Kata pengantar

Puji syukur harus senantiasa kami ucapkan kehadiran tuhan yang maha esakarena atas rahmat dan hidayahnya lah kami dapat menyelesaikan makalah agama islam tentang mawaris ini. Dan berkat limpahann rahmatnya kepada kita semua, kita harus bersyukur, rasa syukur itu dapat kita wujudkan dengan cara memelihara lingkungan dan mengasah akal budi untuk memanfaatkan karunianya itu dengan sebaik-baiknya, denga cara itu kita akan menjadi generasi penerus bangsa yang tangguh dan berbobot serta pintar. Dengan tersusunnya makalah ini kami berharap makalah ini dapat memberikan manfaat bagi para pembaca dalam kegiatan belajar di sekolah,sehingga dapat memperlancar dan mempermuda para pembaca dalam memahami hokum-hukum mawaris. Segala usaha telah kami lakukan dalam penyelesaian makalah ini, namun dalam usaha yang mmaksimal itu kami menyadari, tentu masih banyak terdapat kekurangn, untuk itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran dari guru pembimbing agama islam dan teman-teman yang telah membaca makalah kelompok kami. Demi menyempurnnakan makala kami selanjutnya.

Sungsang,

maret 2010

Penyusun

1

............. Sikap Kerja Keras ......................................................................... Memacu Perubahan Sosial Untuk Kemajuan ........................8 2................................4 B.........................................................................6 1......................................................................................12 3............................................................................... PERINTAH UNTUK MENCARI RIZKI ..................3 A..............DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PRILAKU TERPUJI ....16 2 .....................1 .................................15 .................................3 PEMBAHASAN ... Produktifitas Kerja ...........................2 ............................................................................................................................................. PERINTAH UNTUK BEKERJA KERAS ..............13 BAB II KESIMPULAN BAB III DAFTAR PUSTAKA ........................................

Maka akhlak islam memiliki ciri-ciri tertentu yang berbeda dengan perbuatan yang di atur oleh manusia. Jika hal tersebut melahirkan hal yangbaik yang terpuji menurut pertimbangan akal syar’i maka tersebut akhlak yang buruk kata akhlak merupakan bentuk jamak dan kata Al-Khulq artinya : 1. Perbuatan tersebut di lakukan secara kontinyu atau berkesinambungan. Tabiat Atau Budi pekerti. Contoh: pada suatu saat orang yang jarang ber infaq tiba-tiba memberikan uang lain dengan alasan tertentu. bukan sebab di pikirkan atau di rencanakan terlebih dahulu. pertimbangan atau penelitian. Kebiasaan atau adat. 3. Keperwiraan. Perbuatan tersebut timbul secara tiba-tiba. 3 . Karena akhlak tersebut bersumber dari Al-Qur’an datang nya dari Allah SWT. dengan tindakan tersebut murah hati atau berakhlak dermawan karena hal tersebut tidak melekat dengan jiwanya.BAB I PRILAKU TERPUJI PEMBAHASAN Akhlak adalah suatu keadaan yang melekat pada jiwa manusia yang dari padanya lahir perbuatan-perbuatan dengan mudah tanpa melalui proses pemikiran. Jika perbuatan itu timbul karena terpaksa atau karena sudah di fikirkan secara matang maka tidak dapat di sebut akhlak. Akhlak nabi muhammad SAW dapat di sebut dengan akhlak islam. Kalau perbuatan di lakukan hanya sekali saja maka tidak dapat di sebut dengann akhlak. 2. Akhlak merupakan suatu keadaan yang melekat dalam jiwa. b. maka suatu perbuatan baru dapat akhlak kalau terpenuhi beberapa syaratantara lain: a.

artinya perbuatannya tidak mengalami perubahan. Dari kisa di atas memberikan dorongan kepada kita bahwasemangat kerja itu sangat penting dan sangat di perlukan untuk memperbaiki nasib. yang di dalam nya termasuk kerja keras. 4. 5. PERINTAH UNTUK BEKERJA KERAS Rasulallah SAW pernah menjumpai seorang sahabat bernama Abu Umamah. Tetap. dan kesediaan untuk merubah pola fikir yang ada pada diri seseorang untuk kemajuan. Sehingga abu umama sehingga mengubah sikap menjadi rajin dan kerja keras. Dalam ke tiga hal yang berkaitan dengan etos kerja yang baik ini. produktifitas kerja. banyak hutang dan tidak gairah kerja serta ada perasaan ragu dan cemas. A. 3.etos kerja adalah semangat untuk bekerja. Kewajibanyang harus di penuhi yaitu kebaikan yang terkandung dalam akhlak islam merupakan huku yang harus di laksanakan sehingga ada sangsi hukum tertentu bagi yang tidak melaksanakan. menghargai waktu. Kebaikan bersifat mutlak yaitu kebaikan yang terkandung dalam akhlak islam adalah murni baik untuk individu mamupun masyarakat. berorientasi kemasa depan. yaitu kebaikan yang selalu berlaku secara universal. dia sedang duduk-duduk di masjid dengan termenung seperti kebingungan. Pengawasan yang menyeluruh. Mendengar perkataan itu nabi mendorong kepadanya agar menjauhi perasaan ragu dan putus asah. dan islam juga sangat mendorong agar seseorang merubah pola hidupnya yang terbelakan menjadi berpola hidup maju seperti bersikap rasional. islam sangat memberikan tempat yang luas untuk di kembangkan lebih lanjut. lalu beliau bertanya kepadanya: mengapa anda duduk termenung sendiri padahal sekarang saatnya shalat? Lalu ia menjawab : Saya sedang stres. karena akhlak dari allah maka pengeruhnya lebih kuat dari akhlak buatan manusia. 2. malas dan lemah kemauan pengecut dan kikir serta gemar berhutang dan kurang baik kepada sesama manusia. yakin dan optimis berani dan pemurah dan tidak suka berhutang. islam amat mendukung kerja keras bekerjja secara produktif dengan senantiasa meningkatkan kualitas diri.1.etos kerja itu ada yang bersifat lemah dan ada yang bersifat keras. 4 . berprestasi dan sebagainya. Kebaikan nya bersifat menyeluruh.

Apabila hendak memacu perubahan sosial untuk kemajuan. berorientasi ke masa depan. terbuka untuk menerima pendapat orang lain. menghargai waktu. kepada diri seseorang sehingga orang tersebut mau mengubah nasibnya yang semula terbelakang menjadi maju. maka yang lebih dahulu adalah mennanam kan ciri-ciri kemajuan tersebut.                              Artinya : 5 . Maka tak ada yang dapat menolaknya. Istilah kemajuan di sejajarkan pula dengan istilah modern yang ciri-cirinya antara lain: Berfikir rasional.Allah berfirman dalam Al-Quran Surat Ar Ra’du Ayat : 11                                    Artinya: “bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran. dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum. mereka menjaganya atas perintah Allah. Hal ini sesuai dengan firman allah SWT. Ajaran islam sangat mendorong peningkatan produktifitas kerja dengan cara meningkatkan berbagai hal yang di perlukan untuk. di muka dan di belakangnya. menjalin hubungan secara lebih bersifat mendunia. dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia”. Sesungguhnya Allah tidak merobah Keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Ber orientasi pada prestasi. Semua usaha ini pada akhirnya akan membawa kepad akemajuan dan terhindar dari keterbelakangan.

susunan lembaga-lembaga kemasyarakatan... Hal tersebut sesuai dengan firman allah dalam surat Al-jumuah ayat 9-10:               6 . PERINTAH UNTUK MENCARI RIZKI Agama islam adalah agama yang dinamis. Ar Rad Ayat 11) Perubahan-perubahan dalam masyarakat itu dapat mengenai berbagai macam masalah baik mengenai nilai-nilai sosial. dan bahwasanya usaha itu kelak akan diperlihat (kepadanya)”. B.. tetapi juga mengurusi manusia agar dapat mencapai taraf hidup yang lebih baik... Dan Rasulallah Bersabda: Beramallah untuk dunia mu seakan-akan kamu hidup selama-lamanya dan beramalah engkau untuk akhirat mu seakan-akan mati besok (H. Berbuatlah atau berusahalah untuk kebahagiaan mu dunia yang sesuai hasilnya untuk 5 atau 10 tahun atau 15 tahun yang akan datang. Allah memberi peringatan kepada kita dengan firman-nya:               Artinya : “dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. artinya islam tidak hanya mengurusi ibadah mahdoh saja.S. Norma-norma sosial. Asakir). interaksi sosial dan sebagainya.R. organisasi... Pola-pola prilaku. (Q.. kekuasaan dan wewenang. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri.. beramallah untuk kebahagiaan akhirat saat ini jangan di tunda-tunda seakan-akan besok kita akan mati. lapisan-lapisan masyarakat.. Namun yang terpenting dari itu adalah kesediaan orang untuk menerima perubahan-perubahan tersebut sejalan dengan perubahan terhadap apa yang ada dalam diri seseorang...

Maka bertebaranlah kamu di muka bumi.                               Artinya : “Hai orang-orang beriman. Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. apabila telah ditunaikan shalat. Allah menerangkan bahwa setelah selesai melaksanakan shalat jum’at. Seseorang di perintahkan untuk bertebaran di muka bumi untuk melaksanakan urusan duniawi dengan berusaha mencari rizki yang halal. produktifitas kerja dan kesediaan untuk merubah pola fikir yang ada dalam diri seseorang untuk kemajuan. Etoskerja adalah semangat untuk kerja. etos kerja itu ada yang bersifat lemah dan ada yang bersifat keras.” (Al-Jumu’ah :9-10) Pada ayat 9 surat Al-Jumu’ah. penyelewengan dan lainnya karena allah adalah dzat yang maha mengetahui segala yang di kerjakan oleh hambanya dengan demikian tercapailah kebahagiaan dengan keberutungan di dunia dan akhirat. dan islam juga sangat mendorong agar seseorang 7 . dalam ketiga hal yang berkaitan dengan etos kerja yang baik ini islam sangat memberikan tempat yang luas untuk di kembangkan lebih lanjut. yang di dalam nya termasuk kerja keras. yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at. dengan cara yang wajar tidak berlari serta tetap berjalan dengan tenaga hingga mencapai masjid seandainya seseorang mengetahui betapa besar pahala yang akan ia peroleh maka iakan lebih mengutamakan memenuhi panggilan jum’at daripada tetap di tempat untuk meneruskan usaha duniawi seemata. dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. Dalam ayat 10. Islam sanggat mendukung kerjakeraas bekerja secara produktif dengan senantiasa meningkatkan kualitas diri. Allah menjelaskan bahwa apabila muadzin mengumandangkan azan pada hari jum’at maka hendaklah kita tinggalkan perniagaan dan segala usaha dunia serta bersegera ke masjid untuk mendengarkan khotbah dan melaksanakan shalat. dengan menghindarkan diri dari kecurangan. Hendaknya senantiasa mengingat allah dengan menjelaskan usahanya.

menghargai waktu. atau sikap mendasar terhadap diri dan lingkungan yang terpancar dalam prilaku kehhidupan. seperti kerja keras. dan lain sebagainya. ada pula yang bersifat keras yang di dalam nya termasuk sikap keras produktifitas kerja dan kesediaan untuk merubah polafikir yang ada pada diri seseorang untuk kemajuan. beerorientasi ke masa depan. 8 . Etos kerja ada yang bersifat lemah. dan islam juga sangat mendorong agar seseorang merubah pola hidupnya yang terbelakang menjadi berpola hidup maju seperti bersikap rasional. yakni pekerjaan yang shalih.merubah pola hidupnya yang terbelakang menjadi berpola hidup maju seperti bersikap rasional. kesehatan. Atau sejumlah nilai-nilai yang di jadikan acuan oleh seseorang dalam menggerakan dirinya dalam berhadapan dengan lingkungan sosial dimana ia berada . beprestasi dan sebagainya. islam sangat memberikan tempat tempat yang luas untuk di kembangkan lebih lanjut. yaitu pekerjaan yang membawa kebaikan. pendidikan. Dalam ketiga hal yang berkaitan dengan etos kerja yang baik ini. menghargai waktu. Dan yang terpenting bahwa pekerjaan itu membawa kebaikan hidup di dunia maupun kehidupan kelak yang abadi yaitu kebahagiaan di akhirat. baik untuk masyarakat kebaikan itu dapat berupa perbaikan tarap ekonomi. Dengan kata tersebut Muhammad Abdul Baqi. maka dapat di pahami bahwa ada etos kerja yang kurang mendukung kemajuan seseorang dan ada pula etos kerja yang mendukung kemajuan seseorang. 1) Sikap kerjakeras Sikap kerja keras (Etos Kerja) Adalah semangat untuk bekerja. beprestasi dan sebagainya. beerorientasi ke masa depan. baik bagi dirinya maupun orang lain dan lebih luas lagi. Islam sanggat mendukung kerjakeraas bekerja secara produktif dengan senantiasa meningkatkan kualitas diri. menjelaskan bahwa didalam al-Qur’an terdapat kata yang berarti “bekerja” sebanyak 412 kali dan seringkali di hubungkan dengan sifat pekerjaan itu. kehidupan mental spiritual.

bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok 9 . karena dengan kerjakeras manusia akan mampu mempertahankan hidup serta dapat mengembangakan kehidupan dirinya dan lingkungan nya.S Al-Baqarah :32). apa yang akan di hadapi nanti. tidak ada yang Kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami. Allah Memberikan peringatan kepada kita dengan Firmannya:                        Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. Firman Allah SWT :                  Artinya : “mereka menjawab: "Maha suci Engkau.Allah memerintahkan kepada manusia untuk berusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras. (Q. Akal manusia tidak akan mampu mengetahui apa yang akan terjadi sehingga mereka tidak berbuat sesuatu yang sesuai dengan masa aygn akan datang. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana”. Hanya hidayah allah yang menerangi akal manusia sehingga mereka berfikir ke masa depan. maka hanya allah swt yang maha tau dan memberi tahu kepada mereka. Ajaran-ajaran islam yang bersumber pada Al-Qur’an dan alhadist adalah ajaran yang luas dan berjangka panjang tidak hanya mengajarkan untuk masa sekarang tetapi juga untuk masa yang akan datang yaitu kehidupan akhirat yang kekal abadi dimana manusia tidak tau apa yang akan terjadi.

Berdasarkan firman allah tersebut apa yang telah atu sedang kita perbuat.berdo’a lah selalu kepada allah agar di beri hidayah-nya sehingga apa yang kita perbuat sesuai dengan mas yang akan datang (Di dunia Dan Di Akhirat). Masalah “Kerja” Yang banyak di sebutkan dalam al-Quran menunjukan bahwa masalah kerja sangat penting dalam kehidupan seseorang.(akhirat). hidup dalam segala bidang yaitu kerja yang menghasilkan sesuatu yang berharga. yaitu sebagai perwujudan ibadah jika nantinya berhasil di gunakan pula untuk meningkatkan ibadah tersebut serta menyejah 10 . An-Naba’ :11) Landasan Bekerja Keras Untuk menanggulangi hal-hal yang di inginkan untuk bekerja keras perlu di landasi dengan dua perkara yaitu: 1. perhitungkan hasilnya.” (Q. Karena begitu pentingnya kerja itu maka islam sangat menganjurkan kerja keras di antaranya adalah sebagai berikut:         Artinya : “dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan. Landasan niat yang benar Segala pekerjaan dan usaha yang kita lakukan harus di landasi dengan niat yang baik dan benar. dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan”.S Al-Hasyr :18). 2. perrhatikan. dan lebih khusus lagi kerja yang menghasilkan sesuatu yang dapat mendukung perbuatan. (Q. Landasan keimanan Kita harus tetap ingat kepada allah dan menyadari bahwa apa yang ada pada diri kita termaswuk amal usaha yang kita lakukan.S. untuk masa yang akan daatang. adaalah hak cipta dan kekuasaan allah. Oleh karena itu manusia tidak boleh lupa diri dengan keberhasilan yang di capai semua di kembalikan pada kekuasaan dan kebesaran Allah SWT sebagai dzat pemberi kehidupan ini.

Umar Bin Khatab.taat dan patuh terhadap ajaran agama islam Rasulallah SAW bersabda : “ Sesungguhnya niat perbuatan itu tergantung pada niatnya. tidak berusaha untukkepentingan dunia. mendukung perjuangan. Utsman Bin affan. serta sebagai alat untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akherat. Dan sesungguhnya bagi setiap (Buah) ganjaran nya sesuai dengan niatnya. jelaskan? Bahwa ajaran islam sangat menganjurkan para penganutnya untuk bekerja keras. Mutafaqun ‘Alaihi) Praktek kerja keras itu telah di laksanakan oleh Nabi Muhammad SAW dari semenjak ia kecil. Allah SWT berfirman:                                     11 . bahkan umar bin khatab pernah berkata :jangan lah kamu sekali-kali duduk termenung dan tidak suka bekerja keras mencari rezeki. agar menghasilkan sesuatu yang berguna bagi kelangsaungan hidupnya secara baik dan sejahtera. tegaknya islam negara dan bangsa dengan demikian meskipun sekarang telah berhasil dalam hidupnya maka iakan tetap menjadi orang yang berjiwa shaleh. ibnu mashub juga pernah berkata : Saya ini benar-benar tidak suka melihat orang yang kerjanya santai dan pengangguran. hingga akhir hayatnya. Mereka di kenal sebagai pedagang atau pengusaha yang ulet dan jujur. seperti. Dan barangsiapa hijrahnya karena mencari keuntungan dunia atau karena wanita yg akan di nikaahinya maka hijrahnya hanya sampai ke niatnya itu saja” (H. Demikian pula sahabat dekatnya. Gemar berniaga dengan penuh semangat dan kejujuran.terakan keluarga. Barang siapa hijrahnya karena menuruti perintah allah dan rasulnya niscaya di terima allah dan rasul-nya. dan Ali Bin Abu Thalib.R. Abu Bakar. Dengan memperhatikan uraian di atas. dan hanya berdo’a saja “ya allah beilah hamba rezeki” lalu beliau menambahkan bahwa langit tidak akan pernah menurunkan hujan emas atau perak.

kepadamu. perrhatikan. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan”. dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi.S Al-Qashash:77). perhitungkan hasilnya.berdo’a lah selalu kepada allah agar di beri hidayah-nya sehingga 12 . Allah memberi peringatan kepada kita dengan Firman-nya:                     Artinya : “Hai orang-orang yang beriman.Artinya: “dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan”.(Q. Akal manusia tidakakan mampu mengetahui apa yang akan terjadi sehingga mereka tidak berbuat sesuatu yg sesuai dengan masa yagn akan datang. Hanya hidayah allah yang menerangi akal manusia sehingga mereka berfikir ke masa depan. dan bertakwalah kepada Allah. 2) Produktifitas kerja Produktifitas kerja adalah suatu keadaan seseorang di mana senantiasa meningkatkan kerja nya untuk menghasilkan sesuatu yg lebih meningkat dari sebelumnya. Berdasarkan firman allah tersebut apa yang telah atu sedang kita perbuat. dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik. untuk masa yang akan daatang. bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). keterampilan dan semangat juga kerajinannya dari hari ke hari agar dapat meningkatkan hasil usahanya. Untuk itu maka seseorang harus senantiasa meningkatkan pengetahuan.

Thaha : 114) Selanjutnya Allah menyuruh manusia agar bekerja menurut keasliannya. Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalanNya. dan jika amal usahanya sama dengan kemarin.”(Q. keterampilan keuletan dan sebagainya sehingga dapat meninngkatkan produktifitas kerjanya.apa yang kita perbuat sesuai dengan mas yang akan datang (Di dunia Dan Di Akhirat). Misalnya riwayat seorang petani kurma 13 . Tabrani).R. telah di praktekan oleh Rasulallah dan para sahabatnya.S.R. Untuk itu Allah SWT mengajarkan do’a kepada kita sebagaimana termaksud pada Al-Qur’an surat tahaha ayat 114 :Yaitu: “Tambahkanlah kepada ku ilmu pengetahuan. Selanjutnya beliau berkata “ Barangsiapa yang amal perbuatannya lebih baik dari kemarin mmaka orang ini termasuk yg beruntung. Meningkatkan produktifitas kerja itu.S surat Al-Israa’ : 84) Nabi muhammad SAW mengisyaratkan jika suatu urusan atau pekerjaan di serahkan bukan pada ahlinya maka tuggulah kehancurannya (H. Dan jika amal ibadah nya lebih buruk dari kemarin maka orang tersebut termasuk orang yang tercela”. Keterangan di atas menunjukan bahwa amal usaha seseorang dari hari kehari harus di tingkatkan dengan meningkatkan pengetahuan. sebagaimana firman allah dalam Al-Qur’an Surat Al Isro’ :84           Artinya : “Katakanlah: "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masingmasing".” (Q. Bukhari). (H. termasuk orang yang rugi.

. susunan lembaga-lembaga kemasyarakatan. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Apabila hendak memacu perubahan sosial untuk kemajuan.. kekuasaan dan wewenang. Hal ini sesuai dengan firman allah SWT.. lapisan-lapisan masyarakat..S. Namun yang terpenting 14 .dengan cara mengawinkan kurma yg kurang subur dengan kurma yg subur.. terbuka untuk menerima pendapat orang lain.. menjalin hubungan secara lebih bersifat mendunia. Norma-norma sosial.. Ar Rad Ayat 11) Perubahan-perubahan dalam masyarakat itu dapat mengenai berbagai macam masalah baik mengenai nilai-nilai sosial. Pola-pola prilaku. (Q.. Sahabat itu lalu bertanya tentang status usaha tersebut kepada Rasulallah SAW Mengatakan : “Kamu lebih tau dalam usaha duniamu” jawaban ini menunjukan bahwa Rasulallah setuju yg di lakukan oleh sahabatnya. organisasi. 3) Memacu perubahan sosial untuk kemajuan Ajaran islam sangat mendorong peningkatan produktifitas kerja dengan cara meningkatkan berbagaihal yang di perlukan untuk semua usaha ini pada akhirnya akan membawa pada kemajuan dan terhindar dari keterbelakangan. berorientasi ke masa depan. Ber orientasi pada prestasi. menghargai waktu.. Istilah kemajuan di sejajarkan pula pada istilah modern yg ciri-cirinya antara lain: Berfikir rasional. maka yang lebih dahulu adalah mennanam kan ciri-ciri kemajuan tersebut..                              Artinya : . interaksi sosial dan sebagainya.. kepada diri seseorang sehingga orang tersebut mau mengubah nasibnya yang semula terbelakang menjadi maju.

pertimbangan atau penelitian. Akhlak yang baik itu sangat di anjurkan oleh Islam karena untuk mengembangkan dan memberikan motifasi kepada manusia untuk lebih maju. Seperti perintah untuk bekerja keras. Perintah Untuk Mencari Rizki.dari itu adalah kesediaan orang untuk menerima perubahan-perubahan tersebut sejalan dengan perubahan terhadap apa yang ada dalam diri seseorang. Produktifitas Kerja. dan Memacu perubahan sosial untuk kemajuan. Akhlak yang di lakukan oleh Rasulallah SAW kita Muhammad adalah Akhlak Islam. KESIMPULAN Akhlak adalah suatu keadaan yang melekat pada jiwa manusia yang dari padanya lahir perbuatan-perbuatan dengan mudah tanpa melalui proses pemikiran. 15 . Jika hal tersebut melahirkan hal yangbaik yang terpuji menurut pertimbangan akal syar’i maka tersebut akhlak yang buruk kata akhlak merupakan bentuk jamak dan kata Al-Khulq.

Pendidikan Agama Islam.DAFTAR PUSTAKA LKS. Tahun 2009 16 . Untuk SMP Kelas VII.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful