Pantun budi.

Maksud pantun. Rangkap 1: Segala budi dan kebaikan yang dilakukan akan sentiasa dikenang dan diingati. Fangkap 2: Perlambangan manusia yang tidak berbudi seperti besi berkarat, tidak berguna. Rangkap 3: Lumrah manusia yang lebih mementingkan kebendaan berbanding budi. Rangkap 4: Meskipun hidup dalam kemiskinan/kesusahan, tetapi kaya dengan budi. Tema Keunggulan nilai budi dalam kehidupan seharian. Persoalan 1. Tuntutan menabur budi dan melakukan kebaikan dalam kehidupan 2. Sikap mengenang dan menghargai budi orang lain. 3. Sikap manusia yang lebih mengutamakan kebendaan . Nilai 1. Mengenang jasa 2. Bersopan Pengajaran 1. Kita hendaklah berbuat jasa kerana orang yang berjasa akan disukai dan dikenang. 2. Kita hendaklah berbudi bahasa kerana amalan tersebut dipandang mulia.

Pantun nasib. Maksud pantun. Rangkap 1: Nasib diri yang malang kerana apa-apa yang sepatutnya dimiliki dan dirampas.

Rangkap 2: Sikap perantau yang termenung sambil memikirkan nasibnya di perantauan tanpa sanak saudara. Rangkap 3 : Dalam keadaan yang malang tentulah sukar hendak melakukan sesuatu dan keadaan menjadi tidak tentu arah. Rangkap 4: Biasanya banyak kawan yang mahu berkongsi kegembiraan tetapi tidak ada kawan yang mahu berkongsi kesedihan. Rangkap 5: seseorang berasa bahawa dirinya tidak berguna dan tidak memberikan apa-apa menfaat kepada orang lain. Tema Kehidupan seseorang di dunia ini banyak ditentukan oleh faktor nasib. Persoalan 1. Nasib malang akan menyebabkan kesusahan dalam kehidupan. 2. Kesedihan biasanya akan dialami secara sendirian. 3. Orang yang tidak memberikan sumbangan kepada masyarakat dianggap tidak berguna hidupnya. Nilai 1. Tabah 2. Insaf Pengajaran 1. Kita hendaklah menghadapi nasib dengan hati yang tabah. 2. Kita hendaklah berbakti kepada masyarakat.

Pantun peribahasa Maksud pantun Rangkap 1: Seseorang yang berketurunan baik budi pekerti akan tetap dipandang mulia walau di mana-mana jua dia berada. Rangkap 2: Tidak perlu terburu-buru untuk mendapatkan sesuatu perkara yang sudah pasti ada kerana kita tetap akan memperolehnya. Rangkap 3: Masyarakat akan bersatu jika sentiasa mengamalkan sikap bekerjasama. Tema

Kehidupan ini memerlukan sesuatu bandingan sebagai panduan untuk menempuh kehidupan. Persoalan 1. Faktor keturunan amat penting dalam menentukan darjat seseorang. 2. Jangan terburu-buru dalam melaksanakan sesuatu tindakan. 3. Perlunya perpaduan dalam kehidupan masyarakat. Nilai 1. Sabar 2. Bekerjasama 3. Berhati mulia Pengajaran 1. Kita janganlah tergopoh-gapah dalam melakukan sesuatu pekerjaan. 2. Kita hendaklah mengamalkan semangat kerjasama demi mewujudkan perpaduan dalam masyarakat. 3. Kita hendaklah mengekalkan sifat-sifat yang mulia di manamana sahaja kita berada.

Syair yatim nestapa Maksud rangkap. Rangkap 1: Asmara Dewa ternampak seekor binatang yang matanya bersinar dan cahayanya tidak mampu ditentang. Rangkap 2: Puteri berasa amat takut lalu dipujuk oleh Asmara Dewa dan memberitahu kemungkinan binatang itu ialah naga.

Persoalan 1. Naga ialah seekor haiwan yang menggerunkan 2. Rangkap 8: Apabila melihat Asmara Dewadan Puteri. Tema Keberanian menentang musuh. daripada hidup berdukacita adalah lebih baik jika mati segera. Bertawakal Pengajaran 1. Rangkap 9: Naga itu bertenpik dengan suara yang kuat seperti guruh sehingga menyebabkan air laut menjadi keruh dan daun kayu berguguran. Berani 3. Rangkap 7: Dewa mendekati naga tersebut dan sebaik tercium bau Asmawa Dewa. Penyayang 2.Rangkap 3: Asmara Dewa mengajak Puteri melarikan diri kerana takut dan ngeri Rangkap 4: Asmara Dewa kemudian berasa malu kerana sekiranya musuh di depan mata tidak ditentang maka dia akan mendapat malu Rangkap 5: Asmara Dewa sanggup mati dimakan naga jika ditakdirkan nasib mereka begitu tambahan pula mereka adalah yatim piatu Rangkap 6: Puteri membenarkan keputusan Asmara Dewa. Nilai 1. 2. . Rangkap 10: Naga itu memandang Asmara Dewa dan Puteri sambil bertanya asal usul mereka berdua sehingga berani menghampirinya sambil mengugut hendak menelan mereka berdua sekali gus. Kita hendaklah senantiasa menjaga maruah diri 3. naga menjadi marah lalu menghembuskan nafasnya yang panas dan membeliakkan kedua matanya. naga tersebut mengangkat kepala dan mengngangakan mulutnya. Kita hendaklah tabah menghadapi pelbagai dugaan dalam kehidupan. Kematian ditentukan oleh takdir. Menurutnya. Kita hendakla berani menentang musuh.

Rangkap 6: Amalan meludah dan membuang sampah di merata-rata tempat harus ditegah.Syair cintai alam sekitar Maksud rangkap Rangkap 1: Pesanan seorang kakak kepada adiknya supaya menyintai dan menjaga alam sekitar agar persekitaran menjadi indah dan tiada pencemaran. Rangkap 5: Berlakulah pencemaran yang amat serius dan keadaan tersebut haruslah diatasi dengan segera.lautan dipenuhi dengan kekotoran. Rangkap 4: Keadaan tersebut membolehkan kita berehat atau berkelah pada hari minggu.badan yang sihat serta negara dalam keadaan aman.banyak pencemaran telah dilakukan menyebabkan tanah.sungai. Rangkap 12: Manusia tergamak membuat kerosakan di dunia ini. Rangkap 10:Kita perlu mengelakkan kemurkaan Tuhan yang boleh mendatangkan keburukan kepada kita. Rangkap 11: Kita mesti menghayati dengan perasaan bersyukur nescaya akan dilimpahi dengan pelbagai kurnia daripada Tuhan.Setiap pembanguan hendaklah dirancang dengan teliti dan mementingkan kualiti. Rangkap 9: Bumi ini amanah Tuhan dan kita tidak seharusnya membuat kerosakan kerana bolehmengancam nyawa dan kesihatan. .Perbuatan menghisap rokok dan menagih najis dadah merupakan perbuatan terkutuk dan perlu dicegah. Rangkap 8: Pemandangan yang cantik menjadi daya tarikan pelancong dan mampu meningkatkanpendapatan negara. Rangkap 2: Kempen kebersihan hendaklah dihayati agar dapat menikmati udara yang bersih. Rangkap 3: Rakyat perlu menjadi manusia yang bertimbang rasa dan membuat jasa kepada alam. Rangkap 7: Pokok-pokok balak ditebang secara berleluasa mengakibatkan kejadian tanah runtuh.parit.

Tema Saranan supaya kita menjaga kebersihan dan keindahan alam sekitar agar terhindar daripada masalah pencemaran. -Kita hendaklah berusaha mencegah pencemaran air dan pencemaran udara. Rangkap 14: Kita harus menggunakan fikiran dan kreativiti untuk mengindahkan alam ini supaya alam akan kelihatan indah dan kehidupan lebih harmoni. 2. Nilai -cinta -bersimpati -memberikan nasihat -insaf Pengajaran -Kita hendaklah mencintai alam sekitar. . 4.Kebersihan persekitaran berkait dengan kesihatan rakyat negara ini.Flora dan fauna akan selamat dan kehidupan di dunia ini akan aman sejahtera.bumi dan tumbuhan daripada kemusnahan. Persoalan 1. 3.Keindahan alam sekitar di negara kita menjadi tarikan pelancong.Tanggungjawab menjaga alam sekitar agar tidak berlaku pencemaran.Rangkap 13: Tanamkan dalam jiwa dengan satu iltizam iaitu tidak akan melakukan pencemaran.Rakyat yang bertanggungjawab akan menjaga alam sekitar. -kita janganlah mencemari keindahan alam sekitar.

sekiranya mereka dididik . golongan pemuda boleh melakukan tugas berat dan sesuatu yang sukar boleh dilaksanakan oleh mereka Rangkap 3: tenaga pemuda sungguh bermakna kerana tenaga merekalah yang boleh dipertanggung . Golongan belia mempunyai keberanian dan bersemangat waja. 2.jawabkan menentang musuh negara dan berani menghadapi mati. dipimpin dan diasuh mereka akan menjadi orang yang berguna dan boleh menentang musuh Rangkap 2: pemuda adalah golongan yang terkenal kerana tenaga mereka masih kuat . Golongan belia mempunyai tenaga yang kuat. Persoalan 1. Rangkap 4: tenaga pemuda mestilah disayangi dan tidak boleh dibiarkan mereka berjiwa lemah dan goyah .Syair tenaga pemuda. Maksud rangkap Rangkap 1: menjelaskan tentang kepentingan tenaga pemuda . Pada waktu muda tenaga mereka sungguh kuat dan mereka juga berani berjuang sampai ke titisan darah yang terakhir. merekalah yang mempertahankan negara dengan penuh keberanian Tema Kekuatan generasi muda amat penting untuk mempertahankan sesebuah Negara. 3. Mereka juga mempunyai kemahuan yang tinggi dan tidak tertangguh-tangguh dalam melakukan sebarang pekerjaan. Rangkap 5: jika tenaga muda dijaga suatu masa nanti mereka akan amat berharga dan menjadi harapan bangsa . Golongan belia perlulah diberi pendidikan .

Nilai 1. iaitu wawasan 2020. generasi muda mestilah diberi pendidikan supaya mereka menjadi rakyat yang matang. Rangkap 3: melalui wawasan yang dibina itu diharapkan Negara kita mempunyai identiti kebangsaan yang jelas. Generasi muda akan mendapat manfaat daripada wawasan tersebut. hormat-menghormati dan bekerjasama. Gigih Pengajaran 1. Persoalan . Rumah baru Maksud rangkap Rangkap 1: Telah ada perancangan untuk masa hadapan. Kita hendaklah berani mempertaruhkan nyawa demi tanah air. keharmonian hidup akan dapat dinikmati. Negara kita maju hasil daripada sikap bertolak ansur antara kaum-kaum di Negara kita. Justeru itu. Berani 2. cerdik dan dapat mendukung cita-cita wawasan. Kita hendaklah berusaha mendidik golongan belia supaya mereka dapat berbakti kepada Negara. Tema Tanggungjawab mengisi pembangunan. Kesannya. 2. Rangkap 2: wawasan pada masa hadapan itu dibina secara kerjasama rakyat di Negara kita. perpaduan dan penggemblengan tenaga untuk mencapai wawasan Negara. Rakyatnya pula akan senantiasa bersatu padu.

Asonansi: kerana kita diamanah 2. Masa depan Negara ditentukan oleh generasi muda pada masa kini. Kita hendaklah berusaha mendidik generasi muda supaya dapat menikmati wawasan akan datang. Kita hendaklah senantiasa bekerjasama untuk membangunkan Negara. Bertolak ansur 3.1. Kita hendaklah berusaha mewujudkan hubungan yang erat dan mesra antara kaum supaya keharmonian hidup terus berkekalan. Berwawasan Pengajaran 1. Nilai 1. Gaya bahasa 1. . Malaysia memerlukan identity yang tersendiri sebagai sebuah Negara yang masyarakatnya bersifat majmuk. Aliterasi: menjelang tahun wawasan 3. 2. Kerjasama antara kaum amat penting dalam sebuah Negara yang berbilang bangsa seperti di Malaysia. 3. Rima akhirnya bebas. 2. Bekerjasama 2. 3.

ilmu.Sajak Bahasa Maksud rangkap Rangkap 1: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. . Melalui bahasa hamba yang beriman dapat melaksanakan ibadah dan menyerah diri kepada Tuhan dengan khusyuk. Rangkap 3: melalui bahasa kita akan dapat memahami sesuatu kata. dan perasaan kasih sayang Rangkap 4: bahasa digunakan oleh tokoh politik untuk menyampaikan ideologinya. Rangkap 5: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Rangkap 2: bahasa digunakan untuk menyampaiakn idea dan perasaan secara teratur.

2. Gaya bahasa 1. mewujudkan hubungan yang lebih erat dan menyatupadukan masyarakat. 5. Bahasa digunakan untuk menjalankan pemerintahan. Tema Bahasa digunakan sebagai wahana penting untuk membentuk sahsiah manusia sama ada sebagai pemimpin mahupun rakyat. 4. 3. Kita harus menggunakan bahasa dengan betul dan sempurna dalam kehidupan 2. Bahasa merupakan alat untuk menyampaikan buah fikiran dan perasaan. Bahasa sebagai alat perhubungan antara manusia dengan Tuhan. Rangkap 7: tanpa bahasa manusia tidak akan dapat berkomunikasi kearah saling memahami dan bersatu padu. . Nilai 1. Bahasa berfungsi sebagai alat untuk perpaduan masyarakat. Rima akhirnya bebas. Bersatu padu 2. Asonansi: bahasa adalah pengatur 2. Rajin Pengajaran 1. Bahasa dapat menggambarkan ketinggian budi dan ilmu pengetahuan.Rangkap 6: melalui bahasa kita dapat mempamerkan ketinggian budi pekerti. Persoalan 1. Aliterasi: ranting perasaan yang bersiur 3. Rangkap 8: penyajak menganjurkan kita supaya mempelajari bahasa dengan betul. Kita haruslah sedar bahawa bahasa sangat penting dalam kehidupan.

Bila berjauhan Maksud rangkap .

”godaan keasyikan” 4. Hubungan keluarga semakin bertambah erat semasa berjauhan. “ku”. Kesetiaan Pengajaran 1. Penyajak mahu ahli keluarganya merasai apa-apa sahaja yang berlaku pada dirinya. suara nakal kanak-kanak sentiasa kedengaran.Rangkap 1 : penyajak menyatakan bahawa setiap ahli keluarganya perlu berada di sampingnya. Kita hendaklah sentiasa ingat akan keluarga apabila berjauhan. “tak” Nilai 1. Persoalan 1. . Sinkope. 2. Kasih sayang 2. Asonansi. “kau semua mesti menikmati” 3. penyajak tidak mengenali mereka. 3. Diksi iaitu pemilihan kata-kata yang puitis. Gaya bahasa 1. Tema Perasaan kasih sayang kepada isteri dan anak-anak semasa berjauhan. “mu”. Isteri dan anak-anak menjadi sumber kekuatn seorang ayah dan suami. Rangkap 3 : harapan isteri dan kerinduan anak-anak menyedarkan penyajak akan tugasnya sebagai seorang ayah dan suami dan mendorong penyajak agar tabah menghadapi segala cabaran. Ingatan kepada keluarga menjadikan penyajak sedar akan tanggungjawabnya sebagai seorang ayah dan suami. Aliterasi. Walaupun penyajak berada jauh. Rangkap 2 : penyajak berasa sunyi apabila berjauhan dengan keluaarganya walaupun dia dikelilingi oleh orang ramai. Bertanggungjawab 4. Insaf 3. Kerinduan kepada keluarga semasa berjauhan. Keazaman 5.namun begitu. “suara kalian ada di telingaku” 2. “kau” .

2. “wanita zaman ini” Nilai 1. Kebimbangan kaum wanita setelah bergelar isteri. Taraf kehidupan kaum wanita yang tinggi memungkinkan mereka mampu hidup sendirian. “pergerakan diri” 3. Mereka beranggapan hidup berkahwin adalah kongkongan. Persoalan 1. 3. Asonansi. Rangkap 2 : kaum wanita zaman sekarang lebih senang hidup sendirian. Kaum wanita lebih mementingkan kehidupan bersosial daripada perkahwinan. Pengajaran 1. 2. Berdikari. “lebih bahagia hidup sendiri” 2. 3. Tema Kedudukan kaum wanita pada zaman moden yang tidak ingin dikongkong oleh perkahwinan. Pengulangan baris. Janganlah sombong dengan kejayaan sehingga sanggup mengetepikan perintah agama. Wanita zaman ini Rangkap 1 : kaum wanita pada zaman moden ini dapat menjalani kehidupan tanpa mendirikan rumahtangga atau bergantung kepada kaum lelaki. Aliterasi. Kejayaan yang telah dikecapi oleh kaum wanita. Suami hendaklan sedar akan tanggungjawab dan tugas sebagai ketua keluarga. 3. 2. Gaya bahasa 1. Berkeyakinan diri. . Kita hendaklah berhati-hati semasa mencari pasangan hidup. Berani. 2. Kita hendaklah berusaha untuk mencapai kejayaan.

Rangkap 2 : setiap malam sebelum tidur. Penderitaan dan kemiskinan hidup yang dihadapi dengan tabah. 2. Bapa mengharapkan anak-anaknya tidak hidup menderita seperti yang telah dialaminya. Tema Pengorbanan dan harapan seorang bapa kepada anak-anaknya. mereka tahu bapa mereka tidur nyenyak walaupun hanya beralaskan tikar mengkuang. Matafora. Gaya bahasa 1. Walaupun begitu. Persoalan 1. “semacam pahit getir pengalamannya” 2. Kekaguman anak-anaknya terhadap kegigihan bapa membesarkan mereka. “hutan kehidupan” . penyajak teringat akan harapan bapa kepada anakanaknya. Semasa penyajak berbual dengan adik-beradiknya tentang bapa mereka. Penderitaan hidup bapa seolah-olah menjadikan hubungan mereka lebih erat. Mereka duduk mengelilingi lampu minyak tanah yang kecil. 3.Bottom of Form Ketika kami bercerita tentangnya Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak dan adik-adiknya bercerita tentang bapa mereka yang sedang tidur. Rangkap 3 :penyajak tidak pernah bertanya tentang kehidupan bapanya yang miskin. Penyajak tidak pernah kesal akan penderitaan hidup yang terpaksa ditangung oleh mereka. Simile. Kasih saying seorang bapa kepada anak-anaknya. Semuanya itu adalah ketentuan takdir . bapa penyajak akan bermesra dengan anak-anaknya.

Symbol. 3. Bersyukur. Pemilihan kata yang puitis. Gaya Bahasa 1. Rangkap 2 : penyajak sedar dan sayang akan kehidupannya. Kita hendaklah tabah menghadapi takdir. “lorong”. Mengenang jasa 3. Usia yang bertambah akan menyebabkan jangka hayat semakin pendek. Usia yang bertambah dapat meningkatkan kematangan. 2. Kita hendaklah memastikan hubungna dalam keluarga sentiasa erat. Peningkatan usia bermakna bertambahlah pengalaman dalam kehidupan. Tema Bersyukur akan nikmat yang diberikan oleh Tuhan. 2. “ ombak” Nilai 1. Persoalan 1. “kupu-kupu” 3. Tabah Pengajaran 1. Hidup dan mati telah ditentukan oleh tuhan.peristiwa-peristiwa yang lalu harus ditinggalkan manakala yang akan datang harus dihadapi dengan penuh tabah. 4. 3. . Penggunaan kata ganda. Kita hendaklah menghargai jasa dan pengorbanan bapa yang bersusah payah membesarkan kita. 2. Insaf. Rangkap 3 : dengan kuasa dan kehendak Tuhan. Barhati-hati. usia dilanjutkan atau dimatikan dengan tiba-tiba. Tabah. Lambang.3. Kasih sayang 2. 2. Sajak Usia Maksud sajak Rangkap 1 : penyajak menghadapi penambahan usia dalam ketenangan. 3. “ungu” Nilai 1.

isteri. Pak belalang Sinopsis Raja Indera Maya diminta oleh nakhoda kapal oleh jantina anak itik yang baru menetas. Nakhoda.Pengajaran 1. baginda akan memperoleh tiga buah kapal termasuklah semua muatan yang ada di dalamnya. dan anak-anak kapalnya pulang ke negeri mereka dengan berpakaian sehelai sepinggang dan menaiki tiga buah perahu yang diberikan oleh Raja Indera Maya. Jika dapat mengenalnya. Pak Belalang mengayuh sampan mendekati kapal nakhoda. Pada pagi esoknya. Pak Belalang gembira kerana mengetahui rahsia untuk mengenali jantina anak itik itu melalui perbualan antara nakhoda dan isterinya. Kita hendaklah tabah dalam menghadapi perjalanan hidup. dengan terjawabnya soalan nakhoda. sekiranya baginda gagal mengenal pasti jantina anak itik itu. Pak Belalang sebagai ahli nujum dititahkan oleh baginda menyelesaikan masalah tersebut. Kita hendaklah berhati-hati supaya matlamat hidup tidak terpesong. Pada malam yang ketiga. nakhoda dan anak-anak kapalnya hadir menghadap Raja Indera Maya. Kita hendaklah sedar bahawa umur kita akan meningkat setiap hari. Pak Belalang pun dipanggil menghadap. maka nakhoda terpaksa menyerahkan ketiga-tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya. 2. . nakhoda sedang berbual dengan isterinya. Sebaliknya. 3. Pak Belalang berdukacita kerana takut helah pembohongannya akan diketahui oleh Raja Indera Maya. Dengan mudah Pak Belalang dapat menjawab soalan nakhoda . Pak Belalang berdoa agar Allah membantunya menyelesaikan masalah tersebut. Pada masa itu. negeri baginda akan menjadi milik nakhoda.

Nakhoda ➢ Seorang nakhoda kapal yang gemar belayar dari sebuah negeri ke negeri yang lain. Watak utama-Pak Belalang 2. Ahli nujum yang pembohong. ➢ Raja Indera Maya memperoleh tiga buah kapal kerana kejayaan Pak Belalang menjawab soalan nakhoda 1. Pak Belalang ➢ Seorang ahli nujum yang pembohong dan berpura-pura bijaksana.Raja Indera -nakhoda kapal Perwatakan 1. ➢ Dia bernasib baik kerana dapat mengetahui rahsia jantina anak itik dengan cara mendengar perbualan nakhoda dan isterinya. Pertaruhan yang keterlaluan. Kegagalan menyimpan maklumat yang penting mengakibatkan kerugian yang besar. ➢ Dia bertawakal kepada Allah dan memohon agar Allah membantunya. 3. ➢ Dia tidak mudah berputus asa. ➢ Dia dapat menyelamatkan Raja Indera Maya daripada jatuh ketangan nakhoda.Tema Kejayaan menyelesaikan masalah melalui nasib yang baik. 2. Sebaliknya berusaha untuk menddapatkan jawapan tentang anak itik yang baru menetas itu. Watak sampingan. Beliau menceritakan rahsia penentuan jantina anak tik kepada isterinya tanpa memikirkan kesan buruk yang akan dihadapinya. ➢ Pak Belalang sombong dalam pertuturannya. . ➢ Nakhoda suka menguji kepintaran orang lain dengan tujuan mendapat keuntungan yang besar. Dia berlagak seperti memiliki ilmu yang tinggi. ➢ Dia sentiasa bimbang kalau-kalau tembelangnya pecah dan diketahui oleh Raja Indera Maya. ➢ Beliau tidak berfikir panjang tentang kesan daripada percakapannya. Persoalan 1. Watak 1.

2. 3. Teknik plot  Konflik  Saspens Latar Masa ➢ Zaman dahulu ➢ Zaman feudal Latar Tempat ➢ Negeri yang diperintah oleh Raja Indera Maya ➢ Atas kapal milik seorang nakhoda Latar Masyarakat ➢ Masyarakat yang gemar bertaruh tanpa memikirkan akibatnya. Nakhoda menghadap Raja Indera Maya untuk menguji kebijaksanaan raja mengenal pasti jantina anak itik yang baru menetas. ➢ Baginda bertimbang rasa. Peristiwa dalam cerita ini disusun dalam urutan kronologi. 5.➢ Beliau menyesali tindakannya membuka rahsia tersebut kepada isterinya hingga mengakibatkan beliau kehilangan tiga buah kapal dan semua isi didalamnya. 1. Nakhoda menyerahkan tiga buah kapal kepada Raja Indera Maya dan pulang ke negerinya dengan berpakaian sehelai sepinggang. Baginda memberikan bekalan yang secukupnya kepada nakhoda untuk pulang ke negerinya. Pak Belalang mendengar pendedahan rahsia jantina anak itik dengan cara melepaskannya ke dalam air. 4. Raja Indera Maya ➢ Seorang raja yang mudah menerima cabaran tanpa memikirkan akibatnya. ➢ Raja Indera Maya beruntung kerana memiliki ahli nujum yang selalu bernasib baik. Pak Belalang menghadap raja dan menyatakan hasrat untuk menyelesaikan masalah penentuan jantina dalam masa tiga hari. ➢ Baginda beruntung kerana memperoleh tiga buah kapal bersama dengan muatannya setelah ahli nujumnya dapat menjawab soalan nakhoda. Plot 1. . Pak Belalang dapat mengenalpasti jantina anak itik itu. Di istana. 6. ➢ Baginda mudah percaya kepada ahli nujumnya.

Bertimbang rasa.➢ Masyarakat yang mempercayai ahli nujum. ➢ Masyarakat yang tidak berhati-hati dengan tindakan. ➢ Kita hendaklah berhati-hati dalam sebarang percakapan kerana musibahnya akan menimpa diri sendiri. ➢ Kita janganlah berbohong kerana sifat ini akan membawa akibat kepada diri sendiri.Tiba-tiba parajurit tua kerajaan majapahit bernama Taming Sari mengamuk. ➢ Masyarakat yang bermegah-megah dengan kebijaksanaan.Seri Betara Majapahit menpersilakan Raja Melaka menjamu selera di peseban. Bertawakal Merendah diri Penyayang Pengajaran ➢ Kita janganlah mengamalkan pertaruhan kerana hal itu akan merugikan diri sendiri.Melihat yang demikian.Tun Tuah berasa gembira tindakan Seri .Sesiapa sahaja yang cuba menghalangnya akan dibunuhnya.Seri Betara memimpin Raja Melaka masuk ke istana. Nilai ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ Taat kepada pemerintah. HANG TUAH MENGALAHKAN TAMING SARI SINOPSIS Raja Melaka diiringi oleh pengawai.pengawai kerajaan dan pembesar negeri menghadap seri Betara Majapahit.

Betara itu. Taming Sari       Memiliki senjata Taming Sari Perajurit tua dari Majapahit Bertubuh kebal dan tidak lut senjata Kejam membunuh Mudah terpedaya tipu muslihat Hang Tuah Mati dibunuh Hang Tuah 1. tetapi telah menghilangkan diri.Tun Tuah menikam Taming Sari sehingga mati. kononnya mahu merampas takhtah Majapahit dan kemudian melantik Taming Sari sebagai Ratu dengan syarat mereka bertukar senjata.Seri Betara telah menganugerahkan keris Taming Sari. kawasan anak sungai Jemaja dan jawatan Laksamana kepadaTun Tuah.TunTuah mencari helah. TEMA Tema cerita ini tersirat melalui watak Tun Tuah pahlawan Melayu Melaka yang handal dan bijaksana ketika menentang Taming Sari dan berjaya mengalahkannya.Tun Tuah mempersembahkan keris Taming Sari kepada Seri Betara. PERSOALAN Setiap negeri mempunyai pahlawan negara yang gagah perkasa lagi berani Kebijaksanaan berfikir dan bertindak bagi menghapuskan kejahatan dan kekejaman WATAK DAN PERWATAKAN 1. Hang Tuah      Mengiringi Raja Melaka ke Majapahit Gagah.Setelah bertukar senjata. Betara Majapahit  Pemerintah kerjaan Majapahit  Menghormati tetamu  Bertanggungjawab .TunTuah mencari-cari patih gajah Mada yang dikatakan sungguh berani. Tun Tuah naik ke peseban untuk bertaruh dengan Taming Sari. tangkas bermain senjata Berpangkat Laksamana Taat dan setia kepada raja Bijaksana 1.Oleh itu.Tun Tuah menikam Taming Sari dengan kerisnya tapi tubuh Taming Sari tidak lut. berani.

Perdana ✔ ✔ ✔ ✔ menteri.TunTuah mencari helah dengan mengatakan akan melantik Taming Sari sebagai Ratu Majapahit jika . Latar tempat ✔ Negeri Majapahit ✔ Di istana RatuMjapahit ✔ Di luar pintu Peseban ✔ Di Peseban ✔ Di tengah Pesara 1. Latar masyarakat ✔ Golongan istana (Betara Majapahit dan Raja Melaka) ✔ Golongan pembesar ( Patih Gajah Mada. Permulaan ➢ Seri Betara dan rakyat Jawa meraikan kedatangan Raja Melaka dan rombongan di istana Majapahit.Seri Betara memimpin Raja Melaka ke dalam istana. Latar masa ✔ Zaman Kesultanan Melayu Melaka 1.Dia mebunuh banyak orang. 1. 1. Pemurah dan mengenang jasa Hang Tuah LATAR 1. Perumitan ➢ Hang Tuah bertarung dengan Taming Sari 1. Klimaks ➢ Tun Tuah menikam Taming Sari tapi tubuhnya tidak lut. laksamana) Negeri yang diperintah oleh Raja Masyarakat Jawa di Majapahit Masyarakat yang setia kepada raja Golongan pahlawan PLOT 1. Perkembangan ➢ Taming Sari mengamuk.

Bahasa Klasik Contoh: Peseban. tuanku. Keberanian 2. penggawa. GAYA BAHASA 1. pelenter. kiai. Berterima kasih PENGAJARAN 1. 3. Tun Tuah menikam Taming Sari. bernyala-nyala seperti api NILAI 1. maka 4. baginda. Rasional 3.mereka berjaya merampas Kerajaan Majapahit. Meraka bertukar senjata. datangnya itu seperti baling-baling ii. papan khambi. manira. Kata pangkal ayat 5. bentara. Kita hendaklah menggunakan akal fikiran untuk menewaskan musuh dan bukan mengantung pada kekuatan fizikal sahaja . Peleraian ➢ Seri Betara mengurniakan gelaran Laksamana . penjurit. keris Taming Sari dan kawasan anak sungai Jemaja kepada Tun Tuah. pendua. ceterua.Taming Sri mati. ratu. 1. Bahasa Istana Contoh: Santap. Simile Contoh: i. memekis. lamun 2. tertitar-titar. Bahasa Jawa Contoh: Pakanira. piala. titah dll. sida-sida. patik. duli. adipati Contoh: hatta.

Kita hendaklah mengenang jasa orang lain terhadap kita 5. 3. Keberanian untuk mempertahankan tanah air tercinta perlu ada pada diri setiap rakyat agar nama baik dan maruah negara terpelihara. Kita hendaklah berfikir dengan bijaksana supaya tidak terpedaya dengan tipu helah orang lain .2. Kita hendaklah menjalankan tugasnya yang diamnahkan pada kita 4.

baginda tinggal dengan orang bertanam sirih di sebuah dusun di sempadan Patani.Raja Bersiung merasakan gulai itu bertambah lazat dari hari-hari yang sebelumnya.Oleh itu.Kampar bertukar menjadi seekor babi tunggal. Bersatu membawa berkat . 1.Raja Ong enggan kerana gulai tersebut sangat digemarinya semenjak kecil lagi. Raja yang baik dijunjung.Tukang masak terpaksa memberitahu segala yang berlaku.Dia sengaja membuat jahat supaya ditangkap sewaktu bertarung dengan Raja Bersiung.Mereka masuk ke istana tetapi Raja Bersiung melarikan diri ke dalam hutan.Menteri yang melihat giginya itu memberitahu bahawa ada siung tumbuh diantara gigi manis. Pada suatu hari.RAJA BERSIUNG SINOPSIS Raja Ong Maha Perita Deria mengadu giginya sakit kepada menterinya.dia terkena bedil pemuras lalu melarikan diri kedalam hutan. ketika sedang memasak. Raja Ong mengarahkan menteri membunuh rakyat yang bersalah dan rakyat yang tidak bersalah untuk mendapatkan darah dan hatinya. jari tukang masak itu terluka dan darah dari jarinya menitis ke dalam gulai bayam.Semenjak hari itu.Akhirnya. iaitu Raja Bersiung yang zalim akhirnya dihalau oleh rakyat negaranya sendiri. 2.seekor ular tedung sela dan seekor harimau yang garang. ` Pada suatu hari.Rakyat jelata berada dalam ketakutan. PERSOALAN. raja yang zalim disanggah. dia memaksa tukang masak memberitahu hal yang sebenar. Oleh itu.Seorang menteri mencadangkan Raja Ong tidak memakan gulai lecek batang bayam lagi.Menteri keempat gagal menjejaki Raja Bersiung.Baginda tidak dikenali oleh sesiapapun TEMA Tema cerita Raja Bersiung adalah tentang kejahatan dibalas dengan kejahatan.Raja Bersiung enggan.Apabila Kampar bertukar menjadi harimau. Selepas peristiwa itu. seorang pahlawan bernama Kampar dari Seri Gunung Ledang datang ke negeri Raja Bersiung.menteri keempat menghimpunkan rakyat dan tentera untuk menyerang Raja Bersiung.menteri keempat telah menasihati raja supaya menghentikan tabiat gemar memakan hati dan darah manusia.Semenjak itu Raja Ong digelar Raja Bersiung.

Menteri keempat Pembatu raja bersiung Suka menasihati rajanya Bersifat penyayang Bermuafakat untuk menentang Raja Bersiung Mereka berani menyerang istanaRaja bersiung demi menyelamatkan rakyat yang tidak berdosa Tindakkan berjaya menghalang Raja Bersiung 1.Menitahkan rakyat yang bersalah dan tidak bersalah dibunuh untuk mendapatkan darah dan hati mereka. Permulaan Raja Ong Maha Derita digelar Raja Bersiung kerana tumbuh . Gemar makan gulai lecek batang bayam dengan daunya hingga tumbuh siung antara gigi manisnya. Seorang yang berani kerana sanggup melawan rakyat dan pembesar negeri seorang diri Terpaksa melarikan diri kedalam hutan dan tinggal dengan orang yang menanam sirih di dusun di sempadan Patani. Raja Bersiung Nama sebenarnya Raja Ong Maha Perita Derita. 1. Raja yang zalim dan memetingkan diri sendiri. WATAK DAN PERWATAKAN 1.Pemerintah negeri Kedah. Kampar Orang jahat berasal dari Seri Gunung Ledang Memiliki ilmu kebal Senggaja melakukan kesalahan supaya ia di tangkap Berani menegur Raja Bersiung yang hendak membunuhnya Dapat menangkis orang yang hendak membunuhnya Menjelma sebagai harimau PLOT 1.3. Raja sangat berkuasa dan nasib rakyat ditentukan oleh raja dalam sesebuah negeri.

LATAR 1. dan rakyat menyerang Raja Bersiung. 4. Perumitan Rakyat yang bersalah dan rakyat tidak bersalah dibunuh kerana Raja Bersiung mahukan darah dan hati manusia. Latar masa  Pada zaman dahulu iaitu pada kerajaan Kedah Lama  Pada masa itu Kedah berada di bawah naungan Siam 1. Perkembangan Raja bersiung ketagih darah dan hati manusia apabila baginda merasakan gulai lecek batang bayam lebih lazat apabila bercampur dengan darah tukang masak. Peleraian Raja Bersiung tinggal dengan orang menanam sirih di dusun di sempadan Patani. 3.Menteri keempat menasihati Raja Bersiung supaya berhenti daripada membunuh rakyat jelata. Klimaks Menteri keempat. 2.Kampar melarikan diri ke hutan .Raja Bersiung terpaksa melarikan diri ke hutan.tentera.suing diantara gigi manisanya. Latar masyarakat  Masyarakat pada zaman feudal yang diketuai oleh seorang raja Pemerintahan yang kejam kerana membunuh rakyat sesuka hati untuk mendapatkan darah dan hati  Masyarakat yang hidup dalam ketakutan kerana kekejaman Raja Bersiung  Masyarakat yang memiliki ilmu kesaktian  . 5. Latar tempat  Di istana Raja Bersiung  Di sebuah kampung yang letaknya si sempadan Kedah dengan Patani 1.Raja Bersiung enggan.Raja Bersiung bertaruh dengan Kampar yang boleh menyerupai pelbagai binatang.

keluaran. Simile Contoh: i. NILAI     Keadilan Bertanggungjawab Keberanian Kerjasama  berperikemanusiaan PENGAJARAN . 5. Licin seperti minyak Hiperbola Contoh: Tiada dimakan oleh besi tubuhnya. sembah.  Masyarakat yang suka memberikan nasihat Masyarakat yang berkerjasama untuk menghapuskan kezaliman  Masyarakat yang berani untuk kepentingan rakyat GAYA BAHASA 1. dusun. biduanda. Bahasa istana Contoh: tuanku.maka. hatta.….tiada sanggan bunyi lagi dengan suara manusia ... dan . beta Bahasa klasik Contoh: kemasyghulan.tatkala Ayat panjang Contoh: Demi dilihat oleh ular makin banyak datang itu. Besarnya seperti perdu nyiur ii. 6. Seperti akan tercabut kota iv. pelurunya itu pun habislah terpelanting ke sana kemari menjadi kemik pelurunya. santap.adapun.bermula.. 4. Bergemuruh bunyinunya bagaikan kiamat suaranya itu iii. Dialek Contoh: dialek Kedah (lalu.. 3. penggodam) 2.nyiur. tiada sangga .. patik.

Raden Inu Kertapati membuat dua anak-anakan yang diperbuat daripada emas dan perak.Raden Galuh Cendera Kirana sentiasa bersedih oleh itu .Anak-anakan yang dibuat daripada emas dibungkus dengan kain buruk manakala anak-anakan yang diperbuat dari perak dibungkus dengan kain sutera dewangga .Raden Galuh Cendera Kirana berasa sungguh sedih tetapi apabila bungkusan itu dibuka .Ratu Kuripan menyuruh Raden Inu Kartapati .Bungkusan sebuah lagi diserah kepada Raden Galuh Cendera Kirana. Raden Galuh Ajeng.➢ Pemerintah tidak harus bertindak zalim terhadap golongan rakyat Seseorang raja hendaklah mendengar nasihat daripada menteri-menterinya ➢ Kita hendaklah berani bertindak demi menjaga keselamatan bersama ➢ Kita hendaklah bekerjasama dalam melakukan sesuatu pekerjaan ➢ PATUNG KENCANA DARI KURIPAN SINOPSIS Ratu Kuripan mendengar berita bahawa Ratu Daha kematian isteri.iaitu tunang Raden Galuh cendera Kirana membuat anak-anakan (patung) untuk menghiburkan hati Raden Galuh Cendera Kirana .iaitu anak Paduka Liku telah memilih bungkusan yang dibungkus dengan kain sutera dewangga .Semenjak kematian bondanya .dia berasa amat gembira kerana mendapat anak-anakan yang .Permaisuri meninggal dunia kerana memakan racun akibat terlalu kecewa dengan sikap Ratu Daha yang amat menyayangi isteri mudanya.Kedua-dua anak-anakan itu dihantar ke negeri Daha . iaitu Paduka Liku.

Galuh Cendera Kirana ➢ Puteri Ratu Daha ➢ Tunangan Raden Inu Kertapati ➢ Telah kematian bondanya ➢ Tidak diperdulikan oleh ayahandanya yang sudah ➢ ➢ ➢ ➢ ➢ terpengaruh dengan kata-kata isteri mudanya.diperbuat dari emas bermata belian .Raden Galuh Ajeng hanya mendapat anak-anakan dibuat dari perak bermata batu. Hubungan kekeluargaan yang baik dengan ahli keluarga akan 2.Galuh Ajeng.Umumnya. Mempunyai dua orang ibu tiri.Watak wira dan wirawati cerita Patung Kencana Dari Kuripan mengambarkan mereka berdua bijak kerana memilih untuk menyembuyikan sesuatu yang baik dan cantik dalam bungkusan yang buruk dan kelihatan kurang menarik. PERSOALAN 1.Raden Galuh Cendera Kirana berasa amat gembira menerima pemberian daripada tunangnya . 1. WATAK DAN PERWATAKAN 1. TEMA Tema cerita ini ialah kebijaksaan dalam menentukan pilihan yang terbaik. Taat dan Patuh kepada orang tuanya. Ratu Kuripan  Raja Negeri Kuripan  Bersaudara dengan Ratu Daha  Ayahanda Raden Inu Kertapati .Paduka Liku. tanggapan orang lain sebaliknya. menjalinkan kemesraan dengan ahli keluarga . Dikasihi dan disayangi oleh Ratu Kuripan. Sesuatu yang kelihatan cantik tidak semestinya mengambarkan kebaikan isi di dalamnya. Mempunyai saudara perempuan.anak Ratu Daha dengan Padika Liku. Berasa sedih dan sugul atas nasib yang menimpa dirinya.PadukaLiku dan Mahadewi yang mengambil berat tentang dirinya.Galuh Cendera Kirana yang mendapat bungkusan yang dibalut dengan kain buruk akhirnya mendapat anak-anakan yang dibuat dari emas.

 Bersimpati dengan nasib yang menimpa diri Galuh  Mencari jalan untuk mengembirakan hati Galuh  Amat mengasihi Galuh Cendera Kirana  Sangat marah apabila mengetahui Ratu Daha tidak Cendera Kirana Cendera Kirana memperdulikan Galuh Cendera Kirana keran sudah terpengaruh dengan Paduka Liku.  Disayangi oleh Ratu Daha melebihi Galuh Cendera   Kirana Terlalu manja Bertindak keanak-anakan dan bodoh.  Saudara Galuh Cendera Kirana yang berlainan ibu. Permulaan Ratu Kuripan mendapt berita tentang kematian permaisuri Ratu Daha kerana memekan racun. ✔ Baru kematian permaisuri ✔ Mempengaruhi 1. Ratu Daha ✔ Ayahanda Galuh Cendera Kirana dan Galuh Ajeng. Perkembangan Ratu Kuripan memerintahkan orang membuatkan anak patung bagi menghiburkan hati Galoh Cendera Kirana .Ratu Kuripan murka kerana Ratu Daha sangat menurut kehendak Paduka Liku iaitu isteri mudanya. 1. Galuh Ajeng  Anak Puteri Daha dengan Paduka Liku. 1. bonda galoh Cendera Kirana kerana cemburu Pentingkan diri sendiri Ibu tiri yang jahat PLOT 1. Paduka Liku Isteri muda ratu negeri Daha Mengenakan ilmu pengasih kepada ratu Daha agar mendengar katanya Penyebab permaisuri meracuni dirinya sendiri. 2.

Latar masa  Berlaku pada zaman kerajaan Jawa lama 1. Peleraian Raden Galuh Kirana berasa gembira walaupun menerima bungkusan yang dibungkus buruk tetapi didalamnya terdapat anak-anakan yang dibuat daripada emas bermata berlian. LATAR 1. Perumitan Raden Inu Kartapati membuat dua buah anak-anakan daripada emas dan perak .Dia memilih bungkusan yang cantik tetapi didalamnya terdapat anakanakan yang dibuat daripada perak bermata batu.Kedua-duanya dibungkus dalam bungkusan yang berbeza.3. 5.Raden Galuh Ajeng disuruh terlebih dahulu memilih bungkusan yang disukainya. Latar tempat  di negeri Daha dan Kuripan  di istana Kampong Karangan. Latar masyarakat  Masyarakat yang mengamalkan system beraja  masyarakat tradisi di jawa mengamalkan poligami  Masyarakat yang taat kepada pemimpin dan setia melaksanaakan perintah masyarakat yang memiliki belas kasihan Masyarkat yang kreatif dalam pertukangan tangan Masyarakat tradisional yang bijak berfikir Masyarakat yang mengamalkan petunangan di kalangan keluarga diraja  masyarakat yang mengamalkan budaya hormatmenghormati  masyarakat yang mengamalkan budaya berkirim salam     .Bungkusan itu dihantar ke negri Daha 4. Klimaks Di istana Ratu Daha .Kuripan 1.

sebaliknya berilah kasih sayang yang saksama kepada anak-anak dan isteri-isteri Kita hendaklah mempunyai perasaan belas kasihan atau simpati kepada seseorang yang bernasib malang setelah kematian orang yang dikasihinya Kita hendaklah bijaksana dalam melakukan sesuatu pekerjaan SINOPSIS Cerpen ini mengisahkan hubungan di antara seorang budak lelaki yang bernama Junid dengan seekor anak lembu jantan yang bernama Pusaran. serta dipalu bunyi-bunyian terlalu amat ramainya 2. 5. bersuka-suka dengan tiada berkeputusan ii. 3. warta. 4. permaisuri. kencana Bahasa Arab Contoh: wallahu a’lam Simile Contoh : seperti perkataan yang dikatakan oleh ibunya sendiri Hiperbola Contoh: i. Junid amat menyayangi Pusaran yang telah . NILAI Keadilan Belas kasihan Kasih sayang Baik hati PENGAJARAN Kita janganlah menilai sesuatu benda dengan melihat dari segi luaran saja kerana kita akan tertipu dengannya Seseorang suami janganlah pilih kasih dalam memberikan kasih sayang. santap. anak-anakan. memanda. bersemayam. ratu dan paduka Bahasa klasik Contoh: amarah. Bahasa Istana Contoh: baginda.GAYA BAHASA 1.

PERSOALAN 1. 4. Tuan Haji Subki mengarahkan supaya penyembelihan itu dibatalkan lalu menasihati Mohsin supaya berbincang dahulu dengan Junid sebelum membuat keputusan.  Dia sangat aktif bila bersama Pusaran tetapi akan bermuram apabila berjauhan daripada Pusaran.Sewaktu tiba masanya Junid disekolahkan. Kemesraan antara manusia dan haiwan . Semasa pulang dari sekolah. Mohsin berjanji tidak akan memisahkan Junid dengan Pusaran. Junid  Watak utama cerpen ini. Akhirnya dia terjumpa Pusaran di tempat Pusaran hendak disembelih. Kasih sayang ibu bapa terhadap anak-anak -Musalmah dan Mohsin menyayangi dan mengambil berat terhadap anak-anak. Junid dan Pusaran sama-sama pernah jatuh sakit ketika Junid dihantar bercuti ke rumah datuknya.digambarkan melalui watak Junid dan Pusaran. 1. Orang yang sedang bertakbir berhenti. Nilai hidup bermasyarakat .orang kampong termasuk ibu bapa Junid percaya kata-kata bomoh bahawa Junid dan Pusaran merupakan kembar WATAK DAN PERWATAKAN 1. ayahnya Mohsin dan ibunya Musalmah berpendapat bahawa telah tiba masanya agar Junid dan Pusaran dipisahkan. Junid dan Pusaran tidak dapat dipisahkan. Dia meminta dirinya dibunuh sama.Kasih sayang cuba ditonjolkan ialah kasih sayang seorang manusia terhadap seekor anak lembu.menjadi sahabatnya semenjak berusia empat tahun.  Dia seorang yang sanggup berkorban demi mempertahankan haiwan kesayangannya itu.Junid sangat sedih dan menerkam ke atas leher Pusaran dan memeluknya eraterat. 3. Junid mendapati Pusaran telah tiada. Dia mencari Pusaran di merata-rata tempat. Sempena Hari Raya Korban. Pusaran dijual oleh Mohsin tanpa pengetahuan Junid.  Dia sangat menyayangi haiwan peliharaan bapanya iaitu seekor lembu yang dinamakan Pusaran.  Dia merupakan anak lelaki bongsu Mohsin dan Musalmah. TEMA Tema cerpen ini ialah kasih sayang. .masyarakat tolong menolong sewaktu upacara korban. Pusaran Seekor lembu peliharaan keluarga Junid. Sistem nilai kepercayaan masyarakat Melayu desa terhadap tahyul . 2.

➢ Dia percaya pada kuasa roh. 1. Dia ialah seorang lelaki yang rajin bekerja. Permulaan Gambaran suasana di kelas Tahun 6 Kenanga. Perkembangan Cikgu Bustam memberi tajuk karangan pada hari itu. ➢ Dia diyakini oleh orang kampung PLOT 1. Hal ini terbukti apabila orang kampung mematuhi arahannya supaya membatalkan penyembelihan Pusaran. Cikgu Bustam sedang mengajar mata pelajaran Bahasa Melayu. Menyayangi Junid sehinggakan tidak makan dan menunjukkan sikap murung ketika berjauhan dengan Junid. Rashid dan Adi • • Abang kepada Junaidi. Dia berusia 15 tahun dan rajin menolong bapanya menjaga lembu dan kambing ternakan. Suami kepada Musalmah. Junaidi Abang kepada Junid. Pak Cik Kar ➢ Seorang bomoh tua yang cacat penglihatan (buta). 1. Mohsin Bapa Junid. 1. 1. Mereka rajin bekerja membantu ibu bapa mereka menjaga ternakan. 2. Pusaran sangat manja dan jinak serta gemuk dan sihat kerana sering diberi makan oleh Junid. Membuat kerja kampung.Ia sangat disayangi oleh Junid. iaitu . iaitu karangan. 1. Tuan Haji Subki • Seorang yang suka menasihati. • Beliau seorang yang dihormati oleh orang lain. Menyayangi anak-anaknya walaupun tidak begitu memahami perasaan anaknya apabila dia telah bertindak menjual Pusaran tanpa berbincang terlebih dahulu dengan anaknya. • Bertimbang rasa kerana sanggup membatalkan rancangan menyembelih Pusaran apabila melihat kesedihan Junid.

4. Klimaks Cikgu Bustam dan Guru Besar berbincang tentang masalah Angamah. Apabila Angamah tidak menghantar buku karangan pada hari esoknya. Angamah cuba merahsiakan peristiwa penderaan yang dilakukan oleh ayah tirinya terhadap dirinya. 3. Cikgu Bustam berasa hairan melihat perubahan sikap Angamah. . Pada hari berikutnya. Mereka berusaha untuk membantu Angamah. Peleraian Ayah Angamah ditimpa kemalangan di tempat kerja dan akhirnya meninggal dunia. murid yang periang berubah sikapnya. Dia menjadi pendiam dan enggan melibatkan diri dalam perbincangan. Perumitan Cikgu Bustam memanggil Angamah dan bertanyakan tentang masalah yang dihadapi oleh Angamah."Sayang Ayah". Mereka bersetuju untuk melaporkan kes penderaan tersebut kepada pihak berkuasa. Angamah ke sekolah dengan tangan yang cedera. Angamah. 5. Cikgu Bustam bertambah hairan. Cikgu Bustam mengesyaki ada sesuatu yang berlaku pada diri Angamah. Cikgu Bustam dan murid-muridnya berbincang tentang tajuk tersebut.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful