P. 1
hasta brata

hasta brata

|Views: 76|Likes:
Published by May Ichi Yeina Nofa

More info:

Published by: May Ichi Yeina Nofa on Jan 24, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/06/2011

pdf

text

original

Hasta Brata

HASTA BRATA adalah konsep mengenai kepemimpinan yang dikenal oleh masyarakat Jawa. Istilah ini diambil dari buku Ramayana karya Yasadipura I yang hidup pada akhir abad ke-18 (1729-1803) di Keraton Surakarta.

diceritakan bahwa konsep Hasta Brata bermulai dari kematian Raja Rama. berhembus kabar bahwa telah hilang 8 permata kerajaan. semua orang akhirnya ribut mencarinya, termasuk Raden Arjuna. namun usaha tersebut sia -sia. tidak seorangpun dapat menemukannya. karena frustasi, Raden Arjuna pun menghadap gurunya untuk mengadu. Akhirnya Raden Arjuna memutuskan untuk laku prihatin, dengan cara Tapa Brata dan Tarak Brata. dari laku prihatin tersebut, barulah Raden Arjuna sadar , bahwa 8 permata kerajaan tersebut hanyalah simbol. Hasta = delapan, Brata = langkah Hasta Brata maknanya adalah delapan laku yang harus dimiliki oleh seseorang ketika menjadi seorang pemimpin. 8 watak pemimpin ini adalah gambaran dari manusia paripurna. namun, karena saking sulitnya untuk dijalani, 8 watak ini menjadi parameter pemimpin ideal. kedelapan watak ini meliputi delapan karakter unsur -unsur alam, yaitu : bumi, langit, angin, samudra-air, rembulan, matahari, api, dan bintang. bila seorang pemim pin dapat mengadopsi delapan watak tersebu, maka ia akan menjadi pemimpin yang adil, jujur, berwibawa, arif, dan bijaksana. Hal ini berlaku pula untuk masyarakat luas, bilamana seseorang dapat mengadopsi ilmu Hasta Brata, maka ia akan menjadi seseorang yan g hambeg utama, berwatak mulia, dan luhur budi pekertinya.
1. Watak Bumi ( Hambeging Kisma ) Digambarkan watak Bethara Wisnu sebagai karakter bumi yang memiliki sifat kaya akan segalanya dan suka berderma. Pemimpin yang mengikuti sifat bumi adalah seseorang yang memiliki sifat kaya hati. Dalam terminologi Jawa kaya hati disebut sabardrono, ati jembar, legawa dan lembah manah. Rela menghidupi dan menjadi sumber penghidupan seluruh makhluk hidup. Bumi secara alamiah juga berwatak melayani segala yang hidup. Bumi dengan unsur tanahnya bersifat dingin tidak kagetan dan gumunan, sebaliknya bersifat luwes (fleksibel) mudah adaptasi dengan segala macam situasi dan kondisi tanpa harus merubah unsur-unsur tanahnya. Maknanya, sekalipun seseorang bersifat mudah adaptasi atau fleksibel namun tidak mudah dihasut, tak mempan diprovokasi, karena berbekal ketenangan pikir, kebersihan hati, dan kejernihan batinnya dalam menghadapi berbagai macam persoalan dan perubahan. Bumi juga selalu menempatkan diri berada di bawah menjadi alas pijakan seluruh makhluk. Artinya seseorang yang bersifat bumi akan bersifat rendah hati, namun mampu menjadi tumpuan dan harapan orang banyak. Sifat tanah berlawanan dengan sifat negatif api. Maka tanahlah yang memiliki kemampuan efektif memadamkan a pi. Api atau nar, merupakan ke-aku-an yang sejatinya adalah ³iblis´ yakni tiada lain nafsu negatif dalam diri manusia. Seseorang yang bersifat bumi atau tanah, tidak akan lepas kendali mengikuti jejak nafsu negatif. Bumi dalam hukum adi kodrati memiliki prinsip keseimbangan dan pola-pola hubungan yang harmonis dan sinergis dengan kekuatan manapun. Namun demikian, pada saat tertentu bumi dapat berubah karakter menjadi tegas, lugas dan berwibawa. Bumi dapat

serta mampu berperan sebagai pen untun. Seseorang yang berwatak matahari. ia menjadi sumber pencerahan bagi kehidupan manusia. teratur. Watak Matahari ( Hambeging Surya ) Matahari bersifat menerangi. Sikap dan prinsip hidup orang yang berwatak matahari. 3. Seseorang yang memiliki watak bumi. Rembulan membuat terang tanpa membuat ³panas´ suasana (dapat ikannya. Sifat Bethara Ismaya adalah tertata.melibas kekuatan apapun yang bertentangan dengan hu kum-hukum keseimbangan alam. yakni menetapkan segala perbuatan dan tingkah laku diri ke dalam ³sifat´ Tuhan. teguh dalam memegang amanat. maka kita sebagai titah Tuhan hendaknya terus -menerus berusaha mencari ilmu pengetahuan yang seluas -luasnya dan setinggi-tingginya agar ilmu tersebut bermanfaat untuk kemajuan pradaban manusia. ora kagetan (tidak mudah terkaget-kaget). langkah yang pasti dan konsisten pada orbit yang telah dikodratkan Tuhan (istikomah). akan memiliki cita -cita. . Tanggungjawabnya sebagai titah (khalifah) Tuhan. dalam menghadapi persoalan -persoalan besar tidak akan mundur selangkahpun bagaikan langkahnya Pendawa Lima. bumi tidak pernah melakukan tindakan indisipliner yang bersifat aksioner dan sepihak. Tuhan Maha Mengetahui. pelindung sekaligus menjalankan dinamika kehidupan manusia ke arah kemajuan peradaban yang lebih baik. 4. Kapanpun dan di manapun ia akan selalu memberikan pencerahan kepada orang lain. ora gumunan (tidak gampang heran akan hal-hal baru dan asing). menciptakan kebaikan -kebaikan yang konstruktif untuk kemaslahatan semua orang dan menjaga kelestarian alam sekitarnya. tanpa membuat keruh airnya). serta memberikan suasana tentreman pada sesama. Seseorang yang berwatak matahari akan selalu menjadi penerang di antara sesama sebagaimana watak Bathara Surya . Mampu menghibur yang lagi sedih. seseorang harus teguh dalam menjaga tanggungjawabnya kepada sesama. Lakuning srengenge. Mampu menyirnakan segala kegelapan dalam kehidupan. dan tertib. 2. Sebagaimana watak Bathara Ismaya . Watak Rembulan (hambeg Candra) Candra atau rembulan. dan mampu menunjukkan kewibawaannya di hadapan para musuh dan lawan -lawannya yang akan mencelakai dirinya. harapan dan target yang tinggi untuk kemakmuran dan kesejahteraan tidak hanya untuk diri sendiri namun juga orang ba nyak. Selalu eling dan waspadha. walaupun dihempas angin prahara (sindhung riwut) namun tetap teguh dan tidak terombang -ambing. Watak Bintang (Hambeg Kartika) Kartika atau bintang berwatak selalu mapan dan tangguh . Posisi bintang akan memperindah kegelapan langit di malam hari. Manfaat matahari menjadi penghangat suhu agar tidak terjadi kemusnahan massal di muka bumi akbiat kegelapan dan kedinginan. Orang yang berwatak bagai bintang akan selalu menunjukkan kualitas dirinya dalam menghadapi berbagai macam persoalan kehidupan. Seseorang watak matahari ibarat perjalanan matahari yang berjalan pelan dalam arti hati hati tidak terburu-buru (kemrungsung). Maka sebutan sebagai ³bintang´ selalu dikiaskan dengan suatu pencapaian prestasi yang tinggi. Watak rembulan menggambarkan nuansa keindahan spiritual yan g mendalam. ia akan konsisten. Karena ketegasan bumi sebagai bentuk akibat (reaksi) atas segala perilaku disharmoni. dan menuntun orang yang sed ang mengalami kebingungan. hewan dan manusia. dapat juga bersikap sangat tegas. Langkah rembulan selalu membuat sejuk suasana pergaulan dan tidak merasa diburu-buru oleh keinginannya sendiri (rahsaning karep). guru. Matahari juga menghidupi segala makhluk hidup baik tumbuhan. Seseorang yang mengadopsi perilaku bintang. serta menjadi penerang di antara kegelapan. berwatak memberikan penerang kepada siapapun yang sedang mengalami kegelapan budi. Akan tetapi.

Sinar bulan purnama sangat baik untuk mengobati segala macam penyakit dengan cara menjemur diri di bawah sinar bulan purnama. bagai membaca ³ayat -ayat´ Tuhan. seseorang mampu ³nggayuh kawicaksananing Gusti ´ artinya mampu memahami apa yang menjadi kehendak (kebijaksa naan) Hyang Widhi. Manusia watak samodra. dan agama. Sayang sekali kebiasaan itu sudah dianggap kuno. Samodra menggambarkan satu wujud air yang sangat luas. Dalam terminologi Jawa terdapat kalimat permohonan maaf sebagai berikut. keadaan batin. serta siap menerima berbagai keluhan atau mampu menampung beban orang banyak tanpa perasaan keluh kesah. penuh kesabaran. Bersediakah Anda berwatak nyegoro ? . tidak dapat disangka-sangka sesungguhnya ia menyimpan potensi yang besar di berbagai bidang. yang mampu menutupi (tidak pam er) akan ilmunya yang luas. kalah dengan hiburan zaman modern yang kaya akan tawaran-tawaran hedonis. namun di dalamnya menyimpan kekayaan yang sangat bernilai dan bermanfaat untuk kehidupan manusia. Apalagi disertai dengan semedi sebagai wahana olah raga dan olah rasa . semua dapat diterima dengan sikap tulus tidak pernah menggerutu. Lakuning rembulan. selalu men gagumi keindahan ciptaan Tuhan yang tampak dalam berbagai ³bahasa´ alam sebagai pertanda kebesaran Tuhan. Semua dipandang sama -sama makhluk ciptaan Tuhan yang memiliki kesamaan derajat di hadapan Tuhan. Samodra memendam segala kemampuan. Witing klapa salugune wong Jawa . kelompok. atau sikap menyombongkan diri. tidak norak. watak samodra yang paling dahsyat adalah kemampuannya untuk menetralisir segala yang kotor dan polutan. Bahkan secara agama. suku. Dalam bidang keilmuan. bangsa. orang yang tampak bersahaja . Rembulan purnama menjadi bahasa kebesaran Tuhan yang indah sekali. Karena menyaksikan keindahan malam bulan purnama.selalu mengarahkan perhatian batinnya senantiasa berpegang pada kodrat Ilahi (musyahadah). Satu lagi. serta perbuatannya terhadap sesama. watak samodra akan sangat arif dan bijaksana. Orang berwatak samodra akan mampu mengurai dan memberikan jalan penyelesaian berbagai problema yang ia hadapi. dhasar nyata laku kang prasaja. kebiasaan merayakan ³padhang mbulan³ oleh orang-orang tertentu dianggap sebagai tradisi yang sia-sia karena tidak menimbulkan pahala . nyuwun lumebering sih samodra pangaksami bilih wonten kathahing kalepatan. lalu kita ikuti kehendak Tuhan menjadi sebuah ³laku tapa ngeli´ artinya kita hanyutkan diri pada kehendak Ilahi. Watak samudra maknanya adalah hati yang luas. mampu menggugah kesadaran batin dan akal -budi manusia akan keagungan Tuhan . Orang -orang tua dan anak -anak zaman dahulu selalu bersuka ria saat merayakan malam bulan purnama. Watak Samodra Mengambil sisi positif dari watak samodra. Watak samodra menggambarkan jalma tan kena kinira. bangkai manusia. Orang yang berwatak rembulan. kelebihan dan potensinya berada dalam kandungan air yang dalam. maupun problema yang dialami orang lain. Itulah mengapa leluhur kita zaman dahulu melakukan semadi pada saat datangnya bulan purnama. Padahal bulan purnama memiliki khasiat lain sebagai media terapi lahir dan batin di saat terjadi berbagai kegelisahan jiwa. Namun samodra tidak pernah pamer potensinya yang bernilai besar kepada orang banyak. tidak pernah membeda -bedakan golongan. Walaupu n berupa sampah industri dan rumah tangga. bangkai anjing. Yang mebedakan adalah akal -budinya. Setelah memahami. sehingga dapat menyesuaikan diri secara sempurna dengan siapapun dan di manapun ia berada. Sebagaimana watak Bima Sena. Samodra atau lautan memiliki karakter yang dapat memuat apa saja yang masuk ke dalamnya. 5. namun tabiatnya sungguh jauh dari sifat taka bur. Sekalipun berilmu tinggi ia sangat merendah bahkan berlagak bodoh. Limbah tak bertanggungjawab yang dibuang ke laut akan diproses secara -pelan-pelan dan akhirnya racun dan bakteri yang masuk ke laut akan tak berdaya bergulat dengan molekul air samodra yang jenuh akan unsur garam.

urusan dipikir dibelakang (pecicilan/pencilakan/cenanangan/jelalatan ). perbuatannya selalu berada pada kehendak Tuhan. Orang yang berbeda peristilahan. sebagaimana terdapat pada Bethara Indra . pembohong.Watak Air (Hambeg Tirta) Mengambil sisi positif dari watak maruta. jalan yang ditempuh selalu diberkahi Gusti Kang Murbeng Dumadi. Itulah watak langit. lemah -lembut namun memiliki daya kekuatan yang sangat dahsyat. tanpa perhitungan. Selalu menempatkan diri pada tempat yang rendah. Maka watak langit tak suka menyalahkan orang lain. bahasa. Sikap kal em tidak bertabiat negatif. penipu. merupakan tugas dan tanggungjawab yang sangat berat. tak suka menghujat sesama. Kewaskitaan akasa seumpama mata satelit. Bahkan anggota legislatif. namun tidak menyadari yang diikuti adalah air bah. Air tidak pernah melawan kodrat Tuhan dengan menyusuri jalan yang mendaki ke arah gunung. mampu menahan diri. budaya. Berwatak air. Tirta atau air berwatak selalu rendah hati dalam perilaku badan (solah) dan perilaku batin (bawa) atau andhap asor. atau wakil rakyat yang hanya memperjuangkan kepentingan partainya saja. yang penting gasak dulu. Watak Langit (Hambeg Akasa) Akasa atau langit. mawas diri. pemuka spiritual terkadang tak menyadari sedang mengejar kepentingannya sendiri. dan tradisi sekalipun sebangsa dan setanah air. mampu membersihkan segala yang kotor. Air adalah gambaran kesetiaan manusia pada sesama dan pada kodrat Tuhan. dan bagaimanapun sikapnya Bethara Indra akan selalu ngemong sesama. dan mencari menangnya sendiri. Dalam . tak suka memaki dan mengumpat sekalipun terhadap orang yang memusuhinya. Akasa atau langit akan melihat secara gamblang beragamn ya persoalan kehidupan di muka bumi ini. negarawan. bukan kepentingan bangsa. tidak gampang kagetan. rob. religi. pembual. Seorang pemimpin. yang melawan kodrat Tuhan. dan membimbing seluruh makhluk hidup dengan cara yang penuh dengan kasih sayang. Justru terhadap semua manusia apapun watak. buta ma ta akan resiko. Air selalu mengalir mengikuti lekuk alam yang paling mudah dilalui menuju samodra. Orang yang berwatak air. Watak langit ini relatif paling sulit diterapkan oleh manusia zaman sekarang. meninggalkan samodra. politisi. meskipun jalan yang ditempuh sangat beragam dan berbeda-beda. dan memberi keadilan dengan membagi musim di berbagai belahan bumi. Tapi jangan mengikuti watak air bah. umpama perilaku dinamakan rendah hati ( lembah manah) dan sopan santun (andhap asor). ia akan menyaksikan bahwa ternyata di atas bumi ini terdapat ribuan bahkan jutaan jalan spiritual menuju satu titik yang sama . Orang-orang di luar diri atau kelompoknya dianggap tidak penting untuk diayomi. tsunami. mampu mengelola watak mengalah. 6. tatan an sosial. yang mampu bersikap tanpa pilih kasih dan bersedia mengayomi seluruh makhluk hidup. Orang yang berwatak air akan selalu rendah hati. adat istiadat. diburu -buru. para aktor intelektual. lampor. Prasangka-prasangka negatif ini sangat bertentangan dengan watak akasa. Bahkan orang -orang tersebut dianggap sesat. hukum positif. mencari untungnya sendiri. bersikap tenang. perbuatan seseorang yang menerjang wewaler. khususnya di bumi nusantara ini. tetap saja diasumsi kan sebagai orang yang tak perlu di bela dan dilindungi. Apalagi di tengah kondisi politik dan kehidupan bermasyarakat yang cenderung mencari benarnya sendiri. dan pada akhirnya akan masuk kepada samodra anugrah Tuhan Yang Maha Besar. Namun hati -hatilah karena orang sering merasa sudah mengikuti watak air. tata krama. tidak mudah bingung. meredam emosi. Sehingga watak air akan membawa seseorang menempuh jalan kehidupan dengan irama yang paling mudah. asal ganyang. Bersifat melindungi atau mengayomi terhadap seluruh makhluk tanpa pilih kasih. pimpinan masyarakat. akan membawa diri kita dalam sikap yang tenang. maknanya adalah watak cenderung membuat kerusakan. atau kepentingan kelompoknya saja. tak mudah stress. Tidak jarang seseorang. serta hukum normatif.

Sehingga menjadi orang yang dapat dipercaya dan setiap ucapannya dapat dipertanggungjawabkan. Watak api adalah mematangkan dan meleburkan segala sesuatu. Itulah watak Bathara Indra . diskusi. Angin memiliki watak selalu menyusup di manapun ada ruang yang hampa. dan tidak memilih berdasarkan kasih (pilih sih) . sumber : . Seorang yang mengambil watak api akan mampu mengolah semua masalah dan kesulitan menjadi sebuah pelajaran yang sangat berharga. sikapnya tiada pernah mempermalukan dan meremehkan. Seseorang mampu menyelesaikan semua masalah yang menjadi tanggungjawabnya secara adil ( mrantasi ing gawe). Salah satu sikap. watak ini sudah terkena polusi ³watak asing´ yang menjadikan seseorang tidak canggung mencaci orang lain yang berada di luar kelompoknya. luhur dalam budi pekerti atau solah (perilaku jasad) dan bawa (perilaku batin). bilamana kita berangkat dengan kesadaran bahwa ilmu pengetahuan yang kita k uasai seumpama sebutir debu yang beterbangan. katanya. dan tak dapat dilihat. maka kita tak akan pernah memiliki watak merasa paling benar dan pandai. batin sesama yang mengalami stagnansi atau kemandegan spir itual. untuk mengetahui problem -problem sekecil apapun yang ada di dalam masyarakat. konon. Watak Angin (Hambeg Maruta) Maruta atau angin atau udara. murah hati dalam mendidik dan menularkan ilmu pengetahuan kepada orang -orang yang haus akan ilmu. Angin mengetahui situasi dan kondisi apapun dan bertempat di manapun. orang berwatak angin akan mudah simpati dan melakukan empati. 7. Maka watak Jawa menuntut perilaku hambeg utama. Mengambil sisi positif dari watak angin Bathara Bayu . walau sekecil apapun. bukan hanya atas dasar kata orang. sehingga seorang yang berwatak angin akan mengetahui berbagai persoalan dengan data-data yang cukup valid dan akurat. Watak angin mampu merasakan apa yang orang lain rasakan (empati). Api hanya akan melebur apa saja y ang menjadi bahan bakarnya. Serta tanpa membedabedakan mana yang mudah diselesaikan (golek penake dewe). lumuh banda. bebrayan (bermasyarakat). Maknanya seseorang tidak akan mencari -cari masalah yangbukan kewenangannya. memilih berdasarkan kepentingan pribadinya ( golek butuhe dewe). dan menyalahkan orang yang tak sepaham dengannya. sikap ini selalu diutamakan terutama dalam pasamuan. maknanya adalah selalu meneliti dan menelusup di mana -mana. Watak angin sangat teliti dan hati -hati. 8. jiwa. Api tidak akan mau menyala tanpa adanya bahan bakar. Kedatangannya tidak pernah diduga. bila ingin mengaplikasi watak Bathara Indra. Watak Api (Hambeg Agni) Agni atau api atau dahana. Seseorang yang berwatak samirana atau angin.manajemen perilaku Jawa. Yang diambil adalah sisi positif dari watak api yakni Bathara Brahma . sebagai watak akasa atau langit. ceunah ceuk ceunah. jare. Sayang sekali. Mematangkan mental. Ia juga bersedia untuk melakukan pencerahan pada sesama yang membutuhkan. pertemuan. Dan tidak akan mencampuri urusan dan privasi orang lain yang tidak memerlukan bantuan. dan dalam berbagai pergaulan. penuh kecermatan. Karena rahasia ilmu yang terdapat di jagad raya ini adalah sebanyak debu yang ada di seluruh alam semesta. Sedangkan terhadap yang masih bodoh.

com/2009/02/10/pusaka -hasta-brata-calon-presiden-harusmemiliki/ http://biangpenasaran.html http://chiell.blogspot.com/2009/04/29/hasta -brata-profil-pemimpin-ideal/ http://sabdalangit.blogdetik.com/2008/05/hasta -brata.http://kalimasada.com/2008/03/22/hasta -brata-filosofi-kepemimpinan-jawa/ .wordpress.wordpress.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->