AQIDAH ISLAM I.

Pengertian Aqidah Islam Aqidah berasal dari ‘aqoda,ya’qidu ‘aqidah,artinya ikatan,pegangan,prinsip,dan keyakinan ataupun kepercayaan . Dari segi istilah ilmu tauhid,aqidah adalah suatu prinsip atau keyakinan yang tertanam di dalam relung – relung kejiwaan atau hati. Prinsip tersebut adalah merupakan hasil dari getaran,sedangkan getaran tersebut muncul karena adanya kekaguman terhadap hasil objek alam ciptaan Allah Swt . Gambaran proses munculnya aqidah tersebut adalah bahwa akal ( yang dibimbing oleh dasar – dasar ilmu tauhid ) mengarahkan pemikirannya terhadap salah satu unsur alam,mengamati,meneliti,memperhatikan,menyimpulkan,sampai akhirnya muncul rasa kagum,karena ada rasa kagum,lalu timbul getaran ; Getaran itulah yang disebut aqidah . II. Sumber Ilmu Aqidah Alam Sebagaimana diketahui bahwa seluruh rangkaian ajaran Islam,baik yang menyangkut pembinaan hubungan yang baik dengan Allah Swt,pembinaan hubungan yang baik dengan sesama manusia maupun pembinaan hubungan yang baik dengan alam lingkungan adalah bersumber dari Al-Qur’an surat Nisa’ ayat 59 serta hadis Rasulullah Saw .Menggunakan hadis Rasulullah Saw untuk memperkuat landasan atau pundasi ajaran Islam ( aqidah Islam ), hadisnya itu harus yang shohih, tidak boleh digunakan kalau hadis itu hanya berstatus hadis Ahad. III. Unsur – Unsur Yang Mempengaruhi Pembentukan Aqidah Islam Adapun unsur – unsur yang mempengaruhi pembentukan aqidah ada 4 yakni : 1. Konsep 2. Pemikiran 1. Konsep Konsep seperti diketahui adalah suatu ketentuan yang berkaitan dengan suatu hal atau masalah, misalnya Allah Swt disebut “ Maha Esa “. Konsep bahwa Allah Swt maha esa terambil dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an,salah satunya didalam surat AlIkhlas. 3. Objek Alam 4. Hati

sebab tidak ada artinya ayat-ayat Al-Qur’an kalau tidak dipahami dengan baik dan benar sesuai pemilik ungkapan tersebut .Mingingat ayat-ayat tersebut adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt. Dari tiga hal yang dijelaskan diatas kiranya dapat disimpulkan bahwa dalam proses pembentukan aqidah Islam.masalah yang brhubungan malaikat.Iman kepada Kitab-Kitab.masalah yang berhubungan dengan rasul.khususnya masalah yang berhubungan dengan Allah Swt.Iman kepada Malaikat. Objek ala mini disebut juga dengan ayat dalam bentuk realita . sedangkan rukun Iman itu terdiri dari Iman kepada Allah Swt.akal dan objek alam” .Iman kepada Rasul Allah. Hubungan Rukun Islam dengan Rukun Iman Seperti yang kita ketahui bahwa rukun Islam itu terdiri dari Syahadatain.Puasa dan Haji.maka ia perlu dipahami atau dipikirkan. Pola Pendalaman Aqidah Islam Seperti disinggung diatas bahwa setiap muslim berkewajiban mendalami dan menambah keyakinan semua unsure ilmu aqidah Islam.Sholat Zakat.dan langkah untuk itu adalah dengan melakukan tiga tahapan yaitu : .masalah yang berhubungan dengan kitab.termasuk unsur-unsur keyakinan lainnya.ada tiga unsure yang sangat berperan. Objek Alam Konsep dan pemikiran terkadang belum mampu melahirkan keyakinan yang kuat kepada Allah Swt.sehingga menjadi sangat sempurna apabila salah satu unsur alam ciptaan Allah Swt dijadikan sebagai objek penelitian guna memahami lebih dalam tentang kebesaran dan keagungan Allah Swt.masalah yang berhubungan dengan hari akhir dan masalah yang berhubungan dengan takdir.2.yaitu “ wahyu. Sebagai pembuka jalan memasuki Islam.maka seluruh unsure iman tersebut yaitu Syahadatain . Jadi hubungan antara rukun Islam dan rukun Iman yaitu merupakan pembuka jalan untuk menganut agama Islam. IV.Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Qodo dan Qodar . Pemikiran ( tentang teori berpikir ) Ayat-ayat Al-Qur’an adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt yang berkait dengan berbagai masalah. 3. V .

ini juga terbukti didalam surat Al-Rohman ayat 26-27. c. Berdiri sendiri 6).artinya Esa atau hanya satu.a. Berbeda dengan makhluk. . Pengenalan Secara Konsepsional Pengenalan secara konsepsional adalah merupakan langkah yang paling mendasar untuk mengetahui sifat dan identitas Allah Swt. Identitas lain. 7).maka langkahnya adalah memahami satu persatu identitas tersebut. 2.ini terbukti didala surat Al-Hadid ayat 3. Nama b. VI.pemikiran yang logis dan wajar.ini terdapat didalam surat Al-An’am ayat 103.sihingga semua unsur-unsur rukun iman tersebut dapat diterima oleh akal yang sehat. b. Baqo yang artinya kekal. Keyakinan Kepada Allah Swt 1. Tahap Rasional Apa yang dikemukakan diatas masih sebatas konsep. Pengenalan Secara Eksperimental Pengenalan secara eksperimental adalah merupakan langkah terakhir untuk mendalami ilmu aqidah Islam.lalu kalau untuk dibawa ke tingkat rasio. Tahap Pengenalan Konsepsional Dari enam rukun iman yang menjadi dasar berdirinya aqidah Islam maka yang menjadi unsur pertama yang mesti dikenal secara konsepsional adalah tentang Allah Swt.kebenaran dan kepastian hari akhir. 5). 2).sifat para nabi dan rasul. Unsur-Unsur Aqidah Islam a.yang terdiri dari : 1). 3). Diantara yang wajib diketahui tentang Allah Swt adalah : a. Allah Swt itu ada (wujud ). Pengenalan Secara Rasional Pengenalan secara rasional maksudnya adalah mendalami dan mendiskusikan semua identitas unsur-unsur rukun iman dengan menggunakan semua teori dan sistematika berpikir. Wahdaniyat.ini dapat dibuktikan didalam surat Al-Baqoroh ayat 255. 4). Tidak dapat dilihat.serta ketentuan qodo dan qodar Allah Swt. Tidak pernah tidak ada.

(Allah) mengatakan : Engkau sama sekali tidak dapat melihat Aku.ada yang berjasad dan ada pula yang tidak berjasad.ia mengatakan : Maha Suci Engkau.sehingga Musa jatuh pingsan. Salah satu makhluk ciptaan Allah yang tidak berjasad adalah malaikat.ia berbicara kepada Tuhannya.3.diciptakan jin dari nyala api dan Adam as diciptakan dari apa yang telah diterangkan kepada kamu . Keyakinan Kepada Malaikat Seluruh makhluk ciptaan Allah di alam semesta ini banyak jenisnya. Setelah Musa kembali sadar.lalu gunung itu hancur. Itulah sepintas sejarah nabi Musa as. .Karenanya Ibrahim dilahirkan dan dibesarkan di sebuah gua . b.karena adanya ramalan “akan lahir seorang bayi laki-laki yang akan menghancurkan kerajaan Namrut”.bila ia tetap ditempatnya. Asal kejadian Kalau manusia berasal dari tanah.maka pengetahuan manusia terhadap malaikat tidak banyak berkembang.jilid IV. Mengingat malaikat dijadikan dari nur atau cahaya.ternyata malaikat berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Muslim (Shahih Muslim.maka engkau akan melihat-Ku.karena dijadikan dari tanah . Membuka sejarah nabi Musa as Didalam Al-Qur’an surat A’rof ayat 143 yang menceritakan tentang nabi Musa as yaitu artinya “ Dan tatkala Musa dating untuk menjumpai Kami. Setelah Tuhan memperlihatkan kekuasaan-Nya kepada gunung tersebut.jadikanlah aku dapat melihat Engkau.kecuali berdasarkan keterangan-keterangan yang didapatkan dari wahyu Allah Swt atau hadis Rasulullah saw.diantaranya : a. Membuka sejarah nabi Ibrahim as Ibrahim seperti diketahui kelahirannya dirahasiakan.398) : menyatakan bahwa : Diciptakan malaikat itu dari Nur. Tahap Eksperimen Pada tahap eksperimen ini banyak langkah yang dapat dilakukan.aku bertaubat kepada Engkau dan akulah orang pertama yang beriman. b.Mengingat malaikat tidak berjasad.sebagaimana layaknya manusia yang berjasad.maka wajar sekalilah kalau malaikat itu tidak mempunyai jasad.seraya mengatakan : Tuhanku. Maka sepanjang ajaran Islam adalah merupakan mahkluk ciptaan Allah Swt. Cuma lihatlah gunung itu.h.dimana identitasnya meliputi : 1.

2. 4. 3. Taurot kepada nabi Musa as .dengan berpakaian putih. 3.sebagaimana dijelaskan didalam Al-Qur’an surat Ma’arij ayat 4 .27. Malaikat sebagai pesuruh Malaikat di tengah segala macam mahkluk ciptaan Allah Swt. Malaikat lebih dulu dijadikan dibanding manusia Malaikat yang dijadikan dari Nur adalah makhluk generasi kedua yang dijadikan Allh Swt. Hal ini dapat dilihat dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Tahrim ayat 6 .pada saat-saat tertentu bias menjelma seperti manusia. 6. Al-Qur’an kepada nabi Muhammad saw . Zabur kepada nabi Daud as . Daya jelajah Malaikat yang dijadikan dari Nur atau cahaya memiliki daya jelajah yang sangat luar biasa.sebagaimana yang terjadi dihadapan para sahabat nabi Muhammad saw. Kemudian dalam peristiwa penetapan manusia sebagai khalifah dipermukaan bumi ( Qur’an:Baqoroh:30-34 ) .30 dan 31 . 5.Dapat menjelma dalam bentuk manusia Meskipun malaikat itu tidak memiliki jasad.memiliki posisi khusus yaitu sebagai utusan untuk maksud-maksud tertentu.diantaranya : 1. c.sebagaimana dijalaskan didalam Al-Qur’an Surat Fatir ayat 1 . 4. Patuh melaksanakan tugas Malaikat sejak awal sudah termasuk makhluk yang sangat ta’at kepada Allah Swt. Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Hijir ayat 26. Injil kepada nabi Isa as . Keyakinan Kepada Kitab Kitab yang dimaksud disini adalah kumpulan wahyu dari Allah Swt yang disampaiakan kepada beberapa rasul.berkulit putih dan dalam bentuk laki-laki .2.

Luth as 9. Ibrahim termasuk nabi yang cukup banyak mendapat cobaan. Tetapi ketika Ibrahim menikah lagi dengan Hajar atas permintaan istrinya Sarah.d. Nuh as 4.akhirnya Ibrahim dikaruniai seorang anak laki-laki dan oleh ibrahim diberi nama Ismail . Musa as 17. Sulaiman as 22. 11. Zakaria as 23.diantaranya : a.ini dapat dibuktikan didalam A-Qur’an surat Al-Anbiya’a ayat 51-73 . Ishaq sa 10. Isa as 25. Yunus as 16. Ilyas as 19. Idris as 3. Hud as 5.diantaranya yaitu : 1. Syu’aib as 15. Harun as 18.dalam kesempatan ini yang . Nabi atau rasul tersebut didalam Al-Qur’an yang popular sebanyak 25 orang. Zulkifli as 14. Nabi Ibrahim as Ibrahim as adalah salah seorang nabi yang diutus oleh Allah Swt kepada umat manusia pada kurun waktu tersebut. Sholeh as 6. Daud as 21. Sudah tua renta belum dikaruniai keturunan Ketika Ibrahim sudah berusia tua bangka ternyata belum juga dikaruniai keturunan yang sangat ia dambakan untuk menggantikannya meneruskan penyebarluasan agama Islam. Yusuf as 12. Yaqub as diuraikan hanyalah : 1. Ilyasa as 20. Dijatuhi hukuman baker. Adam as 2. Ibrahim as 7. b. Ayyub as 13. Ismail as 8. Muhammad saw Dari 25 nabi yang disebutkan namanya diatas. Yahya as 24. Keyakinan Kepasa Rasul Keyakinana kepada rasul tujuannya adalah setiap muslim harus percaya bahwa Allah Swt telah mengutus kepada umat manusia sejumlah nabi dan rasul guna mengajari manusia tentang pola hidup yang dapat menyelamatkan kehidupan manusia didunia dan akhirat.

Diserang Fir’aun . 2. Adu supranatural 7. Diantara cobaan tersebut adalah : 1.Dengan rela Ibrahim harus mengasingkan istrinya Hajar dan anaknya Ismail .mengingat adanyaperaturan dari raja-raja Fir’aun agar setiap anak laki-laki yang lahir dari kalangan Bani Israil.maka Ibrahim dan Ismail pun rela menjalankan perintah Allah .Ibrahim mendapatkan mimpi dan didalam mimpinya tersebut Allah Swt memerintahkan Ibrahim agar menyembelih anak satu-satunya Ismail.Sarah malah ada rasa iri hati terhadap Hajar. Nabi Musa as a. Jatuh pingsan 4. Kaumnya kembali menyembah berhala 5. Kelahiran Nabi Musa as lahir pada situasi yang sangat sulit.namun semua cobaan tersebut tetap berkait erat dengan tugas yang dibebankan kepada beliau. Harus belajar kepada Hidir 6. Disuruh menyembelih Ismail Disuatu malam.sehingga Ibrahim mendapat petunjuk dari Allah Swt untuk mengasingkan Hajar dan Ismail ke suatu tempat yang sangat jauh . Cobaan-cobaan Nabi Musa as termasuk di antara sekian nabi dan rasul yang cukup banyak mendapat cobaan. Harus maka api arang 2.istri pertama Ibrahim.sebagaimana yang sudah dijelaskan diatas. c.harus dibunuh . Mengasingkan istrinya dan anaknya Ismail .Tapi pada akhirnya setelah kelahiran Ismail. Atas petunjuk Allah Swt dan permintaan Sarah. d. Harus mengasingkan diri 3. b. Tapi pada akhirnya ibu nabi Musa as bisa menyelamatkan diri dari raja Fir’aun Dengan melahirka Musa dengan selamat . Karen itu adalah perintah dari Allah Swt.

Larangan menulis dengan hadis tidak pernah dicabut sampai beliau meninggal dunia .nabi Muhammad saw langsung menyuruh sahabat untuk menulisnya. 2.sehingga jarak penulisa ayat-ayat Al-Qur’an dengan hadis kurang lebih 80 tahun .kumpulan ayat-ayat Al-Qur’an tersebut sudah dibukukan secara sendiri.3. Dalam usia 40 tahun ia mendapat wahyu dari Allah Swt. . Beberapa hal yang harus dicatat adalah : 1. Satu tahun setelah Rasulullah saw wafat.sehingga tidek terjadi percampuran antara wahyu dengan hadis Rasulullah saw . 13 tahun berjuang di Mekkah di tengahtengah kafir dan musryik mendapatkan tantangan yang luar biasa. Hadis Rasulullah saw baru ditulis sekitar tahun 100 H. Dari petikan sejarah nabi Muhammad saw sampai selesai penulisan ayat-ayat AlQur’an didalam satu naskah tersendiri dan khusus. 4.naskah Al-Qur’an yang pertama itu sudah diperbanyak menjadi 5 pada masa pemerintahan Khalifah Usman bin Affan untuk keperluan umat Islam yang sudah bersebar luas . Kepada semua sahabat-sahabat Rasul saw semenjak awal sudah dilarang untuk menulis ucapan-ucapannya yang disebut dengan hadis . Namun itu adalah kekuasaan Allah Swt yang atas izin-Nya telah meniupkan ruh kedalam rahim Maryam.sehingga strategi perjuangan dihijrahkan ke Madinah.kemudian tulisan tersebut dikumpul dalam satu kamar khusus untuk simpanan ayat-ayat Al-Qur’an . 5.terdapat satu jaminan bahwa AlQur’an tidak bercampur dengan ucapan atau tulisan siapapun . 3. 10 tahun di Mdinah berhasil membangun masyarakat yang mampu mengemban tugas memajukan kehidupan umat manusia yang dilandasi konsep agama Islam. 4. Nabi Isa as Nabi Isa sa dilahirkan oleh ibunya yaitu Maryam yang dilahirkan tanpa ayah. Kemudian sekitar 75 tahun lagi sebelum hadis-hadis Rasulullah saw ditulis. Setiap kali turun ayat (wahyu). Nabi Muhammad saw Nabi Muhammad saw lahir pada tanggal 12 Radiul Awal tahu 53 SH.pada masa pemerintahan ‘Umar bin Abdul ‘Aziz. Tentang kelahiran nabi Isa as terdapat didalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 45-48 dan surat Maryam ayat 22-35 .

sebagaimana tersebut didalam Al-Qur’an surat Israk ayat 49 yang artinya : “Dan mereka mengatakan . 1. Di sisi lain pemahaman terhadap hari berbangkit itu ada dua macam yaitu : a. Penggambaran kebangkitan seperti ini tentu sukar diterima.hadis-hadis Rasulullah saw serta hukum alam ciptaan Allah Swt.e. Kehidupan kembali Menghidupkan kembali manusia yang biasa disebut oleh kaum muslimin hari berbangkit. Hari Akhir yang dimaksudkan oleh ajaran Islam ialah suatu hari.dimana tidak ada lagi hari-hari sesudahnya. Kebangkitan Roh Apabila kita mendalami ayat-ayat Al-Qur’an. Dan Hari Akhir ini terbukti didalam Al-Qur’an .sering digambarkan “seluruh manusia secara serentak muncul dari kuburnya masing-masing”. b. masih bisa dibangkitkan kembali sebagai makhluk yang baru ? Seperti itulah orang-orang yang sempit pengetahuannya tentang Allah Swt dalam menerima “kepastian terjadinya hari berbangkit”. Ada tiga landasan yang memperkuat konsep tersebut yaitu : 1. Apapun yang ada di alam semesta ini. Hadis Rasulullah saw 3.mulai dari sesuatu yang tidak mempunyai partkel. Keyakinan Kepada Hari Akhir Hari akhir adalah salah satu unsur rukun iman yang enam yang harus diyakini oleh setiap muslim.sebab mereka tidak pernah mengetahui bagaimana luar biasanya kemampuan Allah Swt menjadikan alam semesta yang demikian besarnya ini.yaitu Nur .sehingga dapat disimpulkan bahwa pada hari akhirat nanti manusia yang dibangkitkan itu adalah dalam keadaan lengkap meliputi roh dan jasad .kita akan mendapati bahwa kelak pada hari akhirat yang dibangkitkan itu hanyalah ruh manusia. apakah kami setelah menjadi tulang belulang dan menjadi benda yang hancur luluh . Hukum . Al-Qur’an 2.diantaranya dalam surat Nisa’a ayat 56 dan surat Thoha ayat 55 .asalnya adalah dari Nur .karena pada hari tersebut banyak peristiwa yang akan terjadi . Kebangkitan roh dan jasad Pendapat seperti ini berpedoman kepada firman Allah Swt didalam AlQur’an. Didalam kandungan surat dan ayat tersebut menyatakan bahwa orang yang disiksa kelak di akhirat lengkap roh dengan jasad.

juga adanya surga dan neraka.1. 2). Keduanya adalah hukum alam dan hukum Islam.tugasnya adalah terus-terus memberikan penerangan ( membersihkan ). 3. Hadis Rasulullah saw Hadis Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim yang menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh.diantaranya di dalam surat Kahf ayat 29. yaitu nur.sementara jasad juga kembali ke asalnya.ruh dan Islam . Ruh yang diberikan Allah Swt itu kepada manusia semasa dalam kandungan.yaitu nur . 2. Masalah Surga dan Neraka Selain kebangkitan kembali seluruh umat manusia di akhirat. Al-Qur’an Di dalam al-qur’an dinyatakan bahwasanya Allah Swt akan membangkitkan manusia kelak secara lengkap .dalam arti tidak ada kesalahan .lalu menurut al-qur’an surat Ma’arij ayat 4 dan surat Zumar ayat 22 yang isinya yaitu bahwasanya ruh itu ada 4 . Hukum Ada dua norma atau aturan yang ditetapkan oleh Allah Swt kepada seluruh mahkluk-Nya yang ada di alam semesta ini. 2.malaikat.yang kemudian dilengkapi Nur.ruh tersebut berasal dari Allah Swt dsn ruh itu tidak mengalami kematian.adalah bersih. Gunanya Ruh tersebut dijaga agar tetap bersih adalah untuk menghadapi siklus besar atau siklus akhir alam semesta ini . Dalam hal ini perlu diketahui bahwa : 1).sehingga yang masih tersisa selain Allah Swt hanyalah ruh-ruh dan Nur. Ini terdapat dalam al-qur’an surat Ali Imran ayat 133 . roh dan jasad.yaitu Allah Swt.yaitu konsep-konsep ajaran Islam termasuk konsep hukum alam. Hal ini banyak sekali dibicarakan dalam Al-Qur’an maupun hadis-hadis Rasulullha saw.ini adalah dua aturan yang khusus untuk manusia .agar ruh tersebut tetap bersih . ruh kembali kepada asalnya. Ketika itu sudah sampailah siklus akhir alam semesta. Yang baik itulah surga.sedangkan yang buruk itu adalah neraka . yaitu baik dan buruk. . Jasad yang dilahirkan oleh Nur.yang mengalami hanyalah “yang bernapas” . Pada saat itu tempat yang ada di alam semesta ini hanya dua. Baik ayat maupun hadis menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh yang berasal dari Allah Swt. Dengan memahaminya bahwa manusia itu memiliki dua silus .

Makhluk pertama di alam semesta ini adalah cahaya atau nur.Takdir. Pengertian Takdir adalah suatu ketentuan. insan dan yang terakhir adalah basyar. Hukum Alam ( Sunnah Allah Swt ) Hukum alam ataupun sunnatullah adalah merupakan hokum dasar dari semua yang ada di alam semesta ini selain Allah Swt. Perencanaan final tersebut terdiri dari dua : 1.sehingga yang masih tersisa hanyalah ruh manusia dan nur. Namun ketika alam semesta ini baru Allah Swt.surat Rum ayat 11 dan surat Nur ayat 25. 5.maka pada saat itu tempat kembali yang tersedia hanya di sisi Allah Swt .Masalah keberadaan surga dan neraka. Ketika nur tersebut mengalami perkembangan sampai muncul “nyala api”. b.lalu secara akal yang muncul dari Allah Swt adalah Nur. 2. 3. ukuran. Hukum alam adalah aturan yang paling awal dari semua aturan. sebab : a.iblis dan setan.sebagaimana diketahui dala firman Allah surat Al-Rohman ayat 2627. Seluruh benda-benda yang ada di alam semesta ini termasuk manusia masa hidupnya akan berakhir. f.catatan ataupun konsep . 4. Kita mengetahui bahwa adanya alam semesta adalah merupakan bukti adanya Allah Swt. Ketika semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah mengikuti proses hokum alam yang telah ditentukan Allah Swt. Keyakinan Kepada Takdir 1. Salah satu benda angkasa yang melayang-layang di kolong langit ini secara teratur adalah bumi. Di bumi tersebut lambat laun muncullah manusia. Rentetan berikutnya adalah tentang proses penciptaan benda-benda angkasa yang akan mengisi kolong langit ini. aturan. program atau perencanaan Allah Swt terhadap semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah rampungkan sejak awal.Dari uraian tersebut dapatlah disimpulkan bahwa : 1. program atau mater plan dari Allah Swt berkait dengan semua makhluk yang ada di alam ini.kalau dihubungkan antara Al-Qur’an dengan hokum alam (sunnah Allah Swt) persoalannya sangat sederhana. . ketentuan. Dari nur tersebut Allah Swt menjadikan malaikat.mulai dari tipe dabbah.maka dari nyala api tersebutlah Allah Swt menjadikan jin.

Akhlak Dalam Islam a. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt yang disebut dengan hablum minallah . budi pekerti atau tingkah laku. Dari hadis tersebut dapat dipahami bahwa akhlak dalam Islam adalah suatu norma yang melekat atau menyatu dengan semua unsur-unsur ajaran Islam. Ruang lingkup akhlak dalam Islam Akhlak bila dipahami dari hadis Rasulullah saw yang menyatakan “sesungguhnya saya dibangkitkan adalah untuk menyempurnakan keluhuran budi pekerti”. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hokum alam jangka panjang. hubungan bersaudara. perangai.2. . hubungan antar siswa dengan guru. Membina hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia yang disebut hablum minannas . Membinam hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan yang disebut dengan hablum minal kainat . Ada dua hal yang barangkali sangat penting dipahami oleh kaum muslimin berkenaan dengan latar belakang Allah Swt mewajibkan manusia mengamalkan ajaran Islam : a. 3. hubungan anak-anak dengan orang-orangtua. hubungan bertetangga. dan lain sebagainya. misalnya hubungan seorang anak dengan orangtua. Pengertian Akhlak dalam pengertian sederhana ialah sopan santun. Artinya kalau ajaran Islam itu terdiri dari tiga rumpun pengamalan. b. 2. Sedangkan akhlak dalam pengertian yang umum adalah merupakan norma yang mengatur hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia. Hukum Islam Hukum Islam dimaksudkan disini adalah “dinul Islam” (agama Islam) yang terdapat didalam Al-Qur’an dan hadis Rasulullah saw. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hukumalam jangka pendek. b. VII.maka akhlak juga terdiri dari tiga rumpun : 1.

c. Akhlak yang selama ini diajarkan di sekolah atau di pengajian-pengajian umat Islam.1. Selain itu bila kita ingin melaksanakan ibadat yang di perintahkan Allah Swt hendaknya dengan niat yaitu dari hati jangan hanya sebagai paksaan atas orang lain . agri bisnis. hubungan guru dengan siswa dan lain-lain . Dalam pengrtian sempit.baik karena dagang. ( Allah Swt menghendaki ) agar mereka dapat merasakan akibat buruk perbuatan mereka.karena bagaimanapun kita harus tetap menjaga dan melestarikannya. Jadi intinya siapapun manusianya janganlah sampai kita merusak alam lingkungan ini. b. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia cakupannya sangat luas. Artinya setiap mkali ajaran Islam diamalkan. karena jasa dan lain sebagainya.seperti hubungan anak dengan orangtua. Dalam pengertian luas.namun garis besarnya terdiri dari : a.yang cinta terhadap Allah Swt serta mengenal nilai-nilai budaya yang Islami.karena semuanya adalah kepunyaan Allah Swt . Sebagai seorang muslim yang taat kepada Allah Swt.dan sesuai dengan ketentuan fiqih. pertambangan.atau yang lebih tepatnya akhlak tersebut sama luasnya dengan ajaran Islam. .maka untuk mengerjakan ibadat kepada Allah Swtyang bersangkutan seharusnya memakai pakaian yang sopan dan yang lebih penting menutup aurat. Akhlak dalam pengertian yang kedua ini sebenarnya sangat luas.majelis ta’lim dan lain-lainnya sebenarnya hanyalah dalam pengertian yang sangat sempit.yaitu seluas hubungan yang terjadi antar manusia. hubungan bertetangga. perikanan. hubungan bersaudara. 2. agro industri dan sebagainya. mudah-mudahan mereka kembali kepada jalan yang benar “ . karena usaha (industri).maka semua kegiatannya jangan samapi merusak alam lingkungan. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan Membina hubungan yang baik dengan alam lingkungan maksudnya ketika seseorang berusaha yang berkait dengan pertanian. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt adalah merupakan ketentuan syariat Islam. Hal itu berlawanan dengan firman Allah Swt di dalam AlQur’an surat Rum ayat 41 yang artinya “ Telah bermunculankerusakan didaratn dan lautan disebabkan perbuatan manusia.maka pada saat itu harus disesuaikan dengan bidi pekerti yang baik. peternakan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful