Hakikat manusia menurut Islam Berbicara tentang manusia maka yang tergambar dalam fikiran adalah

berbagai macam perspektif, ada yang mengatakan manusia adalah hewan rasional (animal rasional) dan pendapat ini dinyakini oleh para filosof. Sedangkan yang lain menilai manusia sebagai animal simbolik manusia mengkomunikasikan bahasa adalah pernyatakan tersebut melalui simbol-simbol dan dikarenakan manusia

menafsirkan simbol-simbol tersebut. Ada yang lain menilai tentang manusia adalah sebagai homo feber dimana manusia adalah hewan yang melakukan pekerjaan dan dapat gila terhadap kerja.Dan bagaimanakah hakikat manusia menurut islam?Insya

Allah kami akan membahas masalah tersebut. Bab III Pembahasan A)Siapa sebenarnya manusia itu? Manusia secara bahasa disebut juga insan yang dalam bahasa arabnya, yang berasal dari kata nasiya yang berarti lupa dan jika dilihat dari kata dasar al-uns yang berarti jinak. Kata insan dipakai untuk menyebut manusia, karena manusia memiliki sifat lupa dan jinak artinya manusia selalu menyesuaikan diri dengan keadaan yang baru secara disekitarnya. nyata Manusia mahluk cara yang keberadaannya lain. Seperti yang dalam sekaligus kenyataan membedakannya mahluk yang

dengan

berjalan diatas dua kaki, kemampuan berfikir dan berfikir tersebut yang menentukan manusia hakekat manusia. Manusia juga memiliki karya yang dihasilkan sehingga berbeda dengan mahluk yang lain. Manusia dalam memiliki karya dapat dilihat dalam seting sejarah dan seting psikologis situasi emosional an intelektual yang

Manusia juga dapat dilihat dari sisi dalam pendekatan sesudahnya bersifat teologis. Manusai juga dikatakan sebagai homo faber hal tersebut dikarenakan manusia tukang yang menggunakan alat-alat dan menciptakannya. Dipihak lain ia berhadapan dengan alam sebagai sesuatu yang asing ia harus menyesuaikan alam sesuai dengan kebutuh-kebutuhannya. pencipta tentang dari pada pengetahuan ciptaan tentang dirinya. Dari karya yang dibuat manusia tersebut menjadikan ia sebagai mahluk yang menciptakan sejarah. ada yang mengatakan masnusia adalah hewan rasional (animal rasional) dan pendapat ini dinyakini oleh para filosof. Ada yang lain menilai tentang manusia adalah sebagai homo feber dimana manusia adalah hewan yang melakukan pekerjaan dan dapat gila terhadap kerja. dengan dalam pandangan sisi ini melengkapi dari pandangan pemahaman jauh lebih yang lebih lengkap melengkapi Pengetahuan trasendensi dikarenakan ciptaannya fundamental. Salah . manusia arif memiliki akal budi dan mengungguli mahluk yang lain. seperti binatang ia memerlukan alam untuk hidup. Manusia dapat disebut sebagai homo sapiens. Manusia memang sebagai mahluk yang aneh dikarenakan disatu pihak ia merupakan ³mahluk alami´.melatarbelakangi karyanya. Dan sebagaimana yang telah Allah jelaskan bahwa manusia adalah makhluk ciptaan-Nya yang paling mulia di antara makhluk yang lain. Berbicara tentang manusia maka yang tergambar dalam fikiran adalah berbagai macam perfektif. Sedangkan yang lain menilai manusia sebagai animal simbolik manusia mengkomunikasikan bahasa adalah pernyatakan tersebut melalui simbol-simbol dan dikarenakan manusia menafsirkan simbol-simbol tersebut.

jodoh).dan do¶a manusia ketetapan dapat yang menemukan tak bisa sendiri. Menurut Islam. dan hidup dalam masa kini yang kekal. yang hanya berada dalam dunia. Manusia berbeda dari hewan yang tidak memiliki sejarah.Dan terkadang bisa jadi antara pendapat satu dengan yang lain saling bertentangan.kerja keras.Namun di sisi lain ada juga yang berpendapat bahwa manusia hanya mengikuti takdir yang berlaku pada dirinya. Itulah berbagai jawaban ketika ditanya siapa manusia itu sebenarnya.satu bagian yang lain manusia juga disebut sebagai homo ludens (mahluk yang senang bermain).mati.Ada yang mengatakan bahwa manusia dengan kekuatannya sendiri dapat melakukab segalanya. Banyak jawaban berbeda yang akan kita dapatkan.manusia adalah makhluk ciptaan Allah yang paling mulia di antara makhluk ciptaan-Nya yang lain yang dipercaya untuk menjadi khalifah di muka jalan bumi. Manusia menurut Paulo Freire mnusia merupakan satu-satunya mahluk yang memiliki hubungan dengan dunia.Kedua pendapat yang bertentangan itu akan membingungkan jika tidak kita hadapi dengan bijak. . Peradaban hari ini didasarkan atas humanisme.kecuali pada beberapa diubah(rezeki. Masalah manusia adalah terpenting dari semua masalah. kepribadian Agama manusia serta telah ketika mengorbankan telah memaksa berhadapan dengan kehendak Tuhan maka manusia tidak berkuasa. martabat manusia serta pemujaan terhadap manusia. yang mempunyai kontak tidak kritis dengan dunia. Ada pendapat memaksa bahwa agama telah dirinya menghancurkan demi tuhan.Dengan kehidupannya segala usaha.

dan bebas bila ini hal dari kesibukan waktu salah hati lain yang satu demi luang hal amat mungkin tenggelamnya dan hati dalam yang dalam dan memiliki merupakan ini penting terjadi. Arti ibadah : Ketahuilah ibadah masih ibadah.´ B)Tujuan manusia diciptakan Untuk apakah manusia diciptakan Tuhan di dunia ini ? Menurut Al-Qur¶an Tuhan berfirman : Adz-Dzaariyaat (51 ayat 56) : ³dan tidak aku jadikan jin dan manusia kecuali hanya untuk beribadah kepada-Ku.Dan tak ada menghendaki keburukan terhadap suatu menolaknya dan tidak ada pelindung mereka selain Dia. . Tafakur Ibadah adalah kunci bertafakur untuk tentang membuka Alloh pintu dan kekuasaandan merupakan Ma¶rifat mempelajari Rohani yang tersembunyi.´ Awal Alloh. dapat kosong yang bahwa terjadi .. ibadah ialah tafakur satu dan berdiam diri. tampa kehadiran tidak ibadah yang dilakukan tampa kehadiran hati tidak ada nilainya. selain adalah untuk lebih mengingat baik dari Sebenarnya bertafakur jam lamanya pada beribadah selama satu tahun Sebaik-baiknya Nya.maka keadaan suatu apabila yang kaum Allah dapat mengubah keadaan sendiri.Sebagaimana firman Allah dalam Surat Ar¶ad ayat 11 ³«Sesungguhnya sebelum mereka Allah tidak akan diri mengubah mereka kaum.

beribadah kepada tuhan dapat dibagi dalam tiga tahap : . ibadah juga semacam patut itu bukan saja murka tidak Alloh. Namun spiritual. karena itu dilakukan dengan ibadah tak bersungguh-sungguh menghalangi atau apa apapun. pekerjaan waktu-waktu dan lain shalat. Dan asal-asalan bila saja. memiliki dan kecemerlangan orang seperti namun mendapat itu adalah orang yang meremehkan shalat dan mengabaikannya. selama waktu- sebaik-baiknya. Aku berlindung kapada Alloh dari meremehkan Shalat dan dari tidak memberikan makna yang sepatutnya kepada shalat. memikirkan menganggap sebagai yang dibayangkannya sebagai tugas penting. Yang belum pertama disibukan adalah oleh penting memiliki apapun. beribadah. tindakan tidak melaksanakannya. ibadah.Yang waktu yang membuat luang ke waktu Ibadah hati dan dua hadir hati itu yang ada dua. Orang yang saleh tentu akan memperhatikan waktu waktu ibadahnya dalam keadaan yang dengan waktu itu. C)Untuk siapa manusia hidup? Ada caranya untuk mengabdi dan beribadah kepada tuhan yang benar. merupakan Tentu saja dia ibadah akan yang memperhatikan penting. kita masih Sedangkan yang khusus yang adalah membuat kita harus hati harus memahami dimaksud untuk luang¶ di mana adalah kita menyisihkan diri waktu mencurahkan semata-mata untuk ibadah tanpa di ganggu pemikiran atau kesibukan lain. Berikut ini kami mencoba menjelaskan pokok persoalan ini.

Aku. adalah sebutan untuk ROH. Berbaktilah Hanya Kepada-Ku Engkau harus mengerti petunjuk ini. Al-Insaan (76 Ayat 30 ): ³Dan tiadalah kamu berkehendak kecuali yang di kendaki Alloh. perkataan dan pikiran. Bertindaklah hanyalah demi sebagai alat-Ku. Kerjakanlah semua atas nama-KU.Emosi yang dinamakan taqwa memancar dari ROH. Engkau harus mengerti bahwa pekerjaan apapun yang kau lakukan di dunia ini hal itu telah terkait dengan tuhan (Alloh) karena Dia adalah penguasa tertinggi di Dunia. kata sadarlah ³Milik-Ku bahwa atau aemua ³Aku´ yang kau lakukan ROH. Apapun yang kau kerjakan tidak kau lakukan untuk kebaikan untuk dirimu sendiri. ³Apapun yang kau lakukan. demi Aku.´ Tahap II.Taqwa yang sebenarnya berarti bakti. lakukanlah bagi kepuasan-Ku. dari ROH itu sendiri.Tahap I. Bekerjalah untukku.Bakti adalah pernyataan taqwa. Disini menunjukan bukan badan Jasmani. Semata-mata demi aku. Siapakah engkau sebenarnya ? Tuhan berkata : ³Akulah yang bersinar dalam dirimu´ kata Aku ini timbul dari yang Esa. Sesungguhnya Alloh adalah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Tahap III.Hal ini akan terjadi bila engkau beranggapan bahwa segala . Prinsip taqwa yang memancar dari lubuk hati ini harus menjiwai setiap perbuatan.

katakana dan pikirkan. kerja.begitu dengan gunung.dan dengan lingkungan kehidupannya. Sebagai wakil Allah di bumi ini. Tuhan semesta alam´.Serta menjalin hubungan dengan Allah.seluruh kehidupan kita ini sebenarnya hanyalah untuk Allah.dan semuanya hanyalah untuk Allah. ibadahku.Allah.belajar.manusia salah satu tugas manusia adalah untuk menjaga keseimbangan kehidupan di bumi ini.Dia pernah memberi amanat juga kepada bumi tapi akhirnya bumi tak sanggup yang untuk dipercaya memikulnya.shalat. Tidur.Dan manusialah unutuk mengemban amanat itu. Ibadah.Dan semua itu memang milik Allah semata. Jadi. Al-An¶aam (6 ayat 162) Katakanlah. makan dan berbagai kegiatan dalam kehidupan sahari-hari kau lakukan karena cinta kepada Aku dan Aku timbul dari ROH. . hidup dan matiku (hanyalah) untuk Alloh.mati. ³Sesungguhnya Shalatku.sesuatu yang kau lakukan. hanya kau perbuat untuk menyenangkan Tuhan saja. D)TUGAS MANUSIA DI BUMI Manusia dipercaya Allah untuk menjadi khalifah dimuka bumi ini.dengan sesama manusia.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful