P. 1
DALIL AL QURAN DAN HADIS TENTANG ZUHUD

DALIL AL QURAN DAN HADIS TENTANG ZUHUD

|Views: 257|Likes:
Published by mazrh

More info:

Published by: mazrh on Jan 29, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

09/10/2014

pdf

text

original

DALIL AL QURAN DAN HADIS TENTANG ZUHUD Sebagian orang salah paham dengan istilah zuhud.

Dikira zuhud adalah hidup tanpa harta. Dikira zuhud adalah hidup miskin. Lalu apa yang dimaksud dengan zuhud yang sebenarnya? Semoga tulisan berikut bisa memberikan jawaban berarti. Mengenai zuhud disebutkan dalam sebuah hadits,

‫عن سهل بن سعد الساعدى قال أتى النبى -صلى ال عليه وسلم- رجل فقال يا رسول ال دلنى على عم ٍ إذا أنا‬ َ َ َ ِ ‫َ ُ ٌ َ َ َ َ َ ُ َ ّ ُّ ِ ََ َ َل‬ ِ ّ ِّ ََ َ َ ّ ِ ِ ّ ٍ ْ َ ِ ْ ِ ْ َ ْ َ ‫عملته أحبنى ال وأحبنى الناس فقال رسول ال -صلى ال عليه وسلم- » ازهد فى الدنيا يحبك ال وازهد فيما‬ َ ِ ْ َ ْ َ ّ َ ِّ ُ َ ْ ّ ِ ْ َ ْ ُ ِ ّ ُ ُ َ َ َ َ ُ ّ َ ِ ّ َ ََ ّ َ ِ ّ َ َ ُ ُ ْ ِ َ ُ .« ‫فى أيدى الناس يحبوك‬ َ ِّ ُ ِ ّ ِ ْ َ ِ
Dari Sahl bin Sa’ad As Sa’idi, ia berkata ada seseorang yang mendatangi Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam lantas berkata, “Wahai Rasulullah, tunjukkanlah padaku suatu amalan yang apabila aku melakukannya, maka Allah akan mencintaiku dan begitu pula manusia.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Zuhudlah pada dunia, Allah akan mencintaimu. Zuhudlah pada apa yang ada di sisi manusia, manusia pun akan mencintaimu.” (HR. Ibnu Majah dan selainnya. An Nawawi mengatakan bahwa dikeluarkan dengan sanad yang hasan) Dalam hadits di atas terdapat dua nasehat, yaitu untuk zuhud pada dunia, ini akan membuahkan kecintaan Allah, dan zuhud pada apa yang ada di sisi manusia, ini akan mendatangkan kecintaan manusia.1 Masalah zuhud telah disebutkan dalam beberapa ayat dan hadits. Di antara ayat yang menyebutkan masalah zuhud adalah firman Allah Ta’ala tentang orang mukmin di kalangan keluarga Fir’aun yang mengatakan,

ُ َ ‫َ َ ْ ِ ِ ّ َ َ ِ ِ ْ َ َ ُ ّ ْ َ َ َ ٌ َِ ّ َْ ِ َ َ ِي‬ ‫وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد )83( يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الخرة ه َ دار‬ ِ َ ّ َ َِ ْ ُ ِ ْ َ ِ ُ ِّ ِ ْ َ َ َ َ َ ِ ّ َ َ َ (39) ‫القرار‬ ِ َ َْ
“Orang yang beriman itu berkata: "Hai kaumku, ikutilah aku, aku akan menunjukkan kepadamu jalan yang benar. Hai kaumku, sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah kesenangan (sementara) dan sesungguhnya akhirat itulah negeri yang kekal.” (QS. Ghafir: 38-39) Dalam ayat lainnya, Allah Ta’ala berfirman,

(17) ‫بل تؤثرون الحياة الدنيا )61( والخرة خير وأبقى‬ َ ْ ََ ٌ ْ َ ُ َ ِ َْ َ َْ ّ َ ََ ْ َ ُ ِْ ُ ْ َ
“Tetapi kamu (orang-orang kafir) memilih kehidupan duniawi. Sedang kehidupan akhirat adalah lebih baik dan lebih kekal.” (QS. Al A’laa: 16-17) Mustaurid berkata bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ُ ِ ْ َ َ ِ ْ ُ ْ َ ْ َ ّ َ ْ ِ ِ َ ّ ّ ِ َ ْ َ َ َ َ‫ِ َ ِ ِ ّ ِ ْ ُ َ َ ْ َ ُ َ َ ُ ُ ْ ِ ْ َ َ ُ َ ِ ِ و‬ ‫وال ما الدنيا فى الخرة إل مثل ما يجعل أحدكم إصبعه هذه - َأشار يحيى بالسبابة - فى اليم فلينظر بم يرجع‬ ِ َْ ّ َ ّ َ ِ
“Demi Allah, tidaklah dunia dibanding akhirat melainkan seperti jari salah seorang dari kalian yang dicelup -Yahya berisyarat dengan jari telunjuk- di lautan, maka perhatikanlah apa yang dibawa.” (HR. Muslim no. 2858) Al Hafizh Ibnu Hajar rahimahullah menjelaskan, “Dunia seperti air yang tersisa di jari ketika jari tersebut dicelup di lautan sedangkan akhirat adalah air yang masih tersisa di lautan.”2 Bayangkanlah, perbandingan yang amat jauh antara kenikmatan dunia dan akhirat! Dari Sahl bin Sa’ad, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

ٍ َ َ َْ َ َ ْ ِ ً ِ َ َ َ َ ٍ َ ُ َ َ ََ ّ َ ْ ِ ُ ِ ْ َ َْ ّ ِ َ َ ْ َ ‫لو كانت الدنيا تعدل عند ال جناح بعوضة ما سقى كافرا منها شربة ماء‬ ِ
“Seandainya harga dunia itu di sisi Allah sebanding dengan sayap nyamuk tentu Allah tidak mau memberi orang orang kafir walaupun hanya seteguk air.” (HR. Tirmidzi no. 2320. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini shahih)

1 2

Lihat Jaami’ul ‘Ulum wal Hikam, Ibnu Rajab Al Hambali, hal. 346, Darul Muayyid, cetakan pertama, tahun 1424 H. Fathul Bari, Ibnu Hajar Al Asqolani, 11/232, Darul Ma’rifah, Beirut, 1379.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->