Versi file lengkapnya dalam Ms.

Wordnya Bisa Di Ambil Di:

https://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com

MASALAH NASIONALISME DAN PATRIOTISME

Nasionlasime di Indonesia
Nasionalisme Indonesia pada awalnya muncul sebagai jawaban atas
kolonialisme. Pengalaman penderitaan bersama sebagai kaum terjajah melahirkan
semangat solidaritas sebagai satu komunitas yang mesti bangkit dan hidup menjadi
bangsa merdeka. Semangat tersebut oleh para pejuang kemerdekaan dihidupi tidak
hanya dalam batas waktu tertentu, tetapi terus-menerus hingga kini dan masa
mendatang.
Kebijakan pendidikan nasional di awal abad XX telah menciptakan inti dari
elite baru Indonesia yang terdiri dari para dokter, guru, dan pegawai sipil pemerintah.
Bersamaan dengan itu, kebencian yang laten terhadap dominasi kolonial timbul di
atas ambang kesadaran nasional. Berdirinya Boedi Oetomo (1908) menjadi tanda
kebangkitan nasionalisme Indonesia yang kemudian diikuti organisasi-organisasi
nasional lainnya.
Jiwa nasionalisme kaum elite dari hari ke hari semakin meluas dan menguat di
hati rakyat. Tekanan ekonomi yang teramat berat selama pendudukan Jepang
memperkuat semangat nasionalisme untuk mewujudkan Indonesia merdeka. Pada
kurun waktu 1945-1950, jiwa nasionalisme diperteguh oleh semangat
mempertahankan kemerdekaan, serta persatuan dan kesatuan Indonesia yang
dirongrong oleh perlawanan kedaerahan dari negara-negara boneka bentukan
Belanda.
Kini nasionalisme menghadapi tantangan besar dari pusaran peradaban baru
bernama globalisasi. Nasionalisme sebagai basic drive serta elan vital dari sebuah
bangsa bernama Indonesia sedang diuji fleksibilitasnya, dalam arti kemampuan untuk
berubah sehingga selalu akurat dalam menjawab tantangan zaman. Fleksibilitas
tidaklah mengurangi jiwa nasionalisme, justru sebaliknya, fleksibilitas menunjukkan
Versi file lengkapnya dalam Ms. Wordnya Bisa Di Ambil Di:
https://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com

begitu dalamnya nasionalisme mengakar sehingga dalam waktu bersamaan dia tetap
hidup dan terus-menerus bermetamorfosis.
Pusaran ekonomi global menendang nasionalisme jauh ke pinggiran.
Nasionalisme menjadi tidak relevan lagi. Di masa lalu modal terkait erat dengan
rakyat. Dia memiliki tanggung jawab sosial untuk menghidupi seluruh anggota
komunitas (bangsa). Namun kini, privatisasi terus-menerus menyeret modal menjauh
dari dimensi sosial atau komunitasnya. Demi keuntungan yang sebesar-besarnya
modal dengan cepat berlari (capital flight) ke (negara) mana pun yang disukainya.
Globalisasi sebagai proses de-teritorialisasi tidak hanya menimbulkan
persoalan di bidang ekonomi, tetapi juga kebudayaan. Kebudayaan kerap dikaitkan
dengan teritori tertentu. Ruang membentuk identitas budaya. Ini berarti nasionalisme
Indonesia pun dibangun oleh kebudayaan Indonesia yang berada dalam batas-batas
geografis tertentu. Itu pemahaman kebudayaan di masa lalu.
Globalisasi sebagai proses de-teritorialisasi telah mengubah semua itu.
Kebudayaan tidak lagi terkungkung dalam teritori tertentu. Kini tidak sedikit anak-
anak muda Kota Kembang yang lebih terampil break dance daripada jaipongan; atau
lebih mahir bermain band, daripada menabuh gamelan. Kita juga bisa menyaksikan
orang barat yang menjadi dalang dan piawai memetik kecapi. Kita bisa menyaksikan
ibu-ibu yang setia berkebaya serta bapak-bapak yang bersarung atau berpeci, pada
waktu bersamaan begitu menikmati fast food bermerek global. Kebudayaan telah
melepaskan diri dari keterikatannya pada nation-state. Kenyataan ini menghadapkan
nasionalisme dengan persoalan, manakah kebudayaan yang akan menjadi media
berurat-akarnya nasionalisme?
Bersamaan dengan proses de-teritorialisasi dan mengglobalnya kebudayaan
terjadi gerak sebaliknya berupa pencarian identitas lokal yang semakin intensif.
Proses mengglobal dan melokal janganlah dipandang sebagai penyakit atau
kelainan dalam budaya masyarakat tetapi mesti diterima sebagai keutamaan hidup
manusia; semakin mengglobal semakin rindu akan identitas lokalnya. Gerak paradoks
Versi file lengkapnya dalam Ms. Wordnya Bisa Di Ambil Di:
https://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com

tersebut tampak jelas dalam bangkit dan menguatnya gerakan-gerakan etnis serta
agama. Nation-state menghadapi ancaman dari berbagai gerakan partikular sehingga
memicu domestic conflicts yang dapat membawa pada runtuhnya nation-state seperti
yang dialami oleh bekas negara Uni Soviet. Pada titik ini nasionalisme pun
dipertanyakan eksistensi dan relevansinya.
Globalisasi bidang politik mendatangkan persoalan serupa atas nasionalisme.
Globalisasi telah mereduksi pentingnya lingkup politik dari nation-state yang
merupakan basis bagi pembangunan sosial-politik. Peran nation-state menjadi
subordinat karena diambilalih oleh lembaga-lembaga ekonomi transnasional. Jika
eksistensi nation-state terpinggirkan, halnya sama dengan nasionalisme, nasionalisme
menjadi ideologi yang kedaluarsa.
Dari perspektif ekonomi, budaya, dan politik global tampak bahwa
nasionalisme menghadapi tantangan yang sangat besar di tengah pusaran globalisasi
saat ini. Apakah ini berarti nation-state tidak relevan lagi, yang berarti tidak relevan
pula membicarakan nasionalisme? Fakta menunjukkan bahwa hingga saat ini
kewarganegaraan modern dengan berbagai hak sosial, politik, dan sipilnya tidaklah
melampaui batas-batas nasional. Meski kini berkembang berbagai komunitas
transnasional, Uni Eropa misalnya, namun seseorang yang hendak menjadi anggota
terlebih dahulu mesti memperoleh kewarganegaraan dari salah satu negara
anggotanya. Ini berarti di tengah arus globalisasi, peran nation-state serta
nasionalisme tetap relevan dan signifikan.
Nasionalisme sebagai identitas bukanlah "kata benda" yang bentuk dan
wujudnya sudah jadi dan final. Nasionalisme merupakan "kata kerja", artinya dia
adalah suatu projek yang mesti terus-menerus dikerjakan, dibangun, serta diberi dasar
dan makna baru pada setiap kesempatan. Proses kerjanya dijalani lewat public critical
rational discourse yang melibatkan seluruh bagian anak negeri sebagai yang sederajat
tanpa mengecualikan siapapun.
Versi file lengkapnya dalam Ms. Wordnya Bisa Di Ambil Di:
https://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com

Di tengah pusaran globalisasi, nasionalisme Indonesia bukan lagi memanggul

senjata atau bambu runcing dengan semangat "merdeka atau mati". Nasionalisme
Indonesia bukanlah patriotisme gaya Hitler atau Mussolini, juga melampaui
semboyan termashur dari Perdana Menteri Britania Raya, Disraeli, "benar atau salah,
negeriku selalu benar". Nasionalisme demikian oleh Mangunwijaya dimaknai sebagai
nasionalisme pasca-Indonesia.

Patriotisme Di Indonesia
Indonesia telah mulai belajar menerima dan memahami perbedaan
sesungguhnya dengan lebih terbuka. Patriotisme konstruktif juga membutuhkan
keterlibatan politik dalam arti luas. Tidak berarti harus tergabung dalam politik
praktis, melainkan adanya aktivitas untuk mendapatkan informasi politik atau hal-hal
yang berkaitan dengan kelompoknya. Dengan lebih mengenal kelompoknya baik
karakteristik maupun permasalahannya, akan memudahkan seseorang untuk bisa
lebih pedulli atau terlibat, termasuk mengkritisi untuk menghasilkan perubahan
positif.
Terkait dengan pelaksanaan pemilu 2004 yang semakin dekat, penulis melihat
dalam suasana kampanye mendatang, akan sangat memungkinkan munculnya
outgroup derogation terhadap kelompok lain, terbukti pada waktu lalu di Bali dengan
adanya bentrokan antara 2 (dua) massa pendukung partai. Bentrokan antar massa
pendukung inilah yang harus diwaspadai oleh para pucuk pimpinan partai. Kecintaan
pada kelompok (ingroup favoritism) hendaklah tidak disertai dengan penilaian negatif
terhadap kelompok lain (outgroup derogation). Dengan demikian masing-masing
pihak akan terhindar dari patriotisme buta yang bisa berakibat fatal bagi semua pihak.
Menghadapi permasalahan ini, nilai-nilai kemanusiaan yang disodorkan Staub
dalam patriotisme konstruktif kemudian menjadi alternatif yang harus
dipertimbangkan. Diatas semua kepentingan kelompok, ada kepentingan lain yang
lebih besar dan mendasar, yakni terpelihara serta dijunjung tingginya nilai-nilai
Versi file lengkapnya dalam Ms. Wordnya Bisa Di Ambil Di:
https://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com

kemanusiaan dalam berkompetisi. Sehebat apapun kelompok partai yang didukung,

haruslah diingat dan dihayati betul besarnya nilai-nilai kemanusiaan. Jika ini
ditanamkan pada setiap pribadi terutama dalam konteks ini adalah tiap partai politik,
maka pemilu 2004 dan pemilu selanjutnya akan menjadi pesta demokrasi yang akan
selalu dinantikan rakyat Indonesia.

Contoh patriotisme dalam lingkungan keluarga dan masyarakat misalnya,

memberi hewan kurban di Hari Raya idul Adha, membayar pajak tepat waktu,
membantu peningkatan taraf hidup warga dikampungnya.
Contoh patriotisme di sekolah misalnya, melakukan sumbangan uang untuk
membantu teman sekelasnya yang terkena musibah, membersihkan lingkungan
sekolah, menjalin persahabatan dengan sekolah lain atau tidak melakukan tawuran
pelajar.
Contoh patriotisme di lingkungan instansi pemerintah dan swasta misalnya,
memprakarsai kegiatan donor darah, pengentasan kemiskinan, membantu korban
bencana alam atau berperilaku adil dan bijaksana.
Rangkaian kegiatan yang merupakan bagian dari pewarisan antara lain adalah
suka bekerja keras, ulet, tekun, membiasakan menabung, berperilaku hemat atau
sederhana. Kegiatan-kegiatan diatas diharapkan nilai-nilai di balik kegiatan tersebut
akan mebentuk kepribadian diri. Misalnya, tapak tilas, kunjungan ke museum,
melaksanakan upacara bendera, disiplin diri atau berjiwa kreatif.
Pembelaan Negara diantaranya wajib militer (wamil), pendidikan bela Negara
atau kewiraan sebagai pendidikan wajib atau kewajiban penggunaan barang-barang
dalam negeri dan tidak mengimpor barang-barang dari luar negeri.