TELAAH KURIKULUM

AQIDAH AKHLAK MADRASAH TSANAWIYAH
( KELAS VII - VIII – IX ) Tugas Kelompok dalam Mata Kuliah Telaah Kurikulum

Dosen : Muhammad Zuhdi Disusun Oleh: Nur Isman ( 108011000141 ) Siti Rubiah ( 108011000057 ) Zainal Muttaqin ( 108011000135 ) PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 2010

1

al-Ghaffaar. al-Qayyuum) 2 . al-Barr. an-Naafi’. Meningkatkan keimanan kepada Allah melalui pemahaman sifat-sifat-Nya 2.4 b. Kelas VII.2 2.1 1. khauf. dan taubat Menunjukkan nilai-nilai positif dari perilaku ikhlas.3 1. Menguraikan sifat-sifat mustahil dan jaiz bagi Allah SWT.1 KOMPETENSI DASAR Menguraikan 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz.1 2.2 1. Menunjukkan ciri-ciri/tanda perilaku orang beriman kepada sifat-sifat wajib. salbiyah. taat. al-Baasith. Memahami dasar dan tujuan akidah Islam KOMPETENSI DASAR Menjelaskan dasar dan tujuan akidah Islam Menunjukkan dalil tentang dasar dan tujuan akidah Islam Menjelaskan hubungan Iman. khauf dan taubat Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku ikhlas. Memahami al-asma' al-husna 1.3 1. al-Fattaah.2 1.LAMPIRAN 1. Menunjukkan bukti/dalil naqli dan aqli dari sifatsifat wajib Allah yang nafsiyah. ma’ani dan ma’nawiyah. salbiyah. al-‘Adl.3 2. alGhaffaar. Menerapkan akhlak terpuji kepada Allah 1. mustahil. dan taubat dalam kehidupan sehari-hari 1. khauf.1 1. a. dan taubat dalam fenomena kehidupan Membiasakan perilaku ikhlas. ma’ani. dan Jaiz Allah SWT dalam kehidupan sehari-hari. taat.4 2. khauf. Semester 2 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. ar-Ra’uuf. dan Ihsan Menunjukkan dalil tentang Iman. Semester 1 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1.4 Akhlak 1. taat. taat. dan ma’nawiyah. STANDAR KOMPETENSI DAN KOMPETENSI DASAR AQIDAH-AKHLAK MADRASAH TSANAWIYAH KELAS VII-VIII-IX. dan Ihsan Mengidentifikasi sifat-sifat wajib Allah yang nafsiyah. Islam. Islam. Kelas VII. Menjelaskan pengertian dan pentingnya ikhlas.

al-Fattaah. al-‘Adl. al-Ghaffaar. alBaasith. al-Fattaah. dan setan Menjelaskan tugas. iblis.1 3. al-Barr. dan setan dalam fenomena kehidupan 1. dan setan Menunjukkan bukti/dalil kebenaran adanya malaikat Allah dan makhluk gaib lainnya seperti jin. an-Naafi’. al-Ghaffaar.4 2.1 kepada malaikat-malaikat Allah SWT dan makhluk gaib selain malaikat 2. al-‘Adl.1. an-Naafi’. al-‘Adl.3 1.3 Menghindari akhlak tercela kepada Allah 3. al-Qayyuum) dalam kehidupan sehari-hari Menjelaskan pengertian iman kepada malaikat Allah SWT dan makhluk gaib lainnya seperti jin. al-Ghaffaar. al-Qayyuum) Meneladani sifat-sifat Allah yang terkandung dalam 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz. dan sifat-sifat malaikat Allah serta makhluk gaib lainnya seperti jin.2 2. ar-Ra’uuf. al-Barr. ar-Ra’uuf.2 Meningkatkan keimanan 2. al-Barr. alBaasith. alBaasith. al-Ghaffaar.2 3. iblis. ar-Ra’uuf. al-Ghaffaar.3 3.2 Menunjukkan bukti kebenaran tanda-tanda kebesaran Allah melalui pemahaman terhadap 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz. an-Naafi’. iblis. iblis.4 Menjelaskan pengertian riya' dan nifaaq Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan riya' dan nifaaq Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan riya' dan nifaaq dalam fenomena kehidupan Membiasakan diri untuk menghindari perbuatan riya' dan nifaaq dalam kehidupan sehari-hari 3 . al-Qayyuum) Menunjukkan perilaku orang yang mengamalkan 10 al-asma' al-husna (al-‘Aziiz. al-Ghaffaar.3 2.4 Akhlak 3. dan setan Menerapkan perilaku beriman kepada malaikat Allah dan makhluk gaib lainnya seperti jin. al-Fattaah.

4 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian beriman kepada kitab-kitab Allah SWT Menunjukkan bukti/dalil kebenaran adanya kitabkitab Allah SWT Menjelaskan macam-macam. putus asa. shabar. putus asa. Meningkatkan keimanan 1.2 1. Menerapkan akhlak terpuji kepada diri sendiri 1. ikhtiyaar.4 Menjelaskan pengertian ananiah.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya tawakkal.3 2. tamak dan takabur Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan ananiah. ikhtiyaar. syukuur dan qana’ah dalam fenomena kehidupan Menampilkan perilaku tawakkal. fungsi. ghadab. ghadab. shabar.1 kepada kitab-kitab Allah SWT 1. ikhtiyaar. putus asa. Menghindari akhlak tercela kepada diri sendiri 2. dan isi kitab Allah SWT Menampilkan perilaku yang mencerminkan beriman kepada kitab Allah SWT Akhlak 1. tamak dan takabur Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan ananiah. syukuur dan qana’ah Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku tawakkal. Kelas VIII. ikhtiyaar.3 1. ghadab.2 2.2 1. dan takabur 4 . Semester 1 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. ghadab.1 2.3 1.1 1. shabar.c. tamak. dan takabur Membiasakan diri menghindari perilaku ananiah. shabar. tamak. syukuur dan qana’ah Menunjukkan nilai-nilai positif dari tawakkal. putus asa. syukuur dan qana’ah 2.

Meningkatkan keimanan kepada Rasul Allah 1. tawaadhu’.1 2.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya husnuzhzhan. Memahami mukjizat dan kejadian luar biasa lainnya (karamah. dan namiimah Mengidentifikasi bentuk perbuatan hasad.2 1.1 1. fitnah dan namiimah Menunjukkan nilai-nilai negatif akibat perbuatan hasad. dan irhash) Menunjukkan hikmah adanya mukjizat dan kejadian luar biasa lainnya (karamah. dan ta’aawun Menunjukkan nilai-nilai positif dari husnuzh-zhan.1 1. dan irhash) bagi Rasul Allah dan orang-orang pilihan Allah Akhlak 1.2 Menjelaskan pengertian mukjizat dan kejadian luar biasa lainnya (karamah. dendam. ghibah.2 2. Menerapkan akhlak terpuji kepada sesama 1. tawaadhu’. dan irhash) 2. dendam. dan ta’aawun Mengidentifikasi bentuk dan contoh perilaku husnuzh-zhan. Menghindari akhlak tercela kepada sesama 2. fitnah dan namiimah 2. Semester 2 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. dan ta’aawun dalam kehidupan seharihari Menjelaskan pengertian hasad. tasaamuh. Kelas VIII. tasaamuh. 4 Menampilkan perilaku yang mencerminkan beriman kepada Rasul Allah dan mencintai Nabi Muhammad SAW dalam kehidupan 2.3 5 . fitnah. dan ta’aawun dalam fenomena kehidupan Membiasakan perilaku husnuzh-zhan.3 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian dan pentingnya beriman kepada Rasul Allah SWT Menunjukkan bukti/dalil kebenaran adanya Rasul Allah SWT Menguraikan sifat-sifat Rasul Allah SWT 1. ghibah. ma’unah. tasaamuh.2 1. dendam. tasaamuh. ma’unah. tawaadhu’.1 2. tawaadhu’.d. ghibah. ma’unah.3 1.

1 1.2 1. kerja keras. dan produktif Menunjukkan nilai-nilai positif dari berilmu.2 1. Kelas IX.3 1.3 1. kerja keras. Menerapkan akhlak terpuji kepada diri sendiri 1. kreatif. dan produktif Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku berilmu. kreatif.2 masih berhubungan dengan hari akhir 1.4 1.5 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian beriman kepada hari akhir Menunjukkan bukti/dalil kebenaran akan terjadinya hari akhir Menjelaskan berbagai tanda dan peristiwa yang berhubungan dengan hari akhir Menjelaskan macam-macam alam gaib yang berhubungan dengan hari akhir Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari akhir Akhlak 1.3 KOMPETENSI DASAR Menjelaskan pengertian beriman kepada Qada dan Qadar Menunjukkan bukti/dalil kebenaran akan adanya Qada dan Qadar Menjelaskan berbagai tanda dan peristiwa yang berhubungan adanya Qada dan Qadar 6 . kreatif. Meningkatkan keimanan kepada 1.2.1 hari akhir dan alam gaib yang 1.1 Qada dan Qadar 1. dan produktif dalam kehidupan sehari-hari f. kerja keras.4 Membiasakan diri menghindari perilaku hasad.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya berilmu. ghibah. kreatif dan produktif dalam fenomena kehidupan Membiasakan perilaku berilmu. Semester 2 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. fitnah dan namiimah dalam kehidupan sehari-hari Kelas IX. Semester 1 STANDAR KOMPETENSI Akidah 1. dendam. kerja keras. Meningkatkan keimanan kepada 1.

MATERI A. Menerapkan akhlak terpuji dalam 1. dan ma’nawiyah.1. Mengidentifikasi sifat-sifat wajib Allah yang nafsiyah. ma’ani. Aqidah Kelas VII. dan ma’nawiyah 7 .5 Menunjukkan ciri-ciri perilaku orang yang beriman kepada Qada dan Qadar Allah.4 1. ma’ani.4 Menjelaskan pengertian dan pentingnya akhlak terpuji dalam pergaulan remaja Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perilaku akhlak terpuji dalam pergaulan remaja Menunjukkan nilai negatif akibat perilaku pergaulan remaja yang tidak sesuai dengan akhlak Islam dalam fenomena kehidupan Menampilkan perilaku akhlak terpuji dalam pergaulan remaja dalam kehidupan sehari-hari. Semester I Standar Kompetensi Meningkatkan keimanan kepada Allah melalui pemahaman sifat-sifat-Nya.2 1. Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan kepada Qada dan Qadar Allah Akhlak 1. Kompetensi Dasar 1. 2.1 pergaulan remaja 1. 2.3 1. Menunjukkan bukti / dalil naqli dan aqli dari sifat-sifat wajib bagi Allah yang nafsiyah.

Pembagian Sifat-Sifat Wajib Bagi Allah Menurut para ulama ilmu kalam sifat-sifat wajib bagi Allah terdiri atas 20 sifat. Yang termasuk sifat ma’ani ada tujuh. Sifat-Sifat Wajib Bagi Allah 1. 2. sebab setiap ada sifat ma’an tentu ada sifat ma’nawiyah. Sifat-sifat wajib bagi Allah itu diyakini melalui akal (wajib aqli) dan berdasarkan dalil naqli (Al-Qur’an dan Hadits). yaitu sifat yang meniadakan adanya sifat sebaliknya. yaitu: Qudrah. ‘Ilmu. Muridaan. Sifat Nafsiyah ini ada satu. Basiran. dan Wahdaniyyah.  Sifat Ma’nawiyah. Sifat-Sifat Mustahil 1. Dari 20 sifat itu dikelompokkan menjadi 4 kelompok sebagai berikut :  Sifat Nafsiyah. ‘Aliman. yaitu Wujud  Sifat Salbiyah. Mutakalliman. yaitu sifat-sifat abstrak yang wajib ada pada Allah. Mukhalafatuhu lil-hawaadits. yaitu: Qaadiran. Sifat ma’nawiyah tidak dapat berdiri sendiri. Hayat. Basar. yaitu: Qidam.  Sifat Ma’ani. Pengertian Sifat Wajib Bagi Allah Sifat wajib bagi Allah adalah sifat yang harus ada pada Zat Allah sebagai kesempurnaan bagi-Nya. Yang termasuk sifat ma’nawiyah ada tujuh. Sama’. dan Kalam.SIFAT-SIFAT ALLAH a. yaitu sifat yang berhubungan dengan Zat Allah. tidak layak dengan kesempurnaan Zat-Nya. Hayyan. Qiyamuhu bi nafsihi. Pengertian Sifat Mustahil Bagi Allah 8 . Sami’an . Iradat. adalah kelaziman dari sifat ma’ani. yakni sifat-sifat yang tidak sesuai. Baqa’. Sifat Salbiyah ini ada lima. b.

B. Sifat jaiz ini tidak menuntut pasti ada atau pasti tidak ada. ‘Umy. Karahah. Mukrahan. Ihtiyaajuhu li gairih. 2. Sifat-Sifat Jaiz 1. Jaahilan. Allah bebas dengan kehendak-Nya sendiri tanpa ada yang menghendaki. Semester II 9 . yaitu: ‘Ajz. Ta’addud. 2. Pengertian Sifat Jaiz Bagi Allah Kata “jaiz” menurut bahasa berarti “boleh”. jika Dia tidak menghendaki alam ini.” Yang dimaksud dengan sesuatu yang mungkin terjadi adalah sesuatu yang boleh terjadi dan boleh tidak terjadi. Mayyitan. yaitu ‘Adam. Pembagian Sifat-sifat Mustahil Bagi Allah Sifat-sifat mustahil ini merupakan kebalikan dari sifat-sifat wajib bagi Allah. Fana’. Asamm. Abkam. Mumatsalatuhu lil-hawaadits. yaitu: “Memperbuat segala sesuatu yang mungkin terjadi atau tidak memperbuat-Nya. yaitu sebanyak 20 sifat. Yang dimaksud dengan sifat jaiz bagi Allah ialah sifat yang boleh ada dan boleh pula tidak ada pada Allah. Adapun sifat-sifat mustahil tersebut adalah sebagai berikut:  Sifat mustahil dari sifat nafsiyah ada satu. Pembagian Sifat Jaiz Bagi Allah Berbeda dengn sifat wajib dan sifat mustahil.Sifat mustahil bagi Allah yaitu sifat yang tidak layak dan tidak mungkin ada pada Allah dan sekranya terdapat sifat tersebut akan melemahkan derajat Allah. karena itu jumlanya sama. Bukm. yaitu: ‘Ajizan. Allah bebas menciptakan dan berbut sesuatu yang Dia kehendaki. Allah boleh saja tidak menciptakan ala mini. A’maa. yaitu: Hudus. Jahl. c.  Sifat mustail dari sifat ma’nawiyah ada tujuh. Samam. Maut.  Sifat mustahil dari sifat ma’ani ada tujuh.  Sifat mustahil dari sifat Salbiyah ada lima. Akhlak Kelas VII. sifat jaiz bagi Allah hanya satu.

Orang yang memiliki sifat riya’ kemungkinan seorang abid (seorang yang suka ibadah). Sum’ah adalah sifat suka menceritakan amal perbuatan agar didengar orang dengan maksud untuk mendapat simpati atau pujian. Menjelaskan pengertian riya’. syirik. Adakalnya pula timbul karena kekhawatiran akan mendapat celaan dari orang lain. b. Adanya gangguan dalam pikiran Pengaruh lingkungan 10 . Menunjukkan nilai-nilai negative akibat perbuatan riya’. syirik. Jadi. syirik. agar amal tersebut dilihat orang dengan maksudnya ingin mendapat simpati atau pujian. namun tujuan ibadahnya bukan untuk mencari keridhoan Allah. misalnya sering mengikuti shalat berjama’ah agar dinilai sebagai orang yang shaleh. Tidak mau mengakui kebenaran karena sesuatu hal. 3.Standar Kompetensi Menghindari akhlak tercela kepada Allah Kompetensi Dasar 1. kufur. Riya Riya’ adalah sifat suka menampilkan diri dalam beramal. kufur. riya’ da nsum’ah merupakan sifat tercela. dan nifaq. Membiasakan diri menghindari riya’. Kufur Kufur adalah tidak percaya akan adanya Allah. 2. antara lain: • • • • Kepercayaan terhadap Allah yang sudah ada. tidak dikembangkan. kufur. kufur. dan nifaq. AKHLAK TERCELA KEPADA ALLAH a. kebalikan dari ikhlas. Riya’ dan Sum’ah adakalanya timbul karena ingin mendapat pujian. tetapi untuk memperoleh pujian dari orang lain. Mengidentifikasi bentuk dan contoh-contoh perbuatan riya’. 4. syirik. dan nifaq. Misalnya membayar zakat karena takut dibilang kikir atau pelit. dan nifaq. Ada beberapa factor yang menyebabkan orang menjadi kufur.

. tetapi sebenarnya ia tidak ikhlas sama sekali. Pendusta selalu berbicara tidak benar. Orang munafik. (Semarang: PT Karya Toha Putra. Hal. Nifaq itu hampir sama dengan dusta. METODE PEBELAJARAN Menyembah selain dari Allah Bertuhan lebih dari satu Sihir Tenung Percaya kepada ramalan nasib Syirik nafsu Syirik kecil Masan. Pendidikan Agama Islam Aqidah Akhlak Madrasah Tsanawiyah Kurikulum 2008Kkelas VII. Syirik Syirik yaitu kepercayaan terhadap suatu benda yang mempunyai kekuatan tertentu. Kufur mu’aththil. Syirik itu banyak sekali macamnya. dan Kufur Juhud. Nifaq Nifaq yaitu berbuat amalan kebajikan didepan orang lain. 1 11 . pdahal ia tidak beriman. antara lain: • • • • • • • d. (Q. Cet. lain dimulut lain dihati. Kufur Inadi. supaya orang lain out mengira bahwa ia orang yang ikhlas beramal. Karen akedua-duanya melakukan perbuatan yang tidak sebenarnya. 2009). ketika berbicara dihadapan kaum muslimin ia mengaku beriman. yang artinya: “Mereka mengucapkan sesuatu dengan mulutnya apa yang tidak dalam hatinya”.S.Terdapat macam-macam kufur. diantaranya: Kufur Zindik. Orang yang syirik di samping percaya kepada Allah. Al-Fath:11)1 3. c. 1. Orang yang mempercayai hal tersebut dinamakan musyrik. juga percaya kepada sesuatu yang mempunyai kekuatan tersendiri. 127-137. Sebagaimana disebutkan dalam firman Allah swt. Mulutnya menyatakan kekafiran. Kufur nikmat.

padahal dalam rumusan SK-KD Akidah kelas VII. B. Tanya jawab. dan Tugas Mengingat ceramah banyak segi yang kurang menguntungkan.Dalam praktiknya. Ceramah. kami merekomendasikan metode mengajar untuk aqidah akhlak tingkat MTs. Untuk lebih memantapkan penguasaan siswa terhadap materi aqidah akhlak ini. semester I point 2. maka dipandang perlu untuk memberikan kesempatan kepada siswanya mengadakan Tanya jawab. Masalah yang didramatisasikan adalah mengenai situasi social. sehingga dilakukan secara spontan. Ceramah. Dalam buku paketnya. Sosiodrama akan menarik bila pada situasi yang sedang memuncak. Tidak ditemukan adanya dalil yang berkaitan tentang sifat-sifat Allah SWT. metode mengajar tidak digunakan sendiri-sendiri.98-100. Karena itu. Selanjutnya diadakan diskusi. Tanya jawab ini diperlukan untuk mengetahui pemahaman siswa terhadap apa yang telah disampaikan guru melalui metode ceramah. 2006).2 kombinasi dari beberapa metode mengajar. tetapi merupakan berikut: A. setelah guru memberi ceramah. maka penggunaannya harus didukung dengan alat dan media atau metode lain. Strategi BelajarMengajar (Jakarta: PT Rineka Cipta. Cet. misalnya: membuat kesimpulan hasil ceramah dan PR. yaitu sebagai 4. ANALISIS 1. Untuk itu. 2 12 . dan Diskusi Sosiodrama adalah sandiwara tanpa naskah dan tanpa latihan terlebih dahulu. atau pemecahan masalah selanjutnya. maka tahap selanjutnya siswa diberi tugas. 3. Hal. Sosiodrama. bagaimana jalan cerita seterusnya. kemudian dihentikan.2 Syaiful Bahri Djamarah dan Aswan Zain.

akan tetapi berbeda dengan rumusan SK-KD hanya mencantumkan akhlak tercela tentang riya’ dan nifaq saja. Seharusnya materi di buku paket harus sesuai dengan SK-KD yang telah ditetapkan. dalam hal ini sangat diperlukan srategi tentang. metode. Bagaimana seorang guru mampu meyakinkan kepada peserta didik tentang sifat-sifat Allah secara komperhensif dan tanpa keraguan. Rumusan SK dan KD mata pelajaran PAI aspek Akhlak sudah sesuai dengan karakteristiknya. Dalam buku paket kelas VII.” 2. dan teknik pengajaran. Sehingga perlu adanya penjelasan yang bersifat kongkrit dan mudah difahami oleh peserta didik. ma’ani. semester I point 2. tidak kurang maupun lebih dalam materinya.yang berbunyi “Menunjukkan bukti/dalil naqli dan aqli dari sifat-sifat wajib Allah yang nafsiyah. walaupun terlihat tidak terlalu sulit. tapi materi ini bersifat abstrak. Aqidah adalah masalah keyakinan. semester II BAB X ditemukan penjelasan tentang kufur dan syirik. dan ma’nawiyah. Aspek materi: aqidah kelas VII. Seharusnya lebih jelas dan terang penjelasan materinya. 4. 3. tentang pemahaman sifat-sifat Allah sangat kurang sekali penjelasannya. 13 . salbiyah. yaitu menekankan pada pembiasaan untuk melaksanakan akhlak terpuji dan menjauhi atau menghindari akhlak tercela dalam kehidupan sehari-hari.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful