Belajar dari Kegagalan Anna Althafunnisa

a seorang muslimah, menutup aurat dengan sempurna, cerdas, berpendidikan tinggi, mengerti banyak hukum agama, dari keturunan yang baik, tumbuh di lingkungan yang baik pula, berbaur dengan orang-orang shalih, kaya, tidak punya cacat fisik, bahkan tergolong wanita cantik. Lalu, apa lagi yang kurang? Ya, begitulah gambaran dari Anna Althafunnisa, seorang tokoh utama dari novel karya Habiburrahman El Shirazy yang berjudul Ketika Cinta Bertasbih, yang kemudian diangkat ke layar lebar dengan judul film yang sama pula. Dan yang seperti kita ketahui bersama, seperti halnya novelnya yang laris manis, film ini pun laku keras di pasaran. Kemudian tak lama setelahnya, sosok Anna Althafunnisa begitu melekat di benak para muslimah, mampu menjadi ikon tentang muslimah yang seharusnya. Setidaknya ini saya lihat ketika diamanahi mendampingi tiga puluh delapan muslimah masa peralihan dari belia ke dewasa yang sedang menjalani hidupnya di awal-awal semester kuliah. Melihat kapasitas dan kualitas kemuslimahan Anna Althafunnisa dalam gambaran cerita tersebut, pantas saja kalau kemudian dalam angan, ia adalah sosok muslimah ideal masa kini. Namun ada yang menarik untuk dicermati dan diurai hikmahnya bersama. Bahwa seideal-idealnya muslimah, tetaplah ia wanita bumi yang sangat mungkin berbuat khilaf dan punya kekurangan di sana-sini di balik kelebihannya yang berlimpah. Pun pembahasan ini bukan untuk mencari-cari kesalahan seseorang, tapi semoga mampu mengasah sikap kritis kita, agar tak selalu mengangguk setuju pada tokoh yang diidolakan. Ada dua peristiwa bersejarah dalam hidup Anna yang menarik untuk dicermati, yaitu ketika prosesi khitbah dan penyebab perceraian dalam biduk rumah tangganya. Dalam prosesi khitbahnya, kita dapati syarat Anna sebelum mengiyakan lamaran adalah, bahwa tidak adanya wanita lain kelak dalam rumah tangganya, alias ia menginginkan menjadi wanita satusatunya dalam hati sang suami. Banyak muslimah yang 'terhipnotis' dengan pernyataan Anna, bahwa ia ingin seperti Fatimah dan Ibunda Khadijah yang tak pernah diduakan seumur hidupnya. Tak ada yang salah dengan keinginannya ini, tapi jangan lupa, bahwa kita juga punya si cerdas Aisyah yang tetap bahagia dengan Rasullullah padahal ia bukan wanita satu-satunya dalam kehidupan beliau, kita punya panutan seperti Zainab, Hafsah, dan masih banyak lagi pribadi-pribadi luar biasa yang mampu menjalani takdirnya sebagai seorang isteri yang bukan satu-satunya. Mungkin menjadi hal yang sangat wajar syarat itu diajukan oleh wanita biasa dan kebanyakan, tapi menjadi tidak wajar bahkan janggal bagi seorang muslimah putri Kyai yang tentunya sedari kecil telah tumbuh dengan didikan Islami seperti Anna. Di sinilah Anna telah gagal bersikap bijak sebagai seorang muslimah, karena pada kenyataannya ia yang telah banyak mengerti hukum agama yang seharusnya lebih bisa taat pada Allah dan RasulNya, bersikap seperti wanita pada umumnya. Maka wajarlah jika timbul pertanyaan logis, kalau seorang muslimah sekredibel Anna saja 'menolak' dipoligami, bagaimana dengan wanita pada umumnya? Menarik pula apa yang diumpamakan Anna tentang sikapnya pada poligami, bahwa jika ia tidak menyukai jengkol dan tidak memakannya bukan berarti ia mengharamkan jengkol. Hal yang logis, tapi kurang tepat dijadikan perumpamaan. Karena yang sedang kita bicarakan ini berupa syari'at Islam. Dalam hal ini sama saja Anna mengatakan, bahwa ia tidak suka dipoligami, tapi bukan berarti ia mengharamkan poligami. Penegasan yang ingin disampaikan Anna di sini adalah bahwa poligami tetaplah halal, tapi ia tidak menyukainya. Inilah yang perlu hati-hati kita telaah. Bagaimana mungkin seorang muslim/mah tidak menyukai apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW, dimana kita sering mengaku berkiblat pada qudwahnya? Sementara bagian dari yang disebut sunnah adalah setiap perbuatan yang pernah dilakukannya. Sikap ini yang perlu kita pertegas, bahwa sebagai ummat Nabi SAW, kita penyuka sunnahnya. Tapi, bukan berarti setiap kita bisa dan mampu melakukan apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW. Itulah salah satu hikmah yang bisa kita gali kenapa berhukum sunnah, bukan wajib. Kembali ke pernyataan Anna, tentu saja akan lain maknanya jika Anna berkata bahwa ia tidak memakan jengkol karena dia tak tahan dengan baunya, dan khawatir juga baunya akan tercium ke orang di sekitarnya. Atau perumpamaan lain yang semakna, misalnya saya tidak makan rujak

karena sekarang saya sedang sakit perut, saya tidak minum air es karena sekarang saya sedang pilek, atau saya tidak memakai warna hitam karena hari ini panas sekali. Sejarah hidup Anna yang kedua adalah ketika ia mengetahui bahwa Furqan, suaminya, mengidap HIV. Yang dengan alasan inilah Anna meminta cerai. Sebuah hal yang halal memang, tapi dibenci oleh Allah SWT. Diceritakan di situ, bagaimana Anna begitu marah, langsung kehilangan kepercayaan, dan ujungnya meminta cerai. Mari kita bahas peristiwa ini dalam perspektif kehidupan muslimah ideal yang seharusnya sesuai dengan syari'at Islam. Ketika seseorang marah karena mendapati dirinya telah dibohongi, itu hal yang wajar. Tapi bagi seorang Anna Althafunnisa, tentunya sudah hafal di luar kepala hadits Nabi SAW tentang perintah menahan marah. Kenapa ia tidak berupaya melakukannya? Melakukan kebajikan dengan cara menahan marah. Dan sangat mustahil Anna yang lulusan Al-Azhar Mesir itu tidak mengetahui kalau Allah SWT menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Di sinilah kita lihat ego dan nafsunya bermain dan menghalanginya untuk duduk, berbaring, wudhu, atau shalat daripada meluapkan kemarahannya. Andai saja Anna dapat menahan amarahnya dan sedikit saja berlapang dada, mungkin perceraian itu tidak akan pernah terjadi dan cerita pun akan lain. Ia akan lebih bisa mendengar apa yang dikatakan sang suami, ia akan berupaya mengerti tentang posisi suami, bahkan mungkin dia akan bersikap sebaliknya, misalnya tetap memberi dukungan moral pada seseorang yang telah diangkat menjadi imamnya. Atau sebagai seorang 'partner' yang baik, ia akan tetap mengibarkan bendera optimis dengan mengatakan, "Coba kita cek lagi ke dokter, sangat mungkin kekeliruan terjadi pada saat pemeriksaan dulu, engkau orang baik dan suka memudahkan urusan orang lain, yakinlah Allah tak kan mendzalimimu." Ya, andai saja Anna lebih mampu sedikit bersabar dan menunggu, maka perceraian itu tidak akan pernah terjadi. Karena dalam alur cerita selanjutnya, ternyata hasilnya negatif setelah Furqan memeriksakan diri. Namun sayang, bukan sikap seperti itu yang Anna lakukan. Padahal pada saat itu posisi Anna adalah seorang isteri. Isteri yang sangat tahu betapa mulianya kedudukan seorang Adam ketika ia telah menjadi seorang suami, sampai-sampai Nabi SAW pernah menyabdakan, jika diperbolehkan menyembah selain Allah, niscaya ia akan menyuruh setiap isteri menyembah suaminya. Lalu, isteri shalihah macam apakah yang lantang bernada tinggi penuh amarah ketika berbicara di depan suaminya? Inilah sikap Anna yang perlu kita kritisi, bahwa selayaknya seorang muslimah tetap berupaya mengendalikan dirinya dalam keadaan apapun. Seperti halnya tetap berupaya taat pada semua perintah Allah SWT, dalam keislaman yang kaffah. Ana Althafunnisa, seorang muslimah cerdas yang memiliki banyak hal lebih dalam dirinya, tetaplah manusia biasa. Namun, tak dapat dipungkiri, bahwa terlepas dari kekurangannya, ia tetap menjadi sosok wanita luar biasa yang patut diikuti sepak terjangnya dalam merunut hidup menjadi wanita seperti yang diinginkanNya. Banyak hal baik yang bisa kita gali dan teladani, bahkan apa yang ada padanya mampu dijadikan motivasi agar kita menjadi semakin lebih baik. *** Suatu malam terjadilah sebuah dialog antara seorang mad'u dengan murabbiyahnya. "Mbak, Anna Althafunnisa itu luar biasa ya, apa Sekar bisa menjadi seperti dia?" "Tentu saja bisa, bahkan Sekar bisa melebihi dia." "Bagaimana mungkin Sekar yang seperti ini melebihi Anna yang lulusan Al-Azhar?" "Justru itu Sekar bedanya yang menjadi luar biasa, kalau Anna menjadi wanita shalihah itu adalah hal yang sangat wajar. Ia putri seorang Kyai, ia kuliah di Al-Azhar, ia begitu punya banyak fasilitas yang memudahkan dirinya menjadi shalihah seperti itu. Tapi kalau Sekar manjadi seshalihah itu, bagi Mbak, Sekar jauh lebih luar biasa dari seratus Anna Althafunnisa sekalipun."

Kompetensi Fanni-Jasadi Para pelajar harus ditumbuhkembangkan potensi skill dan ketrampilan (fanniyah) secara optimal sesuai dengan minat dan bakatnya. minat mencari ilmu yang tiada habis-habisnya. diarahkan potensinya. Selain itu. baik terhadap Allah SWT. responsibility. maka ada 4 pilar kompetensi yang harus dibangun secara massif terhadap medan dakwah sekolah. palang merah. akhlak yang baik. Sedangkan ketrampilan operasional seperti: dasar-dasar manajemen dan keorganisasian. caring. kecerdasan emosional. wawasan keislaman yang baik. orang tua. diarahkan dan dilatih agar memiliki kemampuan dan disiplin belajar yang tinggi. . kesadaran dan kepekaan politik dalam batas-batas tertentu patut ditumbuhkan sejak dini untuk mempercepat pematangan fikriyah dan mentalitasnya sebagai pengemban amanah dakwah dan calon pemimpin di masyarakat. ruhani yang bersih.4 Pilar Kompetensi Siswa Untuk mencapai tujuan dan sasaran dakwah sekolah. Kompetensi Imani Para pelajar diberikan informasi dan pengajaran tentang dasar-dasar Islam. motivation. mereka dapat mengimplementasikan nilai-nilai ukhuwah dan mujahadah dalam dakwah sebagai cerminan kualitas keimanan mereka. Dimulai dari pemahaman tentang problematika umat Islam. Menolong sesama manusia yang ditimpa kesulitan. Turut serta merasakan konstelasi pertarungan ideologi dan peradaban secara global dan pengaruhnya dalam konstelasi pergulatan politik nasional. dibimbing ruhaninya. Menumbuhkan sejak dini jiwa entrepreneurship hendaknya juga mendapat perhatian penting. 4. sehingga potensinya akan tumbuh sumbur karena ditanam pada lahan yang tepat. teknik komunikasi efektif. dsb. guru dan sesama pelajar. Merasakan berbagai isu dunia Islam sebagai permasalahan bersama dan menuntut peran serta yang lebih aktif. Para pelajar juga mulai diarahkan untuk mengenali potensi akademiknya agar dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi sesuai dengan bakat dan minat yang telah teridentifikasi secara optimal. kompetensi Ilmiy Para pelajar dimotivasi. Aqidah yang lurus. initiative. common sense. perseverance. Mereka mampu mengaktualisasikan nilai-nilai tauhid dalam kesehariannya. bersilaturahmi dengan tetangga. Kompetensi Sya¶bi-Siyasi Sebagai calon pemimpin di masa depan. pandai menjaga waktu dan mengatur urusannya adalah bagian dari kompetensi imani seorang pelajar. effort. para pelajar dilatih untuk memiliki kepekaan & jiwa sosial sebagai bekal dasar untuk menggauli masyarakat di sekitarnya. diluruskan akhlaknya. dibimbing. berakhlak yang baik dan menghormati orang tua. khususnya para siswa: 1. problem solving. kepemimpinan. kecerdasan intelektual dalam menyerap pelajaran. regional dan internasional yang menuntut kebutuhan akan gerakan dakwah yang lokal dan internasional. ibadah yang benar. pramuka. bela diri. hingga kemampuan bahasa asing dan komputer. karya ilmiah remaja. 3. teamwork. 2. Ketrampilan dasar (basic-life skill) meliputi diantaranya apa yang dinamakan mega skills: confidence. Ketrampilan pilihan sesuai dengan minat dan bakatnya biasanya telah terakomodasi dalam sistem ekstra kurikuler sekolah dimana kita patut mendorongnya seperti: fotografi. wawasan yang luas. senantiasa menjadi pelopor kebaikan dan suri tauladan khususnya bagi remaja lingkungannya akan memupuk simpati masyarakat dan siap mendukung langkah-langkah kebaikannya. baik lokal. Dalam perkembangan yang lebih jauh. Selain itu ansyitoh jasadiyah melalui berbagai kegiatan olahraga dan kepanduan patut dibudayakan dan dilaksanakan secara berkala guna mempersiapkan thoqoh jasadiyah sejak dini yang juga merupakan bekalan asasi dalam dakwah dan jihad fi sabilillah. pecinta alam. Ketrampilan yang dimaksud meliputi ketrampilan dasar dan ketrampilan operasional.

Proses perubahan tak akan terjadi seketika tapi dibutuhkan studi yang mapan. Agtriana Leandini. Ketika zaman Rasul. ada wanita! Tidak dapat dipungkiri bahwa ibu adalah madrasah pertama bagi putra-putrinya yang akan meneruskan tongkat estafet peradaban ini. Dimana ia menjadi tangan kanan seorang ketua lembaga. da wah muslimah juga harus ditata. yang tertuang dalam suatu wadah pergerakan. Hancur atau majunya suatu Negara tergantung bagaimana kondisi perempuan yang ada di dalamnya. Peran sentral dari muslimah yang juga telah dijelaskan pada paragraf sebelumnya merupakan urgensi yang saya nilai sebagai landasan mendasar mengapa kita perlu menjalankan dakwah khusus muslimah di kampus. kesadaran akan hal tersebut belum dimiliki oleh para perempuan secara umum dan para muslimah pada khususnya. Walau memang sebetulnya ada yang lebih berhak untuk menjawab pertanyaan ini.Terkait apa peran dari bidang muslimah dan secara khusus kepala kemuslimahan di sebuah lembaga dakwah. dibalik kelembutan seorang wanita ia bisa mengayunkan buaian di tangan kanan dan mengguncang dunia dengan tangan kirinya.Dakwah muslimah Sebenarnya apa urgensi dakwah muslimah dan sejauh mana ruang lingkupnya ? apakah perlu ada bidang khusus yang menangani permasalahan muslimah di sebuah lembaga dakwah ? Sejujurnya jika ditanya pertanyaan ini. Berarti kamu menyiapkan satu bangsa yang harum namanya. terencana. dan sebagai panglima . maka dakwah muslimah sebesar setengah lingkaran. terorganisir secara rapi yang direalisasikan melalui gerakan dakwah yang solid. saya akan mencoba menjawab sejauh pemahaman dan pengalaman serta panduan dari pedoman dakwah GAMAIS 2008-2013. Tidak heran jika muncul ungkapan. menyampaikan aspirasi muslimah di syuro. Untuk itu. sistematis. Sesuai yang disabdakan Muhammad Rasulullah bahwa Wanita adalah tiang Negara ! . da wah muslimah sebagai bagian dari da wah semesta memiliki arti penting mengembalikan pemahaman yang benar tentang peran wanita yang sesuai fitrah dan posisinya dalam Islam. Begitu juga. Seorang penyair bahkan mengatakan bahwa seorang ibu ibarat sekolah. Karena itu. Ia yang memberikan arahan untuk para muslimah. Pergerakan dakwah muslimah seperti yang kita ketahui telah bergulir sejak zaman Nabi Muhammad. orang-orang bijak banyak yang mengaitkan keberhasilan para tokoh dan pemimpin dengan peran dan bantuan kaum wanita lewat ungkapan Dibalik keberhasilan setiap pembesar. bahkan seorang bijak mengatakan pembagian porsi dakwah muslimah dengan dakwah keseluruhan. dimana Nabi menempatkan Istrinya sebagai pemimpin para muslimah. memberikan pembinaan. Urgensi dari dakwah muslimah sangat diyakini menjadi salah satu bagian penting dalam dakwah. yakni kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB. adalah jika dakwah itu adalah lingkaran. akan tetapi pertanyaan ini beberapa kali ditanyakan kepada saya. siti Aisyah memerankan peran ini dengan baik. dikelola dan diorganisir secara baik dan teratur dengan kepemimpinan yang kokoh dan manajemen yang baik. Namun. Saya mengamati terdapat tiga peran utama yang bisa dijalankan oleh seorang kepala kemuslimahan. Wakil ketua lembaga untuk seluruh muslimah. saya khawatir tidak dapat menjawab dengan baik. apabila kamu siapkan dengan baik.

etika interaksi perempuan dan pria. pembina dan pemimpin bagai para koordinator akhwat seluruh departemen. syiar maupun jaringan muslimah. baik kehidupan rumah tangga. Ibu. figur muslimah teladan. Jaringan. Pemimpin untuk seluruh koordinator akhwat. akhlak seorang muslimah. secara metode variasi syiar muslimah tidak berbeda jauh dengan dakwah pada umumnya. Maka sosok kepala muslimah ini berperan sebagai pengkoordinir. Saya sangat sepakat jika. amar ma ruf nahi mungkar. membina. Sehingga Kampus memiliki tanggung jawab dalam berpartisipasi dalam membentuk muslimah shalehah yang syamil dengan kehadiran bidang muslimah lembaga dakwah yang melakukan program berupa Pembinaan dan Pengembangan Potensi Muslimah. dalam rangka mengemban amanah da wah. yakni : Kaderisasi¸ yang dilakukan khusus untuk para muslimah. ekonomi. Istri.dakwah untuk para muslimah itu sendiri. baik itu agenda kaderisasi. Ibu. fiqih darah wanita. Karena syiar merupakan bagian dari kaderisasi massal. perawatan diri seorang wanita. basic lifeskill bagi muslimah. posisi seorang kepala muslimah hanya satu tingkat di bawah seorang kepala lembaga dakwah. dalam membangun dakwah kita perlu juga untuk mengembangkan jaringan agar dakwah yang dilakukan akan lebih kuat dan bermanfaat. urgensi dan peran muslimah dalam dakwah. politik dan pemerintahan. Akan tetapi saya mencoba menyederhanakannya dalam tiga bidang utama. anak. Secara lingkup dakwah muslimah itu sendiri. maka akan tetap mengacu pada pembentukan karakter muslimah yang memahami perannya sebagai individu. Bidang kemuslimahan yang ada diharapkan pula dapat meluaskan jaringannya ke sesama . Penambahan agenda kaderisasi ini diharapkan dapat membuat para muslimah ini dapat memahami perannya sebagai individu. Peran ini diharapkan dapat membuat daya rangkul antara kader pria dan perempuan seimbang. Contoh beberapa materi yang bisa disampaikan antara lain . Akan tetapi syiar muslimah ini mempunyai kekhususan di bidang materi yang akan disampaikan. konsep diri muslimah. Sebagai pelakasna bidang dakwah muslimah. membutuhkan bekal yang cukup bagi akhwat muslimah untuk menjalankan peran multi dimensi yang di pikul. dan memimpin langsung kepala departemen di bawahnya. career planning. Berbagai agenda kaderisasi butuh ditambahkan kepada para muslimah agar dapat menjadi sosok muslimah ideal. dan da iyah. dan muslimah pembelajar. fiqih thaharah. menurut kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB sangat luas dan meliputi seluruh aspek dakwah kampus. Jika seorang kepala lembaga mengkoordinir. dakwah dan rumah tangga. Tuntutan peran dalam berbagai bidang kehidupan. dan da iyah. kewajiban seorang muslimah. sosial kemasyarakatan. Syiar. Istri. anak. Fungsi mendasarnya yang ketiga adalah menjalankan dakwah muslimah itu sendiri.

jasadiyah. Selama lembaga dakwah tersebut masih bertujuan untuk menegakkan Islam. menyeimbangkan secara individu yakni keseimbangan antara fikriyah. Bidang muslimah disebuah lembaga dakwah dapat melakukan tiga hal utama sebagai langkah awal.terlalu banyak perempuan yang terlalu aktif di luar rumah sehingga lupa akan tugas utamanya di dalam keluarga. bahwa Islam tidak memandang perempuan hanya sebagai ibu rumah tangga. Langkah awal ini diharapkan dapat dijalankan untuk menetralisir segala paradigma tentang muslimah yang salah. Basic Life Skill Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan (MHMMD) adalah salah satu karya tulisnya yang terkenal di dalam memberikan sumbangsihnya untuk memajukan bangsa Indonesia besar di masa depan. saat ini ada jaringan muslimah ( JARMUS ) FSLDK. cobalah untuk membangun komunikasi dengan mereka. Potret Muslimah Ideal di Zaman Kontemporer Oleh Desi Oktariyanti* Tak banyak tokoh Perempuan Indonesia yang mampu menjalani peranananya sebagai istri. a. Atau bahkan paradigma tentang perempuan itu sendiri. Marwah Daud Ibrahim adalah sosok wanita muslimah yang patut untuk di contoh di dalam hal ini. gaya hidup atau lifestyle dari seorang muslimah yang baik. Secara simbolik yakni dengan membudayakan penggunan jilbab. Ada pandangan feminisme yang perlu diluruskan dengan koridor Islam. Ada sebuah pandangan emansipasi wanita secara berlebihan yang membuat peran sebagai penopan rumah tangga menjadi lemah. yakni simbolik dan kebiasaan. Gaya hidup ini bisa dalam dua pendekatan. c. Sehingga terbentuk sosok muslimah yang memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap perannya.lembaga dakwah lain. Untuk lingkup dakwah kampus. ibu serta tetap aktif di luar rumah dalam memberikan kontribusi dan terakumulasinya untuk kemajuan umat dan bangsa dengan baik. Dimana seluruh bidang kemuslimahan di seluruh kampus di Indonesia yang berada dalam naungan FSLDK terkoordinir dalam Jarmus Nasional. Membentuk karakter muslimah yang tawazun. PH. Serta keseimbangan perannya sebagai ibu. dan terkait kebiasaan seperti tutur kata. akan tetapi ada peran perempuan yang sangat besar. Marwah Daud Ibrahim. dan ruhiyah. istri dan anak. Membudayakan gaya hidup islami kepada para muslimah .D. b. Untuk mewujudkan dakwah muslimah yang baik dan tepat sasaran diperlukan langkah yang bisa ditempuh dalam dakwah muslimah ini sendiri. atau kebiasaan pulang tidak larut malam. Perlu dijelaskan pula kepada objek dakwah. Meluruskan paradigma muslimah agar sesuai dengan fitrahnya. Saat ini banyak pandangan yang salah tentang sebenarnya bagaimana seorang muslimah itu.Bersamaan dengan berhembusnya teori feminisme di kalangan mayarakat Indonesia zaman sekarang. cara tertawa. yang telah diterapkan teknik-tehniknya di .

dalam kehidupan pribadinya hari demi hari. di BPPT ia menjadi Program Manajer Pengembangan IPTEKNET. jaringan informasi teknologi melalui Internet. Hasilnya. ia . tapi juga melahirkan anak kedua di semester terakhir Bukan hanya itu. Hasilkan sesuatu yang manfaatnya lebih panjang dari usiamu". Pada awal musim gugur 1984 dalam keadaan hamil 7 bulan kembali ke American University untuk menyelesaikan Program S-3. bergunalah bagi masyarakat dan tempat atau daerah sekitar. Grenada. Daud dan ibunda Hj. dan mengajar bahasa Indonesia untuk diplomat yang akan tugas di Indonesia. Marwah. Inggris. pernah menjadi peneliti Bank Dunia.. Sang Ayah adalah salah satu seorang kepala sekolah di desa tempat tinggalnya. Dan tidak akan menjadikannya alasan untuk terlambat di dalam studynya. yang lain dari Jerman. Israel. Ia sering menyebut bahwa kemampuan Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan ini adalah salah satu anugerah Allah yang terbesar kepadanya. Yordania. SD (1967) dan SMP (1970) diselesaikan di desa Pacongkang. selain kuliah. Muh.dibesarkan di keluarga yang taat beragama dari pasangan H. Sekembalinya ke Indonesia. Sejak kecil selalu mendapatkan dorongan dari keluarga untuk percaya pada kemampuan sendiri. dikalahkan hanya oleh teman Yordania dengan predikat Destinction. ia menjadi orang kedua yang menyelesaikan S-3 dari seluruh angkatannya. Padahal beliau tidak hanya melahirkan anak pada semester pertama. ikut berbagai kursus (mengetik dan menjahit). ia bekerja partime sebagai asisten dosen. Sulawesi Selatan. SPG yang dimulainya di Watansoppeng ditamatkan di Ujung Pandang dengan predikat siswa teladan sekolah (1973). ia bertekad untuk menjadi salah seorang yang paling cepat menyelesaikan program S-3 di angkatannya. Orangtuanya selalu mengajarkan untuk selalu sholat dan mengaji setiap hari. Rasa humornya pun tinggi dan tetap taat beragama. bekerja di perpustakaan Universitas. Pengaruh ayahnya sangat memegang peranan penting terhadap kehidupannya. ia bisa mencapai apapun yang ia rencanakan dengan kehendak Allah tentunya. hamil adalah bukti kalau ia sehat. dan Amerika Serikat. Semenjak kecil ayahnya selalu mengingatkannya "Jika berada di suatu tempat.Pergaulannya senantiasa santun dan luwes. Rasa percaya diri dan pikiran positif itulah modal utamanya untuk bisa menjadi demikian aktif di berbagai organisasi intra kampus (dewan kampus) dan extra universitas (teater). terpilih sebagai Mahasiswa teladan dan pada tahun itu juga ia berangkat ke Philadelphia Amerika Serikat. Tahun terakhir di Universitas ia terpilih menjadi wakil sekjen PB HMI (1976). Ibu Marwah adalah salah satu dari tiga belas orang yang diterima dari ratusan pelamar untuk program ini. Meskipun dalam keadaan hamil. selama lebih dari 20 tahun dan di kota hingga pelosok desa sejak tahun 1994. Kabupaten Soppeng. tapi saya merasa dapat selesai tepat waktu karena terbiasa Mengelola Hiidup dan Merencanakan masa depan (MHMMD)"ujarnya.. Bangladesh. Ketika kelas lima SD Marwah kecil diyakinkan bisa ikut ujian dan ternyata lulus. pada Musim Panas 1989 seperti yang ia tekadkan. "Saya bukanlah termasuk yang paling cerdas di antara teman kuliah. Karena ia berkeyakinan. Satu-satunya yang berasal dari Indonesia. Pakistan. Dan berbagi tugas dengan suami yang juga kuliah dan bekerja. Sejak itu ia percaya bahwa jika ia melakukan yang terbaik. Tahun 1974 ia masuk ke Jurusan Komunikasi Universitas Hasanuddin Ujung Pandang. Tahun 1981 ia menyelesaikan kuliah di Universitas Hasanuddin dan kembali ke Amerika mengambil program MA atas beasiswa Pemerintah Jepang melalui kantor Menpora RI. dan tetap menjadi Mahasiswa Teladan Universitas Hasanuddin. Setelah menyelesaikan program MA pada tahun 1983. ikut berbagai pertemuan organisasi internasional. menjadi delegasi universitas Amerika ke India. ia kembali bekerja di BPPT dan menikah pada tahun yang sama. Rahman Indang. Lahir pada tanggal 8 November 1956 di desa kecil tepatnya di Takkalala.

Sebagai contoh kecil. Singapura. perempuan yang menggondol gelar Ph. dan menjadi dosen tamu berbagai Negara. Perempuan ini sudah malang melintang di jagad politik selama kurang lebih 13 tahun. dan tahun 1993 menjadi pengurus pusat DPP Partai Golkar. Menurutnya pada usia berapapun harus konsentrasi pada pendidikan.C. di Dewan Riset Nasional di Swedia . antara lain di PBB (New York). Marwah Daud yang menjadi mahasiswa teladan saat kuliah di Universitas Hasanuddin. agar anaknya betah di kantor.Mereka yang mampu beradaptasi walaupun zaman yang berubah b. adalah seorang yang tak mementingkan golongan apalagi diri sendiri. di luar kota bahkan ke luar negeri sepanjang itu memungkinkan. atau lebih darinya?? Manusia Muslim yang sukses di Abad 21 a.Speed Leaner Penerapan UbD. Sehingga ruang kerjanya menjadi perpustakaan untuknya. tapi pada hari Minggu dan hari libur anak-anak menjadi "presiden/pemimpin" mereka. pada pekerjaan. Kiprahnya dalam perpolitikan di Indonesia yang mengalami pasang surut dalam proses menuju demokratisasi. ikut KSA V Lemhanas dan menjadi salah seorang peserta terbaik. Politisi perempuan yang amat menonjol dan terkenal vocal namun bahasa yang lugas. Tahun 1992 ia terpilih menjadi anggota DPR RI. D. Ia menikah dengan Ibrahim Taju (1983) dan di karunia tiga orang anak Dian Furqani Ibrahim (1984). Menjadi salah seorang inisiator pembentukan MASIKA. Dia tak hanya disegani kawan. Tahun 1990. Gurunya Dulu yang Harus Berubah .Mereka yang mempunyai konsep diri c. Washington. Akmal Firdaus Ibrahim (1988). menjadi peserta dan tamu pemakalah di berbagai pertemuan nasional dan internasional. Tahun 1995. Di dalam mendidik anak-anak Marwah serta suami memberlakukan hari kerja aturan tetap berlaku. Sebagai anggota DPR yang terhormat. ORBIT. UNESCO (Paris). santun dan tanpa basa-basi. menjadi dosen di Pasca Sarjana UI. menjadi salah seorang panitia dan pendiri ICMI.juga menjadi manajer pengembangan Sekretariat Dewan Riset Nasional. akankah ada yang menjadi seperti beliau. Aktif menulis di berbagai media. "Kereta Gandeng" adalah julukannya karena kegemarannya membawa anak ± anaknya ikut serta ke kantor atau ke acara ceramah. di sesko ABRI. India. ia menyiapkan buku bacaan berkualitas baginya. Begitulah sepenggal cerita tentang salah satu tokoh perempuan Indonesia." Bagaimana mensejahterakan dan melayani rakyat". Tahun 1997. Malaysia dan Australia. Selain itu juga harus cerdas dalam mencari solusi dalam mensinergipositifkan kegiatan keluarga dan pekerjaan. Royal Academy di Inggris. Bardan Rayhan Ibrahim(1996). ia menjadi salah seorang peserta dan perumus pembentukan Iftihar di Jeddah. Philipina. di Parlemen Jerman. Dari sebuah universitas di AS ini tetap tampil apa adanya. Makassar. Menurutnya makna dasar dari politik itu sendiri.D. Setelah kita baca dan kita hayati sederetan kisah seorang tokoh idaman dan menjadi teladan buat kita. tapi lawan politik pun menaruh hormat. pada anak. Tahun 2004 ia menjadi kandidat ketua umum DPP Partai Golkar pada musyawarah Nasional (Munas) VII.Mereka yang mempunyai Basic Life Skill d. dan YSK.

Paradigma yang dianut UbD adalah: siswa harus dipandang sebagai tambang permata dari potensi-potensi diri yang positif dan tugas guru adalah menggali tambang itu untuk memunculkan permata-permata potensi diri siswanya. pertanyaan berikutnya adalah: Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? . Nah. saya justru memberondong mereka dengan pertanyaan-pertanyaan. apalagi mengingat dengan yang sudah saya µajarkan¶. Ternyata tanpa disadari (tentu dengan bimbingan dari ALLAH) saya sudah menemukan dan mempraktikkan UbD ala saya sendiri sejak menjadi asisten di Lab. Bertahun-tahun kemudian. tak dinyana saya bekerja sebagai seorang guru. para praktikan (asal tidak malas berpikir) pasti dapat menyusun konsep materi yang sedang dibahas. Fisika Dasar dulu. bahkan karena modul praktikum sudah bertahun-tahun tidak direvisi. Jadi. jika saya ngoyo menerangkan semua materi praktikum.´ Nah. kondisi riil para praktikan yang selalu saya temui adalah mereka tidak siap untuk praktikum. mereka tetap tidak akan mudheng. Ery Soekresno selaku konsultan di lembaga ini. saya ubah semua kalimat berita menjadi kalimat-kalimat tanya. ³Nanti juga kamu paham sendiri. UbD menitikberatkan kepada membangun pemahaman siswa terhadap suatu konsep ilmu/materi melalui proses berpikir aktif yang dijalani oleh siswa itu sendiri. Ery Soekresno. tapi yang baikbaik dong) dalam sebuah proses pembelajaran. kunci jawabannya sudah beredar luas dan turun-temurun 2. Cara ini saya amati lebih efektif karena pemahaman konsep dibangun sendiri oleh sang praktikan (dengan bimbingan saya sebagai asisten) melalui proses berpikir secara aktif. Lalu saya menyusun strategi untuk menerangkan materi tidak dengan ceramah dan nyerocos. Kok malah ditanya-tanyain terus?!´ Kalau sudah begini saya cuma tersenyum saja. dan hal-hal yang harus mereka kuasai. Sedangkan guru benar-benar berperan sebagai fasilitator. tak disangka pula (kecuali hanya ALLAH yang tahu) saya dibimbing oleh Ustd. biarpun sampai kering mulut dan putus urat leher saya. Memang. kita disini ini minta diajari. istilah-istilah penting. ibarat potongan-potongan puzzle.´ Nah. ³Mas. Saya teringat kembali dengan kenangan masa-masa kuliah. jika jawaban-jawaban dari pertanyaan itu dikumpulkan.Catatan singkat dari supervisi PBM dan Pelatihan UbD (Understanding by Design) oleh Ustd. katakanlah jika ditulis bisa dapat satu halaman folio. Yang penting kalian percaya pada saya serta ikhlas dan sungguh-sungguh mengikuti alur yang sudah saya atur. Daftar pertanyaan itulah yang saya ajukan kepada mereka saat asistensi. ³Siap-siap deh dibantai. mereka mengerjakan tugas pendahuluan dengan cara menyalin jawaban temannya (mbacem). Lewat pengalaman itu saya menyimpulkan. Selain pembawaan dan gaya beliau yang (bagi saya) ³Gue banget´. alih-alih menerangkan materinya. mahasiswa yang kali kedua atau ketiga praktikum dengan saya biasanya langsung nyelethuk. Kemudian saya susun materi tersebut secara sistematis. Psi. Konsep Understanding by Design (UbD) yang beliau bawa dan ajarkan kepada kami ternyata benar-benar familier buat saya. praktikan yang baru pertama kali praktikum dengan saya kerap protes. bahkan hanya sekedar untuk membaca judulnya praktikumnya saja Hal itu masih diperparah dengan misconception terhadap konsep-konsep Fisika Dasar yang mereka bawa dari SMA-nya. Untuk membahas sebuah konsep materi Fisika. Saat itu saya bertugas sebagai asisten di Laboratorium Fisika Dasar FMIPA ITS yang melaksanakan praktikum Fisika Dasar untuk semua jurusan di ITS yang ada mata kuliah tersebut. dan motivator (kalau perlu jadi provokator. Lagipula saya kan bukan dosen dan belum tentu lebih pintar daripada para praktikan. Nah. saya kumpulkan dahulu kata-kata kunci. (konsultan Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya) pada tanggal 11 ± 14 Maret 2009. Indikasinya yaitu: 1. mediator. mereka belum mempelajari modul praktikum sebelumnya. akan tetapi lewat berbagai pertanyaan. Selanjutnya.

Misalnya. Sebagai contoh. membangun karakter siswa menjadi seorang muslim/muslimah yang berintegritas 2. pertanyaan inti (essential questions). memperkaya siswa dengan keterampilan agar siap hidup menghadapi tantangan di masa depan kelak. Dengan delapan profil lulusan (lihat halaman Tentang Kami) seperti yang telah digariskan. menulis cepat. memang jasad sang siswa ada di bangkunya. Coba jawab dengan jujur: adakah lembaga pendidikan yang mengajarkan dua hal tersebut? Bagaimana dengan (lembaga) kita sendiri??? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? Satu pertanyaan yang selalu muncul dalam UbD dan menusuk tepat hingga ke jantung: setelah mempelajari konsep ini. menghafal.Mari kita bahas satu per satu« Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Sudah terlalu banyak cercaan yang ditujukan kepada dunia pendidikan. maka dengan konsep UbD kita dapat memilih dan memperkaya kurikulum yang akan diajarkan kepada siswa. Berkaitan dengan konten materi yang diajarkan kadang dinilai terlalu tinggi. Untuk menguji pemahaman tersebut diperlukan bermacam rupa alat ukur penilaian yang harus dapat mengoptimalkan berbagai potensi siswa. Untuk bisa membuka cassing dia . Sebut saja membuat laporan (atau poster) dan mempresentasikannya. materi-materi Matematika SMA sesungguhnya sudah se-level dengan Kalkulus di perguruan tinggi. berhitung dasar. dsb. Tentu akan ada banyak sekali aspek kecerdasan yang terlibat. Maksudnya. Saking tingginya. mempresentasikan diri. bukan karena dijejalkan gurunya yang mengejar setoran materi. apa manfaatnya buat kehidupan siswa? Boro-boro peduli dengan kemanfaatan ilmu yang diajarkan. acapkali kering dari nilai-nilai Islam yang luhur. masih ada kan guru yang muridnya kabur dari kelas tapi dia tidak tahu?! Ada lagi guru yang tidak peduli apakah siswanya µhadir¶ di kelasnya atau tidak. begitu kaya konsep yang bisa dipahami dan hal-hal yang harus dilakukan oleh siswa untuk menyusun laporan hingga siap mempresentasikannya. Dengan kata lain. alias kejar setoran hingga materi penghabisan. semester lalu salah seorang siswi SPiLuqkim harus belajar cara memasang DVDROM hingga menginstal software untuk mengerjakan laporan di komputer miliknya. Di dalam UbD guru dituntut untuk mengarahkan siswa kepada pemahaman konsep yang berkelanjutan yang bisa ia manfaatkan hingga ke tingkat yang lebih tinggi. ataupun pun kosong dari keterampilan yang dapat dikuasai siswa. Begitu banyak skill yang harus dilatihkan karena kebutuhan. sesungguhnya guru (yang berbasis UbD) dituntut untuk kreatif merancang sebuah skenario pembelajaran. Demikian pula dengan materi Fisika SMA yang sudah selevel dengan Fisika Dasar. jangan-jangan semua siswa di Indonesia ini mau diarahkan untuk ikut olimpiade sains?! Ironisnya. bahkan sudah menyenggol Fisika Moderen. Bahkan banyak hal positif yang tak terduga akan bermunculan sebagai hikmah dari upaya pembelajaran yang dilakukan dengan sungguh-sungguh. pemahaman bermakna (enduring understandings). dan keterampilan (skills). tapi pikiran dan nyawanya melayang entah kemana. bisa Anda bayangkan. di sisi lain. tentu pilihan yang diambil harus jatuh kepada materi-materi yang dapat: 1. Terlebih lagi masalah attitude (misalnya: tata krama) sama sekali tidak tersentuh oleh kurikulum yang terlalu berat konten ini. Nah. pernah ada yang berujar. Jika proses tersebut benar-benar dijalani. materi-materi yang dianggap sebagai basic life skill malah tidak diasah. mengamati. dia harus tahu cara membuka cassing. Misalnya: keterampilan membaca efektif. Untuk bisa memasang DVD-ROM. Jadi kebanyakan dari kita para guru ini masih bermental kondektur. berkomunikasi positif. ini kan berarti sebuah peluang emas bagi lembaga pendidikan seperti Sekolah Integral Luqman Al Hakim ini. Jadi. jika kita beranggapan bahwa kurikulum Diknas terlalu tinggi (hingga susah untuk diajarkan apalagi diterapkan). Dalam UbD terdapat empat aspek: ide besar (big ideas).

perlu juga ditumbuhkan sikap positif dalam diri siswa seperti ini: Mungkin sekarang saya belum tahu manfaat ilmu/materi ini. . pemikiran. setting jumper untuk master/slave. apa manfaat puasa? Barangkali sebagai guru kita bisa dengan mudah membuat siswa menjawab (dengan membebek). baik setoran materi pelajaran maupun setoran materi µfulus¶. bla«bla«bla« Tanpa pernah paham manfaat buat dirinya. dia harus tahu yang namanya drive bay. happy hunting! Share this: StumbleUpon Digg Reddit This entry was posted in Akademik.´ Tapi apakah kita yakin jawaban itu sudah cukup mengindikasikan bahwa sang siswa telah memahami tentang hakikat µpuasa¶. Semua pihak harus sepakat dan memiliki kesadaran bahwa proses pendidikan adalah proses membangun karakter dan membekali peserta didik dengan keterampilan yang berguna. Dengan berpuasa kita bisa merasakan penderitaan kaum fakir miskin. Jika dikerjakan kita mendapat pahala. So. Apakah ini menjadi hambatan bagi guru-guru Indonesia? Buktikan sendiri ya« Mau berubah. Memang. jika ditinggalkan kta berdosa. Posting and tagged Akademik. Siswi diajari tentang merakit komputer. Padahal. dan UAN. Bookmark the permalink. karena ALLAH tidak menciptakan segala sesuatu dengan sia-sia. y y y y y UbD Resources Authentic Education Understanding by Design Exchange by ASCD atau Anda bisa googling dengan mengetikkan keyword yang berkaitan. Tapi harap maklum. dijamin tidak akan pernah sanggup melaksanakan konsep UbD. Jadi. Sekolah. Jika ditanya. tidak ada kan kurikulum ³PC Hardware Assembling and Maintenance´ dalam KTSP tingkat SMP??? Lagipula. ³Puasa ramadhan adalah perintah ALLAH yang wajib dikerjakan dan sebagian dari rukun Islam. dan ortu/wali tidak boleh lagi hanya berfokus dan sibuk dengan tetek bengek urusan akreditasi. kita maklum berapa banyak sih perempuan yang mau direpotin dengan pekerjaan mekanikal-elektrikal seperti itu?! Belum lagi resiko rusak atau kesetrum. sukses. seringkali terlampau sulit untuk memberikan pemahaman tentang kemanfaatan sebuah ilmu/materi atau konsep. sertifikasi. Lalu. 4. Karena itu. kalau sudah merasakan lapar seperti kaum fakir miskin. mau dimasukin ke mata pelajaran mana segala tetek bengek yang dipelajari siswi itu?! Itu semua muncul (cuma) karena dia termotivasi untuk mengerjakan laporan dengan sebaik-baiknya. mau pake UbD? Berubah dulu dong« Understanding by Design (UbD) bukan barang baru di luar negeri. Karenanya ia tidak akan sanggup mengisi waktu hidup sang siswa dengan µpelajaran hidup¶ yang berkualitas. guru. Setelah cassing terbuka. setidaknya dengan mempelajari ilmu/materi ini saya dapat melatih keterampilan berpikir saya« Sebagai penutup« Konsep UbD hanya akan berguna jika guru dan lembaga pendidikan telah memiliki paradigma yang baru. so what??? Kita sendiri bahkan baru benar-benar memahami sebuah ilmu/materi atau konsep setelah ditempa oleh pasang dan surutnya dinamika kehidupan. socket primary/secondary IDE. teksnya berbahasa Inggris. Guru yang masih sibuk kejar setoran. Cerita akan jadi lain jika prosesnya dibalik. gak??? 1. Karena itu banyak sekali resources yang membahas UbD ini. kabel power. 3. Padahal. skill tersebut dipelajari karena sang siswi sendiri yang merasa butuh dan mencari tahu.harus bisa mengenali baut/mur pengencang cassing dan memilih alat yang tepat untuk membukanya. tapi saya yakin suatu saat pasti akan berguna. 2. kabel data ATA 66. dan lain sebagainya.

tradisi dan sebagainya.µ (Al-Baqarah : 187). 4. beriltizam dengan busana muslimah dan menjauhi model-model berhias yang terlarang seperti penyambung rambut. sebagai ajang perselisihan dan persengketaan dan pertentangan terhadap adab-adab Islam. makanan. pakaian. Istri yang memiliki sifat-sifat Islami. do·a-do·a dan sebagainya. dan lebih membentengi farji (kemaluan). yang berkenaan dengan rumah seperti perabot. Dia dan suami harus memperhatikan amalan-amalan Islami dan menanamkannya dalam jiwa anak. Berperilaku hikmah. 9. minta izin. ´Maka wanita yang shalih ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. Berikut adalah wasiat bagi istri dan ummi muslimah : 1. berpakaian. sehingga memungkinkan baginya menjadikan rumah tangga sebagai surga yang menjadi tambatan sang suami dan anak-anak. Harus ittiba· terhadap sunnah dan petunjuk Rasul di dalam kegiatan dan kebiasaan pada siang dan malam hari yang biasa diterapkan di dalam rumah. tarawih di masjid dan di rumah. Melaksanakan kewajiban dan perannya yang asasi di dalam mentarbiyah dan memelihara anak-anak.µ (A-Nisa : 34). Dia harus menjauhi yang haram dan syubhat (meragukan). Gurunya Dulu yang Harus Berubah 1. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Wahai para pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan untuk menikah. Agar memperoleh gambaran yang jelas tentang keluarga teladan. maka menikahlah! Karena menikah itu lebih menundukkan pandangan. ´Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. Dia juga harus menjaga adab dan tata krama Islam seperti hijab atau tata krama lainnya. seperti amal. Keep becoming the agent of change. 8.´[1] . aktif dan muraqabatullah. seperti shaum ramadhan.Menyambut Datangnya Musim Ujian Pemisahan Kelas Campur Lebih Mencerdaskan Pelajar Wanita 4 Responses to Penerapan UbD. ALLAH is always with you. 3. 6. menuruti hawa nafsu dan syahwatnya. masuk dan keluar rumah. minuman. karena dialah yang paling banyak berinteraksi dengan mereka. kita bisa membandingkan dengan keluarga yang sang Istri tiada mengandung sifat-sifat Islami. 5. Dan barangsiapa yang tidak mampu. Karena. HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI MENURUT SYARI¶AT ISLAM YANG MULIA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam senantiasa menganjurkan kaum muda untuk menyegerakan me-nikah sehingga mereka tidak berkubang dalam kemak-siatan. tidak melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagaimana layaknya seorang istri. minum. Dialah yang menjadikan rumah seperti neraka jahim. maka hendaklah ia shaum (puasa) karena shaum itu dapat memben-tengi dirinya. Alangkah baiknya jika istri muslimah teladan selektif terhadap masalah halal dan haram. banyak sekali keburukan akibat menunda pernikahan. seperti cara makan. tidur. salam. 7. Sehingga sang suami dan anak-anak tidak mendapatkan suasana tenang dan tenteram. pakai cat kuku dan sebagainya. Pak Ugik | 22 Maret 2009 pukul 10:06 am | Balas What an AMAZING article! Only few teachers think deeply about this. Istri muslimah teladan harus memberikan semangat kepada sang suami dalam menjalankan kewajiban-kewajiban terhadap Islam. 2. Dia harus pandai memilih teman dan orang-orang dekat dari kalangan wanita shalihah. Istri muslimah teladan harus juga menjadi qudwah hasanah. karena Allah telah memelihara mereka. pengorbanan dan jihad. mencukur bulu alis.

³Artinya : « dan pada persetubuhan salah seorang dari kalian adalah shadaqah«´ [4] [8]. Mendatangkan Ketenangan Dalam Hidupnya Yaitu dengan terwujudnya keluarga yang sakinah. Sungguh. seperti zina. kumpul kebo. Ia Juga Akan Termasuk Di Antara Orang-Orang Yang Ditolong Oleh Allah. terlebih jika ia belum menikah atau justru melakukan pergaulan di luar pernikahan yang sah. [2].´ [5] Cinta yang dibungkus dengan pacaran. Sebagaimana sabda Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : angan sekali-kali seorang laki-laki bersendirian dengan seorang wanita. dan (3) orang yang menikah karena ingin memelihara kehor-matannya. bukan kasih sayang yang sesungguhnya.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam untuk segera menikah mengandung berbagai manfaat. dan dia tidak akan mengalami ketenangan karena dia berada dalam perbuatan dosa dan laknat Allah. [5]. Melaksanakan Dan Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam.´ [3] [7]. Dengan menikah. Dengan Menikah. Dapat Menundukkan Pandangan. [3]. kecuali antara suami dengan isteri atau dengan mahramnya. Melaksanakan Perintah Allah Ta¶ala. Seseorang Akan Menuai Ganjaran Yang Banyak. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam menyebutkan bahwa seseorang yang bersetubuh dengan isterinya akan mendapatkan ganjaran. dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. mawaddah wa rahmah. Menjaga Kehormatan Laki-Laki Dan Perempuan. kecuali si wanita itu bersama mahramnya. Mereka akan terjerumus dalam lembah perzinaan yang menghinakan mereka di dunia dan akhirat. Terpelihara Kemaluan Dari Beragam Maksiat. (2) budak yang menebus dirinya agar merdeka. Sebagaimana firman Allah µAzza wa Jalla: ³Artinya : Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri. Terlebih lagi jika mereka hidup berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah. Beliau bersabda. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah: (1) mujahid fi sabilillah. dan seorang budak yang ingin melunasi hutangnya (menebus dirinya) agar merdeka (tidak menjadi budak lagi). Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda tentang tiga golongan yang ditolong oleh Allah. Bahkan. dan lainnya. Dengan terpelihara diri dari berbagai macam perbuatan keji. sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : Tidak pernah terlihat dua orang yang saling mencintai seperti (yang terlihat dalam) pernikahan.´ [2] [6]. seseorang akan terpelihara dari perbuatan jelek dan hina.´ [Ar-Ruum : 21] Seseorang yang berlimpah harta belum tentu merasa tenang dan bahagia dalam kehidupannya. Dia juga tidak akan mengalami mawaddah dan cinta yang sebenarnya. pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir. pada hakikatnya hanyalah nafsu syahwat belaka. Rasulullah Shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Barangsiapa yang menjaga apa yang ada di antara dua bibir (lisan)nya dan di antara dua paha (ke-maluan)nya. yaitu orang yang menikah untuk memelihara dirinya dan pandangannya. di antaranya: [1].´ [6] . sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama. orang yang berjihad di jalan Allah. bukan rasa cinta yang sebenarnya. Kehidupannya akan dihantui oleh kegelisahan. maka hal ini adalah salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam Surga. aku akan jamin ia masuk ke dalam Surga. Berduaan antara dua insan yang berlainan jenis merupakan perbuatan yang terlarang dan hukumnya haram dalam Islam. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. [4].

terputuslah amalnya kecuali tiga hal: shadaqah jariyah. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda. Menjadi buah hati yang menyejukkan pandangan. justru dia merasa bersyukur karena telah mengikuti Sunnah Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam yang mulia. sekiranya ia bersungguh-sungguh untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. 4.´ [9] Semestinya seorang muslim tidak merasa khawatir dan takut dengan banyaknya anak. yaitu Anas bin Malik radhiyallaahu µanhu. maka hukumnya tetap terlarang dan haram karena pacaran hanya akan mendatangkan kegelisahan dan menjerumuskan dirinya pada perbuatan-perbuatan terlaknat.ia akan menjadi syafa¶at (penghalang masuknya seseorang ke dalam Neraka) bagi orang tuanya di akhirat kelak. . Berduaan dengan didampingi mahramnya pun harus ditilik dari kepen-tingan yang ada. Bagi Allah µAzza wa Jalla tidak ada yang mustahil. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api Neraka. 6. Kata Anas. pembatasan jumlah kelahiran atau dengan istilah lain yang menarik (seperti ³Keluarga Berencana´) hukumnya haram dalam Islam. 9. maka hal ini diperbolehkan dalam syari¶at Islam.´ [7] [10]. manakala orang tuanya mampu men-jadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih atau shalihah. yang telah membantu Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam selama sepuluh tahun dengan do¶a: ³Ya Allah. untuk kemudian dia menikah. Jika tujuannya adalah untuk ber-pacaran. 8. Seorang yang beriman tidak akan merasa takut dengan sempitnya rizki dari Allah sehingga ia tidak membatasi jumlah kelahiran. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam justru pernah mendo¶akan seorang Shahabat beliau. perbanyaklah harta dan anaknya dan berkahilah baginya dari apa-apa yang Engkau anugerahkan padanya. supaya ia memiliki keturunan yang banyak. Mereka akan membantu meringankan beban orang tuanya. Sarana untuk mendapatkan ganjaran dan pahala dari sisi Allah.Mahram bagi laki-laki di antaranya adalah bapaknya. 3. Dengan banyaknya anak. akan menjadi salah satu sebab kemenangan kaum muslimin ketika jihad fi sabilillah dikumandangkan karena jumlahnya yang sangat banyak. Mendapatkan karunia yang sangat besar yang lebih tinggi nilainya dari harta. [9]. Dengan menikah ±dengan izin Allah² ia akan mendapatkan keturunan yang shalih. 10. Di dunia mereka akan saling menolong dalam ke-bajikan. pamannya. ³Artinya : Apabila manusia meninggal dunia. 2. tidak ada istilah pacaran meski dengan dalih untuk dapat saling mengenal dan memahami di antara kedua calon suami isteri. dan anak shalih yang mendo¶akannya. sehingga menjadi aset yang sangat berharga karena anak yang shalih akan senantiasa mendo¶akan kedua orang tuanya. Jika ditakdirkan anaknya meninggal ketika masih kecil/belum baligh -insya Allah. kakaknya. Memiliki Keturunan Yang Shalih Setiap orang yang menikah pasti ingin memiliki anak. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bangga akan jumlah ummatnya yang banyak. Menikah Dapat Menjadi Sebab Semakin Banyaknya Jumlah Ummat Nabi Muhammad Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam Termasuk anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam adalah menikahi wanita-wanita yang subur. Di antara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan adalah: 1. menceritakan kepadaku bahwa anak-anakku yang sudah meninggal dunia ada 120 orang pada waktu Hajjaj bin Yusuf memasuki kota Bashrah. ilmu yang bermanfaat.´ [8] Dengan kehendak Allah. 5. Do¶a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia). Umainah. Allah µAzza wa Jalla akan memudahkan baginya dalam mendidik anak-anaknya. dia menjadi orang yang paling banyak anaknya dan paling banyak hartanya pada waktu itu di Madinah. serta dapat menjadikan amal bani Adam terus mengalir meskipun jasadnya sudah berkalang tanah di dalam kubur. ³Anakku. 7. dengan ketentuanketentuan yang telah dijelaskan pula oleh syari¶at. Di dalam Islam. Sedangkan berduaan dengan didampingi mahramnya dengan tujuan meminang (khitbah). Dalam agama Islam yang sudah sempurna ini. dan seterusnya.

juga menkonsumsi obat-obat.´ [Huud : 6] Pada hakikatnya. sebagai sebab datangnya rizki itu dengan tetap tidak berbuat maksiat kepada Allah µAzza wa Jalla dalam usahanya mencari rizki. berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. yaitu: ³Ya Rabb-ku. setiap hamba Allah µAzza wa Jalla diperintahkan untuk berusaha dan bekerja. niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya. makanan dan minuman yang menyuburkan. yang justru akan membahayakan dirinya dan suaminya. anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. dan ada pula yang tidak diberikan anak. waktu. Bagi seorang muslim yang beriman. janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik. ia harus yakin dan mengimani bahwa Allah-lah yang memberikan rizki dan mengatur seluruh rizki bagi hamba-Nya. dan tenaga yang terbatas untuk mengurus dan memperhatikan mereka. dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa. memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki. sesungguhnya Engkau Maha Mendengar do¶a. meski ia hanya seekor ikan yang hidup di lautan yang sangat dalam atau burung yang terbang menjulang ke langit. Mahakuasa. atau Dia menganugerahkan jenis laki-laki dan perempuan.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam ini tentu tidak bertentangan dengan manfaat dan hikmah yang dapat dipetik di dalamnya. bukan yang memberikan rizki. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki. Hendaklah ia terus berdo¶a sebagaimana Nabi Ibrahim µalaihis salaam dan Zakariya µalaihis salaam telah berdo¶a kepada Allah sehingga Allah µAzza wa Jalla mengabulkan do¶a mereka. Apalagi jika ia dapat bermain dan bersenda gurau dengan anak-anaknya. anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami).´ [Al-Anbiyaa' : 89] ³«Ya Rabb-ku. maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah µAzza wa Jalla. Do¶a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al-Qur¶an. Firman Allah µAzza wa Jalla: Artinya : ³Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah. Juga dengan meruqyah diri sendiri dengan ruqyah yang diajarkan Nabi shallallaahu .´ [Ath-Thalaq : 4] Jadi. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Milik Allah-lah kerajaan langit dan bumi. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. Maha Mengetahui. Meskipun kaum kafir tiada henti-hentinya menakut-nakuti kaum muslimin sepuaya mereka tidak memiliki banyak anak dengan alasan rizki. Sehingga. perusahaan tempat bekerja hanyalah sebagai sarana datangnya rizki. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rizkinya.´ [Ali µImran : 38] Suami isteri yang belum dikaruniai anak.´ [Ash-Shaaffaat : 100] ³«Ya Rabb kami. Mahaadil. dan memberikan anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki. bisa jadi dengan adanya anakanak yang menyambutnya ketika pulang dari bekerja.´ [AlFurqaan : 74] ³«Ya Rabb-ku. Dia Maha Mengetahui. Tidak ada yang luput dari pemberian rizki Allah µAzza wa Jalla. pada dasarnya tidak ada alasan apa pun yang membenarkan seseorang membatasi dalam memiliki jumlah anak. dan Mahabijaksana meng-anugerahkan anak kepada pasangan suami isteri. dan hal ini tidak bisa dinilai dengan harta.´ [Asy-Syuuraa : 49-50] Apabila sepasang suami isteri sudah menikah sekian lama namun ditakdirkan oleh Allah belum memiliki anak. secara medis maupun psikologis APABILA BELUM DIKARUNIAI ANAK Allah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Padahal. justru akan membuat rasa letih dan lelahnya hilang seketika. hendaknya ikhtiar dengan berobat secara medis yang dibenarkan menurut syari¶at. Masih banyak lagi keutamaan memiliki banyak anak. misalnya dengan menggunakan alat kontrasepsi.

dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. at-Tirmidzi (no. dari Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. berusaha membantu keluarga. 1862) dan Muslim (no. mengasuh anak yatim. gunakanlah kesempatan dan waktu untuk berbuat banyak kebaikan yang sesuai dengan syari¶at. 5066). 2480. baru tak lebih dari dua pekan mereka menempati rumah kontrakannya. Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas. Ibunya . ketika berada di Shafa dan Marwah. [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah. Apa yang Allah takdirkan baginya. 5065. 161). Muslim (no. 1376. dan menyeterika sendiri. 1081). 168). [6]. 3016) dan lainnya. at-Tirmidzi (no. 672) dan al-Baihaqi (VII/77). 6378. dan lainnya. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/378. 1006). al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad (no. setiap hari membaca Al-Qur-an dan menghafalnya. dari µAbdullah bin Mas¶ud radhiyallaahu µanhu. al-Bukhari (no. Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya. kerabat terdekat. Ibnu Hibban (no. 1341) dan lafazh ini menurut riwayat Muslim. 1655). ³Cuma terlalu asin. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. Ibnu Majah (no. istri barunya. Pekerjaan-pekerjaan yang tak pernah ia sentuh ketika masih gadis. hingga kali ketiga ia memasakkan nasi goreng untuk suaminya ternyata belum juga bisa terasa pas di lidah. 425. Do¶a seorang muslim tidaklah sia-sia dan Insya Allah akan menjadi simpanannya di akhirat kelak. an-Nasa¶i (VI/251). Lihat Fat-hul Baari (IV/228-229).´ Rahmi tersenyum kecut menahan malu. 4155²at-Ta¶liiqatul Hisaan) dan al-Baihaqi (IV/188). 2481). 6474. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no.[10] Apabila sudah berdo¶a namun belum terkabul juga. at-Tirmidzi (no. 432). Lihat al-Misykah (no. berdo¶a di sepertiga malam yang akhir. [8]. al-Bukhari (no. 3089). 1631). dan sebagainya. 2518) dan al-Hakim (II/160. 624). Ibnu Jarud (no. Masih perlukah wanita belajar memasak? Hasan mengernyitkan kening ketika menyantap nasi goreng buatan Rahmi. 57). Benar dugaannya. al-Baihaqi (VII/78) dari Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma. dari Sahl bin Sa¶ad radhiyallaahu µanhu. an-Nasa-i (VI/61). 1400). Seperti ketika thawaf di Ka¶bah. al-Hakim (II/160). 1905. Allah Maha Mengetahui.µalaihi wa sallam dan terus menerus istighfar (memohon ampun) kepada Allah atas segala dosa. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. Ibnu Khuzaimah (no. Cet Ke II Dzul Qa'dah 1427H/Desember 2006] __________ Foote Note [1]. Penerbit Putaka A-Taqwa Bogor . maka itulah yang terbaik. Lihat Irwaa¶ul Ghaliil (no.´ hibur suaminya sambil meneruskan. sementara Rahmi memandang suaminya penuh rasa cemas. 6344. ad-Darimi (II/132). Mudah-mudahan dengan perbuatan-perbuatan baik yang dikerjakan dengan ikhlas mendapat ganjaran dari Allah di dunia dan di akhirat. Bagi yang belum dikaruniai anak. ketika safar. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. [2]. gunakan waktu untuk membaca buku-buku tafsir dan buku-buku lain yang bermanfaat. 1982). Ahmad (V/167. 6380) dan Muslim (no. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ahmad (II/251). 38). 2494). maka ingatlah bahwa semua itu ada hikmahnya. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. pada waktu sa¶i. al-Bukhari dalam al-Adaabul Mufrad (no. [4]. ketika sedang berpuasa. 222). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/26.Jawa Barat. 1847). serta dikaruniai anak-anak yang shalih. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. [3]. Lihat Silsilah ash-Shahiihah (no. Di bibirnya tersungging sebuah senyum tipis. an-Nasa-i (VI/56. Janganlah sekali-kali seorang muslim berburuk sangka kepada Allah! Hendaknya ia senantiasa berbaik sangka kepada Allah. 2880). 6807). Serta senantiasa berdo¶a kepada Allah di tempat dan waktu yang dikabulkan. Abu Dawud (no. [9]. dari Sahabat Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma [7]. Mahabijaksana dan Mahaadil. Ibnu Hibban (no. dari Abu Dzarr radhiyallaahu µanhu. 1580). Setelah hampir sebulan lalu keduanya menikah. tetangga-tetangga yang sedang susah dan miskin. ³Enak«. ketik awuquf di Arafah. [5]. mencuci. Sejak saat itu Rahmi memang harus memasak. 6334. 227).

sekilas nampak seperti pekerjaan kasar semata. menjahit. Seperti yang sudah kita bahas. sama sekali bukan hal yang mudah. Jika gadis-gadis trampil melakukan pekerjaan-pekerjaan tersebut. apakah semuanya pekerjaan remeh? Sama sekali tidak. dan semasa kuliah pun habis waktunya untuk belajar melulu. semua itu akan membantu menghaluskan kejiwaan mereka. Sehingga ketika datang saat baligh. tetapi gadis penghuni kamar itu tetap asyik berkutat dengan buku-buku pelajaran dan komputernya. Tetapi jika dijemur dengan rapi. lantas siapa yang nantinya berinisiatif memperindah rumahnya kelak? Padahal merawat bunga dalam pot bukan hal yang ringan. semuanya tak bisa dikerjakan dengan kasar dan sembarangan dan membutuhkan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan pula. Apa saja manfaatnya. Dianggapnya pekerjaan-pekerjan itu hanya membuang waktu. kita pun tak bisa melawan arus dengan mudah. bahu yang letaknya menyudut. pasti ada manfaatnya. membutuhkan latihan kesabaran yang tak ringan. tak mudah kusut maupun molor. jangan sekali-sekali merasa tak perlu mengajarkan ketrampilan-ketrampilan rumah tangga kepada gadis-gadis kita. juga kepekaan terhadap kebersihan lingkungan dan tumbuhlah pula cita rasa keindahannya. Ini semua gara-gara para orang tua lalai untuk mendewasakan gadis-gadis mereka sebelum baligh. semakin banyak gadis yang senasib seperti Rahmi. Dan pada akhirnya. Mencuci. Begitu juga dengan meyeterika. Memperkirakan minyak agar tidak terlalu panas sehingga kerupuk bisa mekar dengan baik sempurna. Hasan termasuk suami yang mau mengerti latar belakang kehidupan istrinya. debu di rak buku dan jendela sudah berminggu-minggu belum dibersihkan. Apakah harus suami yang mengerjakannya? Atau menggantungkan kepada pembantu? Ada pembantu pun tak akan berguna. Kepribadian yang halus dan lembut seperti ini akan menyeimbangkan kemandirian. Bagaimana dengan membersihkan kamar. Setiap pekerjaan. Membersihkan debu di sela-sela susunan buku. yang justru sedang berada dalam masa kritis sebagai remaja yang sedang mencari jati diri. Sekolah tinggi. tetapi jangan sekali-sekali lupa untuk tidak memberikan kebutuhan pendidikan kepribadian yang paling mereka butuhkan . hingga selanjutnya justru Hasanlah yang mengajari Rahmi berbagai resep masakan. dan tidak terlalu coklat pun butuh kepekaan perasaan. Benarkah pendapat itu? Tentu saja salah besar. ketika kering baju menjadi kusut. perlu gosokan pelan namun teliti karena debunya tersembunyi di bagian yang sulit dikucek. Karena keadaan memang sudah berbeda. Jika asal-asalan merentangkan jemuran. Bagian dalam kerah baju dan saku. Di jaman kehidupan Rasulullah. Ternyata di sana tetap dibutuhkan juga latihan kesabaran. Anak-anak gadis kita tetap harus mengikuti pola perkembangan masyarakat kita. kepekaan perasaan bisa tetap terjaga. karena semua ini akan mempertajam kepekaan para gadis terhadap kebersihan dan keindahan rumahnya kelak. hanya bisa dibersihkan dengan menguceknya kuat-kuat berkalikali. dan terlalu remeh dibandingkan tugas belajar yang berat. akan kita bahas berikut ini. jika majikannya tak peka terhadap kebersihan dan keindahan rumah. buang tenaga. di sudutsudut jendela pun butuh ketelatenan. mencuci maupun menyeterika. sebenarnya memiliki manfaat cukup besar pula bagi kaum hawa. Belum lagi saat menjemurnya. Beruntung. bagaimana bisa nampak lebih menarik untuk disantap. misalnya. mandiri. Kamarnya penuh buku diktat berantakan. mereka telah dewasa dan siap untuk menjalani hidup pernikahan. menumbuhkan kesabaran dan ketelatenannya.tak pernah mengajarkan pekerjaan-pekerjaan semacam itu kepadanya. Bukan Pekerjaan Remeh Pekerjaan memasak. Khusus untuk pekerjaan-pekerjaan kecil dalam rumah tangga seperti ini. diluruskan serat-serat kainnya. akan menajamkan perasaan seseorang. Apapun kesibukan mereka. menata buku. Di era globalisasi ini. pandai. Persiapkan Gadis-gadis Kita Walaupun kita merasa sebagai orang modern. hati-hati. Kelembutan tangan dan kelincahan motorik halus jari-jari tangan mereka pun tetap terjaga. Untuk bisa menyeterika kerah baju. Jika dilihat dari kesibukan jadwal kuliah dan materi pelajaran yang ekstra berat. atau memasang vas bunga di meja. Apakah terlalu muda? Tidak. Kepandaian merajang bawang merah dengan sama tipis. kepandaian dan kemampuan rasio yang mereka dapatkan dari sekolah-sekolah formal yang ada. Jauh berbeda dengan kepribadian gadis-gadis usia baligh sekarang. Kaos kaki dekil. seremeh apapun. kita mungkin bisa memahami mengapa gadis-gadis pandai itu begitu giat belajar hingga melalaikan pekerjaanpekerjaan teknis. gadis-gadis telah mendapatkan pelajaran mengenai kehidupan berkeluarga sebelum mereka baligh. latihlah gadis-gadis itu untuk bisa (walau tak harus pandai) memasak. semuanya butuh kelembutan perasaan dan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan. maka baju akan lebih terawat rapi. kuningnya pas. tetapi tak bisa memasak. karena kepribadian mereka telah cukup matang. Belum lagi persoalan penataan hidangan di meja makan. tak suka mencuci ataupun menyapu halaman. lipatan-lipatan rok yang harus ditata satu demi satu. tidak bermanfaat. Jika terbiasa dengan kamar seperti kapal pecah. pekerjaan-pekerjaan tersebut turut berperan dalam membentuk karakter feminin dalam kepribadian mereka.

"Ummi. Kalau sudah begitu. betapa tidak gemas. Ummi..." batinku.wanita gampang sekali untuk menangis. Piring-piring kotor berpesta-pora di dapur. tak boleh cengeng. bagaimana Abi tak selalu kesal kalau keadaan terus menerus begini?" ucapku sambil menggeleng-gelengkan kepala. isteri sholihah itu tak hanya pandai ngisi pengajian. nyuci. Ummi kan muntah-muntah terus. Katanya mau kayak Rasul? Ucap isteriku kalem. Sesampainya di rumah. ketika pulang benak ini penuh dengan jumput-jumput harapan untuk menemukan baiti jannati di rumahku. Harus bisa masak. "Ummi. sementara air matanya kulihat tetap merebak. kepalaku malah mumet tujuh keliling. kemanisan. kapan kamu dapat memasak dengan benar? Selalu saja. "Iya." bujukku hati-hati setelah melihat air matanya menganak sungai. "Sudah diam Mi. nyetrika. rumah kontrakanku tak ubahnya laksana kapal pecah... dalam keadaan lapar memuncak seperti ini. aku tak bisa menahan emosi untuk tak menggerutu. kulihat isteriku menundukkan kepala dalam-dalam... "Gimana nggak nangis! Baru juga pulang sudah ngomel-ngomel terus. "Sabar Bi. kalau tak keasinan." Ucap isteriku lagi. *** Sepekan sudah aku ke luar kota. ini badan rasanya tak bertenaga sama sekali. Ummi. jalan saja susah. "Abi nggak ngerasain sih bagaimana maboknya orang yang hamil muda. aku yakin pasti air matanya merebak.. makanan yang tersedia tak ada yang memuaskan lidah. Rasulullah juga sabar terhadap masakan Aisyah dan Khodijah. karena berhari-hari direndam dengan deterjen tapi tak juga dicuci. Melihat keadaan seperti ini aku cuma bisa beristigfar sambil mengurut dada. Bukankah suami akan lebih sayang jika istri yang memasakkan makanan untuknya? ³dan bekerjalah kamu. Abi tak tahan kalau makan terus menerus seperti ini!" Jawabku masih dengan nada tinggi. Mendengar ucapanku yang bernada emosi. Katanya mau jadi isteri shalihah? Isteri shalihah itu tidak cengeng. Jangankan untuk kerja. Ditambah lagi aroma bau busuknya yang menyengat. ya kepedesan!" Ya. "Ummi. Duh. Dan tentu. maka Allah dan RosulNya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu dan kamu akan dikembalikan kepada (ALlah) yang maha mengetahui yang ghoib dan yang nyata´ Filed under: Keakhwatan Sandal Jepit Istriku Senin. Tapi Abi kan manusia biasa. beresin rumah?" Belum sempat kata-kataku habis sudah terdengar ledakan tangis isteriku yang kelihatan begitu pilu. 21 April 2008 Selera makanku mendadak punah." ucap isteriku diselingi isak tangis.untuk masa-masa berkeluarganya kelak. Hanya ada rasa kesal dan jengkel yang memenuhi kepala ini. wouw! berember-ember.. Namun apa yang terjadi? Ternyata kenyataan tak sesuai dengan apa yang kuimpikan. Bayangkan saja. jahit baju. Pakaian bersih yang belum disetrika menggunung di sana sini. dan cucian. Rumah ini berantakan karena memang Ummi tak bisa mengerjakan apa-apa. tapi dia juga harus pandai dalam mengatur tetek bengek urusan rumah tangga.. Sayur sop rasanya manis bak kolak pisang. sedang perkedelnya asin tak ketulungan. . kalau tak keaseman. "Ah. Abi belum bisa sabar seperti Rasul..

Kuperhatikan ada inisial huruf M tertulis di sandal jepit itu. Penantianku berakhir ketika sesosok tubuh berabaya gelap dan berjilbab hitam melintas. Ia beda dengan yang lain. belum juga kutemukan Maryamku. kemudian terlihat perlahan bibirnya mengembangkan senyum. ia hanya memakai baju warna gelap yang sudah lusuh pula warnanya." suara pintu terdengar dibuka. ini pertanda acara belum selesai. Sungguh." aku membathin." ucap isteriku lagi. Abi kan sibuk sekali hari ini. mudah-mudahan nggak pingsan di jalan. Selama ini aku terlalu sibuk mengurus orang lain. Ya. Namun. sampai bentuk sepatu pun lucu-lucu.. "Lho. Aku menghitung sudah delapan orang keluar dari rumah itu. Kuperhatikan sepatu yang berjumlah delapan pasang itu satu persatu. Aku benar-benar merasa menjadi suami terzalim! "Maryam. baru kali ini aku melihat isteriku segirang ini. kok bilang gitu. Mataku tiba-tiba terantuk pandang pada sebuah sendal jepit yang diapit sepasang sepatu indah." jawabku ringan... "Abi. kenapa baru sekarang sadar bahwa aku tak pernah memperhatikan isteriku. Ah.bukankah ini sandal jepit isteriku?" tanya hatiku. "Aduh. pandangan matanya menunjukkan ketidakpercayaan atas kehadiranku di tempat ini. "Iya.. Aku benar-benar menjadi malu pada Allah dan Rasul-Nya. dalam kondisi muntah-muntah seperti ini kepala Ummi gampang pusing kalau mencium bau bensin. Tapi mudahmudahan sih nggak kenapa-kenapa... Sementara teman-temannnya bersepatu bagus. Aku terlalu sibuk memperhatikan kekurangan-kekurangan isteriku. Tes! Air mataku jatuh tanpa terasa. Beberapa menit setelah kepergian dua ukhti itu." jawab isteriku... kalau begitu naik bajaj saja." Sedang aku? Ah.Hamil muda?!?! Subhanallah « Alhamdulillah« *** Bi. secerah warna baju dan jilbab umminya. lantas menyelinap ke tembok samping.. Kalau yang lain memakai baju berbunga cerah indah. kalau Abi sibuk.. aku baru sadar.. tapi isteriku belum juga keluar.. Lalu segera kuambil sandal jepit kumal yang tertindih sepatu indah itu. padahal di balik semua itu begitu banyak kelebihanmu.. Senyum bahagia. Entah kenapa hati ini tiba-tiba saja menjadi rindu padanya. "Ini dia mujahidah (*) ku!" pekik hatiku. Perih nian rasanya hati ini.!" bisiknya pelan dan girang. "Ya sudah. semuanya indah-indah dan kelihatan harganya begitu mahal. "Maafkan aku Maryam. Diam-diam hatiku kembali dirayapi perasaan berdosa karena selama ini kurang memperhatikan isteri. "Ya sudah. Berangkat sendiri saja ya?" ucapku. Padahal Rasul telah berkata: "Yang terbaik di antara kamu adalah yang paling baik terhadap keluarganya. Tubuh itu lantas berbalik ke arahku.?" selaku. "Wanita. Dug! Hati ini menjadi luruh. Kulihat dua ukhti berjalan melintas sambil menggendong bocah mungil yang berjilbab indah dan cerah.. . Motorku sudah sampai di tempat isteriku mengaji. kembali melintas ukhti-ukhti yang lain. bahwa semenjak menikah belum pernah membelikan sepotong baju pun untuknya. siang nanti antar Ummi ngaji ya." pinta hatiku. "Ah.?" pinta isteriku.. kenapa pula aku lupa bahwa Allah menyuruh para suami agar menggauli isterinya dengan baik.. Sedang aku terlalu sering ngomel dan menuntut isteri dengan sesuatu yang ia tak dapat melakukannya. Ummi naik bis umum saja. memang suka yang indah-indah. "Krek.. Kesempatan waktu luang ini kugunakan untuk menjemput isteriku.!" panggilku. Mi. "Oh. Apalagi ditambah berdesak-desakan dalam dengan suasana panas menyengat.. sedang isteriku tak pernah kuurusi. Aku terlonjak. Namun. ketika tubuh berabaya gelap itu melintas. Sampai-sampai kemana-mana ia pergi harus bersandal jepit kumal. wahai Maryamku. ia begitu bersahaja. Di depan pintu kulihat masih banyak sepatu berjajar.. betapa manisnya wajah istriku ketika sedang kegirangan« kenapa tidak dari dulu kulakukan menjemput isteri?" sesal hatiku. *** Pertemuan dengan mitra usahaku hari ini ternyata diundur pekan depan.

*** Esoknya aku membeli sepasang sepatu untuk isteriku. Untuk membangun kembali Sumatera Bart menurut dia hal ini harus dipacu lagi dengan mengupgrade dan mengaktualisasikan segala potensi yang dimiliki orang Minang hingga dapat bersaing dengan suku bangsa lain. Ini bukan sifat orang Minang yang menurut dia dulu empat langkah lebih di depan daripada orang China.. senyum bahagia kembali mengembang dari bibirnya. "Caranya dengan memantapkan hidup bernagari. kembali ke surau dan keteladan niniak mamak kepada kemenakan serta mengenalkan kembali karakteristik orang Minang seperti jika . organisasi profesi dan media cetak. Irwan Prayitno pada dialog ini mengatakan pascagempa 30 September 2009 Sumbar harus segera bangkit. Lagi-lagi sesal menyerbu hatiku. cadiak pandai. anggota komisi I DPR RI Irwan Prayitno dan sekretaris LKAAM Sumbar Sayuti dimoderatori guru besar sosiologi Unand Damsar.7%. jangan jadi bangsa pengeluh. Kenapa baru sekarang aku bisa bersyukur memperoleh isteri zuhud (**) dan 'iffah (***) sepertimu? Kenapa baru sekarang pula kutahu betapa nikmatnya menyaksikan matamu yang berbinar-binar karena perhatianku? (Oleh : Yulia Abdullah) Keterangan (*) mujahidah : wanita yang sedang berjihad (**) zuhud : membatasi kebutuhan hidup secukupnya walau mampu lebih dari itu (***) µiffah : mampu menahan diri dari rasa malu Tifatul: Kita Orang Minang Harus Optimis. melakukan oral seks 92. Dialog ini dihadiri Menkominfo Tifatul Sembiring. "Sebagai orang Minang kita harus optimis. Tifatul dalam dialog tersebut mengatakan. Maryamku. yang saat ini lebih menguasai bidang perekonomian. Ah.Dialog kebangsaan bertema "Bersama Membangun Sumbar" dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional diangkat oleh Forum Peduli Kebangsaan Sumatera Barat (FPK-SB) di Hotel Royal Denai Bukittinggi Jumat (21/5). Ketika tahu hal itu. pernah berzina 67. bundo kanduang. jalan keluarnya hanya uang APBD. organisasi massa. alim ulama. Bukan Pengeluh Kategori: Daerah/Provinsi . Hadir juga Bupati Padang Pariman Muslim Kasim dan Wakil Walikota Padang Mahyeldi Ansharullah." ujar Irwan.2% dan 21% siswa SMU pernah aborsi.. jazakallahu. "Secara umum orang Minang punya potensi kepribadian yang sudah mengakar sudah sejak lama seperti berdagang dan bertani. Sekretris LKAAM Sumbar Sayuti mengatakan yang harus diperbaiki dulu sekarang karakteristik kepribadian selaku orang Minang. masyarakat dan LSM serta menjalain silahturrahmi dengan masyarakat rantau. Ia menambahkan sifat orang pengeluh tidak akan jadi pemenang. "Alhamdulillah. lagi-lagi hatiku terenyuh melihat polahmu. pada orang Minangkabau melekat karakter optimistis. Dialog ini juga dihadiri tokoh masyarakat Bukittinggi.Dibaca: 647 kali Bukittinggi (MOL) -. APBN dan jika tidak bisa juga bantuan pihak ketiga harus juga diupayakan. Menurut Irwan. bangkit secara khusus dengan melakukan pembenahan infrastruktur dan fasilitas umum. Di sisi lain Tifatul menyebut dampak kemajuan teknologi bagi akhlak generasi muda." ucapnya dengan suara mendalam dan penuh ketulusan. "Berdasarkan hasil riset pada 400 ribu remaja di 12 kota besar di Indonesia 97% di antaranya sudah pernah nonton film porno." katanya." kata Irwan.. "Kuncinya pada komunikasi dan sinergitas antarpemerintah daerah." ujarnya.

surau 20 ribu. setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya." kata Sayuti. Karena salah satu ciri istri shalihah adalah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memenuhi semua hal yang disukai suaminya selama tidak dalam bermaksiat kepada Allah. Orang yang mengaku bisa masak pun terkadang suka dihampiri rasa tak percaya diri ketika masakannya harus dicicipi orang lain. mushalla 12 ribu." kata Ketua FPK-SB Darwin. semisal suami. Tetapi pada prakteknya tidak akan semudah itu. memasak tetap harus diperani oleh wanita. desa 125 dan kelurahan 1259 yang belum bertukar nama menjadi nagari. namun dalam kehidupan rumah tangga. Dengan keahliannya tersebut akan membuat suaminya betah di rumah dan malas membeli makan di luar. wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya dan anak-anaknya. ninik mamak 60 ribu 7. rajin solat dan mengaji. ³Ukh. Mungkin kejadian di atas tidak perlu membuahkan masalah jika si istri ternyata piawai dalam hal masak-memasak. Memasak Sebagai Ladang Pahala Saudariku ±yang semoga senantiasa dirahmati Allah. anak-anak.apakah kalian menyadari bahwa kegiatan memasak ini ternyata bisa sekaligus menjadi kegiatan ibadah? Sebagai seorang muslimah kita diamanahkan untuk bertanggung jawab atas rumah kita dan menyiapkan makanan kepada semua orang yang ada di dalamnya. Bahkan memasak untuk menyenangkan suami bisa menjadi ladang pahala jika diniatkan untuk ibadah kepada Allah. Sekilas kita lihat aktivitas ini mungkin sangat remehtemeh. penulis merasa perlu berbagi pengalaman bahwa memasak ternyata punya peran tersendiri dalam sebuah rumah tangga. Penguasa adalah pemimpin. Maka tidak heran jika para pengamat seni menempatkan masakan sebagai karya seni yang paling berharga di antara semua karya seni lainnya. Berangkat dari kejadian tersebut. Emang terong bisa dimasak apa aja sih. Ibu saya tadi datang bawa terong.8 juta dari jumlah penduduk. terongnya harus diapain. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam.´ (HR. bingung nih mau masak apa buat suami. Lc. KAN 543." ujar Sayuti. orang . Pun seorang istri yang pintar masak. Jadi. bagaimana dengan mereka yang mengenal bumbu dapur saja tidak bisa? Pentingkah Memasak? Memasak merupakan aktivitas yang banyak dilakoni oleh para wanita sejak turun temurun. Begitu pentingnya memasak hingga tak jarang kita jumpai banyak orang yang terkagum-kagum dengan seseorang yang menguasai bidang ini. Sedangkan untuk kegiatan keagamaan sekarang ini terdapat 9000 mesjid yang rata-rata pada solat berjemaah tinggal 10 orang lansia per mesjid. balai adat 300 buah yang aktif cuman 30%. Namun. tapi sayang bingung.. "Pembangunan mesjid meningkat Rp9 milyar. seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya. Masakan yang enak bisa menjadi salah satu perekat cinta seorang suami kepada istrinya. Ukh? Saya nyesel kenapa nggak dari dulu belajar masak«´ Kejadian di atas dialami salah seorang sahabat penulis seminggu pasca-menikah. orang miskin 4.5% di antaranya miskin dan 36 ribu penganggur terdiri atas 90% sarjana dan 10% nonsarjana. Di antaranya di 12 kabupaten/kota itu terdapat 678 nagari. Sayati menyebut banyak potensi yang belum terkelola dengan baik dalam membangun kembali keminangan Sumatera Barat. Meski sekarang tidak sedikit pula laki-laki yang handal memasak. demi melayani hamba-hamba Allah yang shalih. "Dari dialog ini diharapkan mampu membangkitkan spirit orang Minang untuk keluar dari trauma gempa dan kembali membangun nagari. (Rahmat) Dapurku Surgaku Penulis: Ummu Rumman Azzahra Muroja¶ah: Ustadz Nurkholis. Bukhari) Untuk itu tidak ada salahnya bagi seorang muslimah untuk menyiapkan santapan bagi keluarganya sebaik mungkin. ³Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya.perempuan harus pandai memasak dan menjahit sedangkan yang laki-lakinya pandai bertukang dan berdagang.

maka kalian akan saling mencintai. Dengan hal ini akan mengakibatkan tumbuhnya rasa cinta. Alangkah indahnya jika kita biasakan untuk selalu mengingat nasib fakir miskin. jika cara tersebut bisa menyenangkan mereka. Akan lebih baik lagi jika kita menghadiahkan sebagian masakan tersebut kepada mereka. kita bisa menyisakan sedikit dari jatah makan kita untuk mereka sebagai bentuk kepedulian kita terhadap mereka. cobalah untuk mengingat bahwa di luar sana masih banyak dapur-dapur yang tidak mengepul. Al Waqi¶ah: 63-64) Begitupun dengan nikmat yang lain yang banyak kita jumpai di meja makan kita. Namun memasak juga bisa menjadi media kita untuk memikirkan dan mensyukuri semua nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. semuanya adalah rezeki yang telah Allah tentukan kepada kita. Bukankah Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam bersabda. 4. Cobalah tanyakan kepada mereka makanan apa saja yang mereka sukai. maka hadirkanlah dalam benak kita betapa Allah telah menganugerahkan kepada kita nikmat untuk bisa menyelesaikan pekerjaan kita. Sebab bisa jadi tetangga kita juga turut mencium aroma masakan tersebut. ada penjualnya. Ini semua dilakukan dengan harapan dapat membuat suami dan keluarga bahagia. dan semua orang yang ikut menikmati masakan yang kita masak. Saat memasak. ³Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan?´ (Qs. ada yang mengumpulkan panennya. Kita perhatikan saja sayur-sayuran yang kita santap. Jika hal ini yang kita alami. janganlah merasa malu untuk belajar dari suami kita. Allah berfirman mengenai hal ini. di mana sebenarnya kita sudah ikut membantu amal perbuatan mereka. Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang tersusun-susun. anak yatim. Mari Memulainya dari Dapur Saudariku. Jika memungkinkan.tua. hendaklah kita usahakan memasak berdasarkan apa yang menjadi kesukaan suami dan anak-anak serta keluarga kita. yang artinya. (sebagai) rezeki bagi hamba-hamba Kami««´ (Qs. Jika kita cermati. Bukhari) . dan orang-orang yang membutuhkan yang ada di lingkungan tempat tinggal kita. sebagai seorang muslimah yang ingin selalu meraih ridha Allah di setiap kesempatan. maka kita bisa memanfaatkan waktu-waktu kita di dapur untuk menjadi sarana mendekatkan diri kita kepada-Nya. Kita juga bisa menggunakan momen memasak bersama sebagai kesempatan untuk bercengkrama dengan suami sehingga terciptalah suasana kemesraan yang akan menambah rasa cinta di hati masing-masing. Dengan begitu. 2. Berikut ini hikmah-hikmah yang bisa kita gali dari aktivitas memasak kita sehari-hari: 1. seorang muslimah akan ikut mengecap pahala yang Allah berikan kepada mereka. ³Hendaklah kalian saling memberi hadiah.´ (HR. Saat masakan kita telah matang. Akan kita dapati bahwa di sana ada yang menanaminya. ³Dan dari langit Kami turunkan air yang memberi berkah. saat itu ingatlah tetangga kita. serta masih banyak lagi manusia yang berperan di dalamnya. khususnya untuk masakanmasakan spesial yang kita masak. Qaf: 9-11) Adapun dalam memasak. saling menghargai dan memperbaiki hubungan tetangga. Dampak yang bisa kita peroleh dari sini adalah tetangga kita akan menghormati dakwah ini. demi wujud ketaatan kita kepada Allah. Mereka dijadikan oleh Allah untuk melayani kita dan anggota keluarga kita. yang artinya. Ketika mencium aroma sedap masakan kita. Inilah di antara sarana yang paling sukses dan paling sederhana untuk memperkuat tali hubungan sosial dan menyuburkan sensitivitas perasaan hati kita. Kadang kita dapati seorang suami ternyata lebih pintar memasak daripada istrinya. Padahal pada hakikatnya Allah-lah yang menanam dan menghidupkan sayuran tersebut sebagaimana firman-Nya. Memasak tidak hanya sekedar kegiatan meramu bumbu dan bahan makanan hingga terciptalah masakan lezat yang siap santap. 3. Karunia tersebut terlimpah dengan begitu mudah kepada kita setelah melalui proses campur tangan banyak orang. lalu Kami tumbuhkan dengan (air) itu pepohonan yang rindang dan biji-bijian yang dapat dipanen.

dengan catatan kita tetap harus memperhatikan adab-adab berinteraksi dengan penjual. kegiatan belanja ini bisa kita gunakan sebagai perkenalan dengan para penjual langganan kita. dan hal-hal lain yang mungkin sering dipertanyakan banyak orang. sehingga mereka benar-benar terampil. pandai memasak mungkin menjadi µkeharusan¶ bagi istrinya. Setelah terbiasa. apakah seorang perempuan tak bisa menjadi istri yang baik di mata suami? Bagi suami yang suka memanjakan selera makan. kita dapat mengenalkan hal-hal yang halal dan haram dalam masalah jual beli. atau sebagai bentuk interaksi kita dengan masyarakat. 11 Edisi Muharram 1428 H. ada yang bilang bahwa seorang istri harus pandai memasak dan berdandan. peralatan sampai bahan.). Jika hal tersebut berlangsung terus menerus apakah tidak boros? Bagaimana jika suami atau anakanak berkeinginan mencoba hasil masakan kita.). dari perapian. terutama bagi penulis sendiri. Apa kita masih akan memilih makanan dari luar terus? Tentu kita tidak ingin seperti itu. mulailah untuk membiasakan mereka untuk ikut serta membantu kita memasak. Untuk memasak kita memang akan sedikit repot. Misalnya bisa dengan mempersiapkan bahan-bahan memasak. Abu Maryam Majdi bin Fathi As-Sayyid. Agak melelahkan memang. Apakah itu artinya para istri yang tak pandai memasak apalagi berdandan tak bisa mendapatkan cinta suami? Hmm«nanti dulu. Pustaka Salafiyyah. Kita memohon pertolongan Allah agar selalu memberi kita kemudahan dalam menunaikan tugas-tugas kita sebagai muslimah. *** Artikel www. memasak mungkin menjadi masalah bagi mereka. Ketika mengunjungi kerabat dan teman-teman dekat. di samping juga faktor kesibukan di luar rumah serta banyaknya warung makan yang menawarkan jasa catering untuk mereka yang tidak sempat memasak. apalagi jika diniatkan untuk ibadah. Ziyad Books Surakarta. Ada beberapa faktor yang membuat seorang muslimah enggan untuk memasak. Di samping untuk mengenalkan apa-apa yang ada di dapur. Nah. Majalah Nikah vol. Untuk itu.or. Salah satunya adalah rasa malas untuk belajar. Muhammad Husain Isa. bagaimana saudariku? Semoga tulisan ini bisa bermanfaat untuk kita semua. buanglah rasa malas dan teruslah berlatih. Bila kita cermati. 5. tapi apabila tak bisa keduanya. Allahu Ta¶ala a¶lam. Mempersiapkan segala sesuatunya. 2. kita bisa memilih masakan karya kita sendiri sebagai oleh-oleh untuk mereka. Di sela-sela interaksi dengan mereka. Mulailah Belajar Bagi sebagian yang lain. ada aktivitas lain yang biasa sering kita lakukan yakni berbelanja di pasar.muslimah.id Suami Realistis Idaman Wanita UNTUK dicintai suami. bagi yang belum pintar masak. Idealnya seorang istri memang bisa memasak dan berdandan untuk suami. Inilah Kriteria Muslimah Dambaan Pria (terj. Maroji¶: 1. 6. Terakhir. 3. belum nanti jika sudah selesai harus membersihkan atau membereskan semuanya. No. hal ini juga untuk membuat mereka turut merasakan beban berat yang kita pikul.5. Sehingga mereka akan memberi penghormatan dan akan mudah memahami diri kita. Bagi yang sudah memiliki anak. sebelum melakukan kegiatan memasak. Namun kelelahan itu akan segera berganti kebanggaan dan kebahagiaan ketika suami dan anak-anak kita menyantap masakannya dengan lahap. Ini juga sebagai sarana untuk menjalin tali persaudaraan dengan mereka. nanti akan terbukti bahwa memasak itu bukanlah hal yang sulit. Manajemen Istri Shalihah (terj. Kesempatan ini bisa pula menjadi sarana dakwah kita kepada mereka. Begitu juga bagi para suami yang mempunyai kecenderungan melirik µbarang bagus¶ .

000/bulan . tapi keutuhan pribadi sebagai seorang muslimah shalihahlah yang telah menawan hatinya.di jalan. ia selalu tersenyum dan mengucap terima kasih. Laki-laki shalih yang akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya.com] Promosikan produk anda voa-islam. akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya«. ia tak mencela. Tapi di luar kedua kepandaian di atas.Sosok laki-laki yang bersyukur dan mencintai istri apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa«. Ia selalu menjaga perasaan istri dan berusaha membahagiakan semampunya. ia sudah muak dengan tebalnya riasan para wanita.com hanya Rp 10. pandai berdandan juga menjadi hal yang mutlak bagi istrinya. Lagipula bukan karena riasan. Biarpun sayur yang disajikan istri rasanya terlalu asin atau bahkan terlalu manis. Suami jenis ini tak meributkan rasa makanan yang ada.Laki-laki shalih yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Bilapun tak menyukai masakan jenis tertentu. tak usah berkecil hati. Ada juga sosok laki-laki yang mencintai istrinya apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa. ia menghargai sekali keistimewaan pada diri pasangannya yang itu tidak selalu berupa kepandaian memasak dan berdandan. Laki-laki ini tak menuntut si istri untuk pintar memasak apalagi berdandan. Jadi. tidak adakah kepandaian lain yang bisa dihadirkan seorang istri pada suaminya? ADA. untuk para muslimah yang saat ini masih belum terampil memasak dan berdandan. Tampil alami tanpa riasan membuatnya semakin cinta pada istri karena di luar sana. Kualitas seperti ini hanya ada pada diri laki-laki yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. «. dandanan atau µmake up¶ itu yang membuatnya mencintai si istri.000/hari atau Rp 250. Insya Allah ^_^ [ria fariana/voa-islam. «. Berdoa saja semoga di antara kalian mendapat salah satu dari laki-laki (suami) idaman ini. Tidak semua laki-laki terpesona oleh kepandaian seorang perempuan memasak atau berdandan. Ia tak pernah menuntut istri berdandan karena menurutnya si istri sudah terlihat cantik dengan pesona shalihah yang ada pada dirinya. Masih ada stock laki-laki shalih yang tak menuntut pada istri. Tipe suami jenis ini sudah merasa bersyukur dengan keberadaan istri yang mampu menjadi partner diskusi dan tempat berbagi yang asyik. Sebaliknya. Jadi cukup itu saja yang ia mau dari perempuan yang telah menjadi belahan jiwanya itu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful