Disusun Oleh : 1. Ahmad Fajar Nugroho 2. Fadlil Hanafi 3. Muhammad Supiyan 4. 5.

SMA NEGERI 1 SALAMAN 2010 / 2011
KATA PENGANTAR
1

Semoga makalah ini berguna bagi siapa saja yang ingin membacannya. Wasalamualaikum wr . kami dapat menyelesaikan makalah ini dengan judul : “ TAUBAT “ Walaupun tidak sedikit hambatan dan kesulitan yang kami hadapi . Salaman. sudah barang tentu makalah yang kami buat ini masih terdapat kekurangan dan belum dikatakan sempurna karena keterbatasan kemampuan kami dalam menyempurnakan makalah ini . Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT karena dengan rahmat dan perkenannya . 30 Oktober 2010 Tim Penyusun DAFTAR ISI 2 . wb . wb . Oleh karena itu kami yang membuat makalah ini mengharapkan saran dan kritik dari para pembaca yang bersifat ingin pembuatan makalah di waktu yang akan datang bisa lebih baik lagi .Assalamualaikum wr . Walaupun demikian . tiada daya dan upaya kecuali dengan petolongan Allah SWT .

1. 1.LatarBelakang 2 3 4 4 BAB II 1.1. Syarat – syarat Taubat Penggolongan Taubat Istigfar dan Taubat adalah kunci rizki barokah Unsur – unsur Taubat Taubat Nasuha Membiasakan diri bertaubat 11 11 11 12 13 13 14 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 3 . 1.3.3.4.1.1. maha penerima Taubat dan maha penyayang Berbagai Keutamaan Taubat 6 6 7 BAB III 1.KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I Pendahuluan 1.2. 1. Keutamaan Taubat Allah maha pengampun .6.5. 1. 1. 1.2.

? (H. bertaubatlah kamu kepada Allah dan mintalah ampun kepada-Nya. Latar Belakang Taubat adalah akhlak terpuji yang harus menghiasi setiap pribadi muslim. Tidak sedikit orang-orang saleh awalnya adalah orang-orang yang sangat jahat saat mudanya. Dan. dijadikan amalan dzikir oleh Rasulullah (saw) setiap hari. sebut saja orang saleh. asal dia bersedia untuk bertaubat dan bersungguh-sungguh. Sesungguhnya Dia Maha 4 . pertaubatan bukan melalui orang lain. akan tetapi orang yang saleh adalah orang yang setiap kali berbuat dosa dia menyesali dan selanjutnya tak mengulangi perbuatan tadi. sebaik-baik orang yang berbuat salah adalah orang-orang yang bertaubat. tetapi dari diri sendiri secara langsung kepada Allah. Apalagi.R. Karena lewat istighfar. kembali dari segala yang dibenci Allah menuju yang diridhainya . Setelah bertaubat.1. Beliau beristighfar kendati sedikitpun beliau tidak melakukan dosa. kembali dari saling bertentangan menuju saling menjaga persatuan . Kesucian hidup. maka sesungguhnya saya bertaubat dan beristighfar tiap hari 100 kali.R. Tuhan dalam Islam adalah Tuhan yang bisa didekati sedekat mungkin. kesalehan bukan karena sama sekali tidak berbuat dosa. maka Allah akan menerima taubat dan memaafkannya. Sesungguhnya Allah mengampuni segala dosa. Langkah anyar terbentang. Sabda Nabi (saw) : Siapa yang bertobat sebelum matahari terbit dari barat. Jalan tersebut terbuka bagi siapa saja. akan tetapi kesalahan pada diri manusia harus ditebus dengan tobat. Orang bertaubat kepada Allah adalah orang yang kembali dari sesuatu menuju sesuatu . Bagi Allah. Lembaran baru hidup terbuka lebar. janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. ia beristiqomah dalam berbuat baik dan pengabdian kepada Allah. menjadi tokoh panutan karena kesucian dan perilaku-perilaku yang membebaskan. Konon. Hisab (perhitungan) akan amal-amal jelek kita di mata Allah akan terhapus dengan taubat kita. pertaubatan adalah persoalan yang sangat personal antara seorang hamba dengan Tuhannya.1. Sabda Rasulullah (saw) : "Sesungguhnya Allah lebih suka menerima tobat hamba-Nya melebihi dari kesenangan seseorang yang menemukan kembali ontanya yang hilang di tengah hutan.R. pada akhirnya. demikian halnya.Hidup suci dalam Islam bisa diraih oleh siapa saja. Sabda Nabi (saw) : Hai sekalian manusia. Islam sungguh sangat berbeda dengan cara-cara pertaubatan dibanding agama-agama lain. kembali kepada Allah setelah meninggalkannya dan kembali taat setelah melanggar larangannya . tidak hanya milik para ulama. dan selanjutnya menjadi tokoh pemberi pencerahan pada masyarakat pada zamannya. ia bisa menapak cara hidup suci. Dan. Rasulullah bersabda : Setiap anak Adam adalah sering berbuat salah. Islam tidak mengenal penebusan dosa dengan sejumlah uang. Islam memandang. Sunan Kalijaga adalah salah satu contoh beberapa orang-orang saleh yang berhasil tercerahkan." (H. kembali dari maksiat menuju tat . Nabi memohon ampun dan mengungkapkan kerendahan hati yang sangat dalam di hadapan yang Maha Agung. kembli sifat – sifat tercela menuju sifat terpuji .Pepatah Arab menegaskan : "Manusia adalah tempat salah dan lupa".? (H. Bahkan orang jahat sekalipun. Dalam Islam.R. Muslim) . tak terjangkau. Orang yang taubat karena takut azab Allah disebut isim fa’il dari taba . penyesalan dan penghentian. Tirmidzi) Taubat yang sungguh-sungguh di mata Allah adalah pembersihan diri yang sangat dicintai. Beberapa di antara mereka. Bertaubat. bukan tuhan yang berada di atas langit. kembali dari larangan Allah menuju perintahnya . bukanlah hak istimewa seseorang. Muslim)Firman Allah : Katakanlah ! Hai hamba-hamba-Ku yang berdosa terhadap jiwanya sendiri. Pepatah di atas bukan berarti manusia dibiarkan untuk selalu berbuat salah dan dosa. Bukhori dan Muslim) Islam tidak menganggap taubat sebagai langkah terlambat kapanpun kesadaran itu muncul.? (H.

Sunan Kalijaga adalah salah satu contoh beberapa orang-orang saleh yang berhasil tercerahkan. yaitu harus menyelesaikan urusannya dengan orang yang berhak dengan meminta maaf atau halalnya. apabila kesalahan itu berhubungan dengan bani Adam. menjadi tokoh panutan karena kesucian dan perilaku-perilaku yang membebaskan. seperti orang yang mempermainkan Tuhannya. bertaubatlah kepada Allah dengan seikhlas-ikhlas taubat. maka syarat bertambah satu.1.S. al-Zumar : 53) . Harus menghentikan tindakan maksiat. 3.Pengampun lagi Maha Penyayang. ia beristiqomah dalam berbuat baik dan pengabdian kepada Allah.S. yaitu : 1. Hai orang-orang yang beriman. Baihaqi) . ada dua hal yang perlu diperhatikan.? (Q. Dan. BAB II 1. semoga Tuhan mu akan menghapuskan dari kamu akibat kejahatan perbuatan-perbuatanmu.? (H. pada akhirnya. sedangkan dirinya tetap mengerjakan dosa. 2.? (Q. Berniat dengan tulus untuk tidak mengulangi kembali perbuatan tersebut. Keutamaan Taubat 5 . Beberapa di antara mereka.Sabda Nabi (saw) : Orang yang bertaubat dari dosa seperti orang yang tidak berdosa. Dan orang yang minta ampunan dari dosanya. yaitu hak Allah dan hak bani Adam. Dalam memperbaiki kesalahan dan membersihkan diri dari dosa. Tidak sedikit orang-orang saleh awalnya adalah orang-orang yang sangat jahat saat mudanya. Apabila kesalahan atau dosa berhubungan dengan hak Allah. Konon. dan selanjutnya menjadi tokoh pemberi pencerahan pada masyarakat pada zamannya. maka ada tiga syarat yang harus dipenuhi.R. atau mengembalikan apa yang harus dikembalikan. al Thalaq : 8) . Setelah bertaubat. Harus dengan sungguh-sungguh menyesali perilaku dosa yang telah dikerjakan. dan akan memasukkan kamu ke dalam surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai.

“Dan bertaubatlah kalian semua wahai orang-orang yang beriman supaya kalian beruntung. Sedangkan taubat muqayyad ialah bertaubat dari salah satu dosa tertentu yang pernah dilakukan.1.                  “Allah   menginginkan untuk menerima taubat kalian. sedangkan orang-orang yang Allah ta’ala juga berfirman. Dan sesungguhnya Allah Maha penerima taubat lagi Maha bijaksana.Hakikat taubat adalah kembali tunduk kepada Allah dari bermaksiat kepada-Nya kepada ketaatan kepada-Nya. An Nuur: 10) Allah ta’ala berfirman.” (QS.” (QS. Allah Maha Pengampun. Taubat adalah kewajiban seluruh kaum beriman.      (Sesungguhnya Tuhanmu sangat luas ampunannya. bukan kewajiban orang yang baru saja berbuat dosa. Taubat ada dua macam: taubat mutlak dan taubat muqayyad (terikat). Karena Allah berfirman. Allah berjanji mengaruniakan nikmat taubat kepada hamba-hambaNya di dalam sekian banyak ayat yang mulia.An Najm: 32 “ Allah ta’ala juga berfirman. Taubat mutlak ialah bertaubat dari segala perbuatan dosa.                        6 . Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang Allah menyifati diri-Nya di dalam Al Quran bahwa Dia Maha pengampun lagi Maha Penyayang hampir mendekati 100 kali. Allah ta’ala berfirman. An Nuur: 31) َ ‫وَتوبوا إ ِلى الل ّهِ جميعا ً أ َي ّها ال ْمؤ ْمنون ل َعَل ّك ُم ت ُفل ِحون‬ ِ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ِ ُ ُ ُ َ 1.         “Dan seandainya bukan karena keutamaan dari Allah kepada kalian dan kasih sayangNya (niscaya kalian akan binasa).”(QS.

Setiap insan selalu membutuhkannya dalam menjalani setiap tahapan kehidupan.” (QS. Beberapa di antara keutamaan taubat ialah : 1.” (QS. Berbagai Keutamaan Taubat Pada hakikatnya taubat itulah isi ajaran Islam dan fase-fase persinggahan iman.” (QS.2. Sedangkan orang yang binasa adalah yang menelantarkan dan mencampakkan taubat di belakang punggungnya. Allah ta’ala berfirman 7 . Maka orang yang benar-benar berbahagia ialah yang menjadikan taubat sebagai sahabat dekat dalam perjalanannya menuju Allah dan negeri akhirat. Allah ta’ala berfirman.           “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang suka membersihkan diri. janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah. Taubat menjadi sebab diterimanya amal-amal hamba dan turunnya ampunan atas kesalahan-kesalahannya. Az Zumar: 53-54) 1. Sesungguhnya Allah mengampuni semua dosa.                           “Katakanlah kepada hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri-diri mereka. supaya kalian beruntung. An Nuur: 31) 3. Taubat merupakan sebab keberuntungan. Al Baqarah: 222) 2. Taubat adalah sebab untuk meraih kecintaan Allah ‘azza wa jalla . Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datangnya azab kemudian kalian tidak dapat lagi mendapatkan pertolongan.Allah ta’ala berfirman           “Dan bertaubatlah kepada Allah wahai semua orang yang beriman. sesungguhnya Dialah Zat Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

niscaya mereka itu akan dilemparkan ke dalam kebinasaan.” (QS. 4. dan beriman serta beramal saleh maka mereka itulah orang-orang yang akan masuk ke dalam surga dan mereka tidaklah dianiaya barang sedikit pun.” (QS. Taubat adalah sebab mendapatkan ampunan dan rahmat. Allah ta’ala berfirman. Maryam: 59. Allah ta’ala berfirman. 60) 5. Al Furqaan: 71) .” (QS.” (QS. Asy Syuura: 25) Allah ta’ala juga berfirman            “Dan barang siapa yang bertaubat dan beramal saleh maka sesungguhnya Allah akan menerima taubatnya.                              “Maka sesudah mereka (nabi-nabi) datanglah suatu generasi yang menyianyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsu.       “Dialah Allah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan Maha mengampuni berbagai kesalahan. Al A’raaf: 153) 6. Kecuali orang-orang yang bertaubat di antara mereka. Taubat merupakan sebab masuk surga dan keselamatan dari siksa neraka. Allah ta’ala berfirman.                 “Dan orang-orang yang mengerjakan dosa-dosa kemudian bertaubat sesudahnya dan beriman maka sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Maha Pengampun dan Penyayang. Taubat merupakan sebab berbagai kejelekan diganti dengan berbagai kebaikan.          8 .

                                                                               “Dan barang siapa yang melakukan dosa-dosa itu niscaya dia akan menemui pembalasannya. An Nisaa’: 146) 9.” (QS. Taubat adalah sebab untuk menggapai keimanan dan pahala yang besar. Allah ta’ala berfirman. Dan Allah maha pengampun lagi maha penyayang.         “Apabila kalian bertaubat maka sesungguhnya hal itu baik bagi kalian.” (QS. Akan dilipatgandakan siksa mereka pada hari kiamat dan mereka akan kekal di dalamnya dalam keadaan terhina.” (QS. memperbaiki diri dan berpegang teguh dengan agama Allah serta mengikhlaskan agama mereka untuk Allah mereka itulah yang akan bersama dengan kaum beriman dan Allah akan memberikan kepada kaum yang beriman pahala yang amat besar.”(QS.                 9 . Allah ta’ala berfirman. Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal saleh maka mereka itulah orang-orang yang digantikan oleh Allah keburukan-keburukan mereka menjadi berbagai kebaikan. Allah ta’ala berfirman.              “Maka apabila mereka bertaubat niscaya itu menjadi kebaikan bagi mereka.                                       “Kecuali orang-orang yang bertaubat. At Taubah: 74) 8. At Taubah: 3) Allah ta’ala juga berfirman. Taubat menjadi sebab untuk meraih segala macam kebaikan. Taubat merupakan sebab turunnya barakah dari atas langit serta bertambahnya kekuatan. Al Furqaan: 68-70)” 7.

minta ampunlah kepada Tuhan kalian kemudian bertaubatlah kepada-Nya niscaya akan dikirimkan kepada kalian awan dengan membawa air hujan yang lebat dan akan diberikan kekuatan tambahan kepada kalian.” (QS. dan janganlah kalian berpaling menjadi orang yang berbuat dosa. An Nisaa’: 27).       “Wahai kaumku.              “Dan Allah menghendaki untuk menerima taubat kalian. “Sungguh Allah lebih bergembira dengan sebab taubat seorang hamba-Nya ketika ia mau bertaubat kepada-Nya daripada kegembiraan seseorang dari kalian yang menaiki hewan tunggangannya di padang luas lalu hewan itu terlepas dan membawa pergi bekal makanan dan minumannya sehingga ia pun berputus asa lalu mendatangi sebatang pohon dan bersandar di bawah 10 . Huud: 52) 10. Al Mu’min : 7) 11.” (QS. Hal ini sebagaimana disabdakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang artinya. mereka beriman kepada-Nya dan memintakan ampunan bagi orang-orang yang beriman. Keutamaan taubat yang lain adalah Allah bergembira dengan sebab hal itu. ampunilah orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan-Mu serta peliharalah mereka dari siksa neraka.” (QS.                                 “Para malaikat yang membawa ‘Arsy dan malaikat lain di sekelilingnya senantiasa bertasbih dengan memuji Tuhan mereka. Hal ini sebagaimana difirmankan Allah ta’ala. rahmat dan ilmu-Mu maha luas meliputi segala sesuatu. Keutamaan taubat yang lain adalah menjadi sebab malaikat mendoakan orangorang yang bertaubat. Hal ini sebagaimana difirmankan Allah ta’ala. Keutamaan taubat yang lain adalah ia termasuk ketaatan kepada kehendak Allah ‘azza wa jalla. Ya Rabb kami. 12.

Engkaulah hambaku dan akulah tuhanmu’. Ahmad. ‘Ya Allah. Tirmidzi. itulah raan yang disebutkan Allah ta’ala. Dan jika dia mengulanginya maka titik hitam itu akan ditambahkan padanya sampai menjadi pekat. Taubat juga menjadi sebab hati menjadi bersinar dan bercahaya. Al Muthaffifin: 14) (HR. “Sekali-kali tidak akan tetapi itulah raan yang menyelimuti hati mereka akibat apa yang telah mereka kerjakan. Muslim) 13. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya: Sesungguhnya seorang hamba apabila berbuat dosa maka di dalam hatinya ditorehkan sebuah titik hitam.” (QS. Apabila dia meninggalkannya dan beristighfar serta bertaubat maka kembali bersih hatinya. dia salah berucap karena terlalu gembira.naungannya dalam keadaan berputus asa akibat kehilangan hewan tersebut.              11 .” (HR. Ibnu Majah dan dihasankan Al Albani) . dalam keadaan seperti itu tiba-tiba hewan itu sudah kembali berada di sisinya maka diambilnya tali kekangnya kemudian mengucapkan karena saking gembiranya.

Istigfar dan Taubat adalah kunci rizki barokah Di antara hal yang menyibukkan hati kaum muslimin adalah mencari rizki. atau meminta untuk dihalakan”. Taubat khawash . sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. Dan menurut pengamatan. Dengan kata lin . Masa diterimanya taubat adalah: 1. “sesungguhnya ini adalah kebodohn pada hatiku . atau meminta untuk diha-lalkan. Secara umum para ulama’ membagi taubat menjadi tiga bagian yaitu : taubat Awam . taubat akhash al – khawash . 2. Ibnu Mas’ud berkata: ”Taubat yang benar adalah: Taubat dari kesalahan yang tidak akan diulangi kembali. bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurnimurninya” (QS. Ibnu hajar berkata: “Taubat tidak sah kecuali dengan ikhlas”. bagaikan mustahilnya air susu kembali pada kantong susunya lagi. Rosulullah beristighfar kepada Allah . Imam Nawawi berkata: ”Diantara syarat taubat adalah mengembalikan kedzoliman kepada pemiliknya. “Wahai Tuhan Kami’ karuniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan di akhirat. 1. 3. tidak membekas di dalam hati sama sekali. Taubat dilakukan pada masa diterima-nya taubat.Di antara sebab terpenting diturunkannya rizki adalah istighfar (memohon ampun) dan taubat kepada Allah. 2. dan jagalah kami dari siksa api Neraka”. terutama yang berkenaan dengan hukum halal dan haram.BAB III 1. sebagian besar kaum muslimin memandang bahwa berpegang dengan Islam akan mengurangi rizki mereka.” (Nuh: 10-12)Yang dimaksud istighfar dan taubat di sini bukan hanya sekedar diucap di lisan saja. Berazzam untuk tidak mengulangi lagi. Yang dimaksud taubat yang murni adalah taubat yang ikhlash. Padahal Allah mensyari’atkan agama ini juga untuk menunjuki manusia dalam urusan kehidupan dan kebahagiaan mereka di dunia. sementara dosa tetap dilakukan”. Bab Qaulun Nabi Rabbana Aatina fid Dunya Hasanah). ‘Mohon ampunlah kepada Tuhanmu’. untuk membersihkan hatiny dari menaruh perhtian kepada selain Allah . Menyesal atas perbuatannya. 1. 1. ia berkata: “Sesungguhnya do’a yang sering diucapkan Nabi adalah. Meninggalkan dosa tersebut. 4. Kitabud Da’awat.3. Ikhlas. Taubat Akhash al – khawash . Yang dimaksud ialah bahwa hati seseorang tunduk dikarenakan dirinya telah melakukan perbuatan salah dan dosa . 3. Sebelum saat sakarotul maut. Taubat Awam (taubat manusia umum): yaitu taubat manusi secara umum. dan sesungguhnya aku akan memohon ampun kepada Allah sebanyak tujuh puluh kali dalam sehari . Rasulullah bersabda: ”Menyesal adalah taubat”. Sebelum Matahari terbit dari barat. Penggolongan Taubat 1. bahkan lebih parah dan menyedihkan bahwa ada sejumlah orang yang masih mau menjaga sebagian kewajiban syari’at Islam tetapi mengira bahwa jika ingin mendapatkan kemudahan di bidang materi dan kemapanan ekonomi hendaknya menutup mata dari hukum-hukum Islam. Sebagaimana Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Anas Radhiallaahu anhu . Kemudian tidak hanya sebatas itu. Taubat Khawash (taubat orang – orang khusus): taubat tingkat ini sebagai pertanda meningkatnya makrifah manusia kepada Allah . Allah berfirman: “Hai orang-orang yang beriman. Syarat – syarat Taubat 6.Mereka itu lupa atau berpura-pura lupa bahwa Allah men-syari’atkan agamaNya hanya sebagai petunjuk bagi ummat manusia dalam perkaraperkara kebahagiaan di akhirat saja. At Tahrim [66]: 8 ).” Mengembalikan kedzaliman kepada pemiliknya. Tetapi 12 . 5. (Shahihul Al-Bukhari.2. tingkatan tobat yang paling tinggi ialah taubat akhash al – khawash . 2. bahkan tidak berpengaruh dalam perbuatan anggota badan. Merek merasa mlu dikarenakan telah melakukan perbuatan – perbuatan yang makruh .1. Ibnul-Qoyyim berkata: ”Taubat mustahil terjadi. dan membanyakkan harta dan anak-anakmu dan mengadakan untukmu kebunkebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai. Sebagaimana firman Allah tentang Nuh yang berkata kepada kaumnya: “Maka aku katakan kepada mereka. taubat Rosulullah manakala dia berkata . niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat.

kepada orang yang mengharapkan rizki hendaklah ia bersegera untuk memperbanyak istighfar. Allah akan membukakan pintu-pintu rizki dan keberkahan baik dari langit maupun dari bumi. Didalam tubuhnya terdapat unsur tanah . Dan terma “n-sh-h” dalam bahasa Arab bermkna : bersih . menumbuhkan tumbuh-tumbuhan. tidak mengandung campuran . sementara kebutuhan ruhani adalah sisi yng menjadi ciri pembeda mnusia dari hewan dan binatang .5. juga tidak dapt membebaskan dirinya dari Allah SWT karena memikirkan kebutuhan hidup ruhaninnya saja . Taubat yang diperintahkan agar dilakukan oleh kaum mu’minin adalah taubat nasuha (yang semurni – murninya) seperti disebut dalam Al-quran : “Hai orang – orang yang beriman . Bahwasannya telah disyari’atkan oleh Allah kepada kita untuk senantiasa ber-istighfar dan taubat dengan lisan yang disertai perbuatan. sebagai bentuk hiperbolik dari syakir dan shabir . memperbanyak harta dan anak-anak untuk kalian. Bahwasannya dengan istighfar dan taubat. Rasulullah bersabda: “Barangsiapa memperbanyak istighfar (mohon ampun kepada Allah). niscaya Allah menjadikan untuk setiap kesedihannya jalan keluar dan untuk setiap kesempitannya kelapangan dan Allah akan memberikan rizki (yang halal) dari arah yang tidak disangka-sangka.”Dalam hadist yang mulia ini. Sedangkan taubat kepada Allah SWT berarti pulang dan kembali ke haribaannya serta di pintunya .4. Allah akan mengampuni dosa-dosa hambaNya. Allah akan menjadikan untuknya kebun yang di dalamnya mengalir sungai-sungai. bahwa pengertian tubat Nasuha adalah seseorang 13 Taubat Nasuha . Ia akan menurunkan air hujan serta keberkahan dari langit. Ibnu Jarir . dapat kita tarik kesimpulan sebagai berikut: 1. menjadikan kebunkebun yang di dalamnya terdapat macam-macam buah-buahan untuk kalian serta mengalirkan sungai-sungai di antara kebun-kebun untuk kalian”. menyesali dosa yang telah dilakukan. 2. 1. meminta ampun kepadaNya. berkeinginan kuat untuk tidak mengulanginya dan berusaha melakukan apa yang lebih baik (sebagai ganti). Dari penjelasan di atas. Abu Daud.Karena itu. Sedamgkan Nasuha adalah redaksi hiperbolik dari kat nashiih . Ibnu Mas’ud serta Ubay bin Ka’b r. Dikatakan dalam bahasa Arab : “nashaha al’asal” jika madu itu murni . Yang memiliki kekuatan akan memberi rizki dari arah yang tidak disangka-sangka dan tidak pernah diharapkan serta tidak pernah terbersit dalam hati. niscaya Ia akan memperbanyak rizki kalian. Allah SWT telah menciptakan mnusi dari dua unsur . Dan hendaklah kita selalu waspada! dari melakukan istighfar hanya sebatas dengan lisan tanpa perbuatan. juga unsur ruh . Sedangkan kesungguhan dalam bertubat adalah seperti kesungguhan dalam beribadah .“Maknanya. At-tahrim: 8 . Seperti kata syakuur dan shabuur . Unsur – unsur Taubat 1. inilah yang menjadikannya layak dijadikan objek sujud oleh malaikat sebagai penghormatan dan pemuliaan kedudukannya . Jadi dengan istighfar dan taubat. bahkan kebutuhannya kepada Allah SWT diakhirat akn lebih besar dari kebutuhannya didunia . bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni – murninya” QS. Manusia tidak dapat membebaskan diri dari Allah SWT untuk memikirkan kehidupn fisiknya saja . baik dengan ucapan maupun dengan perbuatan. Ibnu Katsir dan Ibnu Qayyim menyebutkan dari Umar . jika kalian bertaubat kepada Allah. Terma dari akr kata “t-w-b” dalam bahasa arab menunjukkan pengertian : pulang dan kembali . An-Nasa’i Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Abdullah bin Abbas ia berkata. melimpahkan air susu. Nabi menggambarkan tentang tiga hasil yang dapat dipetik oleh orang yang memperbanyak istighfar. Jika keempat hal itu telah dipenuhi berarti syarat taubatnya telah sempurna. Sebab ia adalah pekerjaan para pendusta.a. mengeluarkan untuk kalian berkah dari bumi. Karena istighfar dan taubat dengan lisan semata tanpa disertai dengan perbuatan adalah pekerjaan para pendusta.yang dimaksud dengan istighfar di sini adalah sebagaimana dijelaskan oleh Imam Ar-Raghib Al-Asfahani adalah “Meminta (ampun) dengan disertai ucapan dan perbuatan dan bukan sekedar lisan semata. Karena kehidupan dan kebutuhan fisik itu secara bersamaan juga dilakukan oleh binatang yang tidak dapat berfikir .”Sedangkan makna taubat sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam ArRaghib Al-Asfahani adalah meninggalkan dosa karena keburukannya.Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Salah satunya yaitu. bahwa Allah Yang Maha Esa. Allah akan menurunkan hujan yang lebat. Allah akan memperbanyak harta dan anak-anak.

seberapa pun besar dosa seseorang . dan pada saat yang sama mengurungkan niat untuk bertobat dan mengatakan bahwa Allah tidak akan mengampuninya .id/akhlaq-dan-nasehat/keutamaan-taubat. Memohon taubat kepada Allah SWT .yang bertubat dari dosanya dan ia tidak melkukan dosa itu lagi . Menyesal diatas dosa / maksiat yang dilakukan . 2. maka justru mperkataannya ini merupakan dosa yang besar yang mendekati batas kekufuran . seperti susu tidak kembali ke payudara hewan . Ciri – ciri Taubat Nasuha . Setiap manusia sudah seharusnya senantiasa mengingat tobat dan harus tetap tumbuh di dalam hati setiap muslim sampai meninggal dunia . Jika seseorang bertaubat dari dosanya dengan taubat yang sesungguhnya (tobatan nasuha) maka tidak ubahnya seperti bayi yang tidak mempunyai dosa . Oleh karena itu .php/seputar-ramadhan/15-pengajian/1015-taubat- nasuha 14 . serta bergetar hatinya dan menyesali apa yang telah dilakukannya . Menghapus kesalahan masa lalu dengan banyak beramal sholeh . Membiasakan diri bertaubat DAFTAR PUSTAKA  http://www. Manusia harus yakin bahwa bila seseorang melakukan dosa yang banyak . berarti dia telah melakukan dosa besar yang mendekati batas kekufuran . 4.pesantrenvirtual.or. Orang yang berputus asa dari rahmat Allah . maka pasti Allah akan mengampuninya . sesungguhnya Allah tetap membuka pintu tobat selama dia belum mati . yaitu : 1.6. walaupun menyamai buih di lautan lalu dia bertobat dari dosanya dan memperbaiki dirinya .caksub.com/index. karena .com/istighfar-dan-taubat-adalah-kunci-rizki-barokah/  http://muslim. Hati setiap muslim wajib senantiasa bergetar di hadapan keagungan Allah dzat yang maha menerima taubat hambanya .html  http://www. Bernit (dengan sungguh – sungguh) tidak akan mengulanginya lagi . 1. 3. Sa’id bin Musayyab berkata : tubat nasuha adalah agar engkau menasihati diri kalian sendiri .

 http://www.web.id/muslimah-salafiyah/2008/02/29/menggapai-jannatullah-dengan-taubat  LKS (Lembaran kerja siswa) AL-KAHFI Kelas XI Semester 1 15 .com  http://akhwat.taubat.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful