RE: [daarut-tauhiid] Perbedaan antara Jin, Syetan dan Iblis

Ketut Junaedi Thu, 15 Feb 2007 05:00:34 -0800
Wa'alaykumussalam wr wb.

Tanya : Apakah perbedaan dan atau kesamaan antara Jin, Syetan dan Iblis, apakah mereka satu atau mahkluk yang berbeda

Jawab :

Allah Berfirman :

Dan (ingatlah) ketika Kami berfirman kepada para malaikat: "Sujudlah kamu kepada Adam", maka sujudlah mereka kecuali iblis. Dia adalah dari golongan jin, maka ia mendurhakai perintah Tuhannya. Patutkah kamu mengambil dia dan turunan-turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku, sedang mereka adalah musuhmu? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (Allah) bagi orang-orang yang dzalim.(Al Kahfi : 50)

Dari ayat diatas sudah jelas bahwa Iblis adalah salah satu golongan dari Jin , Sedangkan Syeitan merupakan sifat dari pada Iblis yg selalu menyesatkan manusia. ingin

Sehingga jikalau ada manusia yg mempunyai sifat seperti iblis (yg selalu ingin menyesatkan manusia lainnya itu juga dinamakan Syeitan) firman Allah Swt dalam surat An Naas : 5-6 :

5. yang membisikkan (kejahatan) ke dalam dada manusia.

pengasihan dan lainnya dalam praktiknya banyak menggunakan jin dan setan.6. " (HR. . Kumkum (berendam) di pertemuan dua sungai.rasa percaya diri. Tanya : Apakah hukumnya kalau kita berobat ke dukun. beliau bersabda : "Barangsiapa datang ke kahin (dukun). Sedangkan dukun tersebut kita ketetahui sebagai orang yang taat beribadah. tunduk. ada di antaranya yang sudah diketahui dan ada pula yang belum. Berobat yang sesuai syari'at dibolehkan menurut kesepakatan ulama. jin masuk dengan cara yang disadari atau tidak disadari. PERGI KE DUKUN/PARANORMAL Allah menurunkan penyakit dan menurunkan pula obatnya." (Al-Jin: 26).usaha yg dikarunia oleh Allah pada manusia. wafak. Dari Abu Hurairah radhiallahu anhu. Abu Daud). taat dan menyembah jin. tapa (meditasi) di gua-gua.itulah bukti nyata kekuasaan jin atas konsumennya. dari Nabi Shallallahu 'alaihi wasallam. untuk mengetahui penyakit yang diderita dan atau kebutuhan lainnya. yang menyebabkan ia tak akan lepas dari pengaruhnya. Para dukun/paranormal tidak mempunyai "kelebihan" melainkan dengan cara berbakti. Allah berfirman: "(Dia adalah Rabb) Yang Mengetahui yang ghaib. rajin Sholat malam dan Puasa Sunat. maka sesungguhnya ia telah kafir terhadap apa yang telah diturunkan kepada Muhammad shallallahu 'alaihi wa sallam. susuk. dan percaya apa yang ia katakan. Membuat manusia semakin bodoh. Lewat syarat itulah. Jin dan setan akan terus menanamkan rasa takut. Tidak dibolehkan mendatangi dukun/paranormal yang mengaku mengetahui hal-hal ghaib.. Syarat-syarat yang beraneka ragam -dari yang tidak rutin atau rutin dikerjakan pada waktu atau tempat tertentu. rejeki secara langsung akan: mematikan akal pikiran. mahar. Pergi ke dukun/paranormal adalah awal dari rentetan kesusahan. gelisah dan ketergantungan bagi para konsumen dan pengguna jasanya. menyembelih hewan dengan kriteria tertentu adalah sebagian bentuk dari penyembahan jin. Pengobatan alternatif.. maka dia tidak memperlihatkan kepada seorangpun tentang yang ghaib itu. apakah namanya susuk atau azimat. puasa. Setiap praktik dukun/paranormal yang menggunakan syarat. Jawab : ini ada sedikit artikel tentang Dukun semoga bisa membantu. Menyelesaikan masalah dengan menambah masalah. perantara dan mantera pantas dicurigai. pengisian ilmu kesaktian. jodoh. dari (golongan) jin dan manusia. azimat. dan dukun tersebut meminta bantuan ke Jin. Jika berhubungan dengan nasib.

Sekian pertanyaan dari saya. Tafsirul Qur'anil Azhim. Rahaqo juga berarti ketakutan (Abul Aliyah. MENJAUHI DUKUN/PARANORMAL Kandungan arti surat Al-Falaq dan An-Nas adalah bukti bahwa jin dan setan dapat berbuat jahat terhadap manusia. dan Zaid bin Aslam).Iblis dan manusia.Info tgl 14 November 2006) Wabilahi Taufik Wal Hidayah. sihir dan adu nasib memiliki lahan yang cocok untuk berkembang dan tersebar pada lingkungan-lingkungan dan masyarakat-masyarakat yang lemah di atas manhaj yang tidak bertujuan dan beragama dengan tidak benar." (Al-Jin: 6). (Ibnu Katsir.Bagaimana pula dengan penciptaan jin.atas jawabanya saya ucapkan terima kasih. maka jin-jin itu menambah bagi mereka rahaqo. Perbedaan Jin. serta keterikatan dan ambisi mereka terhadap dunia dan kenikmatan-kenikmatan materinya. takhayul dan gejala-gejala sosial yang sakit dan ganjil disebabkan oleh jauhnya manusia dari Allah (agamaNya). 26/11/2009 12:24 WIB | email | print | share Assalamu'alaikum Wr. Gelombang sihir.Wb Bapak ustad Sigit yang dirahmati Allah SWT. Kembali ke agama adalah jalan pertama dan terakhir agar terhindar dari dunia perdukunan yang penuh kesesatan dan kebohongan."Dan bahwasanya ada beberapa orang di antara manusia meminta perlindungan kepada jin. Ketika jin tahu manusia minta perlindungan karena takut pada mereka. maka jin menambahkan rasa takut dan gelisah agar manusia semakin tambah takut dan selalu minta perlindungan kepada mereka. Wassalamu'alaikum Warrahmatullahi Wabarakatuh. 4/453).karena setahu saya Allah SWT hanya menciptakan Malaikat.Saya mau bertanya apa perbedaan antara Jin. Juga mengajarkan kita untuk berlindung dan minta pertolongan dari hal-hal tersebut hanya kepada Allah semata. Takhayul. dll yg disajikan MediaMuslim.Iblis dan syaitan. (Dikutip dari: Risalah tentang Sihir dan Perdukunan oleh Al Imam Asy-Syaikh Abdul Aziz bin Baz. Tindakan prefentif dengan berdzikir. Arti rahaqo dalam ayat ini menurut Qatadah ialah dosa dan menambah keberanian bagi jin pada manusia. berdoa sesuai tuntutan agama perlu dilakukan sebelum terjadi. Iblis dan Setan Kamis. Ar-Rabi'. Wassalam Adi Setiawan Jawaban Waalaikumussalam Wr Wb .

. sebagaimana firman Allah swt : Artinya : “Dan mereka adakan (hubungan) nasab antara Allah dan antara jin. Sedangkan setan adalah anak-anak iblis yang tidak mati kecuali bersama iblis. Diantara mereka ada yang beriman dan ada yang kafir. Ash Shaffat : 158). Ibnu Abbas berkata. Didalam kitab “Akaam al Marjaan fii Ahkaam al Jaan” karya seorang pakar hadits asy Syubliy disebutkan bahwa jin mencakup malaikat dan juga yang lainnya yang tersembunyi dari penglihatan. Barangsiapa diantara mereka yang beriman maka dia adalah wali Allah dan barangsiapa dari mereka yang kafir maka ia adalah setan. pendapat ini menguatkan pendapat al Hasan al Bashri diatas. Al Kahfi : 50). diantara mereka ada yang beriman dan ada yang kafir. Dia mengatakan bahwa setan adalah jin yang berbuat maksiat dan mereka adalah anak-anak iblis. yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dan jenis) jin. mereka semua sama dalam hal pahala dan siksa. Ada yang mengatakan bahwa jin adalah satu jenis dan iblis adalah satu dari mereka. tidak diragukan lagi bahwa jin adalah keturunannya seperti yang dimaksud dengan firman Allah swt : ّ ُ َ ْ ُ َ ْ ُ َ ِ ُ ِ َ ِْ َ ُ َ ّ ّ ُ َ ُ َ ُ ِ ّ َ َ َ ‫أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو‬ Artinya : “Patutkah kamu mengambil dia dan turanan-turunannya sebagai pemimpin selain daripada-Ku.” (QS. Al Hasan al Bashri mengatakan bahwa jin adalah anak dari iblis sedangkan manusia adalah anak dari Adam. Dan siapa yang kafir dari kalangan jin maka disebut dengan setan. Al An’am : 112) Didalam kitab “Hayah al Hayawan al Kubro” karya ad Damiriy tentang jin bahwa yang masyhur adalah bahwa jin merupakan keturunan dari iblis. Mereka (jin) juga mati.Saudara Adi yang dimuliakan Allah swt Al Qurthubi didalam tafsirnya tentang surat al Jin menyebutkan bahwa para ahli ilmu telah berbeda pendapat tentang asal usul dari jin. al Jauhariy mengatakan bahwa setiap pembangkang dari kalangan jin.”Jin adalah anak dari jaan dan mereka bukanlah setan. sedang mereka adalah musuhmu?” (QS.” (QS. Didalam tafsir surat an Nas. manusia dan . firman Allah swt : ّ ِ ْ َ ِ ِ َ ِ َ َ ّ ُ َ ّ ِ ِ ّ ُ ِ َ ْ َ َ َ َِ َ َ ‫وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين النس والجن‬ Artinya : “dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap Nabi itu musuh. karena orang-orang musyrik menganggap bahwa malaikat adalah anak-anak Allah. Qatadah mengatakan bahwa dari kalangan jin terdapat setan-setan dan dari kalangan manusia juga terdapat setan-setan.

Al Hijr : 27) Juga didalam firman-Nya yang lain : ِ ُ ّ ِ ّ ِ ُ ْ َ ِ ُ َ ْ ََ ّ َ ْ َ ‫والجآن خلقناه من قبل من نار السموم‬ Artinya : “Dan Dia menciptakan jin dari nyala api.’Malaikat diciptakan dari cahaya.binatang disebut dengan setan. adh Dhahak dan yang lainnya. yang paling baik ٍ َِْ ٍِ َ ِْ darinya.” (QS. Ar Rahman : 15) Al Iroqi mengatakan dari Ibnu Abbas : ‫ من مارج من نار‬adalah dari nyala api. Ali bin Abi Thalhah mengatakan dari Ibnu Abbas ‫ من مارج من نار‬adalah dari api murni. jin diciptakan dari nyala api dan Adam diciptakan dari apa yang telah disifatkan kepada kalian. Mujahid.” Wallahu A’lam . Orang-orang Arab menamakan ular dengan setan. Diriwayatkan Oleh Imam Muslim dan Ahmad dari Aisyah berkata. demikian ٍ َِْ ٍِ َ ِْ pula pendapat Ikrimah.” (QS. (fatawa al Azhar juz X hal 146) Adapun tentang penciptaan jin maka disebutkan didalam firman-Nya : Artinya : “dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas.”Rasulullah saw bersabda.