P. 1
Pantun budi

Pantun budi

|Views: 334|Likes:
Published by Azera YusOf

More info:

Published by: Azera YusOf on Dec 16, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/07/2013

pdf

text

original

Pantun budi.

Maksud pantun. Rangkap 1: Segala budi dan kebaikan yang dilakukan akan sentiasa dikenang dan diingati. Fangkap 2: Perlambangan manusia yang tidak berbudi seperti besi berkarat, tidak berguna. Rangkap 3: Lumrah manusia yang lebih mementingkan kebendaan berbanding budi. Rangkap 4: Meskipun hidup dalam kemiskinan/kesusahan, tetapi kaya dengan budi. Tema Keunggulan nilai budi dalam kehidupan seharian. Persoalan 1. Tuntutan menabur budi dan melakukan kebaikan dalam kehidupan 2. Sikap mengenang dan menghargai budi orang lain. 3. Sikap manusia yang lebih mengutamakan kebendaan . Nilai 1. Mengenang jasa 2. Bersopan Pengajaran 1. Kita hendaklah berbuat jasa kerana orang yang berjasa akan disukai dan dikenang. 2. Kita hendaklah berbudi bahasa kerana amalan tersebut dipandang mulia.

Pantun nasib. Maksud pantun. Rangkap 1: Nasib diri yang malang kerana apa-apa yang sepatutnya dimiliki dan dirampas.

Rangkap 2: Sikap perantau yang termenung sambil memikirkan nasibnya di perantauan tanpa sanak saudara. Rangkap 3 : Dalam keadaan yang malang tentulah sukar hendak melakukan sesuatu dan keadaan menjadi tidak tentu arah. Rangkap 4: Biasanya banyak kawan yang mahu berkongsi kegembiraan tetapi tidak ada kawan yang mahu berkongsi kesedihan. Rangkap 5: seseorang berasa bahawa dirinya tidak berguna dan tidak memberikan apa-apa menfaat kepada orang lain. Tema Kehidupan seseorang di dunia ini banyak ditentukan oleh faktor nasib. Persoalan 1. Nasib malang akan menyebabkan kesusahan dalam kehidupan. 2. Kesedihan biasanya akan dialami secara sendirian. 3. Orang yang tidak memberikan sumbangan kepada masyarakat dianggap tidak berguna hidupnya. Nilai 1. Tabah 2. Insaf Pengajaran 1. Kita hendaklah menghadapi nasib dengan hati yang tabah. 2. Kita hendaklah berbakti kepada masyarakat.

Pantun peribahasa Maksud pantun Rangkap 1: Seseorang yang berketurunan baik budi pekerti akan tetap dipandang mulia walau di mana-mana jua dia berada. Rangkap 2: Tidak perlu terburu-buru untuk mendapatkan sesuatu perkara yang sudah pasti ada kerana kita tetap akan memperolehnya. Rangkap 3: Masyarakat akan bersatu jika sentiasa mengamalkan sikap bekerjasama. Tema

Kehidupan ini memerlukan sesuatu bandingan sebagai panduan untuk menempuh kehidupan. Persoalan 1. Faktor keturunan amat penting dalam menentukan darjat seseorang. 2. Jangan terburu-buru dalam melaksanakan sesuatu tindakan. 3. Perlunya perpaduan dalam kehidupan masyarakat. Nilai 1. Sabar 2. Bekerjasama 3. Berhati mulia Pengajaran 1. Kita janganlah tergopoh-gapah dalam melakukan sesuatu pekerjaan. 2. Kita hendaklah mengamalkan semangat kerjasama demi mewujudkan perpaduan dalam masyarakat. 3. Kita hendaklah mengekalkan sifat-sifat yang mulia di manamana sahaja kita berada.

Syair yatim nestapa Maksud rangkap. Rangkap 1: Asmara Dewa ternampak seekor binatang yang matanya bersinar dan cahayanya tidak mampu ditentang. Rangkap 2: Puteri berasa amat takut lalu dipujuk oleh Asmara Dewa dan memberitahu kemungkinan binatang itu ialah naga.

Kita hendakla berani menentang musuh. Penyayang 2. Kita hendaklah tabah menghadapi pelbagai dugaan dalam kehidupan. naga tersebut mengangkat kepala dan mengngangakan mulutnya. Rangkap 7: Dewa mendekati naga tersebut dan sebaik tercium bau Asmawa Dewa. Naga ialah seekor haiwan yang menggerunkan 2. Rangkap 9: Naga itu bertenpik dengan suara yang kuat seperti guruh sehingga menyebabkan air laut menjadi keruh dan daun kayu berguguran. naga menjadi marah lalu menghembuskan nafasnya yang panas dan membeliakkan kedua matanya.Rangkap 3: Asmara Dewa mengajak Puteri melarikan diri kerana takut dan ngeri Rangkap 4: Asmara Dewa kemudian berasa malu kerana sekiranya musuh di depan mata tidak ditentang maka dia akan mendapat malu Rangkap 5: Asmara Dewa sanggup mati dimakan naga jika ditakdirkan nasib mereka begitu tambahan pula mereka adalah yatim piatu Rangkap 6: Puteri membenarkan keputusan Asmara Dewa. Tema Keberanian menentang musuh. Persoalan 1. Rangkap 10: Naga itu memandang Asmara Dewa dan Puteri sambil bertanya asal usul mereka berdua sehingga berani menghampirinya sambil mengugut hendak menelan mereka berdua sekali gus. Rangkap 8: Apabila melihat Asmara Dewadan Puteri. daripada hidup berdukacita adalah lebih baik jika mati segera. Bertawakal Pengajaran 1. . Berani 3. Menurutnya. Nilai 1. Kita hendaklah senantiasa menjaga maruah diri 3. 2. Kematian ditentukan oleh takdir.

Perbuatan menghisap rokok dan menagih najis dadah merupakan perbuatan terkutuk dan perlu dicegah. Rangkap 3: Rakyat perlu menjadi manusia yang bertimbang rasa dan membuat jasa kepada alam.Syair cintai alam sekitar Maksud rangkap Rangkap 1: Pesanan seorang kakak kepada adiknya supaya menyintai dan menjaga alam sekitar agar persekitaran menjadi indah dan tiada pencemaran. Rangkap 11: Kita mesti menghayati dengan perasaan bersyukur nescaya akan dilimpahi dengan pelbagai kurnia daripada Tuhan.badan yang sihat serta negara dalam keadaan aman. Rangkap 2: Kempen kebersihan hendaklah dihayati agar dapat menikmati udara yang bersih. Rangkap 7: Pokok-pokok balak ditebang secara berleluasa mengakibatkan kejadian tanah runtuh.Setiap pembanguan hendaklah dirancang dengan teliti dan mementingkan kualiti. Rangkap 4: Keadaan tersebut membolehkan kita berehat atau berkelah pada hari minggu. . Rangkap 6: Amalan meludah dan membuang sampah di merata-rata tempat harus ditegah.lautan dipenuhi dengan kekotoran.banyak pencemaran telah dilakukan menyebabkan tanah.sungai. Rangkap 12: Manusia tergamak membuat kerosakan di dunia ini. Rangkap 5: Berlakulah pencemaran yang amat serius dan keadaan tersebut haruslah diatasi dengan segera.parit. Rangkap 9: Bumi ini amanah Tuhan dan kita tidak seharusnya membuat kerosakan kerana bolehmengancam nyawa dan kesihatan. Rangkap 10:Kita perlu mengelakkan kemurkaan Tuhan yang boleh mendatangkan keburukan kepada kita. Rangkap 8: Pemandangan yang cantik menjadi daya tarikan pelancong dan mampu meningkatkanpendapatan negara.

Persoalan 1.bumi dan tumbuhan daripada kemusnahan.Rakyat yang bertanggungjawab akan menjaga alam sekitar. 3.Flora dan fauna akan selamat dan kehidupan di dunia ini akan aman sejahtera. Tema Saranan supaya kita menjaga kebersihan dan keindahan alam sekitar agar terhindar daripada masalah pencemaran.Kebersihan persekitaran berkait dengan kesihatan rakyat negara ini. 4. Nilai -cinta -bersimpati -memberikan nasihat -insaf Pengajaran -Kita hendaklah mencintai alam sekitar. .Rangkap 13: Tanamkan dalam jiwa dengan satu iltizam iaitu tidak akan melakukan pencemaran. Rangkap 14: Kita harus menggunakan fikiran dan kreativiti untuk mengindahkan alam ini supaya alam akan kelihatan indah dan kehidupan lebih harmoni.Tanggungjawab menjaga alam sekitar agar tidak berlaku pencemaran. 2.Keindahan alam sekitar di negara kita menjadi tarikan pelancong. -kita janganlah mencemari keindahan alam sekitar. -Kita hendaklah berusaha mencegah pencemaran air dan pencemaran udara.

Golongan belia mempunyai tenaga yang kuat. merekalah yang mempertahankan negara dengan penuh keberanian Tema Kekuatan generasi muda amat penting untuk mempertahankan sesebuah Negara. golongan pemuda boleh melakukan tugas berat dan sesuatu yang sukar boleh dilaksanakan oleh mereka Rangkap 3: tenaga pemuda sungguh bermakna kerana tenaga merekalah yang boleh dipertanggung . Rangkap 4: tenaga pemuda mestilah disayangi dan tidak boleh dibiarkan mereka berjiwa lemah dan goyah .Syair tenaga pemuda. sekiranya mereka dididik . Persoalan 1. dipimpin dan diasuh mereka akan menjadi orang yang berguna dan boleh menentang musuh Rangkap 2: pemuda adalah golongan yang terkenal kerana tenaga mereka masih kuat . 3. Rangkap 5: jika tenaga muda dijaga suatu masa nanti mereka akan amat berharga dan menjadi harapan bangsa . Mereka juga mempunyai kemahuan yang tinggi dan tidak tertangguh-tangguh dalam melakukan sebarang pekerjaan. Pada waktu muda tenaga mereka sungguh kuat dan mereka juga berani berjuang sampai ke titisan darah yang terakhir. Golongan belia mempunyai keberanian dan bersemangat waja.jawabkan menentang musuh negara dan berani menghadapi mati. 2. Golongan belia perlulah diberi pendidikan . Maksud rangkap Rangkap 1: menjelaskan tentang kepentingan tenaga pemuda .

cerdik dan dapat mendukung cita-cita wawasan. Persoalan . Rangkap 3: melalui wawasan yang dibina itu diharapkan Negara kita mempunyai identiti kebangsaan yang jelas. Negara kita maju hasil daripada sikap bertolak ansur antara kaum-kaum di Negara kita. generasi muda mestilah diberi pendidikan supaya mereka menjadi rakyat yang matang. 2. hormat-menghormati dan bekerjasama. perpaduan dan penggemblengan tenaga untuk mencapai wawasan Negara. Justeru itu. iaitu wawasan 2020. Rakyatnya pula akan senantiasa bersatu padu. Berani 2. Kesannya. Kita hendaklah berani mempertaruhkan nyawa demi tanah air. Gigih Pengajaran 1. Generasi muda akan mendapat manfaat daripada wawasan tersebut. Tema Tanggungjawab mengisi pembangunan.Nilai 1. Kita hendaklah berusaha mendidik golongan belia supaya mereka dapat berbakti kepada Negara. keharmonian hidup akan dapat dinikmati. Rangkap 2: wawasan pada masa hadapan itu dibina secara kerjasama rakyat di Negara kita. Rumah baru Maksud rangkap Rangkap 1: Telah ada perancangan untuk masa hadapan.

Berwawasan Pengajaran 1. Kerjasama antara kaum amat penting dalam sebuah Negara yang berbilang bangsa seperti di Malaysia. Asonansi: kerana kita diamanah 2. Masa depan Negara ditentukan oleh generasi muda pada masa kini. Malaysia memerlukan identity yang tersendiri sebagai sebuah Negara yang masyarakatnya bersifat majmuk. Kita hendaklah berusaha mendidik generasi muda supaya dapat menikmati wawasan akan datang. Aliterasi: menjelang tahun wawasan 3. Rima akhirnya bebas. 2. 3. Nilai 1. 3. Gaya bahasa 1.1. Kita hendaklah senantiasa bekerjasama untuk membangunkan Negara. . Kita hendaklah berusaha mewujudkan hubungan yang erat dan mesra antara kaum supaya keharmonian hidup terus berkekalan. Bertolak ansur 3. Bekerjasama 2. 2.

Rangkap 3: melalui bahasa kita akan dapat memahami sesuatu kata. Rangkap 2: bahasa digunakan untuk menyampaiakn idea dan perasaan secara teratur. ilmu.Sajak Bahasa Maksud rangkap Rangkap 1: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. . dan perasaan kasih sayang Rangkap 4: bahasa digunakan oleh tokoh politik untuk menyampaikan ideologinya. Rangkap 5: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Melalui bahasa hamba yang beriman dapat melaksanakan ibadah dan menyerah diri kepada Tuhan dengan khusyuk.

Kita haruslah sedar bahawa bahasa sangat penting dalam kehidupan. Persoalan 1. Rima akhirnya bebas. Rangkap 8: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Bahasa berfungsi sebagai alat untuk perpaduan masyarakat. mewujudkan hubungan yang lebih erat dan menyatupadukan masyarakat. Nilai 1. 5. Rajin Pengajaran 1. Kita harus menggunakan bahasa dengan betul dan sempurna dalam kehidupan 2. 4.Rangkap 6: melalui bahasa kita dapat mempamerkan ketinggian budi pekerti. 2. Bahasa dapat menggambarkan ketinggian budi dan ilmu pengetahuan. . Bahasa merupakan alat untuk menyampaikan buah fikiran dan perasaan. Bahasa digunakan untuk menjalankan pemerintahan. Asonansi: bahasa adalah pengatur 2. Bahasa sebagai alat perhubungan antara manusia dengan Tuhan. 3. Rangkap 7: tanpa bahasa manusia tidak akan dapat berkomunikasi kearah saling memahami dan bersatu padu. Tema Bahasa digunakan sebagai wahana penting untuk membentuk sahsiah manusia sama ada sebagai pemimpin mahupun rakyat. Gaya bahasa 1. Bersatu padu 2. Aliterasi: ranting perasaan yang bersiur 3.

Bila berjauhan Maksud rangkap .

Walaupun penyajak berada jauh. Hubungan keluarga semakin bertambah erat semasa berjauhan. ”godaan keasyikan” 4. “suara kalian ada di telingaku” 2. Kerinduan kepada keluarga semasa berjauhan. Aliterasi. Tema Perasaan kasih sayang kepada isteri dan anak-anak semasa berjauhan. “mu”. “kau semua mesti menikmati” 3.namun begitu. Gaya bahasa 1. Diksi iaitu pemilihan kata-kata yang puitis. “kau” . Penyajak mahu ahli keluarganya merasai apa-apa sahaja yang berlaku pada dirinya. suara nakal kanak-kanak sentiasa kedengaran. Keazaman 5. . Ingatan kepada keluarga menjadikan penyajak sedar akan tanggungjawabnya sebagai seorang ayah dan suami. Kesetiaan Pengajaran 1. “tak” Nilai 1. Kasih sayang 2. Persoalan 1. 3. Isteri dan anak-anak menjadi sumber kekuatn seorang ayah dan suami. Asonansi. Bertanggungjawab 4.Rangkap 1 : penyajak menyatakan bahawa setiap ahli keluarganya perlu berada di sampingnya. Rangkap 3 : harapan isteri dan kerinduan anak-anak menyedarkan penyajak akan tugasnya sebagai seorang ayah dan suami dan mendorong penyajak agar tabah menghadapi segala cabaran. Kita hendaklah sentiasa ingat akan keluarga apabila berjauhan. 2. “ku”. penyajak tidak mengenali mereka. Insaf 3. Rangkap 2 : penyajak berasa sunyi apabila berjauhan dengan keluaarganya walaupun dia dikelilingi oleh orang ramai. Sinkope.

. Gaya bahasa 1. Berani. Asonansi. Tema Kedudukan kaum wanita pada zaman moden yang tidak ingin dikongkong oleh perkahwinan. 2. Rangkap 2 : kaum wanita zaman sekarang lebih senang hidup sendirian. Taraf kehidupan kaum wanita yang tinggi memungkinkan mereka mampu hidup sendirian. Mereka beranggapan hidup berkahwin adalah kongkongan. Kaum wanita lebih mementingkan kehidupan bersosial daripada perkahwinan. Persoalan 1. 2. Wanita zaman ini Rangkap 1 : kaum wanita pada zaman moden ini dapat menjalani kehidupan tanpa mendirikan rumahtangga atau bergantung kepada kaum lelaki. Suami hendaklan sedar akan tanggungjawab dan tugas sebagai ketua keluarga. “lebih bahagia hidup sendiri” 2. Aliterasi. Janganlah sombong dengan kejayaan sehingga sanggup mengetepikan perintah agama. 3. 3. 3. Berkeyakinan diri. Pengulangan baris. “wanita zaman ini” Nilai 1. Berdikari. Kebimbangan kaum wanita setelah bergelar isteri.2. Kita hendaklah berhati-hati semasa mencari pasangan hidup. Kejayaan yang telah dikecapi oleh kaum wanita. Kita hendaklah berusaha untuk mencapai kejayaan. “pergerakan diri” 3. 2. Pengajaran 1.

2. Rangkap 3 :penyajak tidak pernah bertanya tentang kehidupan bapanya yang miskin. Walaupun begitu. Persoalan 1. penyajak teringat akan harapan bapa kepada anakanaknya. Gaya bahasa 1. mereka tahu bapa mereka tidur nyenyak walaupun hanya beralaskan tikar mengkuang. Kekaguman anak-anaknya terhadap kegigihan bapa membesarkan mereka. Penyajak tidak pernah kesal akan penderitaan hidup yang terpaksa ditangung oleh mereka. Matafora. Penderitaan hidup bapa seolah-olah menjadikan hubungan mereka lebih erat. Semasa penyajak berbual dengan adik-beradiknya tentang bapa mereka. Mereka duduk mengelilingi lampu minyak tanah yang kecil. Rangkap 2 : setiap malam sebelum tidur. 3. “hutan kehidupan” . Tema Pengorbanan dan harapan seorang bapa kepada anak-anaknya. Kasih saying seorang bapa kepada anak-anaknya. “semacam pahit getir pengalamannya” 2. Bapa mengharapkan anak-anaknya tidak hidup menderita seperti yang telah dialaminya. Semuanya itu adalah ketentuan takdir . Simile. bapa penyajak akan bermesra dengan anak-anaknya. Penderitaan dan kemiskinan hidup yang dihadapi dengan tabah.Bottom of Form Ketika kami bercerita tentangnya Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak dan adik-adiknya bercerita tentang bapa mereka yang sedang tidur.

“kupu-kupu” 3. 4. Kita hendaklah tabah menghadapi takdir. Usia yang bertambah akan menyebabkan jangka hayat semakin pendek. Tabah Pengajaran 1. Tema Bersyukur akan nikmat yang diberikan oleh Tuhan. Hidup dan mati telah ditentukan oleh tuhan. . “ ombak” Nilai 1. Penggunaan kata ganda. usia dilanjutkan atau dimatikan dengan tiba-tiba. Insaf. Rangkap 3 : dengan kuasa dan kehendak Tuhan.peristiwa-peristiwa yang lalu harus ditinggalkan manakala yang akan datang harus dihadapi dengan penuh tabah. “lorong”. 2.3. Symbol. Kita hendaklah memastikan hubungna dalam keluarga sentiasa erat. 2. Lambang. Peningkatan usia bermakna bertambahlah pengalaman dalam kehidupan. Rangkap 2 : penyajak sedar dan sayang akan kehidupannya. Kita hendaklah menghargai jasa dan pengorbanan bapa yang bersusah payah membesarkan kita. Gaya Bahasa 1. Tabah. Pemilihan kata yang puitis. 3. “ungu” Nilai 1. Sajak Usia Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak menghadapi penambahan usia dalam ketenangan. Mengenang jasa 3. 2. Persoalan 1. Usia yang bertambah dapat meningkatkan kematangan. 2. 3. Barhati-hati. Bersyukur. 3. Kasih sayang 2.

Pada pagi esoknya. Jika dapat mengenalnya. Sebaliknya. nakhoda sedang berbual dengan isterinya. Kita hendaklah sedar bahawa umur kita akan meningkat setiap hari. Pak Belalang mengayuh sampan mendekati kapal nakhoda. negeri baginda akan menjadi milik nakhoda. 2. Pada masa itu. Pak Belalang gembira kerana mengetahui rahsia untuk mengenali jantina anak itik itu melalui perbualan antara nakhoda dan isterinya. nakhoda dan anak-anak kapalnya hadir menghadap Raja Indera Maya. Pak Belalang sebagai ahli nujum dititahkan oleh baginda menyelesaikan masalah tersebut. Pak belalang Sinopsis Raja Indera Maya diminta oleh nakhoda kapal oleh jantina anak itik yang baru menetas. Dengan mudah Pak Belalang dapat menjawab soalan nakhoda . maka nakhoda terpaksa menyerahkan ketiga-tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya. 3. Pada malam yang ketiga. dan anak-anak kapalnya pulang ke negeri mereka dengan berpakaian sehelai sepinggang dan menaiki tiga buah perahu yang diberikan oleh Raja Indera Maya. Pak Belalang berdukacita kerana takut helah pembohongannya akan diketahui oleh Raja Indera Maya. baginda akan memperoleh tiga buah kapal termasuklah semua muatan yang ada di dalamnya. Kita hendaklah tabah dalam menghadapi perjalanan hidup. sekiranya baginda gagal mengenal pasti jantina anak itik itu. . Pak Belalang pun dipanggil menghadap. isteri. Nakhoda.Pengajaran 1. dengan terjawabnya soalan nakhoda. Pak Belalang berdoa agar Allah membantunya menyelesaikan masalah tersebut. Kita hendaklah berhati-hati supaya matlamat hidup tidak terpesong.

2. Nakhoda ➢ Seorang nakhoda kapal yang gemar belayar dari sebuah negeri ke negeri yang lain. ➢ Nakhoda suka menguji kepintaran orang lain dengan tujuan mendapat keuntungan yang besar. ➢ Dia bernasib baik kerana dapat mengetahui rahsia jantina anak itik dengan cara mendengar perbualan nakhoda dan isterinya. Sebaliknya berusaha untuk menddapatkan jawapan tentang anak itik yang baru menetas itu. Watak 1. Kegagalan menyimpan maklumat yang penting mengakibatkan kerugian yang besar. Pak Belalang ➢ Seorang ahli nujum yang pembohong dan berpura-pura bijaksana. Pertaruhan yang keterlaluan. Dia berlagak seperti memiliki ilmu yang tinggi. . 3. ➢ Dia sentiasa bimbang kalau-kalau tembelangnya pecah dan diketahui oleh Raja Indera Maya. ➢ Dia dapat menyelamatkan Raja Indera Maya daripada jatuh ketangan nakhoda. Ahli nujum yang pembohong. Beliau menceritakan rahsia penentuan jantina anak tik kepada isterinya tanpa memikirkan kesan buruk yang akan dihadapinya. ➢ Raja Indera Maya memperoleh tiga buah kapal kerana kejayaan Pak Belalang menjawab soalan nakhoda 1. Persoalan 1.Tema Kejayaan menyelesaikan masalah melalui nasib yang baik.Raja Indera -nakhoda kapal Perwatakan 1. Watak utama-Pak Belalang 2. Watak sampingan. ➢ Dia bertawakal kepada Allah dan memohon agar Allah membantunya. ➢ Beliau tidak berfikir panjang tentang kesan daripada percakapannya. ➢ Pak Belalang sombong dalam pertuturannya. ➢ Dia tidak mudah berputus asa.

➢ Baginda mudah percaya kepada ahli nujumnya. Raja Indera Maya ➢ Seorang raja yang mudah menerima cabaran tanpa memikirkan akibatnya. Peristiwa dalam cerita ini disusun dalam urutan kronologi. Teknik plot  Konflik  Saspens Latar Masa ➢ Zaman dahulu ➢ Zaman feudal Latar Tempat ➢ Negeri yang diperintah oleh Raja Indera Maya ➢ Atas kapal milik seorang nakhoda Latar Masyarakat ➢ Masyarakat yang gemar bertaruh tanpa memikirkan akibatnya. 5. Nakhoda menghadap Raja Indera Maya untuk menguji kebijaksanaan raja mengenal pasti jantina anak itik yang baru menetas.➢ Beliau menyesali tindakannya membuka rahsia tersebut kepada isterinya hingga mengakibatkan beliau kehilangan tiga buah kapal dan semua isi didalamnya. Pak Belalang mendengar pendedahan rahsia jantina anak itik dengan cara melepaskannya ke dalam air. Nakhoda menyerahkan tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya dan pulang ke negerinya dengan berpakaian sehelai sepinggang. Plot 1. Pak Belalang menghadap raja dan menyatakan hasrat untuk menyelesaikan masalah penentuan jantina dalam masa tiga hari. 1. 3. Di istana. ➢ Baginda beruntung kerana memperoleh tiga buah kapal bersama dengan muatannya setelah ahli nujumnya dapat menjawab soalan nakhoda. ➢ Raja Indera Maya beruntung kerana memiliki ahli nujum yang selalu bernasib baik. . Pak Belalang dapat mengenalpasti jantina anak itik itu. 6. 4. 2. Baginda memberikan bekalan yang secukupnya kepada nakhoda untuk pulang ke negerinya. ➢ Baginda bertimbang rasa.

Bertimbang rasa. Nilai ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Taat kepada pemerintah. ➢ Kita janganlah berbohong kerana sifat ini akan membawa akibat kepada diri sendiri.Melihat yang demikian.Sesiapa sahaja yang cuba menghalangnya akan dibunuhnya.Tun Tuah berasa gembira tindakan Seri . HANG TUAH MENGALAHKAN TAMING SARI SINOPSIS Raja Melaka diiringi oleh pengawai. ➢ Kita hendaklah berhati-hati dalam sebarang percakapan kerana musibahnya akan menimpa diri sendiri.➢ Masyarakat yang mempercayai ahli nujum.Seri Betara Majapahit menpersilakan Raja Melaka menjamu selera di peseban. ➢ Masyarakat yang tidak berhati-hati dengan tindakan.pengawai kerajaan dan pembesar negeri menghadap seri Betara Majapahit. Bertawakal Merendah diri Penyayang Pengajaran ➢ Kita janganlah mengamalkan pertaruhan kerana hal itu akan merugikan diri sendiri.Tiba-tiba parajurit tua kerajaan majapahit bernama Taming Sari mengamuk. ➢ Masyarakat yang bermegah-megah dengan kebijaksanaan.Seri Betara memimpin Raja Melaka masuk ke istana.

kononnya mahu merampas takhtah Majapahit dan kemudian melantik Taming Sari sebagai Ratu dengan syarat mereka bertukar senjata.Setelah bertukar senjata.Tun Tuah mempersembahkan keris Taming Sari kepada Seri Betara. Tun Tuah naik ke peseban untuk bertaruh dengan Taming Sari. TEMA Tema cerita ini tersirat melalui watak Tun Tuah pahlawan Melayu Melaka yang handal dan bijaksana ketika menentang Taming Sari dan berjaya mengalahkannya.TunTuah mencari-cari patih gajah Mada yang dikatakan sungguh berani.Oleh itu. Betara Majapahit  Pemerintah kerjaan Majapahit  Menghormati tetamu  Bertanggungjawab .Tun Tuah menikam Taming Sari dengan kerisnya tapi tubuh Taming Sari tidak lut.TunTuah mencari helah.Tun Tuah menikam Taming Sari sehingga mati. PERSOALAN Setiap negeri mempunyai pahlawan negara yang gagah perkasa lagi berani Kebijaksanaan berfikir dan bertindak bagi menghapuskan kejahatan dan kekejaman WATAK DAN PERWATAKAN 1.Seri Betara telah menganugerahkan keris Taming Sari. tangkas bermain senjata Berpangkat Laksamana Taat dan setia kepada raja Bijaksana 1. tetapi telah menghilangkan diri. Taming Sari       Memiliki senjata Taming Sari Perajurit tua dari Majapahit Bertubuh kebal dan tidak lut senjata Kejam membunuh Mudah terpedaya tipu muslihat Hang Tuah Mati dibunuh Hang Tuah 1.Betara itu. kawasan anak sungai Jemaja dan jawatan Laksamana kepadaTun Tuah. berani. Hang Tuah      Mengiringi Raja Melaka ke Majapahit Gagah.

Perumitan ➢ Hang Tuah bertarung dengan Taming Sari 1. Latar tempat ✔ Negeri Majapahit ✔ Di istana RatuMjapahit ✔ Di luar pintu Peseban ✔ Di Peseban ✔ Di tengah Pesara 1. Perkembangan ➢ Taming Sari mengamuk.TunTuah mencari helah dengan mengatakan akan melantik Taming Sari sebagai Ratu Majapahit jika . Perdana ✔ ✔ ✔ ✔ menteri. Permulaan ➢ Seri Betara dan rakyat Jawa meraikan kedatangan Raja Melaka dan rombongan di istana Majapahit.Seri Betara memimpin Raja Melaka ke dalam istana. 1. Latar masa ✔ Zaman Kesultanan Melayu Melaka 1. laksamana) Negeri yang diperintah oleh Raja Masyarakat Jawa di Majapahit Masyarakat yang setia kepada raja Golongan pahlawan PLOT 1. Klimaks ➢ Tun Tuah menikam Taming Sari tapi tubuhnya tidak lut. Latar masyarakat ✔ Golongan istana (Betara Majapahit dan Raja Melaka) ✔ Golongan pembesar ( Patih Gajah Mada. Pemurah dan mengenang jasa Hang Tuah LATAR 1. 1.Dia mebunuh banyak orang.

adipati Contoh: hatta. maka 4. datangnya itu seperti baling-baling ii. piala.Taming Sri mati. memekis. 1. kiai. duli. Bahasa Jawa Contoh: Pakanira. pendua. lamun 2.mereka berjaya merampas Kerajaan Majapahit. Peleraian ➢ Seri Betara mengurniakan gelaran Laksamana . pelenter. sida-sida. keris Taming Sari dan kawasan anak sungai Jemaja kepada Tun Tuah. tertitar-titar. GAYA BAHASA 1. manira. 3. Bahasa Klasik Contoh: Peseban. bentara. Berterima kasih PENGAJARAN 1. Keberanian 2. Meraka bertukar senjata. papan khambi. ratu. bernyala-nyala seperti api NILAI 1. Tun Tuah menikam Taming Sari. titah dll. tuanku. Kita hendaklah menggunakan akal fikiran untuk menewaskan musuh dan bukan mengantung pada kekuatan fizikal sahaja . baginda. Kata pangkal ayat 5. Bahasa Istana Contoh: Santap. ceterua. Rasional 3. penjurit. Simile Contoh: i. penggawa. patik.

3. Kita hendaklah mengenang jasa orang lain terhadap kita 5. Kita hendaklah berfikir dengan bijaksana supaya tidak terpedaya dengan tipu helah orang lain . Keberanian untuk mempertahankan tanah air tercinta perlu ada pada diri setiap rakyat agar nama baik dan maruah negara terpelihara. Kita hendaklah menjalankan tugasnya yang diamnahkan pada kita 4.2.

baginda tinggal dengan orang bertanam sirih di sebuah dusun di sempadan Patani.Apabila Kampar bertukar menjadi harimau. raja yang zalim disanggah. dia memaksa tukang masak memberitahu hal yang sebenar. jari tukang masak itu terluka dan darah dari jarinya menitis ke dalam gulai bayam. Pada suatu hari.menteri keempat menghimpunkan rakyat dan tentera untuk menyerang Raja Bersiung.RAJA BERSIUNG SINOPSIS Raja Ong Maha Perita Deria mengadu giginya sakit kepada menterinya.Semenjak itu Raja Ong digelar Raja Bersiung. ` Pada suatu hari. Bersatu membawa berkat .Seorang menteri mencadangkan Raja Ong tidak memakan gulai lecek batang bayam lagi.Tukang masak terpaksa memberitahu segala yang berlaku.Baginda tidak dikenali oleh sesiapapun TEMA Tema cerita Raja Bersiung adalah tentang kejahatan dibalas dengan kejahatan.Dia sengaja membuat jahat supaya ditangkap sewaktu bertarung dengan Raja Bersiung. Raja Ong mengarahkan menteri membunuh rakyat yang bersalah dan rakyat yang tidak bersalah untuk mendapatkan darah dan hatinya. Oleh itu.dia terkena bedil pemuras lalu melarikan diri kedalam hutan. 1.Oleh itu.Semenjak hari itu. ketika sedang memasak. Raja yang baik dijunjung.Mereka masuk ke istana tetapi Raja Bersiung melarikan diri ke dalam hutan.Menteri yang melihat giginya itu memberitahu bahawa ada siung tumbuh diantara gigi manis.seekor ular tedung sela dan seekor harimau yang garang. seorang pahlawan bernama Kampar dari Seri Gunung Ledang datang ke negeri Raja Bersiung.menteri keempat telah menasihati raja supaya menghentikan tabiat gemar memakan hati dan darah manusia. 2.Menteri keempat gagal menjejaki Raja Bersiung.Rakyat jelata berada dalam ketakutan.Raja Bersiung merasakan gulai itu bertambah lazat dari hari-hari yang sebelumnya.Raja Bersiung enggan.Raja Ong enggan kerana gulai tersebut sangat digemarinya semenjak kecil lagi.Kampar bertukar menjadi seekor babi tunggal.Akhirnya. Selepas peristiwa itu. iaitu Raja Bersiung yang zalim akhirnya dihalau oleh rakyat negaranya sendiri. PERSOALAN.

Pemerintah negeri Kedah. Raja sangat berkuasa dan nasib rakyat ditentukan oleh raja dalam sesebuah negeri. Raja Bersiung Nama sebenarnya Raja Ong Maha Perita Derita. Raja yang zalim dan memetingkan diri sendiri. Kampar Orang jahat berasal dari Seri Gunung Ledang Memiliki ilmu kebal Senggaja melakukan kesalahan supaya ia di tangkap Berani menegur Raja Bersiung yang hendak membunuhnya Dapat menangkis orang yang hendak membunuhnya Menjelma sebagai harimau PLOT 1. WATAK DAN PERWATAKAN 1. Permulaan Raja Ong Maha Derita digelar Raja Bersiung kerana tumbuh . Gemar makan gulai lecek batang bayam dengan daunya hingga tumbuh siung antara gigi manisnya.Menitahkan rakyat yang bersalah dan tidak bersalah dibunuh untuk mendapatkan darah dan hati mereka. 1. Menteri keempat Pembatu raja bersiung Suka menasihati rajanya Bersifat penyayang Bermuafakat untuk menentang Raja Bersiung Mereka berani menyerang istanaRaja bersiung demi menyelamatkan rakyat yang tidak berdosa Tindakkan berjaya menghalang Raja Bersiung 1.3. Seorang yang berani kerana sanggup melawan rakyat dan pembesar negeri seorang diri Terpaksa melarikan diri kedalam hutan dan tinggal dengan orang yang menanam sirih di dusun di sempadan Patani.

Latar masa  Pada zaman dahulu iaitu pada kerajaan Kedah Lama  Pada masa itu Kedah berada di bawah naungan Siam 1. Klimaks Menteri keempat.tentera. LATAR 1. 3.Kampar melarikan diri ke hutan .Menteri keempat menasihati Raja Bersiung supaya berhenti daripada membunuh rakyat jelata. Latar tempat  Di istana Raja Bersiung  Di sebuah kampung yang letaknya si sempadan Kedah dengan Patani 1. Latar masyarakat  Masyarakat pada zaman feudal yang diketuai oleh seorang raja Pemerintahan yang kejam kerana membunuh rakyat sesuka hati untuk mendapatkan darah dan hati  Masyarakat yang hidup dalam ketakutan kerana kekejaman Raja Bersiung  Masyarakat yang memiliki ilmu kesaktian  . Peleraian Raja Bersiung tinggal dengan orang menanam sirih di dusun di sempadan Patani.suing diantara gigi manisanya.Raja Bersiung bertaruh dengan Kampar yang boleh menyerupai pelbagai binatang. 2. 4.Raja Bersiung terpaksa melarikan diri ke hutan. Perkembangan Raja bersiung ketagih darah dan hati manusia apabila baginda merasakan gulai lecek batang bayam lebih lazat apabila bercampur dengan darah tukang masak. dan rakyat menyerang Raja Bersiung. 5.Raja Bersiung enggan. Perumitan Rakyat yang bersalah dan rakyat tidak bersalah dibunuh kerana Raja Bersiung mahukan darah dan hati manusia.

. Bahasa istana Contoh: tuanku. NILAI     Keadilan Bertanggungjawab Keberanian Kerjasama  berperikemanusiaan PENGAJARAN . santap. Licin seperti minyak Hiperbola Contoh: Tiada dimakan oleh besi tubuhnya. Bergemuruh bunyinunya bagaikan kiamat suaranya itu iii.tatkala Ayat panjang Contoh: Demi dilihat oleh ular makin banyak datang itu.. Seperti akan tercabut kota iv.. keluaran.. sembah.tiada sanggan bunyi lagi dengan suara manusia .…. beta Bahasa klasik Contoh: kemasyghulan. biduanda. patik. 3. pelurunya itu pun habislah terpelanting ke sana kemari menjadi kemik pelurunya. 5.bermula.adapun.  Masyarakat yang suka memberikan nasihat Masyarakat yang berkerjasama untuk menghapuskan kezaliman  Masyarakat yang berani untuk kepentingan rakyat GAYA BAHASA 1. Dialek Contoh: dialek Kedah (lalu. 6. Besarnya seperti perdu nyiur ii. dan . Simile Contoh: i.maka. 4. tiada sangga . hatta. penggodam) 2.nyiur. dusun..

Bungkusan sebuah lagi diserah kepada Raden Galuh Cendera Kirana. Raden Galuh Ajeng.Raden Galuh Cendera Kirana sentiasa bersedih oleh itu .iaitu tunang Raden Galuh cendera Kirana membuat anak-anakan (patung) untuk menghiburkan hati Raden Galuh Cendera Kirana .Raden Galuh Cendera Kirana berasa sungguh sedih tetapi apabila bungkusan itu dibuka .Anak-anakan yang dibuat daripada emas dibungkus dengan kain buruk manakala anak-anakan yang diperbuat dari perak dibungkus dengan kain sutera dewangga .Permaisuri meninggal dunia kerana memakan racun akibat terlalu kecewa dengan sikap Ratu Daha yang amat menyayangi isteri mudanya. Raden Inu Kertapati membuat dua anak-anakan yang diperbuat daripada emas dan perak.iaitu anak Paduka Liku telah memilih bungkusan yang dibungkus dengan kain sutera dewangga .Kedua-dua anak-anakan itu dihantar ke negeri Daha .Ratu Kuripan menyuruh Raden Inu Kartapati .Semenjak kematian bondanya . iaitu Paduka Liku.dia berasa amat gembira kerana mendapat anak-anakan yang .➢ Pemerintah tidak harus bertindak zalim terhadap golongan rakyat Seseorang raja hendaklah mendengar nasihat daripada menteri-menterinya ➢ Kita hendaklah berani bertindak demi menjaga keselamatan bersama ➢ Kita hendaklah bekerjasama dalam melakukan sesuatu pekerjaan ➢ PATUNG KENCANA DARI KURIPAN SINOPSIS Ratu Kuripan mendengar berita bahawa Ratu Daha kematian isteri.

Ratu Kuripan  Raja Negeri Kuripan  Bersaudara dengan Ratu Daha  Ayahanda Raden Inu Kertapati .Galuh Cendera Kirana yang mendapat bungkusan yang dibalut dengan kain buruk akhirnya mendapat anak-anakan yang dibuat dari emas.Galuh Ajeng. PERSOALAN 1.Raden Galuh Cendera Kirana berasa amat gembira menerima pemberian daripada tunangnya . tanggapan orang lain sebaliknya. 1.Watak wira dan wirawati cerita Patung Kencana Dari Kuripan mengambarkan mereka berdua bijak kerana memilih untuk menyembuyikan sesuatu yang baik dan cantik dalam bungkusan yang buruk dan kelihatan kurang menarik.anak Ratu Daha dengan Padika Liku. Sesuatu yang kelihatan cantik tidak semestinya mengambarkan kebaikan isi di dalamnya.Raden Galuh Ajeng hanya mendapat anak-anakan dibuat dari perak bermata batu.PadukaLiku dan Mahadewi yang mengambil berat tentang dirinya. Galuh Cendera Kirana ➢ Puteri Ratu Daha ➢ Tunangan Raden Inu Kertapati ➢ Telah kematian bondanya ➢ Tidak diperdulikan oleh ayahandanya yang sudah ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ terpengaruh dengan kata-kata isteri mudanya. Mempunyai saudara perempuan. WATAK DAN PERWATAKAN 1.Paduka Liku. Dikasihi dan disayangi oleh Ratu Kuripan.diperbuat dari emas bermata belian . TEMA Tema cerita ini ialah kebijaksaan dalam menentukan pilihan yang terbaik. Mempunyai dua orang ibu tiri. Taat dan Patuh kepada orang tuanya. menjalinkan kemesraan dengan ahli keluarga .Umumnya. Berasa sedih dan sugul atas nasib yang menimpa dirinya. Hubungan kekeluargaan yang baik dengan ahli keluarga akan 2.

1. Galuh Ajeng  Anak Puteri Daha dengan Paduka Liku.  Disayangi oleh Ratu Daha melebihi Galuh Cendera   Kirana Terlalu manja Bertindak keanak-anakan dan bodoh. Perkembangan Ratu Kuripan memerintahkan orang membuatkan anak patung bagi menghiburkan hati Galoh Cendera Kirana . Permulaan Ratu Kuripan mendapt berita tentang kematian permaisuri Ratu Daha kerana memekan racun. bonda galoh Cendera Kirana kerana cemburu Pentingkan diri sendiri Ibu tiri yang jahat PLOT 1. 1. Paduka Liku Isteri muda ratu negeri Daha Mengenakan ilmu pengasih kepada ratu Daha agar mendengar katanya Penyebab permaisuri meracuni dirinya sendiri.  Saudara Galuh Cendera Kirana yang berlainan ibu. 2.Ratu Kuripan murka kerana Ratu Daha sangat menurut kehendak Paduka Liku iaitu isteri mudanya. ✔ Baru kematian permaisuri ✔ Mempengaruhi 1. Ratu Daha ✔ Ayahanda Galuh Cendera Kirana dan Galuh Ajeng. Bersimpati dengan nasib yang menimpa diri Galuh  Mencari jalan untuk mengembirakan hati Galuh  Amat mengasihi Galuh Cendera Kirana  Sangat marah apabila mengetahui Ratu Daha tidak Cendera Kirana Cendera Kirana memperdulikan Galuh Cendera Kirana keran sudah terpengaruh dengan Paduka Liku.

Peleraian Raden Galuh Kirana berasa gembira walaupun menerima bungkusan yang dibungkus buruk tetapi didalamnya terdapat anak-anakan yang dibuat daripada emas bermata berlian.Kedua-duanya dibungkus dalam bungkusan yang berbeza. Perumitan Raden Inu Kartapati membuat dua buah anak-anakan daripada emas dan perak . 5. Klimaks Di istana Ratu Daha . Latar masa  Berlaku pada zaman kerajaan Jawa lama 1.3.Kuripan 1. Latar masyarakat  Masyarakat yang mengamalkan system beraja  masyarakat tradisi di jawa mengamalkan poligami  Masyarakat yang taat kepada pemimpin dan setia melaksanaakan perintah masyarakat yang memiliki belas kasihan Masyarkat yang kreatif dalam pertukangan tangan Masyarakat tradisional yang bijak berfikir Masyarakat yang mengamalkan petunangan di kalangan keluarga diraja  masyarakat yang mengamalkan budaya hormatmenghormati  masyarakat yang mengamalkan budaya berkirim salam     .Dia memilih bungkusan yang cantik tetapi didalamnya terdapat anakanakan yang dibuat daripada perak bermata batu.Raden Galuh Ajeng disuruh terlebih dahulu memilih bungkusan yang disukainya. Latar tempat  di negeri Daha dan Kuripan  di istana Kampong Karangan. LATAR 1.Bungkusan itu dihantar ke negri Daha 4.

Bahasa Istana Contoh: baginda.GAYA BAHASA 1. warta. 3. serta dipalu bunyi-bunyian terlalu amat ramainya 2. ratu dan paduka Bahasa klasik Contoh: amarah. bersemayam. permaisuri. santap. NILAI Keadilan Belas kasihan Kasih sayang Baik hati PENGAJARAN Kita janganlah menilai sesuatu benda dengan melihat dari segi luaran saja kerana kita akan tertipu dengannya Seseorang suami janganlah pilih kasih dalam memberikan kasih sayang. Junid amat menyayangi Pusaran yang telah . anak-anakan. 4. 5. kencana Bahasa Arab Contoh: wallahu a’lam Simile Contoh : seperti perkataan yang dikatakan oleh ibunya sendiri Hiperbola Contoh: i. memanda. sebaliknya berilah kasih sayang yang saksama kepada anak-anak dan isteri-isteri Kita hendaklah mempunyai perasaan belas kasihan atau simpati kepada seseorang yang bernasib malang setelah kematian orang yang dikasihinya Kita hendaklah bijaksana dalam melakukan sesuatu pekerjaan SINOPSIS Cerpen ini mengisahkan hubungan di antara seorang budak lelaki yang bernama Junid dengan seekor anak lembu jantan yang bernama Pusaran. bersuka-suka dengan tiada berkeputusan ii.

Akhirnya dia terjumpa Pusaran di tempat Pusaran hendak disembelih. Pusaran dijual oleh Mohsin tanpa pengetahuan Junid. 4. Dia mencari Pusaran di merata-rata tempat.  Dia sangat menyayangi haiwan peliharaan bapanya iaitu seekor lembu yang dinamakan Pusaran.  Dia sangat aktif bila bersama Pusaran tetapi akan bermuram apabila berjauhan daripada Pusaran.orang kampong termasuk ibu bapa Junid percaya kata-kata bomoh bahawa Junid dan Pusaran merupakan kembar WATAK DAN PERWATAKAN 1.  Dia seorang yang sanggup berkorban demi mempertahankan haiwan kesayangannya itu.Sewaktu tiba masanya Junid disekolahkan. PERSOALAN 1. Tuan Haji Subki mengarahkan supaya penyembelihan itu dibatalkan lalu menasihati Mohsin supaya berbincang dahulu dengan Junid sebelum membuat keputusan.masyarakat tolong menolong sewaktu upacara korban. Junid dan Pusaran tidak dapat dipisahkan.Kasih sayang cuba ditonjolkan ialah kasih sayang seorang manusia terhadap seekor anak lembu. Nilai hidup bermasyarakat . . Mohsin berjanji tidak akan memisahkan Junid dengan Pusaran. Dia meminta dirinya dibunuh sama. Junid  Watak utama cerpen ini. Orang yang sedang bertakbir berhenti. Kasih sayang ibu bapa terhadap anak-anak -Musalmah dan Mohsin menyayangi dan mengambil berat terhadap anak-anak. Kemesraan antara manusia dan haiwan . TEMA Tema cerpen ini ialah kasih sayang. ayahnya Mohsin dan ibunya Musalmah berpendapat bahawa telah tiba masanya agar Junid dan Pusaran dipisahkan.digambarkan melalui watak Junid dan Pusaran. Sistem nilai kepercayaan masyarakat Melayu desa terhadap tahyul . Junid mendapati Pusaran telah tiada. 3. 2. Sempena Hari Raya Korban. Junid dan Pusaran sama-sama pernah jatuh sakit ketika Junid dihantar bercuti ke rumah datuknya.  Dia merupakan anak lelaki bongsu Mohsin dan Musalmah. Semasa pulang dari sekolah.Junid sangat sedih dan menerkam ke atas leher Pusaran dan memeluknya eraterat.menjadi sahabatnya semenjak berusia empat tahun. Pusaran Seekor lembu peliharaan keluarga Junid. 1.

1. ➢ Dia percaya pada kuasa roh. Tuan Haji Subki • Seorang yang suka menasihati. 1. iaitu karangan. Mohsin Bapa Junid. Rashid dan Adi • • Abang kepada Junaidi. Menyayangi Junid sehinggakan tidak makan dan menunjukkan sikap murung ketika berjauhan dengan Junid. 1. Suami kepada Musalmah. • Bertimbang rasa kerana sanggup membatalkan rancangan menyembelih Pusaran apabila melihat kesedihan Junid.Ia sangat disayangi oleh Junid. Membuat kerja kampung. iaitu . Pak Cik Kar ➢ Seorang bomoh tua yang cacat penglihatan (buta). Pusaran sangat manja dan jinak serta gemuk dan sihat kerana sering diberi makan oleh Junid. Perkembangan Cikgu Bustam memberi tajuk karangan pada hari itu. Cikgu Bustam sedang mengajar mata pelajaran Bahasa Melayu. 1. Mereka rajin bekerja membantu ibu bapa mereka menjaga ternakan. Hal ini terbukti apabila orang kampung mematuhi arahannya supaya membatalkan penyembelihan Pusaran. Dia ialah seorang lelaki yang rajin bekerja. Junaidi Abang kepada Junid. 1. Permulaan Gambaran suasana di kelas Tahun 6 Kenanga. • Beliau seorang yang dihormati oleh orang lain. ➢ Dia diyakini oleh orang kampung PLOT 1. Dia berusia 15 tahun dan rajin menolong bapanya menjaga lembu dan kambing ternakan. 2. Menyayangi anak-anaknya walaupun tidak begitu memahami perasaan anaknya apabila dia telah bertindak menjual Pusaran tanpa berbincang terlebih dahulu dengan anaknya.

Angamah. Cikgu Bustam bertambah hairan. Angamah cuba merahsiakan peristiwa penderaan yang dilakukan oleh ayah tirinya terhadap dirinya. 5. Cikgu Bustam berasa hairan melihat perubahan sikap Angamah. murid yang periang berubah sikapnya. Mereka bersetuju untuk melaporkan kes penderaan tersebut kepada pihak berkuasa. Peleraian Ayah Angamah ditimpa kemalangan di tempat kerja dan akhirnya meninggal dunia. Apabila Angamah tidak menghantar buku karangan pada hari esoknya. Pada hari berikutnya. 4. Perumitan Cikgu Bustam memanggil Angamah dan bertanyakan tentang masalah yang dihadapi oleh Angamah. . Dia menjadi pendiam dan enggan melibatkan diri dalam perbincangan. Klimaks Cikgu Bustam dan Guru Besar berbincang tentang masalah Angamah. Angamah ke sekolah dengan tangan yang cedera."Sayang Ayah". Cikgu Bustam mengesyaki ada sesuatu yang berlaku pada diri Angamah. Cikgu Bustam dan murid-muridnya berbincang tentang tajuk tersebut. Mereka berusaha untuk membantu Angamah. 3.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->