AQIDAH ISLAM I.

Pengertian Aqidah Islam Aqidah berasal dari ‘aqoda,ya’qidu ‘aqidah,artinya ikatan,pegangan,prinsip,dan keyakinan ataupun kepercayaan . Dari segi istilah ilmu tauhid,aqidah adalah suatu prinsip atau keyakinan yang tertanam di dalam relung – relung kejiwaan atau hati. Prinsip tersebut adalah merupakan hasil dari getaran,sedangkan getaran tersebut muncul karena adanya kekaguman terhadap hasil objek alam ciptaan Allah Swt . Gambaran proses munculnya aqidah tersebut adalah bahwa akal ( yang dibimbing oleh dasar – dasar ilmu tauhid ) mengarahkan pemikirannya terhadap salah satu unsur alam,mengamati,meneliti,memperhatikan,menyimpulkan,sampai akhirnya muncul rasa kagum,karena ada rasa kagum,lalu timbul getaran ; Getaran itulah yang disebut aqidah . II. Sumber Ilmu Aqidah Alam Sebagaimana diketahui bahwa seluruh rangkaian ajaran Islam,baik yang menyangkut pembinaan hubungan yang baik dengan Allah Swt,pembinaan hubungan yang baik dengan sesama manusia maupun pembinaan hubungan yang baik dengan alam lingkungan adalah bersumber dari Al-Qur’an surat Nisa’ ayat 59 serta hadis Rasulullah Saw .Menggunakan hadis Rasulullah Saw untuk memperkuat landasan atau pundasi ajaran Islam ( aqidah Islam ), hadisnya itu harus yang shohih, tidak boleh digunakan kalau hadis itu hanya berstatus hadis Ahad. III. Unsur – Unsur Yang Mempengaruhi Pembentukan Aqidah Islam Adapun unsur – unsur yang mempengaruhi pembentukan aqidah ada 4 yakni : 1. Konsep 2. Pemikiran 1. Konsep Konsep seperti diketahui adalah suatu ketentuan yang berkaitan dengan suatu hal atau masalah, misalnya Allah Swt disebut “ Maha Esa “. Konsep bahwa Allah Swt maha esa terambil dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an,salah satunya didalam surat AlIkhlas. 3. Objek Alam 4. Hati

Pola Pendalaman Aqidah Islam Seperti disinggung diatas bahwa setiap muslim berkewajiban mendalami dan menambah keyakinan semua unsure ilmu aqidah Islam. 3. V .sehingga menjadi sangat sempurna apabila salah satu unsur alam ciptaan Allah Swt dijadikan sebagai objek penelitian guna memahami lebih dalam tentang kebesaran dan keagungan Allah Swt. Sebagai pembuka jalan memasuki Islam.termasuk unsur-unsur keyakinan lainnya. Hubungan Rukun Islam dengan Rukun Iman Seperti yang kita ketahui bahwa rukun Islam itu terdiri dari Syahadatain. sebab tidak ada artinya ayat-ayat Al-Qur’an kalau tidak dipahami dengan baik dan benar sesuai pemilik ungkapan tersebut .Puasa dan Haji.Sholat Zakat.Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Qodo dan Qodar .2.masalah yang berhubungan dengan hari akhir dan masalah yang berhubungan dengan takdir.masalah yang berhubungan dengan rasul.akal dan objek alam” . Pemikiran ( tentang teori berpikir ) Ayat-ayat Al-Qur’an adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt yang berkait dengan berbagai masalah.yaitu “ wahyu.Iman kepada Rasul Allah.Iman kepada Kitab-Kitab. Objek ala mini disebut juga dengan ayat dalam bentuk realita . Jadi hubungan antara rukun Islam dan rukun Iman yaitu merupakan pembuka jalan untuk menganut agama Islam. sedangkan rukun Iman itu terdiri dari Iman kepada Allah Swt. Objek Alam Konsep dan pemikiran terkadang belum mampu melahirkan keyakinan yang kuat kepada Allah Swt.masalah yang brhubungan malaikat.masalah yang berhubungan dengan kitab.Iman kepada Malaikat.Mingingat ayat-ayat tersebut adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt.dan langkah untuk itu adalah dengan melakukan tiga tahapan yaitu : .maka seluruh unsure iman tersebut yaitu Syahadatain . IV.maka ia perlu dipahami atau dipikirkan.khususnya masalah yang berhubungan dengan Allah Swt.ada tiga unsure yang sangat berperan. Dari tiga hal yang dijelaskan diatas kiranya dapat disimpulkan bahwa dalam proses pembentukan aqidah Islam.

ini juga terbukti didalam surat Al-Rohman ayat 26-27.maka langkahnya adalah memahami satu persatu identitas tersebut. Allah Swt itu ada (wujud ).kebenaran dan kepastian hari akhir.sihingga semua unsur-unsur rukun iman tersebut dapat diterima oleh akal yang sehat. 3).artinya Esa atau hanya satu. Berbeda dengan makhluk.lalu kalau untuk dibawa ke tingkat rasio. . Pengenalan Secara Eksperimental Pengenalan secara eksperimental adalah merupakan langkah terakhir untuk mendalami ilmu aqidah Islam.sifat para nabi dan rasul. Tahap Rasional Apa yang dikemukakan diatas masih sebatas konsep. Wahdaniyat.serta ketentuan qodo dan qodar Allah Swt. 4). 7). Diantara yang wajib diketahui tentang Allah Swt adalah : a. Nama b.ini dapat dibuktikan didalam surat Al-Baqoroh ayat 255.pemikiran yang logis dan wajar.a.ini terdapat didalam surat Al-An’am ayat 103. c. Tidak dapat dilihat. Tahap Pengenalan Konsepsional Dari enam rukun iman yang menjadi dasar berdirinya aqidah Islam maka yang menjadi unsur pertama yang mesti dikenal secara konsepsional adalah tentang Allah Swt. Pengenalan Secara Konsepsional Pengenalan secara konsepsional adalah merupakan langkah yang paling mendasar untuk mengetahui sifat dan identitas Allah Swt. 2. b. 5). 2). VI.yang terdiri dari : 1). Pengenalan Secara Rasional Pengenalan secara rasional maksudnya adalah mendalami dan mendiskusikan semua identitas unsur-unsur rukun iman dengan menggunakan semua teori dan sistematika berpikir. Berdiri sendiri 6). Keyakinan Kepada Allah Swt 1. Baqo yang artinya kekal. Identitas lain. Tidak pernah tidak ada.ini terbukti didala surat Al-Hadid ayat 3. Unsur-Unsur Aqidah Islam a.

Karenanya Ibrahim dilahirkan dan dibesarkan di sebuah gua . Cuma lihatlah gunung itu. Itulah sepintas sejarah nabi Musa as. Setelah Musa kembali sadar.karena dijadikan dari tanah .kecuali berdasarkan keterangan-keterangan yang didapatkan dari wahyu Allah Swt atau hadis Rasulullah saw.jadikanlah aku dapat melihat Engkau. . Tahap Eksperimen Pada tahap eksperimen ini banyak langkah yang dapat dilakukan.seraya mengatakan : Tuhanku. Membuka sejarah nabi Musa as Didalam Al-Qur’an surat A’rof ayat 143 yang menceritakan tentang nabi Musa as yaitu artinya “ Dan tatkala Musa dating untuk menjumpai Kami.3. (Allah) mengatakan : Engkau sama sekali tidak dapat melihat Aku. Keyakinan Kepada Malaikat Seluruh makhluk ciptaan Allah di alam semesta ini banyak jenisnya. Maka sepanjang ajaran Islam adalah merupakan mahkluk ciptaan Allah Swt. b. b.Mengingat malaikat tidak berjasad.maka engkau akan melihat-Ku.diantaranya : a. Membuka sejarah nabi Ibrahim as Ibrahim seperti diketahui kelahirannya dirahasiakan. Mengingat malaikat dijadikan dari nur atau cahaya.sebagaimana layaknya manusia yang berjasad.maka pengetahuan manusia terhadap malaikat tidak banyak berkembang.diciptakan jin dari nyala api dan Adam as diciptakan dari apa yang telah diterangkan kepada kamu .398) : menyatakan bahwa : Diciptakan malaikat itu dari Nur.ia berbicara kepada Tuhannya. Setelah Tuhan memperlihatkan kekuasaan-Nya kepada gunung tersebut.aku bertaubat kepada Engkau dan akulah orang pertama yang beriman.ada yang berjasad dan ada pula yang tidak berjasad.sehingga Musa jatuh pingsan.karena adanya ramalan “akan lahir seorang bayi laki-laki yang akan menghancurkan kerajaan Namrut”. Salah satu makhluk ciptaan Allah yang tidak berjasad adalah malaikat.bila ia tetap ditempatnya.ternyata malaikat berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Muslim (Shahih Muslim.ia mengatakan : Maha Suci Engkau.jilid IV.h. Asal kejadian Kalau manusia berasal dari tanah.maka wajar sekalilah kalau malaikat itu tidak mempunyai jasad.dimana identitasnya meliputi : 1.lalu gunung itu hancur.

4. Daya jelajah Malaikat yang dijadikan dari Nur atau cahaya memiliki daya jelajah yang sangat luar biasa.diantaranya : 1.memiliki posisi khusus yaitu sebagai utusan untuk maksud-maksud tertentu. Patuh melaksanakan tugas Malaikat sejak awal sudah termasuk makhluk yang sangat ta’at kepada Allah Swt.2. Taurot kepada nabi Musa as . Zabur kepada nabi Daud as .30 dan 31 . c. 5. Al-Qur’an kepada nabi Muhammad saw .Dapat menjelma dalam bentuk manusia Meskipun malaikat itu tidak memiliki jasad. 3. 4.sebagaimana dijelaskan didalam Al-Qur’an surat Ma’arij ayat 4 . 6.berkulit putih dan dalam bentuk laki-laki . Kemudian dalam peristiwa penetapan manusia sebagai khalifah dipermukaan bumi ( Qur’an:Baqoroh:30-34 ) . 2. 3.sebagaimana yang terjadi dihadapan para sahabat nabi Muhammad saw. Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Hijir ayat 26. Malaikat sebagai pesuruh Malaikat di tengah segala macam mahkluk ciptaan Allah Swt.27.sebagaimana dijalaskan didalam Al-Qur’an Surat Fatir ayat 1 . Injil kepada nabi Isa as . Malaikat lebih dulu dijadikan dibanding manusia Malaikat yang dijadikan dari Nur adalah makhluk generasi kedua yang dijadikan Allh Swt.pada saat-saat tertentu bias menjelma seperti manusia. Hal ini dapat dilihat dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Tahrim ayat 6 . Keyakinan Kepada Kitab Kitab yang dimaksud disini adalah kumpulan wahyu dari Allah Swt yang disampaiakan kepada beberapa rasul.dengan berpakaian putih.

Ibrahim as 7.ini dapat dibuktikan didalam A-Qur’an surat Al-Anbiya’a ayat 51-73 . Sholeh as 6.diantaranya yaitu : 1. Musa as 17. b. Tetapi ketika Ibrahim menikah lagi dengan Hajar atas permintaan istrinya Sarah.dalam kesempatan ini yang .diantaranya : a. Zakaria as 23. Isa as 25. Syu’aib as 15. Nabi Ibrahim as Ibrahim as adalah salah seorang nabi yang diutus oleh Allah Swt kepada umat manusia pada kurun waktu tersebut. Daud as 21. Nabi atau rasul tersebut didalam Al-Qur’an yang popular sebanyak 25 orang. Muhammad saw Dari 25 nabi yang disebutkan namanya diatas.akhirnya Ibrahim dikaruniai seorang anak laki-laki dan oleh ibrahim diberi nama Ismail . Nuh as 4. Zulkifli as 14. Hud as 5. 11. Ilyas as 19. Idris as 3. Sulaiman as 22. Harun as 18. Adam as 2. Ishaq sa 10. Sudah tua renta belum dikaruniai keturunan Ketika Ibrahim sudah berusia tua bangka ternyata belum juga dikaruniai keturunan yang sangat ia dambakan untuk menggantikannya meneruskan penyebarluasan agama Islam.d. Luth as 9. Dijatuhi hukuman baker. Ayyub as 13. Ilyasa as 20. Yusuf as 12. Yaqub as diuraikan hanyalah : 1. Yunus as 16. Keyakinan Kepasa Rasul Keyakinana kepada rasul tujuannya adalah setiap muslim harus percaya bahwa Allah Swt telah mengutus kepada umat manusia sejumlah nabi dan rasul guna mengajari manusia tentang pola hidup yang dapat menyelamatkan kehidupan manusia didunia dan akhirat. Ibrahim termasuk nabi yang cukup banyak mendapat cobaan. Ismail as 8. Yahya as 24.

Dengan rela Ibrahim harus mengasingkan istrinya Hajar dan anaknya Ismail . Disuruh menyembelih Ismail Disuatu malam.mengingat adanyaperaturan dari raja-raja Fir’aun agar setiap anak laki-laki yang lahir dari kalangan Bani Israil.Tapi pada akhirnya setelah kelahiran Ismail. Mengasingkan istrinya dan anaknya Ismail .istri pertama Ibrahim. Harus maka api arang 2. 2.namun semua cobaan tersebut tetap berkait erat dengan tugas yang dibebankan kepada beliau. Atas petunjuk Allah Swt dan permintaan Sarah.maka Ibrahim dan Ismail pun rela menjalankan perintah Allah .harus dibunuh . b. Harus mengasingkan diri 3. Kelahiran Nabi Musa as lahir pada situasi yang sangat sulit. Jatuh pingsan 4. d. Kaumnya kembali menyembah berhala 5.sebagaimana yang sudah dijelaskan diatas.sehingga Ibrahim mendapat petunjuk dari Allah Swt untuk mengasingkan Hajar dan Ismail ke suatu tempat yang sangat jauh . Karen itu adalah perintah dari Allah Swt. Diantara cobaan tersebut adalah : 1. Adu supranatural 7. Nabi Musa as a. Diserang Fir’aun .Ibrahim mendapatkan mimpi dan didalam mimpinya tersebut Allah Swt memerintahkan Ibrahim agar menyembelih anak satu-satunya Ismail. Harus belajar kepada Hidir 6.Sarah malah ada rasa iri hati terhadap Hajar. Cobaan-cobaan Nabi Musa as termasuk di antara sekian nabi dan rasul yang cukup banyak mendapat cobaan. c. Tapi pada akhirnya ibu nabi Musa as bisa menyelamatkan diri dari raja Fir’aun Dengan melahirka Musa dengan selamat .

Dalam usia 40 tahun ia mendapat wahyu dari Allah Swt. 3. Larangan menulis dengan hadis tidak pernah dicabut sampai beliau meninggal dunia . 2. 5. Hadis Rasulullah saw baru ditulis sekitar tahun 100 H. Setiap kali turun ayat (wahyu). Beberapa hal yang harus dicatat adalah : 1. 13 tahun berjuang di Mekkah di tengahtengah kafir dan musryik mendapatkan tantangan yang luar biasa. .sehingga strategi perjuangan dihijrahkan ke Madinah. Kemudian sekitar 75 tahun lagi sebelum hadis-hadis Rasulullah saw ditulis. Nabi Muhammad saw Nabi Muhammad saw lahir pada tanggal 12 Radiul Awal tahu 53 SH.nabi Muhammad saw langsung menyuruh sahabat untuk menulisnya. 4. Dari petikan sejarah nabi Muhammad saw sampai selesai penulisan ayat-ayat AlQur’an didalam satu naskah tersendiri dan khusus.3. Namun itu adalah kekuasaan Allah Swt yang atas izin-Nya telah meniupkan ruh kedalam rahim Maryam.naskah Al-Qur’an yang pertama itu sudah diperbanyak menjadi 5 pada masa pemerintahan Khalifah Usman bin Affan untuk keperluan umat Islam yang sudah bersebar luas .terdapat satu jaminan bahwa AlQur’an tidak bercampur dengan ucapan atau tulisan siapapun . Nabi Isa as Nabi Isa sa dilahirkan oleh ibunya yaitu Maryam yang dilahirkan tanpa ayah. Satu tahun setelah Rasulullah saw wafat.sehingga jarak penulisa ayat-ayat Al-Qur’an dengan hadis kurang lebih 80 tahun .pada masa pemerintahan ‘Umar bin Abdul ‘Aziz.kemudian tulisan tersebut dikumpul dalam satu kamar khusus untuk simpanan ayat-ayat Al-Qur’an . Kepada semua sahabat-sahabat Rasul saw semenjak awal sudah dilarang untuk menulis ucapan-ucapannya yang disebut dengan hadis .sehingga tidek terjadi percampuran antara wahyu dengan hadis Rasulullah saw . 4. 10 tahun di Mdinah berhasil membangun masyarakat yang mampu mengemban tugas memajukan kehidupan umat manusia yang dilandasi konsep agama Islam. Tentang kelahiran nabi Isa as terdapat didalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 45-48 dan surat Maryam ayat 22-35 .kumpulan ayat-ayat Al-Qur’an tersebut sudah dibukukan secara sendiri.

kita akan mendapati bahwa kelak pada hari akhirat yang dibangkitkan itu hanyalah ruh manusia.sebagaimana tersebut didalam Al-Qur’an surat Israk ayat 49 yang artinya : “Dan mereka mengatakan . b.yaitu Nur . Hadis Rasulullah saw 3. Apapun yang ada di alam semesta ini. Ada tiga landasan yang memperkuat konsep tersebut yaitu : 1. Penggambaran kebangkitan seperti ini tentu sukar diterima. Al-Qur’an 2.dimana tidak ada lagi hari-hari sesudahnya. Hari Akhir yang dimaksudkan oleh ajaran Islam ialah suatu hari. Dan Hari Akhir ini terbukti didalam Al-Qur’an . Didalam kandungan surat dan ayat tersebut menyatakan bahwa orang yang disiksa kelak di akhirat lengkap roh dengan jasad. Kebangkitan roh dan jasad Pendapat seperti ini berpedoman kepada firman Allah Swt didalam AlQur’an.diantaranya dalam surat Nisa’a ayat 56 dan surat Thoha ayat 55 .sering digambarkan “seluruh manusia secara serentak muncul dari kuburnya masing-masing”. 1. Keyakinan Kepada Hari Akhir Hari akhir adalah salah satu unsur rukun iman yang enam yang harus diyakini oleh setiap muslim.mulai dari sesuatu yang tidak mempunyai partkel.e. Hukum . Kehidupan kembali Menghidupkan kembali manusia yang biasa disebut oleh kaum muslimin hari berbangkit.sehingga dapat disimpulkan bahwa pada hari akhirat nanti manusia yang dibangkitkan itu adalah dalam keadaan lengkap meliputi roh dan jasad . masih bisa dibangkitkan kembali sebagai makhluk yang baru ? Seperti itulah orang-orang yang sempit pengetahuannya tentang Allah Swt dalam menerima “kepastian terjadinya hari berbangkit”.karena pada hari tersebut banyak peristiwa yang akan terjadi .asalnya adalah dari Nur .sebab mereka tidak pernah mengetahui bagaimana luar biasanya kemampuan Allah Swt menjadikan alam semesta yang demikian besarnya ini. apakah kami setelah menjadi tulang belulang dan menjadi benda yang hancur luluh . Di sisi lain pemahaman terhadap hari berbangkit itu ada dua macam yaitu : a. Kebangkitan Roh Apabila kita mendalami ayat-ayat Al-Qur’an.hadis-hadis Rasulullah saw serta hukum alam ciptaan Allah Swt.

diantaranya di dalam surat Kahf ayat 29.malaikat.yang mengalami hanyalah “yang bernapas” .agar ruh tersebut tetap bersih . yaitu nur. Ketika itu sudah sampailah siklus akhir alam semesta. Dalam hal ini perlu diketahui bahwa : 1).tugasnya adalah terus-terus memberikan penerangan ( membersihkan ). Keduanya adalah hukum alam dan hukum Islam. ruh kembali kepada asalnya. Pada saat itu tempat yang ada di alam semesta ini hanya dua.sementara jasad juga kembali ke asalnya. Hadis Rasulullah saw Hadis Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim yang menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh. . roh dan jasad. yaitu baik dan buruk.juga adanya surga dan neraka. 2.sedangkan yang buruk itu adalah neraka . Jasad yang dilahirkan oleh Nur.yaitu konsep-konsep ajaran Islam termasuk konsep hukum alam.ruh dan Islam .yang kemudian dilengkapi Nur.1. Gunanya Ruh tersebut dijaga agar tetap bersih adalah untuk menghadapi siklus besar atau siklus akhir alam semesta ini .sehingga yang masih tersisa selain Allah Swt hanyalah ruh-ruh dan Nur.lalu menurut al-qur’an surat Ma’arij ayat 4 dan surat Zumar ayat 22 yang isinya yaitu bahwasanya ruh itu ada 4 . Hal ini banyak sekali dibicarakan dalam Al-Qur’an maupun hadis-hadis Rasulullha saw. Ini terdapat dalam al-qur’an surat Ali Imran ayat 133 .yaitu nur .ini adalah dua aturan yang khusus untuk manusia . Hukum Ada dua norma atau aturan yang ditetapkan oleh Allah Swt kepada seluruh mahkluk-Nya yang ada di alam semesta ini. 2. Baik ayat maupun hadis menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh yang berasal dari Allah Swt.yaitu Allah Swt.ruh tersebut berasal dari Allah Swt dsn ruh itu tidak mengalami kematian. Ruh yang diberikan Allah Swt itu kepada manusia semasa dalam kandungan. Al-Qur’an Di dalam al-qur’an dinyatakan bahwasanya Allah Swt akan membangkitkan manusia kelak secara lengkap . 3. Dengan memahaminya bahwa manusia itu memiliki dua silus . 2). Masalah Surga dan Neraka Selain kebangkitan kembali seluruh umat manusia di akhirat.dalam arti tidak ada kesalahan . Yang baik itulah surga.adalah bersih.

Kita mengetahui bahwa adanya alam semesta adalah merupakan bukti adanya Allah Swt. Rentetan berikutnya adalah tentang proses penciptaan benda-benda angkasa yang akan mengisi kolong langit ini. Perencanaan final tersebut terdiri dari dua : 1. insan dan yang terakhir adalah basyar. Namun ketika alam semesta ini baru Allah Swt.Dari uraian tersebut dapatlah disimpulkan bahwa : 1. b. 3.sehingga yang masih tersisa hanyalah ruh manusia dan nur.mulai dari tipe dabbah. 2.kalau dihubungkan antara Al-Qur’an dengan hokum alam (sunnah Allah Swt) persoalannya sangat sederhana. Ketika nur tersebut mengalami perkembangan sampai muncul “nyala api”. .surat Rum ayat 11 dan surat Nur ayat 25. ketentuan. Seluruh benda-benda yang ada di alam semesta ini termasuk manusia masa hidupnya akan berakhir. 4.iblis dan setan. ukuran. aturan. Salah satu benda angkasa yang melayang-layang di kolong langit ini secara teratur adalah bumi. Dari nur tersebut Allah Swt menjadikan malaikat. Hukum alam adalah aturan yang paling awal dari semua aturan.Masalah keberadaan surga dan neraka. Di bumi tersebut lambat laun muncullah manusia. program atau perencanaan Allah Swt terhadap semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah rampungkan sejak awal. Keyakinan Kepada Takdir 1. f. Hukum Alam ( Sunnah Allah Swt ) Hukum alam ataupun sunnatullah adalah merupakan hokum dasar dari semua yang ada di alam semesta ini selain Allah Swt.sebagaimana diketahui dala firman Allah surat Al-Rohman ayat 2627.maka pada saat itu tempat kembali yang tersedia hanya di sisi Allah Swt . sebab : a. 5.Takdir. Ketika semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah mengikuti proses hokum alam yang telah ditentukan Allah Swt.lalu secara akal yang muncul dari Allah Swt adalah Nur.catatan ataupun konsep . Pengertian Takdir adalah suatu ketentuan. Makhluk pertama di alam semesta ini adalah cahaya atau nur. program atau mater plan dari Allah Swt berkait dengan semua makhluk yang ada di alam ini.maka dari nyala api tersebutlah Allah Swt menjadikan jin.

Ruang lingkup akhlak dalam Islam Akhlak bila dipahami dari hadis Rasulullah saw yang menyatakan “sesungguhnya saya dibangkitkan adalah untuk menyempurnakan keluhuran budi pekerti”. budi pekerti atau tingkah laku.2. hubungan anak-anak dengan orang-orangtua. hubungan antar siswa dengan guru. Hukum Islam Hukum Islam dimaksudkan disini adalah “dinul Islam” (agama Islam) yang terdapat didalam Al-Qur’an dan hadis Rasulullah saw. hubungan bertetangga. 2. Membina hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia yang disebut hablum minannas . Pengertian Akhlak dalam pengertian sederhana ialah sopan santun. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt yang disebut dengan hablum minallah . dan lain sebagainya. b. 3. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hokum alam jangka panjang. hubungan bersaudara. Membinam hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan yang disebut dengan hablum minal kainat . Dari hadis tersebut dapat dipahami bahwa akhlak dalam Islam adalah suatu norma yang melekat atau menyatu dengan semua unsur-unsur ajaran Islam. Akhlak Dalam Islam a. b. . perangai. misalnya hubungan seorang anak dengan orangtua.maka akhlak juga terdiri dari tiga rumpun : 1. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hukumalam jangka pendek. VII. Sedangkan akhlak dalam pengertian yang umum adalah merupakan norma yang mengatur hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia. Artinya kalau ajaran Islam itu terdiri dari tiga rumpun pengamalan. Ada dua hal yang barangkali sangat penting dipahami oleh kaum muslimin berkenaan dengan latar belakang Allah Swt mewajibkan manusia mengamalkan ajaran Islam : a.

Sebagai seorang muslim yang taat kepada Allah Swt. pertambangan. perikanan. ( Allah Swt menghendaki ) agar mereka dapat merasakan akibat buruk perbuatan mereka. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia cakupannya sangat luas. Jadi intinya siapapun manusianya janganlah sampai kita merusak alam lingkungan ini. karena usaha (industri).namun garis besarnya terdiri dari : a. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt adalah merupakan ketentuan syariat Islam. hubungan bersaudara.maka semua kegiatannya jangan samapi merusak alam lingkungan.dan sesuai dengan ketentuan fiqih.majelis ta’lim dan lain-lainnya sebenarnya hanyalah dalam pengertian yang sangat sempit.baik karena dagang. peternakan. 2. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan Membina hubungan yang baik dengan alam lingkungan maksudnya ketika seseorang berusaha yang berkait dengan pertanian. hubungan bertetangga. c.maka untuk mengerjakan ibadat kepada Allah Swtyang bersangkutan seharusnya memakai pakaian yang sopan dan yang lebih penting menutup aurat.atau yang lebih tepatnya akhlak tersebut sama luasnya dengan ajaran Islam.seperti hubungan anak dengan orangtua. b. Selain itu bila kita ingin melaksanakan ibadat yang di perintahkan Allah Swt hendaknya dengan niat yaitu dari hati jangan hanya sebagai paksaan atas orang lain . agri bisnis.1. . Akhlak dalam pengertian yang kedua ini sebenarnya sangat luas.yaitu seluas hubungan yang terjadi antar manusia. karena jasa dan lain sebagainya. Artinya setiap mkali ajaran Islam diamalkan.karena bagaimanapun kita harus tetap menjaga dan melestarikannya.yang cinta terhadap Allah Swt serta mengenal nilai-nilai budaya yang Islami. agro industri dan sebagainya. Hal itu berlawanan dengan firman Allah Swt di dalam AlQur’an surat Rum ayat 41 yang artinya “ Telah bermunculankerusakan didaratn dan lautan disebabkan perbuatan manusia.maka pada saat itu harus disesuaikan dengan bidi pekerti yang baik.karena semuanya adalah kepunyaan Allah Swt . hubungan guru dengan siswa dan lain-lain . Dalam pengrtian sempit. Akhlak yang selama ini diajarkan di sekolah atau di pengajian-pengajian umat Islam. Dalam pengertian luas. mudah-mudahan mereka kembali kepada jalan yang benar “ .