P. 1
kemunduran-umat-islam

kemunduran-umat-islam

|Views: 570|Likes:
Published by Deni Saripudin

More info:

Published by: Deni Saripudin on Feb 13, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

12/10/2012

pdf

text

original

A.

KEMUNDURAN UMAT ISLAM
1. SEJARAH SINGKAT Kekuatan politik Islam mengalami kemunduran secara drastis setelah keruntuhan Dinasti Abbasiyah di Baghdad. Beberapa peninggalan budaya dan peradaban Islam seperti Kota Bagdad sebagai pusat kebudayaan dan peradaban Islam yang kaya dengan khazanah ilmu pengetahuan, ikut lenyap dibumihanguskan oleh pasukan Mongol. Munculnya tiga kerajaan besar, yaitu Kerajaan Turki Usmani di Turki, Kerajaan Mugal di India, dan Kerajaan Safawi di Persia (Iran) membuat politik umat Islam mengalami kemajuan secara keseluruhan. Namun, ketika kerajaan besar Islam itu mengalami kemunduran di abad ke-18 M, Eropa Barat mengalami kemajuan dengan pesat. Sehingga Bangsa Eropa dapat dengan mudah menduduki dan menjajah negerinegeri Islam di Asia Tenggara, anak benua India, dan negeri-negeri Islam Timur Tengah disusuki pada masa berikutnya. Penyebab kemunduran umat Islam adalah : a. adanya perubahan sistem pemerintahan Islam, yaitu dari system kekhalifahan menjadi sistem kerajaan. b. Adanya pertentangan golongan Syiah dengan Suni, aliran Muktazilah dengan aliran Asy’ariah, kaum sufi dengan kaum syariah. c. Masuknya adat istiadat dan ajaran-ajaran bukian Islam ke dalam keyakinan Islam, sehingga memunculkan khufarat, bidah, dan takhayul. d. Adanya keyakinan umat Islam bahwa pintu Ijtihad telah tertutup. 2. PENJAJAHAN BARAT ATAS DUNIA ISLAM Eropa mengahadapi tantangan yang sangat berat. Ternyata terdapat kekuatan-kekuatan perang Islam yang sulit dikalahkan, terutama Kerajaan Turki Usmani yang berpusat di Turki. Mereka melakukan penelitian tentang rahasia alam dengan menaklukan lautan dan menjelajahi benua yang sebelumnya diliputi kegelapan. Setelah Christopher Colombus menemukan Benua Amerika (1492 M), Vasco da Gama menemukan jalan ketimur melalui Tanjung Harapan (1498 M), keduanya jatuh ke tangan Eropa dan Eropa menjadi maju dalam dunia perdagangan karena tidak tergantung lagi kepada jalur lama yang dikuasai umat Islam.

Inggris dan Belanda mendapatkan izin menanamkan modal. diantaranya Kesultanan Mindanao. sehingga menjadi ajang perebutan negara-negara Eropa. Sejak itu. peperangan-peperangan antara Portugis melawan kerajaan-kerajaan Islam di Indonesia sering kali berkobar. Pada abad ke-16 M Denmark dan Perancis gagal menjajah Asia . Penjajahan terlama di Nusantara adalah di Timor Timur yang kini menjadi Negara merdeka yang terlepas dari NKRI. Tahun 1857 M : Kerajaan Mugal dikuasai penuh dan rajanya dipaksa untuk meninggalkan istana. Pada tahun 1611 M. penemuan mesin uap. Asia Tenggara. namun tidak berhasil. termasuk di dlamanya kerajaan-kerajaan Islam. Tahun 1842 : Keamiran Muslim Sind di India dikuasai Inggris. Satu demi satu negeri Islam jatuh kedalam kekuasaan Eropa sebagai negeri jajahan. Tahun 1879 M : Inggris berusaha menguasai Afganistan Tahun 1899 M : Kesultanan Balukistan berada dibawah kekuasaan IndiaInggris. teknologi perkapalan dan militer yang makin memantapkan mereka.  Tahun 1761 M : Kongsi Dagang Inggris. Kesultanan Buayan. diantaranya India. British East India Company (BEIC) mulai menguasai India bagian timur. Para penguasa setempat sempat mencoba memperahankan kekuasaan dan perang melawan Inggris. dan sebagian Timur Tengah. Tahun 1521 M Spanyol berhasil menguasai Filipina. Hal itu dipercepat oleh penemuan dan perkembangan dalam bidang ilmu pengetahuan. Asia Tenggara merupakan wilayah Islam yang baru mulai berkembang dan merupakan daerah remaph-rempah terkenal pada masa itu. dan Kesultanan Sulu. kerajaaqn-kerajaan Islam di Asia Tenggara lebih lemah sehingga dengan mudah dapat ditaklukan. Tahun 1803 M : Kota Delhi yang menjadi ibu kota Kerajaan Mugal mulai dibayang-bayangi oleh Inggris. dibandingkan Kerajaan Mugal. India adalah negeri yang kaya dengan hasil pertanian pada masa Kerajaan Mugal. Kerajaan Islam Malaka ditaklukan Portugis pada tahun 1511 M. Itulah yang mengundang Bangsa Eropa yang sedang mengalami kemajuan utnuk berdagang kesana.Kenajuan Barat melampaui Kelajuan Islam yang sejak lama mengalami kemunduran.

21. Oelh karena itu terjadi beberapa peperanganbesar seperti Perang Aceh. dan Perang Diponegoro di Jawa. 25. 28. 17. 1. 12. 13. 2. TAJDID ATAU GERAKAN MODERNISASI ISLAM Tajdid : pembaruan Mujadid : pelakunya . 6. Perang Paderi di Minangkabau.Tenggara dan hanya datang untuk berdagang. 4. 10. Beberapa Negara dan wilayah Islam yang dijajah oleh Negara Barat NO. 19. 3. 22. 5. 26. 18. 16. 14. 9. 29. 7. 23. 20. Tahun 1595 M Belanda berhasil memonopoli perdagangan di Kepulauan Nusantara. 30. 15. 24. 27. 8. 11. NAMA NEGARA/WILAYAH Kerajaan Islam Malaka Indonesia Mesir Oman Qatar Aljazair Kaukasia Aden (Yaman) Kerajaan Mugal Bukhara Samarkand Uzbekistan Tunisia Mesir Eritrea Senegal Nigeria Pantai GAding Sudan Balukistan Chad Tripoli (libya) Syerenia Maroko Kuwait Irak Syiria Libanon Kesultanan Sulu (Filipina) Kesultanan Mindanao (Filipina) NEGARA PENJAJAH Portugis Belanda Perancis Inggris Inggris Perancis Rusia Inggris Inggris Rusia Rusia Rusia Perancis Inggris Italia Perancis Perancis Perancis Inggris Inggris Perancis Italia Italia Perancis & Spanyol Inggris Inggris Perancis Perancis Spanyol Spanyol TAHUN 1511 1602-1942 1789-1802 1802 1802 1830-1857 1834-1859 1839 1857 1866 1866 1866 1891-1899 1882 1885-1890 1890 1891-1899 1891-1899 1898 1906 1900 1912-1913 1912-1913 1912 1914 1920 1920 1851 1851 1851 B.

Nejd. gerakan ini tidak terlepas dari kondisi Islam pada masa itu. umat Islam berada dalam keadaan lemah. Al-Qur’an dan hadis merupakan sumber asli ajaran Islam. MUHAMMAD bin Abdul Wahab (1703-1878 M) Lahir di Uyainah. dan al-Fauzul-Kabir fi’Usulit-Tafsir.Tajdid berarti pembaruan dalam keberagaman. dilahirkan dari keluarga yang terkenal dengan kesalehannya dan keimanannya. penyimpanmgan akidah. d. Mekkah dan Madinah menjadi tempat yang penuh berkuasa adalah Kerajaan Turki Usmani. yaitu sebagai berikut : a. c. perubahan system pemerintahan dari kekhalifahan menjadi system kerajaan. . sedangkan pendapat ulama bukan sumber agama Islam. Gerakan yang dilakukan Muhammad bin Abdul Wahab dikenal dengan nama Wahabi. Tokoh-tokoh yang memelopori gerakan tajdid yaitu : 1. baik berbentuk pemikiran maupun gerakan sebagai reaksi terhadap tantangan-tantangan minternal maupun eksternal yang menyangkut keyakinan dan urusan sosial umat. Pemikiran menurut Syah Waliyullah tentang penyebab kemunduran umat Islam di India yaitu : a. sehingga pada nama belakangnya sering ditambah al-Umari atau alFaruqi. Taklid pada ulama tidak dibenarkan c. ketika itu yang Penurunan pemahaman Al-Qur’an karena umat Islam menganut Tauhid yang dirusak oleh kebiasaan-kebiasaan syirik. 2. SYAH WALIYULLAH (1703-1762 M) Lahir di Delhi 21 Februari 1703 M. Pemikiran menurut Muhammad bin Abduk Wahab: a. Fuyud al-Haramain. mempunyai keturunan dari Umar bin Khattab. Pintu ijtihad tetap terbuka dan boleh dilakukan pada jalan kembali pada Al-Qur’an dan sunnah Nabi Muhammad saw. b. Arab Saudi tahun 1703 M. b. Buku-buku karyanya antara lain Hujjatul-Baligah. paham fatalisme dan mitisisme.

MUHAMMAD ALI PASYA (1765-1849 M) Lahir di Kuwala. Yunani tahun 1765 M. dan ekonomi. c.b. Mendirikan sekolha kedokteran. militer. Perpecahan di kalangan masyarakat umat Islam yang disebabkan oleh berbagai pertentangan aliran dalam Islam. SULTAN MAHMUD II (1785-1839 M) Lahir pada tahun 1785 M. menghapus system demokrasi dalam pemerintahannya b. gerakan pembaruan yang dilakukannya dalam dunia Islam yaitu : a. b. Bidang Pendidikan -mendirikan sekolah teknik tahun 1816 M -mendirikan sekolah kedokteran tahun1827 M -mendirikan sekolah apoteker tahun 1829 M -mendirikan sekolah pertambangan tahun 1834 M -mendirikan sekolah penerjemah tahun 1836 M -mengirim pelajar ke Perancis untuk belajar sains dan teknologi . Masuknya adapt istiadat dan ajaran b ukan Islam dalam keyakinan umat Islam. 3. dan teknik. menghapus pengultusan sultan yang dianggap suci oleh rakyatnya. c. e. Bidang militer Kemajuan teknologi militer membuat Prancis dengan mudah mengusasai Mesir. 4. a. d. d. Memasukkan kurikulum umum ke dalam lembaga-lembaga pendidikan madrasah. ia melakukan pembaruan dalam bidang militer. pendidikan. Mendirikan sekolah maktebi ma’arif yg mempersiapkan tenaga-tenaga administrasi dan maktebi ulum’I edebiyet yang mempersiapkan tenagatenaga ahli penerjemah. Jatuhnya Mesir ke tangan Napoleon Bonaparte menyadarkan Muhammad Ali Pasya untuk meningkatkan kemampuan militer Mesir dan mendirikan sekolah militer tahun 1815 M. Perubahan system demokrasi yang ada dalam kekhalifahan menjadi system monarki absolute.

-membangun system irigasi sehingga hasil pertanian menjadi lebih baik.c. Ulama harus mempelajari filsafat dan ilmu pengetahuan modern agar dapat menyesuaikan diri dengan kebutuhan masyarakat modern. tetapi juga soal hidup di dunia. 5. 6. Tahun 1864 M menjadi penasehat Ali Kahn dan menjadi perdana menteri pada masa Muhammad Azam Khan. c. Islam bukan hanya mengajarkan soal akhirat. Suriah. dan Afrika Utara. f. wanita memperoleh pendidikan yg sama dengan pria. Di mesir ia mendirikan sebuah organisasi bernama al-Urwatul Wusqa yang beranggotakan muslim militant di Mesir. b. Bidang Ekonomi -mengambil alih kepemilikan tanah oleh Negara dan hasilnya digunakan untuk kepentingan rakyat. Beberapa pemikirannya tentang pembaruan Islam yaitu : a. RIFA’A BADAWI RAFI AT-TAHTAWI (1801-1873 M) Lahir tahun 1801 M dan meninggal tahun 1873 M di Mesir. mendapat gelar sayyid karena keturunan Hussein Ali bin Abi Talib. Pendidikan bersifat universal. Menamatkan studinya di Al-Azhar. Ia mengajar di almamaternya selama dua tahun dan menjadi imam para pelajar Mesir di Perancis. Telah menerjemahkan 12 buku ke dalam bahasa Arab. JAMALUDDIN al-AFGANI (1839-1897 M) Lahir di Asadabad tahun 1839 dan wafat di Istanbul tahun 1897 M. . Umat Islam harus dinamis dan meninggalkan sifat statis. d. Kekuasaan raja yang absolute harus dibatasi oleh syariat. e. Umur 20 tahun menjadi pembantu Pangeran Muhammad Khan di Afganistan. Syariat harus diartikan sesuai dengan perkembangan modern.

Banyaknya unsur bidah dan khufarat menyebabkan kemundiran umat Islam. juga mendapat gelar sayyid karena keturunan Hussein bin Ali bin Abi Thalib. . 7. b. penghargaan terhadap akal c. Ide-ide pembaruan Muhammad Abduh yaitu : a. Umat Islam harus menguasai sians dan teknologi jika ingin maju. d. pembukaan pintu ijtihad b. b.Tujuannya unuk memperkuat pesaudaraan Islam serta membela dan mendorong umat Islam mencapai kemajuan. kekuasaan Negara dibatasi oleh konstitusi yang telah dibuat d. MUHAMMAD ABDUH (1846-1905 M) Lahir di Mesir tahun 1849 M. e. Beberapa pemikiran Rasyid Rida tentang pembaruan Islam : a. Pemerintahan orokrasi diganti dgn pemerintahan demokratis. Dibesarkan di lingkungan keluarga yang terhormat serta taat beragama. d. Akal dapat digunakan untuk menafsirkan ayat dan hadis tanpa meninggalkan prinsip umum. MUHAMMAD RASYID RIDA (1865-1935 M) Lahir di Qalamun. mengajar di Al-Azhar. Menumbuhkan sikap aktif dan dinamis di kalangan umat Islam. juga aktif menulis di surat kabar al-Ahram. menjabat rektor di Universitas al-Azhar. Tidak ada pemisahan antara agama dan politik. c. Umat Islam harus kembali pada ajaran Islam yang murni dan Islam harus dipahami dengan akal serta kebebasan untuk mengembalikan kejayaan masa lalu. suriah tanggal 25 September 1865. modernisasi system pendidikan di Al-Azhar 8. Umat Islam harus meninggalkan sikap dna pemikiran kaum Jabariyah c. kemunduran umat Islam tidak disebabkan karena Islam tidak sesuai dengan perkembangan zaman dan perubahan kondisi melainkan oleh berbagai factor. Beberapa pemikiran Jamaluddin al-Afgani tentang pembaruan Islam : a.

Sumber ajaran Islam adalah Al-Qur’an dan hadis. Ia membuka praktik pengacara dan dosen filsafat. Menghidupkan kembali system khalifah. g. hokum alam. d. Islam harus mampu merebut ilmu dan teknologi bangsa Barat melalui pendidikan.f. Kegahagiaan dunia dan akhirat berdasarkan hokum yang diciptakan Allah SWT. Sumber kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi adalah kemampuan akal. SIR MUHAMMAD IQBAL (1876-1938 M) Lahir di Sialkot. juga pernah menjadi Presiden Liga Muslim tahun 1938 M. h. ia beranggapan bahwa salah satu penyebeb ketertinggalan Islam dari Bangsa Eropa adalah lemahnya penguasaan ilmu dan teknologi. e. Adapun ide Muhammad Iqbal tentang pembaruan Islam yaitu : a. Pendidikan adalah cara untuk mengubah pola piker manusia dari keterbelakangan. i. kebebasan manusia berkehendak. c. 10. b. Ide-idenya tentang pembaruan Islam yaitu : a. kemunduran umat Islam tidak disebabkan karena Islam tidak sesuai dengan perkembangan zaman. Khalifah adalah penguasa di seluruh dunia Islam yang mengurusi bidang agama dan politik. Khalifah harus menerapkan prinsip hokum Islam sesuai dengan tuntutan zaman. pintu ijtihad tetap terbuka b. 9. Punjab tanggal 22 Februari 1876 M. mengembangkan sikap dinamisme . SAYYID AHMAD KHAN (1817-1898) Lahir di Delhi tanggal 17 Oktober 1817 M. Menentang taklik dan memerlukan ijtihad untuk mengembangkan ilmu pengetahuan dan teknologi modern.

mengandung nilai kemerdekaan terutama kemerdekaan berpikir. dan aspek politik. nilai-nilai tajdid yang meliputi aspek agama yang bebas dari takhayul. NILAI SOLIDARITAS. Bidang Politik : melakukan pembaruan dgn tujuan membebaskan wilayah INA dari cengkraman penjajahan Belanda. masuknya budaya syirik. 2. hukum Islam berkembang sesuai perkembangan zaman e. NILAI PERSATUAN. mengandung nilai ukhuwah Islamiyah yaitu persaudaraan berdasarkan rasa senasib seperjuangan untuk membela Islam dalam suka dan duka. aspek ekonomi. bidah. bidah. NILAI PEMBARUAN. 2. mempunyai nilai dasar untuk menjalin persatuan dan kesatuan umat Islam yang selama ini terpecah karena perbedaan paham dan aliran. zuhud menyebabkan kurangnya perhatian terhadap masalahmasalah keduniaan dan social kemasyarakatan. 4. NILAI JIHAD. NILAI POSITIF GERAKAN MODERNISASI ISLAM 1.c. takhayul. 5. kebekuan dan kejumudan adalah penyebab kemunduran umat Islam d. 3. D. C. mengandung nilai perjuangan kerena ingin menemukan kembali ajaran Islam yg penuh dgn dinamika perjuangan. khurafat. PENGARUH GERAKAN MODERNISASI ISLAM TERHADAP PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA 1. NILAI KEMERDEKAAN. . Bidang Akidah : gerakan ini berusaha melakuakan pembaruan karena banyak paham yg tidak sesuai dgn ajaran Islam. anatara lain paham fatalisme. dan khurafat ke dalam ajaran Islam.

4.3. Bidang Pendidikan : melakukan pembaruan dgn cara melakukan perubahan kurikulum pendidikan dan memadukan pendidikan modern. . Bidang Ekonomi : melakukan pembaruan dengan tujuan untuk menyaingi perdagangan orang-orang nonpribumi yang menguasai ekonomi INA pada masa penjajahan.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->