Permainan Tradisional Koba Permainan ini amat mudah dilakukan dan ia menggunakan dua jenis alat sahaja iaitu

sekeping serpihan batu leper dan kotak rokok. Dalam hubungan ini lazimnya kanak-kanak pada masa dahulu suka mencari dan mengumpulkan kotak rokok untuk digunakan dalam permainan ini. Tempat bermain tidak memerlukan kawasan yang luas. Setiap permainan memerlukan sekurang-kurangnya 2 orang. Bilangan pemain yang paling sesuai ialah 3 atau 4 orang. Layang-Layang Permainan layang-layang atau wau mengandungi unsur-unsur budaya Melayu asli terutama pada bentuk layang-layang atau wau itu sendiri. Di Malaysia lazimnya permainan layanglayang dilakukan selepas musim menuai padi atau pada masa nelayan tidak dapat pergi ke laut menangkap ikan. Antara jenis layang-layang ialah Layang-layang Baruk, Layang-layang Puyuh, Layang-layang Burung dan yang terkenal ialah Wau Bulan. Terdapat pantun yang dihubungkan dengan layang-layang iaitu : Sabung Ayam Permainan 'menyabung ayam' disebut juga sebagai 'berlaga ayam'. Berdasarkan pelbagai peristiwa dan cerita yang tertulis di dalam buku-buku hikayat termasuk juga cerita-cerita mulut, kononnya 'menyabung ayam' merupakan permainan utama bagi golongan di raja di rantau ini di zaman lampau. Kononnya pertaruhan antara raja-raja di zaman dahulu dalam permainan 'menyabung ayam' ini hingga ke tahap mempertahankan negeri masing-masing. Biji Saga Permainan ini juga dikenali dengan nama 'main buah saga'. Nama yang lebih tepat ialah biji saga kerana bahan yang dijadikan alat permainan ini adalah biji saga. Permainan ini sesuai dimainkan oleh kanak-kanak perempuan. Bagaimanapun ada juga kana-kanak lelaki yang bermain permainan ini. Tempat bermain yang paling sesuai ialah di atas simen. Lazimnya apabila permainan ini diadakan, rakan-rakan sebaya akan duduk berhampiran untuk menyaksikan kecekapan dan kebolehan sesesorang pemain melagakan biji saga yang diselerakkan di atas lantai. Berlaga Kerbau dan Lembu Kegemaran berlaga lembu atau kerbau terdapat di kalangan masyarakat petani khususnya yang berusaha menyerjakan sawah padi. Di antara tempat yang kerap diadakan permainan tersebut adalah Perlis, Kedah dan Kelantan. Menurut keterangan orang tua-tua salah satu tujuan mengadakan permainan ini adalah untuk menggalakkan orang memelihara lembu atau kerbau dengan baik. Permainan ini juga adalah untuk hiburan. Bagaimanapun dalam perkembangannya, permainan berlaga lembu dan kerbau telah menimbulkan gelaja kurang sihat dalam masyarakat setempat. Temasya tersebut telah menjadi tempat orang mewujudkan satu jenis perjudian. Congkak Merupakan jenis permainan Anjung. Tujuan permainan ialah untuk mengumpul dan giliran menapak akhir. Bilangan pemain ialah seorang sepasukan. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Papan congkak dan cakak. Gelanggangnya adalah sebuah papan congkak yang mengandungi sekampong 5, 7, 8 atau 9. Rumah Anak serta 1 Rumah Ibu. Tiap Rumah Anak diisi cakak. Batu Seremban

Merupakan jenis permainan Laman. Tujuan permainan ialah untuk mengumpul dan giliran menapak akhir. Bilangan pemain ialah dua orang seperlawanan dan satu (1) orang sepasukan. Bagaimanapun ada juga jenis gasing keciltetapi bentuknya sama dimainkan oleh golongan kanak-kanak. Perlawanan di dalam permainan ini adalah berkonsepkan µPertahan¶ oleh satu regu dan µPenyerang¶ oleh satu regu yang lain. Gelanggangnya adalah Permukaan rata. . Rumah Anak serta 1 Rumah Ibu. Bahan-bahan yang dijadikan alat permainan ini ialah tutup botol minuman yang diperbuat daripada timah dan ia dileperkan. 8 atau 9. Untuk meluangkan masa lapangnya mereka melakukan permainan ini. Tempat bermain adalah di atas simen atau lantai papan yang tidak berlubang. Pada masa dahulu permainan gasing merupakan sejenis permainan yang mendapat perhatian umum dan ramai peminatnya. Dam Aji Merupakan jenis permainan Anjung. Gelanggangnya adalah Permukaan rata. Permainan ini merupakan permainan masa lapang terutama di musim hujan kerana pada masa itu kanak-kanak terpaksa berada di dalam rumah. Galah Panjang Merupakan jenis permainan Laman. Di samping bermain sebagai riadah dan memenuhi masa lapang. daerah dan negeri. Gasing kanak-kanak ini terbahagi kepada 2 jenis iaitu 'gasing Melayu' dan 'gasing Cina'. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Tir dan Papan Dam. Tiap Rumah Anak diisi cakak. Ceper Permainan ini hampir sama bentuknya dengan 'main koba' tetapi bahan yang digunakan adalah berbeza. Getah Permainan ini dinamakan 'main getah' kerana bahan yang digunakan ialah getah halus berbentuk gelang yang digunakan sebagai pengikat bungkusan atau barang-barang kecil. Bilangan pemain ialah beberapa pasukan atau satu (1) orang sebelah / sepasukan. permainan ini dimeriahkan melalui perlawanan antara pasukan di peringkat kampung. Satu lagi alat yang digunakan ialah kepingan serpihan batu seperti yang digunakan dalam permainan koba. Ia sesuai dimainkan oleh kanak-kanak lelaki atau perempuan dan biasanya mereka bermain di dalam rumah. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Lima (5) uncang (3 cm persegi satu butir). Gelanggang Galah panjang di bina di eprmukaan yang rata dan mendatar. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Papan congkak dan cakak. Bilangan pemain ialah seorang sepasukan. Tujuan dan matlamat permainan adalah untuk mengalahkan pihak lawan melalui jumlah Bilon yang diperolehi. 7. Gelanggangnya adalah sebuah papan congkak yang mengandungi sekampong 5. Tujuan permainan ialah untuk memungut mata timbangan terbanyak. Tujuan permainan ialah untuk mengalahkan pihak lawan. Pemain terdiri daripada regu iaitu tiap-tiap regu mestilah mengandungi lima (5) orang pemain ( empat (4) orang pemain dan satu (1) simpanan ). Dam Harimau Merupakan jenis permainan Anjung. Gasing Permainan gasing merupakan permainan untuk orang lelaki muda dan dewasa.

bergarispusat 2 sm. Gusti Tangan Merupakan jenis permainan Anjung. Bilangan pemain ialah seorang sepasukan. Tujuan permainan ialah untuk mengimbang badan ke padan/ paduk. Permainan ini tidak mempunyai musim tertentu. Sepak Bulu Ayam Di beberapa daerah di negeri Johor permainan ini dikenali dengan nama ' sepak yem'.Guli Permainan guli amat digemari oleh kanak-kanak di merata-rata tempat di Malaysia. Dua petak-lambur. Dilukis dua ( 2 ) lengkang dengan garis pusat 0. Ia sangat digemari oleh kanak-kanak lelaki di peringkat sekolah rendah.1 meter untuk letak siku. Ketuk Keli Merupakan jenis permainan Laman. dibina Rumah Ketinting yang mengandungi 9 petak segi empat sama berukuran 40 cm setiap petak iaitu Satu petak ± loteng. Lazimnya 2 jenis guli akan digunakan iaitu guli batu dan guli kapur. Satu petak-kelek. Alat permainan ini hanya merupakan benda bulat yang diperbuat daripada batu dan kapur. Gelanggangnya adalah permukaan yang rata. Dua petak-tangga. ada juga kumpulan kanak-kanak perempuan yang bermain sorok- . Tujuan permainan ialah untuk menimbang bola. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Gundu/ Tagan. Tujuan permainan ialah untuk mengukur sukat terbanyak. biasanya kanak-kanak bermain guli di halaman rumah. Jarak paduk dengan tangga 5 meter. Jarak antara dua (2) lengkang (diukur pada pusat) ialah antara 30 cm ± 40 cm Ketingting Merupakan jenis permainan Laman. Dua petak ± serambi. Di sesetengah tempat ia dipanggil dengan nama 'main ibu' atau 'main induk'.6 ± 0. Gelanggangnya adalah permukaan rata. seberapa kali yang dapat tanpa jatuh ke tanah. Keli sepanjang 15 sm bergaris pusat 2 sm. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Bola raga. Tujuan permainan ialah untuk merebahkan tangan lawan. Bilangan pemain ialah beberapa pasukan atau tiga (3) orang seregu sepasukan. Bilangan pemain ialah beberapa pasukan atau lima (5) orang seregu sepasukan. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Ketuk sepanjang 40 sm. Ia lebih sesuai dimainkan oleh kanak-kanak lelaki. Gelanggangnya adalah Satu ( 1 ) permukaan meja dengan lebarnya antara 0.5 meter diukur dari sudut. Rangkaian bulu ayam itu dicacak serta diikat di atas sekeping kertas tebal atau sekeping getah yang berukuran dua inci garis pusat. Watas lengkok papan berjarak 2. Bilangan pemain ialah 3 orang seregu sebelah/ sepasukan. Dua (2) watas bersudut tepat (90) dibina dari pangkal sudut rumah. Satu petak ± tengah. Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Meja. Di kampung-kampung. Namuin demikian. Permainan sorok-sorok dilakukan oleh sekurang-kurangnya dua orang dan selebih-lebihnya sepuluh orang. dibina lengkang bulatan bergaris pusat tiga (3) meter.8 meter. Sepak Raga Ratus Merupakan jenis permainan Laman. Permainan ini ialah menyepak bulu ayam itu ke atas. Sorok-Sorok Permainan ini merupakan permainan masa lapang. Alat yang digunakan dalam permainan ini ialah serangkai empat helai bulu ayam yang diperbuat. Ia tidak memerlukan ruang atau padang yang luas. Gelanggangnya adalah Kawasan lapang mengandungi Rumah di sudut berukuran 3 sm lebar X 16 sm panjang.

Alatan yang digunakan di dalam permainan ini ialah Bola lawi. Umat Islam saling bermaaf-maafan dan kunjung mengunjungi untuk mengeratkan silaturahim. Bilangan pemain ialah beberapa pasukan atau satu (1) orang sepasukan. Perayaan Perayaan Tadau Kaamatan Merupakan perayaan masyarakat Kadazan di Negeri Sabah pada bulan Mei setiap tahun iaitu sehabis selesai menuai padi. Tuak merupakan sajian utama perayaan Gawai Dayak. anjing dan babi. upacara µhabot¶ iaitu beras yang diperam diberikan kepada bobohigan sebagai tanda kegembiraan dan kesyukuran. Rumah terbuka akan diadakan bagi mempersilakan tetamu datang berkunjung. ayam jantan. Dengan memasang pelita. kebaikan mengatasi kejahatan. ular. lembu. Pada malam kedua. Tahun Baru Cina Perayaan ini disambut secara besar-besaran oleh masyarakat Cina di Malaysia yang menandakan kedatangan tahun baru menurut kalendar mereka. Gelanggangnya adalah Permukaan rata. monyet. Perayaan Gawai Dayak bermula dengan upacara membuang sial oleh Tuai Gawai Perayaan Krismas . Setiap binatang ini memberi signifikan dan tuahnya tersendiri. Orang Cina percaya ada 12 binatang yang menaungi kalendar mereka iaitu tikus . Untuk menyambut Tadau Kaamatan mereka menyediakan kuihmuih dan air tapai. Perayaan ini kebiasaannya diadakan selama dua malam berturut-turut. mereka percaya bahawa kecerahan mengatasi kegelapan. kuda. Sambutan Hari Raya Aidilfitri bermula dengan ibadat puasa di bulan Ramadan. Deepavali bermaksud µsebarisan pelita¶. arnab. kambing. naga. Kuihmuih tradisional yang diperbuat daripada tepung beras. Tetamu akan dihiburkan dengan tarian µSumazau¶ dan µMegalang¶ sambil meminum air tap Hari Raya Aidil Fitri Merupakan perayaan masyarakat Melayu dan penganut agama Islam. Tujuan permainan ini adalalah untuk mencari pemain-pemain yang menyorokkan diri di sesuatu tempat. gula dan santan disediakan. keadilan mengatasi kezaliman dan kebijaksanaan mengatasi kejahilan. Sepanjang bulan Ramadan umat islam berpuasa pada siang hari dan mengerjakan sembahyang terawih pada sebelah malamnya. Perayaan Deepavali Perayaan ini disambut oleh masyarakat Hindu.sorok sesama mereka. Perayaan Gawai Dayak Perayaan ini disambut oleh masyarakat Dayak di Sarawak pada 1 hb Jun setiap tahun. harimau. Tating Lawi Merupakan jenis permainan Laman. Zakat fitrah wajib dikeluarkan sebelum 1 syawal di mana Hari Raya Aidilfitri dirayakan. Malam pertama diadakan upacara µmagavau¶ atau pemujaan semangat padi yang diketuai oleh µbobohigan¶ dan beberapa orang pembantunya. Hari Raya disambut dengan penuh kesyukuran. Ianya dirayakan pada bulan gelap bernama ¶aippasi¶ pada bulan Oktober dan November. Tujuan permainan ialah untuk menating bola lawi.

Perayaan ini dirayakan oleh penganut Kristian pada 25 hb Disember sebagai mengingati kelahiran Jesus Christ. Pakaian kaum India lebih dikenali dengan warna-warna terang dan kaya dengan tenunan dan sulaman benang emas. Masyarakat Siam di Kelantan turut menyambut perayaan tahun baru ini. Busana tradisional seperti Kebaya Labuh dipadan dengan kain songket diikat kuncup dengan kepala kain diletak di depan dipadankan juga kain sutera mahupun batik. Pengasas kerajaan Kedah ialah Raja Merong Mahawangsa yang juga memerintah Patani. Manakala kaum lelaki pula bergaya dengan Baju Sikap sut padanan lima dilengkapi tengkolok. Kain sarung Bugis terkenal sebagai busana kaum wanita yang dipakai dengan Baju Kebaya Labuh. Tambah anggun dengan dokoh bertingkat dan cucuk sanggul. baju. berkain samping diikat di pinggang dengan tali pinggang dan pending. Perayaan ini juga dikenali sebagai pesta Songkran. perak. pesta Songkran ini disambut pada pertengahan bulan April. Busana Sabah Gelaran ³Negeri di Bawah" Bayu" membayangkan kedudukan negeri Sabah bukan sahaja dari sudut geografi tetapi juga keindahan yang tersirat di sebalik negeri yang kaya dengan adat tradisi. Busana Wilayah Persekutuan . Perak dan Siam. sejarah dan rupa buminya yang kehijauan serta luas mata memandang. Busana Perlis Perlis sebuah negeri yang kecik dari segi keluasan tetapi kaya dari segi adat dan budaya. Pakaian Busana Kaum India Kehadiran kaum India ke Tanah Melayu menyaksikan bermulanya gaya pemakaian dari benua India khususnya di kalangan Hindu-Ceylonese-Tamil juga keturunan Punjabi-Singhs. Sambutan Krismas dimeriahkan dengan hiasan pohon krismas yang dipasang dengan lampu berwarna warni. Songkran disambut berdasarkan kepada Kalendar lunar Siam iaitu pada bulan kelima semasa bulan purnama dan jatuh pada hari kelima belas. Songkran (Masyarakat Siam) Songkran merupakan perayaan tahun baru tradisional Siam. Sekiranya mengikut kalendar masihi. bengkung dan kain samping tenunan Bugis bergarus atau bertelepuk perada emas warisan keluarga bangsawan Bugis. Busana Kedah Kedah juga dikenali dengan nama "Kadaram" dan "Kataha". budaya. Busana Perak Seluar Acheh sutera bertenun benang emas. berbaju leher cekak musang diserikan dengan selendang panjang dilampaikan di bahu kanan dan hujung selendang yang sebelah lagi disangkutkan di lengan kiri merupakan persalinan terkenal Puteri Perak. Busana Selangor Busana bangsawan Bugis banyak mempengaruhi busana tradisional rakyat Selangor. seluar. labuci juga batu-batu permata.

Labuan dan Putrajaya. Busana Johor Kedudukan Johor sebagai pusat perdagangan menyaksikan percikan pengaruh luar seperti dari Bugis. maka negeri Melaka tempat terhimpunnya budaya pelbagai kaum. Busana Negeri Sembilan Budaya Minangkabau terserlah indah pada busana tradisional Negeri Sembilan. Meskipun dimeriahi dengan masyarakat majmuk yang dikelilingi arus pembangunan pesat dan menjadi kebanggaan Malaysia. Busana Kelantan Legenda Cik Siti Wan Kembang. Baju berkolar tinggi ini amat menarik sekali dipakai dengan tujuh atau sembilan butir butang. sehelai selendang songket panjang dilampaikan di bahu dan diperindah pula dengan perhiasan gerek seperti cucuk sanggul. jalian manik dan labuci. Menggunakan tiga helai kain. Busana Pahang Riau dan pahang dua buah negeri yang berjauhan namun Bajau Riau Pahang menyingkap pertalian sejarah antara kedua negeri tersebut.Sesuai dengan status dan terdiri dari bandaraya Kuala Lumpur. tetapi bahan tekstil seperti sutera dan broked juga mendapat perhatian. Busana Sarawak Keindahan pakaian kaum etnik dari Sarawak terserlah dengan ragamhias yang mempamerkan kemahiran tangan yang menghasilkannya. Sejarah juga menyaksikan orang-orang asing seperti dari China dan . Sejarah asal usul kaum Minang di Negeri Sembilan yang berhijrah dari Pagar Ruyung pada kurun ke-15 di zaman kesultanan Melayu Melaka memungkinkan adat istiadat dan budaya berpakaian dari Sumatera Barat kekal segar dalam masyarakat Negeri Sembilan sehingga kini. Busana Melaka Jika setiap kaum mempunyai identiti pakaian yang tersendiri. Ragamhias pasa pakaian membentuk motif-motif etnik samada dari tenunan. Kemunculan Melaka sebagai pusat perdagangan kosmopolitan di abad ke-15 menerima bukan sahaja barangan emas. Busana Pulau Pinang Pulau Pinang negeri yang kaya dengan warisan sejarah ini mempamerkan percikan pengaruh budaya yang diterima. Perhiasan diri dari perak dan manik yang sarat melambangkan status dan kekayaan bagi pemakainya. tali pinggang dan gelang tangan. seorang Raja Perempuan yang memerintah negeri Kelantan di dalam kurun ke-17 menyaksikan keindahan pakaian yang tetap anggun dan manis dipakai oleh kaum wanita Kelantan. namun pakaian tradisional masih kekal segar diwarisi masyarakatnya sehingga ke hari ini. Berbeza dengan pesak Baju Kurung. dokoh. Aceh dan Jawa bergabung menjadi teras budaya berpakaian Kerajaan Melayu Johor-Riau. pending. sehelai kain sarung songket dipakai di pinggang. Minangkabau. Reka bentuk Baju Melayu Teluk Belanga dan cara memakai samping dagang luar dan dagang dalam menonjolkan ciri-ciri khas gaya berbusana Melayu Johor. Perhubungan politik dan sosio budaya yang terjalin sewaktu zaman kerajaan Melayu Melaka terserlah dengan terciptanya potongan pakaian Baju Riau Pahang yang dikenali juga sebagai Baju belah atau Baju Kebaya Turki. Wilayah Persekutuan menyaksikan kepelbagaian pakaian masyarakat Malaysia. kedua-dua bahagian tepi baju berpesak kembang yang disambungkan kekek gantung. Potongan baju ini begitu unik dan istimewa. sehelai kain sutera panjang dibelit di dada sebagai kemban.

India sebagai pedagang dan mencari kehidupan. Cina dan India. tetapi jua adat resam. budaya dan corak pakaian tradisional mereka yang kemudiannya disesuaikan dengan suasana tempatan. Di sinilah berhimpunnya seniman-seniman Melayu dahulu yang mencurahkan kreativiti dan kemahiran dalam menghasilkan kraftangan orang Melayu yang amat membanggakan. Busana Kaum Cina Sejarah kehadiran kaum Cina bermula dengan berkembangnya Melaka sebagi pusat perdagangan. . diikuti Pulau Pinang dan Kula Lumpur. terkenal dengan pembuatan songket selain dari kaya dengan hasil laut juga perusahaan logam seperti tembaga dan perak. Kehadiran mereka ini membawa bersama bukan sahaja barangan dagangan untuk tukaran. Sehingga ke hari ini suasana budaya dan adat tradisi masyarakat Pulau Pinang dimiliki oleh tiga kaum terbesar di Pulau Mutiara itu iaitu kaum Melayu. Busana Terengganu Terengganu sebuah negeri di Panatai Timur.