RIWAYAT IMAM ABU HANIFAH

Imam Abu Hanifah Riwayat hidup beliau : » Nama Imam Abu Hanifah ialah Nukum bin Sabit dan beliau berketurunan Parsi. Beliau digelar Abu Hanifah kerana salah seorang anaknya bernama Hanifah dan dilahirkan pada tahun 80 Hijrah di Kufah, Iraq. » Beliau hidup di zaman Khalifah Abdul Malik bin Marwan dari Kerajaan Umaiyyah hingga zaman Khalifah Abu Jaafar al-Mansur dari Kerajaan Abbasiyyah. Sejak kecil lagi beliau hidup mewah kerana bapanya seorang saudagar di Kufah. » Beliau juga seorang saudagar yang berjaya di Baghdad dan sangat alim dalam bidang fikah hingga digelar Imam a-A'zham. » Akhirnya beliau meninggal dunia pada tahun 150 Hijrah di dalam penjara ketika beliau berusia 70 tahun. Sifat peribadi : » Rajin berusaha dan bercita-cita tinggi dalam hidup. » Sangat kuat beribadat dan kuat berpegang kepada ajaran Islam. » Bersifat qanaah dan tidak tamak kepada harta kekayaan. » Suka membantu dan menghulurkan bantuan kepada sesiapa sahaja yang memerlukan bantuan tanpa mengira dan kedudukan. » Suka berpakaian kemas, bersih dan suka kepada bau-bauan. » Bersifat tegas dan sanggup menolak tawaran menjadi Qadi kerana tidak setuju dengan dasar khalifah. Cara menyelesaikan masalah : Jika hukum sesuatu perkara itu tidak terdapat dalam Al-Quran, hadis dan fatwa sahabat beliau akan berijtihad. Beliau tidak mengambil pendapat selain pandangan sahabat Nabi s.a.w kerana bagi beliau seseorang itu boleh berijtihad jika mempunyai ilmu dan mampu berijtihad. Sumbangan beliau kepada masyarakat kepada masyarakat Islam : Pengajaran beliau banyak dikumpulkan dan dituliskan oleh murid-muridnya. Buku-buku ini kemudiannya menjadi rujukan mazhab Hanafi. Antaranya Masailul al-Sul, Kitabul Mabsut, alJami' al-Saghir dan sebagainya. Sumbangan beliau yang bermakna ialah mengemukakan kaedah penyelesian masalah terutamanya berhubung dengan qias. Berpandukan kepada al-Quran dan hadis beliau membandingkankan sesuatu hukum yang ada untuk membuat keputusan terhadap sesuatu hukum yang belum diketahui.

IMAM ABU HANIFAH RAHIMAHULLAH
RIWAYAT HIDUP

beliau juga mahir dalam ilmu sastera. antaranya ialah anas bin malik.imam syafie sewaktu ditanya mengenai abu hanifah : "tidak ada wanita yang dapat melahirkan seorang anak yang bijak seperti abu hanifah". 3)beliau sangat rajin menulis ilmu-ilmunya.A) NAMA SEBENAR IMAM ABU HANIFAH IALAH NOKMAN BIN THABIT. KELEBIHAN IMAM ABU HANIFAH.oleh itu.oleh itu digelar hanifah yang bermaksud cenderung dalam agama.serta ilmu usuludin (tauhid). 1)beliau mempunyai anak lelaki bernama hanifah . c) beliau sangat bijak berebahas untuk mencari kebenaran. BELIAU BERKETURUNAN PARSI.dan lain-lain lagi. c) beliau mempelajari ilmu al-quran dan menghafaz al-quran serta hadis-hadis.oleh itu. d)bapanya bernama thabit bin zuta ialah seorang saudagar .amanah serta kuat beribadat. semasa pemerintahan khalifah bani umaiyah.beliau terkenal dengan kepintaran mengeluarkan hukum apabila dikemukakan permasalahan kepadanya. c) beliau dilahirkan pada tahun 80 hijrah bersamaan 699 masihi di kufah. b) beliau mempelajari ilmu daripada kira-kira 200 orang guru. abdullah bin abi ufa. beliau sangat rajin mempelajari ilmuilmu yang belum diketahuinya dan mengajarkannya kepada orang lain. ketinggian akhlak .lalu beliau digelar abu hanifah (bapa hanifah) 2)beliau seorang yang kuat beribadat kepada allah. ke mana sahaja. beliau sempat bertemu dan belajar daripada beberapa orang sahabat nabi yang masih hidup. abdul malik bin marwan.termasuk para sahabat dan tabiin.sahal bin abi saad. a) abu hanifah sangat berminat kepada ilmu pengetahuan. pendidikan.iraq. B)BELIAU DIGELAR HANIFAH KERANA. abu hanifah menurut jejak langkah bapanya menjadi saudagar menjual batu ubin yang dihasilkan sendiri. b) beliau terkenal sebagai seorang yang kaya dan berilmu tetapi dermawan. a) Aabu hanifah lahir kira-kira 70 tahun setelah kewafatan nabi.beliau rajin membawa tempat dakwat (dalam bahasa arab bermaksud hanifah).

"ROTAN INI LEBIH BAIK DARIPADA AKU KENA CEMETI ALLAH DI AKHIRAT. beliau sering memberi hadiah kepada guru-gurunya. b) BELIAU JUGA SEORANG YANG SANGAT PEMURAH. IA BERKATA.a) abu hanifah sangat menghormati guru. DI DALAM PENJARA. IA AKAN MEMBAYAR DENGAN HARGA YANG MAHAL SUPAYA PENJUAL MENDAPAT HARGA YANG TERBAIK.JIKA MEMBELI BARANG. BELIAU PERNAH DIPENJARA LAGI OLEH KHALIFAH ABU JAAFAR AL-MANSUR KERANA ABU HANIFAH ENGGAN MENERIMA JAWATAN HAKIM DI BAGHDAD. IA AKAN MEMBERIKAN HARGA YANG MURAH UNTUK MERINGANKAN BEBAN SI PEMBELI. ia berkata: "tidak mungkin nanti aku akan MENULIS SURAT UNTUK MEMANCUNG LEHER SEORANG ISLAM DAN MENANDATANGANINYA. APABILA BELIAU MELIHAT RAMAI ULAMA MENDEKATI KHALIFAH UNTUK TUJUAN-TUJUAN TERTENTU. a) beliau pernah dipenjarakan oleh khalifah pada zamannya kerana menolak jawatan sebagai jurutulis surat-surat rasul dan menandatanganinya. DEMI ALLAH AKU TIDAK TURUT CAMPUR URUSANITU.PERNAH BELIAU DIPUJUK UNTUK MEMEGANG BEBERAPA JAWATAN PENTING DALAM PEMERINTAHAN TETAPI SEMUANYA DITOLAK KERANA TAKUT DIRINYA DIPERGUNAKAN OLEH KHALIFAH-KHALIFAH UNTUK KEPENTINGAN MEREKA." C) SETERUSNYA. ." B) BELIAU PERNAH DIPENJARA DAN DISEBAT 100 ROTAN KERANA MENOLAK JAWATAN HAKIM DI KUFAH. APABILA MENEMUI AJAL. D)BELIAU BUKAN SEORANG YANG PENDENDAM DAN SERING MENDOAKAN ORANG-ORANG YANG BENCI KEPADANYA. BELIAU DISEKSA DENGAN PELBAGAI SEKSAAN. TETAPI APABILA IA MENJUAL. C) BELIAU SANGAT MENJAGA MARTABAT DAN MARUAH DIRINYA SEBAGAI ULAMA. BELIAU KEMUDIANNYA DIBAWA MENGHADAP KHALIFAH ABU JAAFAR KERANA MASIH ENGGAN MENERIMA JAWATAN ITU WALAUPUN SETELAH DIPENJARAKAN. BELIAU SUJUD KEPADA ALLAH DAN TERUS WAFAT IAITU KETIKA BERUSIA 70 TAHUN DALAM BULAN REJAB 150 HIJRAH BERSAMAAN 767 MASIHI DAN DIKEBUMIKAN DI PERKUBURAN HIZRAN. BELIAU DIBERI MINUM RACUN DAN DIBAWA BALIK KE PENJARA. BELIAU MENJAUHKAN DIRI DARIPADA ULAMA-ULAMA TERSEBUT. ujian ke atas imam abu hanifah.

A) BELIAU TIDAK SUKA MURID-MURIDNYA BERTAKLID. Beliau berasal dari keturunan Parsi dan merupakan ulama terkenal Islam yang mengasaskan Mazhab Hanafi. Abu Yusuf Diilhami: Jaafar al-Saddiq. Abu Hanifah Cendekiawan Islam Zaman Kegemilangan Islam Nama: Muhammad Nukman bin Thabit Gelaran: Imam segala Imam Lahir: 699 Wafat: 767 Etnik: Parsi Rantau: Iraq Bidang: Fiqah. Hadis Idea utama: Mazhab Hanafi Karya: Kitab al-Athar. Qatada ibni al-Nu'man Abu Hanifah ( ) atau nama sebenar beliau Nukman bin Thabit ( ) dilahirkan pada 80 Hijrah bersamaan 699 Masihi dalam sebuah kampung bernama Anbar di Kufah. Fiqah al-Akbar Pengaruh: Imam Syafie.SUMBANGAN ABU HANIFAH. Alqama ibni Qays. inilah yang menyebabkan beliau tidak termasuk dalam golongan periwayat hadis. Iraq ketika zaman pemerintahan Khalifah Abdul Malik bin Marwan. TETAPI DIGALAKKAN MENGGUNAKAN FIKIRAN ATAU DALIL-DALIL TENTANG SESUATU HUKUM. B) BELIAU MERUPAKAN SEORANG ULAMA YANG banyak berpegang kepada fikiran dalam menetapkan hukum kecuali ada dalil-dalil yang kuat. Gelaran beliau sebagai ³Abu Hanifah´ diambil kerana beliau sentiasa membawa dakwat ke mana .

Selain itu. Berbekalkan kebolehan yang dimiliki beliau. dan Syria. 2. Fikah Akbar Al-Alim Wal-Muta allim Masnad Fikah Akbar Masail An-Nawadir Masail Usul Fatwa Al-Waqiah . Beliau juga mendapat gelaran Abu Hanifah kerana mempunyai seorang anak bernama Hanifah dan Hanifah juga bermaksud cenderung agama. Pendidikan Beliau sempat belajar dengan beberapa orang sahabat Nabi Muhammad s. Beliau juga sangat menghormati guru-gurunya sehinggakan sering memberi hadiah kepada guru-gurunya dan guru-guru yang mengajar anaknya. Beliau meninggal dunia pada 150 Hijrah bersamaan 767 Masihi di penjara ketika berusia 70 tahun dan dikebumikan di Baghdad. Cara pemikiran beliau mempengaruhi anak-anak muridnya yang menyebarkan ilmu mengikut aliran pendapat melalui kuliah dan penulisan. Mazhab beliau tersebar di negaranegara Islam dan berpengaruh di Iraq. 5. Beliau pernah berguru dengan Hamad bin Sulaiman selama 20 tahun sebelum mengambil alih tempat gurunya itu setelah gurunya itu meninggal dunia. Sahal bin Abi Saad. Lubnan. Karya-karya 1.a.sahaja beliau pergi untuk mencatat ilmu yang dicari. Sumbangan Beliau banyak menghabiskan masa di masjid untuk menyampaikan ilmu pengetahuan tertutama berkenaan bidang agama kepada orang ramai. mazhab ini juga merupakan mazhab rasmi kerajaan Uthmaniyah serta jajahan takluknya seperti Mesir. termasuklah Anas bin Malik. Abdullah bin Abi Aufa.w. ilmu al-Quran. 4. dan ilmu hadis selain mahir dalam bidang sastera. 6. belia berjaya menyusun ilmu-ilmu berkenaan hukum fikah sehingga menjadi bab-bab seperti yang terdapat pada masa kini dan beliau merupakan ulama pertama yang menyusun kitab fikah secara tersusun mengikut bab dan fasal. Beliau juga terkenal dengan kebijaksanaan beliau dalam membezakan hadis sahih dan juga sebaliknya kerana beliau sangat berhati-hati dalam menentukan sesuatu hukum mengikut martabat hadis. Kecintaan beliau terhadap ilmu telah membawa beliau untuk menuntut ilmu dengan 200 orang ulama termasuk para sahabat dan tabiin. Beliau pernah dipujuk oleh khalifah untuk memegang jawatan dalam kerajaan tetapi ditolaknya kerana bimbang dirinya dipergunakan oleh khalifah. Abdullah bin Al-Harith dan Abdullah bin Anas. Beliau acapkali menegah muridmuridnya bertaklid tetapi menggalakkan menggunakan akal fikiran mengenai sesuatu hukum dan menegah umat Islam beramal dengan perkara-perkara bidaah dalam ibadat. Imam Abu Hanifah terkenal sebagai ahli fikir dalam Islam kerana menggunakan akal fikirannya dalam memutuskan sesuatu hukum apabila hikum tidak terdapat di dalam al-Quran. Beliau juga menyusun kitab ³Al-Faraid´ (harta pusaka) dengan lengkap. Ilmu yang dipelajari beliau termasuklah ilmu tauhid. Beliau terkenal dengan sifatnya yang suka menghulurkan bantuan kepada sesiapa sahaja yang memerlukan bantuannya dan rajin berusaha serta mempunyai cita-cita yang tinggi dalam hidupnya. 3.

Such questions include: Where is Allah? Does Allah evolve? What constitutes true Islamic belief? Are prophets capable of sinning? Is there creation beyond what we see? What comes after death? . which. could leave insidious doubt and cause communal division. Al-Fiqh al-Akbar not only improves one¶s understanding of 'aqida and deepens one¶s appreciation of his or her beliefs. if left unanswered. Studied for centuries in the Muslim world. but it endeavors to address questions.7. the messengers and divine communication. textured approach to understanding divine oneness (tawhid). It refines one¶s understanding of the Creator. and enables one to gain much-needed insight into the realities of this life and the events of the hereafter. the Great Imam of jurisprudence and theology. Al-Kisanayat Karya: Al-Fiqh al-Akbar Al-Fiqh al-Akbar is one of the earliest texts written on Islamic creed and one of the surviving works of Abu Hanifa. Al-Fiqh al-Akbar offers a more nuanced. the focal point of Islamic belief.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful