Disusun Oleh : 1. Ahmad Fajar Nugroho 2. Fadlil Hanafi 3. Muhammad Supiyan 4. 5.

SMA NEGERI 1 SALAMAN 2010 / 2011
KATA PENGANTAR
1

Salaman. wb . sudah barang tentu makalah yang kami buat ini masih terdapat kekurangan dan belum dikatakan sempurna karena keterbatasan kemampuan kami dalam menyempurnakan makalah ini . Walaupun demikian . wb . Puji syukur kami panjatkan ke hadirat Allah SWT karena dengan rahmat dan perkenannya . tiada daya dan upaya kecuali dengan petolongan Allah SWT . Oleh karena itu kami yang membuat makalah ini mengharapkan saran dan kritik dari para pembaca yang bersifat ingin pembuatan makalah di waktu yang akan datang bisa lebih baik lagi . 30 Oktober 2010 Tim Penyusun DAFTAR ISI 2 . kami dapat menyelesaikan makalah ini dengan judul : “ TAUBAT “ Walaupun tidak sedikit hambatan dan kesulitan yang kami hadapi .Assalamualaikum wr . Wasalamualaikum wr . Semoga makalah ini berguna bagi siapa saja yang ingin membacannya.

1. maha penerima Taubat dan maha penyayang Berbagai Keutamaan Taubat 6 6 7 BAB III 1. 1.1.1. 1. 1.4.5.KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I Pendahuluan 1. Syarat – syarat Taubat Penggolongan Taubat Istigfar dan Taubat adalah kunci rizki barokah Unsur – unsur Taubat Taubat Nasuha Membiasakan diri bertaubat 11 11 11 12 13 13 14 DAFTAR PUSTAKA BAB I PENDAHULUAN 3 . Keutamaan Taubat Allah maha pengampun .2. 1.3. 1. 1.2.6. 1.LatarBelakang 2 3 4 4 BAB II 1.3.

tetapi dari diri sendiri secara langsung kepada Allah. akan tetapi orang yang saleh adalah orang yang setiap kali berbuat dosa dia menyesali dan selanjutnya tak mengulangi perbuatan tadi. Dan. pertaubatan bukan melalui orang lain.? (H.1. Islam sungguh sangat berbeda dengan cara-cara pertaubatan dibanding agama-agama lain. Islam tidak mengenal penebusan dosa dengan sejumlah uang.R. Sabda Nabi (saw) : Hai sekalian manusia. pada akhirnya. bukanlah hak istimewa seseorang. Tirmidzi) Taubat yang sungguh-sungguh di mata Allah adalah pembersihan diri yang sangat dicintai. akan tetapi kesalahan pada diri manusia harus ditebus dengan tobat. Muslim) . ia bisa menapak cara hidup suci. Tidak sedikit orang-orang saleh awalnya adalah orang-orang yang sangat jahat saat mudanya. Latar Belakang Taubat adalah akhlak terpuji yang harus menghiasi setiap pribadi muslim. Jalan tersebut terbuka bagi siapa saja. dan selanjutnya menjadi tokoh pemberi pencerahan pada masyarakat pada zamannya. penyesalan dan penghentian. demikian halnya.? (H. Bertaubat. sebaik-baik orang yang berbuat salah adalah orang-orang yang bertaubat. sebut saja orang saleh.R. menjadi tokoh panutan karena kesucian dan perilaku-perilaku yang membebaskan. Sabda Rasulullah (saw) : "Sesungguhnya Allah lebih suka menerima tobat hamba-Nya melebihi dari kesenangan seseorang yang menemukan kembali ontanya yang hilang di tengah hutan. Hisab (perhitungan) akan amal-amal jelek kita di mata Allah akan terhapus dengan taubat kita. Islam memandang. Setelah bertaubat. kembali dari maksiat menuju tat . Langkah anyar terbentang. tidak hanya milik para ulama. Nabi memohon ampun dan mengungkapkan kerendahan hati yang sangat dalam di hadapan yang Maha Agung. Kesucian hidup. Beberapa di antara mereka. dijadikan amalan dzikir oleh Rasulullah (saw) setiap hari. Karena lewat istighfar. asal dia bersedia untuk bertaubat dan bersungguh-sungguh. Orang yang taubat karena takut azab Allah disebut isim fa’il dari taba .R. maka Allah akan menerima taubat dan memaafkannya. kesalehan bukan karena sama sekali tidak berbuat dosa. Tuhan dalam Islam adalah Tuhan yang bisa didekati sedekat mungkin.1.Hidup suci dalam Islam bisa diraih oleh siapa saja. Rasulullah bersabda : Setiap anak Adam adalah sering berbuat salah. Bahkan orang jahat sekalipun. kembali dari segala yang dibenci Allah menuju yang diridhainya . Lembaran baru hidup terbuka lebar. Muslim)Firman Allah : Katakanlah ! Hai hamba-hamba-Ku yang berdosa terhadap jiwanya sendiri. Apalagi. Sesungguhnya Dia Maha 4 . janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sabda Nabi (saw) : Siapa yang bertobat sebelum matahari terbit dari barat. Dan. Dalam Islam. kembali dari larangan Allah menuju perintahnya . Beliau beristighfar kendati sedikitpun beliau tidak melakukan dosa. kembali dari saling bertentangan menuju saling menjaga persatuan . Orang bertaubat kepada Allah adalah orang yang kembali dari sesuatu menuju sesuatu . Bagi Allah. tak terjangkau. bertaubatlah kamu kepada Allah dan mintalah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Allah mengampuni segala dosa. Pepatah di atas bukan berarti manusia dibiarkan untuk selalu berbuat salah dan dosa. Bukhori dan Muslim) Islam tidak menganggap taubat sebagai langkah terlambat kapanpun kesadaran itu muncul.R. Konon." (H. ia beristiqomah dalam berbuat baik dan pengabdian kepada Allah. bukan tuhan yang berada di atas langit. pertaubatan adalah persoalan yang sangat personal antara seorang hamba dengan Tuhannya. kembli sifat – sifat tercela menuju sifat terpuji .Pepatah Arab menegaskan : "Manusia adalah tempat salah dan lupa". Sunan Kalijaga adalah salah satu contoh beberapa orang-orang saleh yang berhasil tercerahkan. maka sesungguhnya saya bertaubat dan beristighfar tiap hari 100 kali.? (H. kembali kepada Allah setelah meninggalkannya dan kembali taat setelah melanggar larangannya .

menjadi tokoh panutan karena kesucian dan perilaku-perilaku yang membebaskan. 2. yaitu : 1. Baihaqi) .R. Dalam memperbaiki kesalahan dan membersihkan diri dari dosa. al Thalaq : 8) . Harus menghentikan tindakan maksiat. Setelah bertaubat.? (Q. ada dua hal yang perlu diperhatikan. Beberapa di antara mereka. dan selanjutnya menjadi tokoh pemberi pencerahan pada masyarakat pada zamannya. semoga Tuhan mu akan menghapuskan dari kamu akibat kejahatan perbuatan-perbuatanmu. apabila kesalahan itu berhubungan dengan bani Adam. maka ada tiga syarat yang harus dipenuhi. ia beristiqomah dalam berbuat baik dan pengabdian kepada Allah.Sabda Nabi (saw) : Orang yang bertaubat dari dosa seperti orang yang tidak berdosa. sedangkan dirinya tetap mengerjakan dosa. Hai orang-orang yang beriman.? (Q. bertaubatlah kepada Allah dengan seikhlas-ikhlas taubat.? (H. 3.1.S.S. al-Zumar : 53) . yaitu harus menyelesaikan urusannya dengan orang yang berhak dengan meminta maaf atau halalnya. Berniat dengan tulus untuk tidak mengulangi kembali perbuatan tersebut. Konon. Dan. Tidak sedikit orang-orang saleh awalnya adalah orang-orang yang sangat jahat saat mudanya. Keutamaan Taubat 5 . Dan orang yang minta ampunan dari dosanya. seperti orang yang mempermainkan Tuhannya. BAB II 1. Harus dengan sungguh-sungguh menyesali perilaku dosa yang telah dikerjakan. Sunan Kalijaga adalah salah satu contoh beberapa orang-orang saleh yang berhasil tercerahkan. Apabila kesalahan atau dosa berhubungan dengan hak Allah. yaitu hak Allah dan hak bani Adam. maka syarat bertambah satu. atau mengembalikan apa yang harus dikembalikan.Pengampun lagi Maha Penyayang. pada akhirnya. dan akan memasukkan kamu ke dalam surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai.

Maha Penerima Taubat dan Maha Penyayang Allah menyifati diri-Nya di dalam Al Quran bahwa Dia Maha pengampun lagi Maha Penyayang hampir mendekati 100 kali. Taubat mutlak ialah bertaubat dari segala perbuatan dosa. Allah Maha Pengampun.                        6 .”(QS.                  “Allah   menginginkan untuk menerima taubat kalian. Taubat ada dua macam: taubat mutlak dan taubat muqayyad (terikat). Dan sesungguhnya Allah Maha penerima taubat lagi Maha bijaksana. sedangkan orang-orang yang Allah ta’ala juga berfirman. Allah ta’ala berfirman. “Dan bertaubatlah kalian semua wahai orang-orang yang beriman supaya kalian beruntung.         “Dan seandainya bukan karena keutamaan dari Allah kepada kalian dan kasih sayangNya (niscaya kalian akan binasa).” (QS. Taubat adalah kewajiban seluruh kaum beriman.Hakikat taubat adalah kembali tunduk kepada Allah dari bermaksiat kepada-Nya kepada ketaatan kepada-Nya. Sedangkan taubat muqayyad ialah bertaubat dari salah satu dosa tertentu yang pernah dilakukan. An Nuur: 10) Allah ta’ala berfirman. Allah berjanji mengaruniakan nikmat taubat kepada hamba-hambaNya di dalam sekian banyak ayat yang mulia.1. bukan kewajiban orang yang baru saja berbuat dosa.” (QS. Karena Allah berfirman.An Najm: 32 “ Allah ta’ala juga berfirman. An Nuur: 31) َ ‫وَتوبوا إ ِلى الل ّهِ جميعا ً أ َي ّها ال ْمؤ ْمنون ل َعَل ّك ُم ت ُفل ِحون‬ ِ َ َ ُ ْ ْ َ ُ ِ ُ ُ ُ َ 1.      (Sesungguhnya Tuhanmu sangat luas ampunannya.

Taubat merupakan sebab keberuntungan. supaya kalian beruntung.                           “Katakanlah kepada hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri-diri mereka. Al Baqarah: 222) 2. Allah ta’ala berfirman 7 . An Nuur: 31) 3. janganlah kalian berputus asa dari rahmat Allah. sesungguhnya Dialah Zat Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. Allah ta’ala berfirman.           “Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang bertaubat dan mencintai orang-orang yang suka membersihkan diri. Maka orang yang benar-benar berbahagia ialah yang menjadikan taubat sebagai sahabat dekat dalam perjalanannya menuju Allah dan negeri akhirat.2.Allah ta’ala berfirman           “Dan bertaubatlah kepada Allah wahai semua orang yang beriman. Maka kembalilah kepada Tuhanmu dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datangnya azab kemudian kalian tidak dapat lagi mendapatkan pertolongan. Beberapa di antara keutamaan taubat ialah : 1.” (QS.” (QS. Taubat adalah sebab untuk meraih kecintaan Allah ‘azza wa jalla . Taubat menjadi sebab diterimanya amal-amal hamba dan turunnya ampunan atas kesalahan-kesalahannya. Sedangkan orang yang binasa adalah yang menelantarkan dan mencampakkan taubat di belakang punggungnya. Sesungguhnya Allah mengampuni semua dosa. Az Zumar: 53-54) 1. Berbagai Keutamaan Taubat Pada hakikatnya taubat itulah isi ajaran Islam dan fase-fase persinggahan iman. Setiap insan selalu membutuhkannya dalam menjalani setiap tahapan kehidupan.” (QS.

                             “Maka sesudah mereka (nabi-nabi) datanglah suatu generasi yang menyianyiakan shalat dan memperturutkan hawa nafsu.” (QS. dan beriman serta beramal saleh maka mereka itulah orang-orang yang akan masuk ke dalam surga dan mereka tidaklah dianiaya barang sedikit pun. Maryam: 59. Al Furqaan: 71) .       “Dialah Allah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan Maha mengampuni berbagai kesalahan. 4. Allah ta’ala berfirman. 60) 5.          8 .” (QS. Allah ta’ala berfirman.” (QS. Kecuali orang-orang yang bertaubat di antara mereka. Al A’raaf: 153) 6. Taubat adalah sebab mendapatkan ampunan dan rahmat. Allah ta’ala berfirman.                 “Dan orang-orang yang mengerjakan dosa-dosa kemudian bertaubat sesudahnya dan beriman maka sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Maha Pengampun dan Penyayang. Taubat merupakan sebab berbagai kejelekan diganti dengan berbagai kebaikan. Asy Syuura: 25) Allah ta’ala juga berfirman            “Dan barang siapa yang bertaubat dan beramal saleh maka sesungguhnya Allah akan menerima taubatnya. Taubat merupakan sebab masuk surga dan keselamatan dari siksa neraka. niscaya mereka itu akan dilemparkan ke dalam kebinasaan.” (QS.

An Nisaa’: 146) 9. At Taubah: 3) Allah ta’ala juga berfirman. Al Furqaan: 68-70)” 7. memperbaiki diri dan berpegang teguh dengan agama Allah serta mengikhlaskan agama mereka untuk Allah mereka itulah yang akan bersama dengan kaum beriman dan Allah akan memberikan kepada kaum yang beriman pahala yang amat besar.                                                                               “Dan barang siapa yang melakukan dosa-dosa itu niscaya dia akan menemui pembalasannya.” (QS.”(QS.                 9 . At Taubah: 74) 8. Dan Allah maha pengampun lagi maha penyayang.         “Apabila kalian bertaubat maka sesungguhnya hal itu baik bagi kalian. Kecuali orang-orang yang bertaubat dan beriman serta beramal saleh maka mereka itulah orang-orang yang digantikan oleh Allah keburukan-keburukan mereka menjadi berbagai kebaikan. Taubat menjadi sebab untuk meraih segala macam kebaikan. Taubat merupakan sebab turunnya barakah dari atas langit serta bertambahnya kekuatan. Taubat adalah sebab untuk menggapai keimanan dan pahala yang besar.” (QS. Allah ta’ala berfirman.                                       “Kecuali orang-orang yang bertaubat.” (QS. Allah ta’ala berfirman. Akan dilipatgandakan siksa mereka pada hari kiamat dan mereka akan kekal di dalamnya dalam keadaan terhina. Allah ta’ala berfirman.              “Maka apabila mereka bertaubat niscaya itu menjadi kebaikan bagi mereka.

12. Al Mu’min : 7) 11. Hal ini sebagaimana difirmankan Allah ta’ala.” (QS.” (QS.                                 “Para malaikat yang membawa ‘Arsy dan malaikat lain di sekelilingnya senantiasa bertasbih dengan memuji Tuhan mereka. minta ampunlah kepada Tuhan kalian kemudian bertaubatlah kepada-Nya niscaya akan dikirimkan kepada kalian awan dengan membawa air hujan yang lebat dan akan diberikan kekuatan tambahan kepada kalian. “Sungguh Allah lebih bergembira dengan sebab taubat seorang hamba-Nya ketika ia mau bertaubat kepada-Nya daripada kegembiraan seseorang dari kalian yang menaiki hewan tunggangannya di padang luas lalu hewan itu terlepas dan membawa pergi bekal makanan dan minumannya sehingga ia pun berputus asa lalu mendatangi sebatang pohon dan bersandar di bawah 10 .” (QS. Keutamaan taubat yang lain adalah menjadi sebab malaikat mendoakan orangorang yang bertaubat. Ya Rabb kami. Hal ini sebagaimana disabdakan oleh Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam yang artinya. Hal ini sebagaimana difirmankan Allah ta’ala. Keutamaan taubat yang lain adalah ia termasuk ketaatan kepada kehendak Allah ‘azza wa jalla. ampunilah orang-orang yang bertaubat dan mengikuti jalan-Mu serta peliharalah mereka dari siksa neraka. mereka beriman kepada-Nya dan memintakan ampunan bagi orang-orang yang beriman. Huud: 52) 10.              “Dan Allah menghendaki untuk menerima taubat kalian. Keutamaan taubat yang lain adalah Allah bergembira dengan sebab hal itu. An Nisaa’: 27). dan janganlah kalian berpaling menjadi orang yang berbuat dosa. rahmat dan ilmu-Mu maha luas meliputi segala sesuatu.       “Wahai kaumku.

naungannya dalam keadaan berputus asa akibat kehilangan hewan tersebut. dalam keadaan seperti itu tiba-tiba hewan itu sudah kembali berada di sisinya maka diambilnya tali kekangnya kemudian mengucapkan karena saking gembiranya.” (HR. Dan jika dia mengulanginya maka titik hitam itu akan ditambahkan padanya sampai menjadi pekat.” (QS. Engkaulah hambaku dan akulah tuhanmu’. dia salah berucap karena terlalu gembira. Ahmad.              11 . “Sekali-kali tidak akan tetapi itulah raan yang menyelimuti hati mereka akibat apa yang telah mereka kerjakan. Taubat juga menjadi sebab hati menjadi bersinar dan bercahaya. Muslim) 13. Tirmidzi. Ibnu Majah dan dihasankan Al Albani) . Al Muthaffifin: 14) (HR. itulah raan yang disebutkan Allah ta’ala. ‘Ya Allah. Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda yang artinya: Sesungguhnya seorang hamba apabila berbuat dosa maka di dalam hatinya ditorehkan sebuah titik hitam. Apabila dia meninggalkannya dan beristighfar serta bertaubat maka kembali bersih hatinya.

“Wahai Tuhan Kami’ karuniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan di akhirat.BAB III 1. Yang dimaksud ialah bahwa hati seseorang tunduk dikarenakan dirinya telah melakukan perbuatan salah dan dosa . Istigfar dan Taubat adalah kunci rizki barokah Di antara hal yang menyibukkan hati kaum muslimin adalah mencari rizki. sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun. Allah berfirman: “Hai orang-orang yang beriman. Ibnu hajar berkata: “Taubat tidak sah kecuali dengan ikhlas”. dan jagalah kami dari siksa api Neraka”. ia berkata: “Sesungguhnya do’a yang sering diucapkan Nabi adalah. Dengan kata lin . bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurnimurninya” (QS. Taubat khawash . Meninggalkan dosa tersebut. taubat akhash al – khawash . Taubat dilakukan pada masa diterima-nya taubat. atau meminta untuk diha-lalkan.1. Rosulullah beristighfar kepada Allah . sebagian besar kaum muslimin memandang bahwa berpegang dengan Islam akan mengurangi rizki mereka. 1. bahkan tidak berpengaruh dalam perbuatan anggota badan.2. 1. At Tahrim [66]: 8 ). Sebelum Matahari terbit dari barat. 5. Masa diterimanya taubat adalah: 1. Berazzam untuk tidak mengulangi lagi. Ibnul-Qoyyim berkata: ”Taubat mustahil terjadi.3. Merek merasa mlu dikarenakan telah melakukan perbuatan – perbuatan yang makruh . dan sesungguhnya aku akan memohon ampun kepada Allah sebanyak tujuh puluh kali dalam sehari . Menyesal atas perbuatannya. tidak membekas di dalam hati sama sekali.” Mengembalikan kedzaliman kepada pemiliknya. 2. Dan menurut pengamatan. Rasulullah bersabda: ”Menyesal adalah taubat”. Sebagaimana firman Allah tentang Nuh yang berkata kepada kaumnya: “Maka aku katakan kepada mereka. (Shahihul Al-Bukhari. 2.Di antara sebab terpenting diturunkannya rizki adalah istighfar (memohon ampun) dan taubat kepada Allah. 4. dan membanyakkan harta dan anak-anakmu dan mengadakan untukmu kebunkebun dan mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai. untuk membersihkan hatiny dari menaruh perhtian kepada selain Allah . “sesungguhnya ini adalah kebodohn pada hatiku . taubat Rosulullah manakala dia berkata . Penggolongan Taubat 1. niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat. Kitabud Da’awat. bahkan lebih parah dan menyedihkan bahwa ada sejumlah orang yang masih mau menjaga sebagian kewajiban syari’at Islam tetapi mengira bahwa jika ingin mendapatkan kemudahan di bidang materi dan kemapanan ekonomi hendaknya menutup mata dari hukum-hukum Islam. Imam Nawawi berkata: ”Diantara syarat taubat adalah mengembalikan kedzoliman kepada pemiliknya. sementara dosa tetap dilakukan”. bagaikan mustahilnya air susu kembali pada kantong susunya lagi.” (Nuh: 10-12)Yang dimaksud istighfar dan taubat di sini bukan hanya sekedar diucap di lisan saja. Yang dimaksud taubat yang murni adalah taubat yang ikhlash. Taubat Khawash (taubat orang – orang khusus): taubat tingkat ini sebagai pertanda meningkatnya makrifah manusia kepada Allah .Mereka itu lupa atau berpura-pura lupa bahwa Allah men-syari’atkan agamaNya hanya sebagai petunjuk bagi ummat manusia dalam perkaraperkara kebahagiaan di akhirat saja. Sebagaimana Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Anas Radhiallaahu anhu . 3. Ibnu Mas’ud berkata: ”Taubat yang benar adalah: Taubat dari kesalahan yang tidak akan diulangi kembali. Padahal Allah mensyari’atkan agama ini juga untuk menunjuki manusia dalam urusan kehidupan dan kebahagiaan mereka di dunia. Ikhlas. Taubat Awam (taubat manusia umum): yaitu taubat manusi secara umum. 1. atau meminta untuk dihalakan”. ‘Mohon ampunlah kepada Tuhanmu’. Bab Qaulun Nabi Rabbana Aatina fid Dunya Hasanah). tingkatan tobat yang paling tinggi ialah taubat akhash al – khawash . Sebelum saat sakarotul maut. 2. Secara umum para ulama’ membagi taubat menjadi tiga bagian yaitu : taubat Awam . terutama yang berkenaan dengan hukum halal dan haram. Tetapi 12 . Syarat – syarat Taubat 6. 3. Kemudian tidak hanya sebatas itu. Taubat Akhash al – khawash .

Allah akan mengampuni dosa-dosa hambaNya. At-tahrim: 8 . niscaya Ia akan memperbanyak rizki kalian. Didalam tubuhnya terdapat unsur tanah . Terma dari akr kata “t-w-b” dalam bahasa arab menunjukkan pengertian : pulang dan kembali . Bahwasannya dengan istighfar dan taubat.Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Ibnu Mas’ud serta Ubay bin Ka’b r. Manusia tidak dapat membebaskan diri dari Allah SWT untuk memikirkan kehidupn fisiknya saja . Dikatakan dalam bahasa Arab : “nashaha al’asal” jika madu itu murni . Allah akan menurunkan hujan yang lebat. bahwa Allah Yang Maha Esa. menyesali dosa yang telah dilakukan.Karena itu. memperbanyak harta dan anak-anak untuk kalian. Salah satunya yaitu. Unsur – unsur Taubat 1. Rasulullah bersabda: “Barangsiapa memperbanyak istighfar (mohon ampun kepada Allah).5. Ia akan menurunkan air hujan serta keberkahan dari langit. Sebab ia adalah pekerjaan para pendusta.”Dalam hadist yang mulia ini. bahkan kebutuhannya kepada Allah SWT diakhirat akn lebih besar dari kebutuhannya didunia . niscaya Allah menjadikan untuk setiap kesedihannya jalan keluar dan untuk setiap kesempitannya kelapangan dan Allah akan memberikan rizki (yang halal) dari arah yang tidak disangka-sangka. jika kalian bertaubat kepada Allah. An-Nasa’i Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Abdullah bin Abbas ia berkata. Karena kehidupan dan kebutuhan fisik itu secara bersamaan juga dilakukan oleh binatang yang tidak dapat berfikir .yang dimaksud dengan istighfar di sini adalah sebagaimana dijelaskan oleh Imam Ar-Raghib Al-Asfahani adalah “Meminta (ampun) dengan disertai ucapan dan perbuatan dan bukan sekedar lisan semata. Allah SWT telah menciptakan mnusi dari dua unsur . menumbuhkan tumbuh-tumbuhan. menjadikan kebunkebun yang di dalamnya terdapat macam-macam buah-buahan untuk kalian serta mengalirkan sungai-sungai di antara kebun-kebun untuk kalian”. Sedangkan taubat kepada Allah SWT berarti pulang dan kembali ke haribaannya serta di pintunya . Sedamgkan Nasuha adalah redaksi hiperbolik dari kat nashiih . Karena istighfar dan taubat dengan lisan semata tanpa disertai dengan perbuatan adalah pekerjaan para pendusta. Yang memiliki kekuatan akan memberi rizki dari arah yang tidak disangka-sangka dan tidak pernah diharapkan serta tidak pernah terbersit dalam hati. melimpahkan air susu. juga tidak dapt membebaskan dirinya dari Allah SWT karena memikirkan kebutuhan hidup ruhaninnya saja . Allah akan memperbanyak harta dan anak-anak. baik dengan ucapan maupun dengan perbuatan. Sedangkan kesungguhan dalam bertubat adalah seperti kesungguhan dalam beribadah . Dan hendaklah kita selalu waspada! dari melakukan istighfar hanya sebatas dengan lisan tanpa perbuatan.4. bahwa pengertian tubat Nasuha adalah seseorang 13 Taubat Nasuha . Nabi menggambarkan tentang tiga hasil yang dapat dipetik oleh orang yang memperbanyak istighfar.“Maknanya. sementara kebutuhan ruhani adalah sisi yng menjadi ciri pembeda mnusia dari hewan dan binatang . berkeinginan kuat untuk tidak mengulanginya dan berusaha melakukan apa yang lebih baik (sebagai ganti). juga unsur ruh . dapat kita tarik kesimpulan sebagai berikut: 1. kepada orang yang mengharapkan rizki hendaklah ia bersegera untuk memperbanyak istighfar. Taubat yang diperintahkan agar dilakukan oleh kaum mu’minin adalah taubat nasuha (yang semurni – murninya) seperti disebut dalam Al-quran : “Hai orang – orang yang beriman . Dan terma “n-sh-h” dalam bahasa Arab bermkna : bersih . Jadi dengan istighfar dan taubat. Seperti kata syakuur dan shabuur . meminta ampun kepadaNya. 1. tidak mengandung campuran . Dari penjelasan di atas. 2. Jika keempat hal itu telah dipenuhi berarti syarat taubatnya telah sempurna. Allah akan membukakan pintu-pintu rizki dan keberkahan baik dari langit maupun dari bumi. inilah yang menjadikannya layak dijadikan objek sujud oleh malaikat sebagai penghormatan dan pemuliaan kedudukannya .a. mengeluarkan untuk kalian berkah dari bumi. Allah akan menjadikan untuknya kebun yang di dalamnya mengalir sungai-sungai. Abu Daud. Ibnu Jarir . Ibnu Katsir dan Ibnu Qayyim menyebutkan dari Umar . Bahwasannya telah disyari’atkan oleh Allah kepada kita untuk senantiasa ber-istighfar dan taubat dengan lisan yang disertai perbuatan. bertaubatlah kepada Allah dengan taubat yang semurni – murninya” QS.”Sedangkan makna taubat sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam ArRaghib Al-Asfahani adalah meninggalkan dosa karena keburukannya. sebagai bentuk hiperbolik dari syakir dan shabir .

com/index. Memohon taubat kepada Allah SWT .caksub.id/akhlaq-dan-nasehat/keutamaan-taubat. seberapa pun besar dosa seseorang . sesungguhnya Allah tetap membuka pintu tobat selama dia belum mati . 2. Menghapus kesalahan masa lalu dengan banyak beramal sholeh . Bernit (dengan sungguh – sungguh) tidak akan mengulanginya lagi .yang bertubat dari dosanya dan ia tidak melkukan dosa itu lagi . karena .php/seputar-ramadhan/15-pengajian/1015-taubat- nasuha 14 . Menyesal diatas dosa / maksiat yang dilakukan .6. Membiasakan diri bertaubat DAFTAR PUSTAKA  http://www. 4. serta bergetar hatinya dan menyesali apa yang telah dilakukannya . seperti susu tidak kembali ke payudara hewan .pesantrenvirtual. Hati setiap muslim wajib senantiasa bergetar di hadapan keagungan Allah dzat yang maha menerima taubat hambanya . Orang yang berputus asa dari rahmat Allah . dan pada saat yang sama mengurungkan niat untuk bertobat dan mengatakan bahwa Allah tidak akan mengampuninya . yaitu : 1. Oleh karena itu . Ciri – ciri Taubat Nasuha . Sa’id bin Musayyab berkata : tubat nasuha adalah agar engkau menasihati diri kalian sendiri . 3. maka pasti Allah akan mengampuninya . 1. maka justru mperkataannya ini merupakan dosa yang besar yang mendekati batas kekufuran . Manusia harus yakin bahwa bila seseorang melakukan dosa yang banyak . walaupun menyamai buih di lautan lalu dia bertobat dari dosanya dan memperbaiki dirinya . berarti dia telah melakukan dosa besar yang mendekati batas kekufuran .or.com/istighfar-dan-taubat-adalah-kunci-rizki-barokah/  http://muslim.html  http://www. Setiap manusia sudah seharusnya senantiasa mengingat tobat dan harus tetap tumbuh di dalam hati setiap muslim sampai meninggal dunia . Jika seseorang bertaubat dari dosanya dengan taubat yang sesungguhnya (tobatan nasuha) maka tidak ubahnya seperti bayi yang tidak mempunyai dosa .

 http://www.id/muslimah-salafiyah/2008/02/29/menggapai-jannatullah-dengan-taubat  LKS (Lembaran kerja siswa) AL-KAHFI Kelas XI Semester 1 15 .com  http://akhwat.taubat.web.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful