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Halaman Judul-dfatar Isi

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BENCANA UMAT TERDAHULU

PERSPEKTIF TAFSIR FI ZHILÂLIL QURAN
SKRIPSI
Diajukan Kepada Fakultas Ushuluddin
Universitas Islam Negeri Sunan Gunung Djati Bandung
Untuk Memenuhi Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Pada Fakultas Ushuluddin
Disusun leh !
Ihsan Jihadi
NIM 205507547
JURUSAN TAFSIR DAN HADITS
FAKULTAS USHULUDDIN
UNIVERSITAS ISLAM NEERI SUNAN UNUN DJATI
BANDUN
20!0 M"!4#! H
"
#
PENGESAHAN
Skripsi yang $erjudul! B$n%ana U&a' T$(dah)*) P$(s+$,'i- Ta-si( Fi
.hi*/*i* 0)(an telah dipertanggungja%a$kan dalam sidang muna&asah Fakultas
Ushuluddin UIN Sunan Gunung Djati Bandung pada tanggal #' Fe$ruari #("()
Skripsi ini telah diterima se$agai salah satu syarat untuk memperoleh gelar
Sarjana Fakultas Ushuluddin pada jurusan *a+sir dan ,adits)
Bandung- #' Fe$ruari #("(
Sidang Muna&asah
Ketua
Sekretaris
Pro+) Dr),) Muhtar Solihin- M).g)
NIP) "/01/0"("//2(3"(('
,) Usep Dedi 4ostandi- M).)
NIP) "/00(""'"//'(3"((#
.nggota!
Penguji I-
Ir%an .$durrahman- M).g)
NIP) "/5("#3""//0(3"(('
Penguji II-
Solihin- M).g)
NIP) "/02(0(5#((3"#"(("
3
Persembahan:
Saya Dedikasikan Skripsi ini Kepada Semua Umat
Islam
Dan Para Korban Bencana Alam di Dunia
*elah digariskan dasar prinsip hidup dalam al-Quran dan
Sunnah
'
KATA PENANTAR
Segala puji hanyalah milik .llah S6*- yang telah merahmatkan ilmu7Nya
kepada manusia dari ke$odohan dan kelemahannya- untuk menuntun manusia
menye$rangi shirotol musta&im) Shal%at dan salam semoga tetap terlimpah 8urah
kepada Na$i Muhammad S.6- yang me%ariskan dua sum$er ajaran islam yaitu
al79uran dan as7Sunah.
.tas ridlo dan rahmat .llah S6*- .lhamdulillah Skripsi yang $erjudul
B$n%ana U&a' T$(dah)*) P$(s+$,'i- Ta-si( Fi .hi*/*i* 0)(an yang ditujukan
untuk memenuhi kelulusan dan gelar di akhir perhuliahan di :urusan *a+sir ,adits
Fakultas Ushuluddin UIN SGD Bandung ini dapat terselesaikan hingga $agian
akhir- %alaupun karya ini jauh dari kesempurnaan karena keter$atasan ilmu yang
dimiliki penulis- $aik dalam hal materi maupun dalam hal kemampuan penelitian)
Semua ini tidak terlepas dari dukungan $er$agai pihak untuk
menyelesaikan karya tulis ini) leh karena itu penulis menyampaikan terima kasih
kepada !
") Kedua orang tua penulis yang penulis 8intai Bapak ,) I%an Na%a%i dan
I$u ,j) neng Nurhayati- yang telah mem$erikan dukunga moril maupun
materil- penulis memohon maa+ atas segala ketidak tahuan diri ini- yang
telah menyia7nyiakan perjuangan Bapak dan I$u;
#) Bapak Dr) Badru<<aman M) =unus- M).g)- yang telah $erperan se$agai
pem$im$ing I dalam penulisan karya tulis ini- yang telah mem$eri arahan
untuk pem$uatan karya tulis ini;
3) Bapak >8ep Ismail- M).g) yang telah $erperan se$agai pem$im$ing I
dalam penulisan karya tulis ini- yang telah mem$eri arahan untuk
pem$uatan karya tulis ini)
') Bapak Ir%an .$durrahman- M).g yang telah $erperan se$agai Penguji I)
2) Bapak Solihin- M).g) yang telah $erperan se$agai Penguji II)
0) Semua Dosen di *a+sir ,adits- Spesial saya tujukan kepada dua Dosen
yang $anyak menginspirasi saya yaitu D4) Dadan Darma%an M).) dan
Bu >ni :uleha M).g)
5) >uis Isti&omah yaitu seseorang yang penulis $anggakan dan penulis ingin
$agi kasih sayang kepadannya- yang telah $anyak mem$erikan motivasi
2
Penyusun
Ihsan Jihadi
kepada penulis- hingga skripsi ini $isa 8epat diselesaikan)
1) Saha$at 4ekan7rekan .nak7anak *a+sir ,adits .ngkatan #((2 yang sama7
sama $erjuang $ersama penyusun selama $elajar di UIN Sunan Gunung
Djati Bandung dan semua yang telah mem$antu pem$uatan karya tulis ini-
.tas segala $entuk pelajaran dari semuanya- penulis u8apkan terima kasih
JAZAKUMULLAH KHAIRAN KATSIRA- AMIIN.
0
PED1MAN TRANSLITERASI
HURUF ARAB KE HURUF LATIN
,uru+ .ra$ ,uru+ ?atin ,uru+ .ra$ ,uru+ ?atin
@ *dk disim$olkan A
th
B $ C
<h
D t E
F
G ts H
gh
I j J
+
K h L
&
M kh N
k
O d P
l
Q d< R
m
S r T
n
U < V
%
W s ھ
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X sy Y
F
Z sh [
y
\ dh
]okal Pendek ]okal Panjang
a ^ ^ _ `
i a
b [ a
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c V d
5
ABSTRAK
IHSAN JIHADI2 Bencana Umat Terdahulu Perspektif Tafsir Fi Zhillil Quran
Ben8ana sosial maupun $en8ana alam kerap kali melanda $angsa
Indonesia maupun $elahan dunia lainnya) Seluruh $angsa Indonesia $ersedih
memperhatikan perkem$angan yang tengah terjadi di $umi Indonesia) Saat ini kita
menyaksikan kerusakan dunia yang tersistematis- yang oleh para ahli dise$ut
se$agai kerusakan dunia atau $en8ana yang $ersi+at akumulati+ eaccumulative
global damagef) Dalam al79uran terdapat $e$erapa ayat tentang $en8ana yang
$erupa an8aman- dan $erupa deskripsi dalam kisah7kisah yang memuat
gama$aran umat terdahulu) ,endaknya semua deskripsi dari kisah7kisah dengan
$en8ana7$en8ana nya $isa dipahami se$agai pesan hidayah) Maka sudah suatu
ke%aji$an $agi kita untuk merenungkan dan mengam$il pelajaran dari $en8ana
yang terjadi pada umat terdahulu- karena disanalah .l79uran mem$erikan
pelajaran le%at sejarah)
Penelitian ini dilakukan dengan 8ara menelaah kita$ ta+sir Tafsir i
Z!il"lil #ura$- ditam$ah dengan $uku7$uku penunjang yang ada relevansinya
dalam pem$ahasan ini) Dalam mena+sirkan ayat7ayat tentang $en8ana umat
terdahulu- Sayyid 9ut$ menggunakan metode pena+siran Mauduiy etematikf
dengan ke8enderungan al%Ad"b& al%I'timai- =ang menitik $eratkan kepada
penjelasan7penjelasan ayat al79uran kedalam suatu redaksi yang indah dengan
menonjolkan tujuan utama dari tujuan7tujuan al79uran yaitu mem$a%a $entuk
dalam kehidupan- kemudian mengadakan pengertian ayat7ayat terse$ut kedalam
hokum7hukum alam yang $erlaku dalam masyarakat dan pem$angunan dunia)
.dapun tujuan7tujuan skripsi ini adalah! Untuk Mengetahui $entuk $en8ana- latar
$elakang dan aki$at terjadinya $en8ana umat terdahulu dalam perspekti+ Tafsir i
Z!il"lil #ura$( dan untuk Mengetahui pesan ajaran yang $isa diam$il dari
pen8eritaan $en8ana umat terdahulu perspekti+ Tafsir i Z!il"lil #ura$.
Kemudian penelitian ini di$atasi pada kaum Na$i Nuh yang pen8eritraannya ada
dalam "3 surat 1( ayat- dan Kaum Na$i ?uth saja yang pen8eritraannya ada
dalam 0 Surat 35 ayat)
Menurut pena+siran Sayyid 9ut$ $entuk $en8ana yang menga%ali $en8ana
a<a$ yang $er$entuk $en8ana alam adalah $en8ana sosial umat mereka) Kaum
Na$i Nuh dengan %arna kejahiliahan materialisti)7nya menolak dengan keras
akidah yang $enar dan dengan segala 8ara para penguasanya itu men8iptakan
ke$erhalaan demi kepentingan dunianya semata- dan Kaum Na$i ?uth dengan
%arna kejahiliahan dengan memutar $alikan +itrah dan sunnah .llah yang shahih
yang juga pada dasarnya penolakan terahadap akidah yang $enar) Maka latar
$elakang yang mendasar dari penyimpangan kaum terse$ut adalah kejahiliahan)
.ki$atnya adalah pemutusan ajakan dan $en8ana alam yang $erupa a<a$)
Sedangkan pesan dari $en8ana kaum Na$i Nuh adalah mengenai pesan
kejahiliahan materialisme yang merusak akidah- pesan $ah%a keluarga adalah
yang satu a&idah- dan hakikat kesatuan a&idah dari semua rasul $ah%a tuhan kita
hanyalah satu dan akan $erulangnya pendustaan) Sedangkan pada $en8ana kaum
Na$i ?uth adalah mengenai pesan menjaga Fitrah dan Sunah .llah S6*)
1

DAFTAR ISI
,.?.M.N :UDU?)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))i
,.?.M.N P>4S>*U:U.N)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))ii
,.?.M.N P>NGS.,.N)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))iii
P>4S>MB.,.N)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))iv
K.*. P>NG.N*.4)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))v
P>DM.N *4.NS?I*>4.SI))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))vii
.BS*4.K))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))viii
D.F*.4 ISI)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ig
B.B I P>ND.,U?U.N))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"
.) ?atar Belakang Masalah)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"
B) Batasan Masalah)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))5
h) Perumusan Masalah)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1
D) *ujuan dan Kegunaan))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1
>) *injauan Pustaka))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))/
F) Kerangka Ber+ikir)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"#
G) ?angkah7?angkah Penelitian)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"5
") Metode Penelitian)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"5
#) Sum$er Data)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"1
3) Pengumpulan Data)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"1
') .nalisis Data))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"1
B.B II ?.ND.S.N *>4I*IS))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))#(
.) Pengertian Ben8ana))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))#(
B) Bentuk Ben8ana)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))##
/
") Ben8ana Ben8ana Sosial))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))) ##
#) Ben8ana .lam))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))#3
h) 4elasi Ben8ana Sosial dengan Ben8ana .lam)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))#0
D) Ben8ana Kaum Na$i Nuh dan Kaum Na$i ?uth dalam $er$agai litelatur-
manuskrip- dan Bukti penemuan Kepur$akalaan)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))#1
B.B III B>Nh.N. K.UM N.BI NU, D.N K.UM N.BI ?U*, D.?.M
P>4SP>K*IF *.FSI4 FI ZHIL*LIL 9U4.N))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))3/
.) Biogra+i Sayyid 9uth$)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))3/
B) 4edaksi ayat7ayat *entang Ben8ana Kaum Na$i Nuh
dan Kaum Na$i ?uth)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))23
h) Pena+siran Sayyid 9uthu$ terhadap ayat7ayat *entang Ben8ana Kaum
Na$i Nuh dan Kaum Na$i ?uth)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))22
"f Ben8ana Kaum Na$i Nuh)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))20
#f Ben8ana Kaum Na$i ?uth))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))5#
B.B I] P>NU*UP)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1'
") Kesimpulan))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))1'
#) Saran)))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))15
D.F*.4 PUS*.K.))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))11
hU44IhU?UM ]I*.>))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))/(
?.MPI4.N SU4.* K>PU*US.N )))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))"((
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2 .

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