Pantun budi.

Maksud pantun. Rangkap 1: Segala budi dan kebaikan yang dilakukan akan sentiasa dikenang dan diingati. Fangkap 2: Perlambangan manusia yang tidak berbudi seperti besi berkarat, tidak berguna. Rangkap 3: Lumrah manusia yang lebih mementingkan kebendaan berbanding budi. Rangkap 4: Meskipun hidup dalam kemiskinan/kesusahan, tetapi kaya dengan budi. Tema Keunggulan nilai budi dalam kehidupan seharian. Persoalan 1. Tuntutan menabur budi dan melakukan kebaikan dalam kehidupan 2. Sikap mengenang dan menghargai budi orang lain. 3. Sikap manusia yang lebih mengutamakan kebendaan . Nilai 1. Mengenang jasa 2. Bersopan Pengajaran 1. Kita hendaklah berbuat jasa kerana orang yang berjasa akan disukai dan dikenang. 2. Kita hendaklah berbudi bahasa kerana amalan tersebut dipandang mulia.

Pantun nasib. Maksud pantun. Rangkap 1: Nasib diri yang malang kerana apa-apa yang sepatutnya dimiliki dan dirampas.

Rangkap 2: Sikap perantau yang termenung sambil memikirkan nasibnya di perantauan tanpa sanak saudara. Rangkap 3 : Dalam keadaan yang malang tentulah sukar hendak melakukan sesuatu dan keadaan menjadi tidak tentu arah. Rangkap 4: Biasanya banyak kawan yang mahu berkongsi kegembiraan tetapi tidak ada kawan yang mahu berkongsi kesedihan. Rangkap 5: seseorang berasa bahawa dirinya tidak berguna dan tidak memberikan apa-apa menfaat kepada orang lain. Tema Kehidupan seseorang di dunia ini banyak ditentukan oleh faktor nasib. Persoalan 1. Nasib malang akan menyebabkan kesusahan dalam kehidupan. 2. Kesedihan biasanya akan dialami secara sendirian. 3. Orang yang tidak memberikan sumbangan kepada masyarakat dianggap tidak berguna hidupnya. Nilai 1. Tabah 2. Insaf Pengajaran 1. Kita hendaklah menghadapi nasib dengan hati yang tabah. 2. Kita hendaklah berbakti kepada masyarakat.

Pantun peribahasa Maksud pantun Rangkap 1: Seseorang yang berketurunan baik budi pekerti akan tetap dipandang mulia walau di mana-mana jua dia berada. Rangkap 2: Tidak perlu terburu-buru untuk mendapatkan sesuatu perkara yang sudah pasti ada kerana kita tetap akan memperolehnya. Rangkap 3: Masyarakat akan bersatu jika sentiasa mengamalkan sikap bekerjasama. Tema

Kehidupan ini memerlukan sesuatu bandingan sebagai panduan untuk menempuh kehidupan. Persoalan 1. Faktor keturunan amat penting dalam menentukan darjat seseorang. 2. Jangan terburu-buru dalam melaksanakan sesuatu tindakan. 3. Perlunya perpaduan dalam kehidupan masyarakat. Nilai 1. Sabar 2. Bekerjasama 3. Berhati mulia Pengajaran 1. Kita janganlah tergopoh-gapah dalam melakukan sesuatu pekerjaan. 2. Kita hendaklah mengamalkan semangat kerjasama demi mewujudkan perpaduan dalam masyarakat. 3. Kita hendaklah mengekalkan sifat-sifat yang mulia di manamana sahaja kita berada.

Syair yatim nestapa Maksud rangkap. Rangkap 1: Asmara Dewa ternampak seekor binatang yang matanya bersinar dan cahayanya tidak mampu ditentang. Rangkap 2: Puteri berasa amat takut lalu dipujuk oleh Asmara Dewa dan memberitahu kemungkinan binatang itu ialah naga.

naga tersebut mengangkat kepala dan mengngangakan mulutnya. Berani 3. daripada hidup berdukacita adalah lebih baik jika mati segera. Naga ialah seekor haiwan yang menggerunkan 2. Kita hendaklah tabah menghadapi pelbagai dugaan dalam kehidupan. Rangkap 7: Dewa mendekati naga tersebut dan sebaik tercium bau Asmawa Dewa. Menurutnya. Tema Keberanian menentang musuh. Rangkap 10: Naga itu memandang Asmara Dewa dan Puteri sambil bertanya asal usul mereka berdua sehingga berani menghampirinya sambil mengugut hendak menelan mereka berdua sekali gus. naga menjadi marah lalu menghembuskan nafasnya yang panas dan membeliakkan kedua matanya. . Rangkap 8: Apabila melihat Asmara Dewadan Puteri. 2. Nilai 1. Persoalan 1.Rangkap 3: Asmara Dewa mengajak Puteri melarikan diri kerana takut dan ngeri Rangkap 4: Asmara Dewa kemudian berasa malu kerana sekiranya musuh di depan mata tidak ditentang maka dia akan mendapat malu Rangkap 5: Asmara Dewa sanggup mati dimakan naga jika ditakdirkan nasib mereka begitu tambahan pula mereka adalah yatim piatu Rangkap 6: Puteri membenarkan keputusan Asmara Dewa. Kita hendaklah senantiasa menjaga maruah diri 3. Kematian ditentukan oleh takdir. Kita hendakla berani menentang musuh. Bertawakal Pengajaran 1. Rangkap 9: Naga itu bertenpik dengan suara yang kuat seperti guruh sehingga menyebabkan air laut menjadi keruh dan daun kayu berguguran. Penyayang 2.

Rangkap 12: Manusia tergamak membuat kerosakan di dunia ini. Rangkap 7: Pokok-pokok balak ditebang secara berleluasa mengakibatkan kejadian tanah runtuh. Rangkap 2: Kempen kebersihan hendaklah dihayati agar dapat menikmati udara yang bersih. Rangkap 9: Bumi ini amanah Tuhan dan kita tidak seharusnya membuat kerosakan kerana bolehmengancam nyawa dan kesihatan.parit. Rangkap 11: Kita mesti menghayati dengan perasaan bersyukur nescaya akan dilimpahi dengan pelbagai kurnia daripada Tuhan. Rangkap 10:Kita perlu mengelakkan kemurkaan Tuhan yang boleh mendatangkan keburukan kepada kita. Rangkap 6: Amalan meludah dan membuang sampah di merata-rata tempat harus ditegah.Setiap pembanguan hendaklah dirancang dengan teliti dan mementingkan kualiti. Rangkap 8: Pemandangan yang cantik menjadi daya tarikan pelancong dan mampu meningkatkanpendapatan negara. Rangkap 3: Rakyat perlu menjadi manusia yang bertimbang rasa dan membuat jasa kepada alam.badan yang sihat serta negara dalam keadaan aman.sungai.banyak pencemaran telah dilakukan menyebabkan tanah. .lautan dipenuhi dengan kekotoran. Rangkap 4: Keadaan tersebut membolehkan kita berehat atau berkelah pada hari minggu.Syair cintai alam sekitar Maksud rangkap Rangkap 1: Pesanan seorang kakak kepada adiknya supaya menyintai dan menjaga alam sekitar agar persekitaran menjadi indah dan tiada pencemaran. Rangkap 5: Berlakulah pencemaran yang amat serius dan keadaan tersebut haruslah diatasi dengan segera.Perbuatan menghisap rokok dan menagih najis dadah merupakan perbuatan terkutuk dan perlu dicegah.

Rangkap 13: Tanamkan dalam jiwa dengan satu iltizam iaitu tidak akan melakukan pencemaran.Flora dan fauna akan selamat dan kehidupan di dunia ini akan aman sejahtera.Kebersihan persekitaran berkait dengan kesihatan rakyat negara ini. 2.Tanggungjawab menjaga alam sekitar agar tidak berlaku pencemaran. -Kita hendaklah berusaha mencegah pencemaran air dan pencemaran udara. Nilai -cinta -bersimpati -memberikan nasihat -insaf Pengajaran -Kita hendaklah mencintai alam sekitar. Persoalan 1. . Tema Saranan supaya kita menjaga kebersihan dan keindahan alam sekitar agar terhindar daripada masalah pencemaran. 3. Rangkap 14: Kita harus menggunakan fikiran dan kreativiti untuk mengindahkan alam ini supaya alam akan kelihatan indah dan kehidupan lebih harmoni.Rakyat yang bertanggungjawab akan menjaga alam sekitar.bumi dan tumbuhan daripada kemusnahan. -kita janganlah mencemari keindahan alam sekitar. 4.Keindahan alam sekitar di negara kita menjadi tarikan pelancong.

Mereka juga mempunyai kemahuan yang tinggi dan tidak tertangguh-tangguh dalam melakukan sebarang pekerjaan. Maksud rangkap Rangkap 1: menjelaskan tentang kepentingan tenaga pemuda . Persoalan 1. Rangkap 4: tenaga pemuda mestilah disayangi dan tidak boleh dibiarkan mereka berjiwa lemah dan goyah . Pada waktu muda tenaga mereka sungguh kuat dan mereka juga berani berjuang sampai ke titisan darah yang terakhir. Golongan belia perlulah diberi pendidikan . merekalah yang mempertahankan negara dengan penuh keberanian Tema Kekuatan generasi muda amat penting untuk mempertahankan sesebuah Negara.jawabkan menentang musuh negara dan berani menghadapi mati.Syair tenaga pemuda. sekiranya mereka dididik . golongan pemuda boleh melakukan tugas berat dan sesuatu yang sukar boleh dilaksanakan oleh mereka Rangkap 3: tenaga pemuda sungguh bermakna kerana tenaga merekalah yang boleh dipertanggung . Golongan belia mempunyai keberanian dan bersemangat waja. 3. Golongan belia mempunyai tenaga yang kuat. 2. dipimpin dan diasuh mereka akan menjadi orang yang berguna dan boleh menentang musuh Rangkap 2: pemuda adalah golongan yang terkenal kerana tenaga mereka masih kuat . Rangkap 5: jika tenaga muda dijaga suatu masa nanti mereka akan amat berharga dan menjadi harapan bangsa .

Rumah baru Maksud rangkap Rangkap 1: Telah ada perancangan untuk masa hadapan. Justeru itu. iaitu wawasan 2020. perpaduan dan penggemblengan tenaga untuk mencapai wawasan Negara. Negara kita maju hasil daripada sikap bertolak ansur antara kaum-kaum di Negara kita. Kita hendaklah berusaha mendidik golongan belia supaya mereka dapat berbakti kepada Negara. 2. generasi muda mestilah diberi pendidikan supaya mereka menjadi rakyat yang matang. keharmonian hidup akan dapat dinikmati. hormat-menghormati dan bekerjasama. Rakyatnya pula akan senantiasa bersatu padu. Berani 2. Kesannya. Kita hendaklah berani mempertaruhkan nyawa demi tanah air. Gigih Pengajaran 1. Generasi muda akan mendapat manfaat daripada wawasan tersebut. Persoalan . Tema Tanggungjawab mengisi pembangunan.Nilai 1. Rangkap 3: melalui wawasan yang dibina itu diharapkan Negara kita mempunyai identiti kebangsaan yang jelas. cerdik dan dapat mendukung cita-cita wawasan. Rangkap 2: wawasan pada masa hadapan itu dibina secara kerjasama rakyat di Negara kita.

2. Bekerjasama 2. Nilai 1. Kita hendaklah berusaha mewujudkan hubungan yang erat dan mesra antara kaum supaya keharmonian hidup terus berkekalan. Bertolak ansur 3. 2. Malaysia memerlukan identity yang tersendiri sebagai sebuah Negara yang masyarakatnya bersifat majmuk. Rima akhirnya bebas. Masa depan Negara ditentukan oleh generasi muda pada masa kini.1. Gaya bahasa 1. Kita hendaklah senantiasa bekerjasama untuk membangunkan Negara. 3. 3. Asonansi: kerana kita diamanah 2. Aliterasi: menjelang tahun wawasan 3. . Berwawasan Pengajaran 1. Kerjasama antara kaum amat penting dalam sebuah Negara yang berbilang bangsa seperti di Malaysia. Kita hendaklah berusaha mendidik generasi muda supaya dapat menikmati wawasan akan datang.

Rangkap 5: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Rangkap 3: melalui bahasa kita akan dapat memahami sesuatu kata. ilmu. . Rangkap 2: bahasa digunakan untuk menyampaiakn idea dan perasaan secara teratur.Sajak Bahasa Maksud rangkap Rangkap 1: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. dan perasaan kasih sayang Rangkap 4: bahasa digunakan oleh tokoh politik untuk menyampaikan ideologinya. Melalui bahasa hamba yang beriman dapat melaksanakan ibadah dan menyerah diri kepada Tuhan dengan khusyuk.

Nilai 1. . Bahasa berfungsi sebagai alat untuk perpaduan masyarakat. Kita harus menggunakan bahasa dengan betul dan sempurna dalam kehidupan 2. Rajin Pengajaran 1.Rangkap 6: melalui bahasa kita dapat mempamerkan ketinggian budi pekerti. Gaya bahasa 1. Bahasa dapat menggambarkan ketinggian budi dan ilmu pengetahuan. Rangkap 7: tanpa bahasa manusia tidak akan dapat berkomunikasi kearah saling memahami dan bersatu padu. Aliterasi: ranting perasaan yang bersiur 3. 3. Bersatu padu 2. Kita haruslah sedar bahawa bahasa sangat penting dalam kehidupan. Tema Bahasa digunakan sebagai wahana penting untuk membentuk sahsiah manusia sama ada sebagai pemimpin mahupun rakyat. 4. Rima akhirnya bebas. Asonansi: bahasa adalah pengatur 2. Bahasa merupakan alat untuk menyampaikan buah fikiran dan perasaan. mewujudkan hubungan yang lebih erat dan menyatupadukan masyarakat. Bahasa sebagai alat perhubungan antara manusia dengan Tuhan. 5. 2. Persoalan 1. Bahasa digunakan untuk menjalankan pemerintahan. Rangkap 8: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul.

Bila berjauhan Maksud rangkap .

penyajak tidak mengenali mereka. ”godaan keasyikan” 4. Rangkap 3 : harapan isteri dan kerinduan anak-anak menyedarkan penyajak akan tugasnya sebagai seorang ayah dan suami dan mendorong penyajak agar tabah menghadapi segala cabaran.Rangkap 1 : penyajak menyatakan bahawa setiap ahli keluarganya perlu berada di sampingnya. “suara kalian ada di telingaku” 2. Persoalan 1. Asonansi. Keazaman 5. Diksi iaitu pemilihan kata-kata yang puitis. Kasih sayang 2. Isteri dan anak-anak menjadi sumber kekuatn seorang ayah dan suami. Hubungan keluarga semakin bertambah erat semasa berjauhan. Ingatan kepada keluarga menjadikan penyajak sedar akan tanggungjawabnya sebagai seorang ayah dan suami. “ku”. suara nakal kanak-kanak sentiasa kedengaran. “kau semua mesti menikmati” 3. Kita hendaklah sentiasa ingat akan keluarga apabila berjauhan. “mu”. Tema Perasaan kasih sayang kepada isteri dan anak-anak semasa berjauhan. Insaf 3. . Penyajak mahu ahli keluarganya merasai apa-apa sahaja yang berlaku pada dirinya. Aliterasi. 3. Walaupun penyajak berada jauh. Sinkope. “kau” . Rangkap 2 : penyajak berasa sunyi apabila berjauhan dengan keluaarganya walaupun dia dikelilingi oleh orang ramai. Kesetiaan Pengajaran 1. Kerinduan kepada keluarga semasa berjauhan. 2. Bertanggungjawab 4. “tak” Nilai 1. Gaya bahasa 1.namun begitu.

Wanita zaman ini Rangkap 1 : kaum wanita pada zaman moden ini dapat menjalani kehidupan tanpa mendirikan rumahtangga atau bergantung kepada kaum lelaki. 3.2. “pergerakan diri” 3. . Berdikari. 2. Pengajaran 1. Kaum wanita lebih mementingkan kehidupan bersosial daripada perkahwinan. Gaya bahasa 1. Suami hendaklan sedar akan tanggungjawab dan tugas sebagai ketua keluarga. Mereka beranggapan hidup berkahwin adalah kongkongan. Rangkap 2 : kaum wanita zaman sekarang lebih senang hidup sendirian. Tema Kedudukan kaum wanita pada zaman moden yang tidak ingin dikongkong oleh perkahwinan. Kejayaan yang telah dikecapi oleh kaum wanita. 3. Pengulangan baris. Taraf kehidupan kaum wanita yang tinggi memungkinkan mereka mampu hidup sendirian. 3. Berkeyakinan diri. Persoalan 1. Kita hendaklah berusaha untuk mencapai kejayaan. “wanita zaman ini” Nilai 1. Janganlah sombong dengan kejayaan sehingga sanggup mengetepikan perintah agama. Kita hendaklah berhati-hati semasa mencari pasangan hidup. Berani. Kebimbangan kaum wanita setelah bergelar isteri. Asonansi. Aliterasi. “lebih bahagia hidup sendiri” 2. 2. 2.

Mereka duduk mengelilingi lampu minyak tanah yang kecil. penyajak teringat akan harapan bapa kepada anakanaknya. Bapa mengharapkan anak-anaknya tidak hidup menderita seperti yang telah dialaminya. Penderitaan dan kemiskinan hidup yang dihadapi dengan tabah. Gaya bahasa 1. mereka tahu bapa mereka tidur nyenyak walaupun hanya beralaskan tikar mengkuang. bapa penyajak akan bermesra dengan anak-anaknya. Kekaguman anak-anaknya terhadap kegigihan bapa membesarkan mereka. Rangkap 3 :penyajak tidak pernah bertanya tentang kehidupan bapanya yang miskin. Kasih saying seorang bapa kepada anak-anaknya. 2. Persoalan 1. Rangkap 2 : setiap malam sebelum tidur. “hutan kehidupan” . Penyajak tidak pernah kesal akan penderitaan hidup yang terpaksa ditangung oleh mereka. Semuanya itu adalah ketentuan takdir . Walaupun begitu. Simile. Penderitaan hidup bapa seolah-olah menjadikan hubungan mereka lebih erat. “semacam pahit getir pengalamannya” 2. Matafora. Semasa penyajak berbual dengan adik-beradiknya tentang bapa mereka.Bottom of Form Ketika kami bercerita tentangnya Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak dan adik-adiknya bercerita tentang bapa mereka yang sedang tidur. 3. Tema Pengorbanan dan harapan seorang bapa kepada anak-anaknya.

Persoalan 1. Peningkatan usia bermakna bertambahlah pengalaman dalam kehidupan. Kita hendaklah menghargai jasa dan pengorbanan bapa yang bersusah payah membesarkan kita. Penggunaan kata ganda. Tabah. Lambang. Hidup dan mati telah ditentukan oleh tuhan. Usia yang bertambah dapat meningkatkan kematangan. 2.3. 3. Mengenang jasa 3. . “lorong”. Insaf. Rangkap 2 : penyajak sedar dan sayang akan kehidupannya. Barhati-hati. Bersyukur. 4. Tema Bersyukur akan nikmat yang diberikan oleh Tuhan. “ungu” Nilai 1. Gaya Bahasa 1. Rangkap 3 : dengan kuasa dan kehendak Tuhan. 2. Sajak Usia Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak menghadapi penambahan usia dalam ketenangan. 2. Pemilihan kata yang puitis. “kupu-kupu” 3. Tabah Pengajaran 1. usia dilanjutkan atau dimatikan dengan tiba-tiba. 2.peristiwa-peristiwa yang lalu harus ditinggalkan manakala yang akan datang harus dihadapi dengan penuh tabah. Kita hendaklah memastikan hubungna dalam keluarga sentiasa erat. 3. “ ombak” Nilai 1. Symbol. Kasih sayang 2. Kita hendaklah tabah menghadapi takdir. Usia yang bertambah akan menyebabkan jangka hayat semakin pendek. 3.

Pada masa itu. nakhoda sedang berbual dengan isterinya. Jika dapat mengenalnya. Dengan mudah Pak Belalang dapat menjawab soalan nakhoda . Pak Belalang berdukacita kerana takut helah pembohongannya akan diketahui oleh Raja Indera Maya. . 2. baginda akan memperoleh tiga buah kapal termasuklah semua muatan yang ada di dalamnya. dan anak-anak kapalnya pulang ke negeri mereka dengan berpakaian sehelai sepinggang dan menaiki tiga buah perahu yang diberikan oleh Raja Indera Maya. Nakhoda. Pak Belalang gembira kerana mengetahui rahsia untuk mengenali jantina anak itik itu melalui perbualan antara nakhoda dan isterinya. nakhoda dan anak-anak kapalnya hadir menghadap Raja Indera Maya. dengan terjawabnya soalan nakhoda. maka nakhoda terpaksa menyerahkan ketiga-tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya. 3. isteri. Pak Belalang berdoa agar Allah membantunya menyelesaikan masalah tersebut. Pak Belalang mengayuh sampan mendekati kapal nakhoda. Pak belalang Sinopsis Raja Indera Maya diminta oleh nakhoda kapal oleh jantina anak itik yang baru menetas. Kita hendaklah berhati-hati supaya matlamat hidup tidak terpesong. Kita hendaklah sedar bahawa umur kita akan meningkat setiap hari.Pengajaran 1. sekiranya baginda gagal mengenal pasti jantina anak itik itu. Pak Belalang sebagai ahli nujum dititahkan oleh baginda menyelesaikan masalah tersebut. Sebaliknya. negeri baginda akan menjadi milik nakhoda. Pada pagi esoknya. Pada malam yang ketiga. Pak Belalang pun dipanggil menghadap. Kita hendaklah tabah dalam menghadapi perjalanan hidup.

. 3. ➢ Pak Belalang sombong dalam pertuturannya. Dia berlagak seperti memiliki ilmu yang tinggi. ➢ Dia bernasib baik kerana dapat mengetahui rahsia jantina anak itik dengan cara mendengar perbualan nakhoda dan isterinya. ➢ Dia tidak mudah berputus asa. ➢ Dia sentiasa bimbang kalau-kalau tembelangnya pecah dan diketahui oleh Raja Indera Maya. Kegagalan menyimpan maklumat yang penting mengakibatkan kerugian yang besar. 2. Beliau menceritakan rahsia penentuan jantina anak tik kepada isterinya tanpa memikirkan kesan buruk yang akan dihadapinya.Raja Indera -nakhoda kapal Perwatakan 1. Pertaruhan yang keterlaluan. Pak Belalang ➢ Seorang ahli nujum yang pembohong dan berpura-pura bijaksana. Watak utama-Pak Belalang 2. Watak 1. ➢ Raja Indera Maya memperoleh tiga buah kapal kerana kejayaan Pak Belalang menjawab soalan nakhoda 1. Persoalan 1. ➢ Beliau tidak berfikir panjang tentang kesan daripada percakapannya. ➢ Dia bertawakal kepada Allah dan memohon agar Allah membantunya. Nakhoda ➢ Seorang nakhoda kapal yang gemar belayar dari sebuah negeri ke negeri yang lain. Ahli nujum yang pembohong. Sebaliknya berusaha untuk menddapatkan jawapan tentang anak itik yang baru menetas itu.Tema Kejayaan menyelesaikan masalah melalui nasib yang baik. ➢ Dia dapat menyelamatkan Raja Indera Maya daripada jatuh ketangan nakhoda. ➢ Nakhoda suka menguji kepintaran orang lain dengan tujuan mendapat keuntungan yang besar. Watak sampingan.

➢ Baginda bertimbang rasa. Teknik plot  Konflik  Saspens Latar Masa ➢ Zaman dahulu ➢ Zaman feudal Latar Tempat ➢ Negeri yang diperintah oleh Raja Indera Maya ➢ Atas kapal milik seorang nakhoda Latar Masyarakat ➢ Masyarakat yang gemar bertaruh tanpa memikirkan akibatnya. Pak Belalang menghadap raja dan menyatakan hasrat untuk menyelesaikan masalah penentuan jantina dalam masa tiga hari. Nakhoda menyerahkan tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya dan pulang ke negerinya dengan berpakaian sehelai sepinggang. 6. 5. 2. Di istana. Pak Belalang dapat mengenalpasti jantina anak itik itu. ➢ Baginda beruntung kerana memperoleh tiga buah kapal bersama dengan muatannya setelah ahli nujumnya dapat menjawab soalan nakhoda. Peristiwa dalam cerita ini disusun dalam urutan kronologi. 4. Raja Indera Maya ➢ Seorang raja yang mudah menerima cabaran tanpa memikirkan akibatnya. ➢ Baginda mudah percaya kepada ahli nujumnya. Baginda memberikan bekalan yang secukupnya kepada nakhoda untuk pulang ke negerinya. Nakhoda menghadap Raja Indera Maya untuk menguji kebijaksanaan raja mengenal pasti jantina anak itik yang baru menetas. 1. 3.➢ Beliau menyesali tindakannya membuka rahsia tersebut kepada isterinya hingga mengakibatkan beliau kehilangan tiga buah kapal dan semua isi didalamnya. ➢ Raja Indera Maya beruntung kerana memiliki ahli nujum yang selalu bernasib baik. . Pak Belalang mendengar pendedahan rahsia jantina anak itik dengan cara melepaskannya ke dalam air. Plot 1.

➢ Kita janganlah berbohong kerana sifat ini akan membawa akibat kepada diri sendiri.Seri Betara memimpin Raja Melaka masuk ke istana.Seri Betara Majapahit menpersilakan Raja Melaka menjamu selera di peseban. ➢ Kita hendaklah berhati-hati dalam sebarang percakapan kerana musibahnya akan menimpa diri sendiri.Tiba-tiba parajurit tua kerajaan majapahit bernama Taming Sari mengamuk.Tun Tuah berasa gembira tindakan Seri . ➢ Masyarakat yang tidak berhati-hati dengan tindakan.Sesiapa sahaja yang cuba menghalangnya akan dibunuhnya. Nilai ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Taat kepada pemerintah.➢ Masyarakat yang mempercayai ahli nujum.Melihat yang demikian.pengawai kerajaan dan pembesar negeri menghadap seri Betara Majapahit. HANG TUAH MENGALAHKAN TAMING SARI SINOPSIS Raja Melaka diiringi oleh pengawai. ➢ Masyarakat yang bermegah-megah dengan kebijaksanaan. Bertimbang rasa. Bertawakal Merendah diri Penyayang Pengajaran ➢ Kita janganlah mengamalkan pertaruhan kerana hal itu akan merugikan diri sendiri.

kawasan anak sungai Jemaja dan jawatan Laksamana kepadaTun Tuah.Tun Tuah menikam Taming Sari dengan kerisnya tapi tubuh Taming Sari tidak lut. tetapi telah menghilangkan diri.Oleh itu. kononnya mahu merampas takhtah Majapahit dan kemudian melantik Taming Sari sebagai Ratu dengan syarat mereka bertukar senjata.Betara itu. tangkas bermain senjata Berpangkat Laksamana Taat dan setia kepada raja Bijaksana 1. PERSOALAN Setiap negeri mempunyai pahlawan negara yang gagah perkasa lagi berani Kebijaksanaan berfikir dan bertindak bagi menghapuskan kejahatan dan kekejaman WATAK DAN PERWATAKAN 1. Betara Majapahit  Pemerintah kerjaan Majapahit  Menghormati tetamu  Bertanggungjawab .Seri Betara telah menganugerahkan keris Taming Sari. Tun Tuah naik ke peseban untuk bertaruh dengan Taming Sari. Hang Tuah      Mengiringi Raja Melaka ke Majapahit Gagah. berani.TunTuah mencari helah.TunTuah mencari-cari patih gajah Mada yang dikatakan sungguh berani. TEMA Tema cerita ini tersirat melalui watak Tun Tuah pahlawan Melayu Melaka yang handal dan bijaksana ketika menentang Taming Sari dan berjaya mengalahkannya. Taming Sari       Memiliki senjata Taming Sari Perajurit tua dari Majapahit Bertubuh kebal dan tidak lut senjata Kejam membunuh Mudah terpedaya tipu muslihat Hang Tuah Mati dibunuh Hang Tuah 1.Tun Tuah menikam Taming Sari sehingga mati.Setelah bertukar senjata.Tun Tuah mempersembahkan keris Taming Sari kepada Seri Betara.

Perumitan ➢ Hang Tuah bertarung dengan Taming Sari 1. laksamana) Negeri yang diperintah oleh Raja Masyarakat Jawa di Majapahit Masyarakat yang setia kepada raja Golongan pahlawan PLOT 1. Latar masa ✔ Zaman Kesultanan Melayu Melaka 1. Permulaan ➢ Seri Betara dan rakyat Jawa meraikan kedatangan Raja Melaka dan rombongan di istana Majapahit.Seri Betara memimpin Raja Melaka ke dalam istana. Latar masyarakat ✔ Golongan istana (Betara Majapahit dan Raja Melaka) ✔ Golongan pembesar ( Patih Gajah Mada. Klimaks ➢ Tun Tuah menikam Taming Sari tapi tubuhnya tidak lut. Pemurah dan mengenang jasa Hang Tuah LATAR 1. 1.TunTuah mencari helah dengan mengatakan akan melantik Taming Sari sebagai Ratu Majapahit jika .Dia mebunuh banyak orang. Latar tempat ✔ Negeri Majapahit ✔ Di istana RatuMjapahit ✔ Di luar pintu Peseban ✔ Di Peseban ✔ Di tengah Pesara 1. Perdana ✔ ✔ ✔ ✔ menteri. 1. Perkembangan ➢ Taming Sari mengamuk.

Bahasa Klasik Contoh: Peseban. Meraka bertukar senjata. Peleraian ➢ Seri Betara mengurniakan gelaran Laksamana . penggawa. kiai. Simile Contoh: i. bentara. Bahasa Istana Contoh: Santap. adipati Contoh: hatta. bernyala-nyala seperti api NILAI 1. piala. penjurit. tuanku. Bahasa Jawa Contoh: Pakanira. titah dll. Rasional 3. Tun Tuah menikam Taming Sari. ceterua. Keberanian 2. GAYA BAHASA 1. memekis. patik. datangnya itu seperti baling-baling ii. papan khambi. lamun 2. tertitar-titar. maka 4. pendua. 3. Berterima kasih PENGAJARAN 1. pelenter. duli. Kata pangkal ayat 5.mereka berjaya merampas Kerajaan Majapahit. manira. sida-sida. keris Taming Sari dan kawasan anak sungai Jemaja kepada Tun Tuah. 1. baginda.Taming Sri mati. Kita hendaklah menggunakan akal fikiran untuk menewaskan musuh dan bukan mengantung pada kekuatan fizikal sahaja . ratu.

Keberanian untuk mempertahankan tanah air tercinta perlu ada pada diri setiap rakyat agar nama baik dan maruah negara terpelihara.2. Kita hendaklah menjalankan tugasnya yang diamnahkan pada kita 4. 3. Kita hendaklah berfikir dengan bijaksana supaya tidak terpedaya dengan tipu helah orang lain . Kita hendaklah mengenang jasa orang lain terhadap kita 5.

Raja yang baik dijunjung.Semenjak hari itu. jari tukang masak itu terluka dan darah dari jarinya menitis ke dalam gulai bayam.Raja Bersiung enggan.Mereka masuk ke istana tetapi Raja Bersiung melarikan diri ke dalam hutan.Akhirnya.Menteri keempat gagal menjejaki Raja Bersiung.RAJA BERSIUNG SINOPSIS Raja Ong Maha Perita Deria mengadu giginya sakit kepada menterinya.Menteri yang melihat giginya itu memberitahu bahawa ada siung tumbuh diantara gigi manis. raja yang zalim disanggah.Dia sengaja membuat jahat supaya ditangkap sewaktu bertarung dengan Raja Bersiung. Raja Ong mengarahkan menteri membunuh rakyat yang bersalah dan rakyat yang tidak bersalah untuk mendapatkan darah dan hatinya. 2. dia memaksa tukang masak memberitahu hal yang sebenar.Raja Bersiung merasakan gulai itu bertambah lazat dari hari-hari yang sebelumnya.Oleh itu.Semenjak itu Raja Ong digelar Raja Bersiung. 1. Selepas peristiwa itu. ` Pada suatu hari. seorang pahlawan bernama Kampar dari Seri Gunung Ledang datang ke negeri Raja Bersiung.Rakyat jelata berada dalam ketakutan.dia terkena bedil pemuras lalu melarikan diri kedalam hutan.Kampar bertukar menjadi seekor babi tunggal.Tukang masak terpaksa memberitahu segala yang berlaku.Apabila Kampar bertukar menjadi harimau.menteri keempat telah menasihati raja supaya menghentikan tabiat gemar memakan hati dan darah manusia. PERSOALAN.Raja Ong enggan kerana gulai tersebut sangat digemarinya semenjak kecil lagi.Seorang menteri mencadangkan Raja Ong tidak memakan gulai lecek batang bayam lagi. iaitu Raja Bersiung yang zalim akhirnya dihalau oleh rakyat negaranya sendiri.seekor ular tedung sela dan seekor harimau yang garang. ketika sedang memasak.baginda tinggal dengan orang bertanam sirih di sebuah dusun di sempadan Patani.Baginda tidak dikenali oleh sesiapapun TEMA Tema cerita Raja Bersiung adalah tentang kejahatan dibalas dengan kejahatan. Pada suatu hari. Bersatu membawa berkat .menteri keempat menghimpunkan rakyat dan tentera untuk menyerang Raja Bersiung. Oleh itu.

Menteri keempat Pembatu raja bersiung Suka menasihati rajanya Bersifat penyayang Bermuafakat untuk menentang Raja Bersiung Mereka berani menyerang istanaRaja bersiung demi menyelamatkan rakyat yang tidak berdosa Tindakkan berjaya menghalang Raja Bersiung 1.3. 1. Kampar Orang jahat berasal dari Seri Gunung Ledang Memiliki ilmu kebal Senggaja melakukan kesalahan supaya ia di tangkap Berani menegur Raja Bersiung yang hendak membunuhnya Dapat menangkis orang yang hendak membunuhnya Menjelma sebagai harimau PLOT 1. Raja yang zalim dan memetingkan diri sendiri. Raja Bersiung Nama sebenarnya Raja Ong Maha Perita Derita.Menitahkan rakyat yang bersalah dan tidak bersalah dibunuh untuk mendapatkan darah dan hati mereka. Raja sangat berkuasa dan nasib rakyat ditentukan oleh raja dalam sesebuah negeri. Seorang yang berani kerana sanggup melawan rakyat dan pembesar negeri seorang diri Terpaksa melarikan diri kedalam hutan dan tinggal dengan orang yang menanam sirih di dusun di sempadan Patani. Permulaan Raja Ong Maha Derita digelar Raja Bersiung kerana tumbuh .Pemerintah negeri Kedah. Gemar makan gulai lecek batang bayam dengan daunya hingga tumbuh siung antara gigi manisnya. WATAK DAN PERWATAKAN 1.

Perumitan Rakyat yang bersalah dan rakyat tidak bersalah dibunuh kerana Raja Bersiung mahukan darah dan hati manusia. 3.Raja Bersiung bertaruh dengan Kampar yang boleh menyerupai pelbagai binatang. Peleraian Raja Bersiung tinggal dengan orang menanam sirih di dusun di sempadan Patani.tentera.Kampar melarikan diri ke hutan . Perkembangan Raja bersiung ketagih darah dan hati manusia apabila baginda merasakan gulai lecek batang bayam lebih lazat apabila bercampur dengan darah tukang masak.Menteri keempat menasihati Raja Bersiung supaya berhenti daripada membunuh rakyat jelata. 5. Latar masa  Pada zaman dahulu iaitu pada kerajaan Kedah Lama  Pada masa itu Kedah berada di bawah naungan Siam 1. Latar masyarakat  Masyarakat pada zaman feudal yang diketuai oleh seorang raja Pemerintahan yang kejam kerana membunuh rakyat sesuka hati untuk mendapatkan darah dan hati  Masyarakat yang hidup dalam ketakutan kerana kekejaman Raja Bersiung  Masyarakat yang memiliki ilmu kesaktian  .suing diantara gigi manisanya.Raja Bersiung enggan. dan rakyat menyerang Raja Bersiung. 2.Raja Bersiung terpaksa melarikan diri ke hutan. Latar tempat  Di istana Raja Bersiung  Di sebuah kampung yang letaknya si sempadan Kedah dengan Patani 1. LATAR 1. 4. Klimaks Menteri keempat.

…. dusun. Bahasa istana Contoh: tuanku. Dialek Contoh: dialek Kedah (lalu. dan . pelurunya itu pun habislah terpelanting ke sana kemari menjadi kemik pelurunya.. patik.nyiur.. hatta. 3.maka.. sembah.. Seperti akan tercabut kota iv.. 5.  Masyarakat yang suka memberikan nasihat Masyarakat yang berkerjasama untuk menghapuskan kezaliman  Masyarakat yang berani untuk kepentingan rakyat GAYA BAHASA 1. tiada sangga . NILAI     Keadilan Bertanggungjawab Keberanian Kerjasama  berperikemanusiaan PENGAJARAN .bermula.tatkala Ayat panjang Contoh: Demi dilihat oleh ular makin banyak datang itu. santap. Besarnya seperti perdu nyiur ii.tiada sanggan bunyi lagi dengan suara manusia .adapun. biduanda. beta Bahasa klasik Contoh: kemasyghulan. keluaran. Bergemuruh bunyinunya bagaikan kiamat suaranya itu iii. 4. Simile Contoh: i. penggodam) 2. 6. Licin seperti minyak Hiperbola Contoh: Tiada dimakan oleh besi tubuhnya.

dia berasa amat gembira kerana mendapat anak-anakan yang .Raden Galuh Cendera Kirana sentiasa bersedih oleh itu .➢ Pemerintah tidak harus bertindak zalim terhadap golongan rakyat Seseorang raja hendaklah mendengar nasihat daripada menteri-menterinya ➢ Kita hendaklah berani bertindak demi menjaga keselamatan bersama ➢ Kita hendaklah bekerjasama dalam melakukan sesuatu pekerjaan ➢ PATUNG KENCANA DARI KURIPAN SINOPSIS Ratu Kuripan mendengar berita bahawa Ratu Daha kematian isteri.iaitu anak Paduka Liku telah memilih bungkusan yang dibungkus dengan kain sutera dewangga .Ratu Kuripan menyuruh Raden Inu Kartapati . iaitu Paduka Liku. Raden Galuh Ajeng.Bungkusan sebuah lagi diserah kepada Raden Galuh Cendera Kirana.Permaisuri meninggal dunia kerana memakan racun akibat terlalu kecewa dengan sikap Ratu Daha yang amat menyayangi isteri mudanya.Anak-anakan yang dibuat daripada emas dibungkus dengan kain buruk manakala anak-anakan yang diperbuat dari perak dibungkus dengan kain sutera dewangga .Kedua-dua anak-anakan itu dihantar ke negeri Daha .Raden Galuh Cendera Kirana berasa sungguh sedih tetapi apabila bungkusan itu dibuka .Semenjak kematian bondanya . Raden Inu Kertapati membuat dua anak-anakan yang diperbuat daripada emas dan perak.iaitu tunang Raden Galuh cendera Kirana membuat anak-anakan (patung) untuk menghiburkan hati Raden Galuh Cendera Kirana .

WATAK DAN PERWATAKAN 1. Mempunyai saudara perempuan.Watak wira dan wirawati cerita Patung Kencana Dari Kuripan mengambarkan mereka berdua bijak kerana memilih untuk menyembuyikan sesuatu yang baik dan cantik dalam bungkusan yang buruk dan kelihatan kurang menarik. Mempunyai dua orang ibu tiri. Hubungan kekeluargaan yang baik dengan ahli keluarga akan 2.Paduka Liku.PadukaLiku dan Mahadewi yang mengambil berat tentang dirinya. Berasa sedih dan sugul atas nasib yang menimpa dirinya.Galuh Cendera Kirana yang mendapat bungkusan yang dibalut dengan kain buruk akhirnya mendapat anak-anakan yang dibuat dari emas.Raden Galuh Ajeng hanya mendapat anak-anakan dibuat dari perak bermata batu. tanggapan orang lain sebaliknya. Sesuatu yang kelihatan cantik tidak semestinya mengambarkan kebaikan isi di dalamnya. 1. menjalinkan kemesraan dengan ahli keluarga .Umumnya. PERSOALAN 1. Galuh Cendera Kirana ➢ Puteri Ratu Daha ➢ Tunangan Raden Inu Kertapati ➢ Telah kematian bondanya ➢ Tidak diperdulikan oleh ayahandanya yang sudah ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ terpengaruh dengan kata-kata isteri mudanya.Raden Galuh Cendera Kirana berasa amat gembira menerima pemberian daripada tunangnya . Ratu Kuripan  Raja Negeri Kuripan  Bersaudara dengan Ratu Daha  Ayahanda Raden Inu Kertapati .diperbuat dari emas bermata belian . TEMA Tema cerita ini ialah kebijaksaan dalam menentukan pilihan yang terbaik.Galuh Ajeng. Dikasihi dan disayangi oleh Ratu Kuripan. Taat dan Patuh kepada orang tuanya.anak Ratu Daha dengan Padika Liku.

Paduka Liku Isteri muda ratu negeri Daha Mengenakan ilmu pengasih kepada ratu Daha agar mendengar katanya Penyebab permaisuri meracuni dirinya sendiri. 1. ✔ Baru kematian permaisuri ✔ Mempengaruhi 1. Perkembangan Ratu Kuripan memerintahkan orang membuatkan anak patung bagi menghiburkan hati Galoh Cendera Kirana .  Saudara Galuh Cendera Kirana yang berlainan ibu. Permulaan Ratu Kuripan mendapt berita tentang kematian permaisuri Ratu Daha kerana memekan racun.  Disayangi oleh Ratu Daha melebihi Galuh Cendera   Kirana Terlalu manja Bertindak keanak-anakan dan bodoh. 2. 1. Galuh Ajeng  Anak Puteri Daha dengan Paduka Liku. bonda galoh Cendera Kirana kerana cemburu Pentingkan diri sendiri Ibu tiri yang jahat PLOT 1. Bersimpati dengan nasib yang menimpa diri Galuh  Mencari jalan untuk mengembirakan hati Galuh  Amat mengasihi Galuh Cendera Kirana  Sangat marah apabila mengetahui Ratu Daha tidak Cendera Kirana Cendera Kirana memperdulikan Galuh Cendera Kirana keran sudah terpengaruh dengan Paduka Liku.Ratu Kuripan murka kerana Ratu Daha sangat menurut kehendak Paduka Liku iaitu isteri mudanya. Ratu Daha ✔ Ayahanda Galuh Cendera Kirana dan Galuh Ajeng.

Klimaks Di istana Ratu Daha . LATAR 1.Bungkusan itu dihantar ke negri Daha 4.3.Kedua-duanya dibungkus dalam bungkusan yang berbeza. Perumitan Raden Inu Kartapati membuat dua buah anak-anakan daripada emas dan perak .Kuripan 1. Latar masyarakat  Masyarakat yang mengamalkan system beraja  masyarakat tradisi di jawa mengamalkan poligami  Masyarakat yang taat kepada pemimpin dan setia melaksanaakan perintah masyarakat yang memiliki belas kasihan Masyarkat yang kreatif dalam pertukangan tangan Masyarakat tradisional yang bijak berfikir Masyarakat yang mengamalkan petunangan di kalangan keluarga diraja  masyarakat yang mengamalkan budaya hormatmenghormati  masyarakat yang mengamalkan budaya berkirim salam     .Raden Galuh Ajeng disuruh terlebih dahulu memilih bungkusan yang disukainya. 5. Latar masa  Berlaku pada zaman kerajaan Jawa lama 1. Peleraian Raden Galuh Kirana berasa gembira walaupun menerima bungkusan yang dibungkus buruk tetapi didalamnya terdapat anak-anakan yang dibuat daripada emas bermata berlian. Latar tempat  di negeri Daha dan Kuripan  di istana Kampong Karangan.Dia memilih bungkusan yang cantik tetapi didalamnya terdapat anakanakan yang dibuat daripada perak bermata batu.

serta dipalu bunyi-bunyian terlalu amat ramainya 2.GAYA BAHASA 1. santap. 3. bersuka-suka dengan tiada berkeputusan ii. ratu dan paduka Bahasa klasik Contoh: amarah. sebaliknya berilah kasih sayang yang saksama kepada anak-anak dan isteri-isteri Kita hendaklah mempunyai perasaan belas kasihan atau simpati kepada seseorang yang bernasib malang setelah kematian orang yang dikasihinya Kita hendaklah bijaksana dalam melakukan sesuatu pekerjaan SINOPSIS Cerpen ini mengisahkan hubungan di antara seorang budak lelaki yang bernama Junid dengan seekor anak lembu jantan yang bernama Pusaran. Bahasa Istana Contoh: baginda. anak-anakan. Junid amat menyayangi Pusaran yang telah . permaisuri. memanda. kencana Bahasa Arab Contoh: wallahu a’lam Simile Contoh : seperti perkataan yang dikatakan oleh ibunya sendiri Hiperbola Contoh: i. NILAI Keadilan Belas kasihan Kasih sayang Baik hati PENGAJARAN Kita janganlah menilai sesuatu benda dengan melihat dari segi luaran saja kerana kita akan tertipu dengannya Seseorang suami janganlah pilih kasih dalam memberikan kasih sayang. 5. 4. warta. bersemayam.

Kasih sayang cuba ditonjolkan ialah kasih sayang seorang manusia terhadap seekor anak lembu. PERSOALAN 1.menjadi sahabatnya semenjak berusia empat tahun. Nilai hidup bermasyarakat . . Junid dan Pusaran sama-sama pernah jatuh sakit ketika Junid dihantar bercuti ke rumah datuknya.  Dia seorang yang sanggup berkorban demi mempertahankan haiwan kesayangannya itu.  Dia sangat menyayangi haiwan peliharaan bapanya iaitu seekor lembu yang dinamakan Pusaran.  Dia sangat aktif bila bersama Pusaran tetapi akan bermuram apabila berjauhan daripada Pusaran. Junid dan Pusaran tidak dapat dipisahkan. Kasih sayang ibu bapa terhadap anak-anak -Musalmah dan Mohsin menyayangi dan mengambil berat terhadap anak-anak. Pusaran Seekor lembu peliharaan keluarga Junid.Sewaktu tiba masanya Junid disekolahkan.orang kampong termasuk ibu bapa Junid percaya kata-kata bomoh bahawa Junid dan Pusaran merupakan kembar WATAK DAN PERWATAKAN 1. Dia meminta dirinya dibunuh sama. 1. Sempena Hari Raya Korban.Junid sangat sedih dan menerkam ke atas leher Pusaran dan memeluknya eraterat.digambarkan melalui watak Junid dan Pusaran. 2. Junid  Watak utama cerpen ini.  Dia merupakan anak lelaki bongsu Mohsin dan Musalmah. Kemesraan antara manusia dan haiwan . 4. Dia mencari Pusaran di merata-rata tempat. Tuan Haji Subki mengarahkan supaya penyembelihan itu dibatalkan lalu menasihati Mohsin supaya berbincang dahulu dengan Junid sebelum membuat keputusan. TEMA Tema cerpen ini ialah kasih sayang. Sistem nilai kepercayaan masyarakat Melayu desa terhadap tahyul .masyarakat tolong menolong sewaktu upacara korban. 3. Pusaran dijual oleh Mohsin tanpa pengetahuan Junid. Akhirnya dia terjumpa Pusaran di tempat Pusaran hendak disembelih. ayahnya Mohsin dan ibunya Musalmah berpendapat bahawa telah tiba masanya agar Junid dan Pusaran dipisahkan. Semasa pulang dari sekolah. Junid mendapati Pusaran telah tiada. Mohsin berjanji tidak akan memisahkan Junid dengan Pusaran. Orang yang sedang bertakbir berhenti.

1. 2. Junaidi Abang kepada Junid. • Bertimbang rasa kerana sanggup membatalkan rancangan menyembelih Pusaran apabila melihat kesedihan Junid. Membuat kerja kampung. iaitu karangan. Tuan Haji Subki • Seorang yang suka menasihati. Cikgu Bustam sedang mengajar mata pelajaran Bahasa Melayu. Menyayangi Junid sehinggakan tidak makan dan menunjukkan sikap murung ketika berjauhan dengan Junid. 1. 1. ➢ Dia percaya pada kuasa roh.Ia sangat disayangi oleh Junid. Menyayangi anak-anaknya walaupun tidak begitu memahami perasaan anaknya apabila dia telah bertindak menjual Pusaran tanpa berbincang terlebih dahulu dengan anaknya. Dia ialah seorang lelaki yang rajin bekerja. Mohsin Bapa Junid. Perkembangan Cikgu Bustam memberi tajuk karangan pada hari itu. Dia berusia 15 tahun dan rajin menolong bapanya menjaga lembu dan kambing ternakan. Mereka rajin bekerja membantu ibu bapa mereka menjaga ternakan. 1. 1. Suami kepada Musalmah. Pusaran sangat manja dan jinak serta gemuk dan sihat kerana sering diberi makan oleh Junid. Hal ini terbukti apabila orang kampung mematuhi arahannya supaya membatalkan penyembelihan Pusaran. ➢ Dia diyakini oleh orang kampung PLOT 1. Pak Cik Kar ➢ Seorang bomoh tua yang cacat penglihatan (buta). Permulaan Gambaran suasana di kelas Tahun 6 Kenanga. Rashid dan Adi • • Abang kepada Junaidi. • Beliau seorang yang dihormati oleh orang lain. iaitu .

Angamah. Peleraian Ayah Angamah ditimpa kemalangan di tempat kerja dan akhirnya meninggal dunia."Sayang Ayah". Angamah ke sekolah dengan tangan yang cedera. murid yang periang berubah sikapnya. Cikgu Bustam bertambah hairan. Mereka berusaha untuk membantu Angamah. 4. Perumitan Cikgu Bustam memanggil Angamah dan bertanyakan tentang masalah yang dihadapi oleh Angamah. Cikgu Bustam berasa hairan melihat perubahan sikap Angamah. Mereka bersetuju untuk melaporkan kes penderaan tersebut kepada pihak berkuasa. Pada hari berikutnya. Apabila Angamah tidak menghantar buku karangan pada hari esoknya. 3. 5. Cikgu Bustam mengesyaki ada sesuatu yang berlaku pada diri Angamah. Cikgu Bustam dan murid-muridnya berbincang tentang tajuk tersebut. Klimaks Cikgu Bustam dan Guru Besar berbincang tentang masalah Angamah. . Angamah cuba merahsiakan peristiwa penderaan yang dilakukan oleh ayah tirinya terhadap dirinya. Dia menjadi pendiam dan enggan melibatkan diri dalam perbincangan.