Professional Documents
Culture Documents
Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
Disusun Oleh :
DISUSUN OLEH :
Aburrahman (18092146)
Mohamad Khaer (18092142)
Faisal Ramdan (18092212)
Imam Hidayat (18092188)
Ipah (18092173)
Rizky Abdul F. (18092159)
Mugiarti (18092161)
Saifuddin Yusron (18092149)
Sri Damayanti (18092171)
Ujang Sumantri (18092162)
KATA PENGANTAR
Puji syukur kami panjatkan kepada Allah swt. atas limpahan rahmat,
hidayah serta inayah-Nya sehingga kami dapat menyelesaikan tugas makalah ini
tanpa suatu alangan yang berarti. Tidak lupa sholawat serta salam tetap
tercurahkan kepada junjungan nabi besar Muhammad SAW yang telah membawa
kita dari jaman jahiliah menuju jaman islamiah sekarang ini.
Adapun tujuan dari penyusunan makalah yang berjudul Alirah Sesat yang
Berkembang di Indonesia ini adalah sebagai pemenuhan tugas yang diberikan
demi tercapainya tujuan pembelajaran yang telah direncanakan.
Tidak lupa ucapan terimakasih kami tujukan kepada pihak-pihak yang
turut mendukung terselesaikannya makalah ini antara lain :
1. Ahmad Ghozali selaku dosen pembimbing,
2. Rekan-rekan sekelompok yang bekerjasama menyelesaikan makalah ini, serta
3. semua pihak yang turut mendukung terselesaikannya makalah ini.
Kami menyadari dalam penyusunan makalah ini masih banyak kekurangan
dan jauh dari kesempurnaan. Maka dari itu, kritik dan saran yang membangun
sangat kami harapkan demi terciptanya makalah yang lebih baik selanjutnya. Dan
semoga dengan hadirnya makalah ini dapat memberi manfaat bagi pembaca
sekalian.
Penyusun
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
DAFTAR ISI
Halaman Judul
Kata Pengantar
Daftar Isi
BAB I Pendahuluan
Sepuluh Kriteria Aliran Sesat
Perbedaan Pendapat dan Perpecahan yang Menjadi pengaruh munculnya aliran
sesat.
BAB II BERBAGAI ALIRAN SESAT YANG BERKEMBANG DI INDONESIA
BAB I
PENDAHULUAN
Aliran hanya dapat dinyatakan sebagai sesat apabila mengacu pada satu
kumpulan kriteria yang dinyatakan secara apriori sebagai “tidak sesat”. Oleh
karena itu ukuran sosiologis, politis dan psikologis hanya merupakan penjelas saja
tentang kemungkinan-kemungkinan mengapa seseorang/kelompok menjadi
bagian dari aliran sesat.
1
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
sepuluh kriteria,'‟ kata Ketua Panitia Pengarah Rakernas MUI Tahun 2007,
Yunahar Ilyas, di Jakarta, Selasa (6/11).Sekretaris MUI, Ichwan Sam,
menambahkan, kriteria tersebut tidak dapat digunakan sembarang orang dalam
menentukan suatu aliran itu sesat dan menyesatkan atau tidak. „‟Ada mekanisme
dan prosedur yang harus dilalui dan dikaji terlebih dahulu. Harus diingat tidak
semudah itu mengeluarkan fatwa,'‟ tegasnya.Pedoman MUI itu menyebutkan,
sebelum suatu aliran atau kelompok dinyatakan sesat, terlebih dulu dilakukan
penelitian. Data, informasi, bukti, dan saksi tentang paham, pemikiran, dan
aktivitas kelompok atau aliran tersebut diteliti oleh Komisi
Pengkajian.Selanjutnya, Komisi Pengkajian memanggil pimpinan aliran atau
kelompok dan saksi ahli atas berbagai data, informasi, dan bukti yang didapat.
Hasilnya kemudian disampaikan kepada Dewan Pimpinan. Bila dipandang perlu,
Dewan Pimpinan dapat menugaskan Komisi Fatwa untuk membahas dan
mengeluarkan fatwa. „‟Di batang tubuh fatwa mengenai aliran sesat, juga ada poin
yang menyatakan akan menyerahkan segala sesuatunya kepada aparat hukum dan
menyeru masyarakat jangan bertindak sendiri-sendiri,'‟ jelas Ichwan.Wapres,
Jusuf Kalla, meminta seluruh komponen masyarakat, terutama para ulama dan
tokoh agama, tidak lari menyikapi maraknya aliran sesat. „‟Untuk menyikapi
aliran sesat ini, kita tidak bisa menggunakan langkah-langkah kekerasan, seperti
lempar-lemparan, bakar-bakaran, dan sebagainya. Polisi dan jaksa boleh
mengambil tindakan formal, tetapi jika secara hati nurani tidak selesai. Kita harus
introspeksi,'‟ kata Kalla di hadapan peserta Rakernas MUI. Pemerintah, sambung
Menag, Maftuh Basyuni, terus berupaya meyakinkan para penganut aliran sesat
agar dapat kembali ke jalan yang benar. Upaya kekerasan atau anarkis dalam
menyikapi aliran sesat, menurut Maftuh, tak akan menyelesaikan masalah.
„‟Malah akan menambah genting suasana. Toh sekarang sudah banyak
tokoh aliran sesat yang ditangkap dan menyerahkan diri, tergantung aparat untuk
menindaklanjutinya.'‟
Ketua Dewan Dakwah Islamiyah Indonesia (DDII), Adian Husaini,
menyebut keluarnya putusan MUI sebagai sesuatu yang ditunggu-tunggu umat
Islam. „‟Dengan demikian, jelas apa saja kriteria aliran sesat itu,'‟ kata Adian.
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
Sepuluh kriteria yang ditetapkan MUI itu merupakan ajaran Islam yang mendasar.
„‟Ini penekanannya lebih untuk umat sendiri.'‟
4. Mengedepankan akal.
BAB II
BERBAGAI ALIRAN SESAT YANG BERKEMBANG DI INDONESIA
4. Agama Ahmadiyah
Agama Qadian didirikan oleh Mirza Ghulam Ahmad di India.
Mirza dianggap sebagai Nabi yang disejajarkan dengan Nabi Isa as.,
Nabi Musa as., Nabi Daud as.
Agama ini bermaksud untuk menyaingi Kenabian Muhammad
SAW. Ahmadiyah masuk Indonesia tahun 1935 dan tersebar. Pusatnya
sekarang di Parung Bogor.
Mempunyai majalah Nur Islam (sebagai pengganti Sinar Islam
yang telah dilarang). Aliran ini sudah dilarang namun hanya secara
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
lokal. MUI serta organisasi Islam lainnya telah mengirim surat kepada
Pemerintah (Kejagung RI) tetapi belum mendapat tanggapan.
Pokok-Pokok Ajaran Ahmadiyah:
a. Mirza Ghulam Ahmad mengaku dirinya Nabi dan Rasul utusan
Tuhan.
b. Mengaku menerima wahyu di India. Kitab suci mereka bernama
Tadzkirah. Isinya memutarbalikkan ayat-ayat suci Al Qur'an, ayat
yang awal diputar ke belakang, ayat yang satu disambung ayat
lainnya sesuai dengan selera nabi India tersebut.
c. Mengakui Kitab mereka sama sucinya dengan Al Qur'an.
d. Wahyu tetap turun sampai hari kiamat begitu juga Nabi dan Rasul
diutus sampai hari kiamat.
e. Mempunyai tempat suci sendiri yaitu Qadian dan Rabwah. Nabi
Mirza tidak pernah naik haji ke Makkah.
f. Mereka mempunyai surga sendiri yang letaknya di Qadian dan
Rabwah dan sertifikat kapling surga tersebut di jual kepada
jama'ahnya dengan harga sangat mahal.
g. Wanita Ahmadiyah haram nikah dengan laki-laki bukan Ahmadiyah
tetapi sebaliknya boleh.
h. Tidak boleh bermakmum dibelakang orang yang bukan Ahmadiyah.
i. Ahmadiyah mempunyai tanggal, bulan dan tahun sendiri yaitu
Suluh, Tabliqh, Aman, Syahadah, Hijrah, Ikhsan, Wafa', Zuhur,
Tabuk, Ikha', Nubuwah, Fatah. Nama tahunnya adalah Hijri Syamsi
(HS).
5. Gerakan Syi'ah
Agama Syi'ah adalah agama dendam kesumat. Pencetusnya adalah
Abdullah bin Saba tokoh YAHUDI yang pura-pura masuk Islam di zaman
Sahabat Nabi.
Rukum Iman Agama Syi'ah tidak termasuk percaya kepada Qadha'
dan Qadar, yaitu : Percaya kepada keesaan Allah, Percaya kepada
keadilan, Percaya kepada kenabian, Percaya kepada Imamah, Percaya
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
kepada sa'ah (hari kiamat). Karena tidak iman kepada Qadha' dan Qadar
itulah maka kematian cucu Rasulullah SAW, Husen di Padang Karbala,
diratapi dari dulu hingga sekarang. Dalam meratapi, mereka memukul
badan, dada dan kepala hingga berlumuran darah padahal tidak ada ajaran
samawi yang membolehkan menganiaya diri karena mencintai seseorang.
Ahlul baiyt (seisi rumah dengan Rasulullah SAW) menurut mereka
adalah Ali bin Abi Thalib, Fatimah dan kedua puteranya, Hasan dan
Husein. Sedangkan Khadijah yang begitu besar jasanya terhadap agama
Islam tidak termasuk.
Pokok-Pokok Ajaran Syi'ah:
a. Hadits tidak hanya dari Nabi Muhammad SAW saja tetapi juga dari
ucapan para Imam mereka sampai hari kiamat.
b. Al Qur'an yang beredar sudah dipalsukan dan yang asli dibawa oleh
Imam Muntadhar (yang ditunggu munculnya kembali di dunia).
c. Menghalalkan nikah Mut'ah (kawin kontrak / pelacuran
mengatasnamakan agama) padahal sudah dilarang Islam. Banyak
digandrungi oleh muda mudi atau pejabat yang kurang pengetahuan,
padahal sama saja dengan zinah.
d. Syi'ah memandang Imam itu maksum.
e. Syi'ah memandang bahwa menegakkan agama adalah rukun agama.
f. Syi'ah menolak hadits yang tidak diriwayatkan oleh ahlul bait.
g. Tidak mengakui Abu Bakar, Umar dan Utsman Radhiyallahu
'anhum.
Gerakan Syi'ah luar biasa aktif di Indonesia (karena banyak
penduduk muslimnya namun kurang pengetahuan agamanya). Mereka
pandai menempatkan orang-orangnya di posisi penting a.l. : DR.
Jalaluddien Rahmat untuk menggarap keluarga mantan wapres
Soedarmono serta kelompok elit di Kebayoran Baru dengan nama yayasan
Pengajian Sehati. Ir. Haidar Bagir (pemimpin umum Republika untuk
menggarap orang-orang dekat Habibie dan kelompok intelektual). Prof.
DR. Quraisy Shihab yang menggarap tokoh agama yaitu untuk
mementahkan keputusan-keputusan MUI jika ada keputusan MUI yang
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
Pokok-Pokok Ajarannya:
a. Malaikat Jibril akan muncul lagi ke Bumi dan bersemayam di diri
Lia, maka dimanapun Lia berada selalu bersama Malaikat Jibril as.
b. Lia mengakui menjadi juru bicara Jibris as. dan mengaku sebagai
Nabi/Rasul.
c. Lia mengaku mendapatkan wahyu.
d. Lia mengaku mendapatkan mukjizat.
e. Agama yang dibawa oleh Lia bernama Salamullah / Agama
Perenialisme yang menghimpun segala agama.
f. Lia mengaku sebagai Imam Mahdi.
g. Imam Mukti (anaknya) dianggap sebagai Nabi Isa as.
h. Abdul Rahman diyakini sebagai wa'sil/Imam besar.
i. Mencukur semua jenis rambut lalu membakarnya dianggap sebagai
bentuk ibadah yang diperintahkan Jibris melalui Lia Aminuddin
(seperti bayi yang baru lahir).
Yayasan Imperium Zakita Mata di didirikan oleh HMA Bijak Bestari, lahir
di Binjai, Sumatra Utara, 30 Maret 1943.
Pokok-Pokok Ajarannya:
a. Mengaku bahwa HMA (Huwa Mu'jizatul A'la Allahu Akbar) itu
Allah. Allah tertinggi. Allah itu Dzat yang menyeluruh. Pada Allah
itu ada jabatan-jabatan. Ada Allahu Akbar ada Ar Rahman dan ada
ayat kursi yang memiliki fungsi-fungsi. Diantara fungsi-fungsi itu,
yang tertinggi adalah HMA.
b. Imperium Zakiya Makta Foundation milik HMA terbentuk atas
dasar diturunkannya penugasan dari Allah yang Maha Besar mutlak
100% pada tanggal 2 Mei 2001 pukul 00.00 WIB yang diterima
langsung oleh HMA Bijak Bestari.
c. Imperium Zakiya Makta sebagai Pusat Komando, Deteksi dan
Informasi Ghoib dan Ajaib yang mencakup alam semesta raya
secara keseluruhan, mulai alam dimensi 1 sampai alam dimensi 900.
Mengadakan apa yang disebut "Penafsiran Ghaib" dengan
melakukan kontak gaib dengan pemimpin ayat masing-masing. Bila
kita kontak, kita bisa tanyakan semua "Ini apa maksudnya?"
Inti ajaran Zakiya Makta adalah keilmuan hiper metafisik yang merupakan
jalan keluar untuk segala keperluan positif.
7. ISLAM Liberal
Islam Liberal atau JIL (Jaringan Islam Liberal) adalah kemasan dari
kelompok lama yang orang-orangnya dikenal nyeleneh. Kelompok
nyeleneh itu setelah berhasil memposisikan orang-orangya dalam jajaran
yang mereka sebut pembaharu atau modernis. Mula-mula yang dilakukan
adalah mengacaukan istilah. Mendiang Dr. Harun Nasution Direktur Pasca
Sarjana IAIN Jakarta berhasil mengelabui para mahasiswa perguruan
tinggi Islam di Indonesia dengan cara mengacaukan istilah. Yaitu
memposisikan orang-orang yang nyeleneh sebagai Pembaharu.
Diantaranya Rifa'at At-Thahthawi (orang Mesir alumni Paris yang
menghalalkan dansa-dansi laki perempuan campur aduk) oleh Harun
diangkat sebagai pembaharu dan bahkan dibilang sebagai pembuka pintu
ijtihad. Pemutarbalikan fakta ini dilakukan secara resmi di IAIN antara
lain melalui bukunya "Pembaharuan dalam Islam, Sejarah Pemikiran dan
Gerakan, terbit 1975).
Pengacauan istilah lainnya dilakukan oleh Nurcholish Madjid yang
belajar Islam (kepada dosen-dosen Yahudi) di perguruan tinggi Amerika,
Chicago - dengan cara mengembalikan istilah kepada bahasa lalu
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
istiadat Arab dan lain-lain. Jadi Al Qur'an dan Hadits dianggap bukan
landasan Islam, hanya setingkat adat Arab saja.
Tokoh-tokohnya:
o Nurcholish Madjid - Paramadina Jakarta
o Charles Kurzman - University North Carolina
o Azyumardi Azra - IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta
o Abdallah Laroui - Muhammad V University Maroko
o Masdar F. Mas'udi - Pusat Pengembangan Pesantren dan
Masyarakat Jakarta
o Goenawan Mohammad - Majalah Tempo
o Edward Said
o Djohan Effendi - Deakin University Australia
o Abdullah ahmad an-Naim - University of Khartoum Sudan
o Jalaludin Rahmat, Yayasan Muthahhari Bandung
o Asghar Ali Engineer
o Nasaruddin Umar - IAIN Syarif Hidayatullah Jakarta
o Komaruddin Hidayat - Paramadina
o Said Agil Siraj - PBNU
o Denny JA, Univ. Jayabaya
o Rizal Mallarangeng - CSIS
o Budi Munawar Rahman - Paramadina
o Taufiq Adnan Amal - IAIN Alauddin Makassar
o Hamid Basyaib - Yayasan Aksara
o Ulil Abshar Abdalla - Lakpesdam NU
o Luthfi Assyaukanie - Paramadina
o Ade Armando - UI
o Syamsurizal Panggabean - UGM
o Ihsan Ali Fauzi - Ohio University
o Syaiful Mujani - Ohio University
o Mohammad Arkoun - University of Sorbone Perancis
o Sadeq Jalal Azam - Damascus University Suriah
Download versi file Ms. Word-nya di:
http://bisnisbook.wordpress.com
http://ebookloe.wordpress.com
BAB III
CARA UNTUK MENGHINDARI PENGARUH DARI ALIRAN SESAT
Kenyataan ini membuat bulu kuduk kita berdiri, kita hidup di zaman
fitnah dimana seseorang beriman di waktu pagi dan menjadi kafir di waktu
sore, beriman di waktu sore dan menjadi kafir di waktu pagi.
Oleh karena itu lakukanlah langkah-langkah berikut, semoga Allah
menetapkan kaki kita menapaki jalan-Nya yang lurus :
Kalau saja anda tidak bisa menghadiri majelis taklim, kuliah serta
sungkan bertanya kepada para ustadz, pererat hubungan anda dengan
teman sejawat yang mengikuti aktivitas-aktivitas keislaman tersebut,
semoga anda mendapatkan bau wangi dan wewangian dari mereka di
Dunia dan Akhirat.
“Aku telah meninggalkan pada kamu dua hal. Kitab Allah dan
sunnahku, kamu tidak akan sesat selama berpegang padanya. (Riwayat
Tirmidzi)
“Aku telah meninggalkan pada kamu dua hal. Kitab Allah dan
sunnahku, kamu tidak akan sesat selama berpegang padanya. (Riwayat
Tirmidzi)
Ayat Al Qur‟an yang jelas tidak perlu ditafsirkan lagi. Ada pun
Ayat Al Qur‟an yang kurang jelas ditafsirkan dengan memakai ayat Al
Qur‟an lain yang berkaitan. Jika tak ada dengan hadits Nabi yang
sahih.
BAB IV
KESIMPULAN
Dari uraian – uraian yang ada di bab sebelumnya, dapat ditarik kesimpulan
mengenai aliran sesat adalah sebagai berikut :
Daftar Pustaka
http://magistraindonesia.multiply.com/journal/item/3/ALIRAN_SESAT_DALAM
_JAGAD_KEMAPANAN_BERAGAMA