Pantun budi.

Maksud pantun. Rangkap 1: Segala budi dan kebaikan yang dilakukan akan sentiasa dikenang dan diingati. Fangkap 2: Perlambangan manusia yang tidak berbudi seperti besi berkarat, tidak berguna. Rangkap 3: Lumrah manusia yang lebih mementingkan kebendaan berbanding budi. Rangkap 4: Meskipun hidup dalam kemiskinan/kesusahan, tetapi kaya dengan budi. Tema Keunggulan nilai budi dalam kehidupan seharian. Persoalan 1. Tuntutan menabur budi dan melakukan kebaikan dalam kehidupan 2. Sikap mengenang dan menghargai budi orang lain. 3. Sikap manusia yang lebih mengutamakan kebendaan . Nilai 1. Mengenang jasa 2. Bersopan Pengajaran 1. Kita hendaklah berbuat jasa kerana orang yang berjasa akan disukai dan dikenang. 2. Kita hendaklah berbudi bahasa kerana amalan tersebut dipandang mulia.

Pantun nasib. Maksud pantun. Rangkap 1: Nasib diri yang malang kerana apa-apa yang sepatutnya dimiliki dan dirampas.

Rangkap 2: Sikap perantau yang termenung sambil memikirkan nasibnya di perantauan tanpa sanak saudara. Rangkap 3 : Dalam keadaan yang malang tentulah sukar hendak melakukan sesuatu dan keadaan menjadi tidak tentu arah. Rangkap 4: Biasanya banyak kawan yang mahu berkongsi kegembiraan tetapi tidak ada kawan yang mahu berkongsi kesedihan. Rangkap 5: seseorang berasa bahawa dirinya tidak berguna dan tidak memberikan apa-apa menfaat kepada orang lain. Tema Kehidupan seseorang di dunia ini banyak ditentukan oleh faktor nasib. Persoalan 1. Nasib malang akan menyebabkan kesusahan dalam kehidupan. 2. Kesedihan biasanya akan dialami secara sendirian. 3. Orang yang tidak memberikan sumbangan kepada masyarakat dianggap tidak berguna hidupnya. Nilai 1. Tabah 2. Insaf Pengajaran 1. Kita hendaklah menghadapi nasib dengan hati yang tabah. 2. Kita hendaklah berbakti kepada masyarakat.

Pantun peribahasa Maksud pantun Rangkap 1: Seseorang yang berketurunan baik budi pekerti akan tetap dipandang mulia walau di mana-mana jua dia berada. Rangkap 2: Tidak perlu terburu-buru untuk mendapatkan sesuatu perkara yang sudah pasti ada kerana kita tetap akan memperolehnya. Rangkap 3: Masyarakat akan bersatu jika sentiasa mengamalkan sikap bekerjasama. Tema

Kehidupan ini memerlukan sesuatu bandingan sebagai panduan untuk menempuh kehidupan. Persoalan 1. Faktor keturunan amat penting dalam menentukan darjat seseorang. 2. Jangan terburu-buru dalam melaksanakan sesuatu tindakan. 3. Perlunya perpaduan dalam kehidupan masyarakat. Nilai 1. Sabar 2. Bekerjasama 3. Berhati mulia Pengajaran 1. Kita janganlah tergopoh-gapah dalam melakukan sesuatu pekerjaan. 2. Kita hendaklah mengamalkan semangat kerjasama demi mewujudkan perpaduan dalam masyarakat. 3. Kita hendaklah mengekalkan sifat-sifat yang mulia di manamana sahaja kita berada.

Syair yatim nestapa Maksud rangkap. Rangkap 1: Asmara Dewa ternampak seekor binatang yang matanya bersinar dan cahayanya tidak mampu ditentang. Rangkap 2: Puteri berasa amat takut lalu dipujuk oleh Asmara Dewa dan memberitahu kemungkinan binatang itu ialah naga.

Menurutnya.Rangkap 3: Asmara Dewa mengajak Puteri melarikan diri kerana takut dan ngeri Rangkap 4: Asmara Dewa kemudian berasa malu kerana sekiranya musuh di depan mata tidak ditentang maka dia akan mendapat malu Rangkap 5: Asmara Dewa sanggup mati dimakan naga jika ditakdirkan nasib mereka begitu tambahan pula mereka adalah yatim piatu Rangkap 6: Puteri membenarkan keputusan Asmara Dewa. naga menjadi marah lalu menghembuskan nafasnya yang panas dan membeliakkan kedua matanya. Rangkap 7: Dewa mendekati naga tersebut dan sebaik tercium bau Asmawa Dewa. daripada hidup berdukacita adalah lebih baik jika mati segera. Berani 3. Penyayang 2. Kematian ditentukan oleh takdir. Rangkap 10: Naga itu memandang Asmara Dewa dan Puteri sambil bertanya asal usul mereka berdua sehingga berani menghampirinya sambil mengugut hendak menelan mereka berdua sekali gus. Kita hendakla berani menentang musuh. Nilai 1. Kita hendaklah tabah menghadapi pelbagai dugaan dalam kehidupan. Rangkap 9: Naga itu bertenpik dengan suara yang kuat seperti guruh sehingga menyebabkan air laut menjadi keruh dan daun kayu berguguran. Bertawakal Pengajaran 1. Rangkap 8: Apabila melihat Asmara Dewadan Puteri. naga tersebut mengangkat kepala dan mengngangakan mulutnya. 2. Tema Keberanian menentang musuh. . Persoalan 1. Kita hendaklah senantiasa menjaga maruah diri 3. Naga ialah seekor haiwan yang menggerunkan 2.

. Rangkap 8: Pemandangan yang cantik menjadi daya tarikan pelancong dan mampu meningkatkanpendapatan negara. Rangkap 3: Rakyat perlu menjadi manusia yang bertimbang rasa dan membuat jasa kepada alam.sungai.Perbuatan menghisap rokok dan menagih najis dadah merupakan perbuatan terkutuk dan perlu dicegah. Rangkap 9: Bumi ini amanah Tuhan dan kita tidak seharusnya membuat kerosakan kerana bolehmengancam nyawa dan kesihatan. Rangkap 5: Berlakulah pencemaran yang amat serius dan keadaan tersebut haruslah diatasi dengan segera.Syair cintai alam sekitar Maksud rangkap Rangkap 1: Pesanan seorang kakak kepada adiknya supaya menyintai dan menjaga alam sekitar agar persekitaran menjadi indah dan tiada pencemaran.banyak pencemaran telah dilakukan menyebabkan tanah. Rangkap 11: Kita mesti menghayati dengan perasaan bersyukur nescaya akan dilimpahi dengan pelbagai kurnia daripada Tuhan. Rangkap 2: Kempen kebersihan hendaklah dihayati agar dapat menikmati udara yang bersih. Rangkap 10:Kita perlu mengelakkan kemurkaan Tuhan yang boleh mendatangkan keburukan kepada kita. Rangkap 7: Pokok-pokok balak ditebang secara berleluasa mengakibatkan kejadian tanah runtuh. Rangkap 6: Amalan meludah dan membuang sampah di merata-rata tempat harus ditegah. Rangkap 12: Manusia tergamak membuat kerosakan di dunia ini.badan yang sihat serta negara dalam keadaan aman.parit.lautan dipenuhi dengan kekotoran.Setiap pembanguan hendaklah dirancang dengan teliti dan mementingkan kualiti. Rangkap 4: Keadaan tersebut membolehkan kita berehat atau berkelah pada hari minggu.

Rakyat yang bertanggungjawab akan menjaga alam sekitar.Kebersihan persekitaran berkait dengan kesihatan rakyat negara ini.Rangkap 13: Tanamkan dalam jiwa dengan satu iltizam iaitu tidak akan melakukan pencemaran. Rangkap 14: Kita harus menggunakan fikiran dan kreativiti untuk mengindahkan alam ini supaya alam akan kelihatan indah dan kehidupan lebih harmoni.Flora dan fauna akan selamat dan kehidupan di dunia ini akan aman sejahtera. 2.Tanggungjawab menjaga alam sekitar agar tidak berlaku pencemaran.bumi dan tumbuhan daripada kemusnahan. Persoalan 1. .Keindahan alam sekitar di negara kita menjadi tarikan pelancong. 4. Nilai -cinta -bersimpati -memberikan nasihat -insaf Pengajaran -Kita hendaklah mencintai alam sekitar. -Kita hendaklah berusaha mencegah pencemaran air dan pencemaran udara. Tema Saranan supaya kita menjaga kebersihan dan keindahan alam sekitar agar terhindar daripada masalah pencemaran. 3. -kita janganlah mencemari keindahan alam sekitar.

Golongan belia mempunyai tenaga yang kuat. Golongan belia perlulah diberi pendidikan .jawabkan menentang musuh negara dan berani menghadapi mati. 2. Rangkap 4: tenaga pemuda mestilah disayangi dan tidak boleh dibiarkan mereka berjiwa lemah dan goyah . Persoalan 1. Maksud rangkap Rangkap 1: menjelaskan tentang kepentingan tenaga pemuda . merekalah yang mempertahankan negara dengan penuh keberanian Tema Kekuatan generasi muda amat penting untuk mempertahankan sesebuah Negara. 3. Pada waktu muda tenaga mereka sungguh kuat dan mereka juga berani berjuang sampai ke titisan darah yang terakhir. golongan pemuda boleh melakukan tugas berat dan sesuatu yang sukar boleh dilaksanakan oleh mereka Rangkap 3: tenaga pemuda sungguh bermakna kerana tenaga merekalah yang boleh dipertanggung . sekiranya mereka dididik . Rangkap 5: jika tenaga muda dijaga suatu masa nanti mereka akan amat berharga dan menjadi harapan bangsa . Mereka juga mempunyai kemahuan yang tinggi dan tidak tertangguh-tangguh dalam melakukan sebarang pekerjaan.Syair tenaga pemuda. dipimpin dan diasuh mereka akan menjadi orang yang berguna dan boleh menentang musuh Rangkap 2: pemuda adalah golongan yang terkenal kerana tenaga mereka masih kuat . Golongan belia mempunyai keberanian dan bersemangat waja.

Rangkap 2: wawasan pada masa hadapan itu dibina secara kerjasama rakyat di Negara kita. Generasi muda akan mendapat manfaat daripada wawasan tersebut. Rumah baru Maksud rangkap Rangkap 1: Telah ada perancangan untuk masa hadapan. Berani 2. 2. Rangkap 3: melalui wawasan yang dibina itu diharapkan Negara kita mempunyai identiti kebangsaan yang jelas. Kita hendaklah berani mempertaruhkan nyawa demi tanah air. Tema Tanggungjawab mengisi pembangunan. Kita hendaklah berusaha mendidik golongan belia supaya mereka dapat berbakti kepada Negara. Rakyatnya pula akan senantiasa bersatu padu. generasi muda mestilah diberi pendidikan supaya mereka menjadi rakyat yang matang. Gigih Pengajaran 1. iaitu wawasan 2020.Nilai 1. Persoalan . Kesannya. keharmonian hidup akan dapat dinikmati. perpaduan dan penggemblengan tenaga untuk mencapai wawasan Negara. cerdik dan dapat mendukung cita-cita wawasan. Negara kita maju hasil daripada sikap bertolak ansur antara kaum-kaum di Negara kita. hormat-menghormati dan bekerjasama. Justeru itu.

Aliterasi: menjelang tahun wawasan 3. 3. Nilai 1. Kita hendaklah berusaha mewujudkan hubungan yang erat dan mesra antara kaum supaya keharmonian hidup terus berkekalan. Asonansi: kerana kita diamanah 2. Malaysia memerlukan identity yang tersendiri sebagai sebuah Negara yang masyarakatnya bersifat majmuk. Gaya bahasa 1. Masa depan Negara ditentukan oleh generasi muda pada masa kini. Kita hendaklah berusaha mendidik generasi muda supaya dapat menikmati wawasan akan datang. Bertolak ansur 3. Berwawasan Pengajaran 1. 2. Bekerjasama 2. 2. 3. Kerjasama antara kaum amat penting dalam sebuah Negara yang berbilang bangsa seperti di Malaysia. .1. Kita hendaklah senantiasa bekerjasama untuk membangunkan Negara. Rima akhirnya bebas.

Sajak Bahasa Maksud rangkap Rangkap 1: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. dan perasaan kasih sayang Rangkap 4: bahasa digunakan oleh tokoh politik untuk menyampaikan ideologinya. Rangkap 5: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Rangkap 2: bahasa digunakan untuk menyampaiakn idea dan perasaan secara teratur. Melalui bahasa hamba yang beriman dapat melaksanakan ibadah dan menyerah diri kepada Tuhan dengan khusyuk. . Rangkap 3: melalui bahasa kita akan dapat memahami sesuatu kata. ilmu.

Persoalan 1.Rangkap 6: melalui bahasa kita dapat mempamerkan ketinggian budi pekerti. Asonansi: bahasa adalah pengatur 2. Bahasa merupakan alat untuk menyampaikan buah fikiran dan perasaan. Nilai 1. 4. . 2. 5. Aliterasi: ranting perasaan yang bersiur 3. Kita haruslah sedar bahawa bahasa sangat penting dalam kehidupan. Rima akhirnya bebas. Bahasa berfungsi sebagai alat untuk perpaduan masyarakat. Rangkap 7: tanpa bahasa manusia tidak akan dapat berkomunikasi kearah saling memahami dan bersatu padu. Bahasa sebagai alat perhubungan antara manusia dengan Tuhan. mewujudkan hubungan yang lebih erat dan menyatupadukan masyarakat. Bersatu padu 2. Tema Bahasa digunakan sebagai wahana penting untuk membentuk sahsiah manusia sama ada sebagai pemimpin mahupun rakyat. Rangkap 8: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Bahasa dapat menggambarkan ketinggian budi dan ilmu pengetahuan. Gaya bahasa 1. Bahasa digunakan untuk menjalankan pemerintahan. 3. Rajin Pengajaran 1. Kita harus menggunakan bahasa dengan betul dan sempurna dalam kehidupan 2.

Bila berjauhan Maksud rangkap .

“kau semua mesti menikmati” 3. ”godaan keasyikan” 4. Penyajak mahu ahli keluarganya merasai apa-apa sahaja yang berlaku pada dirinya. Walaupun penyajak berada jauh. “mu”. Bertanggungjawab 4. 3. “tak” Nilai 1.namun begitu. Rangkap 2 : penyajak berasa sunyi apabila berjauhan dengan keluaarganya walaupun dia dikelilingi oleh orang ramai. Ingatan kepada keluarga menjadikan penyajak sedar akan tanggungjawabnya sebagai seorang ayah dan suami. “kau” . Tema Perasaan kasih sayang kepada isteri dan anak-anak semasa berjauhan. penyajak tidak mengenali mereka. Hubungan keluarga semakin bertambah erat semasa berjauhan. Keazaman 5. Kesetiaan Pengajaran 1. Sinkope. Persoalan 1. Kasih sayang 2. “ku”. . Asonansi. Kita hendaklah sentiasa ingat akan keluarga apabila berjauhan. suara nakal kanak-kanak sentiasa kedengaran. Gaya bahasa 1. Isteri dan anak-anak menjadi sumber kekuatn seorang ayah dan suami.Rangkap 1 : penyajak menyatakan bahawa setiap ahli keluarganya perlu berada di sampingnya. “suara kalian ada di telingaku” 2. Aliterasi. Kerinduan kepada keluarga semasa berjauhan. Insaf 3. Rangkap 3 : harapan isteri dan kerinduan anak-anak menyedarkan penyajak akan tugasnya sebagai seorang ayah dan suami dan mendorong penyajak agar tabah menghadapi segala cabaran. 2. Diksi iaitu pemilihan kata-kata yang puitis.

Pengulangan baris. 2. 2. Berkeyakinan diri. Kebimbangan kaum wanita setelah bergelar isteri. Pengajaran 1. Tema Kedudukan kaum wanita pada zaman moden yang tidak ingin dikongkong oleh perkahwinan. 3. Kaum wanita lebih mementingkan kehidupan bersosial daripada perkahwinan. Kita hendaklah berhati-hati semasa mencari pasangan hidup. . Suami hendaklan sedar akan tanggungjawab dan tugas sebagai ketua keluarga. 3. Aliterasi. Berdikari. Mereka beranggapan hidup berkahwin adalah kongkongan. “wanita zaman ini” Nilai 1. “pergerakan diri” 3. Kejayaan yang telah dikecapi oleh kaum wanita. “lebih bahagia hidup sendiri” 2. Persoalan 1. 3.2. Taraf kehidupan kaum wanita yang tinggi memungkinkan mereka mampu hidup sendirian. 2. Janganlah sombong dengan kejayaan sehingga sanggup mengetepikan perintah agama. Berani. Rangkap 2 : kaum wanita zaman sekarang lebih senang hidup sendirian. Kita hendaklah berusaha untuk mencapai kejayaan. Gaya bahasa 1. Asonansi. Wanita zaman ini Rangkap 1 : kaum wanita pada zaman moden ini dapat menjalani kehidupan tanpa mendirikan rumahtangga atau bergantung kepada kaum lelaki.

“semacam pahit getir pengalamannya” 2. mereka tahu bapa mereka tidur nyenyak walaupun hanya beralaskan tikar mengkuang. Persoalan 1. Penderitaan hidup bapa seolah-olah menjadikan hubungan mereka lebih erat. Mereka duduk mengelilingi lampu minyak tanah yang kecil. Walaupun begitu. Semuanya itu adalah ketentuan takdir . Bapa mengharapkan anak-anaknya tidak hidup menderita seperti yang telah dialaminya.Bottom of Form Ketika kami bercerita tentangnya Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak dan adik-adiknya bercerita tentang bapa mereka yang sedang tidur. Semasa penyajak berbual dengan adik-beradiknya tentang bapa mereka. 2. Penderitaan dan kemiskinan hidup yang dihadapi dengan tabah. Tema Pengorbanan dan harapan seorang bapa kepada anak-anaknya. Rangkap 3 :penyajak tidak pernah bertanya tentang kehidupan bapanya yang miskin. penyajak teringat akan harapan bapa kepada anakanaknya. Matafora. Gaya bahasa 1. “hutan kehidupan” . Rangkap 2 : setiap malam sebelum tidur. 3. Kasih saying seorang bapa kepada anak-anaknya. Penyajak tidak pernah kesal akan penderitaan hidup yang terpaksa ditangung oleh mereka. Kekaguman anak-anaknya terhadap kegigihan bapa membesarkan mereka. Simile. bapa penyajak akan bermesra dengan anak-anaknya.

Tabah Pengajaran 1. 2. 3. Persoalan 1. Insaf. Tema Bersyukur akan nikmat yang diberikan oleh Tuhan. Bersyukur. Barhati-hati. 3. “lorong”. Kita hendaklah menghargai jasa dan pengorbanan bapa yang bersusah payah membesarkan kita. “ ombak” Nilai 1. Hidup dan mati telah ditentukan oleh tuhan. Usia yang bertambah akan menyebabkan jangka hayat semakin pendek. 3. Rangkap 2 : penyajak sedar dan sayang akan kehidupannya. . “kupu-kupu” 3. Sajak Usia Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak menghadapi penambahan usia dalam ketenangan. Usia yang bertambah dapat meningkatkan kematangan. Lambang. Rangkap 3 : dengan kuasa dan kehendak Tuhan. Pemilihan kata yang puitis. Tabah. Peningkatan usia bermakna bertambahlah pengalaman dalam kehidupan. Penggunaan kata ganda.3. Kasih sayang 2. Gaya Bahasa 1.peristiwa-peristiwa yang lalu harus ditinggalkan manakala yang akan datang harus dihadapi dengan penuh tabah. usia dilanjutkan atau dimatikan dengan tiba-tiba. 4. Mengenang jasa 3. Kita hendaklah memastikan hubungna dalam keluarga sentiasa erat. Kita hendaklah tabah menghadapi takdir. “ungu” Nilai 1. 2. 2. Symbol. 2.

Kita hendaklah berhati-hati supaya matlamat hidup tidak terpesong. Kita hendaklah tabah dalam menghadapi perjalanan hidup. Pak Belalang berdoa agar Allah membantunya menyelesaikan masalah tersebut. dan anak-anak kapalnya pulang ke negeri mereka dengan berpakaian sehelai sepinggang dan menaiki tiga buah perahu yang diberikan oleh Raja Indera Maya. Pak Belalang gembira kerana mengetahui rahsia untuk mengenali jantina anak itik itu melalui perbualan antara nakhoda dan isterinya. 3. Pak Belalang sebagai ahli nujum dititahkan oleh baginda menyelesaikan masalah tersebut. nakhoda sedang berbual dengan isterinya. Sebaliknya. Kita hendaklah sedar bahawa umur kita akan meningkat setiap hari. negeri baginda akan menjadi milik nakhoda. dengan terjawabnya soalan nakhoda. Pada pagi esoknya. baginda akan memperoleh tiga buah kapal termasuklah semua muatan yang ada di dalamnya. nakhoda dan anak-anak kapalnya hadir menghadap Raja Indera Maya.Pengajaran 1. Pada malam yang ketiga. Jika dapat mengenalnya. Dengan mudah Pak Belalang dapat menjawab soalan nakhoda . 2. Pak belalang Sinopsis Raja Indera Maya diminta oleh nakhoda kapal oleh jantina anak itik yang baru menetas. . Pak Belalang mengayuh sampan mendekati kapal nakhoda. Pak Belalang berdukacita kerana takut helah pembohongannya akan diketahui oleh Raja Indera Maya. maka nakhoda terpaksa menyerahkan ketiga-tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya. Pada masa itu. Nakhoda. Pak Belalang pun dipanggil menghadap. isteri. sekiranya baginda gagal mengenal pasti jantina anak itik itu.

Beliau menceritakan rahsia penentuan jantina anak tik kepada isterinya tanpa memikirkan kesan buruk yang akan dihadapinya. Pertaruhan yang keterlaluan. . Persoalan 1. ➢ Nakhoda suka menguji kepintaran orang lain dengan tujuan mendapat keuntungan yang besar. Nakhoda ➢ Seorang nakhoda kapal yang gemar belayar dari sebuah negeri ke negeri yang lain. Kegagalan menyimpan maklumat yang penting mengakibatkan kerugian yang besar. ➢ Beliau tidak berfikir panjang tentang kesan daripada percakapannya. Watak sampingan. Sebaliknya berusaha untuk menddapatkan jawapan tentang anak itik yang baru menetas itu. Dia berlagak seperti memiliki ilmu yang tinggi. Watak 1. ➢ Dia sentiasa bimbang kalau-kalau tembelangnya pecah dan diketahui oleh Raja Indera Maya. Ahli nujum yang pembohong. ➢ Pak Belalang sombong dalam pertuturannya. ➢ Dia dapat menyelamatkan Raja Indera Maya daripada jatuh ketangan nakhoda.Tema Kejayaan menyelesaikan masalah melalui nasib yang baik. 2. 3. Pak Belalang ➢ Seorang ahli nujum yang pembohong dan berpura-pura bijaksana. Watak utama-Pak Belalang 2.Raja Indera -nakhoda kapal Perwatakan 1. ➢ Dia bernasib baik kerana dapat mengetahui rahsia jantina anak itik dengan cara mendengar perbualan nakhoda dan isterinya. ➢ Dia tidak mudah berputus asa. ➢ Dia bertawakal kepada Allah dan memohon agar Allah membantunya. ➢ Raja Indera Maya memperoleh tiga buah kapal kerana kejayaan Pak Belalang menjawab soalan nakhoda 1.

➢ Baginda bertimbang rasa. . Raja Indera Maya ➢ Seorang raja yang mudah menerima cabaran tanpa memikirkan akibatnya. ➢ Baginda mudah percaya kepada ahli nujumnya. ➢ Baginda beruntung kerana memperoleh tiga buah kapal bersama dengan muatannya setelah ahli nujumnya dapat menjawab soalan nakhoda. Pak Belalang menghadap raja dan menyatakan hasrat untuk menyelesaikan masalah penentuan jantina dalam masa tiga hari. Peristiwa dalam cerita ini disusun dalam urutan kronologi.➢ Beliau menyesali tindakannya membuka rahsia tersebut kepada isterinya hingga mengakibatkan beliau kehilangan tiga buah kapal dan semua isi didalamnya. Plot 1. Di istana. Nakhoda menghadap Raja Indera Maya untuk menguji kebijaksanaan raja mengenal pasti jantina anak itik yang baru menetas. ➢ Raja Indera Maya beruntung kerana memiliki ahli nujum yang selalu bernasib baik. 6. 2. Pak Belalang dapat mengenalpasti jantina anak itik itu. 4. Pak Belalang mendengar pendedahan rahsia jantina anak itik dengan cara melepaskannya ke dalam air. 3. 1. Nakhoda menyerahkan tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya dan pulang ke negerinya dengan berpakaian sehelai sepinggang. 5. Teknik plot  Konflik  Saspens Latar Masa ➢ Zaman dahulu ➢ Zaman feudal Latar Tempat ➢ Negeri yang diperintah oleh Raja Indera Maya ➢ Atas kapal milik seorang nakhoda Latar Masyarakat ➢ Masyarakat yang gemar bertaruh tanpa memikirkan akibatnya. Baginda memberikan bekalan yang secukupnya kepada nakhoda untuk pulang ke negerinya.

pengawai kerajaan dan pembesar negeri menghadap seri Betara Majapahit.Sesiapa sahaja yang cuba menghalangnya akan dibunuhnya. Bertimbang rasa.Tun Tuah berasa gembira tindakan Seri .Tiba-tiba parajurit tua kerajaan majapahit bernama Taming Sari mengamuk. ➢ Kita hendaklah berhati-hati dalam sebarang percakapan kerana musibahnya akan menimpa diri sendiri.➢ Masyarakat yang mempercayai ahli nujum.Seri Betara memimpin Raja Melaka masuk ke istana. HANG TUAH MENGALAHKAN TAMING SARI SINOPSIS Raja Melaka diiringi oleh pengawai.Melihat yang demikian.Seri Betara Majapahit menpersilakan Raja Melaka menjamu selera di peseban. Bertawakal Merendah diri Penyayang Pengajaran ➢ Kita janganlah mengamalkan pertaruhan kerana hal itu akan merugikan diri sendiri. ➢ Masyarakat yang tidak berhati-hati dengan tindakan. Nilai ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Taat kepada pemerintah. ➢ Masyarakat yang bermegah-megah dengan kebijaksanaan. ➢ Kita janganlah berbohong kerana sifat ini akan membawa akibat kepada diri sendiri.

Tun Tuah mempersembahkan keris Taming Sari kepada Seri Betara. berani.Tun Tuah menikam Taming Sari sehingga mati. tetapi telah menghilangkan diri.Setelah bertukar senjata. Taming Sari       Memiliki senjata Taming Sari Perajurit tua dari Majapahit Bertubuh kebal dan tidak lut senjata Kejam membunuh Mudah terpedaya tipu muslihat Hang Tuah Mati dibunuh Hang Tuah 1. kawasan anak sungai Jemaja dan jawatan Laksamana kepadaTun Tuah.Betara itu. tangkas bermain senjata Berpangkat Laksamana Taat dan setia kepada raja Bijaksana 1.TunTuah mencari helah.TunTuah mencari-cari patih gajah Mada yang dikatakan sungguh berani.Seri Betara telah menganugerahkan keris Taming Sari. kononnya mahu merampas takhtah Majapahit dan kemudian melantik Taming Sari sebagai Ratu dengan syarat mereka bertukar senjata. TEMA Tema cerita ini tersirat melalui watak Tun Tuah pahlawan Melayu Melaka yang handal dan bijaksana ketika menentang Taming Sari dan berjaya mengalahkannya. PERSOALAN Setiap negeri mempunyai pahlawan negara yang gagah perkasa lagi berani Kebijaksanaan berfikir dan bertindak bagi menghapuskan kejahatan dan kekejaman WATAK DAN PERWATAKAN 1.Oleh itu. Tun Tuah naik ke peseban untuk bertaruh dengan Taming Sari. Betara Majapahit  Pemerintah kerjaan Majapahit  Menghormati tetamu  Bertanggungjawab . Hang Tuah      Mengiringi Raja Melaka ke Majapahit Gagah.Tun Tuah menikam Taming Sari dengan kerisnya tapi tubuh Taming Sari tidak lut.

1.Dia mebunuh banyak orang. Perdana ✔ ✔ ✔ ✔ menteri. Latar tempat ✔ Negeri Majapahit ✔ Di istana RatuMjapahit ✔ Di luar pintu Peseban ✔ Di Peseban ✔ Di tengah Pesara 1.Seri Betara memimpin Raja Melaka ke dalam istana. Pemurah dan mengenang jasa Hang Tuah LATAR 1. 1. Latar masa ✔ Zaman Kesultanan Melayu Melaka 1. Perumitan ➢ Hang Tuah bertarung dengan Taming Sari 1. Klimaks ➢ Tun Tuah menikam Taming Sari tapi tubuhnya tidak lut. Permulaan ➢ Seri Betara dan rakyat Jawa meraikan kedatangan Raja Melaka dan rombongan di istana Majapahit.TunTuah mencari helah dengan mengatakan akan melantik Taming Sari sebagai Ratu Majapahit jika . laksamana) Negeri yang diperintah oleh Raja Masyarakat Jawa di Majapahit Masyarakat yang setia kepada raja Golongan pahlawan PLOT 1. Perkembangan ➢ Taming Sari mengamuk. Latar masyarakat ✔ Golongan istana (Betara Majapahit dan Raja Melaka) ✔ Golongan pembesar ( Patih Gajah Mada.

titah dll. piala. bernyala-nyala seperti api NILAI 1. adipati Contoh: hatta. Meraka bertukar senjata. ratu. tuanku. Berterima kasih PENGAJARAN 1. Keberanian 2. keris Taming Sari dan kawasan anak sungai Jemaja kepada Tun Tuah. pelenter. kiai. papan khambi. Peleraian ➢ Seri Betara mengurniakan gelaran Laksamana . Kata pangkal ayat 5. Rasional 3.mereka berjaya merampas Kerajaan Majapahit. baginda. penggawa. patik. Bahasa Klasik Contoh: Peseban. sida-sida. manira. 3. duli. 1. GAYA BAHASA 1. tertitar-titar. pendua. memekis. Bahasa Istana Contoh: Santap. lamun 2. datangnya itu seperti baling-baling ii. Simile Contoh: i. Kita hendaklah menggunakan akal fikiran untuk menewaskan musuh dan bukan mengantung pada kekuatan fizikal sahaja . ceterua. penjurit.Taming Sri mati. bentara. maka 4. Bahasa Jawa Contoh: Pakanira. Tun Tuah menikam Taming Sari.

Kita hendaklah mengenang jasa orang lain terhadap kita 5. Kita hendaklah menjalankan tugasnya yang diamnahkan pada kita 4. 3. Keberanian untuk mempertahankan tanah air tercinta perlu ada pada diri setiap rakyat agar nama baik dan maruah negara terpelihara.2. Kita hendaklah berfikir dengan bijaksana supaya tidak terpedaya dengan tipu helah orang lain .

Raja Ong enggan kerana gulai tersebut sangat digemarinya semenjak kecil lagi.Dia sengaja membuat jahat supaya ditangkap sewaktu bertarung dengan Raja Bersiung. ` Pada suatu hari.Raja Bersiung enggan. Pada suatu hari. 2. Selepas peristiwa itu. jari tukang masak itu terluka dan darah dari jarinya menitis ke dalam gulai bayam. dia memaksa tukang masak memberitahu hal yang sebenar.baginda tinggal dengan orang bertanam sirih di sebuah dusun di sempadan Patani.menteri keempat menghimpunkan rakyat dan tentera untuk menyerang Raja Bersiung.Akhirnya.Kampar bertukar menjadi seekor babi tunggal.dia terkena bedil pemuras lalu melarikan diri kedalam hutan. Bersatu membawa berkat .Oleh itu.Mereka masuk ke istana tetapi Raja Bersiung melarikan diri ke dalam hutan.seekor ular tedung sela dan seekor harimau yang garang.Baginda tidak dikenali oleh sesiapapun TEMA Tema cerita Raja Bersiung adalah tentang kejahatan dibalas dengan kejahatan. Raja Ong mengarahkan menteri membunuh rakyat yang bersalah dan rakyat yang tidak bersalah untuk mendapatkan darah dan hatinya.Rakyat jelata berada dalam ketakutan.menteri keempat telah menasihati raja supaya menghentikan tabiat gemar memakan hati dan darah manusia.Seorang menteri mencadangkan Raja Ong tidak memakan gulai lecek batang bayam lagi.Menteri keempat gagal menjejaki Raja Bersiung.Menteri yang melihat giginya itu memberitahu bahawa ada siung tumbuh diantara gigi manis.Semenjak hari itu. iaitu Raja Bersiung yang zalim akhirnya dihalau oleh rakyat negaranya sendiri.Raja Bersiung merasakan gulai itu bertambah lazat dari hari-hari yang sebelumnya. seorang pahlawan bernama Kampar dari Seri Gunung Ledang datang ke negeri Raja Bersiung. Raja yang baik dijunjung. Oleh itu.Semenjak itu Raja Ong digelar Raja Bersiung.Apabila Kampar bertukar menjadi harimau.Tukang masak terpaksa memberitahu segala yang berlaku.RAJA BERSIUNG SINOPSIS Raja Ong Maha Perita Deria mengadu giginya sakit kepada menterinya. ketika sedang memasak. PERSOALAN. 1. raja yang zalim disanggah.

Menitahkan rakyat yang bersalah dan tidak bersalah dibunuh untuk mendapatkan darah dan hati mereka. Gemar makan gulai lecek batang bayam dengan daunya hingga tumbuh siung antara gigi manisnya. WATAK DAN PERWATAKAN 1. Menteri keempat Pembatu raja bersiung Suka menasihati rajanya Bersifat penyayang Bermuafakat untuk menentang Raja Bersiung Mereka berani menyerang istanaRaja bersiung demi menyelamatkan rakyat yang tidak berdosa Tindakkan berjaya menghalang Raja Bersiung 1. Raja Bersiung Nama sebenarnya Raja Ong Maha Perita Derita. 1. Seorang yang berani kerana sanggup melawan rakyat dan pembesar negeri seorang diri Terpaksa melarikan diri kedalam hutan dan tinggal dengan orang yang menanam sirih di dusun di sempadan Patani. Raja yang zalim dan memetingkan diri sendiri. Permulaan Raja Ong Maha Derita digelar Raja Bersiung kerana tumbuh .Pemerintah negeri Kedah. Kampar Orang jahat berasal dari Seri Gunung Ledang Memiliki ilmu kebal Senggaja melakukan kesalahan supaya ia di tangkap Berani menegur Raja Bersiung yang hendak membunuhnya Dapat menangkis orang yang hendak membunuhnya Menjelma sebagai harimau PLOT 1. Raja sangat berkuasa dan nasib rakyat ditentukan oleh raja dalam sesebuah negeri.3.

Latar tempat  Di istana Raja Bersiung  Di sebuah kampung yang letaknya si sempadan Kedah dengan Patani 1. 4. Latar masyarakat  Masyarakat pada zaman feudal yang diketuai oleh seorang raja Pemerintahan yang kejam kerana membunuh rakyat sesuka hati untuk mendapatkan darah dan hati  Masyarakat yang hidup dalam ketakutan kerana kekejaman Raja Bersiung  Masyarakat yang memiliki ilmu kesaktian  . Klimaks Menteri keempat.Menteri keempat menasihati Raja Bersiung supaya berhenti daripada membunuh rakyat jelata. LATAR 1.Kampar melarikan diri ke hutan . 3.tentera. dan rakyat menyerang Raja Bersiung.Raja Bersiung enggan. 5.Raja Bersiung bertaruh dengan Kampar yang boleh menyerupai pelbagai binatang. 2. Peleraian Raja Bersiung tinggal dengan orang menanam sirih di dusun di sempadan Patani. Perkembangan Raja bersiung ketagih darah dan hati manusia apabila baginda merasakan gulai lecek batang bayam lebih lazat apabila bercampur dengan darah tukang masak.suing diantara gigi manisanya. Latar masa  Pada zaman dahulu iaitu pada kerajaan Kedah Lama  Pada masa itu Kedah berada di bawah naungan Siam 1. Perumitan Rakyat yang bersalah dan rakyat tidak bersalah dibunuh kerana Raja Bersiung mahukan darah dan hati manusia.Raja Bersiung terpaksa melarikan diri ke hutan.

tatkala Ayat panjang Contoh: Demi dilihat oleh ular makin banyak datang itu. santap. Licin seperti minyak Hiperbola Contoh: Tiada dimakan oleh besi tubuhnya.. Besarnya seperti perdu nyiur ii. Dialek Contoh: dialek Kedah (lalu.….tiada sanggan bunyi lagi dengan suara manusia . penggodam) 2. tiada sangga . biduanda. beta Bahasa klasik Contoh: kemasyghulan. Bahasa istana Contoh: tuanku. 6. dusun.  Masyarakat yang suka memberikan nasihat Masyarakat yang berkerjasama untuk menghapuskan kezaliman  Masyarakat yang berani untuk kepentingan rakyat GAYA BAHASA 1. 3. Seperti akan tercabut kota iv. Simile Contoh: i.. NILAI     Keadilan Bertanggungjawab Keberanian Kerjasama  berperikemanusiaan PENGAJARAN . 4.maka.bermula. keluaran. pelurunya itu pun habislah terpelanting ke sana kemari menjadi kemik pelurunya. patik. Bergemuruh bunyinunya bagaikan kiamat suaranya itu iii. hatta.nyiur.. dan .adapun. 5.. sembah..

iaitu tunang Raden Galuh cendera Kirana membuat anak-anakan (patung) untuk menghiburkan hati Raden Galuh Cendera Kirana .➢ Pemerintah tidak harus bertindak zalim terhadap golongan rakyat Seseorang raja hendaklah mendengar nasihat daripada menteri-menterinya ➢ Kita hendaklah berani bertindak demi menjaga keselamatan bersama ➢ Kita hendaklah bekerjasama dalam melakukan sesuatu pekerjaan ➢ PATUNG KENCANA DARI KURIPAN SINOPSIS Ratu Kuripan mendengar berita bahawa Ratu Daha kematian isteri. Raden Inu Kertapati membuat dua anak-anakan yang diperbuat daripada emas dan perak. Raden Galuh Ajeng.Semenjak kematian bondanya .Permaisuri meninggal dunia kerana memakan racun akibat terlalu kecewa dengan sikap Ratu Daha yang amat menyayangi isteri mudanya.Raden Galuh Cendera Kirana sentiasa bersedih oleh itu .Anak-anakan yang dibuat daripada emas dibungkus dengan kain buruk manakala anak-anakan yang diperbuat dari perak dibungkus dengan kain sutera dewangga .Bungkusan sebuah lagi diserah kepada Raden Galuh Cendera Kirana.Raden Galuh Cendera Kirana berasa sungguh sedih tetapi apabila bungkusan itu dibuka .Kedua-dua anak-anakan itu dihantar ke negeri Daha .dia berasa amat gembira kerana mendapat anak-anakan yang .Ratu Kuripan menyuruh Raden Inu Kartapati . iaitu Paduka Liku.iaitu anak Paduka Liku telah memilih bungkusan yang dibungkus dengan kain sutera dewangga .

1. Sesuatu yang kelihatan cantik tidak semestinya mengambarkan kebaikan isi di dalamnya. Dikasihi dan disayangi oleh Ratu Kuripan.Galuh Ajeng. Galuh Cendera Kirana ➢ Puteri Ratu Daha ➢ Tunangan Raden Inu Kertapati ➢ Telah kematian bondanya ➢ Tidak diperdulikan oleh ayahandanya yang sudah ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ terpengaruh dengan kata-kata isteri mudanya.Raden Galuh Cendera Kirana berasa amat gembira menerima pemberian daripada tunangnya .Paduka Liku. Mempunyai saudara perempuan.Umumnya. Hubungan kekeluargaan yang baik dengan ahli keluarga akan 2.diperbuat dari emas bermata belian . WATAK DAN PERWATAKAN 1. tanggapan orang lain sebaliknya.PadukaLiku dan Mahadewi yang mengambil berat tentang dirinya.Watak wira dan wirawati cerita Patung Kencana Dari Kuripan mengambarkan mereka berdua bijak kerana memilih untuk menyembuyikan sesuatu yang baik dan cantik dalam bungkusan yang buruk dan kelihatan kurang menarik. Mempunyai dua orang ibu tiri. Taat dan Patuh kepada orang tuanya.Raden Galuh Ajeng hanya mendapat anak-anakan dibuat dari perak bermata batu. PERSOALAN 1. Berasa sedih dan sugul atas nasib yang menimpa dirinya.anak Ratu Daha dengan Padika Liku. menjalinkan kemesraan dengan ahli keluarga .Galuh Cendera Kirana yang mendapat bungkusan yang dibalut dengan kain buruk akhirnya mendapat anak-anakan yang dibuat dari emas. TEMA Tema cerita ini ialah kebijaksaan dalam menentukan pilihan yang terbaik. Ratu Kuripan  Raja Negeri Kuripan  Bersaudara dengan Ratu Daha  Ayahanda Raden Inu Kertapati .

2. 1. Ratu Daha ✔ Ayahanda Galuh Cendera Kirana dan Galuh Ajeng. bonda galoh Cendera Kirana kerana cemburu Pentingkan diri sendiri Ibu tiri yang jahat PLOT 1.  Disayangi oleh Ratu Daha melebihi Galuh Cendera   Kirana Terlalu manja Bertindak keanak-anakan dan bodoh. Paduka Liku Isteri muda ratu negeri Daha Mengenakan ilmu pengasih kepada ratu Daha agar mendengar katanya Penyebab permaisuri meracuni dirinya sendiri.Ratu Kuripan murka kerana Ratu Daha sangat menurut kehendak Paduka Liku iaitu isteri mudanya. Permulaan Ratu Kuripan mendapt berita tentang kematian permaisuri Ratu Daha kerana memekan racun. Galuh Ajeng  Anak Puteri Daha dengan Paduka Liku. Perkembangan Ratu Kuripan memerintahkan orang membuatkan anak patung bagi menghiburkan hati Galoh Cendera Kirana .  Saudara Galuh Cendera Kirana yang berlainan ibu. Bersimpati dengan nasib yang menimpa diri Galuh  Mencari jalan untuk mengembirakan hati Galuh  Amat mengasihi Galuh Cendera Kirana  Sangat marah apabila mengetahui Ratu Daha tidak Cendera Kirana Cendera Kirana memperdulikan Galuh Cendera Kirana keran sudah terpengaruh dengan Paduka Liku. ✔ Baru kematian permaisuri ✔ Mempengaruhi 1. 1.

Peleraian Raden Galuh Kirana berasa gembira walaupun menerima bungkusan yang dibungkus buruk tetapi didalamnya terdapat anak-anakan yang dibuat daripada emas bermata berlian.Kedua-duanya dibungkus dalam bungkusan yang berbeza. 5.3.Dia memilih bungkusan yang cantik tetapi didalamnya terdapat anakanakan yang dibuat daripada perak bermata batu.Raden Galuh Ajeng disuruh terlebih dahulu memilih bungkusan yang disukainya. Klimaks Di istana Ratu Daha .Bungkusan itu dihantar ke negri Daha 4. Perumitan Raden Inu Kartapati membuat dua buah anak-anakan daripada emas dan perak . Latar tempat  di negeri Daha dan Kuripan  di istana Kampong Karangan. Latar masyarakat  Masyarakat yang mengamalkan system beraja  masyarakat tradisi di jawa mengamalkan poligami  Masyarakat yang taat kepada pemimpin dan setia melaksanaakan perintah masyarakat yang memiliki belas kasihan Masyarkat yang kreatif dalam pertukangan tangan Masyarakat tradisional yang bijak berfikir Masyarakat yang mengamalkan petunangan di kalangan keluarga diraja  masyarakat yang mengamalkan budaya hormatmenghormati  masyarakat yang mengamalkan budaya berkirim salam     . LATAR 1.Kuripan 1. Latar masa  Berlaku pada zaman kerajaan Jawa lama 1.

santap. bersemayam. sebaliknya berilah kasih sayang yang saksama kepada anak-anak dan isteri-isteri Kita hendaklah mempunyai perasaan belas kasihan atau simpati kepada seseorang yang bernasib malang setelah kematian orang yang dikasihinya Kita hendaklah bijaksana dalam melakukan sesuatu pekerjaan SINOPSIS Cerpen ini mengisahkan hubungan di antara seorang budak lelaki yang bernama Junid dengan seekor anak lembu jantan yang bernama Pusaran. anak-anakan. memanda. serta dipalu bunyi-bunyian terlalu amat ramainya 2. kencana Bahasa Arab Contoh: wallahu a’lam Simile Contoh : seperti perkataan yang dikatakan oleh ibunya sendiri Hiperbola Contoh: i. 5. 4. ratu dan paduka Bahasa klasik Contoh: amarah.GAYA BAHASA 1. warta. NILAI Keadilan Belas kasihan Kasih sayang Baik hati PENGAJARAN Kita janganlah menilai sesuatu benda dengan melihat dari segi luaran saja kerana kita akan tertipu dengannya Seseorang suami janganlah pilih kasih dalam memberikan kasih sayang. bersuka-suka dengan tiada berkeputusan ii. Bahasa Istana Contoh: baginda. 3. Junid amat menyayangi Pusaran yang telah . permaisuri.

Junid mendapati Pusaran telah tiada.orang kampong termasuk ibu bapa Junid percaya kata-kata bomoh bahawa Junid dan Pusaran merupakan kembar WATAK DAN PERWATAKAN 1. Pusaran Seekor lembu peliharaan keluarga Junid. . TEMA Tema cerpen ini ialah kasih sayang. ayahnya Mohsin dan ibunya Musalmah berpendapat bahawa telah tiba masanya agar Junid dan Pusaran dipisahkan.  Dia sangat menyayangi haiwan peliharaan bapanya iaitu seekor lembu yang dinamakan Pusaran.menjadi sahabatnya semenjak berusia empat tahun.Sewaktu tiba masanya Junid disekolahkan.Kasih sayang cuba ditonjolkan ialah kasih sayang seorang manusia terhadap seekor anak lembu.  Dia seorang yang sanggup berkorban demi mempertahankan haiwan kesayangannya itu.digambarkan melalui watak Junid dan Pusaran. 2. 3. Semasa pulang dari sekolah.Junid sangat sedih dan menerkam ke atas leher Pusaran dan memeluknya eraterat. Junid  Watak utama cerpen ini. Pusaran dijual oleh Mohsin tanpa pengetahuan Junid. Mohsin berjanji tidak akan memisahkan Junid dengan Pusaran.masyarakat tolong menolong sewaktu upacara korban. Junid dan Pusaran tidak dapat dipisahkan. 4. Dia mencari Pusaran di merata-rata tempat. Akhirnya dia terjumpa Pusaran di tempat Pusaran hendak disembelih. Orang yang sedang bertakbir berhenti. Junid dan Pusaran sama-sama pernah jatuh sakit ketika Junid dihantar bercuti ke rumah datuknya.  Dia merupakan anak lelaki bongsu Mohsin dan Musalmah. Sempena Hari Raya Korban. Dia meminta dirinya dibunuh sama.  Dia sangat aktif bila bersama Pusaran tetapi akan bermuram apabila berjauhan daripada Pusaran. Kasih sayang ibu bapa terhadap anak-anak -Musalmah dan Mohsin menyayangi dan mengambil berat terhadap anak-anak. Tuan Haji Subki mengarahkan supaya penyembelihan itu dibatalkan lalu menasihati Mohsin supaya berbincang dahulu dengan Junid sebelum membuat keputusan. Sistem nilai kepercayaan masyarakat Melayu desa terhadap tahyul . Nilai hidup bermasyarakat . PERSOALAN 1. 1. Kemesraan antara manusia dan haiwan .

2. 1. Menyayangi anak-anaknya walaupun tidak begitu memahami perasaan anaknya apabila dia telah bertindak menjual Pusaran tanpa berbincang terlebih dahulu dengan anaknya. 1. Dia ialah seorang lelaki yang rajin bekerja. Cikgu Bustam sedang mengajar mata pelajaran Bahasa Melayu. Mohsin Bapa Junid. Menyayangi Junid sehinggakan tidak makan dan menunjukkan sikap murung ketika berjauhan dengan Junid. Pak Cik Kar ➢ Seorang bomoh tua yang cacat penglihatan (buta). Permulaan Gambaran suasana di kelas Tahun 6 Kenanga.Ia sangat disayangi oleh Junid. ➢ Dia percaya pada kuasa roh. 1. Rashid dan Adi • • Abang kepada Junaidi. Membuat kerja kampung. ➢ Dia diyakini oleh orang kampung PLOT 1. 1. • Bertimbang rasa kerana sanggup membatalkan rancangan menyembelih Pusaran apabila melihat kesedihan Junid. Hal ini terbukti apabila orang kampung mematuhi arahannya supaya membatalkan penyembelihan Pusaran. • Beliau seorang yang dihormati oleh orang lain. Dia berusia 15 tahun dan rajin menolong bapanya menjaga lembu dan kambing ternakan. iaitu karangan. Junaidi Abang kepada Junid. 1. Suami kepada Musalmah. Pusaran sangat manja dan jinak serta gemuk dan sihat kerana sering diberi makan oleh Junid. Tuan Haji Subki • Seorang yang suka menasihati. iaitu . Perkembangan Cikgu Bustam memberi tajuk karangan pada hari itu. Mereka rajin bekerja membantu ibu bapa mereka menjaga ternakan.

murid yang periang berubah sikapnya. Angamah ke sekolah dengan tangan yang cedera. Apabila Angamah tidak menghantar buku karangan pada hari esoknya. Perumitan Cikgu Bustam memanggil Angamah dan bertanyakan tentang masalah yang dihadapi oleh Angamah. Angamah. Cikgu Bustam berasa hairan melihat perubahan sikap Angamah. Pada hari berikutnya."Sayang Ayah". Angamah cuba merahsiakan peristiwa penderaan yang dilakukan oleh ayah tirinya terhadap dirinya. Cikgu Bustam dan murid-muridnya berbincang tentang tajuk tersebut. Cikgu Bustam mengesyaki ada sesuatu yang berlaku pada diri Angamah. Cikgu Bustam bertambah hairan. Peleraian Ayah Angamah ditimpa kemalangan di tempat kerja dan akhirnya meninggal dunia. Klimaks Cikgu Bustam dan Guru Besar berbincang tentang masalah Angamah. 3. Mereka berusaha untuk membantu Angamah. Dia menjadi pendiam dan enggan melibatkan diri dalam perbincangan. 4. Mereka bersetuju untuk melaporkan kes penderaan tersebut kepada pihak berkuasa. 5. .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful