TELAAH KURIKULUM

AQIDAH AKHLAK MADRASAH TSANAWIYAH
( KELAS VII - VIII – IX ) Tugas Kelompok dalam Mata Kuliah Telaah Kurikulum

Dosen : Muhammad Zuhdi Disusun Oleh: Nur Isman ( 108011000141 ) Siti Rubiah ( 108011000057 ) Zainal Muttaqin ( 108011000135 ) PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2010

1

al-Qayyuum) 2 . alGhaffaar. an-Naafi’. Semester 1 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. al-‘Adl. salbiyah.2 2.4 b. khauf. Menerapkan akhlak terpuji kepada Allah 1.LAMPIRAN 1. STANDAR KOMPETENSI DAN KOMPETENSI DASAR AQIDAH-AKHLAK MADRASAH TSANAWIYAH KELAS VII-VIII-IX.1 2. ar-Ra’uuf. khauf. dan Ihsan Mengidentifikasi sifat-sifat wajib Allah yang nafsiyah. al-Fattaah. dan Ihsan Menunjukkan dalil tentang Iman. taat.1 1. a. Islam. dan ma’nawiyah. dan Jaiz Allah SWT dalam kehidupan sehari-hari. Menguraikan sifat-sifat mustahil dan jaiz bagi Allah SWT. al-Barr. Kelas VII. ma’ani dan ma’nawiyah. Meningkatkan keimanan kepada Allah melalui pemahaman sifat-sifat-Nya 2.1 1. Menjelaskan pengertian dan pentingnya ikhlas.1 KOMPETENSI DASAR Menguraikan 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz. al-Ghaffaar. taat.3 1.3 1. Memahami al-asma' al-husna 1. Islam. dan taubat dalam fenomena kehidupan Membiasakan perilaku ikhlas.3 2.4 Akhlak 1. dan taubat dalam kehidupan sehari-hari 1.4 2. taat. Menunjukkan ciri-ciri/tanda perilaku orang beriman kepada sifat-sifat wajib. khauf dan taubat Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku ikhlas. Memahami dasar dan tujuan akidah Islam KOMPETENSI DASAR Menjelaskan dasar dan tujuan akidah Islam Menunjukkan dalil tentang dasar dan tujuan akidah Islam Menjelaskan hubungan Iman. taat. Menunjukkan bukti/dalil naqli dan aqli dari sifatsifat wajib Allah yang nafsiyah. salbiyah.2 1.2 1. ma’ani. dan taubat Menunjukkan nilai-nilai positif dari perilaku ikhlas. mustahil. Kelas VII. Semester 2 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. al-Baasith. khauf.

al-Fattaah.4 Menjelaskan pengertian riya' dan nifaaq Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan riya' dan nifaaq Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan riya' dan nifaaq dalam fenomena kehidupan Membiasakan diri untuk menghindari perbuatan riya' dan nifaaq dalam kehidupan sehari-hari 3 . dan setan dalam fenomena kehidupan 1.3 2. al-Barr. iblis. al-Fattaah. dan setan Menerapkan perilaku beriman kepada malaikat Allah dan makhluk gaib lainnya seperti jin.3 1.1 kepada malaikat-malaikat Allah SWT dan makhluk gaib selain malaikat 2. al-Fattaah. iblis. al-Ghaffaar. alBaasith. dan sifat-sifat malaikat Allah serta makhluk gaib lainnya seperti jin. al-Qayyuum) Meneladani sifat-sifat Allah yang terkandung dalam 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz. al-‘Adl. ar-Ra’uuf.2 2.1 3.4 2. an-Naafi’.3 3. an-Naafi’. al-Qayyuum) dalam kehidupan sehari-hari Menjelaskan pengertian iman kepada malaikat Allah SWT dan makhluk gaib lainnya seperti jin. dan setan Menunjukkan bukti/dalil kebenaran adanya malaikat Allah dan makhluk gaib lainnya seperti jin. al-Ghaffaar. al-‘Adl.2 Menunjukkan bukti kebenaran tanda-tanda kebesaran Allah melalui pemahaman terhadap 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz.4 Akhlak 3. al-‘Adl.2 Meningkatkan keimanan 2. al-Barr. an-Naafi’. al-Ghaffaar. al-Qayyuum) Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz. alBaasith. al-Ghaffaar.1. ar-Ra’uuf. al-Barr. iblis.3 Menghindari akhlak tercela kepada Allah 3. iblis. al-Ghaffaar. ar-Ra’uuf. dan setan Menjelaskan tugas.2 3. al-Ghaffaar. alBaasith.

2 1. syukuur dan qana’ah 2.2 1. ghadab.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya tawakkal. putus asa.1 1. shabar. shabar. shabar. Meningkatkan keimanan 1. tamak. syukuur dan qana’ah Menunjukkan nilai-nilai positif dari tawakkal.4 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian beriman kepada kitab-kitab Allah SWT Menunjukkan bukti/dalil kebenaran adanya kitabkitab Allah SWT Menjelaskan macam-macam. tamak. ikhtiyaar.c. dan takabur 4 .4 Menjelaskan pengertian ananiah. tamak dan takabur Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan ananiah. tamak dan takabur Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan ananiah. fungsi. Menerapkan akhlak terpuji kepada diri sendiri 1. syukuur dan qana’ah dalam fenomena kehidupan Menampilkan perilaku tawakkal.1 kepada kitab-kitab Allah SWT 1. putus asa. ghadab. ikhtiyaar. syukuur dan qana’ah Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku tawakkal.3 2. ghadab.3 1.1 2. shabar. Kelas VIII. putus asa. dan takabur Membiasakan diri menghindari perilaku ananiah. dan isi kitab Allah SWT Menampilkan perilaku yang mencerminkan beriman kepada kitab Allah SWT Akhlak 1. Semester 1 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1.2 2. ikhtiyaar. ghadab. Menghindari akhlak tercela kepada diri sendiri 2.3 1. ikhtiyaar. putus asa.

tasaamuh. ghibah.1 2. tawaadhu’. Menerapkan akhlak terpuji kepada sesama 1. tawaadhu’. ma’unah. dendam. Memahami mukjizat dan kejadian luar biasa lainnya (karamah.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya husnuzhzhan. dan ta’aawun dalam kehidupan seharihari Menjelaskan pengertian hasad.1 1. dan irhash) Menunjukkan hikmah adanya mukjizat dan kejadian luar biasa lainnya (karamah. dendam. fitnah dan namiimah Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan hasad.1 2. fitnah. dendam. Meningkatkan keimanan kepada Rasul Allah 1. ghibah. Menghindari akhlak tercela kepada sesama 2. tawaadhu’. dan irhash) 2. dan namiimah Mengidentifikasi bentuk perbuatan hasad.3 5 . fitnah dan namiimah 2. dan ta’aawun Menunjukkan nilai-nilai positif dari husnuzh-zhan. ma’unah. tasaamuh. ghibah.3 1. 4 Menampilkan perilaku yang mencerminkan beriman kepada Rasul Allah dan mencintai Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan 2. Semester 2 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. tasaamuh.d. dan ta’aawun dalam fenomena kehidupan Membiasakan perilaku husnuzh-zhan.1 1. ma’unah. dan irhash) bagi Rasul Allah dan orang-orang pilihan Allah Akhlak 1. dan ta’aawun Mengidentifikasi bentuk dan contoh perilaku husnuzh-zhan. tawaadhu’.2 1.3 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian dan pentingnya beriman kepada Rasul Allah SWT Menunjukkan bukti/dalil kebenaran adanya Rasul Allah SWT Menguraikan sifat-sifat Rasul Allah SWT 1. Kelas VIII.2 1.2 2.2 Menjelaskan pengertian mukjizat dan kejadian luar biasa lainnya (karamah. tasaamuh.

kerja keras. dan produktif Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku berilmu. dendam. kerja keras.3 1.3 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian beriman kepada Qada dan Qadar Menunjukkan bukti/dalil kebenaran akan adanya Qada dan Qadar Menjelaskan berbagai tanda dan peristiwa yang berhubungan adanya Qada dan Qadar 6 .3 1.2 1. dan produktif Menunjukkan nilai-nilai positif dari berilmu.4 Membiasakan diri menghindari perilaku hasad. Meningkatkan keimanan kepada 1. kreatif. Kelas IX. kreatif.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya berilmu. kerja keras.1 Qada dan Qadar 1.4 1. kerja keras. Meningkatkan keimanan kepada 1. Semester 1 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1.5 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian beriman kepada hari akhir Menunjukkan bukti/dalil kebenaran akan terjadinya hari akhir Menjelaskan berbagai tanda dan peristiwa yang berhubungan dengan hari akhir Menjelaskan macam-macam alam gaib yang berhubungan dengan hari akhir Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari akhir Akhlak 1. Semester 2 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. kreatif dan produktif dalam fenomena kehidupan Membiasakan perilaku berilmu. dan produktif dalam kehidupan sehari-hari f.1 hari akhir dan alam gaib yang 1.2 1.2. fitnah dan namiimah dalam kehidupan sehari-hari Kelas IX. kreatif. ghibah. Menerapkan akhlak terpuji kepada diri sendiri 1.1 1.2 masih berhubungan dengan hari akhir 1.

Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan kepada Qada dan Qadar Allah Akhlak 1.5 Menunjukkan ciri-ciri perilaku orang yang beriman kepada Qada dan Qadar Allah. 2. dan ma’nawiyah. Semester I Standar Kompetensi Meningkatkan keimanan kepada Allah melalui pemahaman sifat-sifat-Nya. MATERI A.3 1. Menerapkan akhlak terpuji dalam 1.4 1. Mengidentifikasi sifat-sifat wajib Allah yang nafsiyah. dan ma’nawiyah 7 .2 1. ma’ani. ma’ani. Menunjukkan bukti / dalil naqli dan aqli dari sifat-sifat wajib bagi Allah yang nafsiyah.1. 2. Aqidah Kelas VII. Kompetensi Dasar 1.1 pergaulan remaja 1.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya akhlak terpuji dalam pergaulan remaja Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku akhlak terpuji dalam pergaulan remaja Menunjukkan nilai negatif akibat perilaku pergaulan remaja yang tidak sesuai dengan akhlak Islam dalam fenomena kehidupan Menampilkan perilaku akhlak terpuji dalam pergaulan remaja dalam kehidupan sehari-hari.

dan Kalam. yaitu sifat yang meniadakan adanya sifat sebaliknya. Muridaan. Pengertian Sifat Wajib Bagi Allah Sifat wajib bagi Allah adalah sifat yang harus ada pada Zat Allah sebagai kesempurnaan bagi-Nya. Hayyan. Sama’. Dari 20 sifat itu dikelompokkan menjadi 4 kelompok sebagai berikut :  Sifat Nafsiyah. yaitu: Qudrah. Sifat-Sifat Wajib Bagi Allah 1. Pembagian Sifat-Sifat Wajib Bagi Allah Menurut para ulama ilmu kalam sifat-sifat wajib bagi Allah terdiri atas 20 sifat. Sifat Nafsiyah ini ada satu. Sifat Salbiyah ini ada lima. yaitu Wujud  Sifat Salbiyah. Mutakalliman. Yang termasuk sifat ma’nawiyah ada tujuh. Pengertian Sifat Mustahil Bagi Allah 8 . yaitu: Qidam. yakni sifat-sifat yang tidak sesuai. yaitu sifat yang berhubungan dengan Zat Allah. Sifat ma’nawiyah tidak dapat berdiri sendiri. adalah kelaziman dari sifat ma’ani. Basiran. dan Wahdaniyyah. yaitu sifat-sifat abstrak yang wajib ada pada Allah. tidak layak dengan kesempurnaan Zat-Nya.SIFAT-SIFAT ALLAH a. Sami’an . sebab setiap ada sifat ma’an tentu ada sifat ma’nawiyah.  Sifat Ma’nawiyah. Basar. ‘Ilmu. 2. Baqa’. Qiyamuhu bi nafsihi. Sifat-Sifat Mustahil 1. yaitu: Qaadiran. b. Sifat-sifat wajib bagi Allah itu diyakini melalui akal (wajib aqli) dan berdasarkan dalil naqli (Al-Qur’an dan Hadits). Mukhalafatuhu lil-hawaadits. ‘Aliman.  Sifat Ma’ani. Iradat. Yang termasuk sifat ma’ani ada tujuh. Hayat.

Akhlak Kelas VII. Pembagian Sifat Jaiz Bagi Allah Berbeda dengn sifat wajib dan sifat mustahil. Fana’. yaitu: Hudus.” Yang dimaksud dengan sesuatu yang mungkin terjadi adalah sesuatu yang boleh terjadi dan boleh tidak terjadi. Allah bebas dengan kehendak-Nya sendiri tanpa ada yang menghendaki. 2. A’maa. Ta’addud. Yang dimaksud dengan sifat jaiz bagi Allah ialah sifat yang boleh ada dan boleh pula tidak ada pada Allah.  Sifat mustahil dari sifat ma’ani ada tujuh. Samam. yaitu sebanyak 20 sifat. Ihtiyaajuhu li gairih. Mumatsalatuhu lil-hawaadits. Mayyitan. Asamm. ‘Umy. sifat jaiz bagi Allah hanya satu.  Sifat mustahil dari sifat Salbiyah ada lima. Maut. yaitu ‘Adam. Jahl. Allah boleh saja tidak menciptakan ala mini. Karahah. Abkam. Allah bebas menciptakan dan berbut sesuatu yang Dia kehendaki. 2. c. yaitu: ‘Ajz. Sifat jaiz ini tidak menuntut pasti ada atau pasti tidak ada. Mukrahan. Sifat-Sifat Jaiz 1. Adapun sifat-sifat mustahil tersebut adalah sebagai berikut:  Sifat mustahil dari sifat nafsiyah ada satu. Pengertian Sifat Jaiz Bagi Allah Kata “jaiz” menurut bahasa berarti “boleh”. Pembagian Sifat-sifat Mustahil Bagi Allah Sifat-sifat mustahil ini merupakan kebalikan dari sifat-sifat wajib bagi Allah. Semester II 9 . yaitu: ‘Ajizan. karena itu jumlanya sama. Bukm. Jaahilan. yaitu: “Memperbuat segala sesuatu yang mungkin terjadi atau tidak memperbuat-Nya.  Sifat mustail dari sifat ma’nawiyah ada tujuh. jika Dia tidak menghendaki alam ini. B.Sifat mustahil bagi Allah yaitu sifat yang tidak layak dan tidak mungkin ada pada Allah dan sekranya terdapat sifat tersebut akan melemahkan derajat Allah.

b. Riya Riya’ adalah sifat suka menampilkan diri dalam beramal. Adakalnya pula timbul karena kekhawatiran akan mendapat celaan dari orang lain. Menunjukkan nilai-nilai negative akibat perbuatan riya’. Kufur Kufur adalah tidak percaya akan adanya Allah. misalnya sering mengikuti shalat berjama’ah agar dinilai sebagai orang yang shaleh. dan nifaq. Ada beberapa factor yang menyebabkan orang menjadi kufur. kufur. syirik. Misalnya membayar zakat karena takut dibilang kikir atau pelit. syirik. syirik. Jadi. AKHLAK TERCELA KEPADA ALLAH a. syirik. kufur. kebalikan dari ikhlas. Membiasakan diri menghindari riya’. dan nifaq. agar amal tersebut dilihat orang dengan maksudnya ingin mendapat simpati atau pujian. kufur. Adanya gangguan dalam pikiran Pengaruh lingkungan 10 . 2. dan nifaq. Tidak mau mengakui kebenaran karena sesuatu hal. Riya’ dan Sum’ah adakalanya timbul karena ingin mendapat pujian. 4. antara lain: • • • • Kepercayaan terhadap Allah yang sudah ada. Orang yang memiliki sifat riya’ kemungkinan seorang abid (seorang yang suka ibadah). tetapi untuk memperoleh pujian dari orang lain. namun tujuan ibadahnya bukan untuk mencari keridhoan Allah. riya’ da nsum’ah merupakan sifat tercela. dan nifaq. Sum’ah adalah sifat suka menceritakan amal perbuatan agar didengar orang dengan maksud untuk mendapat simpati atau pujian. Menjelaskan pengertian riya’. kufur.Standar Kompetensi Menghindari akhlak tercela kepada Allah Kompetensi Dasar 1. Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan riya’. 3. tidak dikembangkan.

127-137. Pendusta selalu berbicara tidak benar. Orang yang mempercayai hal tersebut dinamakan musyrik. Pendidikan Agama Islam Aqidah Akhlak Madrasah Tsanawiyah Kurikulum 2008Kkelas VII. Mulutnya menyatakan kekafiran.Terdapat macam-macam kufur. Hal. c. supaya orang lain out mengira bahwa ia orang yang ikhlas beramal. diantaranya: Kufur Zindik. Karen akedua-duanya melakukan perbuatan yang tidak sebenarnya.S. METODE PEBELAJARAN Menyembah selain dari Allah Bertuhan lebih dari satu Sihir Tenung Percaya kepada ramalan nasib Syirik nafsu Syirik kecil Masan. Syirik Syirik yaitu kepercayaan terhadap suatu benda yang mempunyai kekuatan tertentu. pdahal ia tidak beriman. tetapi sebenarnya ia tidak ikhlas sama sekali. 1. dan Kufur Juhud. 1 11 . Cet.. Syirik itu banyak sekali macamnya. Kufur mu’aththil. (Semarang: PT Karya Toha Putra. Kufur nikmat. (Q. antara lain: • • • • • • • d. ketika berbicara dihadapan kaum muslimin ia mengaku beriman. Kufur Inadi. Orang yang syirik di samping percaya kepada Allah. Orang munafik. Nifaq itu hampir sama dengan dusta. juga percaya kepada sesuatu yang mempunyai kekuatan tersendiri. Al-Fath:11)1 3. 2009). Sebagaimana disebutkan dalam firman Allah swt. lain dimulut lain dihati. yang artinya: “Mereka mengucapkan sesuatu dengan mulutnya apa yang tidak dalam hatinya”. Nifaq Nifaq yaitu berbuat amalan kebajikan didepan orang lain.

yaitu sebagai 4. 2006). metode mengajar tidak digunakan sendiri-sendiri. 3. setelah guru memberi ceramah. kemudian dihentikan. bagaimana jalan cerita seterusnya. kami merekomendasikan metode mengajar untuk aqidah akhlak tingkat MTs. maka penggunaannya harus didukung dengan alat dan media atau metode lain. Ceramah. Tanya jawab.98-100. Dalam buku paketnya.2 Syaiful Bahri Djamarah dan Aswan Zain. padahal dalam rumusan SK-KD Akidah kelas VII. Cet. maka dipandang perlu untuk memberikan kesempatan kepada siswanya mengadakan Tanya jawab. Hal.Dalam praktiknya. atau pemecahan masalah selanjutnya. maka tahap selanjutnya siswa diberi tugas. dan Tugas Mengingat ceramah banyak segi yang kurang menguntungkan. dan Diskusi Sosiodrama adalah sandiwara tanpa naskah dan tanpa latihan terlebih dahulu. Tanya jawab ini diperlukan untuk mengetahui pemahaman siswa terhadap apa yang telah disampaikan guru melalui metode ceramah. Masalah yang didramatisasikan adalah mengenai situasi social. Tidak ditemukan adanya dalil yang berkaitan tentang sifat-sifat Allah SWT. Untuk lebih memantapkan penguasaan siswa terhadap materi aqidah akhlak ini. B. Sosiodrama. ANALISIS 1. semester I point 2. Selanjutnya diadakan diskusi. tetapi merupakan berikut: A. 2 12 . misalnya: membuat kesimpulan hasil ceramah dan PR.2 kombinasi dari beberapa metode mengajar. Strategi BelajarMengajar (Jakarta: PT Rineka Cipta. Sosiodrama akan menarik bila pada situasi yang sedang memuncak. Karena itu. Untuk itu. Ceramah. sehingga dilakukan secara spontan.

dalam hal ini sangat diperlukan srategi tentang. walaupun terlihat tidak terlalu sulit. semester II BAB X ditemukan penjelasan tentang kufur dan syirik. dan teknik pengajaran. Seharusnya materi di buku paket harus sesuai dengan SK-KD yang telah ditetapkan. tentang pemahaman sifat-sifat Allah sangat kurang sekali penjelasannya. 3. Bagaimana seorang guru mampu meyakinkan kepada peserta didik tentang sifat-sifat Allah secara komperhensif dan tanpa keraguan.yang berbunyi “Menunjukkan bukti/dalil naqli dan aqli dari sifat-sifat wajib Allah yang nafsiyah. 13 . tidak kurang maupun lebih dalam materinya. ma’ani. tapi materi ini bersifat abstrak. dan ma’nawiyah. 4. akan tetapi berbeda dengan rumusan SK-KD hanya mencantumkan akhlak tercela tentang riya’ dan nifaq saja. Dalam buku paket kelas VII. Sehingga perlu adanya penjelasan yang bersifat kongkrit dan mudah difahami oleh peserta didik. Rumusan SK dan KD mata pelajaran PAI aspek Akhlak sudah sesuai dengan karakteristiknya. salbiyah. Aspek materi: aqidah kelas VII. yaitu menekankan pada pembiasaan untuk melaksanakan akhlak terpuji dan menjauhi atau menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari. Seharusnya lebih jelas dan terang penjelasan materinya. metode. Aqidah adalah masalah keyakinan.” 2. semester I point 2.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful