BENCANA UMAT TERDAHULU

PERSPEKTIF TAFSIR FI ZHILÂLIL QURAN

SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin
Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung
Untuk Memenuhi Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Pada Fakultas Ushuluddin

Disusun Oleh :
Ihsan Jihadi
NIM 205507547

JURUSAN TAFSIR DAN HADITS
FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN GUNUNG DJATI
BANDUNG
2010 M/1431 H

1

2 .

Bandung. M.Ag. Muhtar Solihin.A. NIP. 24 Februari 2010 Sidang Munaqasah Ketua Sekretaris Prof.Ag. 197012311996031004 Solihin. NIP. 196896101995031004 H. Irwan Abdurrahman.Ag. M. M. Skripsi ini telah diterima sebagai salah satu syarat untuk memperoleh gelar Sarjana Fakultas Ushuluddin pada jurusan Tafsir dan Hadits. Dr. 196601141994031002 Anggota: Penguji I.PENGESAHAN Skripsi yang berjudul: Bencana Umat Terdahulu Perspektif Tafsir Fi Zhilâlil Quran telah dipertanggungjawabkan dalam sidang munaqasah Fakultas Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung pada tanggal 24 Februari 2010. M. Usep Dedi Rostandi. NIP.H. Penguji II. 196506072003121001 3 . NIP.

Persembahan: Saya Dedikasikan Skripsi ini Kepada Semua Umat Islam Dan Para Korban Bencana Alam di Dunia Telah digariskan dasar prinsip hidup dalam al-Quran dan Sunnah 4 .

yang telah memberi arahan untuk pembuatan karya tulis ini. Bapak Solihin.Ag. 3.Ag. yang telah berperan sebagai Penguji II. Yunus. penulis memohon maaf atas segala ketidak tahuan diri ini. yang telah berperan sebagai pembimbing I dalam penulisan karya tulis ini. Oneng Nurhayati. Oleh karena itu penulis menyampaikan terima kasih kepada : 1. yang telah merahmatkan ilmu-Nya kepada manusia dari kebodohan dan kelemahannya. dan Bu Eni Juleha M. Kedua orang tua penulis yang penulis cintai Bapak H. 6.. walaupun karya ini jauh dari kesempurnaan karena keterbatasan ilmu yang dimiliki penulis. Bapak Ecep Ismail. M. yang telah memberi arahan untuk pembuatan karya tulis ini. 7. Iwan Nawawi dan Ibu Hj. Dadan Darmawan M.KATA PENGANTAR Segala puji hanyalah milik Allah SWT. Semua Dosen di Tafsir Hadits. 2.Ag. Atas ridlo dan rahmat Allah SWT. M.Ag yang telah berperan sebagai Penguji I. untuk menuntun manusia menyebrangi shirotol mustaqim. yang telah berperan sebagai pembimbing I dalam penulisan karya tulis ini. yang mewariskan dua sumber ajaran islam yaitu al-Quran dan as-Sunah. Semua ini tidak terlepas dari dukungan berbagai pihak untuk menyelesaikan karya tulis ini. 4. yang telah banyak memberikan motivasi 5 . Bapak Irwan Abdurrahman.Ag. Alhamdulillah Skripsi yang berjudul Bencana Umat Terdahulu Perspektif Tafsir Fi Zhilâlil Quran yang ditujukan untuk memenuhi kelulusan dan gelar di akhir perhuliahan di Jurusan Tafsir Hadits Fakultas Ushuluddin UIN SGD Bandung ini dapat terselesaikan hingga bagian akhir. Euis Istiqomah yaitu seseorang yang penulis banggakan dan penulis ingin bagi kasih sayang kepadannya. Shalwat dan salam semoga tetap terlimpah curah kepada Nabi Muhammad SAW. 5. M. M. Bapak Dr. yang telah memberikan dukunga moril maupun materil. Spesial saya tujukan kepada dua Dosen yang banyak menginspirasi saya yaitu DR. Badruzzaman M. baik dalam hal materi maupun dalam hal kemampuan penelitian. yang telah menyia-nyiakan perjuangan Bapak dan Ibu.A.

penulis ucapkan terima kasih JAZAKUMULLAH KHAIRAN KATSIRA. Atas segala bentuk pelajaran dari semuanya.Penyusun kepada penulis. 8. AMIIN. hingga skripsiIhsan ini bisaJihadi cepat diselesaikan. Sahabat Rekan-rekan Anak-anak Tafsir Hadits Angkatan 2005 yang samasama berjuang bersama penyusun selama belajar di UIN Sunan Gunung Djati Bandung dan semua yang telah membantu pembuatan karya tulis ini. 6 .

PEDOMAN TRANSLITERASI HURUF ARAB KE HURUF LATIN Huruf Arab Huruf Latin Tdk disimbolkan b t ts j h kh d dz r z s sy sh dh ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ث‬ ‫ج‬ ‫ح‬ ‫خ‬ ‫د‬ ‫ذ‬ ‫ر‬ ‫ز‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ص‬ ‫ض‬ Huruf Arab ‫ط‬ ‫ظ‬ ‫ع‬ ‫غ‬ ‫ف‬ ‫ق‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫و‬ ‫ھ‬ ‫ء‬ ‫ي‬ Vokal Pendek a َ i ِ u Huruf Latin th zh ‘ gh f q k l m n w h ‘ y Vokal Panjang َ ‫ﺎ‬ â î ‫ِي‬ û ‫ُ و‬ ُ 7 .

Dalam menafsirkan ayat-ayat tentang bencana umat terdahulu. Maka latar belakang yang mendasar dari penyimpangan kaum tersebut adalah kejahiliahan. ditambah dengan buku-buku penunjang yang ada relevansinya dalam pembahasan ini. Akibatnya adalah pemutusan ajakan dan bencana alam yang berupa azab. Dalam al-Quran terdapat beberapa ayat tentang bencana yang berupa ancaman. dan berupa deskripsi dalam kisah-kisah yang memuat gamabaran umat terdahulu. Adapun tujuan-tujuan skripsi ini adalah: Untuk Mengetahui bentuk bencana. dan Kaum Nabi Luth saja yang penceritraannya ada dalam 6 Surat 37 ayat. dan Kaum Nabi Luth dengan warna kejahiliahan dengan memutar balikan fitrah dan sunnah Allah yang shahih yang juga pada dasarnya penolakan terahadap akidah yang benar. pesan bahwa keluarga adalah yang satu aqidah. latar belakang dan akibat terjadinya bencana umat terdahulu dalam perspektif Tafsir Fi Zhilâlil Quran. dan hakikat kesatuan aqidah dari semua rasul bahwa tuhan kita hanyalah satu dan akan berulangnya pendustaan. Yang menitik beratkan kepada penjelasan-penjelasan ayat al-Quran kedalam suatu redaksi yang indah dengan menonjolkan tujuan utama dari tujuan-tujuan al-Quran yaitu membawa bentuk dalam kehidupan. Sedangkan pesan dari bencana kaum Nabi Nuh adalah mengenai pesan kejahiliahan materialisme yang merusak akidah. 8 . Maka sudah suatu kewajiban bagi kita untuk merenungkan dan mengambil pelajaran dari bencana yang terjadi pada umat terdahulu. Sayyid Qutb menggunakan metode penafsiran Mauduiy (tematik) dengan kecenderungan al-Adâby al-Ijtimai. karena disanalah Al-Quran memberikan pelajaran lewat sejarah. yang oleh para ahli disebut sebagai kerusakan dunia atau bencana yang bersifat akumulatif (accumulative global damage). kemudian mengadakan pengertian ayat-ayat tersebut kedalam hokum-hukum alam yang berlaku dalam masyarakat dan pembangunan dunia. dan untuk Mengetahui pesan ajaran yang bisa diambil dari penceritaan bencana umat terdahulu perspektif Tafsir Fi Zhilâlil Quran.ABSTRAK IHSAN JIHADI: Bencana Umat Terdahulu Perspektif Tafsir Fi Zhilâlil Quran Bencana sosial maupun bencana alam kerap kali melanda bangsa Indonesia maupun belahan dunia lainnya. Seluruh bangsa Indonesia bersedih memperhatikan perkembangan yang tengah terjadi di bumi Indonesia. Kemudian penelitian ini dibatasi pada kaum Nabi Nuh yang penceritraannya ada dalam 13 surat 80 ayat. Hendaknya semua deskripsi dari kisah-kisah dengan bencana-bencana nya bisa dipahami sebagai pesan hidayah. Sedangkan pada bencana kaum Nabi Luth adalah mengenai pesan menjaga Fitrah dan Sunah Allah SWT. Kaum Nabi Nuh dengan warna kejahiliahan materialistik-nya menolak dengan keras akidah yang benar dan dengan segala cara para penguasanya itu menciptakan keberhalaan demi kepentingan dunianya semata. Penelitian ini dilakukan dengan cara menelaah kitab tafsir Tafsir Fi Zhilâlil Quran. Menurut penafsiran Sayyid Qutb bentuk bencana yang mengawali bencana azab yang berbentuk bencana alam adalah bencana sosial umat mereka. Saat ini kita menyaksikan kerusakan dunia yang tersistematis.

...........v PEDOMAN TRANSLITERASI..........iii PERSEMBAHAN.................................................................................22 9 ...................ii HALAMAN PENGSAHAN................................................................................................................................................................i HALAMAN PERSETUJUAN.......................20 A.................... Kerangka Berfikir......................................................8 E............................................................................................18 4. Sumber Data..........9 F............................................................... Pengertian Bencana............................................................................................................................................................................................................... Bentuk Bencana........7 C.......................................................................... Latar Belakang Masalah...viii DAFTAR ISI...............................................1 B.............. Perumusan Masalah............................................................................................................................................................................... Metode Penelitian.........17 2........................... Analisis Data..............................................................................DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL.......................12 G........................................................................................20 B....................................................... Tujuan dan Kegunaan....... Tinjauan Pustaka........8 D.......................................................................................................... ix BAB I PENDAHULUAN.............vii ABSTRAK......iv KATA PENGANTAR.............. Langkah-Langkah Penelitian............................................................................................ Pengumpulan Data..................................................................................................................1 A......................18 3........................................................................................................................................ Batasan Masalah..............................................................17 1............................18 BAB II LANDASAN TEORITIS............................

..................................................56 2) Bencana Kaum Nabi Luth...........................................39 B...................................................................... Redaksi ayat-ayat Tentang Bencana Kaum Nabi Nuh dan Kaum Nabi Luth....................................................................................................................................55 1) Bencana Kaum Nabi Nuh...................................................... Bencana Kaum Nabi Nuh dan Kaum Nabi Luth dalam berbagai litelatur.......................................................................................................................................................87 DAFTAR PUSTAKA............................................................................................................... Relasi Bencana Sosial dengan Bencana Alam.. Bencana Bencana Sosial.................. Biografi Sayyid Quthb.........................................39 A........................................................................... dan Bukti penemuan Kepurbakalaan.....23 C........... manuskrip................... Bencana Alam.... 22 2.......................................72 BAB IV PENUTUP...... Penafsiran Sayyid Quthub terhadap ayat-ayat Tentang Bencana Kaum Nabi Nuh dan Kaum Nabi Luth.........................................84 2......90 LAMPIRAN SURAT KEPUTUSAN .28 BAB III BENCANA KAUM NABI NUH DAN KAUM NABI LUTH DALAM PERSPEKTIF TAFSIR FI ZHILÂLIL QURAN...... Kesimpulan........................................................................ Saran.....................................................88 CURRICULUM VITAE.........................100 10 .....53 C.....................................................26 D.........................84 1.......................................................1.........

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful