Professional Documents
Culture Documents
mendukung sukses
penyelenggaraan dan
pengawasan Pemilu 2004 di
Sumbar
Oleh
H. Mas’oed Abidin
08/16/08 1
Pendahuluan
Prakarsa ummat di Ranah Minang membina perilaku
beradat menjadi kerja utama sepanjang sejarah Ranah Bundo
sampai kepelosok kampung, dusun dan taratak.
08/16/08 2
Sejalan dengan kaedah di Ranah
Minang
“adat bersendi syara’, syara’ bersendi
Kitabullah”,
“syarak mangato adat memakai”.
08/16/08 3
• Perubahan sosial budaya merupakan fenomena
yang universal dalam masyarakat manusia, karena
tidak ada satu kebudayaan yang statis.
• Lambat atau cepat, karena faktor-faktor internal
dan eksternal, setiap kebudayaan berkembang
mengikuti dinamikanya sendiri.
• Dalam dunia yang semakin kecil kontak budaya
sebagai salah satu faktor pendorong terjadinya
perubahan sudah demikian ekstensifnya, sehingga
perubahan menjadi gejala yang universal.
• Ditengah gejala perubahan yang universal tersebut
ada aspek-aspek kebudayaan yang bertahan,
berlanjut bersama kelanjutan suatu masyarakat.
08/16/08 4
Memperkuat Ummat dengan
Menghormati Perbedaan
08/16/08 5
ٍَ ن ذَك
ر ْ م
ِ م
ْ ُ اكَ قن
ْ َ خل
َ س إِنَّا َ
ُ ّ ياءيها الن
ا
َ ِ شعُوبًا وَقَبَائ ُ ْ ُ
ل ُ م ْ جعَلنَاك َ َوَأنْثَى و
َّ ُْ مك ْ َ َ
ِعنْد َ اللهِ م َ َر ك أ ن ّ ِ لِتَعَاَرفُوا إ
َّ َ ُ َ
خبِيٌر
َ مٌ ه عَلِي َ ن الل ّ ِم إ ْ قاك َ ْ أت
Hai manusia, sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari
seorang laki-laki dan seorang perempuan danmenjadikan kamu
berkabilah-kabilah (bangsa-bangsa)dan berpuak-puak (suku-
suku) supaya kamu saling kenal mengenal …”,
))QS.49, al Hujurat : 13
08/16/08 6
Nabi Muhammad SAW memesankan
“Perbedaan di
bahwa
tengah-tengah umatku
adalah rahmat” (Al Hadist).
Dan sebuah lagi,
“innaz-zaman qad
istadara”, sesungguhnya zaman
berubah masa berganti
(Al Hadist).
08/16/08 7
Untaian hikmah di Minangkabau
“Pawang biduak nak rang Tiku,
Pandai mandayuang manalungkuik,
08/16/08 8
Perubahan karena derasnya gelombang arus
globalisasi, penetrasi budaya asing membawa
akibat perilaku masyarakat, praktek
pemerintahan, pengelolaan wilayah, asset,
perkembangan norma dan adat istiadat di banyak
daerah mulai tertinggalkan.
08/16/08 9
Menyikapi perubahan-perubahan sedemikian itu, acapkali
idealisme kebudayaan Minangkabau menjadi sasaran
cercaan. Indikasinya terlihat sekali pada setiap upaya
pencapaian hasil kebersamaan (kolektif dan bermasyarakat)
menjadi kurang diacuhkan dibanding pencapaian hasil
perorangan (individual).
َّ ُ
صوهَا
ُ ح
ْ ُ ت ل ِ ه الل ة
َ م
َ ْ عِ ن وا ّ ن تَعُد
ْ ِ وَإ
َ َّ َ
م
ٌ حي ِ فوٌر َر ُ َ ه لغ َ ن اللّ ِإ
Dan jika kamu menghitung-hitung ni’mat Allah, niscaya kamu tidak
dapat menentukan jumlahnya. Sesungguhnya Allah benar-benar
Maha Pengampun lagi maha Penyayang” (QS.16, An Nahl : 18).
08/16/08 11
Rumah gadang gajah maharam,
Lumbuang baririk di halaman,
Rangkiang tujuah sajaja,
Sabuah si bayau-bayau,
Panenggang anak dagang lalu,
Sabuah si Tinjau lauik,
Birawati lumbuang nan banyak,
Makanan anak kamanakan.
08/16/08 12
Kesadaran kepada luasnya nikmat bumi Allah.
َ
جعَلْنَا
َ َ و )10( سا ا
ًً َ بِ لً َ
ل ًْ ي ّ ًالل اًَ نْ جعَلَ َو
)11(شا ً معَا َ َ َ ّ الن
ر ا ه َ
Kami jadikan malam menyelimuti kamu (untuk beristirahat), dan
kami jadikan siang untuk kamu mencari nafkah hidup. (QS.78, An
Naba’ : 10-11).
08/16/08 14
“Ka lauik riak mahampeh,
Ka karang rancam ma-aruih,
Ka pantai ombak mamacah.
Jiko mangauik kameh-kameh,
Jiko mencancang, putuih – putuih,
08/16/08 15
“Pariangan manjadi tampuak tangkai,
Pagarruyuang pusek Tanah Data,
Tigo Luhak rang mangatokan.
Adat jo syara’ jiko bacarai,
bakeh bagantuang nan lah sakah,
tampek bapijak nan lah taban”
08/16/08 17
Pendukung sistim di nagari-nagari terdiri dari
orang ampek jinih
Ninikmamak )yakni penghulu pada setiap suku,
yang sering juga disebut ninikmamak nan
gadang basa batuah, atau nan di amba gadang,
nan di junjung tinggi, sebagai suatu legitimasi
masyarakat nan di lewakan.(
08/16/08 19
Di Minangkabau lebih mengedepan adalah
wilayah kesepakatan antar berbagai komponen
masyarakat di dalam nagari . Spiritnya adalah ;
08/16/08 21
Musyawarah )bulek aie dek pambuluah,
bulek kato dek mupakat(. “Senteng ba-bilai, Singkek
ba-uleh, Ba-tuka ba-anjak, Barubah ba-sapo”
08/16/08 22
Kecintaan kepada negara, bangsa dan daerah
perekat yang dibentuk oleh perjalanan waktu dan
pengalaman sejarah.
Menjaga dari melewati batas yang patut dan pantas.
Tidak terbawa hanyut materi dan hawa nafsu merusak.
Menghendaki keseimbangan rohani dan jasmani.
Bukti kecintaan tampak pada kebersamaan
Tatungkuik samo makan tanah, Tatilantang samo
mahiruik ambun.
Jiko mangaji dari alif, Jiko babilang dari aso,
Jiko naiak dari janjang, Jiko turun dari tango”.
08/16/08 24
Memperkuat posisi pengawasan
• Menggali potensi dan asset yang terdiri dari budaya,
harta, manusia, dan agama anutan anak nagari.
• Dimulai dengan memanggil potensi yang ada dalam
unsur manusia, masyarakat nagari, dan menggali
kesadaran akan benih-benih kekuatan yang ada dalam
diri masing-masing.
• Kemudian
a. observasinya dipertajam,
b. daya pikirnya ditingkatkan,
c. daya geraknya didinamiskan ,
d. daya ciptanya diperhalus,
e. daya kemauannya dibangkitkan.
• Upaya ini akan berhasil dengan menumbuhkan atau
mengembalikan kepercayaan kepada diri sendiri.
08/16/08 25
Menanamkan Syakhshiyah di Minangkabau
Kita sedang menatap fenomena keumatan mencemaskan
dan selalu menjadi sasaran perhatian segenap kelompok
masyarakat karena sangat menentukan watak anak nagari.
Ketidakberdayaan para murabbi menampilkan model
keteladanan menjadi penghalang pencapaian hasil dalam
membentuk watak beragama anak nagari, dan menjadi titik
lemah penilaian para murabbi bersangkutan.
08/16/08 26
Sikap yang diminati umat
Berkelakuan baik (penyayang dan
penyabar)
Tidak berat sebelah
Berdisiplin
Menguasai problema masyarakat
dengan baik
Adil dalam menerapkan aturan
Suka menolong (membimbing)
Mampu menarik perhatian
Amanah dan menunaikan janji
Mempunyai sahsiah yang dihormati
08/16/08 27
Mampu memilah intan dari kaca
Berkemauan yang kuat
Tidak menghina umat atas kesalahan
mereka
Mempunyai pengetahuan umum yang
luas
Merangkul dan mendidik
Mengenal titik kuat dan lemah dari
umat,
Simpati terhadap kelemahan umat
Pandai memberi nasihat dan memilih
kata-kata
Memberi ruang penelaah dan
pengulang kaji
Membimbing kaedah pembinaan yang
08/16/08 28
Sifat keperibadian utama
merangkum
A.Sifat Ruhaniah dan Akidah
Keimanan yang kental kepada Allah yang Maha
Sempurna
Keyakinan mendalam kepada hari akhirat
Kepercayaan kepada Rasul dengan sifat dan asas
keimanan
B. Sifat-Sifat Akhlak
(arkan al iman).
Benar dan jujur
Menepati janji dan Amanah
Ikhlas dalam perkataan dan perbuatan
Merendah diri – tawadhu’ --
Sabar, tabah dan cekatan
Lapang dada – hilm --, Pemaaf dan toleransi
Menyayangi murid, mengutamakan kepentingan
orang banyak,
pemurah, zuhud dan berani bertindak.
08/16/08 29
C. Sifat Mental, Kejiwaan dan Jasmani
Sifat Mental
Cerdas (Kepintaran teori, amali dan sosial)
Menguasai mata pelajaran takhassus
Luas pengetahuan umum
Cenderung kepada bidang akliah, dan ilmiah
yang sehat
Mengenal ciri, watak, kecenderungan dan
keperluan murid,
Sifat Kejiwaan
fasih, bijak dan cakap di dalam penyampaian
Tenang dengan emosi mantap terkendali
Optimistik dalam hidup, penuh harap kepada Allah
dan tenang
jiwa bila mengingatiNya.
Percaya diri dan mempunyai kemauan yang kuat
Lemah lembut dan baik dalam pergaulan
Berfikiran luas dan mampu menyesuaikan diri
dengan
08/16/08
masyarakat 30
Sifat Jasmani
Sehat tubuh dan badan dari penyakit menular
Berperawakan menarik, bersih, rapi (kemas) dan
menyejukkan.
08/16/08 31
Etika Agama dalam Bernegara
Etika Islam memiliki tanggung jawab yang diawali oleh
kemauan dari dalam diri, dengan penghayatan khalayak ramai
sebagai suatu etika profesi menghadapi setiap perubahan.
َة ْ َ ُ
ِ عظ ِ ْموَ مة وَ ال َ حك ِ ل رب ّك بال
ِ سبِي
َ أدْع ُ إلى
... ن س ح َ ال ْحسنة و جادلهم بالتَي هي أ
ُ َ ْ ِ ّ ْ ُ ِ َ َ ِ َ َ َ
Serulah )manusia) kepada jalan Tuhanmu dengan hikmah dan pelajaran yang
baik, dan debatlah mereka dengan cara yang lebih baik …)QS.an Nahl : 125).
َ َ ٌ ُ ُ ُّ ُ
م
ُ ما
َ ِ فال،ِعي ّتِه
ِ ن َر
ْ َ سئول ع ْ مَ مْ و كلك،كلكم راٍع
( )متفق عليه.ه ِ ِ عيَّتِ ن َر ْ َل عٌ ْسؤُو
ْ م
َ َ وِهُو،َراٍع
Setiap kamu adalah pemimpin – penggembala – dan setiap kamu akan ditanyai
tentang rakyatnya, maka imam adalah pemimpin dan dia ditanyai tentang rakyat
yang di pimpinnya. (HR.Muttafaq ‘alaihi dari Ibnu Umar R.’Anhuma.)
08/16/08 33
Tanggungjawab Terhadap Profesi
08/16/08 34
Tanggungjawab Terhadap Masyarakat
()رواه البيهقي
Senyummu didepan saudaramu adalah sedekah, menyingkirkan batu, duri, dan
tulang dari jalanan manusia adalah sedekah, dan petunjukmu kepada orang yang
tersesat jalan – agar kembali menemui jalannya yang benar – adalah sedekah
bagimu. )HR.Baihagi)
08/16/08 35
Tanggungjawab Terhadap Rekan
ض ع ب ًًُاء يِ ل وَ ًأ م ه ض ع ًب ت ا ن م ْ ؤ م ْ ن ًوَال و من ْ ؤ م ْ وَال
ٍ ْ َ َ ْ ْ ًُ ُ ْ َ ًُ َ ِ ُ ً َ ُ ِ ُ
ن َ ْ ْ ْ
َ مو ُ منْكر ِ وَيُِقي ُ ن ال ِ َن ع َ ْ ف وَيَنْهَو ِ معُْرو َ ن بِال َ مُرو ُ يَأ
َه َ
ًّ
ُ سول ُ ه ًوََر َ نً ًالل َ نً ًالَّزكَاةًًَ وَيُطِيعُو َ صلة ًَ وَيُؤْتُو ًَّ ال
َّ َ َّ َ َ ُ
م
ٌ حكِي َ ه عَزِيٌز َ ن الل ّ ِه إُ م الل ُ ُمه ُ ح
َ سيَْرَ أولئ ِك
Dan orang-orang yang beriman lelaki dan perempuan, sebahagian mereka adalah
menjadoi penolong bagi sebahagian yang lainnya. Mereka menyuruh mengerjakan
yang makruf, mencegah dari yang munkar, mendirikan shalat dan menunaikan
zakat, dan mereka taat kepada Allah dan rasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat
oleh Allah; sesungguhnya Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
)QS.9, at Taubah : 71).
08/16/08 36
Tanggungjawab Terhadap Rumah Tangga
ُل أ َ
جوْر
ُ ُ ْ مثِ ِ ْ من ال
جر ِ ن له َ من د َعا إلى هُدًى كَا َ
ًشيْئا
َ م ه رجو ُ أ من كَ ذل ص ق
ُ ن ي ل ه عَّ من اتب
ِ
ْ ِ ْ ُ ِ ُ ْ َ ُ َ ْ َ
Siapapun yang membawa seseorang kepada petunjuk hidayah Allah – kemudian di
ikutinya petunjuk itu --, maka dia akan mendapatkan balasan sebagaimana balasan
yang diterima oleh orang yang mengikutnya, tanpa mengurangi sedikitpun pahala
yang mereka peroleh )H.R. Imam Muslim dan Ash-habus-Sunan)
08/16/08 37
Tazkiyah an Nafs
Rasulullah SAW menganjurkan menjaga kesuburan Nafs;
08/16/08 38
Melakukan tazkiyah nafs mesti didukung oleh himmah
(minat dan cita) yang kuat, tekad bulat yang didorong oleh
niat yang tulus. Dengan keyakinan yang benar, dan cara yang
benar di dalam mencapai cita-cita itu.
08/16/08 39
َّ َ س ل
ُّ ماَرة ٌ بِال
ِسوء ْ َّ الن َن ُ ُ
َ ف ّ ِ سي إ
ِ ف
ْ َ ما أبَّرِئ ن
َ َو
Dan aku tidaklah mampu membebaskan atau membersihkan diriku dari
kesalahan ataupun dosa, karena sesungguhnya nafsu itu sangat-sangat
menyuruh kepada kejahatan.
08/16/08 40
َ َ َ َ َ َ
َ ْ ه هَوَاهُ أفَأن
ت ُ َخذ َ إِله
َ ّ ن ات
ِ م
َ ت
َ ْ أَرأي
ًن عَلَيْهِ وَكِيل ُ تَكُو
Tidakkah engkau lihat orang yang menjadikan hawa nafsunya
الفرقان
43 :tuhannya
sebagai
08/16/08 42
Berjalan menuju Allah adalah
berpindah dari zat yang
kurang sempurna kepada zat
yang lebih sempurna. Dari
kelengahan kepada kesalihan
mengikut Rasulullah SAW,
dalam ucapan, perbuatan
atau amalannya.
08/16/08 43
ة إِذَاٌ َضغ م د
ْ ُ ِ َ َ س ج ال ى َ
ِ ّ ِإ
ف ن
ُ
ُّ سدِ كُل ُ ُ
ه وَإِذَا َ َج ال ح
َ َ ْ َ صل
صل ت ح َ
ََ أل,فَسدت فَسد الجسد كُل ُّه
ُ ِ َ َ َ َ ْ َ َ
Sesungguhnya di dalam jasad terdapat segumpal
البخاري
mudhghah رواهjika iaب
(benda darah), ُ قل ْ
sehat َ maka
ي ال
َ ِوَه
baiklah
seluruh jasad, dan jika ia fasad maka rusaklah seluruh
jasad. Ketahuilah bahwa ia adalah hati
08/16/08 44
Kebaikan Hati, Titik Tolak Kehidupan Islami
08/16/08 45
َ َ ّ َ َ
ن م
ْ َ ب
َ خا
َ ْ د قَ و . اَ ه ا ن َزك
ْ م َ قَد ْ أفْل
َ ح
ساهَا َّ َ د
10 - 9 :الشمس
Sesungguhnya beruntunglah orang yang mensucikan
jiwa itu dan sesungguhnya merugilah orang yang
mengotorinya
08/16/08 46
• Jika di dalam hati dan jiwanya telah bertakhta
keimanan (tauhid) mesti menjauhi sikap membabi
buta.
• Mengikut tanpa akal waras dapat menghapus
martabat dan menggugat kejernihan akal-budi.
• Orang beriman wajib memiliki rasa takut, kasih dan
sayang kepada Allah, yang dibuktikan dengan setia
terhadap agamaNya.
• Seorang muslim yang beriman mesti mempunyai
perasaan yakin, percaya, harap, tawakkal dan pasrah
kepada ketentuan Allah. Membiasakan secara terus
menerus zikrullah, yakni mengingati Allah dengan
tauhid uluhiyah.
08/16/08 47
Syirik, maksiat dan dosa menyebabkan
tercemarnya jiwa manusia, berbagai sifat
tercela akan muncul dan tidak dapat
tidak akan terjauh dari sifat-sifat terpuji.
08/16/08 48
“Handak kayo badikik-dikik,
Handak tuah batabua urai,
Handak mulia tapek-i janji,
Handak luruih rantangkan tali,
Handak buliah kuat mancari,
Handak namo tinggakan jaso,
Handak pandai rajin balaja.
08/16/08 49
Konspirasi Internasional …
Pertentangan penguasa dan pengusaha
dalam percaturan internasional sering
mengarah kepada persekongkolan.
Lahirnya kekuatan anti agama bergulir
menjadi konspirasi internasional. Sasaran
utama di arahkan kepada kelompok
beragama )terutama Islam( dengan
melumpuhkan secara sistematik,
berkembang imej bahwa paham-ajaran
agama adalah musuh bagi kehidupan
manusia.
08/16/08 50
Hak Azasi Manusia …
Perlu dipahami, bahwa HAM akan
terkoyak-koyak bila kewajiban azasi
dilupakan
08/16/08 51
Hak asasi manusia secara pribadi tetap
akan terlindungi bila setiap orang
memandang dengan sadar bahwa setiap
orang memiliki hak untuk tidak berbuat
sesuka hati.
08/16/08 52
Kewajiban azasi ialah
tidak melanggar kehormatan orang
lain dan memberikan penghormatan
kepada kemerdekaan orang lain.
Inilah bingkai
hak azasi manusia yang
sebenarnya.
08/16/08 53
Membangun Jiwa Ummat
Masyarakat Potensial
Jiwa Iman
Sadar
Interaksi
Adat
Istiadat Amaliyah
08/16/08 54
Ummat perlu dihidupkan jiwanya
a. menjadi ummat yang punya falsafah
b. mempunyai tujuan hidup )wijhah(
nyata,
c. memiliki identitas )shibgah(,
d. berkepribadian terang )transparan(
e. berpartisipasi aktif dalam pembangunan.
08/16/08 55
NILAI AMAL
Masyarakat
Di Nagari
Ukhuwwah
08/16/08 59
Menanamkan ditengah generasi bangsa keteguhan pendirian
mejauhi segala bentuk kemungkaran dan senantiasa berharap
supaya dihindarkan dari azab neraka,
08/16/08 60
Membentuk watak generasi yang memperoleh tempat baik
disisi Allah dengan sikap jiwa yang konsisten )Istiqamah(
08/16/08 61
ndangan Adat di Ranah Minang …
Di Ranah Minang, delapan perbuatan terkutuk, sangat
dibenci. Pelakunya dikucilkan, digantung tinggi,
dibuang jauh dan kebawah tak berurat keatas tak
berpucuk dan ditengah digiriak kumbang.
08/16/08 62
“Jangan hendaknya partai-partai dijadikan
tujuan dengan menginjak nilai-nilai hidup”.
08/16/08 63
Demokrasi adalah sistim yang
mungkin menyelamatkan Republik
Indonesia.
08/16/08 64
08/16/08 65
الحمد لله رب
العالمين
08/16/08 66