SAH-KAH SOLAT ANDA?
20 KESALAHAN BESAR BACAAN FATIHAH yang membatalkan solat anda tanpa disedari!
Oleh : Ustaz Mohammad Asraff Ayob Al-Hafiz © 2011 Mohammad Asraff Ayob Hakcipta Terpelihara Versi 1.0

Hakcipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluarkan ulang/menyebarkan manamana bahagian isi kandungan daripada ebook ini termasuk artikel, ilustrasi dan gambar dalam apa jua bentuk dan cara sekalipun sama ada fotokopi, mekanik, rakaman, cetakan, elektronik atau apa jua cara lain tanpa terlebih dahulu mendapat izin bertulis dari MOHAMMAD ASRAFF AYOB. Buktikan kecintaan dan kejujuran anda kepada Islam dengan memiliki mutiara ilmu dari ebook ini dengan cara yang dihormati dan halal. Jika anda dengan sengaja meniru, memperbanyakkan, mengedar, menjual atau melakukan cara-cara yang menafikan hak penerbit, ia akan mengakibatkan ilmu serta integriti anda akan dipertanggungjawabkan di hadapan Allah ‘Azza Wa Jalla nanti.

Untuk mendapatkan ebook ini, sila layari : http://www.kaedahjibril.com/sahkahsolatanda.html Atau e-mel : Asraff2@yahoo.com

Surah Al-Fatihah

“Dan sesungguhnya Kami telah berikan kepadamu tujuh ayat yang dibaca berulang-ulang dan Al-Qur’an yang agung” (Surah Hijr : 87)

[m..s 13] Ayat 1 Ayat 2 Ayat 3 Ayat 4 Ayat 5 Ayat 6 Ayat 7 [m.s 13] [m. [m. [m.s 25] Berita gembira buat anda.s 21] Bab 4 : Penutup yang bakal membuka pembelajaran baru. [m.s 26] Istimewa buat anda….s 17] [m. kesalahan dan perinciannya [m.s 1] Bab 1 : Benarkah bacaaan Fatihah anda banyak kesilapan?    [m.s 19] [m.s 25]   Tetapi.Dedikasi [m.s 28] .s 3] Mengapa Fatihah dlaam solat penting? [m.s 14] [m.s 6] Bab 2 : 'Lahnun Jaliy' & 'Lahnun Khofi' : kesalahan yang mana satu? [m.s 2] 2 sebab ebook ini wajib anda miliki.s 16] [m.s 4] Masalah bacaan orang kita.s 18] [m.s 8] Pembahagian kesalahan dalam bacaan Al-Quran [m..s 10] Bab 3 : 20 kesalahan besar bacaan Fatihah        [m. benarkah Fatihah kita 100% ‘perfect’? [m.. [m.s 8]   Tajwid.

A. Jutaan terima kasih atas perkongsian anda. idea. Ustazah. kreativiti Nabi Muhammad S. Ustaz. Allah ‘Azza Wa Jalla Atas anugerah Islam.  1 . kesedaran. Siti Ujila Bidadari yang comel & ceria     Si kecil-comel Aliya Altafunnisa Senyuman & tawa-nakalmu memberikan kekuatan Tuan Guru. Para pembaca ebook ini. Iman. Ulama.W Atas pengorbanan dan rasa kasih kepada umatnya Ayahanda dan bonda Keranamu berdua angah pergi sejauh ini Isteriku tercinta. Cikgu  Di atas curahan ilmu dan pedoman Dan.

pusat atau dada? gerakan jari ketika tasyahud : sekali. kita semua sedia maklum akan kepentingannya.A. mengadu. makruh atau tidak digalakkan saja? 2 . Junjungan besar kita. Baginda S. disebalik keinginan untuk mencapai ‘solat sempurna’ persis Rasulullah. mengadu. Melihat kepada kepentingannya.Assalamualaikum w. dua kali atau berkali-kali? Qunut solat subuh : sunat atau tidak? masalah isbal. kita boleh merintih kepada Tuhan. dipikul mudah sahaja bertukar kepada ‘bisa diatur’ jika ‘bateri’ kekuatan dalamannya dicas dengan solat malam setiap hari. Disebabkan itulah. sesetengah kita banyak menghabiskan tumpuan serta berbeza pendapat kepada khilaf kecil dalam permasalahan solat seperti :     silang tangan : letak di perut.b. memohon taubat bahkan meminta agar motivasi hidup sentiasa ‘tip-top’.W mewajibkan solat malam kepada dirinya kerana Baginda sangat arif. kita boleh merintih kepada Tuhan. Rasulullah S.A. Para pembaca yang dihormati. Walaubagaimapun. Melaluinya. dakwah ‘almost impossible’ yang sedang Melaluinya. memohon taubat bahkan meminta agar motivasi hidup sentiasa ‘tip-top’. Menyentuh tentang solat. tidak hairanlah solat menduduki tangga kedua dalam senarai 5 rukun islam.h.W amat mengerti dan ‘pakar’ dalam hal ini. adakah ia haram. Selain untuk menyerlahkan perasaan bertuhan serta melahirkan ekspresi ‘jiwa hamba’ kepada Allah Azza Wa Jalla. solat juga merupakan wasilah serta kaedah terbaik untuk kita ‘berkomunikasi’ denganNya.

perkara ini lebih besar dari perbalahan silang tangan. Berdasarkan bacaan tajwid imam yang sangat tidak teratur. iaitu setepat mana bacaan Al-Fatihah dalam solat? Bagi saya. 3 . Dan tahukah anda. saya tidak dapat bayangkan. makhraj serta sebutannya? 2 SEBAB EBOOK INI WAJIB ANDA MILIKI. memang sudah tidak ada orang lain yang lebih layak. iaitu 13 Rukun Solat. lebih ramai diluar sana bacaan Al-Fatihahnya ‘lintangpukang’ tajwid. kita barangkali terlepas pandang satu perkara yang lebih besar dari itu. Adakah ia bermaksud.Para ulama telah menulis berpuluh-puluh kitab menghuraikan panjang-lebar hukumnya berdasarkan mazhab/ kefahaman & teknik istinbat hukum yang boleh dikeluarkan dari nas/hadis. gerakan jari tasyahud awal & qunut kerana ia melibatkan perkara pokok. Tetapi dalam banyak-banyak ragam pendapat tersebut. mengapa beliau masih dipilih menjadi imam. atau memang bacaan makmumnya lebih parah dari itu? Wallahu A’lam. Terpulang kepada pembaca untuk mengikuti pendapat mana yang lebih disukai. Saya tidak akan memperincikannya disini. saya hampirhampir ‘mufaraqah’ (keluar dari mengikuti imam’ kerana bacaan Al-Fatihah imamnya sangat tidak teratur dengan kesalahan ‘Lahnun Jaliy’ (kesalahan besar tajwid) disana-sini. Ebook ini ditulis selepas saya mendapat ilham dari 2 situasi yang agak memeranjatkan tentang tahap bacaan Al-Fatihah dalam masyarakat kita : Situasi 1 : Ketika mendirikan solat di sebuah surau di negeri xxx.

kadangkala baris pun boleh bertukar! Semua ini membawa kita kepada satu kesimpulan : bacaan Fatihah sebahagian kita sangat jauh dari bacaan sempurna yang Rasulullah ‘amal’kan! Semua ini membawa kita kepada satu kesimpulan : bacaan Fatihah sebahagian kita sangat jauh dari bacaan sempurna yang Rasulullah ‘amal’kan! Soalnya. nasib baik saya hadir ke kelas intensif hari ini…. diucapkan oleh seorang imam masjid yang menghadiri Seminar Tahsin Al-Quran untuk para imam dan bilal surau & masjid. ia hendaklah menurut tertib mengikut susunan ayat yang betul serta tajwidnya hendaklah dijaga sesempurna mungkin. Ketika membacanya pula. sebutan ‘ala melayu’ yang kurang fasih. 2 situasi di atas memperlihatkan ‘lompong besar’ dalam tahap bacaan Al-Fatihah sebilangan besar masyarakat kita. ia 4 . Soalnya. curi nafas. apakah maksud rukun? Rukun menurut kefahaman ulama. Panjangpendek tidak sekata. Itulah diantara kata-kata yang masih saya ingati. Tak sangka ye. banyak salah bacaan yang saya buat ketika jadi imam selama ini’…. Surah Al-Fatihah merupakan satu-satunya surah yang diwajibkan untuk dibaca dalam setiap rakaat sehingga ia termasuk dalam salah satu dari 13 rukun solat. mengapa kesempurnaan bacaan Al-Fatihah dalam solat amat penting? MENGAPA FATIHAH DALAM SOLAT PENTING? Jika diperhatikan.Situasi 2 : Ustaz. dalam solat. serta yang lebih mengharukan. makhraj huruf bertukartukar.

(Riwayat Bukhari dari Ubadah bin As-Shomit) Berdasarkan hadis ini dan hadis-hadis lain keutamaan Fatihah dalam solat.a. Jika ia dilakukan. sia-sia dan tidak bermanfaat andai 13 ‘tiang seri’nya termasuk Fatihah tidak dijaga betul-betul. Fiqh Islami 1/648) Berdasarkan kefahaman tersebut. Rasulullah s. Bayangkan apa bakal terjadi kepada banglo agam anda jika tiang serinya tercabut atau tidak kukuh ‘foundation’nya? Hancur jawabnya banglo jutaan ringgit tersebut! Begitulah juga dengan solat. (Fahul Bari 2/486/487.w sejak awal-awal lagi memberikan pesanan yang agak serius bila bersangkutan dengan kepentingan bacaan Fatihah dengan bersabda : ‫ﻻ ﺻﻼة ﻟﻣن ﻟم ﯾﻘرأ ﺑﻔﺎﺗﺣﺔ اﻟﻛﺗﺎب‬ Maksudnya: “Tiada solat bagi sesipa yg tidak membaca Al-Fatihah”. jumhur ulama menyatakan bahawa Al-Fatihah merupakan salah satu rukun dan fardhu dalam solat melainkan Mazhab Hanafi yang hanya menyatakan ia hanya wajib sahaja bukannya rukun (menurut kaedah mereka yang membezakan definisi wajib serta fardhu). rukun juga bolehlah dianggap seperti tiang seri rumah. Disebabkan itulah. kita bergerak kepada persoalan kedua : apakah implikasinya jika kita tidak membaca Al-fatihah menurut tajwidnya yang betul? Persoalan ini telah dibahaskan para ulama dengan panjang-lebar dan mereka telah mengeluarkan satu kesimpulan : tidak sah solat seorang yang membaca Fatihah tetapi masih terdapat di dalamnya kesalahan besar yang boleh mencacatkan makna 5 . Ia akan hancur. Bagi saya.adalah bahagian yang dengannya tertegaklah sesuatu. Rukun solat tidak boleh ditinggalkan sama ada sengaja atau tidak. solat anda dikira tidak sah (batal).

menukar baris atau meninggalkan mana –mana tasydid dlm fatihah serta lain-lain (Mughni Muhtaj 1/327). ia mengakibatkan masalah besar. Berdasarkan pengalaman saya mengajar Al-Quran kepada masyarakat kita. Perkara ini tidak boleh dipandang remeh kerana seperti yang dikatakan sebelum ini. Maka disebabkan itulah. Kalaulah ia tidak dapat mencapai tahap kesempurnaan bacaan yang pernah dialunkan Rasulullah suatu ketika dahulu. ebook ini ditulis untuk membantu menutupi kekurangan tersebut. iaitu solat yang tidak sah kerana salah satu rukunnya pincang!. Saya akan cuba memperincikan bentuk kesalahan ‘Lahnun Jaliy’ atau kesalahan besar bacaan Fatihah dalam ebook ini.Fatihah tersebut. bahawa membaca Al-Fatihah adalah satu rukun dalam solat. ia bakal memberi kesedaran kepada kita semua supaya lebih memperkemaskan lagi bacaan Fatihah. Semoga melaluinya. ia telah mendedahkan satu perkara yang agak mengejutkan iaitu : bacaan Fatihah orang kita sangat longgar dan ‘rapuh’.. Apabila cacat bacaannya maka rosaklah solat tersebut. Penerangan di atas memberikan kita satu kesimpulan yang sangat terang lagi bersuluh. biarlah ia hampir setaraf dengan bacaan para imam terkemuka seperti Imam Masjidil Haram dan sebagainya.membaca Al-Fatihah adalah satu rukun dalam solat. bacaan kita 6 . Kalau boleh. Di antara kesalahannya ialah tidak menyebut huruf dengan makhraj yang betul. dengan pendedahan yang dikongsi. Banyak kesalahan besar kadangkala dilanggar serta kesalahan kecil tidak dijaga. Apabila cacat bacaannya maka rosaklah solat tersebut.. . MASALAH BACAAN ORANG KITA. Saya berharap.

7 .akan menjadi lebih kemas serta teratur tajwid. Dan yang lebih utama. Ya Robbal A’lamiin. biarlah usaha kita meningkatkan kualiti bacaan Fatihah bakal menjadi modal keikhlasan yang akan menyebabkan Allah menerima solat kita semua. Amin. makhraj serta fasohahnya.

. Soalnya sekarang. Ramai orang selalu bertanya saya : apakah dalil membaca Al-Quran secara bertajwid? Selalunya. KESALAHAN DAN PERINCIANNYA. Dari 2 premis inilah perbincangan seterusnya bergerak.ِ‫اﻟذ ِﯾنَ آﺗﯾﻧﺎھم ُ اﻟ ْﻛ ِﺗﺎب ﯾﺗﻠوﻧﮫُ ﺣق ﺗِﻼوﺗِﮫ‬ ُ َ ََْ َ َ ‫َ َ َْ ُ َ َ ﱠ‬ ‘Orang-orang yang telah kami (Allah) beri mereka al-kitab (al-Quran) lalu mereka membacanya dengan bacaan yang sebenar-benarnya…. TAJWID.Berbicara tentang teknik untuk mengenalpasti serta memperbetulkan kesalahan dalam bacaan Al-Fatihah. ‫ﱠ‬ . adakah semua kesalahan tersebut. saya akan membacakan kepada mereka 2 firman Allah ini : 1..’ 8 . atau sudah ada pembahagian serta kriteria yang boleh membezakan antara ‘salah kecil’ serta ‘salah besar’ yang boleh membatalkan solat? ‘Salah kecil’ dan ‘salah besar’ dalam bacaan Al-Fatihah. Surah Al-Baqarah ayat 121. jika dilakukan akan membatalkan solat secara automatik?. tidak boleh tidak fikiran kita akan terarah kepada bentukbetuk kesalahan lazim seperti :    kurang panjang ‘mad’ dengung tak cukup sempurna sebutan huruf ‘ala melayu’ dan sebagainya.

Itulah hakikat yang akan kita jumpai jika meneliti semua hadis-hadis yang bersangkutan tentang teknik penerimaan Al-Quran dari Malaikat Jibril a. ‘…itu hujah para sahabat… para ulama tajwid pula seperti Syeikh Muhammad Thalhah Bilal Manyar telah menerangkan makna "haqqa tilaawatih" dalam ayat Baqarah sebagai : membacanya secara tartil dan sesuai tajwid sebagaimana yang diturunkan kepada Nabi Muhammad S. yang ada perkataan ‘tartil’ je…’ ‘ Haaa….. sebab maksud perkataan ‘tartil’ menurut Saidina Ali r.‫ورﺗل اﻟﻘرآن ﺗرﺗِﯾﻼ‬ ‘Dan bacalah al-Qur'an secara tartil……’ Kadang-kadang. Pokok-pangkalnya ialah : tajwid Al-Quran diwarisi dari Rasulullah S. sebelum sempat saya menjelaskan maksudnya. Saya terus mem’bahas’kan jawapannya. Surah Al-Muzammil ayat 4. Pokok-pangkalnya ialah : tajwid Al-Quran diwarisi dari Rasulullah S.A. lengkap dengan panjang--pendekdengung-qolqolah dan lain-lain komponennya..W…. lengkap dengan panjang--pendek-dengung-qolqolah dan lain-lain komponennya.A.2.. ada yang mencelah ‘tapi ustaz.a ialah .s kepada Baginda.A.W. ً َْ ََ ُْْ ِ ‫َ َﱢ‬ . takda pun dalam ayat tu perkataan ‘tajwid’….’ Saya menghabiskan penerangannya.mentajwidkan (membaguskan bacaan) huruf-hurufnya dan mengetahui tempat-tempat waqaf (berhentinya)’…. disinilah kita kena kuasai bahasa arab secara mendalam.W. 9 .

1.semacam bait syair untuk menjelaskan perkara tersebut : ْ َ ْ‫ِ ﱠ‬ ‫واﻷﺧذ ُ ﺑـﺎﻟﺗـﺟوﯾد ِﺣﺗـم ْ ٌﻻزم ُﻣــن ﻟــم ْﯾُــﺟو ﱢ د اﻟﻘرآن آﺛـم‬ َ ِ َ ُ ِ َ ُْ ِ َ ‫ﱠ‬ ‫ﻷﻧــ ﱠﮫ ُ ﺑﮫ ِ اﻹﻟــﮫُ أﻧـــزﻻ وھـــﻛـذا ﻣﻧْﮫ ُ إﻟـــﯾﻧـﺎ وﺻﻼ‬ ِ َ َ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ِ ِ Pengambilan ( Pembacaan Al-Quran ) secara bertajwid adalah satu kemestian. Berdosalah sesiapa yang tidak mengelokkan ( bacaan ) Al-Quran. Dan begitulah ( Al-Quran ) daripadaNya sampai kepada kita. Baiklah. para ulama secara umum telah memberi istilah khusus untuk perkataan ‘salah’ iaitu istilah ‘Al-lahn’. LAHNUN JALIY (KESALAHAN BESAR) Lahnun Jaliy adalah istilah yang diberikan kepada kesalahan bacaan Al-Quran yang menyalahi kaedah tajwid serta bahasa arab khususnya i'rab sehingga boleh mengubah maknanya. seorang pakar Al-Quran & Qiraat terulung iaitu Imam Jazari telah mengarang ‘matan’ .Mungkin terkesan dengan kepentingan membaca Al-Quran secara bertajwid. Contoh bagi kesalahan ini seperti : 10 . Lahn ini pula dibahagikan kepada 2 bahagian di mana darinya kita dapat menggolongkan bentuk-bentuk kesalahan yang terjadi pada bacaan al-Qur'an. Kerana sesungguhnya ( Al-Quran ). Allah turunkan dengan bertajwid . PEMBAHAGIAN KESALAHAN BACAAN AL-QURAN. Ia dinamakan ‘Jaliy’ kerana kesalahan yang dilakukan amat jelas dan mudah diketahui umum sama ada dari kalangan pakar Al-Quran atau orang awam. sekarang kita bergerak kepada perbincangan seterusnya : apakah kriteria ‘salah kecil’ dan ‘salah besar’ itu? Dalam ilmu tajwid.

Ia juga tidak mengubah harakat (baris) dan tidak pula mengubah makna perkataan. Contohnya ‫ﱠ ﱢ‬ kalimah َ ‫ اﻟﺿﺎﻟﯾن‬iaitu Mad Lazim Kalimi Muthaqqal yang sepatutnya dibaca dengan kadar 6 harakat. seperti kesalahan pada bacaan izhar. ikhfa'. Menambah huruf pada bacaan. Haram hukumnya jika kita melakukan kesalahan ini dengan sengaja. maka ia boleh mengakibatkan solatnya terbatal atau tidak sah bunyi) adalah istilah yang diberikan kepada kesalahan bacaan Al-Quran yang menyalahi sebahagian kaedah tajwid namun tidak menyalahi kaedah bahasa arab. Contoh bagi kesalahan ini seperti :  Tidak memanjangkan sesuatu harakat dengan kadar yang betul. iqlab. jika ia berlaku dalam bacaan Al-Fatihah dalam solat.Menukar sebutan sesuatu huruf dengan sebutan huruf lain seperti : Huruf (‫)ع‬ pada kalimah (‫ )اﻟﻌﻠ َﻣ ِﯾن‬dilafaz dengan bunyi huruf ( ‫) أ‬ َْ        Menukar baris. Malah.  Para ulama menyatakan. 2. tetapi dibaca dengan kadar yang tidak mencukupi. maka ia boleh mengakibatkan solatnya terbatal atau tidak sah. dan idgham. Meringankan huruf yang bersabdu. Mengurangkan baris pada perkataan. LAHNUN KHOFI (KESALAHAN KECIL) Lahnun Khofi (yang bermaksud tersem- Haram hukumnya jika kita melakukan kesalahan Lahnun Jaliy dengan sengaja. Menipis apa yang wajib ditebalkan serta sebaliknya. Malah. jika ia berlaku dalam bacaan Al-Fatihah dalam solat. Menukar kalimah dengan kalimah lain. walaupun hukum melakukan kesalahan ini dengan 11 . Mentasydidkan huruf yang tidak bertasydid.

A.W. Demikianlah secara ringkas. 12 . namun kualiti bacaannya jauh dari roh pembacaan Al-Quran yang dikehendaki serta diamalkan oleh Rasulullah S. di mana implikasinya tidaklah sampai ke tahap membatalkan solat.sengaja adalah makruh. penerangan 2 jenis kesalahan dalam membaca Al-Quran. Selepas ini kita akan masuk ke bab yang dinantikan iaitu .20 ‘Lahnun Jaliy’ atau kesalahan besar yang dilakukan pada bacaan Al-Fatihah.

kerana ilmu ketepatan bacaan Al-Quran lebih berbentuk praktikal. dimana banyak lafaz kalimah tidak disebut secara jelas. KESALAHAN 2 KALIMAH/ HURUF : 2 huruf (‫ )ر‬bersabdu pada kalimah (‫اﻟرﺣ ْ ﻣـن اﻟرﺣﯾم‬ ِ ‫) ﱠ َ ِ ﱠ‬ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi sabdu huruf (‫ )ر‬tersebut tidak didatangkan dengan sempurna. saya amat menggalakkan para pembaca mempelajarinya dari tuan guru Al-Quran yang berkemahiran.’ BACAAN BETUL : Sebutan dan bunyi huruf (‫ )ب‬berbaris bawah tersebut hendaklah disebut dengan jelas dan terang. Seolah-olah kita menyebut ‘Ismillah.Perhatian : Walaupun saya sedaya upaya cuba menerangkan secara terperinci kesalahan tersebut serta cara menyebutnya dengan betul. 13 .. Mungkin kesalahan ini lebih mudah terjadi jika kita membacanya secara ‘sirr’ (perlahan).. namun ketepatan bacaannya tidak mungkin dapat dihadirkan melalui penulisan yang berbentuk teoritikal. AYAT 1 KESALAHAN 1 KALIMAH/ HURUF : ّ Huruf (‫ )ب‬pada kalimah (‫ﺑﺳ ْ م ﷲ‬ ِ ِ) JENIS KESALAHAN : Sebutan huruf (‫ )ب‬berbaris bawah tidak kedengaran. Oleh itu.

Kita perlu berhati-hati semasa menyebut huruf (‫ )ح‬agar bunyinya dapat dibezakan dengan sebutan Ha Marbuthoh (‫)ه‬ AYAT 2 KESALAHAN 4 KALIMAH/ HURUF : ُ ْ Huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬pada kalimah (‫) اﻟﺣ َﻣ ْ د‬ 14 .BACAAN BETUL : Sebutan dan bunyi huruf (‫ )ر‬bersabdu perlu didatangkan dengan sempurna hingga jelas perbezaan antara huruf (‫ )ر‬bersabdu dengan huruf (‫ )ر‬tidak bersabdu. disebabkan ingin membacanya secara cepat. Ini kerana sebilangan kita. ia akan menyebabkan bunyi sabdu tersebut tertinggal dan bunyi yang dikeluarkan seolah-olah huruf (‫ )ر‬tidak bersabdu sahaja. KESALAHAN 3 KALIMAH/ HURUF : 2 huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬pada kalimah (‫اﻟرﺣ ْ ﻣـن اﻟرﺣﯾم‬ ِ ‫) ﱠ َ ِ ﱠ‬ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi Ha Maftuhah (‫ )ح‬tersebut tidak didatangkan dengan sempurna sehingga menebabkan bunyi seakan-akan bunyi huruf Ha Marbuthoh (‫)ه‬ BACAAN BETUL : Huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬sepatutnya dikeluarkan dari tengah kerongkong dan bukannya dari pangkalnya.

Walaupun makhraj huruf (‫ )ع‬dan makhraj huruf ( ‫ ) أ‬terletak bersebelahan iaitu pangkal dan pertengahan kerongkong. namun bunyi serta sifatnya amat berbeza. 15 . KESALAHAN 5 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ع‬pada kalimah (‫)اﻟﻌﻠﻣﯾن‬ ََِْ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ع‬dilafaz dengan bunyi huruf ( ‫) أ‬ BACAAN BETUL : Huruf (‫ )ع‬pada kalimah tersebut perlu disebut dengan jelas pada makhrajnya iaitu dengan cara menekankan suara pada pertengahan kerongkong. Bunyi huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬juga akan lebih jelas jika kita menyempitkan sedikit aliran keluar udara pada pertengahan kerongkong. Suara yang keluar akan berbunyi seakan-akan ketika kita kepedasan. Kesalahan yang selalu dilakukan ialah kita mengeluarkan bunyi huruf (‫ )ع‬dari makhraj huruf ( ‫ ) أ‬iaitu dari pangkal kerongkong.JENIS KESALAHAN : Huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬pada kalimah tersebut dilafaz dengan huruf Ha Marbuthoh (‫)ه‬ BACAAN BETUL : Huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬perlu disebut secara jelas pada makhrajnya iaitu dengan cara menekankan suara pada pertengahan kerongkong. Ini berbeza dengan huruf Ha Marbuthoh (‫ )ه‬di mana udara akan keluar begitu sahaja ketika menyebutnya.

ia akan menyebabkan bunyi sabdu tersebut tertinggal dan bunyi yang dikeluarkan seolah-olah (‫ )ر‬tidak bersabdu sahaja. Ia sangat berbeza dengan makhraj huruf (‫ )غ‬yang keluar dengan cara menekankan suara ke permulaan kerongkong. BACAAN BETUL : Sebutan & bunyi huruf (‫ )ر‬bersabdu perlu didatangkan dengan sempurna hingga jelas perbezaan antara bunyi huruf (‫ )ر‬bersabdu dengan (‫ )ر‬tidak bersabdu. 16 . Ini kerana disebabkan kita cuba membacanya secara cepat.AYAT 3 KESALAHAN 6 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ر‬bersabdu pada kalimah (‫)اﻟرﺣﻣـن‬ ‫ﱠ‬ ِ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi huruf (‫ )ر‬tersebut disebut dengan bunyi huruf (‫)غ‬ BACAAN BETUL : Bunyi huruf (‫ )ر‬perlu disebut sesempurna mungkin dari makhrajnya iaitu dengan cara menekan kawasan belakang hujung lidah ke gusi hadapan sebelah atas dengan melengkungkannya sedikit. KESALAHAN 7 KALIMAH/ HURUF : 2 huruf (‫ )ر‬bersabdu pada kalimah (‫اﻟرﺣ ْ ﻣـن اﻟرﺣﯾم‬ ِ ‫) ﱠ َ ِ ﱠ‬ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi sabdu huruf (‫ )ر‬tersebut tidak didatangkan dengan sempurna.

17 . Cara sebutannya hendaklah tepat dan agak berat. BACAAN BETUL : Sebutan bunyi sabdu huruf (‫ )د‬perlu disebut dan didatangkan dengan sempurna. sedangkan bunyi tepatnya ialah bersabdu iaitu ‘miDDiin’.KESALAHAN 8 KALIMAH/ HURUF : 2 huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬pada kalimah (‫اﻟرﺣ ْ ﻣـن اﻟرﺣﯾم‬ ِ ‫) ﱠ َ ِ ﱠ‬ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi Ha Maftuhah (‫ )ح‬tersebut tidak didatangkan dengan sempurna sehingga menebabkan bunyi seakan-akan bunyi huruf Ha Marbuthoh (‫)ه‬ BACAAN BETUL : Huruf Ha Maftuhah (‫ )ح‬sepatutnya dikeluarkan dari tengah kerongkong dan bukannya dari pangkalnya. sesuai dengan kaedah sebutan huruf bersabdu yang betul. Kita perlu berhati-hati semasa menyebut huruf (‫ )ح‬agar bunyinya tidak sama dan dapat dibezakan dengan sebutan Ha Marbuthoh (‫)ه‬ AYAT 4 KESALAHAN 9 KALIMAH/ HURUF : ‫ﱢ‬ Bunyi sabdu huruf (‫ )د‬pada kalimah (‫)اﻟدﯾن‬ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi sabdu huruf (‫ )د‬tersebut tidak didatangkan dengan sempurna sehingga ia dibunyikan seolah-olah tanpa sabdu seperti ‘miDiin’.

BACAAN BETUL : Sebutan bunyi sabdu huruf (‫ )ي‬perlu disebut dan didatangkan dengan sempurna agar ia dapat dibezakan dengan bunyi huruf (‫ )ي‬tanpa sabdu. agar ia tidaklah sama dengan bunyi huruf ‘D’ yang agak keras. AYAT 5 KESALAHAN 10 KALIMAH/ HURUF : Bunyi sabdu huruf (‫ )ي‬pada 2 kalimah (‫)إﯾﺎك‬ ‫ِﱠ‬ JENIS KESALAHAN : Sebutan bunyi sabdu huruf (‫ )ي‬tidak didatangkan dengan sempurna sehingga ia dibunyikan seolah-olah tanpa sabdu seperti ‘iYaka’. KESALAHAN 11 KALIMAH/ HURUF : ُ َ) Huruf (‫ )ع‬pada kalimah (‫ﻧﻌ ْ ﺑ ُد‬ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ع‬dilafaz dengan bunyi huruf ( ‫) أ‬ 18 . sedangkan bunyi tepatnya ialah bersabdu iaitu ‘iYYaka’.Bunyi huruf (‫ )د‬juga perlu dikeluarkan dari makhrajnya dengan betul iaitu hujung lidah yang ditekan ke pangkal gusi gigi depan. Ketika membunyikannya juga. pastikan anda tidak ‘berhenti’ seketika pada henjutan sabdu tersebut.

ramai yang terkadang mengeluarkan bunyi huruf ain dari makhraj huruf ( ‫) أ‬ KESALAHAN 12 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ع‬pada kalimah (‫ﻧﺳ ْ َﺗﻌﯾن‬ ِ َ) JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ع‬dilafaz dengan bunyi huruf ( ‫) أ‬ BACAAN BETUL : Memang huruf (‫ )ع‬berbaris bawah pada perkataan ini agak sukar dibunyikan dengan tepat. Namun begitu. Ini kerana bunyinya berada dalam keadaan lemah kerana huruf tersebut berbaris bawah. kita tetap perlu membunyikannya dengan tepat hingga ia dapat dibezakan dari bunyi huruf ( ‫ ) أ‬iaitu dengan cara menekankan suara pada pertengahan kerongkong. Ini kerana.ﻧﻌ ْ ﺑ ُد‬pembaca perlu berhati-hati dan cermat agar huruf (‫ )ع‬dapat dikeluarkan dari makhrajnya yang tepat iaitu dengan cara menekankan suara pada pertengahan kerongkong.BACAAN BETUL : ُ َ) Semasa menyebut huruf (‫ )ع‬yang mati pada kalimah (‫ . AYAT 6 KESALAHAN 13 KALIMAH/ HURUF : َ Huruf (‫ )ص‬pada kalimah (‫)اﻟﺻ ﱢرط‬ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ص‬dilafaz dengan bunyi huruf (‫)س‬ 19 .

dimana kedua sifat tersebut jika didatangkan dengan sempurna akan menjadikan bunyi huruf (‫ )ص‬lebih ‘tebal’ dari huruf (‫)س‬ KESALAHAN 14 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ت‬pada kalimah (‫)اﻟﻣ ُﺳﺗﻘﯾم‬ َ َِ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ت‬dilafaz dengan bunyi huruf (‫)ط‬ BACAAN BETUL : Bunyi huruf (‫ )ت‬boleh bertukar menjadi bunyi huruf (‫ )ط‬jika ia tidak dilafaz dengan betul. kita akan terikut ‘menebalkan’ bunyi huruf (‫ )ت‬menjadi bunyi huruf (‫)ط‬ Oleh itu. bunyi huruf (‫ )ص‬akan mudah bertukar menjadi bunyi huruf (‫)س‬ terutamanya ketika huruf (‫ )ص‬berbaris dibawah. pembaca perlu berhati-hati ketika melafazkan perkataan ini dengan membunyikan huruf (‫ )ت‬pada makhrajnya secara tepat. Ini kerana. kemudian hujung lidah dibawa ke belakang gigi hadapan sebelah bawah. jika pembaca tidak berhati-hati. Maka. Kesalahan ini terjadi kerana huruf (‫ )ت‬terletak bersebelahan dengan huruf (‫)ق‬ yang tebal dan berat bunyinya.BACAAN BETUL : Jika tidak berhati-hati. 20 . perkara yang membezakan antara kedua huruf tersebut ialah sifatnya. huruf (‫ )ص‬dan huruf (‫)س‬ berkongsi makhraj yang sama iaitu dengan cara mendatarkan lidah. Namun. Huruf (‫ )ص‬memiliki sifat Isti’la’ dan Itbaq.

Oleh itu. bukannya nipis hingga bertukar kepada bunyi huruf (‫ )ك‬pula. huruf selepas dan sebelumnya berbunyi agak ringan. apabila huruf (‫ )ق‬berbaris bawah. Walau bagaimanapun. Tambahan pula. bunyinya hanya menjadi kurang tebal. AYAT 7 KESALAHAN 16 KALIMAH/ HURUF : َ ّ Huruf (‫ )ص‬pada kalimah (‫)ﺻرط‬ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ص‬dilafaz dengan bunyi huruf (‫)س‬ 21 . kita perlu menjaga bunyi serta sifat ‘isti’la’ pada huruf (‫ )ق‬dengan membunyikannya pada makhraj yang betul.KESALAHAN 15 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ق‬pada kalimah (‫)اﻟﻣ ُﺳﺗﻘﯾم‬ َ َِ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ق‬dilafaz dengan bunyi huruf (‫)ك‬ BACAAN BETUL : Huruf (‫ )ق‬disini mudah disebut secara salah menjadi bunyi huruf (‫ )ك‬kerana ia berbaris di bawah.

)س‬Kesalahan ini akan lebih mudah terjadi memandangkan huruf (‫)ص‬ dan huruf (‫ )س‬berkongsi makhraj yang sama iaitu dengan cara mendatarkan lidah. sedangkan jika dirujuk ilmu tajwid. kesalahan sama mungkin bakal berulang pada perkataan ini. perkara yang membezakan antara kedua huruf tersebut ialah sifatnya. bunyi huruf (‫ )ص‬akan mudah bertukar menjadi bunyi huruf (‫ . tempat keluar makhraj kedua huruf tersebut amat jauh berbeza. Namun. kemudian hujung lidah dibawa ke belakang gigi hadapan sebelah bawah. kita membunyikannya dengan bunyi huruf (‫)ذ‬ atau lebih tepat seperti bunyi huruf ‘Z’. dimana kedua sifat tersebut jika didatangkan dengan sempurna akan menjadikan bunyi huruf (‫ )ص‬lebih ‘tebal’ dari huruf (‫)س‬ KESALAHAN 17 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ذ‬pada kalimah (‫)اﻟذﯾن‬ َ ِ‫ﱠ‬ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ذ‬dilafaz dengan bunyi huruf (‫)ز‬ BACAAN BETUL : Huruf (‫ )ذ‬jika betul-betul disebut pada makhrajnya iaitu hujung lidah yang dikeluarkan lalu ditekan ke hujung gigi hadapan sebelah atas. ia akan mengeluarkan bunyi yang agak kurang desiran ‘zzzz’nya berbanding huruf (‫)ز‬ Namun kesalahan yang sering dilakukan.BACAAN BETUL : َ ّ Seperti perkataan (‫ )ﺻرط‬pada ayat 6. 22 . Huruf (‫ )ص‬memiliki sifat Isti’la’ dan Itbaq. Jika tidak berhati-hati.

Walaupun ia agak sukar. Ini kerana makhrajnya agak unik iaitu dengan menekan salah satu sisi (tepi) lidah ke sepanjang gigi geraham atas. )أﻧﻌﻣت‬ada sebilangan tersasul ketika menyebut huruf (‫)ع‬ َ َ sehingga menyerupai sebutan huruf ( ‫ . Maka. terjadilah kesalahan popular iaitu bunyi huruf ( ‫ ) أ‬yang dikeluarkan.KESALAHAN 18 KALIMAH/ HURUF : Huruf (‫ )ع‬pada kalimah (‫)أﻧﻌﻣت‬ َ َ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ع‬dibunyikan bukan pada makhrajnya sehingga bertukar bunyi huruf tersebut kepada huruf ( ‫) أ‬ BACAAN BETUL : Ketika menyebut kalimah (‫ . KESALAHAN 19 KALIMAH/ HURUF : َ Huruf (‫ )ض‬pada kalimah (‫ )ﻏﯾرِ اﻟﻣﻐﺿ ُوب‬dan kalimah (‫)اﻟﺿﺎﻟﯾن‬ ِ َ JENIS KESALAHAN : Huruf (‫ )ض‬dilafaz dengan bunyi huruf (‫)د‬ BACAAN BETUL : Memang huruf (‫ )ض‬sukar dibunyikan dengan sempurna. namun kita tetap perlu mendatangkan makhraj dan sifat huruf (‫ )ع‬dengan sempurna agar maknanya tidak berubah. huruf (‫ )ض‬memiliki sifat khususnya iaitu sifat Istitolah.) أ‬Kesalahan ini agak popular dilakukan memandangkan huruf (‫ )ع‬pada perkataan ini memang agak sukar disebut dengan tepat pada makhrajnya. 23 . Tambahan pula.

Walaubagaimanapun. Bunyi tasydid (sabdu) semua perkataan tersebut hendaklah َ) didatangkan sesempurna mungkin. 24 . pembaca boleh mempraktikkan sebutan huruf (‫ )ض‬berulangkali agar bunyi huruf (‫ )د‬yang selalu dilafazkan pada perkataan ini dapat dihindarkan. KESALAHAN 20 14 tasydid (sabdu) selain dari yang telah disebutkan seperti tasydid pada kalimah (‫)ﷲ‬ ِّ ( ‫ رب ﱢ‬dan lain-lain.

kesalahan ni…. dalam bab ‘Lahnun Jaliy’. mungkin sikit-sikit je lah terbabas sebut ‘Ha pedas’ jadi ‘Ha kurang pedas’……’ ‘Alhamdulillah. BENARKAH BACAAN FATIHAH KITA 100% ‘PERFECT’? Sementara anda sedang mengurut dada kelegaan. silap haribulan. kerana saya masih belum menyenaraikan kesemuanya. kita akan mengetahui kaedah tepat mendatangkan sebutan sabdu. barangkali ramai yang ‘lepas ujian’. Memang benar. Dari mereka.Alhamdulillah..kesalahan ni….kesalahan kecil yang saya terangkan sebelum ini? Ahaaa…. bolehlah mula berlatih betulkannya sekarang.inilah bentuk kesalahan yang saya kira hampir 25 . Walaubagaimanapun. mungkin sikit-sikit je lah terbabas sebut ‘Ha pedas’ jadi ‘Ha kurang pedas’……’ TETAPI. disitulah ‘lompong besar’ sebenar kesalahan kita. tuan imam dan tuan bilal pun selalu melakukannya. cadangan saya. Kesalahan kecil dalam Fatihah . saya mohon maaf kerana terpaksa mengganggu ‘rasa lega’ anda . kita sudah mengetahui 20 kesalahan besar bacaan Fatihah yang mungkin kita lakukan tanpa sengaja. Masih ingat ‘Lahnun Khofi’ . tetapi bila masuk bab ‘Lahnun Khofi’. Dan cara terbaik untuk menyebut semua huruf itu dengan betul tidak lain tidak bukan melalui ‘berguru’ dengan pakar Al-Quran. barangkali ada sebilangan para pembaca yang berfikiran begini ‘Alhamdulillah. Itu bagi mereka yang ada melakukan kesalahan. saya 100% tak buat pun kesalahan .Apa yang dinyatakan hanyalah 1/10 dari kesalahan yang kita lakukan dalam bacaan Fatihah. serta beza sebenar bunyi huruf ‘Ha pedas’ dan ‘Ha gulung’. saya 100% tak buat pun kesalahan . Jika anda ada melakukan kesalahan tersebut.

Ia akan dihantar melalui siri newsletter ke emel yang anda berikan sewaktu mendaftar bagi memperolehi ebook ini.kaedahjibril. Saya juga akan berkongsi sekali tips-tips berharga lain iaitu :    teknik-teknik berharga jika anda ingin menghafaz Al-Quran. 26 .A. serta banyak lagi. untuk meneruskan pengajian ‘Lahun Khofi’. perkara-perkara penting yang perlu anda ketahui tentang Al-Quran. perbincangan kecil tetapi sangat penting dalam Tajwid yang ramai orang tidak mengetahuinya.html ) Dalam siri emel tersebut. Kesalahan jenis inilah yang perlu dielakkan agar bacaan Fatihah mencapai taraf ‘pro’ yang dialunkan oleh para imam terkemuka kesukaan anda. bermula dari ayat pertama Fatihah hinggalah ayat ketujuh. (Bagi mereka yang mendapatkan ebook ini bukan melalui cara tersebut. Perkara inilah yang perlu kita ‘gilap sekuat mungkin’ agar Fatihah kita benarbenar menepati standard ‘tajwid’ yang dikehendaki Rasulullah S. saya cadangkan. saya akan terangkan secara terperinci Lahnun Khofi dalam setiap ayat. Khabar gembiranya pula ialah : “SAYA AKAN KONGSIKAN SEMUA BENTUK KESALAHAN TERSEBUT SERTA CARA MEMPERBETULKANNYA”. anda boleh daftarkan emel anda di : http://www.com/sahkahsolatanda.  warna-warni dunia Qiraat .W.semua orang melakukannya. BERITA GEMBIRA BUAT ANDA… Itu berita kurang gembiranya.ilmu berharga yang paling kurang didedahkan.

Maafkanlah kami…. Ya Tuhan kami. janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang tidak sanggup kami memikulnya. kepada Allah S. jika pembaca punya pandangan.Kesimpulannya. Ustaz Hj. atau sebarang cadangan positif untuk lebih memantapkan lagi pengetahuan kita.com Akhir sekali.T saya memohon hidayah & keampunan. janganlah Engkau bebankan kami beban yang besar sebagaimana Engkau bebankan kepada orangorang sebelum kami. jika ada sebarang khilaf serta kesilapan. Tetapi. saya amat gembira untuk mengetahuinya melalui : Emel : asraff2@yahoo. Wassalam. janganlah Engkau hukum kami jika kami lupa dan kami bersalah. Banyak lagi tips berharga lain yang bakal anda ketahui melalui ‘pengajian maya eksklusif’ dalam siri emel newsletter selepas ini. Ya Tuhan kami. perkongsian ilmu dalam ebook percuma ini hanyalah permulaan. Alhamdulillah dan saya berharap ia bakal menjadi salah satu koleksi ‘amal jariah’ berpanjangan. Jika anda menemui ‘pencerahan’ melalui perkongsian ini. (Surah Al-Baqarah.. Ya Tuhan kami. “…. Mohd Asraff Ayob Al-Hafiz 1 Januari 2011 27 . Apa yang saya mahukan dari semua ini? Kalau boleh. biarlah bacaan Fatihah anda lebih baik dari saya.W. idea. Biarlah kitab Al-Quran benar-benar dapat menerangi kehidupan kita. 286) Iqra! & Selamat membaca & bersolat!. baik di dunia mahupun akhirat.

Awam yg sibuk setiap Ebook QURANOLOGY Panduan efektif memahami Teks dan konteks Al-Quran. agar Anda teruja membacanya! 4 PRODUK HEBAT Video panduan KAEDAH JIBRIL Video penerangan bergambar Oleh Ustaz Asraff mengenai Kaedah ini secara terperinci. 1 tiket percuma ke seminar kaedah hafazan super utk sicilik ‘KAEDAH XXX’ (berharga RM 125) Dan 1 tiket DISKAUN seminar sama berharga RM 25 sahaja 28 .Ebook 145 Fakta Menarik & Menakjubkan mengenai Al-Quran yang jarang anda ketahui walaupun membacanya setiap hari!! Ebook KAEDAH JIBRIL Kaedah mudah & praktikal menghafaz surah Al-Quran khusus untuk gol.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful