Pertanian Kolektif

Bagian terkecil dari setiap kolektif adalah ‘kelompok kerja’, yang biasanya beranggotakan lima sampai sepuluh orang, tetapi kadang-kadang lebih. Setiap orang dalam kolektif tersebut sejauh mungkin diharuskan bekerja. "Kolektif yang didirikan tersebut merupakan merupakan sebuah komunita bebas yang beranggotakan penduduk desa É Sebuah kelompok misalnya terdiri dari kawan-kawan, tetanggatetangga atau sekelompok petani kecil, buruh tani atau pekerja harian." Jadi secara umum pertanian kolektif merupakan sistem pertanian yang lebih menitikberatkan pada sistem kerjasama yang terpadu antar anggota dalam pekerja lahan pertanian maupun dalam suatu kelembagaan pertanian demi mencapai tujuan kesejahteraan bersama bagi semua anggota dalam kelompok kerja pertanian. Pertanian kolektif erat kaitannya dengan petani yang bekerja dengan berkelompok atau sering dikenal dengan nama kelompok tani. Usaha kolektivitas dalam bidang pertanian di Indonesia sangat mendukung karena dengan mayoritas penduduk Indonesia yang bekerja di sector agraris dapat memberikan kontribusi maksimal pada perekonomian local. Kolektivitas usaha dengan kemitraan merupakan altematif untuk mencapai skala usaha ekonomis. Dengan melakukan kolektivitas usaha mereka dapat memenuhi standarisasi pasar modem, yaitu kualitas, kuantitas dan kontinuitas. Studi ini melakukan penelitian mengenai dampak usaha pertanian kolektif terhadap perekonomian lokalnya. Pengembangan kemitraan dalam usaha pertanian kolektif harus ditingkatkan, sehingga Koppontren dapat memenuhi permintaan supermarket secara lokal. Pemda dituntut untuk berperan aktif dalam pengembangan sektor pertanian, seperti dalam penyediaan sarana dan prasarana penunjang serta peraturan yang mendukung. Pertanian kolektif tidak sepenuhnya dilaksanakan oleh semua petani karena pengetahuan yang kurang dan minimnya informasi yang dapat diterima oleh para petani. Padahal dengan bertani secara kolektif atau berkelompok banyak memberikan dampak positif bagi para petani karena bila ada masalah dalam pengolahan pertanian misalnya dapat cepat terselesaikan secara musyawarah dalam kelompok tani. Di Kabupaten Bantul, Yogyakarta misalnya, pertanian kolektif telah banyak diterapkan oleh para petani di sekitar lahan pantai yang membentuk kelompok tani dengan nama Ngudi Rejeki. Kelompok tani tersebut adalah kelompok tani yang melakukan usaha budidaya tanaman bawang merah di areal pantai Depok. Kelompok tani Ngudi Rejeki bahkan telah memiliki sertifikasi

UUPA lebih ditafsir untuk menjustifikasi kebijakan yang justru bertentangan dengan UUPA. Dari contoh tersebut terlihat jelas bahwa pertanian kolektif yang diterapkan dapat memberikan keuntungan bagi para petani yang melakukannya. Untuk ke depannya kelompok tani tersebut ingin menuju sertifikasi Prima 1 dimana sertifikasi tersebut merupakan sertifikasi standar yang digunakan untuk pasar ekspor global produk hasil pertanian. Dalam setiap kelompok. UUPA sebagai rekonstruksi bangunan politik agraria. Di beberapa kolektif. Pada prinsipnya pertanian kolektif menekankan kepada setiap kelompok diberi tanggung jawab oleh kolektif untuk mengelola sebidang tanah.produk hasil pertanian Prima 3 dan bisa mengirim hasil produk bawang merah ke berbagai daerah di Pulau Jawa karena telah lolos uji sertifikasi tentang produk sehat yang siap dikonsumsi. komisi administratif. Dengan demikian perlunya pertanian kolektif diterapkan oleh semua petani yang merupakan penggerak ekonomi pedesaan yang secara langsung dapat memberikan sinya positif bagi perekonomian negara. Suatu contoh kasus : Tanah. telah menempatkan tanah sebagai masalah rutin birokrasi pembangunan. Politik agraria. Berbagai sumber daya dipakai untuk memajukan pertanian. Komunitas-komunitas diuntungkan dengan penghimpunan sumber daya. yang berfungsi sebagai perencana kerja dibentuk. kekuatan. khususnya hak milik. Metode pertanian moderen diterapkan dan banyak penelitian dalam bidang pertanian juga dilakukan. bertujuan menjamin hak-hak petani atas tanah. menjadi berhenti dan seolah-olah . merupakan tonggak sejarah hukum agraria yang secara normatif menempatkan petani pada proses pemberdayaan untuk memperoleh kekuasaan.modal. Dengan dianutnya model pembangunan ekonomi bergaya kapitalis.mewakili kepentingan kelompok tersebut dalam rapat-rapat kolektif. dan kemampuan terhadap sumber daya tanah. Orang tengah yang parasitis. telah merubah politik agraria dari kerakyatan menuju kapitalis. yakni kuatnya hak atas tanah yang dimilikinya. Federasi regional mempunyai tenaga ahli yang dapat dipakai oleh masyarakat. birokrasi yang boros dan mekanisme-mekanisme kontrol lainnya yang diperlukan untuk mempertahankan sistem kapitalis telah ditiadakan.tekhnologi Modern Murah Massal untuk Pertanian Kolektif dibawah Kontrol Dewan Tani/rakyat !!! Kelahiran UUPA. dipilih untuk . Agrarian reform yang semula untuk menata penguasaan tanah. Inilah yang seharusnya direnungkan oleh para elite penguasa di negara agraris untuk mengedepankan makna kemerdekaan bagi petani. seorang wakil yang juga diwajibkan untuk bekerja sama dengan yang lainnya.

tanaman. Simalungun (Petani Desa Mariah Hombang bersengketa dengan Pengusaha dan Mafia Tanah denagn luas sengketa ± 1000 ha. keseluruhan masalah sengketa dan konflik agraria tersebut bersengketa dengan PT.. Belum lagi. misalnya : Sengketa tanah rakyat di wilayah Kabupaten Asahan dan Labuhan Batu: Kelompok Tani Tangkisan Mariam. 36 Tahun 2005. Ribuan persoalan petani. Maka untuk itu dalam Momentum PEMILU saat ini. Adanya ketimpangan penguasaan aset tanah serta hilangnya potensi pemanfaatan dan pengelolaan dengan tidak diakuinya berbagai bukti-bukti kepemilikan dan penguasaan petani maupun komunitas lokal oleh penguasa. Kelompok Petani Miskin luas sengketa 168 Ha. memunculkan berbagai permasalahan dan konflik yang tidak seimbang antara kekuatan petani dengan kekuasaan dan pemodal. Represivitas/praktek kekerasan terhadap petani dan permasalahan kebijakan yang tidak berpihak terhadap petani sampai sekarang tetap dilakukan oleh Penguasa dengan menggunakan aparatusaparatusnya. Deli serdang (Petani Desa Pematang lalang Percut Sei Tuan bersengketa dengan PT ATP (Anugerah Tambak Perkasindo) luas sengketa ± 360 ha. Dsbnya. tempat tinggal tidak pernah diganti sesuai dengan kelayakan kehidupan petani. Tentunya. Aset petani dalam wujud tanah. Kelompok Tani Raja Imbalo luas sengketa 1. kami dari Serikat Tani Nasional-Politik Rakyat Miskin Sumatera Utara (STN-PRM SUMUT). Belum lagi tindakan represif dan intimidasi aparat keamanan dan kekuatan milisi sipil senantiasa memunculkan berbagai bentuk pelanggaran Hak Asasi Manusia yang sampai sekarang tidak pernah terselesaikan dalam perjuangan kaum tani dalam mempertahankan haknya atas tanah. Konsentrasi penguasaan tanah oleh perkebunan besar dan pengusaha swasta. Kelompok Tani Tujuh Marga 1. Kelompok Tani Leter S luas sengketa 60 Ha. KTB luas sengketa 700 Ha. yang merupakan instrumen bagi negara. menyebabkan tanah pertanian semakin menyempit. Kelompok Tani Baja Putih luas sengketa 100 Ha. Kelompok Tani Wonorejo luas sengketa 175 Ha. Kelompok Tani Ujung Masehi luas segketa 68 Ha. efek kerusakan lingkungan yang diakibatkan oleh proses eksploitasi sumber daya alam yang berefek pada kerusakan ekosistem dan lingkungan.UUPA "dipeti-eskan" demi pembangunan. Hal ini menjadi pemikiran bagi kita semua apabila nantinya persoalan-persoalan pemaksaan kehendak penguasa ingin mengambil tanah rakyat untuk kepentingan pembangunan yang legal dalam perpres No.500 Ha.500 Ha. akan banyak memakan korban dipihak rakyat. khususnya petani yang menggantungkan hidup pada tanah sebagai lahan garapannya. mengajak seluruh elemen rakyat tertindas . Raja Garuda Mas – Asean Agre. dan masyarakat Pulau Toba 25 Ha.

Para elit sibuk dengan pembagian kue keuasaan. Padahal. Puluhan Triliun dana PEMILU yang seharusnya bisa diabdikan membangun Industrialisasi Nasional untuk membuka Lapangan Pekerjaan seluas-luasnya. Penelitian ini berhasil mengungkap fenomena perubahan politik.lainnya untuk TOLAK PEMILU. Jawa Tengah. Kabupaten Pati. sosial dan ekonomi melintasi tiga zaman. khususnya masyarakat agriculture di suatu wilayah. Hirschman mengatakan bahwa kebosanan manusia sebenarnya merupakan penyebab dari perubahan. Kawedanan Tayu. yaitu penjajahan Belanda. Pertanian Komunistik Pertanian komunistik merupakan suatu perubahan sosial yang ada kaitannya dengan berubahnya struktur sosial dan pola budaya masyarakat. karena PEMILU Bukan solusi bagi kaum tani dan rakyat miskin lainnya. Penelitian ini dilakukan di Desa Gondosari. sudah jelas sekali bahwa karakter para elit politik saat ini haus dengan kekuasaan tanpa memikirkan nasib rakyat miskin yang sedang berjuang dengan kemiskinannya. Jepang hingga masa pemerintahan orde . Perubahan itu terjadi sesuai dengan hakikat dan sifat dasar manusia yang selalu ingin mengadakan perubahan. Catatan perjalanan pembangunan pertanian di Indonesia telah banyak diulas oleh para peneliti. Salah satunya hasil penelitian Frans Hüsken yang dilaksanan pada tahun 1974. Penelitian yang mengulas tentang perubahan sosial di masyarakat pedesaan Jawa sebagai akibat kebijakan pembangunan pertanian yang diambil oleh pemerintah. baik dalam PEMILIHAN LEGISLATIF maupun PILPRES nantinya.

Demokrasi merupakan suatu bentuk tatanan politik yang dihasilkan oleh revolusi oleh kaum borjuis. Gambaran ini semakin jelas pada masa orde baru dengan kebijakan revolusi hijaunya. Prinsip sama rasa dan sama rata begitu melekat pada setiap kebijakan yang akan diambil oleh sang diktator. Imperialisme gula telah merubah komoditas padi menjadi tebu yang tentu berbeda dalam proses pengusahaannya. Perancis dan Amerika Serikat. Namun pembangunan pertanian komunistik lebih cenderung pada kebijakan paham komunisme yakni kebijakan sentralisasi yang berarti semua aturan dalam pembangunan pertanian terpusat pada keputusan pemimpin yang otoriter. bahkan seringkali kelompok bawah ini menjadi korban dari pembangunan ekonomi yang dilakukan oleh negara tersebut. Negara-negara maju yang dianalisis oleh Moore adalah negara yang telah berhasil melakukan transformasi dari negara berbasis pertanian menuju negara industri modern. Seorang ahli yang bernama Barrington Moore mengemukakan pendapatnya pentingnya faktor struktural dibalik sejarah perubahan yang terjadi pada negara-negara maju. Masyarakat jawa yang semula berada pada pertanian subsisten dipaksa untuk berubah menuju pertanian komersialis. yaitu demokrasi. Kebijakan ini akan membatasi atau mungkin bahkan menghalangi munculnya kapitalisme dalam usaha-usaha pertanian. Terdapat pula gejala penhancuran kelompok masyarakat bawah melalui revolusi atau perang sipil. Jellinek dan Summers. fasisme dapat berjalan melalui revolusi konserfatif yang dilakukan oleh elit konservatif dan kelas menengah. Gambaran serupa tampak pada tulisan Hefner.lama dan orde baru. Kebijakan pemerintah yang mengacu pada model modernisasi selalu menekankan pada pembangunan ekonomi yang merubah moda produksi dari pertanian menuju industri. Pendapat Marx tentang perubahan moda produksi menghasilkan perubahan pola interaksi dan struktur sosial tergambar jelas dalam tulisan husken. Pembangunan ekonomi yang berorientasi pada kapitalisme membawa dampak pada kehidupan di tingkat komunitas. Husken menggambarkan terjadinya perubahan di tingkat komunitas pedesaan Jawa sebagai akibat masuknya teknologi melalui era imperialisme gula dan berlanjut hingga revolusi hijau. Secara garis besar proses transformasi pada negara-negara maju ini melalui tiga pola. Masyarakat petani atau kelas bawah hanya dipandang sebagai kelompok pendukung saja. Berbeda halnya demokrasi. fasisme dan komunisme. Pembangunan ekonomi pada negara dengan tatanan politik demokrasi hanya dilakukan oleh kaum borjuis yang terdiri dari kelas atas dan kaum tuan tanah. Koalisi . Perubahan komoditas yang diusahakan menjadi salah satu indikator yang dijelaskan oleh Husken. Negara yang mengambil jalan demokrasi dalam proses transformasinya adalah Inggris.

Berawal dari bentuk masyarakat primitif (primitive communism) kemudian berakhir pada masyarakat modern tanpa kelas (scientific communism). Tata kerja dalam pertanian komunistik diatur dengan sistem manajemen militer. kebudayaan. Tahap yang harus dilewati antara lain. Jepang dan Jerman merupakan contoh dari negara yang mengambil jalan fasisme. Perkembangan masyarakat oleh Marx digambarkan sebagai bentuk linear yang mengacu kepada hubungan moda produksi. tahap masyarakat feodal dan tahap masyarakat borjuis. . pelayanan kesehatan. Kesatuan ini dapat mencapai satu kesatuan luas sebuah desa mencakup produksi pertanian dan industry. administrasi dll. Komunisme lahir melalui revolusi kaun proletar sebagai akibat ketidakpuasan atas usaha eksploitatif yang dilakukan oleh kaum feodal dan borjuis. Dalam pertanian komunistik selalu berkaitan dengan sindrom politik dan etika keagamaan. Perjuangan kelas yang digambarkan oleh Marx merupakan suatu bentuk perkembangan yang akan berakhir pada kemenangan kelas proletar yang selanjutnya akan mwujudkan masyarakat tanpa kelas. pelayanan kesehatan dan sebagainya. Penggunaan paksaan yang menjamin peran serta masyarakat tekanan politik maupun keadaan darurat. Marx menggambarkan bahwa dunia masih pada tahap masyarakat borjuis sehingga untuk mencapai tahap “kesempurnaan” perkembangan perlu dilakukan revolusi oleh kaum proletar.antara kedua kelas ini yang memimpin masyarakat kelas bawah baik di perkotaan maupun perdesaan. Contoh: cina komune/masyarakat mempunyai satu bentuk kolektif yang meliputi semua sector kehidupan dan ekonomi dan tidak hanya terbatas pada sektor pertanian saja. jasa. pendidikan. Revolusi ini akan mampu merebut semua faktor produksi dan pada akhirnya mampu menumbangkan kaum borjuis sehingga akan terwujud masyarakat tanpa kelas. Negara yang menggunakan komunisme dalam proses transformasinya adalah Cina dan Rusia. Kebutuhan dasar diatur atas kesamaan hak dan dipenuhi oleh upah-upah dasar dalam bentuk uang kontan berupa makanan pokok.maupun pembebanan biaya pendidikan. Negara yang memilih jalan fasisme menganggap demokrasi atau revolusi oleh kelompok borjuis sebagai gerakan yang rapuh dan mudah dikalahkan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful