Belajar dari Kegagalan Anna Althafunnisa

a seorang muslimah, menutup aurat dengan sempurna, cerdas, berpendidikan tinggi, mengerti banyak hukum agama, dari keturunan yang baik, tumbuh di lingkungan yang baik pula, berbaur dengan orang-orang shalih, kaya, tidak punya cacat fisik, bahkan tergolong wanita cantik. Lalu, apa lagi yang kurang? Ya, begitulah gambaran dari Anna Althafunnisa, seorang tokoh utama dari novel karya Habiburrahman El Shirazy yang berjudul Ketika Cinta Bertasbih, yang kemudian diangkat ke layar lebar dengan judul film yang sama pula. Dan yang seperti kita ketahui bersama, seperti halnya novelnya yang laris manis, film ini pun laku keras di pasaran. Kemudian tak lama setelahnya, sosok Anna Althafunnisa begitu melekat di benak para muslimah, mampu menjadi ikon tentang muslimah yang seharusnya. Setidaknya ini saya lihat ketika diamanahi mendampingi tiga puluh delapan muslimah masa peralihan dari belia ke dewasa yang sedang menjalani hidupnya di awal-awal semester kuliah. Melihat kapasitas dan kualitas kemuslimahan Anna Althafunnisa dalam gambaran cerita tersebut, pantas saja kalau kemudian dalam angan, ia adalah sosok muslimah ideal masa kini. Namun ada yang menarik untuk dicermati dan diurai hikmahnya bersama. Bahwa seideal-idealnya muslimah, tetaplah ia wanita bumi yang sangat mungkin berbuat khilaf dan punya kekurangan di sana-sini di balik kelebihannya yang berlimpah. Pun pembahasan ini bukan untuk mencari-cari kesalahan seseorang, tapi semoga mampu mengasah sikap kritis kita, agar tak selalu mengangguk setuju pada tokoh yang diidolakan. Ada dua peristiwa bersejarah dalam hidup Anna yang menarik untuk dicermati, yaitu ketika prosesi khitbah dan penyebab perceraian dalam biduk rumah tangganya. Dalam prosesi khitbahnya, kita dapati syarat Anna sebelum mengiyakan lamaran adalah, bahwa tidak adanya wanita lain kelak dalam rumah tangganya, alias ia menginginkan menjadi wanita satusatunya dalam hati sang suami. Banyak muslimah yang 'terhipnotis' dengan pernyataan Anna, bahwa ia ingin seperti Fatimah dan Ibunda Khadijah yang tak pernah diduakan seumur hidupnya. Tak ada yang salah dengan keinginannya ini, tapi jangan lupa, bahwa kita juga punya si cerdas Aisyah yang tetap bahagia dengan Rasullullah padahal ia bukan wanita satu-satunya dalam kehidupan beliau, kita punya panutan seperti Zainab, Hafsah, dan masih banyak lagi pribadi-pribadi luar biasa yang mampu menjalani takdirnya sebagai seorang isteri yang bukan satu-satunya. Mungkin menjadi hal yang sangat wajar syarat itu diajukan oleh wanita biasa dan kebanyakan, tapi menjadi tidak wajar bahkan janggal bagi seorang muslimah putri Kyai yang tentunya sedari kecil telah tumbuh dengan didikan Islami seperti Anna. Di sinilah Anna telah gagal bersikap bijak sebagai seorang muslimah, karena pada kenyataannya ia yang telah banyak mengerti hukum agama yang seharusnya lebih bisa taat pada Allah dan RasulNya, bersikap seperti wanita pada umumnya. Maka wajarlah jika timbul pertanyaan logis, kalau seorang muslimah sekredibel Anna saja 'menolak' dipoligami, bagaimana dengan wanita pada umumnya? Menarik pula apa yang diumpamakan Anna tentang sikapnya pada poligami, bahwa jika ia tidak menyukai jengkol dan tidak memakannya bukan berarti ia mengharamkan jengkol. Hal yang logis, tapi kurang tepat dijadikan perumpamaan. Karena yang sedang kita bicarakan ini berupa syari'at Islam. Dalam hal ini sama saja Anna mengatakan, bahwa ia tidak suka dipoligami, tapi bukan berarti ia mengharamkan poligami. Penegasan yang ingin disampaikan Anna di sini adalah bahwa poligami tetaplah halal, tapi ia tidak menyukainya. Inilah yang perlu hati-hati kita telaah. Bagaimana mungkin seorang muslim/mah tidak menyukai apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW, dimana kita sering mengaku berkiblat pada qudwahnya? Sementara bagian dari yang disebut sunnah adalah setiap perbuatan yang pernah dilakukannya. Sikap ini yang perlu kita pertegas, bahwa sebagai ummat Nabi SAW, kita penyuka sunnahnya. Tapi, bukan berarti setiap kita bisa dan mampu melakukan apa yang pernah dilakukan oleh sang Nabi SAW. Itulah salah satu hikmah yang bisa kita gali kenapa berhukum sunnah, bukan wajib. Kembali ke pernyataan Anna, tentu saja akan lain maknanya jika Anna berkata bahwa ia tidak memakan jengkol karena dia tak tahan dengan baunya, dan khawatir juga baunya akan tercium ke orang di sekitarnya. Atau perumpamaan lain yang semakna, misalnya saya tidak makan rujak

karena sekarang saya sedang sakit perut, saya tidak minum air es karena sekarang saya sedang pilek, atau saya tidak memakai warna hitam karena hari ini panas sekali. Sejarah hidup Anna yang kedua adalah ketika ia mengetahui bahwa Furqan, suaminya, mengidap HIV. Yang dengan alasan inilah Anna meminta cerai. Sebuah hal yang halal memang, tapi dibenci oleh Allah SWT. Diceritakan di situ, bagaimana Anna begitu marah, langsung kehilangan kepercayaan, dan ujungnya meminta cerai. Mari kita bahas peristiwa ini dalam perspektif kehidupan muslimah ideal yang seharusnya sesuai dengan syari'at Islam. Ketika seseorang marah karena mendapati dirinya telah dibohongi, itu hal yang wajar. Tapi bagi seorang Anna Althafunnisa, tentunya sudah hafal di luar kepala hadits Nabi SAW tentang perintah menahan marah. Kenapa ia tidak berupaya melakukannya? Melakukan kebajikan dengan cara menahan marah. Dan sangat mustahil Anna yang lulusan Al-Azhar Mesir itu tidak mengetahui kalau Allah SWT menyukai orang-orang yang berbuat kebajikan. Di sinilah kita lihat ego dan nafsunya bermain dan menghalanginya untuk duduk, berbaring, wudhu, atau shalat daripada meluapkan kemarahannya. Andai saja Anna dapat menahan amarahnya dan sedikit saja berlapang dada, mungkin perceraian itu tidak akan pernah terjadi dan cerita pun akan lain. Ia akan lebih bisa mendengar apa yang dikatakan sang suami, ia akan berupaya mengerti tentang posisi suami, bahkan mungkin dia akan bersikap sebaliknya, misalnya tetap memberi dukungan moral pada seseorang yang telah diangkat menjadi imamnya. Atau sebagai seorang 'partner' yang baik, ia akan tetap mengibarkan bendera optimis dengan mengatakan, "Coba kita cek lagi ke dokter, sangat mungkin kekeliruan terjadi pada saat pemeriksaan dulu, engkau orang baik dan suka memudahkan urusan orang lain, yakinlah Allah tak kan mendzalimimu." Ya, andai saja Anna lebih mampu sedikit bersabar dan menunggu, maka perceraian itu tidak akan pernah terjadi. Karena dalam alur cerita selanjutnya, ternyata hasilnya negatif setelah Furqan memeriksakan diri. Namun sayang, bukan sikap seperti itu yang Anna lakukan. Padahal pada saat itu posisi Anna adalah seorang isteri. Isteri yang sangat tahu betapa mulianya kedudukan seorang Adam ketika ia telah menjadi seorang suami, sampai-sampai Nabi SAW pernah menyabdakan, jika diperbolehkan menyembah selain Allah, niscaya ia akan menyuruh setiap isteri menyembah suaminya. Lalu, isteri shalihah macam apakah yang lantang bernada tinggi penuh amarah ketika berbicara di depan suaminya? Inilah sikap Anna yang perlu kita kritisi, bahwa selayaknya seorang muslimah tetap berupaya mengendalikan dirinya dalam keadaan apapun. Seperti halnya tetap berupaya taat pada semua perintah Allah SWT, dalam keislaman yang kaffah. Ana Althafunnisa, seorang muslimah cerdas yang memiliki banyak hal lebih dalam dirinya, tetaplah manusia biasa. Namun, tak dapat dipungkiri, bahwa terlepas dari kekurangannya, ia tetap menjadi sosok wanita luar biasa yang patut diikuti sepak terjangnya dalam merunut hidup menjadi wanita seperti yang diinginkanNya. Banyak hal baik yang bisa kita gali dan teladani, bahkan apa yang ada padanya mampu dijadikan motivasi agar kita menjadi semakin lebih baik. *** Suatu malam terjadilah sebuah dialog antara seorang mad'u dengan murabbiyahnya. "Mbak, Anna Althafunnisa itu luar biasa ya, apa Sekar bisa menjadi seperti dia?" "Tentu saja bisa, bahkan Sekar bisa melebihi dia." "Bagaimana mungkin Sekar yang seperti ini melebihi Anna yang lulusan Al-Azhar?" "Justru itu Sekar bedanya yang menjadi luar biasa, kalau Anna menjadi wanita shalihah itu adalah hal yang sangat wajar. Ia putri seorang Kyai, ia kuliah di Al-Azhar, ia begitu punya banyak fasilitas yang memudahkan dirinya menjadi shalihah seperti itu. Tapi kalau Sekar manjadi seshalihah itu, bagi Mbak, Sekar jauh lebih luar biasa dari seratus Anna Althafunnisa sekalipun."

responsibility. kepemimpinan. sehingga potensinya akan tumbuh sumbur karena ditanam pada lahan yang tepat. Para pelajar juga mulai diarahkan untuk mengenali potensi akademiknya agar dapat melanjutkan ke jenjang pendidikan yang lebih tinggi sesuai dengan bakat dan minat yang telah teridentifikasi secara optimal. Ketrampilan dasar (basic-life skill) meliputi diantaranya apa yang dinamakan mega skills: confidence. Selain itu ansyitoh jasadiyah melalui berbagai kegiatan olahraga dan kepanduan patut dibudayakan dan dilaksanakan secara berkala guna mempersiapkan thoqoh jasadiyah sejak dini yang juga merupakan bekalan asasi dalam dakwah dan jihad fi sabilillah. dibimbing ruhaninya. baik lokal. para pelajar dilatih untuk memiliki kepekaan & jiwa sosial sebagai bekal dasar untuk menggauli masyarakat di sekitarnya. diarahkan potensinya. Menumbuhkan sejak dini jiwa entrepreneurship hendaknya juga mendapat perhatian penting. baik terhadap Allah SWT. Aqidah yang lurus. guru dan sesama pelajar. 4. senantiasa menjadi pelopor kebaikan dan suri tauladan khususnya bagi remaja lingkungannya akan memupuk simpati masyarakat dan siap mendukung langkah-langkah kebaikannya. khususnya para siswa: 1. Turut serta merasakan konstelasi pertarungan ideologi dan peradaban secara global dan pengaruhnya dalam konstelasi pergulatan politik nasional. . Dalam perkembangan yang lebih jauh. Mereka mampu mengaktualisasikan nilai-nilai tauhid dalam kesehariannya. Kompetensi Fanni-Jasadi Para pelajar harus ditumbuhkembangkan potensi skill dan ketrampilan (fanniyah) secara optimal sesuai dengan minat dan bakatnya. kecerdasan intelektual dalam menyerap pelajaran. Merasakan berbagai isu dunia Islam sebagai permasalahan bersama dan menuntut peran serta yang lebih aktif. perseverance. bela diri. Ketrampilan yang dimaksud meliputi ketrampilan dasar dan ketrampilan operasional. diluruskan akhlaknya. initiative. Kompetensi Sya¶bi-Siyasi Sebagai calon pemimpin di masa depan. orang tua. 3.4 Pilar Kompetensi Siswa Untuk mencapai tujuan dan sasaran dakwah sekolah. pramuka. ruhani yang bersih. caring. palang merah. dibimbing. effort. motivation. Selain itu. karya ilmiah remaja. hingga kemampuan bahasa asing dan komputer. Sedangkan ketrampilan operasional seperti: dasar-dasar manajemen dan keorganisasian. Dimulai dari pemahaman tentang problematika umat Islam. akhlak yang baik. teamwork. maka ada 4 pilar kompetensi yang harus dibangun secara massif terhadap medan dakwah sekolah. kompetensi Ilmiy Para pelajar dimotivasi. kesadaran dan kepekaan politik dalam batas-batas tertentu patut ditumbuhkan sejak dini untuk mempercepat pematangan fikriyah dan mentalitasnya sebagai pengemban amanah dakwah dan calon pemimpin di masyarakat. pecinta alam. common sense. Menolong sesama manusia yang ditimpa kesulitan. wawasan yang luas. wawasan keislaman yang baik. teknik komunikasi efektif. kecerdasan emosional. 2. mereka dapat mengimplementasikan nilai-nilai ukhuwah dan mujahadah dalam dakwah sebagai cerminan kualitas keimanan mereka. dsb. bersilaturahmi dengan tetangga. Kompetensi Imani Para pelajar diberikan informasi dan pengajaran tentang dasar-dasar Islam. problem solving. berakhlak yang baik dan menghormati orang tua. ibadah yang benar. pandai menjaga waktu dan mengatur urusannya adalah bagian dari kompetensi imani seorang pelajar. regional dan internasional yang menuntut kebutuhan akan gerakan dakwah yang lokal dan internasional. minat mencari ilmu yang tiada habis-habisnya. Ketrampilan pilihan sesuai dengan minat dan bakatnya biasanya telah terakomodasi dalam sistem ekstra kurikuler sekolah dimana kita patut mendorongnya seperti: fotografi. diarahkan dan dilatih agar memiliki kemampuan dan disiplin belajar yang tinggi.

Urgensi dari dakwah muslimah sangat diyakini menjadi salah satu bagian penting dalam dakwah. siti Aisyah memerankan peran ini dengan baik. Untuk itu. Peran sentral dari muslimah yang juga telah dijelaskan pada paragraf sebelumnya merupakan urgensi yang saya nilai sebagai landasan mendasar mengapa kita perlu menjalankan dakwah khusus muslimah di kampus. yang tertuang dalam suatu wadah pergerakan. saya akan mencoba menjawab sejauh pemahaman dan pengalaman serta panduan dari pedoman dakwah GAMAIS 2008-2013. dibalik kelembutan seorang wanita ia bisa mengayunkan buaian di tangan kanan dan mengguncang dunia dengan tangan kirinya. akan tetapi pertanyaan ini beberapa kali ditanyakan kepada saya. dan sebagai panglima . Walau memang sebetulnya ada yang lebih berhak untuk menjawab pertanyaan ini. Namun. Wakil ketua lembaga untuk seluruh muslimah. dikelola dan diorganisir secara baik dan teratur dengan kepemimpinan yang kokoh dan manajemen yang baik. Berarti kamu menyiapkan satu bangsa yang harum namanya. dimana Nabi menempatkan Istrinya sebagai pemimpin para muslimah. orang-orang bijak banyak yang mengaitkan keberhasilan para tokoh dan pemimpin dengan peran dan bantuan kaum wanita lewat ungkapan Dibalik keberhasilan setiap pembesar. maka dakwah muslimah sebesar setengah lingkaran. yakni kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB. Ketika zaman Rasul. terorganisir secara rapi yang direalisasikan melalui gerakan dakwah yang solid. Ia yang memberikan arahan untuk para muslimah. apabila kamu siapkan dengan baik. kesadaran akan hal tersebut belum dimiliki oleh para perempuan secara umum dan para muslimah pada khususnya. adalah jika dakwah itu adalah lingkaran. bahkan seorang bijak mengatakan pembagian porsi dakwah muslimah dengan dakwah keseluruhan. sistematis.Dakwah muslimah Sebenarnya apa urgensi dakwah muslimah dan sejauh mana ruang lingkupnya ? apakah perlu ada bidang khusus yang menangani permasalahan muslimah di sebuah lembaga dakwah ? Sejujurnya jika ditanya pertanyaan ini. memberikan pembinaan. Pergerakan dakwah muslimah seperti yang kita ketahui telah bergulir sejak zaman Nabi Muhammad. Sesuai yang disabdakan Muhammad Rasulullah bahwa Wanita adalah tiang Negara ! . terencana. da wah muslimah sebagai bagian dari da wah semesta memiliki arti penting mengembalikan pemahaman yang benar tentang peran wanita yang sesuai fitrah dan posisinya dalam Islam. Saya mengamati terdapat tiga peran utama yang bisa dijalankan oleh seorang kepala kemuslimahan. Proses perubahan tak akan terjadi seketika tapi dibutuhkan studi yang mapan. Hancur atau majunya suatu Negara tergantung bagaimana kondisi perempuan yang ada di dalamnya. da wah muslimah juga harus ditata. Tidak heran jika muncul ungkapan. menyampaikan aspirasi muslimah di syuro. ada wanita! Tidak dapat dipungkiri bahwa ibu adalah madrasah pertama bagi putra-putrinya yang akan meneruskan tongkat estafet peradaban ini. Agtriana Leandini.Terkait apa peran dari bidang muslimah dan secara khusus kepala kemuslimahan di sebuah lembaga dakwah. saya khawatir tidak dapat menjawab dengan baik. Dimana ia menjadi tangan kanan seorang ketua lembaga. Begitu juga. Karena itu. Seorang penyair bahkan mengatakan bahwa seorang ibu ibarat sekolah.

Istri. Ibu. secara metode variasi syiar muslimah tidak berbeda jauh dengan dakwah pada umumnya. dan da iyah. dan da iyah. Penambahan agenda kaderisasi ini diharapkan dapat membuat para muslimah ini dapat memahami perannya sebagai individu. membutuhkan bekal yang cukup bagi akhwat muslimah untuk menjalankan peran multi dimensi yang di pikul. Jika seorang kepala lembaga mengkoordinir. Contoh beberapa materi yang bisa disampaikan antara lain . posisi seorang kepala muslimah hanya satu tingkat di bawah seorang kepala lembaga dakwah. Karena syiar merupakan bagian dari kaderisasi massal. figur muslimah teladan. Peran ini diharapkan dapat membuat daya rangkul antara kader pria dan perempuan seimbang. career planning. ekonomi. kewajiban seorang muslimah. Saya sangat sepakat jika. urgensi dan peran muslimah dalam dakwah. Ibu. anak. Fungsi mendasarnya yang ketiga adalah menjalankan dakwah muslimah itu sendiri. fiqih thaharah. Jaringan. Sebagai pelakasna bidang dakwah muslimah. baik kehidupan rumah tangga. yakni : Kaderisasi¸ yang dilakukan khusus untuk para muslimah. Istri. Sehingga Kampus memiliki tanggung jawab dalam berpartisipasi dalam membentuk muslimah shalehah yang syamil dengan kehadiran bidang muslimah lembaga dakwah yang melakukan program berupa Pembinaan dan Pengembangan Potensi Muslimah. Tuntutan peran dalam berbagai bidang kehidupan. dalam membangun dakwah kita perlu juga untuk mengembangkan jaringan agar dakwah yang dilakukan akan lebih kuat dan bermanfaat. maka akan tetap mengacu pada pembentukan karakter muslimah yang memahami perannya sebagai individu. membina. basic lifeskill bagi muslimah. amar ma ruf nahi mungkar. konsep diri muslimah. menurut kepala sektor Annisaa GAMAIS ITB sangat luas dan meliputi seluruh aspek dakwah kampus. fiqih darah wanita. Berbagai agenda kaderisasi butuh ditambahkan kepada para muslimah agar dapat menjadi sosok muslimah ideal. dakwah dan rumah tangga. dan memimpin langsung kepala departemen di bawahnya.dakwah untuk para muslimah itu sendiri. anak. sosial kemasyarakatan. Secara lingkup dakwah muslimah itu sendiri. Maka sosok kepala muslimah ini berperan sebagai pengkoordinir. Bidang kemuslimahan yang ada diharapkan pula dapat meluaskan jaringannya ke sesama . Akan tetapi saya mencoba menyederhanakannya dalam tiga bidang utama. dalam rangka mengemban amanah da wah. etika interaksi perempuan dan pria. baik itu agenda kaderisasi. Pemimpin untuk seluruh koordinator akhwat. Syiar. Akan tetapi syiar muslimah ini mempunyai kekhususan di bidang materi yang akan disampaikan. perawatan diri seorang wanita. dan muslimah pembelajar. politik dan pemerintahan. syiar maupun jaringan muslimah. pembina dan pemimpin bagai para koordinator akhwat seluruh departemen. akhlak seorang muslimah.

Sehingga terbentuk sosok muslimah yang memiliki pemahaman yang komprehensif terhadap perannya. Membudayakan gaya hidup islami kepada para muslimah . Untuk lingkup dakwah kampus. Ada sebuah pandangan emansipasi wanita secara berlebihan yang membuat peran sebagai penopan rumah tangga menjadi lemah. Bidang muslimah disebuah lembaga dakwah dapat melakukan tiga hal utama sebagai langkah awal. gaya hidup atau lifestyle dari seorang muslimah yang baik. Membentuk karakter muslimah yang tawazun. Gaya hidup ini bisa dalam dua pendekatan. bahwa Islam tidak memandang perempuan hanya sebagai ibu rumah tangga. atau kebiasaan pulang tidak larut malam. PH. istri dan anak. Saat ini banyak pandangan yang salah tentang sebenarnya bagaimana seorang muslimah itu. Marwah Daud Ibrahim. Secara simbolik yakni dengan membudayakan penggunan jilbab. Serta keseimbangan perannya sebagai ibu. Selama lembaga dakwah tersebut masih bertujuan untuk menegakkan Islam.Bersamaan dengan berhembusnya teori feminisme di kalangan mayarakat Indonesia zaman sekarang.lembaga dakwah lain. Perlu dijelaskan pula kepada objek dakwah.terlalu banyak perempuan yang terlalu aktif di luar rumah sehingga lupa akan tugas utamanya di dalam keluarga. ibu serta tetap aktif di luar rumah dalam memberikan kontribusi dan terakumulasinya untuk kemajuan umat dan bangsa dengan baik. Marwah Daud Ibrahim adalah sosok wanita muslimah yang patut untuk di contoh di dalam hal ini.D. Untuk mewujudkan dakwah muslimah yang baik dan tepat sasaran diperlukan langkah yang bisa ditempuh dalam dakwah muslimah ini sendiri. Ada pandangan feminisme yang perlu diluruskan dengan koridor Islam. Basic Life Skill Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan (MHMMD) adalah salah satu karya tulisnya yang terkenal di dalam memberikan sumbangsihnya untuk memajukan bangsa Indonesia besar di masa depan. Langkah awal ini diharapkan dapat dijalankan untuk menetralisir segala paradigma tentang muslimah yang salah. a. Dimana seluruh bidang kemuslimahan di seluruh kampus di Indonesia yang berada dalam naungan FSLDK terkoordinir dalam Jarmus Nasional. saat ini ada jaringan muslimah ( JARMUS ) FSLDK. Meluruskan paradigma muslimah agar sesuai dengan fitrahnya. Atau bahkan paradigma tentang perempuan itu sendiri. c. cara tertawa. akan tetapi ada peran perempuan yang sangat besar. jasadiyah. dan terkait kebiasaan seperti tutur kata. b. dan ruhiyah. yakni simbolik dan kebiasaan. cobalah untuk membangun komunikasi dengan mereka. Potret Muslimah Ideal di Zaman Kontemporer Oleh Desi Oktariyanti* Tak banyak tokoh Perempuan Indonesia yang mampu menjalani peranananya sebagai istri. yang telah diterapkan teknik-tehniknya di . menyeimbangkan secara individu yakni keseimbangan antara fikriyah.

Sekembalinya ke Indonesia. yang lain dari Jerman. Satu-satunya yang berasal dari Indonesia. di BPPT ia menjadi Program Manajer Pengembangan IPTEKNET. Rasa humornya pun tinggi dan tetap taat beragama. selain kuliah.. ikut berbagai kursus (mengetik dan menjahit). Yordania. terpilih sebagai Mahasiswa teladan dan pada tahun itu juga ia berangkat ke Philadelphia Amerika Serikat. "Saya bukanlah termasuk yang paling cerdas di antara teman kuliah. dan tetap menjadi Mahasiswa Teladan Universitas Hasanuddin. Kabupaten Soppeng. Grenada. Semenjak kecil ayahnya selalu mengingatkannya "Jika berada di suatu tempat. ia kembali bekerja di BPPT dan menikah pada tahun yang sama. Setelah menyelesaikan program MA pada tahun 1983.Pergaulannya senantiasa santun dan luwes. Ketika kelas lima SD Marwah kecil diyakinkan bisa ikut ujian dan ternyata lulus. Bangladesh. dan mengajar bahasa Indonesia untuk diplomat yang akan tugas di Indonesia. Tahun terakhir di Universitas ia terpilih menjadi wakil sekjen PB HMI (1976).dalam kehidupan pribadinya hari demi hari. dikalahkan hanya oleh teman Yordania dengan predikat Destinction. SD (1967) dan SMP (1970) diselesaikan di desa Pacongkang. Daud dan ibunda Hj. jaringan informasi teknologi melalui Internet. Sejak kecil selalu mendapatkan dorongan dari keluarga untuk percaya pada kemampuan sendiri. SPG yang dimulainya di Watansoppeng ditamatkan di Ujung Pandang dengan predikat siswa teladan sekolah (1973). Marwah. Dan tidak akan menjadikannya alasan untuk terlambat di dalam studynya. Lahir pada tanggal 8 November 1956 di desa kecil tepatnya di Takkalala. selama lebih dari 20 tahun dan di kota hingga pelosok desa sejak tahun 1994. Inggris. tapi saya merasa dapat selesai tepat waktu karena terbiasa Mengelola Hiidup dan Merencanakan masa depan (MHMMD)"ujarnya. Sulawesi Selatan. Hasilkan sesuatu yang manfaatnya lebih panjang dari usiamu". bergunalah bagi masyarakat dan tempat atau daerah sekitar. pada Musim Panas 1989 seperti yang ia tekadkan. ia bekerja partime sebagai asisten dosen. Orangtuanya selalu mengajarkan untuk selalu sholat dan mengaji setiap hari. Sejak itu ia percaya bahwa jika ia melakukan yang terbaik.dibesarkan di keluarga yang taat beragama dari pasangan H. ikut berbagai pertemuan organisasi internasional. menjadi delegasi universitas Amerika ke India. Ia sering menyebut bahwa kemampuan Mengelola Hidup dan Merencanakan Masa Depan ini adalah salah satu anugerah Allah yang terbesar kepadanya. tapi juga melahirkan anak kedua di semester terakhir Bukan hanya itu. ia . Pengaruh ayahnya sangat memegang peranan penting terhadap kehidupannya. Karena ia berkeyakinan. ia menjadi orang kedua yang menyelesaikan S-3 dari seluruh angkatannya. Rasa percaya diri dan pikiran positif itulah modal utamanya untuk bisa menjadi demikian aktif di berbagai organisasi intra kampus (dewan kampus) dan extra universitas (teater). Muh. Meskipun dalam keadaan hamil. Tahun 1974 ia masuk ke Jurusan Komunikasi Universitas Hasanuddin Ujung Pandang. Sang Ayah adalah salah satu seorang kepala sekolah di desa tempat tinggalnya. Ibu Marwah adalah salah satu dari tiga belas orang yang diterima dari ratusan pelamar untuk program ini. pernah menjadi peneliti Bank Dunia. Hasilnya. Israel. Pakistan. Dan berbagi tugas dengan suami yang juga kuliah dan bekerja. Rahman Indang. ia bisa mencapai apapun yang ia rencanakan dengan kehendak Allah tentunya.. Padahal beliau tidak hanya melahirkan anak pada semester pertama. ia bertekad untuk menjadi salah seorang yang paling cepat menyelesaikan program S-3 di angkatannya. bekerja di perpustakaan Universitas. hamil adalah bukti kalau ia sehat. Tahun 1981 ia menyelesaikan kuliah di Universitas Hasanuddin dan kembali ke Amerika mengambil program MA atas beasiswa Pemerintah Jepang melalui kantor Menpora RI. dan Amerika Serikat. Pada awal musim gugur 1984 dalam keadaan hamil 7 bulan kembali ke American University untuk menyelesaikan Program S-3.

Makassar. perempuan yang menggondol gelar Ph.C. Sebagai anggota DPR yang terhormat. di Dewan Riset Nasional di Swedia .juga menjadi manajer pengembangan Sekretariat Dewan Riset Nasional. pada anak. Dari sebuah universitas di AS ini tetap tampil apa adanya. di luar kota bahkan ke luar negeri sepanjang itu memungkinkan. Royal Academy di Inggris. dan YSK. Ia menikah dengan Ibrahim Taju (1983) dan di karunia tiga orang anak Dian Furqani Ibrahim (1984). Akmal Firdaus Ibrahim (1988). Aktif menulis di berbagai media. tapi lawan politik pun menaruh hormat. Marwah Daud yang menjadi mahasiswa teladan saat kuliah di Universitas Hasanuddin. Perempuan ini sudah malang melintang di jagad politik selama kurang lebih 13 tahun. adalah seorang yang tak mementingkan golongan apalagi diri sendiri. Di dalam mendidik anak-anak Marwah serta suami memberlakukan hari kerja aturan tetap berlaku. agar anaknya betah di kantor. akankah ada yang menjadi seperti beliau. Kiprahnya dalam perpolitikan di Indonesia yang mengalami pasang surut dalam proses menuju demokratisasi.Mereka yang mempunyai Basic Life Skill d. India. Tahun 1997. di sesko ABRI. Malaysia dan Australia. menjadi dosen di Pasca Sarjana UI. ORBIT. menjadi peserta dan tamu pemakalah di berbagai pertemuan nasional dan internasional. UNESCO (Paris). Bardan Rayhan Ibrahim(1996). ia menyiapkan buku bacaan berkualitas baginya. tapi pada hari Minggu dan hari libur anak-anak menjadi "presiden/pemimpin" mereka. dan menjadi dosen tamu berbagai Negara.Mereka yang mampu beradaptasi walaupun zaman yang berubah b. Dia tak hanya disegani kawan. D. atau lebih darinya?? Manusia Muslim yang sukses di Abad 21 a. Tahun 1990. Gurunya Dulu yang Harus Berubah . "Kereta Gandeng" adalah julukannya karena kegemarannya membawa anak ± anaknya ikut serta ke kantor atau ke acara ceramah. Menjadi salah seorang inisiator pembentukan MASIKA. Philipina. di Parlemen Jerman. Tahun 1995. Selain itu juga harus cerdas dalam mencari solusi dalam mensinergipositifkan kegiatan keluarga dan pekerjaan.D.Speed Leaner Penerapan UbD. Begitulah sepenggal cerita tentang salah satu tokoh perempuan Indonesia. antara lain di PBB (New York). Sehingga ruang kerjanya menjadi perpustakaan untuknya. santun dan tanpa basa-basi. Sebagai contoh kecil. ikut KSA V Lemhanas dan menjadi salah seorang peserta terbaik. Menurutnya makna dasar dari politik itu sendiri. dan tahun 1993 menjadi pengurus pusat DPP Partai Golkar. Singapura. Politisi perempuan yang amat menonjol dan terkenal vocal namun bahasa yang lugas." Bagaimana mensejahterakan dan melayani rakyat". pada pekerjaan. ia menjadi salah seorang peserta dan perumus pembentukan Iftihar di Jeddah. Washington. Tahun 1992 ia terpilih menjadi anggota DPR RI. Setelah kita baca dan kita hayati sederetan kisah seorang tokoh idaman dan menjadi teladan buat kita. Tahun 2004 ia menjadi kandidat ketua umum DPP Partai Golkar pada musyawarah Nasional (Munas) VII. menjadi salah seorang panitia dan pendiri ICMI.Mereka yang mempunyai konsep diri c. Menurutnya pada usia berapapun harus konsentrasi pada pendidikan.

tak dinyana saya bekerja sebagai seorang guru. mereka mengerjakan tugas pendahuluan dengan cara menyalin jawaban temannya (mbacem). Jadi. kita disini ini minta diajari.´ Nah. UbD menitikberatkan kepada membangun pemahaman siswa terhadap suatu konsep ilmu/materi melalui proses berpikir aktif yang dijalani oleh siswa itu sendiri. para praktikan (asal tidak malas berpikir) pasti dapat menyusun konsep materi yang sedang dibahas. Paradigma yang dianut UbD adalah: siswa harus dipandang sebagai tambang permata dari potensi-potensi diri yang positif dan tugas guru adalah menggali tambang itu untuk memunculkan permata-permata potensi diri siswanya. jika saya ngoyo menerangkan semua materi praktikum. Yang penting kalian percaya pada saya serta ikhlas dan sungguh-sungguh mengikuti alur yang sudah saya atur. tapi yang baikbaik dong) dalam sebuah proses pembelajaran. Untuk membahas sebuah konsep materi Fisika. Bertahun-tahun kemudian. Cara ini saya amati lebih efektif karena pemahaman konsep dibangun sendiri oleh sang praktikan (dengan bimbingan saya sebagai asisten) melalui proses berpikir secara aktif. mahasiswa yang kali kedua atau ketiga praktikum dengan saya biasanya langsung nyelethuk.Catatan singkat dari supervisi PBM dan Pelatihan UbD (Understanding by Design) oleh Ustd. ³Siap-siap deh dibantai. bahkan hanya sekedar untuk membaca judulnya praktikumnya saja Hal itu masih diperparah dengan misconception terhadap konsep-konsep Fisika Dasar yang mereka bawa dari SMA-nya. dan hal-hal yang harus mereka kuasai. mediator. Selanjutnya. Ternyata tanpa disadari (tentu dengan bimbingan dari ALLAH) saya sudah menemukan dan mempraktikkan UbD ala saya sendiri sejak menjadi asisten di Lab. akan tetapi lewat berbagai pertanyaan. Nah. istilah-istilah penting. ³Mas. apalagi mengingat dengan yang sudah saya µajarkan¶. bahkan karena modul praktikum sudah bertahun-tahun tidak direvisi. kunci jawabannya sudah beredar luas dan turun-temurun 2. alih-alih menerangkan materinya. Memang. Selain pembawaan dan gaya beliau yang (bagi saya) ³Gue banget´. Ery Soekresno selaku konsultan di lembaga ini. Nah. praktikan yang baru pertama kali praktikum dengan saya kerap protes. Saya teringat kembali dengan kenangan masa-masa kuliah. biarpun sampai kering mulut dan putus urat leher saya. (konsultan Pendidikan Pondok Pesantren Hidayatullah Surabaya) pada tanggal 11 ± 14 Maret 2009. ibarat potongan-potongan puzzle. pertanyaan berikutnya adalah: Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? . Kok malah ditanya-tanyain terus?!´ Kalau sudah begini saya cuma tersenyum saja.´ Nah. Psi. mereka tetap tidak akan mudheng. mereka belum mempelajari modul praktikum sebelumnya. Ery Soekresno. Kemudian saya susun materi tersebut secara sistematis. Lewat pengalaman itu saya menyimpulkan. Saat itu saya bertugas sebagai asisten di Laboratorium Fisika Dasar FMIPA ITS yang melaksanakan praktikum Fisika Dasar untuk semua jurusan di ITS yang ada mata kuliah tersebut. Indikasinya yaitu: 1. Konsep Understanding by Design (UbD) yang beliau bawa dan ajarkan kepada kami ternyata benar-benar familier buat saya. Sedangkan guru benar-benar berperan sebagai fasilitator. katakanlah jika ditulis bisa dapat satu halaman folio. kondisi riil para praktikan yang selalu saya temui adalah mereka tidak siap untuk praktikum. dan motivator (kalau perlu jadi provokator. jika jawaban-jawaban dari pertanyaan itu dikumpulkan. saya kumpulkan dahulu kata-kata kunci. tak disangka pula (kecuali hanya ALLAH yang tahu) saya dibimbing oleh Ustd. Fisika Dasar dulu. saya ubah semua kalimat berita menjadi kalimat-kalimat tanya. saya justru memberondong mereka dengan pertanyaan-pertanyaan. ³Nanti juga kamu paham sendiri. Lagipula saya kan bukan dosen dan belum tentu lebih pintar daripada para praktikan. Lalu saya menyusun strategi untuk menerangkan materi tidak dengan ceramah dan nyerocos. Daftar pertanyaan itulah yang saya ajukan kepada mereka saat asistensi.

Begitu banyak skill yang harus dilatihkan karena kebutuhan. Jika proses tersebut benar-benar dijalani. maka dengan konsep UbD kita dapat memilih dan memperkaya kurikulum yang akan diajarkan kepada siswa. berhitung dasar. dia harus tahu cara membuka cassing. Coba jawab dengan jujur: adakah lembaga pendidikan yang mengajarkan dua hal tersebut? Bagaimana dengan (lembaga) kita sendiri??? Apakah konsep itu berguna bagi siswa kita? Satu pertanyaan yang selalu muncul dalam UbD dan menusuk tepat hingga ke jantung: setelah mempelajari konsep ini. Tentu akan ada banyak sekali aspek kecerdasan yang terlibat. tapi pikiran dan nyawanya melayang entah kemana. Di dalam UbD guru dituntut untuk mengarahkan siswa kepada pemahaman konsep yang berkelanjutan yang bisa ia manfaatkan hingga ke tingkat yang lebih tinggi. Sebut saja membuat laporan (atau poster) dan mempresentasikannya. ini kan berarti sebuah peluang emas bagi lembaga pendidikan seperti Sekolah Integral Luqman Al Hakim ini. jika kita beranggapan bahwa kurikulum Diknas terlalu tinggi (hingga susah untuk diajarkan apalagi diterapkan). tentu pilihan yang diambil harus jatuh kepada materi-materi yang dapat: 1. di sisi lain. Jadi. Sebagai contoh. memang jasad sang siswa ada di bangkunya. Jadi kebanyakan dari kita para guru ini masih bermental kondektur. berkomunikasi positif. dsb. apa manfaatnya buat kehidupan siswa? Boro-boro peduli dengan kemanfaatan ilmu yang diajarkan. masih ada kan guru yang muridnya kabur dari kelas tapi dia tidak tahu?! Ada lagi guru yang tidak peduli apakah siswanya µhadir¶ di kelasnya atau tidak. bukan karena dijejalkan gurunya yang mengejar setoran materi. menghafal. pertanyaan inti (essential questions). Untuk bisa memasang DVD-ROM. Misalnya: keterampilan membaca efektif. mempresentasikan diri. pemahaman bermakna (enduring understandings). alias kejar setoran hingga materi penghabisan. Terlebih lagi masalah attitude (misalnya: tata krama) sama sekali tidak tersentuh oleh kurikulum yang terlalu berat konten ini. Maksudnya. mengamati. memperkaya siswa dengan keterampilan agar siap hidup menghadapi tantangan di masa depan kelak. Demikian pula dengan materi Fisika SMA yang sudah selevel dengan Fisika Dasar. sesungguhnya guru (yang berbasis UbD) dituntut untuk kreatif merancang sebuah skenario pembelajaran. dan keterampilan (skills). materi-materi yang dianggap sebagai basic life skill malah tidak diasah. menulis cepat. Nah. bisa Anda bayangkan. begitu kaya konsep yang bisa dipahami dan hal-hal yang harus dilakukan oleh siswa untuk menyusun laporan hingga siap mempresentasikannya. Saking tingginya. Dalam UbD terdapat empat aspek: ide besar (big ideas). pernah ada yang berujar. bahkan sudah menyenggol Fisika Moderen.Mari kita bahas satu per satu« Konsep apa yang hendak kita ajarkan kepada siswa? Sudah terlalu banyak cercaan yang ditujukan kepada dunia pendidikan. Misalnya. Dengan kata lain. Dengan delapan profil lulusan (lihat halaman Tentang Kami) seperti yang telah digariskan. ataupun pun kosong dari keterampilan yang dapat dikuasai siswa. Berkaitan dengan konten materi yang diajarkan kadang dinilai terlalu tinggi. jangan-jangan semua siswa di Indonesia ini mau diarahkan untuk ikut olimpiade sains?! Ironisnya. Bahkan banyak hal positif yang tak terduga akan bermunculan sebagai hikmah dari upaya pembelajaran yang dilakukan dengan sungguh-sungguh. semester lalu salah seorang siswi SPiLuqkim harus belajar cara memasang DVDROM hingga menginstal software untuk mengerjakan laporan di komputer miliknya. membangun karakter siswa menjadi seorang muslim/muslimah yang berintegritas 2. Untuk menguji pemahaman tersebut diperlukan bermacam rupa alat ukur penilaian yang harus dapat mengoptimalkan berbagai potensi siswa. materi-materi Matematika SMA sesungguhnya sudah se-level dengan Kalkulus di perguruan tinggi. Untuk bisa membuka cassing dia . acapkali kering dari nilai-nilai Islam yang luhur.

³Puasa ramadhan adalah perintah ALLAH yang wajib dikerjakan dan sebagian dari rukun Islam. mau dimasukin ke mata pelajaran mana segala tetek bengek yang dipelajari siswi itu?! Itu semua muncul (cuma) karena dia termotivasi untuk mengerjakan laporan dengan sebaik-baiknya. setting jumper untuk master/slave. bla«bla«bla« Tanpa pernah paham manfaat buat dirinya. kita maklum berapa banyak sih perempuan yang mau direpotin dengan pekerjaan mekanikal-elektrikal seperti itu?! Belum lagi resiko rusak atau kesetrum. Sekolah. Cerita akan jadi lain jika prosesnya dibalik. jika ditinggalkan kta berdosa. dan ortu/wali tidak boleh lagi hanya berfokus dan sibuk dengan tetek bengek urusan akreditasi. Siswi diajari tentang merakit komputer. baik setoran materi pelajaran maupun setoran materi µfulus¶. kalau sudah merasakan lapar seperti kaum fakir miskin. So. 3. dan UAN. Karenanya ia tidak akan sanggup mengisi waktu hidup sang siswa dengan µpelajaran hidup¶ yang berkualitas. gak??? 1. setidaknya dengan mempelajari ilmu/materi ini saya dapat melatih keterampilan berpikir saya« Sebagai penutup« Konsep UbD hanya akan berguna jika guru dan lembaga pendidikan telah memiliki paradigma yang baru. tapi saya yakin suatu saat pasti akan berguna. teksnya berbahasa Inggris. y y y y y UbD Resources Authentic Education Understanding by Design Exchange by ASCD atau Anda bisa googling dengan mengetikkan keyword yang berkaitan. seringkali terlampau sulit untuk memberikan pemahaman tentang kemanfaatan sebuah ilmu/materi atau konsep. dan lain sebagainya. karena ALLAH tidak menciptakan segala sesuatu dengan sia-sia. dijamin tidak akan pernah sanggup melaksanakan konsep UbD. mau pake UbD? Berubah dulu dong« Understanding by Design (UbD) bukan barang baru di luar negeri. skill tersebut dipelajari karena sang siswi sendiri yang merasa butuh dan mencari tahu. sukses. Apakah ini menjadi hambatan bagi guru-guru Indonesia? Buktikan sendiri ya« Mau berubah. Jika dikerjakan kita mendapat pahala. Karena itu banyak sekali resources yang membahas UbD ini. Tapi harap maklum. so what??? Kita sendiri bahkan baru benar-benar memahami sebuah ilmu/materi atau konsep setelah ditempa oleh pasang dan surutnya dinamika kehidupan. 2. perlu juga ditumbuhkan sikap positif dalam diri siswa seperti ini: Mungkin sekarang saya belum tahu manfaat ilmu/materi ini. Padahal. Memang. socket primary/secondary IDE. Jadi. kabel power. 4. Padahal. apa manfaat puasa? Barangkali sebagai guru kita bisa dengan mudah membuat siswa menjawab (dengan membebek). pemikiran. Lalu. Posting and tagged Akademik. sertifikasi. Guru yang masih sibuk kejar setoran. Semua pihak harus sepakat dan memiliki kesadaran bahwa proses pendidikan adalah proses membangun karakter dan membekali peserta didik dengan keterampilan yang berguna. . Karena itu. kabel data ATA 66. Bookmark the permalink. Jika ditanya.´ Tapi apakah kita yakin jawaban itu sudah cukup mengindikasikan bahwa sang siswa telah memahami tentang hakikat µpuasa¶. Dengan berpuasa kita bisa merasakan penderitaan kaum fakir miskin. happy hunting! Share this: StumbleUpon Digg Reddit This entry was posted in Akademik. tidak ada kan kurikulum ³PC Hardware Assembling and Maintenance´ dalam KTSP tingkat SMP??? Lagipula.harus bisa mengenali baut/mur pengencang cassing dan memilih alat yang tepat untuk membukanya. Setelah cassing terbuka. dia harus tahu yang namanya drive bay. guru.

HAK DAN KEWAJIBAN SUAMI ISTRI MENURUT SYARI¶AT ISLAM YANG MULIA Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam senantiasa menganjurkan kaum muda untuk menyegerakan me-nikah sehingga mereka tidak berkubang dalam kemak-siatan. tidak melaksanakan kewajiban-kewajiban sebagaimana layaknya seorang istri. minta izin.µ (Al-Baqarah : 187). Alangkah baiknya jika istri muslimah teladan selektif terhadap masalah halal dan haram. Harus ittiba· terhadap sunnah dan petunjuk Rasul di dalam kegiatan dan kebiasaan pada siang dan malam hari yang biasa diterapkan di dalam rumah. seperti amal. karena dialah yang paling banyak berinteraksi dengan mereka. Karena. do·a-do·a dan sebagainya. Istri muslimah teladan harus memberikan semangat kepada sang suami dalam menjalankan kewajiban-kewajiban terhadap Islam. Melaksanakan kewajiban dan perannya yang asasi di dalam mentarbiyah dan memelihara anak-anak. 2. yang berkenaan dengan rumah seperti perabot. Agar memperoleh gambaran yang jelas tentang keluarga teladan. tidur. pengorbanan dan jihad. maka hendaklah ia shaum (puasa) karena shaum itu dapat memben-tengi dirinya. 7. menuruti hawa nafsu dan syahwatnya. Dia harus pandai memilih teman dan orang-orang dekat dari kalangan wanita shalihah. banyak sekali keburukan akibat menunda pernikahan. 4. pakai cat kuku dan sebagainya. karena Allah telah memelihara mereka. masuk dan keluar rumah. 5. Dia dan suami harus memperhatikan amalan-amalan Islami dan menanamkannya dalam jiwa anak. dan lebih membentengi farji (kemaluan). maka menikahlah! Karena menikah itu lebih menundukkan pandangan. ´Mereka itu adalah pakaian bagimu dan kamu adalah pakaian bagi mereka. 8. ALLAH is always with you. Keep becoming the agent of change.´[1] . tarawih di masjid dan di rumah. tradisi dan sebagainya. 3. sehingga memungkinkan baginya menjadikan rumah tangga sebagai surga yang menjadi tambatan sang suami dan anak-anak. berpakaian. Dialah yang menjadikan rumah seperti neraka jahim. Sehingga sang suami dan anak-anak tidak mendapatkan suasana tenang dan tenteram. Pak Ugik | 22 Maret 2009 pukul 10:06 am | Balas What an AMAZING article! Only few teachers think deeply about this. Berperilaku hikmah. minum. Dia juga harus menjaga adab dan tata krama Islam seperti hijab atau tata krama lainnya. Berikut adalah wasiat bagi istri dan ummi muslimah : 1. aktif dan muraqabatullah.µ (A-Nisa : 34). Dia harus menjauhi yang haram dan syubhat (meragukan). 6. 9. salam. mencukur bulu alis. beriltizam dengan busana muslimah dan menjauhi model-model berhias yang terlarang seperti penyambung rambut. seperti shaum ramadhan. sebagai ajang perselisihan dan persengketaan dan pertentangan terhadap adab-adab Islam. ´Maka wanita yang shalih ialah yang taat kepada Allah lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada. makanan. Gurunya Dulu yang Harus Berubah 1. kita bisa membandingkan dengan keluarga yang sang Istri tiada mengandung sifat-sifat Islami. Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Wahai para pemuda! Barangsiapa di antara kalian berkemampuan untuk menikah. Istri yang memiliki sifat-sifat Islami. minuman. Istri muslimah teladan harus juga menjadi qudwah hasanah. seperti cara makan. Dan barangsiapa yang tidak mampu.Menyambut Datangnya Musim Ujian Pemisahan Kelas Campur Lebih Mencerdaskan Pelajar Wanita 4 Responses to Penerapan UbD. pakaian.

Melaksanakan Perintah Allah Ta¶ala. mawaddah wa rahmah. dan seorang budak yang ingin melunasi hutangnya (menebus dirinya) agar merdeka (tidak menjadi budak lagi). Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Ada tiga golongan manusia yang berhak mendapat pertolongan Allah: (1) mujahid fi sabilillah.´ [5] Cinta yang dibungkus dengan pacaran. Beliau bersabda. Dengan Menikah. Seseorang Akan Menuai Ganjaran Yang Banyak. Dapat Menundukkan Pandangan. Kehidupannya akan dihantui oleh kegelisahan. Ia Juga Akan Termasuk Di Antara Orang-Orang Yang Ditolong Oleh Allah. Rasulullah Shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda: ³Artinya : Barangsiapa yang menjaga apa yang ada di antara dua bibir (lisan)nya dan di antara dua paha (ke-maluan)nya. [2]. dan Dia menjadikan di antaramu rasa kasih dan sayang. Dengan terpelihara diri dari berbagai macam perbuatan keji. dan (3) orang yang menikah karena ingin memelihara kehor-matannya. kumpul kebo. [3].´ [6] . Terlebih lagi jika mereka hidup berduaan tanpa ikatan pernikahan yang sah. Sebagaimana firman Allah µAzza wa Jalla: ³Artinya : Dan di antara tanda-tanda (kebesaran)-Nya ialah Dia menciptakan pasangan-pasangan untukmu dari jenismu sendiri. ³Artinya : « dan pada persetubuhan salah seorang dari kalian adalah shadaqah«´ [4] [8]. pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi kaum yang berfikir. sebagaimana yang dijelaskan oleh para ulama. Berduaan antara dua insan yang berlainan jenis merupakan perbuatan yang terlarang dan hukumnya haram dalam Islam. Mendatangkan Ketenangan Dalam Hidupnya Yaitu dengan terwujudnya keluarga yang sakinah. Sungguh. (2) budak yang menebus dirinya agar merdeka. Dia juga tidak akan mengalami mawaddah dan cinta yang sebenarnya. orang yang berjihad di jalan Allah. bukan kasih sayang yang sesungguhnya. sebagaimana yang diisyaratkan oleh Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : Tidak pernah terlihat dua orang yang saling mencintai seperti (yang terlihat dalam) pernikahan. Menjaga Kehormatan Laki-Laki Dan Perempuan. aku akan jamin ia masuk ke dalam Surga. terlebih jika ia belum menikah atau justru melakukan pergaulan di luar pernikahan yang sah. Bahkan. pada hakikatnya hanyalah nafsu syahwat belaka. yaitu orang yang menikah untuk memelihara dirinya dan pandangannya. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda tentang tiga golongan yang ditolong oleh Allah. seperti zina. Sebagaimana sabda Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam: ³Artinya : angan sekali-kali seorang laki-laki bersendirian dengan seorang wanita.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam untuk segera menikah mengandung berbagai manfaat. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. di antaranya: [1]. seseorang akan terpelihara dari perbuatan jelek dan hina. Terpelihara Kemaluan Dari Beragam Maksiat.´ [Ar-Ruum : 21] Seseorang yang berlimpah harta belum tentu merasa tenang dan bahagia dalam kehidupannya. Mereka akan terjerumus dalam lembah perzinaan yang menghinakan mereka di dunia dan akhirat. kecuali antara suami dengan isteri atau dengan mahramnya. dan lainnya. maka hal ini adalah salah satu sebab dijaminnya ia untuk masuk ke dalam Surga.´ [3] [7]. bukan rasa cinta yang sebenarnya. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam menyebutkan bahwa seseorang yang bersetubuh dengan isterinya akan mendapatkan ganjaran. dan dia tidak akan mengalami ketenangan karena dia berada dalam perbuatan dosa dan laknat Allah. Melaksanakan Dan Menghidupkan Sunnah Nabi Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam. [4].´ [2] [6]. Dengan menikah. [5]. kecuali si wanita itu bersama mahramnya.

sehingga menjadi aset yang sangat berharga karena anak yang shalih akan senantiasa mendo¶akan kedua orang tuanya. Dalam agama Islam yang sudah sempurna ini. Umainah. dia menjadi orang yang paling banyak anaknya dan paling banyak hartanya pada waktu itu di Madinah. Anak akan menjadi hijab (pembatas) dirinya dengan api Neraka. . 7. manakala orang tuanya mampu men-jadikan anak-anaknya sebagai anak yang shalih atau shalihah. maka hal ini diperbolehkan dalam syari¶at Islam. supaya ia memiliki keturunan yang banyak. [9]. serta dapat menjadikan amal bani Adam terus mengalir meskipun jasadnya sudah berkalang tanah di dalam kubur. 6. dengan ketentuanketentuan yang telah dijelaskan pula oleh syari¶at. Sarana untuk mendapatkan ganjaran dan pahala dari sisi Allah. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam justru pernah mendo¶akan seorang Shahabat beliau. dan anak shalih yang mendo¶akannya. Di dunia mereka akan saling menolong dalam ke-bajikan. terputuslah amalnya kecuali tiga hal: shadaqah jariyah. Jika tujuannya adalah untuk ber-pacaran. Mendapatkan karunia yang sangat besar yang lebih tinggi nilainya dari harta. Di dalam Islam. ilmu yang bermanfaat. pamannya.Mahram bagi laki-laki di antaranya adalah bapaknya. Sedangkan berduaan dengan didampingi mahramnya dengan tujuan meminang (khitbah). Do¶a mereka akan menjadi amal yang bermanfaat ketika orang tuanya sudah tidak bisa lagi beramal (telah meninggal dunia). Jika ditakdirkan anaknya meninggal ketika masih kecil/belum baligh -insya Allah. 3. dan seterusnya. maka hukumnya tetap terlarang dan haram karena pacaran hanya akan mendatangkan kegelisahan dan menjerumuskan dirinya pada perbuatan-perbuatan terlaknat. 9. 4. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bersabda.´ [8] Dengan kehendak Allah.´ [7] [10]. sekiranya ia bersungguh-sungguh untuk taat kepada Allah dan Rasul-Nya. Dengan banyaknya anak. kakaknya. ³Anakku. 5. Dengan menikah ±dengan izin Allah² ia akan mendapatkan keturunan yang shalih. Bagi Allah µAzza wa Jalla tidak ada yang mustahil. perbanyaklah harta dan anaknya dan berkahilah baginya dari apa-apa yang Engkau anugerahkan padanya. Berduaan dengan didampingi mahramnya pun harus ditilik dari kepen-tingan yang ada. yang telah membantu Nabi shallallaahu µalaihi wa sallam selama sepuluh tahun dengan do¶a: ³Ya Allah. 2. Menikah Dapat Menjadi Sebab Semakin Banyaknya Jumlah Ummat Nabi Muhammad Shallallaahu µAlaihi Wa Sallam Termasuk anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam adalah menikahi wanita-wanita yang subur. Memiliki Keturunan Yang Shalih Setiap orang yang menikah pasti ingin memiliki anak. Seorang yang beriman tidak akan merasa takut dengan sempitnya rizki dari Allah sehingga ia tidak membatasi jumlah kelahiran. untuk kemudian dia menikah. yaitu Anas bin Malik radhiyallaahu µanhu. akan menjadi salah satu sebab kemenangan kaum muslimin ketika jihad fi sabilillah dikumandangkan karena jumlahnya yang sangat banyak.ia akan menjadi syafa¶at (penghalang masuknya seseorang ke dalam Neraka) bagi orang tuanya di akhirat kelak. Di antara manfaat dengan banyaknya anak dan keturunan adalah: 1. pembatasan jumlah kelahiran atau dengan istilah lain yang menarik (seperti ³Keluarga Berencana´) hukumnya haram dalam Islam. Menjadi buah hati yang menyejukkan pandangan. menceritakan kepadaku bahwa anak-anakku yang sudah meninggal dunia ada 120 orang pada waktu Hajjaj bin Yusuf memasuki kota Bashrah. Kata Anas. Allah µAzza wa Jalla akan memudahkan baginya dalam mendidik anak-anaknya. justru dia merasa bersyukur karena telah mengikuti Sunnah Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam yang mulia. tidak ada istilah pacaran meski dengan dalih untuk dapat saling mengenal dan memahami di antara kedua calon suami isteri. 10. Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam bangga akan jumlah ummatnya yang banyak. 8. Mereka akan membantu meringankan beban orang tuanya. ³Artinya : Apabila manusia meninggal dunia.´ [9] Semestinya seorang muslim tidak merasa khawatir dan takut dengan banyaknya anak.

maka janganlah ia berputus asa dari rahmat Allah µAzza wa Jalla. sesungguhnya Engkau Maha Mendengar do¶a. dan Mahabijaksana meng-anugerahkan anak kepada pasangan suami isteri. Padahal. memberikan anak perempuan kepada siapa yang Dia kehendaki. dan tenaga yang terbatas untuk mengurus dan memperhatikan mereka. Sehingga. sebagai sebab datangnya rizki itu dengan tetap tidak berbuat maksiat kepada Allah µAzza wa Jalla dalam usahanya mencari rizki. Dia mengetahui tempat kediamannya dan tempat penyimpanannya. waktu. atau Dia menganugerahkan jenis laki-laki dan perempuan. perusahaan tempat bekerja hanyalah sebagai sarana datangnya rizki. setiap hamba Allah µAzza wa Jalla diperintahkan untuk berusaha dan bekerja. Mahaadil. yang justru akan membahayakan dirinya dan suaminya.Anjuran Rasulullah shallallaahu µalaihi wa sallam ini tentu tidak bertentangan dengan manfaat dan hikmah yang dapat dipetik di dalamnya. dan hal ini tidak bisa dinilai dengan harta. Bagi seorang muslim yang beriman. Meskipun kaum kafir tiada henti-hentinya menakut-nakuti kaum muslimin sepuaya mereka tidak memiliki banyak anak dengan alasan rizki. Do¶a mohon dikaruniai keturunan yang baik dan shalih terdapat dalam Al-Qur¶an. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Milik Allah-lah kerajaan langit dan bumi. Masih banyak lagi keutamaan memiliki banyak anak. ia harus yakin dan mengimani bahwa Allah-lah yang memberikan rizki dan mengatur seluruh rizki bagi hamba-Nya. Allah µAzza wa Jalla berfirman: ³Artinya : Dan tidak satu pun makhluk bergerak (bernyawa) di bumi melainkan semuanya dijamin Allah rizkinya. Apalagi jika ia dapat bermain dan bersenda gurau dengan anak-anaknya. dan jadikanlah kami pemimpin bagi orang-orang yang bertaqwa. bisa jadi dengan adanya anakanak yang menyambutnya ketika pulang dari bekerja. niscaya Dia menjadikan kemudahan baginya dalam urusannya. Firman Allah µAzza wa Jalla: Artinya : ³Dan barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki.´ [Asy-Syuuraa : 49-50] Apabila sepasang suami isteri sudah menikah sekian lama namun ditakdirkan oleh Allah belum memiliki anak.´ [Ash-Shaaffaat : 100] ³«Ya Rabb kami. Semua (tertulis) dalam Kitab yang nyata (Lauh Mahfuzh). Hendaklah ia terus berdo¶a sebagaimana Nabi Ibrahim µalaihis salaam dan Zakariya µalaihis salaam telah berdo¶a kepada Allah sehingga Allah µAzza wa Jalla mengabulkan do¶a mereka.´ [Ath-Thalaq : 4] Jadi. bukan yang memberikan rizki. hendaknya ikhtiar dengan berobat secara medis yang dibenarkan menurut syari¶at.´ [AlFurqaan : 74] ³«Ya Rabb-ku. justru akan membuat rasa letih dan lelahnya hilang seketika. anugerahkanlah kepadaku (seorang anak) yang termasuk orang-orang yang shalih. Tidak ada yang luput dari pemberian rizki Allah µAzza wa Jalla. secara medis maupun psikologis APABILA BELUM DIKARUNIAI ANAK Allah Yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. anugerahkanlah kepada kami pasangan kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami). Maha Mengetahui.´ [Huud : 6] Pada hakikatnya. janganlah Engkau biarkan aku hidup seorang diri (tanpa keturunan) dan Engkaulah ahli waris yang terbaik. pada dasarnya tidak ada alasan apa pun yang membenarkan seseorang membatasi dalam memiliki jumlah anak. meski ia hanya seekor ikan yang hidup di lautan yang sangat dalam atau burung yang terbang menjulang ke langit. dan ada pula yang tidak diberikan anak. berilah aku keturunan yang baik dari sisi-Mu. Mahakuasa. misalnya dengan menggunakan alat kontrasepsi. Juga dengan meruqyah diri sendiri dengan ruqyah yang diajarkan Nabi shallallaahu . dan memberikan anak laki-laki kepada siapa yang Dia kehendaki. makanan dan minuman yang menyuburkan. Dia Maha Mengetahui.´ [Al-Anbiyaa' : 89] ³«Ya Rabb-ku. yaitu: ³Ya Rabb-ku. juga menkonsumsi obat-obat.´ [Ali µImran : 38] Suami isteri yang belum dikaruniai anak.

Ibnu Khuzaimah (no. baru tak lebih dari dua pekan mereka menempati rumah kontrakannya. Do¶a seorang muslim tidaklah sia-sia dan Insya Allah akan menjadi simpanannya di akhirat kelak. al-Hakim (II/160). 2880). al-Bukhari (no. al-Bukhari (no. 1905. [6]. maka ingatlah bahwa semua itu ada hikmahnya. Ibnu Jarud (no. dari Abu Dzarr radhiyallaahu µanhu. an-Nasa-i (VI/61). ad-Darimi (II/132). 672) dan al-Baihaqi (VII/77). 1400). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. Apa yang Allah takdirkan baginya. an-Nasa¶i (VI/251). al-Bukhari dalam al-Adabul Mufrad (no. 57). Janganlah sekali-kali seorang muslim berburuk sangka kepada Allah! Hendaknya ia senantiasa berbaik sangka kepada Allah. at-Tirmidzi (no. [2]. Lihat Irwaa¶ul Ghaliil (no. Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas. Setelah hampir sebulan lalu keduanya menikah. Penerbit Putaka A-Taqwa Bogor . dari µAbdullah bin Mas¶ud radhiyallaahu µanhu. 6378. Masih perlukah wanita belajar memasak? Hasan mengernyitkan kening ketika menyantap nasi goreng buatan Rahmi. Mahabijaksana dan Mahaadil. 6807). Ibunya . setiap hari membaca Al-Qur-an dan menghafalnya. Pekerjaan-pekerjaan yang tak pernah ia sentuh ketika masih gadis. Ibnu Majah (no. 1982). Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/378. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no.µalaihi wa sallam dan terus menerus istighfar (memohon ampun) kepada Allah atas segala dosa. dan lainnya. [3]. Hadits hasan: Diriwayatkan oleh Ahmad (II/251). 5065. berusaha membantu keluarga. [Disalin dari buku Bingkisan Istimewa Menuju Keluarga Sakinah. 1847). at-Tirmidzi (no. mengasuh anak yatim. 161). dari Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. dan menyeterika sendiri. tetangga-tetangga yang sedang susah dan miskin. Di bibirnya tersungging sebuah senyum tipis. Ibnu Hibban (no. 1006). 2518) dan al-Hakim (II/160. 4155²at-Ta¶liiqatul Hisaan) dan al-Baihaqi (IV/188). 1081). 1341) dan lafazh ini menurut riwayat Muslim. at-Tirmidzi (no. Benar dugaannya. 168). ketika berada di Shafa dan Marwah. 6474. Allah Maha Mengetahui. ketika safar. 2481). [4]. Ahmad (V/167. 1376. gunakan waktu untuk membaca buku-buku tafsir dan buku-buku lain yang bermanfaat. 6334. [9]. Ibnu Hibban (no. dari Shahabat Abu Hurairah radhiyallaahu µanhu. 425. Muslim (no. gunakanlah kesempatan dan waktu untuk berbuat banyak kebaikan yang sesuai dengan syari¶at. Serta senantiasa berdo¶a kepada Allah di tempat dan waktu yang dikabulkan. Lihat al-Misykah (no. 222). dari Sahabat Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma [7]. [8]. Mudah-mudahan dengan perbuatan-perbuatan baik yang dikerjakan dengan ikhlas mendapat ganjaran dari Allah di dunia dan di akhirat. maka itulah yang terbaik. kerabat terdekat. hingga kali ketiga ia memasakkan nasi goreng untuk suaminya ternyata belum juga bisa terasa pas di lidah. 227). 1655). 2494). 6380) dan Muslim (no. sementara Rahmi memandang suaminya penuh rasa cemas. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ibnu Majah (no. an-Nasa-i (VI/56. 5066). 38). Sejak saat itu Rahmi memang harus memasak.´ Rahmi tersenyum kecut menahan malu. Maha Penyayang kepada hamba-hambaNya. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Ahmad (I/26. ³Cuma terlalu asin. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh al-Bukhari (no. pada waktu sa¶i. Seperti ketika thawaf di Ka¶bah. dari Sahl bin Sa¶ad radhiyallaahu µanhu. 3016) dan lainnya.Jawa Barat. 1631). Lihat Fat-hul Baari (IV/228-229). ketika sedang berpuasa. Hadits shahih: Diriwayatkan oleh Muslim (no. Abu Dawud (no. Cet Ke II Dzul Qa'dah 1427H/Desember 2006] __________ Foote Note [1]. ketik awuquf di Arafah. 1862) dan Muslim (no. dan sebagainya. ³Enak«. al-Bukhari dalam al-Adaabul Mufrad (no.´ hibur suaminya sambil meneruskan. [5]. Bagi yang belum dikaruniai anak. al-Baihaqi (VII/78) dari Ibnu µAbbas radhiyallaahu µanhuma. 2480. 3089). serta dikaruniai anak-anak yang shalih. 1580). mencuci. berdo¶a di sepertiga malam yang akhir. 6344. 624). 432). Lihat Silsilah ash-Shahiihah (no. istri barunya.[10] Apabila sudah berdo¶a namun belum terkabul juga.

semakin banyak gadis yang senasib seperti Rahmi. Apakah terlalu muda? Tidak. pasti ada manfaatnya. Bukan Pekerjaan Remeh Pekerjaan memasak. akan menajamkan perasaan seseorang. semua itu akan membantu menghaluskan kejiwaan mereka. kuningnya pas. karena kepribadian mereka telah cukup matang. maka baju akan lebih terawat rapi. Persiapkan Gadis-gadis Kita Walaupun kita merasa sebagai orang modern. latihlah gadis-gadis itu untuk bisa (walau tak harus pandai) memasak. Kaos kaki dekil. hati-hati. Anak-anak gadis kita tetap harus mengikuti pola perkembangan masyarakat kita. bahu yang letaknya menyudut. Apakah harus suami yang mengerjakannya? Atau menggantungkan kepada pembantu? Ada pembantu pun tak akan berguna. Membersihkan debu di sela-sela susunan buku. Kamarnya penuh buku diktat berantakan. gadis-gadis telah mendapatkan pelajaran mengenai kehidupan berkeluarga sebelum mereka baligh. mandiri. Di era globalisasi ini. akan kita bahas berikut ini. Belum lagi saat menjemurnya. bagaimana bisa nampak lebih menarik untuk disantap. Benarkah pendapat itu? Tentu saja salah besar. semuanya tak bisa dikerjakan dengan kasar dan sembarangan dan membutuhkan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan pula. mencuci maupun menyeterika. Kepribadian yang halus dan lembut seperti ini akan menyeimbangkan kemandirian. mereka telah dewasa dan siap untuk menjalani hidup pernikahan. yang justru sedang berada dalam masa kritis sebagai remaja yang sedang mencari jati diri. Jauh berbeda dengan kepribadian gadis-gadis usia baligh sekarang. tetapi tak bisa memasak. debu di rak buku dan jendela sudah berminggu-minggu belum dibersihkan. jangan sekali-sekali merasa tak perlu mengajarkan ketrampilan-ketrampilan rumah tangga kepada gadis-gadis kita. Setiap pekerjaan. Kepandaian merajang bawang merah dengan sama tipis. hanya bisa dibersihkan dengan menguceknya kuat-kuat berkalikali. kepekaan perasaan bisa tetap terjaga. Ini semua gara-gara para orang tua lalai untuk mendewasakan gadis-gadis mereka sebelum baligh. menata buku. Jika terbiasa dengan kamar seperti kapal pecah. Dianggapnya pekerjaan-pekerjan itu hanya membuang waktu. Apa saja manfaatnya. tetapi gadis penghuni kamar itu tetap asyik berkutat dengan buku-buku pelajaran dan komputernya. semuanya butuh kelembutan perasaan dan ketrampilan motorik halus jari-jari tangan. tidak bermanfaat. jika majikannya tak peka terhadap kebersihan dan keindahan rumah. tak mudah kusut maupun molor. tetapi jangan sekali-sekali lupa untuk tidak memberikan kebutuhan pendidikan kepribadian yang paling mereka butuhkan . Jika gadis-gadis trampil melakukan pekerjaan-pekerjaan tersebut. di sudutsudut jendela pun butuh ketelatenan. Memperkirakan minyak agar tidak terlalu panas sehingga kerupuk bisa mekar dengan baik sempurna. pekerjaan-pekerjaan tersebut turut berperan dalam membentuk karakter feminin dalam kepribadian mereka. Bagian dalam kerah baju dan saku. Sekolah tinggi. Apapun kesibukan mereka. diluruskan serat-serat kainnya. Karena keadaan memang sudah berbeda. Belum lagi persoalan penataan hidangan di meja makan. perlu gosokan pelan namun teliti karena debunya tersembunyi di bagian yang sulit dikucek. Untuk bisa menyeterika kerah baju. kita pun tak bisa melawan arus dengan mudah. ketika kering baju menjadi kusut. membutuhkan latihan kesabaran yang tak ringan. misalnya. Kelembutan tangan dan kelincahan motorik halus jari-jari tangan mereka pun tetap terjaga. Seperti yang sudah kita bahas. dan semasa kuliah pun habis waktunya untuk belajar melulu. Begitu juga dengan meyeterika. kita mungkin bisa memahami mengapa gadis-gadis pandai itu begitu giat belajar hingga melalaikan pekerjaanpekerjaan teknis. pandai. juga kepekaan terhadap kebersihan lingkungan dan tumbuhlah pula cita rasa keindahannya. Jika asal-asalan merentangkan jemuran. Mencuci. tak suka mencuci ataupun menyapu halaman. dan terlalu remeh dibandingkan tugas belajar yang berat. Ternyata di sana tetap dibutuhkan juga latihan kesabaran.tak pernah mengajarkan pekerjaan-pekerjaan semacam itu kepadanya. menumbuhkan kesabaran dan ketelatenannya. buang tenaga. Dan pada akhirnya. Sehingga ketika datang saat baligh. menjahit. kepandaian dan kemampuan rasio yang mereka dapatkan dari sekolah-sekolah formal yang ada. Khusus untuk pekerjaan-pekerjaan kecil dalam rumah tangga seperti ini. Bagaimana dengan membersihkan kamar. Beruntung. Jika dilihat dari kesibukan jadwal kuliah dan materi pelajaran yang ekstra berat. seremeh apapun. karena semua ini akan mempertajam kepekaan para gadis terhadap kebersihan dan keindahan rumahnya kelak. sebenarnya memiliki manfaat cukup besar pula bagi kaum hawa. Hasan termasuk suami yang mau mengerti latar belakang kehidupan istrinya. hingga selanjutnya justru Hasanlah yang mengajari Rahmi berbagai resep masakan. lipatan-lipatan rok yang harus ditata satu demi satu. lantas siapa yang nantinya berinisiatif memperindah rumahnya kelak? Padahal merawat bunga dalam pot bukan hal yang ringan. atau memasang vas bunga di meja. sekilas nampak seperti pekerjaan kasar semata. dan tidak terlalu coklat pun butuh kepekaan perasaan. Tetapi jika dijemur dengan rapi. Di jaman kehidupan Rasulullah. apakah semuanya pekerjaan remeh? Sama sekali tidak. sama sekali bukan hal yang mudah.

Sayur sop rasanya manis bak kolak pisang. Melihat keadaan seperti ini aku cuma bisa beristigfar sambil mengurut dada. . nyuci. "Sudah diam Mi.. Tapi Abi kan manusia biasa.. maka Allah dan RosulNya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu dan kamu akan dikembalikan kepada (ALlah) yang maha mengetahui yang ghoib dan yang nyata´ Filed under: Keakhwatan Sandal Jepit Istriku Senin.. aku tak bisa menahan emosi untuk tak menggerutu. tapi dia juga harus pandai dalam mengatur tetek bengek urusan rumah tangga. dan cucian. betapa tidak gemas. Mendengar ucapanku yang bernada emosi..untuk masa-masa berkeluarganya kelak. "Ummi. tak boleh cengeng. Rasulullah juga sabar terhadap masakan Aisyah dan Khodijah..wanita gampang sekali untuk menangis. "Gimana nggak nangis! Baru juga pulang sudah ngomel-ngomel terus. karena berhari-hari direndam dengan deterjen tapi tak juga dicuci. kalau tak keasinan. Katanya mau kayak Rasul? Ucap isteriku kalem. kalau tak keaseman. Sesampainya di rumah. bagaimana Abi tak selalu kesal kalau keadaan terus menerus begini?" ucapku sambil menggeleng-gelengkan kepala. Duh. aku yakin pasti air matanya merebak. Pakaian bersih yang belum disetrika menggunung di sana sini. makanan yang tersedia tak ada yang memuaskan lidah. Namun apa yang terjadi? Ternyata kenyataan tak sesuai dengan apa yang kuimpikan. Rumah ini berantakan karena memang Ummi tak bisa mengerjakan apa-apa. Abi tak tahan kalau makan terus menerus seperti ini!" Jawabku masih dengan nada tinggi. "Abi nggak ngerasain sih bagaimana maboknya orang yang hamil muda. Piring-piring kotor berpesta-pora di dapur. *** Sepekan sudah aku ke luar kota. Harus bisa masak. Jangankan untuk kerja. beresin rumah?" Belum sempat kata-kataku habis sudah terdengar ledakan tangis isteriku yang kelihatan begitu pilu. "Sabar Bi. isteri sholihah itu tak hanya pandai ngisi pengajian. Ditambah lagi aroma bau busuknya yang menyengat. kemanisan. kepalaku malah mumet tujuh keliling. "Iya." Ucap isteriku lagi.... ya kepedesan!" Ya. Ummi. Hanya ada rasa kesal dan jengkel yang memenuhi kepala ini. jalan saja susah. ini badan rasanya tak bertenaga sama sekali. sedang perkedelnya asin tak ketulungan." ucap isteriku diselingi isak tangis." bujukku hati-hati setelah melihat air matanya menganak sungai.. rumah kontrakanku tak ubahnya laksana kapal pecah. ketika pulang benak ini penuh dengan jumput-jumput harapan untuk menemukan baiti jannati di rumahku. jahit baju. Ummi. dalam keadaan lapar memuncak seperti ini. "Ummi. Bukankah suami akan lebih sayang jika istri yang memasakkan makanan untuknya? ³dan bekerjalah kamu. "Ah. kulihat isteriku menundukkan kepala dalam-dalam. 21 April 2008 Selera makanku mendadak punah.. wouw! berember-ember. nyetrika. Kalau sudah begitu. "Ummi. Katanya mau jadi isteri shalihah? Isteri shalihah itu tidak cengeng. Abi belum bisa sabar seperti Rasul. Dan tentu." batinku. sementara air matanya kulihat tetap merebak. Bayangkan saja. Ummi kan muntah-muntah terus. kapan kamu dapat memasak dengan benar? Selalu saja.

lantas menyelinap ke tembok samping." aku membathin. Perih nian rasanya hati ini. "Ya sudah. Apalagi ditambah berdesak-desakan dalam dengan suasana panas menyengat. ketika tubuh berabaya gelap itu melintas. "Oh. Kuperhatikan sepatu yang berjumlah delapan pasang itu satu persatu." jawabku ringan. Tapi mudahmudahan sih nggak kenapa-kenapa. Namun. "Ya sudah. Namun..Hamil muda?!?! Subhanallah « Alhamdulillah« *** Bi.. Ia beda dengan yang lain. ." Sedang aku? Ah.. Kalau yang lain memakai baju berbunga cerah indah. Sungguh. aku baru sadar.!" bisiknya pelan dan girang. Aku terlalu sibuk memperhatikan kekurangan-kekurangan isteriku. Sedang aku terlalu sering ngomel dan menuntut isteri dengan sesuatu yang ia tak dapat melakukannya. Aku benar-benar menjadi malu pada Allah dan Rasul-Nya. Aku terlonjak. Ya. Lalu segera kuambil sandal jepit kumal yang tertindih sepatu indah itu. Kesempatan waktu luang ini kugunakan untuk menjemput isteriku. Ummi naik bis umum saja.. Abi kan sibuk sekali hari ini. mudah-mudahan nggak pingsan di jalan." ucap isteriku lagi. Di depan pintu kulihat masih banyak sepatu berjajar. Aku benar-benar merasa menjadi suami terzalim! "Maryam. "Wanita. Entah kenapa hati ini tiba-tiba saja menjadi rindu padanya. ia begitu bersahaja.... Mataku tiba-tiba terantuk pandang pada sebuah sendal jepit yang diapit sepasang sepatu indah. Beberapa menit setelah kepergian dua ukhti itu. Mi.bukankah ini sandal jepit isteriku?" tanya hatiku. Penantianku berakhir ketika sesosok tubuh berabaya gelap dan berjilbab hitam melintas.. "Abi. wahai Maryamku. kalau begitu naik bajaj saja. baru kali ini aku melihat isteriku segirang ini. siang nanti antar Ummi ngaji ya. kenapa pula aku lupa bahwa Allah menyuruh para suami agar menggauli isterinya dengan baik. Selama ini aku terlalu sibuk mengurus orang lain. "Maafkan aku Maryam. Sampai-sampai kemana-mana ia pergi harus bersandal jepit kumal. *** Pertemuan dengan mitra usahaku hari ini ternyata diundur pekan depan. bahwa semenjak menikah belum pernah membelikan sepotong baju pun untuknya.. kemudian terlihat perlahan bibirnya mengembangkan senyum. Padahal Rasul telah berkata: "Yang terbaik di antara kamu adalah yang paling baik terhadap keluarganya. Aku menghitung sudah delapan orang keluar dari rumah itu.." suara pintu terdengar dibuka.. ini pertanda acara belum selesai...!" panggilku. Tubuh itu lantas berbalik ke arahku. Kuperhatikan ada inisial huruf M tertulis di sandal jepit itu. Berangkat sendiri saja ya?" ucapku. Kulihat dua ukhti berjalan melintas sambil menggendong bocah mungil yang berjilbab indah dan cerah. Tes! Air mataku jatuh tanpa terasa.. dalam kondisi muntah-muntah seperti ini kepala Ummi gampang pusing kalau mencium bau bensin." jawab isteriku. sedang isteriku tak pernah kuurusi. Ah.?" selaku. padahal di balik semua itu begitu banyak kelebihanmu.. Motorku sudah sampai di tempat isteriku mengaji. "Aduh. sampai bentuk sepatu pun lucu-lucu. betapa manisnya wajah istriku ketika sedang kegirangan« kenapa tidak dari dulu kulakukan menjemput isteri?" sesal hatiku. Diam-diam hatiku kembali dirayapi perasaan berdosa karena selama ini kurang memperhatikan isteri. "Ah. "Ini dia mujahidah (*) ku!" pekik hatiku.. kenapa baru sekarang sadar bahwa aku tak pernah memperhatikan isteriku. ia hanya memakai baju warna gelap yang sudah lusuh pula warnanya. tapi isteriku belum juga keluar. semuanya indah-indah dan kelihatan harganya begitu mahal. kembali melintas ukhti-ukhti yang lain. Dug! Hati ini menjadi luruh. pandangan matanya menunjukkan ketidakpercayaan atas kehadiranku di tempat ini... kalau Abi sibuk.. Senyum bahagia. memang suka yang indah-indah. kok bilang gitu." pinta hatiku. "Lho. "Iya. secerah warna baju dan jilbab umminya. belum juga kutemukan Maryamku. "Krek.?" pinta isteriku. Sementara teman-temannnya bersepatu bagus.

bundo kanduang. lagi-lagi hatiku terenyuh melihat polahmu. jangan jadi bangsa pengeluh.." ucapnya dengan suara mendalam dan penuh ketulusan. Dialog ini juga dihadiri tokoh masyarakat Bukittinggi." kata Irwan. alim ulama. Ia menambahkan sifat orang pengeluh tidak akan jadi pemenang. melakukan oral seks 92. Sekretris LKAAM Sumbar Sayuti mengatakan yang harus diperbaiki dulu sekarang karakteristik kepribadian selaku orang Minang. Maryamku. bangkit secara khusus dengan melakukan pembenahan infrastruktur dan fasilitas umum. Menurut Irwan. masyarakat dan LSM serta menjalain silahturrahmi dengan masyarakat rantau.7%. "Alhamdulillah. Bukan Pengeluh Kategori: Daerah/Provinsi .." katanya. yang saat ini lebih menguasai bidang perekonomian." ujarnya. Ah. "Sebagai orang Minang kita harus optimis." ujar Irwan. Ketika tahu hal itu. APBN dan jika tidak bisa juga bantuan pihak ketiga harus juga diupayakan. Di sisi lain Tifatul menyebut dampak kemajuan teknologi bagi akhlak generasi muda.Dibaca: 647 kali Bukittinggi (MOL) -. pernah berzina 67. senyum bahagia kembali mengembang dari bibirnya. Irwan Prayitno pada dialog ini mengatakan pascagempa 30 September 2009 Sumbar harus segera bangkit. cadiak pandai. organisasi massa. Untuk membangun kembali Sumatera Bart menurut dia hal ini harus dipacu lagi dengan mengupgrade dan mengaktualisasikan segala potensi yang dimiliki orang Minang hingga dapat bersaing dengan suku bangsa lain. jalan keluarnya hanya uang APBD. Hadir juga Bupati Padang Pariman Muslim Kasim dan Wakil Walikota Padang Mahyeldi Ansharullah. organisasi profesi dan media cetak. Dialog ini dihadiri Menkominfo Tifatul Sembiring.. "Caranya dengan memantapkan hidup bernagari.Dialog kebangsaan bertema "Bersama Membangun Sumbar" dalam rangka Hari Kebangkitan Nasional diangkat oleh Forum Peduli Kebangsaan Sumatera Barat (FPK-SB) di Hotel Royal Denai Bukittinggi Jumat (21/5). pada orang Minangkabau melekat karakter optimistis. Lagi-lagi sesal menyerbu hatiku. "Secara umum orang Minang punya potensi kepribadian yang sudah mengakar sudah sejak lama seperti berdagang dan bertani. anggota komisi I DPR RI Irwan Prayitno dan sekretaris LKAAM Sumbar Sayuti dimoderatori guru besar sosiologi Unand Damsar. jazakallahu. kembali ke surau dan keteladan niniak mamak kepada kemenakan serta mengenalkan kembali karakteristik orang Minang seperti jika .*** Esoknya aku membeli sepasang sepatu untuk isteriku.2% dan 21% siswa SMU pernah aborsi. "Berdasarkan hasil riset pada 400 ribu remaja di 12 kota besar di Indonesia 97% di antaranya sudah pernah nonton film porno. Tifatul dalam dialog tersebut mengatakan. "Kuncinya pada komunikasi dan sinergitas antarpemerintah daerah. Ini bukan sifat orang Minang yang menurut dia dulu empat langkah lebih di depan daripada orang China. Kenapa baru sekarang aku bisa bersyukur memperoleh isteri zuhud (**) dan 'iffah (***) sepertimu? Kenapa baru sekarang pula kutahu betapa nikmatnya menyaksikan matamu yang berbinar-binar karena perhatianku? (Oleh : Yulia Abdullah) Keterangan (*) mujahidah : wanita yang sedang berjihad (**) zuhud : membatasi kebutuhan hidup secukupnya walau mampu lebih dari itu (***) µiffah : mampu menahan diri dari rasa malu Tifatul: Kita Orang Minang Harus Optimis.

Sayati menyebut banyak potensi yang belum terkelola dengan baik dalam membangun kembali keminangan Sumatera Barat. Dengan keahliannya tersebut akan membuat suaminya betah di rumah dan malas membeli makan di luar. Orang yang mengaku bisa masak pun terkadang suka dihampiri rasa tak percaya diri ketika masakannya harus dicicipi orang lain. surau 20 ribu. "Dari dialog ini diharapkan mampu membangkitkan spirit orang Minang untuk keluar dari trauma gempa dan kembali membangun nagari. Berangkat dari kejadian tersebut. Bahkan memasak untuk menyenangkan suami bisa menjadi ladang pahala jika diniatkan untuk ibadah kepada Allah. Karena salah satu ciri istri shalihah adalah berusaha dengan sungguh-sungguh untuk memenuhi semua hal yang disukai suaminya selama tidak dalam bermaksiat kepada Allah. Tetapi pada prakteknya tidak akan semudah itu. Memasak Sebagai Ladang Pahala Saudariku ±yang semoga senantiasa dirahmati Allah. bagaimana dengan mereka yang mengenal bumbu dapur saja tidak bisa? Pentingkah Memasak? Memasak merupakan aktivitas yang banyak dilakoni oleh para wanita sejak turun temurun. Masakan yang enak bisa menjadi salah satu perekat cinta seorang suami kepada istrinya. anak-anak. Namun. ninik mamak 60 ribu 7. Meski sekarang tidak sedikit pula laki-laki yang handal memasak. Mungkin kejadian di atas tidak perlu membuahkan masalah jika si istri ternyata piawai dalam hal masak-memasak. semisal suami. rajin solat dan mengaji.5% di antaranya miskin dan 36 ribu penganggur terdiri atas 90% sarjana dan 10% nonsarjana. mushalla 12 ribu.8 juta dari jumlah penduduk." kata Sayuti. Penguasa adalah pemimpin. Maka tidak heran jika para pengamat seni menempatkan masakan sebagai karya seni yang paling berharga di antara semua karya seni lainnya. Sedangkan untuk kegiatan keagamaan sekarang ini terdapat 9000 mesjid yang rata-rata pada solat berjemaah tinggal 10 orang lansia per mesjid." kata Ketua FPK-SB Darwin. Emang terong bisa dimasak apa aja sih. orang miskin 4. Pun seorang istri yang pintar masak. ³Setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. bingung nih mau masak apa buat suami. memasak tetap harus diperani oleh wanita. (Rahmat) Dapurku Surgaku Penulis: Ummu Rumman Azzahra Muroja¶ah: Ustadz Nurkholis. tapi sayang bingung. namun dalam kehidupan rumah tangga. Begitu pentingnya memasak hingga tak jarang kita jumpai banyak orang yang terkagum-kagum dengan seseorang yang menguasai bidang ini.´ (HR. Sekilas kita lihat aktivitas ini mungkin sangat remehtemeh. ³Ukh. Jadi. Hal ini sebagaimana sabda Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam. desa 125 dan kelurahan 1259 yang belum bertukar nama menjadi nagari.apakah kalian menyadari bahwa kegiatan memasak ini ternyata bisa sekaligus menjadi kegiatan ibadah? Sebagai seorang muslimah kita diamanahkan untuk bertanggung jawab atas rumah kita dan menyiapkan makanan kepada semua orang yang ada di dalamnya. terongnya harus diapain. orang . KAN 543. seorang laki-laki adalah pemimpin atas keluarganya." ujar Sayuti. Ibu saya tadi datang bawa terong.perempuan harus pandai memasak dan menjahit sedangkan yang laki-lakinya pandai bertukang dan berdagang. wanita adalah pemimpin atas rumah suaminya dan anak-anaknya. Di antaranya di 12 kabupaten/kota itu terdapat 678 nagari. Bukhari) Untuk itu tidak ada salahnya bagi seorang muslimah untuk menyiapkan santapan bagi keluarganya sebaik mungkin. Lc. penulis merasa perlu berbagi pengalaman bahwa memasak ternyata punya peran tersendiri dalam sebuah rumah tangga.. balai adat 300 buah yang aktif cuman 30%. Ukh? Saya nyesel kenapa nggak dari dulu belajar masak«´ Kejadian di atas dialami salah seorang sahabat penulis seminggu pasca-menikah. setiap kalian adalah pemimpin dan setiap kalian akan ditanya tentang kepemimpinannya. "Pembangunan mesjid meningkat Rp9 milyar. demi melayani hamba-hamba Allah yang shalih.

Berikut ini hikmah-hikmah yang bisa kita gali dari aktivitas memasak kita sehari-hari: 1. Namun memasak juga bisa menjadi media kita untuk memikirkan dan mensyukuri semua nikmat yang telah Allah berikan kepada kita. Ketika mencium aroma sedap masakan kita. ³Pernahkah kamu perhatikan benih yang kamu tanam? Kamukah yang menumbuhkannya ataukah Kami yang menumbuhkan?´ (Qs. Kita perhatikan saja sayur-sayuran yang kita santap.tua. anak yatim. maka kalian akan saling mencintai. serta masih banyak lagi manusia yang berperan di dalamnya. Alangkah indahnya jika kita biasakan untuk selalu mengingat nasib fakir miskin. Dampak yang bisa kita peroleh dari sini adalah tetangga kita akan menghormati dakwah ini. Inilah di antara sarana yang paling sukses dan paling sederhana untuk memperkuat tali hubungan sosial dan menyuburkan sensitivitas perasaan hati kita. Mereka dijadikan oleh Allah untuk melayani kita dan anggota keluarga kita. dan semua orang yang ikut menikmati masakan yang kita masak. Qaf: 9-11) Adapun dalam memasak. Akan kita dapati bahwa di sana ada yang menanaminya. jika cara tersebut bisa menyenangkan mereka. Saat memasak. hendaklah kita usahakan memasak berdasarkan apa yang menjadi kesukaan suami dan anak-anak serta keluarga kita. saling menghargai dan memperbaiki hubungan tetangga. seorang muslimah akan ikut mengecap pahala yang Allah berikan kepada mereka. Bukankah Rasulullah shallallahu µalaihi wa sallam bersabda. ada penjualnya. Saat masakan kita telah matang. Jika memungkinkan. Dan pohon kurma yang tinggi-tinggi yang mempunyai mayang yang tersusun-susun. Karunia tersebut terlimpah dengan begitu mudah kepada kita setelah melalui proses campur tangan banyak orang. Kadang kita dapati seorang suami ternyata lebih pintar memasak daripada istrinya. Bukhari) . semuanya adalah rezeki yang telah Allah tentukan kepada kita. sebagai seorang muslimah yang ingin selalu meraih ridha Allah di setiap kesempatan. Ini semua dilakukan dengan harapan dapat membuat suami dan keluarga bahagia. 2.´ (HR. 3. maka kita bisa memanfaatkan waktu-waktu kita di dapur untuk menjadi sarana mendekatkan diri kita kepada-Nya. Jika hal ini yang kita alami. lalu Kami tumbuhkan dengan (air) itu pepohonan yang rindang dan biji-bijian yang dapat dipanen. janganlah merasa malu untuk belajar dari suami kita. Cobalah tanyakan kepada mereka makanan apa saja yang mereka sukai. cobalah untuk mengingat bahwa di luar sana masih banyak dapur-dapur yang tidak mengepul. ada yang mengumpulkan panennya. Padahal pada hakikatnya Allah-lah yang menanam dan menghidupkan sayuran tersebut sebagaimana firman-Nya. saat itu ingatlah tetangga kita. dan orang-orang yang membutuhkan yang ada di lingkungan tempat tinggal kita. Al Waqi¶ah: 63-64) Begitupun dengan nikmat yang lain yang banyak kita jumpai di meja makan kita. 4. Kita juga bisa menggunakan momen memasak bersama sebagai kesempatan untuk bercengkrama dengan suami sehingga terciptalah suasana kemesraan yang akan menambah rasa cinta di hati masing-masing. Mari Memulainya dari Dapur Saudariku. Jika kita cermati. Dengan hal ini akan mengakibatkan tumbuhnya rasa cinta. khususnya untuk masakanmasakan spesial yang kita masak. ³Dan dari langit Kami turunkan air yang memberi berkah. yang artinya. kita bisa menyisakan sedikit dari jatah makan kita untuk mereka sebagai bentuk kepedulian kita terhadap mereka. Sebab bisa jadi tetangga kita juga turut mencium aroma masakan tersebut. di mana sebenarnya kita sudah ikut membantu amal perbuatan mereka. yang artinya. Memasak tidak hanya sekedar kegiatan meramu bumbu dan bahan makanan hingga terciptalah masakan lezat yang siap santap. (sebagai) rezeki bagi hamba-hamba Kami««´ (Qs. Akan lebih baik lagi jika kita menghadiahkan sebagian masakan tersebut kepada mereka. Dengan begitu. maka hadirkanlah dalam benak kita betapa Allah telah menganugerahkan kepada kita nikmat untuk bisa menyelesaikan pekerjaan kita. Allah berfirman mengenai hal ini. demi wujud ketaatan kita kepada Allah. ³Hendaklah kalian saling memberi hadiah.

dan hal-hal lain yang mungkin sering dipertanyakan banyak orang. Salah satunya adalah rasa malas untuk belajar. kegiatan belanja ini bisa kita gunakan sebagai perkenalan dengan para penjual langganan kita. pandai memasak mungkin menjadi µkeharusan¶ bagi istrinya. Agak melelahkan memang. hal ini juga untuk membuat mereka turut merasakan beban berat yang kita pikul. Jika hal tersebut berlangsung terus menerus apakah tidak boros? Bagaimana jika suami atau anakanak berkeinginan mencoba hasil masakan kita. Untuk memasak kita memang akan sedikit repot. atau sebagai bentuk interaksi kita dengan masyarakat. Nah. Namun kelelahan itu akan segera berganti kebanggaan dan kebahagiaan ketika suami dan anak-anak kita menyantap masakannya dengan lahap. kita bisa memilih masakan karya kita sendiri sebagai oleh-oleh untuk mereka. belum nanti jika sudah selesai harus membersihkan atau membereskan semuanya. Inilah Kriteria Muslimah Dambaan Pria (terj. Bagi yang sudah memiliki anak. dari perapian. buanglah rasa malas dan teruslah berlatih. Majalah Nikah vol. terutama bagi penulis sendiri. No.or. bagi yang belum pintar masak. Ketika mengunjungi kerabat dan teman-teman dekat. 6. 3. Kita memohon pertolongan Allah agar selalu memberi kita kemudahan dalam menunaikan tugas-tugas kita sebagai muslimah. Pustaka Salafiyyah. Di sela-sela interaksi dengan mereka. Di samping untuk mengenalkan apa-apa yang ada di dapur. Setelah terbiasa.). Maroji¶: 1. Bila kita cermati. 5. mulailah untuk membiasakan mereka untuk ikut serta membantu kita memasak. *** Artikel www.muslimah. sehingga mereka benar-benar terampil. nanti akan terbukti bahwa memasak itu bukanlah hal yang sulit. Idealnya seorang istri memang bisa memasak dan berdandan untuk suami. Mulailah Belajar Bagi sebagian yang lain. Apa kita masih akan memilih makanan dari luar terus? Tentu kita tidak ingin seperti itu.5. Begitu juga bagi para suami yang mempunyai kecenderungan melirik µbarang bagus¶ . Misalnya bisa dengan mempersiapkan bahan-bahan memasak. Ziyad Books Surakarta. dengan catatan kita tetap harus memperhatikan adab-adab berinteraksi dengan penjual. bagaimana saudariku? Semoga tulisan ini bisa bermanfaat untuk kita semua. Manajemen Istri Shalihah (terj. apalagi jika diniatkan untuk ibadah. Allahu Ta¶ala a¶lam. ada yang bilang bahwa seorang istri harus pandai memasak dan berdandan. di samping juga faktor kesibukan di luar rumah serta banyaknya warung makan yang menawarkan jasa catering untuk mereka yang tidak sempat memasak. Untuk itu. Apakah itu artinya para istri yang tak pandai memasak apalagi berdandan tak bisa mendapatkan cinta suami? Hmm«nanti dulu. sebelum melakukan kegiatan memasak. Muhammad Husain Isa. memasak mungkin menjadi masalah bagi mereka. Abu Maryam Majdi bin Fathi As-Sayyid. ada aktivitas lain yang biasa sering kita lakukan yakni berbelanja di pasar. Terakhir. peralatan sampai bahan. Kesempatan ini bisa pula menjadi sarana dakwah kita kepada mereka. Ini juga sebagai sarana untuk menjalin tali persaudaraan dengan mereka. 2.). apakah seorang perempuan tak bisa menjadi istri yang baik di mata suami? Bagi suami yang suka memanjakan selera makan. tapi apabila tak bisa keduanya. Ada beberapa faktor yang membuat seorang muslimah enggan untuk memasak. Mempersiapkan segala sesuatunya. kita dapat mengenalkan hal-hal yang halal dan haram dalam masalah jual beli. 11 Edisi Muharram 1428 H. Sehingga mereka akan memberi penghormatan dan akan mudah memahami diri kita.id Suami Realistis Idaman Wanita UNTUK dicintai suami.

Tidak semua laki-laki terpesona oleh kepandaian seorang perempuan memasak atau berdandan. ia tak mencela. Berdoa saja semoga di antara kalian mendapat salah satu dari laki-laki (suami) idaman ini. ia sudah muak dengan tebalnya riasan para wanita. pandai berdandan juga menjadi hal yang mutlak bagi istrinya. Tipe suami jenis ini sudah merasa bersyukur dengan keberadaan istri yang mampu menjadi partner diskusi dan tempat berbagi yang asyik.di jalan. Kualitas seperti ini hanya ada pada diri laki-laki yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya. Ia tak pernah menuntut istri berdandan karena menurutnya si istri sudah terlihat cantik dengan pesona shalihah yang ada pada dirinya. dandanan atau µmake up¶ itu yang membuatnya mencintai si istri. Ada juga sosok laki-laki yang mencintai istrinya apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa. ia menghargai sekali keistimewaan pada diri pasangannya yang itu tidak selalu berupa kepandaian memasak dan berdandan. Biarpun sayur yang disajikan istri rasanya terlalu asin atau bahkan terlalu manis. untuk para muslimah yang saat ini masih belum terampil memasak dan berdandan.000/bulan . Ia selalu menjaga perasaan istri dan berusaha membahagiakan semampunya. Insya Allah ^_^ [ria fariana/voa-islam. Sebaliknya.Sosok laki-laki yang bersyukur dan mencintai istri apa adanya dengan segenap potensi yang ada pada diri si belahan jiwa«. Tapi di luar kedua kepandaian di atas. Laki-laki ini tak menuntut si istri untuk pintar memasak apalagi berdandan. Suami jenis ini tak meributkan rasa makanan yang ada. Jadi. Masih ada stock laki-laki shalih yang tak menuntut pada istri. Tampil alami tanpa riasan membuatnya semakin cinta pada istri karena di luar sana.com hanya Rp 10. «. tidak adakah kepandaian lain yang bisa dihadirkan seorang istri pada suaminya? ADA. Bilapun tak menyukai masakan jenis tertentu. Lagipula bukan karena riasan. tak usah berkecil hati.000/hari atau Rp 250. Jadi cukup itu saja yang ia mau dari perempuan yang telah menjadi belahan jiwanya itu. tapi keutuhan pribadi sebagai seorang muslimah shalihahlah yang telah menawan hatinya. Laki-laki shalih yang akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya. ia selalu tersenyum dan mengucap terima kasih. «. akan memuliakan perempuan terutama istrinya dengan seluruh kelebihan dan kekurangannya«.com] Promosikan produk anda voa-islam.Laki-laki shalih yang menjadikan Muhammad sebagai cermin hidupnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful