Pengenalan Pantun merupakan puisi Melayu lama.

Mengenali pantun itu sendiri sebenarnya mengenal asalusul jati diri orang Melayu. Bagi saya, orang Melayu yang tidak tahu walaupun satu rangkap pantun yang diwarisi oleh nenek moyangnya sebelum ini merupakan bukan orang Melayu jati. Ini kerana, masyarakat Melayu menyampaikan segala sesuatu yang tersirat dan tersurat secara halus dan paling bijak melalui pantun. Selalunya, pantun digunakan sebagai pelengkap bicara tidak kira sama ada ianya sesuatu yang baik ataupun bertujuan untuk menyindir. Secara khususnya, pantun bolehlah didifinisikan sebagai sesuatu ungkapan kata yang disampaikan oleh orang Melayu secara berangkap dan mempunyai isi yang jelas serta padat. Pantun memiliki ciri-ciri khasnya yang tersendiri. Antaranya ialah, jumlah rangkap dalam sesuatu pantun membentuk kesatuan idea yang jitu. Terdapat pantun yang terdiri daripada pantun 2 kerat, pantun 4 kerat, pantun 6 kerat, pantun 10 kerat dan seterusnya selagi mana ianya memiliki rangkap yang genap. Jumlah suku kata dalam setipa baris adalah antara 8-12 suku kata dan jumlah perkataannya pula dalam setiap baris mestilah di antara 3 ± 5 patah perkataan. Pola rimanya pula mestilah berselangan di bahagian hujung dan tengah baris. Pola rima ini bertujuan untuk menimbulkkan keindahan bunyi di dalam pantun itu sendiri. Dalam satu baris pantun terdapat satu hentia sebentar yang dinamakan jeda. Dan akhir sekali, struktur pantun terdiri daripada dua unit iaitu ianya terdiri daripada pembayang dan masud. Pantun juga sebenarnya terdiri daripada beberapa jenis yang umum. Antara pengkelasan pantun ialah terdapat pantun jenis Pantun Nasihat, Pantun Sindiran, Pantun Percintaan, Patun Peminangan, Pantun Perkahwinan, Pantun Kanak-kanak, dan sebagainya. Dalam tugasan kali ini saya akan lebih mengfokuskan kepada jenis Pantun Kanak-kanak. Selain daripada pantun ini hanya dipantunkan menggunakan nada dan jeda yang seperti selalu digunakan, pantun kanakkanak sudah banyak yang dilagukan. Lagu-lagu pantun ini diajarkan kepada kanak-kanak seawal usia tadika lagi iaitu di antara 4 ± 6 tahun. Lagu-lagu seperti ini sebenarnya boleh menjadi nostalgia yang indah bagi seseorang kanak-kanak itu. Seperti sayan sendiri, lagu µGeylang Si Paku Geylang¶ yang dinyanyikan setiap kali waktu pulang dari tadika tetap menjadi kenangan yang terindah zaman baru mengenali alam persekolahan.

Pada pandangan saya. Maksudnya: Sesuai diaplikasikan terhadap kanak-kanak yang baru menuntut ilmu dan ingin mempelajari sesuatu. Lalu tidak tegur. Apa dosa kami. Anak rusa nani. Suruh mengaji dia tak mahu.Contoh-contoh Pantun Kanak-kanak Siakap senohong. Sampai puncak sana. Kami budak baru belajar. Gelama ikan berduri. Apa dalam baju?. Maksudnya: pantun ini selalunya digunakan semasa mengayunkan kanak-kanak yang sedang bermain buaian. Lama-lama mencuri. Baru kembang ekor. Kalau salah tolong tunjukkan. Buai laju-laju. Maksudnya: Pantun ini mengajar kanak-kanak supaya tidak bercakap bohong kerana melalui percakapan yang tidak baik ianya lama kelamaan akan mempengaruhi tingkah laku. Sekuntum bunga Cina. Bercakap bohong. . Ambil galah tolong jolokkan. Buah keranji dalam perahu. selain daripada tujuannya untuk berhibur ianya juga terselit makna tersirat yang sangat mendalam iaitu jika hendak menuntut ilmu tuntutlah ilmu itu walaupun ke mana sahaja. Maksudnya: bertujuan untuk mengambil hati kanak-kanak yang merajuk kerana dimarahi di atad kesalahan yang dilakukannya. Buah cempedak di luar pagar. Sorong papan tarik papan. Suruh makan dia makan. Maksudnya: Salah satu daripada cara halus orang tua dahulu untuk menyindir kanak-kanak yang malas untuk belajar.

Maksudnya: Gambaran keakraban adik-beradik dalam sebuah keluarga kaum Melayu. Hinggap bawah batang. Ayam kedek-kedek. Cepat-cepat pulang. Maksudnya: Diabacakan kepada kanak-kanak ketika ibunya sedang sibuk melakukan kerja-kerja rumah atau sebagainya supaya dia tidak meragam atau menangis. Belum tumbuh gigi. Mesti ajar mengaji. Apa pesan nenek. Emak banyak kerja. Pok amai-amai. Abang sayang adik. Pandai baca kitab. Santan kelapa muda. Maksudnya: Dibacakan kepada kanak-kanak ketika ibunya sedang sibuk melakukan kerja-kerja rumah atau sebagainya supaya dia tidak meragam atau menangis. Sampai cucur atap. Malam upah susu. Burung kenek-kenek. Beri makan padi. Susu lemak manis. .Timang tinggi-tinggi. Bertepuk adik pandai. Pantun ini menggalakkan abang yang lebih tua usianya supaya membimbing adik-adiknya yang masih mentah. Maksudnya: Dibacakan kepada kanak-kanak yang ingin keluar bermain pada waktu petang supaya pulang sebelum Maghrib atau lewat petang. Adik jangan menangis. Maksudnya: Pantun ini bertujuan untuk member galakan kepada kanak-kanak supaya menguasai sesuatu ilmu dengan cepat dan mudah. Belalang kupu-kupu.

Buat ilmu hari tua. Surut pukul 5. Pergi sekolah cermat. . Pantun ini mengajarkan kanak-kanak supaya tidak membazir. Belajar kuat-kuat.Air pasang pagi. Lompat di rumput muda. Emak bapa hati senang. Tarik muka masam. Maksudnya: Lompat si katak lompat. Siram pokok bunga. Lompat si katak lompat. Adik bangun pagi. Maksudnya: Mengajar kanak-kanak supaya rajin belajar supaya senang untuk mendapat ilmu. Lompat si katak lompat. Lompat di tepi pagar. Ayam dah menetas. Maksudnya: Mengajarkan kanak-kanak supaya rajin menuntut ilmu supaya dapat hidup senang dikemudian hari. Tanam tepi batas. Sekolah lekas dapat. Maksudnya: untuk memujuk kanak-kanak yang tengah merajuk. Anak lembu merah. Tambat di pokok asam. Itik dah bertelur. Pokok bunga melur. Dan mesti rajin belajar. Maksudnya: Pantun ini memberi nasihat kepada kanak-kanak supaya tidak bangun lewat pada waktu pagi dan sedikit sebanyak mampu untuk meringankan beban kerja rumah orang tua mereka. Adik kena marah. Maksudnya: Mengajar kanak-kanak supaya pandai menggunakan wang belanja yang diberikan dengan cermat. Lompat di air tenang.

Ada anak empat. Namun begitu. Maksudnya: selalunya dipantunkan kepada kanak-kanak atas tujuan bergurau dan ditujukan kepada orang tua yang sudah tiada gigi. Giginya tinggal dua. Marilah pulang bersama-sama. pantun ini juga digunakan untuk tujuan berhibur terhadap kanak-kanak yang baru gugur gigi susunya seiring dengan pertambahan usia mereka. Nenek sudah tua. Emak sudah pulang. Geylang si paku geylang. Sukanya rasa hati. Abang sudah pulang. Burung kakak tua. Burung kakak tua. Maksudnya: menunjukkan akrabnya jalinan perhubungan antara adik beradik. Geylang si rama-rama. Anak kumbang jati. Badan sudah tua. Maksudnya: pantun ini selalunya digunakan untuk menyatakan kegembiraan hati kanak-kanak setelah seharian ditinggalkan oleh ibu untuk membantu ayahnya berkerja di sawah atau sebagainya. Hinggap di jendela. pada pandangan saya. Nenek sudah tua. Durian atas titi. . Maksudnya: merujuk kepada orang tua. Senang rasa hati.Burung kakak tua. Bersarang celah batu. Pulang marilah pulang. Gigi jarang sana satu. Maksudnya: merujuk kepada orang tua. Jalan pakai tongkat. Suka korek tiang. Pisang dalam dulang.

Ayun hujung serambi. Maksudnya: Bergurau senda di antara datuk dan cucu. Maksudnya: menasihati supaya kanak-kanak tidak mengamalkan tabiat bangu tidur lambat kerana rezeki akan lari. belajar atau sebagainya sebagai tanda mereka pulang bersama-sama dari sesuatu tempat. Oh tuan mana hilang? Dalam dapur atas para. Jangan tidur tinggi hari. Sebagai bangsa yang dekat dengan alam sekeliling kita juga tidak harus abaikan apa yang kita miliki dan persadakannya di peringkat yang sepatutnya. amalan membacakan pantun terhadap kanak-kanak sudah semakin berkurangan. pantun kanak-kanak banyak memberikan nasihat dan pengajaran kepada mereka sesuai dengan peringkat umur mereka yang sedang banyak mempelajari perihal ilmu kedunian. Buai kaduk-kaduk. kanak-kanak diajar untuk menuntut ilmu dengan cara dan tingkah laku yang baik. . Bangun adik bangun. Masyarakat dahulu lebih bijak menghubungkaitkan unsur sekeliling dalam membantu kanak-kanak memahami realiti kehidupan. Dewasa ini. Panjang janggut datuk. Pantun kanak-kanak banyak memberikan pengetahuan yang lebih serta didikan dengan cara yang halus supaya mereka lebih banyak mengenali alam sekeliling. Ayun anak ayun. Buat tali timba. Pandangan Pada pandangan saya. Oh bulan mana bintang? Atas puncak kayu ara. Ini terbukti apabila nilai kreativiti yang ada dalam diri seseorang kanak-kanak semakin terbatas dan perkara ini sepatutnya dijadikan sebagai batu loncatan untuk mempraktikkan kembali cara atau gaya didikan nenek-nenek moyang kita dahulu. Sebagai contoh.Maksudnya: pantun ini selalunya dinyanyikan ketika kanak-kanak selapas pulang dari bermain. Kaduk naik ke rimba. Maksudnya: Salah satu cara untuk menghiburkan hati kanak-kanak ketika ibunya sedang sibuk melakukan kerja di dapur. Melalui pantun juga masyarakat dahulu mendidik kanak-kanak supaya lebih menghormati orang tua dan menjadikan sesuatu yang baik sebagai teladan dan menjadikan perkara yang sebaliknya sebagai sempadan.

Ini adalah sangat baik dalam miniti usia pembangunan Negara di mana masyarakat Melayu secara khususnya sudah semakin melupakan asal-usul mereka sendiri tanpa menyedari ketinggian ilmu yang sebenarnya memang milik mereka sendiri. pantun kanak-kanak memberikan banyak didikan yang secara tidak lansungnya mampu untuk mendidik kanak-kanak itu sendiri secara lansung atau tidak lansung da secara sedar ataupun tidak sedar. .Kesimpulan Sebagai bakal pedidik ilmu kesusasteraan. Sebagai contoh. saya merasakan ini menjadi tanggungjawab yang memang sepatutnya di pikul di atas bahu sendiri. Sedikit sebanyak saya akan terus membantu untuk tidak mengabaikan apa yang sepatutnya diketahui oleh pelajar-pelajar umum kelak. Kerjasama pelbagai pihak juga penting dalam mengenengahkan puisi-puisi Melayu tradisional.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful