuan-ketentuan pokok dan menjadi sala satu Sumber daipada perundangundangan lainnya yang kemudian dikeluarkan oleh negara itu. 18. 37 Pasal. 2 ayat aturan tambahan 3. 24. 29. 26-28.BAB III BATANG TUBUH UUD’45 3. 3. 16 Bab b.2 Isi Batang Tubuh UUD’45 Batang Tubuh UUD’45 terdiri dari : a. terbagi 5 bagian antara lain : • Bentuk dan kedaulatan negara = pasal 1 • Lembaga tertinggi negara = pasal 2. 19-22 • Unsur-unsur kesejahteraan negara = pasal 23.

Pancasila sebagai dasar negara RI dan Batang Tubuh UUD’45 sebagai sumber peraturan perundangan negara RI.2 Hubungan Antara Pancasila dengan Batang Tubuh UUD’45 a. di sembarang ruang dan dimana saja dapat dipraktekkan BAB IV HUBUNGAN ANTAR KOMPONEN-KOMPONEN NEGARA 4. .• Rigid (tidak kaku) artinya isi Batang Tubuh UUD’45 dapat diselami setiap warga negara Indonesia secara keseluruhan.1 Hubungan Antara Pancasila Dengan Pembukaan UUD’45 Secara formal atas pengaruh pembukaan UUD’45 pancasila tidak dapat diubah. 4. artinya secara timbal balik menjabarkan. sedangkan isi materinya tetap terlekat pada kelangsungan hidup bangsa indonesia sepanjang masa. jika pancasila berubah yang berubah hanya sifat tertulisnya saja. pada saat kini tidak ada lagi penguasa negara yang lebih tinggi kedudukannya dengan UUD’45 Secara material pancasila juga tetap tidak dapat diubah. menegaskan dan mempertanggung jawabkan Setiap sila pancasila dijabarkan didalam pasal-pasal Batang Tubuh UUD’45 b. maka sifat hubungannya causal-fungsional. siapa saja jadi WNI mampu menyelaminya • Luwes (gemulai) maksudnya dapat dilaksanakan oleh setiap warga negara Indonesia disemua tempat. jika pancasila berubah berarti pembukaan UUD’45 juga berubah.

dan bernegara 4. artinya saling mengisi. saling melengkapi. Kekuasaan eksekutuf pada presiden tentang Kekuasaan Pemerintahan Negara Bab III UUD’45 3. Tujuan negara RI sesuai apa yang tercantum dalam pembukaan UUD’45 yaitu tujuan nasional (kedalam) antara lain memajukan kesejahteraan umum. b. ditegaskan dalam UUD’45 UUD’45 tidak menganut sistem pembagian kekuasaan Pembagian kekuasaan menurut UUD’45 yaitu: 1. Pancasila sebagai dasar Negara RI merupakan realisasi berdirinya Negara RI atas Proklamasi kemerdekaan RI 17 agustus 1945 Proklamasi Kemerdekaan 17 agustus 1945 memberikan penegasan dan semangat di jadikan Pancasila Dasar negara RI. maka hubungannya bersifat holistik.3 Hubungan Antara Pancasila dengan Proklamasi Kemerdekaan RI a.1 Negara Kesatuan RI a. saling tergantung. dan semua buat semua. semua buat satu.c. berbangsa. c. melindungi segenap dan seluruh tumpah darah indonesia b. mencerdaskan kehidupan bangsa. Sistem pemerintahan negara RI. Negara Kesatuan RI bersifat Monodualis-Kemanusiaan atau dwitunggal. Kekuasaan legislatif adalah pada DPR dalam Bab VII UUD’45 2. 5. c.2 Sistem Pemerintahan Negara RI a. b. Kekuasaan yudikatif berada di MA mengenai Kekuasaan Kehakiman Bab IX UUD’45 . Pancasila menjadikan landasan yang kokoh berlakunya Batang Tubuh UUD’45 dalam hidup bermasyarakat. Sifat negara RI yang demikian ini dalam istilah populernya disebut : satu buat semua. BAB V SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA INDONESIA 5. Pandangan Hidup Bangsa dan Ideologi Nasional Proklamasi kemerdekaan 17 agustus 1945 merupaka pernyataan kemerdekaan RI dan Pancasila sebagai Dasar Negara RI yang tetap tidak berubah.

memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Pelaksanaan tugas Presiden/Mandataris MPR berlandaskan UUD’45 & GBHN. 4.3 Mekanisme Kepemimpinan Lima Tahunan 1. juga pertanggung jawaban Presiden/Mandataris dilakukan pada akhir jabatannya Tugas-tugas Presiden/Mandataris MPR ialah mengangkat anggota DPA dan BPK. 3. menetapkan GBHN. 6. berhasil menetapkan Tap MPR.5. 2. melaksanakan pemilu. Keseluruhan anggota MPR & DPR harus selalu hasil pemilu. membentuk UU dengan persetujuan DPR DPR mengawasi pelaksanaan tugas Presiden melalui Hak Budget dan persetujuan atas RUU Pelaksanaan tugas masing-masing kelembagaan negara berdasarkan UUD’45 . Yang luber dan jurdil Setiap sidang umum MPR. 5. mengajukan RAPBN setiap tahun.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful