AQIDAH ISLAM I.

Pengertian Aqidah Islam Aqidah berasal dari ‘aqoda,ya’qidu ‘aqidah,artinya ikatan,pegangan,prinsip,dan keyakinan ataupun kepercayaan . Dari segi istilah ilmu tauhid,aqidah adalah suatu prinsip atau keyakinan yang tertanam di dalam relung – relung kejiwaan atau hati. Prinsip tersebut adalah merupakan hasil dari getaran,sedangkan getaran tersebut muncul karena adanya kekaguman terhadap hasil objek alam ciptaan Allah Swt . Gambaran proses munculnya aqidah tersebut adalah bahwa akal ( yang dibimbing oleh dasar – dasar ilmu tauhid ) mengarahkan pemikirannya terhadap salah satu unsur alam,mengamati,meneliti,memperhatikan,menyimpulkan,sampai akhirnya muncul rasa kagum,karena ada rasa kagum,lalu timbul getaran ; Getaran itulah yang disebut aqidah . II. Sumber Ilmu Aqidah Alam Sebagaimana diketahui bahwa seluruh rangkaian ajaran Islam,baik yang menyangkut pembinaan hubungan yang baik dengan Allah Swt,pembinaan hubungan yang baik dengan sesama manusia maupun pembinaan hubungan yang baik dengan alam lingkungan adalah bersumber dari Al-Qur’an surat Nisa’ ayat 59 serta hadis Rasulullah Saw .Menggunakan hadis Rasulullah Saw untuk memperkuat landasan atau pundasi ajaran Islam ( aqidah Islam ), hadisnya itu harus yang shohih, tidak boleh digunakan kalau hadis itu hanya berstatus hadis Ahad. III. Unsur – Unsur Yang Mempengaruhi Pembentukan Aqidah Islam Adapun unsur – unsur yang mempengaruhi pembentukan aqidah ada 4 yakni : 1. Konsep 2. Pemikiran 1. Konsep Konsep seperti diketahui adalah suatu ketentuan yang berkaitan dengan suatu hal atau masalah, misalnya Allah Swt disebut “ Maha Esa “. Konsep bahwa Allah Swt maha esa terambil dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an,salah satunya didalam surat AlIkhlas. 3. Objek Alam 4. Hati

Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Qodo dan Qodar . IV. Pola Pendalaman Aqidah Islam Seperti disinggung diatas bahwa setiap muslim berkewajiban mendalami dan menambah keyakinan semua unsure ilmu aqidah Islam.termasuk unsur-unsur keyakinan lainnya.dan langkah untuk itu adalah dengan melakukan tiga tahapan yaitu : .masalah yang berhubungan dengan kitab.akal dan objek alam” .ada tiga unsure yang sangat berperan.Iman kepada Kitab-Kitab. 3.khususnya masalah yang berhubungan dengan Allah Swt.Puasa dan Haji. Objek Alam Konsep dan pemikiran terkadang belum mampu melahirkan keyakinan yang kuat kepada Allah Swt. Pemikiran ( tentang teori berpikir ) Ayat-ayat Al-Qur’an adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt yang berkait dengan berbagai masalah.Sholat Zakat. Jadi hubungan antara rukun Islam dan rukun Iman yaitu merupakan pembuka jalan untuk menganut agama Islam.sehingga menjadi sangat sempurna apabila salah satu unsur alam ciptaan Allah Swt dijadikan sebagai objek penelitian guna memahami lebih dalam tentang kebesaran dan keagungan Allah Swt.Iman kepada Malaikat. Sebagai pembuka jalan memasuki Islam. sebab tidak ada artinya ayat-ayat Al-Qur’an kalau tidak dipahami dengan baik dan benar sesuai pemilik ungkapan tersebut . sedangkan rukun Iman itu terdiri dari Iman kepada Allah Swt. V .2.masalah yang brhubungan malaikat. Objek ala mini disebut juga dengan ayat dalam bentuk realita .maka ia perlu dipahami atau dipikirkan. Hubungan Rukun Islam dengan Rukun Iman Seperti yang kita ketahui bahwa rukun Islam itu terdiri dari Syahadatain.yaitu “ wahyu.Mingingat ayat-ayat tersebut adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt.Iman kepada Rasul Allah.masalah yang berhubungan dengan hari akhir dan masalah yang berhubungan dengan takdir.masalah yang berhubungan dengan rasul. Dari tiga hal yang dijelaskan diatas kiranya dapat disimpulkan bahwa dalam proses pembentukan aqidah Islam.maka seluruh unsure iman tersebut yaitu Syahadatain .

yang terdiri dari : 1).ini terdapat didalam surat Al-An’am ayat 103. Tidak dapat dilihat. Pengenalan Secara Eksperimental Pengenalan secara eksperimental adalah merupakan langkah terakhir untuk mendalami ilmu aqidah Islam. Baqo yang artinya kekal. Berdiri sendiri 6).sifat para nabi dan rasul.maka langkahnya adalah memahami satu persatu identitas tersebut. 4). Tahap Rasional Apa yang dikemukakan diatas masih sebatas konsep. c. b. VI. Diantara yang wajib diketahui tentang Allah Swt adalah : a. Unsur-Unsur Aqidah Islam a. Pengenalan Secara Rasional Pengenalan secara rasional maksudnya adalah mendalami dan mendiskusikan semua identitas unsur-unsur rukun iman dengan menggunakan semua teori dan sistematika berpikir.artinya Esa atau hanya satu.lalu kalau untuk dibawa ke tingkat rasio.a. 5).pemikiran yang logis dan wajar. . Berbeda dengan makhluk.ini terbukti didala surat Al-Hadid ayat 3. Wahdaniyat. 2.ini juga terbukti didalam surat Al-Rohman ayat 26-27.ini dapat dibuktikan didalam surat Al-Baqoroh ayat 255. 3). 2).sihingga semua unsur-unsur rukun iman tersebut dapat diterima oleh akal yang sehat.serta ketentuan qodo dan qodar Allah Swt. Pengenalan Secara Konsepsional Pengenalan secara konsepsional adalah merupakan langkah yang paling mendasar untuk mengetahui sifat dan identitas Allah Swt. Tidak pernah tidak ada. Keyakinan Kepada Allah Swt 1. Identitas lain. Nama b.kebenaran dan kepastian hari akhir. 7). Tahap Pengenalan Konsepsional Dari enam rukun iman yang menjadi dasar berdirinya aqidah Islam maka yang menjadi unsur pertama yang mesti dikenal secara konsepsional adalah tentang Allah Swt. Allah Swt itu ada (wujud ).

.maka pengetahuan manusia terhadap malaikat tidak banyak berkembang.dimana identitasnya meliputi : 1.3.bila ia tetap ditempatnya.ada yang berjasad dan ada pula yang tidak berjasad.Karenanya Ibrahim dilahirkan dan dibesarkan di sebuah gua .jilid IV.karena adanya ramalan “akan lahir seorang bayi laki-laki yang akan menghancurkan kerajaan Namrut”.398) : menyatakan bahwa : Diciptakan malaikat itu dari Nur. Salah satu makhluk ciptaan Allah yang tidak berjasad adalah malaikat. Cuma lihatlah gunung itu.kecuali berdasarkan keterangan-keterangan yang didapatkan dari wahyu Allah Swt atau hadis Rasulullah saw. (Allah) mengatakan : Engkau sama sekali tidak dapat melihat Aku. Maka sepanjang ajaran Islam adalah merupakan mahkluk ciptaan Allah Swt.jadikanlah aku dapat melihat Engkau.ia mengatakan : Maha Suci Engkau. Membuka sejarah nabi Musa as Didalam Al-Qur’an surat A’rof ayat 143 yang menceritakan tentang nabi Musa as yaitu artinya “ Dan tatkala Musa dating untuk menjumpai Kami.ternyata malaikat berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Muslim (Shahih Muslim. Setelah Musa kembali sadar.diciptakan jin dari nyala api dan Adam as diciptakan dari apa yang telah diterangkan kepada kamu .Mengingat malaikat tidak berjasad.maka wajar sekalilah kalau malaikat itu tidak mempunyai jasad.maka engkau akan melihat-Ku.karena dijadikan dari tanah . Tahap Eksperimen Pada tahap eksperimen ini banyak langkah yang dapat dilakukan.sebagaimana layaknya manusia yang berjasad.ia berbicara kepada Tuhannya. b. b. Setelah Tuhan memperlihatkan kekuasaan-Nya kepada gunung tersebut.seraya mengatakan : Tuhanku.lalu gunung itu hancur. Keyakinan Kepada Malaikat Seluruh makhluk ciptaan Allah di alam semesta ini banyak jenisnya.h. Asal kejadian Kalau manusia berasal dari tanah. Membuka sejarah nabi Ibrahim as Ibrahim seperti diketahui kelahirannya dirahasiakan. Itulah sepintas sejarah nabi Musa as.sehingga Musa jatuh pingsan.aku bertaubat kepada Engkau dan akulah orang pertama yang beriman.diantaranya : a. Mengingat malaikat dijadikan dari nur atau cahaya.

2.Dapat menjelma dalam bentuk manusia Meskipun malaikat itu tidak memiliki jasad. Malaikat lebih dulu dijadikan dibanding manusia Malaikat yang dijadikan dari Nur adalah makhluk generasi kedua yang dijadikan Allh Swt. 4. Al-Qur’an kepada nabi Muhammad saw . Keyakinan Kepada Kitab Kitab yang dimaksud disini adalah kumpulan wahyu dari Allah Swt yang disampaiakan kepada beberapa rasul. 3.dengan berpakaian putih.berkulit putih dan dalam bentuk laki-laki . 6. Injil kepada nabi Isa as . 2.diantaranya : 1. 3. Patuh melaksanakan tugas Malaikat sejak awal sudah termasuk makhluk yang sangat ta’at kepada Allah Swt. Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Hijir ayat 26. 5.30 dan 31 . Malaikat sebagai pesuruh Malaikat di tengah segala macam mahkluk ciptaan Allah Swt.27. 4.sebagaimana dijalaskan didalam Al-Qur’an Surat Fatir ayat 1 . Kemudian dalam peristiwa penetapan manusia sebagai khalifah dipermukaan bumi ( Qur’an:Baqoroh:30-34 ) . Zabur kepada nabi Daud as .sebagaimana yang terjadi dihadapan para sahabat nabi Muhammad saw.pada saat-saat tertentu bias menjelma seperti manusia. c. Daya jelajah Malaikat yang dijadikan dari Nur atau cahaya memiliki daya jelajah yang sangat luar biasa.memiliki posisi khusus yaitu sebagai utusan untuk maksud-maksud tertentu. Taurot kepada nabi Musa as .sebagaimana dijelaskan didalam Al-Qur’an surat Ma’arij ayat 4 . Hal ini dapat dilihat dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Tahrim ayat 6 .

Muhammad saw Dari 25 nabi yang disebutkan namanya diatas. Nabi atau rasul tersebut didalam Al-Qur’an yang popular sebanyak 25 orang. Isa as 25. Ibrahim as 7. Yahya as 24. Sholeh as 6. Luth as 9. Sulaiman as 22. Yaqub as diuraikan hanyalah : 1. Harun as 18. b.dalam kesempatan ini yang . Ilyasa as 20. Ayyub as 13. Nabi Ibrahim as Ibrahim as adalah salah seorang nabi yang diutus oleh Allah Swt kepada umat manusia pada kurun waktu tersebut.akhirnya Ibrahim dikaruniai seorang anak laki-laki dan oleh ibrahim diberi nama Ismail . Yunus as 16.diantaranya yaitu : 1. Idris as 3. Daud as 21. Tetapi ketika Ibrahim menikah lagi dengan Hajar atas permintaan istrinya Sarah.d. Dijatuhi hukuman baker. Sudah tua renta belum dikaruniai keturunan Ketika Ibrahim sudah berusia tua bangka ternyata belum juga dikaruniai keturunan yang sangat ia dambakan untuk menggantikannya meneruskan penyebarluasan agama Islam. Adam as 2. Hud as 5. Keyakinan Kepasa Rasul Keyakinana kepada rasul tujuannya adalah setiap muslim harus percaya bahwa Allah Swt telah mengutus kepada umat manusia sejumlah nabi dan rasul guna mengajari manusia tentang pola hidup yang dapat menyelamatkan kehidupan manusia didunia dan akhirat. Yusuf as 12.diantaranya : a. Syu’aib as 15. Musa as 17. Nuh as 4. Zakaria as 23. Ibrahim termasuk nabi yang cukup banyak mendapat cobaan.ini dapat dibuktikan didalam A-Qur’an surat Al-Anbiya’a ayat 51-73 . Ilyas as 19. 11. Ismail as 8. Ishaq sa 10. Zulkifli as 14.

2.Ibrahim mendapatkan mimpi dan didalam mimpinya tersebut Allah Swt memerintahkan Ibrahim agar menyembelih anak satu-satunya Ismail. Mengasingkan istrinya dan anaknya Ismail . Karen itu adalah perintah dari Allah Swt.namun semua cobaan tersebut tetap berkait erat dengan tugas yang dibebankan kepada beliau.Dengan rela Ibrahim harus mengasingkan istrinya Hajar dan anaknya Ismail .maka Ibrahim dan Ismail pun rela menjalankan perintah Allah .harus dibunuh . Diserang Fir’aun . b.mengingat adanyaperaturan dari raja-raja Fir’aun agar setiap anak laki-laki yang lahir dari kalangan Bani Israil. Cobaan-cobaan Nabi Musa as termasuk di antara sekian nabi dan rasul yang cukup banyak mendapat cobaan. Tapi pada akhirnya ibu nabi Musa as bisa menyelamatkan diri dari raja Fir’aun Dengan melahirka Musa dengan selamat . Harus belajar kepada Hidir 6.istri pertama Ibrahim. Harus maka api arang 2. Harus mengasingkan diri 3. Diantara cobaan tersebut adalah : 1. Jatuh pingsan 4. Adu supranatural 7. Nabi Musa as a. Disuruh menyembelih Ismail Disuatu malam.sehingga Ibrahim mendapat petunjuk dari Allah Swt untuk mengasingkan Hajar dan Ismail ke suatu tempat yang sangat jauh . Kelahiran Nabi Musa as lahir pada situasi yang sangat sulit.Sarah malah ada rasa iri hati terhadap Hajar. d.Tapi pada akhirnya setelah kelahiran Ismail. c. Atas petunjuk Allah Swt dan permintaan Sarah.sebagaimana yang sudah dijelaskan diatas. Kaumnya kembali menyembah berhala 5.

Setiap kali turun ayat (wahyu).terdapat satu jaminan bahwa AlQur’an tidak bercampur dengan ucapan atau tulisan siapapun .kemudian tulisan tersebut dikumpul dalam satu kamar khusus untuk simpanan ayat-ayat Al-Qur’an .kumpulan ayat-ayat Al-Qur’an tersebut sudah dibukukan secara sendiri.sehingga strategi perjuangan dihijrahkan ke Madinah. 3.pada masa pemerintahan ‘Umar bin Abdul ‘Aziz. Beberapa hal yang harus dicatat adalah : 1. Nabi Muhammad saw Nabi Muhammad saw lahir pada tanggal 12 Radiul Awal tahu 53 SH. Hadis Rasulullah saw baru ditulis sekitar tahun 100 H.3. Satu tahun setelah Rasulullah saw wafat.sehingga tidek terjadi percampuran antara wahyu dengan hadis Rasulullah saw .sehingga jarak penulisa ayat-ayat Al-Qur’an dengan hadis kurang lebih 80 tahun .nabi Muhammad saw langsung menyuruh sahabat untuk menulisnya. Nabi Isa as Nabi Isa sa dilahirkan oleh ibunya yaitu Maryam yang dilahirkan tanpa ayah. Kepada semua sahabat-sahabat Rasul saw semenjak awal sudah dilarang untuk menulis ucapan-ucapannya yang disebut dengan hadis . 13 tahun berjuang di Mekkah di tengahtengah kafir dan musryik mendapatkan tantangan yang luar biasa. Larangan menulis dengan hadis tidak pernah dicabut sampai beliau meninggal dunia . 4. Dalam usia 40 tahun ia mendapat wahyu dari Allah Swt. Namun itu adalah kekuasaan Allah Swt yang atas izin-Nya telah meniupkan ruh kedalam rahim Maryam. Dari petikan sejarah nabi Muhammad saw sampai selesai penulisan ayat-ayat AlQur’an didalam satu naskah tersendiri dan khusus. 2. 10 tahun di Mdinah berhasil membangun masyarakat yang mampu mengemban tugas memajukan kehidupan umat manusia yang dilandasi konsep agama Islam. 5. . Tentang kelahiran nabi Isa as terdapat didalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 45-48 dan surat Maryam ayat 22-35 . Kemudian sekitar 75 tahun lagi sebelum hadis-hadis Rasulullah saw ditulis. 4.naskah Al-Qur’an yang pertama itu sudah diperbanyak menjadi 5 pada masa pemerintahan Khalifah Usman bin Affan untuk keperluan umat Islam yang sudah bersebar luas .

Apapun yang ada di alam semesta ini.mulai dari sesuatu yang tidak mempunyai partkel. masih bisa dibangkitkan kembali sebagai makhluk yang baru ? Seperti itulah orang-orang yang sempit pengetahuannya tentang Allah Swt dalam menerima “kepastian terjadinya hari berbangkit”.sehingga dapat disimpulkan bahwa pada hari akhirat nanti manusia yang dibangkitkan itu adalah dalam keadaan lengkap meliputi roh dan jasad . Kehidupan kembali Menghidupkan kembali manusia yang biasa disebut oleh kaum muslimin hari berbangkit. Didalam kandungan surat dan ayat tersebut menyatakan bahwa orang yang disiksa kelak di akhirat lengkap roh dengan jasad.kita akan mendapati bahwa kelak pada hari akhirat yang dibangkitkan itu hanyalah ruh manusia.e.dimana tidak ada lagi hari-hari sesudahnya. Al-Qur’an 2. 1.sebagaimana tersebut didalam Al-Qur’an surat Israk ayat 49 yang artinya : “Dan mereka mengatakan .yaitu Nur . Keyakinan Kepada Hari Akhir Hari akhir adalah salah satu unsur rukun iman yang enam yang harus diyakini oleh setiap muslim.hadis-hadis Rasulullah saw serta hukum alam ciptaan Allah Swt. Ada tiga landasan yang memperkuat konsep tersebut yaitu : 1. Di sisi lain pemahaman terhadap hari berbangkit itu ada dua macam yaitu : a. b.diantaranya dalam surat Nisa’a ayat 56 dan surat Thoha ayat 55 .asalnya adalah dari Nur .sering digambarkan “seluruh manusia secara serentak muncul dari kuburnya masing-masing”. Kebangkitan roh dan jasad Pendapat seperti ini berpedoman kepada firman Allah Swt didalam AlQur’an. Kebangkitan Roh Apabila kita mendalami ayat-ayat Al-Qur’an. Hari Akhir yang dimaksudkan oleh ajaran Islam ialah suatu hari. apakah kami setelah menjadi tulang belulang dan menjadi benda yang hancur luluh . Penggambaran kebangkitan seperti ini tentu sukar diterima. Dan Hari Akhir ini terbukti didalam Al-Qur’an . Hukum .karena pada hari tersebut banyak peristiwa yang akan terjadi . Hadis Rasulullah saw 3.sebab mereka tidak pernah mengetahui bagaimana luar biasanya kemampuan Allah Swt menjadikan alam semesta yang demikian besarnya ini.

Dalam hal ini perlu diketahui bahwa : 1).yang mengalami hanyalah “yang bernapas” .1. Masalah Surga dan Neraka Selain kebangkitan kembali seluruh umat manusia di akhirat. Keduanya adalah hukum alam dan hukum Islam.yaitu Allah Swt. 2.ruh tersebut berasal dari Allah Swt dsn ruh itu tidak mengalami kematian.ruh dan Islam . Ini terdapat dalam al-qur’an surat Ali Imran ayat 133 . Jasad yang dilahirkan oleh Nur.lalu menurut al-qur’an surat Ma’arij ayat 4 dan surat Zumar ayat 22 yang isinya yaitu bahwasanya ruh itu ada 4 . .malaikat. Yang baik itulah surga. 2. Hal ini banyak sekali dibicarakan dalam Al-Qur’an maupun hadis-hadis Rasulullha saw.juga adanya surga dan neraka.adalah bersih. Ketika itu sudah sampailah siklus akhir alam semesta. ruh kembali kepada asalnya. Pada saat itu tempat yang ada di alam semesta ini hanya dua.sedangkan yang buruk itu adalah neraka . 2). Al-Qur’an Di dalam al-qur’an dinyatakan bahwasanya Allah Swt akan membangkitkan manusia kelak secara lengkap . Ruh yang diberikan Allah Swt itu kepada manusia semasa dalam kandungan. Hadis Rasulullah saw Hadis Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim yang menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh.agar ruh tersebut tetap bersih .yang kemudian dilengkapi Nur.yaitu nur .sementara jasad juga kembali ke asalnya. 3. Gunanya Ruh tersebut dijaga agar tetap bersih adalah untuk menghadapi siklus besar atau siklus akhir alam semesta ini . Dengan memahaminya bahwa manusia itu memiliki dua silus . yaitu nur.dalam arti tidak ada kesalahan . yaitu baik dan buruk. roh dan jasad.ini adalah dua aturan yang khusus untuk manusia .diantaranya di dalam surat Kahf ayat 29. Hukum Ada dua norma atau aturan yang ditetapkan oleh Allah Swt kepada seluruh mahkluk-Nya yang ada di alam semesta ini.tugasnya adalah terus-terus memberikan penerangan ( membersihkan ). Baik ayat maupun hadis menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh yang berasal dari Allah Swt.sehingga yang masih tersisa selain Allah Swt hanyalah ruh-ruh dan Nur.yaitu konsep-konsep ajaran Islam termasuk konsep hukum alam.

ukuran. Namun ketika alam semesta ini baru Allah Swt.sehingga yang masih tersisa hanyalah ruh manusia dan nur. Rentetan berikutnya adalah tentang proses penciptaan benda-benda angkasa yang akan mengisi kolong langit ini. program atau perencanaan Allah Swt terhadap semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah rampungkan sejak awal. program atau mater plan dari Allah Swt berkait dengan semua makhluk yang ada di alam ini. Perencanaan final tersebut terdiri dari dua : 1. Makhluk pertama di alam semesta ini adalah cahaya atau nur.iblis dan setan.mulai dari tipe dabbah. Hukum alam adalah aturan yang paling awal dari semua aturan. Dari nur tersebut Allah Swt menjadikan malaikat. 2.kalau dihubungkan antara Al-Qur’an dengan hokum alam (sunnah Allah Swt) persoalannya sangat sederhana. 4. Salah satu benda angkasa yang melayang-layang di kolong langit ini secara teratur adalah bumi. Seluruh benda-benda yang ada di alam semesta ini termasuk manusia masa hidupnya akan berakhir. 5. ketentuan.Masalah keberadaan surga dan neraka.Takdir. aturan.catatan ataupun konsep . Ketika semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah mengikuti proses hokum alam yang telah ditentukan Allah Swt. Hukum Alam ( Sunnah Allah Swt ) Hukum alam ataupun sunnatullah adalah merupakan hokum dasar dari semua yang ada di alam semesta ini selain Allah Swt.maka pada saat itu tempat kembali yang tersedia hanya di sisi Allah Swt .Dari uraian tersebut dapatlah disimpulkan bahwa : 1. b. 3. . Ketika nur tersebut mengalami perkembangan sampai muncul “nyala api”.maka dari nyala api tersebutlah Allah Swt menjadikan jin. f. Kita mengetahui bahwa adanya alam semesta adalah merupakan bukti adanya Allah Swt. Keyakinan Kepada Takdir 1.sebagaimana diketahui dala firman Allah surat Al-Rohman ayat 2627. Di bumi tersebut lambat laun muncullah manusia. Pengertian Takdir adalah suatu ketentuan. sebab : a.lalu secara akal yang muncul dari Allah Swt adalah Nur. insan dan yang terakhir adalah basyar.surat Rum ayat 11 dan surat Nur ayat 25.

budi pekerti atau tingkah laku. dan lain sebagainya.2. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hukumalam jangka pendek. Ruang lingkup akhlak dalam Islam Akhlak bila dipahami dari hadis Rasulullah saw yang menyatakan “sesungguhnya saya dibangkitkan adalah untuk menyempurnakan keluhuran budi pekerti”. b. hubungan anak-anak dengan orang-orangtua. misalnya hubungan seorang anak dengan orangtua. . hubungan bersaudara. hubungan antar siswa dengan guru. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt yang disebut dengan hablum minallah . Sedangkan akhlak dalam pengertian yang umum adalah merupakan norma yang mengatur hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hokum alam jangka panjang. 3. b. perangai. Pengertian Akhlak dalam pengertian sederhana ialah sopan santun. Dari hadis tersebut dapat dipahami bahwa akhlak dalam Islam adalah suatu norma yang melekat atau menyatu dengan semua unsur-unsur ajaran Islam. 2. Ada dua hal yang barangkali sangat penting dipahami oleh kaum muslimin berkenaan dengan latar belakang Allah Swt mewajibkan manusia mengamalkan ajaran Islam : a. VII. hubungan bertetangga.maka akhlak juga terdiri dari tiga rumpun : 1. Membina hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia yang disebut hablum minannas . Membinam hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan yang disebut dengan hablum minal kainat . Artinya kalau ajaran Islam itu terdiri dari tiga rumpun pengamalan. Hukum Islam Hukum Islam dimaksudkan disini adalah “dinul Islam” (agama Islam) yang terdapat didalam Al-Qur’an dan hadis Rasulullah saw. Akhlak Dalam Islam a.

seperti hubungan anak dengan orangtua.namun garis besarnya terdiri dari : a. c. Selain itu bila kita ingin melaksanakan ibadat yang di perintahkan Allah Swt hendaknya dengan niat yaitu dari hati jangan hanya sebagai paksaan atas orang lain .baik karena dagang. peternakan. pertambangan. .maka pada saat itu harus disesuaikan dengan bidi pekerti yang baik. hubungan guru dengan siswa dan lain-lain . Akhlak yang selama ini diajarkan di sekolah atau di pengajian-pengajian umat Islam. agri bisnis.maka untuk mengerjakan ibadat kepada Allah Swtyang bersangkutan seharusnya memakai pakaian yang sopan dan yang lebih penting menutup aurat.karena semuanya adalah kepunyaan Allah Swt . Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt adalah merupakan ketentuan syariat Islam. b. 2. Jadi intinya siapapun manusianya janganlah sampai kita merusak alam lingkungan ini.majelis ta’lim dan lain-lainnya sebenarnya hanyalah dalam pengertian yang sangat sempit.atau yang lebih tepatnya akhlak tersebut sama luasnya dengan ajaran Islam. Artinya setiap mkali ajaran Islam diamalkan.dan sesuai dengan ketentuan fiqih. hubungan bersaudara. Akhlak dalam pengertian yang kedua ini sebenarnya sangat luas.karena bagaimanapun kita harus tetap menjaga dan melestarikannya. karena usaha (industri). Sebagai seorang muslim yang taat kepada Allah Swt. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan Membina hubungan yang baik dengan alam lingkungan maksudnya ketika seseorang berusaha yang berkait dengan pertanian. hubungan bertetangga. karena jasa dan lain sebagainya.yang cinta terhadap Allah Swt serta mengenal nilai-nilai budaya yang Islami. perikanan. mudah-mudahan mereka kembali kepada jalan yang benar “ . Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia cakupannya sangat luas. Dalam pengertian luas. ( Allah Swt menghendaki ) agar mereka dapat merasakan akibat buruk perbuatan mereka.maka semua kegiatannya jangan samapi merusak alam lingkungan.yaitu seluas hubungan yang terjadi antar manusia. Hal itu berlawanan dengan firman Allah Swt di dalam AlQur’an surat Rum ayat 41 yang artinya “ Telah bermunculankerusakan didaratn dan lautan disebabkan perbuatan manusia.1. Dalam pengrtian sempit. agro industri dan sebagainya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful