P. 1
Belajar Dari Kegagalan Anna Althafunnisa

Belajar Dari Kegagalan Anna Althafunnisa

|Views: 116|Likes:
Published by amuharridhotussilmi

More info:

Published by: amuharridhotussilmi on Dec 22, 2010
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/02/2015

pdf

text

original

Belajar dari Kegagalan Anna Althafunnisa

a seorang muslimah, menutup aurat dengan sempurna, cerdas, berpendidikan tinggi, mengerti banyak hukum agama, dari keturunan yang baik, tumbuh di lingkungan yang baik pula, berbaur dengan orang-orang shalih, kaya, tidak punya cacat fisik, bahkan tergolong wanita cantik. Lalu, apa lagi yang kurang? Ya, begitulah gambaran dari Anna Althafunnisa, seorang tokoh utama dari novel karya Habiburrahman El Shirazy yang berjudul Ketika Cinta Bertasbih, yang kemudian diangkat ke layar lebar dengan judul film yang sama pula. Dan yang seperti kita ketahui bersama, seperti halnya novelnya yang laris manis, film ini pun laku keras di pasaran. Kemudian tak lama setelahnya, sosok Anna Althafunnisa begitu melekat di benak para muslimah, mampu menjadi ikon tentang muslimah yang seharusnya. Setidaknya ini saya lihat ketika diamanahi mendampingi tiga puluh delapan muslimah masa peralihan dari belia ke dewasa yang sedang menjalani hidupnya di awal-awal semester kuliah. Melihat kapasitas dan kualitas kemuslimahan Anna Althafunnisa dalam gambaran cerita tersebut, pantas saja kalau kemudian dalam angan, ia adalah sosok muslimah ideal masa kini. Namun ada yang menarik untuk dicermati dan diurai hikmahnya bersama. Bahwa seideal-idealnya muslimah, tetaplah ia wanita bumi yang sangat mungkin berbuat khilaf dan punya kekurangan di sana-sini di balik kelebihannya yang berlimpah. Pun pembahasan ini bukan untuk mencari-cari kesalahan seseorang, tapi semoga mampu mengasah sikap kritis kita, agar tak selalu mengangguk setuju pada tokoh yang diidolakan. Ada dua peristiwa bersejarah dalam hidup Anna yang menarik untuk dicermati, yaitu ketika prosesi khitbah dan penyebab perceraian dalam biduk rumah tangganya. Dalam prosesi khitbahnya, kita dapati syarat Anna sebelum mengiyakan lamaran adalah, bahwa tidak adanya wanita lain kelak dalam rumah tangganya, alias ia menginginkan menjadi wanita satusatunya dalam hati sang suami. Banyak muslimah yang 'terhipnotis' dengan pernyataan Anna, bahwa ia ingin seperti Fatimah dan Ibunda Khadijah yang tak pernah diduakan seumur hidupnya. Tak ada yang salah dengan keinginannya ini, tapi jangan lupa, bahwa kita juga punya si cerdas Aisyah yang tetap bahagia dengan Rasullullah padahal ia bukan wanita satu-satunya dalam kehidupan beliau, kita punya panutan seperti Zainab, Hafsah, dan masih banyak lagi pribadi-pribadi luar biasa yang mampu menjalani takdirnya sebagai seorang isteri yang bukan satu-satunya. Mungkin menjadi hal yang sangat wajar syarat itu diajukan oleh wanita biasa dan kebanyakan, tapi menjadi tidak wajar bahkan janggal bagi seorang muslimah putri Kyai yang tentunya sedari kecil telah tumbuh dengan didikan Islami seperti Anna. Di sinilah Anna telah gagal bersikap bijak sebagai seorang muslimah, karena pada kenyataannya ia yang telah banyak mengerti hukum agama yang seharusnya lebih bisa taat pada Allah dan RasulNya, bersikap seperti wanita pada umumnya. Maka wajarlah jika timbul pertanyaan logis, kalau seorang muslimah sekredibel Anna saja 'menolak' dipoligami, bagaimana dengan wanita pada umumnya? Menarik pula apa yang diumpamakan Anna tentang sikapnya pada poligami, bahwa jika ia tidak menyukai jengkol dan tidak memakannya bukan berarti ia mengharamkan jengkol. Hal yang logis, tapi kurang tepat dijadikan perumpamaan. Karena yang sedang kita bicarakan ini berupa syari'at Islam. Dalam hal ini sama saja Anna mengatakan, bahwa ia tidak suka dipoligami, tapi bukan berarti ia mengharamkan poligami. Penegasan yang ingin disampaikan Anna di sini adalah bahwa poligami tetaplah halal, tapi ia tidak menyukainya. Inilah yang perlu hati-hati kita telaah. Bagaimana mungkin seorang muslim/mah tidak menyukai apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW, dimana kita sering mengaku berkiblat pada qudwahnya? Sementara bagian dari yang disebut sunnah adalah setiap perbuatan yang pernah dilakukannya. Sikap ini yang perlu kita pertegas, bahwa sebagai ummat Nabi SAW, kita penyuka sunnahnya. Tapi, bukan berarti setiap kita bisa dan mampu melakukan apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW. Itulah salah satu hikmah yang bisa kita gali kenapa berhukum sunnah, bukan wajib. Kembali ke pernyataan Anna, tentu saja akan lain maknanya jika Anna berkata bahwa ia tidak memakan jengkol karena dia tak tahan dengan baunya, dan khawatir juga baunya akan tercium ke orang di sekitarnya. Atau perumpamaan lain yang semakna, misalnya saya tidak makan rujak

karena sekarang saya sedang sakit perut, saya tidak minum air es karena sekarang saya sedang pilek, atau saya tidak memakai warna hitam karena hari ini panas sekali. Sejarah hidup Anna yang kedua adalah ketika ia mengetahui bahwa Furqan, suaminya, mengidap HIV. Yang dengan alasan inilah Anna meminta cerai. Sebuah hal yang halal memang, tapi dibenci oleh Allah SWT. Diceritakan di situ, bagaimana Anna begitu marah, langsung kehilangan kepercayaan, dan ujungnya meminta cerai. Mari kita bahas peristiwa ini dalam perspektif kehidupan muslimah ideal yang seharusnya sesuai dengan syari'at Islam. Ketika seseorang marah karena mendapati dirinya telah dibohongi, itu hal yang wajar. Tapi bagi seorang Anna Althafunnisa, tentunya sudah hafal di luar kepala hadits Nabi SAW tentang perintah menahan marah. Kenapa ia tidak berupaya melakukannya? Melakukan kebajikan dengan cara menahan marah. Dan sangat mustahil Anna yang lulusan Al-Azhar Mesir itu tidak mengetahui kalau Allah SWT menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Di sinilah kita lihat ego dan nafsunya bermain dan menghalanginya untuk duduk, berbaring, wudhu, atau shalat daripada meluapkan kemarahannya. Andai saja Anna dapat menahan amarahnya dan sedikit saja berlapang dada, mungkin perceraian itu tidak akan pernah terjadi dan cerita pun akan lain. Ia akan lebih bisa mendengar apa yang dikatakan sang suami, ia akan berupaya mengerti tentang posisi suami, bahkan mungkin dia akan bersikap sebaliknya, misalnya tetap memberi dukungan moral pada seseorang yang telah diangkat menjadi imamnya. Atau sebagai seorang 'partner' yang baik, ia akan tetap mengibarkan bendera optimis dengan mengatakan, "Coba kita cek lagi ke dokter, sangat mungkin kekeliruan terjadi pada saat pemeriksaan dulu, engkau orang baik dan suka memudahkan urusan orang lain, yakinlah Allah tak kan mendzalimimu." Ya, andai saja Anna lebih mampu sedikit bersabar dan menunggu, maka perceraian itu tidak akan pernah terjadi. Karena dalam alur cerita selanjutnya, ternyata hasilnya negatif setelah Furqan memeriksakan diri. Namun sayang, bukan sikap seperti itu yang Anna lakukan. Padahal pada saat itu posisi Anna adalah seorang isteri. Isteri yang sangat tahu betapa mulianya kedudukan seorang Adam ketika ia telah menjadi seorang suami, sampai-sampai Nabi SAW pernah menyabdakan, jika diperbolehkan menyembah selain Allah, niscaya ia akan menyuruh setiap isteri menyembah suaminya. Lalu, isteri shalihah macam apakah yang lantang bernada tinggi penuh amarah ketika berbicara di depan suaminya? Inilah sikap Anna yang perlu kita kritisi, bahwa selayaknya seorang muslimah tetap berupaya mengendalikan dirinya dalam keadaan apapun. Seperti halnya tetap berupaya taat pada semua perintah Allah SWT, dalam keislaman yang kaffah. Ana Althafunnisa, seorang muslimah cerdas yang memiliki banyak hal lebih dalam dirinya, tetaplah manusia biasa. Namun, tak dapat dipungkiri, bahwa terlepas dari kekurangannya, ia tetap menjadi sosok wanita luar biasa yang patut diikuti sepak terjangnya dalam merunut hidup menjadi wanita seperti yang diinginkanNya. Banyak hal baik yang bisa kita gali dan teladani, bahkan apa yang ada padanya mampu dijadikan motivasi agar kita menjadi semakin lebih baik. *** Suatu malam terjadilah sebuah dialog antara seorang mad'u dengan murabbiyahnya. "Mbak, Anna Althafunnisa itu luar biasa ya, apa Sekar bisa menjadi seperti dia?" "Tentu saja bisa, bahkan Sekar bisa melebihi dia." "Bagaimana mungkin Sekar yang seperti ini melebihi Anna yang lulusan Al-Azhar?" "Justru itu Sekar bedanya yang menjadi luar biasa, kalau Anna menjadi wanita shalihah itu adalah hal yang sangat wajar. Ia putri seorang Kyai, ia kuliah di Al-Azhar, ia begitu punya banyak fasilitas yang memudahkan dirinya menjadi shalihah seperti itu. Tapi kalau Sekar manjadi seshalihah itu, bagi Mbak, Sekar jauh lebih luar biasa dari seratus Anna Althafunnisa sekalipun."

guru dan sesama pelajar. diarahkan dan dilatih agar memiliki kemampuan dan disiplin belajar yang tinggi. Selain itu. ruhani yang bersih. pramuka. orang tua. Mereka mampu mengaktualisasikan nilai-nilai tauhid dalam kesehariannya. karya ilmiah remaja. Dalam perkembangan yang lebih jauh. Ketrampilan yang dimaksud meliputi ketrampilan dasar dan ketrampilan operasional. ibadah yang benar. pecinta alam. Aqidah yang lurus. palang merah. maka ada 4 pilar kompetensi yang harus dibangun secara massif terhadap medan dakwah sekolah. 3. mereka dapat mengimplementasikan nilai-nilai ukhuwah dan mujahadah dalam dakwah sebagai cerminan kualitas keimanan mereka. regional dan internasional yang menuntut kebutuhan akan gerakan dakwah yang lokal dan internasional. minat mencari ilmu yang tiada habis-habisnya. Ketrampilan dasar (basic-life skill) meliputi diantaranya apa yang dinamakan mega skills: confidence. kompetensi Ilmiy Para pelajar dimotivasi. kecerdasan emosional. dibimbing. wawasan keislaman yang baik. motivation. caring. 2. Kompetensi Imani Para pelajar diberikan informasi dan pengajaran tentang dasar-dasar Islam. baik terhadap Allah SWT. hingga kemampuan bahasa asing dan komputer. perseverance. Kompetensi Fanni-Jasadi Para pelajar harus ditumbuhkembangkan potensi skill dan ketrampilan (fanniyah) secara optimal sesuai dengan minat dan bakatnya. para pelajar dilatih untuk memiliki kepekaan & jiwa sosial sebagai bekal dasar untuk menggauli masyarakat di sekitarnya. problem solving. sehingga potensinya akan tumbuh sumbur karena ditanam pada lahan yang tepat. responsibility. Selain itu ansyitoh jasadiyah melalui berbagai kegiatan olahraga dan kepanduan patut dibudayakan dan dilaksanakan secara berkala guna mempersiapkan thoqoh jasadiyah sejak dini yang juga merupakan bekalan asasi dalam dakwah dan jihad fi sabilillah. diluruskan akhlaknya. . Turut serta merasakan konstelasi pertarungan ideologi dan peradaban secara global dan pengaruhnya dalam konstelasi pergulatan politik nasional. common sense. Menolong sesama manusia yang ditimpa kesulitan. kesadaran dan kepekaan politik dalam batas-batas tertentu patut ditumbuhkan sejak dini untuk mempercepat pematangan fikriyah dan mentalitasnya sebagai pengemban amanah dakwah dan calon pemimpin di masyarakat. dsb. kecerdasan intelektual dalam menyerap pelajaran. akhlak yang baik. effort. kepemimpinan. Ketrampilan pilihan sesuai dengan minat dan bakatnya biasanya telah terakomodasi dalam sistem ekstra kurikuler sekolah dimana kita patut mendorongnya seperti: fotografi. teknik komunikasi efektif. teamwork. wawasan yang luas. pandai menjaga waktu dan mengatur urusannya adalah bagian dari kompetensi imani seorang pelajar. senantiasa menjadi pelopor kebaikan dan suri tauladan khususnya bagi remaja lingkungannya akan memupuk simpati masyarakat dan siap mendukung langkah-langkah kebaikannya. Dimulai dari pemahaman tentang problematika umat Islam. dibimbing ruhaninya. bersilaturahmi dengan tetangga. diarahkan potensinya. Merasakan berbagai isu dunia Islam sebagai permasalahan bersama dan menuntut peran serta yang lebih aktif. Para pelajar juga mulai diarahkan untuk mengenali potensi akademiknya agar dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi sesuai dengan bakat dan minat yang telah teridentifikasi secara optimal.4 Pilar Kompetensi Siswa Untuk mencapai tujuan dan sasaran dakwah sekolah. 4. Kompetensi Sya¶bi-Siyasi Sebagai calon pemimpin di masa depan. Menumbuhkan sejak dini jiwa entrepreneurship hendaknya juga mendapat perhatian penting. baik lokal. Sedangkan ketrampilan operasional seperti: dasar-dasar manajemen dan keorganisasian. initiative. berakhlak yang baik dan menghormati orang tua. khususnya para siswa: 1. bela diri.

terorganisir secara rapi yang direalisasikan melalui gerakan dakwah yang solid. sistematis. bahkan seorang bijak mengatakan pembagian porsi dakwah muslimah dengan dakwah keseluruhan. Dimana ia menjadi tangan kanan seorang ketua lembaga. Wakil ketua lembaga untuk seluruh muslimah. Hancur atau majunya suatu Negara tergantung bagaimana kondisi perempuan yang ada di dalamnya. Seorang penyair bahkan mengatakan bahwa seorang ibu ibarat sekolah. Tidak heran jika muncul ungkapan. Saya mengamati terdapat tiga peran utama yang bisa dijalankan oleh seorang kepala kemuslimahan. dimana Nabi menempatkan Istrinya sebagai pemimpin para muslimah. dikelola dan diorganisir secara baik dan teratur dengan kepemimpinan yang kokoh dan manajemen yang baik. Urgensi dari dakwah muslimah sangat diyakini menjadi salah satu bagian penting dalam dakwah.Dakwah muslimah Sebenarnya apa urgensi dakwah muslimah dan sejauh mana ruang lingkupnya ? apakah perlu ada bidang khusus yang menangani permasalahan muslimah di sebuah lembaga dakwah ? Sejujurnya jika ditanya pertanyaan ini. Sesuai yang disabdakan Muhammad Rasulullah bahwa Wanita adalah tiang Negara ! . terencana. ada wanita! Tidak dapat dipungkiri bahwa ibu adalah madrasah pertama bagi putra-putrinya yang akan meneruskan tongkat estafet peradaban ini. da wah muslimah sebagai bagian dari da wah semesta memiliki arti penting mengembalikan pemahaman yang benar tentang peran wanita yang sesuai fitrah dan posisinya dalam Islam. da wah muslimah juga harus ditata. Ia yang memberikan arahan untuk para muslimah.Terkait apa peran dari bidang muslimah dan secara khusus kepala kemuslimahan di sebuah lembaga dakwah. maka dakwah muslimah sebesar setengah lingkaran. Untuk itu. menyampaikan aspirasi muslimah di syuro. siti Aisyah memerankan peran ini dengan baik. Begitu juga. apabila kamu siapkan dengan baik. Karena itu. kesadaran akan hal tersebut belum dimiliki oleh para perempuan secara umum dan para muslimah pada khususnya. memberikan pembinaan. akan tetapi pertanyaan ini beberapa kali ditanyakan kepada saya. yakni kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB. Ketika zaman Rasul. orang-orang bijak banyak yang mengaitkan keberhasilan para tokoh dan pemimpin dengan peran dan bantuan kaum wanita lewat ungkapan Dibalik keberhasilan setiap pembesar. dan sebagai panglima . Peran sentral dari muslimah yang juga telah dijelaskan pada paragraf sebelumnya merupakan urgensi yang saya nilai sebagai landasan mendasar mengapa kita perlu menjalankan dakwah khusus muslimah di kampus. adalah jika dakwah itu adalah lingkaran. Pergerakan dakwah muslimah seperti yang kita ketahui telah bergulir sejak zaman Nabi Muhammad. saya khawatir tidak dapat menjawab dengan baik. Namun. Proses perubahan tak akan terjadi seketika tapi dibutuhkan studi yang mapan. Agtriana Leandini. Berarti kamu menyiapkan satu bangsa yang harum namanya. yang tertuang dalam suatu wadah pergerakan. Walau memang sebetulnya ada yang lebih berhak untuk menjawab pertanyaan ini. dibalik kelembutan seorang wanita ia bisa mengayunkan buaian di tangan kanan dan mengguncang dunia dengan tangan kirinya. saya akan mencoba menjawab sejauh pemahaman dan pengalaman serta panduan dari pedoman dakwah GAMAIS 2008-2013.

Contoh beberapa materi yang bisa disampaikan antara lain . dan muslimah pembelajar. dan da iyah. Syiar. Jaringan. yakni : Kaderisasi¸ yang dilakukan khusus untuk para muslimah. basic lifeskill bagi muslimah. etika interaksi perempuan dan pria. Tuntutan peran dalam berbagai bidang kehidupan. sosial kemasyarakatan. dan memimpin langsung kepala departemen di bawahnya. Ibu. dan da iyah. Pemimpin untuk seluruh koordinator akhwat. menurut kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB sangat luas dan meliputi seluruh aspek dakwah kampus. pembina dan pemimpin bagai para koordinator akhwat seluruh departemen. baik itu agenda kaderisasi. anak. ekonomi. dakwah dan rumah tangga. kewajiban seorang muslimah. Akan tetapi syiar muslimah ini mempunyai kekhususan di bidang materi yang akan disampaikan. Istri. syiar maupun jaringan muslimah. Saya sangat sepakat jika. Sebagai pelakasna bidang dakwah muslimah. Istri. career planning. perawatan diri seorang wanita. Secara lingkup dakwah muslimah itu sendiri. dalam membangun dakwah kita perlu juga untuk mengembangkan jaringan agar dakwah yang dilakukan akan lebih kuat dan bermanfaat. konsep diri muslimah. Karena syiar merupakan bagian dari kaderisasi massal. Jika seorang kepala lembaga mengkoordinir. amar ma ruf nahi mungkar. posisi seorang kepala muslimah hanya satu tingkat di bawah seorang kepala lembaga dakwah. Fungsi mendasarnya yang ketiga adalah menjalankan dakwah muslimah itu sendiri. akhlak seorang muslimah. fiqih darah wanita. membutuhkan bekal yang cukup bagi akhwat muslimah untuk menjalankan peran multi dimensi yang di pikul. anak. Ibu. secara metode variasi syiar muslimah tidak berbeda jauh dengan dakwah pada umumnya. Sehingga Kampus memiliki tanggung jawab dalam berpartisipasi dalam membentuk muslimah shalehah yang syamil dengan kehadiran bidang muslimah lembaga dakwah yang melakukan program berupa Pembinaan dan Pengembangan Potensi Muslimah. Penambahan agenda kaderisasi ini diharapkan dapat membuat para muslimah ini dapat memahami perannya sebagai individu. urgensi dan peran muslimah dalam dakwah. figur muslimah teladan. Bidang kemuslimahan yang ada diharapkan pula dapat meluaskan jaringannya ke sesama . maka akan tetap mengacu pada pembentukan karakter muslimah yang memahami perannya sebagai individu. dalam rangka mengemban amanah da wah. baik kehidupan rumah tangga.dakwah untuk para muslimah itu sendiri. fiqih thaharah. Akan tetapi saya mencoba menyederhanakannya dalam tiga bidang utama. politik dan pemerintahan. Peran ini diharapkan dapat membuat daya rangkul antara kader pria dan perempuan seimbang. Berbagai agenda kaderisasi butuh ditambahkan kepada para muslimah agar dapat menjadi sosok muslimah ideal. Maka sosok kepala muslimah ini berperan sebagai pengkoordinir. membina.

a. Bidang muslimah disebuah lembaga dakwah dapat melakukan tiga hal utama sebagai langkah awal. istri dan anak.terlalu banyak perempuan yang terlalu aktif di luar rumah sehingga lupa akan tugas utamanya di dalam keluarga. Selama lembaga dakwah tersebut masih bertujuan untuk menegakkan Islam. Basic Life Skill Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan (MHMMD) adalah salah satu karya tulisnya yang terkenal di dalam memberikan sumbangsihnya untuk memajukan bangsa Indonesia besar di masa depan. Marwah Daud Ibrahim adalah sosok wanita muslimah yang patut untuk di contoh di dalam hal ini. akan tetapi ada peran perempuan yang sangat besar. Membentuk karakter muslimah yang tawazun. Untuk lingkup dakwah kampus. Dimana seluruh bidang kemuslimahan di seluruh kampus di Indonesia yang berada dalam naungan FSLDK terkoordinir dalam Jarmus Nasional. Potret Muslimah Ideal di Zaman Kontemporer Oleh Desi Oktariyanti* Tak banyak tokoh Perempuan Indonesia yang mampu menjalani peranananya sebagai istri. gaya hidup atau lifestyle dari seorang muslimah yang baik. yang telah diterapkan teknik-tehniknya di . cobalah untuk membangun komunikasi dengan mereka. bahwa Islam tidak memandang perempuan hanya sebagai ibu rumah tangga. Untuk mewujudkan dakwah muslimah yang baik dan tepat sasaran diperlukan langkah yang bisa ditempuh dalam dakwah muslimah ini sendiri.D. Ada pandangan feminisme yang perlu diluruskan dengan koridor Islam. Atau bahkan paradigma tentang perempuan itu sendiri.lembaga dakwah lain. jasadiyah. Secara simbolik yakni dengan membudayakan penggunan jilbab. dan terkait kebiasaan seperti tutur kata. atau kebiasaan pulang tidak larut malam. Perlu dijelaskan pula kepada objek dakwah. saat ini ada jaringan muslimah ( JARMUS ) FSLDK. dan ruhiyah. cara tertawa. PH. Meluruskan paradigma muslimah agar sesuai dengan fitrahnya. Saat ini banyak pandangan yang salah tentang sebenarnya bagaimana seorang muslimah itu. Gaya hidup ini bisa dalam dua pendekatan. Serta keseimbangan perannya sebagai ibu. Membudayakan gaya hidup islami kepada para muslimah . menyeimbangkan secara individu yakni keseimbangan antara fikriyah. b. Sehingga terbentuk sosok muslimah yang memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap perannya.Bersamaan dengan berhembusnya teori feminisme di kalangan mayarakat Indonesia zaman sekarang. ibu serta tetap aktif di luar rumah dalam memberikan kontribusi dan terakumulasinya untuk kemajuan umat dan bangsa dengan baik. Ada sebuah pandangan emansipasi wanita secara berlebihan yang membuat peran sebagai penopan rumah tangga menjadi lemah. Marwah Daud Ibrahim. Langkah awal ini diharapkan dapat dijalankan untuk menetralisir segala paradigma tentang muslimah yang salah. yakni simbolik dan kebiasaan. c.

Ia sering menyebut bahwa kemampuan Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan ini adalah salah satu anugerah Allah yang terbesar kepadanya. dikalahkan hanya oleh teman Yordania dengan predikat Destinction. Dan tidak akan menjadikannya alasan untuk terlambat di dalam studynya. pada Musim Panas 1989 seperti yang ia tekadkan. Satu-satunya yang berasal dari Indonesia. Inggris. "Saya bukanlah termasuk yang paling cerdas di antara teman kuliah. Tahun 1974 ia masuk ke Jurusan Komunikasi Universitas Hasanuddin Ujung Pandang. Sejak itu ia percaya bahwa jika ia melakukan yang terbaik. terpilih sebagai Mahasiswa teladan dan pada tahun itu juga ia berangkat ke Philadelphia Amerika Serikat. Pengaruh ayahnya sangat memegang peranan penting terhadap kehidupannya. Dan berbagi tugas dengan suami yang juga kuliah dan bekerja. bekerja di perpustakaan Universitas. Muh. menjadi delegasi universitas Amerika ke India. Sang Ayah adalah salah satu seorang kepala sekolah di desa tempat tinggalnya. pernah menjadi peneliti Bank Dunia. dan tetap menjadi Mahasiswa Teladan Universitas Hasanuddin. Rasa percaya diri dan pikiran positif itulah modal utamanya untuk bisa menjadi demikian aktif di berbagai organisasi intra kampus (dewan kampus) dan extra universitas (teater). Tahun 1981 ia menyelesaikan kuliah di Universitas Hasanuddin dan kembali ke Amerika mengambil program MA atas beasiswa Pemerintah Jepang melalui kantor Menpora RI. Sekembalinya ke Indonesia. Padahal beliau tidak hanya melahirkan anak pada semester pertama. hamil adalah bukti kalau ia sehat. Yordania. yang lain dari Jerman. jaringan informasi teknologi melalui Internet. ikut berbagai kursus (mengetik dan menjahit). ia bekerja partime sebagai asisten dosen. Meskipun dalam keadaan hamil. Bangladesh. ia menjadi orang kedua yang menyelesaikan S-3 dari seluruh angkatannya. dan Amerika Serikat.dalam kehidupan pribadinya hari demi hari. Grenada. Hasilnya. Pada awal musim gugur 1984 dalam keadaan hamil 7 bulan kembali ke American University untuk menyelesaikan Program S-3.Pergaulannya senantiasa santun dan luwes.dibesarkan di keluarga yang taat beragama dari pasangan H. ia kembali bekerja di BPPT dan menikah pada tahun yang sama. selain kuliah. Orangtuanya selalu mengajarkan untuk selalu sholat dan mengaji setiap hari. Marwah. Tahun terakhir di Universitas ia terpilih menjadi wakil sekjen PB HMI (1976). tapi saya merasa dapat selesai tepat waktu karena terbiasa Mengelola Hiidup dan Merencanakan masa depan (MHMMD)"ujarnya. Ibu Marwah adalah salah satu dari tiga belas orang yang diterima dari ratusan pelamar untuk program ini. SD (1967) dan SMP (1970) diselesaikan di desa Pacongkang.. Sejak kecil selalu mendapatkan dorongan dari keluarga untuk percaya pada kemampuan sendiri. ia . Ketika kelas lima SD Marwah kecil diyakinkan bisa ikut ujian dan ternyata lulus. Daud dan ibunda Hj. Karena ia berkeyakinan. Israel. Kabupaten Soppeng. tapi juga melahirkan anak kedua di semester terakhir Bukan hanya itu. Rahman Indang. Semenjak kecil ayahnya selalu mengingatkannya "Jika berada di suatu tempat. ikut berbagai pertemuan organisasi internasional. selama lebih dari 20 tahun dan di kota hingga pelosok desa sejak tahun 1994. dan mengajar bahasa Indonesia untuk diplomat yang akan tugas di Indonesia. Rasa humornya pun tinggi dan tetap taat beragama. di BPPT ia menjadi Program Manajer Pengembangan IPTEKNET. Pakistan. Sulawesi Selatan. Hasilkan sesuatu yang manfaatnya lebih panjang dari usiamu". SPG yang dimulainya di Watansoppeng ditamatkan di Ujung Pandang dengan predikat siswa teladan sekolah (1973). Lahir pada tanggal 8 November 1956 di desa kecil tepatnya di Takkalala. ia bisa mencapai apapun yang ia rencanakan dengan kehendak Allah tentunya.. ia bertekad untuk menjadi salah seorang yang paling cepat menyelesaikan program S-3 di angkatannya. bergunalah bagi masyarakat dan tempat atau daerah sekitar. Setelah menyelesaikan program MA pada tahun 1983.

ia menyiapkan buku bacaan berkualitas baginya. Royal Academy di Inggris. di luar kota bahkan ke luar negeri sepanjang itu memungkinkan. Di dalam mendidik anak-anak Marwah serta suami memberlakukan hari kerja aturan tetap berlaku. Philipina. Bardan Rayhan Ibrahim(1996). ia menjadi salah seorang peserta dan perumus pembentukan Iftihar di Jeddah. Dia tak hanya disegani kawan. menjadi dosen di Pasca Sarjana UI. India. Sebagai anggota DPR yang terhormat. pada anak. di Parlemen Jerman. perempuan yang menggondol gelar Ph. Dari sebuah universitas di AS ini tetap tampil apa adanya. Selain itu juga harus cerdas dalam mencari solusi dalam mensinergipositifkan kegiatan keluarga dan pekerjaan. Kiprahnya dalam perpolitikan di Indonesia yang mengalami pasang surut dalam proses menuju demokratisasi. "Kereta Gandeng" adalah julukannya karena kegemarannya membawa anak ± anaknya ikut serta ke kantor atau ke acara ceramah. atau lebih darinya?? Manusia Muslim yang sukses di Abad 21 a. akankah ada yang menjadi seperti beliau. dan tahun 1993 menjadi pengurus pusat DPP Partai Golkar. Begitulah sepenggal cerita tentang salah satu tokoh perempuan Indonesia. tapi pada hari Minggu dan hari libur anak-anak menjadi "presiden/pemimpin" mereka. Akmal Firdaus Ibrahim (1988). santun dan tanpa basa-basi. Marwah Daud yang menjadi mahasiswa teladan saat kuliah di Universitas Hasanuddin. Menurutnya makna dasar dari politik itu sendiri. dan YSK. Sehingga ruang kerjanya menjadi perpustakaan untuknya. Makassar. Setelah kita baca dan kita hayati sederetan kisah seorang tokoh idaman dan menjadi teladan buat kita. Singapura. ORBIT. menjadi peserta dan tamu pemakalah di berbagai pertemuan nasional dan internasional. UNESCO (Paris). D. Menurutnya pada usia berapapun harus konsentrasi pada pendidikan. agar anaknya betah di kantor. Malaysia dan Australia.juga menjadi manajer pengembangan Sekretariat Dewan Riset Nasional. Aktif menulis di berbagai media.Speed Leaner Penerapan UbD. Washington.D. Tahun 1990. Tahun 1995. menjadi salah seorang panitia dan pendiri ICMI.Mereka yang mempunyai Basic Life Skill d. dan menjadi dosen tamu berbagai Negara. di Dewan Riset Nasional di Swedia . tapi lawan politik pun menaruh hormat. pada pekerjaan. Gurunya Dulu yang Harus Berubah . di sesko ABRI.Mereka yang mampu beradaptasi walaupun zaman yang berubah b. Tahun 1997. ikut KSA V Lemhanas dan menjadi salah seorang peserta terbaik. Ia menikah dengan Ibrahim Taju (1983) dan di karunia tiga orang anak Dian Furqani Ibrahim (1984). Perempuan ini sudah malang melintang di jagad politik selama kurang lebih 13 tahun. adalah seorang yang tak mementingkan golongan apalagi diri sendiri. Sebagai contoh kecil. Tahun 1992 ia terpilih menjadi anggota DPR RI. Politisi perempuan yang amat menonjol dan terkenal vocal namun bahasa yang lugas.C. Tahun 2004 ia menjadi kandidat ketua umum DPP Partai Golkar pada musyawarah Nasional (Munas) VII." Bagaimana mensejahterakan dan melayani rakyat". antara lain di PBB (New York).Mereka yang mempunyai konsep diri c. Menjadi salah seorang inisiator pembentukan MASIKA.

Catatan singkat dari supervisi PBM dan Pelatihan UbD (Understanding by Design) oleh Ustd. kondisi riil para praktikan yang selalu saya temui adalah mereka tidak siap untuk praktikum. jika saya ngoyo menerangkan semua materi praktikum. (konsultan Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya) pada tanggal 11 ± 14 Maret 2009. Ery Soekresno. saya justru memberondong mereka dengan pertanyaan-pertanyaan. mediator. Psi. biarpun sampai kering mulut dan putus urat leher saya. Paradigma yang dianut UbD adalah: siswa harus dipandang sebagai tambang permata dari potensi-potensi diri yang positif dan tugas guru adalah menggali tambang itu untuk memunculkan permata-permata potensi diri siswanya. akan tetapi lewat berbagai pertanyaan. Untuk membahas sebuah konsep materi Fisika. mahasiswa yang kali kedua atau ketiga praktikum dengan saya biasanya langsung nyelethuk. dan hal-hal yang harus mereka kuasai. para praktikan (asal tidak malas berpikir) pasti dapat menyusun konsep materi yang sedang dibahas.´ Nah. Indikasinya yaitu: 1. Lagipula saya kan bukan dosen dan belum tentu lebih pintar daripada para praktikan. Ery Soekresno selaku konsultan di lembaga ini. Bertahun-tahun kemudian. Fisika Dasar dulu. tapi yang baikbaik dong) dalam sebuah proses pembelajaran. tak dinyana saya bekerja sebagai seorang guru. Daftar pertanyaan itulah yang saya ajukan kepada mereka saat asistensi. mereka belum mempelajari modul praktikum sebelumnya. praktikan yang baru pertama kali praktikum dengan saya kerap protes. ibarat potongan-potongan puzzle. Konsep Understanding by Design (UbD) yang beliau bawa dan ajarkan kepada kami ternyata benar-benar familier buat saya. ³Nanti juga kamu paham sendiri. Cara ini saya amati lebih efektif karena pemahaman konsep dibangun sendiri oleh sang praktikan (dengan bimbingan saya sebagai asisten) melalui proses berpikir secara aktif. alih-alih menerangkan materinya. Selain pembawaan dan gaya beliau yang (bagi saya) ³Gue banget´. jika jawaban-jawaban dari pertanyaan itu dikumpulkan. UbD menitikberatkan kepada membangun pemahaman siswa terhadap suatu konsep ilmu/materi melalui proses berpikir aktif yang dijalani oleh siswa itu sendiri. istilah-istilah penting. dan motivator (kalau perlu jadi provokator. Sedangkan guru benar-benar berperan sebagai fasilitator. saya ubah semua kalimat berita menjadi kalimat-kalimat tanya. Memang. katakanlah jika ditulis bisa dapat satu halaman folio. ³Siap-siap deh dibantai. Ternyata tanpa disadari (tentu dengan bimbingan dari ALLAH) saya sudah menemukan dan mempraktikkan UbD ala saya sendiri sejak menjadi asisten di Lab. Selanjutnya. mereka mengerjakan tugas pendahuluan dengan cara menyalin jawaban temannya (mbacem). bahkan karena modul praktikum sudah bertahun-tahun tidak direvisi. Saya teringat kembali dengan kenangan masa-masa kuliah. Nah. Nah. Lewat pengalaman itu saya menyimpulkan. apalagi mengingat dengan yang sudah saya µajarkan¶. Kemudian saya susun materi tersebut secara sistematis. mereka tetap tidak akan mudheng. Lalu saya menyusun strategi untuk menerangkan materi tidak dengan ceramah dan nyerocos. bahkan hanya sekedar untuk membaca judulnya praktikumnya saja Hal itu masih diperparah dengan misconception terhadap konsep-konsep Fisika Dasar yang mereka bawa dari SMA-nya. pertanyaan berikutnya adalah: Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? . Jadi. kita disini ini minta diajari. Kok malah ditanya-tanyain terus?!´ Kalau sudah begini saya cuma tersenyum saja. ³Mas. Yang penting kalian percaya pada saya serta ikhlas dan sungguh-sungguh mengikuti alur yang sudah saya atur. Saat itu saya bertugas sebagai asisten di Laboratorium Fisika Dasar FMIPA ITS yang melaksanakan praktikum Fisika Dasar untuk semua jurusan di ITS yang ada mata kuliah tersebut.´ Nah. tak disangka pula (kecuali hanya ALLAH yang tahu) saya dibimbing oleh Ustd. kunci jawabannya sudah beredar luas dan turun-temurun 2. saya kumpulkan dahulu kata-kata kunci.

semester lalu salah seorang siswi SPiLuqkim harus belajar cara memasang DVDROM hingga menginstal software untuk mengerjakan laporan di komputer miliknya. Jika proses tersebut benar-benar dijalani. Nah. bisa Anda bayangkan. pertanyaan inti (essential questions). Demikian pula dengan materi Fisika SMA yang sudah selevel dengan Fisika Dasar. dsb. materi-materi Matematika SMA sesungguhnya sudah se-level dengan Kalkulus di perguruan tinggi. mempresentasikan diri. Dengan delapan profil lulusan (lihat halaman Tentang Kami) seperti yang telah digariskan. Misalnya: keterampilan membaca efektif. memang jasad sang siswa ada di bangkunya. berhitung dasar. Dengan kata lain. Sebut saja membuat laporan (atau poster) dan mempresentasikannya. membangun karakter siswa menjadi seorang muslim/muslimah yang berintegritas 2. Maksudnya. Sebagai contoh. Untuk bisa memasang DVD-ROM. berkomunikasi positif. pemahaman bermakna (enduring understandings). bahkan sudah menyenggol Fisika Moderen. acapkali kering dari nilai-nilai Islam yang luhur. dan keterampilan (skills). jika kita beranggapan bahwa kurikulum Diknas terlalu tinggi (hingga susah untuk diajarkan apalagi diterapkan). Untuk bisa membuka cassing dia . tentu pilihan yang diambil harus jatuh kepada materi-materi yang dapat: 1.Mari kita bahas satu per satu« Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Sudah terlalu banyak cercaan yang ditujukan kepada dunia pendidikan. alias kejar setoran hingga materi penghabisan. tapi pikiran dan nyawanya melayang entah kemana. dia harus tahu cara membuka cassing. sesungguhnya guru (yang berbasis UbD) dituntut untuk kreatif merancang sebuah skenario pembelajaran. Jadi. Dalam UbD terdapat empat aspek: ide besar (big ideas). menghafal. Berkaitan dengan konten materi yang diajarkan kadang dinilai terlalu tinggi. apa manfaatnya buat kehidupan siswa? Boro-boro peduli dengan kemanfaatan ilmu yang diajarkan. bukan karena dijejalkan gurunya yang mengejar setoran materi. Bahkan banyak hal positif yang tak terduga akan bermunculan sebagai hikmah dari upaya pembelajaran yang dilakukan dengan sungguh-sungguh. Jadi kebanyakan dari kita para guru ini masih bermental kondektur. Coba jawab dengan jujur: adakah lembaga pendidikan yang mengajarkan dua hal tersebut? Bagaimana dengan (lembaga) kita sendiri??? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? Satu pertanyaan yang selalu muncul dalam UbD dan menusuk tepat hingga ke jantung: setelah mempelajari konsep ini. masih ada kan guru yang muridnya kabur dari kelas tapi dia tidak tahu?! Ada lagi guru yang tidak peduli apakah siswanya µhadir¶ di kelasnya atau tidak. ini kan berarti sebuah peluang emas bagi lembaga pendidikan seperti Sekolah Integral Luqman Al Hakim ini. mengamati. Terlebih lagi masalah attitude (misalnya: tata krama) sama sekali tidak tersentuh oleh kurikulum yang terlalu berat konten ini. menulis cepat. materi-materi yang dianggap sebagai basic life skill malah tidak diasah. memperkaya siswa dengan keterampilan agar siap hidup menghadapi tantangan di masa depan kelak. Tentu akan ada banyak sekali aspek kecerdasan yang terlibat. Untuk menguji pemahaman tersebut diperlukan bermacam rupa alat ukur penilaian yang harus dapat mengoptimalkan berbagai potensi siswa. pernah ada yang berujar. begitu kaya konsep yang bisa dipahami dan hal-hal yang harus dilakukan oleh siswa untuk menyusun laporan hingga siap mempresentasikannya. Misalnya. Begitu banyak skill yang harus dilatihkan karena kebutuhan. Di dalam UbD guru dituntut untuk mengarahkan siswa kepada pemahaman konsep yang berkelanjutan yang bisa ia manfaatkan hingga ke tingkat yang lebih tinggi. maka dengan konsep UbD kita dapat memilih dan memperkaya kurikulum yang akan diajarkan kepada siswa. jangan-jangan semua siswa di Indonesia ini mau diarahkan untuk ikut olimpiade sains?! Ironisnya. ataupun pun kosong dari keterampilan yang dapat dikuasai siswa. Saking tingginya. di sisi lain.

Dengan berpuasa kita bisa merasakan penderitaan kaum fakir miskin. sertifikasi. ³Puasa ramadhan adalah perintah ALLAH yang wajib dikerjakan dan sebagian dari rukun Islam. 3. Tapi harap maklum. tidak ada kan kurikulum ³PC Hardware Assembling and Maintenance´ dalam KTSP tingkat SMP??? Lagipula. perlu juga ditumbuhkan sikap positif dalam diri siswa seperti ini: Mungkin sekarang saya belum tahu manfaat ilmu/materi ini. gak??? 1. Cerita akan jadi lain jika prosesnya dibalik. Padahal. Posting and tagged Akademik. So. kabel data ATA 66. socket primary/secondary IDE. dan lain sebagainya. jika ditinggalkan kta berdosa. . apa manfaat puasa? Barangkali sebagai guru kita bisa dengan mudah membuat siswa menjawab (dengan membebek). pemikiran. guru. Padahal. so what??? Kita sendiri bahkan baru benar-benar memahami sebuah ilmu/materi atau konsep setelah ditempa oleh pasang dan surutnya dinamika kehidupan. dan ortu/wali tidak boleh lagi hanya berfokus dan sibuk dengan tetek bengek urusan akreditasi. Sekolah.´ Tapi apakah kita yakin jawaban itu sudah cukup mengindikasikan bahwa sang siswa telah memahami tentang hakikat µpuasa¶. dan UAN. Karena itu banyak sekali resources yang membahas UbD ini. y y y y y UbD Resources Authentic Education Understanding by Design Exchange by ASCD atau Anda bisa googling dengan mengetikkan keyword yang berkaitan. Bookmark the permalink. bla«bla«bla« Tanpa pernah paham manfaat buat dirinya. sukses. Jadi.harus bisa mengenali baut/mur pengencang cassing dan memilih alat yang tepat untuk membukanya. Guru yang masih sibuk kejar setoran. karena ALLAH tidak menciptakan segala sesuatu dengan sia-sia. setting jumper untuk master/slave. Memang. Semua pihak harus sepakat dan memiliki kesadaran bahwa proses pendidikan adalah proses membangun karakter dan membekali peserta didik dengan keterampilan yang berguna. Apakah ini menjadi hambatan bagi guru-guru Indonesia? Buktikan sendiri ya« Mau berubah. Jika ditanya. Karena itu. Jika dikerjakan kita mendapat pahala. skill tersebut dipelajari karena sang siswi sendiri yang merasa butuh dan mencari tahu. kabel power. seringkali terlampau sulit untuk memberikan pemahaman tentang kemanfaatan sebuah ilmu/materi atau konsep. teksnya berbahasa Inggris. tapi saya yakin suatu saat pasti akan berguna. mau pake UbD? Berubah dulu dong« Understanding by Design (UbD) bukan barang baru di luar negeri. 2. Siswi diajari tentang merakit komputer. setidaknya dengan mempelajari ilmu/materi ini saya dapat melatih keterampilan berpikir saya« Sebagai penutup« Konsep UbD hanya akan berguna jika guru dan lembaga pendidikan telah memiliki paradigma yang baru. baik setoran materi pelajaran maupun setoran materi µfulus¶. Lalu. dijamin tidak akan pernah sanggup melaksanakan konsep UbD. happy hunting! Share this: StumbleUpon Digg Reddit This entry was posted in Akademik. dia harus tahu yang namanya drive bay. Karenanya ia tidak akan sanggup mengisi waktu hidup sang siswa dengan µpelajaran hidup¶ yang berkualitas. kalau sudah merasakan lapar seperti kaum fakir miskin. Setelah cassing terbuka. kita maklum berapa banyak sih perempuan yang mau direpotin dengan pekerjaan mekanikal-elektrikal seperti itu?! Belum lagi resiko rusak atau kesetrum. mau dimasukin ke mata pelajaran mana segala tetek bengek yang dipelajari siswi itu?! Itu semua muncul (cuma) karena dia termotivasi untuk mengerjakan laporan dengan sebaik-baiknya. 4.

4. pakai cat kuku dan sebagainya. Gurunya Dulu yang Harus Berubah 1. masuk dan keluar rumah. banyak sekali keburukan akibat menunda pernikahan. Dia juga harus menjaga adab dan tata krama Islam seperti hijab atau tata krama lainnya. seperti amal. Alangkah baiknya jika istri muslimah teladan selektif terhadap masalah halal dan haram. Sehingga sang suami dan anak-anak tidak mendapatkan suasana tenang dan tenteram. HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI MENURUT SYARI¶AT ISLAM YANG MULIA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam senantiasa menganjurkan kaum muda untuk menyegerakan me-nikah sehingga mereka tidak berkubang dalam kemak-siatan. pengorbanan dan jihad. Keep becoming the agent of change. beriltizam dengan busana muslimah dan menjauhi model-model berhias yang terlarang seperti penyambung rambut. tradisi dan sebagainya. Dialah yang menjadikan rumah seperti neraka jahim. 8. Istri yang memiliki sifat-sifat Islami. ALLAH is always with you. 6. menuruti hawa nafsu dan syahwatnya. minum. Dia harus pandai memilih teman dan orang-orang dekat dari kalangan wanita shalihah. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Wahai para pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan untuk menikah. Pak Ugik | 22 Maret 2009 pukul 10:06 am | Balas What an AMAZING article! Only few teachers think deeply about this. Agar memperoleh gambaran yang jelas tentang keluarga teladan.µ (A-Nisa : 34). tarawih di masjid dan di rumah. sehingga memungkinkan baginya menjadikan rumah tangga sebagai surga yang menjadi tambatan sang suami dan anak-anak. Dia dan suami harus memperhatikan amalan-amalan Islami dan menanamkannya dalam jiwa anak. maka menikahlah! Karena menikah itu lebih menundukkan pandangan. seperti shaum ramadhan. Melaksanakan kewajiban dan perannya yang asasi di dalam mentarbiyah dan memelihara anak-anak. ´Maka wanita yang shalih ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. makanan. pakaian. mencukur bulu alis. maka hendaklah ia shaum (puasa) karena shaum itu dapat memben-tengi dirinya. seperti cara makan. Berikut adalah wasiat bagi istri dan ummi muslimah : 1. Harus ittiba· terhadap sunnah dan petunjuk Rasul di dalam kegiatan dan kebiasaan pada siang dan malam hari yang biasa diterapkan di dalam rumah. do·a-do·a dan sebagainya. Istri muslimah teladan harus juga menjadi qudwah hasanah. 9. tidak melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagaimana layaknya seorang istri.Menyambut Datangnya Musim Ujian Pemisahan Kelas Campur Lebih Mencerdaskan Pelajar Wanita 4 Responses to Penerapan UbD. berpakaian. karena dialah yang paling banyak berinteraksi dengan mereka. yang berkenaan dengan rumah seperti perabot.´[1] . 2. Istri muslimah teladan harus memberikan semangat kepada sang suami dalam menjalankan kewajiban-kewajiban terhadap Islam. aktif dan muraqabatullah. Dan barangsiapa yang tidak mampu. Berperilaku hikmah. 5. Dia harus menjauhi yang haram dan syubhat (meragukan). ´Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. tidur. minta izin. dan lebih membentengi farji (kemaluan). 3. karena Allah telah memelihara mereka. minuman. 7. kita bisa membandingkan dengan keluarga yang sang Istri tiada mengandung sifat-sifat Islami. Karena. sebagai ajang perselisihan dan persengketaan dan pertentangan terhadap adab-adab Islam. salam.µ (Al-Baqarah : 187).

bukan rasa cinta yang sebenarnya.´ [Ar-Ruum : 21] Seseorang yang berlimpah harta belum tentu merasa tenang dan bahagia dalam kehidupannya. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. seseorang akan terpelihara dari perbuatan jelek dan hina. (2) budak yang menebus dirinya agar merdeka. Beliau bersabda. dan (3) orang yang menikah karena ingin memelihara kehor-matannya. seperti zina. sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama. [3]. [2].´ [3] [7]. terlebih jika ia belum menikah atau justru melakukan pergaulan di luar pernikahan yang sah. kecuali si wanita itu bersama mahramnya. aku akan jamin ia masuk ke dalam Surga. mawaddah wa rahmah. Mendatangkan Ketenangan Dalam Hidupnya Yaitu dengan terwujudnya keluarga yang sakinah. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda tentang tiga golongan yang ditolong oleh Allah. Seseorang Akan Menuai Ganjaran Yang Banyak. di antaranya: [1]. orang yang berjihad di jalan Allah. yaitu orang yang menikah untuk memelihara dirinya dan pandangannya. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam menyebutkan bahwa seseorang yang bersetubuh dengan isterinya akan mendapatkan ganjaran.´ [6] . Terlebih lagi jika mereka hidup berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah. dan dia tidak akan mengalami ketenangan karena dia berada dalam perbuatan dosa dan laknat Allah. bukan kasih sayang yang sesungguhnya. [5]. Dengan terpelihara diri dari berbagai macam perbuatan keji. Sebagaimana sabda Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : angan sekali-kali seorang laki-laki bersendirian dengan seorang wanita. Ia Juga Akan Termasuk Di Antara Orang-Orang Yang Ditolong Oleh Allah. dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. maka hal ini adalah salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam Surga. dan lainnya. Terpelihara Kemaluan Dari Beragam Maksiat. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah: (1) mujahid fi sabilillah. Bahkan. sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : Tidak pernah terlihat dua orang yang saling mencintai seperti (yang terlihat dalam) pernikahan. Sungguh. Menjaga Kehormatan Laki-Laki Dan Perempuan. Dengan menikah. ³Artinya : « dan pada persetubuhan salah seorang dari kalian adalah shadaqah«´ [4] [8]. pada hakikatnya hanyalah nafsu syahwat belaka.´ [5] Cinta yang dibungkus dengan pacaran. pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir. Melaksanakan Perintah Allah Ta¶ala. Dapat Menundukkan Pandangan. Kehidupannya akan dihantui oleh kegelisahan. Rasulullah Shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Barangsiapa yang menjaga apa yang ada di antara dua bibir (lisan)nya dan di antara dua paha (ke-maluan)nya.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam untuk segera menikah mengandung berbagai manfaat. kumpul kebo. Sebagaimana firman Allah µAzza wa Jalla: ³Artinya : Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri. Dengan Menikah. Berduaan antara dua insan yang berlainan jenis merupakan perbuatan yang terlarang dan hukumnya haram dalam Islam. dan seorang budak yang ingin melunasi hutangnya (menebus dirinya) agar merdeka (tidak menjadi budak lagi). [4]. Dia juga tidak akan mengalami mawaddah dan cinta yang sebenarnya. Melaksanakan Dan Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam.´ [2] [6]. Mereka akan terjerumus dalam lembah perzinaan yang menghinakan mereka di dunia dan akhirat. kecuali antara suami dengan isteri atau dengan mahramnya.

Sedangkan berduaan dengan didampingi mahramnya dengan tujuan meminang (khitbah). terputuslah amalnya kecuali tiga hal: shadaqah jariyah. perbanyaklah harta dan anaknya dan berkahilah baginya dari apa-apa yang Engkau anugerahkan padanya. dan seterusnya. dan anak shalih yang mendo¶akannya. Di dunia mereka akan saling menolong dalam ke-bajikan. 6. Jika tujuannya adalah untuk ber-pacaran.´ [7] [10]. Di dalam Islam. sekiranya ia bersungguh-sungguh untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. tidak ada istilah pacaran meski dengan dalih untuk dapat saling mengenal dan memahami di antara kedua calon suami isteri. Dengan banyaknya anak. ³Anakku. 7. Kata Anas. Mendapatkan karunia yang sangat besar yang lebih tinggi nilainya dari harta. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bangga akan jumlah ummatnya yang banyak.´ [8] Dengan kehendak Allah. Do¶a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia).´ [9] Semestinya seorang muslim tidak merasa khawatir dan takut dengan banyaknya anak. 10. 5. akan menjadi salah satu sebab kemenangan kaum muslimin ketika jihad fi sabilillah dikumandangkan karena jumlahnya yang sangat banyak. Berduaan dengan didampingi mahramnya pun harus ditilik dari kepen-tingan yang ada. ilmu yang bermanfaat. 4. Mereka akan membantu meringankan beban orang tuanya. [9]. maka hukumnya tetap terlarang dan haram karena pacaran hanya akan mendatangkan kegelisahan dan menjerumuskan dirinya pada perbuatan-perbuatan terlaknat. supaya ia memiliki keturunan yang banyak. Umainah. 2.Mahram bagi laki-laki di antaranya adalah bapaknya. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam justru pernah mendo¶akan seorang Shahabat beliau. manakala orang tuanya mampu men-jadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih atau shalihah. maka hal ini diperbolehkan dalam syari¶at Islam. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api Neraka. Bagi Allah µAzza wa Jalla tidak ada yang mustahil. dengan ketentuanketentuan yang telah dijelaskan pula oleh syari¶at. Allah µAzza wa Jalla akan memudahkan baginya dalam mendidik anak-anaknya. Di antara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan adalah: 1. . sehingga menjadi aset yang sangat berharga karena anak yang shalih akan senantiasa mendo¶akan kedua orang tuanya. Menjadi buah hati yang menyejukkan pandangan. pamannya. menceritakan kepadaku bahwa anak-anakku yang sudah meninggal dunia ada 120 orang pada waktu Hajjaj bin Yusuf memasuki kota Bashrah.ia akan menjadi syafa¶at (penghalang masuknya seseorang ke dalam Neraka) bagi orang tuanya di akhirat kelak. Menikah Dapat Menjadi Sebab Semakin Banyaknya Jumlah Ummat Nabi Muhammad Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam Termasuk anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam adalah menikahi wanita-wanita yang subur. 9. Jika ditakdirkan anaknya meninggal ketika masih kecil/belum baligh -insya Allah. 8. dia menjadi orang yang paling banyak anaknya dan paling banyak hartanya pada waktu itu di Madinah. Seorang yang beriman tidak akan merasa takut dengan sempitnya rizki dari Allah sehingga ia tidak membatasi jumlah kelahiran. Sarana untuk mendapatkan ganjaran dan pahala dari sisi Allah. yang telah membantu Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam selama sepuluh tahun dengan do¶a: ³Ya Allah. pembatasan jumlah kelahiran atau dengan istilah lain yang menarik (seperti ³Keluarga Berencana´) hukumnya haram dalam Islam. ³Artinya : Apabila manusia meninggal dunia. Dengan menikah ±dengan izin Allah² ia akan mendapatkan keturunan yang shalih. 3. serta dapat menjadikan amal bani Adam terus mengalir meskipun jasadnya sudah berkalang tanah di dalam kubur. kakaknya. untuk kemudian dia menikah. Memiliki Keturunan Yang Shalih Setiap orang yang menikah pasti ingin memiliki anak. Dalam agama Islam yang sudah sempurna ini. yaitu Anas bin Malik radhiyallaahu µanhu. justru dia merasa bersyukur karena telah mengikuti Sunnah Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam yang mulia.

makanan dan minuman yang menyuburkan.´ [Al-Anbiyaa' : 89] ³«Ya Rabb-ku. hendaknya ikhtiar dengan berobat secara medis yang dibenarkan menurut syari¶at. misalnya dengan menggunakan alat kontrasepsi. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. Tidak ada yang luput dari pemberian rizki Allah µAzza wa Jalla. Mahakuasa. dan memberikan anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki. berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. Firman Allah µAzza wa Jalla: Artinya : ³Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah. memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki. sebagai sebab datangnya rizki itu dengan tetap tidak berbuat maksiat kepada Allah µAzza wa Jalla dalam usahanya mencari rizki. Meskipun kaum kafir tiada henti-hentinya menakut-nakuti kaum muslimin sepuaya mereka tidak memiliki banyak anak dengan alasan rizki. Mahaadil. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Milik Allah-lah kerajaan langit dan bumi. sesungguhnya Engkau Maha Mendengar do¶a. yang justru akan membahayakan dirinya dan suaminya. setiap hamba Allah µAzza wa Jalla diperintahkan untuk berusaha dan bekerja. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). Do¶a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al-Qur¶an. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki.´ [AlFurqaan : 74] ³«Ya Rabb-ku. Dia Maha Mengetahui.´ [Huud : 6] Pada hakikatnya. pada dasarnya tidak ada alasan apa pun yang membenarkan seseorang membatasi dalam memiliki jumlah anak. anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. ia harus yakin dan mengimani bahwa Allah-lah yang memberikan rizki dan mengatur seluruh rizki bagi hamba-Nya. meski ia hanya seekor ikan yang hidup di lautan yang sangat dalam atau burung yang terbang menjulang ke langit. justru akan membuat rasa letih dan lelahnya hilang seketika. Hendaklah ia terus berdo¶a sebagaimana Nabi Ibrahim µalaihis salaam dan Zakariya µalaihis salaam telah berdo¶a kepada Allah sehingga Allah µAzza wa Jalla mengabulkan do¶a mereka. dan Mahabijaksana meng-anugerahkan anak kepada pasangan suami isteri. juga menkonsumsi obat-obat. waktu. anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami). niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya. Apalagi jika ia dapat bermain dan bersenda gurau dengan anak-anaknya. secara medis maupun psikologis APABILA BELUM DIKARUNIAI ANAK Allah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu.´ [Ath-Thalaq : 4] Jadi. perusahaan tempat bekerja hanyalah sebagai sarana datangnya rizki. dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa. dan hal ini tidak bisa dinilai dengan harta. maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah µAzza wa Jalla. Juga dengan meruqyah diri sendiri dengan ruqyah yang diajarkan Nabi shallallaahu . Maha Mengetahui. yaitu: ³Ya Rabb-ku.´ [Ash-Shaaffaat : 100] ³«Ya Rabb kami.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam ini tentu tidak bertentangan dengan manfaat dan hikmah yang dapat dipetik di dalamnya. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik.´ [Ali µImran : 38] Suami isteri yang belum dikaruniai anak. dan tenaga yang terbatas untuk mengurus dan memperhatikan mereka.´ [Asy-Syuuraa : 49-50] Apabila sepasang suami isteri sudah menikah sekian lama namun ditakdirkan oleh Allah belum memiliki anak. bisa jadi dengan adanya anakanak yang menyambutnya ketika pulang dari bekerja. Sehingga. atau Dia menganugerahkan jenis laki-laki dan perempuan. Bagi seorang muslim yang beriman. Padahal. dan ada pula yang tidak diberikan anak. Masih banyak lagi keutamaan memiliki banyak anak. bukan yang memberikan rizki. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rizkinya.

3089). Lihat Irwaa¶ul Ghaliil (no. 624). ³Cuma terlalu asin. Janganlah sekali-kali seorang muslim berburuk sangka kepada Allah! Hendaknya ia senantiasa berbaik sangka kepada Allah. [8]. al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad (no. baru tak lebih dari dua pekan mereka menempati rumah kontrakannya. al-Bukhari dalam al-Adaabul Mufrad (no. maka itulah yang terbaik. Apa yang Allah takdirkan baginya. 1580). kerabat terdekat. 425.´ hibur suaminya sambil meneruskan. dari Sahabat Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma [7]. [9]. al-Baihaqi (VII/78) dari Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma. pada waktu sa¶i. Benar dugaannya. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 38). [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah. Ahmad (V/167. 161). Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ahmad (II/251). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. Mudah-mudahan dengan perbuatan-perbuatan baik yang dikerjakan dengan ikhlas mendapat ganjaran dari Allah di dunia dan di akhirat. mengasuh anak yatim. dari Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. 4155²at-Ta¶liiqatul Hisaan) dan al-Baihaqi (IV/188).Jawa Barat. 168). 2518) dan al-Hakim (II/160. setiap hari membaca Al-Qur-an dan menghafalnya. 1376. Ibnu Jarud (no. Abu Dawud (no. 227). Bagi yang belum dikaruniai anak. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. an-Nasa-i (VI/61). tetangga-tetangga yang sedang susah dan miskin. Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas. 57). Cet Ke II Dzul Qa'dah 1427H/Desember 2006] __________ Foote Note [1]. Lihat al-Misykah (no. 3016) dan lainnya. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 2880). 1341) dan lafazh ini menurut riwayat Muslim. 672) dan al-Baihaqi (VII/77). dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. 1905. sementara Rahmi memandang suaminya penuh rasa cemas. Di bibirnya tersungging sebuah senyum tipis. [4]. 222). gunakanlah kesempatan dan waktu untuk berbuat banyak kebaikan yang sesuai dengan syari¶at. [2]. 432). Lihat Fat-hul Baari (IV/228-229). 6378. istri barunya. at-Tirmidzi (no. Lihat Silsilah ash-Shahiihah (no. 6344. Serta senantiasa berdo¶a kepada Allah di tempat dan waktu yang dikabulkan. Ibnu Khuzaimah (no. 1862) dan Muslim (no. mencuci. Ibnu Hibban (no. 5065. 5066). 2481). at-Tirmidzi (no. 2494). Masih perlukah wanita belajar memasak? Hasan mengernyitkan kening ketika menyantap nasi goreng buatan Rahmi.µalaihi wa sallam dan terus menerus istighfar (memohon ampun) kepada Allah atas segala dosa. gunakan waktu untuk membaca buku-buku tafsir dan buku-buku lain yang bermanfaat.[10] Apabila sudah berdo¶a namun belum terkabul juga. [6]. dan lainnya. Mahabijaksana dan Mahaadil. Setelah hampir sebulan lalu keduanya menikah. 1081). 1982). dari µAbdullah bin Mas¶ud radhiyallaahu µanhu. serta dikaruniai anak-anak yang shalih. 1847). Ibnu Majah (no. Do¶a seorang muslim tidaklah sia-sia dan Insya Allah akan menjadi simpanannya di akhirat kelak. 2480. Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya. Pekerjaan-pekerjaan yang tak pernah ia sentuh ketika masih gadis. maka ingatlah bahwa semua itu ada hikmahnya. Ibnu Hibban (no. 6380) dan Muslim (no. Penerbit Putaka A-Taqwa Bogor . 6474. dan menyeterika sendiri. an-Nasa-i (VI/56. al-Hakim (II/160). Seperti ketika thawaf di Ka¶bah. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no.´ Rahmi tersenyum kecut menahan malu. ketika safar. Ibunya . ketik awuquf di Arafah. at-Tirmidzi (no. al-Bukhari (no. al-Bukhari (no. berdo¶a di sepertiga malam yang akhir. hingga kali ketiga ia memasakkan nasi goreng untuk suaminya ternyata belum juga bisa terasa pas di lidah. ketika berada di Shafa dan Marwah. 1400). dari Sahl bin Sa¶ad radhiyallaahu µanhu. 6334. ad-Darimi (II/132). dari Abu Dzarr radhiyallaahu µanhu. Sejak saat itu Rahmi memang harus memasak. 1631). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. Allah Maha Mengetahui. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/26. ketika sedang berpuasa. Muslim (no. an-Nasa¶i (VI/251). dan sebagainya. 1006). 1655). [3]. 6807). ³Enak«. [5]. berusaha membantu keluarga. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/378.

Persiapkan Gadis-gadis Kita Walaupun kita merasa sebagai orang modern. Sekolah tinggi. hanya bisa dibersihkan dengan menguceknya kuat-kuat berkalikali. Bagaimana dengan membersihkan kamar. Di era globalisasi ini. Setiap pekerjaan. Untuk bisa menyeterika kerah baju. Jika dilihat dari kesibukan jadwal kuliah dan materi pelajaran yang ekstra berat. yang justru sedang berada dalam masa kritis sebagai remaja yang sedang mencari jati diri. Apapun kesibukan mereka. sekilas nampak seperti pekerjaan kasar semata. akan menajamkan perasaan seseorang. Kamarnya penuh buku diktat berantakan. Kepandaian merajang bawang merah dengan sama tipis. semua itu akan membantu menghaluskan kejiwaan mereka. latihlah gadis-gadis itu untuk bisa (walau tak harus pandai) memasak. membutuhkan latihan kesabaran yang tak ringan. menumbuhkan kesabaran dan ketelatenannya. Benarkah pendapat itu? Tentu saja salah besar. Mencuci. ketika kering baju menjadi kusut. diluruskan serat-serat kainnya. kita mungkin bisa memahami mengapa gadis-gadis pandai itu begitu giat belajar hingga melalaikan pekerjaanpekerjaan teknis. perlu gosokan pelan namun teliti karena debunya tersembunyi di bagian yang sulit dikucek. karena kepribadian mereka telah cukup matang. Hasan termasuk suami yang mau mengerti latar belakang kehidupan istrinya. tetapi jangan sekali-sekali lupa untuk tidak memberikan kebutuhan pendidikan kepribadian yang paling mereka butuhkan . bagaimana bisa nampak lebih menarik untuk disantap. Apakah harus suami yang mengerjakannya? Atau menggantungkan kepada pembantu? Ada pembantu pun tak akan berguna. apakah semuanya pekerjaan remeh? Sama sekali tidak. Jika asal-asalan merentangkan jemuran. semakin banyak gadis yang senasib seperti Rahmi. mencuci maupun menyeterika. Membersihkan debu di sela-sela susunan buku. hingga selanjutnya justru Hasanlah yang mengajari Rahmi berbagai resep masakan. Ternyata di sana tetap dibutuhkan juga latihan kesabaran. dan tidak terlalu coklat pun butuh kepekaan perasaan. seremeh apapun. kepekaan perasaan bisa tetap terjaga. tidak bermanfaat. kuningnya pas. debu di rak buku dan jendela sudah berminggu-minggu belum dibersihkan. menata buku. tetapi gadis penghuni kamar itu tetap asyik berkutat dengan buku-buku pelajaran dan komputernya. karena semua ini akan mempertajam kepekaan para gadis terhadap kebersihan dan keindahan rumahnya kelak. tetapi tak bisa memasak. Dan pada akhirnya. Ini semua gara-gara para orang tua lalai untuk mendewasakan gadis-gadis mereka sebelum baligh. buang tenaga. Beruntung. Kelembutan tangan dan kelincahan motorik halus jari-jari tangan mereka pun tetap terjaga. sebenarnya memiliki manfaat cukup besar pula bagi kaum hawa. Jika gadis-gadis trampil melakukan pekerjaan-pekerjaan tersebut. mereka telah dewasa dan siap untuk menjalani hidup pernikahan. sama sekali bukan hal yang mudah. tak suka mencuci ataupun menyapu halaman. lipatan-lipatan rok yang harus ditata satu demi satu. bahu yang letaknya menyudut. Kaos kaki dekil. Anak-anak gadis kita tetap harus mengikuti pola perkembangan masyarakat kita. Belum lagi persoalan penataan hidangan di meja makan. Di jaman kehidupan Rasulullah. Belum lagi saat menjemurnya. kita pun tak bisa melawan arus dengan mudah. Seperti yang sudah kita bahas. Bukan Pekerjaan Remeh Pekerjaan memasak. pasti ada manfaatnya. lantas siapa yang nantinya berinisiatif memperindah rumahnya kelak? Padahal merawat bunga dalam pot bukan hal yang ringan. kepandaian dan kemampuan rasio yang mereka dapatkan dari sekolah-sekolah formal yang ada. Tetapi jika dijemur dengan rapi. Apa saja manfaatnya. jangan sekali-sekali merasa tak perlu mengajarkan ketrampilan-ketrampilan rumah tangga kepada gadis-gadis kita. jika majikannya tak peka terhadap kebersihan dan keindahan rumah. maka baju akan lebih terawat rapi. Bagian dalam kerah baju dan saku. Begitu juga dengan meyeterika. Dianggapnya pekerjaan-pekerjan itu hanya membuang waktu. dan terlalu remeh dibandingkan tugas belajar yang berat. pekerjaan-pekerjaan tersebut turut berperan dalam membentuk karakter feminin dalam kepribadian mereka. misalnya. semuanya tak bisa dikerjakan dengan kasar dan sembarangan dan membutuhkan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan pula. Apakah terlalu muda? Tidak. menjahit. Jauh berbeda dengan kepribadian gadis-gadis usia baligh sekarang. semuanya butuh kelembutan perasaan dan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan. gadis-gadis telah mendapatkan pelajaran mengenai kehidupan berkeluarga sebelum mereka baligh. atau memasang vas bunga di meja. Sehingga ketika datang saat baligh. Kepribadian yang halus dan lembut seperti ini akan menyeimbangkan kemandirian. juga kepekaan terhadap kebersihan lingkungan dan tumbuhlah pula cita rasa keindahannya. Jika terbiasa dengan kamar seperti kapal pecah. akan kita bahas berikut ini. dan semasa kuliah pun habis waktunya untuk belajar melulu. hati-hati.tak pernah mengajarkan pekerjaan-pekerjaan semacam itu kepadanya. di sudutsudut jendela pun butuh ketelatenan. Karena keadaan memang sudah berbeda. Khusus untuk pekerjaan-pekerjaan kecil dalam rumah tangga seperti ini. Memperkirakan minyak agar tidak terlalu panas sehingga kerupuk bisa mekar dengan baik sempurna. tak mudah kusut maupun molor. pandai. mandiri.

. Ummi kan muntah-muntah terus. kalau tak keaseman. "Ummi. aku tak bisa menahan emosi untuk tak menggerutu." ucap isteriku diselingi isak tangis. kalau tak keasinan. nyuci. "Ummi. Bukankah suami akan lebih sayang jika istri yang memasakkan makanan untuknya? ³dan bekerjalah kamu.untuk masa-masa berkeluarganya kelak. tapi dia juga harus pandai dalam mengatur tetek bengek urusan rumah tangga. kulihat isteriku menundukkan kepala dalam-dalam. "Ummi. ketika pulang benak ini penuh dengan jumput-jumput harapan untuk menemukan baiti jannati di rumahku.. Hanya ada rasa kesal dan jengkel yang memenuhi kepala ini. sedang perkedelnya asin tak ketulungan. Katanya mau jadi isteri shalihah? Isteri shalihah itu tidak cengeng. Katanya mau kayak Rasul? Ucap isteriku kalem. bagaimana Abi tak selalu kesal kalau keadaan terus menerus begini?" ucapku sambil menggeleng-gelengkan kepala. ini badan rasanya tak bertenaga sama sekali.. "Iya. "Ah. tak boleh cengeng. Harus bisa masak. Kalau sudah begitu. ya kepedesan!" Ya." bujukku hati-hati setelah melihat air matanya menganak sungai. Melihat keadaan seperti ini aku cuma bisa beristigfar sambil mengurut dada.. isteri sholihah itu tak hanya pandai ngisi pengajian. 21 April 2008 Selera makanku mendadak punah. rumah kontrakanku tak ubahnya laksana kapal pecah. .. kapan kamu dapat memasak dengan benar? Selalu saja. "Sabar Bi. Jangankan untuk kerja. jahit baju. nyetrika. Namun apa yang terjadi? Ternyata kenyataan tak sesuai dengan apa yang kuimpikan.wanita gampang sekali untuk menangis. dan cucian. sementara air matanya kulihat tetap merebak. Piring-piring kotor berpesta-pora di dapur.. Tapi Abi kan manusia biasa. *** Sepekan sudah aku ke luar kota.. Ummi. beresin rumah?" Belum sempat kata-kataku habis sudah terdengar ledakan tangis isteriku yang kelihatan begitu pilu.. Abi belum bisa sabar seperti Rasul. betapa tidak gemas. Rasulullah juga sabar terhadap masakan Aisyah dan Khodijah.. dalam keadaan lapar memuncak seperti ini. jalan saja susah. kemanisan." batinku. Abi tak tahan kalau makan terus menerus seperti ini!" Jawabku masih dengan nada tinggi. Mendengar ucapanku yang bernada emosi. Ditambah lagi aroma bau busuknya yang menyengat. makanan yang tersedia tak ada yang memuaskan lidah. "Abi nggak ngerasain sih bagaimana maboknya orang yang hamil muda. Sesampainya di rumah. karena berhari-hari direndam dengan deterjen tapi tak juga dicuci. Rumah ini berantakan karena memang Ummi tak bisa mengerjakan apa-apa. Pakaian bersih yang belum disetrika menggunung di sana sini. Bayangkan saja. Sayur sop rasanya manis bak kolak pisang. kepalaku malah mumet tujuh keliling. Dan tentu. Ummi.. "Sudah diam Mi." Ucap isteriku lagi. wouw! berember-ember. maka Allah dan RosulNya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu dan kamu akan dikembalikan kepada (ALlah) yang maha mengetahui yang ghoib dan yang nyata´ Filed under: Keakhwatan Sandal Jepit Istriku Senin. Duh. "Gimana nggak nangis! Baru juga pulang sudah ngomel-ngomel terus. aku yakin pasti air matanya merebak.

*** Pertemuan dengan mitra usahaku hari ini ternyata diundur pekan depan. "Krek... Ummi naik bis umum saja. Sedang aku terlalu sering ngomel dan menuntut isteri dengan sesuatu yang ia tak dapat melakukannya.!" panggilku. .. kenapa pula aku lupa bahwa Allah menyuruh para suami agar menggauli isterinya dengan baik. Tubuh itu lantas berbalik ke arahku." suara pintu terdengar dibuka. Beberapa menit setelah kepergian dua ukhti itu. Apalagi ditambah berdesak-desakan dalam dengan suasana panas menyengat.Hamil muda?!?! Subhanallah « Alhamdulillah« *** Bi... wahai Maryamku." aku membathin. Tapi mudahmudahan sih nggak kenapa-kenapa. "Ah. Motorku sudah sampai di tempat isteriku mengaji. lantas menyelinap ke tembok samping. semuanya indah-indah dan kelihatan harganya begitu mahal. mudah-mudahan nggak pingsan di jalan. "Ini dia mujahidah (*) ku!" pekik hatiku.. kok bilang gitu." ucap isteriku lagi. "Aduh.bukankah ini sandal jepit isteriku?" tanya hatiku. Aku terlalu sibuk memperhatikan kekurangan-kekurangan isteriku. Tes! Air mataku jatuh tanpa terasa. Kalau yang lain memakai baju berbunga cerah indah... Lalu segera kuambil sandal jepit kumal yang tertindih sepatu indah itu. Perih nian rasanya hati ini. Senyum bahagia. ia hanya memakai baju warna gelap yang sudah lusuh pula warnanya. ini pertanda acara belum selesai. Kuperhatikan sepatu yang berjumlah delapan pasang itu satu persatu.. padahal di balik semua itu begitu banyak kelebihanmu. Mataku tiba-tiba terantuk pandang pada sebuah sendal jepit yang diapit sepasang sepatu indah. betapa manisnya wajah istriku ketika sedang kegirangan« kenapa tidak dari dulu kulakukan menjemput isteri?" sesal hatiku. belum juga kutemukan Maryamku. Sampai-sampai kemana-mana ia pergi harus bersandal jepit kumal. "Abi." jawab isteriku.. secerah warna baju dan jilbab umminya. ia begitu bersahaja. dalam kondisi muntah-muntah seperti ini kepala Ummi gampang pusing kalau mencium bau bensin. Padahal Rasul telah berkata: "Yang terbaik di antara kamu adalah yang paling baik terhadap keluarganya. Sungguh. Entah kenapa hati ini tiba-tiba saja menjadi rindu padanya." jawabku ringan. Namun. kemudian terlihat perlahan bibirnya mengembangkan senyum. Ya. Abi kan sibuk sekali hari ini. Penantianku berakhir ketika sesosok tubuh berabaya gelap dan berjilbab hitam melintas. Ia beda dengan yang lain.?" pinta isteriku. memang suka yang indah-indah.. kalau begitu naik bajaj saja. "Maafkan aku Maryam. "Ya sudah.. Ah. "Lho. kenapa baru sekarang sadar bahwa aku tak pernah memperhatikan isteriku. Berangkat sendiri saja ya?" ucapku.. Di depan pintu kulihat masih banyak sepatu berjajar. sedang isteriku tak pernah kuurusi.. baru kali ini aku melihat isteriku segirang ini. kembali melintas ukhti-ukhti yang lain. ketika tubuh berabaya gelap itu melintas. aku baru sadar.?" selaku. Diam-diam hatiku kembali dirayapi perasaan berdosa karena selama ini kurang memperhatikan isteri. "Ya sudah.. bahwa semenjak menikah belum pernah membelikan sepotong baju pun untuknya. kalau Abi sibuk.. Aku benar-benar merasa menjadi suami terzalim! "Maryam. Kesempatan waktu luang ini kugunakan untuk menjemput isteriku. Namun. "Oh." pinta hatiku. "Iya. tapi isteriku belum juga keluar. pandangan matanya menunjukkan ketidakpercayaan atas kehadiranku di tempat ini. siang nanti antar Ummi ngaji ya. Dug! Hati ini menjadi luruh. Sementara teman-temannnya bersepatu bagus. Aku terlonjak. Aku menghitung sudah delapan orang keluar dari rumah itu..!" bisiknya pelan dan girang. Selama ini aku terlalu sibuk mengurus orang lain.. Aku benar-benar menjadi malu pada Allah dan Rasul-Nya. sampai bentuk sepatu pun lucu-lucu. Kulihat dua ukhti berjalan melintas sambil menggendong bocah mungil yang berjilbab indah dan cerah. Mi.." Sedang aku? Ah. "Wanita. Kuperhatikan ada inisial huruf M tertulis di sandal jepit itu.

Bukan Pengeluh Kategori: Daerah/Provinsi . cadiak pandai. Lagi-lagi sesal menyerbu hatiku." ujar Irwan. Tifatul dalam dialog tersebut mengatakan. anggota komisi I DPR RI Irwan Prayitno dan sekretaris LKAAM Sumbar Sayuti dimoderatori guru besar sosiologi Unand Damsar." ujarnya. Ketika tahu hal itu. Kenapa baru sekarang aku bisa bersyukur memperoleh isteri zuhud (**) dan 'iffah (***) sepertimu? Kenapa baru sekarang pula kutahu betapa nikmatnya menyaksikan matamu yang berbinar-binar karena perhatianku? (Oleh : Yulia Abdullah) Keterangan (*) mujahidah : wanita yang sedang berjihad (**) zuhud : membatasi kebutuhan hidup secukupnya walau mampu lebih dari itu (***) µiffah : mampu menahan diri dari rasa malu Tifatul: Kita Orang Minang Harus Optimis. yang saat ini lebih menguasai bidang perekonomian. jangan jadi bangsa pengeluh. Maryamku. bundo kanduang." kata Irwan. pada orang Minangkabau melekat karakter optimistis. Sekretris LKAAM Sumbar Sayuti mengatakan yang harus diperbaiki dulu sekarang karakteristik kepribadian selaku orang Minang. organisasi massa.Dibaca: 647 kali Bukittinggi (MOL) -. Menurut Irwan. lagi-lagi hatiku terenyuh melihat polahmu. Dialog ini dihadiri Menkominfo Tifatul Sembiring. "Berdasarkan hasil riset pada 400 ribu remaja di 12 kota besar di Indonesia 97% di antaranya sudah pernah nonton film porno. Ah.2% dan 21% siswa SMU pernah aborsi. Hadir juga Bupati Padang Pariman Muslim Kasim dan Wakil Walikota Padang Mahyeldi Ansharullah. Untuk membangun kembali Sumatera Bart menurut dia hal ini harus dipacu lagi dengan mengupgrade dan mengaktualisasikan segala potensi yang dimiliki orang Minang hingga dapat bersaing dengan suku bangsa lain. Ia menambahkan sifat orang pengeluh tidak akan jadi pemenang. Irwan Prayitno pada dialog ini mengatakan pascagempa 30 September 2009 Sumbar harus segera bangkit.. "Secara umum orang Minang punya potensi kepribadian yang sudah mengakar sudah sejak lama seperti berdagang dan bertani. jazakallahu. jalan keluarnya hanya uang APBD.." ucapnya dengan suara mendalam dan penuh ketulusan. alim ulama. kembali ke surau dan keteladan niniak mamak kepada kemenakan serta mengenalkan kembali karakteristik orang Minang seperti jika ..*** Esoknya aku membeli sepasang sepatu untuk isteriku. Dialog ini juga dihadiri tokoh masyarakat Bukittinggi." katanya. "Kuncinya pada komunikasi dan sinergitas antarpemerintah daerah. pernah berzina 67. APBN dan jika tidak bisa juga bantuan pihak ketiga harus juga diupayakan. "Sebagai orang Minang kita harus optimis. Di sisi lain Tifatul menyebut dampak kemajuan teknologi bagi akhlak generasi muda. "Caranya dengan memantapkan hidup bernagari. Ini bukan sifat orang Minang yang menurut dia dulu empat langkah lebih di depan daripada orang China. bangkit secara khusus dengan melakukan pembenahan infrastruktur dan fasilitas umum. melakukan oral seks 92. "Alhamdulillah.7%. masyarakat dan LSM serta menjalain silahturrahmi dengan masyarakat rantau. senyum bahagia kembali mengembang dari bibirnya.Dialog kebangsaan bertema "Bersama Membangun Sumbar" dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional diangkat oleh Forum Peduli Kebangsaan Sumatera Barat (FPK-SB) di Hotel Royal Denai Bukittinggi Jumat (21/5). organisasi profesi dan media cetak.

anak-anak. Ibu saya tadi datang bawa terong. Begitu pentingnya memasak hingga tak jarang kita jumpai banyak orang yang terkagum-kagum dengan seseorang yang menguasai bidang ini. ³Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. KAN 543. Ukh? Saya nyesel kenapa nggak dari dulu belajar masak«´ Kejadian di atas dialami salah seorang sahabat penulis seminggu pasca-menikah. surau 20 ribu. ³Ukh. Namun. seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya. bingung nih mau masak apa buat suami." ujar Sayuti. Jadi. Sayati menyebut banyak potensi yang belum terkelola dengan baik dalam membangun kembali keminangan Sumatera Barat. Pun seorang istri yang pintar masak. Sedangkan untuk kegiatan keagamaan sekarang ini terdapat 9000 mesjid yang rata-rata pada solat berjemaah tinggal 10 orang lansia per mesjid. penulis merasa perlu berbagi pengalaman bahwa memasak ternyata punya peran tersendiri dalam sebuah rumah tangga.. rajin solat dan mengaji. tapi sayang bingung. terongnya harus diapain. Mungkin kejadian di atas tidak perlu membuahkan masalah jika si istri ternyata piawai dalam hal masak-memasak. bagaimana dengan mereka yang mengenal bumbu dapur saja tidak bisa? Pentingkah Memasak? Memasak merupakan aktivitas yang banyak dilakoni oleh para wanita sejak turun temurun. Memasak Sebagai Ladang Pahala Saudariku ±yang semoga senantiasa dirahmati Allah." kata Ketua FPK-SB Darwin. "Pembangunan mesjid meningkat Rp9 milyar. demi melayani hamba-hamba Allah yang shalih. Lc. orang miskin 4. Tetapi pada prakteknya tidak akan semudah itu. Bukhari) Untuk itu tidak ada salahnya bagi seorang muslimah untuk menyiapkan santapan bagi keluarganya sebaik mungkin.perempuan harus pandai memasak dan menjahit sedangkan yang laki-lakinya pandai bertukang dan berdagang. Maka tidak heran jika para pengamat seni menempatkan masakan sebagai karya seni yang paling berharga di antara semua karya seni lainnya. Penguasa adalah pemimpin.apakah kalian menyadari bahwa kegiatan memasak ini ternyata bisa sekaligus menjadi kegiatan ibadah? Sebagai seorang muslimah kita diamanahkan untuk bertanggung jawab atas rumah kita dan menyiapkan makanan kepada semua orang yang ada di dalamnya.5% di antaranya miskin dan 36 ribu penganggur terdiri atas 90% sarjana dan 10% nonsarjana.´ (HR. wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya dan anak-anaknya. Dengan keahliannya tersebut akan membuat suaminya betah di rumah dan malas membeli makan di luar. memasak tetap harus diperani oleh wanita. Sekilas kita lihat aktivitas ini mungkin sangat remehtemeh. Meski sekarang tidak sedikit pula laki-laki yang handal memasak. (Rahmat) Dapurku Surgaku Penulis: Ummu Rumman Azzahra Muroja¶ah: Ustadz Nurkholis. balai adat 300 buah yang aktif cuman 30%. semisal suami. namun dalam kehidupan rumah tangga. ninik mamak 60 ribu 7. setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam. mushalla 12 ribu. Orang yang mengaku bisa masak pun terkadang suka dihampiri rasa tak percaya diri ketika masakannya harus dicicipi orang lain. Masakan yang enak bisa menjadi salah satu perekat cinta seorang suami kepada istrinya.8 juta dari jumlah penduduk. "Dari dialog ini diharapkan mampu membangkitkan spirit orang Minang untuk keluar dari trauma gempa dan kembali membangun nagari. Karena salah satu ciri istri shalihah adalah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memenuhi semua hal yang disukai suaminya selama tidak dalam bermaksiat kepada Allah. desa 125 dan kelurahan 1259 yang belum bertukar nama menjadi nagari." kata Sayuti. Di antaranya di 12 kabupaten/kota itu terdapat 678 nagari. Bahkan memasak untuk menyenangkan suami bisa menjadi ladang pahala jika diniatkan untuk ibadah kepada Allah. Berangkat dari kejadian tersebut. orang . Emang terong bisa dimasak apa aja sih.

yang artinya. Dampak yang bisa kita peroleh dari sini adalah tetangga kita akan menghormati dakwah ini. Namun memasak juga bisa menjadi media kita untuk memikirkan dan mensyukuri semua nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. Sebab bisa jadi tetangga kita juga turut mencium aroma masakan tersebut. jika cara tersebut bisa menyenangkan mereka. Akan lebih baik lagi jika kita menghadiahkan sebagian masakan tersebut kepada mereka. Jika memungkinkan. dan semua orang yang ikut menikmati masakan yang kita masak.tua. ada yang mengumpulkan panennya. Ini semua dilakukan dengan harapan dapat membuat suami dan keluarga bahagia. Dengan hal ini akan mengakibatkan tumbuhnya rasa cinta.´ (HR. kita bisa menyisakan sedikit dari jatah makan kita untuk mereka sebagai bentuk kepedulian kita terhadap mereka. Jika hal ini yang kita alami. 4. Kita perhatikan saja sayur-sayuran yang kita santap. maka hadirkanlah dalam benak kita betapa Allah telah menganugerahkan kepada kita nikmat untuk bisa menyelesaikan pekerjaan kita. saling menghargai dan memperbaiki hubungan tetangga. 3. Ketika mencium aroma sedap masakan kita. Al Waqi¶ah: 63-64) Begitupun dengan nikmat yang lain yang banyak kita jumpai di meja makan kita. ³Dan dari langit Kami turunkan air yang memberi berkah. semuanya adalah rezeki yang telah Allah tentukan kepada kita. cobalah untuk mengingat bahwa di luar sana masih banyak dapur-dapur yang tidak mengepul. yang artinya. Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang tersusun-susun. Padahal pada hakikatnya Allah-lah yang menanam dan menghidupkan sayuran tersebut sebagaimana firman-Nya. Kita juga bisa menggunakan momen memasak bersama sebagai kesempatan untuk bercengkrama dengan suami sehingga terciptalah suasana kemesraan yang akan menambah rasa cinta di hati masing-masing. Cobalah tanyakan kepada mereka makanan apa saja yang mereka sukai. Dengan begitu. dan orang-orang yang membutuhkan yang ada di lingkungan tempat tinggal kita. demi wujud ketaatan kita kepada Allah. maka kalian akan saling mencintai. ³Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan?´ (Qs. Akan kita dapati bahwa di sana ada yang menanaminya. serta masih banyak lagi manusia yang berperan di dalamnya. Berikut ini hikmah-hikmah yang bisa kita gali dari aktivitas memasak kita sehari-hari: 1. Kadang kita dapati seorang suami ternyata lebih pintar memasak daripada istrinya. janganlah merasa malu untuk belajar dari suami kita. Jika kita cermati. maka kita bisa memanfaatkan waktu-waktu kita di dapur untuk menjadi sarana mendekatkan diri kita kepada-Nya. seorang muslimah akan ikut mengecap pahala yang Allah berikan kepada mereka. 2. (sebagai) rezeki bagi hamba-hamba Kami««´ (Qs. Mereka dijadikan oleh Allah untuk melayani kita dan anggota keluarga kita. sebagai seorang muslimah yang ingin selalu meraih ridha Allah di setiap kesempatan. hendaklah kita usahakan memasak berdasarkan apa yang menjadi kesukaan suami dan anak-anak serta keluarga kita. Bukhari) . ³Hendaklah kalian saling memberi hadiah. Inilah di antara sarana yang paling sukses dan paling sederhana untuk memperkuat tali hubungan sosial dan menyuburkan sensitivitas perasaan hati kita. saat itu ingatlah tetangga kita. Mari Memulainya dari Dapur Saudariku. Qaf: 9-11) Adapun dalam memasak. Memasak tidak hanya sekedar kegiatan meramu bumbu dan bahan makanan hingga terciptalah masakan lezat yang siap santap. Saat memasak. lalu Kami tumbuhkan dengan (air) itu pepohonan yang rindang dan biji-bijian yang dapat dipanen. ada penjualnya. anak yatim. di mana sebenarnya kita sudah ikut membantu amal perbuatan mereka. Saat masakan kita telah matang. Karunia tersebut terlimpah dengan begitu mudah kepada kita setelah melalui proses campur tangan banyak orang. Bukankah Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam bersabda. khususnya untuk masakanmasakan spesial yang kita masak. Allah berfirman mengenai hal ini. Alangkah indahnya jika kita biasakan untuk selalu mengingat nasib fakir miskin.

ada aktivitas lain yang biasa sering kita lakukan yakni berbelanja di pasar. ada yang bilang bahwa seorang istri harus pandai memasak dan berdandan. 3. Ziyad Books Surakarta. apalagi jika diniatkan untuk ibadah. terutama bagi penulis sendiri. Di samping untuk mengenalkan apa-apa yang ada di dapur. Nah. memasak mungkin menjadi masalah bagi mereka. Untuk memasak kita memang akan sedikit repot.5. dari perapian. Manajemen Istri Shalihah (terj. Agak melelahkan memang. Maroji¶: 1. Bagi yang sudah memiliki anak. Apa kita masih akan memilih makanan dari luar terus? Tentu kita tidak ingin seperti itu. tapi apabila tak bisa keduanya.or. 5. 2. *** Artikel www. di samping juga faktor kesibukan di luar rumah serta banyaknya warung makan yang menawarkan jasa catering untuk mereka yang tidak sempat memasak. Ini juga sebagai sarana untuk menjalin tali persaudaraan dengan mereka. Bila kita cermati. Inilah Kriteria Muslimah Dambaan Pria (terj. Misalnya bisa dengan mempersiapkan bahan-bahan memasak. Sehingga mereka akan memberi penghormatan dan akan mudah memahami diri kita. kita bisa memilih masakan karya kita sendiri sebagai oleh-oleh untuk mereka. 6. Majalah Nikah vol. bagi yang belum pintar masak. apakah seorang perempuan tak bisa menjadi istri yang baik di mata suami? Bagi suami yang suka memanjakan selera makan. Salah satunya adalah rasa malas untuk belajar. Kesempatan ini bisa pula menjadi sarana dakwah kita kepada mereka. kita dapat mengenalkan hal-hal yang halal dan haram dalam masalah jual beli. Jika hal tersebut berlangsung terus menerus apakah tidak boros? Bagaimana jika suami atau anakanak berkeinginan mencoba hasil masakan kita.muslimah. Allahu Ta¶ala a¶lam. pandai memasak mungkin menjadi µkeharusan¶ bagi istrinya. Kita memohon pertolongan Allah agar selalu memberi kita kemudahan dalam menunaikan tugas-tugas kita sebagai muslimah.id Suami Realistis Idaman Wanita UNTUK dicintai suami. belum nanti jika sudah selesai harus membersihkan atau membereskan semuanya. Ada beberapa faktor yang membuat seorang muslimah enggan untuk memasak. Abu Maryam Majdi bin Fathi As-Sayyid. mulailah untuk membiasakan mereka untuk ikut serta membantu kita memasak. hal ini juga untuk membuat mereka turut merasakan beban berat yang kita pikul. Untuk itu. Apakah itu artinya para istri yang tak pandai memasak apalagi berdandan tak bisa mendapatkan cinta suami? Hmm«nanti dulu. Namun kelelahan itu akan segera berganti kebanggaan dan kebahagiaan ketika suami dan anak-anak kita menyantap masakannya dengan lahap. bagaimana saudariku? Semoga tulisan ini bisa bermanfaat untuk kita semua. Muhammad Husain Isa. Mulailah Belajar Bagi sebagian yang lain. Ketika mengunjungi kerabat dan teman-teman dekat. Mempersiapkan segala sesuatunya. peralatan sampai bahan. Begitu juga bagi para suami yang mempunyai kecenderungan melirik µbarang bagus¶ . buanglah rasa malas dan teruslah berlatih. kegiatan belanja ini bisa kita gunakan sebagai perkenalan dengan para penjual langganan kita. nanti akan terbukti bahwa memasak itu bukanlah hal yang sulit. Pustaka Salafiyyah. No. Idealnya seorang istri memang bisa memasak dan berdandan untuk suami.). 11 Edisi Muharram 1428 H. atau sebagai bentuk interaksi kita dengan masyarakat. dan hal-hal lain yang mungkin sering dipertanyakan banyak orang. Setelah terbiasa. Terakhir. Di sela-sela interaksi dengan mereka. sehingga mereka benar-benar terampil. sebelum melakukan kegiatan memasak. dengan catatan kita tetap harus memperhatikan adab-adab berinteraksi dengan penjual.).

ia sudah muak dengan tebalnya riasan para wanita. Ada juga sosok laki-laki yang mencintai istrinya apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa. Kualitas seperti ini hanya ada pada diri laki-laki yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Tapi di luar kedua kepandaian di atas. Berdoa saja semoga di antara kalian mendapat salah satu dari laki-laki (suami) idaman ini. Tipe suami jenis ini sudah merasa bersyukur dengan keberadaan istri yang mampu menjadi partner diskusi dan tempat berbagi yang asyik. Tidak semua laki-laki terpesona oleh kepandaian seorang perempuan memasak atau berdandan.di jalan. Lagipula bukan karena riasan. Bilapun tak menyukai masakan jenis tertentu. ia tak mencela. Jadi cukup itu saja yang ia mau dari perempuan yang telah menjadi belahan jiwanya itu. Sebaliknya. «. Laki-laki ini tak menuntut si istri untuk pintar memasak apalagi berdandan.Laki-laki shalih yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Masih ada stock laki-laki shalih yang tak menuntut pada istri. dandanan atau µmake up¶ itu yang membuatnya mencintai si istri. untuk para muslimah yang saat ini masih belum terampil memasak dan berdandan.000/hari atau Rp 250.com] Promosikan produk anda voa-islam. tidak adakah kepandaian lain yang bisa dihadirkan seorang istri pada suaminya? ADA.Sosok laki-laki yang bersyukur dan mencintai istri apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa«. Laki-laki shalih yang akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya. Tampil alami tanpa riasan membuatnya semakin cinta pada istri karena di luar sana. ia selalu tersenyum dan mengucap terima kasih. Ia tak pernah menuntut istri berdandan karena menurutnya si istri sudah terlihat cantik dengan pesona shalihah yang ada pada dirinya. akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya«. tapi keutuhan pribadi sebagai seorang muslimah shalihahlah yang telah menawan hatinya. Ia selalu menjaga perasaan istri dan berusaha membahagiakan semampunya. Insya Allah ^_^ [ria fariana/voa-islam. tak usah berkecil hati. pandai berdandan juga menjadi hal yang mutlak bagi istrinya.000/bulan . «.com hanya Rp 10. ia menghargai sekali keistimewaan pada diri pasangannya yang itu tidak selalu berupa kepandaian memasak dan berdandan. Jadi. Biarpun sayur yang disajikan istri rasanya terlalu asin atau bahkan terlalu manis. Suami jenis ini tak meributkan rasa makanan yang ada.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->