PERBEDAAN PERILAKU AGAMA KELOMPOK SANTRI DAN ABANGAN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT PANTURA DESA KARANGKENDAL KECAMATAN KAPETAKAN KABUPATEN

CIREBON

Yang Disusun Oleh: ABDUL RIFA’I NIM. 505720081 Telah Diujikan Pada Tanggal 7 Mei 2010 Dan Dinyatakan Memenuhi Syarat Untuk Memeroleh Gelar Magister Pendidikan Islam (M.Pd.I) Dengan Penguji Ketua Anggota Sekretaris Anggota

Prof. Dr. H. Adang Djumhur, S., M.Ag NIP: 1959 03211983031002 Pembimbing/Penguji I,

Prof. Dr. H. Abdullah Ali, M.A NIP: 1949 11271980031001 Pembimbing/Penguji II,

Prof. Dr. H. Abdullah Ali, M.A NIP: 1949 11271980031001

Prof. Dr. H. Adang Djumhur, S., M.Ag NIP: 1959 03211983031002 Penguji,

Prof. Dr. H. Imron Abdullah, M.Ag NIP: 195408101989031002 Direktur,

Prof. Dr. H. Adang Djumhur, S., M.Ag NIP: 1959 03211983031002

H. 150 235 951 Dr. MA NIP. 131 404 221 PROGRAM PASCASARJANA SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN) CIREBON 2010 . 505720081 Telah disetujui pada tanggal Desember 2010 Pembimbing I. H. Dedi Djubaedi. Maksum. MA NIP.LEMBAR PERSETUJUAN PERBEDAAN PERILAKU AGAMA KELOMPOK SANTRI DAN ABANGAN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT PANTURA DESA KARANGKENDAL KECAMATAN KAPETAKAN KABUPATEN CIREBON TESIS Diajukan Oleh: ABDUL RIFA’I NIM. Prof. Pembimbng II. Dr.

Cirebon. Dr. MA . 505720081 Prof. sesuai peraturan yang berlaku. kecuali pada bagian-bagian yang dirujuk sumbernya dan disebutkan dalam daftar pustaka. apabila dikemudian hari ditemukan adanya pelanggaran terhadap etika keilmuan atau ada klaim terhadap keaslian karya saya ini. Maksum. Desember 2010 Yang menyatakan ABDUL RIFA’I NIM. H. Pernyataan ini dibuat dengan sejujurnya dan dengan penuh kesungguhan hati.PERNYATAAN KEASLIAN Bismillahirrahmanirrahim Yang bertanda tangan di bawah ini: Nama NIM Konsentrasi : ABDUL RIFA’I : 505720081 : Psikologi Pendidikan Islam pada Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Cirebon Program Studi : Pendidikan Islam Menyatakan bahwa TESIS ini secara keseluruhan adalah ASLI hasil penelitian saya. disertai kesiapan untuk menanggung segala resiko yang mungkin diberikan.

telah dapat diujikan. Wb. 150 235 951 Dr. Prof. Atas perhatian saudara saya sampaikan terima kasih. Bersama ini kami kirimkan naskahnya untuk segera diujikan dalam sidang ujian tesis Program Pascasarjana STAIN Cirebon. H. dan merevisi seperlunya. Maksum. Dedi Djubaedi. MA NIP. Wb. MA .Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Cirebon NOTA DINAS Lampiran Perihal : 5 (lima) lembar : Penyerahan Tesis Kepada Yth. Direktur Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Cirebon diCIREBON Assalamu'alaikum Wr. meneliti. Wassalamu'alaikum Wr. Desember 2010 Pembimbing I. H. kami berpendapat bahwa tesis saudari Siti Maryam Munjiat yang berjudul PERBEDAAN PERILAKU AGAMA KELOMPOK SANTRI DAN ABANGAN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT PANTURA DESA KARANGKENDAL KECAMATAN KAPETAKAN KABUPATEN CIREBON. Setelah membaca. Dr. Cirebon.

Atas perhatian saudara saya sampaikan terimakasih. 131 404 221 PERSEMBAHAN . MA NIP. H. dan merevisi seperlunya. meneliti. Cirebon. kami berpendapat bahwa tesis saudari Siti Maryam Munjiat yang berjudul PERBEDAAN PERILAKU AGAMA KELOMPOK SANTRI DAN ABANGAN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT PANTURA DESA KARANGKENDAL KECAMATAN KAPETAKAN KABUPATEN CIREBON. Setelah membaca. Desember 2010 Pembimbing II. Wb. Wb. Dedi Djubaedi. Dr. Direktur Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Cirebon diCIREBON Assalamu'alaikum Wr. telah dapat diujikan. Wassalamu'alaikum Wr.Program Pascasarjana Sekolah Tinggi Agama Islam Negeri (STAIN) Cirebon NOTA DINAS Lampiran : 5 (lima) lembar Perihal : Penyerahan Tesis Kepada Yth. Bersama ini kami kirimkan naskahnya untuk segera diujikan dalam siding ujian tesis Program pascasarjana STAIN Cirebon.

…hanya pada Allah SWT bermuaranya rasa syukur tersebut dan ridla-Nya yang selalu diharap. Abidin dan H. Segalanya. Fudoli (alm) berikut ibu terkasih Hj. Khana yang telah menghibahkan program pascasarjana serta dorongan hidup dari ayahanda H. Dengan rasa kasih sayang yang dalam. penulis sampaikan rasa terimakasih kepada kakak-kakakku dan semua saudaraku. Alhamdulillah penyusunan Tesis ini dapat terselesaikan yang tentunya penulis merasakan akan kekurangan baik analisa maupun deskripsi dalam tulisan tersebut adalah keterbatasan penulis semata akan disiplin ilmu yang dikuasai sehngga masih jauh dari apa yang diharapkan. Amiin ya Rabbal 'alamiin. Adalah atas motivasi dari si kecil Ahmad Ahfasy Rizza yang banyak melibatkan pada sisi spiritualitas penulisan tesis ini serta sang suami tercinta yang rela meluangkan waktunya untuk memberi masukan dan pandangan pada penulsan tesis ini juga tidak dipandang sebelah mata yaitu dukungan material serta do'anya dari kedua orang tua dalam penyusunan tesis ini. Selama perkuliahan dari tahun 2008 sampai masa bimbingan Tesis banyak didapat penulis hal dan sesuatu yang baru serta kedewasaan dalam kedisiplinan ilmu yang melewati masa suka dan duka. Mudah-mudahan Allah SWT Sang Pencipta alam semesta.Puji dan syukur penulis persembahkan ke hadirat Allah SWT atas segala rahmat dan hidayah-Nya. tidak ketinggalan isteri tercinta Siti Maryam Munjiat yang tidak terbatas meluangkan waktu dan kesempatannya. Riwayat Hidup . Keikhlasan dan kepeduliannya pada anak-anaknya untuk menimba ilmu yang luas dan bermanfat untuk diri dan masyarakatnya serta penuh kasih dan sayang dilimpahkan pada si Ganteng Ahmad Ahfasy Rizza Rifa'I dan si Cantik Zahwatus Sa’adah selama ditinggal untuk menggapai cita yang mulia. Penulis juga goreskan tulisan ini untuk mertua H. Semua itu tidak lepas karena hidayah dan 'inayah-Nya yang melimpah ruah. keponakanku baik langsung atau tidak yang telah memberikan support dan harapan-harapan (do'a) pada penulis untuk meneruskan studinya pada jenjang yang lebih tinggi dari mereka yaitu Pascasarjana STAIN Cirebon. Maha Bijaksana Maha Pengasih lagi Maha Penyayang memberikan balasannya yang lebih baik atas kebaikan dan amal sholeh yang telah dilakukan. Juga ucapan terimakasih serta penghargaan pada semua pihak yang telah terlibat dalam penyelesaian S2 dari awal sampai penyusunan Tesis ini yaitu pihak MTs Raudlatut Tholibin Depok Cirebon. Ulfah mudah-mudahan Allah menempatkan mereka pada derajat yang mulia di dunia dan di surga-Mu.

Sebelum nikah tinggal di Karangkendal Kapetakan Cirebon. melanjutkan pada MTs. Cirebon oleh ikatan nikah. Bersamaan itu pula penulis melanjutkan studinya di Program Pascasarjana STAIN Cirebon Konsentrasi Psikologi Pendidikan Islam. Negeri Karangkendal. Pada tahun 2007-2008 masuk menjadi Asisten Dosen di STAIN Cirebon dan tahun Akademik 2009/2010 menjadi Dosen Tidak Tetap di STIKES Cirebon Mata Kuliah Psikologi Pendidikan. Pada 28 Januari 2005 telah resmi menjadi warga blok Cibogo Desa Warujaya Kec. Ahmad Ahfasy Rizza Rifa’i dan Zahwaatus Sa’adah. Pada tahun 2005-2006 melanjutkan Akta-IV STAIN Cirebon dan alhamdulillah sekarang telah dikaruniai 2 anak (laki-laki dan perempuan). Ulfah. Jenjang pendidikan dilanjutkan pada Pesantren Hidayatul Mubtadi’in Lirboyo Kediri (1994-1999) kemudian melanjtkan Strata I Fakultas Adab Jurusan Bahasa dan Sastra Arab (BSA) IAIN Sunan Kalijaga Yogyakarta (1999-2004). Depok Kab. Jenjang pendidikannya dimulai dari Sekolah Dasar IPPOR Negeri Karangkendal serta Madrasah Ibtidaiyyah Baabusaalaam Karangkendal Kapetakan Cirebon(1982-1988). Fudoli (alm) dan ibu Hj. Selang satu tahun kemudian (28 Januari 2005) menikah dengan Siti Maryam Munjiat –adik kelas selama akademisi di IAIN SUKA YK. Baabussalaam Karangkendal -sekarang sudah MTs. KATA PENGANTAR . dan Madrasah Aliyah Negeri Ciwaringin (1991-1994) tinggal di Pesantren alBarkah Babakan Ciwaringin.Abdul Rifa’i lahir di Cirebon 16 Oktober 1976 dari orang tua Ayah H.(1988-1991). Pengabdian akademik dimulai dengan menjadi guru mata pelajaran Bahasa Indonesia di Madrasah Tsanawiyah (2005-Sekarang) pada Yayasan Pendidikan Islam Raudlatut Tholibin Warujaya Depok Cirebon.Rifa’i.

dan kesempatan yang didapatkan selama ini. Merupakan persyaratan dalam rangka memperoleh gelar Magister pada Program Studi Pendidikan Islam Konsentrasi Psikologi Pendidikan Islam (PPI) IAIN Syekh Nurjati Cirebon adalah penyusunan tesis ini. Bapak Prof. H. fasilitas. H. . MA selaku Pembimbing I. Abdullah Ali. yang telah memberi rahmat. Matsna selaku Rektor IAIN Syekh Nurjati Cirebon. para sahabatnya yang dengan sepenuh jiwa dan raganya mengais ridla dan hidayah-Nya serta para pengikutnya dan dengan penuh harap kami sebagai umat yang mendapat syafaat darinya. 3. puji syukur kehadirat Allah SWT.Ag selaku Direktur Pascasarjana IAIN Syekh Nurjati Cirebon. Dr. karunia dan hidayah-Nya. penulis dengan penuh kesadaran bahwa tidak akan terwujud sebuah tesis ini tanpa adanya bantuan dan bimbingan. Dr. Sholawat dan salam kami sanjungkan selalu kepada Nabi besar Muhammad SAW. Attabiq Luthfi selaku Pembimbing II. 4. Tentunya. M. aamiin. sehingga tesis yang berjudul PERBEDAAN PERILAKU AGAMA KELOMPOK SANTRI DAN ABANGAN DI LINGKUNGAN MASYARAKAT PANTURA DESA KARANGKENDAL KECAMATAN KAPETAKAN KABUPATEN CIREBON ini penulis dapat menyelesaikannya dengan baik.Bismillaahirrahmaanirrahiim. Bapak Dr. Alhamdulillaahirabbil'aalamiin.. Adang Djumhur Salikin. Bapak Prof. Bapak Prof. Dr. 2. Untuk itu penulis menghaturkan terima kasih kepada yang terhormat: 1.

7. tokoh Masyarakat. dan khususnya bagi penulis. Mei 2010 Penulis .5. Kuwu Desa Karangkendal Kecamatan Kapetakan Kabupaten Cirebon. Oleh karena itu. Yayasan Raudlatuttholibin khususnya pada MTs Raudlatut Tholibin Warujaya Depok Cirebon. Orang tua penulis dan semua pihak yang telah memberikan kontribusinya materi. Dalam penulisan tesis ini tidak terlepas dari keterbatasan keilmuan dan pengetahuan penulis. dan pihak-pihak yang terlibat selaku obyek penelitian tesis ini. Kata akhir dari penulis semoga sedikit banyak tesis ini memberi kontribusi berupa kemanfaatan dan hikmah bagi pecinta dunia pendidikan. dengan penuh harap penulis membuka dan menanti masukan. 6. moril dan spiritual. pembaca. kritikan dan saran pada semua pihak yang peduli demi kelengkapan tesis ini. Cirebon.

Hasil penelitian yang diperoleh adalah: Dalam memperjelas pengertian abangan-santri dilihat dari dua segi. Satu hal yang perlu dilihat adalah pengelompokkan sosial Jawa yang pedalaman dan pesisiran. tentang perilaku secara umum. dan Santri adalah bukan kategori-kategori absolut akan tetapi sesuatu yang dinamis. Psikologi adalah studi tentang esensi perilaku.ABSTRAK Abdul Rifa’i. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pengelompokkan sosial masyarakat Pantura di Karangkendal Kapetakan Cirebon berdasarkan klasifikasi kelompok santri dan abangan menurut konsep Geertz. Perbedaan Perilaku Agama Kelompok Santri dan Abangan di Lingkungan Masyarakat Pantura Desa Karangkendal Kecamatan Kapetakan Kabupaten Cirebon Santri dan abangan untuk skala nasional seperti yang diungkapkan Geertz dalam penelitiannya di Mojokuto-Pare. Hal yang penting juga adalah bertujuan untuk membuktikan adanya perbedaan perilaku agama antara kelompok santri dan abangan di lingkungan masyarakat pantura Desa Karangkendal Kecamatan Kapetakan Kabupaten Cirebon. Abangan. Akan tetapi. tindakan. Kediri sepakat untuk tidak relevan lagi. dengan tekun dan rajin. selain itu juga mendeskripsikan perilaku agama kelompok masyarakat santri dan abangan. fenomena kedua varian itu ternyata masih bisa ditemukan dan dibuktikan keberadaanya meskipun tidak secara total sepenuhnya sama dengan yang dipotret oleh Geertz. yaitu sebagai golongan sosio-religius. NIM 505720081. Kondisi geografis. lewat sesuatu yang tampak darinya dalam pelaksanaan. . keduanya memiliki karakteristik yang berbeda. dan kedua sebagai kekuatan sosial politik. Metode penelitian yang digunakan adalah penelitian lapangan –field reserch yang bersifat deskriptif analitik yaitu agar obyek penelitian bisa dijelaskan dan dijabarkan serta menganalisis perilaku keagamaan masyarakat Karangkendal. Demikian pula yang terjadi di Karangkendal Kapetakan Cirebon adalah kasuistik yang tidak sama dengan daratan Mojokuto-Kediri. klimatologis dan subur-tandusnya suatu daerah berpengaruh terhadap tingkah laku orang-orang setempat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful