P. 1
LKS Kls XII

LKS Kls XII

|Views: 3,001|Likes:
Published by panser32

More info:

Published by: panser32 on Jan 27, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/15/2013

pdf

text

original

ASPEK AL QUR’AN

Standar Kompetensi Kompetensi Dasar

KEGIATAN 1 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Anjuran Bertoleransi
: Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang anjuran bertoleransi :  Membaca QS. Al Kafirun, Yunus : ayat 40-41, dan Al Kahfi ayat 29.  Menjelaskan arti QS. Al Kapirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29.  Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. Al Kafirun Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29. : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Kafirun, Yunus ayat 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Mengartikan setiap kata, ayat, dan menjelaskan arti/ kandungan ayat QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat 29  Membiasakan , mempraktekkan dan menujukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan QS. Al Kafirun, Yunus : 40-41 dan Al Kahfi ayat

Tujuan Pembelajaran

Ringkasan Materi
I. QS. Al Kafirun Membaca Surat Al Kafirun 1-6 .1.1

                                   
1. 2. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad wajib muttasil Mad ‘arid Cara Membaca Yaaaa (panjangnya 5 harakat Al-Kafirun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat Ang tum (dibaca samar) Abattum (memasukkan huruf dal pada huruf ta) A’budd Alasan / Sebab Karena huruf mad mhdapi hrf hamzah dlm satu kata Karena adanya huruf mad bertemu huruf mati berhenti (waqaf) dalam bacaan Kerena nun mati menghadapi huruf ta’ Tanda sukun pd hrf dal menghdpi hrf ta berhakat, keduanya sm makhrajnya dan lain sifatnya Huruf dal berharakat sukun karena waqaf

r'¯»t crãÏÿ»x6ø9$ OçFRr& nt6tã

Ikhfa’ Idgham mutajanisain

   

Qolqolah kubra

1.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Katakanllah Wahai orang-orang kafir = =

Aku tidak akan menyembah Apa yang kamu sembah Dan kamu bukan Penyembah (Tuhan) Yang aku sembah Dan aku tidak pernah Menjadi penyembah Apa yang kamu semabah Dan kamu tidak pernah Menjadi penyembah Yang aku sembah Untukmulah agamamu Dan untukkulah agamaku

= = = = = = = = = = = = =

                           

1.4. Arti per ayat / terjemahan ayat 1. Katakanlah: “Wahai orang-orang Kafir!” 2. Aku tidak menyembah apa yang kamu sembah 3. Dan kam bukan penyembah Tuhan yang aku sembah 4. Dan aku tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang kamu sembah 5. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah 6. Untukmulah agamamu dan untukkulah agamaku 1.5. Isi Kandungan Ayat  Menolak ajakan kaum musrikin untuk tukar menukar pengamalan keimanan dan peribadatan atau untuk keluar dari agama Islam dan menganut agama mereka dengan tegas dan bijaksana. ( pelajari QS. Al Baqarah ayat 217 ).

 Penegasan bahwa Tuhan yang disembah oleh Nabi Muhammad Saw dan umat Islam berbeda dengan orang-orang kafir. Demikian juga cara peribadatannya.  Setiap Muslim / Muslimah akan bertekad dan berusaha secara sungguh-sungguh agar selama hidup di alam dunia ini senantiasa meyakini kebenaran agama Islam yang dianutnya dan mengamalkan seluruh ajarannya dengan bertakwa kepada Allh Swt.  Tidak ada kompromi (toleransi) dalam hal keimanan (akidah) dan peribadatan, namun dalam pergaulan bermasyarakat antara umat Islam dan umat lain (non Islam) hendaknya saling menghormati dan menghargai serta bekerja sama dalam urusan dunia demi terwujudnya keamanan, ketertiban, kedamaian, dan kesejahteraan bersama. 1.6. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kafirun a. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Setiap muslim harus bersikap tegas dalam mempertahankan dan keyakinan sebagai muslim. - Sikap tegas itu harus disampaikan dengan cara yang baik, agar tidak menyinggung persasaan orang lain yang berbeda keyakinan. - Tidak mau berkompromi dalam hal akidah dan keyakinan, dengan dalih dan alasan apa pun. misalnya dengan menghadiri perayaan misa, natal, waisak, dan lainya. - Bersikap saling menghormati dan menghargai terhadap sesama, meskipun terdapat perbedaan satu sama lain b. Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai dengan surat Al Kafirun ayat 1-6 - Tidak mengganggu orang lain yang berbeda agama dan keyakinan dengan kita. sebab dalam agama Islam tidak ada paksaan bagi siapa pun untuk memeluk agama Islam. - Tidak mau menerima pujuk rayu dari orang lain yang bermaksud mengajak kita keluar dari agama Islam’ - Menganggap orang lain sebagai saudara, meskipun berbeda agama dan keyakinan, sehigga tercipta kerukunan dan kedamaian. - Selalu bersikap hormat dan menghargai orang lain yang berbeda keyakinan gamanyas ehingga tercipta kbersamaan dalam perbedaan - Selalu menghindari sikap bermusuhan dan kebencian pada orang lain yang berbeda agama. sebab Islam adalah agama damai yang menganjurkan umatnya bersikap prilaku kasih saying. c. Mempraktikkan perilaku tolernsi seperti terkandung dalam QS Al Kafirun ayat 1-6 Untuk dapat membiasakan diri berperilaku toleran terhadap sesama, hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini; - Tanamkan sikap persaudaraan dan kebersamaan dengan sesama, baik sesama, baik sesama muslim maupun sesame warga negara dan sesama umat manusi. - Hindari sikap egois dan merasa diri paling benar, sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dilecehkan atau direndahkan yang pada gilirannya akan menimbulkan permusuhan dan saling membenci. - Hindari sikap buruk sangka dan curiga terhadap orang lain yang memiliki perbedaan pandangan, pendapat dan keyakinan dengan kita tanpa alas an yang jelas. - Mulailah memiasakan diri bersikap toleran dalam kehidupan sehari-hari, baik di Lingkungan keluarga, sekolah maupun di lingkungan masyarakat yang luas.

2.

QS. Yunus ayat 40 -41 2.1. Membaca Sutar Yunus ayat 40-41

Nåk÷]ÏBur `¨B ß`ÏB÷sã ¾ÏmÎ/ Nåk÷]ÏBur `¨B w ÚÆÏB÷sã ¾ÏmÎ/ 4 y7/uur ÞOn=÷ær& tûïÏÅ¡øÿßJø9$$Î/ ÇÍÉÈ bÎ)ur x8qç/¤x. @à)sù Ík< Í?yJtã öNä3s9ur öNä3è=yJtã ( OçFRr& tbqä«ÿÌt/ !$£JÏB ã@yJôãr& O$tRr&ur ÖäüÌt/ $£JÏiB tbqè=yJ÷ès? ÇÍÊÈ
2.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Izhar Idgham bila gunnah Ikhfa’ Cara Membaca Minhum (dibaca jelas) Malla (dibaca berpadu tanpa dengung) Ing kazzabu (dibaca samara) Bariiun (panjangnya lima harakat) Ta’maluun (panjangnya 2,4 atau 6 harakat) Alasan / Sebab Karena nun mati menghadapi huruf ha’ Karena nun mati menghadapi huruf lam Karena nun mati menghadapi huruf kaf (salah satu hrf ikhfa’) Karena huruf mad menghadapi huruf hamzah dlm satu kata Karena adanya hruf mad bertemu hrf mati berhenti(waqaf) dlm bacaan.

Nåk÷]ÏB w`¨B

x qç/¤x. bÎ)u x äüÌt/ bqè=yJ÷ès?

Mad ‘arid Mad ‘arid

2.3. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan, di antara mereka Ada orang-orang beriman Kepadanya (Al Qur’an) Dan, di antara mereka Ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya ( Al Qur’an) Dan Tuhanmu lebih mengetahui Tentang orang-orang yang berbuat kerusakan Dan jika mereka mendustakan kamu Maka katakanlah bagiku pekerjaanku = = = = =

= = = =

               

Kamu berlepas diri terhadap apa yang aku kerjakan dan aku pun berlepas diri terhadap apa yang kamu kerjakan. dan banyak berbuat kerusakan di muka bumi.. dan kitab suci yang disampaikannya. Allah Swt pun Mengetahui terhadap sikap dan perilaku orang yang tidak beriman / kaum Kafir yang senantiasa berbuat durhaka kepada Allah Swt. dan diantaranya ada (pula) orang-orang yang tidak beriman kepadanya.Bahwa di dunia ini selalu ada perbedaan. Di antara mereka ada orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an. Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS.Dan bagimu pekerjaanmu Kamu berlepas diri Terhadap apa yang kamu kerjakan Dan aku berlepas diri = = = = = Terhadap apa yang kamu kerjakan                     2.Isi Kandungan Ayat  Umat Islam yang hidup setelah diutusnya Nabi Muhammad Saw. Bagiku pekerjaanku dan bagimu pekerjaanmu.Orang yang tidak beriman itu perbuatannya cendrung merusak. 41. dan ada pula golongan yang mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. yang terakhir. Jika mereka mendustakan kamu.  Dalam menghadapi orang-orang yang tidak beriman kepada Al Qur’an dan mendustakan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad Saw. terbagi menjadi dua golongan. dan tidak beriman kepada Al Qur’an  Allah Maha Mengetahui sikap dan perilaku orang-orang beriman yang selama hidupnya di dunia senantiasa bertakwa kepada-Nya. Tuhanmu lebih mengetahui tentang orangorang yang berbuat kerusakan. Ada golongan umat manusia yang beriman terhadap kebenaran kerasulannya. dan banyak berbuat durhaka kepada Allah Swt.5. Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Yunus ayat 40-41 . Yunus Ayat 40-41 a. ada orang yang beriman kepada Allah dan ada pula yang tidakberiman. . 2.4. sebagai Rasul Allah Swt. Arti per ayat / terjemahan ayat 40. 2. orang-orang yang beriman harus berpendirian teguh dan yakin bahwa Nabi Muhammad Saw betul-betul Rasul Allah Swt yang terakhir dan Al Qur’an merupakan kitab suci.6. .. maka katakanlah!.

hendaknya bersikap tegas. meskipun berbeda keyakinan dengan kita. dan amalkan sesuai dengan petunjuknya Tanamkan sikap hormat dan menghargai orang lain dalam segala hal. Setiap orang hendaknya tidak saling mengganggu atau merendahkan satu sama lain. berperilaku maupun berkeyakinan erhadap agama yang dianutnya.2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum bacaan Idgham Bila gunnah Ikhfa’ Haqiqi Oä3În/§`ÏB ( uä!$x©( Cara membaca Mirrabbikum (bunyi sukun menjadi satu dengan ra’) Famany-syaa-a (suara nun ttp terdengar Alasan / Sebab Nun sukun bertemu huruf ra’ Nun sukun bertemu huruf . Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Yuns ayat 40-41 .ysø9$# `ÏB óOä3În/§ ( `yJsù uä!$x© `ÏB÷sãù=sù ÆtBur uä!$x© öàÿõ3uù=sù 4 !$¯RÎ) $tRôtGôãr& tûüÏJÎ=»©à=Ï9 #·$tR xÞ%tnr& öNÍkÍ5 $ygè%Ï uß 4 bÎ)ur (#qèVÉótGó¡o (#qèO$tóã &ä!$yJÎ/ # È@ôgßJø9$%x.1. b. sehingga pesatuan dan kesatuan sukar diwujudkan.Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS.Selalu bersikap waspada terhadap orang atau pihak lain yang bermaksud menghancurkan akidah kita.- Jika mereka orang yang tidak beriman mengoda dan memperdaya kamu.Pelajari agama Islam dengan baik dan benar. c.Selalu menerima kehadiran orang lain. Hargai setiap pendapat dan hormati setiap keyakinan orang lain. baik dalam berpendapat. Sebab setiap orang berhak memiliki keyakinannya masing-masing . . hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. . Al Kahfi ayat 29 3. QS. . seperti dalam lingkungan keluarga ketika berbeda pendapat dengan adik atau kakaktentang sesuatu. dan jika ada gangguan dari pihak lain.Selalu menghargai akidah dan keyakinan yang diant orang lain. hendaknya kita tetap dalam keyakinan dan keimanan yang kita miliki. tanpa harus mencurigai atau memusuhi orang tersebut. Èqô±o onqã_âqø9$# 4 [ø©Î/ Ü>#u¤³9$# ôNuä!$yur $¸)xÿs?öãB ÇËÒÈ 3. . sombong dan angkuh yang dapat membuat orang lain tersinggung. sehingga dapat menimbulkan kebencian dan kemarahan orang laina .Hindari sikap arogansi dan keras kepala yang mengganggu diri sebagai yang terbaik dan paling benar. Membaca surat Al Kahfi ayat 29 È@è%ur .Mulailah membiasakan diri bersikap perilaku toleran dari lingkungan yang paling kecil dalam hal yang sangat sederhana. Yunus : 40-41..Selalu menghindari sikap egois. Mempraktikkan perilaku toleransi seperti terkandung dalam QS. Yunus ayat 40-41 . hendaknya kamu jangan terpengaruh oleh tipu daya mereka. 3.

`yJsù ur u`ÏB÷ Idgham Bigunnah Mad jaiz Munfasil ! $tRôtGôãr&$¯ RÎ) #·$tR tp samar antara izhar dan idgham Miwwa (waw skn dimaskkan menjd satu dgn huruf waw dgn mendengung Innaa a’tadnaa (panjangnya 2. atau 5 harakat Naa raa (tanwin tdk berbunyi. (kafir) Bialah dia kafir Sesungguhnya kami Telah disediakan Bagi orang yang zhalim itu neraka Yang gejolaknya mengepung mereka Dan jika mereka minta minum mereka Akan diberi minum Dengan air seperti besi yang mendidih Yang menghanguskan muka = = = = = = = = = = = = = =                                   . brbh menjd a syin Nun sukun bertemu huruf waw Mad tabi’I bertemu hamzah pada kata berikutnya Tanwin fathah pada hrf ra dibaca waqaf dan panjangnya 2 harakat Mad ‘Iwad 3.4. Arti secara Harfiah / setiap kata Dan katakanlah kebenaran itu (datangnya) dari Tuhanmu Maka barang siapa yang ingin (beriman) Hendaklah dia beriman Dan barang siapa yang ingin .3.3.

Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi oang yang zhalim itu neraka. Dan jika mereka meminta minum. dianggap zalim. . Identifikasi perilaku bertoleransi sesuai dengan durat Al Kahfi ayat 29 . Membiasakan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam surat Al Kahfi ayat 29 a. c. dan mengandung unsur menyekutukan Allah Swt. yang gejolaknya mengepung mereka. Yunus : 40-41. dan perbuatannya itu hanya akan mencelakakan dirinya sendiri.  Manusia yang memilih agama yang salah yakni yang tidak berasal dari Allah Swt.Minuman yang paling buruk Tempat istirahat yang paling jelek = =       3. tapi tidak boleh dengan jalan memaksa. .” 3.4. maka barang siapa yang ingin beriman. sedangkan yang sari selah datangnya dari selain Allah Swt. .Bersikap demokratis dan jiwa besar dalam menghadapi perbedaan. Arti per ayat / terjemahan ayat 29 “Dan katakanlah: kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu. 3. . termasuk memaksa orang lain agar memeluk agama islam. Al Kahfi : 29 Untuk dapat membiasakan diri bersikap toleran seperti terkandung dalam QS.6.5.  Manusia baik sebagai individu maupun kelompok. dan balasan bagi orang zalim adalah neraka.Selalu mempertebal keimanan agar tidak mudah tergoda oleh pihak lain yang menginginkan kita keluar dari agama Islam. .Agama Islam memberikan kebebasan kepada manusia. Mempraktikkan perilaku bertoleransi seperti terkandung dalam QS. . Apakah ia mau menjadi muslim atau tetap menjadi kafir. memiliki kebebasan penuh untuk menentukan pilihan terhadap agama yang akan dianutnya.Agama Islam menganggap orang yang tidak beriman termasuk oramh berbuat aniaya terhadap dirinya..Setiap muslim harus berpegang teguh kepada kebnaran yang hakiki. b. niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang yang paling jelek. yakni kebenaran dari Allah SWT. Isi Kandungan Ayat  Kebenaran itu datangnya dari Allah Swt.Dakwah Islam harus di siarkan ke segala penjuru dunia. . Menunjukkan perilaku bertoleransi sesuai denga surat Al Kahfi ayat 29 .Bersikap teguh pendirian dalam menegakkan kebenaran. termasuk dalam memilih agama. termasuk pebedaan agama dan keyakinan. sesuai yang diajarkan agama Islam.Tidak memaksa kehendak sendiri. hendaknya terlebih dahulu kamu memperhatikan beberapa hal berikut ini. . dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir. . .

. . 6. 4. 1. sebaliknya sikap egois hanya dapat mengundang kebencian dan banyak musuh. Perluas wawasan dan pemikiran dengan cara banyak membaca. ………………………. sehingga terhindar dari sikap perilaku picik dan memandang sebelah mata terhdap orang lain. 5. Hindari sikap menutup diri dan membatasi pergaulan yang luas dengan sesama. 8. sebab perbedaan adalah pertanda kemajuan dan kekayaan kelompok yang suatu saat dapat bermanfaat bagi kehidupan sesama. ……………………….. Nun mati menghadapi ya Mad Asli …………………. baik pengalaman diri sendiri maupun pengalaman orang lain. Bacaan Hukum Bacaan Cara Membaca ………………………. Isilah titik-titik pada kolom berikut ! No.- Bersikap menghargai perbedaan.1. ………………… Setelah huruf mad bertemu huruf yang mati Huruf dal ………………….             …………………. berpikir dan belajar dari pengalaman. 3. ………………… ………………… Alasan Fathah pada huruf lam (mad) menghadapi alif mati dan hamzah     …………………  …………………. Tanamkan keyakinan bahwa besikap toleran akan mendatangkan banyak kawan dan saudara. ……………………… Waminhum ………………….    Idgham mutajanisain  2. Duu di baca panjang 2 harokat (1 Alif) Ang tum ………………………. LEMBAR KERJA SISWA 1. 7.

e. c. d. di dunia ini ada orang-orang yang beriman kepada Al Qur’an dan ada pula yang tidak beriman b. Untukmulah agamamu dan untukkulah agama ku. Bagaimana sikap anda terhadap orang yang berbeda pendapat dan keyakinan dengan anda! 4. Identifikasikan perilaku bertoleransi yang terkandung dalam surat Al Kaafiruun ayat 1-6 ! 2. Dalam menghadapi kaum yang tdak beragama Islam. Agama Islam tidak boleh menghalangi seseorang untuk menentukan agama yang akan dianutnya. e. besi yang mendidih timah yang mendidih d. Allah Swt Maha Mengetahui orang-orang yang berbuat kebaikan dan orang yang berbuat kerusakan. c. Tulis Isi kandungan surat Yunus ayat 40-41. b.   10   9. Islam dikatakan sebagai agama yang toleran. d. b. Agama Islam menanamkan sikap peduli antarsesama muslim. Berikut ini yang tidak termasuk kandungan Surah Yunus ayat 40-41 adalah…. Agama Islam senantiasa berdampinga dengan agama lain. d.. akidah d.    artinya adalah…. Memilih suatu agama untuk dianut merupakan Hak Azazi Manusia. Tidak ada paksaan untuk memeluk agama Islam. Kita tidak boleh bersikap toleransi dalam hal …. Umat Islam dan umat non-Islam sama-sama umat yang diredhoi oleh Allah Swt. c. 3. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah tuhan yang kamu sembah. ………………… 1. 1. 1. …………………. ……………………… berharakat sukun …………………. Jelaskan apa maksudnya! . Menghargai dan menghormati penganut agama lain. a. Soal Pilihan Ganda Berilah tanda Silang (X) pada salah satu jawaban yang paling tepat. Aku tidak akan mennyembah apa yang kamu sembah. a.2. mu’amalah b. 4. besi yang keras c. besi yang kuat e. maksudnya adalah…. Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. 2. ………………………. Setiap orang berlepas diri dari apa yang dikerjakan orang lain. 3. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Soal Uraian Jawablah pertanyaan dengan singkat dan benar. umat Islam harus berpendirian teguh. 5. a. a. b.3. keperluan c. ekonomi Minuman orang-orang kafir di neraka adalah…. kehiidupan e. a. duri yang keras 1. e.

Bagaimana bersikap toleransi yang baik dan benar menurut ajaran Islam ! b. 6. Jelaskan sebab turunnya surah Al Kafirun ayat 1-6.  c.   e.    1. Tulis beberapa contoh perilaku toleransi terhadap orang yang berbeda agama ! 2.    b. Kemukakan alasan-alasannya bahwa tukar-menukar keimanan dan peribadatan Islam dengan keimanan dan peribadatan yang bukan Islam itu hukumnya haram. Carilah referensi buku-buku Agama Islam dan buku lainnya.    d. Artikan kata di bawah ini a. Diskusikan dan kemukakan contoh-contoh kerja sama antara umat Islam dan umat lain (nonIslam) dalam urusan dunia yang dibenarkan syara’ 2. 10. Ranah Afektif (berkelanjutan) No . 9. Tulis isi kandungan surat Al Kahfi ayat 29. Tulis masing-masing tiga contoh dari perbuatan zhalim terdap Allah Swt dan sesame manusia 7.5. 8. Tugas ! 1. Tulis judul dan nama pengarang buku yang dijadikan referensi!.  b. a.4. Tulis beberapa contoh hukum bacaan idgham dalam surat Yunus : 40-41 dan Al Kahfi : 29.

 Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.  Menjelaskan arti QS.ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar KEGIATAN 2 : Ayat-ayat Al Qur’an Tentang Etos Kerja : : Memahami ayat-ayat Al Qur’an tentang Etos Kerja  Membaca QS. Al jumu’ah ayat 9-10 Tujuan Pembelajaran : Siswa dapat :  Membaca dan mengidentifikasi tajwid dalam QS. Al Mujadilah ayat 11 dan QS. Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10 . Al Jumu’ah ayat 9-10. Al Mujadilah ayat 11 dan QS.

2 Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Mad Jaiz Munfsil Mad Jaiz Munfasil Cara Membaca Yaa ayyuhallaiina (ya dibaca panjang 2 s/d 5 harakat) Aamanuu izaa (nun dibaca panjng antara 2 s/d 5 harakat Alasan / Sebab Karena huruf mad menghdpi hrf hamzah pada kata berikutnya Sda       Waqaf Jaiz Boleh berhenti (waqaf) & Waqaf Jaiz boleh pula disambung Qiilang syuzuu (dibaca samara) Nun mati menghadpi huruf syin    Ikhfa’ La waqfa fihi 1. QS.3 Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai Tdk boleh berhenti tanpa Karena tidak berada di mengulangi ayat sblmnya akhir ayat =   . Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10. mempraktekkan dan menujukkan perilaku etos kerja sesuai dengan QS. Mengartikan setiap kata. RINGKASAN MATERI I. Al MUJADILAH AYAT 11 1. Membaca Surat Al Mujadilah ayat 11                                1. ayat. Al Mujadilah : 11 dan Al Jumu’ah : 9-10.  Membiasakan . dan menjelaskan arti (kandungan) ayat QS.1.

Orang-orang yang beriman Apabila Dikatakan Kepadamu Berlapang-lapanglah = = = = = Dalam Majlis = Maka lapangkanlah Niscaya Allah akan memberi kelapangan Untukmu Dan apabila dikatakan Berdirilah kamu Maka berdirilah Niscaya Allah akan meninggikan Orang-orang yang beriman Di antara kamu Dan orang-orang Yang diberi ilmu pengetahuan Beberapa derajat Dan Allah Terhadap apa yang kamu kerjakan Maha mengetahui 1. Arti per ayat / Terjemahan ayat = = = = = = = = = = = = = = =                                       .4.

baik diri sendiri maupun orang atau pihak lain. .. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. maka patuhilah suruhan tersebut dengan segera dan dengan cara yang sebaik-baiknya. pekerjaannya adalah belajar dan menggali ilmu pengetahuan. Misalnya. sebab pada dasarnya semua orang ingin dihargai dan dihormati kewibawaannya.Bekerja / belajar sesuai dengan aturan yang telah ditentukan. Sebagai Muslim kita harus menunjukkan sikap perilaku etos kerja yang bagus. . Ringkasnya Allah Swt.Perilaku disiplin dan taat asas.Bekerja dngan didasari niat ibadah kepada Allah Swt. di antaranya yaitu sebagai berikut. sehingga tidak ada waktu yang terbuang sia-sia. maka berdirilah. Maka belajarlah dengan menunjukkan perilaku etos kerja yang baik. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.  Allah Swt mengangkat orang-orang beriman atas orang-orang yang tidak beriman dengan beberapa derajat tingginya. . .6. . Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. dan semakin hari semakin bertambah banyak ilmunya. apa pun pekerjaan kita dan di manapun tempat kita bekerja. serta mengakui kelebihan dan kebenaran dari orang lain. tidak hanya kepada manusia melainkan kepada Allah Swt.” 1.Rajin dan giat mencari ilmu.Bekerja / belajar dengan penuh semangat. a. sehingga setiap tugas dan pekerjaan dijalankan dengan ikhlas. .  Apabila disuruh bangun untuk melakukan hal-hal yang baik dan diridhai Allah.Bersikap sportif dan konsekuen dengan bersedia menerima kesalahan dan kekurangan diri sendiri. . b. teristimewa orang-orang beriman lagi berilmu pengetahuan. Sehingga tertanam rasa takut akan berbuat curang atau aniaya terhadap siapa pun. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surat Al Mujadillah ayat 11. sebagai pelajar. dan segala majlis yang sifatnya mentaati Allah SWT. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan. sehinga pekerjaan dipandan sebagai sesuatu yang menyenangkan bukan beban yang memberatkan. mengangkat orang-rang beriman an berilmu pengathuan atas orang-oran yang beriman tetapi tidak berilmu pengetahuan beberapa derajat tingginya.5. dan Allah Swt.Rajin dan taat beribadah kepada Allah sehingga imannya terus bertambah dan semakin kuat. Di antara perilaku etos kerja yang baik adalah. maka lapangkanlah. meningggikan derajat orang-orang beriman. . akan mendatangkan hasil yang buruk. . ‘Berdirilah kamu’. 1.“ Hai orang-orang yang beriman. dan Rasul-Nya. majlis zikir. baik ilmu-ilmu umum maupun ilmu-ilmu agama. . . Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujaadillah ayat 11. Identifikasi perilaku beretos kerja seperti terkandung dalam QS Al Mujaadillah : 11 Perilaku etos kerja yang terdapat dalam ayat tersebut. ‘Berlapang-lapanglah kamu dalam majlis’. apabila dikatakan kepadamu. sebab pekerjaan yang dilakukan tidak sesuai aturan. Isi kandungan Ayat  Perintah untuk memberikan kelapangan kepada orang lain da-orang beriman lam majlis ilmu.Menghormati hak dan kewibawaan orang lain. Dan apabila dikatakan. dan sepanjang menjalankan pekerjaan senantiasa mendapat pahala dari Allah Swt.Bekerja denagan sikap penuh tangung jawab.

taat kepada aturan.Biasakan hidup teratur dan bersikap disiplin. .Pahami dengan baik. sehingga tidak terbersit pikiran akan menyepelekan atau mengabaikannya.Jadikan suatu pekerjaan atau tugas sebagai kewajiban yang harus ditunaikan. Mempraktikkan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Mujadillah ayat 11.2.c.Biasakan menghargai waktu dan menggunakannya untuk hal-hal yan positif. . dan setia pada janji.10                                            2. ia akan menjadi sebuah kenangan. Al Jumu’ah ayat 9 . Jangan biarkan waktu berlalu tanpa arti atau terisi dengan perbuatan yan sia-sia. Membaca QS. serta etos kerja yan baik. QS. dimana persaingan hidup semakin ketat dan peluang mendapat pekerjaan semakin sempit. . Sehingga hidup terasa indah dan bermakna.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang baik sejak sekarang. Hukum Bacaan Bacaan Hukum Bacaan Idgham bigunnah Izhar syafawi Cara Membaca Miy yaumin Zaalikum khoirun Alasan / Sebab Karena nun mati bertemu dgn hruf Ya Mim mati bertemu dengan huruf Kha      .10 2. ia akan terkubur oleh hari-hari berikutnya.1. . bahwa waktu dan kesempatan datanganya hanya satu kali dalam seumur hidup. tepat atas komitmen. Sebagai generasi yang hidup di era modern. waktu yang telah berlalu tidak akan pernah kembali. hendaknya terlebih dahulu kamu perhatikan beberapa hal berikut : . dengan menata jadwal kegiatan sendiri dan berusaha menepati dan melaksanakannya sesuai komitmen diri. hendaknya kita dapat mempersiapkan diri dengan berbagai bekal ilmu pengetahuan dan keterampilan. Hari ini tidak akan dating lagi esok atau lusa. AL Jumu’ah ayat 9 . Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang baik. 2.

          Idgham bilagunnah Kassyiralla’allakum Fathah tanwin bertemu dgn Lam Ikhfa’ Ikhfa’ Ing kuntum Fantasyiiruu Nun mati bertemu dengan huruf Kaf Nun mati bertemu Dgn huruf Ta 2. Arti secara Harfiah / Setiap kata Wahai orang-orang yang beriman = Apabila diseru Untuk menunaikan salat Pada hari jum’at = = = Maka bersegeralah Kepada mengingat Allah Dan tinggalkanlah jual beli Yang demikian itu Lebih baik bagimu Jika kamu Mengetahui Maka Apabila Telah ditunaikan salat = = = = = = = = =                           .3.

Perilaku disiplin dan konsekuen terhadap peraturan dan ketentuan hukum yang berlaku. sehingga tidak ada waktu yang terbuang tanpa pekerjaan yang berarti. terhadap orang-orang beriman atau umat Islam yang telah memenuhi syarat-syarat sebagai mukhallaf untuk melaksanakan shalat Jum’at. . untuk berusaha atau bekerja kembali agar memperoleh karunia-Nya. .Bersikap perilaku seimbang terhadap pekerjaan duniawi mencari nafkah atau menuntut ilmu.Perilaku pandai mengatur waktu. Isi kandungan ayat  Seruan Allah Swt.Maka bertebaranlah Di muka bumi Dan carilah Dari karunia Allah Dan ingatlah Allah = = = = = Banyak-banyak Supaya kamu Beruntung = = =                  2. jika kamu mengetahui. maka bertebaranlah kamu di muka bumi dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. seperti menuntut ilmu dan jual beli atau pekerjaan di kantor-kantor. dan wajib meninggalkan segala pekarjaannya. dan pabrik-pabrik.: .. Jika tidak maka aktivitas tersebut hukumnya haram. “Hai orang-orang yang beriman. Membiasakan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9 – 10.6. “Apabila telah ditunaikan salat.4. 2. yakni beribadah kepada Allah Swt.” 10. baik peraturan negara maupun peraturan agama. Identifikasi peilaku etos kerja sesuai denan surat Al jumu’ah ayat 9 – 10. apabila diseru untuk menunaikan salat pada hari Jum’at maka bersegeralah kamu mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. Arti per ayat / Terjemahan ayat 9.” 2.  Mengajar kita agar senantiasa berdisiplin dalam menunaikan ibadah wajib dan tetapberusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras. yang demikian itu lebih baik bagimu. denan pekerjaan ukhrawi. a.  Umat Islam yang telah selesai menunaikan shalat diperintahkan Allah Swt. sehingga hidup akan bermakna dan bermanfaat.5. .

Tidak merendahkan pekerjaan yang menjadi tugas dan kewajibannya. . - .Perilaku ulet. . menguji ilmu agama dan sebagainya.Perilaku jujur dan adil dalam bekerja. tanpa diraih dengan kerj sia keras. . kepada umatNya untuk diisi dan dipergunakan sebaik-baiknya. dan terhindar dari kecelakaan kerja.Selalu bersikap perilaku serius dalam menjalankan tugas pekerjaan. baik aturan yang dibuat manusia maupun aturan Allah Swt.Selalu berpegang teguh kepada aturan dan ketentuan yang berlaku. Sehingga apa pun pekerjaannya dapat mendatangkan keberuntunan baik bagi dirinya maupun orang lain. . sehingga dapat mendatangkan hasil yang optimal. b. Baik bagi diri sendiri maupun orang lain. sehingga tidak ada pihak yang dirugikan akibat perbuatan curang dan zalim. bekerja membantu orang tua.. dan usaha tanpa do’a membuat hati mudah kecewa dan putus asa. . . baik di dunia maupun di akherat.Tanamkan keyakinan bahwa tidak ada kebahagiaan dan kesuksesan yang turun dari langit. baik hidup di dunia maupun di akherat. Misalnya menganggap pekerjaan sebagai sampingan atau sementara. ulet dan rajin beribadah serta berdo’a kepada Allah. hendaknya kita mampu membiasakan diri beretos kerja yang tinggi dan mampu mempergunakan waktu sebaik-baiknya. sehingga tidak ada waktu yang terlewatkan dengan percuma. . c. tekun. . antara lain sebagai berikut . Si rajin akan mendapat prestasi dan pujian dan si malas akan tertimpa malapetaka dan hinaan.Mulailah membiasakan diri beretos kerja yang tinggi sejak sekarang dari hal-hal yang sederhana. kita akan merugi.Selalu mengisi waktu luang dengan mengerjakan sesuatu yang bermanfaat. Menunjukkan perilaku etos kerja sesuai dengan surah Al Jumu’ah ayat 9 – 10 Beberapa perilaku etos kerja di atas. hndaknya kamu perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikutini . sebab sikap perilaku demikian itu hanya akan megurangi semangat bekerja.Tanamkan keyakinan bahwa menyia-nyiakan waktu adalah suatu kerugian yang amat besar. yang pada gilirannya dapat mendatangkan penyesalan di kemudian hari. hendaknya ditunjukan oleh setiap muslim yang beriman dalam kehidupannya sehari-hari. . Di antara perilaku etos kerja yang harus ditunjukkan dalam kehidupan sehari-hari. sebab waktu adalah peluang dan kesempatan yang diberikan oleh Allah Swt. .Tanamkan keyakinan bahwa dihadapan Allah tidak ada pekerjaan baik yang sia-sia melainkan semuanya akan mendapat balasannya yang setimpal. tanpa diisi dengan amal shaleh dan perbuatan terpuj. tekun dan bekerja keras dalam mendapatkan kebahagiaan hidup.Selalu bersikap seimbang antara pekerjaan dunia untukmencari nafkah dengan pekerjaan akhirat untuk beribadah. .Yakinkan dalam hati bahwa hidup di dunia ini satu kali. Mempraktikan beretos kerja seperti terkandung dalam surat Al Jumu’ah ayat 9-10 Setelah memahami dan menhayati ayat di atas. Untuk dapat membiasakan diri beretos kerja yang tinggi. Sebab do’a tanpa usaha adalah mimpi belaka. seperti mengisi waktu dengan belajar.

Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Membiasakan perilaku etos kerja seperti terkandung dalam QS. perilaku yang mencerminkan . Al Mujadilah ayat 11 dan QS. KEGIATAN 3 ASPEK AL QUR’AN Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Meningkatkan keimanan kepada Hari Akhir  Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap hari   Tujuan Pembelajaran : akhir. Al jumu’ah ayat 9-10 Siswa dapat :  Menjelaskan dan menampilkan keimanan terhadap hari akhir..

Pada pelajaran ini. Beriman pada hari akhir merupakan cirri orang-orang yang bertaqwa (muttaqin). Manusia. kehidupan akhirat ialah kehidupan sesudah dunia berakhir. atau banjir. dan mereka yang beriman kepada kitab (Al Quran) yang telah diturunkan kepadamu dan Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelummu[17]. Jin. akhirat lawan dunia. kita akan membahas tentang hari akhir atau sering disebut sebagai hari kiamat. Kiamat Kubro Kiamat kubro / kerusakan besar adalah hancurnya alam semesta dengan sedala isinya. Firman Allah menyatakan sebagai berikut :           57.1. kemudian hanyalah kepada Kami kamu dikembalikan..w. mendeskripsikan dsn menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir. gunung meletus. apakah mereka masuk surga atau masuk neraka. sedangkan rohani terus hidup di alam Barzakh sampai mereka dibangkitkan dari kuburnya masing-masing untuk kemudian ditentukan Allah. Bumi. Jadi. ialah Kitab-Kitab yang diturunkan sebelum Al Quran seperti: Taurat. Kematian atau ajal itu adalah terpisahnya antara jasmani dengan rohani.2. tumbuhan. Kiamat Sugra Kiamat sugra berarti kerusakan kecil. yakin akan adanya kehidupan akhirat ialah benar-benar percaya akan adanya kehidupan sesudah dunia berakhir. dan bintang saling bertabrakan sehigga mengalami kehancuran total.1.1. [18] Yakin ialah kepercayaan yang kuat dengan tidak dicampuri keraguan sedikitpun.a. yang banyak menelan korban jiwa. Allah menurunkan kitab kepada Rasul ialah dengan memberikan wahyu kepada Jibril a. 2. Hari Kiamat Menurut Al Qur’an 2.1. lalu Jibril menyampaikannya kepada rasul. dan hewan . 2. Menjelaskan. Misalnya kematian atau berbagai macam bencana alam. [17] Kitab-Kitab yang telah diturunkan sebelum Muhammad s. Zabur. serta mereka yakin akan adanya (kehidupan) akhirat[18]. Injil dan Shuhuf-Shuhuf yang tersebut dalam Al Quran yang diturunkan kepada Para rasul. orang yang mengaku Islam tetapi tidak beriman kepada hari akhir dianggap murtad. matahari. tiap-tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Allah berfirman sebagai berkut:            4. seperti gempa bumi. Jasmani kembali ke asalnya yaitu tanah.s.

Namun dalam haditsnya rasul menjelaskan tentang tanda-tanda telah dekatnya hari kiiamat. Peistiwa ini terjadi setelah sangkakala pertama kali ditiupkan oelh Malaikat Israfil. 15.3. dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan. karena pada hari itu langit menjadi lemah. [1507] Maksudnya: ialah tiupan yang pertama yang pada waktu itu alam semesta menjadi hancur. Tanda-tanda hari akhir secara garis . Di dalam Al Qur’an banyak disebutkan tentang kepastian datangnya hari akhir. dan diangkatlah bumi dan gunung-gunung. sampai hari berbangkit. 2.seluruhnya mati. termasuk Rasulullah saw sendiri. Maka apabila sangkakala ditiup sekali tiup[1507] 14. sebagaimana Firman Allah :                       56. 27. dan berkata orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan dan keimanan (kepada orang-orang yang kafir): "Sesungguhnya kamu telah berdiam (dalam kubur) menurut ketetapan Allah. Firman Allah :                          13."             26. Tanda-tanda Adanya Hari Akhir Waktu terjadinya hari akhir memang tidak ada yang tahu. semua yang ada di bumi itu akan binasa. lalu dibenturkan keduanya sekali bentur. dan terbelahlah langit.1. Maka Inilah hari berbangkit itu akan tetapi kamu selalu tidak meyakini(nya). Maka pada hari itu terjadilah hari kiamat. 16.

• Menyantuni. memelihara. Munculnya binatang-binatang ajaib yang bias berbicara. tapi sama-sama mengaku dirinya memperjuangkan agama islam. bahwa oran yang ketika di dunianya bertaqwa tentu di alam akheratnya akan terbebas dari neraka dan masuk surga (Baca QS. dan mendidik anak-anak yatim dengan penuh kasih saying • • • • • • . dan bantuan harta benda. • Adanya dua golongan besar yang saling membunuh. • Gempa bumi dan tsunami terjadi di mana-mana dan fitnah merajalela menimpa kehidupan manusia. mengasuh.. 2. • Munculnya Dajjal ( para pendusta besar) yang mengaku dirinya sebagai utusan Allah. melaink sekedar bahan bacaan biasa Banyaknya manusia yang menjadi kufur dan murtad. yaitu bangsa atau kaum perusak di muka bumi Rusaknya Ka’bah atau Baitullah oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab. Jumlah kaum perempuan lebih banyak dari kaum laki-laki ( 50 berbanding 1).• • • besar dapat dikategorikan ke dalam dua macam. Munculnya Imam Mahdi. Perilaku yang Mencerminkan Keimanan terhadap Hari Akhir. Perzinahan terjadi dimana-mana.2. Perilaku sebagai pencerminan keimanan terhadap hari akhir itu antara lain: • Senantiasa bertaqwa kepada Allah SWT. Sedangkan tanda-tanda besar antara lain sebagai berikut : Matahari terbit dari arah barat dan terbenam di ufuk timur. ucapan. yaitu juru selamat pada hari akhir • Munculnya bangsa Yakjuj dan Makjuj. • Pembunuhan terjadi di mana-mana dan banyak yang menginginkan dirinya mati. Al-Qur’an sudah tidak dianggap sebagai pedoman hidup manusia. yakni melaksanakan semua perintah-Nya dan meninggalkan larangan-larangan-Nya. • Mancintai fakir miskin yang diwujukan melalui sikap. perbuatan. dan tanda-tanda besar. Hal ini disebabkan adanya keyakinan. Tanda-tanda kecil yang dimaksud adalah Hamba sahaya (perempuan) dikawini oleh tuannya • Ilmu agama sudah tidak dianggap penting lagi. Hal ini karena adanya keyakinan bahwa mencintai fakir miskin merupakan kunci untuk masuk surga. • Disiplin dalam melaksanakan shalat lima waktu dan ibadah-ibadah lain yang hukumnya wajib. dan minuman keras merajalela. yaitu tanda-tanda kecil. Ali Imran (3) ayat 131 dan 133.

Bahkan ibdah shalat dijadikan ukuran diteima atau tidaknya amal ibadah manusia yang lainnya. merupakan awal bagi kehidupannya yang abadi. segala sesuatunya pasti berakhir termasuk kehitupan manusia dan alam semesta. • Berkeyakinan di dunia ini tidak ada yang abadi. melainkan juga harus diterapkan dalam bentuk perilkau yang terpuji.4. menghormati tamu. Beriman kepada Hari Akhir. (H. Shalat wajib merupakan salah satu amal yang pertama kali harus dipertanggungjawabkan di hadapan Allah SWT. 2. maka amal ibadah lainnya kemungkinan besar diterima juga. hari akhir sesungguhnya.• Berperilaku baik terhadap tetangga. jika berbuat dosa. sepanjang nyawa belum di tenggorokan. tidak hanya diyakini di dalam hati dan diucapkan di mulut. Menampilkan perilaku yang mencerminkan keimanan terhadap Hari Akhir Setiap Muslim yang beriman hendaknya mampu menampilkan sikap keimanannya terhadap Hari Akhir. Dalam kehidupan yang abadi itu. serta segera bertaubat. jika seseorang ibadah shalatnya diterima. yaitu kehidupan di alam akherat. untuk beribadah dan bertaubat kepada-Nya. dan perbanyak sedekah dan amal shaleh lainnya.3. Oleh sebab itu. pemuda yang rajin beribadah kepada Allah SWT. Memperbanyak Beribadah dan Bertaubat dalam Kehidupan seharihari Bagi manusia. segerakan memperbanyak ibadah khususnya shalat. orang yang hatinya selalu rindu dengan masjid. serta perbanyak mengingat mati 2. dua orang yang saling berkasih saying dengan dilandasi niat ikhlas karena Allah. Untuk dapat menampilkan sikap yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. dan bertutur kata yang baik-baik saja atau diam.R. Artinya. Oleh sebab itu hendaknya memperbanyak ibadah kepada Allah SWT dan segera bertaubat atas segala dosa yang telah diperbuat. . sehingga keimanannya tersebut dapat membimbing sikap perilakunya menuju kebaikan. sehigga mencucurkan air mata. yaitu pemimpin yang adil.. orang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan nan cantik. • Melaksanakan tujuh macam perilaku yang menyebabkan memperoleh naungan (perlindungan) Allah SWT di alam akherat kelat. Manusia diberi kesempatan oleh Allah SWT. puasa di bulan ramadhan. hendaknya diperhatikan terlebih dahulu beberapa hal.Bukhari dan Muslim). Orang yang bersedekah secara rahasia dan orang yang mengingat Allah ketika sendirian. kemudian menolaknya sambil berkata “Sesungguhnya saya takut pada Allah”. semua orang tentu ingin hidupnya bahagia. tunaikan zakat jika telah berkemampuan. • Perbanyak amal shaleh dan perbanyak berzikir kepada Allah SWT sebagai bekal di hari akhir nanti. baik tatkala keduanya berkumpul ataupun pada waktu berpisah. sebelum semuanya terlambat.

Bersikap hati-hati dan waspada Bagi orang yang beriman kepada hari akhir. Perbanyak mengingat mati. 5. dan selalu menauhkan diri dari kemaksiatan. 3. ucapan dan perbuatannya selalu dijaga dan dipelihara dari hal-hal yang keji dan munkar. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun. dan kamu tidak akan dianiaya sedikitpun. sebab kematian pasti terjadi pada setiap makhluk hidup. 4. baik di dunia maupun di akherat. Orang yang beriman terhadap hari akhir. Keimanan terhadap hari akhir tentu saja akan mendatangkan hikmah yang besar bagi pelakunya. niscaya dia akan melihat (balasan)nya. Perhatikan Firman Allah Swt. Oleh sebab itu sikap. perilaku dan tindakan akan diperhitungkan dan dipertanggungjawabkan kelak di akherat. agar senantiasa mendapat bimbingan. keimanan terhadap Allah dan hari akhir akan mendatangkan hikmah bagi keidupannya.              . Sebagaimana firman Allah. Menyadari pentingnya kehidupan akirat Orang yang beriman kepada hari akhir akan menyadari pentingnya hidup di alam akherat. . Perbanyak amal shaleh dan perbuatan terpuji. Katakanlah: "Kesenangan di dunia Ini Hanya sebentar dan akhirat itu lebih baik untuk orang-orang yang bertakwa. Hikmah beriman kepada hari akhir. ia akan selalu berusaha agar hidupnya berada dalam kebenaran dan lindungan Allah Swt. Tanamkan keyakinan bahwa di dunia ini tidak ada yang abadi. 8. Selalu berada dalam kebenaran Orang yang beriman kepada hari akhir. niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula 3. sebagaiman firman Allah Swt.1.……                                   77.                            7. sebagai bekal kelak di hari akhir. A. hidupnya senantiasa terkendali dan selalu dalam petunjuk dan bimbingan Allah Swt. Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun.                            . sehinga hidupnya di dunia selalu dimanfaatkannya untuk mengerjakan amal shaleh dan segala sikap perbuatannya selalu mengutamakan kepentingan akherat. Perbanyak zikir kepada Allah Swt. Di antara hikmah yang dapat dipetik dari keimanan terhadap hari akhir ialah sebagai berikut : 1. Meyakini bahwa beriman kepada hari akhir merupakan kewajiban setiap muslim. Oleh sebab itu. ia berkeyakinan semua ucapan. 2. 2.

Pahami pengertian beriman kepada hari akhir. Barang siapa yang menghendaki keuntungan di akhirat akan kami tambah keuntungan itu baginya dan barang siapa yang menghendaki keuntungan di dunia kami berikan kepadanya sebagian dari keuntungan dunia dan tidak ada baginya suatu bahagianpun di akhirat. Firman Allah Swt. ia juga dapat keuntungan di akherat berupa pahala dan kebehagiaan yang abadi. 4. .. 1. Hendaknya selalu memelihara sikap ikhlas beramal. dan bertindak. 3. Untuk dapat menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir dalam kehidupan sehari-hari. hendaknya kita juga mampu mengambil hikmah dari keimanan kepada hari akhir tersebut. bekerja mencari nafkah maupun dalam segala hal. Ketahui dengan baik beberapa tanda-tanda akan terjadinya hari akhir. berucap.8. baik dalam beribadah kepada Allah Swt. Identifikasi beberapa hikmah yang terkandung dalam keeimanan kepada hari akhir. Identifikasi beberapa perilaku yang mencerminkan keimanan kepada hari akhir. Sebagai muslim yang beriman. niscaya akan mendapatkan hikmah atas keimanan terhadapya. dan hikmah keimanan itu mampu diterapkannya dalam kehidupan sehari-hari. 5. untuk kemudian diterapkan dalam sikap perilaku kita sepanjang hayat. Namun sebelumnya perhatikan beberapa petunjuk berikut. 2. 4. C. Mendapatkan dua keuntungan Orang yang beriman kepada hari akhir selain mendapat keuntungan di dunia berupa kebaikan dan keshalehan dalam bersikap. Mendeskripsikan hikmah beriman kepada hari akhir Setelah kamu memahami hikmah beriman kepada hari akhir.                          20. tetapi orang-orang yang tidak beriman kepada negeri akhirat berada dalam siksaan dan kesesatan yang jauh. belajar menuntut ilmu. hendaknya perhatikan terlebih dahulu beberapa hal berikut ini: 1. Menerapkan hikmah beriman kepada hari akhir Setiap orang yang beriman kepada hari akhir. Hendaknya selalu menjaga diri dari perbuatan maksiat dan dosa. 2. Isilah kehidupan dengan berbagai amal perbuatan yang baik. Apakah dia mengada-adakan kebohongan terhadap Allah ataukah ada padanya penyakit gila?" (Tidak). B. Hendaknya selalu bersikap tawadhu’ atau menghindari sikap sombong. 4. 3. Hendaknya selalu bersikap optimis dan penuh semangat juang. hendaknya dapat mendeskripsikannya dalam bentuk diskusi kelompok bersama teman-teman.

KEGIATAN 4 ASPEK AKHLAK Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Membiasakan prilaku terpuji  Menjelaskan pengertian adil. Adil . ridha dan amal shaleh. ridha dan amal shaleh  Menunjukkan dan membiasakan prilaku adil. ridha dan amal shaleh.  Membiasakan perilaku adil.  Menampilkan contoh prilaku adil. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan sehar-hari.  Menampilkan contoh prilaku adil. Siswa dapat :  Menjelaskan pengertian adil. ridha dan amal shaleh dalam kehidupan Tujuan Pembelajaran : sehari-hari. RINGKASAN MATERI 1. ridha dan amal shaleh.

baik bagi diri sendiri maupun bagi orang lain. berlaku adillah.1. Menurut Ulama. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Sedangkan menurut istilah. kita harus senantiasa bersikap adil dan menegakkan keadilan tanpa pandang bulu. Karena adil itu lebih dekat kepada takwa. Sebagai muslim. Pengertian Adil Adil menurut bahasa ialah menempatkan sesuatu pada tempat yang semestinya. adil terbagi kepada tiga macam. menjadi saksi dengan adil. dan kewajiban setiap orang untuk menegakkan dan menjunjung tinggi keadilan tersebut. memberikan hak tidur buat mata. dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri ke dalam kebinasaan. hak makan dan minum buat tenaga. adil ialah suatu keputusan atau tindakan yang tidak memihak dan dapat memberikan kepuasan bathin bagi pihak lain atau menerima hak tanpa lebih dan memberikan hak orang lain tanpa melebihinya atau menguranginya. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan. dalam Surat Al Maidah ayat 8 di bawah ini !                                      8. bahkan terhadap musuh sekalipun. Dan belanjakanlah (harta bendamu) di jalan Allah. dan berbuat . dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum. dan sebagainya. a. Perhatikan firman Allah Swt. Adil terhadap diri sendiri Bersikap adil terhadap diri sendiri misalnya. sebab hal itu termasuk perbuatan aniaya yang dapat merugikan dirinya Sebagaimana Firman Allah Swt. dalam surat Al Baqarah ayat 195                   195. Sebab keadilan adalah milik semua orang. Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) Karena Allah. hak istirahat buat seluruh anggota badan. Islam melarang umatnya melakukan perbuatan yang dapat menganiaya diri sendiri. dan bertakwalah kepada Allah.1.

baiklah. Bersikap adil terhadap Allah Swt. dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. b. c. baik yang dapat dirasakan keberadaannya maupun yang secara otomatis telah menyatu dengan diri manusia. kesehatan. baik terhadap manusia maupun alam semesta. manusia harus bersikap adil terhadap Allah Swt. Manusia adalah makhluk yang diciptakan Allah Swt.. Adil terhadap Allah Swt.:              7. Sebab semakin adil seseorang terhadap Allah. Adil terhadap sesama makhluk Allah Swt. "Sesungguhnya jika kamu bersyukur. kita juga harus mampu bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah. kemungkaran dan permusuhan.                     90. . dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku). Dan (ingatlah juga). dengan jalan memenuhi segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Allah semakin saying terhadapnya. pasti kami akan menambah (nikmat) kepadamu. memberi kepada kaum kerabat. seperti kehidupan. Perhatikan Firman Allah Swt. sesungguhnya sangat menguntungkan manusia itu sendiri. Karena Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik. dan selalu akan menambah nikmat-Nya terhadap oran tersebut. Dengan demikian.. yang khusus diberikan kepada manusia. Perhatikan Firman Allah Swt. Selain adil terhadap diri sendiri. dan Allah melarang dari perbuatan keji... Banyak nikmat dan karunia Allah Swt. Bersikap adil terhadap sesama makhluk Allah merupakan kewajiban bagi setiap muslim. Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan. tatkala Tuhanmu memaklumkan. Maka Sesungguhnya azab-Ku sangat pedih".. dan akal pikiran. yang diberi tugas sebagai khalifah di muka bumi.

Perbuatan tidak menyukai semua pelajaran dan gurunya termasuk sikap perilaku tidak adil. Mulailah bersikap adil terhadap hal-hal yang sederhana.  Senantiasa bersikap tawadhu’ atau rendah hati. hendaknya terlebih dahulu kamu . Begitu pula dalam mengerjakan tugas piket di sekolah misalnya.1. juga termasuk perbuatan tidak adil / zhalim. dan itu artinya kamu telah berbuat tidak adil bagi dirimu sendiri. agar tertanam sikap jiwa pemurah. guru tertentu dan waktu belajar tertentu dengan mengabaikan yang lainnya.1. termasuk kamu sebagai siswa muslim adalah kamu menyukai semua pelajaran. Ridla juga dapat diartikan suka atau senang terhadap sesuatu dan bersedia menerima atau melakukannya. sehingga terhindar dari sikap dan kemauan untuk berbuat aniaya. Selain itu. seperti tidak begadang di tengah malam tanpa tujuan dan manfaat. dan senantiasa bersabar jika menerima takdir buruk berupa musibah Ridla terhadap takdir Allah merupaka kewajiban seseorang hamba terhadap khalik penciptanya. Orang yang tidak ridla terhadap ketentuan dan kekuasaan Allah atas nasib yang menimpanya tergolong orang yang berputus asa dari rahmat Tuhannya dan akan mendatkan azab yang sangat pedih. dan semua guru yang mengajarmu. sebab kesombongan hanya akan mendatangkan kezaliman dan aniaya.  Menghindari sikap sombong dan ankuh terhadap sesama. artinya kamu sedang berbuat tidak adik terhadap orang lain.. bersikap acuh kepada guru dan sebagainya 2.2. sehingga tidak ada orang atau pihak yang merasa dikecewakan dan teraniaya. tanpa pilih kasih atau tidak hanya menyukai pelajaran tertentu. atau sengaja melukai binatang tanpa ada alasan syar’i pun termasuk perbuatan tidak adil. Contoh dan cara membiasakan diri bersikap perilaku adil dalam kehidpan sehari-hari Di antara sikap prilaku adil yang harus dimiliki oleh setiap orang.  Biasakan menghargai waktu dan oran lain. 2. kamu selalu dengan sengaja datang terlambat dan selalu dan beralasan kesiangan. sehingga tidak merugikan orang atau pihak lain.. Membiarkan bunga di taman sekolah kekeringan dan layu juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap sesama makhluk Allah.  Senantiasa berkata benar dan bersikap perilaku jujur. menyontek pada saat ujian atau meminta jawaban kepada orang lain. yang tidak akan mendatangkan keuntungan bagi diri kamu.  Bersikap kasih sayang baik terhadap diri sendiri maupun terhadap sesama makhluk Allah Swt. Jika setiap kali piket. terhadap makhluk-Nya yang telah menjadi kenyataan. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap adil. tanpa ada perasaan terpaksa atau terbebani. Membuang sampah sembarangan atau bukan pada tempatnya. Ridla terhadap takdir Allah maksudnya adalah selalu bersyukur kepada-Nya jika menerima takdir baik berupa kenikmatan. sehingga mempunyai semangat untuk menegakkan keadilan.  Meningkatkan keyakinan bahwa bersikap perilaku adil itu merupakan perintah Allah Swt. . Ridla yang dimaksudkan disini adalah ridla terhadap takdir Allah Swt. juga termasuk perbuatan tidak adil terhadap orang lain dan lingkungan. yaitu rencana ketentuan Allah Swt. Ridla. pengasih dan penyayang. Takdir dapat disebut juga qadar atau nasib. yang harus dipatuhi. Pengertian Ridla Ridla artinya rela menerima atau mengerjakan sesuatu.

tentu kamu merasa kecewa dan bisa jadi mencari kambing hitam dengan menyalahkan orang atau pihak lain. Dan orang-orang yang kafir terhadap ayat-ayat Allah dan pertemuan dengan Dia. 2.1. Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap ridha. Akibatnya banyak jawaban yang keliru atau salah mengisi nomor jawaban. Pengertian Amal Shaleh Menurut bahasa amal artinya perbuatan. apa pun yang menimpa diri kita hendaknya diterima dengan ridha dan ikhlas. Menurut istilah dalam pengertian yang khusus amal saleh atau perbuatan yang baik ialah . Namun ternyata tidak demikian. Misalnya karena adanya rasa sombong dan angkuh bahwa kamu pasti bisa menjawab semua soal ujian dengan mudah. Amal Saleh 3. tentu jauh-jauh hari kamu telah mempersiapkan diri dengan belajar yang giat dan rajin.  Meningkatkan keimanan yang kuat dalam hati. sehingga kamu tidak berhati-hati bahkan tergesa-gesa dalam mengisi jawaban. sesuai dengan kerja kerasmu. Kamu pun yakin bahwa hasil ujianmu akan bagus. dan bimbingan belajar.  Berkeyakinan bahwa Allah tidak.Perhatikan Firman Allah Swt.:                23. agar tidak mudah tergoda oleh bujuk rayu syetan yang akan menjerumuskan manusia ke dalam jurang kebinasaan. agar kita dapat mengambil suatu hikmah atau pelajaran dari setiap peristiwa yang terjadi dalam kehidupan kita sehari-hari. Kamu mendapatkan nilai rata-rata sama dengan temanmu yang lain. Oleh sebab itu.  Biasakan berbuat sesuatu tanpa pamrih atau mengharap imbalan dari pihak atau orang lain. bahkan menambah ilmu dengan mengikuti les. justru hasilnya tidak sesuai dengan harapan. kamu menermanya dengan ridha dan ikhlas. 3. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku rida dalam kehidpan sehari-hari Misalnya. ketika kamu hendak mengikuti Ujian Nasional.hendaknya terlebih dahulu kamu . hakekatnya datang dari Allah Swt. sebab mungkin masih ada kelemahan dan kekurangan dalam diri kamu yang ingin ditunjukkan oleh Allah Swt. Sebagai manusia. privat. mereka putus asa dari rahmat-Ku.akan memberi ujian dan cobaan tehadap hamba-Nya di luar batas kemampuannya. sebab perbuatan demikian itu hanya akan mendatangkan kecewa manakala tidak mendapatkannya. Tetapi sebagai muslim yang beriman. dan mereka itu mendapat azab yang pedih.2. saleh artinya baik. sesuai dengan rencana yang telah ditentukan-Nya. bahkan hampir dibawah standar kelulusan.  Berkeyakinan bahwa setiap musibah dan bencana yang menimpa manusia. dan kamu akan lulus dengan nilai tertinggi.. yang semestinya jawaban untuk nomor dua kamu simpan di nomor lima.

Az Zumar ayat 11 dan 12. Dalam pengertian yang umum. Barangsiapa mengerjakan perbuatan jahat. Az Zumar ayat 11 dan 12 ). mereka diberi rezki di dalamnya tanpa hisab. baik perbuatan lahir mapun bathin. sesuai dengan petunjuk sara’ ( lihat juga QS. dan barangsiapa mengerjakan amal yang saleh baik laki-laki maupun perempuan sedang ia dalam keadaan beriman. baik di dunia dan di akhirat. berikut :                               40. sebab setiap perbuatan. diantaranya sering kali beriringan dengan kata iman. jika disertai niat yang tulus dan ikhlas serta keimanan yang kuat kepada Allah Swt. Maka dia tidak akan dibalasi melainkan sebanding dengan kejahatan itu. amal saleh ialah semua perbuatan lahir atau bathin. Banyak ayat Al-Qur’an yang menyebutkan amal saleh. Setiap muslim diwajibkan untuk beramal saleh sepanjang hayatnya.  Amal saleh itu hendaknya dilakukan secara sah.setiap hal yang mengajak dan membawa ketaatan terhadap Allah Swt. Maka mereka akan masuk surga. Dalam ajaran Islam. setiap perbuatan yang baik..yan berakibat pada hal yang positip atau bermanfaat. niscaya akan diberikan kehidupan yang lapang oleh Allah. Apabila amal saleh itu dikerjakan dengan niat yang ikhlas karena Allah. dan tindakan kelak akan diperhitungkan dan dimintai pertnggungjawaban di hadapan Allah Swt. atau amal saleh itu hendaknya dilandasi dengan iman.bermanfaat dan tidak melanggar aturan agama dan negara termasuk amal saleh. ucapan. Allah berfirman . . sesuai dengan ketentuan sara’ dan sesuai dengan ilmunya. Orang yang beramal dan beriman kepada Allah. Sebagaimana firman Allah Swt. atau setiap perbuatan yang mengantar kepada ketaatan kepada Allah. Hal ini menunjukkan bahwa orang yang beriman harus beramal saleh. semata ( llihat QS. tentu akan mendatangkan kebaikan-kebaikan baik begi kehidupan di alam dunia maupun bagi kehidupan di akherat. Syarat sahnya amal saleh :  Amal saleh itu dikerjakan dengan niat ikhlas karena Allah Swt.  Dilakukan dengan mengetahui ilmunya.

Untuk dapat menunjukkan atau membiasakan diri bersikap amal saleh. misalnya perbuatan melaksanakan perintah-perintah Allah dan menjauhi segala larangan-Nya. pondok pesantren. madrasah. mereka kekal di dalamnya. Contoh dan Cara Membiasakan diri bersikap perilaku amal saleh dalam kehidupan sehari-hari. tentunya harus didasari keimanan dan keikhlasan. hendaknya terlebih dahulu kamu . ataupun fasilitas umum yang lainnya. menyumbang dana bai pembangunan masjid. turut bekerja bakti membersihkan lingkungan sekolah.  Meningkatkan keimanan yang kuat agar dapat terjaga dari godaan syetan. .  Pahami dengan bak makna keimanan yang dimiliki. Semua perbuatan tersebut. mereka itu penghuni surga.2. Setiap perbuatan yang baik menurut agama dan hokum Negara. dapat digolongkan amal saleh.            Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. sehingga dapat melaksanakan nilai-nilai yang terkandung di dalamnya.  Perbanyak bergaul dengan orang-orang saleh agar dapat terbawa arus pergaulan yang baik dan bermanfaat. sehingga terhindar dari perbuatan riya yang dapat menghancurkan pahala. baik berupa moril maupun material menengok teman atau saudara yang sakit. 3. serta mendatangkan manfaat bagi pelaku dan masyarakat lingkungannya termasuk amal saleh. membantu orang lain yang membutuhkan pertolongan. sehingga di hadapan Allah Swt. 82. mendonorkan darah untuk keperluan kemanusiaan dan sebagainya.  Setiap perbuatan harus didasarkan kepada niat yang baik dan ikhlas.

Ketentuan Hukum Islam tentang Nikah 1. Arti dan Tujuan pernikahan Nikah berasal dari bahasa Arab yang artinya dalam bahasa Insonesia adalah kawin. talak dan ruju’  Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia dan menguraikan kompilasi hukum perkawinan di Indonesia    Tujuan Pembelajaran : RINGKASAN MATERI 1. Menurut istilah hokum syara’.KEGIATAN 5 ASPEK FIQIH Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Hukum Islam tentang Hukum Keluarga Menjelaskan ketentuanhHukum perkawinan dalam Islam Menjelaskan hikmah perkawinan. . yang bukan muhrim untuk membentuk rumah tangga yang diridhai Allah Swt. talak dan ruju’. nikah ialah akad atau ikatan perjanjian yang menghalalkan hubungan antara seorang laki-laki dengan seorang perempuan. Menjelaskan ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia.  Untuk mencapai ketenangan hidup yang diliputi kasih sayang lahir bathin dari suami istri. Siswa dapat :  Menjelaskan ketentuan hokum Islam tentang nikah.1.  Menjelaskan hikmah nikah. Adapun tujuan pernikahan dalam Islam antara lain sebagai berikut.

Hukum Pernikahan  Mubah. dan berkeinginan untuk mnikah. atau menikahi orang yang masih mahram. tentram. 1. yaitu keturunan yang mengenal atau diketahui kedua orang tua yang bertanggung jawab kepada keturunannya. dan khawatir setelah menikah tidak bertanggung jawab atas rumah tangganya. bagi mereka yang telah mempunyai kemampuan lahir dan bathin. karena orang yang telah menikah akan merasa segala tindakannya senantiasa mendapat pengawasan langsung dari suami atau istrinya  Untuk mewujudkan keluarga muslim yang sejahtera. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka. artinya setiap orang yang telah memenuhi syarat-syarat tertentu boleh menikah dengan calon pasangannya. cukup umur. serta memiliki tanggung jawab terhadap rumah tangga. dan damai serta menciptakan pendidikan menurut ajaran islam. mempunyai kemampuan lahir (memberi nafkah) dan bathin (sehat mental dan rohaninya)..  Sunnah.  Wajib. bagi mereka yang telah memenuhi syarat-syarat pernikahan . dan dijadikan-Nya diantaramu rasa kasih dan sayang.  Qs. bahagia. Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah dia menciptakan untukmu isteriisteri dari jenismu sendiri. manakala pernikahan tersebut dimaksudkan menyakiti atau balas dendam terhadap pasangannya. sehingga mencerminkan keluarga yang taat menjalankan ibadah. Nisa’ ayat 34                          34. hukum asli pernikahan. Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. Dalil-dalil tentang pernikahan  Qs. supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya. Ar Rum ayat 21 1. belum mempunyai kemampuan yang cukup. .  Untuk menjaga diri seseorang agar tidak mudah jatuh ke lembah kemaksiatan terutama perzinaan.  Makruh.  Haram. secara naluriah.   melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). dan khawatir terjerumus ke dalam perbuatan zina.3. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kaum yang berfikir. bagi mereka yang belum berkeinginan untuk menikah.                                                                                                        21. Untuk memperoleh keturunan yang sah.2. oleh Karena Allah Telah ….  Untuk menyalurkan nafsu seksual dengan wajar dan sah.

harta yang banyak dari jenis emas. Calon suami. Ali Imran ayat 14                                         14. dan di sisi Allah-lah tempat kembali yang baik (surga).  Qs. Maka  datangilah tanah tempat bercocok-tanammu itu bagaimana saja kamu kehendaki.5.4. kuda pilihan. Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apa-apa yang diingini. Qs. dengan syarat • Beragama islam atau ahli kitab • Bukan muhrim calon istri • Sedang tidak mempunyai suami • Tidak dalam masa idah  Wali dengan syarat • Beragama islam • Sudah dewasa • Saleh. Isteri-isterimu adalah (seperti) tanah tempat kamu bercocok  … tanam. Hak dan kewajiban suami istri . binatangbinatang ternak[186] dan sawah ladang. 1. yaitu: wanita-wanita. Al Baqarah ayat 223       223.  Ijab Kabul 1. dengan syarat • Beragama islam • Bukan muhrim calon istri • Tidak dipaksa atau terpaksa Calon istri . Itulah kesenangan hidup di dunia. syarat untuk menjadi saksi sama dengan syarat seorang wali. • Adil  Dua orang saksi. Rukun dan syarat pernikahan  Calon suami dan istri. perak. anak-anak.

 Kewajiban suami atau hak istri • Memimpin. • Melayani suami lahir batin dengan penuh tanggung jawab. tidak mempersulit apalagi membuat istri menderita lahir batin yang dapat mendorong istri berbuat jahat. sebagai amanah dari Allah Swt. • Dapat mengatasi keadaan. serta menjaga dan bertanggung jawab atas kesejahteraan dan keselamatan keluarganya. • Membantu tugas-tugas istri terutama dalam hal mendidik dan memelihara anak dengan penuh rasa tanggung jawab. . sehingga suami selalu merasa senang memandangnya serta mengerjakan urusan rumah tangga dengan ikhlas dan penuh tanggung jawab. • Merawat dan memelihara anak-anak serta mendidiknya dengan penuh kasih sayang. • Menghormati dan menerima pemberian suami walaupun sedikit. Sebab suami adalam pemimpin bagi keluarganya. mencari penyelesaian secara bijaksana dan tidak berbuat semena-mena.  Kewajiban istri atau hak suami. pangan dan tempat tinggal. • Memberi nafkah lahir batin sesuai dengan kemampuan serta mengusahakan segala keperluan rumah tangga. oleh Karena Allah Telah melebihkan sebahagian mereka (laki-laki) atas sebahagian yang lain (wanita). Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita. • Bersikap lemah lembut dan tidak bermuka masam. • Memberi kebebasan berpikir dan bertindak kepada istri sepanjang sesuai dengan ajaran islam. dan Karena mereka (laki-laki) Telah menafkahkan sebagian dari harta mereka.               …. Perhatikan Firman Allah Swt. • Mengatur dan menata suasana rumah tangga dengan menempatkan setiap perabot atau alat rumah tangga sesuai dengan yang semestinya. sehingga tampak indah dan menyegarkan dipandang mata.  34. rajin merawat diri dan bersolek untuk menyenangkan suami. dan merasa tidak perlu mencari hiburan di tempat lain. memelihara dan membimbing keluaga. Dengan demikian suami merasa terhibur di dalam rumahnya sendiri. sehingga suami tidak mudah tertarik oleh perempuan lain. dan selalu berusaha mencukupkan nafkah yang diberikan sesuai dengan kemampuan suami. An Nisa’ ayat 34). (QS. terutama sandang.

• • • Jika suami sedang tidak ada di rumah. dan kedua pihak memandang perceraian merupakan jalan terbaik untuk menyelesaikan perselisihan mereka.  Baligh. Pengetian dan hukum talak Menurut bahasa. tidak marah. suami sudah dewasa.. talak yang dijatuhkan kepada istri-istri yang telah melanggar hukum-hukum Allah swt. Dalam kaitannya dengan pernikahan. yaitu:  Niat atau ‘azam. suami istri beragama islam dan melakukan akad nikah secara islam. tidak melakukan hal-hal yang mencurigakan. talak haram dijatuhkan tanpa ada alasan yang jelas dan dapat dibenarkan menurut syara’. tidak sedang ditahan atau dipenjara. Menurut mazhab Hambali. Mubah. talak berarti lepasnya ikatan pernikahan dengan lafaz-lafaz talak atau yang searti dan mengandung maksud sama dengan talak. akhlaknya sudah tidak bisa diperbaiki dan sudah tidak mampu menjaga harga diri dan kehormatannya. Syarat dan rukun talak Talak dapat dijatuhkan manakala telah terpenuhi syarat-syaratnya.2. Misalnya pulang larut malam. Ketentuan Hukum Islam tentang Talak 2. Bila sudah mempunyai anak maka tidak dijadikan alas an untuk mengabaikan suami karena perhatiannya habis tercurahkan kepada anak.     2. 2. hendaknya diperingatkan dengan cara dan waktu yang baik dan tepat. tidak sedang sakit keras. hukum talak sebagai beikut. talak yang dijatuhkan jika diperlukan. misalnya talak yang dijatuhkan kepada istri yang akhlaknya buruk. baik bagi pihak suami.  Islam.  Berakal sehat. Sunnah. yaitu. Haram. . menerima tamu laki-laki di luar batas kesopanan dan sebagainya.1. talak wajib dijatuhkan manakala suami istri yang berselisih tidak dapat didamaikan lagi oleh majlis hakim. tidak terpaksa.  Merdeka.  Istri sedang dalam ‘iddah dari talak raj’i maupun ba’in sughra Sedangkan rukun talak terdiri dari dua. kerena talak merupakan perbuatan halal yang paling tidak disukai oleh Allah Swt. istri maupun anak-anak bagi yang telah mempunyai anak. Wajib. dan yang akan merugikan bagi kedua belah fihak. Sehingga suami tidak tersinggung. Jika suami sedang khilaf berbuat salah. Hukum talak pada dasarnya makruh. dan tidak dapat diperbaiki di kemudian hari. suami bukan hamba sahaya. dan tidak karena keliru. tidak gila atau ayan. talak artinya lepasnya ikatan. suami tidak sedang mabuk.

lantas meruju’nya kembali. talak yang diucapkan suami dengan kalimat yang tegas dan jelas. guna mengetahui apakah ia sedang hamil atau tidak. Iddah terbagi tiga macam. atau suci. talak yang dijatuhkan suami dengan talak tiga sekaligus. talak terbagi lima macam.  Suami. jika ia masih haid masanya tiga kali suci. dan sekali lagi mentalaknya. Hukum ruju’ sangat tergantung pada situasi dan kondisi para pelaku ruju’. 2. namun sebelumnya disetubuhi terlebih dahulu. Macam-macam talak Dilihat dari segi metoda atau cara dijatuhkannya.  Wajib. baik dalam satu kali ucapan maupun dengan tiga kali ucapan dan dalam tiga tempat.  Mubah / jaiz. dan istri yang diceraikan belum sempurna gilirannya. Iddah Iddah ialah masa menunggu bagi wanita yang telah diceraikan oleh suaminya. 3. suami boleh pilih mau terus dilanjutkan atau diceraikan.  Talak kinayah’ talak yang diucapkan suami dengan kalimat sindiran  Talak dengan isyarat. baik cerai mati atau cerai hidup.2. syaratnya . jika diyakini bahwa perceraian itu justru lebih baik bagi keduanya. tetapi harus melalui akad nikah yang baru. 2. Apabila masa iddahnya habis maka tidak boleh ruju’.  Talak dengan mengirim utusan.4. khusus bagi suami yang berpoligami.  Iddah hamil. 3. jika tidak hamil masanya empat bulan 1sepuluh hari.1. misalnya. dan kemudian meruju’nya. “Kutalak kamu” atau “Saya cerai kamu sekarang” atau “Pulanglah ke rumah orang tuamu” atau “Pergilah kamu dan jangan pulang lagi ke rumah ini”. Setelah talak yang kedua itu. yang masih berada dalam masa iddah.   Dilihat dari segi keadaan istri yang akan diceraikan.  Iddah cerai hidup. Juga menjatuhkan pada saat istri sedang haid atau nifas. Rukun dan syarat ruju’. jika diyakini ruju’ akan mendatangkan kebaikan bagi keduanya dan anak.  Istri. Talak sunni. Pengertian dan hukum ruju’ Ruju’ ialah kembali suami kepada bekas istrinya yang ditalak raj’I. karena suami berhak kembali kepada istri  Sunnah. yakni. Lafaz atau kata-kata yang menegaskan adanya talak. suami yang menceraikan istri yang sudah disetubuhinya dengan satu talak pada waktu suci.  Haram. yaitu. talak terbagai dua. dan penderitaan bagi keduanya. jika diyakini bahwa ruju’ akan mendatangkan kemudaratan. jika tidak haid lagi masanya tiga bulan.3.  Makruh. Ketentuan Hukum Islam tentang Rujuk 3. masa iddahnya sampai melahirkan anak.  Iddah cerai mati. merupakan hukum asli ruju’.  Talak sharih. syaratnya merdeka dan atas dasar kehendak sendiri. Talak bid’I.

dan ada tanggung jawab yang disandangnya. halal hukumnya. pernikahan dapat menentramkan jiwa pelakunya. yakni perzinaha. akan berusaha memenuhi kebutuhan biologisnya dengan lawan jenis. Tanpa pernikahan. dia dapat memenuhi kebutuhan biologisnya sekaligus juga menghindar diri dari kemaksiatan. Dengan pernikahan seorang dapat trhindar dari pebuatan maksiat. Sudah disetubuhi. Dia akan giat bekerja karena rasa tanggung jawab terhadap anak-anak dan istrinya. syaratnya harus mengucapkan lafaz ruju’. artinya istri yang akan diruju’ itu orangnya ada.  Menghindarkan diri dari maksiat.  Meningkatkan tanggung jawab . Pernikahan yang dilakukan sesuai dengan ketentuan syari’at Islam akan mengandung hikmah bagi kehidupan sebuah keluarga. Tanggung jawab untuk mensejahterakan keluarga merupakan kewajiban bagi setiap suami. Materi Ajar A. Dengan demikian. Anak yang dilahirkan di luar pernikahan.Dalam keadaan talak raj’i Terjadinya ruju’ harus pada waktu istri masih dalam keadaan iddah. Ada kewajiban yang harus dipenuhinya. dan sehat karena terhindar dari hubungan seks bebas yang mengandung resiko tertulaanya penyakit kelamin. Namun secara psikologis.  Sighat. dalam hal ini keluarganya. diantaranya sebagai berikut:  Dapat menentramkan Jiwa. Pernikahan adalah upaya penyaluran nafsu biologis secara sah dan sehat. Namun dengan pernikahan yang sah. Hikmah Perkawinan. terutama perbuatan zina. dia akan terjerumus ke dalam jurang kemaksiatan. khawatir atau takut terhadap akibat hubungan seksnya dengan lawan jenisnya.  Melestarikan keturunan secara sah. • • • • II. syarat dua orang saksi yang adil dan berakal sehat. Pernikahan dapat melanjutkan keturunan manusia secara sah dan berwibawa. Sebagaimana firman Allah Swt dalam surat At Tahrim ayat 6. misalya rasa malu terhadap teman-temannya. sebab tidak ada perasaan galau. Jelas orangnya. memiliki beban mental yang amat berat.  Saksi.                  . Pernikahan akan mendorong seseorang untuk senantiasa bekerja keras dalam mencari nafkah. menurut ajaran islam kedudukannya sama dengan anak-anak yang lain. baik secara tegas atau sindiran. Pernikahan dapat membuat orang memiliki tanggung jawab terhadap yang lainnya. Orang yang sudah memasuki usia dewasa. Sah dalam pandangan agama.

keras. Hai orang-orang yang beriman. dan jika dipaksakan untuk tetap dipertahankan dapat mndatangkan bencana bagi semuanya. penjaganya malaikat-malaikat yang kasar. sebagai muslim dan sebagai sesame manusia harus tetap dilestarikan. baik antara kedua mempelai maupun bagi keluarga masing-masing. melainkan demi kemaslahatan dan kebaikan umat itu sendiri. Sebab kondisi yang demikian itu. seorang suami dapat melakukan islah (damai) kembali kepada istrinya.. yang tadinya bisa saja tidak saling kenal.  Melestarikan tali silaturahmi Meskipun hubungan pernikahan telah diakhiri dengan talak. dapat menimbulkan kerukunan kembali untuk tidak saling membuka aib masing-masing. talak tidak boleh dijatuhkan oleh suami tanpa ada sebab-sebab yang jelas dan manusiawi. pertengkaran dan silang pendapat antara suami istri. Untuk menjaga kelestarian hubungan keluarga itu maka perpisahan sebuah rumah tangga harus atas dasar kehendak bersama. pernikahan juga dapat menimbulkan rasa kasih sayang diantara anggota keluarga. Selain itu. dan sesuai dengan ketentuan syari’at agama.  Memungkinkan untuk islah (berdamai) Dengan syari’at talak.  Menghindari kemudaratan dan pendritaan. dan tertekan karena suatu pernikahan maka jalan yang terbaik baginya adalah talak. orang tua dengan anak. Antara suami dengan istri. takut. Tentu saja sepanjang istri bersedia untuk ruju’. dan tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.  Memberi kedamaian lahir batin Jika seorang merasa gelisah. sangat bertentangan dengan tujuan pernikahan.  Berpisah dengan baik-baik Meskipun awal mula talak adalah perselisihan. kepada umatnya. tetapi dengan dijatuhkannya talak atas dasar kesadaran keduany. Pernikahan dapat menjalin hubungan keluarga yang erat. yakni membuat jiwa menjadi tenang. Dengan demikian. tidak semata-mata untuk membebani umat-Nya. C. Hikmah Ruju’ .         6. Begitu pula dengan disyari’atkannya talak.  Mempererat ukhuwah (persaudaraan) Pernikahan dapat mempersatukan hubungan dua keluarga besar. peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu. maka talak merupakan jalan terbaik bagi keduanya. Jika suatu rumah tangga sudah tidak dapat dipertahankan keutuhannya. dan sesame saudara dalam keluarga tersebut. Diantara hikmah talak sebagai berikut. tapi hubungan kekeluargaan. Hikmah Talak Syari’at islam yang diturunkan Allah Swt. B.

Diantaranya sebagai berikut:  Merajut kembali barang yang pecah. Perceraian adalah perpecahan dan perpisahan. Maka kesadaran akan hal itu.  Pencatatan perkawinan harus dilakukan oleh pegawai pencatat nikah. hendaknya dapat menjadikan kedua belah pihak menjadi intim kembali. hendaknya diselesaikan dengan jalan damai. dan Kompilasi Hukum Islam yang disahkan melalui Instruksi Presiden Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991 serta Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 1 tahun 1991 Tanggal 10 Juni 1991. dan terbagi dalam 67 pasal.Dibolehkan ruju’ dalam Islam merupakan tanda bahwa Islam tidak menghendaki umatnya terpecah belah.  Menyelamatkan aset keluarga Aset yang paling berharga dalam sebuah keluarga adalah anak-anak. Dengan demikian. ruju’ mengandung hikmah bagi kehidupan umat manusia. Diantara hal-hal yang harus diketahui dari undang-undang dan kompilasi hukum Islam tersebut ialah sebagai berikut: 1) Pengertian perkawinan Mengenai pengertian perkawinan dielaskan dalam pasal 1 yang berbunyi. mereka adalah aset masa depan bagi keluarganya. agar dapat menyelamatkan segala hal yang selama ini menjadi cita-cita bersama. Materi Ajar Ketentuan perkawinan menurut perundang-undangan di Indonesia (Undang-undang Nomor 1 tahun 1974 dan kompilasi hukum islam). mereka dapat menemukan kembali mahkota kasih sayang yang sempat hilang tersebut. Dan salah satunya dengan melakukan ruju’ atas istri yang ditalak.  Sikap perkawinan harus dilangsungkan dihadpan dan di bawah pengawasan Pegawai Pencatat Nikah. “Perkawinan ialah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang wanita sebagai suami istri dengan tujuan untuk membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan ketuhanan yang Maha Esa”. maka dengan ruju’ seseorang dapat merajut kembali barangnya yang sudah pecah. . 2) Pencatatan perkawinan Mengenai pencatatan perkawinan tercantum pada pasal 2 ayat 2 yang berbunyi. Di dunia ini tidak ada orang yang sempurna. II. setiap perkawinan harus dicatat. Ketentuan perkawinan di Indonesia diatur dalam undang-undang nomor 1 tahun 1974 tentang perkawinan. cinta kasih diantara keduanya seakan telah raib entah kemana. maka dengan ruju’ diharapkan. terdiri dari 14 bab. “Tiap-tiap perkawinan dicatat menurut peraturan perundang-undangan yang berlaku”. Maka jika ada diantara suatu keluarga yang dilanda sengketa. semua memiliki kelebihan dan kekurangannya. Maka hendaknya mereka diselamatkan oleh kedua orang tuanya. Ruju’ merupakan upaya positif yang mesti dilakukan untuk menyelamatkan aset penting tersebut. Adapun yang menjadi tujuan pencatatan perkawinan adalah.  Menemukan cinta kasih yang baru Jika selama ini.  Agar terjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam.  Perkawinan yang dilakukan di luar pengawasan Pegawai Pencatat Nkah tidak mempunyai kekuatan hukum.

Surat tersebut ditandatangani oleh Pegawai Pencatat Nikah diatas meteri dan distempel. “Bahwa pada asasnya dalam suatu perkawinan seorang pria hanya boleh mempunyai seorang istri. 4) Tujuan perkawinan Menurut Undang-undang Nomor 1 tahun 1974. tidak diperlukan perkawinan ulang setelah anak yang dikandungnya lahir. lalu diserahkan kepada kedua mempelai. (2). dapat dikawinkan dengan pria yang menghamilinya. Untuk itu suami istri perlu saling membantu dan melengkapi agar masing-masing dapat mengembangkan kepribadiannya membantu dan mencapai kesejahteraan spiritual dan material. yakni KUA Kecamatan tempata dilangsungkannya pernikahan. tanggal dan tempat lahir. 6) Kawin hamil Dalam pasal 53 ayat (1). yang menerangkan bahwa pada hari. tentang perkawinan menganut sistim monogami hal ini ditegaskan pada pasal 3 ayat (1) sebagai berikut. tahun. pekerjaan dan tempat tinggal) dan yang menjadi wali (juga dituliskan nama. tujuan perkawinan adalah membentuk keluarga yang bahagia dan kekal. Pernikahan antara laki-laki muslim dan wanita muslimah adalah sah. pekerjaan. pekerjaan dan tempat tinggal) dengan seorang wanita (dituliskan nama. Sedang wanita hanya boleh mempunyai seorang suami”. dan (3) dari Kompilasi Hukum Islam di bidang perkawinan dijelaskan.3) Sahnya perkawinan Dalam pasal 2 ayat 1 Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dinatakan bahwa: “Perkawinan adalah sah apabila dilakukan menurut hukum masing-masing agamanya dan kepercayaan itu “.  Dengan dilangsungkannya perkawinan pada saat wanita hamil. 7) Batasan-batasan dalam berpoligami Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974. tanggal dan tempat lahir.  Perkawinan dengan wanita hamil yang disebut pada ayat (1) dapat dilangsungkan tanpa menunggu lebih dahulu kelahiran anaknya. dan apa hubungannya dengan mempelai wanita (yang diwalikan). dan jam telah terjadi akad nikah antara seorang laki-laki (dituliskan nama. Pengadilan hanya akan mengabulkan keinginan suami untuk berpoligami apabila memenuhi beberapa syarat sebagai berikut:  Istri tidak dapat menjalankan kewajiban sebagai istri  Istri mendapatkan cacat badan atau penyakit yang tidak dapat disembuhkan  Istri tidak dapat melahirkan keturunan . tempat tinggal. bulan.  Seorang wanita hamil di luar nikah. tanggal. dan pencatatan nikahnya di Kantor Urusan Agama (KUA). 5) Akta nikah Dalam pasal 7 ayat (1) dari kompilasi Hukum Islam di bidang hokum perkawinan dijelaskan bahwa perkawinan hanya dapat dibuktkan dengan Akta Nikah yang dibuat oleh Pegawai Pencatat Nikah. tanggal dan tempat lahir. sedankan pencatatan nikah abtara muslin dengan non muslim atau antar agama selain islam dilakukan di Kantor Catatan Sipil.

baik lisan maupun tulisan  Adanya kepastian bahwa suami menjamin keperluan hidup istri-istri dan anak anak mereka  Adanya jaminan bahwa suami akan berlaku adil terhadap istri-istri dan anak-anak mereka. harus dipenuhi syaratsyarat sebagai berikut :  Adanya persetujuan dari istri.” Sebagai penjabaran dari Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974.” Sedangkan menurut Kompilasi Hukum Islam dan Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 peran Pengadilan Agama dinyatakan sebagai berikut: Pasal 66 ayat 1 “Seorang suami yang beragama Islam yang akan menceraikan istrinya mengajukan permohonan kepada Pengadilan Agama untuk mengadakan sidang guna menyaksikan ikrar talak. Menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Pasal 39 ayat 1 dinyatakan sebagai berikut: “Perceraian hanya dapat dilakukan di depan Sidang Pengadilan setelah Pengadilan yang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak.” Pasal 70 ayat 1 “Pengadilan Agama setelah berkesimpulan bahwa kedua belah pihak tidak mungkin lagi didamaikan dan telah cukup alasan perceraian maka Pengadilan menetapkan bahwa perceraian tersebut dikabulkan.Untuk mengajukan permohonan berpoligami kepada pengadilan. dan Pengadilan berpendapat bahwa antara suami istri yang bersangkutan tidak mungkin lagi didamaikan untuk hidup rukun dalam rumah tangga.” . 8) Peranan Pengadilan Agama dalam penetapan talak menurut Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 dan menurut Kompilasi Hukum Islam. dalam pasal 16 Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dinyatakan: “Pengadilan hanya memutuskan untuk mengadakan sidang pengadilan untuk menyaksikan perceraian yang dimaksud dalam pasal 14 apabila memang terdapat alasan-alasan seperti dimaksud pasal 19 Peraturan Pemerintah (PP) ini. Apabila perceraian antara suami istri tidak dapat dihindarkan maka Pengadilan Agama berperan sebagai lembaga yang berhak memutuskan perceraian mereka.

Kepulauan Maluku dan sekitarnya. sehingga mayoritas bangsa Indonesia beragama Islam. Adanya dorongan kewajiban bagi setiap Muslim/Muslimah kususnya para ulamanya. Daerah pertama dari kepulauan Indonesia yang dimasuki Islam adalah pantai Sumatera bagian utara.  Tujuan Pembelajaran : A.  Mengambil hikmah dari perkembangan Siswa dapat :  Menjelaskan masuk dan berkembangnya Islam di Indonesia. Islam masuk ke Indonesia melalui dua jalur.  Mentukan ciri-ciri dan menunjukkan perkembangan Islam di indonesia  Mengidentifikasi dan menjelaskan hikmah perkembangan Islam di Indonesia. Dinamisme. dan masyarakat sekitarnya.  Jalur Selaan. dalam kurun waktu yang berbeda. yaitu:  Jalur Utara. berbagai macam agama dan kepercayaan seperti Animisme. untuk berdakwah mensyiarkan Islam sesuai dengan kemampuan mereka masing-masing.Srilangka Indoesia. Arab (Mekah dan Masinah) – Yaman . Menurut hasil seminar “Masuknya Islam di Indonesia “ pada tanggal 17 – 20 Maret 1963 di Medan yang dihadiri oleh sejumlah budayawan dan sejarawan Indonesia. dan Budha telah dianut oleh masyarakat Indonesia. Pulau Kalimantan. Adanya kesunggguhan hati dan keuletan para juru dakwah untuk berdakwah secara terus menerus kepada keluarga. Hal ini disebabkan antara lain sebagai berikut : 1. Pulau Sulwesi. Dalam waktu yang tidak terlalu lama Islam telah tersebar ke seluruh pelosok kepulauan Indonesia.Mereka berdakwah . Dari daerah tersebut menyebar ke berbagai pelosok Indonesia. disebutkan bahwa agama Islam masuk ke Indonesia pertama kali pada abad pertama Hijriah (kira-kira abad 8 M). Bahkan pada abad 7-12 M di beberapa wilayah kepulauan Indonesia telah berdiri kerajaan-kerajaan Hindu dan Budha. Hindu. Arab (Mekah dan Madinah) – Dmaskus – Bagdad – Gujarat (Pantai Barat India) – Srilangka – Indonesia.KEGIATAN 6 ASPEK TARIKH DAN PERADABAN ISLAM : Standar Kompetensi Kompetensi Dasar : : Memahami Perkembangan Islam di Indonesia Menjelaskan perkembangan Islam di Indonesia.  Menampilkan contoh perkembangan Islam di Indonesia. Masuk dan Perkembangan Islam di Indonesia. Sebelum agama Islam masuk ke Indonesia. 2. Pulau Jawa. para tetangga. dengan rute. dengan rute.Gujarat . yaitu wilayah Pulau Sumatera.

3. sehingga agama Islam tetap berkembang dari waktu ke waktu 5. Para ulama dan umat islam pada umumnya. Islam berkembang secara natural 2. Banyaknya organisasi kemasyarakatan (ormas). 4. 5. Umumnya apa yang dianjurkan oleh para raja senantiasa ditaati oleh rakyatnya. Contoh perkembangan Islam di Indonesia 1. Islam berkembang secara cultural 3. Meneladani kecintaan kaum muslimin terdahulu kepada ilmu pengetahuan. Banyak raja-raja Islam yang ada di berbagai wilayah Indonesia ikut berperan aktif melaksanakan kegiatan dakwa islamiah. dengan contoh teladan yang betul-betul islami. Setelah kemerdekaan diraih. Materi Ajar Hikmah perkembangan Islam di Indonesia 1. 4. 3. dalam rangka menyebarkan agama Islam dan membela bangsa dan Negara 3. Materi Ajar A. Persyaratan untuk masuk islam sangat mudah. dengan bertukar pikiran. umat silam mengambil peranan penting dalam upaya meraih kemerdekaan bangsa dan negaranya. Ciri-ciri perkembangan Islam di Indonesia 1. baik ilmu-ilmu agama maupun ilmu umum. Dapat menambah pengetahuan dan wawasan tentang sejarah perkembangan kaum muslimin dalam mengembangkan agama Islam di bumi Nusantara 2. Ajaran Islam tentang persamaan dan tidak adanya system kasta dan diskriminasi mudah menarik simpati rakyat. organisasi frofesi. Dapat meneladani semangat juang dan pengorbanan kaum muslimin terdahulu. baik terlibat langsung secara formal dalam kelembagaan negara maupun secara non formal dan informal melalui organisasi. terutama dari lapisan bawah. organisasi social politik (orsospol). terus berkiprah dan mengambil peran aktif dalam setiap lini pembangunan. Memberikan dorongan positif dalam menegakkan kebenaran . yakni : tidak dengan paksaan dan kekerasan.Manfaat yang dapat diambil dari sejarah perkembangan Islam di Indonesia 1. umat islam dan para ulama senantiasa mengawal setiap program pembangunan yang dicanangkan oleh pemerintah 4. B. Selain itu ajaran-ajaran islam mudah dipahami dan diamalkan oleh segenap rakayat Indonesia. Setelah agama islam menyebar di tengah masyarakat Indonesia. Islam berkembang secara genetic B. khususnya terhadap rakyat mereka. dengan pengajaran yang baik. Meneladani kesuksesan dan menjadikan pelajaran atas kegagalan mereka II. yakni dengan mengucapkan dua kaliamat syahadat. tapi dengan cara bijaksana. Senantiasa berusaha mempertahan akidah Islam bangsa ini. 2. II. Islam berkembang secara persuasive 4. dan sebagainya yang berazaskan Islam atau berlabel Islam.sesuai dengan tuntunan Allah SWT dan rasul-Nya.

menjelajah hutan rimba. Menumbuhkan sikap tenggang rasa dan bijaksana Islam mengajarkan kepada umatnya. Banyak penduduk suatu wilayah berbondong-bondong masuk Islam karena sikap bijaksana dan tenggang rasa yang diajarkan mubalighnya. yakni kepentingan hidup di dunia harus seimbang dengan kepentingan di akherat. menghormati yang lebih tua adalah ajaran islam yang ditekankan dalam kehidupan sehari-hari. agar senantiasa berjuang menegakkan kebenaran dan keadilan. penjajahan adalah perbuatan zalim yang tidak boleh terjadi di muka bumi ini. Sehingga tjuan ingin mendapat dua kebahagiaan dapat tercapai dengan selamat. Sikap dinamis dan konstruktif itu. Menumbuhkan sikap percaya diri dalam menyampaikan kebenara Sikap percaya diri sangat diperlukan dalam kehidupan sehari-hari. di manapun dan kapanpun mereka berada. dan berjuang dengan gigih merebut kemerdekaan bangsanya. Membangun dan menanamkan sikap konstruktif dan dinamis Hanya agama Islam yang mengajarkan asas keseimbangan.                             41. dan menapaki jalan-jalan desa untuk menyampaikan kebenaran dan keadilah sesuai risalah Tuhan. Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan maupun berat. baik di dunia maupun di akherat. Hal itulah yang mendorong para ulama untuk senantiasa bekerja keras . Percaya diri adalah keberanian menentukan nasib sendiri. 3. dinamis dalam bertindak. dan konstruktif dalam berpikir. jika kamu Mengetahui. . Jika kebenaran dan keadilan itu tegak dimuka bumi maka manusia akan mendapatkan kebahagiaan. harus segera ditumpas dan keadilan harus segera ditegakkan. yang demikian itu adalah lebih baik bagimu. Hal itulah ditunjukkan para ulama terdahulu. dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. sehingga mereka mendapatkan sambutan yang sangat baik dari setiap masyarakat yang disinggahinya. Oleh karena itu ulama terdahulu senantiasa melakukan kegiatan yang senantiasa mendatangkan kebahagiaan di dunia dan kebahagiaan di akherat.Sebagaimana firman Allah dalam surat At.Agama Islam mengajarkan kepada umatnya. Islam mendorong umatnya untuk maju dan berkembang dalam kehidupannya.Ataubah ayat 41. Sebab bagi mereka. Di manapun ada kezaliman dan kemaksiatan. 4. agar senantiasa saling tolong menolong dan saling bekerja sama dalam kebaikan. sebab tanpa adanya sikap tersebut sesorang tidak akan pernah mendapat kemajuan. senantiasa ditunjukkan oleh para ulama tempo dulu. Mengasihi orang lemah. Percaya diri ini telah ditunjukkan oleh para ulama terdahulu. 2. dimana mereka berani mengarungi samudera.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->