P. 1
Pengenalan Seni Khat

Pengenalan Seni Khat

|Views: 309|Likes:
Published by Ahmad Basri

More info:

Published by: Ahmad Basri on Feb 02, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/08/2013

pdf

text

original

Pengenalan Ringkas Khat Arab

1.

Pengenalan Seni khat

Khat ialah perkataan Arab yang bermaksud garisan. Oleh itu, seni khat bermaksud garisan indah yang membentuk tulisan. Khat juga bermaksud tulisan-tulisan ( kitabah ) yang terikat dengan peraturan dan kaedah yang telah dikaji dan ditentukan oleh mereka yang terlibat dengan kemajuan seni. Tulisan-tulisan Arab pula mempunyai nilai dan kaedah tertentu yang mempunyai estetika yang tinggi. Picasso, seorang ahli seni terkenal di dunia dari Perancis pernah mengatakan, " Selepas aku melihat seni yang terdapat pada Khat Arab, aku mengakui bahwa dunia seni lukis masih terkebelakang dengan kesenian itu ". Seni khat bukan sekadar wacana penyampai maklumat tetapi mengandungi nilai abstrak yang disimpulkan dengan kehalusan, kelembutan, kesinambungan, perhubungan, pergerakan, keharmonian dan sebagainya. Di antara bentuk dan jenis tulisan Khat Arab ialah:

   
Khat Kufi

Khat Thuluth Khat Nasakh

     

Khat Ijazah

   

Khat Farisi

   

Khat Diwani Khat Diwani Jali Khat Riq'ah

   

1

2 . Muncul pada zaman permulaan Islam yang dimajukan oleh bangsa Arab Hijjaz daripada huruf Nabati. Tulisan ini pada asalnya tidak dapat dibezakan dari aspek kelembutan dan kekerasan. LEMBUT ( KURSIF ) Dikenali sebagai Khat. HIRI. AL-ULA. Contohnya seperti Khat Kufi Qadim. DUMATUL JANDAL. Muncul pada zaman selepas berkembangnya Islam. Khat bermaksud khitabah yang terikat dengan peraturan dan kaedah yang telah dikaji dan ditentukan oleh mereka yang terlibat dengan kemajuan seni. MADINAH ANBARI. Contohnya seperti Thuluth dan Nasakh.Pengenalan Ringkas Khat Arab Carta Aliran Perkembangan Khat Arab MESIR ( HIEROGRYPHICS ) ARAMIA PHOENICIA  NABATEA ( NABATI ) ( 2M—106M) HAURAN (PECAHAN NABATI) AL-BATRA( PETRA). KUFAH DAN MADINAH MAKKAH TAIF MADINAH KERAS ( BERSUDUT) Dikenali sebagai Khitabah.

Rasulullah s. pembaharuan seni khat berlaku melalui penulisan dengan keseimbangan baris-baris bacaan supaya sama (disebut sebagai almasyq). Ianya dibawa masuk oleh ahli-ahli perniagaan Quraisy dan pada waktu itu ia dikenali sebagai tulisan Nabati. Di kalangan suku kaum Quraisy sebelum Islam. Uthman bin Affan dann Yazid bin Abu Suffian. mengizinkan penulisan Al-Quran malah berdakwah dengan menggunakan surat. Sejarah Ringkas Perkembangan Khat Kajian ilmiah membuktikan bahawa bangsa Arab telah mengenali khat (tulisan) melalui berbagai-bagai sumber yang sampai ke Hijjaz pada abad 6M. Bilangan mereka yang pandai menulis di Hijjaz pada waktu ketika Islam adalah sedikit. penulisan itu terus rancak pada zaman Saidina Abu Bakar r. Kemudian. terdapat 17 orang sahaja yang pandai menulis antaranya Umar bin Khattab. surat-menyurat dan lain-lainnya. Enam gaya atau AQLAM SITTAH tersebut ialah: • • Thuluth Muhaqqaq • • Raihani Nasakh • • Riq'ah Tauqi' 3 . mencetak mata wang.a.a. hingga ke zaman Saidina Uthman dengan terhimpunnya Al-Quran Mushaf Uthmani yang ditulis semula sebanyak 6 naskhah dan diedar ke beberapa jajahan Islam.w. Ali bin Abu Talib. Ibnu Muqlah dianggap pembuka tirai sejarah pembaharuan seni khat manakala Abu Ali pula telah mencipta sistem nisbah dalam pembentukan huruf tunggal yang berasaskan ukuran geometri. ukiran pada dinding.a. Pada zaman ini. mengarahkan sahabat-sahabat untuk menulis ayat-ayat al-Quran. Seni khat pada zaman Umawiyyah Pemerintahan pada zaman ini amat menitikberatkan kemajuan seni khat kerana ia sangat diperlukan samada dalam penulisan mushaf. Seterusnya Jamaluddin Yaqut al-Musta'simi yang telah membentuk enam gaya hasil pembelajarannya dari tulisan Ibnu Muqlah.Pengenalan Ringkas Khat Arab 2. Rasulullah s. Pada zaman ini juga berlaku pembaharuan dari aspek peletakan titik huruf-huruf oleh Abu Al-Aswad Al-Dua'li dan penciptaan baris-baris oleh alKhalil bin Ahmad al-Farahidi. Seni khat pada zaman Abasiyyah Zaman ini telah menyaksikan kemuncak pembaharuan seni khat pelbagai dengan munculnya tokoh-tokoh seni seperti Abu Ali dan Ibnu Muqlah. Seni khat pada zaman permulaan Islam Kedatangan Islam membawa keperluan yang banyak kepada pembangunan tulisan lalu membuka bidang yang luas dalam penulisan dan dakwah secara persuratan. Kemudian diikuti oleh Ibnu Bawwab yang yang telah memperkembangkan sistem khat bernisbah.w. Hiri dan Anbari.

Muhammad Nazif. Turki terus cemerlang dengan penulisan Khat sehingga muncul tokoh-tokoh seni khat tersohor seperti Mustafa Raqim. muncul penulis Turki. Sekolah Sultan Zainal Abidin Terengganu. Ismail Hakki dan lain-lain. sekolah-sekolah Arab dan beberapa institusi yang lain. Sehingga tahun 1555M. Sehingga kurun 15M. Seterusnya. ramai ulama dan cendiakawan telah berpindah ke Mesir demikian juga di Iraq dan Iran. Melaka telah mengambil alih peranan pusat perniagaan dan penyebaran Islam di Tanah Melayu. Penulis-penulis Khat tanahair yang tersohor antaranya ialah Syed Abdul Rahman bin Hasan Al-Attas. kemajuan seni khat diteruskan melalui pemerintahan Turki Uthmaniyyah. Madrasah Muhammadiyyah Kelantan. Terdapat penulis-penulis tempatan yang telah memasuki pertandingan di peringkat antarabangsa bahkan di kalangan mereka yang kerap menjuarai pertandingan peringkat ASEAN.Pengenalan Ringkas Khat Arab Selepas kejatuhan empayar Abbasiyyah. Perlak. Maktab Perguruan Sultan Idris. Madrasah Al-Ihya AlSyarif Perak dan lain-lain. Seni khat di Alam Melayu Seni khat mula memasuki Tanah Melayu semenjak abad ke-7M melalui dakwah dan perniagaan yang mula berpusat di Gujerat. Pada kurun ke-17M. Sumatera kemudiannya menjadi pusat penyebaran Islam dan titik berkembangnya seni tulisan Khat di bumi Melayu. Mustafa Izzat. seni khat dipelajari di Tanah Melayu melalui pengajian pondok. Tanjung Malim contohnya telah melahirkan ramai guru yang mengajar tulisan jawi suatu masa dahulu. Adalah lebih baik. Ahmad Qarahisari yang telah menghidupkan semula cara penulisan Yaqut. Haji Wan Salleh Fathi bin Wan Isa serta beberapa penulis muda yang semakin menonjol pada masa kini. 4 . Abad ke-19. Antara sekolah-sekolah Arab yang telah melahirkan penulis-penulis Khat tanahair ialah Madrasah AlAttas Johor. Maktab Mahmud Kedah. Islam dan tulisan Khat terus berkembang dan ianya terbukti secara rasminya melalui penemuan batu bersurat Terengganu ( 1303M). bidang penulisan Khat ini disemarakkan kembali di peringkat pembelajaran tanahair samada formal mahupun tidak formal agar ianya tidak pupus dimamah zaman. pemerintah al-Hafiz Uthman Sultan Mustafa II telah menyemarakkan seni khat Aqlam Sittah di seluruh tanah jajahannya. Seni khat selepas zaman Abbasiyyah Ketika kerajaan Tartar memerintah.

5 .a. kepada Al-Munzir bin Sawi. Surat Rasulullah s.Pengenalan Ringkas Khat Arab Bentuk-bentuk Khat Arab sebelum Islam sehingga zaman moden Ukiran Ummul Jamal –Tulisan Nabati ( 250-271M) Tulisan Humairi bersama terjemahan Arab.w. Raja Bahrin.

6 .Pengenalan Ringkas Khat Arab Tulisan Khat Arab ( Kufi) di kubur Thabit bin Zaid pada 64H. Tulisan di Bukit Salaa'. Madinah ( Zaman Kulafa' al-Rasyidin) Sebuah tulisan pada zaman Umawiyyah.

Tulisan dengan gaya Kufi oleh Yusuf Ahmad pada 1303M di zaman Uthmaniyyah. 7 .Pengenalan Ringkas Khat Arab Tulisan dengan peletakan titik oleh Abu Aswad al-Dua'li pada pemerintahan Yusuf Hajaj al-Thaqafi di zaman Umawiyyah Tulisan Yaqut al-Musta'simi (pencetus Aqlam Sittah) pada zaman Abasiyyah.

Setiap pena mempunyai kelebihan masing-masing. Bagi mereka yang ingin menceburi bidang ini. digalakkan menggunakan kesemua jenis pena. Pena mata besi yang biasa digunakan oleh penggemar seni ini ialah Osmiroid dan Platignum. kayu resam dan sebagainya.1 SEBELUM MENULIS a) Peralatan menulis: Pen.Pengenalan Ringkas Khat Arab 3. Pena Resam Pena Buluh Pena Mata Besi atau Buatan 8 . ASAS-ASAS AM PENULISAN KHAT 3. Pena tumbuhan memerlukan kemahiran mengasah.

Tracing Paper atau kertas biasa (seperti A4) 80 GSM ke atas yang licin serta tidak mudah mengembangkan dakwat. Dakwat tidak boleh dibiarkan melekat pada mata pena khususnya mata pena besi kerana ianya boleh menghalang aliran dakwat semasa menulis. Sebaiknya gunakan kertas yang agak tebal. Calligraphy dan Sheppers. 9 . Antara dakwat yang biasa dipakai ialah Rotring. Dakwat yang terbaik ialah yang mempunyai kehitaman yang maksimum. Pelapik digunakan bagi menghalang kekasaran pada permukaan meja dan disyorkan pelapik yang digunakan mempunyai grid seperti contoh di bawah. dibeli atau dibuat sendiri. Kertas yang biasa digunakan ialah Art Paper. Dakwat. licin dan memudahkan pengeringan dakwat. Faber Castell. cepat kering ketika di atas kertas. buku latihan dan pelapik menulis. memudahkan pergerakan tangan semasa menulis dan warna yang bersinar ( shinning ) selepas kering.Pengenalan Ringkas Khat Arab Kertas. Mattart.

Setiap buku panduan juga mempunyai pendekatan tersendiri mengikut iklim negara masingmasing. Buku panduan yang terbaik ialah yang dihasilkan di timur tengah oleh penulispenulis terkenal.Pengenalan Ringkas Khat Arab Buku Panduan dan latihan. b) Cara duduk dan Kedudukan kertas (dada menghadap ke meja dengan 180o : 10 .

2 SEMASA MENULIS a) Setiap huruf yang ditulis wajib mengikut ukuran yang ditanda dalam bentuk titik. 3.0mm/0. c) Setiap tulisan digalakkan diulang sebanyak 10 kali sebagi latih tubi yang berkesan.Pengenalan Ringkas Khat Arab c) Cara memegang pen: i. 11 . iv. Pen dipegang dengan kadar satu setengah inci dari awal mata pen. Menulis dengan penuh minat bukan sekadar suruhan. b) Setiap huruf atau perkataan yang ditulis wajib mengikut Mizan (ukuran) yang betul. d) Suasana semasa menulis: Suasana mestilah tenang dan kemas Cahaya yang cukup serta tidak melindungi ruang kertas Jarak penglihatan tidak terlalu dekat atau terlalu jauh Perjalanan nafas yang teratur dan tidak penat e) Psikologi menulis: Menulis dalam keadaan tenang dan memberi sepenuh tumpuan kepada penulisan.2cm ii. Pen dipegang selari dengan kedudukan kertas 900 iii. Keseluruhan mata pen menyentuh kertas. Pen yang digunakan bersaiz mata 2.

b) Membuat penulisan yang berulang selepas menulis satu latihan. l) Guru membuat pembetulan menggunakan pen berdakwat merah yang sama ukuran dengan tulisan murid. Lazimnya sebanyak 10 kali ulangan penulisan dibuat. Setiap murid perlu diingatkan tentang kepekaan yang tajam semasa mendengar ulasan guru di samping mengambil perhatian yang serius untuk memahami setiap pengajaran guru terutama dalam espek pengukuhan dan pembetulan. h) Guru mestilah membetulkan kesilapan pelajar dengan baik. m) Guru sepatutnya menyediakan teks terlebih dahulu dengan melakukan latihan-latihan ringkas di rumah. d) Guru sentiasa mendekati pelajar ketika latihan dibuat. c) Guru mestilah menulis samada di papan hitam menggunakan kapur atau gabungan dua mata pena secara garisan (outline). Berikut adalah beberapa disiplin dan kaedah penulisan dan pengajaran khat secara umum. 12 . f) Guru mestilah memberikan latihan kepada pelajar dengan contohcontoh perkataan. e) Guru mesti menanamkan kepada pelajar bahawa khat bukanlah sekadar satu seni atau hobi tetapi satu subjek yang diletakkan di bawah Kurikulum Pelajaran Pendidikan Islam. n) Guru perlu mengingatkan murid agar membuat latihan susulan di rumah. a) Menulis bermula dari kaedah yang mudah kepada yang sukar.Pengenalan Ringkas Khat Arab 4. Selepas itu menulis teks tersebut semasa sesi pengajaran dan pembelajaran di atas papan hitam atau bahan bantu yang sesuai. tidak boleh menyebut nama pelajar yang membuat kesilapan secara umum di hadapan pelajar yang lain. kalimah dan ayat yang mudah dan mempunyai kaitan dengan pembelajaran. Pelajar akan mudah hilang kepercayaan kepada guru yang hanya bercakap tetapi tidak menulis. g) Guru mestilah mengawasi pergerakan tangan dan kedudukan badan mereka semasa menulis. i) Guru boleh menerangkan kesilapan pelajar dengan membuat perbandingan tulisan yang salah dengan tulisan yang betul. j) Guru mestilah memastikan setiap tulisan ditulis di atas garisan yang dilukis oleh murid menggunakan pensil di dalam buku latihan. antaranya . Contohnya penulisan dengan huruf tunggal diikuti kalimah dan seterusnya ayat. k) Mengambil kira kecondongan huruf dan kedudukan di atas atau di tengah atau di bawah garisan utama. Guru perlu bergerak dari meja ke meja serta membetulkan tulisan pelajar secara langsung sekiranya terdapat kesilapan. Disiplin dan Kaedah Penulisan dan Pengajaran Khat Secara Umum Sesungguhnya proses pengajaran dan pembelajaran seni khat merupakan satu aktiviti yang susah dan memerlukan kepada kesabaran dan masa yang panjang di samping azam yang kuat tanpa rasa putus asa.

s) Cara meletakkan titik huruf perlu diberi perhatian. maka bolehlah dia mengulangi pelajaran dengan membuat pengukuhan atau yang seumpamanya. t) Memastikan murid sentiasa membawa buku teks dan buku panduan lain sebagai bahan rujukan. q) Guru perlu memberikan kata-kata pujian dan galakan kepada murid yang rajin dan tekun dalam usaha seni. tanpa menambah atau mengurangkan teks yang ada. u) Guru memilih tempat duduk yang sesuai di dalam kelas bagi memberikan peluang kepada murid memahami setiap ulasan yang diberikan atau memilih di sudut-sudut tertentu supaya guru dapat melihat muridnya seterusnya membuat pembetulan pada penulisan mereka. Dalam hal ini guru tidak sepatutnya membuat sebarang pembetulan di luar dari buku latihan seperti di atas kertas conteng atau sebagainya. 13 .Pengenalan Ringkas Khat Arab o) Guru berhak menolak mana-mana tulisan murid yang tidak ditulis tanpa melakarkan dahulu garisan utama di atas kertas. p) Sekiranya guru mendapati beberapa huruf amat sukar untuk dikuasai oleh para murid. v) Guru sepatutnya membuat pembetulan di dalam buku latihan yang disediakan. w) Guru perlu mengingatkan muridnya agar tidak menjadikan tulisan di dalam akhbar atau majalah atau yang seumpanya sebagai bahan rujukan dalam penulisan khat. Di sini juga guru boleh berjalan melalui setiap muridnya serta membuat beberapa pembetulan yang perlu di tempat duduk murid. r) Guru perlu memastikan muridnya hanya menulis teks yang diberikan sahaja.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->