Reformasi gereja (1483-1546) Pengertian reformasi gereja Sehingga reformasi gereja merupakan sebuah upaya perbaikan tatanan

kehidupan yang didominasi oleh otokrasi gereja yang menyimpang. Reformasi gereja adalah sebuah upaya perbaikan dan kembali pada ajaran gereja yang lurus, gerakan reformasi berupa sikap kritis terhadap penyimpangan-penyimpangan yang dilakukan oleh pihak Gereja Katoliik pada waktu itu terutama adanya penjualan surat pengampunan dosa (disebut surat aflat). ABAD PERTENGAHAN SAMPAI MUNCULNYA REFORMASI GEREJA I. Karakteristik abad pertengahan · Kristen resmi sebagai agama kekaisaran romawi · Muncul dominasi gereja · periode Eropa saat bersatunya kembali daerah bekas kekuasaan Kekaisaran Romawi Barat di bawah prakarsa raja Charlemagne · dimulainya penjelajahan samudra · kebangkitan humanisme · ilmu pengetahuan dan kesenian dimanfaatkan untuk kepentingan religi II. Reformasi Gereja A. Latar belakang 1. Banyaknya penyimpangan keagamaan diantaranya yaitu: · Dilakukannya penyogokan oleh pemuka agama kepada petinggi gereja agar mereka memperoleh kedudukan sosial keagamaaan yang tinggi. · Paus sebagai bapak suci berperilaku amoral yang menyangkut hubungannya dengan wanita seperti Alexander VI yang memiliki 8 anak haram dari hasil hubungannya dengan wanita simapannya. · Penjualan surat-surat pengampunan dosa (indulgencies).

(2) rakyat Jerman pada saat itu sebagian besar adalah masyarakat petani yang merupakan kelompok sosial yang paling menderita akibat adanya kekuasaan gereja katolisisme. Gerakan-gerakan sosial. Sektor Industri perdagangan dan manafaktur belum berkembang seperti di Inggris dan Italia. Mengapa terjadi di Jerman? Menurut Burns dan Ralph dalam Suhelmi. . 2. Faktor-faktor tersebut belum berdampak serius untuk munculnya gerakan reformasi. Dan Katolisisme yang konservatif paling kuat ada di Negara ini. Penjualan surat-surat pengampunan dosa paling banyak dijual di Jerman melebihi negara-negara lainnya di Eropa. Pajak-pajak yang memberatkan karena ambisi kekuasaan kaum bangsawan lokal 4. sebagaimana di negara-negara lain. Penyembahan terhadap tokoh ataupun benda-benda keramat dianggap kepercayaan yang wajib di yakini. dimna jerman sedang berusaha berpindahdari masyarakat Feodal ke masyarakat ekonomi frofit (menuju masyarkat kapitalis). Kebangkitan nasionalisme di Eropa 5. Fase transisi ini . B. Perkembangan kapitalisme dan krisis-krisis ekonomi dikawasan imperium Roma. merupakan fase kritis dan rawan. Korupsi atas nama negara 3. keagamaan atau pun politik akan mudah terjadi hanya karena dimu. Tokoh reformasi gereja 1. tetapi faktor fundamental yang memicu munculnya gerakan reformasi adalah pada saat itu jerman berada dalam fase transisi ekonomi. urusan kepemilikan tanah yang dipersulit oleh pihak gereja. Pajak-pajak yang memberatkan. Ahmad 2001:149-150. Ada beberapa faktor yakni: (1) jerman yang sekitar abad XV-XVI masih merupakan negara agraris atau negara yang masih terbelakang jika dibandingkan dengan negara-negara Eropa lainnya.· Adanya penyimpangan terhadap acara sakramen suci atau ritus pemujaaan terhadap benda-benda keramat atau tokoh-tokoh suci yang nantinya akan menimbulkan takhayul dan mitologisasi yang tidak masuk akal. seperti para pastor yang semata-mata merupakan manusia yang memiliki sifat yang sama dengan yang lainnya menganggap dirinya keramat. Martin Luther (1483-1546) Awal gerakan reformasi gereja Protestan terjadi di jerman dengan tokoh utamanya Martin Luther. harta kekayaan yang sering diambil oleh pihak geraja tanpa alasan yang jelas.ai oleh kerusuhan-kerusuhan kecil.

pastor sebgai mediator antara manusia dengan Tuhan. ON Christian Liberty (Suhelmi. Keselamatan bisa diraih manusia apabila ia bisa mengenyahkan nafsunya. Martin Luther menilai penjualan surat-surat itu bertentangan dengan ajaran Yesus Kristus. sehingga nampak sosoknya yang asli. munculah sosok Martin Luther yang mempelopori keharusan adanya pembaharuan keagamaan. Inilah yang dinamakan doktrin Justification by Faith. Mitos keajaiban pastor ditentamgnya karena akan mengakibatkan terjadinya manipulasi dan pembodohan manusia. Gerakan Reformasi Luther dimulai ketika ai membacakan 99 pernyataan protes terhadap gereja dan lembaga kepeusan yang menjual surat-surat pengampunan dosa itu. atas dasar kepercayaan dan amal soleh individu. sakramen hanyalah berguna untuk membantu keimanan tetapi sama sekali bukan alat untuk mencapai rahmat Tuhan dan jalan keselamatan.Dalam keadaan seperti itu. karena menimbulkan kepercayaan-kepercayaan yang tidak logis. Hanya Tuhan. Atas dasar keyakinannya pula Martin Luther menentang doktrin sakramen suci gereja. seperti nafsu serakah. apabila manusia ingin selamat ia harus melakukan perbuatanperbuatan baik yang dianjurkan tuhan. Ahmad 2001:151). Dalam tulisannya. Gereja atau pemuka agama tidak memiliki hak memberikan pengampunan dosa. Doktrin-doktrin Martin Luther ini meruntuhkan mitos-mitos kesucian yang berada dibalik kekuasaan gereja dan lembaga-lembaga imamat.ah peter berger). Luther beranggapan ia telah melakukan Debunking (meminjam istil. penyembahan benda dan tokoh keramat. Ia beranggapan bahwa. harus didasarkan atas kesukarelaan. . Ia mencetuskan gerakan Reformasi Protestan di Jerman dengan melakukan berbagai protes sosial-keagamaaan kepada kekuasaan Paus. banyak bertobat (langsung) kepada tuhan tanpa melalui pelantara pastor. Melihat berbaga penyimpangan keagaman di Negerinya (Jerman) ia bergerak untuk memprotesnya. yang berhak memberikan pengampunan dosa. Pembelia surat-surat itu tidak boleh dipaksakan. Doktrin keimanan dan berbuat baik ini merupakan wacana yang telah mendesakralisasi lembaga imamat. Puncaknya ketika Paus menjual susrat-surat pengampunan dosa di luar batas. Menurut Luther. nafsu tamak dan mementingkan diri sendiri. atau penelanjangan mitos-mitos sosial dan keagamaan yang melekat pada individu atau lembaga. Luther menegaskan bila seorang memiliki keimana pasti ia akan melakukan perbuatan-perbuatan baik. Berbuat kebajikan seperti memberi makan fakir miskin dan meminjamkan uang kepada yang membutuhkan jauh lebih utama dari membeli surat-surat pengampunan dosa.

jauh dari hiruk pikuk demi untuk menyucikan diri. Dan meneknkan bahwa perkawinan itu penting. Misalnya menentang doktrin kekuasaan universal Paus. Tuntutan-tuntutan Martin Luther ini terdapat dalam 95 dalil Luther yang ia pakukan atau tancapkan di pintu gereja sebagai tanda protesnya. menurutnya kekuasaan paus tidak universal karena paus juga harus mengakui kekuasan para pangeran atau penguasa sekuler suatu negra memiliki prinsip-prinsip kenegaraan yang berdasarkan nasionalisme. Perkawinan menurutnya bukanlah suatu dosadan merupakan tuntutan biologis yang patut dipenuhi. sehingga tidaklah ada kelebihan pastor dibandingkan dengan masyarakat biasa melainkan karena amal perbuatannya.dan pengikut Luther pun menolak hirarki kependetaan. . Kemudian Luther menawarkan gagasan worldly ascetism (aksetisme duniawi). Tokoh Reformasi ini juga tidak setuju dengan prinsip monastisisme yang menghendaki pastor hidup terpencil. lebih jauh lagi para pengikut Luther menterjemahkan Alkitab yang tadinya berbahasa Latin menjadi bahasa Jerman. Selain itu. bukan hanya kaum pendeta saja. Luther memperoleh dukungan politis dari kalangan penguasa dan bangsawan.Desakralisasi itu menimbulkan tuntutan agar manusia dianggap sama dihadapan tuhan. Dengan demikian bangsa Jermana akan secara langsung membaca dan menafsirkan Alkitab. Menurutnya siapa pun pengikut Kristus. Bukan hanya itu saja. Sehingga tidak terjadi monopoli kebenaran oleh segelintir pemuk agama. Dan dengan adanya protes tersebut. Karena ia menyadari banyaknya tindakan tidak terpuji menyangkut hubungan dengan wanita bagi para pastor. berhak membaca dan menafsirkan Alkitab. yakni hak istimewa pastor dalam membacakan dan menafsirkan kitab suci. Alkitab harus terbuka bagi semua orang agar isi kebenarannya diketahui semua orang. paus dituntut agar mematuhi dan mangakui otoritas politik penguasa negra dan tidak mencampur-adukannya dengan otoritas agama. kebenaran agama kemudian menjadi bersifat interpretable dan multi-interpretasi. dan mengahpuskan bahasa latin sebagai bahasa Alkitab. Karena gagasannya itu. Kehidupan ekslusif seperti itu bukalah cara yang tepat untuk mensucikan diri dan mencari jalan keselamatan. Luther juga menolak tradisi keagamaan yang sudah berlangsung ratusan tahun lamanya. Dan protes ini berdampak luas. Luther mengkritik dan menentang doktrin politik gereja katolik Roma. Pastor dan pemuka agama bukan satu-satunya penafsir kebenaran. Ia juga menuntut dibedakannya otoritas politik dan otoritas agama. tidak terbatas kaum pendeta saja. Luther juga telah mengoyahkan sendi-sendi monastisisme katolik yakni dengan menganjurkan perkawinan bagi para pastor.

tetapi ujian keselamatan menurut Calvin selalu ada dalam aktivitas sehari-hari. Hal ini ia rumuskan dalam ajaran tentang asetisme duniawi (Suhelmi. Picardy. Prancis. tempat dimana ia maat dipengaruhi oleh para pengikut Luther. tetapi caranya bukan dengan menjadi biarawan atau biarawati. Ia tidak lebih hanya wayang dalam kehidupannya di dunia ini dan tuhanlah yang menjadi dalangnya. 1509.2. Seperti halnya Luther. hidup mulia demi keagungan Tuhan. Calvinisme sangat berpengaruh terhadap perjalanan sejarah Erop modern. filosofis dan intelektual yang kokoh bagi keberhasilan gerakan reformasi Protestan di Eropa. Doktrin Calvin ini memiliki kesamaan dengan konsep takdir Agustinus yang memiliki dasar bahwa semua manusia berdosa akibat kejatuhan dan dosa adam. Siapa pun tidak bisa mengubahnya. namun menurutnya manusia bisa selamat seandainya ia memperoleh rahmat Tuhan (Grace of God). Manusia juga harus melawan hawa nafsunya. Tokoh gerakan ini lahir di Noyon. Jadi dalam Calvinisme dibenarkan adanya ”dosa warisan”. maka manusia harus selalu dituntut memiliki kemampuan untuk menghadapi ujian hidup setiap saat. Takdir manusia menurut Calvin telah ditentukan oleh Tuhan. Untuk itu manusia dituntut untuk selalu berbuat amal kebajikan. . Luther dianggap agak konservatif. Calvin belajar di Universitas Paris dan mendalami kajian hukum di Orlens. Menurut doktrin ini semua manusia telah terkutuk semenjak dilahirkan. Johannes calvin (1509-1564) John Calvin merupakan tokoh penting lainnya dalam gerakan reformasi gereja Protestan. Pemikiran Celvin yang kemudian menjadi basis teologis terpenting Protestantisme adalah adanya gagasan tentang takdir (predestination). Manusia bisa langsung berhadapan dengan tuhan tanpa pelantaraaan gereja ataupun pemuka agama. Doktrin anti sakramen Calvin menurut Weber dalam Suhelmi. Ia merupakan salah satu fondasi doktrinal terpenting kemajuan peradaban kapitalis Eropa di Abad modern. Nasib manusia sepenuhnya ditentukan oleh ibadah dan Tuhan. Bedanya adalah pemikiran Calvin lebih radikal di bandingkan Luther. Manusia yang selamat atau celaka di dunia mana pun di akhirat kelak memang telah ditulis nasibnya demikian.2001:157-158). Calvin pun anti sakramen suci. Kemudian pada tahun 1541 ia mulai aktif sebagai penginjil.2001:158 lebih jauh memperkuat semangat individualisme. bahkan pastor sekalipun. Calvin juga telah meletakan dasar-dasar teologis. Sebagaimana Luther.

Luther berhasil meraih gelar doktor dalam bidang teologi dari Universitas yang sama Kira-kira sejak tahun 1538. masuk Sekolah dari Katedral setempat. pelindung kaum pengemis. Pada usia 14 tahun. Luther mengajar di universitasnya dalam bidang tata bahasa dan logika. Luther belajar doktrin-doktrin penting gereja. Luther masuk Universitas Erfurt. Pendidikan formal pertama Luther diperolehnya di Sekolah Latin kota Mansfeld. Luther memperoleh gelar master. Luther mengidap penyakit kencing batu. Luther menjadi pengajar bidang Filsafat Moral di Universitas Wittenberg yang baru didirikan. namun juga menciptakan depresi yang dalam. Luther mengajar sambil melanjutkan studi teologinya. Wabah ini juga . Pada tahun 1502. dan kemungkinan berperan besar dalam menanamkan benih iman kepada Luther kecil.di kota Eisleben. Sedangkan ibunya. atas ajakan gurunya. Kemudian atas paksaan dari sang Ayah Luther masuk Universitas Leipzig pada tahun 1505. Martin adalah nama baptisan yang diperolehnya karena hari pembabtisannya bertepatan dengan Hari Santo Martin. Biografi Marthin Luther Marthin Luther lahir pada tanggal 10 Nopember 1483. C. Sebagaimana Sekolah Latin lainnya pada masa itu. Magdalena Luther. Pada tahun 1505. adalah seorang pemilik beberapa tambang dan peleburan logam. adalah seorang ibu rumah tangga yang sangat religius. Pada tahun 1512. Luther menamatkan sarjana teologinya. Kepahitan hidupnya bertambah dengan meninggalnya. Luther belajar bahasa Latin yang membuatnya berkenalan dengan kekayaan pustaka Latin. propinsi Saxony (sekarang wilayah Jerman). Hans Luther. meskipun harus melawan kehendak ayahnya. Penyakitnya ini bukan hanya menggerogoti fisiknya. Pada tahun 1508. Hal itu menunjukan bahwa pengaruh Luther sangat besar terhadap ajaran Calvin.Sehingga dari beberapa ajaran Calvin maupun Luther terdapat beberapa persamaan terutama tentang doktrin asketisme duniawi. Luther hijrah ke Magdeburg. gangguan jantung dan pencernaan. Margaretha Luther. anti sakramen suci dan monastisisme. Pada tahun 1541. salah satu universitas terbaik masa itu di Jerman. Johannes von Staupitz. Luther merampungkan gelar pertamanya dalam Liberal Arts. Luther kena infeksi telinga dan tenggorokan. Setelah menempuh pendidikan pra universitas di Eisenach. dan tentunya mengambil jurusan hukum namun pendidikannya ini tidak ia tuntaskan dan ia lebih memilih untuk menjadi pendeta Augustinian dengan masuk biara Agustinian di Erfurt. Sambil melanjutkan studi ke jenjang master. Setahun kemudian. anak perempuannya yang menjadi korban wabah penyakit di Wittenberg. juga musik dan agama. sang ayah.

D. Luther meninggal karena gagal jantung. sekitar abad 15-16 Jerman masih merupakan negara agraris yang terbelakang dibandingkan negara-negara Eropa lainnya. tepatnya tanggal 17 Februari. jenazah Luther kembali ke Wittenberg dan dikebumikan di gereja yang sama ketika dia memulai gerakan Reformasi. Banyak faktor yang menyebabkan terjadinya reformasi gereja di Jerman yaitu. kuatnya pengaruh katolisme yang bersifat konservatif di Jerman. banyaknya penjualan surat-surat pengampunan dosa di Jerman melebihi negara-negara Eropa lainnya. Selain itu juga faktor yang paling mendasari terjadinya reformasi di Jerman adanya fase transisi ekonomi di Jerman dimana pada waktu itu terjadi proses perubahan dari masyarakat feodal menuju masyarakat ekonomi profit atau menuju masyarakat kapitalis. Pada tanggal 22 Februari.banyak merenggut jemaatnya. Persis sebulan. . setelah tiba di sana. Dari sinilah muncul satu tokoh yaitu Marthin Luther yang dari pemikiran-pemikirannya itu kemudian terlahir sebuah reformasi gereja yang nantnya tidak hanya berkembang di Jerman melainkan meluas ke wilayah-wilayah Eropa lainnya. Kesedihan di mana-mana mempengaruhi jiwa Luther menjadi semakin tertekan. sebagian besar rakyat Jerman yang berprofersi sebagai petani yang merupakan kelompok sosial yang paling menderita akibat kekuasaan katolisme salh satunya dengan adanya pajak-pajak yang sangat memberatkan rakyat. Tuhan-lah yang memberikan pengampunan itu didasarkan kepada kepercayaan dan amal sholeh individu selama hidup. Proses terjadinya reformasi gereja Awal terjadinya reformasi gereja ini muncul atau terjadi di Jerman. Pada Januari 1546. Luther wafat dalam usianya yang ke-63. Luther dipanggil ke kota Eisleben untuk menjadi mediator perselisihan dua orang bangsawan dari Mansfield. Adapun pemikiran-pemikiran dari Marthin Luther dalam melakukan protes terhadap kekuasaan Gereja Khatolik Roma yaitu: · Penolakan Luther terhadap surat-surat pengampunan doa yang dikeluarkan oleh Paus karena menurutnya gereja atau pemuka agama tidak memiliki hak untuk memberikan pengampunan dosa. · Menurut Luther sakramen hanya digunakan untuk membantu keimanan tetapi bukan sama sekali alat untuk mencapai rahmat Tuhan dan jalan keselamatan.

Jerman Utara dan negara-negara Skandinavia (Swedia dan Norwegia). Belanda. dampak sosial dan politikterhadap Eropa dan negara-negara Barat pada umumnya. Switzerland dan Prancis menganut Calvinisme dan negara-negara Eropa lainnya seperti Spanyol dan Italia menganut katolisisme (Ortodoks). menganut Lutheranisme. kebebasan individu. Skotlandia. Akibat adanya sekte-sekte ini. Dampak Reformasi Gereja Dampak dari adanya Gerakan Reformasi Protestan dibawah Luther dan Calvin adalah: pertama. Tetapi dengan adanya gerakan reformasi Protestan ini juga lahirnya kekuasaan absolut di Eropa. Quakerisme. Reformasi juga mengakibatkan terbelahnya agama Kristen menjadi sektesekte kecil. Calvinisme. Kedua. Eropa terbelah secara keagamaan. peperangan saudara dan penghancuran karya-karya seni. . Katholikisme. Reformasi ini menimbulkan Western Christendom sehingga munculnya negara-negara nasional kecil tanpa memiliki pusat kekuasaan atau gembala politik seperti lembaga Kepausan Roma. Lutherisme. tetapi timbulnya hal tersebut menyebabkan keretakan serius dalam agama kristen.E. Meskipun ditunjau dari segi doktrin-doktrin fundamentalnya sekte-sekte itu tidak memiliki prinsip yang berbeda. Banyaknya pertikaian antara Calvinisme dengan katolik. Bartholomeus. kesadaran individual akan pentingnya hak-hak politik. Anglicanisme. lukisan yang berbau katolisisme. Reformasi juga haris bertanggung jawab atas terjadinya pembantaian massal dalam peristiwa berdarah pada malam St. Menumbuhkan benih-benih demokratisasi politik. Di Belanda pun terjadi pemberontakan petani yang menolak membayar pajak dan akhirnya oleh pangeran Philip mereka semua dibantai. Sehingga menjadi dasar timbulnya gerakan-gerakan demokratisasi yang dan anti kekuasaan totaliter dan keberanian rakyat untuk selalu melakukan kontrol terhadap kekuasaan. patung. Dan pengikut Protestan dianggap pengkhianat dan selama enam tahun terjadi teror dan pembunuhan terhadap kaum protestan.