Hakikat manusia menurut Islam Berbicara tentang manusia maka yang tergambar dalam fikiran adalah

berbagai macam perspektif, ada yang mengatakan manusia adalah hewan rasional (animal rasional) dan pendapat ini dinyakini oleh para filosof. Sedangkan yang lain menilai manusia sebagai animal simbolik manusia mengkomunikasikan bahasa adalah pernyatakan tersebut melalui simbol-simbol dan dikarenakan manusia

menafsirkan simbol-simbol tersebut. Ada yang lain menilai tentang manusia adalah sebagai homo feber dimana manusia adalah hewan yang melakukan pekerjaan dan dapat gila terhadap kerja.Dan bagaimanakah hakikat manusia menurut islam?Insya

Allah kami akan membahas masalah tersebut. Bab III Pembahasan A)Siapa sebenarnya manusia itu? Manusia secara bahasa disebut juga insan yang dalam bahasa arabnya, yang berasal dari kata nasiya yang berarti lupa dan jika dilihat dari kata dasar al-uns yang berarti jinak. Kata insan dipakai untuk menyebut manusia, karena manusia memiliki sifat lupa dan jinak artinya manusia selalu menyesuaikan diri dengan keadaan yang baru secara disekitarnya. nyata Manusia mahluk cara yang keberadaannya lain. Seperti yang dalam sekaligus kenyataan membedakannya mahluk yang

dengan

berjalan diatas dua kaki, kemampuan berfikir dan berfikir tersebut yang menentukan manusia hakekat manusia. Manusia juga memiliki karya yang dihasilkan sehingga berbeda dengan mahluk yang lain. Manusia dalam memiliki karya dapat dilihat dalam seting sejarah dan seting psikologis situasi emosional an intelektual yang

pencipta tentang dari pada pengetahuan ciptaan tentang dirinya. Manusia dapat disebut sebagai homo sapiens. Berbicara tentang manusia maka yang tergambar dalam fikiran adalah berbagai macam perfektif.melatarbelakangi karyanya. Dan sebagaimana yang telah Allah jelaskan bahwa manusia adalah makhluk ciptaan-Nya yang paling mulia di antara makhluk yang lain. Dipihak lain ia berhadapan dengan alam sebagai sesuatu yang asing ia harus menyesuaikan alam sesuai dengan kebutuh-kebutuhannya. dengan dalam pandangan sisi ini melengkapi dari pandangan pemahaman jauh lebih yang lebih lengkap melengkapi Pengetahuan trasendensi dikarenakan ciptaannya fundamental. seperti binatang ia memerlukan alam untuk hidup. Manusia memang sebagai mahluk yang aneh dikarenakan disatu pihak ia merupakan ³mahluk alami´. ada yang mengatakan masnusia adalah hewan rasional (animal rasional) dan pendapat ini dinyakini oleh para filosof. Salah . Manusia juga dapat dilihat dari sisi dalam pendekatan sesudahnya bersifat teologis. Ada yang lain menilai tentang manusia adalah sebagai homo feber dimana manusia adalah hewan yang melakukan pekerjaan dan dapat gila terhadap kerja. Dari karya yang dibuat manusia tersebut menjadikan ia sebagai mahluk yang menciptakan sejarah. manusia arif memiliki akal budi dan mengungguli mahluk yang lain. Manusai juga dikatakan sebagai homo faber hal tersebut dikarenakan manusia tukang yang menggunakan alat-alat dan menciptakannya. Sedangkan yang lain menilai manusia sebagai animal simbolik manusia mengkomunikasikan bahasa adalah pernyatakan tersebut melalui simbol-simbol dan dikarenakan manusia menafsirkan simbol-simbol tersebut.

Menurut Islam.Dan terkadang bisa jadi antara pendapat satu dengan yang lain saling bertentangan.kerja keras.satu bagian yang lain manusia juga disebut sebagai homo ludens (mahluk yang senang bermain).manusia adalah makhluk ciptaan Allah yang paling mulia di antara makhluk ciptaan-Nya yang lain yang dipercaya untuk menjadi khalifah di muka jalan bumi.dan do¶a manusia ketetapan dapat yang menemukan tak bisa sendiri. yang mempunyai kontak tidak kritis dengan dunia. .jodoh).mati. Masalah manusia adalah terpenting dari semua masalah. Itulah berbagai jawaban ketika ditanya siapa manusia itu sebenarnya. martabat manusia serta pemujaan terhadap manusia. Peradaban hari ini didasarkan atas humanisme.kecuali pada beberapa diubah(rezeki.Namun di sisi lain ada juga yang berpendapat bahwa manusia hanya mengikuti takdir yang berlaku pada dirinya. Manusia berbeda dari hewan yang tidak memiliki sejarah.Dengan kehidupannya segala usaha. Ada pendapat memaksa bahwa agama telah dirinya menghancurkan demi tuhan.Kedua pendapat yang bertentangan itu akan membingungkan jika tidak kita hadapi dengan bijak. Manusia menurut Paulo Freire mnusia merupakan satu-satunya mahluk yang memiliki hubungan dengan dunia. kepribadian Agama manusia serta telah ketika mengorbankan telah memaksa berhadapan dengan kehendak Tuhan maka manusia tidak berkuasa.Ada yang mengatakan bahwa manusia dengan kekuatannya sendiri dapat melakukab segalanya. dan hidup dalam masa kini yang kekal. Banyak jawaban berbeda yang akan kita dapatkan. yang hanya berada dalam dunia.

maka keadaan suatu apabila yang kaum Allah dapat mengubah keadaan sendiri. .Sebagaimana firman Allah dalam Surat Ar¶ad ayat 11 ³«Sesungguhnya sebelum mereka Allah tidak akan diri mengubah mereka kaum.. selain adalah untuk lebih mengingat baik dari Sebenarnya bertafakur jam lamanya pada beribadah selama satu tahun Sebaik-baiknya Nya. dapat kosong yang bahwa terjadi . dan bebas bila ini hal dari kesibukan waktu salah hati lain yang satu demi luang hal amat mungkin tenggelamnya dan hati dalam yang dalam dan memiliki merupakan ini penting terjadi.´ B)Tujuan manusia diciptakan Untuk apakah manusia diciptakan Tuhan di dunia ini ? Menurut Al-Qur¶an Tuhan berfirman : Adz-Dzaariyaat (51 ayat 56) : ³dan tidak aku jadikan jin dan manusia kecuali hanya untuk beribadah kepada-Ku. ibadah ialah tafakur satu dan berdiam diri. Arti ibadah : Ketahuilah ibadah masih ibadah. tampa kehadiran tidak ibadah yang dilakukan tampa kehadiran hati tidak ada nilainya.Dan tak ada menghendaki keburukan terhadap suatu menolaknya dan tidak ada pelindung mereka selain Dia.´ Awal Alloh. Tafakur Ibadah adalah kunci bertafakur untuk tentang membuka Alloh pintu dan kekuasaandan merupakan Ma¶rifat mempelajari Rohani yang tersembunyi.

Namun spiritual. tindakan tidak melaksanakannya. beribadah kepada tuhan dapat dibagi dalam tiga tahap : . ibadah. C)Untuk siapa manusia hidup? Ada caranya untuk mengabdi dan beribadah kepada tuhan yang benar. Aku berlindung kapada Alloh dari meremehkan Shalat dan dari tidak memberikan makna yang sepatutnya kepada shalat. memiliki dan kecemerlangan orang seperti namun mendapat itu adalah orang yang meremehkan shalat dan mengabaikannya. ibadah juga semacam patut itu bukan saja murka tidak Alloh. merupakan Tentu saja dia ibadah akan yang memperhatikan penting. Dan asal-asalan bila saja. selama waktu- sebaik-baiknya. kita masih Sedangkan yang khusus yang adalah membuat kita harus hati harus memahami dimaksud untuk luang¶ di mana adalah kita menyisihkan diri waktu mencurahkan semata-mata untuk ibadah tanpa di ganggu pemikiran atau kesibukan lain.Yang waktu yang membuat luang ke waktu Ibadah hati dan dua hadir hati itu yang ada dua. memikirkan menganggap sebagai yang dibayangkannya sebagai tugas penting. pekerjaan waktu-waktu dan lain shalat. Berikut ini kami mencoba menjelaskan pokok persoalan ini. karena itu dilakukan dengan ibadah tak bersungguh-sungguh menghalangi atau apa apapun. Yang belum pertama disibukan adalah oleh penting memiliki apapun. beribadah. Orang yang saleh tentu akan memperhatikan waktu waktu ibadahnya dalam keadaan yang dengan waktu itu.

Tahap I. kata sadarlah ³Milik-Ku bahwa atau aemua ³Aku´ yang kau lakukan ROH. Apapun yang kau kerjakan tidak kau lakukan untuk kebaikan untuk dirimu sendiri. Disini menunjukan bukan badan Jasmani. Semata-mata demi aku.Taqwa yang sebenarnya berarti bakti. ³Apapun yang kau lakukan.´ Tahap II.Hal ini akan terjadi bila engkau beranggapan bahwa segala . adalah sebutan untuk ROH. Al-Insaan (76 Ayat 30 ): ³Dan tiadalah kamu berkehendak kecuali yang di kendaki Alloh.Bakti adalah pernyataan taqwa. Prinsip taqwa yang memancar dari lubuk hati ini harus menjiwai setiap perbuatan. Kerjakanlah semua atas nama-KU. demi Aku. perkataan dan pikiran. Engkau harus mengerti bahwa pekerjaan apapun yang kau lakukan di dunia ini hal itu telah terkait dengan tuhan (Alloh) karena Dia adalah penguasa tertinggi di Dunia. lakukanlah bagi kepuasan-Ku. Tahap III. Aku. Sesungguhnya Alloh adalah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Bertindaklah hanyalah demi sebagai alat-Ku. Siapakah engkau sebenarnya ? Tuhan berkata : ³Akulah yang bersinar dalam dirimu´ kata Aku ini timbul dari yang Esa. dari ROH itu sendiri. Bekerjalah untukku.Emosi yang dinamakan taqwa memancar dari ROH. Berbaktilah Hanya Kepada-Ku Engkau harus mengerti petunjuk ini.

Sebagai wakil Allah di bumi ini. kerja.manusia salah satu tugas manusia adalah untuk menjaga keseimbangan kehidupan di bumi ini.dan dengan lingkungan kehidupannya.begitu dengan gunung. . hidup dan matiku (hanyalah) untuk Alloh.seluruh kehidupan kita ini sebenarnya hanyalah untuk Allah. Ibadah.dan semuanya hanyalah untuk Allah. makan dan berbagai kegiatan dalam kehidupan sahari-hari kau lakukan karena cinta kepada Aku dan Aku timbul dari ROH.sesuatu yang kau lakukan. D)TUGAS MANUSIA DI BUMI Manusia dipercaya Allah untuk menjadi khalifah dimuka bumi ini.dengan sesama manusia.Dan manusialah unutuk mengemban amanat itu. Tidur.Dia pernah memberi amanat juga kepada bumi tapi akhirnya bumi tak sanggup yang untuk dipercaya memikulnya. ibadahku. ³Sesungguhnya Shalatku. hanya kau perbuat untuk menyenangkan Tuhan saja. Tuhan semesta alam´.Serta menjalin hubungan dengan Allah.Dan semua itu memang milik Allah semata.mati. Jadi. katakana dan pikirkan.shalat.Allah. Al-An¶aam (6 ayat 162) Katakanlah.belajar.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful