Kata pengantar

Puji syukur harus senantiasa kami ucapkan kehadiran tuhan yang maha esakarena atas rahmat dan hidayahnya lah kami dapat menyelesaikan makalah agama islam tentang mawaris ini. Dan berkat limpahann rahmatnya kepada kita semua, kita harus bersyukur, rasa syukur itu dapat kita wujudkan dengan cara memelihara lingkungan dan mengasah akal budi untuk memanfaatkan karunianya itu dengan sebaik-baiknya, denga cara itu kita akan menjadi generasi penerus bangsa yang tangguh dan berbobot serta pintar. Dengan tersusunnya makalah ini kami berharap makalah ini dapat memberikan manfaat bagi para pembaca dalam kegiatan belajar di sekolah,sehingga dapat memperlancar dan mempermuda para pembaca dalam memahami hokum-hukum mawaris. Segala usaha telah kami lakukan dalam penyelesaian makalah ini, namun dalam usaha yang mmaksimal itu kami menyadari, tentu masih banyak terdapat kekurangn, untuk itu kami sangat mengharapkan kritik dan saran dari guru pembimbing agama islam dan teman-teman yang telah membaca makalah kelompok kami. Demi menyempurnnakan makala kami selanjutnya.

Sungsang,

maret 2010

Penyusun

1

................................4 B...3 A.16 2 ...............................8 2.....................1 ......................................................2 ......................................................................................................................15 ..............................3 PEMBAHASAN ........ PERINTAH UNTUK BEKERJA KERAS .............................................................................................................................................6 1................... Produktifitas Kerja .DAFTAR ISI KATA PENGANTAR DAFTAR ISI BAB I PRILAKU TERPUJI .......................................................................................................................................12 3..................... Memacu Perubahan Sosial Untuk Kemajuan .... Sikap Kerja Keras ..............13 BAB II KESIMPULAN BAB III DAFTAR PUSTAKA .............................................................. PERINTAH UNTUK MENCARI RIZKI .................................

2. 3.BAB I PRILAKU TERPUJI PEMBAHASAN Akhlak adalah suatu keadaan yang melekat pada jiwa manusia yang dari padanya lahir perbuatan-perbuatan dengan mudah tanpa melalui proses pemikiran. Contoh: pada suatu saat orang yang jarang ber infaq tiba-tiba memberikan uang lain dengan alasan tertentu. b. Perbuatan tersebut timbul secara tiba-tiba. Akhlak merupakan suatu keadaan yang melekat dalam jiwa. dengan tindakan tersebut murah hati atau berakhlak dermawan karena hal tersebut tidak melekat dengan jiwanya. maka suatu perbuatan baru dapat akhlak kalau terpenuhi beberapa syaratantara lain: a. pertimbangan atau penelitian. bukan sebab di pikirkan atau di rencanakan terlebih dahulu. Akhlak nabi muhammad SAW dapat di sebut dengan akhlak islam. 3 . Kebiasaan atau adat. Tabiat Atau Budi pekerti. Keperwiraan. Jika hal tersebut melahirkan hal yangbaik yang terpuji menurut pertimbangan akal syar’i maka tersebut akhlak yang buruk kata akhlak merupakan bentuk jamak dan kata Al-Khulq artinya : 1. Jika perbuatan itu timbul karena terpaksa atau karena sudah di fikirkan secara matang maka tidak dapat di sebut akhlak. Kalau perbuatan di lakukan hanya sekali saja maka tidak dapat di sebut dengann akhlak. Maka akhlak islam memiliki ciri-ciri tertentu yang berbeda dengan perbuatan yang di atur oleh manusia. Karena akhlak tersebut bersumber dari Al-Qur’an datang nya dari Allah SWT. Perbuatan tersebut di lakukan secara kontinyu atau berkesinambungan.

PERINTAH UNTUK BEKERJA KERAS Rasulallah SAW pernah menjumpai seorang sahabat bernama Abu Umamah. artinya perbuatannya tidak mengalami perubahan. banyak hutang dan tidak gairah kerja serta ada perasaan ragu dan cemas. islam sangat memberikan tempat yang luas untuk di kembangkan lebih lanjut. Kebaikan bersifat mutlak yaitu kebaikan yang terkandung dalam akhlak islam adalah murni baik untuk individu mamupun masyarakat. 5. berorientasi kemasa depan. 3. dan islam juga sangat mendorong agar seseorang merubah pola hidupnya yang terbelakan menjadi berpola hidup maju seperti bersikap rasional. lalu beliau bertanya kepadanya: mengapa anda duduk termenung sendiri padahal sekarang saatnya shalat? Lalu ia menjawab : Saya sedang stres. berprestasi dan sebagainya. Kebaikan nya bersifat menyeluruh. yakin dan optimis berani dan pemurah dan tidak suka berhutang. menghargai waktu. yang di dalam nya termasuk kerja keras. dia sedang duduk-duduk di masjid dengan termenung seperti kebingungan. yaitu kebaikan yang selalu berlaku secara universal. 4 .1. 4. Dari kisa di atas memberikan dorongan kepada kita bahwasemangat kerja itu sangat penting dan sangat di perlukan untuk memperbaiki nasib. dan kesediaan untuk merubah pola fikir yang ada pada diri seseorang untuk kemajuan. Dalam ke tiga hal yang berkaitan dengan etos kerja yang baik ini. 2. A.etos kerja adalah semangat untuk bekerja. Sehingga abu umama sehingga mengubah sikap menjadi rajin dan kerja keras. Pengawasan yang menyeluruh.etos kerja itu ada yang bersifat lemah dan ada yang bersifat keras. malas dan lemah kemauan pengecut dan kikir serta gemar berhutang dan kurang baik kepada sesama manusia. produktifitas kerja. Kewajibanyang harus di penuhi yaitu kebaikan yang terkandung dalam akhlak islam merupakan huku yang harus di laksanakan sehingga ada sangsi hukum tertentu bagi yang tidak melaksanakan. Mendengar perkataan itu nabi mendorong kepadanya agar menjauhi perasaan ragu dan putus asah. Tetap. islam amat mendukung kerja keras bekerjja secara produktif dengan senantiasa meningkatkan kualitas diri. karena akhlak dari allah maka pengeruhnya lebih kuat dari akhlak buatan manusia.

Apabila hendak memacu perubahan sosial untuk kemajuan. dan sekali-kali tak ada pelindung bagi mereka selain Dia”. Maka tak ada yang dapat menolaknya.Allah berfirman dalam Al-Quran Surat Ar Ra’du Ayat : 11                                    Artinya: “bagi manusia ada malaikat-malaikat yang selalu mengikutinya bergiliran.                              Artinya : 5 . Sesungguhnya Allah tidak merobah Keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merobah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. dan apabila Allah menghendaki keburukan terhadap sesuatu kaum. terbuka untuk menerima pendapat orang lain. maka yang lebih dahulu adalah mennanam kan ciri-ciri kemajuan tersebut. Istilah kemajuan di sejajarkan pula dengan istilah modern yang ciri-cirinya antara lain: Berfikir rasional. Semua usaha ini pada akhirnya akan membawa kepad akemajuan dan terhindar dari keterbelakangan. Ber orientasi pada prestasi. Ajaran islam sangat mendorong peningkatan produktifitas kerja dengan cara meningkatkan berbagai hal yang di perlukan untuk. di muka dan di belakangnya. mereka menjaganya atas perintah Allah. menjalin hubungan secara lebih bersifat mendunia. kepada diri seseorang sehingga orang tersebut mau mengubah nasibnya yang semula terbelakang menjadi maju. Hal ini sesuai dengan firman allah SWT. berorientasi ke masa depan. menghargai waktu.

S.. organisasi. beramallah untuk kebahagiaan akhirat saat ini jangan di tunda-tunda seakan-akan besok kita akan mati.... artinya islam tidak hanya mengurusi ibadah mahdoh saja. Norma-norma sosial. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Dan Rasulallah Bersabda: Beramallah untuk dunia mu seakan-akan kamu hidup selama-lamanya dan beramalah engkau untuk akhirat mu seakan-akan mati besok (H... PERINTAH UNTUK MENCARI RIZKI Agama islam adalah agama yang dinamis. Hal tersebut sesuai dengan firman allah dalam surat Al-jumuah ayat 9-10:               6 .. Ar Rad Ayat 11) Perubahan-perubahan dalam masyarakat itu dapat mengenai berbagai macam masalah baik mengenai nilai-nilai sosial. susunan lembaga-lembaga kemasyarakatan. interaksi sosial dan sebagainya. (Q.. B.. Asakir). lapisan-lapisan masyarakat. tetapi juga mengurusi manusia agar dapat mencapai taraf hidup yang lebih baik... Namun yang terpenting dari itu adalah kesediaan orang untuk menerima perubahan-perubahan tersebut sejalan dengan perubahan terhadap apa yang ada dalam diri seseorang. Berbuatlah atau berusahalah untuk kebahagiaan mu dunia yang sesuai hasilnya untuk 5 atau 10 tahun atau 15 tahun yang akan datang. dan bahwasanya usaha itu kelak akan diperlihat (kepadanya)”. Allah memberi peringatan kepada kita dengan firman-nya:               Artinya : “dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang telah diusahakannya. Pola-pola prilaku.R. kekuasaan dan wewenang..

Dalam ayat 10. penyelewengan dan lainnya karena allah adalah dzat yang maha mengetahui segala yang di kerjakan oleh hambanya dengan demikian tercapailah kebahagiaan dengan keberutungan di dunia dan akhirat. apabila telah ditunaikan shalat. Seseorang di perintahkan untuk bertebaran di muka bumi untuk melaksanakan urusan duniawi dengan berusaha mencari rizki yang halal. Hendaknya senantiasa mengingat allah dengan menjelaskan usahanya. apabila diseru untuk menunaikan shalat Jum'at. dengan menghindarkan diri dari kecurangan. dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung. dengan cara yang wajar tidak berlari serta tetap berjalan dengan tenaga hingga mencapai masjid seandainya seseorang mengetahui betapa besar pahala yang akan ia peroleh maka iakan lebih mengutamakan memenuhi panggilan jum’at daripada tetap di tempat untuk meneruskan usaha duniawi seemata. yang di dalam nya termasuk kerja keras. Allah menerangkan bahwa setelah selesai melaksanakan shalat jum’at. Maka bertebaranlah kamu di muka bumi. Etoskerja adalah semangat untuk kerja.” (Al-Jumu’ah :9-10) Pada ayat 9 surat Al-Jumu’ah.                               Artinya : “Hai orang-orang beriman. produktifitas kerja dan kesediaan untuk merubah pola fikir yang ada dalam diri seseorang untuk kemajuan. dalam ketiga hal yang berkaitan dengan etos kerja yang baik ini islam sangat memberikan tempat yang luas untuk di kembangkan lebih lanjut. Islam sanggat mendukung kerjakeraas bekerja secara produktif dengan senantiasa meningkatkan kualitas diri. Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan tinggalkanlah jual beli. dan islam juga sangat mendorong agar seseorang 7 . yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. etos kerja itu ada yang bersifat lemah dan ada yang bersifat keras. Allah menjelaskan bahwa apabila muadzin mengumandangkan azan pada hari jum’at maka hendaklah kita tinggalkan perniagaan dan segala usaha dunia serta bersegera ke masjid untuk mendengarkan khotbah dan melaksanakan shalat.

Dengan kata tersebut Muhammad Abdul Baqi. beprestasi dan sebagainya. menghargai waktu. islam sangat memberikan tempat tempat yang luas untuk di kembangkan lebih lanjut. ada pula yang bersifat keras yang di dalam nya termasuk sikap keras produktifitas kerja dan kesediaan untuk merubah polafikir yang ada pada diri seseorang untuk kemajuan. yaitu pekerjaan yang membawa kebaikan. Islam sanggat mendukung kerjakeraas bekerja secara produktif dengan senantiasa meningkatkan kualitas diri. kesehatan. beerorientasi ke masa depan. 1) Sikap kerjakeras Sikap kerja keras (Etos Kerja) Adalah semangat untuk bekerja. Etos kerja ada yang bersifat lemah. 8 . yakni pekerjaan yang shalih. Dalam ketiga hal yang berkaitan dengan etos kerja yang baik ini. dan lain sebagainya. kehidupan mental spiritual. atau sikap mendasar terhadap diri dan lingkungan yang terpancar dalam prilaku kehhidupan. menghargai waktu. dan islam juga sangat mendorong agar seseorang merubah pola hidupnya yang terbelakang menjadi berpola hidup maju seperti bersikap rasional. beprestasi dan sebagainya. maka dapat di pahami bahwa ada etos kerja yang kurang mendukung kemajuan seseorang dan ada pula etos kerja yang mendukung kemajuan seseorang. baik untuk masyarakat kebaikan itu dapat berupa perbaikan tarap ekonomi. baik bagi dirinya maupun orang lain dan lebih luas lagi.merubah pola hidupnya yang terbelakang menjadi berpola hidup maju seperti bersikap rasional. seperti kerja keras. menjelaskan bahwa didalam al-Qur’an terdapat kata yang berarti “bekerja” sebanyak 412 kali dan seringkali di hubungkan dengan sifat pekerjaan itu. Dan yang terpenting bahwa pekerjaan itu membawa kebaikan hidup di dunia maupun kehidupan kelak yang abadi yaitu kebahagiaan di akhirat. beerorientasi ke masa depan. pendidikan. Atau sejumlah nilai-nilai yang di jadikan acuan oleh seseorang dalam menggerakan dirinya dalam berhadapan dengan lingkungan sosial dimana ia berada .

Hanya hidayah allah yang menerangi akal manusia sehingga mereka berfikir ke masa depan.Allah memerintahkan kepada manusia untuk berusaha dengan sungguh-sungguh dan bekerja keras. maka hanya allah swt yang maha tau dan memberi tahu kepada mereka. (Q. Ajaran-ajaran islam yang bersumber pada Al-Qur’an dan alhadist adalah ajaran yang luas dan berjangka panjang tidak hanya mengajarkan untuk masa sekarang tetapi juga untuk masa yang akan datang yaitu kehidupan akhirat yang kekal abadi dimana manusia tidak tau apa yang akan terjadi. apa yang akan di hadapi nanti. Akal manusia tidak akan mampu mengetahui apa yang akan terjadi sehingga mereka tidak berbuat sesuatu yang sesuai dengan masa aygn akan datang. Sesungguhnya Engkaulah yang Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana”. Allah Memberikan peringatan kepada kita dengan Firmannya:                        Artinya : “Hai orang-orang yang beriman.S Al-Baqarah :32). bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok 9 . tidak ada yang Kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami. Firman Allah SWT :                  Artinya : “mereka menjawab: "Maha suci Engkau. karena dengan kerjakeras manusia akan mampu mempertahankan hidup serta dapat mengembangakan kehidupan dirinya dan lingkungan nya.

Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan”.” (Q.S. Landasan niat yang benar Segala pekerjaan dan usaha yang kita lakukan harus di landasi dengan niat yang baik dan benar. Masalah “Kerja” Yang banyak di sebutkan dalam al-Quran menunjukan bahwa masalah kerja sangat penting dalam kehidupan seseorang.berdo’a lah selalu kepada allah agar di beri hidayah-nya sehingga apa yang kita perbuat sesuai dengan mas yang akan datang (Di dunia Dan Di Akhirat). An-Naba’ :11) Landasan Bekerja Keras Untuk menanggulangi hal-hal yang di inginkan untuk bekerja keras perlu di landasi dengan dua perkara yaitu: 1. dan lebih khusus lagi kerja yang menghasilkan sesuatu yang dapat mendukung perbuatan. perrhatikan. yaitu sebagai perwujudan ibadah jika nantinya berhasil di gunakan pula untuk meningkatkan ibadah tersebut serta menyejah 10 . untuk masa yang akan daatang. perhitungkan hasilnya. 2. hidup dalam segala bidang yaitu kerja yang menghasilkan sesuatu yang berharga. Karena begitu pentingnya kerja itu maka islam sangat menganjurkan kerja keras di antaranya adalah sebagai berikut:         Artinya : “dan Kami jadikan siang untuk mencari penghidupan. Landasan keimanan Kita harus tetap ingat kepada allah dan menyadari bahwa apa yang ada pada diri kita termaswuk amal usaha yang kita lakukan.S Al-Hasyr :18). Berdasarkan firman allah tersebut apa yang telah atu sedang kita perbuat. Oleh karena itu manusia tidak boleh lupa diri dengan keberhasilan yang di capai semua di kembalikan pada kekuasaan dan kebesaran Allah SWT sebagai dzat pemberi kehidupan ini. (Q. dan bertakwalah kepada Allah.(akhirat). adaalah hak cipta dan kekuasaan allah.

jelaskan? Bahwa ajaran islam sangat menganjurkan para penganutnya untuk bekerja keras. Demikian pula sahabat dekatnya. bahkan umar bin khatab pernah berkata :jangan lah kamu sekali-kali duduk termenung dan tidak suka bekerja keras mencari rezeki. dan hanya berdo’a saja “ya allah beilah hamba rezeki” lalu beliau menambahkan bahwa langit tidak akan pernah menurunkan hujan emas atau perak. ibnu mashub juga pernah berkata : Saya ini benar-benar tidak suka melihat orang yang kerjanya santai dan pengangguran. mendukung perjuangan. Barang siapa hijrahnya karena menuruti perintah allah dan rasulnya niscaya di terima allah dan rasul-nya. tegaknya islam negara dan bangsa dengan demikian meskipun sekarang telah berhasil dalam hidupnya maka iakan tetap menjadi orang yang berjiwa shaleh. serta sebagai alat untuk mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan di akherat. Utsman Bin affan. seperti. Gemar berniaga dengan penuh semangat dan kejujuran. agar menghasilkan sesuatu yang berguna bagi kelangsaungan hidupnya secara baik dan sejahtera. Dan sesungguhnya bagi setiap (Buah) ganjaran nya sesuai dengan niatnya. dan Ali Bin Abu Thalib. Allah SWT berfirman:                                     11 . hingga akhir hayatnya. Umar Bin Khatab. Abu Bakar. tidak berusaha untukkepentingan dunia. Dengan memperhatikan uraian di atas.R.terakan keluarga. Mereka di kenal sebagai pedagang atau pengusaha yang ulet dan jujur.taat dan patuh terhadap ajaran agama islam Rasulallah SAW bersabda : “ Sesungguhnya niat perbuatan itu tergantung pada niatnya. Mutafaqun ‘Alaihi) Praktek kerja keras itu telah di laksanakan oleh Nabi Muhammad SAW dari semenjak ia kecil. Dan barangsiapa hijrahnya karena mencari keuntungan dunia atau karena wanita yg akan di nikaahinya maka hijrahnya hanya sampai ke niatnya itu saja” (H.

Allah memberi peringatan kepada kita dengan Firman-nya:                     Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. 2) Produktifitas kerja Produktifitas kerja adalah suatu keadaan seseorang di mana senantiasa meningkatkan kerja nya untuk menghasilkan sesuatu yg lebih meningkat dari sebelumnya. dan janganlah kamu melupakan bahagianmu dari (kenikmatan) duniawi dan berbuat baiklah (kepada orang lain) sebagaimana Allah telah berbuat baik. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang berbuat kerusakan”.Artinya: “dan carilah pada apa yang telah dianugerahkan Allah kepadamu (kebahagiaan) negeri akhirat. keterampilan dan semangat juga kerajinannya dari hari ke hari agar dapat meningkatkan hasil usahanya. Sesungguhnya Allah Maha mengetahui apa yang kamu kerjakan”.S Al-Qashash:77). Hanya hidayah allah yang menerangi akal manusia sehingga mereka berfikir ke masa depan.berdo’a lah selalu kepada allah agar di beri hidayah-nya sehingga 12 . perrhatikan.(Q. Berdasarkan firman allah tersebut apa yang telah atu sedang kita perbuat. dan bertakwalah kepada Allah. dan janganlah kamu berbuat kerusakan di (muka) bumi. perhitungkan hasilnya. bertakwalah kepada Allah dan hendaklah Setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat). Akal manusia tidakakan mampu mengetahui apa yang akan terjadi sehingga mereka tidak berbuat sesuatu yg sesuai dengan masa yagn akan datang. untuk masa yang akan daatang. kepadamu. Untuk itu maka seseorang harus senantiasa meningkatkan pengetahuan.

Meningkatkan produktifitas kerja itu. termasuk orang yang rugi. Tabrani). keterampilan keuletan dan sebagainya sehingga dapat meninngkatkan produktifitas kerjanya. Bukhari). dan jika amal usahanya sama dengan kemarin.S surat Al-Israa’ : 84) Nabi muhammad SAW mengisyaratkan jika suatu urusan atau pekerjaan di serahkan bukan pada ahlinya maka tuggulah kehancurannya (H. Dan jika amal ibadah nya lebih buruk dari kemarin maka orang tersebut termasuk orang yang tercela”. Untuk itu Allah SWT mengajarkan do’a kepada kita sebagaimana termaksud pada Al-Qur’an surat tahaha ayat 114 :Yaitu: “Tambahkanlah kepada ku ilmu pengetahuan.” (Q.R.apa yang kita perbuat sesuai dengan mas yang akan datang (Di dunia Dan Di Akhirat). Maka Tuhanmu lebih mengetahui siapa yang lebih benar jalanNya. telah di praktekan oleh Rasulallah dan para sahabatnya. (H.”(Q.S. Misalnya riwayat seorang petani kurma 13 . Keterangan di atas menunjukan bahwa amal usaha seseorang dari hari kehari harus di tingkatkan dengan meningkatkan pengetahuan. Thaha : 114) Selanjutnya Allah menyuruh manusia agar bekerja menurut keasliannya. sebagaimana firman allah dalam Al-Qur’an Surat Al Isro’ :84           Artinya : “Katakanlah: "Tiap-tiap orang berbuat menurut keadaannya masingmasing". Selanjutnya beliau berkata “ Barangsiapa yang amal perbuatannya lebih baik dari kemarin mmaka orang ini termasuk yg beruntung.R.

kepada diri seseorang sehingga orang tersebut mau mengubah nasibnya yang semula terbelakang menjadi maju... interaksi sosial dan sebagainya. Apabila hendak memacu perubahan sosial untuk kemajuan.. lapisan-lapisan masyarakat. Norma-norma sosial. Sesungguhnya Allah tidak mengubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka mengubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri. Sahabat itu lalu bertanya tentang status usaha tersebut kepada Rasulallah SAW Mengatakan : “Kamu lebih tau dalam usaha duniamu” jawaban ini menunjukan bahwa Rasulallah setuju yg di lakukan oleh sahabatnya.. 3) Memacu perubahan sosial untuk kemajuan Ajaran islam sangat mendorong peningkatan produktifitas kerja dengan cara meningkatkan berbagaihal yang di perlukan untuk semua usaha ini pada akhirnya akan membawa pada kemajuan dan terhindar dari keterbelakangan. (Q..dengan cara mengawinkan kurma yg kurang subur dengan kurma yg subur.. organisasi.. maka yang lebih dahulu adalah mennanam kan ciri-ciri kemajuan tersebut.. Ar Rad Ayat 11) Perubahan-perubahan dalam masyarakat itu dapat mengenai berbagai macam masalah baik mengenai nilai-nilai sosial. Ber orientasi pada prestasi. susunan lembaga-lembaga kemasyarakatan.. berorientasi ke masa depan. terbuka untuk menerima pendapat orang lain.S.                              Artinya : . Hal ini sesuai dengan firman allah SWT. kekuasaan dan wewenang. menghargai waktu. Pola-pola prilaku. menjalin hubungan secara lebih bersifat mendunia... Namun yang terpenting 14 . Istilah kemajuan di sejajarkan pula pada istilah modern yg ciri-cirinya antara lain: Berfikir rasional.

Jika hal tersebut melahirkan hal yangbaik yang terpuji menurut pertimbangan akal syar’i maka tersebut akhlak yang buruk kata akhlak merupakan bentuk jamak dan kata Al-Khulq. Seperti perintah untuk bekerja keras. Akhlak yang di lakukan oleh Rasulallah SAW kita Muhammad adalah Akhlak Islam. pertimbangan atau penelitian. Perintah Untuk Mencari Rizki. KESIMPULAN Akhlak adalah suatu keadaan yang melekat pada jiwa manusia yang dari padanya lahir perbuatan-perbuatan dengan mudah tanpa melalui proses pemikiran. Produktifitas Kerja.dari itu adalah kesediaan orang untuk menerima perubahan-perubahan tersebut sejalan dengan perubahan terhadap apa yang ada dalam diri seseorang. dan Memacu perubahan sosial untuk kemajuan. 15 . Akhlak yang baik itu sangat di anjurkan oleh Islam karena untuk mengembangkan dan memberikan motifasi kepada manusia untuk lebih maju.

Tahun 2009 16 . Pendidikan Agama Islam. Untuk SMP Kelas VII.DAFTAR PUSTAKA LKS.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful