AQIDAH ISLAM I.

Pengertian Aqidah Islam Aqidah berasal dari ‘aqoda,ya’qidu ‘aqidah,artinya ikatan,pegangan,prinsip,dan keyakinan ataupun kepercayaan . Dari segi istilah ilmu tauhid,aqidah adalah suatu prinsip atau keyakinan yang tertanam di dalam relung – relung kejiwaan atau hati. Prinsip tersebut adalah merupakan hasil dari getaran,sedangkan getaran tersebut muncul karena adanya kekaguman terhadap hasil objek alam ciptaan Allah Swt . Gambaran proses munculnya aqidah tersebut adalah bahwa akal ( yang dibimbing oleh dasar – dasar ilmu tauhid ) mengarahkan pemikirannya terhadap salah satu unsur alam,mengamati,meneliti,memperhatikan,menyimpulkan,sampai akhirnya muncul rasa kagum,karena ada rasa kagum,lalu timbul getaran ; Getaran itulah yang disebut aqidah . II. Sumber Ilmu Aqidah Alam Sebagaimana diketahui bahwa seluruh rangkaian ajaran Islam,baik yang menyangkut pembinaan hubungan yang baik dengan Allah Swt,pembinaan hubungan yang baik dengan sesama manusia maupun pembinaan hubungan yang baik dengan alam lingkungan adalah bersumber dari Al-Qur’an surat Nisa’ ayat 59 serta hadis Rasulullah Saw .Menggunakan hadis Rasulullah Saw untuk memperkuat landasan atau pundasi ajaran Islam ( aqidah Islam ), hadisnya itu harus yang shohih, tidak boleh digunakan kalau hadis itu hanya berstatus hadis Ahad. III. Unsur – Unsur Yang Mempengaruhi Pembentukan Aqidah Islam Adapun unsur – unsur yang mempengaruhi pembentukan aqidah ada 4 yakni : 1. Konsep 2. Pemikiran 1. Konsep Konsep seperti diketahui adalah suatu ketentuan yang berkaitan dengan suatu hal atau masalah, misalnya Allah Swt disebut “ Maha Esa “. Konsep bahwa Allah Swt maha esa terambil dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an,salah satunya didalam surat AlIkhlas. 3. Objek Alam 4. Hati

Iman kepada Hari Akhir dan Iman kepada Qodo dan Qodar . Dari tiga hal yang dijelaskan diatas kiranya dapat disimpulkan bahwa dalam proses pembentukan aqidah Islam.2.maka seluruh unsure iman tersebut yaitu Syahadatain . IV. V . sebab tidak ada artinya ayat-ayat Al-Qur’an kalau tidak dipahami dengan baik dan benar sesuai pemilik ungkapan tersebut . Pola Pendalaman Aqidah Islam Seperti disinggung diatas bahwa setiap muslim berkewajiban mendalami dan menambah keyakinan semua unsure ilmu aqidah Islam.ada tiga unsure yang sangat berperan.akal dan objek alam” .Sholat Zakat.masalah yang berhubungan dengan rasul. sedangkan rukun Iman itu terdiri dari Iman kepada Allah Swt.Iman kepada Rasul Allah.dan langkah untuk itu adalah dengan melakukan tiga tahapan yaitu : .maka ia perlu dipahami atau dipikirkan.Iman kepada Kitab-Kitab.masalah yang berhubungan dengan kitab.masalah yang brhubungan malaikat.masalah yang berhubungan dengan hari akhir dan masalah yang berhubungan dengan takdir. Jadi hubungan antara rukun Islam dan rukun Iman yaitu merupakan pembuka jalan untuk menganut agama Islam. Pemikiran ( tentang teori berpikir ) Ayat-ayat Al-Qur’an adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt yang berkait dengan berbagai masalah. Sebagai pembuka jalan memasuki Islam.Iman kepada Malaikat.khususnya masalah yang berhubungan dengan Allah Swt. Hubungan Rukun Islam dengan Rukun Iman Seperti yang kita ketahui bahwa rukun Islam itu terdiri dari Syahadatain.Puasa dan Haji. Objek Alam Konsep dan pemikiran terkadang belum mampu melahirkan keyakinan yang kuat kepada Allah Swt.Mingingat ayat-ayat tersebut adalah merupakan ungkapan dari Allah Swt. 3.sehingga menjadi sangat sempurna apabila salah satu unsur alam ciptaan Allah Swt dijadikan sebagai objek penelitian guna memahami lebih dalam tentang kebesaran dan keagungan Allah Swt.termasuk unsur-unsur keyakinan lainnya.yaitu “ wahyu. Objek ala mini disebut juga dengan ayat dalam bentuk realita .

yang terdiri dari : 1). Keyakinan Kepada Allah Swt 1. 2).kebenaran dan kepastian hari akhir. 7). Berdiri sendiri 6). Baqo yang artinya kekal. c. Wahdaniyat. Pengenalan Secara Konsepsional Pengenalan secara konsepsional adalah merupakan langkah yang paling mendasar untuk mengetahui sifat dan identitas Allah Swt.a. Berbeda dengan makhluk. 3).ini dapat dibuktikan didalam surat Al-Baqoroh ayat 255. Tahap Rasional Apa yang dikemukakan diatas masih sebatas konsep. VI.lalu kalau untuk dibawa ke tingkat rasio. Tidak pernah tidak ada.sifat para nabi dan rasul.serta ketentuan qodo dan qodar Allah Swt. Pengenalan Secara Eksperimental Pengenalan secara eksperimental adalah merupakan langkah terakhir untuk mendalami ilmu aqidah Islam. Identitas lain. . Tidak dapat dilihat. Unsur-Unsur Aqidah Islam a. Diantara yang wajib diketahui tentang Allah Swt adalah : a. Pengenalan Secara Rasional Pengenalan secara rasional maksudnya adalah mendalami dan mendiskusikan semua identitas unsur-unsur rukun iman dengan menggunakan semua teori dan sistematika berpikir. Allah Swt itu ada (wujud ). Nama b.ini terdapat didalam surat Al-An’am ayat 103.ini terbukti didala surat Al-Hadid ayat 3. b. Tahap Pengenalan Konsepsional Dari enam rukun iman yang menjadi dasar berdirinya aqidah Islam maka yang menjadi unsur pertama yang mesti dikenal secara konsepsional adalah tentang Allah Swt. 5). 4).maka langkahnya adalah memahami satu persatu identitas tersebut.artinya Esa atau hanya satu.sihingga semua unsur-unsur rukun iman tersebut dapat diterima oleh akal yang sehat.pemikiran yang logis dan wajar. 2.ini juga terbukti didalam surat Al-Rohman ayat 26-27.

diantaranya : a.sehingga Musa jatuh pingsan.diciptakan jin dari nyala api dan Adam as diciptakan dari apa yang telah diterangkan kepada kamu .maka wajar sekalilah kalau malaikat itu tidak mempunyai jasad.Mengingat malaikat tidak berjasad.ia mengatakan : Maha Suci Engkau.seraya mengatakan : Tuhanku.kecuali berdasarkan keterangan-keterangan yang didapatkan dari wahyu Allah Swt atau hadis Rasulullah saw.aku bertaubat kepada Engkau dan akulah orang pertama yang beriman.h. Keyakinan Kepada Malaikat Seluruh makhluk ciptaan Allah di alam semesta ini banyak jenisnya. Mengingat malaikat dijadikan dari nur atau cahaya. Maka sepanjang ajaran Islam adalah merupakan mahkluk ciptaan Allah Swt.karena dijadikan dari tanah .maka pengetahuan manusia terhadap malaikat tidak banyak berkembang. (Allah) mengatakan : Engkau sama sekali tidak dapat melihat Aku.lalu gunung itu hancur. Setelah Tuhan memperlihatkan kekuasaan-Nya kepada gunung tersebut. Membuka sejarah nabi Musa as Didalam Al-Qur’an surat A’rof ayat 143 yang menceritakan tentang nabi Musa as yaitu artinya “ Dan tatkala Musa dating untuk menjumpai Kami.dimana identitasnya meliputi : 1. Cuma lihatlah gunung itu.ternyata malaikat berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Muslim (Shahih Muslim. Setelah Musa kembali sadar.ada yang berjasad dan ada pula yang tidak berjasad.3. b. Asal kejadian Kalau manusia berasal dari tanah.398) : menyatakan bahwa : Diciptakan malaikat itu dari Nur.karena adanya ramalan “akan lahir seorang bayi laki-laki yang akan menghancurkan kerajaan Namrut”.ia berbicara kepada Tuhannya.jilid IV.bila ia tetap ditempatnya. Tahap Eksperimen Pada tahap eksperimen ini banyak langkah yang dapat dilakukan. Salah satu makhluk ciptaan Allah yang tidak berjasad adalah malaikat.jadikanlah aku dapat melihat Engkau.maka engkau akan melihat-Ku. Membuka sejarah nabi Ibrahim as Ibrahim seperti diketahui kelahirannya dirahasiakan.sebagaimana layaknya manusia yang berjasad. . b.Karenanya Ibrahim dilahirkan dan dibesarkan di sebuah gua . Itulah sepintas sejarah nabi Musa as.

Zabur kepada nabi Daud as .pada saat-saat tertentu bias menjelma seperti manusia. Keyakinan Kepada Kitab Kitab yang dimaksud disini adalah kumpulan wahyu dari Allah Swt yang disampaiakan kepada beberapa rasul.sebagaimana yang terjadi dihadapan para sahabat nabi Muhammad saw.30 dan 31 . Injil kepada nabi Isa as .berkulit putih dan dalam bentuk laki-laki . 6. 2. Patuh melaksanakan tugas Malaikat sejak awal sudah termasuk makhluk yang sangat ta’at kepada Allah Swt. 3. Malaikat lebih dulu dijadikan dibanding manusia Malaikat yang dijadikan dari Nur adalah makhluk generasi kedua yang dijadikan Allh Swt. Taurot kepada nabi Musa as . Hal ini sesuai dengan firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Hijir ayat 26. Daya jelajah Malaikat yang dijadikan dari Nur atau cahaya memiliki daya jelajah yang sangat luar biasa. Kemudian dalam peristiwa penetapan manusia sebagai khalifah dipermukaan bumi ( Qur’an:Baqoroh:30-34 ) . 4. Malaikat sebagai pesuruh Malaikat di tengah segala macam mahkluk ciptaan Allah Swt.2. 5.sebagaimana dijelaskan didalam Al-Qur’an surat Ma’arij ayat 4 . 3.dengan berpakaian putih.Dapat menjelma dalam bentuk manusia Meskipun malaikat itu tidak memiliki jasad.sebagaimana dijalaskan didalam Al-Qur’an Surat Fatir ayat 1 .memiliki posisi khusus yaitu sebagai utusan untuk maksud-maksud tertentu. Hal ini dapat dilihat dari firman Allah Swt didalam Al-Qur’an surat Tahrim ayat 6 .27. 4. Al-Qur’an kepada nabi Muhammad saw .diantaranya : 1. c.

Zakaria as 23. Musa as 17. Sholeh as 6. Ismail as 8. Nabi atau rasul tersebut didalam Al-Qur’an yang popular sebanyak 25 orang.diantaranya : a.diantaranya yaitu : 1. Nuh as 4. 11. Sulaiman as 22. Daud as 21. Ilyasa as 20. Syu’aib as 15. Hud as 5. Isa as 25. Yusuf as 12. Yaqub as diuraikan hanyalah : 1. Dijatuhi hukuman baker. Harun as 18. Idris as 3. Muhammad saw Dari 25 nabi yang disebutkan namanya diatas. Yahya as 24. Sudah tua renta belum dikaruniai keturunan Ketika Ibrahim sudah berusia tua bangka ternyata belum juga dikaruniai keturunan yang sangat ia dambakan untuk menggantikannya meneruskan penyebarluasan agama Islam. Zulkifli as 14.akhirnya Ibrahim dikaruniai seorang anak laki-laki dan oleh ibrahim diberi nama Ismail . Ilyas as 19. Tetapi ketika Ibrahim menikah lagi dengan Hajar atas permintaan istrinya Sarah.d.ini dapat dibuktikan didalam A-Qur’an surat Al-Anbiya’a ayat 51-73 . Ibrahim termasuk nabi yang cukup banyak mendapat cobaan. Ishaq sa 10. Luth as 9. b. Yunus as 16. Ibrahim as 7. Ayyub as 13. Nabi Ibrahim as Ibrahim as adalah salah seorang nabi yang diutus oleh Allah Swt kepada umat manusia pada kurun waktu tersebut. Keyakinan Kepasa Rasul Keyakinana kepada rasul tujuannya adalah setiap muslim harus percaya bahwa Allah Swt telah mengutus kepada umat manusia sejumlah nabi dan rasul guna mengajari manusia tentang pola hidup yang dapat menyelamatkan kehidupan manusia didunia dan akhirat.dalam kesempatan ini yang . Adam as 2.

Ibrahim mendapatkan mimpi dan didalam mimpinya tersebut Allah Swt memerintahkan Ibrahim agar menyembelih anak satu-satunya Ismail. Harus belajar kepada Hidir 6.Tapi pada akhirnya setelah kelahiran Ismail.mengingat adanyaperaturan dari raja-raja Fir’aun agar setiap anak laki-laki yang lahir dari kalangan Bani Israil. Diantara cobaan tersebut adalah : 1. Cobaan-cobaan Nabi Musa as termasuk di antara sekian nabi dan rasul yang cukup banyak mendapat cobaan. Harus mengasingkan diri 3.Dengan rela Ibrahim harus mengasingkan istrinya Hajar dan anaknya Ismail .namun semua cobaan tersebut tetap berkait erat dengan tugas yang dibebankan kepada beliau. Karen itu adalah perintah dari Allah Swt. Harus maka api arang 2. Diserang Fir’aun . Atas petunjuk Allah Swt dan permintaan Sarah.harus dibunuh . Jatuh pingsan 4. d. Nabi Musa as a.sebagaimana yang sudah dijelaskan diatas.Sarah malah ada rasa iri hati terhadap Hajar. Kaumnya kembali menyembah berhala 5. Kelahiran Nabi Musa as lahir pada situasi yang sangat sulit. Disuruh menyembelih Ismail Disuatu malam. Adu supranatural 7. Tapi pada akhirnya ibu nabi Musa as bisa menyelamatkan diri dari raja Fir’aun Dengan melahirka Musa dengan selamat . 2.istri pertama Ibrahim.maka Ibrahim dan Ismail pun rela menjalankan perintah Allah . c. Mengasingkan istrinya dan anaknya Ismail .sehingga Ibrahim mendapat petunjuk dari Allah Swt untuk mengasingkan Hajar dan Ismail ke suatu tempat yang sangat jauh . b.

Kemudian sekitar 75 tahun lagi sebelum hadis-hadis Rasulullah saw ditulis. 4. Dalam usia 40 tahun ia mendapat wahyu dari Allah Swt. Namun itu adalah kekuasaan Allah Swt yang atas izin-Nya telah meniupkan ruh kedalam rahim Maryam.pada masa pemerintahan ‘Umar bin Abdul ‘Aziz. Tentang kelahiran nabi Isa as terdapat didalam al-Qur’an surat Ali Imran ayat 45-48 dan surat Maryam ayat 22-35 . Nabi Isa as Nabi Isa sa dilahirkan oleh ibunya yaitu Maryam yang dilahirkan tanpa ayah.sehingga strategi perjuangan dihijrahkan ke Madinah. 10 tahun di Mdinah berhasil membangun masyarakat yang mampu mengemban tugas memajukan kehidupan umat manusia yang dilandasi konsep agama Islam.sehingga jarak penulisa ayat-ayat Al-Qur’an dengan hadis kurang lebih 80 tahun . 5. 13 tahun berjuang di Mekkah di tengahtengah kafir dan musryik mendapatkan tantangan yang luar biasa. Dari petikan sejarah nabi Muhammad saw sampai selesai penulisan ayat-ayat AlQur’an didalam satu naskah tersendiri dan khusus. Hadis Rasulullah saw baru ditulis sekitar tahun 100 H. 4. .kumpulan ayat-ayat Al-Qur’an tersebut sudah dibukukan secara sendiri. Larangan menulis dengan hadis tidak pernah dicabut sampai beliau meninggal dunia . Beberapa hal yang harus dicatat adalah : 1. 3.sehingga tidek terjadi percampuran antara wahyu dengan hadis Rasulullah saw .kemudian tulisan tersebut dikumpul dalam satu kamar khusus untuk simpanan ayat-ayat Al-Qur’an .naskah Al-Qur’an yang pertama itu sudah diperbanyak menjadi 5 pada masa pemerintahan Khalifah Usman bin Affan untuk keperluan umat Islam yang sudah bersebar luas .3. Kepada semua sahabat-sahabat Rasul saw semenjak awal sudah dilarang untuk menulis ucapan-ucapannya yang disebut dengan hadis . Setiap kali turun ayat (wahyu). Nabi Muhammad saw Nabi Muhammad saw lahir pada tanggal 12 Radiul Awal tahu 53 SH.nabi Muhammad saw langsung menyuruh sahabat untuk menulisnya.terdapat satu jaminan bahwa AlQur’an tidak bercampur dengan ucapan atau tulisan siapapun . Satu tahun setelah Rasulullah saw wafat. 2.

hadis-hadis Rasulullah saw serta hukum alam ciptaan Allah Swt. Dan Hari Akhir ini terbukti didalam Al-Qur’an .karena pada hari tersebut banyak peristiwa yang akan terjadi . apakah kami setelah menjadi tulang belulang dan menjadi benda yang hancur luluh . Al-Qur’an 2. Di sisi lain pemahaman terhadap hari berbangkit itu ada dua macam yaitu : a. Didalam kandungan surat dan ayat tersebut menyatakan bahwa orang yang disiksa kelak di akhirat lengkap roh dengan jasad. Kehidupan kembali Menghidupkan kembali manusia yang biasa disebut oleh kaum muslimin hari berbangkit. 1.e. Kebangkitan roh dan jasad Pendapat seperti ini berpedoman kepada firman Allah Swt didalam AlQur’an.dimana tidak ada lagi hari-hari sesudahnya.yaitu Nur .sebagaimana tersebut didalam Al-Qur’an surat Israk ayat 49 yang artinya : “Dan mereka mengatakan . Ada tiga landasan yang memperkuat konsep tersebut yaitu : 1. Penggambaran kebangkitan seperti ini tentu sukar diterima. b. Kebangkitan Roh Apabila kita mendalami ayat-ayat Al-Qur’an.sehingga dapat disimpulkan bahwa pada hari akhirat nanti manusia yang dibangkitkan itu adalah dalam keadaan lengkap meliputi roh dan jasad . Apapun yang ada di alam semesta ini.mulai dari sesuatu yang tidak mempunyai partkel.kita akan mendapati bahwa kelak pada hari akhirat yang dibangkitkan itu hanyalah ruh manusia.diantaranya dalam surat Nisa’a ayat 56 dan surat Thoha ayat 55 . Hadis Rasulullah saw 3.asalnya adalah dari Nur . Hukum . Hari Akhir yang dimaksudkan oleh ajaran Islam ialah suatu hari. masih bisa dibangkitkan kembali sebagai makhluk yang baru ? Seperti itulah orang-orang yang sempit pengetahuannya tentang Allah Swt dalam menerima “kepastian terjadinya hari berbangkit”. Keyakinan Kepada Hari Akhir Hari akhir adalah salah satu unsur rukun iman yang enam yang harus diyakini oleh setiap muslim.sebab mereka tidak pernah mengetahui bagaimana luar biasanya kemampuan Allah Swt menjadikan alam semesta yang demikian besarnya ini.sering digambarkan “seluruh manusia secara serentak muncul dari kuburnya masing-masing”.

yaitu Allah Swt.tugasnya adalah terus-terus memberikan penerangan ( membersihkan ). Keduanya adalah hukum alam dan hukum Islam. Hukum Ada dua norma atau aturan yang ditetapkan oleh Allah Swt kepada seluruh mahkluk-Nya yang ada di alam semesta ini. Ketika itu sudah sampailah siklus akhir alam semesta.sehingga yang masih tersisa selain Allah Swt hanyalah ruh-ruh dan Nur.malaikat. 2).juga adanya surga dan neraka.ruh dan Islam .dalam arti tidak ada kesalahan . Baik ayat maupun hadis menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh yang berasal dari Allah Swt.ruh tersebut berasal dari Allah Swt dsn ruh itu tidak mengalami kematian. roh dan jasad. Ruh yang diberikan Allah Swt itu kepada manusia semasa dalam kandungan. Pada saat itu tempat yang ada di alam semesta ini hanya dua.yaitu konsep-konsep ajaran Islam termasuk konsep hukum alam. 2. Dengan memahaminya bahwa manusia itu memiliki dua silus .1.diantaranya di dalam surat Kahf ayat 29. Hadis Rasulullah saw Hadis Rasulullah saw yang diriwayatkan oleh Bukhori dan Muslim yang menyatakan bahwa manusia itu memiliki ruh. ruh kembali kepada asalnya. Jasad yang dilahirkan oleh Nur.yaitu nur . yaitu baik dan buruk. 3.lalu menurut al-qur’an surat Ma’arij ayat 4 dan surat Zumar ayat 22 yang isinya yaitu bahwasanya ruh itu ada 4 . Gunanya Ruh tersebut dijaga agar tetap bersih adalah untuk menghadapi siklus besar atau siklus akhir alam semesta ini . yaitu nur.sedangkan yang buruk itu adalah neraka .yang mengalami hanyalah “yang bernapas” .yang kemudian dilengkapi Nur. . Masalah Surga dan Neraka Selain kebangkitan kembali seluruh umat manusia di akhirat.ini adalah dua aturan yang khusus untuk manusia .sementara jasad juga kembali ke asalnya. Ini terdapat dalam al-qur’an surat Ali Imran ayat 133 .adalah bersih.agar ruh tersebut tetap bersih . Dalam hal ini perlu diketahui bahwa : 1). Al-Qur’an Di dalam al-qur’an dinyatakan bahwasanya Allah Swt akan membangkitkan manusia kelak secara lengkap . Hal ini banyak sekali dibicarakan dalam Al-Qur’an maupun hadis-hadis Rasulullha saw. Yang baik itulah surga. 2.

sebab : a. 5. 4. program atau perencanaan Allah Swt terhadap semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah rampungkan sejak awal. Rentetan berikutnya adalah tentang proses penciptaan benda-benda angkasa yang akan mengisi kolong langit ini. aturan. Salah satu benda angkasa yang melayang-layang di kolong langit ini secara teratur adalah bumi. Kita mengetahui bahwa adanya alam semesta adalah merupakan bukti adanya Allah Swt. Hukum alam adalah aturan yang paling awal dari semua aturan. insan dan yang terakhir adalah basyar. Namun ketika alam semesta ini baru Allah Swt.catatan ataupun konsep .maka dari nyala api tersebutlah Allah Swt menjadikan jin. ketentuan.sehingga yang masih tersisa hanyalah ruh manusia dan nur. Hukum Alam ( Sunnah Allah Swt ) Hukum alam ataupun sunnatullah adalah merupakan hokum dasar dari semua yang ada di alam semesta ini selain Allah Swt.Masalah keberadaan surga dan neraka. program atau mater plan dari Allah Swt berkait dengan semua makhluk yang ada di alam ini. f. Perencanaan final tersebut terdiri dari dua : 1. Pengertian Takdir adalah suatu ketentuan. 3. Di bumi tersebut lambat laun muncullah manusia.surat Rum ayat 11 dan surat Nur ayat 25. Keyakinan Kepada Takdir 1. Makhluk pertama di alam semesta ini adalah cahaya atau nur. . Seluruh benda-benda yang ada di alam semesta ini termasuk manusia masa hidupnya akan berakhir. Ketika nur tersebut mengalami perkembangan sampai muncul “nyala api”. b.lalu secara akal yang muncul dari Allah Swt adalah Nur.mulai dari tipe dabbah.kalau dihubungkan antara Al-Qur’an dengan hokum alam (sunnah Allah Swt) persoalannya sangat sederhana. Dari nur tersebut Allah Swt menjadikan malaikat.Dari uraian tersebut dapatlah disimpulkan bahwa : 1.sebagaimana diketahui dala firman Allah surat Al-Rohman ayat 2627.Takdir.maka pada saat itu tempat kembali yang tersedia hanya di sisi Allah Swt .iblis dan setan. 2. ukuran. Ketika semua makhluk yang ada di alam semesta ini telah mengikuti proses hokum alam yang telah ditentukan Allah Swt.

3. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt yang disebut dengan hablum minallah . Sedangkan akhlak dalam pengertian yang umum adalah merupakan norma yang mengatur hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia. Ada dua hal yang barangkali sangat penting dipahami oleh kaum muslimin berkenaan dengan latar belakang Allah Swt mewajibkan manusia mengamalkan ajaran Islam : a. Artinya kalau ajaran Islam itu terdiri dari tiga rumpun pengamalan. b. Pengertian Akhlak dalam pengertian sederhana ialah sopan santun. budi pekerti atau tingkah laku. hubungan antar siswa dengan guru. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hokum alam jangka panjang. Ruang lingkup akhlak dalam Islam Akhlak bila dipahami dari hadis Rasulullah saw yang menyatakan “sesungguhnya saya dibangkitkan adalah untuk menyempurnakan keluhuran budi pekerti”. Akhlak Dalam Islam a.2. hubungan bersaudara. Dari hadis tersebut dapat dipahami bahwa akhlak dalam Islam adalah suatu norma yang melekat atau menyatu dengan semua unsur-unsur ajaran Islam. hubungan anak-anak dengan orang-orangtua. 2. hubungan bertetangga. Membinam hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan yang disebut dengan hablum minal kainat . Hukum Islam Hukum Islam dimaksudkan disini adalah “dinul Islam” (agama Islam) yang terdapat didalam Al-Qur’an dan hadis Rasulullah saw. b. perangai. VII. Mengantisipasi akibat buruk yang ditimbulkan hukumalam jangka pendek.maka akhlak juga terdiri dari tiga rumpun : 1. Membina hubungan yang baik dan harmonis sesama manusia yang disebut hablum minannas . dan lain sebagainya. misalnya hubungan seorang anak dengan orangtua. .

c.yang cinta terhadap Allah Swt serta mengenal nilai-nilai budaya yang Islami. 2. peternakan. hubungan guru dengan siswa dan lain-lain .atau yang lebih tepatnya akhlak tersebut sama luasnya dengan ajaran Islam.dan sesuai dengan ketentuan fiqih. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan Allah Swt adalah merupakan ketentuan syariat Islam. karena jasa dan lain sebagainya.1.majelis ta’lim dan lain-lainnya sebenarnya hanyalah dalam pengertian yang sangat sempit.seperti hubungan anak dengan orangtua. perikanan. karena usaha (industri). b. agro industri dan sebagainya.karena semuanya adalah kepunyaan Allah Swt . pertambangan.maka untuk mengerjakan ibadat kepada Allah Swtyang bersangkutan seharusnya memakai pakaian yang sopan dan yang lebih penting menutup aurat. Jadi intinya siapapun manusianya janganlah sampai kita merusak alam lingkungan ini. mudah-mudahan mereka kembali kepada jalan yang benar “ . Akhlak dalam pengertian yang kedua ini sebenarnya sangat luas.namun garis besarnya terdiri dari : a. agri bisnis.karena bagaimanapun kita harus tetap menjaga dan melestarikannya. . hubungan bertetangga. ( Allah Swt menghendaki ) agar mereka dapat merasakan akibat buruk perbuatan mereka. Sebagai seorang muslim yang taat kepada Allah Swt. Akhlak yang selama ini diajarkan di sekolah atau di pengajian-pengajian umat Islam. Hal itu berlawanan dengan firman Allah Swt di dalam AlQur’an surat Rum ayat 41 yang artinya “ Telah bermunculankerusakan didaratn dan lautan disebabkan perbuatan manusia.maka semua kegiatannya jangan samapi merusak alam lingkungan.maka pada saat itu harus disesuaikan dengan bidi pekerti yang baik. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan sesama manusia cakupannya sangat luas. Selain itu bila kita ingin melaksanakan ibadat yang di perintahkan Allah Swt hendaknya dengan niat yaitu dari hati jangan hanya sebagai paksaan atas orang lain . Dalam pengertian luas. Artinya setiap mkali ajaran Islam diamalkan. Dalam pengrtian sempit.yaitu seluas hubungan yang terjadi antar manusia.baik karena dagang. hubungan bersaudara. Membina hubungan yang baik dan harmonis dengan alam lingkungan Membina hubungan yang baik dengan alam lingkungan maksudnya ketika seseorang berusaha yang berkait dengan pertanian.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful