Proudly presented by: Rini Riqo Titi

Kepedulian akan muka merupakan kepentingan untuk mempertahankan muka seseorang atau muka orang lain.ƒ Muka (face) merupakan metafora bagi citra publik yang ditampilkan orang. ƒ ƒ . Kebutuhan akan muka yaitu keinginan untuk diasosiasikan atau tidak diasosiasikan dengan orang lain.

ƒ .ƒ Muka positif merupakan keinginan untuk disukai dan dikagumi oleh orang lain. Muka negatif merupakan keinginan untuk dibiarkan sendiri dan bebas dari orang lain.

Facework ketimbangrasaan adalah batas di mana seseorang menghargai otonomi seseorang.ƒ Merupakan tindakan-tindakan yang digunakan untuk menghadapi kebutuhan/keinginan muka diri sendiri dan orang lain. ƒ .

ƒ .ƒ Facework solidaritas berhubungan dengan seseorang menerima orang lain sebagai anggota dari kelompoknya. Facework keperkenanan yaitu memberikan lebih sedikit fokus pada aspek negatif orang lain dan lebih banyak fokus pada aspek positifnya.

konflik dan budaya. Dalam pola pemikiran teori ting.ƒ Beberapa asumsi dari teori negosiasi muka mencakup komponen.komponen penting dari teori ini muka. dan individu-individu menegosiasikan identitas mereka secara berbeda dalam budaya berbeda ƒ .Toomey: Identitas penting di dalam interaksi interpersonal.

ƒ ƒ Manajemen konflik di mediasi oleh muka dan budaya Tindakan.tindakan tertentu mengancam citra diri seseorang yang di tampilkan ( muka ) .

dan rencana (West & Turner. ide. melainkan dinegosiasikan dalam interaksi dengan orang lain. memori.ƒ Identitas diri (self-identity). ciri pribadi atau atribut karakter seseorang. . pemikiran. ƒ ƒ Identitas diri mencakup pengalaman kolektif seseorang. 2006 ) Identitas diri orang tidak bersifat stagnan.

ƒ Dalam budaya dan etnis sangat mempengaruhi identitas diri. cara di mana individu memproyeksikan identitas dirinya juga bervariasi dalam budaya yang berbeda. dan politik di mana identitas megembangkan dimensidimensinya. ƒ . Dolores Tanno dan Alberto Gonzaless (1998) menyatakan bahwa terdapat situs identitas yang mereka definisikan sebagai lokasi fisik. intelektual. sosial.

Konflik mengancam muka kedua pihak dan ketika terdapat negosiasi yang tidak bersesuaian dalam menyelesaiakan konflik tersebut.ƒ Ting-Toomey(1994b). konflik dapat merusak muka sosial seseorang dan dapat mengurangi kedekatan hubungan antara orang. ƒ . Konflik adalah forum bagi kehilangan muka dan penghinaan terhadap muka.

mengamati a a a tindakan meny s n r ses ancaman ter ada muka. mengancam baik muka positif maupun negatif dari partisipan Ti -Toomey r Cole( 0).ƒ Ting-Toomey(1988). menyatakan bahwa tindakan yang mengancam muka. ƒ .

ƒ Penyelamatan Muka (face-saving) mencakup usaha-usaha untuk mencegah peristiwa yang dapat menimbulkan kerentanan atau merusak citra seseorang. Pemulihan Muka (face-saving) terjadi setelah kehilangan muka. Dengan kata lain strategi yang di gunakan untukmempertahankan otonomi dan menghindari kehilangan muka. ƒ .

1994b) ƒ .ƒ Individualisme adalah nilai budaya yang menekankan pada individu di bandikan dengan kelompok Individualisme merujuk pada kecenderungan orang untuk mengutamakan identitas individual di bandingkan kebutuhan kelompok (TingToomey.

larry Samovar dan Richard Porter (2004) Nilai. aku butuh.ƒ Individualisme adalah identitas AKU (aku mau.nilai individualistik menekankan adanya antara lain kebebasan. kejujuran. kenyamanan. dan kesetaraan pribadi 9 Ting. dan seterusnya).Toomeyu & Chung 2005) ƒ .

otonomi. Individualisme menyiratkan komunikasi langsung dengan orang lain. .ƒ Intinya Individualisme melibatkan motivasi diri. dan pemikiran mandiri.