PENDIDIKAN KEWARGANEGARAAN

Historis Perkembangan Kenegaraan Indonesia :

1. Bidang Hukum 2. Bidang Politik REFORMASI 3. Bidang Hamkam 4. Bidang Ekonomi 5. Dan lain-lain. 
  

Tujuan Sangat Baik Membawa Perubahan Corut Marut Cari Kesempatan Tidak Berwibawa

Dalam Perkembangan Kehidupan Kenegaraan Arah positif konstitusionalisme & demokrasi sangat dominan, namun mengabaikan prinsip Walfare State Demokrasi secara normatif telah banyak dilakukan setelah reformasi, Namun pengertian kekuasaan di tangan rakyat menjadi bias. Kekuasaan rakyat sangat dominan, ketika Pemilu & Pilkada, tapi setelah Itu demokrasi tersumbat lagi.

JANJI ± JANJI PEMILU ? JANJI ± JANJI PILKADA ?
Aspirasi rakyat kurang terakomodir ! Yang terjadi hitung ± hitung Pemilu / Pilkada kekuasaan yang besar tetap berada pada Presiden & DPR. Reformasi Seolah-olah rakyak mengenyam kebebasan kenyataan Bersifat semu ! Rakyat kecil sulit berforfisifasi.

Nasionalisme Rapuh
Muncul LSM ± LSM - Loyalitasnya lebih kuat pada kekuatan Internasional. - Dukungan asing dominan

Akibatnya Rasa Nasionalisme pudar Pendidikan Kewarganegaraan SK DIRJEN DIKTI NO. 43 Tahun 2006

MK. Pengembangan Keprebadian : - Pendidikan Kewarganegaraan - Pendidikan Agama - B. Indonesia

Pendidikan Kewarganegaraan Berbasis Pancasila

Pendidikan Kewarganegaraan dulu dikenal dengan Pendidikan Kewiraan. Materi Menyangkut dengan pemahaman tentang Persatuan dan Kesatuan, kesadaran Warga Negara dalam bernegara, identitas nasional, demokrasi Indonesia, konstitusi, Rule of Low, Geo politik, dan Geo strategi Indonesia, Hak dan Kewajiban warga negara serta pendidikan Bela Negara (SK. DIKTI No. 43 / 2006

Dalam pengembangan materi juga dikembangkan : - Kemampuan kepribadian & Intelektual dalam bidang politik, hukum, kemasyarakatan, filsafat & budaya. - Membahas tentang demokrasi, HAM, Sosbud, ekonomi, dan HANKAM. Materi tidak bersifat MILITERISTIK, tapi bersifat objektif ilmiah.

berpartisipasi aktif dan membangun kehidupan yang damai berdasarkan sistem nilai Pancasila Pendidikan Kewarganegaraan : Paradigma Baru : Yaitu Pendidikan Kewarganegaraan berbasis pancasila. berkemanusiaan dan berkeadaban. religius. berkeadaban. disiplin. Memiliki daya saing.Kompetensi yang diharapkan mahasiswa : Menjadi ilmuan dan profesional yang memiliki rasa kebangsaan dan cinta tanah air. Oleh karena itu dengan pendidikan kewarganegaraan diharapkan intelektual Indonesia memiliki dasar kepribadian sebagai warga negara yang demokratis. demokratis. .

: Pendidikan Kewarganegaraan di Perguruan Tinggi adalah untuk membantu mahasiswa memantapkan kepribadiannya. religius. Rasa Kebangsaan dan Cinta Tanah Air dalam menguasai. Misi . agar secara konsisten mampu mewujudkan nilai-nilai Pancasila. berkemanusiaan. berkeadaban. menerapkan dan mengembangkan ilmu pengetahuan teknologi dan seni dengan rasa tanggung jawan dan bermoral. guna mengantarkan mahasiswa memantapkan kepribadiannya sebagai manusia seutuhnya. Hal ini berdasarkan pada suatu realitas yang dihadapi. cintah tanah air dan bangsanya.Tujuan Pendidikan Kewarganegaraan : Yaitu dirumuskan dalam Visi dan Misi Visi : Pendidikan Kewarganegaraan di Perguruan Tinggi adalah sumber nilai dan pedoman dalam pengembangan dan penyelengggaraan program studi. bahwa mahasiswa adalah sebagai generasi bangsa yang harus memiliki visi intelektual.

Taxation and Land Reform. Objek Formal Pendidikan Kewarganegaraan yaitu Mencakup segi hubungan mitra warganegara dengan negara dan hubungan antara warga negara itu sendiri. Fhilosopy Japanse History.Landasan Ilmiah Tujuan utama pendidikan kewarganegaraan adalah untuk menumbuhKan wawasan dan kesadaran bernegara. serta membentuk sikap dan prilaku cinta tanah air yang bersendikan kebudayaan dan filsafat bangsa. Ethies. . Sebagai perbandingan: Banyak negara mengembangkan materi pendidikan umum (General Education/Humanities) sebagai pembekalan nilai-nilai yang mendasari sikap dan perilaku warga negaranya. The Philipne New Constitution Study of Human Rights. Humanity. Family Planning. Objek Materiel Pendidikan Kewarganegaraan yaitu segala yang berkaitan dengan warga negara baik Empirik maupun Non Empirik yang meliputi wawasan sikap perilaku warga negara. AS Jepang Filipina History. Fhilosopy Philipino.

Pendidikan Kewarganegaraan antardisipliner dan bukan monodisipliner. Rule of Law & HAM 6.Objek Pembahasan Pendidikan Kewarganegaraan : Yaitu menyangkut substansi kajian : 1. Negara dan Konstitusi 4.Ilmu Hukum . Filsafat Pancasila 2. Demokrasi Indonesia 5.Ilmu Administrasi Negara . Geostrategi Indonesia Rumpun Keilmuan : Pendidikan Kewarganegaraan disejajarkan dengan CIVICS EDUCATION yang dikenal di berbagai negara.Ilmu Sosiologi . sehingga pembahasan / pengembangan memerlukan Sumbangan antara lain : . Hak dan Kewajiban Warga Negara dan Negara 7.Ilmu Filsafat .Sejarah Perjuangan Bangsa . Geopolitik Indonesia 8.Ilmu Ekonomi Pembangunan . Identitas Nasional 3.Ilmu Budaya .Ilmu Politik .

232/U/2000 Pendidikan Peny. Kurikulum Dikti & Pendidikan Hasil Belajar. Pasal 30 (1) Tiap-tiap WN berhak dan wajib ikut serta«« 4.Dirjen Dikti No. Kepmendiknas No. 3. UU No. Pasal 31 (1) Tiap-tiap WN berhak mendapat pengajaran b. 43/2006 Rambu-Rambu MPK . Pembukaan UUD 1945 Alinea II dan IV 2. UUD 1945 1. 20 / 2003 Sikdisnas Kepmendiknas No. UU No. Pasal 27 (1) Segala Warga Negara bersamaan tidak««. 20 / 1982 Pokok-pokok Hamkam Negara RI d.Landasan Hukum a. TAP MPR No. II / 1999 GBHN c. 45/U/2002 Kurikulum Inti * Pendidikan Agama * Pendidikan Bahasa Indonesia MPK Wajib * Pendidikan Kewarganegaraan Kep.

Tentang Masyarakat . MANUSIA Tujuan Hidup KEBAHAGIAAN .FILSAFAT PANCASILA Pengertian Filsafat : Filsafat Suatu bidang ilmu yang senantiasa ada dan menyertai kehidupan manusia.Tentang Etika . ³ PHILEIN ´ Cinta ³ SOPHOS ´ Hikmah / Kebijaksanaan Jadi secara Harpiah Filsafat Cinta Kebijaksanaan Manusia dalam hidupnya pasti memilih apa pandangan hidupnya yang paling benar.Tentang Pengetahuan . paling baik yang membawa kesejahteraan.Tentang Logika .Tentang Alam .Tentang Manusia . Bidang Pembahasan Filsafat Yaitu : .Dan Lain-Lain. Filsafat secara etimologis berasal dari bahasa Yunani.Tentang Agama .

Filsafat Hukum Mencari Kebenaran / Keadilan yang hakiki Keadilan Hakiki Keadilan yang sesungguhnya Keadilan yang sesungguhnya Keadilan yang mendekati keadilan Tuhan. Pancasila : Sila ± sila pancasila merupakan satu kesatuan organik.Ilmu Filsafat Hukum . Ciri-Ciri Sistem :  Suatu Kesatuan dari bagian-bagian  Setiap bagian punya fungsi sendiri  Tujuan untuk mencapai tujuan bersama  Terjadi dalam suatu lingkungan / komplek. .Oleh karena itu muncul ilmu filsafat antara lain : . saling bekerja sama untuk suatu tujuan. Sistem : Suatu kesatuan yang saling berhubungan.Ilmu Filsafat Sosial .Ilmu Filsafat Politik . yang saling keterkaitan.Dan Lain-Lain. Pancasila sebagai suatu sistem Sila ke I sampai dengan sila ke IV Merupakan satu sistem filsafat.

SILA KE I Menjadi basis kemanusiaan / penjelmaan dari . menjiwai Sila III. IV. Indonesia yang Berkerakyatan dan Berkeadilan Menjiwai Sila Ke II.Sila PERSATUAN . III.Sila KEMANUSIAAN . dan V Di Jiwai Sila ke I. II. IV SILA KE I SILA KE I SILA KE II SILA KE III SILA KE IV SILA KE V .Sila KEADILAN Adalah Ketuhanan yang Berkemanusiaan yang Membangun. III dan menjiwai Sila Ke V Di Jiwai Sila I.Sila KERAKYATAN . IV. dan V Di Jiwai Sila I. dan mengembangkan Persatuan. II. memelihara. II dan menjiwai Sila Ke IV. dan V Di Jiwai Sila I. III.

Sosiologis . Setiap bangsa memiliki identitasnya sendiri ± sendiri sesuai dengan : .IDENTITAS NASIONAL Secara terminologi.Ciri ± Ciri . Identitas Nasional = Jati Diri = Kepribadian Bangsa Kepribadian sebagai suatu identitas Keseluruhan atau totalitas dari faktor ± Faktor : .Psikologis Yang mendasari tingkah laku individu . Identitas Nasional Suatu ciri yang dimiliki oleh suatu bangsa.Biologis . yang secara filosofis membedakan dengan bangsa-bangsa yang lainnya.Sifat .Karakter bangsa tersebut.Keunikan .

Reformasi . rakyat menanggung hutang 32 Tahun Soeharto Budaya KKN berkembang sangat pesat. 30 PKI 1966 Muncul ORBA. Teknologi pesawat Habibi tidak mampu menjawab kesejahteraan rakyat. 05 ± 07 ± 1959 05 ± 07 ± 1959 Orla Jatuh ORBA Perang Saudara G. yaitu Pemerintahan yang kuat (Soeharto) Banyak hutang ke dana moneter internasional.17 ± 08 ± 1945 - Kemelut Kenegaraan Belum menunjukkan perkembangan kearah kepribadian bangsa yang baik.

Aceh. Poso. Sambos. Rasa nasionalisme menurun. Maluku.Reformasi : Terbuka Kran di berbagai bidang Kepribadian bangsa merosot drastis Konflik Ambon. Kebebasan pers yang mengenyampingkan ³azas praduga tak bersalah´ . dan sebagainya Moralitas di kampus : menurun drastis Rasa hormat menghormati semakin kurang. Indonesia dipandang sebelah mata oleh bangsa-bangsa lain. sampit (suku Madura dengan suku Dayak).

Yaitu : Demos Rakyat. sehingga presiden mendapat mandat langsung dari rakyat. Presiden adalah Kepala Eksekutif. sekaligus sebagai Kepala Negara . Misalnya : Menerapkan Sistem Presidensial yaitu merelasikan pentingnya Pilpres secara langsung. dan Cratos Kekuasaan. Konsep demokrasi lahir dari pemikiran mengenai hubungan negara dan hukum di Yunani Kuno. Demokrasi yang dipraktekkan pada saat itu bersifat langsung (Direct Democracy) Hak rakyat membuat keputusan-keputusan politik di jalankan secara langsung oleh seluruh warga negara yang bertindak berdasarkan prosedur mayoritas. Contoh : Waktu itu di negara Kota (City State) Yunani Kuno yang penduduknya 300.DEMOKRASI INDONESIA Secara etimologis istilah Demokrasi berasal dari bahasa Yunani.000 jiwa. BENTUK-BENTUK DEMOKRASI Menurut Torres : ³ Formal Democracy & Substantive Democracy ´ yaitu menunjuk pada demokrasi dalam arti sistem pemerintahan.

Demokrasi Perwakilan Liberal merupakan suatu pembaharuan kelembagaan pokok untuk mengatasi problema keseimbangan antara kekuasaan memaksa dan kebebasan. Kebebasan individu menjadi dasar sebagai dasar pundamental dalam Pelaksanaan demokrasi. Negara yang tidak mampu bersaing akan tenggelam dan miskin. . Akibatnya kekuasaan kapitalislah yang menguasai Kehidupan negara.Sistem Parlementer Menerapkan hubungan yang menyatu antara kekuasaan Eksekutif dan Legislatif. Rakyat harus diberi jaminan kebebasan secara individual. Kepala Eksekutif adalah Perdana Menteri sedangkan Kepala Negara dipegang oleh Ratu Seperti di Inggris atau adapula yang berada pada Seorang Presiden seperti di India. Sosial. Konsekwensi dari implementasi sistem dan prinsip demokrasi liberal ini adalah persaingan bebas di bidang ekonomis. bagi dalam kehidupan Politik. Agama & Kebebasan Anti Agama. Demokrasi Perwakilan Liberal Prinsip Bahwa manusia sebagai makhluk sosial / individu yang bebas. Ekonomi.

. dan lain-lain. Demokrasi satu partai lazim dilaksanakan di negara-negara komunis. politik. seperti : Rusia. Kapitalis telah menjadi fenomena global dan dapat mengubah masyarakat di seluruh dunia baik di bidang sosial. dan kebudayaan.Menurut P. Dan akhirnya kapitalis yang menguasai negara. Demokrasi Satu Partai dan Komunisme Kebebasan formal berdasarkan demokrasi liberal akan menghasilkan kesenjangan kelas yang semakin lebar dalam masyarakat. L Berger : Bahwa dalam era global dan dengan semangat pasar bebas yang dijiwai oleh Filosofi demokrasi liberal maka kaum kapitalislah yang berkuasa. Cina. Vietnam.

pengurus komunis makin berkembang. Masa ini ditandai dengan dominasi presiden. menghindari diktator. . akibatnya persatuan dan kesatuan yang sudah diperjuangkan menjadi kendor b) Periode 1959 ± 1965 Masa Demokrasi terpimpin. ABRI sebagai unsur SOSPOL semakin meluas. menyimpang dari demokrasi konstitusional. Perkembangan Demokrasi di Indonesia : a) Periode 1945 ± 1959 Masa demokrasi parlementer yang menonjolkan peranan PARLEMEN serta partai-partai. Masalah Pokok yang dihadapi adalah bagaimana meningkatkan ekonomi. peran partai politik terbatas. Bagaimana membangun kehidupan sosial politik dengan kepemimpinan yang cukup kuat. dengan partisipasi rakyat. Kelemahannya adalah memberi peluang untuk didominasi partaipartai politik dan DPR.DEMOKRASI DI INDONESIA Perkembangan Demokrasi Di Indonesia Perkembangan demokrasi telah mengalami pasang surut. partai atau militer.

Menegakkan kembali asas-asas negara hukum.c) Periode 1966 ± 1998 Masa demokrasi Pancasila era ORBA dengan demokrasi konstitusional yang menonjolkan sistem Presidensial. Landasan formal saat itu adalah : Pancasila. Berusaha mengembalikan keseimbangan kekuatan antar lembaga negara yaitu eksekutif. dan yudikatif. UUD 1945. HAM. legislatif. Pancasila yang terjadi masa Demokrasi Terpimpin d) Periode 1999 ± Sekarang Masa demokrasi pancasila era reformasi yang berakar pada kekuatan multi partai. TAP MPRS / MPR dalam rangka untuk meluruskan kembali UUD 1945. Catatan : Bandingkan UUD 1945 sebelum dan sesudah Amandemen . Seminar AD II Agustus 1966 Bidang Politik dan Keamanan Essensi demokrasi adalah kekuasaan di tangan rakyat.

Negara masih dalam wilayah yang kecil. Agustinus (Tokoh Katolik) Membagi negara dalam 2 pengertian yaitu : Civitos Dei Negara Tuhan Civitos Terrena (Civitas Diaboli) Negara Duniawi Yang dianggap baik oleh Agustinus adl negara Tuhan (Civitos Dei).NEGARA & KONSTITUSI Aristoteles 384 ± 322 SM Merumuskan negara dalam bukunya Politica Negar Polis. Keadilan adalah syarat mutlak bagi terselenggaranya sebuah negara. melainkan jiwanya yang dimiliki oleh sebagian orang di dunia ini untuk mencapainya yang Melaksanakan negara adalah Gereja yang mewakili negara Tuhan. Negara Tuhan bukan negara dari dunia ini. . Didalam negara terdapat sejumlah warga yang ikut dalam permusyawaratan. Negara waktu itu disebut negara hukum.

Manusia sejak lahir telah ada hak-hak asasinya.J Rousseau (1712 ± 1778) Mereka mengartikan negara sebagai suatu badan atau organisasi hasil dari perjanjian masyarakat secara bersama. Machiavelli mengatakan bahwa untuk kekuasaan ada yang menghalalkan segala cara.Nicollo Machiavelli (1469 ± 1527) Dia memandang negara dari sudut kenyataan bahwa dalam suatu negara harus ada kekuasaan yang dimiliki oleh seorang pemimpin negara / raja. hakhak tersebut belum terjamin. Hukum yang Berlaku adalah hukum rimba. Sebelum ada negara menurut ³Hobbes´ manusia adalah srigala (Homo Homini Lupus). dan selalu dapat dilanggar.J.Thomas Hobbes (1588 ± 1679) . . sebelum adanya negara. Teori negara menurut ³Machiavelli´ ditantang oleh antara lain : . Raja sebagai pemegang kekuasaan tidak mungkin mengandalkan kekuasaan hanya pada moralitas atau kesusilaan. sehingga muncul kekuasaan otoriter yang jauh dari nilai-nilai moral.John Locke (1632 ± 1704) .

Prinsip negara Indonesia dapat dikaji melalui makna yang terkandung dalam Pembukaan UUD 1945. Alinea III Tentang kedudukan kodrat manusia Indonesia sebagai bangsa yang religius dan pernyataan kemerdekaan. Meriam Boedihardjo.Wilayah . SH Guru Besar Ilmu Politik Negara adalah suatu daerah teritorial yang rakyatnya diperintah (Governed) oleh Sejumlah pejabat dan berhasil menuntut dari warga negaranya ketaatan pada peraturan perundang-undangan melalui penguasaan (kontrol) monopolistis dari kekuasaan yang sah.Rakyat . yaitu : Alinea I Tentang latar belakang terbentuknya negara dan bangsa Indonesia.Pemerintahan yang berdaulat. . Dr. Alinea II Tentang perjalanan perjuangan bangsa Indonesia kemerdekaan. yaitu tentang kemerdekaan. pemerintahan negara Indonesia yang disusun berdasarkan UUD. Alinea IV Tentang adanya rakyat Indonesia.Menurut Prof. Bila kita simak dari pendapat para ahli maka negara harus memiliki unsur-unsur Yaitu : .

sebagai instruksi kepada pemerintah pusat dan penyelenggaraan negara lainnya. Pada masa Reformasi sejak 1999 UUD 1945 tidak lagi dianggap keramat. Sehingga tidak ketinggalan zaman. Tak hilang kena panas. III. memuat aturan-aturan pokok saja. II.KONSTITUSI INDONESIA Masa Orla 5 Juni 1959 dan Masa Orba 1966 s/d 1998. XVIII Bab + AP + AT Jadi. IV ? Siapa lagi yang mengusulkan amandemen ke V UUD 1945 saat ini ? Kenapa demikian ? Hukum Dasar Tertulis UUD 1945 Bersifat Singkat 37 Pasal. Simpel (elastis) yaitu memberikan kepada pikiran-pikiran yang masih berubah. Alat kontrol dan hukum Positif . Amandemen I Tahun 1999 Amandemen II Tahun 2000 Amandemen III Tahun 2001 Amandemen IV Tahun 2002 Kenapa pada masa Orla dan Orba UUD 1945 dianggap kramat ? Dan bagaimana terjadinya amandemen I. tak lapuh karena hujan. UUD 1945 dianggap Kramat dan tak dapat dirubah.

Hukum Dasar Tak Tertulis (Convertie) Yaitu aturan dasar yang tidak tertulis. Pidato presiden tentang APBN (Minggu I). . Pidato presiden tiap-tiap tanggal 16 Agustus. timbul dan terpelihara dalam praktek penyelenggara negara. Misal : Musyawarah mufakat.

Indonesia ialah negara hukum (Rechtstoat) dan bukan Machtstoat (kekuasaan berlaku). .Landasan hukumnya (reahtuatighead) 2.SISTEM PEMERINTAHAN NEGARA Menurut Hasil Amandemen tahun 2002 7 CIPOK Sistem Pemerintah Negara (Rechtstoat) 1. 3. MPR waktu itu sebagai penjelmaan rakyat yang memiliki 3 kewenangan. Tindakan negara harus mempertimbangkan : . Dalam arti formal Melindungi WN dan Negara Dalam arti materiil Negara harus bertanggung jawab terhadap kesejahteraan rakyatnya. Tapi setelah amandemen : rakyat secara langsung sebagai pemegang kedaulatan.Kegunaannya (doelmatigheid) . Sistem Konstitusional Pemerintah berdasarkan asas sistem konstitusi dan tidak bersifat absolut (kekuasaan tak terbatas). Kekuasaan Negara Tertinggi di Tangan Rakyat Berbeda dengan sebelum amandemen yang menyatakan kedaulatan ditangan rakyat tapi dilaksanakan oleh MPR.

Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden dalam membentuk undang-undang dan menetapkan APBN harus mendapat persetujuan DPR. tetapi tidak bertanggung jawab kepada DPR. meski dia tidak bertanggung jawab kepada Dewan. . 5. Presiden hanya bekerja sama dengan Dewan. Jika presiden melanggar UUD maka MPR dapat melakukan Impeachment. namun dia Bukan Diktator (kekuasaan tak terbatas). Sebelum amandemen : Presiden adalah penyelenggara pemerintahan tertinggi. Presiden tidak lagi menjadi mandatoris MPR. Presiden dalam melaksanakan tugas-tugasnya dibantu oleh para Menteri selaku kabinetnya. Kekuasaan kepada negara tidak tak terbatas Presiden dipilih oleh rakyat secara langsung oleh Pilpres. Presiden penyelenggara Pemerintahan Negara yang tertinggi di samping MPR dan DPR. 6. tapi setelah amandemen termasuk MPR dan DPR. artinya kedudukan Presiden tidak tergantung pada DPR.4. Menteri Negara tidak bertanggung bertanggung jawab kepada DPR. 7. Menteri Negara ialah Pembantu Presiden.

SENDI-SENDI POKOK SISTEM POLITIK DEMOKRASI INDONESIA a. d. c. DPRD sebagai wakilnya g. Sistem Pemerintahan Presidensiil : .Presiden Penyelenggara Negara Tertinggi . b.Kepada Tuhan f. Ide Kedaulatan Rakyat Pasal 1 (2) UUD 195 Negara berdasar atas hukum Pasal 3 (2) Bentuk Republik Pasal 1 (1) Pemerintahan Berdasarkan Konstitusi Pasal 4 (1) Pemerintah yang bertanggung jawab .Presiden adalah Kepala Negara .Kepada Rakyat . e. Sistem Perwakilan Sistem tak langsung Rakyat memilih DPR. .Presiden adalah Kepala Pemerintahan.

Pil. DPD. b) Bentuk Pemerintahan Republik. DPRD Prov. DPR. c) Presiden sebagai Kepala Negara dan Kepala Pemerintahan di pilih langsung oleh rakyat 5 Tahun d) Menteri diangkat oleh Presiden e) Parlemen adalah Bikameral yaitu DPR dan DPD Sistem pemilihan proporsional terbuka Distrik Proporsional f) Pemilu untuk Pilpres.POKOK-POKOK DALAM SISTEM POLITIK INDONESIA a) Negara Kesatuan dengan prinsip otonomi yang luas. Sistem Pemerintahan Presidensiil. Kab/Kota dan juga untuk kepala daerah g) Kekuasaan Yudikatif yaitu : MA dan Yang ada di bawahnya dan MK h) BP dan KY .

Pendidikan CIVICS (Kewarganegaraan) . Pemerintahan berdasarkan peraturan-peraturan. Kebebasan untuk berorganisasi dan beroposisi f. Supremasi hukum Penegakan Hukum b. HAM b. Dalam perselisihan Menurut AV DICEY dari kaangan Anglo Saxon memberi ciri-ciri Rule of Low : a. Peradilan Adm. Badan Kehakiman yang bebas dan tidak memihak c. Pemilu yang bebas e.NEGARA HUKUM HAM Negara Hukum = Rechsstoat = Rule of Low Negara Indonesia berdasarkan atas hukum (rechtsstoat) bukan berdasarkan atas Kekuasaan absolut / belaba (machtsstoat) pasal 1 (3) UUD 1945. Kedudukan yang sama didepan hukum c. Pemisahan atau pembagian kekuasaan yang dikenal dengan Trios Politica c. Kebebasan untuk menyatakan pendapat d. Perlindungan Konstitusional b. Terjaminnya HAM dalam UU / Putusan Pengadilan. Ciri-Ciri Rechtsstoat menurut Friedrich Julius Stal (Eropa Continental) a. Internasional Commision of Jurits di Bangkok 1965 Merumuskan : a. d.

Badan-Badan Negara menjalankan kekuasaan masing-masing selalu dan hanya pada dasar hukum yang berlaku. Pemisahan kekuasaan Menurut ³Franz Magnis Suseno (1997) Ada 5 ciri Negara Hukum sebagai salah satu ciri hakiki negara demokrasi yaitu : a. e. Asas legalitas c. masyarakat dapat mengadu ke pengadilan. d. Adanya pembatasan kekuasaan negara terhadap perorangan b. Badan Kehakiman bebas dan tidak memihak. Goutama´ ada 3 Ciri / unsur negara hukum : a. PP Kepres dan Perda . Fungsi Negara dijalankan oleh Lembaga yang bersangkutan sesuai dengan ketetapan sebuah UUD b. UU 4. UUD menjamin HAM c.Menurut ³S. Tata Urutan Perundangan (TAP MPR No III/2000) Sebagai berikut : 1. Terhadap tindakan badan negara. PERPU 5. Landasan Yuridis Negara Hukum Indonesia Pasal 1 (3) UUD 1945 : Negara Indonesia adalah negara hukum. TAP MPR RI 3. dan putusan pengadilan dilaksanakan oleh badan negara. UUD 1945 2.

PERDA Hubungan Negara Hukum Dengan Demokrasi Negara Demokrasi pada dasarnya adalah Negara Hukum. tapi negara hukum belum tentu negara demokrasi. PP 4.Tata Urutan (Hirarki) Perundang-undangan (UU NO. PERPRES 5. Pemilu yang bebas 4. UUD 1945 2. Negara hukum hanyalah salah satu ciri dari negara demokrasi Franz Magnis Suseno menyatakan 5 gugus ciri negara demokrasi yaitu : 1. Prinsif mayoritas 5. UU / PERPU 3. Negara Hukum 2. Adanya jaminan terhadap hak-hak demokrasi . 10 Tahun 2007) 1. Pemerintah dibawah kontrol nyata masyarakat 3.

Sebagai Kodrat Manusia 2. HAM berlaku untuk semua orang 3. diwarisi. karena dia adalah bagian dari manusia secara otomatis. HAM tidak perlu diberikan. Hak dasar dibawa oleh manusia sejak lahir dan bahkan sejak didalam kandungan ibunya. HAM tidak boleh di langgar. Pengakuan terhadap HAM memiliki 2 landasan. dibeli. 2. Pengakuan akan adanya HAM adalah sebagai pengakuan manusia itu sendiri atas harkat dan martabat yang sama dan harus ditegakkan. Pengakuan HAM dalam UUD 1945 Pembukaan Perlindungan HAM oleh PBB tahun 1948.HAKIKAT HAM HAM Hak dasar yang melekat dan dimiliki oleh setiap manusia sebagai anugrah Tuhan YME. Tuhan menciptakan manusia (sama makhluk) MACAM-MACAM HAM Ciri-ciri pokok HAM yaitu : 1. yaitu : 1. .

c. yaitu mendapat perlakuan yang sama dengan hukum dan pemerintah. Social and Cultural Rights yaitu Sosial dan Kebudayaan. Personal Rights yaitu Hak Asasi Pribadi misalnya : kemerdekaan. menyatakan pendapat. Political Rights yaitu Hak Asasi Politik misalnya : memilih. santunan. misalnya : Pendidikan. berekspresi. g. pensiun. Rights of legal Equality. b. b. f.HAM menurut Piagam PBB tentang Deklaration Universal Of Human Rights 1948 a. hidup layak d. e. . Property Rights. f. berserikat. i. e. dipilih. Hak untuk hidup Hak berkeluarga Hak mengembangkan diri Hak keadilan Hak kemerdekaan Hak berkomunikasi Hak keamanan Hak kesejahteraan Hak perlindungan HAM meliputi bidang-bidang a. c. berkumpul. h. mengadakan perjanjian bekerja. agama. Prosedural Rights yaitu Perlakuan yang sama dalam peradilan. yaitu Hak Asasi Ekonomi misalnya : memiliki suatu. d.

b. Perkembangan HAM di Inggris Negara Inggris adalah yang pertama memperjuangkan HAM 1. pembudakan. dan wanita dari penindasan bangsa Quraisy (tahun 600 Masehi). Tentara tidak boleh menggunakan hukum perang dalam keadaan damai. Plato (429 ± 347 SM) Aristoteles (384 ± 322 SM) sebagai Peletak dasar diakuinya HAM. ketidak adilan. dan kezaliman (tirani). Perjuangan Nabi Muhammad SAW. 3. c. . a. penjajah. untuk membebaskan bayi wanita. Perkembangan HAM pada Masa Sejarah 1.SEJARAH PERKEMBANGAN HAM HAM pada hakikatnya muncul sebagai akibat dari tindakan sewenang ± wenang dari penguasa. Perjuangan Nabi Musa dalam membebaskan umat Yahudi dari perbudakan (Tahun 6000 SM) 2. WN tidak boleh dipaksakan menerima tentara dirumahnya. Tahun 1628 keluar piagam ³Petition of Rights´ yaitu dokumen yang berisi pertanyaan mengenai hak-hak rakyat serta jaminannya. Socrates (469 ± 399 SM). Pajak dan pungutan istimewa harus ada persetujuannya. Tahun 1215 muncul Piagam ³Magna Charta´ yaitu perjanjian yang membatasi tindakan yang sewenang-wenang dari Raja John. b. 2.

Tahun 1689 keluar ³Bill of Rights´ Yaitu UU yang di terima Parlemen Inggris sebagai bentuk perlawanan terhadap Raja James II. Hak memeluk agama e. seperti hak hidup (life). b.3. Kebebasan berbicara dan mengeluarkan pendapat c. Amerika Serikat adalah negara yang pertama menetapkan perlindungan HAM daam konstitusinya. . b. Perkembangan HAM di Amerika Serikat Yaitu dari pemikiran ³John Locke´ yaitu hak-hak alam. Tahun 1679 muncul ³Habeas Corpus Act´ yaitu undang-undang yang mengatur tentang pemahaman seseorang. Pajak. Alasan penahanan harus ada bukti 4. Pembentukan Tentara harus seizin parlemen d. Bill of Rights yaitu : a. a. c. UU. Parlemen berhak merubah keputusan raja. Amerika Serikat berhasil merdeka 4 Juli 1776 yang sebelumnya dijajah oleh Inggris. hak milik (property). Kebebasan memilih anggota parlemen. hak kebebasan (liberty). Seorang yang ditahan segera diperiksa dalam waktu 2 hari setelah penahanan.

Pengakuan HAM oleh PBB yaitu 10 Desember 1948 yang dikenal dengan ³Universal Declaration of Human Rights Pasal 1. f. dan hendaknya bergaul satu sama lain dalam persaudaraan. Atlantic Charter tahun 1941 Yaitu muncul saat terjadi Perang Dunia II. .D Rpsseveit ³The Four Free Doom´ (Empat Macam Kebebasan) yaitu : 1. Mereka dikarunia akal dan budi. e. yang dipelopori oleh F. Sekalian orang dilahirkan merdeka dan mempunyai martabat dan hak-hak yang sama. Freedom of Speech and Thought (kebebasan berbicara & berpendapat) 3. Freedom of Fear (bebas dari rasa takut) 4. Perkembangan HAM di Perancis yaitu berawal dari Revolusi Prancis Tahun 1789.d. Freedom of Want (bebas dari kemelaratan). Freedom of Religion (kebebasan beragama) 2. sebagai pernyataan tidak puas kaum Borjuis dan rakyat terhadap berwenang-wenang Raja Louis VIX. yang dikenal dengan ³Declaration des Droits de L¶hommas et Du Citoyen´ (Pernyataan mengenai HAM dan WN).

Sosial. dan di notifikasi oleh anggota PBB antara lain : 1. 2. Bangkok Declaration yang diterima oleh negara Asia tahun 1993 6. Deklarasi Hak Pembangunan 1986 oleh negara dunia ketiga 3. Hasil Sidang Majelis Umum PBB 1966 Dalam sidang ini telah diakui ³Convenants On Human Rights. dan Budaya 3. Declaration Wina 1993 yang merupakan declarasi universal dari negaranegara yang tergabung dalam PBB. Adanya upaya seorang warga negara mengadukan pelanggaran HAM kepada PBB setelah melalui upaya pengadilan di negaranya. . Selain dari pada hal tersebut diatas ada lagi deklarasi mengenai HAM di dunia antara lain .g. 1. Konversi tentang Hak Sipil dan Hak Politik 2. Konversi tentang Hak Ekonomi. African Charter on Human and Poeples Rights tahun 1981 4. Deklarasi Hak Bangsa atas perdamaian tahun 1948 oleh negara dunia ketiga. Cairo Declaration on Human Rights in Islam yang tergabung dalam OKI 1990 5.

Pengakuan Bangsa Indonesia akan HAM       Dalam alinea I UUD 1945 sedangkan PBB pada tanggal 10 ± 12 ± 1945 Dalam alinea IV UUD 1945 Batang Tubuh UUD 1945 Pasal 27 s/d Pasal 34 Tap MPR No. 39 / 1999 antara lain :          Hak Hidup Hak Berkeluarga Hak mengembangkan diri Hak memperoleh keadilan Hak kebebasan pribadi Hak rasa aman Hak atas kesejahteraan Hak turut serta dalam pemerintahan Hak anak .HAM DI INDONESIA 1. XVII / 1998 Tentang HAM (dicabut) UU No. 39 / 1999 Tentang HAM UU No. 26 / 2000 Tentang Pengadilan HAM Hak ± Hak Dalam UU No.

Prof.WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA Bangsa Indonesia memiliki wawan nasional yaitu wawasan nusantara. Wawasan nusantara merupakan penerapan dari teori geopolitik bangsa Indonesia. Pengertian Wawasan Nusantara : Secara Etimologis : Wawasan berasal dari wawas yang berarti pandangan. diantara 2 benua Asia dan Australia dan 2 Samudra Hindia dan Pasifik. Pandangan bangsa Indonesia didasarkan pada konstilasi lingkungan tempat tinggalnya yang menghasilkan konsepsi wawasan nusantara. Wan Usman (Secara Terminologis) Wawasan Nusantara adalah Cara pandang bangsa Indonesia mengenai diri dan tanah airnya sebagai negara kepulauan dengan sama aspek kebudayaan yang beragam. Nusantara berasal dari Nusa dan Antara. meninjau. . melihat. Jadi. Nusa Pulau / Kesatuan kepulauan Antara Menunjukkan letak antara dua unsur. Mawas memandang. tinjauan atau penglihatan inderawi.

Jadi. Wawasan Nusantara cara pandang bangsa Indonesia terhadap diri dan lingkungannya. Atau wawasan nusantara adalah persatuan bangsa dan kesatuan wilayah.Menurut GBHN 1998 Wawasan Nusantara adalah Cara pandang dan sikap bangsa Indonesia mengenai diri dan lingkungannya dengan mengutamakan persatuan dan kesatuan wilayah dalam penyelenggaraan kehidupan bermasyarakat. . Satu kesatuan kepulauan nusantara. Satu kesatuan politik. Satu kesatuan ekonomi. berbangsa dan bernegara. Jadi. Satu kesatuan sosbud. baik dari aspek sosbud maupun corak ragam kewilayahan nusantara ada satu kesatuan yang utuh. Satu kesatuan Hamkam. Hakikat Wawasan Nusantara Yaitu keutuhan bangsa dan kesatuan wilayah nasional.

PARADIGMA KETATANEGARAAN RI Pancasila Landasan Idiil Landasan Konstitusional Landasan Visional UUD 1945 WAWASAN NUSANTARA KETAHANAN NASIONAL Landasan Konsepsional DOKUMEN RENCANA PEMBANGUNAN LandasanOperasional PEMBANGUNAN NASIONAL .

Di Indonesia ada pahlawan. dan ada pula penghianat. Aspek Historis Bangsa Indonesia ingin menjadi bangsa yang bersatu dengan wilayah yang utuh. Hindia Belanda saat itu adalah wilayah yang terpisah dari laut bebas. Aspek Historis 2. Hal ini dikarenakan 2 hal : a. Politik pecah belah devide et inpera. b. dimana bangsa Indonesia melawan bangsanya sendiri.LATAR BELAKANG KONSEPSI WAWASAN NUSANTARA  Mengapa bangsa Indonesia memandang diri dengan lingkungan tempat tinggalnya sebagai satu kesatuan yang utuh ?  Mengapa Indonesia harus kita pandang sebagai bangsa yang satu dengan wilayah yang satu pula ?  Mengapa perlu memiliki cara pandang yang demikian ? Jawaban atas pertanyaan tersebut merupakan hal yang melatar belakangi lahirnya konsepsi wawasan nusantara. Latar belakang atau faktor-faktor yang mempengaruhi tumbuhnya konsepsi wawasan nusantara adalah sbb : 1. . Aspek Geografis dan Sosbud 3. Indonesia pernah dijajah dan pernah terpecah ± pecah. Indonesia pernah memiliki wilayah yang terpisah-pisah. Aspek Geopolitis dan Kepentingan Nasional.

110 Km.141o BT i. Timur ± Barat 5. Wilayah yang subur dan habitable (dapat dihuni) j. . Berada pada 6 o LU ± 11 o LS dan 95 o BT . Pertemuan 2 jalur pergunungan. Jarak Utara ± Selatan 1. Kemudian wilayah dan heterogenitas bangsa tersebut antara lain : a. Negara kepulauan / maritin b. Terletak pada garis khatulistiwa f.Teritorial HB 3 Mil Ordonantie 1939. Kemudian melalui perjuangan yang panjang. Iklim tropis dua musim g. Kaya akan Flora. Fauna. kebudayaan yang beragam l. yaitu Mediterenia dan Sirkum Pasifik. dan SDA k. Penduduk lebih kurang 230 Juta Jiwa. Tahun 1957 wilayah Teritorial menjadi 12 mil yang dikenal dengan Deklarasi Juanda 13 Desember 1957. 192 Juta km2 (2/3 perairan) c. Segi Geografis dan Sosbud Indonesia merupakan negara bangsa dengan wilayah dan posisi yang unik serta heterogen. Terletak di antara 2 benua dan 2 samudra e. melalui konferensi PBB 30 April 1982 maka diakui azas negara kepulauan (Archipelago State) dimana batas dengan konsep ZEE 200 Mil di ukur dari garis pangkal / pantai laut wilayah Indonesia. Untuk itu perlunya menjadi bangsa yang bersatu dan utuh. Wilayah yang luas 5. Heterogenitas suku bangsa. h.888 Km. d.

inilah yang harus kita pertahankan. Politik suatu negara di pengaruhi oleh konstilasi geografi negara yang bersangkutan.Secara Negatif Mudah terjadi perpecahan apalagi ada interventee pihak luar. Segi Geopolitik dan Kepentingan Nasional Sebagai ilmu. Secara Positif Sebagai modal dasar untuk memperkuat bangsa menuju cita-cita Kemakmuran untuk rakyat. Prinsip ± prinsip geopolitik suatu negara dapat menjadi dasar bagi / perkembangan wawasan nasional bangsa itu. Yang perlu divertisipasi dengan mengembangkan konsepsi wawasan Nusantara. bahwa wilayah Indonesia merdeka hanyalah Wilayah bekas jajahan Belanda atau ex Hindia Belanda. Geopolitik merupakan dan memaparkan dasar pertimbangan dari aspek geografi dalam menentukan kebijakan nasional untuk mewujudkan suatu tujuan. . geopolitik mempelajari fenomena politik dari aspek geografi. Bagi Indonesia dan menjadi kesepakatan para pendiri negara ini. Ciri Nasionalisme Indonesia adalah dengan konsepsi wawasan nusantara.

2. Sedangkan implementasinya diperlukan suatu strategis yang bersifat nasional. Geopolitik sebagai ilmu bumi politik Geo Bumi dan tidak terlepas dari pengaruh letak serta kondisi geografis bumi yang menjadi wilayah hidup. . Paham Geopolitik Bangsa Indonesia Yaitu dirumuskan dalam konsepsi wawasan nusantara. dan politik suatu negara. Untuk Indonesia : Geopolitik adalah kebijakan dalam rangka mencapai tujuan nasional dengan memanfaatkan keuntungan letak geografis negara berdasarkan penghasilan ilmiah tentang kondisi geografi tersebut. strategi. Geopolitik adalah pandangan baru dalam mempertimbangkan faktor-faktor geografisnya wilayah negara untuk mencapai tujuan nasionalnya.WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA 1. Geopolitik adalah ilmu yang mempelajari hubungan antar faktor-faktor geografi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful