ASPEK AL QUR’AN

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar

KEGIATAN 1 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Anjuran Bertoleransi
: Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang anjuran bertoleransi :  Membaca QS. Al Kafirun, Yunus : ayat 40-41, dan Al Kahfi ayat 29.  Menjelaskan arti QS. Al Kapirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29.  Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Al Kafirun Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29. : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Kafirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Mengartikan setiap kata, ayat, dan menjelaskan arti/ kandungan ayat QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Membiasakan , mempraktekkan dan menujukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat

Tujuan Pembelajaran

Ringkasan Materi
I. QS. Al Kafirun Membaca Surat Al Kafirun 1-6 .1.1

                                   
1. 2. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad wajib muttasil Mad ‘arid Cara Membaca Yaaaa (panjangnya 5 harakat Al-Kafirun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat Ang tum (dibaca samar) Abattum (memasukkan huruf dal pada huruf ta) A’budd Alasan / Sebab Karena huruf mad mhdapi hrf hamzah dlm satu kata Karena adanya huruf mad bertemu huruf mati berhenti (waqaf) dalam bacaan Kerena nun mati menghadapi huruf ta’ Tanda sukun pd hrf dal menghdpi hrf ta berhakat, keduanya sm makhrajnya dan lain sifatnya Huruf dal berharakat sukun karena waqaf

r'¯»t crãÏÿ»x6ø9$ OçFRr& nt6tã

Ikhfa’ Idgham mutajanisain

   

Qolqolah kubra

1.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Katakanllah Wahai orang-orang kafir = =

Aku tidak akan menyembah Apa yang kamu sembah Dan kamu bukan Penyembah (Tuhan) Yang aku sembah Dan aku tidak pernah Menjadi penyembah Apa yang kamu semabah Dan kamu tidak pernah Menjadi penyembah Yang aku sembah Untukmulah agamamu Dan untukkulah agamaku

= = = = = = = = = = = = =

                           

1.4. Arti per ayat / terjemahan ayat 1. Katakanlah: “Wahai orang-orang Kafir!” 2. Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah 3. Dan kam bukan penyembah Tuhan yang aku sembah 4. Dan aku tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang kamu sembah 5. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah 6. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku 1.5. Isi Kandungan Ayat  Menolak ajakan kaum musrikin untuk tukar menukar pengamalan keimanan dan peribadatan atau untuk keluar dari agama Islam dan menganut agama mereka dengan tegas dan bijaksana. ( pelajari QS. Al Baqarah ayat 217 ).

 Penegasan bahwa Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad Saw dan umat Islam berbeda dengan orang-orang kafir. Demikian juga cara peribadatannya.  Setiap Muslim / Muslimah akan bertekad dan berusaha secara sungguh-sungguh agar selama hidup di alam dunia ini senantiasa meyakini kebenaran agama Islam yang dianutnya dan mengamalkan seluruh ajarannya dengan bertakwa kepada Allh Swt.  Tidak ada kompromi (toleransi) dalam hal keimanan (akidah) dan peribadatan, namun dalam pergaulan bermasyarakat antara umat Islam dan umat lain (non Islam) hendaknya saling menghormati dan menghargai serta bekerja sama dalam urusan dunia demi terwujudnya keamanan, ketertiban, kedamaian, dan kesejahteraan bersama. 1.6. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kafirun a. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Setiap muslim harus bersikap tegas dalam mempertahankan dan keyakinan sebagai muslim. - Sikap tegas itu harus disampaikan dengan cara yang baik, agar tidak menyinggung persasaan orang lain yang berbeda keyakinan. - Tidak mau berkompromi dalam hal akidah dan keyakinan, dengan dalih dan alasan apa pun. misalnya dengan menghadiri perayaan misa, natal, waisak, dan lainya. - Bersikap saling menghormati dan menghargai terhadap sesama, meskipun terdapat perbedaan satu sama lain b. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Tidak mengganggu orang lain yang berbeda agama dan keyakinan dengan kita. sebab dalam agama Islam tidak ada paksaan bagi siapa pun untuk memeluk agama Islam. - Tidak mau menerima pujuk rayu dari orang lain yang bermaksud mengajak kita keluar dari agama Islam’ - Menganggap orang lain sebagai saudara, meskipun berbeda agama dan keyakinan, sehigga tercipta kerukunan dan kedamaian. - Selalu bersikap hormat dan menghargai orang lain yang berbeda keyakinan gamanyas ehingga tercipta kbersamaan dalam perbedaan - Selalu menghindari sikap bermusuhan dan kebencian pada orang lain yang berbeda agama. sebab Islam adalah agama damai yang menganjurkan umatnya bersikap prilaku kasih saying. c. Mempraktikkan perilaku tolernsi seperti terkandung dalam QS Al Kafirun ayat 1-6 Untuk dapat membiasakan diri berperilaku toleran terhadap sesama, hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini; - Tanamkan sikap persaudaraan dan kebersamaan dengan sesama, baik sesama, baik sesama muslim maupun sesame warga negara dan sesama umat manusi. - Hindari sikap egois dan merasa diri paling benar, sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dilecehkan atau direndahkan yang pada gilirannya akan menimbulkan permusuhan dan saling membenci. - Hindari sikap buruk sangka dan curiga terhadap orang lain yang memiliki perbedaan pandangan, pendapat dan keyakinan dengan kita tanpa alas an yang jelas. - Mulailah memiasakan diri bersikap toleran dalam kehidupan sehari-hari, baik di Lingkungan keluarga, sekolah maupun di lingkungan masyarakat yang luas.

2.

QS. Yunus ayat 40 -41 2.1. Membaca Sutar Yunus ayat 40-41

Nåk÷]ÏBur `¨B ß`ÏB÷sã ¾ÏmÎ/ Nåk÷]ÏBur `¨B w ÚÆÏB÷sã ¾ÏmÎ/ 4 y7/uur ÞOn=÷ær& tûïÏÅ¡øÿßJø9$$Î/ ÇÍÉÈ bÎ)ur x8qç/¤x. @à)sù Ík< Í?yJtã öNä3s9ur öNä3è=yJtã ( OçFRr& tbqä«ÿÌt/ !$£JÏB ã@yJôãr& O$tRr&ur ÖäüÌt/ $£JÏiB tbqè=yJ÷ès? ÇÍÊÈ
2.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Izhar Idgham bila gunnah Ikhfa’ Cara Membaca Minhum (dibaca jelas) Malla (dibaca berpadu tanpa dengung) Ing kazzabu (dibaca samara) Bariiun (panjangnya lima harakat) Ta’maluun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat) Alasan / Sebab Karena nun mati menghadapi huruf ha’ Karena nun mati menghadapi huruf lam Karena nun mati menghadapi huruf kaf (salah satu hrf ikhfa’) Karena huruf mad menghadapi huruf hamzah dlm satu kata Karena adanya hruf mad bertemu hrf mati berhenti(waqaf) dlm bacaan.

Nåk÷]ÏB w`¨B

x qç/¤x. bÎ)u x äüÌt/ bqè=yJ÷ès?

Mad ‘arid Mad ‘arid

2.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan, di antara mereka Ada orang-orang beriman Kepadanya (Al Qur’an) Dan, di antara mereka Ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya ( Al Qur’an) Dan Tuhanmu lebih mengetahui Tentang orang-orang yang berbuat kerusakan Dan jika mereka mendustakan kamu Maka katakanlah bagiku pekerjaanku = = = = =

= = = =

               

.Dan bagimu pekerjaanmu Kamu berlepas diri Terhadap apa yang kamu kerjakan Dan aku berlepas diri = = = = = Terhadap apa yang kamu kerjakan                     2.Bahwa di dunia ini selalu ada perbedaan. 41. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Arti per ayat / terjemahan ayat 40. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Yunus ayat 40-41 . Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan. Jika mereka mendustakan kamu.Orang yang tidak beriman itu perbuatannya cendrung merusak. maka katakanlah!. .5. Allah Swt pun Mengetahui terhadap sikap dan perilaku orang yang tidak beriman / kaum Kafir yang senantiasa berbuat durhaka kepada Allah Swt. Di antara mereka ada orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an. 2. dan banyak berbuat durhaka kepada Allah Swt. Ada golongan umat manusia yang beriman terhadap kebenaran kerasulannya. orang-orang yang beriman harus berpendirian teguh dan yakin bahwa Nabi Muhammad Saw betul-betul Rasul Allah Swt yang terakhir dan Al Qur’an merupakan kitab suci. 2. dan banyak berbuat kerusakan di muka bumi. sebagai Rasul Allah Swt. dan kitab suci yang disampaikannya.Isi Kandungan Ayat  Umat Islam yang hidup setelah diutusnya Nabi Muhammad Saw. ada orang yang beriman kepada Allah dan ada pula yang tidakberiman. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orangorang yang berbuat kerusakan.4. yang terakhir. Yunus Ayat 40-41 a. Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu. . dan tidak beriman kepada Al Qur’an  Allah Maha Mengetahui sikap dan perilaku orang-orang beriman yang selama hidupnya di dunia senantiasa bertakwa kepada-Nya. dan ada pula golongan yang mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. dan diantaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya.  Dalam menghadapi orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an dan mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. terbagi menjadi dua golongan..6.

Èqô±o onqã_âqø9$# 4 [ø©Î/ Ü>#u¤³9$# ôNuä!$yur $¸)xÿs?öãB ÇËÒÈ 3. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. sombong dan angkuh yang dapat membuat orang lain tersinggung. dan amalkan sesuai dengan petunjuknya Tanamkan sikap hormat dan menghargai orang lain dalam segala hal. .Selalu menghindari sikap egois.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum bacaan Idgham Bila gunnah Ikhfa’ Haqiqi Oä3În/§`ÏB ( uä!$x©( Cara membaca Mirrabbikum (bunyi sukun menjadi satu dengan ra’) Famany-syaa-a (suara nun ttp terdengar Alasan / Sebab Nun sukun bertemu huruf ra’ Nun sukun bertemu huruf .Selalu menghargai akidah dan keyakinan yang diant orang lain. tanpa harus mencurigai atau memusuhi orang tersebut. 3.1.. sehingga dapat menimbulkan kebencian dan kemarahan orang laina . seperti dalam lingkungan keluarga ketika berbeda pendapat dengan adik atau kakaktentang sesuatu. c.Hindari sikap arogansi dan keras kepala yang mengganggu diri sebagai yang terbaik dan paling benar.Pelajari agama Islam dengan baik dan benar.Mulailah membiasakan diri bersikap perilaku toleran dari lingkungan yang paling kecil dalam hal yang sangat sederhana. baik dalam berpendapat. hendaknya kamu jangan terpengaruh oleh tipu daya mereka. b.Selalu menerima kehadiran orang lain. Yunus : 40-41.Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS. Hargai setiap pendapat dan hormati setiap keyakinan orang lain. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Yuns ayat 40-41 . sehingga pesatuan dan kesatuan sukar diwujudkan. berperilaku maupun berkeyakinan erhadap agama yang dianutnya. QS.ysø9$# `ÏB óOä3În/§ ( `yJsù uä!$x© `ÏB÷sãù=sù ÆtBur uä!$x© öàÿõ3uù=sù 4 !$¯RÎ) $tRôtGôãr& tûüÏJÎ=»©à=Ï9 #·$tR xÞ%tnr& öNÍkÍ5 $ygè%Ï uß 4 bÎ)ur (#qèVÉótGó¡o (#qèO$tóã &ä!$yJÎ/ # È@ôgßJø9$%x.- Jika mereka orang yang tidak beriman mengoda dan memperdaya kamu. Al Kahfi ayat 29 3. dan jika ada gangguan dari pihak lain. hendaknya bersikap tegas. Setiap orang hendaknya tidak saling mengganggu atau merendahkan satu sama lain. Yunus ayat 40-41 . . . Membaca surat Al Kahfi ayat 29 È@è%ur . Mempraktikkan perilaku toleransi seperti terkandung dalam QS. . hendaknya kita tetap dalam keyakinan dan keimanan yang kita miliki. Sebab setiap orang berhak memiliki keyakinannya masing-masing . meskipun berbeda keyakinan dengan kita.Selalu bersikap waspada terhadap orang atau pihak lain yang bermaksud menghancurkan akidah kita.

4.3.`yJsù ur u`ÏB÷ Idgham Bigunnah Mad jaiz Munfasil ! $tRôtGôãr&$¯ RÎ) #·$tR tp samar antara izhar dan idgham Miwwa (waw skn dimaskkan menjd satu dgn huruf waw dgn mendengung Innaa a’tadnaa (panjangnya 2.3. brbh menjd a syin Nun sukun bertemu huruf waw Mad tabi’I bertemu hamzah pada kata berikutnya Tanwin fathah pada hrf ra dibaca waqaf dan panjangnya 2 harakat Mad ‘Iwad 3. (kafir) Bialah dia kafir Sesungguhnya kami Telah disediakan Bagi orang yang zhalim itu neraka Yang gejolaknya mengepung mereka Dan jika mereka minta minum mereka Akan diberi minum Dengan air seperti besi yang mendidih Yang menghanguskan muka = = = = = = = = = = = = = =                                   . Arti secara Harfiah / setiap kata Dan katakanlah kebenaran itu (datangnya) dari Tuhanmu Maka barang siapa yang ingin (beriman) Hendaklah dia beriman Dan barang siapa yang ingin . atau 5 harakat Naa raa (tanwin tdk berbunyi.

Bersikap teguh pendirian dalam menegakkan kebenaran. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi oang yang zhalim itu neraka.Agama Islam memberikan kebebasan kepada manusia. yang gejolaknya mengepung mereka. sedangkan yang sari selah datangnya dari selain Allah Swt. dan mengandung unsur menyekutukan Allah Swt. Al Kahfi : 29 Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS. Apakah ia mau menjadi muslim atau tetap menjadi kafir.  Manusia baik sebagai individu maupun kelompok.. Mempraktikkan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS.Bersikap demokratis dan jiwa besar dalam menghadapi perbedaan. tapi tidak boleh dengan jalan memaksa. .4.Tidak memaksa kehendak sendiri. termasuk pebedaan agama dan keyakinan. Isi Kandungan Ayat  Kebenaran itu datangnya dari Allah Swt.Setiap muslim harus berpegang teguh kepada kebnaran yang hakiki.Agama Islam menganggap orang yang tidak beriman termasuk oramh berbuat aniaya terhadap dirinya. niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang yang paling jelek. b.” 3. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Al Kahfi ayat 29 . Dan jika mereka meminta minum. Arti per ayat / terjemahan ayat 29 “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu. . termasuk memaksa orang lain agar memeluk agama islam. dianggap zalim. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. .Dakwah Islam harus di siarkan ke segala penjuru dunia. termasuk dalam memilih agama. .Minuman yang paling buruk Tempat istirahat yang paling jelek = =       3. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kahfi ayat 29 a. 3. memiliki kebebasan penuh untuk menentukan pilihan terhadap agama yang akan dianutnya.  Manusia yang memilih agama yang salah yakni yang tidak berasal dari Allah Swt.Selalu mempertebal keimanan agar tidak mudah tergoda oleh pihak lain yang menginginkan kita keluar dari agama Islam. . Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Al Kahfi ayat 29 . . maka barang siapa yang ingin beriman.5. sesuai yang diajarkan agama Islam. c. Yunus : 40-41. . dan perbuatannya itu hanya akan mencelakakan dirinya sendiri. . dan balasan bagi orang zalim adalah neraka.6. dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir. . yakni kebenaran dari Allah SWT. .

8.    Idgham mutajanisain  2. 1. ……………………… Waminhum …………………. Hindari sikap menutup diri dan membatasi pergaulan yang luas dengan sesama. Isilah titik-titik pada kolom berikut ! No. . sehingga terhindar dari sikap perilaku picik dan memandang sebelah mata terhdap orang lain. Perluas wawasan dan pemikiran dengan cara banyak membaca. Nun mati menghadapi ya Mad Asli …………………. berpikir dan belajar dari pengalaman.- Bersikap menghargai perbedaan. ………………… ………………… Alasan Fathah pada huruf lam (mad) menghadapi alif mati dan hamzah     …………………  …………………. 7. ………………… Setelah huruf mad bertemu huruf yang mati Huruf dal …………………. . 5. baik pengalaman diri sendiri maupun pengalaman orang lain.1.             …………………. Tanamkan keyakinan bahwa besikap toleran akan mendatangkan banyak kawan dan saudara. 4. sebab perbedaan adalah pertanda kemajuan dan kekayaan kelompok yang suatu saat dapat bermanfaat bagi kehidupan sesama. LEMBAR KERJA SISWA 1. ………………………. Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca ………………………. 3. Duu di baca panjang 2 harokat (1 Alif) Ang tum ………………………. sebaliknya sikap egois hanya dapat mengundang kebencian dan banyak musuh.. 6. ……………………….

mu’amalah b. Soal Uraian Jawablah pertanyaan dengan singkat dan benar. akidah d. Tulis Isi kandungan surat Yunus ayat 40-41. d. d. Bagaimana sikap anda terhadap orang yang berbeda pendapat dan keyakinan dengan anda! 4. Tidak ada paksaan untuk memeluk agama Islam. 4. Menghargai dan menghormati penganut agama lain. b. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. 1. Identifikasikan perilaku bertoleransi yang terkandung dalam surat Al Kaafiruun ayat 1-6 ! 2.3. Agama Islam menanamkan sikap peduli antarsesama muslim. e. Agama Islam tidak boleh menghalangi seseorang untuk menentukan agama yang akan dianutnya. b.    artinya adalah…. b.. Jelaskan apa maksudnya! . Setiap orang berlepas diri dari apa yang dikerjakan orang lain. maksudnya adalah…. d. Soal Pilihan Ganda Berilah tanda Silang (X) pada salah satu jawaban yang paling tepat. keperluan c. 5. ……………………… berharakat sukun …………………. c. c. a. besi yang kuat e.2. duri yang keras 1. Aku tidak akan mennyembah apa yang kamu sembah. Agama Islam senantiasa berdampinga dengan agama lain. Berikut ini yang tidak termasuk kandungan Surah Yunus ayat 40-41 adalah…. Islam dikatakan sebagai agama yang toleran. besi yang mendidih timah yang mendidih d. ………………… 1. a. Untukmulah agamamu dan untukkulah agama ku. a. Allah Swt Maha Mengetahui orang-orang yang berbuat kebaikan dan orang yang berbuat kerusakan.   10   9. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Kita tidak boleh bersikap toleransi dalam hal …. 1. Memilih suatu agama untuk dianut merupakan Hak Azazi Manusia. 3. umat Islam harus berpendirian teguh. di dunia ini ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an dan ada pula yang tidak beriman b. besi yang keras c. Dalam menghadapi kaum yang tdak beragama Islam. ………………………. Umat Islam dan umat non-Islam sama-sama umat yang diredhoi oleh Allah Swt. a. ekonomi Minuman orang-orang kafir di neraka adalah…. 2. …………………. c. a. e. e. 3. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah tuhan yang kamu sembah. kehiidupan e.

8.  c.   e. Diskusikan dan kemukakan contoh-contoh kerja sama antara umat Islam dan umat lain (nonIslam) dalam urusan dunia yang dibenarkan syara’ 2. 9.    d. Tulis beberapa contoh hukum bacaan idgham dalam surat Yunus : 40-41 dan Al Kahfi : 29.5. Tulis isi kandungan surat Al Kahfi ayat 29. Carilah referensi buku-buku Agama Islam dan buku lainnya. Artikan kata di bawah ini a. Tulis beberapa contoh perilaku toleransi terhadap orang yang berbeda agama ! 2. Kemukakan alasan-alasannya bahwa tukar-menukar keimanan dan peribadatan Islam dengan keimanan dan peribadatan yang bukan Islam itu hukumnya haram. 6. Bagaimana bersikap toleransi yang baik dan benar menurut ajaran Islam ! b. Jelaskan sebab turunnya surah Al Kafirun ayat 1-6. Ranah Afektif (berkelanjutan) No . Tugas ! 1. a. Tulis judul dan nama pengarang buku yang dijadikan referensi!.    1. Tulis masing-masing tiga contoh dari perbuatan zhalim terdap Allah Swt dan sesame manusia 7.  b.4.    b. 10.

Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Jumu’ah ayat 9-10.  Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS.ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar KEGIATAN 2 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Etos Kerja : : Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang Etos Kerja  Membaca QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Tujuan Pembelajaran : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10 .  Menjelaskan arti QS.

2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad Jaiz Munfsil Mad Jaiz Munfasil Cara Membaca Yaa ayyuhallaiina (ya dibaca panjang 2 s/d 5 harakat) Aamanuu izaa (nun dibaca panjng antara 2 s/d 5 harakat Alasan / Sebab Karena huruf mad menghdpi hrf hamzah pada kata berikutnya Sda       Waqaf Jaiz Boleh berhenti (waqaf) & Waqaf Jaiz boleh pula disambung Qiilang syuzuu (dibaca samara) Nun mati menghadpi huruf syin    Ikhfa’ La waqfa fihi 1. dan menjelaskan arti (kandungan) ayat QS. RINGKASAN MATERI I. ayat.1. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10.  Membiasakan . Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. mempraktekkan dan menujukkan perilaku etos kerja sesuai dengan QS. QS. Al MUJADILAH AYAT 11 1.3 Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai Tdk boleh berhenti tanpa Karena tidak berada di mengulangi ayat sblmnya akhir ayat =   . Membaca Surat Al Mujadilah ayat 11                                1. Mengartikan setiap kata.

4. Arti per ayat / Terjemahan ayat = = = = = = = = = = = = = = =                                       .Orang-orang yang beriman Apabila Dikatakan Kepadamu Berlapang-lapanglah = = = = = Dalam Majlis = Maka lapangkanlah Niscaya Allah akan memberi kelapangan Untukmu Dan apabila dikatakan Berdirilah kamu Maka berdirilah Niscaya Allah akan meninggikan Orang-orang yang beriman Di antara kamu Dan orang-orang Yang diberi ilmu pengetahuan Beberapa derajat Dan Allah Terhadap apa yang kamu kerjakan Maha mengetahui 1.

b.Perilaku disiplin dan taat asas. majlis zikir. .Rajin dan taat beribadah kepada Allah sehingga imannya terus bertambah dan semakin kuat. Maka belajarlah dengan menunjukkan perilaku etos kerja yang baik. baik diri sendiri maupun orang atau pihak lain. Sebagai Muslim kita harus menunjukkan sikap perilaku etos kerja yang bagus. sehinga pekerjaan dipandan sebagai sesuatu yang menyenangkan bukan beban yang memberatkan. di antaranya yaitu sebagai berikut. maka berdirilah. sebab pekerjaan yang dilakukan tidak sesuai aturan. Misalnya.Bekerja dngan didasari niat ibadah kepada Allah Swt.. akan mendatangkan hasil yang buruk.6. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. . . a. apa pun pekerjaan kita dan di manapun tempat kita bekerja.“ Hai orang-orang yang beriman. meningggikan derajat orang-orang beriman. serta mengakui kelebihan dan kebenaran dari orang lain. . .5. Isi kandungan Ayat  Perintah untuk memberikan kelapangan kepada orang lain da-orang beriman lam majlis ilmu. ‘Berdirilah kamu’. teristimewa orang-orang beriman lagi berilmu pengetahuan.Bekerja / belajar dengan penuh semangat. Di antara perilaku etos kerja yang baik adalah. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujaadillah ayat 11. dan Rasul-Nya. dan segala majlis yang sifatnya mentaati Allah SWT.  Apabila disuruh bangun untuk melakukan hal-hal yang baik dan diridhai Allah. Sehingga tertanam rasa takut akan berbuat curang atau aniaya terhadap siapa pun.  Allah Swt mengangkat orang-orang beriman atas orang-orang yang tidak beriman dengan beberapa derajat tingginya. . niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. dan semakin hari semakin bertambah banyak ilmunya. Dan apabila dikatakan.Bekerja / belajar sesuai dengan aturan yang telah ditentukan. .Menghormati hak dan kewibawaan orang lain. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. . . dan Allah Swt. Identifikasi perilaku beretos kerja seperti terkandung dalam QS Al Mujaadillah : 11 Perilaku etos kerja yang terdapat dalam ayat tersebut. mengangkat orang-rang beriman an berilmu pengathuan atas orang-oran yang beriman tetapi tidak berilmu pengetahuan beberapa derajat tingginya. . Ringkasnya Allah Swt. sehingga tidak ada waktu yang terbuang sia-sia. sebagai pelajar.” 1. apabila dikatakan kepadamu. maka patuhilah suruhan tersebut dengan segera dan dengan cara yang sebaik-baiknya. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan. tidak hanya kepada manusia melainkan kepada Allah Swt. pekerjaannya adalah belajar dan menggali ilmu pengetahuan. sebab pada dasarnya semua orang ingin dihargai dan dihormati kewibawaannya.Bekerja denagan sikap penuh tangung jawab.Bersikap sportif dan konsekuen dengan bersedia menerima kesalahan dan kekurangan diri sendiri. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surat Al Mujadillah ayat 11. maka lapangkanlah. ‘Berlapang-lapanglah kamu dalam majlis’. dan sepanjang menjalankan pekerjaan senantiasa mendapat pahala dari Allah Swt.Rajin dan giat mencari ilmu. 1. baik ilmu-ilmu umum maupun ilmu-ilmu agama. sehingga setiap tugas dan pekerjaan dijalankan dengan ikhlas. .

Mempraktikkan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujadillah ayat 11. Sebagai generasi yang hidup di era modern. .10                                            2. waktu yang telah berlalu tidak akan pernah kembali. tepat atas komitmen. AL Jumu’ah ayat 9 .1. Al Jumu’ah ayat 9 .Biasakan hidup teratur dan bersikap disiplin. QS. Jangan biarkan waktu berlalu tanpa arti atau terisi dengan perbuatan yan sia-sia. hendaknya terlebih dahulu kamu perhatikan beberapa hal berikut : . serta etos kerja yan baik. . dimana persaingan hidup semakin ketat dan peluang mendapat pekerjaan semakin sempit.2. 2. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang baik.Jadikan suatu pekerjaan atau tugas sebagai kewajiban yang harus ditunaikan.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang baik sejak sekarang.Pahami dengan baik.10 2. dengan menata jadwal kegiatan sendiri dan berusaha menepati dan melaksanakannya sesuai komitmen diri. Membaca QS. . bahwa waktu dan kesempatan datanganya hanya satu kali dalam seumur hidup. sehingga tidak terbersit pikiran akan menyepelekan atau mengabaikannya. Hari ini tidak akan dating lagi esok atau lusa. ia akan terkubur oleh hari-hari berikutnya.Biasakan menghargai waktu dan menggunakannya untuk hal-hal yan positif. .c. hendaknya kita dapat mempersiapkan diri dengan berbagai bekal ilmu pengetahuan dan keterampilan. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Idgham bigunnah Izhar syafawi Cara Membaca Miy yaumin Zaalikum khoirun Alasan / Sebab Karena nun mati bertemu dgn hruf Ya Mim mati bertemu dengan huruf Kha      . dan setia pada janji. Sehingga hidup terasa indah dan bermakna. ia akan menjadi sebuah kenangan. taat kepada aturan.

          Idgham bilagunnah Kassyiralla’allakum Fathah tanwin bertemu dgn Lam Ikhfa’ Ikhfa’ Ing kuntum Fantasyiiruu Nun mati bertemu dengan huruf Kaf Nun mati bertemu Dgn huruf Ta 2.3. Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai orang-orang yang beriman = Apabila diseru Untuk menunaikan salat Pada hari jum’at = = = Maka bersegeralah Kepada mengingat Allah Dan tinggalkanlah jual beli Yang demikian itu Lebih baik bagimu Jika kamu Mengetahui Maka Apabila Telah ditunaikan salat = = = = = = = = =                           .

dan wajib meninggalkan segala pekarjaannya. jika kamu mengetahui. maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9 – 10.” 2. dan pabrik-pabrik.4. baik peraturan negara maupun peraturan agama. Identifikasi peilaku etos kerja sesuai denan surat Al jumu’ah ayat 9 – 10.Bersikap perilaku seimbang terhadap pekerjaan duniawi mencari nafkah atau menuntut ilmu. 2.Maka bertebaranlah Di muka bumi Dan carilah Dari karunia Allah Dan ingatlah Allah = = = = = Banyak-banyak Supaya kamu Beruntung = = =                  2. . Isi kandungan ayat  Seruan Allah Swt. .Perilaku disiplin dan konsekuen terhadap peraturan dan ketentuan hukum yang berlaku. yakni beribadah kepada Allah Swt. “Apabila telah ditunaikan salat. sehingga tidak ada waktu yang terbuang tanpa pekerjaan yang berarti. Jika tidak maka aktivitas tersebut hukumnya haram. untuk berusaha atau bekerja kembali agar memperoleh karunia-Nya. . Arti per ayat / Terjemahan ayat 9.6.  Umat Islam yang telah selesai menunaikan shalat diperintahkan Allah Swt. denan pekerjaan ukhrawi. a.: .Perilaku pandai mengatur waktu. yang demikian itu lebih baik bagimu. “Hai orang-orang yang beriman. apabila diseru untuk menunaikan salat pada hari Jum’at maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. sehingga hidup akan bermakna dan bermanfaat.” 10.  Mengajar kita agar senantiasa berdisiplin dalam menunaikan ibadah wajib dan tetapberusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras..5. seperti menuntut ilmu dan jual beli atau pekerjaan di kantor-kantor. terhadap orang-orang beriman atau umat Islam yang telah memenuhi syarat-syarat sebagai mukhallaf untuk melaksanakan shalat Jum’at.

b. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surah Al Jumu’ah ayat 9 – 10 Beberapa perilaku etos kerja di atas. baik hidup di dunia maupun di akherat. .Tanamkan keyakinan bahwa menyia-nyiakan waktu adalah suatu kerugian yang amat besar. . seperti mengisi waktu dengan belajar. . tanpa diraih dengan kerj sia keras. . c. menguji ilmu agama dan sebagainya. .Tidak merendahkan pekerjaan yang menjadi tugas dan kewajibannya. antara lain sebagai berikut . Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang tinggi.. dan usaha tanpa do’a membuat hati mudah kecewa dan putus asa. tekun dan bekerja keras dalam mendapatkan kebahagiaan hidup. kepada umatNya untuk diisi dan dipergunakan sebaik-baiknya.Selalu mengisi waktu luang dengan mengerjakan sesuatu yang bermanfaat. baik aturan yang dibuat manusia maupun aturan Allah Swt. Di antara perilaku etos kerja yang harus ditunjukkan dalam kehidupan sehari-hari. . Si rajin akan mendapat prestasi dan pujian dan si malas akan tertimpa malapetaka dan hinaan. dan terhindar dari kecelakaan kerja. sehingga tidak ada waktu yang terlewatkan dengan percuma. Misalnya menganggap pekerjaan sebagai sampingan atau sementara. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan akibat perbuatan curang dan zalim. . Baik bagi diri sendiri maupun orang lain. tekun. hendaknya ditunjukan oleh setiap muslim yang beriman dalam kehidupannya sehari-hari. sebab waktu adalah peluang dan kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang tinggi sejak sekarang dari hal-hal yang sederhana.Tanamkan keyakinan bahwa tidak ada kebahagiaan dan kesuksesan yang turun dari langit.Selalu bersikap perilaku serius dalam menjalankan tugas pekerjaan. . kita akan merugi. Mempraktikan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9-10 Setelah memahami dan menhayati ayat di atas. yang pada gilirannya dapat mendatangkan penyesalan di kemudian hari. - . . hndaknya kamu perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikutini . ulet dan rajin beribadah serta berdo’a kepada Allah. Sebab do’a tanpa usaha adalah mimpi belaka. hendaknya kita mampu membiasakan diri beretos kerja yang tinggi dan mampu mempergunakan waktu sebaik-baiknya. baik di dunia maupun di akherat.Yakinkan dalam hati bahwa hidup di dunia ini satu kali. sehingga dapat mendatangkan hasil yang optimal. . bekerja membantu orang tua. Sehingga apa pun pekerjaannya dapat mendatangkan keberuntunan baik bagi dirinya maupun orang lain.Perilaku ulet. sebab sikap perilaku demikian itu hanya akan megurangi semangat bekerja.Perilaku jujur dan adil dalam bekerja.Selalu berpegang teguh kepada aturan dan ketentuan yang berlaku.Tanamkan keyakinan bahwa dihadapan Allah tidak ada pekerjaan baik yang sia-sia melainkan semuanya akan mendapat balasannya yang setimpal.Selalu bersikap seimbang antara pekerjaan dunia untukmencari nafkah dengan pekerjaan akhirat untuk beribadah. . tanpa diisi dengan amal shaleh dan perbuatan terpuj.

Al jumu’ah ayat 9-10 Siswa dapat :  Menjelaskan dan menampilkan keimanan terhadap hari akhir. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.. perilaku yang mencerminkan . Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS. KEGIATAN 3 ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Meningkatkan keimanan kepada Hari Akhir  Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari   Tujuan Pembelajaran : akhir.

2. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir.s. kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan. akhirat lawan dunia. Hari Kiamat Menurut Al Qur’an 2. serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18]. gunung meletus.a. tumbuhan. Zabur. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. Bumi. yang banyak menelan korban jiwa. Beriman pada hari akhir merupakan cirri orang-orang yang bertaqwa (muttaqin).1. Jasmani kembali ke asalnya yaitu tanah. Kiamat Sugra Kiamat sugra berarti kerusakan kecil. mendeskripsikan dsn menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir. seperti gempa bumi. atau banjir. Menjelaskan. Kematian atau ajal itu adalah terpisahnya antara jasmani dengan rohani. Jadi. orang yang mengaku Islam tetapi tidak beriman kepada hari akhir dianggap murtad. 2. dan hewan . Misalnya kematian atau berbagai macam bencana alam. Pada pelajaran ini.1. dan mereka yang beriman kepada kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelummu[17].. Allah menurunkan kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a. dan bintang saling bertabrakan sehigga mengalami kehancuran total. matahari. Kiamat Kubro Kiamat kubro / kerusakan besar adalah hancurnya alam semesta dengan sedala isinya. Allah berfirman sebagai berkut:            4. Manusia.w. kita akan membahas tentang hari akhir atau sering disebut sebagai hari kiamat.1. [18] Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. [17] Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s. Firman Allah menyatakan sebagai berikut :           57. apakah mereka masuk surga atau masuk neraka. Jin. lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul. ialah Kitab-Kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat.1.2. sedangkan rohani terus hidup di alam Barzakh sampai mereka dibangkitkan dari kuburnya masing-masing untuk kemudian ditentukan Allah. Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada Para rasul.

"             26. Tanda-tanda hari akhir secara garis . sebagaimana Firman Allah :                       56.1. dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah. Maka Inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya). 15. dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung. Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. Di dalam Al Qur’an banyak disebutkan tentang kepastian datangnya hari akhir. karena pada hari itu langit menjadi lemah. dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. semua yang ada di bumi itu akan binasa. termasuk Rasulullah saw sendiri.seluruhnya mati. Tanda-tanda Adanya Hari Akhir Waktu terjadinya hari akhir memang tidak ada yang tahu. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. sampai hari berbangkit. Firman Allah :                          13. Namun dalam haditsnya rasul menjelaskan tentang tanda-tanda telah dekatnya hari kiiamat. 16. 27. 2. dan terbelahlah langit. Peistiwa ini terjadi setelah sangkakala pertama kali ditiupkan oelh Malaikat Israfil. Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14.3. lalu dibenturkan keduanya sekali bentur.

yakni melaksanakan semua perintah-Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. Munculnya binatang-binatang ajaib yang bias berbicara. bahwa oran yang ketika di dunianya bertaqwa tentu di alam akheratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga (Baca QS.• • • besar dapat dikategorikan ke dalam dua macam. Perilaku yang Mencerminkan Keimanan terhadap Hari Akhir. Sedangkan tanda-tanda besar antara lain sebagai berikut : Matahari terbit dari arah barat dan terbenam di ufuk timur. yaitu bangsa atau kaum perusak di muka bumi Rusaknya Ka’bah atau Baitullah oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab. Al-Qur’an sudah tidak dianggap sebagai pedoman hidup manusia. Jumlah kaum perempuan lebih banyak dari kaum laki-laki ( 50 berbanding 1).. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih saying • • • • • • . Perzinahan terjadi dimana-mana. mengasuh. • Munculnya Dajjal ( para pendusta besar) yang mengaku dirinya sebagai utusan Allah. yaitu tanda-tanda kecil. • Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah-ibadah lain yang hukumnya wajib. Tanda-tanda kecil yang dimaksud adalah Hamba sahaya (perempuan) dikawini oleh tuannya • Ilmu agama sudah tidak dianggap penting lagi. melaink sekedar bahan bacaan biasa Banyaknya manusia yang menjadi kufur dan murtad. • Adanya dua golongan besar yang saling membunuh. • Gempa bumi dan tsunami terjadi di mana-mana dan fitnah merajalela menimpa kehidupan manusia. dan tanda-tanda besar. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. memelihara. • Menyantuni. Hal ini disebabkan adanya keyakinan.2. • Pembunuhan terjadi di mana-mana dan banyak yang menginginkan dirinya mati. dan minuman keras merajalela. yaitu juru selamat pada hari akhir • Munculnya bangsa Yakjuj dan Makjuj. Ali Imran (3) ayat 131 dan 133. Perilaku sebagai pencerminan keimanan terhadap hari akhir itu antara lain: • Senantiasa bertaqwa kepada Allah SWT. perbuatan. Munculnya Imam Mahdi. 2. • Mancintai fakir miskin yang diwujukan melalui sikap. ucapan. dan bantuan harta benda. tapi sama-sama mengaku dirinya memperjuangkan agama islam.

dua orang yang saling berkasih saying dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah.Bukhari dan Muslim). yaitu kehidupan di alam akherat. . melainkan juga harus diterapkan dalam bentuk perilkau yang terpuji. Beriman kepada Hari Akhir. Memperbanyak Beribadah dan Bertaubat dalam Kehidupan seharihari Bagi manusia. Manusia diberi kesempatan oleh Allah SWT. segerakan memperbanyak ibadah khususnya shalat. serta segera bertaubat. merupakan awal bagi kehidupannya yang abadi. untuk beribadah dan bertaubat kepada-Nya. semua orang tentu ingin hidupnya bahagia. Untuk dapat menampilkan sikap yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir.R. Artinya. maka amal ibadah lainnya kemungkinan besar diterima juga. • Berkeyakinan di dunia ini tidak ada yang abadi. • Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akherat kelat. segala sesuatunya pasti berakhir termasuk kehitupan manusia dan alam semesta. kemudian menolaknya sambil berkata “Sesungguhnya saya takut pada Allah”. Bahkan ibdah shalat dijadikan ukuran diteima atau tidaknya amal ibadah manusia yang lainnya. serta perbanyak mengingat mati 2.4. • Perbanyak amal shaleh dan perbanyak berzikir kepada Allah SWT sebagai bekal di hari akhir nanti. yaitu pemimpin yang adil. 2.3. (H. orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. hari akhir sesungguhnya.• Berperilaku baik terhadap tetangga. Oleh sebab itu. sepanjang nyawa belum di tenggorokan. menghormati tamu. Shalat wajib merupakan salah satu amal yang pertama kali harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT.. orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid. Orang yang bersedekah secara rahasia dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. dan perbanyak sedekah dan amal shaleh lainnya. sehingga keimanannya tersebut dapat membimbing sikap perilakunya menuju kebaikan. Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap Hari Akhir Setiap Muslim yang beriman hendaknya mampu menampilkan sikap keimanannya terhadap Hari Akhir. tidak hanya diyakini di dalam hati dan diucapkan di mulut. Oleh sebab itu hendaknya memperbanyak ibadah kepada Allah SWT dan segera bertaubat atas segala dosa yang telah diperbuat. sehigga mencucurkan air mata. tunaikan zakat jika telah berkemampuan. Dalam kehidupan yang abadi itu. pemuda yang rajin beribadah kepada Allah SWT. sebelum semuanya terlambat. dan bertutur kata yang baik-baik saja atau diam. puasa di bulan ramadhan. hendaknya diperhatikan terlebih dahulu beberapa hal. jika berbuat dosa. jika seseorang ibadah shalatnya diterima. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah.

dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun. Orang yang beriman terhadap hari akhir. sebagaiman firman Allah Swt.              . agar senantiasa mendapat bimbingan. Di antara hikmah yang dapat dipetik dari keimanan terhadap hari akhir ialah sebagai berikut : 1. 2. sebagai bekal kelak di hari akhir. niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Oleh sebab itu sikap. dan selalu menauhkan diri dari kemaksiatan. baik di dunia maupun di akherat. sebab kematian pasti terjadi pada setiap makhluk hidup. 8. Keimanan terhadap hari akhir tentu saja akan mendatangkan hikmah yang besar bagi pelakunya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun. Meyakini bahwa beriman kepada hari akhir merupakan kewajiban setiap muslim. Selalu berada dalam kebenaran Orang yang beriman kepada hari akhir. Katakanlah: "Kesenangan di dunia Ini Hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa. ucapan dan perbuatannya selalu dijaga dan dipelihara dari hal-hal yang keji dan munkar. 4. perilaku dan tindakan akan diperhitungkan dan dipertanggungjawabkan kelak di akherat.1. . Perbanyak zikir kepada Allah Swt. Oleh sebab itu. hidupnya senantiasa terkendali dan selalu dalam petunjuk dan bimbingan Allah Swt. Hikmah beriman kepada hari akhir. niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula 3. ia akan selalu berusaha agar hidupnya berada dalam kebenaran dan lindungan Allah Swt. keimanan terhadap Allah dan hari akhir akan mendatangkan hikmah bagi keidupannya. 2. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun. 5.……                                   77. 3. Tanamkan keyakinan bahwa di dunia ini tidak ada yang abadi.                            7. ia berkeyakinan semua ucapan. Bersikap hati-hati dan waspada Bagi orang yang beriman kepada hari akhir. sehinga hidupnya di dunia selalu dimanfaatkannya untuk mengerjakan amal shaleh dan segala sikap perbuatannya selalu mengutamakan kepentingan akherat. Perhatikan Firman Allah Swt. Perbanyak amal shaleh dan perbuatan terpuji. A. Sebagaimana firman Allah. Menyadari pentingnya kehidupan akirat Orang yang beriman kepada hari akhir akan menyadari pentingnya hidup di alam akherat.                            . Perbanyak mengingat mati.

bekerja mencari nafkah maupun dalam segala hal. Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Setiap orang yang beriman kepada hari akhir. Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat. tetapi orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh. 3. dan bertindak. belajar menuntut ilmu.                          20. C. Mendeskripsikan hikmah beriman kepada hari akhir Setelah kamu memahami hikmah beriman kepada hari akhir. baik dalam beribadah kepada Allah Swt. ia juga dapat keuntungan di akherat berupa pahala dan kebehagiaan yang abadi. Namun sebelumnya perhatikan beberapa petunjuk berikut. Untuk dapat menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir dalam kehidupan sehari-hari. 3. Isilah kehidupan dengan berbagai amal perbuatan yang baik. hendaknya perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikut ini: 1. hendaknya dapat mendeskripsikannya dalam bentuk diskusi kelompok bersama teman-teman. 4. dan hikmah keimanan itu mampu diterapkannya dalam kehidupan sehari-hari.8. . untuk kemudian diterapkan dalam sikap perilaku kita sepanjang hayat. 2. B. hendaknya kita juga mampu mengambil hikmah dari keimanan kepada hari akhir tersebut. 4. 4. Identifikasi beberapa hikmah yang terkandung dalam keeimanan kepada hari akhir. berucap. Hendaknya selalu bersikap optimis dan penuh semangat juang. niscaya akan mendapatkan hikmah atas keimanan terhadapya. Identifikasi beberapa perilaku yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. 1. Hendaknya selalu bersikap tawadhu’ atau menghindari sikap sombong. Pahami pengertian beriman kepada hari akhir. 5.. Hendaknya selalu memelihara sikap ikhlas beramal. Hendaknya selalu menjaga diri dari perbuatan maksiat dan dosa. Sebagai muslim yang beriman. Ketahui dengan baik beberapa tanda-tanda akan terjadinya hari akhir. Firman Allah Swt. 2. Apakah dia mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ataukah ada padanya penyakit gila?" (Tidak). Mendapatkan dua keuntungan Orang yang beriman kepada hari akhir selain mendapat keuntungan di dunia berupa kebaikan dan keshalehan dalam bersikap.

Adil . ridha dan amal shaleh dalam kehidupan sehar-hari. ridha dan amal shaleh. ridha dan amal shaleh. Siswa dapat :  Menjelaskan pengertian adil.  Menampilkan contoh prilaku adil. ridha dan amal shaleh  Menunjukkan dan membiasakan prilaku adil.  Membiasakan perilaku adil.KEGIATAN 4 ASPEK AKHLAK Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Membiasakan prilaku terpuji  Menjelaskan pengertian adil. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan Tujuan Pembelajaran : sehari-hari.  Menampilkan contoh prilaku adil. RINGKASAN MATERI 1. ridha dan amal shaleh.

dan sebagainya. Perhatikan firman Allah Swt. baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain. Menurut Ulama. dan kewajiban setiap orang untuk menegakkan dan menjunjung tinggi keadilan tersebut. berlaku adillah. memberikan hak tidur buat mata. menjadi saksi dengan adil. Sedangkan menurut istilah. Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah. dalam surat Al Baqarah ayat 195                   195. hak makan dan minum buat tenaga. Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) Karena Allah. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. dan bertakwalah kepada Allah. Pengertian Adil Adil menurut bahasa ialah menempatkan sesuatu pada tempat yang semestinya. Adil terhadap diri sendiri Bersikap adil terhadap diri sendiri misalnya. Sebagai muslim. adil ialah suatu keputusan atau tindakan yang tidak memihak dan dapat memberikan kepuasan bathin bagi pihak lain atau menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa melebihinya atau menguranginya. dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan.1. dalam Surat Al Maidah ayat 8 di bawah ini !                                      8. Sebab keadilan adalah milik semua orang. sebab hal itu termasuk perbuatan aniaya yang dapat merugikan dirinya Sebagaimana Firman Allah Swt.1. Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. a. hak istirahat buat seluruh anggota badan. dan berbuat . kita harus senantiasa bersikap adil dan menegakkan keadilan tanpa pandang bulu. bahkan terhadap musuh sekalipun. dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. adil terbagi kepada tiga macam. Islam melarang umatnya melakukan perbuatan yang dapat menganiaya diri sendiri.

Perhatikan Firman Allah Swt. Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih". "Sesungguhnya jika kamu bersyukur. dan Allah melarang dari perbuatan keji. b.                     90..baiklah.:              7. kita juga harus mampu bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah. Perhatikan Firman Allah Swt. Dan (ingatlah juga). Dengan demikian. sesungguhnya sangat menguntungkan manusia itu sendiri. Banyak nikmat dan karunia Allah Swt. manusia harus bersikap adil terhadap Allah Swt. memberi kepada kaum kerabat. Karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. dan akal pikiran. dengan jalan memenuhi segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. yang diberi tugas sebagai khalifah di muka bumi.. Bersikap adil terhadap Allah Swt. c. seperti kehidupan. Bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah merupakan kewajiban bagi setiap muslim. kesehatan. Allah semakin saying terhadapnya.. kemungkaran dan permusuhan. yang khusus diberikan kepada manusia. . Adil terhadap sesama makhluk Allah Swt. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt. Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. tatkala Tuhanmu memaklumkan. baik yang dapat dirasakan keberadaannya maupun yang secara otomatis telah menyatu dengan diri manusia. dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku). Adil terhadap Allah Swt. Selain adil terhadap diri sendiri. pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu. Sebab semakin adil seseorang terhadap Allah.. baik terhadap manusia maupun alam semesta. dan selalu akan menambah nikmat-Nya terhadap oran tersebut.. dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran.

termasuk kamu sebagai siswa muslim adalah kamu menyukai semua pelajaran.  Menghindari sikap sombong dan ankuh terhadap sesama. menyontek pada saat ujian atau meminta jawaban kepada orang lain. agar tertanam sikap jiwa pemurah. terhadap makhluk-Nya yang telah menjadi kenyataan. yang tidak akan mendatangkan keuntungan bagi diri kamu. . artinya kamu sedang berbuat tidak adik terhadap orang lain. Ridla yang dimaksudkan disini adalah ridla terhadap takdir Allah Swt. pengasih dan penyayang. yaitu rencana ketentuan Allah Swt. tanpa ada perasaan terpaksa atau terbebani. sehingga terhindar dari sikap dan kemauan untuk berbuat aniaya. juga termasuk perbuatan tidak adil / zhalim. seperti tidak begadang di tengah malam tanpa tujuan dan manfaat. 2. sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dikecewakan dan teraniaya. Begitu pula dalam mengerjakan tugas piket di sekolah misalnya. Jika setiap kali piket. juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap orang lain dan lingkungan. Ridla juga dapat diartikan suka atau senang terhadap sesuatu dan bersedia menerima atau melakukannya.  Senantiasa bersikap tawadhu’ atau rendah hati. tanpa pilih kasih atau tidak hanya menyukai pelajaran tertentu.. dan itu artinya kamu telah berbuat tidak adil bagi dirimu sendiri. guru tertentu dan waktu belajar tertentu dengan mengabaikan yang lainnya.  Bersikap kasih sayang baik terhadap diri sendiri maupun terhadap sesama makhluk Allah Swt. Pengertian Ridla Ridla artinya rela menerima atau mengerjakan sesuatu.1. hendaknya terlebih dahulu kamu . Membuang sampah sembarangan atau bukan pada tempatnya. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap adil. Ridla. sehingga mempunyai semangat untuk menegakkan keadilan. Takdir dapat disebut juga qadar atau nasib. sebab kesombongan hanya akan mendatangkan kezaliman dan aniaya. dan semua guru yang mengajarmu. Contoh dan cara membiasakan diri bersikap perilaku adil dalam kehidpan sehari-hari Di antara sikap prilaku adil yang harus dimiliki oleh setiap orang.  Senantiasa berkata benar dan bersikap perilaku jujur. Ridla terhadap takdir Allah maksudnya adalah selalu bersyukur kepada-Nya jika menerima takdir baik berupa kenikmatan. Selain itu. Perbuatan tidak menyukai semua pelajaran dan gurunya termasuk sikap perilaku tidak adil. Mulailah bersikap adil terhadap hal-hal yang sederhana. yang harus dipatuhi. Orang yang tidak ridla terhadap ketentuan dan kekuasaan Allah atas nasib yang menimpanya tergolong orang yang berputus asa dari rahmat Tuhannya dan akan mendatkan azab yang sangat pedih. kamu selalu dengan sengaja datang terlambat dan selalu dan beralasan kesiangan. dan senantiasa bersabar jika menerima takdir buruk berupa musibah Ridla terhadap takdir Allah merupaka kewajiban seseorang hamba terhadap khalik penciptanya.1.. atau sengaja melukai binatang tanpa ada alasan syar’i pun termasuk perbuatan tidak adil. bersikap acuh kepada guru dan sebagainya 2.2.  Meningkatkan keyakinan bahwa bersikap perilaku adil itu merupakan perintah Allah Swt. sehingga tidak merugikan orang atau pihak lain.  Biasakan menghargai waktu dan oran lain. Membiarkan bunga di taman sekolah kekeringan dan layu juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap sesama makhluk Allah.

agar tidak mudah tergoda oleh bujuk rayu syetan yang akan menjerumuskan manusia ke dalam jurang kebinasaan. hakekatnya datang dari Allah Swt.  Berkeyakinan bahwa Allah tidak. yang semestinya jawaban untuk nomor dua kamu simpan di nomor lima. Namun ternyata tidak demikian.1. Kamu mendapatkan nilai rata-rata sama dengan temanmu yang lain. Pengertian Amal Shaleh Menurut bahasa amal artinya perbuatan. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap ridha. ketika kamu hendak mengikuti Ujian Nasional.. tentu kamu merasa kecewa dan bisa jadi mencari kambing hitam dengan menyalahkan orang atau pihak lain.  Biasakan berbuat sesuatu tanpa pamrih atau mengharap imbalan dari pihak atau orang lain. Menurut istilah dalam pengertian yang khusus amal saleh atau perbuatan yang baik ialah .akan memberi ujian dan cobaan tehadap hamba-Nya di luar batas kemampuannya. Sebagai manusia. bahkan hampir dibawah standar kelulusan. sebab perbuatan demikian itu hanya akan mendatangkan kecewa manakala tidak mendapatkannya. justru hasilnya tidak sesuai dengan harapan.  Meningkatkan keimanan yang kuat dalam hati. privat. agar kita dapat mengambil suatu hikmah atau pelajaran dari setiap peristiwa yang terjadi dalam kehidupan kita sehari-hari. bahkan menambah ilmu dengan mengikuti les. Kamu pun yakin bahwa hasil ujianmu akan bagus. apa pun yang menimpa diri kita hendaknya diterima dengan ridha dan ikhlas. 3. Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia. sesuai dengan kerja kerasmu.:                23. Akibatnya banyak jawaban yang keliru atau salah mengisi nomor jawaban. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku rida dalam kehidpan sehari-hari Misalnya. mereka putus asa dari rahmat-Ku. Oleh sebab itu. sesuai dengan rencana yang telah ditentukan-Nya. Amal Saleh 3. sehingga kamu tidak berhati-hati bahkan tergesa-gesa dalam mengisi jawaban. Misalnya karena adanya rasa sombong dan angkuh bahwa kamu pasti bisa menjawab semua soal ujian dengan mudah. dan bimbingan belajar.hendaknya terlebih dahulu kamu .2. dan kamu akan lulus dengan nilai tertinggi. kamu menermanya dengan ridha dan ikhlas. 2. saleh artinya baik. dan mereka itu mendapat azab yang pedih. Tetapi sebagai muslim yang beriman. sebab mungkin masih ada kelemahan dan kekurangan dalam diri kamu yang ingin ditunjukkan oleh Allah Swt. tentu jauh-jauh hari kamu telah mempersiapkan diri dengan belajar yang giat dan rajin.  Berkeyakinan bahwa setiap musibah dan bencana yang menimpa manusia.Perhatikan Firman Allah Swt.

sebab setiap perbuatan. ucapan. Sebagaimana firman Allah Swt. atau amal saleh itu hendaknya dilandasi dengan iman. Apabila amal saleh itu dikerjakan dengan niat yang ikhlas karena Allah. semata ( llihat QS. setiap perbuatan yang baik. Maka dia tidak akan dibalasi melainkan sebanding dengan kejahatan itu. Banyak ayat Al-Qur’an yang menyebutkan amal saleh. sesuai dengan ketentuan sara’ dan sesuai dengan ilmunya.  Dilakukan dengan mengetahui ilmunya. Maka mereka akan masuk surga.setiap hal yang mengajak dan membawa ketaatan terhadap Allah Swt.bermanfaat dan tidak melanggar aturan agama dan negara termasuk amal saleh. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang beriman harus beramal saleh. mereka diberi rezki di dalamnya tanpa hisab. Az Zumar ayat 11 dan 12 ). Barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat. baik perbuatan lahir mapun bathin. Dalam pengertian yang umum.  Amal saleh itu hendaknya dilakukan secara sah. Az Zumar ayat 11 dan 12. Setiap muslim diwajibkan untuk beramal saleh sepanjang hayatnya. tentu akan mendatangkan kebaikan-kebaikan baik begi kehidupan di alam dunia maupun bagi kehidupan di akherat. Orang yang beramal dan beriman kepada Allah.yan berakibat pada hal yang positip atau bermanfaat. dan tindakan kelak akan diperhitungkan dan dimintai pertnggungjawaban di hadapan Allah Swt. diantaranya sering kali beriringan dengan kata iman. niscaya akan diberikan kehidupan yang lapang oleh Allah. dan barangsiapa mengerjakan amal yang saleh baik laki-laki maupun perempuan sedang ia dalam keadaan beriman. atau setiap perbuatan yang mengantar kepada ketaatan kepada Allah. sesuai dengan petunjuk sara’ ( lihat juga QS. baik di dunia dan di akhirat.. jika disertai niat yang tulus dan ikhlas serta keimanan yang kuat kepada Allah Swt. . Allah berfirman . amal saleh ialah semua perbuatan lahir atau bathin. Syarat sahnya amal saleh :  Amal saleh itu dikerjakan dengan niat ikhlas karena Allah Swt. Dalam ajaran Islam. berikut :                               40.

sehingga di hadapan Allah Swt. mereka itu penghuni surga. serta mendatangkan manfaat bagi pelaku dan masyarakat lingkungannya termasuk amal saleh. mereka kekal di dalamnya. turut bekerja bakti membersihkan lingkungan sekolah. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku amal saleh dalam kehidupan sehari-hari.2.  Pahami dengan bak makna keimanan yang dimiliki. . misalnya perbuatan melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. tentunya harus didasari keimanan dan keikhlasan.  Perbanyak bergaul dengan orang-orang saleh agar dapat terbawa arus pergaulan yang baik dan bermanfaat. ataupun fasilitas umum yang lainnya. Semua perbuatan tersebut. baik berupa moril maupun material menengok teman atau saudara yang sakit. dapat digolongkan amal saleh. 82. Setiap perbuatan yang baik menurut agama dan hokum Negara. sehingga dapat melaksanakan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap amal saleh. sehingga terhindar dari perbuatan riya yang dapat menghancurkan pahala. menyumbang dana bai pembangunan masjid.            Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. madrasah. 3.  Meningkatkan keimanan yang kuat agar dapat terjaga dari godaan syetan. mendonorkan darah untuk keperluan kemanusiaan dan sebagainya.  Setiap perbuatan harus didasarkan kepada niat yang baik dan ikhlas. hendaknya terlebih dahulu kamu . pondok pesantren. membantu orang lain yang membutuhkan pertolongan.

Siswa dapat :  Menjelaskan ketentuan hokum Islam tentang nikah. yang bukan muhrim untuk membentuk rumah tangga yang diridhai Allah Swt. Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia. Ketentuan Hukum Islam tentang Nikah 1.1.  Untuk mencapai ketenangan hidup yang diliputi kasih sayang lahir bathin dari suami istri. talak dan ruju’  Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia dan menguraikan kompilasi hukum perkawinan di Indonesia    Tujuan Pembelajaran : RINGKASAN MATERI 1.KEGIATAN 5 ASPEK FIQIH Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Hukum Islam tentang Hukum Keluarga Menjelaskan ketentuanhHukum perkawinan dalam Islam Menjelaskan hikmah perkawinan. Arti dan Tujuan pernikahan Nikah berasal dari bahasa Arab yang artinya dalam bahasa Insonesia adalah kawin. Adapun tujuan pernikahan dalam Islam antara lain sebagai berikut.  Menjelaskan hikmah nikah. . talak dan ruju’. Menurut istilah hokum syara’. nikah ialah akad atau ikatan perjanjian yang menghalalkan hubungan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan.

dan damai serta menciptakan pendidikan menurut ajaran islam. bagi mereka yang telah mempunyai kemampuan lahir dan bathin. atau menikahi orang yang masih mahram. serta memiliki tanggung jawab terhadap rumah tangga.2.                                                                                                        21.  Untuk menjaga diri seseorang agar tidak mudah jatuh ke lembah kemaksiatan terutama perzinaan. Untuk memperoleh keturunan yang sah.. dan khawatir setelah menikah tidak bertanggung jawab atas rumah tangganya.  Haram. artinya setiap orang yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu boleh menikah dengan calon pasangannya. dan khawatir terjerumus ke dalam perbuatan zina. yaitu keturunan yang mengenal atau diketahui kedua orang tua yang bertanggung jawab kepada keturunannya. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. oleh Karena Allah Telah …. dan berkeinginan untuk mnikah. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir.  Wajib. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri. dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang. Dalil-dalil tentang pernikahan  Qs. Hukum Pernikahan  Mubah. karena orang yang telah menikah akan merasa segala tindakannya senantiasa mendapat pengawasan langsung dari suami atau istrinya  Untuk mewujudkan keluarga muslim yang sejahtera. Nisa’ ayat 34                          34. mempunyai kemampuan lahir (memberi nafkah) dan bathin (sehat mental dan rohaninya). hukum asli pernikahan. tentram. bagi mereka yang belum berkeinginan untuk menikah. manakala pernikahan tersebut dimaksudkan menyakiti atau balas dendam terhadap pasangannya. belum mempunyai kemampuan yang cukup. 1. . Ar Rum ayat 21 1. secara naluriah.   melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita).3.  Qs. bahagia. cukup umur. bagi mereka yang telah memenuhi syarat-syarat pernikahan .  Makruh.  Untuk menyalurkan nafsu seksual dengan wajar dan sah. sehingga mencerminkan keluarga yang taat menjalankan ibadah. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita.  Sunnah.

harta yang banyak dari jenis emas. Rukun dan syarat pernikahan  Calon suami dan istri. Calon suami. 1. Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok  … tanam. dengan syarat • Beragama islam atau ahli kitab • Bukan muhrim calon istri • Sedang tidak mempunyai suami • Tidak dalam masa idah  Wali dengan syarat • Beragama islam • Sudah dewasa • Saleh. yaitu: wanita-wanita. Itulah kesenangan hidup di dunia. Ali Imran ayat 14                                         14.  Ijab Kabul 1. kuda pilihan. syarat untuk menjadi saksi sama dengan syarat seorang wali.  Qs. dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga). Maka  datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki.4. Hak dan kewajiban suami istri . binatangbinatang ternak[186] dan sawah ladang.5. • Adil  Dua orang saksi. Qs. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. anak-anak. perak. Al Baqarah ayat 223       223. dengan syarat • Beragama islam • Bukan muhrim calon istri • Tidak dipaksa atau terpaksa Calon istri .

tidak mempersulit apalagi membuat istri menderita lahir batin yang dapat mendorong istri berbuat jahat. • Dapat mengatasi keadaan.               ….  Kewajiban istri atau hak suami. sehingga suami selalu merasa senang memandangnya serta mengerjakan urusan rumah tangga dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab. pangan dan tempat tinggal. • Mengatur dan menata suasana rumah tangga dengan menempatkan setiap perabot atau alat rumah tangga sesuai dengan yang semestinya. oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). sehingga tampak indah dan menyegarkan dipandang mata. Dengan demikian suami merasa terhibur di dalam rumahnya sendiri. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. rajin merawat diri dan bersolek untuk menyenangkan suami. • Memberi kebebasan berpikir dan bertindak kepada istri sepanjang sesuai dengan ajaran islam.  34. sebagai amanah dari Allah Swt. . An Nisa’ ayat 34). terutama sandang. dan selalu berusaha mencukupkan nafkah yang diberikan sesuai dengan kemampuan suami. Perhatikan Firman Allah Swt. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. • Melayani suami lahir batin dengan penuh tanggung jawab. • Bersikap lemah lembut dan tidak bermuka masam. sehingga suami tidak mudah tertarik oleh perempuan lain. • Merawat dan memelihara anak-anak serta mendidiknya dengan penuh kasih sayang. • Membantu tugas-tugas istri terutama dalam hal mendidik dan memelihara anak dengan penuh rasa tanggung jawab. memelihara dan membimbing keluaga. dan merasa tidak perlu mencari hiburan di tempat lain. Kewajiban suami atau hak istri • Memimpin. • Memberi nafkah lahir batin sesuai dengan kemampuan serta mengusahakan segala keperluan rumah tangga. • Menghormati dan menerima pemberian suami walaupun sedikit. serta menjaga dan bertanggung jawab atas kesejahteraan dan keselamatan keluarganya. (QS. Sebab suami adalam pemimpin bagi keluarganya. mencari penyelesaian secara bijaksana dan tidak berbuat semena-mena.

• • • Jika suami sedang tidak ada di rumah. yaitu. tidak terpaksa.  Merdeka. hendaknya diperingatkan dengan cara dan waktu yang baik dan tepat.2.  Berakal sehat. Mubah. Hukum talak pada dasarnya makruh. Bila sudah mempunyai anak maka tidak dijadikan alas an untuk mengabaikan suami karena perhatiannya habis tercurahkan kepada anak. Wajib. . yaitu:  Niat atau ‘azam.  Islam. talak yang dijatuhkan kepada istri-istri yang telah melanggar hukum-hukum Allah swt.  Baligh. suami sudah dewasa. kerena talak merupakan perbuatan halal yang paling tidak disukai oleh Allah Swt. Syarat dan rukun talak Talak dapat dijatuhkan manakala telah terpenuhi syarat-syaratnya. Menurut mazhab Hambali. Sehingga suami tidak tersinggung. talak artinya lepasnya ikatan. istri maupun anak-anak bagi yang telah mempunyai anak. suami tidak sedang mabuk. Sunnah. hukum talak sebagai beikut. tidak melakukan hal-hal yang mencurigakan. dan yang akan merugikan bagi kedua belah fihak. suami bukan hamba sahaya. talak haram dijatuhkan tanpa ada alasan yang jelas dan dapat dibenarkan menurut syara’. dan kedua pihak memandang perceraian merupakan jalan terbaik untuk menyelesaikan perselisihan mereka. Pengetian dan hukum talak Menurut bahasa. tidak sedang sakit keras. Misalnya pulang larut malam. Dalam kaitannya dengan pernikahan. talak berarti lepasnya ikatan pernikahan dengan lafaz-lafaz talak atau yang searti dan mengandung maksud sama dengan talak.  Istri sedang dalam ‘iddah dari talak raj’i maupun ba’in sughra Sedangkan rukun talak terdiri dari dua. tidak sedang ditahan atau dipenjara. misalnya talak yang dijatuhkan kepada istri yang akhlaknya buruk.1. talak yang dijatuhkan jika diperlukan. tidak marah. Haram. suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam. menerima tamu laki-laki di luar batas kesopanan dan sebagainya.. dan tidak dapat diperbaiki di kemudian hari. dan tidak karena keliru. talak wajib dijatuhkan manakala suami istri yang berselisih tidak dapat didamaikan lagi oleh majlis hakim.     2. tidak gila atau ayan. 2. akhlaknya sudah tidak bisa diperbaiki dan sudah tidak mampu menjaga harga diri dan kehormatannya. Jika suami sedang khilaf berbuat salah. Ketentuan Hukum Islam tentang Talak 2. baik bagi pihak suami.

 Lafaz atau kata-kata yang menegaskan adanya talak. 3. Talak sunni. dan sekali lagi mentalaknya. Pengertian dan hukum ruju’ Ruju’ ialah kembali suami kepada bekas istrinya yang ditalak raj’I.4. “Kutalak kamu” atau “Saya cerai kamu sekarang” atau “Pulanglah ke rumah orang tuamu” atau “Pergilah kamu dan jangan pulang lagi ke rumah ini”. 2. atau suci. dan penderitaan bagi keduanya.1. namun sebelumnya disetubuhi terlebih dahulu. yakni. suami yang menceraikan istri yang sudah disetubuhinya dengan satu talak pada waktu suci. dan istri yang diceraikan belum sempurna gilirannya. Hukum ruju’ sangat tergantung pada situasi dan kondisi para pelaku ruju’. Apabila masa iddahnya habis maka tidak boleh ruju’. talak yang dijatuhkan suami dengan talak tiga sekaligus. jika diyakini bahwa perceraian itu justru lebih baik bagi keduanya. jika tidak hamil masanya empat bulan 1sepuluh hari. Setelah talak yang kedua itu. karena suami berhak kembali kepada istri  Sunnah. 2. dan kemudian meruju’nya. khusus bagi suami yang berpoligami.  Haram. misalnya. Ketentuan Hukum Islam tentang Rujuk 3.3. Macam-macam talak Dilihat dari segi metoda atau cara dijatuhkannya. Iddah Iddah ialah masa menunggu bagi wanita yang telah diceraikan oleh suaminya. suami boleh pilih mau terus dilanjutkan atau diceraikan.  Wajib. jika ia masih haid masanya tiga kali suci. jika tidak haid lagi masanya tiga bulan.  Istri. masa iddahnya sampai melahirkan anak. Juga menjatuhkan pada saat istri sedang haid atau nifas.  Talak dengan mengirim utusan. Talak bid’I. jika diyakini bahwa ruju’ akan mendatangkan kemudaratan. syaratnya .  Talak sharih.  Talak kinayah’ talak yang diucapkan suami dengan kalimat sindiran  Talak dengan isyarat. talak yang diucapkan suami dengan kalimat yang tegas dan jelas. jika diyakini ruju’ akan mendatangkan kebaikan bagi keduanya dan anak. yang masih berada dalam masa iddah. merupakan hukum asli ruju’. guna mengetahui apakah ia sedang hamil atau tidak. Iddah terbagi tiga macam. talak terbagai dua.  Suami.  Iddah cerai mati.   Dilihat dari segi keadaan istri yang akan diceraikan. syaratnya merdeka dan atas dasar kehendak sendiri.  Mubah / jaiz. baik cerai mati atau cerai hidup.  Iddah hamil. baik dalam satu kali ucapan maupun dengan tiga kali ucapan dan dalam tiga tempat.  Iddah cerai hidup. yaitu. lantas meruju’nya kembali. 3.  Makruh. talak terbagi lima macam.2. tetapi harus melalui akad nikah yang baru. Rukun dan syarat ruju’.

Sebagaimana firman Allah Swt dalam surat At Tahrim ayat 6. dan sehat karena terhindar dari hubungan seks bebas yang mengandung resiko tertulaanya penyakit kelamin. Pernikahan dapat melanjutkan keturunan manusia secara sah dan berwibawa. Tanggung jawab untuk mensejahterakan keluarga merupakan kewajiban bagi setiap suami. Ada kewajiban yang harus dipenuhinya. dalam hal ini keluarganya. sebab tidak ada perasaan galau. artinya istri yang akan diruju’ itu orangnya ada. akan berusaha memenuhi kebutuhan biologisnya dengan lawan jenis. syarat dua orang saksi yang adil dan berakal sehat. Materi Ajar A. diantaranya sebagai berikut:  Dapat menentramkan Jiwa. Namun secara psikologis.Dalam keadaan talak raj’i Terjadinya ruju’ harus pada waktu istri masih dalam keadaan iddah. Tanpa pernikahan. Dengan demikian.                  . pernikahan dapat menentramkan jiwa pelakunya. menurut ajaran islam kedudukannya sama dengan anak-anak yang lain. baik secara tegas atau sindiran. Sudah disetubuhi. Pernikahan dapat membuat orang memiliki tanggung jawab terhadap yang lainnya.  Meningkatkan tanggung jawab . Hikmah Perkawinan. Dengan pernikahan seorang dapat trhindar dari pebuatan maksiat. khawatir atau takut terhadap akibat hubungan seksnya dengan lawan jenisnya. Pernikahan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan syari’at Islam akan mengandung hikmah bagi kehidupan sebuah keluarga. Orang yang sudah memasuki usia dewasa. Namun dengan pernikahan yang sah.  Melestarikan keturunan secara sah. dan ada tanggung jawab yang disandangnya.  Menghindarkan diri dari maksiat. syaratnya harus mengucapkan lafaz ruju’. Pernikahan adalah upaya penyaluran nafsu biologis secara sah dan sehat.  Saksi. • • • • II. halal hukumnya.  Sighat. dia akan terjerumus ke dalam jurang kemaksiatan. Pernikahan akan mendorong seseorang untuk senantiasa bekerja keras dalam mencari nafkah. Jelas orangnya. Dia akan giat bekerja karena rasa tanggung jawab terhadap anak-anak dan istrinya. memiliki beban mental yang amat berat. Sah dalam pandangan agama. yakni perzinaha. dia dapat memenuhi kebutuhan biologisnya sekaligus juga menghindar diri dari kemaksiatan. misalya rasa malu terhadap teman-temannya. Anak yang dilahirkan di luar pernikahan. terutama perbuatan zina.

Jika suatu rumah tangga sudah tidak dapat dipertahankan keutuhannya. Tentu saja sepanjang istri bersedia untuk ruju’. pernikahan juga dapat menimbulkan rasa kasih sayang diantara anggota keluarga. B. dan sesame saudara dalam keluarga tersebut.. melainkan demi kemaslahatan dan kebaikan umat itu sendiri. tidak semata-mata untuk membebani umat-Nya.  Mempererat ukhuwah (persaudaraan) Pernikahan dapat mempersatukan hubungan dua keluarga besar. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan. tetapi dengan dijatuhkannya talak atas dasar kesadaran keduany.         6. takut. Dengan demikian. C.  Berpisah dengan baik-baik Meskipun awal mula talak adalah perselisihan. Hikmah Talak Syari’at islam yang diturunkan Allah Swt. Antara suami dengan istri. Untuk menjaga kelestarian hubungan keluarga itu maka perpisahan sebuah rumah tangga harus atas dasar kehendak bersama. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. kepada umatnya. Hikmah Ruju’ . yakni membuat jiwa menjadi tenang. baik antara kedua mempelai maupun bagi keluarga masing-masing. Begitu pula dengan disyari’atkannya talak. orang tua dengan anak. maka talak merupakan jalan terbaik bagi keduanya. dan tertekan karena suatu pernikahan maka jalan yang terbaik baginya adalah talak. dan jika dipaksakan untuk tetap dipertahankan dapat mndatangkan bencana bagi semuanya. Hai orang-orang yang beriman. pertengkaran dan silang pendapat antara suami istri. yang tadinya bisa saja tidak saling kenal.  Melestarikan tali silaturahmi Meskipun hubungan pernikahan telah diakhiri dengan talak.  Menghindari kemudaratan dan pendritaan. tapi hubungan kekeluargaan. sangat bertentangan dengan tujuan pernikahan.  Memungkinkan untuk islah (berdamai) Dengan syari’at talak. dapat menimbulkan kerukunan kembali untuk tidak saling membuka aib masing-masing. dan sesuai dengan ketentuan syari’at agama. seorang suami dapat melakukan islah (damai) kembali kepada istrinya.  Memberi kedamaian lahir batin Jika seorang merasa gelisah. Selain itu. Diantara hikmah talak sebagai berikut. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. keras. Pernikahan dapat menjalin hubungan keluarga yang erat. sebagai muslim dan sebagai sesame manusia harus tetap dilestarikan. Sebab kondisi yang demikian itu. talak tidak boleh dijatuhkan oleh suami tanpa ada sebab-sebab yang jelas dan manusiawi.

Perceraian adalah perpecahan dan perpisahan.  Pencatatan perkawinan harus dilakukan oleh pegawai pencatat nikah. maka dengan ruju’ diharapkan. hendaknya dapat menjadikan kedua belah pihak menjadi intim kembali. cinta kasih diantara keduanya seakan telah raib entah kemana. Maka jika ada diantara suatu keluarga yang dilanda sengketa. Dengan demikian. dan Kompilasi Hukum Islam yang disahkan melalui Instruksi Presiden Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991 serta Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991.  Menemukan cinta kasih yang baru Jika selama ini.  Agar terjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam. “Tiap-tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku”. semua memiliki kelebihan dan kekurangannya. agar dapat menyelamatkan segala hal yang selama ini menjadi cita-cita bersama.  Perkawinan yang dilakukan di luar pengawasan Pegawai Pencatat Nkah tidak mempunyai kekuatan hukum. mereka adalah aset masa depan bagi keluarganya. dan terbagi dalam 67 pasal. II. Di dunia ini tidak ada orang yang sempurna. Adapun yang menjadi tujuan pencatatan perkawinan adalah. 2) Pencatatan perkawinan Mengenai pencatatan perkawinan tercantum pada pasal 2 ayat 2 yang berbunyi.  Sikap perkawinan harus dilangsungkan dihadpan dan di bawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah. maka dengan ruju’ seseorang dapat merajut kembali barangnya yang sudah pecah. hendaknya diselesaikan dengan jalan damai. ruju’ mengandung hikmah bagi kehidupan umat manusia. terdiri dari 14 bab. Maka hendaknya mereka diselamatkan oleh kedua orang tuanya. Materi Ajar Ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia (Undang-undang Nomor 1 tahun 1974 dan kompilasi hukum islam). “Perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan yang Maha Esa”. Ketentuan perkawinan di Indonesia diatur dalam undang-undang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan. Ruju’ merupakan upaya positif yang mesti dilakukan untuk menyelamatkan aset penting tersebut. Maka kesadaran akan hal itu. mereka dapat menemukan kembali mahkota kasih sayang yang sempat hilang tersebut. . Diantaranya sebagai berikut:  Merajut kembali barang yang pecah. setiap perkawinan harus dicatat.Dibolehkan ruju’ dalam Islam merupakan tanda bahwa Islam tidak menghendaki umatnya terpecah belah. Diantara hal-hal yang harus diketahui dari undang-undang dan kompilasi hukum Islam tersebut ialah sebagai berikut: 1) Pengertian perkawinan Mengenai pengertian perkawinan dielaskan dalam pasal 1 yang berbunyi. Dan salah satunya dengan melakukan ruju’ atas istri yang ditalak.  Menyelamatkan aset keluarga Aset yang paling berharga dalam sebuah keluarga adalah anak-anak.

dan (3) dari Kompilasi Hukum Islam di bidang perkawinan dijelaskan. dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya. dan jam telah terjadi akad nikah antara seorang laki-laki (dituliskan nama. tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandungnya lahir. 7) Batasan-batasan dalam berpoligami Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974. lalu diserahkan kepada kedua mempelai. yakni KUA Kecamatan tempata dilangsungkannya pernikahan. 5) Akta nikah Dalam pasal 7 ayat (1) dari kompilasi Hukum Islam di bidang hokum perkawinan dijelaskan bahwa perkawinan hanya dapat dibuktkan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah. pekerjaan dan tempat tinggal) dan yang menjadi wali (juga dituliskan nama.  Dengan dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil. 6) Kawin hamil Dalam pasal 53 ayat (1). bulan. tanggal dan tempat lahir. “Bahwa pada asasnya dalam suatu perkawinan seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri. yang menerangkan bahwa pada hari. 4) Tujuan perkawinan Menurut Undang-undang Nomor 1 tahun 1974. dan apa hubungannya dengan mempelai wanita (yang diwalikan). tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang bahagia dan kekal.  Seorang wanita hamil di luar nikah. tahun. Pengadilan hanya akan mengabulkan keinginan suami untuk berpoligami apabila memenuhi beberapa syarat sebagai berikut:  Istri tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai istri  Istri mendapatkan cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan  Istri tidak dapat melahirkan keturunan . sedankan pencatatan nikah abtara muslin dengan non muslim atau antar agama selain islam dilakukan di Kantor Catatan Sipil. tentang perkawinan menganut sistim monogami hal ini ditegaskan pada pasal 3 ayat (1) sebagai berikut. tempat tinggal. pekerjaan dan tempat tinggal) dengan seorang wanita (dituliskan nama. tanggal dan tempat lahir.3) Sahnya perkawinan Dalam pasal 2 ayat 1 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dinatakan bahwa: “Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaan itu “. tanggal. dan pencatatan nikahnya di Kantor Urusan Agama (KUA). Surat tersebut ditandatangani oleh Pegawai Pencatat Nikah diatas meteri dan distempel. Sedang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami”. pekerjaan.  Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya. Untuk itu suami istri perlu saling membantu dan melengkapi agar masing-masing dapat mengembangkan kepribadiannya membantu dan mencapai kesejahteraan spiritual dan material. (2). tanggal dan tempat lahir. Pernikahan antara laki-laki muslim dan wanita muslimah adalah sah.

” Pasal 70 ayat 1 “Pengadilan Agama setelah berkesimpulan bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan dan telah cukup alasan perceraian maka Pengadilan menetapkan bahwa perceraian tersebut dikabulkan.” Sedangkan menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 peran Pengadilan Agama dinyatakan sebagai berikut: Pasal 66 ayat 1 “Seorang suami yang beragama Islam yang akan menceraikan istrinya mengajukan permohonan kepada Pengadilan Agama untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak. 8) Peranan Pengadilan Agama dalam penetapan talak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dan menurut Kompilasi Hukum Islam.Untuk mengajukan permohonan berpoligami kepada pengadilan. harus dipenuhi syaratsyarat sebagai berikut :  Adanya persetujuan dari istri. Menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 39 ayat 1 dinyatakan sebagai berikut: “Perceraian hanya dapat dilakukan di depan Sidang Pengadilan setelah Pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak. Apabila perceraian antara suami istri tidak dapat dihindarkan maka Pengadilan Agama berperan sebagai lembaga yang berhak memutuskan perceraian mereka. baik lisan maupun tulisan  Adanya kepastian bahwa suami menjamin keperluan hidup istri-istri dan anak anak mereka  Adanya jaminan bahwa suami akan berlaku adil terhadap istri-istri dan anak-anak mereka.” . dan Pengadilan berpendapat bahwa antara suami istri yang bersangkutan tidak mungkin lagi didamaikan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.” Sebagai penjabaran dari Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974. dalam pasal 16 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dinyatakan: “Pengadilan hanya memutuskan untuk mengadakan sidang pengadilan untuk menyaksikan perceraian yang dimaksud dalam pasal 14 apabila memang terdapat alasan-alasan seperti dimaksud pasal 19 Peraturan Pemerintah (PP) ini.

Dari daerah tersebut menyebar ke berbagai pelosok Indonesia. Pulau Sulwesi.Srilangka Indoesia. Sebelum agama Islam masuk ke Indonesia. Islam masuk ke Indonesia melalui dua jalur. Dinamisme. Menurut hasil seminar “Masuknya Islam di Indonesia “ pada tanggal 17 – 20 Maret 1963 di Medan yang dihadiri oleh sejumlah budayawan dan sejarawan Indonesia.  Mentukan ciri-ciri dan menunjukkan perkembangan Islam di indonesia  Mengidentifikasi dan menjelaskan hikmah perkembangan Islam di Indonesia. Pulau Kalimantan. Hindu. dan masyarakat sekitarnya. Pulau Jawa. yaitu wilayah Pulau Sumatera.Mereka berdakwah . Hal ini disebabkan antara lain sebagai berikut : 1. yaitu:  Jalur Utara. Arab (Mekah dan Masinah) – Yaman . berbagai macam agama dan kepercayaan seperti Animisme. Arab (Mekah dan Madinah) – Dmaskus – Bagdad – Gujarat (Pantai Barat India) – Srilangka – Indonesia. Masuk dan Perkembangan Islam di Indonesia.Gujarat . dengan rute.  Tujuan Pembelajaran : A. 2. para tetangga. sehingga mayoritas bangsa Indonesia beragama Islam.KEGIATAN 6 ASPEK TARIKH DAN PERADABAN ISLAM : Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Perkembangan Islam di Indonesia Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia. Adanya dorongan kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah kususnya para ulamanya.  Mengambil hikmah dari perkembangan Siswa dapat :  Menjelaskan masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia. Kepulauan Maluku dan sekitarnya. Daerah pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah pantai Sumatera bagian utara. untuk berdakwah mensyiarkan Islam sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing. disebutkan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pertama kali pada abad pertama Hijriah (kira-kira abad 8 M). dan Budha telah dianut oleh masyarakat Indonesia. Dalam waktu yang tidak terlalu lama Islam telah tersebar ke seluruh pelosok kepulauan Indonesia. Bahkan pada abad 7-12 M di beberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan Hindu dan Budha.  Menampilkan contoh perkembangan Islam di Indonesia.  Jalur Selaan. dalam kurun waktu yang berbeda. dengan rute. Adanya kesunggguhan hati dan keuletan para juru dakwah untuk berdakwah secara terus menerus kepada keluarga.

baik terlibat langsung secara formal dalam kelembagaan negara maupun secara non formal dan informal melalui organisasi. Para ulama dan umat islam pada umumnya. 5. umat islam dan para ulama senantiasa mengawal setiap program pembangunan yang dicanangkan oleh pemerintah 4. khususnya terhadap rakyat mereka. organisasi frofesi. B. 2. dengan pengajaran yang baik. 3. Setelah agama islam menyebar di tengah masyarakat Indonesia. Dapat meneladani semangat juang dan pengorbanan kaum muslimin terdahulu. II. baik ilmu-ilmu agama maupun ilmu umum. Senantiasa berusaha mempertahan akidah Islam bangsa ini. yakni : tidak dengan paksaan dan kekerasan. Islam berkembang secara cultural 3. Umumnya apa yang dianjurkan oleh para raja senantiasa ditaati oleh rakyatnya. 4.sesuai dengan tuntunan Allah SWT dan rasul-Nya. Islam berkembang secara persuasive 4. Ajaran Islam tentang persamaan dan tidak adanya system kasta dan diskriminasi mudah menarik simpati rakyat. dan sebagainya yang berazaskan Islam atau berlabel Islam. Dapat menambah pengetahuan dan wawasan tentang sejarah perkembangan kaum muslimin dalam mengembangkan agama Islam di bumi Nusantara 2. Islam berkembang secara natural 2. Materi Ajar Hikmah perkembangan Islam di Indonesia 1. Contoh perkembangan Islam di Indonesia 1. 3. terus berkiprah dan mengambil peran aktif dalam setiap lini pembangunan. Selain itu ajaran-ajaran islam mudah dipahami dan diamalkan oleh segenap rakayat Indonesia. organisasi social politik (orsospol). Materi Ajar A. Memberikan dorongan positif dalam menegakkan kebenaran . Islam berkembang secara genetic B. dalam rangka menyebarkan agama Islam dan membela bangsa dan Negara 3. Banyak raja-raja Islam yang ada di berbagai wilayah Indonesia ikut berperan aktif melaksanakan kegiatan dakwa islamiah. 4. dengan bertukar pikiran. sehingga agama Islam tetap berkembang dari waktu ke waktu 5. umat silam mengambil peranan penting dalam upaya meraih kemerdekaan bangsa dan negaranya. Setelah kemerdekaan diraih. Meneladani kesuksesan dan menjadikan pelajaran atas kegagalan mereka II. dengan contoh teladan yang betul-betul islami. Meneladani kecintaan kaum muslimin terdahulu kepada ilmu pengetahuan. yakni dengan mengucapkan dua kaliamat syahadat.Manfaat yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam di Indonesia 1. Banyaknya organisasi kemasyarakatan (ormas). Ciri-ciri perkembangan Islam di Indonesia 1. terutama dari lapisan bawah. tapi dengan cara bijaksana. Persyaratan untuk masuk islam sangat mudah.

Percaya diri adalah keberanian menentukan nasib sendiri. dinamis dalam bertindak. Oleh karena itu ulama terdahulu senantiasa melakukan kegiatan yang senantiasa mendatangkan kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akherat. yakni kepentingan hidup di dunia harus seimbang dengan kepentingan di akherat. harus segera ditumpas dan keadilan harus segera ditegakkan. Menumbuhkan sikap percaya diri dalam menyampaikan kebenara Sikap percaya diri sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari. 3. dan menapaki jalan-jalan desa untuk menyampaikan kebenaran dan keadilah sesuai risalah Tuhan. Membangun dan menanamkan sikap konstruktif dan dinamis Hanya agama Islam yang mengajarkan asas keseimbangan. . yang demikian itu adalah lebih baik bagimu. menjelajah hutan rimba.                             41. Sikap dinamis dan konstruktif itu. agar senantiasa berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan. dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Sehingga tjuan ingin mendapat dua kebahagiaan dapat tercapai dengan selamat. jika kamu Mengetahui. senantiasa ditunjukkan oleh para ulama tempo dulu. Mengasihi orang lemah. Di manapun ada kezaliman dan kemaksiatan. menghormati yang lebih tua adalah ajaran islam yang ditekankan dalam kehidupan sehari-hari. Jika kebenaran dan keadilan itu tegak dimuka bumi maka manusia akan mendapatkan kebahagiaan.Ataubah ayat 41. sebab tanpa adanya sikap tersebut sesorang tidak akan pernah mendapat kemajuan. agar senantiasa saling tolong menolong dan saling bekerja sama dalam kebaikan. dimana mereka berani mengarungi samudera. Banyak penduduk suatu wilayah berbondong-bondong masuk Islam karena sikap bijaksana dan tenggang rasa yang diajarkan mubalighnya. Percaya diri ini telah ditunjukkan oleh para ulama terdahulu. dan konstruktif dalam berpikir. Sebab bagi mereka. di manapun dan kapanpun mereka berada. 4. Hal itulah yang mendorong para ulama untuk senantiasa bekerja keras . dan berjuang dengan gigih merebut kemerdekaan bangsanya. sehingga mereka mendapatkan sambutan yang sangat baik dari setiap masyarakat yang disinggahinya. penjajahan adalah perbuatan zalim yang tidak boleh terjadi di muka bumi ini. Islam mendorong umatnya untuk maju dan berkembang dalam kehidupannya.Sebagaimana firman Allah dalam surat At.Agama Islam mengajarkan kepada umatnya. 2. Menumbuhkan sikap tenggang rasa dan bijaksana Islam mengajarkan kepada umatnya. baik di dunia maupun di akherat. Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat. Hal itulah ditunjukkan para ulama terdahulu.