Belajar dari Kegagalan Anna Althafunnisa

a seorang muslimah, menutup aurat dengan sempurna, cerdas, berpendidikan tinggi, mengerti banyak hukum agama, dari keturunan yang baik, tumbuh di lingkungan yang baik pula, berbaur dengan orang-orang shalih, kaya, tidak punya cacat fisik, bahkan tergolong wanita cantik. Lalu, apa lagi yang kurang? Ya, begitulah gambaran dari Anna Althafunnisa, seorang tokoh utama dari novel karya Habiburrahman El Shirazy yang berjudul Ketika Cinta Bertasbih, yang kemudian diangkat ke layar lebar dengan judul film yang sama pula. Dan yang seperti kita ketahui bersama, seperti halnya novelnya yang laris manis, film ini pun laku keras di pasaran. Kemudian tak lama setelahnya, sosok Anna Althafunnisa begitu melekat di benak para muslimah, mampu menjadi ikon tentang muslimah yang seharusnya. Setidaknya ini saya lihat ketika diamanahi mendampingi tiga puluh delapan muslimah masa peralihan dari belia ke dewasa yang sedang menjalani hidupnya di awal-awal semester kuliah. Melihat kapasitas dan kualitas kemuslimahan Anna Althafunnisa dalam gambaran cerita tersebut, pantas saja kalau kemudian dalam angan, ia adalah sosok muslimah ideal masa kini. Namun ada yang menarik untuk dicermati dan diurai hikmahnya bersama. Bahwa seideal-idealnya muslimah, tetaplah ia wanita bumi yang sangat mungkin berbuat khilaf dan punya kekurangan di sana-sini di balik kelebihannya yang berlimpah. Pun pembahasan ini bukan untuk mencari-cari kesalahan seseorang, tapi semoga mampu mengasah sikap kritis kita, agar tak selalu mengangguk setuju pada tokoh yang diidolakan. Ada dua peristiwa bersejarah dalam hidup Anna yang menarik untuk dicermati, yaitu ketika prosesi khitbah dan penyebab perceraian dalam biduk rumah tangganya. Dalam prosesi khitbahnya, kita dapati syarat Anna sebelum mengiyakan lamaran adalah, bahwa tidak adanya wanita lain kelak dalam rumah tangganya, alias ia menginginkan menjadi wanita satusatunya dalam hati sang suami. Banyak muslimah yang 'terhipnotis' dengan pernyataan Anna, bahwa ia ingin seperti Fatimah dan Ibunda Khadijah yang tak pernah diduakan seumur hidupnya. Tak ada yang salah dengan keinginannya ini, tapi jangan lupa, bahwa kita juga punya si cerdas Aisyah yang tetap bahagia dengan Rasullullah padahal ia bukan wanita satu-satunya dalam kehidupan beliau, kita punya panutan seperti Zainab, Hafsah, dan masih banyak lagi pribadi-pribadi luar biasa yang mampu menjalani takdirnya sebagai seorang isteri yang bukan satu-satunya. Mungkin menjadi hal yang sangat wajar syarat itu diajukan oleh wanita biasa dan kebanyakan, tapi menjadi tidak wajar bahkan janggal bagi seorang muslimah putri Kyai yang tentunya sedari kecil telah tumbuh dengan didikan Islami seperti Anna. Di sinilah Anna telah gagal bersikap bijak sebagai seorang muslimah, karena pada kenyataannya ia yang telah banyak mengerti hukum agama yang seharusnya lebih bisa taat pada Allah dan RasulNya, bersikap seperti wanita pada umumnya. Maka wajarlah jika timbul pertanyaan logis, kalau seorang muslimah sekredibel Anna saja 'menolak' dipoligami, bagaimana dengan wanita pada umumnya? Menarik pula apa yang diumpamakan Anna tentang sikapnya pada poligami, bahwa jika ia tidak menyukai jengkol dan tidak memakannya bukan berarti ia mengharamkan jengkol. Hal yang logis, tapi kurang tepat dijadikan perumpamaan. Karena yang sedang kita bicarakan ini berupa syari'at Islam. Dalam hal ini sama saja Anna mengatakan, bahwa ia tidak suka dipoligami, tapi bukan berarti ia mengharamkan poligami. Penegasan yang ingin disampaikan Anna di sini adalah bahwa poligami tetaplah halal, tapi ia tidak menyukainya. Inilah yang perlu hati-hati kita telaah. Bagaimana mungkin seorang muslim/mah tidak menyukai apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW, dimana kita sering mengaku berkiblat pada qudwahnya? Sementara bagian dari yang disebut sunnah adalah setiap perbuatan yang pernah dilakukannya. Sikap ini yang perlu kita pertegas, bahwa sebagai ummat Nabi SAW, kita penyuka sunnahnya. Tapi, bukan berarti setiap kita bisa dan mampu melakukan apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW. Itulah salah satu hikmah yang bisa kita gali kenapa berhukum sunnah, bukan wajib. Kembali ke pernyataan Anna, tentu saja akan lain maknanya jika Anna berkata bahwa ia tidak memakan jengkol karena dia tak tahan dengan baunya, dan khawatir juga baunya akan tercium ke orang di sekitarnya. Atau perumpamaan lain yang semakna, misalnya saya tidak makan rujak

karena sekarang saya sedang sakit perut, saya tidak minum air es karena sekarang saya sedang pilek, atau saya tidak memakai warna hitam karena hari ini panas sekali. Sejarah hidup Anna yang kedua adalah ketika ia mengetahui bahwa Furqan, suaminya, mengidap HIV. Yang dengan alasan inilah Anna meminta cerai. Sebuah hal yang halal memang, tapi dibenci oleh Allah SWT. Diceritakan di situ, bagaimana Anna begitu marah, langsung kehilangan kepercayaan, dan ujungnya meminta cerai. Mari kita bahas peristiwa ini dalam perspektif kehidupan muslimah ideal yang seharusnya sesuai dengan syari'at Islam. Ketika seseorang marah karena mendapati dirinya telah dibohongi, itu hal yang wajar. Tapi bagi seorang Anna Althafunnisa, tentunya sudah hafal di luar kepala hadits Nabi SAW tentang perintah menahan marah. Kenapa ia tidak berupaya melakukannya? Melakukan kebajikan dengan cara menahan marah. Dan sangat mustahil Anna yang lulusan Al-Azhar Mesir itu tidak mengetahui kalau Allah SWT menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Di sinilah kita lihat ego dan nafsunya bermain dan menghalanginya untuk duduk, berbaring, wudhu, atau shalat daripada meluapkan kemarahannya. Andai saja Anna dapat menahan amarahnya dan sedikit saja berlapang dada, mungkin perceraian itu tidak akan pernah terjadi dan cerita pun akan lain. Ia akan lebih bisa mendengar apa yang dikatakan sang suami, ia akan berupaya mengerti tentang posisi suami, bahkan mungkin dia akan bersikap sebaliknya, misalnya tetap memberi dukungan moral pada seseorang yang telah diangkat menjadi imamnya. Atau sebagai seorang 'partner' yang baik, ia akan tetap mengibarkan bendera optimis dengan mengatakan, "Coba kita cek lagi ke dokter, sangat mungkin kekeliruan terjadi pada saat pemeriksaan dulu, engkau orang baik dan suka memudahkan urusan orang lain, yakinlah Allah tak kan mendzalimimu." Ya, andai saja Anna lebih mampu sedikit bersabar dan menunggu, maka perceraian itu tidak akan pernah terjadi. Karena dalam alur cerita selanjutnya, ternyata hasilnya negatif setelah Furqan memeriksakan diri. Namun sayang, bukan sikap seperti itu yang Anna lakukan. Padahal pada saat itu posisi Anna adalah seorang isteri. Isteri yang sangat tahu betapa mulianya kedudukan seorang Adam ketika ia telah menjadi seorang suami, sampai-sampai Nabi SAW pernah menyabdakan, jika diperbolehkan menyembah selain Allah, niscaya ia akan menyuruh setiap isteri menyembah suaminya. Lalu, isteri shalihah macam apakah yang lantang bernada tinggi penuh amarah ketika berbicara di depan suaminya? Inilah sikap Anna yang perlu kita kritisi, bahwa selayaknya seorang muslimah tetap berupaya mengendalikan dirinya dalam keadaan apapun. Seperti halnya tetap berupaya taat pada semua perintah Allah SWT, dalam keislaman yang kaffah. Ana Althafunnisa, seorang muslimah cerdas yang memiliki banyak hal lebih dalam dirinya, tetaplah manusia biasa. Namun, tak dapat dipungkiri, bahwa terlepas dari kekurangannya, ia tetap menjadi sosok wanita luar biasa yang patut diikuti sepak terjangnya dalam merunut hidup menjadi wanita seperti yang diinginkanNya. Banyak hal baik yang bisa kita gali dan teladani, bahkan apa yang ada padanya mampu dijadikan motivasi agar kita menjadi semakin lebih baik. *** Suatu malam terjadilah sebuah dialog antara seorang mad'u dengan murabbiyahnya. "Mbak, Anna Althafunnisa itu luar biasa ya, apa Sekar bisa menjadi seperti dia?" "Tentu saja bisa, bahkan Sekar bisa melebihi dia." "Bagaimana mungkin Sekar yang seperti ini melebihi Anna yang lulusan Al-Azhar?" "Justru itu Sekar bedanya yang menjadi luar biasa, kalau Anna menjadi wanita shalihah itu adalah hal yang sangat wajar. Ia putri seorang Kyai, ia kuliah di Al-Azhar, ia begitu punya banyak fasilitas yang memudahkan dirinya menjadi shalihah seperti itu. Tapi kalau Sekar manjadi seshalihah itu, bagi Mbak, Sekar jauh lebih luar biasa dari seratus Anna Althafunnisa sekalipun."

guru dan sesama pelajar. kepemimpinan. teknik komunikasi efektif. diarahkan dan dilatih agar memiliki kemampuan dan disiplin belajar yang tinggi. regional dan internasional yang menuntut kebutuhan akan gerakan dakwah yang lokal dan internasional. senantiasa menjadi pelopor kebaikan dan suri tauladan khususnya bagi remaja lingkungannya akan memupuk simpati masyarakat dan siap mendukung langkah-langkah kebaikannya. maka ada 4 pilar kompetensi yang harus dibangun secara massif terhadap medan dakwah sekolah. Para pelajar juga mulai diarahkan untuk mengenali potensi akademiknya agar dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi sesuai dengan bakat dan minat yang telah teridentifikasi secara optimal. khususnya para siswa: 1. baik lokal. . bela diri. effort. perseverance. Kompetensi Sya¶bi-Siyasi Sebagai calon pemimpin di masa depan. wawasan keislaman yang baik. mereka dapat mengimplementasikan nilai-nilai ukhuwah dan mujahadah dalam dakwah sebagai cerminan kualitas keimanan mereka. 3. diluruskan akhlaknya. Menumbuhkan sejak dini jiwa entrepreneurship hendaknya juga mendapat perhatian penting. karya ilmiah remaja. kecerdasan emosional. caring. pandai menjaga waktu dan mengatur urusannya adalah bagian dari kompetensi imani seorang pelajar. dibimbing. Ketrampilan pilihan sesuai dengan minat dan bakatnya biasanya telah terakomodasi dalam sistem ekstra kurikuler sekolah dimana kita patut mendorongnya seperti: fotografi.4 Pilar Kompetensi Siswa Untuk mencapai tujuan dan sasaran dakwah sekolah. hingga kemampuan bahasa asing dan komputer. ruhani yang bersih. baik terhadap Allah SWT. dibimbing ruhaninya. Mereka mampu mengaktualisasikan nilai-nilai tauhid dalam kesehariannya. diarahkan potensinya. Kompetensi Fanni-Jasadi Para pelajar harus ditumbuhkembangkan potensi skill dan ketrampilan (fanniyah) secara optimal sesuai dengan minat dan bakatnya. kesadaran dan kepekaan politik dalam batas-batas tertentu patut ditumbuhkan sejak dini untuk mempercepat pematangan fikriyah dan mentalitasnya sebagai pengemban amanah dakwah dan calon pemimpin di masyarakat. Ketrampilan dasar (basic-life skill) meliputi diantaranya apa yang dinamakan mega skills: confidence. palang merah. ibadah yang benar. pramuka. teamwork. Menolong sesama manusia yang ditimpa kesulitan. Dimulai dari pemahaman tentang problematika umat Islam. 2. Sedangkan ketrampilan operasional seperti: dasar-dasar manajemen dan keorganisasian. pecinta alam. initiative. Turut serta merasakan konstelasi pertarungan ideologi dan peradaban secara global dan pengaruhnya dalam konstelasi pergulatan politik nasional. minat mencari ilmu yang tiada habis-habisnya. common sense. wawasan yang luas. Selain itu. orang tua. Ketrampilan yang dimaksud meliputi ketrampilan dasar dan ketrampilan operasional. berakhlak yang baik dan menghormati orang tua. Kompetensi Imani Para pelajar diberikan informasi dan pengajaran tentang dasar-dasar Islam. Aqidah yang lurus. para pelajar dilatih untuk memiliki kepekaan & jiwa sosial sebagai bekal dasar untuk menggauli masyarakat di sekitarnya. Dalam perkembangan yang lebih jauh. Selain itu ansyitoh jasadiyah melalui berbagai kegiatan olahraga dan kepanduan patut dibudayakan dan dilaksanakan secara berkala guna mempersiapkan thoqoh jasadiyah sejak dini yang juga merupakan bekalan asasi dalam dakwah dan jihad fi sabilillah. motivation. sehingga potensinya akan tumbuh sumbur karena ditanam pada lahan yang tepat. kompetensi Ilmiy Para pelajar dimotivasi. responsibility. Merasakan berbagai isu dunia Islam sebagai permasalahan bersama dan menuntut peran serta yang lebih aktif. akhlak yang baik. kecerdasan intelektual dalam menyerap pelajaran. bersilaturahmi dengan tetangga. problem solving. dsb. 4.

sistematis. kesadaran akan hal tersebut belum dimiliki oleh para perempuan secara umum dan para muslimah pada khususnya. saya khawatir tidak dapat menjawab dengan baik. terorganisir secara rapi yang direalisasikan melalui gerakan dakwah yang solid. apabila kamu siapkan dengan baik. siti Aisyah memerankan peran ini dengan baik.Terkait apa peran dari bidang muslimah dan secara khusus kepala kemuslimahan di sebuah lembaga dakwah. da wah muslimah sebagai bagian dari da wah semesta memiliki arti penting mengembalikan pemahaman yang benar tentang peran wanita yang sesuai fitrah dan posisinya dalam Islam. yakni kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB. adalah jika dakwah itu adalah lingkaran. akan tetapi pertanyaan ini beberapa kali ditanyakan kepada saya. yang tertuang dalam suatu wadah pergerakan.Dakwah muslimah Sebenarnya apa urgensi dakwah muslimah dan sejauh mana ruang lingkupnya ? apakah perlu ada bidang khusus yang menangani permasalahan muslimah di sebuah lembaga dakwah ? Sejujurnya jika ditanya pertanyaan ini. Ketika zaman Rasul. dan sebagai panglima . Proses perubahan tak akan terjadi seketika tapi dibutuhkan studi yang mapan. da wah muslimah juga harus ditata. saya akan mencoba menjawab sejauh pemahaman dan pengalaman serta panduan dari pedoman dakwah GAMAIS 2008-2013. Agtriana Leandini. Namun. Tidak heran jika muncul ungkapan. bahkan seorang bijak mengatakan pembagian porsi dakwah muslimah dengan dakwah keseluruhan. dibalik kelembutan seorang wanita ia bisa mengayunkan buaian di tangan kanan dan mengguncang dunia dengan tangan kirinya. Pergerakan dakwah muslimah seperti yang kita ketahui telah bergulir sejak zaman Nabi Muhammad. Walau memang sebetulnya ada yang lebih berhak untuk menjawab pertanyaan ini. Untuk itu. maka dakwah muslimah sebesar setengah lingkaran. dimana Nabi menempatkan Istrinya sebagai pemimpin para muslimah. dikelola dan diorganisir secara baik dan teratur dengan kepemimpinan yang kokoh dan manajemen yang baik. memberikan pembinaan. orang-orang bijak banyak yang mengaitkan keberhasilan para tokoh dan pemimpin dengan peran dan bantuan kaum wanita lewat ungkapan Dibalik keberhasilan setiap pembesar. Karena itu. ada wanita! Tidak dapat dipungkiri bahwa ibu adalah madrasah pertama bagi putra-putrinya yang akan meneruskan tongkat estafet peradaban ini. Urgensi dari dakwah muslimah sangat diyakini menjadi salah satu bagian penting dalam dakwah. Seorang penyair bahkan mengatakan bahwa seorang ibu ibarat sekolah. Berarti kamu menyiapkan satu bangsa yang harum namanya. Sesuai yang disabdakan Muhammad Rasulullah bahwa Wanita adalah tiang Negara ! . Ia yang memberikan arahan untuk para muslimah. Dimana ia menjadi tangan kanan seorang ketua lembaga. Wakil ketua lembaga untuk seluruh muslimah. menyampaikan aspirasi muslimah di syuro. Hancur atau majunya suatu Negara tergantung bagaimana kondisi perempuan yang ada di dalamnya. Peran sentral dari muslimah yang juga telah dijelaskan pada paragraf sebelumnya merupakan urgensi yang saya nilai sebagai landasan mendasar mengapa kita perlu menjalankan dakwah khusus muslimah di kampus. terencana. Begitu juga. Saya mengamati terdapat tiga peran utama yang bisa dijalankan oleh seorang kepala kemuslimahan.

Akan tetapi saya mencoba menyederhanakannya dalam tiga bidang utama. baik kehidupan rumah tangga. fiqih darah wanita. sosial kemasyarakatan. Tuntutan peran dalam berbagai bidang kehidupan. pembina dan pemimpin bagai para koordinator akhwat seluruh departemen. Jika seorang kepala lembaga mengkoordinir. Ibu. dalam membangun dakwah kita perlu juga untuk mengembangkan jaringan agar dakwah yang dilakukan akan lebih kuat dan bermanfaat. Istri. Akan tetapi syiar muslimah ini mempunyai kekhususan di bidang materi yang akan disampaikan. anak. membutuhkan bekal yang cukup bagi akhwat muslimah untuk menjalankan peran multi dimensi yang di pikul. Jaringan.dakwah untuk para muslimah itu sendiri. perawatan diri seorang wanita. Bidang kemuslimahan yang ada diharapkan pula dapat meluaskan jaringannya ke sesama . dan memimpin langsung kepala departemen di bawahnya. Secara lingkup dakwah muslimah itu sendiri. politik dan pemerintahan. baik itu agenda kaderisasi. anak. konsep diri muslimah. basic lifeskill bagi muslimah. Sehingga Kampus memiliki tanggung jawab dalam berpartisipasi dalam membentuk muslimah shalehah yang syamil dengan kehadiran bidang muslimah lembaga dakwah yang melakukan program berupa Pembinaan dan Pengembangan Potensi Muslimah. dan da iyah. menurut kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB sangat luas dan meliputi seluruh aspek dakwah kampus. urgensi dan peran muslimah dalam dakwah. Peran ini diharapkan dapat membuat daya rangkul antara kader pria dan perempuan seimbang. dalam rangka mengemban amanah da wah. posisi seorang kepala muslimah hanya satu tingkat di bawah seorang kepala lembaga dakwah. akhlak seorang muslimah. yakni : Kaderisasi¸ yang dilakukan khusus untuk para muslimah. Contoh beberapa materi yang bisa disampaikan antara lain . Saya sangat sepakat jika. secara metode variasi syiar muslimah tidak berbeda jauh dengan dakwah pada umumnya. etika interaksi perempuan dan pria. Ibu. figur muslimah teladan. fiqih thaharah. Fungsi mendasarnya yang ketiga adalah menjalankan dakwah muslimah itu sendiri. maka akan tetap mengacu pada pembentukan karakter muslimah yang memahami perannya sebagai individu. dan muslimah pembelajar. dan da iyah. Sebagai pelakasna bidang dakwah muslimah. Maka sosok kepala muslimah ini berperan sebagai pengkoordinir. career planning. Istri. syiar maupun jaringan muslimah. amar ma ruf nahi mungkar. membina. kewajiban seorang muslimah. Pemimpin untuk seluruh koordinator akhwat. ekonomi. dakwah dan rumah tangga. Penambahan agenda kaderisasi ini diharapkan dapat membuat para muslimah ini dapat memahami perannya sebagai individu. Berbagai agenda kaderisasi butuh ditambahkan kepada para muslimah agar dapat menjadi sosok muslimah ideal. Syiar. Karena syiar merupakan bagian dari kaderisasi massal.

dan terkait kebiasaan seperti tutur kata. Gaya hidup ini bisa dalam dua pendekatan. Membudayakan gaya hidup islami kepada para muslimah . Saat ini banyak pandangan yang salah tentang sebenarnya bagaimana seorang muslimah itu. saat ini ada jaringan muslimah ( JARMUS ) FSLDK. Untuk lingkup dakwah kampus.lembaga dakwah lain. menyeimbangkan secara individu yakni keseimbangan antara fikriyah. Secara simbolik yakni dengan membudayakan penggunan jilbab. Membentuk karakter muslimah yang tawazun. Perlu dijelaskan pula kepada objek dakwah. Marwah Daud Ibrahim adalah sosok wanita muslimah yang patut untuk di contoh di dalam hal ini.D. Selama lembaga dakwah tersebut masih bertujuan untuk menegakkan Islam. atau kebiasaan pulang tidak larut malam.terlalu banyak perempuan yang terlalu aktif di luar rumah sehingga lupa akan tugas utamanya di dalam keluarga. Ada sebuah pandangan emansipasi wanita secara berlebihan yang membuat peran sebagai penopan rumah tangga menjadi lemah. PH. b. yakni simbolik dan kebiasaan. Sehingga terbentuk sosok muslimah yang memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap perannya. istri dan anak. yang telah diterapkan teknik-tehniknya di . c. cobalah untuk membangun komunikasi dengan mereka. Marwah Daud Ibrahim. gaya hidup atau lifestyle dari seorang muslimah yang baik. Basic Life Skill Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan (MHMMD) adalah salah satu karya tulisnya yang terkenal di dalam memberikan sumbangsihnya untuk memajukan bangsa Indonesia besar di masa depan. Dimana seluruh bidang kemuslimahan di seluruh kampus di Indonesia yang berada dalam naungan FSLDK terkoordinir dalam Jarmus Nasional.Bersamaan dengan berhembusnya teori feminisme di kalangan mayarakat Indonesia zaman sekarang. Meluruskan paradigma muslimah agar sesuai dengan fitrahnya. cara tertawa. Serta keseimbangan perannya sebagai ibu. Ada pandangan feminisme yang perlu diluruskan dengan koridor Islam. akan tetapi ada peran perempuan yang sangat besar. Bidang muslimah disebuah lembaga dakwah dapat melakukan tiga hal utama sebagai langkah awal. jasadiyah. dan ruhiyah. Atau bahkan paradigma tentang perempuan itu sendiri. Untuk mewujudkan dakwah muslimah yang baik dan tepat sasaran diperlukan langkah yang bisa ditempuh dalam dakwah muslimah ini sendiri. bahwa Islam tidak memandang perempuan hanya sebagai ibu rumah tangga. Potret Muslimah Ideal di Zaman Kontemporer Oleh Desi Oktariyanti* Tak banyak tokoh Perempuan Indonesia yang mampu menjalani peranananya sebagai istri. ibu serta tetap aktif di luar rumah dalam memberikan kontribusi dan terakumulasinya untuk kemajuan umat dan bangsa dengan baik. Langkah awal ini diharapkan dapat dijalankan untuk menetralisir segala paradigma tentang muslimah yang salah. a.

yang lain dari Jerman. dikalahkan hanya oleh teman Yordania dengan predikat Destinction.. Pakistan. Setelah menyelesaikan program MA pada tahun 1983. ia menjadi orang kedua yang menyelesaikan S-3 dari seluruh angkatannya. Grenada. Muh. pernah menjadi peneliti Bank Dunia. Dan berbagi tugas dengan suami yang juga kuliah dan bekerja. tapi juga melahirkan anak kedua di semester terakhir Bukan hanya itu. Ibu Marwah adalah salah satu dari tiga belas orang yang diterima dari ratusan pelamar untuk program ini. Orangtuanya selalu mengajarkan untuk selalu sholat dan mengaji setiap hari. selama lebih dari 20 tahun dan di kota hingga pelosok desa sejak tahun 1994. Satu-satunya yang berasal dari Indonesia. ia . Bangladesh. Sejak itu ia percaya bahwa jika ia melakukan yang terbaik.dalam kehidupan pribadinya hari demi hari. ikut berbagai pertemuan organisasi internasional.. ikut berbagai kursus (mengetik dan menjahit). Sejak kecil selalu mendapatkan dorongan dari keluarga untuk percaya pada kemampuan sendiri. Inggris. Semenjak kecil ayahnya selalu mengingatkannya "Jika berada di suatu tempat. dan mengajar bahasa Indonesia untuk diplomat yang akan tugas di Indonesia. Pada awal musim gugur 1984 dalam keadaan hamil 7 bulan kembali ke American University untuk menyelesaikan Program S-3.dibesarkan di keluarga yang taat beragama dari pasangan H. Rasa humornya pun tinggi dan tetap taat beragama. Hasilnya. Karena ia berkeyakinan. tapi saya merasa dapat selesai tepat waktu karena terbiasa Mengelola Hiidup dan Merencanakan masa depan (MHMMD)"ujarnya. Pengaruh ayahnya sangat memegang peranan penting terhadap kehidupannya. terpilih sebagai Mahasiswa teladan dan pada tahun itu juga ia berangkat ke Philadelphia Amerika Serikat. Ia sering menyebut bahwa kemampuan Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan ini adalah salah satu anugerah Allah yang terbesar kepadanya. Padahal beliau tidak hanya melahirkan anak pada semester pertama. Marwah. dan tetap menjadi Mahasiswa Teladan Universitas Hasanuddin. di BPPT ia menjadi Program Manajer Pengembangan IPTEKNET. selain kuliah. Israel. Rahman Indang. Tahun terakhir di Universitas ia terpilih menjadi wakil sekjen PB HMI (1976). Tahun 1981 ia menyelesaikan kuliah di Universitas Hasanuddin dan kembali ke Amerika mengambil program MA atas beasiswa Pemerintah Jepang melalui kantor Menpora RI. Meskipun dalam keadaan hamil. Sang Ayah adalah salah satu seorang kepala sekolah di desa tempat tinggalnya. "Saya bukanlah termasuk yang paling cerdas di antara teman kuliah. hamil adalah bukti kalau ia sehat. pada Musim Panas 1989 seperti yang ia tekadkan. bekerja di perpustakaan Universitas. dan Amerika Serikat. Kabupaten Soppeng. SD (1967) dan SMP (1970) diselesaikan di desa Pacongkang.Pergaulannya senantiasa santun dan luwes. Hasilkan sesuatu yang manfaatnya lebih panjang dari usiamu". Ketika kelas lima SD Marwah kecil diyakinkan bisa ikut ujian dan ternyata lulus. Daud dan ibunda Hj. Tahun 1974 ia masuk ke Jurusan Komunikasi Universitas Hasanuddin Ujung Pandang. Lahir pada tanggal 8 November 1956 di desa kecil tepatnya di Takkalala. SPG yang dimulainya di Watansoppeng ditamatkan di Ujung Pandang dengan predikat siswa teladan sekolah (1973). Rasa percaya diri dan pikiran positif itulah modal utamanya untuk bisa menjadi demikian aktif di berbagai organisasi intra kampus (dewan kampus) dan extra universitas (teater). ia bekerja partime sebagai asisten dosen. bergunalah bagi masyarakat dan tempat atau daerah sekitar. menjadi delegasi universitas Amerika ke India. Sulawesi Selatan. ia bisa mencapai apapun yang ia rencanakan dengan kehendak Allah tentunya. Dan tidak akan menjadikannya alasan untuk terlambat di dalam studynya. ia bertekad untuk menjadi salah seorang yang paling cepat menyelesaikan program S-3 di angkatannya. Yordania. ia kembali bekerja di BPPT dan menikah pada tahun yang sama. jaringan informasi teknologi melalui Internet. Sekembalinya ke Indonesia.

Mereka yang mempunyai konsep diri c. Menurutnya makna dasar dari politik itu sendiri. Selain itu juga harus cerdas dalam mencari solusi dalam mensinergipositifkan kegiatan keluarga dan pekerjaan. Menurutnya pada usia berapapun harus konsentrasi pada pendidikan. Tahun 1990. Singapura. Sebagai contoh kecil. Tahun 1992 ia terpilih menjadi anggota DPR RI. ia menjadi salah seorang peserta dan perumus pembentukan Iftihar di Jeddah. tapi lawan politik pun menaruh hormat. akankah ada yang menjadi seperti beliau. menjadi peserta dan tamu pemakalah di berbagai pertemuan nasional dan internasional. Tahun 2004 ia menjadi kandidat ketua umum DPP Partai Golkar pada musyawarah Nasional (Munas) VII. agar anaknya betah di kantor. Malaysia dan Australia. Kiprahnya dalam perpolitikan di Indonesia yang mengalami pasang surut dalam proses menuju demokratisasi. Ia menikah dengan Ibrahim Taju (1983) dan di karunia tiga orang anak Dian Furqani Ibrahim (1984). ikut KSA V Lemhanas dan menjadi salah seorang peserta terbaik. tapi pada hari Minggu dan hari libur anak-anak menjadi "presiden/pemimpin" mereka. di Dewan Riset Nasional di Swedia . ia menyiapkan buku bacaan berkualitas baginya. Perempuan ini sudah malang melintang di jagad politik selama kurang lebih 13 tahun. Marwah Daud yang menjadi mahasiswa teladan saat kuliah di Universitas Hasanuddin. D. Washington. dan menjadi dosen tamu berbagai Negara. dan tahun 1993 menjadi pengurus pusat DPP Partai Golkar. Sehingga ruang kerjanya menjadi perpustakaan untuknya. ORBIT.Speed Leaner Penerapan UbD. Akmal Firdaus Ibrahim (1988). Menjadi salah seorang inisiator pembentukan MASIKA. pada pekerjaan. santun dan tanpa basa-basi. dan YSK. Politisi perempuan yang amat menonjol dan terkenal vocal namun bahasa yang lugas. antara lain di PBB (New York).Mereka yang mempunyai Basic Life Skill d. Royal Academy di Inggris. Aktif menulis di berbagai media. Bardan Rayhan Ibrahim(1996). Tahun 1995. Philipina. di luar kota bahkan ke luar negeri sepanjang itu memungkinkan. Makassar.C. Gurunya Dulu yang Harus Berubah ." Bagaimana mensejahterakan dan melayani rakyat". "Kereta Gandeng" adalah julukannya karena kegemarannya membawa anak ± anaknya ikut serta ke kantor atau ke acara ceramah. Setelah kita baca dan kita hayati sederetan kisah seorang tokoh idaman dan menjadi teladan buat kita. Dia tak hanya disegani kawan.D. di Parlemen Jerman. Begitulah sepenggal cerita tentang salah satu tokoh perempuan Indonesia. di sesko ABRI. Tahun 1997.juga menjadi manajer pengembangan Sekretariat Dewan Riset Nasional.Mereka yang mampu beradaptasi walaupun zaman yang berubah b. Di dalam mendidik anak-anak Marwah serta suami memberlakukan hari kerja aturan tetap berlaku. India. atau lebih darinya?? Manusia Muslim yang sukses di Abad 21 a. perempuan yang menggondol gelar Ph. Dari sebuah universitas di AS ini tetap tampil apa adanya. Sebagai anggota DPR yang terhormat. menjadi salah seorang panitia dan pendiri ICMI. adalah seorang yang tak mementingkan golongan apalagi diri sendiri. menjadi dosen di Pasca Sarjana UI. pada anak. UNESCO (Paris).

kondisi riil para praktikan yang selalu saya temui adalah mereka tidak siap untuk praktikum. saya ubah semua kalimat berita menjadi kalimat-kalimat tanya. Daftar pertanyaan itulah yang saya ajukan kepada mereka saat asistensi. jika jawaban-jawaban dari pertanyaan itu dikumpulkan. dan hal-hal yang harus mereka kuasai. mediator. dan motivator (kalau perlu jadi provokator. Ery Soekresno selaku konsultan di lembaga ini. Saat itu saya bertugas sebagai asisten di Laboratorium Fisika Dasar FMIPA ITS yang melaksanakan praktikum Fisika Dasar untuk semua jurusan di ITS yang ada mata kuliah tersebut. Selain pembawaan dan gaya beliau yang (bagi saya) ³Gue banget´.´ Nah. istilah-istilah penting. Kemudian saya susun materi tersebut secara sistematis. Selanjutnya. (konsultan Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya) pada tanggal 11 ± 14 Maret 2009. katakanlah jika ditulis bisa dapat satu halaman folio. bahkan karena modul praktikum sudah bertahun-tahun tidak direvisi. kita disini ini minta diajari. saya kumpulkan dahulu kata-kata kunci. Sedangkan guru benar-benar berperan sebagai fasilitator. ibarat potongan-potongan puzzle. Lagipula saya kan bukan dosen dan belum tentu lebih pintar daripada para praktikan. Bertahun-tahun kemudian. tak dinyana saya bekerja sebagai seorang guru. UbD menitikberatkan kepada membangun pemahaman siswa terhadap suatu konsep ilmu/materi melalui proses berpikir aktif yang dijalani oleh siswa itu sendiri. ³Siap-siap deh dibantai. para praktikan (asal tidak malas berpikir) pasti dapat menyusun konsep materi yang sedang dibahas. mereka tetap tidak akan mudheng. Lalu saya menyusun strategi untuk menerangkan materi tidak dengan ceramah dan nyerocos. Fisika Dasar dulu. ³Mas. Paradigma yang dianut UbD adalah: siswa harus dipandang sebagai tambang permata dari potensi-potensi diri yang positif dan tugas guru adalah menggali tambang itu untuk memunculkan permata-permata potensi diri siswanya. Jadi. Ternyata tanpa disadari (tentu dengan bimbingan dari ALLAH) saya sudah menemukan dan mempraktikkan UbD ala saya sendiri sejak menjadi asisten di Lab. Memang. tapi yang baikbaik dong) dalam sebuah proses pembelajaran. Saya teringat kembali dengan kenangan masa-masa kuliah. alih-alih menerangkan materinya. tak disangka pula (kecuali hanya ALLAH yang tahu) saya dibimbing oleh Ustd. kunci jawabannya sudah beredar luas dan turun-temurun 2. apalagi mengingat dengan yang sudah saya µajarkan¶. Kok malah ditanya-tanyain terus?!´ Kalau sudah begini saya cuma tersenyum saja. Nah. bahkan hanya sekedar untuk membaca judulnya praktikumnya saja Hal itu masih diperparah dengan misconception terhadap konsep-konsep Fisika Dasar yang mereka bawa dari SMA-nya. Konsep Understanding by Design (UbD) yang beliau bawa dan ajarkan kepada kami ternyata benar-benar familier buat saya. jika saya ngoyo menerangkan semua materi praktikum. Indikasinya yaitu: 1. Ery Soekresno. Nah. biarpun sampai kering mulut dan putus urat leher saya. mahasiswa yang kali kedua atau ketiga praktikum dengan saya biasanya langsung nyelethuk.´ Nah. saya justru memberondong mereka dengan pertanyaan-pertanyaan.Catatan singkat dari supervisi PBM dan Pelatihan UbD (Understanding by Design) oleh Ustd. praktikan yang baru pertama kali praktikum dengan saya kerap protes. Untuk membahas sebuah konsep materi Fisika. pertanyaan berikutnya adalah: Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? . Lewat pengalaman itu saya menyimpulkan. Psi. mereka mengerjakan tugas pendahuluan dengan cara menyalin jawaban temannya (mbacem). akan tetapi lewat berbagai pertanyaan. ³Nanti juga kamu paham sendiri. mereka belum mempelajari modul praktikum sebelumnya. Yang penting kalian percaya pada saya serta ikhlas dan sungguh-sungguh mengikuti alur yang sudah saya atur. Cara ini saya amati lebih efektif karena pemahaman konsep dibangun sendiri oleh sang praktikan (dengan bimbingan saya sebagai asisten) melalui proses berpikir secara aktif.

ataupun pun kosong dari keterampilan yang dapat dikuasai siswa. Sebut saja membuat laporan (atau poster) dan mempresentasikannya. Dengan delapan profil lulusan (lihat halaman Tentang Kami) seperti yang telah digariskan. dsb. bukan karena dijejalkan gurunya yang mengejar setoran materi. memperkaya siswa dengan keterampilan agar siap hidup menghadapi tantangan di masa depan kelak. Untuk bisa memasang DVD-ROM. dia harus tahu cara membuka cassing. Begitu banyak skill yang harus dilatihkan karena kebutuhan. ini kan berarti sebuah peluang emas bagi lembaga pendidikan seperti Sekolah Integral Luqman Al Hakim ini. bisa Anda bayangkan. materi-materi yang dianggap sebagai basic life skill malah tidak diasah. memang jasad sang siswa ada di bangkunya. pemahaman bermakna (enduring understandings). jangan-jangan semua siswa di Indonesia ini mau diarahkan untuk ikut olimpiade sains?! Ironisnya. Berkaitan dengan konten materi yang diajarkan kadang dinilai terlalu tinggi. Di dalam UbD guru dituntut untuk mengarahkan siswa kepada pemahaman konsep yang berkelanjutan yang bisa ia manfaatkan hingga ke tingkat yang lebih tinggi. begitu kaya konsep yang bisa dipahami dan hal-hal yang harus dilakukan oleh siswa untuk menyusun laporan hingga siap mempresentasikannya. Untuk bisa membuka cassing dia . Saking tingginya. masih ada kan guru yang muridnya kabur dari kelas tapi dia tidak tahu?! Ada lagi guru yang tidak peduli apakah siswanya µhadir¶ di kelasnya atau tidak. dan keterampilan (skills). tentu pilihan yang diambil harus jatuh kepada materi-materi yang dapat: 1. Misalnya. alias kejar setoran hingga materi penghabisan. mengamati. acapkali kering dari nilai-nilai Islam yang luhur. Jadi. tapi pikiran dan nyawanya melayang entah kemana. Dengan kata lain. semester lalu salah seorang siswi SPiLuqkim harus belajar cara memasang DVDROM hingga menginstal software untuk mengerjakan laporan di komputer miliknya. Misalnya: keterampilan membaca efektif. Untuk menguji pemahaman tersebut diperlukan bermacam rupa alat ukur penilaian yang harus dapat mengoptimalkan berbagai potensi siswa. Maksudnya. sesungguhnya guru (yang berbasis UbD) dituntut untuk kreatif merancang sebuah skenario pembelajaran. Sebagai contoh. berkomunikasi positif. jika kita beranggapan bahwa kurikulum Diknas terlalu tinggi (hingga susah untuk diajarkan apalagi diterapkan). pertanyaan inti (essential questions). Demikian pula dengan materi Fisika SMA yang sudah selevel dengan Fisika Dasar. pernah ada yang berujar. materi-materi Matematika SMA sesungguhnya sudah se-level dengan Kalkulus di perguruan tinggi. membangun karakter siswa menjadi seorang muslim/muslimah yang berintegritas 2. berhitung dasar. maka dengan konsep UbD kita dapat memilih dan memperkaya kurikulum yang akan diajarkan kepada siswa.Mari kita bahas satu per satu« Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Sudah terlalu banyak cercaan yang ditujukan kepada dunia pendidikan. apa manfaatnya buat kehidupan siswa? Boro-boro peduli dengan kemanfaatan ilmu yang diajarkan. menghafal. Coba jawab dengan jujur: adakah lembaga pendidikan yang mengajarkan dua hal tersebut? Bagaimana dengan (lembaga) kita sendiri??? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? Satu pertanyaan yang selalu muncul dalam UbD dan menusuk tepat hingga ke jantung: setelah mempelajari konsep ini. Bahkan banyak hal positif yang tak terduga akan bermunculan sebagai hikmah dari upaya pembelajaran yang dilakukan dengan sungguh-sungguh. mempresentasikan diri. Jadi kebanyakan dari kita para guru ini masih bermental kondektur. Jika proses tersebut benar-benar dijalani. di sisi lain. Terlebih lagi masalah attitude (misalnya: tata krama) sama sekali tidak tersentuh oleh kurikulum yang terlalu berat konten ini. Dalam UbD terdapat empat aspek: ide besar (big ideas). bahkan sudah menyenggol Fisika Moderen. Nah. menulis cepat. Tentu akan ada banyak sekali aspek kecerdasan yang terlibat.

harus bisa mengenali baut/mur pengencang cassing dan memilih alat yang tepat untuk membukanya. kabel data ATA 66. kabel power. Siswi diajari tentang merakit komputer. kita maklum berapa banyak sih perempuan yang mau direpotin dengan pekerjaan mekanikal-elektrikal seperti itu?! Belum lagi resiko rusak atau kesetrum. Jika dikerjakan kita mendapat pahala. dan ortu/wali tidak boleh lagi hanya berfokus dan sibuk dengan tetek bengek urusan akreditasi. happy hunting! Share this: StumbleUpon Digg Reddit This entry was posted in Akademik. Bookmark the permalink. mau pake UbD? Berubah dulu dong« Understanding by Design (UbD) bukan barang baru di luar negeri. Semua pihak harus sepakat dan memiliki kesadaran bahwa proses pendidikan adalah proses membangun karakter dan membekali peserta didik dengan keterampilan yang berguna. dan lain sebagainya. So. Sekolah. . baik setoran materi pelajaran maupun setoran materi µfulus¶. dia harus tahu yang namanya drive bay. mau dimasukin ke mata pelajaran mana segala tetek bengek yang dipelajari siswi itu?! Itu semua muncul (cuma) karena dia termotivasi untuk mengerjakan laporan dengan sebaik-baiknya. apa manfaat puasa? Barangkali sebagai guru kita bisa dengan mudah membuat siswa menjawab (dengan membebek). Padahal. tapi saya yakin suatu saat pasti akan berguna. Memang. seringkali terlampau sulit untuk memberikan pemahaman tentang kemanfaatan sebuah ilmu/materi atau konsep. skill tersebut dipelajari karena sang siswi sendiri yang merasa butuh dan mencari tahu. Apakah ini menjadi hambatan bagi guru-guru Indonesia? Buktikan sendiri ya« Mau berubah. Cerita akan jadi lain jika prosesnya dibalik. jika ditinggalkan kta berdosa. karena ALLAH tidak menciptakan segala sesuatu dengan sia-sia.´ Tapi apakah kita yakin jawaban itu sudah cukup mengindikasikan bahwa sang siswa telah memahami tentang hakikat µpuasa¶. guru. perlu juga ditumbuhkan sikap positif dalam diri siswa seperti ini: Mungkin sekarang saya belum tahu manfaat ilmu/materi ini. kalau sudah merasakan lapar seperti kaum fakir miskin. Jika ditanya. Guru yang masih sibuk kejar setoran. Posting and tagged Akademik. ³Puasa ramadhan adalah perintah ALLAH yang wajib dikerjakan dan sebagian dari rukun Islam. Padahal. sukses. tidak ada kan kurikulum ³PC Hardware Assembling and Maintenance´ dalam KTSP tingkat SMP??? Lagipula. sertifikasi. Setelah cassing terbuka. Dengan berpuasa kita bisa merasakan penderitaan kaum fakir miskin. y y y y y UbD Resources Authentic Education Understanding by Design Exchange by ASCD atau Anda bisa googling dengan mengetikkan keyword yang berkaitan. Karenanya ia tidak akan sanggup mengisi waktu hidup sang siswa dengan µpelajaran hidup¶ yang berkualitas. teksnya berbahasa Inggris. setidaknya dengan mempelajari ilmu/materi ini saya dapat melatih keterampilan berpikir saya« Sebagai penutup« Konsep UbD hanya akan berguna jika guru dan lembaga pendidikan telah memiliki paradigma yang baru. gak??? 1. setting jumper untuk master/slave. 2. Tapi harap maklum. bla«bla«bla« Tanpa pernah paham manfaat buat dirinya. so what??? Kita sendiri bahkan baru benar-benar memahami sebuah ilmu/materi atau konsep setelah ditempa oleh pasang dan surutnya dinamika kehidupan. Jadi. dan UAN. Karena itu. dijamin tidak akan pernah sanggup melaksanakan konsep UbD. 4. socket primary/secondary IDE. 3. pemikiran. Lalu. Karena itu banyak sekali resources yang membahas UbD ini.

maka menikahlah! Karena menikah itu lebih menundukkan pandangan. Berikut adalah wasiat bagi istri dan ummi muslimah : 1. berpakaian. kita bisa membandingkan dengan keluarga yang sang Istri tiada mengandung sifat-sifat Islami. yang berkenaan dengan rumah seperti perabot. Melaksanakan kewajiban dan perannya yang asasi di dalam mentarbiyah dan memelihara anak-anak. Dan barangsiapa yang tidak mampu. HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI MENURUT SYARI¶AT ISLAM YANG MULIA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam senantiasa menganjurkan kaum muda untuk menyegerakan me-nikah sehingga mereka tidak berkubang dalam kemak-siatan. Dia dan suami harus memperhatikan amalan-amalan Islami dan menanamkannya dalam jiwa anak. 2. Berperilaku hikmah. Pak Ugik | 22 Maret 2009 pukul 10:06 am | Balas What an AMAZING article! Only few teachers think deeply about this. Dia harus pandai memilih teman dan orang-orang dekat dari kalangan wanita shalihah. 3. do·a-do·a dan sebagainya. aktif dan muraqabatullah. minum.µ (A-Nisa : 34).´[1] . minta izin. Harus ittiba· terhadap sunnah dan petunjuk Rasul di dalam kegiatan dan kebiasaan pada siang dan malam hari yang biasa diterapkan di dalam rumah. 9. mencukur bulu alis. Dia juga harus menjaga adab dan tata krama Islam seperti hijab atau tata krama lainnya. seperti cara makan. Karena. menuruti hawa nafsu dan syahwatnya.Menyambut Datangnya Musim Ujian Pemisahan Kelas Campur Lebih Mencerdaskan Pelajar Wanita 4 Responses to Penerapan UbD. Agar memperoleh gambaran yang jelas tentang keluarga teladan. 7. tradisi dan sebagainya. seperti amal. tidak melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagaimana layaknya seorang istri. Istri muslimah teladan harus juga menjadi qudwah hasanah. ´Maka wanita yang shalih ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. tarawih di masjid dan di rumah. tidur. salam. sebagai ajang perselisihan dan persengketaan dan pertentangan terhadap adab-adab Islam. masuk dan keluar rumah. Istri yang memiliki sifat-sifat Islami. karena Allah telah memelihara mereka. Istri muslimah teladan harus memberikan semangat kepada sang suami dalam menjalankan kewajiban-kewajiban terhadap Islam. ´Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka.µ (Al-Baqarah : 187). Sehingga sang suami dan anak-anak tidak mendapatkan suasana tenang dan tenteram. 5. seperti shaum ramadhan. maka hendaklah ia shaum (puasa) karena shaum itu dapat memben-tengi dirinya. pakai cat kuku dan sebagainya. 4. sehingga memungkinkan baginya menjadikan rumah tangga sebagai surga yang menjadi tambatan sang suami dan anak-anak. Alangkah baiknya jika istri muslimah teladan selektif terhadap masalah halal dan haram. pakaian. Dia harus menjauhi yang haram dan syubhat (meragukan). Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Wahai para pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan untuk menikah. karena dialah yang paling banyak berinteraksi dengan mereka. banyak sekali keburukan akibat menunda pernikahan. Keep becoming the agent of change. 8. beriltizam dengan busana muslimah dan menjauhi model-model berhias yang terlarang seperti penyambung rambut. Dialah yang menjadikan rumah seperti neraka jahim. Gurunya Dulu yang Harus Berubah 1. pengorbanan dan jihad. minuman. 6. dan lebih membentengi farji (kemaluan). makanan. ALLAH is always with you.

Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah: (1) mujahid fi sabilillah. [3]. Dia juga tidak akan mengalami mawaddah dan cinta yang sebenarnya.´ [5] Cinta yang dibungkus dengan pacaran. [4].Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam untuk segera menikah mengandung berbagai manfaat. mawaddah wa rahmah.´ [2] [6]. terlebih jika ia belum menikah atau justru melakukan pergaulan di luar pernikahan yang sah. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda tentang tiga golongan yang ditolong oleh Allah. Kehidupannya akan dihantui oleh kegelisahan. Ia Juga Akan Termasuk Di Antara Orang-Orang Yang Ditolong Oleh Allah. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. [5]. seseorang akan terpelihara dari perbuatan jelek dan hina. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam menyebutkan bahwa seseorang yang bersetubuh dengan isterinya akan mendapatkan ganjaran. [2]. Dengan menikah. Rasulullah Shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Barangsiapa yang menjaga apa yang ada di antara dua bibir (lisan)nya dan di antara dua paha (ke-maluan)nya. Berduaan antara dua insan yang berlainan jenis merupakan perbuatan yang terlarang dan hukumnya haram dalam Islam. seperti zina. Beliau bersabda. Dengan Menikah. di antaranya: [1]. Melaksanakan Perintah Allah Ta¶ala. aku akan jamin ia masuk ke dalam Surga. dan dia tidak akan mengalami ketenangan karena dia berada dalam perbuatan dosa dan laknat Allah. yaitu orang yang menikah untuk memelihara dirinya dan pandangannya. bukan rasa cinta yang sebenarnya.´ [6] . Mendatangkan Ketenangan Dalam Hidupnya Yaitu dengan terwujudnya keluarga yang sakinah. maka hal ini adalah salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam Surga. kumpul kebo. Melaksanakan Dan Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam. Dengan terpelihara diri dari berbagai macam perbuatan keji. Sebagaimana firman Allah µAzza wa Jalla: ³Artinya : Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri. kecuali antara suami dengan isteri atau dengan mahramnya. dan (3) orang yang menikah karena ingin memelihara kehor-matannya. dan seorang budak yang ingin melunasi hutangnya (menebus dirinya) agar merdeka (tidak menjadi budak lagi). ³Artinya : « dan pada persetubuhan salah seorang dari kalian adalah shadaqah«´ [4] [8]. sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama. kecuali si wanita itu bersama mahramnya.´ [Ar-Ruum : 21] Seseorang yang berlimpah harta belum tentu merasa tenang dan bahagia dalam kehidupannya. Seseorang Akan Menuai Ganjaran Yang Banyak. Mereka akan terjerumus dalam lembah perzinaan yang menghinakan mereka di dunia dan akhirat. Terlebih lagi jika mereka hidup berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah. Sebagaimana sabda Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : angan sekali-kali seorang laki-laki bersendirian dengan seorang wanita. Sungguh. Terpelihara Kemaluan Dari Beragam Maksiat. bukan kasih sayang yang sesungguhnya. Dapat Menundukkan Pandangan. pada hakikatnya hanyalah nafsu syahwat belaka. orang yang berjihad di jalan Allah. (2) budak yang menebus dirinya agar merdeka. Bahkan. pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir. sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : Tidak pernah terlihat dua orang yang saling mencintai seperti (yang terlihat dalam) pernikahan. Menjaga Kehormatan Laki-Laki Dan Perempuan. dan lainnya. dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang.´ [3] [7].

Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam justru pernah mendo¶akan seorang Shahabat beliau. Umainah.Mahram bagi laki-laki di antaranya adalah bapaknya. 5. 6. dan seterusnya. 9. Di antara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan adalah: 1. justru dia merasa bersyukur karena telah mengikuti Sunnah Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam yang mulia. Seorang yang beriman tidak akan merasa takut dengan sempitnya rizki dari Allah sehingga ia tidak membatasi jumlah kelahiran. 7. perbanyaklah harta dan anaknya dan berkahilah baginya dari apa-apa yang Engkau anugerahkan padanya. Kata Anas. Memiliki Keturunan Yang Shalih Setiap orang yang menikah pasti ingin memiliki anak. dengan ketentuanketentuan yang telah dijelaskan pula oleh syari¶at. yaitu Anas bin Malik radhiyallaahu µanhu. akan menjadi salah satu sebab kemenangan kaum muslimin ketika jihad fi sabilillah dikumandangkan karena jumlahnya yang sangat banyak. Dengan banyaknya anak. supaya ia memiliki keturunan yang banyak.ia akan menjadi syafa¶at (penghalang masuknya seseorang ke dalam Neraka) bagi orang tuanya di akhirat kelak. Jika tujuannya adalah untuk ber-pacaran.´ [9] Semestinya seorang muslim tidak merasa khawatir dan takut dengan banyaknya anak. ³Artinya : Apabila manusia meninggal dunia. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api Neraka. Berduaan dengan didampingi mahramnya pun harus ditilik dari kepen-tingan yang ada. Di dalam Islam. menceritakan kepadaku bahwa anak-anakku yang sudah meninggal dunia ada 120 orang pada waktu Hajjaj bin Yusuf memasuki kota Bashrah. yang telah membantu Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam selama sepuluh tahun dengan do¶a: ³Ya Allah. Mereka akan membantu meringankan beban orang tuanya. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda. tidak ada istilah pacaran meski dengan dalih untuk dapat saling mengenal dan memahami di antara kedua calon suami isteri. ilmu yang bermanfaat. kakaknya. dan anak shalih yang mendo¶akannya. Sedangkan berduaan dengan didampingi mahramnya dengan tujuan meminang (khitbah). 8. Dengan menikah ±dengan izin Allah² ia akan mendapatkan keturunan yang shalih. Dalam agama Islam yang sudah sempurna ini. Sarana untuk mendapatkan ganjaran dan pahala dari sisi Allah. sekiranya ia bersungguh-sungguh untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Di dunia mereka akan saling menolong dalam ke-bajikan. 4. manakala orang tuanya mampu men-jadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih atau shalihah. dia menjadi orang yang paling banyak anaknya dan paling banyak hartanya pada waktu itu di Madinah. . pembatasan jumlah kelahiran atau dengan istilah lain yang menarik (seperti ³Keluarga Berencana´) hukumnya haram dalam Islam. Menikah Dapat Menjadi Sebab Semakin Banyaknya Jumlah Ummat Nabi Muhammad Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam Termasuk anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam adalah menikahi wanita-wanita yang subur. Do¶a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia). untuk kemudian dia menikah. serta dapat menjadikan amal bani Adam terus mengalir meskipun jasadnya sudah berkalang tanah di dalam kubur. Menjadi buah hati yang menyejukkan pandangan. [9]. Mendapatkan karunia yang sangat besar yang lebih tinggi nilainya dari harta. maka hukumnya tetap terlarang dan haram karena pacaran hanya akan mendatangkan kegelisahan dan menjerumuskan dirinya pada perbuatan-perbuatan terlaknat. Bagi Allah µAzza wa Jalla tidak ada yang mustahil. Jika ditakdirkan anaknya meninggal ketika masih kecil/belum baligh -insya Allah.´ [8] Dengan kehendak Allah. ³Anakku. terputuslah amalnya kecuali tiga hal: shadaqah jariyah. 10. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bangga akan jumlah ummatnya yang banyak.´ [7] [10]. 2. sehingga menjadi aset yang sangat berharga karena anak yang shalih akan senantiasa mendo¶akan kedua orang tuanya. maka hal ini diperbolehkan dalam syari¶at Islam. Allah µAzza wa Jalla akan memudahkan baginya dalam mendidik anak-anaknya. pamannya. 3.

´ [Asy-Syuuraa : 49-50] Apabila sepasang suami isteri sudah menikah sekian lama namun ditakdirkan oleh Allah belum memiliki anak. setiap hamba Allah µAzza wa Jalla diperintahkan untuk berusaha dan bekerja. dan ada pula yang tidak diberikan anak. yaitu: ³Ya Rabb-ku.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam ini tentu tidak bertentangan dengan manfaat dan hikmah yang dapat dipetik di dalamnya. Maha Mengetahui.´ [Huud : 6] Pada hakikatnya. meski ia hanya seekor ikan yang hidup di lautan yang sangat dalam atau burung yang terbang menjulang ke langit. sebagai sebab datangnya rizki itu dengan tetap tidak berbuat maksiat kepada Allah µAzza wa Jalla dalam usahanya mencari rizki. Mahaadil. Hendaklah ia terus berdo¶a sebagaimana Nabi Ibrahim µalaihis salaam dan Zakariya µalaihis salaam telah berdo¶a kepada Allah sehingga Allah µAzza wa Jalla mengabulkan do¶a mereka. anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami). dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa. Do¶a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al-Qur¶an. makanan dan minuman yang menyuburkan. dan memberikan anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki. Sehingga. atau Dia menganugerahkan jenis laki-laki dan perempuan. dan hal ini tidak bisa dinilai dengan harta. Mahakuasa.´ [AlFurqaan : 74] ³«Ya Rabb-ku. Masih banyak lagi keutamaan memiliki banyak anak. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). bisa jadi dengan adanya anakanak yang menyambutnya ketika pulang dari bekerja. dan tenaga yang terbatas untuk mengurus dan memperhatikan mereka. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki. ia harus yakin dan mengimani bahwa Allah-lah yang memberikan rizki dan mengatur seluruh rizki bagi hamba-Nya. dan Mahabijaksana meng-anugerahkan anak kepada pasangan suami isteri. bukan yang memberikan rizki. janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik. Tidak ada yang luput dari pemberian rizki Allah µAzza wa Jalla. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rizkinya. anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. hendaknya ikhtiar dengan berobat secara medis yang dibenarkan menurut syari¶at. pada dasarnya tidak ada alasan apa pun yang membenarkan seseorang membatasi dalam memiliki jumlah anak. Padahal. Firman Allah µAzza wa Jalla: Artinya : ³Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah. perusahaan tempat bekerja hanyalah sebagai sarana datangnya rizki.´ [Al-Anbiyaa' : 89] ³«Ya Rabb-ku. waktu.´ [Ash-Shaaffaat : 100] ³«Ya Rabb kami. justru akan membuat rasa letih dan lelahnya hilang seketika. juga menkonsumsi obat-obat.´ [Ali µImran : 38] Suami isteri yang belum dikaruniai anak. Meskipun kaum kafir tiada henti-hentinya menakut-nakuti kaum muslimin sepuaya mereka tidak memiliki banyak anak dengan alasan rizki. sesungguhnya Engkau Maha Mendengar do¶a. Juga dengan meruqyah diri sendiri dengan ruqyah yang diajarkan Nabi shallallaahu . yang justru akan membahayakan dirinya dan suaminya. berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah µAzza wa Jalla.´ [Ath-Thalaq : 4] Jadi. Apalagi jika ia dapat bermain dan bersenda gurau dengan anak-anaknya. Dia Maha Mengetahui. secara medis maupun psikologis APABILA BELUM DIKARUNIAI ANAK Allah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Milik Allah-lah kerajaan langit dan bumi. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki. Bagi seorang muslim yang beriman. misalnya dengan menggunakan alat kontrasepsi. niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya.

1081). 6807). 6378. dan sebagainya. 3016) dan lainnya. dari Abu Dzarr radhiyallaahu µanhu. Benar dugaannya. Sejak saat itu Rahmi memang harus memasak. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/26. ³Enak«.´ Rahmi tersenyum kecut menahan malu. serta dikaruniai anak-anak yang shalih. 6474. Lihat Irwaa¶ul Ghaliil (no. 624). gunakan waktu untuk membaca buku-buku tafsir dan buku-buku lain yang bermanfaat. 222). Serta senantiasa berdo¶a kepada Allah di tempat dan waktu yang dikabulkan. Ahmad (V/167. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. hingga kali ketiga ia memasakkan nasi goreng untuk suaminya ternyata belum juga bisa terasa pas di lidah. kerabat terdekat. [2]. 168). Do¶a seorang muslim tidaklah sia-sia dan Insya Allah akan menjadi simpanannya di akhirat kelak. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/378. 1631). ketik awuquf di Arafah. Masih perlukah wanita belajar memasak? Hasan mengernyitkan kening ketika menyantap nasi goreng buatan Rahmi. al-Bukhari (no.µalaihi wa sallam dan terus menerus istighfar (memohon ampun) kepada Allah atas segala dosa. maka ingatlah bahwa semua itu ada hikmahnya. 1862) dan Muslim (no. [8]. 38). 161). dan lainnya. Ibnu Hibban (no. 2480. an-Nasa-i (VI/56. maka itulah yang terbaik. [3]. an-Nasa-i (VI/61). at-Tirmidzi (no. 6344. Lihat Silsilah ash-Shahiihah (no. Lihat Fat-hul Baari (IV/228-229). Setelah hampir sebulan lalu keduanya menikah. 672) dan al-Baihaqi (VII/77). 432). Pekerjaan-pekerjaan yang tak pernah ia sentuh ketika masih gadis. ³Cuma terlalu asin. 1580). berdo¶a di sepertiga malam yang akhir. 2518) dan al-Hakim (II/160. Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas. Seperti ketika thawaf di Ka¶bah. 2880). al-Bukhari dalam al-Adaabul Mufrad (no. 1341) dan lafazh ini menurut riwayat Muslim. Janganlah sekali-kali seorang muslim berburuk sangka kepada Allah! Hendaknya ia senantiasa berbaik sangka kepada Allah. 227). an-Nasa¶i (VI/251). Lihat al-Misykah (no. at-Tirmidzi (no. 6334. al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad (no. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. al-Hakim (II/160). dari Sahabat Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma [7]. at-Tirmidzi (no. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. 6380) dan Muslim (no. [4]. ketika safar. Ibnu Khuzaimah (no. 1905. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. mencuci. ketika berada di Shafa dan Marwah. Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya.[10] Apabila sudah berdo¶a namun belum terkabul juga. Ibunya . mengasuh anak yatim. Ibnu Jarud (no. al-Bukhari (no. Ibnu Majah (no. dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. 57). [5]. [6]. Mudah-mudahan dengan perbuatan-perbuatan baik yang dikerjakan dengan ikhlas mendapat ganjaran dari Allah di dunia dan di akhirat.´ hibur suaminya sambil meneruskan. baru tak lebih dari dua pekan mereka menempati rumah kontrakannya. istri barunya. 3089). pada waktu sa¶i. 1847). [9]. Mahabijaksana dan Mahaadil. Muslim (no. tetangga-tetangga yang sedang susah dan miskin. Penerbit Putaka A-Taqwa Bogor . setiap hari membaca Al-Qur-an dan menghafalnya. dari Sahl bin Sa¶ad radhiyallaahu µanhu. 2481). 4155²at-Ta¶liiqatul Hisaan) dan al-Baihaqi (IV/188). sementara Rahmi memandang suaminya penuh rasa cemas. Abu Dawud (no. gunakanlah kesempatan dan waktu untuk berbuat banyak kebaikan yang sesuai dengan syari¶at. berusaha membantu keluarga. dari µAbdullah bin Mas¶ud radhiyallaahu µanhu. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ahmad (II/251). Allah Maha Mengetahui. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. al-Baihaqi (VII/78) dari Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma. Di bibirnya tersungging sebuah senyum tipis. 1655). 1006). ad-Darimi (II/132).Jawa Barat. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 5065. 1982). ketika sedang berpuasa. 1376. dari Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. 425. Cet Ke II Dzul Qa'dah 1427H/Desember 2006] __________ Foote Note [1]. dan menyeterika sendiri. Ibnu Hibban (no. 5066). [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah. 1400). Bagi yang belum dikaruniai anak. Apa yang Allah takdirkan baginya. 2494).

Anak-anak gadis kita tetap harus mengikuti pola perkembangan masyarakat kita. akan menajamkan perasaan seseorang. hati-hati. pasti ada manfaatnya. dan semasa kuliah pun habis waktunya untuk belajar melulu. karena semua ini akan mempertajam kepekaan para gadis terhadap kebersihan dan keindahan rumahnya kelak. pandai. Seperti yang sudah kita bahas. menjahit. perlu gosokan pelan namun teliti karena debunya tersembunyi di bagian yang sulit dikucek. kepekaan perasaan bisa tetap terjaga. Mencuci. latihlah gadis-gadis itu untuk bisa (walau tak harus pandai) memasak. seremeh apapun. semuanya tak bisa dikerjakan dengan kasar dan sembarangan dan membutuhkan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan pula. Apa saja manfaatnya. juga kepekaan terhadap kebersihan lingkungan dan tumbuhlah pula cita rasa keindahannya. sekilas nampak seperti pekerjaan kasar semata. Sekolah tinggi. kita pun tak bisa melawan arus dengan mudah. Jika gadis-gadis trampil melakukan pekerjaan-pekerjaan tersebut. membutuhkan latihan kesabaran yang tak ringan. Bukan Pekerjaan Remeh Pekerjaan memasak. Dianggapnya pekerjaan-pekerjan itu hanya membuang waktu. Bagian dalam kerah baju dan saku. Apakah terlalu muda? Tidak. Khusus untuk pekerjaan-pekerjaan kecil dalam rumah tangga seperti ini. sama sekali bukan hal yang mudah. Jauh berbeda dengan kepribadian gadis-gadis usia baligh sekarang.tak pernah mengajarkan pekerjaan-pekerjaan semacam itu kepadanya. jika majikannya tak peka terhadap kebersihan dan keindahan rumah. Ini semua gara-gara para orang tua lalai untuk mendewasakan gadis-gadis mereka sebelum baligh. Apapun kesibukan mereka. gadis-gadis telah mendapatkan pelajaran mengenai kehidupan berkeluarga sebelum mereka baligh. tetapi jangan sekali-sekali lupa untuk tidak memberikan kebutuhan pendidikan kepribadian yang paling mereka butuhkan . Bagaimana dengan membersihkan kamar. tetapi tak bisa memasak. apakah semuanya pekerjaan remeh? Sama sekali tidak. Untuk bisa menyeterika kerah baju. tetapi gadis penghuni kamar itu tetap asyik berkutat dengan buku-buku pelajaran dan komputernya. Jika dilihat dari kesibukan jadwal kuliah dan materi pelajaran yang ekstra berat. Benarkah pendapat itu? Tentu saja salah besar. lantas siapa yang nantinya berinisiatif memperindah rumahnya kelak? Padahal merawat bunga dalam pot bukan hal yang ringan. di sudutsudut jendela pun butuh ketelatenan. pekerjaan-pekerjaan tersebut turut berperan dalam membentuk karakter feminin dalam kepribadian mereka. lipatan-lipatan rok yang harus ditata satu demi satu. mereka telah dewasa dan siap untuk menjalani hidup pernikahan. Kepribadian yang halus dan lembut seperti ini akan menyeimbangkan kemandirian. Belum lagi persoalan penataan hidangan di meja makan. Dan pada akhirnya. Begitu juga dengan meyeterika. Jika terbiasa dengan kamar seperti kapal pecah. kepandaian dan kemampuan rasio yang mereka dapatkan dari sekolah-sekolah formal yang ada. semuanya butuh kelembutan perasaan dan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan. diluruskan serat-serat kainnya. dan tidak terlalu coklat pun butuh kepekaan perasaan. mencuci maupun menyeterika. Apakah harus suami yang mengerjakannya? Atau menggantungkan kepada pembantu? Ada pembantu pun tak akan berguna. Di jaman kehidupan Rasulullah. Tetapi jika dijemur dengan rapi. dan terlalu remeh dibandingkan tugas belajar yang berat. semua itu akan membantu menghaluskan kejiwaan mereka. karena kepribadian mereka telah cukup matang. tak suka mencuci ataupun menyapu halaman. Kamarnya penuh buku diktat berantakan. Persiapkan Gadis-gadis Kita Walaupun kita merasa sebagai orang modern. menumbuhkan kesabaran dan ketelatenannya. Di era globalisasi ini. mandiri. Kepandaian merajang bawang merah dengan sama tipis. bagaimana bisa nampak lebih menarik untuk disantap. Hasan termasuk suami yang mau mengerti latar belakang kehidupan istrinya. Setiap pekerjaan. Kaos kaki dekil. sebenarnya memiliki manfaat cukup besar pula bagi kaum hawa. tidak bermanfaat. bahu yang letaknya menyudut. hingga selanjutnya justru Hasanlah yang mengajari Rahmi berbagai resep masakan. Jika asal-asalan merentangkan jemuran. Belum lagi saat menjemurnya. maka baju akan lebih terawat rapi. tak mudah kusut maupun molor. debu di rak buku dan jendela sudah berminggu-minggu belum dibersihkan. jangan sekali-sekali merasa tak perlu mengajarkan ketrampilan-ketrampilan rumah tangga kepada gadis-gadis kita. semakin banyak gadis yang senasib seperti Rahmi. Kelembutan tangan dan kelincahan motorik halus jari-jari tangan mereka pun tetap terjaga. hanya bisa dibersihkan dengan menguceknya kuat-kuat berkalikali. kita mungkin bisa memahami mengapa gadis-gadis pandai itu begitu giat belajar hingga melalaikan pekerjaanpekerjaan teknis. misalnya. Ternyata di sana tetap dibutuhkan juga latihan kesabaran. Membersihkan debu di sela-sela susunan buku. Beruntung. Memperkirakan minyak agar tidak terlalu panas sehingga kerupuk bisa mekar dengan baik sempurna. yang justru sedang berada dalam masa kritis sebagai remaja yang sedang mencari jati diri. buang tenaga. Karena keadaan memang sudah berbeda. Sehingga ketika datang saat baligh. ketika kering baju menjadi kusut. akan kita bahas berikut ini. menata buku. kuningnya pas. atau memasang vas bunga di meja.

Rasulullah juga sabar terhadap masakan Aisyah dan Khodijah. aku tak bisa menahan emosi untuk tak menggerutu. kepalaku malah mumet tujuh keliling. Abi tak tahan kalau makan terus menerus seperti ini!" Jawabku masih dengan nada tinggi. Pakaian bersih yang belum disetrika menggunung di sana sini. "Ah. Bukankah suami akan lebih sayang jika istri yang memasakkan makanan untuknya? ³dan bekerjalah kamu. Mendengar ucapanku yang bernada emosi.. Ditambah lagi aroma bau busuknya yang menyengat. Namun apa yang terjadi? Ternyata kenyataan tak sesuai dengan apa yang kuimpikan. wouw! berember-ember. jalan saja susah. "Iya. "Ummi. dalam keadaan lapar memuncak seperti ini." ucap isteriku diselingi isak tangis. Abi belum bisa sabar seperti Rasul. Katanya mau jadi isteri shalihah? Isteri shalihah itu tidak cengeng. "Sudah diam Mi. dan cucian. .. kalau tak keaseman. ini badan rasanya tak bertenaga sama sekali.. Tapi Abi kan manusia biasa. Katanya mau kayak Rasul? Ucap isteriku kalem. "Abi nggak ngerasain sih bagaimana maboknya orang yang hamil muda.." batinku. "Gimana nggak nangis! Baru juga pulang sudah ngomel-ngomel terus. bagaimana Abi tak selalu kesal kalau keadaan terus menerus begini?" ucapku sambil menggeleng-gelengkan kepala. Rumah ini berantakan karena memang Ummi tak bisa mengerjakan apa-apa. betapa tidak gemas. nyuci. kemanisan. Sayur sop rasanya manis bak kolak pisang. nyetrika. jahit baju. Jangankan untuk kerja. Ummi.. tak boleh cengeng. Melihat keadaan seperti ini aku cuma bisa beristigfar sambil mengurut dada.. beresin rumah?" Belum sempat kata-kataku habis sudah terdengar ledakan tangis isteriku yang kelihatan begitu pilu. makanan yang tersedia tak ada yang memuaskan lidah. kapan kamu dapat memasak dengan benar? Selalu saja. Piring-piring kotor berpesta-pora di dapur.untuk masa-masa berkeluarganya kelak. Bayangkan saja. Kalau sudah begitu. sedang perkedelnya asin tak ketulungan." Ucap isteriku lagi. Sesampainya di rumah. sementara air matanya kulihat tetap merebak. Harus bisa masak. maka Allah dan RosulNya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu dan kamu akan dikembalikan kepada (ALlah) yang maha mengetahui yang ghoib dan yang nyata´ Filed under: Keakhwatan Sandal Jepit Istriku Senin. ketika pulang benak ini penuh dengan jumput-jumput harapan untuk menemukan baiti jannati di rumahku. Ummi kan muntah-muntah terus. ya kepedesan!" Ya.wanita gampang sekali untuk menangis. kalau tak keasinan. "Sabar Bi. rumah kontrakanku tak ubahnya laksana kapal pecah." bujukku hati-hati setelah melihat air matanya menganak sungai. isteri sholihah itu tak hanya pandai ngisi pengajian. Dan tentu. "Ummi. Duh. karena berhari-hari direndam dengan deterjen tapi tak juga dicuci. *** Sepekan sudah aku ke luar kota.. "Ummi. aku yakin pasti air matanya merebak. kulihat isteriku menundukkan kepala dalam-dalam. Hanya ada rasa kesal dan jengkel yang memenuhi kepala ini. tapi dia juga harus pandai dalam mengatur tetek bengek urusan rumah tangga. 21 April 2008 Selera makanku mendadak punah... Ummi..

mudah-mudahan nggak pingsan di jalan." jawab isteriku. pandangan matanya menunjukkan ketidakpercayaan atas kehadiranku di tempat ini. ini pertanda acara belum selesai." jawabku ringan. kenapa pula aku lupa bahwa Allah menyuruh para suami agar menggauli isterinya dengan baik. Beberapa menit setelah kepergian dua ukhti itu.. sedang isteriku tak pernah kuurusi.. betapa manisnya wajah istriku ketika sedang kegirangan« kenapa tidak dari dulu kulakukan menjemput isteri?" sesal hatiku.Hamil muda?!?! Subhanallah « Alhamdulillah« *** Bi. ia hanya memakai baju warna gelap yang sudah lusuh pula warnanya. "Krek.!" panggilku. kembali melintas ukhti-ukhti yang lain... Dug! Hati ini menjadi luruh. Ummi naik bis umum saja. kalau begitu naik bajaj saja. Selama ini aku terlalu sibuk mengurus orang lain. Senyum bahagia. Tes! Air mataku jatuh tanpa terasa. Tapi mudahmudahan sih nggak kenapa-kenapa. Abi kan sibuk sekali hari ini. wahai Maryamku.. *** Pertemuan dengan mitra usahaku hari ini ternyata diundur pekan depan.. Sedang aku terlalu sering ngomel dan menuntut isteri dengan sesuatu yang ia tak dapat melakukannya. Berangkat sendiri saja ya?" ucapku. tapi isteriku belum juga keluar.. semuanya indah-indah dan kelihatan harganya begitu mahal. Aku benar-benar menjadi malu pada Allah dan Rasul-Nya." ucap isteriku lagi. Aku benar-benar merasa menjadi suami terzalim! "Maryam.?" selaku. Motorku sudah sampai di tempat isteriku mengaji.. Di depan pintu kulihat masih banyak sepatu berjajar. "Ah. "Wanita. ketika tubuh berabaya gelap itu melintas. Sampai-sampai kemana-mana ia pergi harus bersandal jepit kumal.. "Abi. bahwa semenjak menikah belum pernah membelikan sepotong baju pun untuknya. Sementara teman-temannnya bersepatu bagus. "Maafkan aku Maryam. padahal di balik semua itu begitu banyak kelebihanmu. Tubuh itu lantas berbalik ke arahku. siang nanti antar Ummi ngaji ya.bukankah ini sandal jepit isteriku?" tanya hatiku.. .." suara pintu terdengar dibuka. sampai bentuk sepatu pun lucu-lucu. memang suka yang indah-indah. Sungguh.. kok bilang gitu. aku baru sadar. "Ya sudah.!" bisiknya pelan dan girang. "Oh. Apalagi ditambah berdesak-desakan dalam dengan suasana panas menyengat. Ia beda dengan yang lain." Sedang aku? Ah. kalau Abi sibuk. Aku terlalu sibuk memperhatikan kekurangan-kekurangan isteriku. Kalau yang lain memakai baju berbunga cerah indah. dalam kondisi muntah-muntah seperti ini kepala Ummi gampang pusing kalau mencium bau bensin.. kemudian terlihat perlahan bibirnya mengembangkan senyum. Namun." aku membathin.. Ah. "Iya. Aku menghitung sudah delapan orang keluar dari rumah itu. "Ini dia mujahidah (*) ku!" pekik hatiku. Lalu segera kuambil sandal jepit kumal yang tertindih sepatu indah itu. "Ya sudah.?" pinta isteriku. Mataku tiba-tiba terantuk pandang pada sebuah sendal jepit yang diapit sepasang sepatu indah. Kuperhatikan sepatu yang berjumlah delapan pasang itu satu persatu. "Aduh. Diam-diam hatiku kembali dirayapi perasaan berdosa karena selama ini kurang memperhatikan isteri.. Kesempatan waktu luang ini kugunakan untuk menjemput isteriku. Padahal Rasul telah berkata: "Yang terbaik di antara kamu adalah yang paling baik terhadap keluarganya... Kulihat dua ukhti berjalan melintas sambil menggendong bocah mungil yang berjilbab indah dan cerah. Penantianku berakhir ketika sesosok tubuh berabaya gelap dan berjilbab hitam melintas. baru kali ini aku melihat isteriku segirang ini. Namun. Perih nian rasanya hati ini. Mi. ia begitu bersahaja.. Aku terlonjak. "Lho. Entah kenapa hati ini tiba-tiba saja menjadi rindu padanya. Kuperhatikan ada inisial huruf M tertulis di sandal jepit itu. kenapa baru sekarang sadar bahwa aku tak pernah memperhatikan isteriku. Ya. secerah warna baju dan jilbab umminya. belum juga kutemukan Maryamku.." pinta hatiku. lantas menyelinap ke tembok samping.

melakukan oral seks 92. Lagi-lagi sesal menyerbu hatiku." ujar Irwan.*** Esoknya aku membeli sepasang sepatu untuk isteriku. cadiak pandai. lagi-lagi hatiku terenyuh melihat polahmu. kembali ke surau dan keteladan niniak mamak kepada kemenakan serta mengenalkan kembali karakteristik orang Minang seperti jika . senyum bahagia kembali mengembang dari bibirnya. Dialog ini juga dihadiri tokoh masyarakat Bukittinggi.. Tifatul dalam dialog tersebut mengatakan. Di sisi lain Tifatul menyebut dampak kemajuan teknologi bagi akhlak generasi muda. Maryamku. pernah berzina 67. Ia menambahkan sifat orang pengeluh tidak akan jadi pemenang. jalan keluarnya hanya uang APBD. Untuk membangun kembali Sumatera Bart menurut dia hal ini harus dipacu lagi dengan mengupgrade dan mengaktualisasikan segala potensi yang dimiliki orang Minang hingga dapat bersaing dengan suku bangsa lain. organisasi massa. Hadir juga Bupati Padang Pariman Muslim Kasim dan Wakil Walikota Padang Mahyeldi Ansharullah." ujarnya." katanya. organisasi profesi dan media cetak. Ah. "Berdasarkan hasil riset pada 400 ribu remaja di 12 kota besar di Indonesia 97% di antaranya sudah pernah nonton film porno.Dibaca: 647 kali Bukittinggi (MOL) -. "Alhamdulillah. jangan jadi bangsa pengeluh.2% dan 21% siswa SMU pernah aborsi. alim ulama. "Sebagai orang Minang kita harus optimis. bangkit secara khusus dengan melakukan pembenahan infrastruktur dan fasilitas umum. Menurut Irwan. Irwan Prayitno pada dialog ini mengatakan pascagempa 30 September 2009 Sumbar harus segera bangkit. jazakallahu. Kenapa baru sekarang aku bisa bersyukur memperoleh isteri zuhud (**) dan 'iffah (***) sepertimu? Kenapa baru sekarang pula kutahu betapa nikmatnya menyaksikan matamu yang berbinar-binar karena perhatianku? (Oleh : Yulia Abdullah) Keterangan (*) mujahidah : wanita yang sedang berjihad (**) zuhud : membatasi kebutuhan hidup secukupnya walau mampu lebih dari itu (***) µiffah : mampu menahan diri dari rasa malu Tifatul: Kita Orang Minang Harus Optimis.Dialog kebangsaan bertema "Bersama Membangun Sumbar" dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional diangkat oleh Forum Peduli Kebangsaan Sumatera Barat (FPK-SB) di Hotel Royal Denai Bukittinggi Jumat (21/5). "Caranya dengan memantapkan hidup bernagari. Dialog ini dihadiri Menkominfo Tifatul Sembiring. yang saat ini lebih menguasai bidang perekonomian.. "Kuncinya pada komunikasi dan sinergitas antarpemerintah daerah. Ketika tahu hal itu. masyarakat dan LSM serta menjalain silahturrahmi dengan masyarakat rantau..7%. Ini bukan sifat orang Minang yang menurut dia dulu empat langkah lebih di depan daripada orang China." ucapnya dengan suara mendalam dan penuh ketulusan. anggota komisi I DPR RI Irwan Prayitno dan sekretaris LKAAM Sumbar Sayuti dimoderatori guru besar sosiologi Unand Damsar." kata Irwan. pada orang Minangkabau melekat karakter optimistis. APBN dan jika tidak bisa juga bantuan pihak ketiga harus juga diupayakan. "Secara umum orang Minang punya potensi kepribadian yang sudah mengakar sudah sejak lama seperti berdagang dan bertani. Sekretris LKAAM Sumbar Sayuti mengatakan yang harus diperbaiki dulu sekarang karakteristik kepribadian selaku orang Minang. bundo kanduang. Bukan Pengeluh Kategori: Daerah/Provinsi .

ninik mamak 60 ribu 7. Berangkat dari kejadian tersebut. orang . Di antaranya di 12 kabupaten/kota itu terdapat 678 nagari. balai adat 300 buah yang aktif cuman 30%. terongnya harus diapain. Bahkan memasak untuk menyenangkan suami bisa menjadi ladang pahala jika diniatkan untuk ibadah kepada Allah. seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya. Begitu pentingnya memasak hingga tak jarang kita jumpai banyak orang yang terkagum-kagum dengan seseorang yang menguasai bidang ini. Dengan keahliannya tersebut akan membuat suaminya betah di rumah dan malas membeli makan di luar. Maka tidak heran jika para pengamat seni menempatkan masakan sebagai karya seni yang paling berharga di antara semua karya seni lainnya. Bukhari) Untuk itu tidak ada salahnya bagi seorang muslimah untuk menyiapkan santapan bagi keluarganya sebaik mungkin. Penguasa adalah pemimpin. Sekilas kita lihat aktivitas ini mungkin sangat remehtemeh. "Dari dialog ini diharapkan mampu membangkitkan spirit orang Minang untuk keluar dari trauma gempa dan kembali membangun nagari.perempuan harus pandai memasak dan menjahit sedangkan yang laki-lakinya pandai bertukang dan berdagang. penulis merasa perlu berbagi pengalaman bahwa memasak ternyata punya peran tersendiri dalam sebuah rumah tangga." ujar Sayuti. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam. orang miskin 4. Namun. semisal suami. Sedangkan untuk kegiatan keagamaan sekarang ini terdapat 9000 mesjid yang rata-rata pada solat berjemaah tinggal 10 orang lansia per mesjid. mushalla 12 ribu. Pun seorang istri yang pintar masak. anak-anak. Lc.8 juta dari jumlah penduduk. Mungkin kejadian di atas tidak perlu membuahkan masalah jika si istri ternyata piawai dalam hal masak-memasak. Orang yang mengaku bisa masak pun terkadang suka dihampiri rasa tak percaya diri ketika masakannya harus dicicipi orang lain. (Rahmat) Dapurku Surgaku Penulis: Ummu Rumman Azzahra Muroja¶ah: Ustadz Nurkholis. Tetapi pada prakteknya tidak akan semudah itu. bingung nih mau masak apa buat suami. Masakan yang enak bisa menjadi salah satu perekat cinta seorang suami kepada istrinya. Karena salah satu ciri istri shalihah adalah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memenuhi semua hal yang disukai suaminya selama tidak dalam bermaksiat kepada Allah. Sayati menyebut banyak potensi yang belum terkelola dengan baik dalam membangun kembali keminangan Sumatera Barat." kata Ketua FPK-SB Darwin. Jadi. rajin solat dan mengaji. KAN 543. Ibu saya tadi datang bawa terong. ³Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. Emang terong bisa dimasak apa aja sih. ³Ukh. Ukh? Saya nyesel kenapa nggak dari dulu belajar masak«´ Kejadian di atas dialami salah seorang sahabat penulis seminggu pasca-menikah.5% di antaranya miskin dan 36 ribu penganggur terdiri atas 90% sarjana dan 10% nonsarjana. Meski sekarang tidak sedikit pula laki-laki yang handal memasak. tapi sayang bingung. Memasak Sebagai Ladang Pahala Saudariku ±yang semoga senantiasa dirahmati Allah. memasak tetap harus diperani oleh wanita. desa 125 dan kelurahan 1259 yang belum bertukar nama menjadi nagari. setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. surau 20 ribu. bagaimana dengan mereka yang mengenal bumbu dapur saja tidak bisa? Pentingkah Memasak? Memasak merupakan aktivitas yang banyak dilakoni oleh para wanita sejak turun temurun. demi melayani hamba-hamba Allah yang shalih.´ (HR. wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya dan anak-anaknya." kata Sayuti. namun dalam kehidupan rumah tangga.apakah kalian menyadari bahwa kegiatan memasak ini ternyata bisa sekaligus menjadi kegiatan ibadah? Sebagai seorang muslimah kita diamanahkan untuk bertanggung jawab atas rumah kita dan menyiapkan makanan kepada semua orang yang ada di dalamnya.. "Pembangunan mesjid meningkat Rp9 milyar.

Kita juga bisa menggunakan momen memasak bersama sebagai kesempatan untuk bercengkrama dengan suami sehingga terciptalah suasana kemesraan yang akan menambah rasa cinta di hati masing-masing. Jika memungkinkan. Kita perhatikan saja sayur-sayuran yang kita santap. Dengan hal ini akan mengakibatkan tumbuhnya rasa cinta. Sebab bisa jadi tetangga kita juga turut mencium aroma masakan tersebut.´ (HR. 3. Saat memasak. Allah berfirman mengenai hal ini. saling menghargai dan memperbaiki hubungan tetangga. ada yang mengumpulkan panennya. Namun memasak juga bisa menjadi media kita untuk memikirkan dan mensyukuri semua nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. khususnya untuk masakanmasakan spesial yang kita masak.tua. Alangkah indahnya jika kita biasakan untuk selalu mengingat nasib fakir miskin. Akan kita dapati bahwa di sana ada yang menanaminya. janganlah merasa malu untuk belajar dari suami kita. Inilah di antara sarana yang paling sukses dan paling sederhana untuk memperkuat tali hubungan sosial dan menyuburkan sensitivitas perasaan hati kita. demi wujud ketaatan kita kepada Allah. Berikut ini hikmah-hikmah yang bisa kita gali dari aktivitas memasak kita sehari-hari: 1. ³Hendaklah kalian saling memberi hadiah. Dengan begitu. anak yatim. ada penjualnya. Padahal pada hakikatnya Allah-lah yang menanam dan menghidupkan sayuran tersebut sebagaimana firman-Nya. Mereka dijadikan oleh Allah untuk melayani kita dan anggota keluarga kita. 2. Mari Memulainya dari Dapur Saudariku. Cobalah tanyakan kepada mereka makanan apa saja yang mereka sukai. yang artinya. Dampak yang bisa kita peroleh dari sini adalah tetangga kita akan menghormati dakwah ini. Bukhari) . Jika kita cermati. dan orang-orang yang membutuhkan yang ada di lingkungan tempat tinggal kita. Kadang kita dapati seorang suami ternyata lebih pintar memasak daripada istrinya. yang artinya. di mana sebenarnya kita sudah ikut membantu amal perbuatan mereka. Jika hal ini yang kita alami. Saat masakan kita telah matang. Al Waqi¶ah: 63-64) Begitupun dengan nikmat yang lain yang banyak kita jumpai di meja makan kita. kita bisa menyisakan sedikit dari jatah makan kita untuk mereka sebagai bentuk kepedulian kita terhadap mereka. Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang tersusun-susun. maka hadirkanlah dalam benak kita betapa Allah telah menganugerahkan kepada kita nikmat untuk bisa menyelesaikan pekerjaan kita. Qaf: 9-11) Adapun dalam memasak. sebagai seorang muslimah yang ingin selalu meraih ridha Allah di setiap kesempatan. lalu Kami tumbuhkan dengan (air) itu pepohonan yang rindang dan biji-bijian yang dapat dipanen. Bukankah Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam bersabda. saat itu ingatlah tetangga kita. 4. ³Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan?´ (Qs. hendaklah kita usahakan memasak berdasarkan apa yang menjadi kesukaan suami dan anak-anak serta keluarga kita. Ini semua dilakukan dengan harapan dapat membuat suami dan keluarga bahagia. Memasak tidak hanya sekedar kegiatan meramu bumbu dan bahan makanan hingga terciptalah masakan lezat yang siap santap. Ketika mencium aroma sedap masakan kita. (sebagai) rezeki bagi hamba-hamba Kami««´ (Qs. Karunia tersebut terlimpah dengan begitu mudah kepada kita setelah melalui proses campur tangan banyak orang. ³Dan dari langit Kami turunkan air yang memberi berkah. jika cara tersebut bisa menyenangkan mereka. dan semua orang yang ikut menikmati masakan yang kita masak. serta masih banyak lagi manusia yang berperan di dalamnya. maka kita bisa memanfaatkan waktu-waktu kita di dapur untuk menjadi sarana mendekatkan diri kita kepada-Nya. seorang muslimah akan ikut mengecap pahala yang Allah berikan kepada mereka. semuanya adalah rezeki yang telah Allah tentukan kepada kita. cobalah untuk mengingat bahwa di luar sana masih banyak dapur-dapur yang tidak mengepul. Akan lebih baik lagi jika kita menghadiahkan sebagian masakan tersebut kepada mereka. maka kalian akan saling mencintai.

Jika hal tersebut berlangsung terus menerus apakah tidak boros? Bagaimana jika suami atau anakanak berkeinginan mencoba hasil masakan kita.). kita bisa memilih masakan karya kita sendiri sebagai oleh-oleh untuk mereka. di samping juga faktor kesibukan di luar rumah serta banyaknya warung makan yang menawarkan jasa catering untuk mereka yang tidak sempat memasak. Untuk memasak kita memang akan sedikit repot. Salah satunya adalah rasa malas untuk belajar. belum nanti jika sudah selesai harus membersihkan atau membereskan semuanya. dan hal-hal lain yang mungkin sering dipertanyakan banyak orang. 6. 5. atau sebagai bentuk interaksi kita dengan masyarakat. terutama bagi penulis sendiri. Untuk itu. kita dapat mengenalkan hal-hal yang halal dan haram dalam masalah jual beli. Nah. Setelah terbiasa. Maroji¶: 1. dari perapian.5. 3. Apa kita masih akan memilih makanan dari luar terus? Tentu kita tidak ingin seperti itu. mulailah untuk membiasakan mereka untuk ikut serta membantu kita memasak. Terakhir. Di sela-sela interaksi dengan mereka.or. 2. Muhammad Husain Isa. Di samping untuk mengenalkan apa-apa yang ada di dapur. *** Artikel www. Begitu juga bagi para suami yang mempunyai kecenderungan melirik µbarang bagus¶ . pandai memasak mungkin menjadi µkeharusan¶ bagi istrinya.id Suami Realistis Idaman Wanita UNTUK dicintai suami. Bagi yang sudah memiliki anak. ada yang bilang bahwa seorang istri harus pandai memasak dan berdandan. Bila kita cermati. memasak mungkin menjadi masalah bagi mereka. kegiatan belanja ini bisa kita gunakan sebagai perkenalan dengan para penjual langganan kita. Ziyad Books Surakarta. Majalah Nikah vol. Agak melelahkan memang. sebelum melakukan kegiatan memasak. dengan catatan kita tetap harus memperhatikan adab-adab berinteraksi dengan penjual. bagaimana saudariku? Semoga tulisan ini bisa bermanfaat untuk kita semua. Kita memohon pertolongan Allah agar selalu memberi kita kemudahan dalam menunaikan tugas-tugas kita sebagai muslimah. Ini juga sebagai sarana untuk menjalin tali persaudaraan dengan mereka. Allahu Ta¶ala a¶lam. apalagi jika diniatkan untuk ibadah. bagi yang belum pintar masak. sehingga mereka benar-benar terampil. Namun kelelahan itu akan segera berganti kebanggaan dan kebahagiaan ketika suami dan anak-anak kita menyantap masakannya dengan lahap. Pustaka Salafiyyah.). Mulailah Belajar Bagi sebagian yang lain. Kesempatan ini bisa pula menjadi sarana dakwah kita kepada mereka. peralatan sampai bahan. Idealnya seorang istri memang bisa memasak dan berdandan untuk suami. Apakah itu artinya para istri yang tak pandai memasak apalagi berdandan tak bisa mendapatkan cinta suami? Hmm«nanti dulu. Mempersiapkan segala sesuatunya. apakah seorang perempuan tak bisa menjadi istri yang baik di mata suami? Bagi suami yang suka memanjakan selera makan. Sehingga mereka akan memberi penghormatan dan akan mudah memahami diri kita. No. hal ini juga untuk membuat mereka turut merasakan beban berat yang kita pikul. Ketika mengunjungi kerabat dan teman-teman dekat. tapi apabila tak bisa keduanya. 11 Edisi Muharram 1428 H. Inilah Kriteria Muslimah Dambaan Pria (terj.muslimah. buanglah rasa malas dan teruslah berlatih. ada aktivitas lain yang biasa sering kita lakukan yakni berbelanja di pasar. nanti akan terbukti bahwa memasak itu bukanlah hal yang sulit. Manajemen Istri Shalihah (terj. Abu Maryam Majdi bin Fathi As-Sayyid. Misalnya bisa dengan mempersiapkan bahan-bahan memasak. Ada beberapa faktor yang membuat seorang muslimah enggan untuk memasak.

ia menghargai sekali keistimewaan pada diri pasangannya yang itu tidak selalu berupa kepandaian memasak dan berdandan. dandanan atau µmake up¶ itu yang membuatnya mencintai si istri.000/bulan . Insya Allah ^_^ [ria fariana/voa-islam.di jalan. Ada juga sosok laki-laki yang mencintai istrinya apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa. Ia tak pernah menuntut istri berdandan karena menurutnya si istri sudah terlihat cantik dengan pesona shalihah yang ada pada dirinya. tak usah berkecil hati. «. Tapi di luar kedua kepandaian di atas.Laki-laki shalih yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Tipe suami jenis ini sudah merasa bersyukur dengan keberadaan istri yang mampu menjadi partner diskusi dan tempat berbagi yang asyik. Sebaliknya. untuk para muslimah yang saat ini masih belum terampil memasak dan berdandan.com hanya Rp 10. tidak adakah kepandaian lain yang bisa dihadirkan seorang istri pada suaminya? ADA. tapi keutuhan pribadi sebagai seorang muslimah shalihahlah yang telah menawan hatinya.com] Promosikan produk anda voa-islam. Masih ada stock laki-laki shalih yang tak menuntut pada istri. Tidak semua laki-laki terpesona oleh kepandaian seorang perempuan memasak atau berdandan.000/hari atau Rp 250. Jadi cukup itu saja yang ia mau dari perempuan yang telah menjadi belahan jiwanya itu. Suami jenis ini tak meributkan rasa makanan yang ada. akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya«. Lagipula bukan karena riasan. Laki-laki shalih yang akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya. pandai berdandan juga menjadi hal yang mutlak bagi istrinya. Berdoa saja semoga di antara kalian mendapat salah satu dari laki-laki (suami) idaman ini. Laki-laki ini tak menuntut si istri untuk pintar memasak apalagi berdandan. «.Sosok laki-laki yang bersyukur dan mencintai istri apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa«. Jadi. ia sudah muak dengan tebalnya riasan para wanita. Bilapun tak menyukai masakan jenis tertentu. ia selalu tersenyum dan mengucap terima kasih. Ia selalu menjaga perasaan istri dan berusaha membahagiakan semampunya. Biarpun sayur yang disajikan istri rasanya terlalu asin atau bahkan terlalu manis. Tampil alami tanpa riasan membuatnya semakin cinta pada istri karena di luar sana. ia tak mencela. Kualitas seperti ini hanya ada pada diri laki-laki yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful