MultiplyLogo <http://multiply.com> Join today to get your own Multiply site <http://multiply.

com/user/join?connect=dodinp> Palembang Dalam Wisata, Budaya, Tradisi, Sejarah & Keseharian * * * * * * * * * * Home </>**** Blog </journal>**** Photos </photos>**** Video </video>**** Music </music>**** Calendar </calendar>**** Reviews </reviews>**** Market </market>**** Recipes </recipes>**** Links </links>****

**** **** Blog Entry ADAT PERNIKAHAN PALEMBANG YANG MULAI TERSISIH DI TENGAH KEMAJUAN ZAMAN </journal/item/157/ADAT_PERNIKAHAN_PALEMBANG_YANG_MULAI_TERSISIH_DI_TENGAH_KEMAJ UAN_ZAMAN>**** Jun 12, '08 12:53 AM for everyone * <http://dodinp.multiply.com/photos/hi-res/upload/SFDKiQoKCEIAADzjCAM1> <http://dodinp.multiply.com/photos/hi-res/upload/SFDLTAoKCEIAAEwDU2g1> <http://dodinp.multiply.com/photos/hi-res/upload/SFDL@AoKCEIAAFihBnM1>ADAT PERNIKAHAN PALEMBANG * *YANG MULAI TERSISIH DI TENGAH KEMAJUAN ZAMAN.* ** ** Adat perkawinan Palembang adalah suatu pranata yang dilaksanakan berdasarkan budaya dan aturan Palembang. Melihat adat perkawinan Palembang, jelas terlihat bahwa busana dan ritual adatnya mewariskan keagungan serta kejayaan raja-raja dinasti Sriwijaya yang mengalaimi keemasan berpengaruh di Semananjung Melayu berabad silam. Pada zaman kesultanan Palembang berdiri sekitar abad 16 lama berselang setelah runtuhnya dinasti Sriwijaya, dan pasca Kesultanan pada dasarnya perkawinan ditentukan oleh keluarga besar dengan pertimbangan bobot, bibit dan bebet. Pada masa sekarang ini perkawinan banyak ditentukan oleh kedua pasang calon mempelai pengantin itu sendiri. Untuk memperkaya pemahaman dan persiapan pernikahan, berikut ini uraian tata cara dan pranata yang berkaitan dengan perkawinan Palembang. Di mana akan di uraikan Sebelum pernikahan, saat pernikahan dan setelah pernikahan. Sumber tulisan di ambil dari berapa artikel, wawancara dan pengalaman pribadi :

*1. *__*

**_SEBELUM PERNIKAHAN_*

Dalam pengamatan ini untuk mengetahui asal-usul. karena ketertatikan inilah maka pihak pria akan mengirimkan utusannya. Pada zaman dahulu madik di lakukan pihak pria apabila ada kesukaan yang di lihat oleh seorang pria atas wanita di mana telah terjadi pertemuan sebelumnya seperti pria yang melihat dan tertarik pada seorang wanita pada acara cawisan atau fatayat. dan gelarnya masing-masing. mengetahui asal usul serta silsilah keluarga masing-masing serta melihat apakah gadis tersebut belum ada yang meminang. Pertama-tama keluarga calon mempelai laki-laki mengadakan observasi atau pengamatan terhadap calon mempelai wanita dan keluarganya. Masak.*__**__* *_Madik_**__* Bagian pertama rangkaian prosesi pernikahan adat Palembang adalah /Madik/. keluarga calon mempelai wanita mengadakan pengamatan juga terhadap calon mempelai laki-laki dan keluarganya. silsilah. Yang kebanyakan utusan tersebut adalah perempuan yang bisa melihat langsung wanita yang sedang di padik baik dari fisik maupun keterampilan (seperti mengaji Al Quran. antara lain: Laki-laki Perempuan Raden Raden Ayu Masagus Masayu Kemas Nyimas Kiagus . Gelar suku Palembang ada empat (4) tingkatan.Tujuannya untuk perkenalan. /Madik/ adalah suatu proses penyelidikan atas seorang gadis yang dilakukan oleh utusan pihak keluarga pria. Berasal dari kata bahasa Jawa Kawi yang berarti mendekat atau pendekatan. Begitu juga sebaliknya. Menjahit dan keterampilan lainnya) tetapi terkadang ada pula utusan adalah seorang pria.

*_Ngebet_**__* Bila proses sengguk telah mencapai sasaran. *__* Untuk adat menyengguk dan ngebet sudah sangat jarang di lakukan pada karenakan pergerseran dan kemajuan zaman. untuk menunjukkan keseriusan. sebagai kiasan tidak diganggu perjaka lain). sebagai tanda ikatan. Pada kesempatan itu pula ditetapkankapan hari berlangsungnya acara "mutuske kato". baik secara syariat . maka kembali keluarga dari pihak pria berkunjung dengan membawa tenong sebanyak 3 buah. bahan busana. terigu. Pada kesempatan itu. Menyengguk dilakukan apabila proses Madik berhasil dengan baik.Nyayu Tetapi pada saat sekarang madik sudah jarang di lakukan dan sudah jarang terdengan tetapi mungkin di sebagian masyarakan asli Palembang masih di lakukan dan madik ini juga di lakukan juga oleh dari keturunan Arab mereka lakukan pada saat adanya acara Gambusan ataupun sambrahan/bedana. Biasanya suasana berasan ini penuh dengan pantun dan basa basi. ataupun benda berharga berupa sebentuk cincin. kedua belah pihak keluarga telah bersepakat tentang segala persyaratan perkawinan baik tata cara adat maupun tata cara agama Islam. *__* *_Berasan_**__* Berasal dari bahasa Melayu artinya bermusyawarah. kalung. dapat juga berupa telor. Untuk masyarakat Palembang sendiri saat ini madik sepertinya tidak di pakai lagi karena seiring perkembangan zaman tetapi yang masih seirng terjadi adalah “Rasan Tuo” di mana dari dua keluarga pihak pria dan wanita menjodohkan anak mereka masing-masing denagn tujuan untuk mempererat tali keutuhan keluarga. untuk negbet pada saat sekarang sama seperti “tunangan”.Utusan tersebut membawa tenong atau sangkek terbuat dari anyaman bambu berbentuk bulat atau segi empat berbungkus kain batik bersulam emas berisi makanan. Setelah jamuan makan. yaitu bermusyawarah untuk menyatukan dua keluarga menjadi satu keluarga besar. Pertemuan antara dua pihak keluarga ini dimaksudkan untuk menentukan apa yang diminta oleh pihak si gadis dan apa yang akan diberikan oleh pihak pria. Dalam tradisi adat Palembang dikenal beberapa persyaratan dan tata cara pelaksanaan perkawinan yang harus disepakati oleh kedua belah pihak keluarga. si gadis berkesempatan diperkenalkan kepada pihak keluarga pria. utusan pria memberikan bingkisan pada pihak wanita berupa kain. *_Menyengguk_**__* Menyengguk atau sengguk berasal dari bahasa Jawa kuno yang artinya memasang "pagar" agar gadis yang dituju tidak diganggu oleh sengguk (sebangsa musang. keluarga besar pria mengirimkan utusan resmi kepada keluarga si gadis. masing-masing berisi terigu. atau gelang tangan. dan sebagainya sesuai keadaan keluarga si gadis. mentega. gula pasir dan telur itik. Pertemuan ini sebagai tanda bahwa kedua belah pihak keluarga telah "nemuke kato" serta sepakat bahwa gadis telah 'diikat' oleh pihak pria.

Disusul acara sujud calon pengantin wanita pada calon mertua. / /adat Tebas. kedua pihak akan menyepakati adat apa yang akan dilaksanakan. Robiul Akhir. sebagai contohnya. Untuk menentukan hari pernikahandan acara Munggah. maka pihak pria pada saat mutoske kato menyerahkan pada pihak gadis dua lembar kemben tretes mider. Setelah mengetahui hal-hal yang paling kecil sekalipun. gandum. Menjelang pulang 7 tenong pihak pria ditukar oleh pihak wanita dengan isian jajanan khas Palembang untuk dibawa pulang. yaitu: tiga. tujuh. Utusan ini dipimpin oleh seorang yang pandai berbicara. apakah /adat Berangkat Tigo Turun. saat /Munggah. Jumadilawal. dimana masing-masing memiliki perlengkapan dan persyaratan tersendiri. acara sampai selesai) /. lima. telur itik. Saat 'mutuske kato' rombongan keluarga pria mendatangi kediaman pihak wanita dimana pada saat itu pihak pria membawa 7 tenong (Sangkek susun 3) yang antara lain berisi gula pasir. terigu. Ngalie Turon (Munggah 2 kali di tempat laki-laki & perempuan). bila sepakat persyaratan adat Duo Penyeneng. dan seterusnya. Bulan-bulan tersebut konon dipercayah bahwa bulan purnama sedang cantik-cantiknya menyinari bumi sehingga cahayanya akan menjadi penerang kehidupan bagi kedua mempelai secerah purnama. Menurut syariat agama Islam. Jumadilakhir. / /adat Berangkat Adat Mudo. dua lembar baju kurung angkinan dan dua lembar sewet songket cukitan. kedua belah pihak sepakat tentang jumlah mahar atau mas kawin. Berakhirnya acara mutuske kato ditutup dengan doa keselamatan dan permohonan pada Allah SWT agar pelaksanaan perkawinan berjalan lancar. Jumlah sangkek-sangkek ini selalu ganjil. seperti: Gula. maupun menurut adat istiadat. / /adat Berangkat duo Penyeneng. *__* *__* . telur. lazim dipilih bulan-bulan Islam yang dipercaya memberi barokah bagi kedua mempelai kelak yakni bulan Robiul Awal. pihak pria juga memberikan (menyerahkan) persyaratan adat yang telah disepakati saat acara berasan. Jumlah sangkek-sangkek ini juga menunjukkan tingkat kemampuan sosial ekonomi dari keluarga pihak mempelai laki-laki. Sementara menurut adat istiadat. Selain membuat keputusan tersebut. dimana calon mertua memberikan emas pada calon mempelai wanita sebagai tanda kasihnya. baik masalah adat maupun masalah-masalah yang lainnya. Rombongan utusan ini membawa sangkek-sangkek yang berisi bahan-bahan mentah. Becacap atau Mandi Simburan dan Beratib/. pisang dan buah-buahan. ataukah / /adat Buntel Kadut (Pihak pria memberikan uang baik untuk gegawan. *_Mutuske Kato_**__* Acara ini bertujuan kedua pihak keluarga membuat keputusan dalam hal yang berkaitan dengan:"hari ngantarke belanjo" hari pernikahan. maka keluarga calon mempelai laki-laki mengutus beberapa orang untuk melamar pada pihak keluarga calon mempelai wanita. Nyemputi dan Nganter Penganten.agama Islam. dan lain-lain.

*_Nganterke Belanjo_**__* Prosesi nganterke belanjo biasanya dilakukan sebulan atau setengah bulan bahkan beberapa hari sebelum acara Munggah. selembar selendang songket. 14 ponjen warna kuning kecil diisi koin-koin logam sebagai pengiring duit belanjo.* ** Total gegawan yang di bawa pada saat naganterke belanjo adalah sebanyak 24 nampan/dulang terdiri dari 12 nampan berisi kebutuhan makan dan 12 nampan untuk kebutuhan dan perlengkapan pengantin. kemudian Bebedak setelah betangas. yaitu betangas. Bentuk “gegawaan” yang juga disebut masyarakat Palembang 'adat ngelamar' dari pihak pria (sesuai dengan kesepakatan) kepada pihak wanita berupa sebuah ponjen warna kuning berisi duit belanjo yang dilentakan dalam nampan. sebuah ponjen warna kuning berisi uang'timbang pengantin' 12 nampan berisi aneka macam barang keperluan pesta. Uang belanja (duit belanjo) dimasukan dalam ponjen warna kuning dengan atribut pengiringnya berbentuk /manggis/. Betangas adalah mandi uap. sebuah ponjen warna kuning berukuran lebih kecil berisi uang pengiring duit belanjo. *__* *__* *_Persiapan Menjelang Akad Nikah_**__* Ada beberapa ritual yang biasanya dilakukan terhadap calon pengantin wanita yang biasanya dipercaya berkhasiat untuk kesehatan kecantikan. yakni berupa salah satu syarat adat pelaksanaan perkawinan sesuai kesepakatan. sedangkan kaum pria hanya mengiringi saja. Salah satu adat yang ada dan sempat di lihat adalah pada saat penerimaan pihak calon mempelai perempuan mempersiapkan tadok “berunang” (bakul besar seperti bakul cina) untuk tempat penerimaan dimana barang-barang yang di terima di masukan seluruhnya kesana dan setelah selesai langsung di ikat dan di bawa masuk. Lebih dari itu diantar pula'enjukan' atau permintaan yang telah ditetapkan saat mutuske kato. antara lain berupa terigu. baju kurung songket. gula. Prosesi ini lebih banyak dilakuakn oleh kaum wanita. dan dulu biasanya yang melakukan nganterke belanjo bisanya untusan dari keluarga mempelai laki-laki dan orang tua dari calon mempelai laki-laki itu sendiri tidak mengikuti acara tersebut ini bertujan mempercayakan sesuatu yang di bawa atau di antar ke calon mempelai perempuan akan sampai (pemupukan rasa percaya). Dulunya kegiatan ini di lakukan seseorang yang bertindak sebagi pelayang . hingga kue-kue dan jajanan. serta kembang setandan yang ditutup kain sulam berenda*. Hantaran dari pihak calon mempelai pria ini juga dilengkapi dengan nampan-nampan (disebut juga “Dulang” yaitu tempat nasi pada saat sedekahaan yang terbuat dari kayu) paling sedikit 12 buah berisi aneka keperluan pesta. buah-buahan kaleng. dan bepacar. Untuk tempat uang sekarang sudah jarang dilihat yang menggunakan ponjen tetapi digantikan dengan manggis (Manggis di buat dari kertas manggis di bentuk kotak persegi tetapi memiliki sudut yang berbeda di keempat sisinya) sekarang biasanya manggis besar disi untuk uang belanja dan di iringi dengan manggis kecil yang berisi uang logam yang jumlahnya terkadang 12 s/d 14 buah.

*2. Betangas ini bertujuan untuk mengeluarkan keringat dan membersihkan pori-pori biar pada saat hari H diharapkan tidak banyak mengeluarkan keringat dan bau. maka dikatakan 'kawin numpang'. *__* *__**__* **_PERNIKAHAN_* *_ <http://karimsh. Akan tetapi sesuai dengan perkembangan masa. maka utusan pihak wanita terlebih dahulu ngantarke keris ke kediaman pihak pria. para calon pengantin menggunakan kain untuk menutupi seluruh badan kecuali muka._* Merupakan mandi uap dengan ramuan rempah-rempah dimana kita duduk diatas kursi atau tempat yang telah di sediakan dan di bawah tempat duduk tersebut di berikan uap dari rebusan rempah-rempah.multiply. *__* *_Bebedak _* Bebedak istilah untuk mendandai calon penganten secantik mungkin dari tatanan rambut. bahkan sebagian calon pengantin menutup secara keseluruhan. Pacar ini juga menandakan bahwa mereka akan memasuki kehidupan baru sebagai pasangan rumah tangga. Ada satu lagi kegiatan yang di fungsikan untuk mengetahui dan menelusuri silsiah dan ini biasanya dilakukan beberapa hari sebelum akad nikah yaitu ziarah.pengantin yang bertindak sebagai “Temu Jero” di mana seluruh kegiatan di atas di lakukan oleh beliau selama beberapa hari tersebut sampai dengan acara terakhir yaitu ratiban. *__* *_Betangas. muka badan kaki tangan dan keseluruhannya. seandainya dilakukan dirumah calon pengantin wanita.com/photos/hi-res/upload/RuYUoQoKCncAAHyNP7k1>Upacara Akad Nikah_* Menyatukan sepasang kekasi menjadi suami istri untuk memasuki kehidupan berumahtangga. . kini upacara akad nikah berlangsung dikediaman mempelai wanita. Upacara ini dilakukan dirumah calon pengantin pria. *__* *_Bepacar_* Berpacar (berinai) yang diberikan pada seluruh kuku kaki dan tangan dan juga telapak tangan dan kaki yang disebut pelipit. Sesuai tradisi bila akad nikah sebelum acara Muggah.

Sebelum prosesi Munggah dimulai terlebih dahulu dibentuk formasi dari rombongan pria yang akan menuju kerumah kediaman keluarga pengantin wanita. didampingi juru bicara. *__* *__* *_Kuntau (Pencak Silat) <http://silatpalembang. dan karena berucap di depan Al Quran dan timbangan pada zaman dahulu jarang sekali terjadi perceraian karena takut kualat karena telah berucap. ayam dan lain sebagainya disiapkan saat munggah.Pada zaman dahulu juga pada saat akad nikah ada timbangan dan kitab suci dimana Al Quran yang berarti rumah tangga untuk menjalankan syariat agama dan berlaku adil. Mempelai laki-laki didampingi seorang pendamping. Selain melibatkan banyak pihak keluarga kedua mempelai. Ngocek bawang kecik ini dilakukan dua hari sebelum acara munggah. namanya “gawaan”. Mempelai laki-laki diantar oleh keluarganya dengan membawa barang-barang. Pelaksanaan Munggah dilakukan dirumah kediaman keluarga pengantin wanita. Munggah bermakna agar kedua pengantin menjalani hidup berumah tangga selalu seimbang atau timbang rasa. Bila akad nikah ini dilakukan jauh hari sebelum acara munggah dan akad nikah tersebut di lakukan di tempat pengantin perempuan maka pengantin pria akan pulang ke rumahnya. Pemasangan tapup. Selanjutnya pada esok harinya sehari sebelum munggah. Ini melambangkan penyerahkan dari pihak laki-laki untuk diterimakannya menjadi keluarga pada pihak wanita. serasi dan damai. seorang pembawa payung pengantin. Formasi itu adalah : *_Kumpulan (grup) Rudat _**__* Pada saat pengantin lelaki di antar kembali ke tempat pengantin prempuan sebelum acara munggah dan diarak pakai rebana. yang diletakkan di dalam nampan atau hidangan. juga dihadiri para tamu undangan. Daging. persiapan bumbu-bumbu masak dan lain sebagainya disiapkan pada hari ini. dilakukan acara ngocek bawang besak. dari bahan makanan sampai pakaian. pembawa bunga langsih dan . dan si pihak yang di ulemi pada masa ngocek bawang wajib datang. Sebelum prosesi Munggah dimulai terlebih dahulu dibentuk formasi yang akan berangkat menuju rumah pengatin wanita.com/> & Pembawa Bunga Langsih_**__* Pada saat kedatangan ini biasanya di awali dengan berbalas pantun dan atraksi buka palang pintu dari pencak silat. *_Ngocek Bawang_**__* Ngocek Bawang diistilahkan untuk melakukan persiapan awal dalam menghadapi hari munggah. yang membawa bunga langsir. *_Munggah_* Prosesi ini merupakan puncak rangkaian acara perkawinan adat Palembang.multiply. dan kembali saat pagi seelum acara munggah. dan Pengatin Pria yang diapit oleh kedua orang tua. Arak-arakan ini dinamakan “munggah”. dua orang pembawa tombak. Seluruh persiapan berat dan perapian segala persiapan yang belum selesai dikerjakan pada waktu ini. biasannya pada masa ini diutus dua oarang yaitu wanita dan pria. mengundang (ngulemi) ke rumah besannya.

Dengan salah satu pakaian pengantin tersebut maka kedua pengantin tersebut tempat acara untuk di lakukannya cacap-cacapan dan suap-suapan. teratai penutup dada serta hiasan kepala berupa mahkota Pak Sangkong. selempang songket serta songkok emas menhiasi kepala. merefeksikan kejayaan dan keragaman budaya semasa kejayaan Sriwijaya. *_Aesan Gede_**__* Salah satu busana pengantin adat Palembang adalah gaya Aesan Gede.com/photos/hi-res/upload/RuTOKwoKCncAAFRPcrU1>** *_Aesan Pak Sangkong_**__* Salah satu gaya busana pengantin adat Palembang adalah Aesan Pak Sangkong. kelapo standan. Pengantin pria berjubah motif tabor bunga emas. Sebagaimana namanya busana ini merupakan busana kebesaran raja Sriwijaya yang kemudian diterjemahkan sebagai busana pengantin Palembang. Gemerlap perhiasan dan mahkota dipadukan baju dodot dan kain songket mempertegas keagungannya. kain songket lepus. Sumatera Selatan (ini kampung emak dan ayah saya). kembang goyang. Pada saat sampai ini maka pengantin perempuan akan memberikan kain tajung dan kemeja kepada pengantin pria “Pemapak” dan dibuatkan “jerambah” (kain panjang biasa atau dari selendang songket yang di bentangkan dari pintu masuk sampai ke pintu kamar pengantin). . kelapo standan. seluar (celana) pengantin. Mahkota Aesan Gede. songket lepus. Warna merah ningrat pada baju kurung dan songket bersulam emas sungguh memikat. kembang kenago dan perhiasan mewah keemasan. Warna merah jambu (pink) dipadu dengan keemasan mencerminkan keagungan bangsawan.yang terpenting dari kedatangan ini adalah bunga langsih (bunga yang di maksud terserah jenis bungnya apa yang penting enak di pandang dan sekarang banyak juga yang mengganti bunga langsih ini dengan bunga plastic) yang harus di bawa karena kalau tidak ada pengantin tidak akan dapat masuk kerumah pengantin perempuan. Keindahan gaya busana aesan gede memang tak terbantahkan. Mencitrakan keanggunan sosok bangsawan. Gemerlap perhiasan warnah merah keemasan tentunya menjadi pusat perhatian. Baju dodot dipadu kain songket lepus bermotif napan perak menjadi salah satu keunikannya. Busana macam ini juga digunakan sebagai Busana Pengantin adat diwilayah Ogan Komering Ilir (OKI) dan Ogan Ilir.pembawa ponjen adat serta pembawa hiasan adat dan gegawan . Kembang goyang .multiply.multiply. Keindahan detil busana serta kilau perhiasan keemasan merupakan keistimewaan busana pengantin palembang Aesan Pak Sangkong.com/photos/hi-res/upload/SFDKiQoKCEIAADzjCAM1>Pada saat sepasang pengantin ini keluar mereka menggunakan pakaian khas Palembang yaitu aesan Pak Sangkong atau aesan gede : <http://karimsh. bungo cempako. Pengantin wanita mengunakan baju kurung warna merah tabur bunga bintang keemasan. *_Cacap-cacapan & Suap-suapan_* <http://dodinp. sebagai tanda keagungan warisan karya budaya semasa kejayaan bumi Sriwijaya.

bolu kojo. Setelah acara ini biasanya di lakukan acara perjamuan dengan susunan makanan panjang di mana di tengahnya ada kelmplang “Tunjung”. Inilah yang dinamakan acara “nganter bangkeng”.com/photos/hi-res/upload/RuTIgwoKCncAAEyERtg1> <http://karimsh. pada saat di tempat acara pengantin perempuan duduk di belakang pengantin pria dan di lakukan suapan dari nasi kunyit panggang ayam (mirip seperti tumpeng).multiply. Tetapi sekarang ini karena perubahan zaman <http://karimsh.multiply. Acara perayaan ini khusus untuk remaja putri atau gadis-gadis saja. Muda-mudi dari pihak laki-laki ini disambut oleh muda-mudi dari pihak wanita dengan mengadakan acara gayung bersambut (Ningkuk) sampai larut malam. srikaya. pembaca doa. untuk sekarang biasanya kedua acara di atas sudah di campur antara perempuan dan laki-laki jadi ada juga yang melakukan cacap-cacapan adalah laki-laki ayah dari pengantin perempuan dan pengantin laki-laki. **_SETELAH PERNIKAHAN_**__* .com/photos/hi-res/upload/SFDL@AoKCEIAAFihBnM1>_* Kedua acara ini pada di bawakan oleh perempuan baik dari pembawa acara. begitu juga dengan yang melakukan suapan dengan pengantin. untuk mengadakan suatu acara yang dinamakan “perayaan”. kedua mempelai dijemput oleh pihak keluarga mempelai laki-laki untuk dibawa ke rumah keluarga mempelai laki-laki.com/photos/hi-res/upload/SFDKiQoKCEIAADzjCAM1> <http://dodinp.*_Suap-suapan <http://dodinp. *__* *__* *_Nganter Bangkeng_* Setelah acara munggah selesai. pelantun pantun.multiply. bluder dan berbagai makanan lainnya (untuk di ingat biasanya kelmplang tunjung hanya di jadikan sebagai symbol tidak boleh di makan). *_Cacapan-cacapan _* Untuk cacap-capan ritual yang di lakukan sama seperti suap-suapan tetapi untuk cacap-cacapan ini berupa air bunga yang di usapkan di dahi dan ubun-ubun (seputaran kepala).multiply. *_Hari Perayaan I:_* Hari perayaan biasanya di adakan keesokan harinya di rumah mempelai laki-laki (Jika pada saat munggah sudah di tempat perempuan).com/photos/hi-res/upload/SFDLTAoKCEIAAEwDU2g1> <http://dodinp. *3. malamnya rombongan muda-mudi dari pihak laki-laki datang ke rumah mempelai wanita untuk mengantarkan pakaian-pakaian mempelai laki-laki.multiply.com/photos/hi-res/upload/RuTKYAoKCncAAHaWb181> biasanya setelah kedua acara di atas langsung ke tempat acara resmi seperti ke tenda atau gedung tempat di langsungkannya resepsi pernikahan. Pada hari perayaan ini.

pada sore harinya ada lagi acara pengantin mandi dan diikuti oleh semua keluarga. karena perayaan yang pertama sudah diadakan di rumah mempelai laki-laki. Inilah yang dinamakan “nyanjoi penganten”. Hiburannya adalah orkes melayu atau orkes gambus. oleh karena itulah pada zaman dahulu masyarakat Palembang sangat sedikit sekali yang melakukan perceraian dan juga dapat berfunsi sebagai penanggal atau penjaga .dengan memakai dan mengenakan baju kebaya dan berkain panjang serta berselendang. Acara ini dinamakan “mandi simburan”. Zaman dulu perayaan ini bukan hanya ada juga yang di sebut “Fatayat” yaitu kumpulan ibu-ibu terutama dari pengajian berkumul dengan membaca puji-pujian kepada allah ataupun tadarusan.. selain kedua mempelai kemeriahaan acara ini di ikuti oleh seluruh keluarga dan masyarakat di lingkungan tempat acara berlangsung umumnya kalau acara mandi simburan ini sudah berlangsung seluruhnya bisa basah. *_Hari Perayaan II:_* Kedua mempelai dijemput oleh pihak keluarga mempelai wanita untuk dibawa ke rumah mempelai wanita. Salah satu fungsi utama /temu/tunggu jero/ yang berfungsi di sini adalah bahwa kalau di antara pengantin ada yang merasa kecewa misalnya ketahuan bahwa perempuan tersebut tidak “perwan lagi” atau pengantil laki-laki ternyata sudah memiliki istri sebelumnya maka orang yang pertama di kasih tau adalah “/temu/tunggu jero/”. *__* *_Nyanjoi_* Rombongan muda-mudi dari pihak mempelai wanita datang ke rumah mempelai laki-laki. Acara perayaan ini tidak jauh berbeda dengan yang diadakan di rumah mempelai laki-laki yang lalu. Setelah mandi simburan ini maka secara resmi pengantin dapat berkumpul untuk melakukan hubungan badan. *_Mandi Simburan:_* Setelah acara perayaan di rumah mempelai wanita ini selesai. Kedatangannya disambut oleh muda-mudi dari pihak mempelai laki-laki dan diisi dengan acara gayung bersambut. dan keesokan harinya sebelum di lakukannya “ratiban” maka pengantin laki-laki pulang ke rumah nya untuk memberi tahukan kepada orang tuanya bahwa mereka sudah berkumpul sebagai tanda pengantin laki-laki memberikan emas atau pakaian sebagai tanda atau “UPA” bahwa mereka sudah berkumpul. Maksud penjemputan ini adalah untuk mengadakan acara perayaan yang kedua kalinya. Musik yang di pakai pada saat itu adalah Orkes tanjidor yang ber irama melayu tetapi untuk acara saweran biasyanya penyanyinya adalah “banci’yang sudah di dandani bukan seperti sekarang acara Orgen Tunggal dengan penyanyi wanita yang seksi. Pada acara ini di siapkan tempat (baskom) yang berisi air dan bunga dan juga rangkaian dari janur untuk prosesi mandi simburan ini.

Umumnya acara ini sekarang di lakukan pada Kamis malam atau malam Jumat walaupun pada dulunya sering di lakukan pada sabtu malam atau malam Minggu. Edisi ke-5 2007 ( *_http://karimsh. Pihak lelaki hanya menyiapkan "ponjen uang".multiply.keselamatan berlangsungnya seluruh acara perkawinan yang kemungkinan akan ada gangguan dari orang yang tak senang.multiply. peran kaum wanita sangat dominan.com/tag/pernikahan>. Pendidik dan Pemerhati Kebudayaan Sumsel” “Nyayu Rosidah – Masyarakat Palembang” “Pengalaman Pribadi” /*Tulisan ini di persembahkan untuk istri ku yang tercinta sebagai hadiah 5 tahun perkawinan kami.com/tag/budaya> *Prev:* Situs Bukit Siguntang Jadi Tempat Ziarah </journal/item/156> *Next:* 43 Tahun Jembatan Ampera </journal/item/158> **** reply </item/reply/dodinp:journal:157?xurl=/journal/item/157/ADAT_PERNIKAHAN_PALEMBANG _YANG_MULAI_TERSISIH_DI_TENGAH_KEMAJUAN_ZAMAN> share </item/share/dodinp:journal:157?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. dan rahmat-Nya kepada keluarga yang telah mengadakan semua acara dengan sukses dan selamat. Dalam upacara perkawinan adat Palembang. Acara yang dilaksanakan oleh pihak lelaki hanya cara perkawinan dan acara beratib yaitu acara syukuran disaat seluruh upacara perkawinan sudah diselesaikan. Acara ini sebagai penutup dari semua acara yang telah diadakan oleh pihak keluarga kedua mempelai. karena hampirseluruh kegiatan acara demi acara diatur dan dilaksanakan oleh mereka. “beratip”.* *Tags:* pernikahan <http://dodinp. untuk yang tercinta Masayu Henny Nurafni. Acara ini juga untuk menyatakan rasa syukur kepada Allah SWT yang telah memberikan taufik. hidayah.com/_* ) “Kms Sofyan. *_Beratip_* Akhir acara pihak keluarga mempelai wanita mengadakan acara.*/ *//* *"Mohon koreksi jika ada kesalahan dan masukan untuk tulisan ini sangat di harapkan". SPd. kenaikan pangkat. baru sembuh dari sakit dan beberapa acara lainnya oleh sebab itu ada juga yang di kenal dengan ratib saman. Ratib ini bukan hanya untuk penutup acara pengantin tetapi juga untuk acara-acara selamatan rumah baru. budaya <http://dodinp.com%2Fjournal% 2Fitem%2F157> .multiply. Sumber dan di sarikan dari : Mahligai “Inspirasi Pernikahan Adat Palembang”.multiply.

Upgrade to Multiply Premium <javascript:self_serve_click( left )> * Your photos & videos as large as possible for all your friends and family * Your video in HD (up to 1080p) * Automated backup and permanent storage * Ad-free browsing. T-Shirts. 08 ramayulis <http://ramayulis.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+3?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. Great deals on local items.multiply..com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp..com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> ramayulis <http://ramayulis. Semoga langgeng..multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+1?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. Amin/ Amin.com> said /Selamat ya atas pernikahan ke lima.multiply. <javascript:self_serve_click( right )> Shop at the Multiply Marketplace <javascript:self_serve_click( right )> Low Prices on Shoes..Tapi istilah buntel kadut lucu jugo dodinp <http://dodinp.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp. sampe jadi yai-nyai bahkan sampe jadi buyut-buyut.. 08 Selamat ya atas pernikahan ke lima.multiply..multiply.com> said /he he jadi pengen kawin hua ha ha.nyesel kalu telat.multiply.. Electronics and much more.. 30 Comments alekmuhibat <http://alekmuhibat... Accessories...multiply.. Safe Shopping from friendly... ramayulis <http://ramayulis. Amin dodinp <http://dodinp.Tapi istilah buntel kadut lucu jugo / Laju kela tahun ini.Sponsored Links <javascript:self_serve_click( left )> Hi-Def Video . 08 he he jadi pengen kawin hua ha ha.com> wrote on Jun 12..multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+2?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. Semoga langgeng..multiply. Jewelry..com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> alekmuhibat <http://alekmuhibat. 08 alekmuhibat <http://alekmuhibat.com> wrote on Jun 12.multiply.multiply.. sampe jadi yai-nyai bahkan sampe jadi buyut-buyut..... Clothing.com> wrote on Jun 12.multiply.com> wrote on Jun 12. memang kawin tu enaknyo                         .com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+0?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp...multiply.. Food. trusted sellers..

08 dodinp <http://dodinp.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+5?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. maka masyarakat akan memberikan "prioritas" dalam memperoleh layanan umum.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> mia4457 <http://mia4457. nanti seandainya gw suatu saat menikah kayaknya ga bakalan gitu.multiply.multiply...multiply.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> ikhwanlampung <http://ikhwanlampung.multiply.com> wrote on Jun 12.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+7?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply. 08 Wah.enak tenan.... Biasanya masyarakat akan mengalah demi memuliakan penganten baru. Selain ribet juga menghemat biaya. Misalnya dengan berkomentar "payo kito betanding abang siapo warno pacar kito".. Selain ribet juga menghemat biaya. Hehe ^_^ dodinp <http://dodinp. Selain itu. Atau betanding besak siapo bulan-bulanan yang dibuat dari pacar di           .com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply..cuma 10% yang 90% .. ga bermaksud untuk ninggalin adat.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> museliem <http://museliem. Tapi klo dilampung juga gitu. malah bisa 7 hari tujuh malam klo ngikutin adat.betul mia4457 <http://mia4457.multiply.. ribet amat...com> wrote on Jun 12. 08 museliem <http://museliem. ribet amat. yang diketahui tanda nya dari pacar itu.multiply. nanti seandainya gw suatu saat menikah kayaknya ga bakalan gitu.com> said /Wah. 08 busyet.com> said /busyet. Ketika setelah menikah kita berjalan-jalan.multiply. malah bisa 7 hari tujuh malam klo ngikutin adat. Klo di Palembang berapa hari ? museliem <http://museliem. ga bermaksud untuk ninggalin adat.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+6?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. 08 ikhwanlampung <http://ikhwanlampung.com> wrote on Jun 12.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+8?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply...multiply. lalu saling marakke tangan.com> wrote on Jun 12..multiply.multiply.hehehehhe ikhwanlampung <http://ikhwanlampung.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+4?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply. Hehe ^_^/ Yang penting sah. ada nilai sosial yang juga diberikan oleh pacar ini..com> said /Berpacar (berinai) yang diberikan pada seluruh kuku kaki dan tangan dan juga telapak tangan dan kaki yang disebut pelipit...multiply.. Tapi klo dilampung juga gitu. dodinp <http://dodinp. Pacar ini juga menandakan bahwa mereka akan memasuki kehidupan baru sebagai pasangan rumah tangga.(tidak bisa di ucapkan dengan kata-kata harus dengan perbuatan nyata).com> wrote on Jun 12../ Disamping tanda memasuki kehidupan baru.multiply. Klo di Palembang berapa hari ? / Sama saya udah ngerasain. pacar juga sebagai media silaturrahim antara penganten itu sendiri untuk mulai bicara di saat malam penganten pertamanya.

. 08 mia4457 <http://mia4457..multiply..multiply.com> said /busyet. yang diketahui tanda nya dari pacar itu.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com> wrote on Jun 12.multiply. lalu saling marakke tangan.com> wrote on Jun 12. kando baru tau kalu ado ngadu pacar jugo...multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> nuwowawai <http://nuwowawai.multiply.multiply. laper kelamaan nunggu acaranya rampung. 08 mungkin kalau sekarang banyak yg ga pakai karena faktor biaya..maklum jaman dulu kan penganten itu rasan tuo.multiply..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157>           .di lampung yg perayaan 7 hari 7malam "begawai" namanya. 08 Heeee . rienjudea <http://rienjudea.telapak tangan.multiply.....com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+12?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. laudean <http://laudean. Hal ini diajarken oleh "tunggu jero" supayo penganten idak kaku...com> said /Disamping tanda memasuki kehidupan baru. aq keringet dingin kalo ikut upacara ini.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+14?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp...multiply../ Trimo kasih infonyo..multiply. dodinp <http://dodinp.com%2Fjourna l%2Fitem%2F157> nuwowawai <http://nuwowawai.multiply..mirip banget dengan adat Lampung... nuwowawai <http://nuwowawai.....com> wrote on Jun 12.multiply..com> wrote on Jun 12.. Misalnya dengan berkomentar "payo kito betanding abang siapo warno pacar kito".. Ketika setelah menikah kita berjalan-jalan. pacar juga sebagai media silaturrahim antara penganten itu sendiri untuk mulai bicara di saat malam penganten pertamanya... 08 ikhwanlampung <http://ikhwanlampung. ada nilai sosial yang juga diberikan oleh pacar ini.com> wrote on Jun 12... Klo di Palembang berapa hari ? / benar.multiply. malah bisa 7 hari tujuh malam klo ngikutin adat.. Atau betanding besak siapo bulan-bulanan yang dibuat dari pacar di telapak tangan. dodinp <http://dodinp. Selain itu.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+9?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply. ribet amat.. nuwowawai <http://nuwowawai.multiply. Tapi klo dilampung juga gitu. Hal ini diajarken oleh "tunggu jero" supayo penganten idak kaku...multiply.multiply.. jadi masukan yang berarti untuk nambahi dan ngelengkapi tulisan ini.... Biasanya masyarakat akan mengalah demi memuliakan penganten baru.multiply..maklum tetangga.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+13?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. maka masyarakat akan memberikan "prioritas" dalam memperoleh layanan umum.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+10?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp..maklum jaman dulu kan penganten itu rasan tuo. 08 repot..com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+11?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> rienjudea <http://rienjudea.

dodinp <http://dodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+17?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. 08 thanks alot info nya.com> said /artikel ini bagus di saat kita tak sadar kalau kebudayaan kita makin deras tenggelam oleh modernisasi jaman tanah rejang http://rejang-lebong.multiply.kalo lenggang enaknya anget-anget halah dodinp <http://dodinp. 08 artikel ini bagus di saat kita tak sadar kalau kebudayaan kita makin deras tenggelam oleh modernisasi jaman tanah rejang http://rejang-lebong.com/ Sangat setuju bang...yaw kak hehehehehhehe happy langgeng deh.com> wrote on Jun 14.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp. 08 Hehehehe..multiply..multiply.multiply.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+16?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp..com> wrote on Jun 13.multiply.(kawin lari) thesulthan <http://thesulthan. 08 duh..multiply.. mending picnic wedding sahaja kali ya :D dodinp <http://dodinp.multiply...multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+20?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. bukan lenggang. bukan Running wedding.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+18?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp...com> wrote on Jun 14. 08                 ....multiply.com dodinp <http://dodinp..laudean <http://laudean..blogspot.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> thesulthan <http://thesulthan.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+19?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+21?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply. 08 laudean <http://laudean.multiply. 08 Setuju.multiply.com> wrote on Jun 14.com> wrote on Jun 13.multiply.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+15?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. katekgawe <http://katekgawe..multiply. greemid <http://greemid.multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> greemid <http://greemid.multiply. cape.blogspot.com> wrote on Jun 13.multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply.com> wrote on Jun 13.. 08 Asal jangan contract wedding saja hehe...multiply.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> katekgawe <http://katekgawe...com> wrote on Jun 14.

Mau tanya apakah upacara buka "palang pintu" itu tradisi dari Islam atau sudah ada sejak jaman Sriwijaya.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+25?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. namakuanthiearvianto <http://namakuanthiearvianto.com> wrote on Jan 22.multiply.. karema iringan musiknya berbentuk rebana..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply. 08 alma836 <http://alma836..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> namakuanthiearvianto <http://namakuanthiearvianto. terima kasih sebelumnya Wassalam O ong maryono di Bangkok dodinp <http://dodinp.multiply.multiply..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.multiply. 08 waa.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+22?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. 09 sariptambakyoso <http://sariptambakyoso.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+23?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp...multiply.mokasih mangcek yo.... jika tidak kami tidak akan pernah mengenalnya. 09 Salam kenal terima kasih atas uraian serentetan upacara perkawinan adat Palembang.Thanks.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> alma836 <http://alma836.com> said /Ihhh.. makasssi banget dodinp <http://dodinp.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+27?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.jadi pengen cepet2 kawin neh.multiply.tapi dgn siapo??? kakkakakaka dodinp <http://dodinp.multiply.               ..jadi pengen cepet2 kawin neh. 08 ( : sariptambakyoso <http://sariptambakyoso.multiply.multiply.aiiihhh....multiply..multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+26?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. makasi ya Info nya.mokasih mangcek yo.com> wrote on Jan 23. alma836 <http://alma836.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+24?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.multiply.multiply..com> wrote on Jun 15.com> wrote on Jun 14.com> said /Salam kenal terima kasih atas uraian serentetan upacara perkawinan adat Palembang.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp.tapi dgn siapo??? kakkakakaka/ Heheehehe.multiply.multiply..multiply.multiply. 08 Ihhh..com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> sariptambakyoso <http://sariptambakyoso.multiply.com> wrote on Sep 28.com> wrote on Sep 29.aiiihhh. jika tidak kami tidak akan pernah mengenalnya.

Wassalam O ong maryono dodinp <http://dodinp.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> sariptambakyoso <http://sariptambakyoso. begitu juga di padang.com> wrote on Jan 23. Sepertinya hal tersebut merupakan tradisi yang terus berjalan karena dahulunya di Indonesia lebih di kenal Pencak Silatnya ketimbang beladiri import.com/user/join?replylink=1&t=1288615084>         .Mau tanya apakah upacara buka "palang pintu" itu tradisi dari Islam atau sudah ada sejak jaman Sriwijaya. Seperti di palembang sendiri Betanggem juga mengiringi pengantin pria yang di arak yang merupakan "Penjaga" dari pengantin tersebut. seperti di Sumsel sendiri di setiap daerah ada dengan nama yang berbeda-beda. 09 Banyak daerah yang memiliki kesamaan terutama dalam pelestarian pencak silat.com> wrote on Jan 24. tetapi kendalanya sekaran tradisi seperti itu sudah jarang di lakukan. pasti ada tradisi pencak silat seperti ini. ini juga harus di maklumi karena seiring derasnya perkembang beladiri import di Palembang sendiri pada khususnya dan Indonesia pada umumnya. Mungkin Mas Dodi tahu didaerah mana lagi di Sumatera yg memeliki tradisi serupa ? terima kasih atas informasinya. karema iringan musiknya berbentuk rebana. seperti yang saya lihat di Jambi.com%2Fjourn al%2Fitem%2F157> dodinp <http://dodinp. 09 Mas Dodi terima kasih atas informasinya. sehingga terkesan tidak ada.multiply. karena dulunya rata-rata masyarakat kita belajar Pencak Silat. juga ada walau memiliki nama yang berbeda. saya melihat buka palang pintu yang ada di jakarta banyak memiliki kesamaan dg tradisi yang ada di Palembang. atraksi yang di lakukan sama seperti "Palang Pintu" ataupun terkadan atraksi seni berkelompok. sunatan ataupun acara lainnya pencak silat di pentaskan dalam atraksi-atraksi bela diri. audio reply <http://multiply.multiply. tidak ada acuan kalau hal-hal seperti itu sudah ada sejak zaman kerajaan atau merupakan budaya islam.multiply. tetapi saat ini Betanggem sendiri sudah jarang di lakukan karena "repot" ataupun tidak mengenal silat lagi.multiply. terima kasih sebelumnya Wassalam O ong maryono di Bangkok / Adat seperti palang pintu seperti di betawi atau "Betanggem/Bukak Pintu/be Kuntau" di Palembang sebenarnya merupakan tradisi yang merupakann kebiasaan yang sudah berlangsung sejak lama. Mungkin untuk kawasan jawa dan wilayah lainnya di Indonesia jika di telusuri satu persatu.multiply.multiply.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+28?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp. sariptambakyoso <http://sariptambakyoso. sehingga untuk memeriahkan saat acara perkawinan.com> reply </item/reply/dodinp:journal:157+29?xurl=http%3A%2F%2Fdodinp.

multiply.multiply.multiply.com/info/privacy> · Corporate <http://multiply.rss> [?] </feed> Report Abuse <http://multiply.com/info/corp> · Advertise <http://multiply.com/> · English <http://multiply.com> * * * * * * **** © 2010 Multiply <http://multiply.com/info/contact> · Help <http://multiply.video reply <http://multiply.com/info/tos> · Privacy <http://multiply.com/advertise> · Translate <http://multiply.com/info/about> · Blog <http://multiply.com/user/join?replylink=1&t=1288615084> Add a Comment For: Add a comment to this blog entry.com/docs/api> · Contact <http://multiply.com/> · Terms <http://multiply.multiply.com/compose/pm?individual=dodinp> RSS Feed <http://dodinp.com/languages> · About <http://multiply. for everyone Send dodinp a personal message Subject: ** Quote original message **** dodinp <http://dodinp.com/info/inquiry?report_user=dodinp> .com/feed.com/info/helpcenter> ** ** ** ** View Contacts (361) </contacts> View Groups (16) </groups> Photos of Dodi </photos/of/me> Personal Message <http://multiply.com> dodinp <http://dodinp.com/translate> · API <http://multiply.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful