Belajar dari Kegagalan Anna Althafunnisa

a seorang muslimah, menutup aurat dengan sempurna, cerdas, berpendidikan tinggi, mengerti banyak hukum agama, dari keturunan yang baik, tumbuh di lingkungan yang baik pula, berbaur dengan orang-orang shalih, kaya, tidak punya cacat fisik, bahkan tergolong wanita cantik. Lalu, apa lagi yang kurang? Ya, begitulah gambaran dari Anna Althafunnisa, seorang tokoh utama dari novel karya Habiburrahman El Shirazy yang berjudul Ketika Cinta Bertasbih, yang kemudian diangkat ke layar lebar dengan judul film yang sama pula. Dan yang seperti kita ketahui bersama, seperti halnya novelnya yang laris manis, film ini pun laku keras di pasaran. Kemudian tak lama setelahnya, sosok Anna Althafunnisa begitu melekat di benak para muslimah, mampu menjadi ikon tentang muslimah yang seharusnya. Setidaknya ini saya lihat ketika diamanahi mendampingi tiga puluh delapan muslimah masa peralihan dari belia ke dewasa yang sedang menjalani hidupnya di awal-awal semester kuliah. Melihat kapasitas dan kualitas kemuslimahan Anna Althafunnisa dalam gambaran cerita tersebut, pantas saja kalau kemudian dalam angan, ia adalah sosok muslimah ideal masa kini. Namun ada yang menarik untuk dicermati dan diurai hikmahnya bersama. Bahwa seideal-idealnya muslimah, tetaplah ia wanita bumi yang sangat mungkin berbuat khilaf dan punya kekurangan di sana-sini di balik kelebihannya yang berlimpah. Pun pembahasan ini bukan untuk mencari-cari kesalahan seseorang, tapi semoga mampu mengasah sikap kritis kita, agar tak selalu mengangguk setuju pada tokoh yang diidolakan. Ada dua peristiwa bersejarah dalam hidup Anna yang menarik untuk dicermati, yaitu ketika prosesi khitbah dan penyebab perceraian dalam biduk rumah tangganya. Dalam prosesi khitbahnya, kita dapati syarat Anna sebelum mengiyakan lamaran adalah, bahwa tidak adanya wanita lain kelak dalam rumah tangganya, alias ia menginginkan menjadi wanita satusatunya dalam hati sang suami. Banyak muslimah yang 'terhipnotis' dengan pernyataan Anna, bahwa ia ingin seperti Fatimah dan Ibunda Khadijah yang tak pernah diduakan seumur hidupnya. Tak ada yang salah dengan keinginannya ini, tapi jangan lupa, bahwa kita juga punya si cerdas Aisyah yang tetap bahagia dengan Rasullullah padahal ia bukan wanita satu-satunya dalam kehidupan beliau, kita punya panutan seperti Zainab, Hafsah, dan masih banyak lagi pribadi-pribadi luar biasa yang mampu menjalani takdirnya sebagai seorang isteri yang bukan satu-satunya. Mungkin menjadi hal yang sangat wajar syarat itu diajukan oleh wanita biasa dan kebanyakan, tapi menjadi tidak wajar bahkan janggal bagi seorang muslimah putri Kyai yang tentunya sedari kecil telah tumbuh dengan didikan Islami seperti Anna. Di sinilah Anna telah gagal bersikap bijak sebagai seorang muslimah, karena pada kenyataannya ia yang telah banyak mengerti hukum agama yang seharusnya lebih bisa taat pada Allah dan RasulNya, bersikap seperti wanita pada umumnya. Maka wajarlah jika timbul pertanyaan logis, kalau seorang muslimah sekredibel Anna saja 'menolak' dipoligami, bagaimana dengan wanita pada umumnya? Menarik pula apa yang diumpamakan Anna tentang sikapnya pada poligami, bahwa jika ia tidak menyukai jengkol dan tidak memakannya bukan berarti ia mengharamkan jengkol. Hal yang logis, tapi kurang tepat dijadikan perumpamaan. Karena yang sedang kita bicarakan ini berupa syari'at Islam. Dalam hal ini sama saja Anna mengatakan, bahwa ia tidak suka dipoligami, tapi bukan berarti ia mengharamkan poligami. Penegasan yang ingin disampaikan Anna di sini adalah bahwa poligami tetaplah halal, tapi ia tidak menyukainya. Inilah yang perlu hati-hati kita telaah. Bagaimana mungkin seorang muslim/mah tidak menyukai apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW, dimana kita sering mengaku berkiblat pada qudwahnya? Sementara bagian dari yang disebut sunnah adalah setiap perbuatan yang pernah dilakukannya. Sikap ini yang perlu kita pertegas, bahwa sebagai ummat Nabi SAW, kita penyuka sunnahnya. Tapi, bukan berarti setiap kita bisa dan mampu melakukan apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW. Itulah salah satu hikmah yang bisa kita gali kenapa berhukum sunnah, bukan wajib. Kembali ke pernyataan Anna, tentu saja akan lain maknanya jika Anna berkata bahwa ia tidak memakan jengkol karena dia tak tahan dengan baunya, dan khawatir juga baunya akan tercium ke orang di sekitarnya. Atau perumpamaan lain yang semakna, misalnya saya tidak makan rujak

karena sekarang saya sedang sakit perut, saya tidak minum air es karena sekarang saya sedang pilek, atau saya tidak memakai warna hitam karena hari ini panas sekali. Sejarah hidup Anna yang kedua adalah ketika ia mengetahui bahwa Furqan, suaminya, mengidap HIV. Yang dengan alasan inilah Anna meminta cerai. Sebuah hal yang halal memang, tapi dibenci oleh Allah SWT. Diceritakan di situ, bagaimana Anna begitu marah, langsung kehilangan kepercayaan, dan ujungnya meminta cerai. Mari kita bahas peristiwa ini dalam perspektif kehidupan muslimah ideal yang seharusnya sesuai dengan syari'at Islam. Ketika seseorang marah karena mendapati dirinya telah dibohongi, itu hal yang wajar. Tapi bagi seorang Anna Althafunnisa, tentunya sudah hafal di luar kepala hadits Nabi SAW tentang perintah menahan marah. Kenapa ia tidak berupaya melakukannya? Melakukan kebajikan dengan cara menahan marah. Dan sangat mustahil Anna yang lulusan Al-Azhar Mesir itu tidak mengetahui kalau Allah SWT menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Di sinilah kita lihat ego dan nafsunya bermain dan menghalanginya untuk duduk, berbaring, wudhu, atau shalat daripada meluapkan kemarahannya. Andai saja Anna dapat menahan amarahnya dan sedikit saja berlapang dada, mungkin perceraian itu tidak akan pernah terjadi dan cerita pun akan lain. Ia akan lebih bisa mendengar apa yang dikatakan sang suami, ia akan berupaya mengerti tentang posisi suami, bahkan mungkin dia akan bersikap sebaliknya, misalnya tetap memberi dukungan moral pada seseorang yang telah diangkat menjadi imamnya. Atau sebagai seorang 'partner' yang baik, ia akan tetap mengibarkan bendera optimis dengan mengatakan, "Coba kita cek lagi ke dokter, sangat mungkin kekeliruan terjadi pada saat pemeriksaan dulu, engkau orang baik dan suka memudahkan urusan orang lain, yakinlah Allah tak kan mendzalimimu." Ya, andai saja Anna lebih mampu sedikit bersabar dan menunggu, maka perceraian itu tidak akan pernah terjadi. Karena dalam alur cerita selanjutnya, ternyata hasilnya negatif setelah Furqan memeriksakan diri. Namun sayang, bukan sikap seperti itu yang Anna lakukan. Padahal pada saat itu posisi Anna adalah seorang isteri. Isteri yang sangat tahu betapa mulianya kedudukan seorang Adam ketika ia telah menjadi seorang suami, sampai-sampai Nabi SAW pernah menyabdakan, jika diperbolehkan menyembah selain Allah, niscaya ia akan menyuruh setiap isteri menyembah suaminya. Lalu, isteri shalihah macam apakah yang lantang bernada tinggi penuh amarah ketika berbicara di depan suaminya? Inilah sikap Anna yang perlu kita kritisi, bahwa selayaknya seorang muslimah tetap berupaya mengendalikan dirinya dalam keadaan apapun. Seperti halnya tetap berupaya taat pada semua perintah Allah SWT, dalam keislaman yang kaffah. Ana Althafunnisa, seorang muslimah cerdas yang memiliki banyak hal lebih dalam dirinya, tetaplah manusia biasa. Namun, tak dapat dipungkiri, bahwa terlepas dari kekurangannya, ia tetap menjadi sosok wanita luar biasa yang patut diikuti sepak terjangnya dalam merunut hidup menjadi wanita seperti yang diinginkanNya. Banyak hal baik yang bisa kita gali dan teladani, bahkan apa yang ada padanya mampu dijadikan motivasi agar kita menjadi semakin lebih baik. *** Suatu malam terjadilah sebuah dialog antara seorang mad'u dengan murabbiyahnya. "Mbak, Anna Althafunnisa itu luar biasa ya, apa Sekar bisa menjadi seperti dia?" "Tentu saja bisa, bahkan Sekar bisa melebihi dia." "Bagaimana mungkin Sekar yang seperti ini melebihi Anna yang lulusan Al-Azhar?" "Justru itu Sekar bedanya yang menjadi luar biasa, kalau Anna menjadi wanita shalihah itu adalah hal yang sangat wajar. Ia putri seorang Kyai, ia kuliah di Al-Azhar, ia begitu punya banyak fasilitas yang memudahkan dirinya menjadi shalihah seperti itu. Tapi kalau Sekar manjadi seshalihah itu, bagi Mbak, Sekar jauh lebih luar biasa dari seratus Anna Althafunnisa sekalipun."

palang merah. pecinta alam. kepemimpinan. 3. Sedangkan ketrampilan operasional seperti: dasar-dasar manajemen dan keorganisasian. Dimulai dari pemahaman tentang problematika umat Islam. Ketrampilan yang dimaksud meliputi ketrampilan dasar dan ketrampilan operasional. para pelajar dilatih untuk memiliki kepekaan & jiwa sosial sebagai bekal dasar untuk menggauli masyarakat di sekitarnya. guru dan sesama pelajar. 2. ruhani yang bersih. akhlak yang baik. baik terhadap Allah SWT. hingga kemampuan bahasa asing dan komputer. wawasan yang luas. karya ilmiah remaja. orang tua. kecerdasan intelektual dalam menyerap pelajaran. diluruskan akhlaknya. kesadaran dan kepekaan politik dalam batas-batas tertentu patut ditumbuhkan sejak dini untuk mempercepat pematangan fikriyah dan mentalitasnya sebagai pengemban amanah dakwah dan calon pemimpin di masyarakat. bersilaturahmi dengan tetangga. dibimbing. diarahkan potensinya. maka ada 4 pilar kompetensi yang harus dibangun secara massif terhadap medan dakwah sekolah. kecerdasan emosional. mereka dapat mengimplementasikan nilai-nilai ukhuwah dan mujahadah dalam dakwah sebagai cerminan kualitas keimanan mereka. Aqidah yang lurus. Para pelajar juga mulai diarahkan untuk mengenali potensi akademiknya agar dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi sesuai dengan bakat dan minat yang telah teridentifikasi secara optimal. teknik komunikasi efektif. teamwork. Kompetensi Fanni-Jasadi Para pelajar harus ditumbuhkembangkan potensi skill dan ketrampilan (fanniyah) secara optimal sesuai dengan minat dan bakatnya. Mereka mampu mengaktualisasikan nilai-nilai tauhid dalam kesehariannya. caring. . Menolong sesama manusia yang ditimpa kesulitan. pramuka. effort. wawasan keislaman yang baik. pandai menjaga waktu dan mengatur urusannya adalah bagian dari kompetensi imani seorang pelajar. regional dan internasional yang menuntut kebutuhan akan gerakan dakwah yang lokal dan internasional. baik lokal. initiative.4 Pilar Kompetensi Siswa Untuk mencapai tujuan dan sasaran dakwah sekolah. khususnya para siswa: 1. dibimbing ruhaninya. bela diri. Dalam perkembangan yang lebih jauh. Selain itu ansyitoh jasadiyah melalui berbagai kegiatan olahraga dan kepanduan patut dibudayakan dan dilaksanakan secara berkala guna mempersiapkan thoqoh jasadiyah sejak dini yang juga merupakan bekalan asasi dalam dakwah dan jihad fi sabilillah. minat mencari ilmu yang tiada habis-habisnya. senantiasa menjadi pelopor kebaikan dan suri tauladan khususnya bagi remaja lingkungannya akan memupuk simpati masyarakat dan siap mendukung langkah-langkah kebaikannya. berakhlak yang baik dan menghormati orang tua. Selain itu. motivation. Menumbuhkan sejak dini jiwa entrepreneurship hendaknya juga mendapat perhatian penting. Turut serta merasakan konstelasi pertarungan ideologi dan peradaban secara global dan pengaruhnya dalam konstelasi pergulatan politik nasional. Merasakan berbagai isu dunia Islam sebagai permasalahan bersama dan menuntut peran serta yang lebih aktif. kompetensi Ilmiy Para pelajar dimotivasi. 4. Ketrampilan pilihan sesuai dengan minat dan bakatnya biasanya telah terakomodasi dalam sistem ekstra kurikuler sekolah dimana kita patut mendorongnya seperti: fotografi. dsb. problem solving. responsibility. diarahkan dan dilatih agar memiliki kemampuan dan disiplin belajar yang tinggi. ibadah yang benar. Kompetensi Sya¶bi-Siyasi Sebagai calon pemimpin di masa depan. Kompetensi Imani Para pelajar diberikan informasi dan pengajaran tentang dasar-dasar Islam. Ketrampilan dasar (basic-life skill) meliputi diantaranya apa yang dinamakan mega skills: confidence. common sense. sehingga potensinya akan tumbuh sumbur karena ditanam pada lahan yang tepat. perseverance.

Urgensi dari dakwah muslimah sangat diyakini menjadi salah satu bagian penting dalam dakwah. Tidak heran jika muncul ungkapan. Berarti kamu menyiapkan satu bangsa yang harum namanya. siti Aisyah memerankan peran ini dengan baik. Seorang penyair bahkan mengatakan bahwa seorang ibu ibarat sekolah. Agtriana Leandini. adalah jika dakwah itu adalah lingkaran. Dimana ia menjadi tangan kanan seorang ketua lembaga. kesadaran akan hal tersebut belum dimiliki oleh para perempuan secara umum dan para muslimah pada khususnya. dimana Nabi menempatkan Istrinya sebagai pemimpin para muslimah. menyampaikan aspirasi muslimah di syuro. maka dakwah muslimah sebesar setengah lingkaran. dan sebagai panglima . akan tetapi pertanyaan ini beberapa kali ditanyakan kepada saya. Wakil ketua lembaga untuk seluruh muslimah. memberikan pembinaan. terorganisir secara rapi yang direalisasikan melalui gerakan dakwah yang solid. Ia yang memberikan arahan untuk para muslimah. Untuk itu. ada wanita! Tidak dapat dipungkiri bahwa ibu adalah madrasah pertama bagi putra-putrinya yang akan meneruskan tongkat estafet peradaban ini. saya khawatir tidak dapat menjawab dengan baik. da wah muslimah sebagai bagian dari da wah semesta memiliki arti penting mengembalikan pemahaman yang benar tentang peran wanita yang sesuai fitrah dan posisinya dalam Islam. Sesuai yang disabdakan Muhammad Rasulullah bahwa Wanita adalah tiang Negara ! . Hancur atau majunya suatu Negara tergantung bagaimana kondisi perempuan yang ada di dalamnya. apabila kamu siapkan dengan baik.Terkait apa peran dari bidang muslimah dan secara khusus kepala kemuslimahan di sebuah lembaga dakwah. Walau memang sebetulnya ada yang lebih berhak untuk menjawab pertanyaan ini. terencana. Karena itu. da wah muslimah juga harus ditata. Saya mengamati terdapat tiga peran utama yang bisa dijalankan oleh seorang kepala kemuslimahan. Peran sentral dari muslimah yang juga telah dijelaskan pada paragraf sebelumnya merupakan urgensi yang saya nilai sebagai landasan mendasar mengapa kita perlu menjalankan dakwah khusus muslimah di kampus. bahkan seorang bijak mengatakan pembagian porsi dakwah muslimah dengan dakwah keseluruhan. Proses perubahan tak akan terjadi seketika tapi dibutuhkan studi yang mapan. yakni kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB. dikelola dan diorganisir secara baik dan teratur dengan kepemimpinan yang kokoh dan manajemen yang baik. Pergerakan dakwah muslimah seperti yang kita ketahui telah bergulir sejak zaman Nabi Muhammad. Namun. dibalik kelembutan seorang wanita ia bisa mengayunkan buaian di tangan kanan dan mengguncang dunia dengan tangan kirinya.Dakwah muslimah Sebenarnya apa urgensi dakwah muslimah dan sejauh mana ruang lingkupnya ? apakah perlu ada bidang khusus yang menangani permasalahan muslimah di sebuah lembaga dakwah ? Sejujurnya jika ditanya pertanyaan ini. sistematis. yang tertuang dalam suatu wadah pergerakan. orang-orang bijak banyak yang mengaitkan keberhasilan para tokoh dan pemimpin dengan peran dan bantuan kaum wanita lewat ungkapan Dibalik keberhasilan setiap pembesar. saya akan mencoba menjawab sejauh pemahaman dan pengalaman serta panduan dari pedoman dakwah GAMAIS 2008-2013. Begitu juga. Ketika zaman Rasul.

menurut kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB sangat luas dan meliputi seluruh aspek dakwah kampus. anak. membutuhkan bekal yang cukup bagi akhwat muslimah untuk menjalankan peran multi dimensi yang di pikul. anak. fiqih thaharah. Tuntutan peran dalam berbagai bidang kehidupan. Penambahan agenda kaderisasi ini diharapkan dapat membuat para muslimah ini dapat memahami perannya sebagai individu. Secara lingkup dakwah muslimah itu sendiri. Contoh beberapa materi yang bisa disampaikan antara lain . Sehingga Kampus memiliki tanggung jawab dalam berpartisipasi dalam membentuk muslimah shalehah yang syamil dengan kehadiran bidang muslimah lembaga dakwah yang melakukan program berupa Pembinaan dan Pengembangan Potensi Muslimah. dan da iyah. baik itu agenda kaderisasi. figur muslimah teladan. dalam membangun dakwah kita perlu juga untuk mengembangkan jaringan agar dakwah yang dilakukan akan lebih kuat dan bermanfaat. sosial kemasyarakatan. Bidang kemuslimahan yang ada diharapkan pula dapat meluaskan jaringannya ke sesama .dakwah untuk para muslimah itu sendiri. Maka sosok kepala muslimah ini berperan sebagai pengkoordinir. perawatan diri seorang wanita. Peran ini diharapkan dapat membuat daya rangkul antara kader pria dan perempuan seimbang. yakni : Kaderisasi¸ yang dilakukan khusus untuk para muslimah. konsep diri muslimah. amar ma ruf nahi mungkar. fiqih darah wanita. dalam rangka mengemban amanah da wah. secara metode variasi syiar muslimah tidak berbeda jauh dengan dakwah pada umumnya. Ibu. akhlak seorang muslimah. Berbagai agenda kaderisasi butuh ditambahkan kepada para muslimah agar dapat menjadi sosok muslimah ideal. Syiar. Jika seorang kepala lembaga mengkoordinir. Istri. syiar maupun jaringan muslimah. dan da iyah. politik dan pemerintahan. baik kehidupan rumah tangga. Karena syiar merupakan bagian dari kaderisasi massal. Fungsi mendasarnya yang ketiga adalah menjalankan dakwah muslimah itu sendiri. posisi seorang kepala muslimah hanya satu tingkat di bawah seorang kepala lembaga dakwah. pembina dan pemimpin bagai para koordinator akhwat seluruh departemen. dakwah dan rumah tangga. Ibu. Saya sangat sepakat jika. maka akan tetap mengacu pada pembentukan karakter muslimah yang memahami perannya sebagai individu. ekonomi. Akan tetapi saya mencoba menyederhanakannya dalam tiga bidang utama. membina. Akan tetapi syiar muslimah ini mempunyai kekhususan di bidang materi yang akan disampaikan. basic lifeskill bagi muslimah. Jaringan. dan muslimah pembelajar. etika interaksi perempuan dan pria. Istri. Sebagai pelakasna bidang dakwah muslimah. urgensi dan peran muslimah dalam dakwah. kewajiban seorang muslimah. Pemimpin untuk seluruh koordinator akhwat. career planning. dan memimpin langsung kepala departemen di bawahnya.

Selama lembaga dakwah tersebut masih bertujuan untuk menegakkan Islam. yakni simbolik dan kebiasaan. Untuk lingkup dakwah kampus.D. Sehingga terbentuk sosok muslimah yang memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap perannya. a. Langkah awal ini diharapkan dapat dijalankan untuk menetralisir segala paradigma tentang muslimah yang salah. Saat ini banyak pandangan yang salah tentang sebenarnya bagaimana seorang muslimah itu. Ada pandangan feminisme yang perlu diluruskan dengan koridor Islam. Meluruskan paradigma muslimah agar sesuai dengan fitrahnya. Atau bahkan paradigma tentang perempuan itu sendiri. Membentuk karakter muslimah yang tawazun. Perlu dijelaskan pula kepada objek dakwah.terlalu banyak perempuan yang terlalu aktif di luar rumah sehingga lupa akan tugas utamanya di dalam keluarga. jasadiyah.lembaga dakwah lain. PH. Serta keseimbangan perannya sebagai ibu. Marwah Daud Ibrahim adalah sosok wanita muslimah yang patut untuk di contoh di dalam hal ini. Dimana seluruh bidang kemuslimahan di seluruh kampus di Indonesia yang berada dalam naungan FSLDK terkoordinir dalam Jarmus Nasional. atau kebiasaan pulang tidak larut malam. b. Marwah Daud Ibrahim. Secara simbolik yakni dengan membudayakan penggunan jilbab. Ada sebuah pandangan emansipasi wanita secara berlebihan yang membuat peran sebagai penopan rumah tangga menjadi lemah. Gaya hidup ini bisa dalam dua pendekatan.Bersamaan dengan berhembusnya teori feminisme di kalangan mayarakat Indonesia zaman sekarang. cobalah untuk membangun komunikasi dengan mereka. ibu serta tetap aktif di luar rumah dalam memberikan kontribusi dan terakumulasinya untuk kemajuan umat dan bangsa dengan baik. bahwa Islam tidak memandang perempuan hanya sebagai ibu rumah tangga. Basic Life Skill Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan (MHMMD) adalah salah satu karya tulisnya yang terkenal di dalam memberikan sumbangsihnya untuk memajukan bangsa Indonesia besar di masa depan. cara tertawa. Bidang muslimah disebuah lembaga dakwah dapat melakukan tiga hal utama sebagai langkah awal. dan terkait kebiasaan seperti tutur kata. menyeimbangkan secara individu yakni keseimbangan antara fikriyah. saat ini ada jaringan muslimah ( JARMUS ) FSLDK. istri dan anak. akan tetapi ada peran perempuan yang sangat besar. Untuk mewujudkan dakwah muslimah yang baik dan tepat sasaran diperlukan langkah yang bisa ditempuh dalam dakwah muslimah ini sendiri. yang telah diterapkan teknik-tehniknya di . gaya hidup atau lifestyle dari seorang muslimah yang baik. c. Membudayakan gaya hidup islami kepada para muslimah . dan ruhiyah. Potret Muslimah Ideal di Zaman Kontemporer Oleh Desi Oktariyanti* Tak banyak tokoh Perempuan Indonesia yang mampu menjalani peranananya sebagai istri.

ia menjadi orang kedua yang menyelesaikan S-3 dari seluruh angkatannya. Israel. tapi juga melahirkan anak kedua di semester terakhir Bukan hanya itu. Rasa humornya pun tinggi dan tetap taat beragama. Semenjak kecil ayahnya selalu mengingatkannya "Jika berada di suatu tempat. Sejak kecil selalu mendapatkan dorongan dari keluarga untuk percaya pada kemampuan sendiri.. Satu-satunya yang berasal dari Indonesia. Meskipun dalam keadaan hamil. Inggris. Setelah menyelesaikan program MA pada tahun 1983.Pergaulannya senantiasa santun dan luwes. Kabupaten Soppeng. Daud dan ibunda Hj. Marwah. jaringan informasi teknologi melalui Internet. selama lebih dari 20 tahun dan di kota hingga pelosok desa sejak tahun 1994. Sejak itu ia percaya bahwa jika ia melakukan yang terbaik. selain kuliah. ia kembali bekerja di BPPT dan menikah pada tahun yang sama. Sang Ayah adalah salah satu seorang kepala sekolah di desa tempat tinggalnya. "Saya bukanlah termasuk yang paling cerdas di antara teman kuliah.. Hasilnya. ia bisa mencapai apapun yang ia rencanakan dengan kehendak Allah tentunya. Dan tidak akan menjadikannya alasan untuk terlambat di dalam studynya. bergunalah bagi masyarakat dan tempat atau daerah sekitar. Orangtuanya selalu mengajarkan untuk selalu sholat dan mengaji setiap hari. ia . Sulawesi Selatan. Tahun 1974 ia masuk ke Jurusan Komunikasi Universitas Hasanuddin Ujung Pandang. dan tetap menjadi Mahasiswa Teladan Universitas Hasanuddin. Hasilkan sesuatu yang manfaatnya lebih panjang dari usiamu". Rasa percaya diri dan pikiran positif itulah modal utamanya untuk bisa menjadi demikian aktif di berbagai organisasi intra kampus (dewan kampus) dan extra universitas (teater). menjadi delegasi universitas Amerika ke India. Tahun 1981 ia menyelesaikan kuliah di Universitas Hasanuddin dan kembali ke Amerika mengambil program MA atas beasiswa Pemerintah Jepang melalui kantor Menpora RI. Sekembalinya ke Indonesia. pernah menjadi peneliti Bank Dunia. SPG yang dimulainya di Watansoppeng ditamatkan di Ujung Pandang dengan predikat siswa teladan sekolah (1973). SD (1967) dan SMP (1970) diselesaikan di desa Pacongkang. Karena ia berkeyakinan. Yordania. Pengaruh ayahnya sangat memegang peranan penting terhadap kehidupannya. ikut berbagai kursus (mengetik dan menjahit). dan mengajar bahasa Indonesia untuk diplomat yang akan tugas di Indonesia.dalam kehidupan pribadinya hari demi hari. bekerja di perpustakaan Universitas. Ia sering menyebut bahwa kemampuan Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan ini adalah salah satu anugerah Allah yang terbesar kepadanya. dikalahkan hanya oleh teman Yordania dengan predikat Destinction. Ketika kelas lima SD Marwah kecil diyakinkan bisa ikut ujian dan ternyata lulus. tapi saya merasa dapat selesai tepat waktu karena terbiasa Mengelola Hiidup dan Merencanakan masa depan (MHMMD)"ujarnya. Padahal beliau tidak hanya melahirkan anak pada semester pertama. Dan berbagi tugas dengan suami yang juga kuliah dan bekerja. Pakistan. ia bekerja partime sebagai asisten dosen. hamil adalah bukti kalau ia sehat. Muh.dibesarkan di keluarga yang taat beragama dari pasangan H. Bangladesh. yang lain dari Jerman. dan Amerika Serikat. terpilih sebagai Mahasiswa teladan dan pada tahun itu juga ia berangkat ke Philadelphia Amerika Serikat. Rahman Indang. Tahun terakhir di Universitas ia terpilih menjadi wakil sekjen PB HMI (1976). ia bertekad untuk menjadi salah seorang yang paling cepat menyelesaikan program S-3 di angkatannya. pada Musim Panas 1989 seperti yang ia tekadkan. Pada awal musim gugur 1984 dalam keadaan hamil 7 bulan kembali ke American University untuk menyelesaikan Program S-3. Lahir pada tanggal 8 November 1956 di desa kecil tepatnya di Takkalala. Ibu Marwah adalah salah satu dari tiga belas orang yang diterima dari ratusan pelamar untuk program ini. ikut berbagai pertemuan organisasi internasional. Grenada. di BPPT ia menjadi Program Manajer Pengembangan IPTEKNET.

C. di sesko ABRI. ia menjadi salah seorang peserta dan perumus pembentukan Iftihar di Jeddah. ikut KSA V Lemhanas dan menjadi salah seorang peserta terbaik. Menurutnya makna dasar dari politik itu sendiri. Tahun 1992 ia terpilih menjadi anggota DPR RI. Ia menikah dengan Ibrahim Taju (1983) dan di karunia tiga orang anak Dian Furqani Ibrahim (1984). Dia tak hanya disegani kawan. Perempuan ini sudah malang melintang di jagad politik selama kurang lebih 13 tahun. "Kereta Gandeng" adalah julukannya karena kegemarannya membawa anak ± anaknya ikut serta ke kantor atau ke acara ceramah. agar anaknya betah di kantor. Singapura. akankah ada yang menjadi seperti beliau. pada pekerjaan. Sebagai anggota DPR yang terhormat. menjadi salah seorang panitia dan pendiri ICMI. Gurunya Dulu yang Harus Berubah . Marwah Daud yang menjadi mahasiswa teladan saat kuliah di Universitas Hasanuddin. Akmal Firdaus Ibrahim (1988). tapi pada hari Minggu dan hari libur anak-anak menjadi "presiden/pemimpin" mereka. tapi lawan politik pun menaruh hormat. menjadi dosen di Pasca Sarjana UI." Bagaimana mensejahterakan dan melayani rakyat".Mereka yang mampu beradaptasi walaupun zaman yang berubah b. Bardan Rayhan Ibrahim(1996). Begitulah sepenggal cerita tentang salah satu tokoh perempuan Indonesia. Malaysia dan Australia. Royal Academy di Inggris. Sebagai contoh kecil.D. Tahun 1990. Kiprahnya dalam perpolitikan di Indonesia yang mengalami pasang surut dalam proses menuju demokratisasi. santun dan tanpa basa-basi. menjadi peserta dan tamu pemakalah di berbagai pertemuan nasional dan internasional. D. Tahun 1997. Setelah kita baca dan kita hayati sederetan kisah seorang tokoh idaman dan menjadi teladan buat kita. Selain itu juga harus cerdas dalam mencari solusi dalam mensinergipositifkan kegiatan keluarga dan pekerjaan. Tahun 2004 ia menjadi kandidat ketua umum DPP Partai Golkar pada musyawarah Nasional (Munas) VII. Aktif menulis di berbagai media. UNESCO (Paris). Menurutnya pada usia berapapun harus konsentrasi pada pendidikan. di luar kota bahkan ke luar negeri sepanjang itu memungkinkan. dan YSK. Makassar. dan menjadi dosen tamu berbagai Negara. Philipina.Mereka yang mempunyai konsep diri c. Tahun 1995. Politisi perempuan yang amat menonjol dan terkenal vocal namun bahasa yang lugas. Di dalam mendidik anak-anak Marwah serta suami memberlakukan hari kerja aturan tetap berlaku. antara lain di PBB (New York). ia menyiapkan buku bacaan berkualitas baginya.Speed Leaner Penerapan UbD. atau lebih darinya?? Manusia Muslim yang sukses di Abad 21 a. pada anak. ORBIT. dan tahun 1993 menjadi pengurus pusat DPP Partai Golkar.juga menjadi manajer pengembangan Sekretariat Dewan Riset Nasional.Mereka yang mempunyai Basic Life Skill d. Washington. di Parlemen Jerman. India. Menjadi salah seorang inisiator pembentukan MASIKA. Dari sebuah universitas di AS ini tetap tampil apa adanya. Sehingga ruang kerjanya menjadi perpustakaan untuknya. adalah seorang yang tak mementingkan golongan apalagi diri sendiri. di Dewan Riset Nasional di Swedia . perempuan yang menggondol gelar Ph.

para praktikan (asal tidak malas berpikir) pasti dapat menyusun konsep materi yang sedang dibahas. Saya teringat kembali dengan kenangan masa-masa kuliah. Jadi. ³Siap-siap deh dibantai. Ternyata tanpa disadari (tentu dengan bimbingan dari ALLAH) saya sudah menemukan dan mempraktikkan UbD ala saya sendiri sejak menjadi asisten di Lab. tak disangka pula (kecuali hanya ALLAH yang tahu) saya dibimbing oleh Ustd. Indikasinya yaitu: 1. Kok malah ditanya-tanyain terus?!´ Kalau sudah begini saya cuma tersenyum saja. Sedangkan guru benar-benar berperan sebagai fasilitator.´ Nah. biarpun sampai kering mulut dan putus urat leher saya. tapi yang baikbaik dong) dalam sebuah proses pembelajaran. kunci jawabannya sudah beredar luas dan turun-temurun 2. Lalu saya menyusun strategi untuk menerangkan materi tidak dengan ceramah dan nyerocos. Paradigma yang dianut UbD adalah: siswa harus dipandang sebagai tambang permata dari potensi-potensi diri yang positif dan tugas guru adalah menggali tambang itu untuk memunculkan permata-permata potensi diri siswanya. UbD menitikberatkan kepada membangun pemahaman siswa terhadap suatu konsep ilmu/materi melalui proses berpikir aktif yang dijalani oleh siswa itu sendiri. Daftar pertanyaan itulah yang saya ajukan kepada mereka saat asistensi. saya kumpulkan dahulu kata-kata kunci. apalagi mengingat dengan yang sudah saya µajarkan¶. ³Mas. bahkan karena modul praktikum sudah bertahun-tahun tidak direvisi. istilah-istilah penting. ibarat potongan-potongan puzzle. Fisika Dasar dulu. ³Nanti juga kamu paham sendiri. Untuk membahas sebuah konsep materi Fisika. tak dinyana saya bekerja sebagai seorang guru. jika jawaban-jawaban dari pertanyaan itu dikumpulkan.Catatan singkat dari supervisi PBM dan Pelatihan UbD (Understanding by Design) oleh Ustd. Ery Soekresno. alih-alih menerangkan materinya. Memang. Yang penting kalian percaya pada saya serta ikhlas dan sungguh-sungguh mengikuti alur yang sudah saya atur. pertanyaan berikutnya adalah: Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? . Lewat pengalaman itu saya menyimpulkan. Saat itu saya bertugas sebagai asisten di Laboratorium Fisika Dasar FMIPA ITS yang melaksanakan praktikum Fisika Dasar untuk semua jurusan di ITS yang ada mata kuliah tersebut. mediator. bahkan hanya sekedar untuk membaca judulnya praktikumnya saja Hal itu masih diperparah dengan misconception terhadap konsep-konsep Fisika Dasar yang mereka bawa dari SMA-nya. Bertahun-tahun kemudian. akan tetapi lewat berbagai pertanyaan. praktikan yang baru pertama kali praktikum dengan saya kerap protes. mereka tetap tidak akan mudheng. jika saya ngoyo menerangkan semua materi praktikum. Konsep Understanding by Design (UbD) yang beliau bawa dan ajarkan kepada kami ternyata benar-benar familier buat saya. katakanlah jika ditulis bisa dapat satu halaman folio. mereka belum mempelajari modul praktikum sebelumnya. saya ubah semua kalimat berita menjadi kalimat-kalimat tanya. (konsultan Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya) pada tanggal 11 ± 14 Maret 2009. Nah. mahasiswa yang kali kedua atau ketiga praktikum dengan saya biasanya langsung nyelethuk. Ery Soekresno selaku konsultan di lembaga ini. kita disini ini minta diajari. Kemudian saya susun materi tersebut secara sistematis. dan motivator (kalau perlu jadi provokator. Psi. Lagipula saya kan bukan dosen dan belum tentu lebih pintar daripada para praktikan. Nah. Cara ini saya amati lebih efektif karena pemahaman konsep dibangun sendiri oleh sang praktikan (dengan bimbingan saya sebagai asisten) melalui proses berpikir secara aktif. kondisi riil para praktikan yang selalu saya temui adalah mereka tidak siap untuk praktikum. Selain pembawaan dan gaya beliau yang (bagi saya) ³Gue banget´. mereka mengerjakan tugas pendahuluan dengan cara menyalin jawaban temannya (mbacem). saya justru memberondong mereka dengan pertanyaan-pertanyaan. dan hal-hal yang harus mereka kuasai. Selanjutnya.´ Nah.

Saking tingginya. pemahaman bermakna (enduring understandings). sesungguhnya guru (yang berbasis UbD) dituntut untuk kreatif merancang sebuah skenario pembelajaran. pernah ada yang berujar. bahkan sudah menyenggol Fisika Moderen. Berkaitan dengan konten materi yang diajarkan kadang dinilai terlalu tinggi. semester lalu salah seorang siswi SPiLuqkim harus belajar cara memasang DVDROM hingga menginstal software untuk mengerjakan laporan di komputer miliknya. bisa Anda bayangkan. Begitu banyak skill yang harus dilatihkan karena kebutuhan. dia harus tahu cara membuka cassing. membangun karakter siswa menjadi seorang muslim/muslimah yang berintegritas 2. Misalnya. dsb. Untuk menguji pemahaman tersebut diperlukan bermacam rupa alat ukur penilaian yang harus dapat mengoptimalkan berbagai potensi siswa. memperkaya siswa dengan keterampilan agar siap hidup menghadapi tantangan di masa depan kelak. apa manfaatnya buat kehidupan siswa? Boro-boro peduli dengan kemanfaatan ilmu yang diajarkan. Misalnya: keterampilan membaca efektif. Jika proses tersebut benar-benar dijalani. Jadi. Sebagai contoh. di sisi lain. mengamati. Jadi kebanyakan dari kita para guru ini masih bermental kondektur. menghafal. materi-materi yang dianggap sebagai basic life skill malah tidak diasah. tentu pilihan yang diambil harus jatuh kepada materi-materi yang dapat: 1. ini kan berarti sebuah peluang emas bagi lembaga pendidikan seperti Sekolah Integral Luqman Al Hakim ini. begitu kaya konsep yang bisa dipahami dan hal-hal yang harus dilakukan oleh siswa untuk menyusun laporan hingga siap mempresentasikannya. ataupun pun kosong dari keterampilan yang dapat dikuasai siswa. materi-materi Matematika SMA sesungguhnya sudah se-level dengan Kalkulus di perguruan tinggi. jika kita beranggapan bahwa kurikulum Diknas terlalu tinggi (hingga susah untuk diajarkan apalagi diterapkan). Dengan kata lain. Di dalam UbD guru dituntut untuk mengarahkan siswa kepada pemahaman konsep yang berkelanjutan yang bisa ia manfaatkan hingga ke tingkat yang lebih tinggi. bukan karena dijejalkan gurunya yang mengejar setoran materi. Demikian pula dengan materi Fisika SMA yang sudah selevel dengan Fisika Dasar.Mari kita bahas satu per satu« Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Sudah terlalu banyak cercaan yang ditujukan kepada dunia pendidikan. mempresentasikan diri. Untuk bisa memasang DVD-ROM. Coba jawab dengan jujur: adakah lembaga pendidikan yang mengajarkan dua hal tersebut? Bagaimana dengan (lembaga) kita sendiri??? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? Satu pertanyaan yang selalu muncul dalam UbD dan menusuk tepat hingga ke jantung: setelah mempelajari konsep ini. maka dengan konsep UbD kita dapat memilih dan memperkaya kurikulum yang akan diajarkan kepada siswa. pertanyaan inti (essential questions). Sebut saja membuat laporan (atau poster) dan mempresentasikannya. Dengan delapan profil lulusan (lihat halaman Tentang Kami) seperti yang telah digariskan. Dalam UbD terdapat empat aspek: ide besar (big ideas). masih ada kan guru yang muridnya kabur dari kelas tapi dia tidak tahu?! Ada lagi guru yang tidak peduli apakah siswanya µhadir¶ di kelasnya atau tidak. Maksudnya. alias kejar setoran hingga materi penghabisan. dan keterampilan (skills). memang jasad sang siswa ada di bangkunya. berhitung dasar. Untuk bisa membuka cassing dia . berkomunikasi positif. acapkali kering dari nilai-nilai Islam yang luhur. jangan-jangan semua siswa di Indonesia ini mau diarahkan untuk ikut olimpiade sains?! Ironisnya. menulis cepat. tapi pikiran dan nyawanya melayang entah kemana. Terlebih lagi masalah attitude (misalnya: tata krama) sama sekali tidak tersentuh oleh kurikulum yang terlalu berat konten ini. Bahkan banyak hal positif yang tak terduga akan bermunculan sebagai hikmah dari upaya pembelajaran yang dilakukan dengan sungguh-sungguh. Nah. Tentu akan ada banyak sekali aspek kecerdasan yang terlibat.

3. setidaknya dengan mempelajari ilmu/materi ini saya dapat melatih keterampilan berpikir saya« Sebagai penutup« Konsep UbD hanya akan berguna jika guru dan lembaga pendidikan telah memiliki paradigma yang baru. y y y y y UbD Resources Authentic Education Understanding by Design Exchange by ASCD atau Anda bisa googling dengan mengetikkan keyword yang berkaitan. Apakah ini menjadi hambatan bagi guru-guru Indonesia? Buktikan sendiri ya« Mau berubah. mau pake UbD? Berubah dulu dong« Understanding by Design (UbD) bukan barang baru di luar negeri. Karenanya ia tidak akan sanggup mengisi waktu hidup sang siswa dengan µpelajaran hidup¶ yang berkualitas. Posting and tagged Akademik. so what??? Kita sendiri bahkan baru benar-benar memahami sebuah ilmu/materi atau konsep setelah ditempa oleh pasang dan surutnya dinamika kehidupan. Cerita akan jadi lain jika prosesnya dibalik. Dengan berpuasa kita bisa merasakan penderitaan kaum fakir miskin. Tapi harap maklum. kalau sudah merasakan lapar seperti kaum fakir miskin.´ Tapi apakah kita yakin jawaban itu sudah cukup mengindikasikan bahwa sang siswa telah memahami tentang hakikat µpuasa¶. pemikiran. So. teksnya berbahasa Inggris. Memang. kabel data ATA 66. bla«bla«bla« Tanpa pernah paham manfaat buat dirinya. Jadi. skill tersebut dipelajari karena sang siswi sendiri yang merasa butuh dan mencari tahu. Karena itu. 4. dan UAN. Padahal. dijamin tidak akan pernah sanggup melaksanakan konsep UbD. seringkali terlampau sulit untuk memberikan pemahaman tentang kemanfaatan sebuah ilmu/materi atau konsep. Semua pihak harus sepakat dan memiliki kesadaran bahwa proses pendidikan adalah proses membangun karakter dan membekali peserta didik dengan keterampilan yang berguna. happy hunting! Share this: StumbleUpon Digg Reddit This entry was posted in Akademik. kita maklum berapa banyak sih perempuan yang mau direpotin dengan pekerjaan mekanikal-elektrikal seperti itu?! Belum lagi resiko rusak atau kesetrum. Jika ditanya. kabel power. Bookmark the permalink. Karena itu banyak sekali resources yang membahas UbD ini. gak??? 1. . sertifikasi. guru. Siswi diajari tentang merakit komputer. jika ditinggalkan kta berdosa. Padahal. dan lain sebagainya. Lalu. 2. karena ALLAH tidak menciptakan segala sesuatu dengan sia-sia. sukses.harus bisa mengenali baut/mur pengencang cassing dan memilih alat yang tepat untuk membukanya. socket primary/secondary IDE. perlu juga ditumbuhkan sikap positif dalam diri siswa seperti ini: Mungkin sekarang saya belum tahu manfaat ilmu/materi ini. Jika dikerjakan kita mendapat pahala. Sekolah. mau dimasukin ke mata pelajaran mana segala tetek bengek yang dipelajari siswi itu?! Itu semua muncul (cuma) karena dia termotivasi untuk mengerjakan laporan dengan sebaik-baiknya. setting jumper untuk master/slave. ³Puasa ramadhan adalah perintah ALLAH yang wajib dikerjakan dan sebagian dari rukun Islam. tapi saya yakin suatu saat pasti akan berguna. Setelah cassing terbuka. Guru yang masih sibuk kejar setoran. dia harus tahu yang namanya drive bay. apa manfaat puasa? Barangkali sebagai guru kita bisa dengan mudah membuat siswa menjawab (dengan membebek). dan ortu/wali tidak boleh lagi hanya berfokus dan sibuk dengan tetek bengek urusan akreditasi. baik setoran materi pelajaran maupun setoran materi µfulus¶. tidak ada kan kurikulum ³PC Hardware Assembling and Maintenance´ dalam KTSP tingkat SMP??? Lagipula.

Istri muslimah teladan harus memberikan semangat kepada sang suami dalam menjalankan kewajiban-kewajiban terhadap Islam.Menyambut Datangnya Musim Ujian Pemisahan Kelas Campur Lebih Mencerdaskan Pelajar Wanita 4 Responses to Penerapan UbD. Istri yang memiliki sifat-sifat Islami. Keep becoming the agent of change. Pak Ugik | 22 Maret 2009 pukul 10:06 am | Balas What an AMAZING article! Only few teachers think deeply about this. sebagai ajang perselisihan dan persengketaan dan pertentangan terhadap adab-adab Islam. pakaian. Istri muslimah teladan harus juga menjadi qudwah hasanah. tidur. Alangkah baiknya jika istri muslimah teladan selektif terhadap masalah halal dan haram. tarawih di masjid dan di rumah. beriltizam dengan busana muslimah dan menjauhi model-model berhias yang terlarang seperti penyambung rambut. berpakaian. Karena. Dan barangsiapa yang tidak mampu. Gurunya Dulu yang Harus Berubah 1. pengorbanan dan jihad. 5. 3. seperti cara makan. maka hendaklah ia shaum (puasa) karena shaum itu dapat memben-tengi dirinya. Agar memperoleh gambaran yang jelas tentang keluarga teladan. maka menikahlah! Karena menikah itu lebih menundukkan pandangan. menuruti hawa nafsu dan syahwatnya. mencukur bulu alis. Dia dan suami harus memperhatikan amalan-amalan Islami dan menanamkannya dalam jiwa anak. 7. karena dialah yang paling banyak berinteraksi dengan mereka.µ (Al-Baqarah : 187). minta izin. makanan. tradisi dan sebagainya. seperti amal. Dia juga harus menjaga adab dan tata krama Islam seperti hijab atau tata krama lainnya. Berikut adalah wasiat bagi istri dan ummi muslimah : 1. ´Maka wanita yang shalih ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Wahai para pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan untuk menikah. Dialah yang menjadikan rumah seperti neraka jahim. tidak melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagaimana layaknya seorang istri. 9. kita bisa membandingkan dengan keluarga yang sang Istri tiada mengandung sifat-sifat Islami. Dia harus pandai memilih teman dan orang-orang dekat dari kalangan wanita shalihah. karena Allah telah memelihara mereka. Harus ittiba· terhadap sunnah dan petunjuk Rasul di dalam kegiatan dan kebiasaan pada siang dan malam hari yang biasa diterapkan di dalam rumah. 8. seperti shaum ramadhan. aktif dan muraqabatullah. 2. ´Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. Sehingga sang suami dan anak-anak tidak mendapatkan suasana tenang dan tenteram. sehingga memungkinkan baginya menjadikan rumah tangga sebagai surga yang menjadi tambatan sang suami dan anak-anak. salam. 6. do·a-do·a dan sebagainya. pakai cat kuku dan sebagainya. yang berkenaan dengan rumah seperti perabot. minuman. banyak sekali keburukan akibat menunda pernikahan. masuk dan keluar rumah.´[1] . dan lebih membentengi farji (kemaluan). Berperilaku hikmah. 4. minum. Melaksanakan kewajiban dan perannya yang asasi di dalam mentarbiyah dan memelihara anak-anak. Dia harus menjauhi yang haram dan syubhat (meragukan). ALLAH is always with you. HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI MENURUT SYARI¶AT ISLAM YANG MULIA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam senantiasa menganjurkan kaum muda untuk menyegerakan me-nikah sehingga mereka tidak berkubang dalam kemak-siatan.µ (A-Nisa : 34).

dan dia tidak akan mengalami ketenangan karena dia berada dalam perbuatan dosa dan laknat Allah. aku akan jamin ia masuk ke dalam Surga. Dengan terpelihara diri dari berbagai macam perbuatan keji. Sungguh. sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : Tidak pernah terlihat dua orang yang saling mencintai seperti (yang terlihat dalam) pernikahan. Berduaan antara dua insan yang berlainan jenis merupakan perbuatan yang terlarang dan hukumnya haram dalam Islam. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda tentang tiga golongan yang ditolong oleh Allah. kumpul kebo. kecuali antara suami dengan isteri atau dengan mahramnya. Terlebih lagi jika mereka hidup berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah. Melaksanakan Perintah Allah Ta¶ala. [5]. seperti zina. orang yang berjihad di jalan Allah. Beliau bersabda. Melaksanakan Dan Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam. Sebagaimana sabda Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : angan sekali-kali seorang laki-laki bersendirian dengan seorang wanita. maka hal ini adalah salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam Surga. (2) budak yang menebus dirinya agar merdeka. bukan rasa cinta yang sebenarnya. dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.´ [Ar-Ruum : 21] Seseorang yang berlimpah harta belum tentu merasa tenang dan bahagia dalam kehidupannya. Sebagaimana firman Allah µAzza wa Jalla: ³Artinya : Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri.´ [3] [7]. Dapat Menundukkan Pandangan. kecuali si wanita itu bersama mahramnya. Ia Juga Akan Termasuk Di Antara Orang-Orang Yang Ditolong Oleh Allah. Mereka akan terjerumus dalam lembah perzinaan yang menghinakan mereka di dunia dan akhirat. Bahkan. [4]. Dia juga tidak akan mengalami mawaddah dan cinta yang sebenarnya.´ [5] Cinta yang dibungkus dengan pacaran.´ [2] [6]. Kehidupannya akan dihantui oleh kegelisahan. dan (3) orang yang menikah karena ingin memelihara kehor-matannya. yaitu orang yang menikah untuk memelihara dirinya dan pandangannya. Rasulullah Shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Barangsiapa yang menjaga apa yang ada di antara dua bibir (lisan)nya dan di antara dua paha (ke-maluan)nya. mawaddah wa rahmah. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam menyebutkan bahwa seseorang yang bersetubuh dengan isterinya akan mendapatkan ganjaran. Dengan Menikah. seseorang akan terpelihara dari perbuatan jelek dan hina.´ [6] . Terpelihara Kemaluan Dari Beragam Maksiat. Seseorang Akan Menuai Ganjaran Yang Banyak. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. di antaranya: [1]. pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir. [3]. [2]. Dengan menikah. pada hakikatnya hanyalah nafsu syahwat belaka. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah: (1) mujahid fi sabilillah. Mendatangkan Ketenangan Dalam Hidupnya Yaitu dengan terwujudnya keluarga yang sakinah. terlebih jika ia belum menikah atau justru melakukan pergaulan di luar pernikahan yang sah. dan seorang budak yang ingin melunasi hutangnya (menebus dirinya) agar merdeka (tidak menjadi budak lagi).Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam untuk segera menikah mengandung berbagai manfaat. dan lainnya. sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama. Menjaga Kehormatan Laki-Laki Dan Perempuan. ³Artinya : « dan pada persetubuhan salah seorang dari kalian adalah shadaqah«´ [4] [8]. bukan kasih sayang yang sesungguhnya.

4.´ [7] [10]. akan menjadi salah satu sebab kemenangan kaum muslimin ketika jihad fi sabilillah dikumandangkan karena jumlahnya yang sangat banyak. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam justru pernah mendo¶akan seorang Shahabat beliau. 5. Menjadi buah hati yang menyejukkan pandangan. manakala orang tuanya mampu men-jadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih atau shalihah. Dengan menikah ±dengan izin Allah² ia akan mendapatkan keturunan yang shalih. pamannya. ³Artinya : Apabila manusia meninggal dunia. Sedangkan berduaan dengan didampingi mahramnya dengan tujuan meminang (khitbah). dengan ketentuanketentuan yang telah dijelaskan pula oleh syari¶at. dia menjadi orang yang paling banyak anaknya dan paling banyak hartanya pada waktu itu di Madinah. . 2. ³Anakku. Mereka akan membantu meringankan beban orang tuanya. Memiliki Keturunan Yang Shalih Setiap orang yang menikah pasti ingin memiliki anak. sekiranya ia bersungguh-sungguh untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. maka hukumnya tetap terlarang dan haram karena pacaran hanya akan mendatangkan kegelisahan dan menjerumuskan dirinya pada perbuatan-perbuatan terlaknat. Umainah. untuk kemudian dia menikah. Di dalam Islam. justru dia merasa bersyukur karena telah mengikuti Sunnah Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam yang mulia. Allah µAzza wa Jalla akan memudahkan baginya dalam mendidik anak-anaknya. yang telah membantu Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam selama sepuluh tahun dengan do¶a: ³Ya Allah. Menikah Dapat Menjadi Sebab Semakin Banyaknya Jumlah Ummat Nabi Muhammad Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam Termasuk anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam adalah menikahi wanita-wanita yang subur.´ [9] Semestinya seorang muslim tidak merasa khawatir dan takut dengan banyaknya anak. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda. Do¶a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia). Dengan banyaknya anak. menceritakan kepadaku bahwa anak-anakku yang sudah meninggal dunia ada 120 orang pada waktu Hajjaj bin Yusuf memasuki kota Bashrah. dan seterusnya.´ [8] Dengan kehendak Allah. dan anak shalih yang mendo¶akannya. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api Neraka. Jika ditakdirkan anaknya meninggal ketika masih kecil/belum baligh -insya Allah. Sarana untuk mendapatkan ganjaran dan pahala dari sisi Allah. tidak ada istilah pacaran meski dengan dalih untuk dapat saling mengenal dan memahami di antara kedua calon suami isteri. Bagi Allah µAzza wa Jalla tidak ada yang mustahil. supaya ia memiliki keturunan yang banyak. Jika tujuannya adalah untuk ber-pacaran. yaitu Anas bin Malik radhiyallaahu µanhu. Di dunia mereka akan saling menolong dalam ke-bajikan. 6. sehingga menjadi aset yang sangat berharga karena anak yang shalih akan senantiasa mendo¶akan kedua orang tuanya. [9].Mahram bagi laki-laki di antaranya adalah bapaknya. kakaknya. serta dapat menjadikan amal bani Adam terus mengalir meskipun jasadnya sudah berkalang tanah di dalam kubur. 9. perbanyaklah harta dan anaknya dan berkahilah baginya dari apa-apa yang Engkau anugerahkan padanya. terputuslah amalnya kecuali tiga hal: shadaqah jariyah. Di antara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan adalah: 1. 7. Seorang yang beriman tidak akan merasa takut dengan sempitnya rizki dari Allah sehingga ia tidak membatasi jumlah kelahiran. Mendapatkan karunia yang sangat besar yang lebih tinggi nilainya dari harta. ilmu yang bermanfaat.ia akan menjadi syafa¶at (penghalang masuknya seseorang ke dalam Neraka) bagi orang tuanya di akhirat kelak. Berduaan dengan didampingi mahramnya pun harus ditilik dari kepen-tingan yang ada. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bangga akan jumlah ummatnya yang banyak. Dalam agama Islam yang sudah sempurna ini. 3. 8. pembatasan jumlah kelahiran atau dengan istilah lain yang menarik (seperti ³Keluarga Berencana´) hukumnya haram dalam Islam. Kata Anas. maka hal ini diperbolehkan dalam syari¶at Islam. 10.

secara medis maupun psikologis APABILA BELUM DIKARUNIAI ANAK Allah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu. bisa jadi dengan adanya anakanak yang menyambutnya ketika pulang dari bekerja. setiap hamba Allah µAzza wa Jalla diperintahkan untuk berusaha dan bekerja. misalnya dengan menggunakan alat kontrasepsi. Masih banyak lagi keutamaan memiliki banyak anak. memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki. Meskipun kaum kafir tiada henti-hentinya menakut-nakuti kaum muslimin sepuaya mereka tidak memiliki banyak anak dengan alasan rizki. pada dasarnya tidak ada alasan apa pun yang membenarkan seseorang membatasi dalam memiliki jumlah anak. Hendaklah ia terus berdo¶a sebagaimana Nabi Ibrahim µalaihis salaam dan Zakariya µalaihis salaam telah berdo¶a kepada Allah sehingga Allah µAzza wa Jalla mengabulkan do¶a mereka. sebagai sebab datangnya rizki itu dengan tetap tidak berbuat maksiat kepada Allah µAzza wa Jalla dalam usahanya mencari rizki.´ [Al-Anbiyaa' : 89] ³«Ya Rabb-ku. dan Mahabijaksana meng-anugerahkan anak kepada pasangan suami isteri.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam ini tentu tidak bertentangan dengan manfaat dan hikmah yang dapat dipetik di dalamnya. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki. dan hal ini tidak bisa dinilai dengan harta. juga menkonsumsi obat-obat. makanan dan minuman yang menyuburkan. anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. Bagi seorang muslim yang beriman. Mahaadil. Do¶a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al-Qur¶an. berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. atau Dia menganugerahkan jenis laki-laki dan perempuan. anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami). Mahakuasa. Firman Allah µAzza wa Jalla: Artinya : ³Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. Maha Mengetahui. niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya. meski ia hanya seekor ikan yang hidup di lautan yang sangat dalam atau burung yang terbang menjulang ke langit. maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah µAzza wa Jalla. Dia Maha Mengetahui. sesungguhnya Engkau Maha Mendengar do¶a. ia harus yakin dan mengimani bahwa Allah-lah yang memberikan rizki dan mengatur seluruh rizki bagi hamba-Nya. hendaknya ikhtiar dengan berobat secara medis yang dibenarkan menurut syari¶at.´ [Asy-Syuuraa : 49-50] Apabila sepasang suami isteri sudah menikah sekian lama namun ditakdirkan oleh Allah belum memiliki anak. perusahaan tempat bekerja hanyalah sebagai sarana datangnya rizki. yaitu: ³Ya Rabb-ku. Tidak ada yang luput dari pemberian rizki Allah µAzza wa Jalla. dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa.´ [Ali µImran : 38] Suami isteri yang belum dikaruniai anak. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Milik Allah-lah kerajaan langit dan bumi. Juga dengan meruqyah diri sendiri dengan ruqyah yang diajarkan Nabi shallallaahu .´ [AlFurqaan : 74] ³«Ya Rabb-ku. Apalagi jika ia dapat bermain dan bersenda gurau dengan anak-anaknya. bukan yang memberikan rizki.´ [Huud : 6] Pada hakikatnya.´ [Ash-Shaaffaat : 100] ³«Ya Rabb kami. waktu. Sehingga. yang justru akan membahayakan dirinya dan suaminya. dan tenaga yang terbatas untuk mengurus dan memperhatikan mereka. Padahal. dan ada pula yang tidak diberikan anak. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rizkinya. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. justru akan membuat rasa letih dan lelahnya hilang seketika.´ [Ath-Thalaq : 4] Jadi. janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik. dan memberikan anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh).

Lihat al-Misykah (no. 6474. berusaha membantu keluarga. Ibnu Hibban (no. tetangga-tetangga yang sedang susah dan miskin. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/378. Lihat Irwaa¶ul Ghaliil (no. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ahmad (II/251). Serta senantiasa berdo¶a kepada Allah di tempat dan waktu yang dikabulkan. Ibnu Khuzaimah (no. 6344. 227). [4]. dan sebagainya. Penerbit Putaka A-Taqwa Bogor .´ Rahmi tersenyum kecut menahan malu. [5]. Ibnu Jarud (no. 1847). 5065. [6]. hingga kali ketiga ia memasakkan nasi goreng untuk suaminya ternyata belum juga bisa terasa pas di lidah. Ibnu Hibban (no. dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. [8]. 2481). 6807). 1631). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya. mencuci. Masih perlukah wanita belajar memasak? Hasan mengernyitkan kening ketika menyantap nasi goreng buatan Rahmi. Mudah-mudahan dengan perbuatan-perbuatan baik yang dikerjakan dengan ikhlas mendapat ganjaran dari Allah di dunia dan di akhirat. setiap hari membaca Al-Qur-an dan menghafalnya. Muslim (no. Abu Dawud (no. al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad (no. 1081). al-Bukhari (no. Janganlah sekali-kali seorang muslim berburuk sangka kepada Allah! Hendaknya ia senantiasa berbaik sangka kepada Allah. [9]. pada waktu sa¶i. 161). 1982). al-Baihaqi (VII/78) dari Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma. maka itulah yang terbaik. Di bibirnya tersungging sebuah senyum tipis. an-Nasa-i (VI/56. Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas. 3016) dan lainnya.[10] Apabila sudah berdo¶a namun belum terkabul juga. Seperti ketika thawaf di Ka¶bah.Jawa Barat. [3]. ketika berada di Shafa dan Marwah. dari Abu Dzarr radhiyallaahu µanhu. 57). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/26. Ibunya . 6378. 38). kerabat terdekat. Allah Maha Mengetahui. Pekerjaan-pekerjaan yang tak pernah ia sentuh ketika masih gadis. maka ingatlah bahwa semua itu ada hikmahnya. 672) dan al-Baihaqi (VII/77). dari Sahabat Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma [7]. mengasuh anak yatim. 3089). dan lainnya. 2480. 1400). Ibnu Majah (no. Setelah hampir sebulan lalu keduanya menikah. ³Enak«. 1905. 168). Ahmad (V/167. baru tak lebih dari dua pekan mereka menempati rumah kontrakannya. 1580).´ hibur suaminya sambil meneruskan. an-Nasa-i (VI/61). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. serta dikaruniai anak-anak yang shalih. berdo¶a di sepertiga malam yang akhir. dari µAbdullah bin Mas¶ud radhiyallaahu µanhu. Bagi yang belum dikaruniai anak. Benar dugaannya.µalaihi wa sallam dan terus menerus istighfar (memohon ampun) kepada Allah atas segala dosa. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 432). Lihat Silsilah ash-Shahiihah (no. ³Cuma terlalu asin. sementara Rahmi memandang suaminya penuh rasa cemas. Mahabijaksana dan Mahaadil. 1655). al-Bukhari (no. 2880). 6334. Lihat Fat-hul Baari (IV/228-229). Apa yang Allah takdirkan baginya. al-Hakim (II/160). ketika sedang berpuasa. Cet Ke II Dzul Qa'dah 1427H/Desember 2006] __________ Foote Note [1]. dari Sahl bin Sa¶ad radhiyallaahu µanhu. 222). 425. Do¶a seorang muslim tidaklah sia-sia dan Insya Allah akan menjadi simpanannya di akhirat kelak. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. gunakan waktu untuk membaca buku-buku tafsir dan buku-buku lain yang bermanfaat. 6380) dan Muslim (no. at-Tirmidzi (no. 2518) dan al-Hakim (II/160. 5066). ad-Darimi (II/132). at-Tirmidzi (no. 4155²at-Ta¶liiqatul Hisaan) dan al-Baihaqi (IV/188). dari Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. 1376. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. 1862) dan Muslim (no. gunakanlah kesempatan dan waktu untuk berbuat banyak kebaikan yang sesuai dengan syari¶at. 1341) dan lafazh ini menurut riwayat Muslim. al-Bukhari dalam al-Adaabul Mufrad (no. an-Nasa¶i (VI/251). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah. istri barunya. [2]. 624). 1006). Sejak saat itu Rahmi memang harus memasak. 2494). at-Tirmidzi (no. ketika safar. dan menyeterika sendiri. ketik awuquf di Arafah.

menjahit. Belum lagi persoalan penataan hidangan di meja makan. misalnya. hingga selanjutnya justru Hasanlah yang mengajari Rahmi berbagai resep masakan. pandai. Kamarnya penuh buku diktat berantakan. Jika asal-asalan merentangkan jemuran. gadis-gadis telah mendapatkan pelajaran mengenai kehidupan berkeluarga sebelum mereka baligh. dan semasa kuliah pun habis waktunya untuk belajar melulu. seremeh apapun. karena semua ini akan mempertajam kepekaan para gadis terhadap kebersihan dan keindahan rumahnya kelak. Mencuci. Sekolah tinggi. Ternyata di sana tetap dibutuhkan juga latihan kesabaran. Jika gadis-gadis trampil melakukan pekerjaan-pekerjaan tersebut. latihlah gadis-gadis itu untuk bisa (walau tak harus pandai) memasak. maka baju akan lebih terawat rapi. kuningnya pas. Apakah terlalu muda? Tidak. apakah semuanya pekerjaan remeh? Sama sekali tidak. sama sekali bukan hal yang mudah. mandiri. semuanya butuh kelembutan perasaan dan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan. pekerjaan-pekerjaan tersebut turut berperan dalam membentuk karakter feminin dalam kepribadian mereka. perlu gosokan pelan namun teliti karena debunya tersembunyi di bagian yang sulit dikucek. lantas siapa yang nantinya berinisiatif memperindah rumahnya kelak? Padahal merawat bunga dalam pot bukan hal yang ringan. semua itu akan membantu menghaluskan kejiwaan mereka. Apapun kesibukan mereka. atau memasang vas bunga di meja. jika majikannya tak peka terhadap kebersihan dan keindahan rumah. kita pun tak bisa melawan arus dengan mudah. Memperkirakan minyak agar tidak terlalu panas sehingga kerupuk bisa mekar dengan baik sempurna. Khusus untuk pekerjaan-pekerjaan kecil dalam rumah tangga seperti ini. semuanya tak bisa dikerjakan dengan kasar dan sembarangan dan membutuhkan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan pula. Kaos kaki dekil. membutuhkan latihan kesabaran yang tak ringan. jangan sekali-sekali merasa tak perlu mengajarkan ketrampilan-ketrampilan rumah tangga kepada gadis-gadis kita. Hasan termasuk suami yang mau mengerti latar belakang kehidupan istrinya. Kelembutan tangan dan kelincahan motorik halus jari-jari tangan mereka pun tetap terjaga. lipatan-lipatan rok yang harus ditata satu demi satu. akan menajamkan perasaan seseorang. dan terlalu remeh dibandingkan tugas belajar yang berat. tak mudah kusut maupun molor. menumbuhkan kesabaran dan ketelatenannya. buang tenaga. Bukan Pekerjaan Remeh Pekerjaan memasak. debu di rak buku dan jendela sudah berminggu-minggu belum dibersihkan. bahu yang letaknya menyudut. Karena keadaan memang sudah berbeda. Untuk bisa menyeterika kerah baju. Bagaimana dengan membersihkan kamar. mencuci maupun menyeterika. Bagian dalam kerah baju dan saku. Apa saja manfaatnya. Di jaman kehidupan Rasulullah. Dianggapnya pekerjaan-pekerjan itu hanya membuang waktu. juga kepekaan terhadap kebersihan lingkungan dan tumbuhlah pula cita rasa keindahannya. hati-hati. kita mungkin bisa memahami mengapa gadis-gadis pandai itu begitu giat belajar hingga melalaikan pekerjaanpekerjaan teknis. mereka telah dewasa dan siap untuk menjalani hidup pernikahan. di sudutsudut jendela pun butuh ketelatenan. tidak bermanfaat. hanya bisa dibersihkan dengan menguceknya kuat-kuat berkalikali. semakin banyak gadis yang senasib seperti Rahmi. Seperti yang sudah kita bahas. ketika kering baju menjadi kusut. Dan pada akhirnya. sebenarnya memiliki manfaat cukup besar pula bagi kaum hawa. Setiap pekerjaan. menata buku. dan tidak terlalu coklat pun butuh kepekaan perasaan. tetapi jangan sekali-sekali lupa untuk tidak memberikan kebutuhan pendidikan kepribadian yang paling mereka butuhkan . karena kepribadian mereka telah cukup matang. kepandaian dan kemampuan rasio yang mereka dapatkan dari sekolah-sekolah formal yang ada. Apakah harus suami yang mengerjakannya? Atau menggantungkan kepada pembantu? Ada pembantu pun tak akan berguna. pasti ada manfaatnya. sekilas nampak seperti pekerjaan kasar semata. Begitu juga dengan meyeterika. Ini semua gara-gara para orang tua lalai untuk mendewasakan gadis-gadis mereka sebelum baligh. Jika dilihat dari kesibukan jadwal kuliah dan materi pelajaran yang ekstra berat. Beruntung. Jauh berbeda dengan kepribadian gadis-gadis usia baligh sekarang. Persiapkan Gadis-gadis Kita Walaupun kita merasa sebagai orang modern. akan kita bahas berikut ini. Anak-anak gadis kita tetap harus mengikuti pola perkembangan masyarakat kita. kepekaan perasaan bisa tetap terjaga. tak suka mencuci ataupun menyapu halaman. Tetapi jika dijemur dengan rapi. Belum lagi saat menjemurnya. bagaimana bisa nampak lebih menarik untuk disantap. Benarkah pendapat itu? Tentu saja salah besar. Sehingga ketika datang saat baligh. diluruskan serat-serat kainnya. Kepandaian merajang bawang merah dengan sama tipis. Kepribadian yang halus dan lembut seperti ini akan menyeimbangkan kemandirian. yang justru sedang berada dalam masa kritis sebagai remaja yang sedang mencari jati diri. tetapi gadis penghuni kamar itu tetap asyik berkutat dengan buku-buku pelajaran dan komputernya. Jika terbiasa dengan kamar seperti kapal pecah. Di era globalisasi ini.tak pernah mengajarkan pekerjaan-pekerjaan semacam itu kepadanya. Membersihkan debu di sela-sela susunan buku. tetapi tak bisa memasak.

Hanya ada rasa kesal dan jengkel yang memenuhi kepala ini. "Sudah diam Mi. isteri sholihah itu tak hanya pandai ngisi pengajian. tapi dia juga harus pandai dalam mengatur tetek bengek urusan rumah tangga.. dan cucian. ya kepedesan!" Ya. kalau tak keasinan. maka Allah dan RosulNya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu dan kamu akan dikembalikan kepada (ALlah) yang maha mengetahui yang ghoib dan yang nyata´ Filed under: Keakhwatan Sandal Jepit Istriku Senin." Ucap isteriku lagi. Piring-piring kotor berpesta-pora di dapur. ketika pulang benak ini penuh dengan jumput-jumput harapan untuk menemukan baiti jannati di rumahku. *** Sepekan sudah aku ke luar kota. betapa tidak gemas. jalan saja susah. kulihat isteriku menundukkan kepala dalam-dalam. jahit baju. rumah kontrakanku tak ubahnya laksana kapal pecah. Abi belum bisa sabar seperti Rasul." batinku. beresin rumah?" Belum sempat kata-kataku habis sudah terdengar ledakan tangis isteriku yang kelihatan begitu pilu. Pakaian bersih yang belum disetrika menggunung di sana sini. Rasulullah juga sabar terhadap masakan Aisyah dan Khodijah. Katanya mau kayak Rasul? Ucap isteriku kalem.. Mendengar ucapanku yang bernada emosi. Harus bisa masak. sedang perkedelnya asin tak ketulungan. "Iya.wanita gampang sekali untuk menangis. dalam keadaan lapar memuncak seperti ini. "Sabar Bi. makanan yang tersedia tak ada yang memuaskan lidah.. karena berhari-hari direndam dengan deterjen tapi tak juga dicuci. "Ummi. bagaimana Abi tak selalu kesal kalau keadaan terus menerus begini?" ucapku sambil menggeleng-gelengkan kepala. kalau tak keaseman. Ditambah lagi aroma bau busuknya yang menyengat." ucap isteriku diselingi isak tangis. kepalaku malah mumet tujuh keliling. sementara air matanya kulihat tetap merebak. aku yakin pasti air matanya merebak. "Ah. "Ummi. nyuci. Namun apa yang terjadi? Ternyata kenyataan tak sesuai dengan apa yang kuimpikan. Ummi. Dan tentu.. kapan kamu dapat memasak dengan benar? Selalu saja.untuk masa-masa berkeluarganya kelak. Katanya mau jadi isteri shalihah? Isteri shalihah itu tidak cengeng. Ummi kan muntah-muntah terus. Jangankan untuk kerja. kemanisan. Melihat keadaan seperti ini aku cuma bisa beristigfar sambil mengurut dada. Bukankah suami akan lebih sayang jika istri yang memasakkan makanan untuknya? ³dan bekerjalah kamu. . nyetrika. "Ummi.. Sayur sop rasanya manis bak kolak pisang." bujukku hati-hati setelah melihat air matanya menganak sungai.... Kalau sudah begitu. tak boleh cengeng. Sesampainya di rumah.. Ummi. Bayangkan saja. "Abi nggak ngerasain sih bagaimana maboknya orang yang hamil muda. Duh. Abi tak tahan kalau makan terus menerus seperti ini!" Jawabku masih dengan nada tinggi.. wouw! berember-ember. Rumah ini berantakan karena memang Ummi tak bisa mengerjakan apa-apa. ini badan rasanya tak bertenaga sama sekali. aku tak bisa menahan emosi untuk tak menggerutu. 21 April 2008 Selera makanku mendadak punah. Tapi Abi kan manusia biasa. "Gimana nggak nangis! Baru juga pulang sudah ngomel-ngomel terus.

" pinta hatiku. ia hanya memakai baju warna gelap yang sudah lusuh pula warnanya. Tes! Air mataku jatuh tanpa terasa." suara pintu terdengar dibuka. Diam-diam hatiku kembali dirayapi perasaan berdosa karena selama ini kurang memperhatikan isteri. pandangan matanya menunjukkan ketidakpercayaan atas kehadiranku di tempat ini. "Aduh.. Namun. ia begitu bersahaja. Tapi mudahmudahan sih nggak kenapa-kenapa. Sampai-sampai kemana-mana ia pergi harus bersandal jepit kumal. baru kali ini aku melihat isteriku segirang ini. . "Krek. Ia beda dengan yang lain. Perih nian rasanya hati ini. "Ini dia mujahidah (*) ku!" pekik hatiku. Selama ini aku terlalu sibuk mengurus orang lain.. Sementara teman-temannnya bersepatu bagus. "Abi...!" bisiknya pelan dan girang. Sungguh. sampai bentuk sepatu pun lucu-lucu.. Dug! Hati ini menjadi luruh.?" selaku." jawabku ringan. kembali melintas ukhti-ukhti yang lain.. ini pertanda acara belum selesai. "Oh. sedang isteriku tak pernah kuurusi.. Penantianku berakhir ketika sesosok tubuh berabaya gelap dan berjilbab hitam melintas. Aku menghitung sudah delapan orang keluar dari rumah itu. kalau begitu naik bajaj saja. kok bilang gitu. "Ya sudah. Kuperhatikan ada inisial huruf M tertulis di sandal jepit itu.. Aku terlalu sibuk memperhatikan kekurangan-kekurangan isteriku..?" pinta isteriku. Di depan pintu kulihat masih banyak sepatu berjajar. mudah-mudahan nggak pingsan di jalan.. semuanya indah-indah dan kelihatan harganya begitu mahal." jawab isteriku. Mataku tiba-tiba terantuk pandang pada sebuah sendal jepit yang diapit sepasang sepatu indah.. kalau Abi sibuk. memang suka yang indah-indah. wahai Maryamku..Hamil muda?!?! Subhanallah « Alhamdulillah« *** Bi. Mi. kemudian terlihat perlahan bibirnya mengembangkan senyum. Berangkat sendiri saja ya?" ucapku." ucap isteriku lagi. "Ah.. "Iya. "Wanita. Senyum bahagia.bukankah ini sandal jepit isteriku?" tanya hatiku. aku baru sadar. Ya. Kuperhatikan sepatu yang berjumlah delapan pasang itu satu persatu. Kalau yang lain memakai baju berbunga cerah indah. tapi isteriku belum juga keluar.. "Lho. Entah kenapa hati ini tiba-tiba saja menjadi rindu padanya." aku membathin.. Abi kan sibuk sekali hari ini. belum juga kutemukan Maryamku. secerah warna baju dan jilbab umminya." Sedang aku? Ah. Beberapa menit setelah kepergian dua ukhti itu. Ah. "Maafkan aku Maryam. Motorku sudah sampai di tempat isteriku mengaji. Sedang aku terlalu sering ngomel dan menuntut isteri dengan sesuatu yang ia tak dapat melakukannya. dalam kondisi muntah-muntah seperti ini kepala Ummi gampang pusing kalau mencium bau bensin. "Ya sudah. Ummi naik bis umum saja. ketika tubuh berabaya gelap itu melintas.. betapa manisnya wajah istriku ketika sedang kegirangan« kenapa tidak dari dulu kulakukan menjemput isteri?" sesal hatiku. Namun. lantas menyelinap ke tembok samping.. Kesempatan waktu luang ini kugunakan untuk menjemput isteriku. Aku terlonjak.. padahal di balik semua itu begitu banyak kelebihanmu. Tubuh itu lantas berbalik ke arahku.. Apalagi ditambah berdesak-desakan dalam dengan suasana panas menyengat. kenapa baru sekarang sadar bahwa aku tak pernah memperhatikan isteriku. siang nanti antar Ummi ngaji ya. kenapa pula aku lupa bahwa Allah menyuruh para suami agar menggauli isterinya dengan baik.!" panggilku. Kulihat dua ukhti berjalan melintas sambil menggendong bocah mungil yang berjilbab indah dan cerah. Aku benar-benar menjadi malu pada Allah dan Rasul-Nya. bahwa semenjak menikah belum pernah membelikan sepotong baju pun untuknya. Lalu segera kuambil sandal jepit kumal yang tertindih sepatu indah itu. Aku benar-benar merasa menjadi suami terzalim! "Maryam. *** Pertemuan dengan mitra usahaku hari ini ternyata diundur pekan depan. Padahal Rasul telah berkata: "Yang terbaik di antara kamu adalah yang paling baik terhadap keluarganya.

lagi-lagi hatiku terenyuh melihat polahmu. senyum bahagia kembali mengembang dari bibirnya. Kenapa baru sekarang aku bisa bersyukur memperoleh isteri zuhud (**) dan 'iffah (***) sepertimu? Kenapa baru sekarang pula kutahu betapa nikmatnya menyaksikan matamu yang berbinar-binar karena perhatianku? (Oleh : Yulia Abdullah) Keterangan (*) mujahidah : wanita yang sedang berjihad (**) zuhud : membatasi kebutuhan hidup secukupnya walau mampu lebih dari itu (***) µiffah : mampu menahan diri dari rasa malu Tifatul: Kita Orang Minang Harus Optimis.7%. Maryamku. "Alhamdulillah. organisasi profesi dan media cetak.. pada orang Minangkabau melekat karakter optimistis. Di sisi lain Tifatul menyebut dampak kemajuan teknologi bagi akhlak generasi muda.*** Esoknya aku membeli sepasang sepatu untuk isteriku." ucapnya dengan suara mendalam dan penuh ketulusan. alim ulama. Irwan Prayitno pada dialog ini mengatakan pascagempa 30 September 2009 Sumbar harus segera bangkit. jazakallahu. Ia menambahkan sifat orang pengeluh tidak akan jadi pemenang. jangan jadi bangsa pengeluh." ujarnya. "Berdasarkan hasil riset pada 400 ribu remaja di 12 kota besar di Indonesia 97% di antaranya sudah pernah nonton film porno. "Sebagai orang Minang kita harus optimis. Sekretris LKAAM Sumbar Sayuti mengatakan yang harus diperbaiki dulu sekarang karakteristik kepribadian selaku orang Minang. yang saat ini lebih menguasai bidang perekonomian. organisasi massa. bundo kanduang.. jalan keluarnya hanya uang APBD. Dialog ini dihadiri Menkominfo Tifatul Sembiring. "Secara umum orang Minang punya potensi kepribadian yang sudah mengakar sudah sejak lama seperti berdagang dan bertani. Ah." kata Irwan. anggota komisi I DPR RI Irwan Prayitno dan sekretaris LKAAM Sumbar Sayuti dimoderatori guru besar sosiologi Unand Damsar. cadiak pandai. APBN dan jika tidak bisa juga bantuan pihak ketiga harus juga diupayakan." ujar Irwan. pernah berzina 67. Menurut Irwan. Ini bukan sifat orang Minang yang menurut dia dulu empat langkah lebih di depan daripada orang China. Bukan Pengeluh Kategori: Daerah/Provinsi .Dibaca: 647 kali Bukittinggi (MOL) -. Untuk membangun kembali Sumatera Bart menurut dia hal ini harus dipacu lagi dengan mengupgrade dan mengaktualisasikan segala potensi yang dimiliki orang Minang hingga dapat bersaing dengan suku bangsa lain. bangkit secara khusus dengan melakukan pembenahan infrastruktur dan fasilitas umum. Tifatul dalam dialog tersebut mengatakan. masyarakat dan LSM serta menjalain silahturrahmi dengan masyarakat rantau. Dialog ini juga dihadiri tokoh masyarakat Bukittinggi. Ketika tahu hal itu. melakukan oral seks 92.Dialog kebangsaan bertema "Bersama Membangun Sumbar" dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional diangkat oleh Forum Peduli Kebangsaan Sumatera Barat (FPK-SB) di Hotel Royal Denai Bukittinggi Jumat (21/5)." katanya.. kembali ke surau dan keteladan niniak mamak kepada kemenakan serta mengenalkan kembali karakteristik orang Minang seperti jika . Lagi-lagi sesal menyerbu hatiku. Hadir juga Bupati Padang Pariman Muslim Kasim dan Wakil Walikota Padang Mahyeldi Ansharullah. "Caranya dengan memantapkan hidup bernagari.2% dan 21% siswa SMU pernah aborsi. "Kuncinya pada komunikasi dan sinergitas antarpemerintah daerah.

Di antaranya di 12 kabupaten/kota itu terdapat 678 nagari. Bukhari) Untuk itu tidak ada salahnya bagi seorang muslimah untuk menyiapkan santapan bagi keluarganya sebaik mungkin. Sedangkan untuk kegiatan keagamaan sekarang ini terdapat 9000 mesjid yang rata-rata pada solat berjemaah tinggal 10 orang lansia per mesjid. setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. tapi sayang bingung. Mungkin kejadian di atas tidak perlu membuahkan masalah jika si istri ternyata piawai dalam hal masak-memasak.apakah kalian menyadari bahwa kegiatan memasak ini ternyata bisa sekaligus menjadi kegiatan ibadah? Sebagai seorang muslimah kita diamanahkan untuk bertanggung jawab atas rumah kita dan menyiapkan makanan kepada semua orang yang ada di dalamnya. balai adat 300 buah yang aktif cuman 30%. surau 20 ribu. seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya. Emang terong bisa dimasak apa aja sih. rajin solat dan mengaji.. namun dalam kehidupan rumah tangga." kata Sayuti. Tetapi pada prakteknya tidak akan semudah itu. ³Ukh. "Pembangunan mesjid meningkat Rp9 milyar. terongnya harus diapain. "Dari dialog ini diharapkan mampu membangkitkan spirit orang Minang untuk keluar dari trauma gempa dan kembali membangun nagari. Karena salah satu ciri istri shalihah adalah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memenuhi semua hal yang disukai suaminya selama tidak dalam bermaksiat kepada Allah.5% di antaranya miskin dan 36 ribu penganggur terdiri atas 90% sarjana dan 10% nonsarjana.´ (HR." ujar Sayuti. Penguasa adalah pemimpin. Memasak Sebagai Ladang Pahala Saudariku ±yang semoga senantiasa dirahmati Allah. wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya dan anak-anaknya. Orang yang mengaku bisa masak pun terkadang suka dihampiri rasa tak percaya diri ketika masakannya harus dicicipi orang lain. bagaimana dengan mereka yang mengenal bumbu dapur saja tidak bisa? Pentingkah Memasak? Memasak merupakan aktivitas yang banyak dilakoni oleh para wanita sejak turun temurun. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam. Ukh? Saya nyesel kenapa nggak dari dulu belajar masak«´ Kejadian di atas dialami salah seorang sahabat penulis seminggu pasca-menikah. Meski sekarang tidak sedikit pula laki-laki yang handal memasak. KAN 543. desa 125 dan kelurahan 1259 yang belum bertukar nama menjadi nagari.8 juta dari jumlah penduduk. orang . (Rahmat) Dapurku Surgaku Penulis: Ummu Rumman Azzahra Muroja¶ah: Ustadz Nurkholis. Sekilas kita lihat aktivitas ini mungkin sangat remehtemeh. memasak tetap harus diperani oleh wanita. Masakan yang enak bisa menjadi salah satu perekat cinta seorang suami kepada istrinya. Bahkan memasak untuk menyenangkan suami bisa menjadi ladang pahala jika diniatkan untuk ibadah kepada Allah. penulis merasa perlu berbagi pengalaman bahwa memasak ternyata punya peran tersendiri dalam sebuah rumah tangga. orang miskin 4. Dengan keahliannya tersebut akan membuat suaminya betah di rumah dan malas membeli makan di luar. semisal suami. Begitu pentingnya memasak hingga tak jarang kita jumpai banyak orang yang terkagum-kagum dengan seseorang yang menguasai bidang ini. ³Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. Namun. Ibu saya tadi datang bawa terong. Maka tidak heran jika para pengamat seni menempatkan masakan sebagai karya seni yang paling berharga di antara semua karya seni lainnya. Lc. Sayati menyebut banyak potensi yang belum terkelola dengan baik dalam membangun kembali keminangan Sumatera Barat. ninik mamak 60 ribu 7. Berangkat dari kejadian tersebut. bingung nih mau masak apa buat suami. Pun seorang istri yang pintar masak." kata Ketua FPK-SB Darwin.perempuan harus pandai memasak dan menjahit sedangkan yang laki-lakinya pandai bertukang dan berdagang. mushalla 12 ribu. anak-anak. Jadi. demi melayani hamba-hamba Allah yang shalih.

Qaf: 9-11) Adapun dalam memasak. khususnya untuk masakanmasakan spesial yang kita masak. ada yang mengumpulkan panennya. Saat memasak. jika cara tersebut bisa menyenangkan mereka. Padahal pada hakikatnya Allah-lah yang menanam dan menghidupkan sayuran tersebut sebagaimana firman-Nya. saat itu ingatlah tetangga kita. seorang muslimah akan ikut mengecap pahala yang Allah berikan kepada mereka. Dengan hal ini akan mengakibatkan tumbuhnya rasa cinta. Jika memungkinkan. Jika kita cermati. Berikut ini hikmah-hikmah yang bisa kita gali dari aktivitas memasak kita sehari-hari: 1. serta masih banyak lagi manusia yang berperan di dalamnya. ³Dan dari langit Kami turunkan air yang memberi berkah.tua. sebagai seorang muslimah yang ingin selalu meraih ridha Allah di setiap kesempatan. Mari Memulainya dari Dapur Saudariku. Kadang kita dapati seorang suami ternyata lebih pintar memasak daripada istrinya. Namun memasak juga bisa menjadi media kita untuk memikirkan dan mensyukuri semua nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. Mereka dijadikan oleh Allah untuk melayani kita dan anggota keluarga kita.´ (HR. janganlah merasa malu untuk belajar dari suami kita. maka kalian akan saling mencintai. Memasak tidak hanya sekedar kegiatan meramu bumbu dan bahan makanan hingga terciptalah masakan lezat yang siap santap. (sebagai) rezeki bagi hamba-hamba Kami««´ (Qs. demi wujud ketaatan kita kepada Allah. Dengan begitu. maka hadirkanlah dalam benak kita betapa Allah telah menganugerahkan kepada kita nikmat untuk bisa menyelesaikan pekerjaan kita. Akan lebih baik lagi jika kita menghadiahkan sebagian masakan tersebut kepada mereka. Saat masakan kita telah matang. Jika hal ini yang kita alami. Akan kita dapati bahwa di sana ada yang menanaminya. yang artinya. anak yatim. semuanya adalah rezeki yang telah Allah tentukan kepada kita. ³Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan?´ (Qs. Karunia tersebut terlimpah dengan begitu mudah kepada kita setelah melalui proses campur tangan banyak orang. saling menghargai dan memperbaiki hubungan tetangga. Ketika mencium aroma sedap masakan kita. maka kita bisa memanfaatkan waktu-waktu kita di dapur untuk menjadi sarana mendekatkan diri kita kepada-Nya. Sebab bisa jadi tetangga kita juga turut mencium aroma masakan tersebut. Ini semua dilakukan dengan harapan dapat membuat suami dan keluarga bahagia. ³Hendaklah kalian saling memberi hadiah. lalu Kami tumbuhkan dengan (air) itu pepohonan yang rindang dan biji-bijian yang dapat dipanen. Al Waqi¶ah: 63-64) Begitupun dengan nikmat yang lain yang banyak kita jumpai di meja makan kita. Inilah di antara sarana yang paling sukses dan paling sederhana untuk memperkuat tali hubungan sosial dan menyuburkan sensitivitas perasaan hati kita. dan semua orang yang ikut menikmati masakan yang kita masak. Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang tersusun-susun. yang artinya. 4. Bukankah Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam bersabda. Bukhari) . Allah berfirman mengenai hal ini. cobalah untuk mengingat bahwa di luar sana masih banyak dapur-dapur yang tidak mengepul. ada penjualnya. Cobalah tanyakan kepada mereka makanan apa saja yang mereka sukai. 2. kita bisa menyisakan sedikit dari jatah makan kita untuk mereka sebagai bentuk kepedulian kita terhadap mereka. hendaklah kita usahakan memasak berdasarkan apa yang menjadi kesukaan suami dan anak-anak serta keluarga kita. dan orang-orang yang membutuhkan yang ada di lingkungan tempat tinggal kita. Kita perhatikan saja sayur-sayuran yang kita santap. 3. di mana sebenarnya kita sudah ikut membantu amal perbuatan mereka. Alangkah indahnya jika kita biasakan untuk selalu mengingat nasib fakir miskin. Dampak yang bisa kita peroleh dari sini adalah tetangga kita akan menghormati dakwah ini. Kita juga bisa menggunakan momen memasak bersama sebagai kesempatan untuk bercengkrama dengan suami sehingga terciptalah suasana kemesraan yang akan menambah rasa cinta di hati masing-masing.

Kita memohon pertolongan Allah agar selalu memberi kita kemudahan dalam menunaikan tugas-tugas kita sebagai muslimah.5. Idealnya seorang istri memang bisa memasak dan berdandan untuk suami.). Manajemen Istri Shalihah (terj. 11 Edisi Muharram 1428 H. Inilah Kriteria Muslimah Dambaan Pria (terj. No. Begitu juga bagi para suami yang mempunyai kecenderungan melirik µbarang bagus¶ . Muhammad Husain Isa. kita bisa memilih masakan karya kita sendiri sebagai oleh-oleh untuk mereka. Ada beberapa faktor yang membuat seorang muslimah enggan untuk memasak. tapi apabila tak bisa keduanya. Apakah itu artinya para istri yang tak pandai memasak apalagi berdandan tak bisa mendapatkan cinta suami? Hmm«nanti dulu. dari perapian. Apa kita masih akan memilih makanan dari luar terus? Tentu kita tidak ingin seperti itu. terutama bagi penulis sendiri. bagi yang belum pintar masak. belum nanti jika sudah selesai harus membersihkan atau membereskan semuanya. buanglah rasa malas dan teruslah berlatih.). nanti akan terbukti bahwa memasak itu bukanlah hal yang sulit. Misalnya bisa dengan mempersiapkan bahan-bahan memasak. pandai memasak mungkin menjadi µkeharusan¶ bagi istrinya. Di samping untuk mengenalkan apa-apa yang ada di dapur. Untuk memasak kita memang akan sedikit repot. 2. memasak mungkin menjadi masalah bagi mereka. Ziyad Books Surakarta. Terakhir. Untuk itu. Maroji¶: 1. Setelah terbiasa.id Suami Realistis Idaman Wanita UNTUK dicintai suami. Namun kelelahan itu akan segera berganti kebanggaan dan kebahagiaan ketika suami dan anak-anak kita menyantap masakannya dengan lahap. apalagi jika diniatkan untuk ibadah. Kesempatan ini bisa pula menjadi sarana dakwah kita kepada mereka. Bagi yang sudah memiliki anak. 3. di samping juga faktor kesibukan di luar rumah serta banyaknya warung makan yang menawarkan jasa catering untuk mereka yang tidak sempat memasak. Agak melelahkan memang. kegiatan belanja ini bisa kita gunakan sebagai perkenalan dengan para penjual langganan kita. hal ini juga untuk membuat mereka turut merasakan beban berat yang kita pikul. 5. Di sela-sela interaksi dengan mereka. Majalah Nikah vol. apakah seorang perempuan tak bisa menjadi istri yang baik di mata suami? Bagi suami yang suka memanjakan selera makan. Nah. *** Artikel www. Jika hal tersebut berlangsung terus menerus apakah tidak boros? Bagaimana jika suami atau anakanak berkeinginan mencoba hasil masakan kita. sehingga mereka benar-benar terampil. Ini juga sebagai sarana untuk menjalin tali persaudaraan dengan mereka. Sehingga mereka akan memberi penghormatan dan akan mudah memahami diri kita. ada aktivitas lain yang biasa sering kita lakukan yakni berbelanja di pasar. ada yang bilang bahwa seorang istri harus pandai memasak dan berdandan. Salah satunya adalah rasa malas untuk belajar. mulailah untuk membiasakan mereka untuk ikut serta membantu kita memasak. Allahu Ta¶ala a¶lam. Mempersiapkan segala sesuatunya. Abu Maryam Majdi bin Fathi As-Sayyid. dan hal-hal lain yang mungkin sering dipertanyakan banyak orang. dengan catatan kita tetap harus memperhatikan adab-adab berinteraksi dengan penjual. peralatan sampai bahan. 6. sebelum melakukan kegiatan memasak.or. Ketika mengunjungi kerabat dan teman-teman dekat. Pustaka Salafiyyah. Bila kita cermati. bagaimana saudariku? Semoga tulisan ini bisa bermanfaat untuk kita semua. kita dapat mengenalkan hal-hal yang halal dan haram dalam masalah jual beli.muslimah. Mulailah Belajar Bagi sebagian yang lain. atau sebagai bentuk interaksi kita dengan masyarakat.

ia tak mencela.com hanya Rp 10. Masih ada stock laki-laki shalih yang tak menuntut pada istri. Tidak semua laki-laki terpesona oleh kepandaian seorang perempuan memasak atau berdandan.000/hari atau Rp 250. tapi keutuhan pribadi sebagai seorang muslimah shalihahlah yang telah menawan hatinya. Ia selalu menjaga perasaan istri dan berusaha membahagiakan semampunya. tak usah berkecil hati.Laki-laki shalih yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Biarpun sayur yang disajikan istri rasanya terlalu asin atau bahkan terlalu manis. Sebaliknya. akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya«. untuk para muslimah yang saat ini masih belum terampil memasak dan berdandan. Bilapun tak menyukai masakan jenis tertentu.000/bulan . Laki-laki shalih yang akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya. Berdoa saja semoga di antara kalian mendapat salah satu dari laki-laki (suami) idaman ini. Suami jenis ini tak meributkan rasa makanan yang ada. «. Tampil alami tanpa riasan membuatnya semakin cinta pada istri karena di luar sana. dandanan atau µmake up¶ itu yang membuatnya mencintai si istri. Lagipula bukan karena riasan. ia selalu tersenyum dan mengucap terima kasih. Kualitas seperti ini hanya ada pada diri laki-laki yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya.di jalan. ia sudah muak dengan tebalnya riasan para wanita. Tipe suami jenis ini sudah merasa bersyukur dengan keberadaan istri yang mampu menjadi partner diskusi dan tempat berbagi yang asyik. ia menghargai sekali keistimewaan pada diri pasangannya yang itu tidak selalu berupa kepandaian memasak dan berdandan.Sosok laki-laki yang bersyukur dan mencintai istri apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa«. Tapi di luar kedua kepandaian di atas. tidak adakah kepandaian lain yang bisa dihadirkan seorang istri pada suaminya? ADA. Laki-laki ini tak menuntut si istri untuk pintar memasak apalagi berdandan. pandai berdandan juga menjadi hal yang mutlak bagi istrinya. «. Insya Allah ^_^ [ria fariana/voa-islam. Jadi. Jadi cukup itu saja yang ia mau dari perempuan yang telah menjadi belahan jiwanya itu.com] Promosikan produk anda voa-islam. Ia tak pernah menuntut istri berdandan karena menurutnya si istri sudah terlihat cantik dengan pesona shalihah yang ada pada dirinya. Ada juga sosok laki-laki yang mencintai istrinya apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa.