MultiplyLogo <http://multiply.com> Join today to get your own Multiply site <http://multiply.

com/user/join?connect=dodinp> Palembang Dalam Wisata, Budaya, Tradisi, Sejarah & Keseharian * * * * * * * * * * Home </>**** Blog </journal>**** Photos </photos>**** Video </video>**** Music </music>**** Calendar </calendar>**** Reviews </reviews>**** Market </market>**** Recipes </recipes>**** Links </links>****

**** **** Blog Entry ADAT PERNIKAHAN PALEMBANG YANG MULAI TERSISIH DI TENGAH KEMAJUAN ZAMAN </journal/item/157/ADAT_PERNIKAHAN_PALEMBANG_YANG_MULAI_TERSISIH_DI_TENGAH_KEMAJ UAN_ZAMAN>**** Jun 12, '08 12:53 AM for everyone * <http://dodinp.multiply.com/photos/hi-res/upload/SFDKiQoKCEIAADzjCAM1> <http://dodinp.multiply.com/photos/hi-res/upload/SFDLTAoKCEIAAEwDU2g1> <http://dodinp.multiply.com/photos/hi-res/upload/SFDL@AoKCEIAAFihBnM1>ADAT PERNIKAHAN PALEMBANG * *YANG MULAI TERSISIH DI TENGAH KEMAJUAN ZAMAN.* ** ** Adat perkawinan Palembang adalah suatu pranata yang dilaksanakan berdasarkan budaya dan aturan Palembang. Melihat adat perkawinan Palembang, jelas terlihat bahwa busana dan ritual adatnya mewariskan keagungan serta kejayaan raja-raja dinasti Sriwijaya yang mengalaimi keemasan berpengaruh di Semananjung Melayu berabad silam. Pada zaman kesultanan Palembang berdiri sekitar abad 16 lama berselang setelah runtuhnya dinasti Sriwijaya, dan pasca Kesultanan pada dasarnya perkawinan ditentukan oleh keluarga besar dengan pertimbangan bobot, bibit dan bebet. Pada masa sekarang ini perkawinan banyak ditentukan oleh kedua pasang calon mempelai pengantin itu sendiri. Untuk memperkaya pemahaman dan persiapan pernikahan, berikut ini uraian tata cara dan pranata yang berkaitan dengan perkawinan Palembang. Di mana akan di uraikan Sebelum pernikahan, saat pernikahan dan setelah pernikahan. Sumber tulisan di ambil dari berapa artikel, wawancara dan pengalaman pribadi :

*1. *__*

**_SEBELUM PERNIKAHAN_*

Begitu juga sebaliknya. Masak. Dalam pengamatan ini untuk mengetahui asal-usul. /Madik/ adalah suatu proses penyelidikan atas seorang gadis yang dilakukan oleh utusan pihak keluarga pria. Menjahit dan keterampilan lainnya) tetapi terkadang ada pula utusan adalah seorang pria. Yang kebanyakan utusan tersebut adalah perempuan yang bisa melihat langsung wanita yang sedang di padik baik dari fisik maupun keterampilan (seperti mengaji Al Quran. Gelar suku Palembang ada empat (4) tingkatan. dan gelarnya masing-masing. Pertama-tama keluarga calon mempelai laki-laki mengadakan observasi atau pengamatan terhadap calon mempelai wanita dan keluarganya. silsilah. antara lain: Laki-laki Perempuan Raden Raden Ayu Masagus Masayu Kemas Nyimas Kiagus . mengetahui asal usul serta silsilah keluarga masing-masing serta melihat apakah gadis tersebut belum ada yang meminang. karena ketertatikan inilah maka pihak pria akan mengirimkan utusannya. Berasal dari kata bahasa Jawa Kawi yang berarti mendekat atau pendekatan.*__**__* *_Madik_**__* Bagian pertama rangkaian prosesi pernikahan adat Palembang adalah /Madik/.Tujuannya untuk perkenalan. Pada zaman dahulu madik di lakukan pihak pria apabila ada kesukaan yang di lihat oleh seorang pria atas wanita di mana telah terjadi pertemuan sebelumnya seperti pria yang melihat dan tertarik pada seorang wanita pada acara cawisan atau fatayat. keluarga calon mempelai wanita mengadakan pengamatan juga terhadap calon mempelai laki-laki dan keluarganya.

terigu.Utusan tersebut membawa tenong atau sangkek terbuat dari anyaman bambu berbentuk bulat atau segi empat berbungkus kain batik bersulam emas berisi makanan. baik secara syariat . bahan busana. *__* *_Berasan_**__* Berasal dari bahasa Melayu artinya bermusyawarah. untuk menunjukkan keseriusan. Biasanya suasana berasan ini penuh dengan pantun dan basa basi. sebagai kiasan tidak diganggu perjaka lain). *__* Untuk adat menyengguk dan ngebet sudah sangat jarang di lakukan pada karenakan pergerseran dan kemajuan zaman. *_Menyengguk_**__* Menyengguk atau sengguk berasal dari bahasa Jawa kuno yang artinya memasang "pagar" agar gadis yang dituju tidak diganggu oleh sengguk (sebangsa musang. Pada kesempatan itu. Pertemuan antara dua pihak keluarga ini dimaksudkan untuk menentukan apa yang diminta oleh pihak si gadis dan apa yang akan diberikan oleh pihak pria. maka kembali keluarga dari pihak pria berkunjung dengan membawa tenong sebanyak 3 buah. gula pasir dan telur itik. Setelah jamuan makan. mentega. si gadis berkesempatan diperkenalkan kepada pihak keluarga pria. *_Ngebet_**__* Bila proses sengguk telah mencapai sasaran. masing-masing berisi terigu. Pertemuan ini sebagai tanda bahwa kedua belah pihak keluarga telah "nemuke kato" serta sepakat bahwa gadis telah 'diikat' oleh pihak pria. Pada kesempatan itu pula ditetapkankapan hari berlangsungnya acara "mutuske kato". Dalam tradisi adat Palembang dikenal beberapa persyaratan dan tata cara pelaksanaan perkawinan yang harus disepakati oleh kedua belah pihak keluarga. kedua belah pihak keluarga telah bersepakat tentang segala persyaratan perkawinan baik tata cara adat maupun tata cara agama Islam. ataupun benda berharga berupa sebentuk cincin. yaitu bermusyawarah untuk menyatukan dua keluarga menjadi satu keluarga besar. kalung.Nyayu Tetapi pada saat sekarang madik sudah jarang di lakukan dan sudah jarang terdengan tetapi mungkin di sebagian masyarakan asli Palembang masih di lakukan dan madik ini juga di lakukan juga oleh dari keturunan Arab mereka lakukan pada saat adanya acara Gambusan ataupun sambrahan/bedana. keluarga besar pria mengirimkan utusan resmi kepada keluarga si gadis. dapat juga berupa telor. Menyengguk dilakukan apabila proses Madik berhasil dengan baik. atau gelang tangan. dan sebagainya sesuai keadaan keluarga si gadis. Untuk masyarakat Palembang sendiri saat ini madik sepertinya tidak di pakai lagi karena seiring perkembangan zaman tetapi yang masih seirng terjadi adalah “Rasan Tuo” di mana dari dua keluarga pihak pria dan wanita menjodohkan anak mereka masing-masing denagn tujuan untuk mempererat tali keutuhan keluarga. untuk negbet pada saat sekarang sama seperti “tunangan”. utusan pria memberikan bingkisan pada pihak wanita berupa kain. sebagai tanda ikatan.

gandum. Menjelang pulang 7 tenong pihak pria ditukar oleh pihak wanita dengan isian jajanan khas Palembang untuk dibawa pulang. Ngalie Turon (Munggah 2 kali di tempat laki-laki & perempuan). apakah /adat Berangkat Tigo Turun. saat /Munggah. Rombongan utusan ini membawa sangkek-sangkek yang berisi bahan-bahan mentah. dan lain-lain. Disusul acara sujud calon pengantin wanita pada calon mertua. pihak pria juga memberikan (menyerahkan) persyaratan adat yang telah disepakati saat acara berasan. Untuk menentukan hari pernikahandan acara Munggah. baik masalah adat maupun masalah-masalah yang lainnya. / /adat Berangkat Adat Mudo. Menurut syariat agama Islam. bila sepakat persyaratan adat Duo Penyeneng. terigu. *_Mutuske Kato_**__* Acara ini bertujuan kedua pihak keluarga membuat keputusan dalam hal yang berkaitan dengan:"hari ngantarke belanjo" hari pernikahan. Saat 'mutuske kato' rombongan keluarga pria mendatangi kediaman pihak wanita dimana pada saat itu pihak pria membawa 7 tenong (Sangkek susun 3) yang antara lain berisi gula pasir. sebagai contohnya. dan seterusnya. yaitu: tiga. acara sampai selesai) /. Nyemputi dan Nganter Penganten. seperti: Gula. maupun menurut adat istiadat. / /adat Berangkat duo Penyeneng. lazim dipilih bulan-bulan Islam yang dipercaya memberi barokah bagi kedua mempelai kelak yakni bulan Robiul Awal. Robiul Akhir. dua lembar baju kurung angkinan dan dua lembar sewet songket cukitan.agama Islam. maka keluarga calon mempelai laki-laki mengutus beberapa orang untuk melamar pada pihak keluarga calon mempelai wanita. Jumlah sangkek-sangkek ini selalu ganjil. / /adat Tebas. *__* *__* . Becacap atau Mandi Simburan dan Beratib/. ataukah / /adat Buntel Kadut (Pihak pria memberikan uang baik untuk gegawan. Berakhirnya acara mutuske kato ditutup dengan doa keselamatan dan permohonan pada Allah SWT agar pelaksanaan perkawinan berjalan lancar. lima. Jumlah sangkek-sangkek ini juga menunjukkan tingkat kemampuan sosial ekonomi dari keluarga pihak mempelai laki-laki. tujuh. Utusan ini dipimpin oleh seorang yang pandai berbicara. pisang dan buah-buahan. Sementara menurut adat istiadat. dimana masing-masing memiliki perlengkapan dan persyaratan tersendiri. kedua belah pihak sepakat tentang jumlah mahar atau mas kawin. Selain membuat keputusan tersebut. Jumadilakhir. Setelah mengetahui hal-hal yang paling kecil sekalipun. maka pihak pria pada saat mutoske kato menyerahkan pada pihak gadis dua lembar kemben tretes mider. Bulan-bulan tersebut konon dipercayah bahwa bulan purnama sedang cantik-cantiknya menyinari bumi sehingga cahayanya akan menjadi penerang kehidupan bagi kedua mempelai secerah purnama. dimana calon mertua memberikan emas pada calon mempelai wanita sebagai tanda kasihnya. telur. kedua pihak akan menyepakati adat apa yang akan dilaksanakan. Jumadilawal. telur itik.

* ** Total gegawan yang di bawa pada saat naganterke belanjo adalah sebanyak 24 nampan/dulang terdiri dari 12 nampan berisi kebutuhan makan dan 12 nampan untuk kebutuhan dan perlengkapan pengantin. serta kembang setandan yang ditutup kain sulam berenda*. selembar selendang songket. Prosesi ini lebih banyak dilakuakn oleh kaum wanita. Betangas adalah mandi uap. yaitu betangas. *__* *__* *_Persiapan Menjelang Akad Nikah_**__* Ada beberapa ritual yang biasanya dilakukan terhadap calon pengantin wanita yang biasanya dipercaya berkhasiat untuk kesehatan kecantikan. Dulunya kegiatan ini di lakukan seseorang yang bertindak sebagi pelayang . sebuah ponjen warna kuning berisi uang'timbang pengantin' 12 nampan berisi aneka macam barang keperluan pesta. buah-buahan kaleng. Uang belanja (duit belanjo) dimasukan dalam ponjen warna kuning dengan atribut pengiringnya berbentuk /manggis/. Lebih dari itu diantar pula'enjukan' atau permintaan yang telah ditetapkan saat mutuske kato. dan bepacar. yakni berupa salah satu syarat adat pelaksanaan perkawinan sesuai kesepakatan. sedangkan kaum pria hanya mengiringi saja. Bentuk “gegawaan” yang juga disebut masyarakat Palembang 'adat ngelamar' dari pihak pria (sesuai dengan kesepakatan) kepada pihak wanita berupa sebuah ponjen warna kuning berisi duit belanjo yang dilentakan dalam nampan.*_Nganterke Belanjo_**__* Prosesi nganterke belanjo biasanya dilakukan sebulan atau setengah bulan bahkan beberapa hari sebelum acara Munggah. dan dulu biasanya yang melakukan nganterke belanjo bisanya untusan dari keluarga mempelai laki-laki dan orang tua dari calon mempelai laki-laki itu sendiri tidak mengikuti acara tersebut ini bertujan mempercayakan sesuatu yang di bawa atau di antar ke calon mempelai perempuan akan sampai (pemupukan rasa percaya). sebuah ponjen warna kuning berukuran lebih kecil berisi uang pengiring duit belanjo. baju kurung songket. Hantaran dari pihak calon mempelai pria ini juga dilengkapi dengan nampan-nampan (disebut juga “Dulang” yaitu tempat nasi pada saat sedekahaan yang terbuat dari kayu) paling sedikit 12 buah berisi aneka keperluan pesta. gula. Untuk tempat uang sekarang sudah jarang dilihat yang menggunakan ponjen tetapi digantikan dengan manggis (Manggis di buat dari kertas manggis di bentuk kotak persegi tetapi memiliki sudut yang berbeda di keempat sisinya) sekarang biasanya manggis besar disi untuk uang belanja dan di iringi dengan manggis kecil yang berisi uang logam yang jumlahnya terkadang 12 s/d 14 buah. antara lain berupa terigu. 14 ponjen warna kuning kecil diisi koin-koin logam sebagai pengiring duit belanjo. kemudian Bebedak setelah betangas. hingga kue-kue dan jajanan. Salah satu adat yang ada dan sempat di lihat adalah pada saat penerimaan pihak calon mempelai perempuan mempersiapkan tadok “berunang” (bakul besar seperti bakul cina) untuk tempat penerimaan dimana barang-barang yang di terima di masukan seluruhnya kesana dan setelah selesai langsung di ikat dan di bawa masuk.

Betangas ini bertujuan untuk mengeluarkan keringat dan membersihkan pori-pori biar pada saat hari H diharapkan tidak banyak mengeluarkan keringat dan bau. muka badan kaki tangan dan keseluruhannya. maka utusan pihak wanita terlebih dahulu ngantarke keris ke kediaman pihak pria. Ada satu lagi kegiatan yang di fungsikan untuk mengetahui dan menelusuri silsiah dan ini biasanya dilakukan beberapa hari sebelum akad nikah yaitu ziarah. Akan tetapi sesuai dengan perkembangan masa. para calon pengantin menggunakan kain untuk menutupi seluruh badan kecuali muka. *__* *_Bepacar_* Berpacar (berinai) yang diberikan pada seluruh kuku kaki dan tangan dan juga telapak tangan dan kaki yang disebut pelipit. . kini upacara akad nikah berlangsung dikediaman mempelai wanita. Sesuai tradisi bila akad nikah sebelum acara Muggah. Pacar ini juga menandakan bahwa mereka akan memasuki kehidupan baru sebagai pasangan rumah tangga.multiply.pengantin yang bertindak sebagai “Temu Jero” di mana seluruh kegiatan di atas di lakukan oleh beliau selama beberapa hari tersebut sampai dengan acara terakhir yaitu ratiban. *__* *_Bebedak _* Bebedak istilah untuk mendandai calon penganten secantik mungkin dari tatanan rambut. seandainya dilakukan dirumah calon pengantin wanita. *__* *_Betangas. *2. Upacara ini dilakukan dirumah calon pengantin pria._* Merupakan mandi uap dengan ramuan rempah-rempah dimana kita duduk diatas kursi atau tempat yang telah di sediakan dan di bawah tempat duduk tersebut di berikan uap dari rebusan rempah-rempah. *__* *__**__* **_PERNIKAHAN_* *_ <http://karimsh.com/photos/hi-res/upload/RuYUoQoKCncAAHyNP7k1>Upacara Akad Nikah_* Menyatukan sepasang kekasi menjadi suami istri untuk memasuki kehidupan berumahtangga. maka dikatakan 'kawin numpang'. bahkan sebagian calon pengantin menutup secara keseluruhan.

juga dihadiri para tamu undangan. dan Pengatin Pria yang diapit oleh kedua orang tua. *_Munggah_* Prosesi ini merupakan puncak rangkaian acara perkawinan adat Palembang. namanya “gawaan”. Ngocek bawang kecik ini dilakukan dua hari sebelum acara munggah.multiply. Formasi itu adalah : *_Kumpulan (grup) Rudat _**__* Pada saat pengantin lelaki di antar kembali ke tempat pengantin prempuan sebelum acara munggah dan diarak pakai rebana. dan karena berucap di depan Al Quran dan timbangan pada zaman dahulu jarang sekali terjadi perceraian karena takut kualat karena telah berucap. pembawa bunga langsih dan . Pemasangan tapup. Pelaksanaan Munggah dilakukan dirumah kediaman keluarga pengantin wanita. Mempelai laki-laki diantar oleh keluarganya dengan membawa barang-barang. dan kembali saat pagi seelum acara munggah. Ini melambangkan penyerahkan dari pihak laki-laki untuk diterimakannya menjadi keluarga pada pihak wanita. Seluruh persiapan berat dan perapian segala persiapan yang belum selesai dikerjakan pada waktu ini. didampingi juru bicara. yang membawa bunga langsir. ayam dan lain sebagainya disiapkan saat munggah. *__* *__* *_Kuntau (Pencak Silat) <http://silatpalembang.com/> & Pembawa Bunga Langsih_**__* Pada saat kedatangan ini biasanya di awali dengan berbalas pantun dan atraksi buka palang pintu dari pencak silat. dan si pihak yang di ulemi pada masa ngocek bawang wajib datang.Pada zaman dahulu juga pada saat akad nikah ada timbangan dan kitab suci dimana Al Quran yang berarti rumah tangga untuk menjalankan syariat agama dan berlaku adil. Selain melibatkan banyak pihak keluarga kedua mempelai. Munggah bermakna agar kedua pengantin menjalani hidup berumah tangga selalu seimbang atau timbang rasa. Arak-arakan ini dinamakan “munggah”. persiapan bumbu-bumbu masak dan lain sebagainya disiapkan pada hari ini. Sebelum prosesi Munggah dimulai terlebih dahulu dibentuk formasi dari rombongan pria yang akan menuju kerumah kediaman keluarga pengantin wanita. dua orang pembawa tombak. Sebelum prosesi Munggah dimulai terlebih dahulu dibentuk formasi yang akan berangkat menuju rumah pengatin wanita. *_Ngocek Bawang_**__* Ngocek Bawang diistilahkan untuk melakukan persiapan awal dalam menghadapi hari munggah. Bila akad nikah ini dilakukan jauh hari sebelum acara munggah dan akad nikah tersebut di lakukan di tempat pengantin perempuan maka pengantin pria akan pulang ke rumahnya. Selanjutnya pada esok harinya sehari sebelum munggah. seorang pembawa payung pengantin. serasi dan damai. dari bahan makanan sampai pakaian. Mempelai laki-laki didampingi seorang pendamping. Daging. biasannya pada masa ini diutus dua oarang yaitu wanita dan pria. dilakukan acara ngocek bawang besak. mengundang (ngulemi) ke rumah besannya. yang diletakkan di dalam nampan atau hidangan.

Warna merah ningrat pada baju kurung dan songket bersulam emas sungguh memikat.pembawa ponjen adat serta pembawa hiasan adat dan gegawan . *_Cacap-cacapan & Suap-suapan_* <http://dodinp. sebagai tanda keagungan warisan karya budaya semasa kejayaan bumi Sriwijaya. kain songket lepus. kembang goyang. Busana macam ini juga digunakan sebagai Busana Pengantin adat diwilayah Ogan Komering Ilir (OKI) dan Ogan Ilir. Dengan salah satu pakaian pengantin tersebut maka kedua pengantin tersebut tempat acara untuk di lakukannya cacap-cacapan dan suap-suapan. Sebagaimana namanya busana ini merupakan busana kebesaran raja Sriwijaya yang kemudian diterjemahkan sebagai busana pengantin Palembang. selempang songket serta songkok emas menhiasi kepala. seluar (celana) pengantin. Pengantin wanita mengunakan baju kurung warna merah tabur bunga bintang keemasan. Pada saat sampai ini maka pengantin perempuan akan memberikan kain tajung dan kemeja kepada pengantin pria “Pemapak” dan dibuatkan “jerambah” (kain panjang biasa atau dari selendang songket yang di bentangkan dari pintu masuk sampai ke pintu kamar pengantin). songket lepus.multiply. Gemerlap perhiasan warnah merah keemasan tentunya menjadi pusat perhatian. teratai penutup dada serta hiasan kepala berupa mahkota Pak Sangkong. Sumatera Selatan (ini kampung emak dan ayah saya). kelapo standan. Pengantin pria berjubah motif tabor bunga emas.com/photos/hi-res/upload/RuTOKwoKCncAAFRPcrU1>** *_Aesan Pak Sangkong_**__* Salah satu gaya busana pengantin adat Palembang adalah Aesan Pak Sangkong. .multiply. bungo cempako. merefeksikan kejayaan dan keragaman budaya semasa kejayaan Sriwijaya. Keindahan gaya busana aesan gede memang tak terbantahkan. Keindahan detil busana serta kilau perhiasan keemasan merupakan keistimewaan busana pengantin palembang Aesan Pak Sangkong.com/photos/hi-res/upload/SFDKiQoKCEIAADzjCAM1>Pada saat sepasang pengantin ini keluar mereka menggunakan pakaian khas Palembang yaitu aesan Pak Sangkong atau aesan gede : <http://karimsh. Kembang goyang . *_Aesan Gede_**__* Salah satu busana pengantin adat Palembang adalah gaya Aesan Gede. kembang kenago dan perhiasan mewah keemasan.yang terpenting dari kedatangan ini adalah bunga langsih (bunga yang di maksud terserah jenis bungnya apa yang penting enak di pandang dan sekarang banyak juga yang mengganti bunga langsih ini dengan bunga plastic) yang harus di bawa karena kalau tidak ada pengantin tidak akan dapat masuk kerumah pengantin perempuan. Warna merah jambu (pink) dipadu dengan keemasan mencerminkan keagungan bangsawan. Baju dodot dipadu kain songket lepus bermotif napan perak menjadi salah satu keunikannya. kelapo standan. Mahkota Aesan Gede. Gemerlap perhiasan dan mahkota dipadukan baju dodot dan kain songket mempertegas keagungannya. Mencitrakan keanggunan sosok bangsawan.

multiply. pada saat di tempat acara pengantin perempuan duduk di belakang pengantin pria dan di lakukan suapan dari nasi kunyit panggang ayam (mirip seperti tumpeng). begitu juga dengan yang melakukan suapan dengan pengantin.multiply.com/photos/hi-res/upload/RuTIgwoKCncAAEyERtg1> <http://karimsh. pembaca doa.multiply. **_SETELAH PERNIKAHAN_**__* . untuk sekarang biasanya kedua acara di atas sudah di campur antara perempuan dan laki-laki jadi ada juga yang melakukan cacap-cacapan adalah laki-laki ayah dari pengantin perempuan dan pengantin laki-laki. pelantun pantun.com/photos/hi-res/upload/SFDKiQoKCEIAADzjCAM1> <http://dodinp. Muda-mudi dari pihak laki-laki ini disambut oleh muda-mudi dari pihak wanita dengan mengadakan acara gayung bersambut (Ningkuk) sampai larut malam.multiply. malamnya rombongan muda-mudi dari pihak laki-laki datang ke rumah mempelai wanita untuk mengantarkan pakaian-pakaian mempelai laki-laki. Acara perayaan ini khusus untuk remaja putri atau gadis-gadis saja. kedua mempelai dijemput oleh pihak keluarga mempelai laki-laki untuk dibawa ke rumah keluarga mempelai laki-laki.multiply. *_Hari Perayaan I:_* Hari perayaan biasanya di adakan keesokan harinya di rumah mempelai laki-laki (Jika pada saat munggah sudah di tempat perempuan). Inilah yang dinamakan acara “nganter bangkeng”. Pada hari perayaan ini. *__* *__* *_Nganter Bangkeng_* Setelah acara munggah selesai. *3.*_Suap-suapan <http://dodinp. Setelah acara ini biasanya di lakukan acara perjamuan dengan susunan makanan panjang di mana di tengahnya ada kelmplang “Tunjung”. Tetapi sekarang ini karena perubahan zaman <http://karimsh. untuk mengadakan suatu acara yang dinamakan “perayaan”.com/photos/hi-res/upload/SFDLTAoKCEIAAEwDU2g1> <http://dodinp. *_Cacapan-cacapan _* Untuk cacap-capan ritual yang di lakukan sama seperti suap-suapan tetapi untuk cacap-cacapan ini berupa air bunga yang di usapkan di dahi dan ubun-ubun (seputaran kepala). bolu kojo. bluder dan berbagai makanan lainnya (untuk di ingat biasanya kelmplang tunjung hanya di jadikan sebagai symbol tidak boleh di makan).com/photos/hi-res/upload/RuTKYAoKCncAAHaWb181> biasanya setelah kedua acara di atas langsung ke tempat acara resmi seperti ke tenda atau gedung tempat di langsungkannya resepsi pernikahan. srikaya.com/photos/hi-res/upload/SFDL@AoKCEIAAFihBnM1>_* Kedua acara ini pada di bawakan oleh perempuan baik dari pembawa acara.

selain kedua mempelai kemeriahaan acara ini di ikuti oleh seluruh keluarga dan masyarakat di lingkungan tempat acara berlangsung umumnya kalau acara mandi simburan ini sudah berlangsung seluruhnya bisa basah. dan keesokan harinya sebelum di lakukannya “ratiban” maka pengantin laki-laki pulang ke rumah nya untuk memberi tahukan kepada orang tuanya bahwa mereka sudah berkumpul sebagai tanda pengantin laki-laki memberikan emas atau pakaian sebagai tanda atau “UPA” bahwa mereka sudah berkumpul. Inilah yang dinamakan “nyanjoi penganten”. karena perayaan yang pertama sudah diadakan di rumah mempelai laki-laki. Hiburannya adalah orkes melayu atau orkes gambus. Acara ini dinamakan “mandi simburan”. *__* *_Nyanjoi_* Rombongan muda-mudi dari pihak mempelai wanita datang ke rumah mempelai laki-laki. oleh karena itulah pada zaman dahulu masyarakat Palembang sangat sedikit sekali yang melakukan perceraian dan juga dapat berfunsi sebagai penanggal atau penjaga . Musik yang di pakai pada saat itu adalah Orkes tanjidor yang ber irama melayu tetapi untuk acara saweran biasyanya penyanyinya adalah “banci’yang sudah di dandani bukan seperti sekarang acara Orgen Tunggal dengan penyanyi wanita yang seksi. pada sore harinya ada lagi acara pengantin mandi dan diikuti oleh semua keluarga. Setelah mandi simburan ini maka secara resmi pengantin dapat berkumpul untuk melakukan hubungan badan. Pada acara ini di siapkan tempat (baskom) yang berisi air dan bunga dan juga rangkaian dari janur untuk prosesi mandi simburan ini.dengan memakai dan mengenakan baju kebaya dan berkain panjang serta berselendang. Kedatangannya disambut oleh muda-mudi dari pihak mempelai laki-laki dan diisi dengan acara gayung bersambut. Acara perayaan ini tidak jauh berbeda dengan yang diadakan di rumah mempelai laki-laki yang lalu.. Zaman dulu perayaan ini bukan hanya ada juga yang di sebut “Fatayat” yaitu kumpulan ibu-ibu terutama dari pengajian berkumul dengan membaca puji-pujian kepada allah ataupun tadarusan. Salah satu fungsi utama /temu/tunggu jero/ yang berfungsi di sini adalah bahwa kalau di antara pengantin ada yang merasa kecewa misalnya ketahuan bahwa perempuan tersebut tidak “perwan lagi” atau pengantil laki-laki ternyata sudah memiliki istri sebelumnya maka orang yang pertama di kasih tau adalah “/temu/tunggu jero/”. *_Mandi Simburan:_* Setelah acara perayaan di rumah mempelai wanita ini selesai. *_Hari Perayaan II:_* Kedua mempelai dijemput oleh pihak keluarga mempelai wanita untuk dibawa ke rumah mempelai wanita. Maksud penjemputan ini adalah untuk mengadakan acara perayaan yang kedua kalinya.

multiply. peran kaum wanita sangat dominan.multiply. budaya <http://dodinp. Umumnya acara ini sekarang di lakukan pada Kamis malam atau malam Jumat walaupun pada dulunya sering di lakukan pada sabtu malam atau malam Minggu.* *Tags:* pernikahan <http://dodinp. Acara ini sebagai penutup dari semua acara yang telah diadakan oleh pihak keluarga kedua mempelai.*/ *//* *"Mohon koreksi jika ada kesalahan dan masukan untuk tulisan ini sangat di harapkan". Dalam upacara perkawinan adat Palembang. *_Beratip_* Akhir acara pihak keluarga mempelai wanita mengadakan acara.com/tag/pernikahan>.com%2Fjournal% 2Fitem%2F157> .com/_* ) “Kms Sofyan. “beratip”.com/tag/budaya> *Prev:* Situs Bukit Siguntang Jadi Tempat Ziarah </journal/item/156> *Next:* 43 Tahun Jembatan Ampera </journal/item/158> **** reply </item/reply/dodinp:journal:157?xurl=/journal/item/157/ADAT_PERNIKAHAN_PALEMBANG _YANG_MULAI_TERSISIH_DI_TENGAH_KEMAJUAN_ZAMAN> share </item/share/dodinp:journal:157?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. Sumber dan di sarikan dari : Mahligai “Inspirasi Pernikahan Adat Palembang”.multiply. hidayah. karena hampirseluruh kegiatan acara demi acara diatur dan dilaksanakan oleh mereka. baru sembuh dari sakit dan beberapa acara lainnya oleh sebab itu ada juga yang di kenal dengan ratib saman. dan rahmat-Nya kepada keluarga yang telah mengadakan semua acara dengan sukses dan selamat. SPd. Edisi ke-5 2007 ( *_http://karimsh. untuk yang tercinta Masayu Henny Nurafni. Acara ini juga untuk menyatakan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan taufik. Pendidik dan Pemerhati Kebudayaan Sumsel” “Nyayu Rosidah – Masyarakat Palembang” “Pengalaman Pribadi” /*Tulisan ini di persembahkan untuk istri ku yang tercinta sebagai hadiah 5 tahun perkawinan kami. Pihak lelaki hanya menyiapkan "ponjen uang". Ratib ini bukan hanya untuk penutup acara pengantin tetapi juga untuk acara-acara selamatan rumah baru. Acara yang dilaksanakan oleh pihak lelaki hanya cara perkawinan dan acara beratib yaitu acara syukuran disaat seluruh upacara perkawinan sudah diselesaikan.keselamatan berlangsungnya seluruh acara perkawinan yang kemungkinan akan ada gangguan dari orang yang tak senang. kenaikan pangkat.multiply.

.. Amin dodinp <http://dodinp.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp..multiply.... sampe jadi yai-nyai bahkan sampe jadi buyut-buyut.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> ramayulis <http://ramayulis. ramayulis <http://ramayulis...com> said /Selamat ya atas pernikahan ke lima. Clothing.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+2?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.. <javascript:self_serve_click( right )> Shop at the Multiply Marketplace <javascript:self_serve_click( right )> Low Prices on Shoes.. Amin/ Amin.multiply.com> wrote on Jun 12.com> wrote on Jun 12. Jewelry.nyesel kalu telat.multiply. Semoga langgeng.Tapi istilah buntel kadut lucu jugo dodinp <http://dodinp. 30 Comments alekmuhibat <http://alekmuhibat. Food. 08 ramayulis <http://ramayulis. Electronics and much more.. 08 alekmuhibat <http://alekmuhibat.multiply.multiply..com> wrote on Jun 12.multiply.. Great deals on local items...multiply.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> alekmuhibat <http://alekmuhibat..multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+0?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. 08 Selamat ya atas pernikahan ke lima...Sponsored Links <javascript:self_serve_click( left )> Hi-Def Video .. trusted sellers.com> wrote on Jun 12.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply. memang kawin tu enaknyo                         . Semoga langgeng.multiply.. Accessories.multiply. Safe Shopping from friendly.Tapi istilah buntel kadut lucu jugo / Laju kela tahun ini.Upgrade to Multiply Premium <javascript:self_serve_click( left )> * Your photos & videos as large as possible for all your friends and family * Your video in HD (up to 1080p) * Automated backup and permanent storage * Ad-free browsing. sampe jadi yai-nyai bahkan sampe jadi buyut-buyut..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+1?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp...com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+3?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp..multiply..com> said /he he jadi pengen kawin hua ha ha.multiply. 08 he he jadi pengen kawin hua ha ha..multiply. T-Shirts..

multiply.. ga bermaksud untuk ninggalin adat. nanti seandainya gw suatu saat menikah kayaknya ga bakalan gitu. ribet amat. maka masyarakat akan memberikan "prioritas" dalam memperoleh layanan umum..com> said /busyet.cuma 10% yang 90% .multiply.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> ikhwanlampung <http://ikhwanlampung..multiply. Pacar ini juga menandakan bahwa mereka akan memasuki kehidupan baru sebagai pasangan rumah tangga.multiply. Klo di Palembang berapa hari ? museliem <http://museliem..multiply./ Disamping tanda memasuki kehidupan baru. Biasanya masyarakat akan mengalah demi memuliakan penganten baru..multiply.multiply.. Selain ribet juga menghemat biaya.. dodinp <http://dodinp. ada nilai sosial yang juga diberikan oleh pacar ini. Klo di Palembang berapa hari ? / Sama saya udah ngerasain.multiply. 08 busyet. 08 ikhwanlampung <http://ikhwanlampung.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+4?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. nanti seandainya gw suatu saat menikah kayaknya ga bakalan gitu.multiply.. yang diketahui tanda nya dari pacar itu. Hehe ^_^ dodinp <http://dodinp.multiply..multiply.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> museliem <http://museliem.multiply.. Selain itu.com> said /Berpacar (berinai) yang diberikan pada seluruh kuku kaki dan tangan dan juga telapak tangan dan kaki yang disebut pelipit. lalu saling marakke tangan.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+7?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. 08 museliem <http://museliem. 08 Wah..hehehehhe ikhwanlampung <http://ikhwanlampung. Atau betanding besak siapo bulan-bulanan yang dibuat dari pacar di           ..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+8?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. ga bermaksud untuk ninggalin adat.multiply. Hehe ^_^/ Yang penting sah. ribet amat..multiply.com> wrote on Jun 12.com> wrote on Jun 12.multiply.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> mia4457 <http://mia4457. Tapi klo dilampung juga gitu. 08 dodinp <http://dodinp.com> said /Wah.com> wrote on Jun 12. pacar juga sebagai media silaturrahim antara penganten itu sendiri untuk mulai bicara di saat malam penganten pertamanya.multiply. Selain ribet juga menghemat biaya. Tapi klo dilampung juga gitu...com> wrote on Jun 12... Ketika setelah menikah kita berjalan-jalan. malah bisa 7 hari tujuh malam klo ngikutin adat.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+5?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.(tidak bisa di ucapkan dengan kata-kata harus dengan perbuatan nyata).multiply.betul mia4457 <http://mia4457. malah bisa 7 hari tujuh malam klo ngikutin adat.multiply.com> wrote on Jun 12. Misalnya dengan berkomentar "payo kito betanding abang siapo warno pacar kito"..enak tenan..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+6?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.

.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+9?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply..... nuwowawai <http://nuwowawai.com> wrote on Jun 12.multiply.. Klo di Palembang berapa hari ? / benar.multiply.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> nuwowawai <http://nuwowawai.. Biasanya masyarakat akan mengalah demi memuliakan penganten baru.com> wrote on Jun 12.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+14?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp..multiply.multiply..multiply.. 08 repot. Misalnya dengan berkomentar "payo kito betanding abang siapo warno pacar kito". lalu saling marakke tangan.multiply.maklum tetangga.. laudean <http://laudean..maklum jaman dulu kan penganten itu rasan tuo.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+12?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.maklum jaman dulu kan penganten itu rasan tuo..multiply.multiply. kando baru tau kalu ado ngadu pacar jugo. Atau betanding besak siapo bulan-bulanan yang dibuat dari pacar di telapak tangan... 08 Heeee . Ketika setelah menikah kita berjalan-jalan.di lampung yg perayaan 7 hari 7malam "begawai" namanya.. ribet amat.multiply..com> wrote on Jun 12.mirip banget dengan adat Lampung. Hal ini diajarken oleh "tunggu jero" supayo penganten idak kaku.com> said /busyet. ada nilai sosial yang juga diberikan oleh pacar ini. maka masyarakat akan memberikan "prioritas" dalam memperoleh layanan umum.multiply.. dodinp <http://dodinp..multiply.com> wrote on Jun 12. malah bisa 7 hari tujuh malam klo ngikutin adat. dodinp <http://dodinp.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp....com> said /Disamping tanda memasuki kehidupan baru. 08 mungkin kalau sekarang banyak yg ga pakai karena faktor biaya. jadi masukan yang berarti untuk nambahi dan ngelengkapi tulisan ini. 08 mia4457 <http://mia4457.. 08 ikhwanlampung <http://ikhwanlampung.multiply. rienjudea <http://rienjudea..com> wrote on Jun 12..multiply.multiply. Hal ini diajarken oleh "tunggu jero" supayo penganten idak kaku.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+11?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. yang diketahui tanda nya dari pacar itu.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157>           .multiply. pacar juga sebagai media silaturrahim antara penganten itu sendiri untuk mulai bicara di saat malam penganten pertamanya... nuwowawai <http://nuwowawai...multiply.. laper kelamaan nunggu acaranya rampung.telapak tangan.. Selain itu.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+10?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply.. Tapi klo dilampung juga gitu...com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> rienjudea <http://rienjudea....com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> nuwowawai <http://nuwowawai..multiply../ Trimo kasih infonyo. aq keringet dingin kalo ikut upacara ini...com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+13?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.

yaw kak hehehehehhehe happy langgeng deh.com> wrote on Jun 14. mending picnic wedding sahaja kali ya :D dodinp <http://dodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+21?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+18?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.. katekgawe <http://katekgawe.com> wrote on Jun 13...multiply. 08                 ..multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> thesulthan <http://thesulthan.multiply..com> wrote on Jun 14.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+15?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+19?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply. 08 artikel ini bagus di saat kita tak sadar kalau kebudayaan kita makin deras tenggelam oleh modernisasi jaman tanah rejang http://rejang-lebong..blogspot...multiply. bukan Running wedding.multiply.multiply.com> wrote on Jun 13. 08 Hehehehe.multiply. 08 laudean <http://laudean..multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> greemid <http://greemid.multiply.com> wrote on Jun 14.multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.. cape. greemid <http://greemid.multiply.multiply..com> wrote on Jun 13..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+16?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply. 08 Setuju.. 08 Asal jangan contract wedding saja hehe.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+17?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com> wrote on Jun 14.multiply..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> katekgawe <http://katekgawe. 08 duh...multiply.kalo lenggang enaknya anget-anget halah dodinp <http://dodinp. dodinp <http://dodinp.com/ Sangat setuju bang.laudean <http://laudean.multiply.multiply.multiply..multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.(kawin lari) thesulthan <http://thesulthan.com dodinp <http://dodinp.blogspot.multiply.com> wrote on Jun 13..... 08 thanks alot info nya.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+20?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. bukan lenggang.multiply.multiply.com> said /artikel ini bagus di saat kita tak sadar kalau kebudayaan kita makin deras tenggelam oleh modernisasi jaman tanah rejang http://rejang-lebong.

...com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp..multiply.tapi dgn siapo??? kakkakakaka dodinp <http://dodinp..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+22?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply....multiply.tapi dgn siapo??? kakkakakaka/ Heheehehe.multiply.. 08 Ihhh.. 08 ( : sariptambakyoso <http://sariptambakyoso.multiply.mokasih mangcek yo.com> wrote on Sep 28. alma836 <http://alma836..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+24?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.jadi pengen cepet2 kawin neh.com> said /Salam kenal terima kasih atas uraian serentetan upacara perkawinan adat Palembang. namakuanthiearvianto <http://namakuanthiearvianto.multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> sariptambakyoso <http://sariptambakyoso.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> alma836 <http://alma836.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+25?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com> wrote on Jan 23. Mau tanya apakah upacara buka "palang pintu" itu tradisi dari Islam atau sudah ada sejak jaman Sriwijaya.multiply.aiiihhh.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com> wrote on Sep 29.multiply.multiply..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+27?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply.mokasih mangcek yo.multiply.multiply. makasssi banget dodinp <http://dodinp. karema iringan musiknya berbentuk rebana. 09 Salam kenal terima kasih atas uraian serentetan upacara perkawinan adat Palembang.jadi pengen cepet2 kawin neh.multiply.aiiihhh.multiply. 08 alma836 <http://alma836.. 08 waa..               .com> wrote on Jun 14.multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> namakuanthiearvianto <http://namakuanthiearvianto.multiply. terima kasih sebelumnya Wassalam O ong maryono di Bangkok dodinp <http://dodinp..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+23?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. makasi ya Info nya.multiply..multiply..multiply. 09 sariptambakyoso <http://sariptambakyoso. jika tidak kami tidak akan pernah mengenalnya.Thanks.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+26?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com> wrote on Jun 15.com> wrote on Jan 22. jika tidak kami tidak akan pernah mengenalnya.com> said /Ihhh.multiply.

multiply.com/user/join?replylink=1&t=1288615084>         .multiply.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+28?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp. juga ada walau memiliki nama yang berbeda. audio reply <http://multiply. tidak ada acuan kalau hal-hal seperti itu sudah ada sejak zaman kerajaan atau merupakan budaya islam.Mau tanya apakah upacara buka "palang pintu" itu tradisi dari Islam atau sudah ada sejak jaman Sriwijaya.com> wrote on Jan 24.com> wrote on Jan 23. Wassalam O ong maryono dodinp <http://dodinp. ini juga harus di maklumi karena seiring derasnya perkembang beladiri import di Palembang sendiri pada khususnya dan Indonesia pada umumnya.multiply.multiply. karena dulunya rata-rata masyarakat kita belajar Pencak Silat. Mungkin untuk kawasan jawa dan wilayah lainnya di Indonesia jika di telusuri satu persatu. karema iringan musiknya berbentuk rebana. Seperti di palembang sendiri Betanggem juga mengiringi pengantin pria yang di arak yang merupakan "Penjaga" dari pengantin tersebut.multiply. saya melihat buka palang pintu yang ada di jakarta banyak memiliki kesamaan dg tradisi yang ada di Palembang. tetapi saat ini Betanggem sendiri sudah jarang di lakukan karena "repot" ataupun tidak mengenal silat lagi. 09 Banyak daerah yang memiliki kesamaan terutama dalam pelestarian pencak silat. atraksi yang di lakukan sama seperti "Palang Pintu" ataupun terkadan atraksi seni berkelompok. sehingga terkesan tidak ada. Mungkin Mas Dodi tahu didaerah mana lagi di Sumatera yg memeliki tradisi serupa ? terima kasih atas informasinya. Sepertinya hal tersebut merupakan tradisi yang terus berjalan karena dahulunya di Indonesia lebih di kenal Pencak Silatnya ketimbang beladiri import. tetapi kendalanya sekaran tradisi seperti itu sudah jarang di lakukan. sehingga untuk memeriahkan saat acara perkawinan. pasti ada tradisi pencak silat seperti ini. seperti di Sumsel sendiri di setiap daerah ada dengan nama yang berbeda-beda. seperti yang saya lihat di Jambi.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> sariptambakyoso <http://sariptambakyoso. begitu juga di padang. terima kasih sebelumnya Wassalam O ong maryono di Bangkok / Adat seperti palang pintu seperti di betawi atau "Betanggem/Bukak Pintu/be Kuntau" di Palembang sebenarnya merupakan tradisi yang merupakann kebiasaan yang sudah berlangsung sejak lama. sunatan ataupun acara lainnya pencak silat di pentaskan dalam atraksi-atraksi bela diri. 09 Mas Dodi terima kasih atas informasinya.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+29?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. sariptambakyoso <http://sariptambakyoso.

rss> [?] </feed> Report Abuse <http://multiply.multiply.com/advertise> · Translate <http://multiply.video reply <http://multiply.multiply.com> * * * * * * **** © 2010 Multiply <http://multiply. for everyone Send dodinp a personal message Subject: ** Quote original message **** dodinp <http://dodinp.com/info/corp> · Advertise <http://multiply.com/feed.com/info/contact> · Help <http://multiply.com/user/join?replylink=1&t=1288615084> Add a Comment For: Add a comment to this blog entry.com> dodinp <http://dodinp.com/info/tos> · Privacy <http://multiply.com/info/helpcenter> ** ** ** ** View Contacts (361) </contacts> View Groups (16) </groups> Photos of Dodi </photos/of/me> Personal Message <http://multiply.com/info/inquiry?report_user=dodinp> .com/compose/pm?individual=dodinp> RSS Feed <http://dodinp.com/info/about> · Blog <http://multiply.com/> · Terms <http://multiply.multiply.com/languages> · About <http://multiply.com/translate> · API <http://multiply.com/> · English <http://multiply.com/info/privacy> · Corporate <http://multiply.com/docs/api> · Contact <http://multiply.multiply.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful