Belajar dari Kegagalan Anna Althafunnisa

a seorang muslimah, menutup aurat dengan sempurna, cerdas, berpendidikan tinggi, mengerti banyak hukum agama, dari keturunan yang baik, tumbuh di lingkungan yang baik pula, berbaur dengan orang-orang shalih, kaya, tidak punya cacat fisik, bahkan tergolong wanita cantik. Lalu, apa lagi yang kurang? Ya, begitulah gambaran dari Anna Althafunnisa, seorang tokoh utama dari novel karya Habiburrahman El Shirazy yang berjudul Ketika Cinta Bertasbih, yang kemudian diangkat ke layar lebar dengan judul film yang sama pula. Dan yang seperti kita ketahui bersama, seperti halnya novelnya yang laris manis, film ini pun laku keras di pasaran. Kemudian tak lama setelahnya, sosok Anna Althafunnisa begitu melekat di benak para muslimah, mampu menjadi ikon tentang muslimah yang seharusnya. Setidaknya ini saya lihat ketika diamanahi mendampingi tiga puluh delapan muslimah masa peralihan dari belia ke dewasa yang sedang menjalani hidupnya di awal-awal semester kuliah. Melihat kapasitas dan kualitas kemuslimahan Anna Althafunnisa dalam gambaran cerita tersebut, pantas saja kalau kemudian dalam angan, ia adalah sosok muslimah ideal masa kini. Namun ada yang menarik untuk dicermati dan diurai hikmahnya bersama. Bahwa seideal-idealnya muslimah, tetaplah ia wanita bumi yang sangat mungkin berbuat khilaf dan punya kekurangan di sana-sini di balik kelebihannya yang berlimpah. Pun pembahasan ini bukan untuk mencari-cari kesalahan seseorang, tapi semoga mampu mengasah sikap kritis kita, agar tak selalu mengangguk setuju pada tokoh yang diidolakan. Ada dua peristiwa bersejarah dalam hidup Anna yang menarik untuk dicermati, yaitu ketika prosesi khitbah dan penyebab perceraian dalam biduk rumah tangganya. Dalam prosesi khitbahnya, kita dapati syarat Anna sebelum mengiyakan lamaran adalah, bahwa tidak adanya wanita lain kelak dalam rumah tangganya, alias ia menginginkan menjadi wanita satusatunya dalam hati sang suami. Banyak muslimah yang 'terhipnotis' dengan pernyataan Anna, bahwa ia ingin seperti Fatimah dan Ibunda Khadijah yang tak pernah diduakan seumur hidupnya. Tak ada yang salah dengan keinginannya ini, tapi jangan lupa, bahwa kita juga punya si cerdas Aisyah yang tetap bahagia dengan Rasullullah padahal ia bukan wanita satu-satunya dalam kehidupan beliau, kita punya panutan seperti Zainab, Hafsah, dan masih banyak lagi pribadi-pribadi luar biasa yang mampu menjalani takdirnya sebagai seorang isteri yang bukan satu-satunya. Mungkin menjadi hal yang sangat wajar syarat itu diajukan oleh wanita biasa dan kebanyakan, tapi menjadi tidak wajar bahkan janggal bagi seorang muslimah putri Kyai yang tentunya sedari kecil telah tumbuh dengan didikan Islami seperti Anna. Di sinilah Anna telah gagal bersikap bijak sebagai seorang muslimah, karena pada kenyataannya ia yang telah banyak mengerti hukum agama yang seharusnya lebih bisa taat pada Allah dan RasulNya, bersikap seperti wanita pada umumnya. Maka wajarlah jika timbul pertanyaan logis, kalau seorang muslimah sekredibel Anna saja 'menolak' dipoligami, bagaimana dengan wanita pada umumnya? Menarik pula apa yang diumpamakan Anna tentang sikapnya pada poligami, bahwa jika ia tidak menyukai jengkol dan tidak memakannya bukan berarti ia mengharamkan jengkol. Hal yang logis, tapi kurang tepat dijadikan perumpamaan. Karena yang sedang kita bicarakan ini berupa syari'at Islam. Dalam hal ini sama saja Anna mengatakan, bahwa ia tidak suka dipoligami, tapi bukan berarti ia mengharamkan poligami. Penegasan yang ingin disampaikan Anna di sini adalah bahwa poligami tetaplah halal, tapi ia tidak menyukainya. Inilah yang perlu hati-hati kita telaah. Bagaimana mungkin seorang muslim/mah tidak menyukai apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW, dimana kita sering mengaku berkiblat pada qudwahnya? Sementara bagian dari yang disebut sunnah adalah setiap perbuatan yang pernah dilakukannya. Sikap ini yang perlu kita pertegas, bahwa sebagai ummat Nabi SAW, kita penyuka sunnahnya. Tapi, bukan berarti setiap kita bisa dan mampu melakukan apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW. Itulah salah satu hikmah yang bisa kita gali kenapa berhukum sunnah, bukan wajib. Kembali ke pernyataan Anna, tentu saja akan lain maknanya jika Anna berkata bahwa ia tidak memakan jengkol karena dia tak tahan dengan baunya, dan khawatir juga baunya akan tercium ke orang di sekitarnya. Atau perumpamaan lain yang semakna, misalnya saya tidak makan rujak

karena sekarang saya sedang sakit perut, saya tidak minum air es karena sekarang saya sedang pilek, atau saya tidak memakai warna hitam karena hari ini panas sekali. Sejarah hidup Anna yang kedua adalah ketika ia mengetahui bahwa Furqan, suaminya, mengidap HIV. Yang dengan alasan inilah Anna meminta cerai. Sebuah hal yang halal memang, tapi dibenci oleh Allah SWT. Diceritakan di situ, bagaimana Anna begitu marah, langsung kehilangan kepercayaan, dan ujungnya meminta cerai. Mari kita bahas peristiwa ini dalam perspektif kehidupan muslimah ideal yang seharusnya sesuai dengan syari'at Islam. Ketika seseorang marah karena mendapati dirinya telah dibohongi, itu hal yang wajar. Tapi bagi seorang Anna Althafunnisa, tentunya sudah hafal di luar kepala hadits Nabi SAW tentang perintah menahan marah. Kenapa ia tidak berupaya melakukannya? Melakukan kebajikan dengan cara menahan marah. Dan sangat mustahil Anna yang lulusan Al-Azhar Mesir itu tidak mengetahui kalau Allah SWT menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Di sinilah kita lihat ego dan nafsunya bermain dan menghalanginya untuk duduk, berbaring, wudhu, atau shalat daripada meluapkan kemarahannya. Andai saja Anna dapat menahan amarahnya dan sedikit saja berlapang dada, mungkin perceraian itu tidak akan pernah terjadi dan cerita pun akan lain. Ia akan lebih bisa mendengar apa yang dikatakan sang suami, ia akan berupaya mengerti tentang posisi suami, bahkan mungkin dia akan bersikap sebaliknya, misalnya tetap memberi dukungan moral pada seseorang yang telah diangkat menjadi imamnya. Atau sebagai seorang 'partner' yang baik, ia akan tetap mengibarkan bendera optimis dengan mengatakan, "Coba kita cek lagi ke dokter, sangat mungkin kekeliruan terjadi pada saat pemeriksaan dulu, engkau orang baik dan suka memudahkan urusan orang lain, yakinlah Allah tak kan mendzalimimu." Ya, andai saja Anna lebih mampu sedikit bersabar dan menunggu, maka perceraian itu tidak akan pernah terjadi. Karena dalam alur cerita selanjutnya, ternyata hasilnya negatif setelah Furqan memeriksakan diri. Namun sayang, bukan sikap seperti itu yang Anna lakukan. Padahal pada saat itu posisi Anna adalah seorang isteri. Isteri yang sangat tahu betapa mulianya kedudukan seorang Adam ketika ia telah menjadi seorang suami, sampai-sampai Nabi SAW pernah menyabdakan, jika diperbolehkan menyembah selain Allah, niscaya ia akan menyuruh setiap isteri menyembah suaminya. Lalu, isteri shalihah macam apakah yang lantang bernada tinggi penuh amarah ketika berbicara di depan suaminya? Inilah sikap Anna yang perlu kita kritisi, bahwa selayaknya seorang muslimah tetap berupaya mengendalikan dirinya dalam keadaan apapun. Seperti halnya tetap berupaya taat pada semua perintah Allah SWT, dalam keislaman yang kaffah. Ana Althafunnisa, seorang muslimah cerdas yang memiliki banyak hal lebih dalam dirinya, tetaplah manusia biasa. Namun, tak dapat dipungkiri, bahwa terlepas dari kekurangannya, ia tetap menjadi sosok wanita luar biasa yang patut diikuti sepak terjangnya dalam merunut hidup menjadi wanita seperti yang diinginkanNya. Banyak hal baik yang bisa kita gali dan teladani, bahkan apa yang ada padanya mampu dijadikan motivasi agar kita menjadi semakin lebih baik. *** Suatu malam terjadilah sebuah dialog antara seorang mad'u dengan murabbiyahnya. "Mbak, Anna Althafunnisa itu luar biasa ya, apa Sekar bisa menjadi seperti dia?" "Tentu saja bisa, bahkan Sekar bisa melebihi dia." "Bagaimana mungkin Sekar yang seperti ini melebihi Anna yang lulusan Al-Azhar?" "Justru itu Sekar bedanya yang menjadi luar biasa, kalau Anna menjadi wanita shalihah itu adalah hal yang sangat wajar. Ia putri seorang Kyai, ia kuliah di Al-Azhar, ia begitu punya banyak fasilitas yang memudahkan dirinya menjadi shalihah seperti itu. Tapi kalau Sekar manjadi seshalihah itu, bagi Mbak, Sekar jauh lebih luar biasa dari seratus Anna Althafunnisa sekalipun."

ibadah yang benar. Kompetensi Sya¶bi-Siyasi Sebagai calon pemimpin di masa depan. kecerdasan intelektual dalam menyerap pelajaran. perseverance. Ketrampilan yang dimaksud meliputi ketrampilan dasar dan ketrampilan operasional. pecinta alam. motivation. dsb. Merasakan berbagai isu dunia Islam sebagai permasalahan bersama dan menuntut peran serta yang lebih aktif. Menumbuhkan sejak dini jiwa entrepreneurship hendaknya juga mendapat perhatian penting. wawasan keislaman yang baik. teamwork. diarahkan dan dilatih agar memiliki kemampuan dan disiplin belajar yang tinggi. problem solving. mereka dapat mengimplementasikan nilai-nilai ukhuwah dan mujahadah dalam dakwah sebagai cerminan kualitas keimanan mereka. caring. Selain itu. akhlak yang baik. regional dan internasional yang menuntut kebutuhan akan gerakan dakwah yang lokal dan internasional. 4. diluruskan akhlaknya. hingga kemampuan bahasa asing dan komputer. dibimbing ruhaninya. Kompetensi Imani Para pelajar diberikan informasi dan pengajaran tentang dasar-dasar Islam. kecerdasan emosional. minat mencari ilmu yang tiada habis-habisnya. kesadaran dan kepekaan politik dalam batas-batas tertentu patut ditumbuhkan sejak dini untuk mempercepat pematangan fikriyah dan mentalitasnya sebagai pengemban amanah dakwah dan calon pemimpin di masyarakat. orang tua. Dalam perkembangan yang lebih jauh. dibimbing. Menolong sesama manusia yang ditimpa kesulitan. pandai menjaga waktu dan mengatur urusannya adalah bagian dari kompetensi imani seorang pelajar. Kompetensi Fanni-Jasadi Para pelajar harus ditumbuhkembangkan potensi skill dan ketrampilan (fanniyah) secara optimal sesuai dengan minat dan bakatnya. maka ada 4 pilar kompetensi yang harus dibangun secara massif terhadap medan dakwah sekolah. bersilaturahmi dengan tetangga. wawasan yang luas. Turut serta merasakan konstelasi pertarungan ideologi dan peradaban secara global dan pengaruhnya dalam konstelasi pergulatan politik nasional. baik lokal. teknik komunikasi efektif. 3. 2. Aqidah yang lurus. effort.4 Pilar Kompetensi Siswa Untuk mencapai tujuan dan sasaran dakwah sekolah. palang merah. Dimulai dari pemahaman tentang problematika umat Islam. karya ilmiah remaja. para pelajar dilatih untuk memiliki kepekaan & jiwa sosial sebagai bekal dasar untuk menggauli masyarakat di sekitarnya. Sedangkan ketrampilan operasional seperti: dasar-dasar manajemen dan keorganisasian. diarahkan potensinya. Mereka mampu mengaktualisasikan nilai-nilai tauhid dalam kesehariannya. Ketrampilan pilihan sesuai dengan minat dan bakatnya biasanya telah terakomodasi dalam sistem ekstra kurikuler sekolah dimana kita patut mendorongnya seperti: fotografi. Para pelajar juga mulai diarahkan untuk mengenali potensi akademiknya agar dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi sesuai dengan bakat dan minat yang telah teridentifikasi secara optimal. . pramuka. senantiasa menjadi pelopor kebaikan dan suri tauladan khususnya bagi remaja lingkungannya akan memupuk simpati masyarakat dan siap mendukung langkah-langkah kebaikannya. initiative. kepemimpinan. responsibility. guru dan sesama pelajar. berakhlak yang baik dan menghormati orang tua. Selain itu ansyitoh jasadiyah melalui berbagai kegiatan olahraga dan kepanduan patut dibudayakan dan dilaksanakan secara berkala guna mempersiapkan thoqoh jasadiyah sejak dini yang juga merupakan bekalan asasi dalam dakwah dan jihad fi sabilillah. kompetensi Ilmiy Para pelajar dimotivasi. bela diri. common sense. khususnya para siswa: 1. baik terhadap Allah SWT. sehingga potensinya akan tumbuh sumbur karena ditanam pada lahan yang tepat. Ketrampilan dasar (basic-life skill) meliputi diantaranya apa yang dinamakan mega skills: confidence. ruhani yang bersih.

Wakil ketua lembaga untuk seluruh muslimah. orang-orang bijak banyak yang mengaitkan keberhasilan para tokoh dan pemimpin dengan peran dan bantuan kaum wanita lewat ungkapan Dibalik keberhasilan setiap pembesar. Namun. Saya mengamati terdapat tiga peran utama yang bisa dijalankan oleh seorang kepala kemuslimahan. dibalik kelembutan seorang wanita ia bisa mengayunkan buaian di tangan kanan dan mengguncang dunia dengan tangan kirinya. Tidak heran jika muncul ungkapan. siti Aisyah memerankan peran ini dengan baik.Terkait apa peran dari bidang muslimah dan secara khusus kepala kemuslimahan di sebuah lembaga dakwah. Pergerakan dakwah muslimah seperti yang kita ketahui telah bergulir sejak zaman Nabi Muhammad. dikelola dan diorganisir secara baik dan teratur dengan kepemimpinan yang kokoh dan manajemen yang baik. terorganisir secara rapi yang direalisasikan melalui gerakan dakwah yang solid. terencana. Agtriana Leandini. Seorang penyair bahkan mengatakan bahwa seorang ibu ibarat sekolah. Karena itu. saya akan mencoba menjawab sejauh pemahaman dan pengalaman serta panduan dari pedoman dakwah GAMAIS 2008-2013. Walau memang sebetulnya ada yang lebih berhak untuk menjawab pertanyaan ini. menyampaikan aspirasi muslimah di syuro. Urgensi dari dakwah muslimah sangat diyakini menjadi salah satu bagian penting dalam dakwah. ada wanita! Tidak dapat dipungkiri bahwa ibu adalah madrasah pertama bagi putra-putrinya yang akan meneruskan tongkat estafet peradaban ini. bahkan seorang bijak mengatakan pembagian porsi dakwah muslimah dengan dakwah keseluruhan. apabila kamu siapkan dengan baik. kesadaran akan hal tersebut belum dimiliki oleh para perempuan secara umum dan para muslimah pada khususnya. maka dakwah muslimah sebesar setengah lingkaran. yakni kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB. adalah jika dakwah itu adalah lingkaran. da wah muslimah juga harus ditata. Sesuai yang disabdakan Muhammad Rasulullah bahwa Wanita adalah tiang Negara ! . Peran sentral dari muslimah yang juga telah dijelaskan pada paragraf sebelumnya merupakan urgensi yang saya nilai sebagai landasan mendasar mengapa kita perlu menjalankan dakwah khusus muslimah di kampus. Berarti kamu menyiapkan satu bangsa yang harum namanya. Ia yang memberikan arahan untuk para muslimah. Proses perubahan tak akan terjadi seketika tapi dibutuhkan studi yang mapan. sistematis. dan sebagai panglima . Untuk itu. Begitu juga. yang tertuang dalam suatu wadah pergerakan. dimana Nabi menempatkan Istrinya sebagai pemimpin para muslimah. da wah muslimah sebagai bagian dari da wah semesta memiliki arti penting mengembalikan pemahaman yang benar tentang peran wanita yang sesuai fitrah dan posisinya dalam Islam.Dakwah muslimah Sebenarnya apa urgensi dakwah muslimah dan sejauh mana ruang lingkupnya ? apakah perlu ada bidang khusus yang menangani permasalahan muslimah di sebuah lembaga dakwah ? Sejujurnya jika ditanya pertanyaan ini. Hancur atau majunya suatu Negara tergantung bagaimana kondisi perempuan yang ada di dalamnya. Ketika zaman Rasul. saya khawatir tidak dapat menjawab dengan baik. Dimana ia menjadi tangan kanan seorang ketua lembaga. akan tetapi pertanyaan ini beberapa kali ditanyakan kepada saya. memberikan pembinaan.

Maka sosok kepala muslimah ini berperan sebagai pengkoordinir.dakwah untuk para muslimah itu sendiri. dalam membangun dakwah kita perlu juga untuk mengembangkan jaringan agar dakwah yang dilakukan akan lebih kuat dan bermanfaat. Secara lingkup dakwah muslimah itu sendiri. dalam rangka mengemban amanah da wah. dan memimpin langsung kepala departemen di bawahnya. baik kehidupan rumah tangga. Saya sangat sepakat jika. ekonomi. Ibu. politik dan pemerintahan. Karena syiar merupakan bagian dari kaderisasi massal. Peran ini diharapkan dapat membuat daya rangkul antara kader pria dan perempuan seimbang. Tuntutan peran dalam berbagai bidang kehidupan. baik itu agenda kaderisasi. dan da iyah. amar ma ruf nahi mungkar. maka akan tetap mengacu pada pembentukan karakter muslimah yang memahami perannya sebagai individu. membutuhkan bekal yang cukup bagi akhwat muslimah untuk menjalankan peran multi dimensi yang di pikul. dakwah dan rumah tangga. anak. Penambahan agenda kaderisasi ini diharapkan dapat membuat para muslimah ini dapat memahami perannya sebagai individu. Jika seorang kepala lembaga mengkoordinir. basic lifeskill bagi muslimah. Berbagai agenda kaderisasi butuh ditambahkan kepada para muslimah agar dapat menjadi sosok muslimah ideal. Ibu. kewajiban seorang muslimah. akhlak seorang muslimah. Contoh beberapa materi yang bisa disampaikan antara lain . career planning. Sebagai pelakasna bidang dakwah muslimah. yakni : Kaderisasi¸ yang dilakukan khusus untuk para muslimah. fiqih darah wanita. Pemimpin untuk seluruh koordinator akhwat. membina. secara metode variasi syiar muslimah tidak berbeda jauh dengan dakwah pada umumnya. Akan tetapi saya mencoba menyederhanakannya dalam tiga bidang utama. Istri. urgensi dan peran muslimah dalam dakwah. syiar maupun jaringan muslimah. Syiar. Istri. sosial kemasyarakatan. konsep diri muslimah. menurut kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB sangat luas dan meliputi seluruh aspek dakwah kampus. posisi seorang kepala muslimah hanya satu tingkat di bawah seorang kepala lembaga dakwah. Bidang kemuslimahan yang ada diharapkan pula dapat meluaskan jaringannya ke sesama . dan da iyah. dan muslimah pembelajar. Jaringan. figur muslimah teladan. etika interaksi perempuan dan pria. perawatan diri seorang wanita. anak. Akan tetapi syiar muslimah ini mempunyai kekhususan di bidang materi yang akan disampaikan. Sehingga Kampus memiliki tanggung jawab dalam berpartisipasi dalam membentuk muslimah shalehah yang syamil dengan kehadiran bidang muslimah lembaga dakwah yang melakukan program berupa Pembinaan dan Pengembangan Potensi Muslimah. Fungsi mendasarnya yang ketiga adalah menjalankan dakwah muslimah itu sendiri. pembina dan pemimpin bagai para koordinator akhwat seluruh departemen. fiqih thaharah.

cobalah untuk membangun komunikasi dengan mereka. gaya hidup atau lifestyle dari seorang muslimah yang baik. PH.terlalu banyak perempuan yang terlalu aktif di luar rumah sehingga lupa akan tugas utamanya di dalam keluarga.lembaga dakwah lain. Langkah awal ini diharapkan dapat dijalankan untuk menetralisir segala paradigma tentang muslimah yang salah. dan ruhiyah. Secara simbolik yakni dengan membudayakan penggunan jilbab. dan terkait kebiasaan seperti tutur kata. Selama lembaga dakwah tersebut masih bertujuan untuk menegakkan Islam. Atau bahkan paradigma tentang perempuan itu sendiri. Marwah Daud Ibrahim adalah sosok wanita muslimah yang patut untuk di contoh di dalam hal ini. istri dan anak. Membudayakan gaya hidup islami kepada para muslimah . Dimana seluruh bidang kemuslimahan di seluruh kampus di Indonesia yang berada dalam naungan FSLDK terkoordinir dalam Jarmus Nasional. a. jasadiyah. Basic Life Skill Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan (MHMMD) adalah salah satu karya tulisnya yang terkenal di dalam memberikan sumbangsihnya untuk memajukan bangsa Indonesia besar di masa depan. Untuk mewujudkan dakwah muslimah yang baik dan tepat sasaran diperlukan langkah yang bisa ditempuh dalam dakwah muslimah ini sendiri. ibu serta tetap aktif di luar rumah dalam memberikan kontribusi dan terakumulasinya untuk kemajuan umat dan bangsa dengan baik. Sehingga terbentuk sosok muslimah yang memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap perannya. Membentuk karakter muslimah yang tawazun. Potret Muslimah Ideal di Zaman Kontemporer Oleh Desi Oktariyanti* Tak banyak tokoh Perempuan Indonesia yang mampu menjalani peranananya sebagai istri. yakni simbolik dan kebiasaan. Ada pandangan feminisme yang perlu diluruskan dengan koridor Islam. atau kebiasaan pulang tidak larut malam. Marwah Daud Ibrahim.Bersamaan dengan berhembusnya teori feminisme di kalangan mayarakat Indonesia zaman sekarang. bahwa Islam tidak memandang perempuan hanya sebagai ibu rumah tangga. c.D. Gaya hidup ini bisa dalam dua pendekatan. Meluruskan paradigma muslimah agar sesuai dengan fitrahnya. cara tertawa. Untuk lingkup dakwah kampus. akan tetapi ada peran perempuan yang sangat besar. Serta keseimbangan perannya sebagai ibu. Perlu dijelaskan pula kepada objek dakwah. menyeimbangkan secara individu yakni keseimbangan antara fikriyah. saat ini ada jaringan muslimah ( JARMUS ) FSLDK. yang telah diterapkan teknik-tehniknya di . b. Ada sebuah pandangan emansipasi wanita secara berlebihan yang membuat peran sebagai penopan rumah tangga menjadi lemah. Bidang muslimah disebuah lembaga dakwah dapat melakukan tiga hal utama sebagai langkah awal. Saat ini banyak pandangan yang salah tentang sebenarnya bagaimana seorang muslimah itu.

Inggris. Marwah. pada Musim Panas 1989 seperti yang ia tekadkan. Sejak kecil selalu mendapatkan dorongan dari keluarga untuk percaya pada kemampuan sendiri. Hasilnya. Pada awal musim gugur 1984 dalam keadaan hamil 7 bulan kembali ke American University untuk menyelesaikan Program S-3. pernah menjadi peneliti Bank Dunia. Kabupaten Soppeng. ia menjadi orang kedua yang menyelesaikan S-3 dari seluruh angkatannya. SPG yang dimulainya di Watansoppeng ditamatkan di Ujung Pandang dengan predikat siswa teladan sekolah (1973). menjadi delegasi universitas Amerika ke India. selain kuliah. Rasa percaya diri dan pikiran positif itulah modal utamanya untuk bisa menjadi demikian aktif di berbagai organisasi intra kampus (dewan kampus) dan extra universitas (teater). Bangladesh. bekerja di perpustakaan Universitas. selama lebih dari 20 tahun dan di kota hingga pelosok desa sejak tahun 1994. Tahun terakhir di Universitas ia terpilih menjadi wakil sekjen PB HMI (1976). Tahun 1974 ia masuk ke Jurusan Komunikasi Universitas Hasanuddin Ujung Pandang. SD (1967) dan SMP (1970) diselesaikan di desa Pacongkang. Yordania. Satu-satunya yang berasal dari Indonesia. bergunalah bagi masyarakat dan tempat atau daerah sekitar. dan tetap menjadi Mahasiswa Teladan Universitas Hasanuddin. Rahman Indang. dikalahkan hanya oleh teman Yordania dengan predikat Destinction. Lahir pada tanggal 8 November 1956 di desa kecil tepatnya di Takkalala. dan Amerika Serikat. Grenada. ia bekerja partime sebagai asisten dosen. Orangtuanya selalu mengajarkan untuk selalu sholat dan mengaji setiap hari. Sejak itu ia percaya bahwa jika ia melakukan yang terbaik. Padahal beliau tidak hanya melahirkan anak pada semester pertama. Setelah menyelesaikan program MA pada tahun 1983. ia bertekad untuk menjadi salah seorang yang paling cepat menyelesaikan program S-3 di angkatannya.Pergaulannya senantiasa santun dan luwes. terpilih sebagai Mahasiswa teladan dan pada tahun itu juga ia berangkat ke Philadelphia Amerika Serikat. Ibu Marwah adalah salah satu dari tiga belas orang yang diterima dari ratusan pelamar untuk program ini.dalam kehidupan pribadinya hari demi hari. Sekembalinya ke Indonesia. Dan tidak akan menjadikannya alasan untuk terlambat di dalam studynya. Muh. Dan berbagi tugas dengan suami yang juga kuliah dan bekerja. Pengaruh ayahnya sangat memegang peranan penting terhadap kehidupannya. ikut berbagai pertemuan organisasi internasional. Sulawesi Selatan. Tahun 1981 ia menyelesaikan kuliah di Universitas Hasanuddin dan kembali ke Amerika mengambil program MA atas beasiswa Pemerintah Jepang melalui kantor Menpora RI. tapi juga melahirkan anak kedua di semester terakhir Bukan hanya itu. Ia sering menyebut bahwa kemampuan Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan ini adalah salah satu anugerah Allah yang terbesar kepadanya. Semenjak kecil ayahnya selalu mengingatkannya "Jika berada di suatu tempat.. Sang Ayah adalah salah satu seorang kepala sekolah di desa tempat tinggalnya. dan mengajar bahasa Indonesia untuk diplomat yang akan tugas di Indonesia.. Pakistan. "Saya bukanlah termasuk yang paling cerdas di antara teman kuliah. hamil adalah bukti kalau ia sehat. Karena ia berkeyakinan. ia kembali bekerja di BPPT dan menikah pada tahun yang sama. ia .dibesarkan di keluarga yang taat beragama dari pasangan H. Ketika kelas lima SD Marwah kecil diyakinkan bisa ikut ujian dan ternyata lulus. Israel. ia bisa mencapai apapun yang ia rencanakan dengan kehendak Allah tentunya. Rasa humornya pun tinggi dan tetap taat beragama. ikut berbagai kursus (mengetik dan menjahit). Daud dan ibunda Hj. tapi saya merasa dapat selesai tepat waktu karena terbiasa Mengelola Hiidup dan Merencanakan masa depan (MHMMD)"ujarnya. jaringan informasi teknologi melalui Internet. di BPPT ia menjadi Program Manajer Pengembangan IPTEKNET. yang lain dari Jerman. Meskipun dalam keadaan hamil. Hasilkan sesuatu yang manfaatnya lebih panjang dari usiamu".

Dari sebuah universitas di AS ini tetap tampil apa adanya. adalah seorang yang tak mementingkan golongan apalagi diri sendiri.Mereka yang mempunyai Basic Life Skill d. Sehingga ruang kerjanya menjadi perpustakaan untuknya. ia menjadi salah seorang peserta dan perumus pembentukan Iftihar di Jeddah. ORBIT. Sebagai contoh kecil. Malaysia dan Australia.juga menjadi manajer pengembangan Sekretariat Dewan Riset Nasional." Bagaimana mensejahterakan dan melayani rakyat". tapi lawan politik pun menaruh hormat. Aktif menulis di berbagai media. agar anaknya betah di kantor. India. Bardan Rayhan Ibrahim(1996). Tahun 1992 ia terpilih menjadi anggota DPR RI. menjadi peserta dan tamu pemakalah di berbagai pertemuan nasional dan internasional. Begitulah sepenggal cerita tentang salah satu tokoh perempuan Indonesia. tapi pada hari Minggu dan hari libur anak-anak menjadi "presiden/pemimpin" mereka. Setelah kita baca dan kita hayati sederetan kisah seorang tokoh idaman dan menjadi teladan buat kita. Di dalam mendidik anak-anak Marwah serta suami memberlakukan hari kerja aturan tetap berlaku. Tahun 1997. Tahun 1995. D. UNESCO (Paris). Tahun 1990. Makassar. Washington. menjadi salah seorang panitia dan pendiri ICMI. Akmal Firdaus Ibrahim (1988). Ia menikah dengan Ibrahim Taju (1983) dan di karunia tiga orang anak Dian Furqani Ibrahim (1984). Kiprahnya dalam perpolitikan di Indonesia yang mengalami pasang surut dalam proses menuju demokratisasi. perempuan yang menggondol gelar Ph. Politisi perempuan yang amat menonjol dan terkenal vocal namun bahasa yang lugas. Perempuan ini sudah malang melintang di jagad politik selama kurang lebih 13 tahun. pada anak. di luar kota bahkan ke luar negeri sepanjang itu memungkinkan. Menurutnya makna dasar dari politik itu sendiri. dan menjadi dosen tamu berbagai Negara.Mereka yang mampu beradaptasi walaupun zaman yang berubah b. menjadi dosen di Pasca Sarjana UI. di sesko ABRI.D. atau lebih darinya?? Manusia Muslim yang sukses di Abad 21 a.Speed Leaner Penerapan UbD. Royal Academy di Inggris. "Kereta Gandeng" adalah julukannya karena kegemarannya membawa anak ± anaknya ikut serta ke kantor atau ke acara ceramah. Menjadi salah seorang inisiator pembentukan MASIKA.Mereka yang mempunyai konsep diri c. santun dan tanpa basa-basi. di Parlemen Jerman. dan tahun 1993 menjadi pengurus pusat DPP Partai Golkar. Marwah Daud yang menjadi mahasiswa teladan saat kuliah di Universitas Hasanuddin. Tahun 2004 ia menjadi kandidat ketua umum DPP Partai Golkar pada musyawarah Nasional (Munas) VII. dan YSK. Gurunya Dulu yang Harus Berubah . akankah ada yang menjadi seperti beliau. Menurutnya pada usia berapapun harus konsentrasi pada pendidikan. ia menyiapkan buku bacaan berkualitas baginya. pada pekerjaan. Selain itu juga harus cerdas dalam mencari solusi dalam mensinergipositifkan kegiatan keluarga dan pekerjaan. Philipina. di Dewan Riset Nasional di Swedia . Singapura. antara lain di PBB (New York). Dia tak hanya disegani kawan.C. ikut KSA V Lemhanas dan menjadi salah seorang peserta terbaik. Sebagai anggota DPR yang terhormat.

mahasiswa yang kali kedua atau ketiga praktikum dengan saya biasanya langsung nyelethuk. para praktikan (asal tidak malas berpikir) pasti dapat menyusun konsep materi yang sedang dibahas. katakanlah jika ditulis bisa dapat satu halaman folio. Daftar pertanyaan itulah yang saya ajukan kepada mereka saat asistensi. Fisika Dasar dulu.´ Nah. saya justru memberondong mereka dengan pertanyaan-pertanyaan. Lewat pengalaman itu saya menyimpulkan. ³Nanti juga kamu paham sendiri. Kemudian saya susun materi tersebut secara sistematis. Ery Soekresno selaku konsultan di lembaga ini. Saat itu saya bertugas sebagai asisten di Laboratorium Fisika Dasar FMIPA ITS yang melaksanakan praktikum Fisika Dasar untuk semua jurusan di ITS yang ada mata kuliah tersebut. saya kumpulkan dahulu kata-kata kunci. akan tetapi lewat berbagai pertanyaan. UbD menitikberatkan kepada membangun pemahaman siswa terhadap suatu konsep ilmu/materi melalui proses berpikir aktif yang dijalani oleh siswa itu sendiri. kunci jawabannya sudah beredar luas dan turun-temurun 2. Untuk membahas sebuah konsep materi Fisika. Indikasinya yaitu: 1. ibarat potongan-potongan puzzle. tak disangka pula (kecuali hanya ALLAH yang tahu) saya dibimbing oleh Ustd. Ternyata tanpa disadari (tentu dengan bimbingan dari ALLAH) saya sudah menemukan dan mempraktikkan UbD ala saya sendiri sejak menjadi asisten di Lab. Selain pembawaan dan gaya beliau yang (bagi saya) ³Gue banget´. Cara ini saya amati lebih efektif karena pemahaman konsep dibangun sendiri oleh sang praktikan (dengan bimbingan saya sebagai asisten) melalui proses berpikir secara aktif. biarpun sampai kering mulut dan putus urat leher saya. istilah-istilah penting. saya ubah semua kalimat berita menjadi kalimat-kalimat tanya. alih-alih menerangkan materinya. mediator. Psi. Ery Soekresno. mereka tetap tidak akan mudheng. Saya teringat kembali dengan kenangan masa-masa kuliah.´ Nah. praktikan yang baru pertama kali praktikum dengan saya kerap protes. Paradigma yang dianut UbD adalah: siswa harus dipandang sebagai tambang permata dari potensi-potensi diri yang positif dan tugas guru adalah menggali tambang itu untuk memunculkan permata-permata potensi diri siswanya. jika saya ngoyo menerangkan semua materi praktikum. bahkan hanya sekedar untuk membaca judulnya praktikumnya saja Hal itu masih diperparah dengan misconception terhadap konsep-konsep Fisika Dasar yang mereka bawa dari SMA-nya. pertanyaan berikutnya adalah: Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? . Lalu saya menyusun strategi untuk menerangkan materi tidak dengan ceramah dan nyerocos.Catatan singkat dari supervisi PBM dan Pelatihan UbD (Understanding by Design) oleh Ustd. Jadi. Bertahun-tahun kemudian. ³Mas. Kok malah ditanya-tanyain terus?!´ Kalau sudah begini saya cuma tersenyum saja. (konsultan Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya) pada tanggal 11 ± 14 Maret 2009. Nah. mereka belum mempelajari modul praktikum sebelumnya. ³Siap-siap deh dibantai. Yang penting kalian percaya pada saya serta ikhlas dan sungguh-sungguh mengikuti alur yang sudah saya atur. dan hal-hal yang harus mereka kuasai. kita disini ini minta diajari. jika jawaban-jawaban dari pertanyaan itu dikumpulkan. bahkan karena modul praktikum sudah bertahun-tahun tidak direvisi. mereka mengerjakan tugas pendahuluan dengan cara menyalin jawaban temannya (mbacem). Memang. tak dinyana saya bekerja sebagai seorang guru. tapi yang baikbaik dong) dalam sebuah proses pembelajaran. apalagi mengingat dengan yang sudah saya µajarkan¶. kondisi riil para praktikan yang selalu saya temui adalah mereka tidak siap untuk praktikum. Selanjutnya. Lagipula saya kan bukan dosen dan belum tentu lebih pintar daripada para praktikan. Nah. dan motivator (kalau perlu jadi provokator. Konsep Understanding by Design (UbD) yang beliau bawa dan ajarkan kepada kami ternyata benar-benar familier buat saya. Sedangkan guru benar-benar berperan sebagai fasilitator.

alias kejar setoran hingga materi penghabisan. Jadi. Dengan kata lain. Terlebih lagi masalah attitude (misalnya: tata krama) sama sekali tidak tersentuh oleh kurikulum yang terlalu berat konten ini. pernah ada yang berujar. mengamati. Nah. bahkan sudah menyenggol Fisika Moderen. Untuk bisa memasang DVD-ROM. Berkaitan dengan konten materi yang diajarkan kadang dinilai terlalu tinggi. acapkali kering dari nilai-nilai Islam yang luhur. Begitu banyak skill yang harus dilatihkan karena kebutuhan. apa manfaatnya buat kehidupan siswa? Boro-boro peduli dengan kemanfaatan ilmu yang diajarkan. Dengan delapan profil lulusan (lihat halaman Tentang Kami) seperti yang telah digariskan. Jika proses tersebut benar-benar dijalani. Bahkan banyak hal positif yang tak terduga akan bermunculan sebagai hikmah dari upaya pembelajaran yang dilakukan dengan sungguh-sungguh. Demikian pula dengan materi Fisika SMA yang sudah selevel dengan Fisika Dasar. pemahaman bermakna (enduring understandings). dsb. materi-materi yang dianggap sebagai basic life skill malah tidak diasah. Saking tingginya. Dalam UbD terdapat empat aspek: ide besar (big ideas). semester lalu salah seorang siswi SPiLuqkim harus belajar cara memasang DVDROM hingga menginstal software untuk mengerjakan laporan di komputer miliknya. Misalnya. menulis cepat. Coba jawab dengan jujur: adakah lembaga pendidikan yang mengajarkan dua hal tersebut? Bagaimana dengan (lembaga) kita sendiri??? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? Satu pertanyaan yang selalu muncul dalam UbD dan menusuk tepat hingga ke jantung: setelah mempelajari konsep ini. membangun karakter siswa menjadi seorang muslim/muslimah yang berintegritas 2. sesungguhnya guru (yang berbasis UbD) dituntut untuk kreatif merancang sebuah skenario pembelajaran. ini kan berarti sebuah peluang emas bagi lembaga pendidikan seperti Sekolah Integral Luqman Al Hakim ini. masih ada kan guru yang muridnya kabur dari kelas tapi dia tidak tahu?! Ada lagi guru yang tidak peduli apakah siswanya µhadir¶ di kelasnya atau tidak. Tentu akan ada banyak sekali aspek kecerdasan yang terlibat. berkomunikasi positif. Maksudnya. maka dengan konsep UbD kita dapat memilih dan memperkaya kurikulum yang akan diajarkan kepada siswa. memang jasad sang siswa ada di bangkunya. di sisi lain. bisa Anda bayangkan. tentu pilihan yang diambil harus jatuh kepada materi-materi yang dapat: 1. berhitung dasar. tapi pikiran dan nyawanya melayang entah kemana. Misalnya: keterampilan membaca efektif. mempresentasikan diri. menghafal. begitu kaya konsep yang bisa dipahami dan hal-hal yang harus dilakukan oleh siswa untuk menyusun laporan hingga siap mempresentasikannya. ataupun pun kosong dari keterampilan yang dapat dikuasai siswa. jangan-jangan semua siswa di Indonesia ini mau diarahkan untuk ikut olimpiade sains?! Ironisnya. pertanyaan inti (essential questions). Sebagai contoh. materi-materi Matematika SMA sesungguhnya sudah se-level dengan Kalkulus di perguruan tinggi. jika kita beranggapan bahwa kurikulum Diknas terlalu tinggi (hingga susah untuk diajarkan apalagi diterapkan). Untuk bisa membuka cassing dia . dan keterampilan (skills). bukan karena dijejalkan gurunya yang mengejar setoran materi. Untuk menguji pemahaman tersebut diperlukan bermacam rupa alat ukur penilaian yang harus dapat mengoptimalkan berbagai potensi siswa. Di dalam UbD guru dituntut untuk mengarahkan siswa kepada pemahaman konsep yang berkelanjutan yang bisa ia manfaatkan hingga ke tingkat yang lebih tinggi. dia harus tahu cara membuka cassing. Jadi kebanyakan dari kita para guru ini masih bermental kondektur. Sebut saja membuat laporan (atau poster) dan mempresentasikannya.Mari kita bahas satu per satu« Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Sudah terlalu banyak cercaan yang ditujukan kepada dunia pendidikan. memperkaya siswa dengan keterampilan agar siap hidup menghadapi tantangan di masa depan kelak.

Padahal. setidaknya dengan mempelajari ilmu/materi ini saya dapat melatih keterampilan berpikir saya« Sebagai penutup« Konsep UbD hanya akan berguna jika guru dan lembaga pendidikan telah memiliki paradigma yang baru. tidak ada kan kurikulum ³PC Hardware Assembling and Maintenance´ dalam KTSP tingkat SMP??? Lagipula. Karena itu banyak sekali resources yang membahas UbD ini. Jadi. Karena itu. So. dijamin tidak akan pernah sanggup melaksanakan konsep UbD. seringkali terlampau sulit untuk memberikan pemahaman tentang kemanfaatan sebuah ilmu/materi atau konsep. perlu juga ditumbuhkan sikap positif dalam diri siswa seperti ini: Mungkin sekarang saya belum tahu manfaat ilmu/materi ini. Jika dikerjakan kita mendapat pahala. dan ortu/wali tidak boleh lagi hanya berfokus dan sibuk dengan tetek bengek urusan akreditasi. 3. skill tersebut dipelajari karena sang siswi sendiri yang merasa butuh dan mencari tahu. karena ALLAH tidak menciptakan segala sesuatu dengan sia-sia. 4. Tapi harap maklum. baik setoran materi pelajaran maupun setoran materi µfulus¶. mau dimasukin ke mata pelajaran mana segala tetek bengek yang dipelajari siswi itu?! Itu semua muncul (cuma) karena dia termotivasi untuk mengerjakan laporan dengan sebaik-baiknya. Guru yang masih sibuk kejar setoran. sukses. Jika ditanya. kabel data ATA 66. Dengan berpuasa kita bisa merasakan penderitaan kaum fakir miskin. Semua pihak harus sepakat dan memiliki kesadaran bahwa proses pendidikan adalah proses membangun karakter dan membekali peserta didik dengan keterampilan yang berguna. setting jumper untuk master/slave. bla«bla«bla« Tanpa pernah paham manfaat buat dirinya. kalau sudah merasakan lapar seperti kaum fakir miskin. dan lain sebagainya. Apakah ini menjadi hambatan bagi guru-guru Indonesia? Buktikan sendiri ya« Mau berubah. y y y y y UbD Resources Authentic Education Understanding by Design Exchange by ASCD atau Anda bisa googling dengan mengetikkan keyword yang berkaitan. Memang. gak??? 1. Setelah cassing terbuka. Karenanya ia tidak akan sanggup mengisi waktu hidup sang siswa dengan µpelajaran hidup¶ yang berkualitas. Lalu. dia harus tahu yang namanya drive bay. sertifikasi. . Padahal. Cerita akan jadi lain jika prosesnya dibalik. socket primary/secondary IDE. 2. Siswi diajari tentang merakit komputer. tapi saya yakin suatu saat pasti akan berguna. pemikiran. ³Puasa ramadhan adalah perintah ALLAH yang wajib dikerjakan dan sebagian dari rukun Islam. kabel power.´ Tapi apakah kita yakin jawaban itu sudah cukup mengindikasikan bahwa sang siswa telah memahami tentang hakikat µpuasa¶. jika ditinggalkan kta berdosa. teksnya berbahasa Inggris. Sekolah. guru. Bookmark the permalink. apa manfaat puasa? Barangkali sebagai guru kita bisa dengan mudah membuat siswa menjawab (dengan membebek). Posting and tagged Akademik. so what??? Kita sendiri bahkan baru benar-benar memahami sebuah ilmu/materi atau konsep setelah ditempa oleh pasang dan surutnya dinamika kehidupan.harus bisa mengenali baut/mur pengencang cassing dan memilih alat yang tepat untuk membukanya. happy hunting! Share this: StumbleUpon Digg Reddit This entry was posted in Akademik. dan UAN. mau pake UbD? Berubah dulu dong« Understanding by Design (UbD) bukan barang baru di luar negeri. kita maklum berapa banyak sih perempuan yang mau direpotin dengan pekerjaan mekanikal-elektrikal seperti itu?! Belum lagi resiko rusak atau kesetrum.

sehingga memungkinkan baginya menjadikan rumah tangga sebagai surga yang menjadi tambatan sang suami dan anak-anak. 5. maka hendaklah ia shaum (puasa) karena shaum itu dapat memben-tengi dirinya. dan lebih membentengi farji (kemaluan). tidur. seperti amal. 2. pakaian. Dan barangsiapa yang tidak mampu. berpakaian. kita bisa membandingkan dengan keluarga yang sang Istri tiada mengandung sifat-sifat Islami. aktif dan muraqabatullah.Menyambut Datangnya Musim Ujian Pemisahan Kelas Campur Lebih Mencerdaskan Pelajar Wanita 4 Responses to Penerapan UbD. Alangkah baiknya jika istri muslimah teladan selektif terhadap masalah halal dan haram. ´Maka wanita yang shalih ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. pakai cat kuku dan sebagainya. menuruti hawa nafsu dan syahwatnya. 3. makanan. minta izin. Dia dan suami harus memperhatikan amalan-amalan Islami dan menanamkannya dalam jiwa anak. Agar memperoleh gambaran yang jelas tentang keluarga teladan. 7. Keep becoming the agent of change. mencukur bulu alis. minuman. sebagai ajang perselisihan dan persengketaan dan pertentangan terhadap adab-adab Islam. tidak melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagaimana layaknya seorang istri. 9. seperti shaum ramadhan. Sehingga sang suami dan anak-anak tidak mendapatkan suasana tenang dan tenteram. Karena. ALLAH is always with you. Dialah yang menjadikan rumah seperti neraka jahim. seperti cara makan. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Wahai para pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan untuk menikah. 4. tradisi dan sebagainya. Istri yang memiliki sifat-sifat Islami. Pak Ugik | 22 Maret 2009 pukul 10:06 am | Balas What an AMAZING article! Only few teachers think deeply about this. yang berkenaan dengan rumah seperti perabot. 8. Gurunya Dulu yang Harus Berubah 1. Dia juga harus menjaga adab dan tata krama Islam seperti hijab atau tata krama lainnya.´[1] . salam. Dia harus menjauhi yang haram dan syubhat (meragukan). masuk dan keluar rumah. Istri muslimah teladan harus juga menjadi qudwah hasanah. Berperilaku hikmah. Dia harus pandai memilih teman dan orang-orang dekat dari kalangan wanita shalihah. minum. pengorbanan dan jihad. Berikut adalah wasiat bagi istri dan ummi muslimah : 1. tarawih di masjid dan di rumah. karena Allah telah memelihara mereka. maka menikahlah! Karena menikah itu lebih menundukkan pandangan.µ (A-Nisa : 34). beriltizam dengan busana muslimah dan menjauhi model-model berhias yang terlarang seperti penyambung rambut. do·a-do·a dan sebagainya. Istri muslimah teladan harus memberikan semangat kepada sang suami dalam menjalankan kewajiban-kewajiban terhadap Islam. HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI MENURUT SYARI¶AT ISLAM YANG MULIA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam senantiasa menganjurkan kaum muda untuk menyegerakan me-nikah sehingga mereka tidak berkubang dalam kemak-siatan. Melaksanakan kewajiban dan perannya yang asasi di dalam mentarbiyah dan memelihara anak-anak. banyak sekali keburukan akibat menunda pernikahan. ´Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. karena dialah yang paling banyak berinteraksi dengan mereka. Harus ittiba· terhadap sunnah dan petunjuk Rasul di dalam kegiatan dan kebiasaan pada siang dan malam hari yang biasa diterapkan di dalam rumah. 6.µ (Al-Baqarah : 187).

Mendatangkan Ketenangan Dalam Hidupnya Yaitu dengan terwujudnya keluarga yang sakinah. terlebih jika ia belum menikah atau justru melakukan pergaulan di luar pernikahan yang sah. Melaksanakan Perintah Allah Ta¶ala. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. maka hal ini adalah salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam Surga. pada hakikatnya hanyalah nafsu syahwat belaka. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda tentang tiga golongan yang ditolong oleh Allah. Dapat Menundukkan Pandangan. dan (3) orang yang menikah karena ingin memelihara kehor-matannya.´ [2] [6]. Ia Juga Akan Termasuk Di Antara Orang-Orang Yang Ditolong Oleh Allah. Dengan Menikah. bukan kasih sayang yang sesungguhnya. Kehidupannya akan dihantui oleh kegelisahan. Dengan terpelihara diri dari berbagai macam perbuatan keji. dan lainnya.´ [5] Cinta yang dibungkus dengan pacaran. dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Sebagaimana sabda Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : angan sekali-kali seorang laki-laki bersendirian dengan seorang wanita. di antaranya: [1]. [3]. [4]. bukan rasa cinta yang sebenarnya.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam untuk segera menikah mengandung berbagai manfaat. aku akan jamin ia masuk ke dalam Surga. Seseorang Akan Menuai Ganjaran Yang Banyak. Sebagaimana firman Allah µAzza wa Jalla: ³Artinya : Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri. Terlebih lagi jika mereka hidup berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah. kumpul kebo. Rasulullah Shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Barangsiapa yang menjaga apa yang ada di antara dua bibir (lisan)nya dan di antara dua paha (ke-maluan)nya. Sungguh. Dia juga tidak akan mengalami mawaddah dan cinta yang sebenarnya. kecuali si wanita itu bersama mahramnya. Berduaan antara dua insan yang berlainan jenis merupakan perbuatan yang terlarang dan hukumnya haram dalam Islam. Beliau bersabda. seperti zina. dan seorang budak yang ingin melunasi hutangnya (menebus dirinya) agar merdeka (tidak menjadi budak lagi). [5]. (2) budak yang menebus dirinya agar merdeka. kecuali antara suami dengan isteri atau dengan mahramnya.´ [3] [7]. mawaddah wa rahmah. Bahkan.´ [6] . orang yang berjihad di jalan Allah. ³Artinya : « dan pada persetubuhan salah seorang dari kalian adalah shadaqah«´ [4] [8]. Dengan menikah. Menjaga Kehormatan Laki-Laki Dan Perempuan. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah: (1) mujahid fi sabilillah. sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama. Mereka akan terjerumus dalam lembah perzinaan yang menghinakan mereka di dunia dan akhirat. sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : Tidak pernah terlihat dua orang yang saling mencintai seperti (yang terlihat dalam) pernikahan. Melaksanakan Dan Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam. [2]. yaitu orang yang menikah untuk memelihara dirinya dan pandangannya. Terpelihara Kemaluan Dari Beragam Maksiat. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam menyebutkan bahwa seseorang yang bersetubuh dengan isterinya akan mendapatkan ganjaran. dan dia tidak akan mengalami ketenangan karena dia berada dalam perbuatan dosa dan laknat Allah. seseorang akan terpelihara dari perbuatan jelek dan hina.´ [Ar-Ruum : 21] Seseorang yang berlimpah harta belum tentu merasa tenang dan bahagia dalam kehidupannya. pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir.

serta dapat menjadikan amal bani Adam terus mengalir meskipun jasadnya sudah berkalang tanah di dalam kubur. yang telah membantu Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam selama sepuluh tahun dengan do¶a: ³Ya Allah. ilmu yang bermanfaat. Menikah Dapat Menjadi Sebab Semakin Banyaknya Jumlah Ummat Nabi Muhammad Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam Termasuk anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam adalah menikahi wanita-wanita yang subur. sekiranya ia bersungguh-sungguh untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Menjadi buah hati yang menyejukkan pandangan.´ [9] Semestinya seorang muslim tidak merasa khawatir dan takut dengan banyaknya anak. Dengan banyaknya anak. ³Artinya : Apabila manusia meninggal dunia. Sedangkan berduaan dengan didampingi mahramnya dengan tujuan meminang (khitbah). manakala orang tuanya mampu men-jadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih atau shalihah. Di antara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan adalah: 1. Seorang yang beriman tidak akan merasa takut dengan sempitnya rizki dari Allah sehingga ia tidak membatasi jumlah kelahiran. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api Neraka. Jika tujuannya adalah untuk ber-pacaran. supaya ia memiliki keturunan yang banyak. Dalam agama Islam yang sudah sempurna ini. maka hal ini diperbolehkan dalam syari¶at Islam. [9]. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda. justru dia merasa bersyukur karena telah mengikuti Sunnah Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam yang mulia. menceritakan kepadaku bahwa anak-anakku yang sudah meninggal dunia ada 120 orang pada waktu Hajjaj bin Yusuf memasuki kota Bashrah. Di dunia mereka akan saling menolong dalam ke-bajikan. perbanyaklah harta dan anaknya dan berkahilah baginya dari apa-apa yang Engkau anugerahkan padanya. 9. Dengan menikah ±dengan izin Allah² ia akan mendapatkan keturunan yang shalih.ia akan menjadi syafa¶at (penghalang masuknya seseorang ke dalam Neraka) bagi orang tuanya di akhirat kelak. Berduaan dengan didampingi mahramnya pun harus ditilik dari kepen-tingan yang ada. Memiliki Keturunan Yang Shalih Setiap orang yang menikah pasti ingin memiliki anak. Jika ditakdirkan anaknya meninggal ketika masih kecil/belum baligh -insya Allah. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bangga akan jumlah ummatnya yang banyak. 3. tidak ada istilah pacaran meski dengan dalih untuk dapat saling mengenal dan memahami di antara kedua calon suami isteri. 5. Sarana untuk mendapatkan ganjaran dan pahala dari sisi Allah. Do¶a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia). Mendapatkan karunia yang sangat besar yang lebih tinggi nilainya dari harta. ³Anakku. terputuslah amalnya kecuali tiga hal: shadaqah jariyah. 10. dan anak shalih yang mendo¶akannya. maka hukumnya tetap terlarang dan haram karena pacaran hanya akan mendatangkan kegelisahan dan menjerumuskan dirinya pada perbuatan-perbuatan terlaknat. Umainah. dan seterusnya. yaitu Anas bin Malik radhiyallaahu µanhu.´ [7] [10]. pamannya. . 6. sehingga menjadi aset yang sangat berharga karena anak yang shalih akan senantiasa mendo¶akan kedua orang tuanya. akan menjadi salah satu sebab kemenangan kaum muslimin ketika jihad fi sabilillah dikumandangkan karena jumlahnya yang sangat banyak. 7. kakaknya. 2. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam justru pernah mendo¶akan seorang Shahabat beliau. 4. Mereka akan membantu meringankan beban orang tuanya. dengan ketentuanketentuan yang telah dijelaskan pula oleh syari¶at. pembatasan jumlah kelahiran atau dengan istilah lain yang menarik (seperti ³Keluarga Berencana´) hukumnya haram dalam Islam. dia menjadi orang yang paling banyak anaknya dan paling banyak hartanya pada waktu itu di Madinah. Allah µAzza wa Jalla akan memudahkan baginya dalam mendidik anak-anaknya. Di dalam Islam.´ [8] Dengan kehendak Allah. Bagi Allah µAzza wa Jalla tidak ada yang mustahil. Kata Anas. 8.Mahram bagi laki-laki di antaranya adalah bapaknya. untuk kemudian dia menikah.

niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya. Hendaklah ia terus berdo¶a sebagaimana Nabi Ibrahim µalaihis salaam dan Zakariya µalaihis salaam telah berdo¶a kepada Allah sehingga Allah µAzza wa Jalla mengabulkan do¶a mereka. janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik.´ [Ash-Shaaffaat : 100] ³«Ya Rabb kami. ia harus yakin dan mengimani bahwa Allah-lah yang memberikan rizki dan mengatur seluruh rizki bagi hamba-Nya. meski ia hanya seekor ikan yang hidup di lautan yang sangat dalam atau burung yang terbang menjulang ke langit. perusahaan tempat bekerja hanyalah sebagai sarana datangnya rizki.´ [Al-Anbiyaa' : 89] ³«Ya Rabb-ku. berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. sesungguhnya Engkau Maha Mendengar do¶a. bisa jadi dengan adanya anakanak yang menyambutnya ketika pulang dari bekerja. makanan dan minuman yang menyuburkan.´ [Asy-Syuuraa : 49-50] Apabila sepasang suami isteri sudah menikah sekian lama namun ditakdirkan oleh Allah belum memiliki anak. Juga dengan meruqyah diri sendiri dengan ruqyah yang diajarkan Nabi shallallaahu . pada dasarnya tidak ada alasan apa pun yang membenarkan seseorang membatasi dalam memiliki jumlah anak. yaitu: ³Ya Rabb-ku. Dia Maha Mengetahui. anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. Mahakuasa.´ [AlFurqaan : 74] ³«Ya Rabb-ku. Bagi seorang muslim yang beriman. juga menkonsumsi obat-obat. dan Mahabijaksana meng-anugerahkan anak kepada pasangan suami isteri. Mahaadil. Masih banyak lagi keutamaan memiliki banyak anak. anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami). bukan yang memberikan rizki.´ [Ali µImran : 38] Suami isteri yang belum dikaruniai anak. yang justru akan membahayakan dirinya dan suaminya.´ [Ath-Thalaq : 4] Jadi. Meskipun kaum kafir tiada henti-hentinya menakut-nakuti kaum muslimin sepuaya mereka tidak memiliki banyak anak dengan alasan rizki.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam ini tentu tidak bertentangan dengan manfaat dan hikmah yang dapat dipetik di dalamnya. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rizkinya. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki. dan memberikan anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki. Apalagi jika ia dapat bermain dan bersenda gurau dengan anak-anaknya. Sehingga. dan hal ini tidak bisa dinilai dengan harta. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki. Tidak ada yang luput dari pemberian rizki Allah µAzza wa Jalla. setiap hamba Allah µAzza wa Jalla diperintahkan untuk berusaha dan bekerja. waktu. maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah µAzza wa Jalla. misalnya dengan menggunakan alat kontrasepsi. secara medis maupun psikologis APABILA BELUM DIKARUNIAI ANAK Allah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Firman Allah µAzza wa Jalla: Artinya : ³Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa. justru akan membuat rasa letih dan lelahnya hilang seketika. Padahal. dan ada pula yang tidak diberikan anak. Maha Mengetahui. sebagai sebab datangnya rizki itu dengan tetap tidak berbuat maksiat kepada Allah µAzza wa Jalla dalam usahanya mencari rizki.´ [Huud : 6] Pada hakikatnya. atau Dia menganugerahkan jenis laki-laki dan perempuan. hendaknya ikhtiar dengan berobat secara medis yang dibenarkan menurut syari¶at. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Milik Allah-lah kerajaan langit dan bumi. dan tenaga yang terbatas untuk mengurus dan memperhatikan mereka. Do¶a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al-Qur¶an.

Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ahmad (II/251). Bagi yang belum dikaruniai anak. dari Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu.[10] Apabila sudah berdo¶a namun belum terkabul juga. istri barunya. ketika safar. Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas. gunakanlah kesempatan dan waktu untuk berbuat banyak kebaikan yang sesuai dengan syari¶at. Sejak saat itu Rahmi memang harus memasak. Ahmad (V/167. al-Hakim (II/160). 222). [2]. pada waktu sa¶i. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. 161). Ibnu Majah (no. 1631). dan menyeterika sendiri. 5066). Pekerjaan-pekerjaan yang tak pernah ia sentuh ketika masih gadis. serta dikaruniai anak-anak yang shalih. [5]. dan sebagainya. 672) dan al-Baihaqi (VII/77). [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah. 624). Janganlah sekali-kali seorang muslim berburuk sangka kepada Allah! Hendaknya ia senantiasa berbaik sangka kepada Allah. ketika berada di Shafa dan Marwah. dari Sahabat Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma [7]. Benar dugaannya. 4155²at-Ta¶liiqatul Hisaan) dan al-Baihaqi (IV/188). mengasuh anak yatim. [4]. ad-Darimi (II/132). al-Bukhari (no. 3016) dan lainnya. 1655). Cet Ke II Dzul Qa'dah 1427H/Desember 2006] __________ Foote Note [1]. 6334. Mudah-mudahan dengan perbuatan-perbuatan baik yang dikerjakan dengan ikhlas mendapat ganjaran dari Allah di dunia dan di akhirat. maka itulah yang terbaik. Muslim (no. dari µAbdullah bin Mas¶ud radhiyallaahu µanhu. dari Sahl bin Sa¶ad radhiyallaahu µanhu. al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad (no. 1341) dan lafazh ini menurut riwayat Muslim. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 1847). 6474. Lihat al-Misykah (no. at-Tirmidzi (no. 432). Do¶a seorang muslim tidaklah sia-sia dan Insya Allah akan menjadi simpanannya di akhirat kelak. ketika sedang berpuasa. al-Bukhari (no. Di bibirnya tersungging sebuah senyum tipis. 1006). 2880). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. Mahabijaksana dan Mahaadil. 38). 1580).µalaihi wa sallam dan terus menerus istighfar (memohon ampun) kepada Allah atas segala dosa. 57). [8]. ³Cuma terlalu asin. setiap hari membaca Al-Qur-an dan menghafalnya. Ibnu Khuzaimah (no.Jawa Barat. tetangga-tetangga yang sedang susah dan miskin. 6344. 227). hingga kali ketiga ia memasakkan nasi goreng untuk suaminya ternyata belum juga bisa terasa pas di lidah. maka ingatlah bahwa semua itu ada hikmahnya. Ibnu Jarud (no. Lihat Irwaa¶ul Ghaliil (no. 1376. Ibunya .´ hibur suaminya sambil meneruskan. at-Tirmidzi (no. 2518) dan al-Hakim (II/160. 6378. an-Nasa¶i (VI/251). sementara Rahmi memandang suaminya penuh rasa cemas. 6380) dan Muslim (no. an-Nasa-i (VI/61). [6]. ketik awuquf di Arafah. berdo¶a di sepertiga malam yang akhir. ³Enak«. dan lainnya.´ Rahmi tersenyum kecut menahan malu. at-Tirmidzi (no. Seperti ketika thawaf di Ka¶bah. 5065. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. berusaha membantu keluarga. 2481). 2494). 6807). Penerbit Putaka A-Taqwa Bogor . 1982). gunakan waktu untuk membaca buku-buku tafsir dan buku-buku lain yang bermanfaat. 425. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/26. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. Lihat Fat-hul Baari (IV/228-229). 1905. Lihat Silsilah ash-Shahiihah (no. kerabat terdekat. dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. dari Abu Dzarr radhiyallaahu µanhu. Masih perlukah wanita belajar memasak? Hasan mengernyitkan kening ketika menyantap nasi goreng buatan Rahmi. al-Bukhari dalam al-Adaabul Mufrad (no. Allah Maha Mengetahui. Apa yang Allah takdirkan baginya. Serta senantiasa berdo¶a kepada Allah di tempat dan waktu yang dikabulkan. Ibnu Hibban (no. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/378. 3089). Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya. mencuci. 168). baru tak lebih dari dua pekan mereka menempati rumah kontrakannya. Abu Dawud (no. [3]. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. 2480. 1862) dan Muslim (no. al-Baihaqi (VII/78) dari Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma. [9]. 1081). Setelah hampir sebulan lalu keduanya menikah. Ibnu Hibban (no. 1400). an-Nasa-i (VI/56.

semua itu akan membantu menghaluskan kejiwaan mereka. Khusus untuk pekerjaan-pekerjaan kecil dalam rumah tangga seperti ini. Persiapkan Gadis-gadis Kita Walaupun kita merasa sebagai orang modern. Ternyata di sana tetap dibutuhkan juga latihan kesabaran. tetapi jangan sekali-sekali lupa untuk tidak memberikan kebutuhan pendidikan kepribadian yang paling mereka butuhkan . Anak-anak gadis kita tetap harus mengikuti pola perkembangan masyarakat kita. jika majikannya tak peka terhadap kebersihan dan keindahan rumah. Kelembutan tangan dan kelincahan motorik halus jari-jari tangan mereka pun tetap terjaga. sekilas nampak seperti pekerjaan kasar semata. menjahit. Kepribadian yang halus dan lembut seperti ini akan menyeimbangkan kemandirian. Dianggapnya pekerjaan-pekerjan itu hanya membuang waktu. Ini semua gara-gara para orang tua lalai untuk mendewasakan gadis-gadis mereka sebelum baligh. Apakah harus suami yang mengerjakannya? Atau menggantungkan kepada pembantu? Ada pembantu pun tak akan berguna. dan tidak terlalu coklat pun butuh kepekaan perasaan. mereka telah dewasa dan siap untuk menjalani hidup pernikahan. sama sekali bukan hal yang mudah. membutuhkan latihan kesabaran yang tak ringan. Apa saja manfaatnya. Tetapi jika dijemur dengan rapi. Memperkirakan minyak agar tidak terlalu panas sehingga kerupuk bisa mekar dengan baik sempurna. tidak bermanfaat. Jauh berbeda dengan kepribadian gadis-gadis usia baligh sekarang. seremeh apapun. Setiap pekerjaan. semuanya tak bisa dikerjakan dengan kasar dan sembarangan dan membutuhkan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan pula. hingga selanjutnya justru Hasanlah yang mengajari Rahmi berbagai resep masakan. Mencuci. pasti ada manfaatnya. Benarkah pendapat itu? Tentu saja salah besar. Sekolah tinggi. kepandaian dan kemampuan rasio yang mereka dapatkan dari sekolah-sekolah formal yang ada. tetapi gadis penghuni kamar itu tetap asyik berkutat dengan buku-buku pelajaran dan komputernya. jangan sekali-sekali merasa tak perlu mengajarkan ketrampilan-ketrampilan rumah tangga kepada gadis-gadis kita. semuanya butuh kelembutan perasaan dan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan. kita pun tak bisa melawan arus dengan mudah. Membersihkan debu di sela-sela susunan buku. mandiri. ketika kering baju menjadi kusut. Kamarnya penuh buku diktat berantakan. akan kita bahas berikut ini. debu di rak buku dan jendela sudah berminggu-minggu belum dibersihkan. lipatan-lipatan rok yang harus ditata satu demi satu. misalnya. diluruskan serat-serat kainnya. Hasan termasuk suami yang mau mengerti latar belakang kehidupan istrinya. Begitu juga dengan meyeterika. kepekaan perasaan bisa tetap terjaga. Sehingga ketika datang saat baligh.tak pernah mengajarkan pekerjaan-pekerjaan semacam itu kepadanya. dan semasa kuliah pun habis waktunya untuk belajar melulu. menumbuhkan kesabaran dan ketelatenannya. Jika dilihat dari kesibukan jadwal kuliah dan materi pelajaran yang ekstra berat. karena kepribadian mereka telah cukup matang. pandai. Jika gadis-gadis trampil melakukan pekerjaan-pekerjaan tersebut. buang tenaga. Dan pada akhirnya. bahu yang letaknya menyudut. latihlah gadis-gadis itu untuk bisa (walau tak harus pandai) memasak. sebenarnya memiliki manfaat cukup besar pula bagi kaum hawa. menata buku. hati-hati. Kepandaian merajang bawang merah dengan sama tipis. Beruntung. Belum lagi saat menjemurnya. Jika terbiasa dengan kamar seperti kapal pecah. Bagian dalam kerah baju dan saku. dan terlalu remeh dibandingkan tugas belajar yang berat. yang justru sedang berada dalam masa kritis sebagai remaja yang sedang mencari jati diri. Bukan Pekerjaan Remeh Pekerjaan memasak. Untuk bisa menyeterika kerah baju. Di era globalisasi ini. atau memasang vas bunga di meja. tak mudah kusut maupun molor. Bagaimana dengan membersihkan kamar. juga kepekaan terhadap kebersihan lingkungan dan tumbuhlah pula cita rasa keindahannya. maka baju akan lebih terawat rapi. pekerjaan-pekerjaan tersebut turut berperan dalam membentuk karakter feminin dalam kepribadian mereka. Apakah terlalu muda? Tidak. Karena keadaan memang sudah berbeda. Belum lagi persoalan penataan hidangan di meja makan. tak suka mencuci ataupun menyapu halaman. hanya bisa dibersihkan dengan menguceknya kuat-kuat berkalikali. apakah semuanya pekerjaan remeh? Sama sekali tidak. Jika asal-asalan merentangkan jemuran. gadis-gadis telah mendapatkan pelajaran mengenai kehidupan berkeluarga sebelum mereka baligh. lantas siapa yang nantinya berinisiatif memperindah rumahnya kelak? Padahal merawat bunga dalam pot bukan hal yang ringan. semakin banyak gadis yang senasib seperti Rahmi. bagaimana bisa nampak lebih menarik untuk disantap. Di jaman kehidupan Rasulullah. akan menajamkan perasaan seseorang. di sudutsudut jendela pun butuh ketelatenan. perlu gosokan pelan namun teliti karena debunya tersembunyi di bagian yang sulit dikucek. Apapun kesibukan mereka. karena semua ini akan mempertajam kepekaan para gadis terhadap kebersihan dan keindahan rumahnya kelak. Kaos kaki dekil. mencuci maupun menyeterika. kita mungkin bisa memahami mengapa gadis-gadis pandai itu begitu giat belajar hingga melalaikan pekerjaanpekerjaan teknis. Seperti yang sudah kita bahas. kuningnya pas. tetapi tak bisa memasak.

wanita gampang sekali untuk menangis. "Ummi.. betapa tidak gemas. sementara air matanya kulihat tetap merebak. "Ummi. Pakaian bersih yang belum disetrika menggunung di sana sini. Bayangkan saja. Tapi Abi kan manusia biasa. Abi belum bisa sabar seperti Rasul. jahit baju. Bukankah suami akan lebih sayang jika istri yang memasakkan makanan untuknya? ³dan bekerjalah kamu. nyetrika. "Ummi. kemanisan." ucap isteriku diselingi isak tangis. "Sudah diam Mi. aku tak bisa menahan emosi untuk tak menggerutu. dan cucian. wouw! berember-ember. nyuci.. "Gimana nggak nangis! Baru juga pulang sudah ngomel-ngomel terus. Rumah ini berantakan karena memang Ummi tak bisa mengerjakan apa-apa. Katanya mau jadi isteri shalihah? Isteri shalihah itu tidak cengeng. kapan kamu dapat memasak dengan benar? Selalu saja. "Abi nggak ngerasain sih bagaimana maboknya orang yang hamil muda.. beresin rumah?" Belum sempat kata-kataku habis sudah terdengar ledakan tangis isteriku yang kelihatan begitu pilu. "Sabar Bi. sedang perkedelnya asin tak ketulungan. Dan tentu. kalau tak keaseman.. *** Sepekan sudah aku ke luar kota.untuk masa-masa berkeluarganya kelak. aku yakin pasti air matanya merebak. Ummi kan muntah-muntah terus. tapi dia juga harus pandai dalam mengatur tetek bengek urusan rumah tangga. makanan yang tersedia tak ada yang memuaskan lidah. jalan saja susah. 21 April 2008 Selera makanku mendadak punah. Ditambah lagi aroma bau busuknya yang menyengat... Hanya ada rasa kesal dan jengkel yang memenuhi kepala ini. kalau tak keasinan. Ummi. bagaimana Abi tak selalu kesal kalau keadaan terus menerus begini?" ucapku sambil menggeleng-gelengkan kepala. Namun apa yang terjadi? Ternyata kenyataan tak sesuai dengan apa yang kuimpikan. karena berhari-hari direndam dengan deterjen tapi tak juga dicuci. ketika pulang benak ini penuh dengan jumput-jumput harapan untuk menemukan baiti jannati di rumahku. Jangankan untuk kerja. tak boleh cengeng. ini badan rasanya tak bertenaga sama sekali. dalam keadaan lapar memuncak seperti ini. Abi tak tahan kalau makan terus menerus seperti ini!" Jawabku masih dengan nada tinggi. Ummi. "Ah. kulihat isteriku menundukkan kepala dalam-dalam. Piring-piring kotor berpesta-pora di dapur. Rasulullah juga sabar terhadap masakan Aisyah dan Khodijah. . Kalau sudah begitu. Mendengar ucapanku yang bernada emosi. kepalaku malah mumet tujuh keliling. Harus bisa masak. Duh. Sesampainya di rumah. rumah kontrakanku tak ubahnya laksana kapal pecah.." batinku. isteri sholihah itu tak hanya pandai ngisi pengajian. Sayur sop rasanya manis bak kolak pisang. ya kepedesan!" Ya. Katanya mau kayak Rasul? Ucap isteriku kalem... "Iya.." Ucap isteriku lagi." bujukku hati-hati setelah melihat air matanya menganak sungai. maka Allah dan RosulNya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu dan kamu akan dikembalikan kepada (ALlah) yang maha mengetahui yang ghoib dan yang nyata´ Filed under: Keakhwatan Sandal Jepit Istriku Senin. Melihat keadaan seperti ini aku cuma bisa beristigfar sambil mengurut dada.

Di depan pintu kulihat masih banyak sepatu berjajar.. lantas menyelinap ke tembok samping. Kalau yang lain memakai baju berbunga cerah indah.. kembali melintas ukhti-ukhti yang lain. "Aduh. Padahal Rasul telah berkata: "Yang terbaik di antara kamu adalah yang paling baik terhadap keluarganya. Diam-diam hatiku kembali dirayapi perasaan berdosa karena selama ini kurang memperhatikan isteri. Kesempatan waktu luang ini kugunakan untuk menjemput isteriku. Penantianku berakhir ketika sesosok tubuh berabaya gelap dan berjilbab hitam melintas. dalam kondisi muntah-muntah seperti ini kepala Ummi gampang pusing kalau mencium bau bensin. Ummi naik bis umum saja. aku baru sadar.. *** Pertemuan dengan mitra usahaku hari ini ternyata diundur pekan depan. Selama ini aku terlalu sibuk mengurus orang lain." jawab isteriku.." pinta hatiku.. belum juga kutemukan Maryamku." suara pintu terdengar dibuka. Mi.!" bisiknya pelan dan girang... Beberapa menit setelah kepergian dua ukhti itu. siang nanti antar Ummi ngaji ya. sampai bentuk sepatu pun lucu-lucu.. Sampai-sampai kemana-mana ia pergi harus bersandal jepit kumal. kalau begitu naik bajaj saja. "Ya sudah. secerah warna baju dan jilbab umminya. "Oh. Aku menghitung sudah delapan orang keluar dari rumah itu. bahwa semenjak menikah belum pernah membelikan sepotong baju pun untuknya. Mataku tiba-tiba terantuk pandang pada sebuah sendal jepit yang diapit sepasang sepatu indah. . memang suka yang indah-indah.Hamil muda?!?! Subhanallah « Alhamdulillah« *** Bi.. kenapa pula aku lupa bahwa Allah menyuruh para suami agar menggauli isterinya dengan baik. Aku benar-benar merasa menjadi suami terzalim! "Maryam.. sedang isteriku tak pernah kuurusi. Abi kan sibuk sekali hari ini. "Krek. betapa manisnya wajah istriku ketika sedang kegirangan« kenapa tidak dari dulu kulakukan menjemput isteri?" sesal hatiku. Ah.bukankah ini sandal jepit isteriku?" tanya hatiku. Sungguh. Dug! Hati ini menjadi luruh. Namun. Tubuh itu lantas berbalik ke arahku. Tapi mudahmudahan sih nggak kenapa-kenapa. Senyum bahagia. Aku terlalu sibuk memperhatikan kekurangan-kekurangan isteriku..?" pinta isteriku. Kuperhatikan sepatu yang berjumlah delapan pasang itu satu persatu. Perih nian rasanya hati ini. Entah kenapa hati ini tiba-tiba saja menjadi rindu padanya." ucap isteriku lagi. kenapa baru sekarang sadar bahwa aku tak pernah memperhatikan isteriku. "Wanita. kemudian terlihat perlahan bibirnya mengembangkan senyum. "Maafkan aku Maryam. Tes! Air mataku jatuh tanpa terasa. padahal di balik semua itu begitu banyak kelebihanmu. "Ya sudah." jawabku ringan... wahai Maryamku.. Kuperhatikan ada inisial huruf M tertulis di sandal jepit itu. pandangan matanya menunjukkan ketidakpercayaan atas kehadiranku di tempat ini. kok bilang gitu.. "Iya. "Ini dia mujahidah (*) ku!" pekik hatiku. baru kali ini aku melihat isteriku segirang ini. Sedang aku terlalu sering ngomel dan menuntut isteri dengan sesuatu yang ia tak dapat melakukannya.!" panggilku. ia hanya memakai baju warna gelap yang sudah lusuh pula warnanya. kalau Abi sibuk." Sedang aku? Ah." aku membathin. ketika tubuh berabaya gelap itu melintas. "Lho. Lalu segera kuambil sandal jepit kumal yang tertindih sepatu indah itu. mudah-mudahan nggak pingsan di jalan. Namun.?" selaku. Sementara teman-temannnya bersepatu bagus. Aku terlonjak.. Kulihat dua ukhti berjalan melintas sambil menggendong bocah mungil yang berjilbab indah dan cerah. "Abi.. Berangkat sendiri saja ya?" ucapku.. Aku benar-benar menjadi malu pada Allah dan Rasul-Nya.. semuanya indah-indah dan kelihatan harganya begitu mahal. Motorku sudah sampai di tempat isteriku mengaji. Ia beda dengan yang lain. Apalagi ditambah berdesak-desakan dalam dengan suasana panas menyengat. Ya. ini pertanda acara belum selesai. "Ah. ia begitu bersahaja. tapi isteriku belum juga keluar.

Maryamku. "Alhamdulillah. "Caranya dengan memantapkan hidup bernagari. Dialog ini juga dihadiri tokoh masyarakat Bukittinggi. senyum bahagia kembali mengembang dari bibirnya. Dialog ini dihadiri Menkominfo Tifatul Sembiring. jazakallahu. jalan keluarnya hanya uang APBD. masyarakat dan LSM serta menjalain silahturrahmi dengan masyarakat rantau.7%.. Kenapa baru sekarang aku bisa bersyukur memperoleh isteri zuhud (**) dan 'iffah (***) sepertimu? Kenapa baru sekarang pula kutahu betapa nikmatnya menyaksikan matamu yang berbinar-binar karena perhatianku? (Oleh : Yulia Abdullah) Keterangan (*) mujahidah : wanita yang sedang berjihad (**) zuhud : membatasi kebutuhan hidup secukupnya walau mampu lebih dari itu (***) µiffah : mampu menahan diri dari rasa malu Tifatul: Kita Orang Minang Harus Optimis.2% dan 21% siswa SMU pernah aborsi. anggota komisi I DPR RI Irwan Prayitno dan sekretaris LKAAM Sumbar Sayuti dimoderatori guru besar sosiologi Unand Damsar. melakukan oral seks 92..Dibaca: 647 kali Bukittinggi (MOL) -. organisasi massa.*** Esoknya aku membeli sepasang sepatu untuk isteriku. pernah berzina 67. Ah. Hadir juga Bupati Padang Pariman Muslim Kasim dan Wakil Walikota Padang Mahyeldi Ansharullah. Irwan Prayitno pada dialog ini mengatakan pascagempa 30 September 2009 Sumbar harus segera bangkit. yang saat ini lebih menguasai bidang perekonomian. Tifatul dalam dialog tersebut mengatakan.Dialog kebangsaan bertema "Bersama Membangun Sumbar" dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional diangkat oleh Forum Peduli Kebangsaan Sumatera Barat (FPK-SB) di Hotel Royal Denai Bukittinggi Jumat (21/5). "Sebagai orang Minang kita harus optimis. "Secara umum orang Minang punya potensi kepribadian yang sudah mengakar sudah sejak lama seperti berdagang dan bertani. bangkit secara khusus dengan melakukan pembenahan infrastruktur dan fasilitas umum. jangan jadi bangsa pengeluh. Bukan Pengeluh Kategori: Daerah/Provinsi . Lagi-lagi sesal menyerbu hatiku. "Berdasarkan hasil riset pada 400 ribu remaja di 12 kota besar di Indonesia 97% di antaranya sudah pernah nonton film porno." katanya. alim ulama. lagi-lagi hatiku terenyuh melihat polahmu. Ini bukan sifat orang Minang yang menurut dia dulu empat langkah lebih di depan daripada orang China. bundo kanduang. APBN dan jika tidak bisa juga bantuan pihak ketiga harus juga diupayakan. organisasi profesi dan media cetak. Menurut Irwan." ucapnya dengan suara mendalam dan penuh ketulusan. "Kuncinya pada komunikasi dan sinergitas antarpemerintah daerah. Di sisi lain Tifatul menyebut dampak kemajuan teknologi bagi akhlak generasi muda. Ketika tahu hal itu. Untuk membangun kembali Sumatera Bart menurut dia hal ini harus dipacu lagi dengan mengupgrade dan mengaktualisasikan segala potensi yang dimiliki orang Minang hingga dapat bersaing dengan suku bangsa lain." ujarnya. Sekretris LKAAM Sumbar Sayuti mengatakan yang harus diperbaiki dulu sekarang karakteristik kepribadian selaku orang Minang. Ia menambahkan sifat orang pengeluh tidak akan jadi pemenang." ujar Irwan.." kata Irwan. kembali ke surau dan keteladan niniak mamak kepada kemenakan serta mengenalkan kembali karakteristik orang Minang seperti jika . cadiak pandai. pada orang Minangkabau melekat karakter optimistis.

"Dari dialog ini diharapkan mampu membangkitkan spirit orang Minang untuk keluar dari trauma gempa dan kembali membangun nagari. Sayati menyebut banyak potensi yang belum terkelola dengan baik dalam membangun kembali keminangan Sumatera Barat. Di antaranya di 12 kabupaten/kota itu terdapat 678 nagari. Bukhari) Untuk itu tidak ada salahnya bagi seorang muslimah untuk menyiapkan santapan bagi keluarganya sebaik mungkin. Memasak Sebagai Ladang Pahala Saudariku ±yang semoga senantiasa dirahmati Allah. terongnya harus diapain.8 juta dari jumlah penduduk. KAN 543. Begitu pentingnya memasak hingga tak jarang kita jumpai banyak orang yang terkagum-kagum dengan seseorang yang menguasai bidang ini. Ibu saya tadi datang bawa terong. balai adat 300 buah yang aktif cuman 30%. mushalla 12 ribu. Pun seorang istri yang pintar masak. Meski sekarang tidak sedikit pula laki-laki yang handal memasak. Namun.5% di antaranya miskin dan 36 ribu penganggur terdiri atas 90% sarjana dan 10% nonsarjana. namun dalam kehidupan rumah tangga.apakah kalian menyadari bahwa kegiatan memasak ini ternyata bisa sekaligus menjadi kegiatan ibadah? Sebagai seorang muslimah kita diamanahkan untuk bertanggung jawab atas rumah kita dan menyiapkan makanan kepada semua orang yang ada di dalamnya. Dengan keahliannya tersebut akan membuat suaminya betah di rumah dan malas membeli makan di luar. anak-anak." ujar Sayuti. Sedangkan untuk kegiatan keagamaan sekarang ini terdapat 9000 mesjid yang rata-rata pada solat berjemaah tinggal 10 orang lansia per mesjid. Masakan yang enak bisa menjadi salah satu perekat cinta seorang suami kepada istrinya. Sekilas kita lihat aktivitas ini mungkin sangat remehtemeh. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam. rajin solat dan mengaji. tapi sayang bingung. Emang terong bisa dimasak apa aja sih. ninik mamak 60 ribu 7. bagaimana dengan mereka yang mengenal bumbu dapur saja tidak bisa? Pentingkah Memasak? Memasak merupakan aktivitas yang banyak dilakoni oleh para wanita sejak turun temurun. orang . demi melayani hamba-hamba Allah yang shalih. Ukh? Saya nyesel kenapa nggak dari dulu belajar masak«´ Kejadian di atas dialami salah seorang sahabat penulis seminggu pasca-menikah. Lc. Karena salah satu ciri istri shalihah adalah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memenuhi semua hal yang disukai suaminya selama tidak dalam bermaksiat kepada Allah. Mungkin kejadian di atas tidak perlu membuahkan masalah jika si istri ternyata piawai dalam hal masak-memasak. Bahkan memasak untuk menyenangkan suami bisa menjadi ladang pahala jika diniatkan untuk ibadah kepada Allah. surau 20 ribu. desa 125 dan kelurahan 1259 yang belum bertukar nama menjadi nagari. Maka tidak heran jika para pengamat seni menempatkan masakan sebagai karya seni yang paling berharga di antara semua karya seni lainnya. seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya. orang miskin 4. Penguasa adalah pemimpin.´ (HR. penulis merasa perlu berbagi pengalaman bahwa memasak ternyata punya peran tersendiri dalam sebuah rumah tangga. Orang yang mengaku bisa masak pun terkadang suka dihampiri rasa tak percaya diri ketika masakannya harus dicicipi orang lain." kata Sayuti. bingung nih mau masak apa buat suami. Tetapi pada prakteknya tidak akan semudah itu. semisal suami. memasak tetap harus diperani oleh wanita. "Pembangunan mesjid meningkat Rp9 milyar. (Rahmat) Dapurku Surgaku Penulis: Ummu Rumman Azzahra Muroja¶ah: Ustadz Nurkholis.. Jadi. ³Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. Berangkat dari kejadian tersebut. setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya." kata Ketua FPK-SB Darwin. wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya dan anak-anaknya. ³Ukh.perempuan harus pandai memasak dan menjahit sedangkan yang laki-lakinya pandai bertukang dan berdagang.

(sebagai) rezeki bagi hamba-hamba Kami««´ (Qs. 3. saat itu ingatlah tetangga kita. Padahal pada hakikatnya Allah-lah yang menanam dan menghidupkan sayuran tersebut sebagaimana firman-Nya. khususnya untuk masakanmasakan spesial yang kita masak. Mereka dijadikan oleh Allah untuk melayani kita dan anggota keluarga kita. serta masih banyak lagi manusia yang berperan di dalamnya. ³Hendaklah kalian saling memberi hadiah. Dampak yang bisa kita peroleh dari sini adalah tetangga kita akan menghormati dakwah ini. ada penjualnya. maka hadirkanlah dalam benak kita betapa Allah telah menganugerahkan kepada kita nikmat untuk bisa menyelesaikan pekerjaan kita. yang artinya. Cobalah tanyakan kepada mereka makanan apa saja yang mereka sukai. cobalah untuk mengingat bahwa di luar sana masih banyak dapur-dapur yang tidak mengepul. 2. Alangkah indahnya jika kita biasakan untuk selalu mengingat nasib fakir miskin. Saat memasak. dan semua orang yang ikut menikmati masakan yang kita masak. seorang muslimah akan ikut mengecap pahala yang Allah berikan kepada mereka. Ketika mencium aroma sedap masakan kita. Akan lebih baik lagi jika kita menghadiahkan sebagian masakan tersebut kepada mereka. Al Waqi¶ah: 63-64) Begitupun dengan nikmat yang lain yang banyak kita jumpai di meja makan kita. ³Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan?´ (Qs. Allah berfirman mengenai hal ini. saling menghargai dan memperbaiki hubungan tetangga. Dengan begitu. kita bisa menyisakan sedikit dari jatah makan kita untuk mereka sebagai bentuk kepedulian kita terhadap mereka. Kita perhatikan saja sayur-sayuran yang kita santap. Akan kita dapati bahwa di sana ada yang menanaminya. yang artinya. Bukhari) . janganlah merasa malu untuk belajar dari suami kita. Sebab bisa jadi tetangga kita juga turut mencium aroma masakan tersebut.tua. Kita juga bisa menggunakan momen memasak bersama sebagai kesempatan untuk bercengkrama dengan suami sehingga terciptalah suasana kemesraan yang akan menambah rasa cinta di hati masing-masing. Ini semua dilakukan dengan harapan dapat membuat suami dan keluarga bahagia. demi wujud ketaatan kita kepada Allah. ada yang mengumpulkan panennya. Mari Memulainya dari Dapur Saudariku. Kadang kita dapati seorang suami ternyata lebih pintar memasak daripada istrinya. Saat masakan kita telah matang. ³Dan dari langit Kami turunkan air yang memberi berkah. hendaklah kita usahakan memasak berdasarkan apa yang menjadi kesukaan suami dan anak-anak serta keluarga kita. lalu Kami tumbuhkan dengan (air) itu pepohonan yang rindang dan biji-bijian yang dapat dipanen. di mana sebenarnya kita sudah ikut membantu amal perbuatan mereka. 4. Memasak tidak hanya sekedar kegiatan meramu bumbu dan bahan makanan hingga terciptalah masakan lezat yang siap santap. Karunia tersebut terlimpah dengan begitu mudah kepada kita setelah melalui proses campur tangan banyak orang. maka kalian akan saling mencintai. Jika kita cermati. dan orang-orang yang membutuhkan yang ada di lingkungan tempat tinggal kita. Berikut ini hikmah-hikmah yang bisa kita gali dari aktivitas memasak kita sehari-hari: 1. Namun memasak juga bisa menjadi media kita untuk memikirkan dan mensyukuri semua nikmat yang telah Allah berikan kepada kita.´ (HR. maka kita bisa memanfaatkan waktu-waktu kita di dapur untuk menjadi sarana mendekatkan diri kita kepada-Nya. Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang tersusun-susun. jika cara tersebut bisa menyenangkan mereka. sebagai seorang muslimah yang ingin selalu meraih ridha Allah di setiap kesempatan. Jika hal ini yang kita alami. semuanya adalah rezeki yang telah Allah tentukan kepada kita. Inilah di antara sarana yang paling sukses dan paling sederhana untuk memperkuat tali hubungan sosial dan menyuburkan sensitivitas perasaan hati kita. Bukankah Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam bersabda. Jika memungkinkan. Dengan hal ini akan mengakibatkan tumbuhnya rasa cinta. anak yatim. Qaf: 9-11) Adapun dalam memasak.

Di sela-sela interaksi dengan mereka. Mulailah Belajar Bagi sebagian yang lain. Allahu Ta¶ala a¶lam. Mempersiapkan segala sesuatunya. Jika hal tersebut berlangsung terus menerus apakah tidak boros? Bagaimana jika suami atau anakanak berkeinginan mencoba hasil masakan kita. *** Artikel www. Idealnya seorang istri memang bisa memasak dan berdandan untuk suami. ada aktivitas lain yang biasa sering kita lakukan yakni berbelanja di pasar. bagaimana saudariku? Semoga tulisan ini bisa bermanfaat untuk kita semua. kita dapat mengenalkan hal-hal yang halal dan haram dalam masalah jual beli. Pustaka Salafiyyah. apakah seorang perempuan tak bisa menjadi istri yang baik di mata suami? Bagi suami yang suka memanjakan selera makan. Salah satunya adalah rasa malas untuk belajar. Untuk memasak kita memang akan sedikit repot. sebelum melakukan kegiatan memasak. Abu Maryam Majdi bin Fathi As-Sayyid. Inilah Kriteria Muslimah Dambaan Pria (terj. ada yang bilang bahwa seorang istri harus pandai memasak dan berdandan. 3. Di samping untuk mengenalkan apa-apa yang ada di dapur. pandai memasak mungkin menjadi µkeharusan¶ bagi istrinya. nanti akan terbukti bahwa memasak itu bukanlah hal yang sulit. bagi yang belum pintar masak. Nah. 5. Kita memohon pertolongan Allah agar selalu memberi kita kemudahan dalam menunaikan tugas-tugas kita sebagai muslimah.). Majalah Nikah vol. memasak mungkin menjadi masalah bagi mereka.id Suami Realistis Idaman Wanita UNTUK dicintai suami.). Misalnya bisa dengan mempersiapkan bahan-bahan memasak. No. Agak melelahkan memang. di samping juga faktor kesibukan di luar rumah serta banyaknya warung makan yang menawarkan jasa catering untuk mereka yang tidak sempat memasak.5. dengan catatan kita tetap harus memperhatikan adab-adab berinteraksi dengan penjual. mulailah untuk membiasakan mereka untuk ikut serta membantu kita memasak. kita bisa memilih masakan karya kita sendiri sebagai oleh-oleh untuk mereka. kegiatan belanja ini bisa kita gunakan sebagai perkenalan dengan para penjual langganan kita. Namun kelelahan itu akan segera berganti kebanggaan dan kebahagiaan ketika suami dan anak-anak kita menyantap masakannya dengan lahap. Kesempatan ini bisa pula menjadi sarana dakwah kita kepada mereka. hal ini juga untuk membuat mereka turut merasakan beban berat yang kita pikul.or. dan hal-hal lain yang mungkin sering dipertanyakan banyak orang. atau sebagai bentuk interaksi kita dengan masyarakat. 6. Ziyad Books Surakarta. Manajemen Istri Shalihah (terj. 2. Setelah terbiasa. Bila kita cermati. Terakhir. Ketika mengunjungi kerabat dan teman-teman dekat. 11 Edisi Muharram 1428 H. Ini juga sebagai sarana untuk menjalin tali persaudaraan dengan mereka.muslimah. buanglah rasa malas dan teruslah berlatih. Apakah itu artinya para istri yang tak pandai memasak apalagi berdandan tak bisa mendapatkan cinta suami? Hmm«nanti dulu. terutama bagi penulis sendiri. belum nanti jika sudah selesai harus membersihkan atau membereskan semuanya. tapi apabila tak bisa keduanya. Bagi yang sudah memiliki anak. apalagi jika diniatkan untuk ibadah. Sehingga mereka akan memberi penghormatan dan akan mudah memahami diri kita. peralatan sampai bahan. Untuk itu. Ada beberapa faktor yang membuat seorang muslimah enggan untuk memasak. Maroji¶: 1. Muhammad Husain Isa. Begitu juga bagi para suami yang mempunyai kecenderungan melirik µbarang bagus¶ . dari perapian. sehingga mereka benar-benar terampil. Apa kita masih akan memilih makanan dari luar terus? Tentu kita tidak ingin seperti itu.

Laki-laki shalih yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Ada juga sosok laki-laki yang mencintai istrinya apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa. Sebaliknya. Kualitas seperti ini hanya ada pada diri laki-laki yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya.Sosok laki-laki yang bersyukur dan mencintai istri apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa«. Insya Allah ^_^ [ria fariana/voa-islam. pandai berdandan juga menjadi hal yang mutlak bagi istrinya. tak usah berkecil hati. Tipe suami jenis ini sudah merasa bersyukur dengan keberadaan istri yang mampu menjadi partner diskusi dan tempat berbagi yang asyik. Jadi. Laki-laki ini tak menuntut si istri untuk pintar memasak apalagi berdandan. Ia tak pernah menuntut istri berdandan karena menurutnya si istri sudah terlihat cantik dengan pesona shalihah yang ada pada dirinya. ia menghargai sekali keistimewaan pada diri pasangannya yang itu tidak selalu berupa kepandaian memasak dan berdandan.com] Promosikan produk anda voa-islam. dandanan atau µmake up¶ itu yang membuatnya mencintai si istri. Jadi cukup itu saja yang ia mau dari perempuan yang telah menjadi belahan jiwanya itu.000/bulan .di jalan. ia selalu tersenyum dan mengucap terima kasih. Berdoa saja semoga di antara kalian mendapat salah satu dari laki-laki (suami) idaman ini. «. Tidak semua laki-laki terpesona oleh kepandaian seorang perempuan memasak atau berdandan. akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya«.com hanya Rp 10. tapi keutuhan pribadi sebagai seorang muslimah shalihahlah yang telah menawan hatinya. Tampil alami tanpa riasan membuatnya semakin cinta pada istri karena di luar sana. untuk para muslimah yang saat ini masih belum terampil memasak dan berdandan.000/hari atau Rp 250. Laki-laki shalih yang akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya. «. ia sudah muak dengan tebalnya riasan para wanita. Masih ada stock laki-laki shalih yang tak menuntut pada istri. Biarpun sayur yang disajikan istri rasanya terlalu asin atau bahkan terlalu manis. Ia selalu menjaga perasaan istri dan berusaha membahagiakan semampunya. Bilapun tak menyukai masakan jenis tertentu. Tapi di luar kedua kepandaian di atas. tidak adakah kepandaian lain yang bisa dihadirkan seorang istri pada suaminya? ADA. Lagipula bukan karena riasan. ia tak mencela. Suami jenis ini tak meributkan rasa makanan yang ada.