Manusia dijadikan Allah SWT sebagai makhluk sosial yang saling membutuhkan antara satu dengan yang lain. Untuk memenuhi kebutuhan hidupnya, manusia harus berusaha mencari karunia Allah yang ada dimuka bumi ini sebagai sumber ekonomi. Firman Allah SWT

dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. (QS Az Zumar : 39) .Artinya : dianugerahkan Dan Carilah pada apa yang telah Allah kepadamu(kebahagiaan) negeri akhirat. dan janganlah kamu melupakan bagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuatbaiklah (kepada orang lain) sebagai mana Allah telah berbuat baik kepadamu. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan.

jual beli adalah penukaran harta (dalam pengertian luas) atas dasar saling rela atau tukar menukar suatu benda (barang) yang dilakukan antara dua pihak dengan kesepakatan (akad) tertentu atas dasar suka sama suka (lihat QS Az Zumar : 39. hud : 93) . At Taubah : 103. Menurut istilah hukum Syara.o Jual beli dalam bahasa Arab terdiri dari dua kata yang mengandung makna berlawanan yaitu Al Bai yang artinya jual dan Asy Syira a yang artinya Beli.

Muamalah Jual Beli Hukum jual Beli Rukun dan Syarat jual beli Perilaku Penjual .

(QS An Nisa : 29 . Jual beli hukumnya mubah. hal tersebut diperbolehkan sepanjang suka sama suka. janganlah kamu saling memakan harta sesamamu dengan jalan yang bathil. kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka diantara kamu.Hukum Jual Beli  Orang yang terjun dalam bidang usaha jual beli harus mengetahui hukum jual beli agar dalam jual beli tersebut tidak ada yang dirugikan.  Artinya : Hai orang-orang yang beriman. baik dari pihak penjual maupun pihak pembeli. Allah berfirman. Artinya.

selama keduanya belum berpisah dari tempat akad. (HR Bukhari) ( Artinya : ) Dua orang jual beli boleh memilih akan meneruskan jual beli mereka atau tidak.Hadis nabi Muhammad SAW menyatakan sebagai berikut. Muslim) (HR Bukhari dan . ( ) Artinya : Sesungguhnya jual beli itu hanya sah jika suka suka sama suka.

keduanya tidak boleh membatalkan jual beli yang telah disepakatinya. Apabila akad (kesepakatan) jual beli telah dilaksanakan dan terjadi pembayaran. Dari hadis tersebut dapat disimpulkan bahwa apabila seseorang melakukan jual beli dan tawar menawar dan tidak ada kesesuaian harga antara penjual dan pembeli. . kemudian salah satu dari mereka atau keduanya telah meninggalkan tempat akad. si pembeli boleh memilih akan meneruskan jual beli tersebut atau tidak.

. Penjual atau pembeli melakukan jual beli dengan kehendak sendiri. Apabila ada paksaan. tidak ada paksaan kepada keduanya. minimal ada tiga rukun yang perlu dipenuhi: A.Rukun dan syarat Jual Beli Dalam pelaksanaan jual beli. atau salah satu diantara keduanya. Penjual atau pembeli harus dalam keadaan sehat akalnya Orang gila tidak sah jual belinya. jual beli tersebut tidak sah.

Kabul adalah ucapan si pembeli sebagai jawaban dari perkataan si penjual. Syarat Ijab dan Kabul Ijab adalah perkataan untuk menjual atau transaksi menyerahkan. . misalnya saya menjual mobil ini dengan harga 25 juta rupiah. Sebelum akad terjadi. biasanya telah terjadi proses tawar menawar terlebih dulu.B. misalnya saya membeli mobil ini dengan harga 25 juta rupiah.

apabila si pemesan sudah tahu pasti kualitas barang pesanannya dan mempunyai keyakinan tidak ada unsur penipuan. Contohnya. aku jual. aku berikan.y Pernyataan ijab kabul tidak harus menggunakan kata- kata khusus. aku ambil. jual beli dilakukan dengan cara memesan lewat telepon. atau orang yang melakukan transaksi itu diwakilkan. Jula beli seperti itu sah saja. . Di zaman modern saat ini. Ijab kabul jual beli juga sah dilakukan dalam bentuk tulisan dengan sarat bahwa kedua belah pihak berjauhan tempat. Yang diperlukan ijab kabul adalah saling rela (ridha) yang direalisasikan dalam bentuk katakata. dan aku terima. aku beli.

Benda yang diperjualbelikan  1) Barang yang diperjualbelikan harus memenuhi sarat sebagai berikut. C.  2) Suci atau bersih dan halal barangnya  3) Barang yang diperjualbelikan harus diteliti lebih dulu  4) Barang yang diperjualbelikan tidak berada dalam proses penawaran dengan orang lain  5) Barang yang diperjualbelikan bukan hasil monopoli yang merugikan  6) Barang yang diperjualbelikan tidak boleh ditaksir (spekulasi)  7) Barang yang dijual adalah milik sendiri atau yang diberi kuasa  8) Barang itu dapat diserahterimakan .

orang tua renta yang berzina. Seorang muslim dituntut untuk berlaku benar.Perilaku atau sikap yang harus dimiliki oleh penjual y a. y Dusta dalam berdagang sangat dicela terlebih jika diiringi sumpah atas nama Allah. Sebaliknya. Empat macam manusia yang dimurkai Allah. Oleh karena itu. Berlaku Benar (Lurus) y Berperilaku benar merupakan ruh keimanan dan ciri utama orang yang beriman. dusta merupakan perilaku orang munafik. baik dari segi promosi barang atau penetapan harganya. dan pemimpin yang zalim. yaitu penjual yang suka bersumpah. orang miskin yang congkak. salah satu karakter pedagang yang terpenting dan diridhai Allah adalah berlaku benar. seperti dalam jual beli. (HR Nasai dan Ibnu Hibban) .

Hal-hal yang harus disampaikan ketika berdagang adalah penjual atau pedagang menjelaskan ciri-ciri. kualitas.b. . Hal itu dimaksudkan agar pembeli tidak merasa tertipu dan dirugikan. Menepati Amanat Menepati amanat merupakan sifat yang sangat terpuji. Yang dimaksud amanat adalah mengembalikan hak apa saja kepada pemiliknya. dan harga barang dagangannya kepada pembeli tanpa melebih-lebihkannya. Orang yang tidak melaksanakan amanat dalam islam sangat dicela.

y c. ukuran kualitas. dan kuantitas barang yang diperjual belikan adalah perintah Allah SWT. Sikap jujur dalam hal timbangan. Jujur y Selain benar dan memegang amanat. seorang pedagang harus berlaku jujur. Kejujuran merupakan salah satu modal yang sangat penting dalam jual beli karena kejujuran akan menghindarkan diri dari halhal yang dapat merugikan salah satu pihak. .

sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi sesudah Tuhan memperbaikinya. Sesungguhnya telah datang kepadamu bukti yang nyata dari Tuhanmu. sembahlah Allah. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika betul-betul kamu orang-orang yang beriman.y Artinya : Dan (Kami telah mengutus) kepada penduduk Mad-yan saudara mereka. Syu aib. Maka sempurnakanlah takaran dan timbangan dan janganlah kamu kurangkan bagi manusia barangbarang takaran dan timbangannya. (QS Al A raf : 85) . Ia berkata: Hai kaumku.

kecuali diterangkannya. baik yang diketahui maupun yang tidak diketahui. . Sabda Nabi Muhammad SAW yang artinya y Muslim itu adalah saudara muslim. tidak boleh seorang muslim apabila ia berdagang dengan saudaranya dan menemukan cacat.y Sikap jujur pedagang dapat dicontohkan seperti dengan menjelaskan cacat barang dagangan.

jangan menipu! Maka sejak itu apabila dia melakukan jual beli.y Lawan sifat jujur adalah menipu atau curang. seperti mengurangi takaran. atau menonjolkan keunggulan barang tetapi menyembunyikan cacatnya. selalu diingatkannya jangan menipu. timbangan.a berkata seorang lelaki mengadu kepada rasulullah SAW sebagai berikut katakanlah kepada si penjual. kualitas. kuantitas. Hadis lain meriwayatkan dari umar bin khattab r. (HR Muslim) .

. Khiar y Khiar artunya boleh memilih satu diantara dua yaitu meneruskan kesepakatan (akad) jual beli atau mengurungkannya (menarik kembali atau tidak jadi melakukan transaksi jual beli). Ada tiga macam khiar yaitu sebagai berikut.y d.

Khiar majelis ini berlaku pada semua macam jual beli. .y 1) Khiar Majelis y Khiar majelis adalah si pembeli an penjual boleh memilih antara meneruskan akad jual beli atau mengurungkannya selama keduanya masih tetap ditempat jual beli.

y 2) Khiar Syarat y Khiar syarat adalah suatu pilihan antara meneruskan atau mengurungkan jual beli setelah mempertimbangkan satu atau dua hari. Masa khiar syarat selambat-lambatnya tiga hari . Setelah hari yang ditentukan tiba. maka jual beli harus ditegaskan untuk dilanjutkan atau diurungkan.

Yang artinya : Jika dua orang laki-laki mengadakan jual beli. maka jual beli yang demikian itu sah.y 3) Khiar Aib (cacat) y Khiar aib (cacat) adalah si pembeli boleh mengembalikan barang yang dibelinya. apabila barang tersebut diketahui ada cacatnya. maka masing-masing boleh melakukan khiar selama mereka belum berpisah dan mereka masih berkumpul. namun tidak diketahui oleh si penjual maupun si pembeli. Kecacatan itu sudah ada sebelumnya. kemudian mereka sepakat dengan khiar tersebut. atau salah satu melakukan khiar. Hadis nabi Muhammad SAW. (HR Mutafaqun alaih) .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful