Tanwin

Tanwin adalah nun mati yang bersifat tambahan (zaidah) yang ada pada akhir dari isim-
ًٌُ‫مُحَ ّمد‬
isim secara lafadz bukan secara tulisan. contohnya, jika ada kata , maka kita
membacanya muhammaduN. Terdengar pada huruf akhirnya sekaan-akan ada huruf nun.
Padahal pada tulisannya tidak ada huruf nun. Itlah maksudnya. Tanwin itu ada tiga, yaitu:

1. Tanwin tamkin; yaitu tanwin yang terdapat pada isim yang mu'rab (bukan mabniy)
dan isim munsharif (isim yang menerima tanwin). Contohnya: ًٌُ‫مُحَ ّمد‬
ٌ‫ قََلم‬, ٌ‫ كِتَاب‬dan lain-lain. Tanwin tamkin adalah jenis tanwin yang kebanyakan kita
temui. Tanwin ini dinamakan juga tanwin Sharaf.

2..Tanwin Tankir: yaitu tanwin yang terdapat pada sebagian isim mabniy untuk
membedakan antara ma'rifahnya dan nakirahnya seperti pada isim fi'il (apa niy?) dan isim
'alam yang diakhiri dengan ِ‫وَ ْيه‬
Maka yang ditanwinkan adalah nakirah dan yang tidak ditanwinkan adalah ma'rifah.

Contoh pada Isim Fi'il ( maksud dari isim fi'il adalah isim yang memiliki makna seperti
fi'il. Dikatakan isim karena tidak ada tashrifnya. Dikatan fi'il karena memiliki makna
ْ‫صَه‬
fi'il). Contohnya: yang memiliki arti diamlah! Jika kita mengatakan ْ‫صه‬
maka َ
yang dimaksud adalah diamlah kamu dari yang kamu bicarakan! Tetapi masih boleh
berbicara masalah lain. Akan tetapi jika dikatakanٍ‫صَه‬
(dengan kasrotain) maka yang
dimaksud adlaah diam sama sekali dan tidak boleh mengucapkan sepatah katapun.
Contoh pada isim mabniy adalah pada nama yg berakhiran ِ‫ وَ ْيه‬contohnya pada nama
ِ‫( سِي َبوَ ْيه‬Sibawaih adalah nama salah satu imam besar dalam ilmu nahwu). Contohnya:
َ‫خر‬
َ َ‫سيْ َبوَيهٍ ا‬
ِ َ‫ مَ َررْتُ بِسِ ْي َبوَي ِه و‬aku berjalan dengan Imam Sibawaih dan
sibawaih yang lain.

Maksudnya bahwa ketika tidak ditanwinkan maka telah dimaksud orangnya yaitu imam
sibawaih tetapi ketika ditanwinkan, maka tidak ditentukan sibawaih yang mana. Akan
tetapi semua orang yang bernama sibawaih bisa.

3. Tanwin 'Iwadh: yaitu tanwin yang menjadi pengganti dari kalimat yang
diidhafahkan. Tanwin 'iwadh ada tiga:

a. 'Iwadh min Mufrad (ganti dari kata tunggal)

tanwin ini terdapat pada lafadzh ّ‫( ُكل‬setiap), ُ‫( َبعْض‬sebagian), dan ّ‫( اَ ي‬setiap).
Contohnya:

ّ‫َي ُموْت ُكل‬

ketika dikatakan kullUN yamuutu, maka yang dimaksud adalah kullU insaanin yamutu
(setiap manusia akan mati). Jadi tanwin pada lafadh kullu sebagai ganti dari idhafahnya
yang dibuang yaitu insanin.

b. 'Iwadh min Jumlah (ganti dari kalimat)

yaitu tanwin yang menggantikan kalimat. Contohnya

firman Allah ta’ala:

“Maka mengapa ketika nyawa sampai di kerongkongan,

Padahal kamu ketika itu melihat,” (AL Waqi’ah 83-
84)”

Yang menjadi contoh adalah hiinaidzIN. Dibaca tanwin

karena menggantikan kalimat sblmnya. Asalnya
hiinaidz balaghatil hulquma.
c. 'Iwadh min Harf (ganti dari huruf)
'iwadh min harf terjadi pada isim mamnu' min sharf (isim ghairu munsharif) yang manqus
(isim yang huruf terakhirnya huruf 'illat ya) pada ketika rafa' dan jar. Tidak pada nashab
karena isim yang manqus ketika nashab harkatnya dibaca dzhahir. Contoh tanwin min
harf:
ٍ‫غوَاش‬
َ ,ٍ‫جوَار‬
َ
Dibaca tanwin karena sebagai ganti dari huruf 'illat ya yang dibuang. Asalnya:
‫غوَاشِي‬
َ ,‫جوَارِي‬
َ
Selesai! Wallahu a'lam.. semoga bermanfaat.
Sumber: Jami'u Ad Durus Al 'Arabaiyyah, Syaikh Musthafa Al Ghalayayniy