PONDOK RAMADHAN 1429 H

SDN KALIPANG 01
KECAMATAN SUTOJAYAN KABUPATEN BLITAR
MATERI : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Oleh : Ust. Rudi Hartono, S.PdI

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
Nabi Muhammad adalah rasul dan nabi terakhir yang merupakan nabi dan rasul penutup. Nabi Muhammad diahirkan pada hari Senin, tanggal 12 Rabi'ulakhir tahun gajah bertepatan dengan tanggal 20 April 571 Masehi. Ayah Nabi Muhammad adalah Abdullah sedang ibunya bernama Aminah. Nasab Nabi Muhammad dari pihak ayah adalah: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutholib bin Hasyim bion Abdi Manaf bin Qushoi bin Kilab. Nasab dari pihak ibu adalah Muhammad bin Aminah binti Wahab bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab. Ibrahim Ismail Adanan Ma'ad Bizar Mudhar Ilyas Mudrikah Khuzaimah Kinanah Nadhar Malik Fihir Ghalib Lu'ai Ka'ab Murrah Kilab Qushai Abdi Manaf Hasyim Abdul Mutholib Abdullah Muhammad Nabi Muhammad dibesarkan di Makkah dalam keadaan yatim karena ayahnya wafat dua bulan sebelum beliau dilahirkan ketika berdagang di Syam. Di Arab pada waktu itu terdapat tradisi yang menyerahkan penyusuaan bayi-bayinya kepada perempuan dusun lain. Sesudah Nabi lahir, Nabi disusui ibunya hanya beberapa hari selanjutnya diserahkan kepada Suwaibah yang menyusui nabi selama 3 hari. Dan selanjutnya di serahkan kepada Halimah. Setelah nabi berusia 4 tahun dikembalikan kepada ibunya ketika Nabi berusia 6 Nabi diajak untuk berziarah ke makam ayahnya akan tetapi dalam perjalanan pulang ibunya sakit dan akhirnya meninggal dan dimakamkan di desa Abwa. Kemudian Nabi diasuh oleh kakeknya Abdul Mutholib 2 tahun kemudian Abdul Mutholib meninggal dan Nabi selanjutnya diasuh oleh panamnya yaitu Abu Thalib. Setelah Nabi berusia 12 belia diajak pamannya berdagang ke Negeri Syam. Di tempat itu bertemu dnegan seorang Pendeta Nasrani yang bernama Bukhaira, pendeta tersebut melihat adanya tanda-tanda keistimewaan pada diri beliau yaitu beliau akan menjadi orang yang dikaruniai Tuhan. 1 Zuhrah Abdi Manaf Wahab Aminah

Kemudian pendeta tersebut menyuruh Abu Thalib untuk menjaga beliau dan menyuruhnya untuk membawa pulang. Nabi adalah seorang yang terkenal kejujurannya higga akhirnya seorang janda kaya yang brernama Siti Khadijah mempercayakan dagangannya kepada beliau hingga mendapat keuntungan yang sangat besar. Lama-kelamaan Siti Khadijah semakin tertarik akan kejujuran dan keluhuran budi Nabi hingga akhirnya Siti Khadijah meminta kepada Abu Tahlib agar Nabi bersedia menjadi suaminya pada waktu itu Nabi berusia 25 tahun sedang Siti Khadijah berusia 40 tahun. Dari Siti Kahdijah beliau dikaruniai 2 orang putra dan 4 orang putri: (1) Qosim – wafat pada usia 2 tahun, (2) Abdullah – wafat waktu masih kecil, (3) Zainab bersuamikan Abdul 'Us , (4) Ruqoyah – bersuamikan Ustman bin Affan (khalifah ke 3), (5) Umi Kulsum- bersuamikan Ustman setelah Ruqoyah wafat, (6) Fatimah – bersuamikan Ali bin Abi Thalib (khalifah ke 4) Setelah beliau berusia 40 tahun beiau sering menyendiri dan bertafakur di gua Hira, dan pada malam dalam bulan Ramadhan tahun 611 M ketika beliau sedang bertafakur datanglah malaikat Jibril membawa surah Al-Alaq ayat 1 s.d 5. pada waktu menerima wahyu pertama beliau merasa ketakutan, seluruh tubuhnya gemetar kedinginan dan beliau lekas pulang dan menceritkan semua yang terjadi kepada Siti Khadijah. Kemudian Siti Khadijah mengajak suaminya pergi kerumah sepupunya yang bernama Waraqah bin Naufal seorang penganut agama Nasrani. Waraqah menceritakan bahwa Nabi Isa mengabarkan seperti yang terdapat dalam Injil akan datang nabi baru. Setelah mendengar wahyu yang diterima beliau Waraqah mangatakan bahwa yang datang pada beliau adalah Jibril sebagaimana yang telah datang pada Nabi Musa. Wahyu kedua datang 6 bulan kemudian (ada yang mengatakan 2 tahun) yaitu surah AlMudatsir ayat 1 s.d 7 wahyu ini menyuruh beliau supaya bertabligh menyeru kepada umat. Yang mula-mula beriman adalah: Siti Khadijah, Waraqah bin Naufal, Abu Bakar As Shiddiq, Ali bin Abi Thalib, Zaid bin Harist. Mula-mula kaum Qurasiy hanya menganggap cukup menjelek-jelekan Nabi dan pengikut beliau dikiranya agama Islam akan patah dengan sendirinya. Tapi dugaan tersebut meleset sebab Islam bertambah kuat.dan akhirnya orang-orang kafir quraisy mulai menggunakan kekerasan baik terhadap umat Islam maupun terhadap beliau. Tiada tahan melihat penderitaan umatnya Nabi menganjrkan sahabat-sahabatnya untuk hijrah ke Abesinia yang bergama Nasrani di sana sahabat-sahabat Nabi yang hijrah diterima dengan baik bahkan akhirnya Raja Abesinia memeluk Islam. Sesudah siksaan yang dilakukan kaum kafir terhadap umat Islam tidak membuahkan hasil mereka maminta agar Abu Thalib memperingatkan Nabi agar menghentikan dakwahnya jika tidak akan terjadi perang saudara tetapi akhirnya Nabi tetap tidak gentar. Karena bangsa Quraisy ragu-ragu untuk memusuhi Bani Hasyim, mereka berusaha melunakan hati Nabi dengan menawarkan harta benda dan kedudukan yang sangat tinggi dan memenuhi apapun yang diinginkan Nabi asal mau menghentikan dakwahnya, dan Nabi menolak dengan tegas. Selang beberapa lama kemudian paman Nabi Abu Thalib wafat dan disusul dengan Siti Khadijah maka beliau telah kehilangan dua orang yang sangat dicintainya sehingga tahun tersebut di sebut "Amul Huzn" dalam suasana itulah Nabi oleh Allah di Isra' Mi'rajkan menuju dimensi langit yang ke tujuh hingga sampai di sidratul muntaha untuk menerima perintah kewajiban sholat dalam tahun ke 11 setelah menerima wahyu. Sesudah Nabi ditinggalkan oleh orang yang sangat membela beliau, maka semakin menghebatlah kekejaman kaum Kafir Quraisy. Sehingga beliau hijrah ke Thaif akan tetapi sesampainya di Thaif beliau tidak diterima dengan baik malah mendapat siksaan dan pengusiran. Pada permulaan tahun ke 13 sesudah wahyu turun semua umat Islam telah hijrah ke Madinah kecuali Nabi, Abu Bakar dan Ali. Dendan kaum kafir Quraisy semakin menghebat setelah melihat perkembangan Islam di Madinah hingga akhirnya pemimpin-pemimpin mereka bermufakat untuk membunuh Nabi. Dan akhirnya disepakati semua Qabilah Quraisy mengirim para pemudanya yang terkuat untuk ditugaskan membunuh nabi. Rencana mereka oleh Allah diberitahukan kepada Nabi. Dan akhirnya Nabi memanggil Ali untuk tidur di tempat tidur Nabi dan Nabi meminta Abubakar mempersiapkan bekal untuk hijrah ke Madinah. Setelah petang orang-orang bersenjata mulai mengepung rumah nabi. Karena keperwiraan bangsa Arab melarang membunuh lawan di dalam rumah maka mereka menunggu Nabi keluar setelah hari gelap gulita Nabi meninggalkan rumah dengan melalui mereka dengan izin Allah mereka tak satupun melihat Nabi keluar dari rumah menuju rumah Abu Bakar. Dan keesokan harinya alangkag terkejutnya mereka yang mereka temukan bukannya Nabi melainkan Ali yang tidur di ranjang Nabi. Nabi dan Abu Bakar selanjutnya menuju ke Madinah dan mereka berisitirahat di gua Tsur. Orang-orang kafir selanjutnya menjanjikan akan memnerikan hadiah bagi siapa yang melihat kemana 2

Nabi. Dan mereka juga mengirimkan tim penyelidik untuk mencari Nabi. Penyelidik mereka sampai di depan gua tsur. Abu bakar merasa gelisah jika kalau mereka menemukan Nabi, tetapi dengan pertolongan Allah mereka tak melihat Nabi. Berita hilangnya Nabi sampai di Madinah sehingga penduduk Madinah bersiap menyambut kedatangan Nabi. Beberapa Mil sebelum Madinah Nabi telah sampai di suatu tempat yang bernama Quba kira-kira 3 mil di situ Nabi dipersilahkan istirahat, orang-orang Madinah berduyun-duyun menjumpai Nabi di Quba'. Di Quba' Nabi tinggal 14 hari lamanya dan selama di Quba' Nabi dan umat Islam mendirikan Masjid pertama dan di Masjid Quba' tersebut sholat Jum'at pertama kali didirikan Nabi masuk kota Madinah pada tanggal 12 Rabiu'ul Awal tahun ke 13 sesudah wahyu turun atau tahun 1 hijriyah, bertepatan dengan 28 Juni 622 Masehi. Sesampainya di Madinah Nabi disambut dengan suka cita semua orang berharap Nabi bersedia tinggal di rumahnya. Umat Islam yang hijrah disebut kaum Muhajirin sedangkan pendudk madinah disebut kaum anshar. Selanjutnya Nabi mempersaudarakan mereka dan Nabi mengadakan perjanjian untuk mengikat persaudaraan tersebut. Orang-orang kafir di Makkah bukan kepalang marahnya setelah mengetahui kemajuan Islam di Madinah selanjutnya orang-orang kafir Quraisy dengan bantuan beberapa orang Yahudi Madinah yang iri kepada Nabi seperti Abdullah bin Ubay sepakat akan menyerang kota Madinah dan selanjtnya terjadilah perang Badar dimana umat Islam hanya terdiri dari 313 prajurit yang belum berpengalamab dan persenjataan yang kurang dan orang kafir terdiri dari 1000 orang prajurit berpengalaman dengan kendaraan dan senjata lengkap akan tetepi dengan pertolongan Allah umat Islam berhasil memenagkan pertempuran tersebut bahkan Abu Jahal paman Nabi yang paling memusuhi Nabi juga ikut terbunuh. Selama hidup Nabi terdapat sejumlah peperangan untuk membela diri sebanyak 47 kali. Dan perang yang paling pahit bagi umat Islam adalah perang Uhud dimana pada perang tersebut umat Islam hampir kalah dan banyak syuhada yang gugur dalam perang tersebut. Ini terjadi karena kurang disiplinya sebagian pasukan Islam. Perang demi perang telah banyak dilalui Nabi untuk mempertahankan diri dari serangan orang kafir dan kemenangan-demi kemenangan telah diraih. Selanjutnya kurang lebih 1 tahun setelah perang Ahzab Nabi berniat untuk berziarah ke ka'bah di Makkah. Pada tahun ke 6 hijriyah dengan disertai 1.400 umat Islam Nabi berangkat menuju Makkah dengan tanpa membawa perlengkapan perang selain pedang untuk menghindari salah faham. Sesampainya di luar kota Makah kaum kafir quraisy telah bersiap-siap untuk mengusir dan melawan Nabi. Tetapi Nabi memberitahu kaum kafir Quraisy bahwa kedatangannya bukan untuk perang tetapi untuk berziarah sehingga akhirnya terjadilah Perjanjian Hudaibiyah. Perjanjian Hudaibiyah telah berjalan 2 tahun perkembangan umat Islam semakin pesat banyak orang yang sadar akan kebenaran agama Islam sehingga umat bertambah dengan pesat. Pada tanggal 10 Ramadhan 8 Hijriyah Nabi beserta 10.000 umat Islam berangkat menuju Makkah dan umat Islam memasuki kota Makkah dengan aman tanpa perlawanan yang berarti sehingga seluruh kota Makah telah dikuasai umat Islam dan hampir seluruh penduduk Makkah telah insyaf dan sadar sehingga akhirnya memeluk Islam. Ketika para delegasi Qabilah-qabilah suku Arab datang kepada Nabi untuk menyatakan masuk Islam selanjutnya Nabi bermaksud melaksanakan haji wada' yang terjadi pada tanggal 25 Dzulqo'dah tahun 10 Hijrah Nabi. Nabi meninggalkan Madinah menuju Makah al-Mukarromah dan beliau berkhutbah yang terkenal dengan Khutbah Arafah. Dan kira-kira 3 bulan sesudah haji wada' yaitu pada akhir bulan Shaffar tahun 11 Hijrah Nabi, Nabi menderita sakit selama 13 hari. Selama sakit beliau masih mengimami jamaah sholat di masjid. Pada suatu hari sesudah adzan beliau sudah tak kuat lagi sehingga beliau minta agar digantikan Abu Bakar untuk mengimami sholat. Selanjutnya pada hari Senin tanggal 12 bulan Rabiul Awal tahun 11 Hijriyah/ 7 Juni 632 Masehi beliau wafat dalam usia 63 tahun. Setelah Nabi wafat kepemipinan Islam dilanjutkan oleh Khalifah Abu Bakar as Shidiq, Khalifah Umar bin Khotob, Khalifah Ustman bin Affan, dan Khalifah Ali bin Abi Thalib dan selanjutnya pemerintahan Islam dilanjutkan oleh para Khalifah Dinasti Umayah yang selanjutnya digantikan oleh Dinasti Abasiyah. Dan Islam megalami kemajuan luar dalam bidang ilmu pengetahuan dan keagamaan banyak tokoh-tokoh cendekiawan Islam muncul seperti Ibnu Sina dalam bidang kedokteran dan filsafat, Al-Farabi dalam bidang kedokteran, Imam Syafii dalam bidang fiqih, Asy Ary dalam bidang teology, al Ggazali dalam bidang tasyawuf dan filsafat, Ibn Rusyd dalam bidang filsafat dan kedokteran, Imam Bukhori dan Imam Muslim dalam bidang hadis dan banyak cendikiawan lain dalam berbagai disiplin ilmu pengetahuan seperti matematikan, astronomi, kimia, arsistek dan lain-lain. Begitu pula dengan kekuasaan Islam bertambah luas mulai dari benua Eropa (Sepanyol Islam) hingga benua Asia (India). 3

Akan tetapi karena semakin merosotnya mental generasi muda Islam maka Islam mengalami zaman kemunduran terlebih setelah jatuhnya kota Baghdag ibu kota Islam waktu itu ketangan orangorang mongolia peradapan Islam semakin mengalami kemunduran ditambah dengan semakin meningkatnya taqlid buta serta masuknya unsur-unsur di luar Islam seperti bid'ah dlolalah dan khurafat serta sikap fatalisme. Hingga akhirnya hampir semua negara Islam jatuh di tangan penjajah barat yang notabene merupakan orang-orang Nasrani. Yang mana disamping menjajah mereka berusaha memasukan dan menanamkan adat istiadat dan agama mereka kepada negara yang dijajahnya (westernisasi dan kristenisasi). Akan tetapi setelah muncul para pembaharu Islam umat Islam saat ini mulai bangkit.

4

kabarkan kepada kami sesuatu sebelum terjadinya sesuatu. Koran. untuk usia anak sd pun tau bahwa Nabi Muhammad adalah nabi terakhir dan tidak ada nabi-nabi lain selajn beliau “Muhammad Saw”. Turunlah cahaya tersebut melalui terwujudnya Nabi Allah Adam AS sampai kepada para Anbiya dan Rasul yang menyambungkan keturunan dari Nabi Ismail AS. Kalau sekarang ada Nabi baru. maka cahayanya terlihat pada Sayyid Abdillah dan beliaupun menikah dengan Siti Aminah. Berkata Jabir kepada Nabi SAW : ”Wahai Baginda Nabi SAW. tetapi kenapa sekarang merebak isu-isu Nabi baru? wahyu dari mana? dari betapakah? Nepakkah. setau saya Nabi akhir zaman adalah Nabi Muhammad dan itu tidak bisa terbantahkan lagi. Mungkinkah Nabi Muhammad adalah Nabi dari kedua agama itu? Jika dikatakan bahwa Nabi Muhammad adalah juga nabi dari umat Yahudi & umat Kristen. Maka dari cahaya itu Allah menjadikannya seluruh alam semesta beserta isinya”. dan apakah Allah lupa untuk penyempurnaan agama sehingga ada Nabi lain untuk menyempurnakan agama dari agama Islam? Lagi Diriwayatkan dari Ibn Mas`ud RA. Ketahuilah sesuatu sebelum dijadikannya sesuatu. Maka bersabda Nabi SAW :”Aku yang pertama diciptakan dan aku yang terakhir dibangkitkan di alam dunia”. mungkin banyak dari kalangan umat Islam akan setuju. Berkata Nabi SAW : “Wahai Jabir. apakah itu penyempurnaan dari kitab terakhir kita Al-Qur`an? sedangkan Al-Qur`an diturunkan hanya untuk Nabi Muhammad dan umatnya saja. begitulah penjagaan Allah SWT sebelum dilahirkan Nabi Muhammad SAW. Radio.kompasiana. syariat dari dua agama itu sangat jauh berbeda.com/2011/02/19/ahmadiyah-pokoknya-nabi-muhammad-adalahnabi-akhir-zaman/ 1 ?Muhammad Adalah Nabi Terakhir Yang Ditunggu Umat Hindu Posted by Ibnu Maryam on Januari 23. Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA.Ahmadiyah! Pokoknya Nabi Muhammad Adalah Nabi Akhir Zaman!! REP | 19 February 2011 | 21:58 190 1 dari 1 Kompasianer menilai aktual Isu-isu yang sekarang banyak beredar di Tv. begitupun turun cahaya tersebut kepada Ibunda Nabi Muhammad SAW. ada kejadian besar sehingga tahun itu dinamakan Tahun Gajah dikarenakan Raja Abraha ingin menyerang Ka`bah dengan tentara gajah. atau semedi? sehingga ada wahyu Allah yang datang kepada Nabi baru tersebut. Internet adalah ada nabi lagi setelah Nabi Muhammad. bahkan mungkin bagi umat di luar kedua agama itu. 2010 · Komentar Dimatikan Nabi Muhammad adalah Nabi yang ditunggu umat Hindu? Kalimat itu pasti mengejutkan bagi kebanyakan umat Islam maupun umat Hindu. tetapi kuasa Allah SWT Yang Maha Agung tidak diizinkannya tentara tersebut memasuki Kota Mekkah yang akhirnya Allah SWT mengirim balik tentara tersebut dengan tentara burung ababil dan telah jelas dikabarkan di dalam surat AL-Fiil yang menewaskan semua tentara bergajah bagaikan daun di makan ulat. anak dari Nabi Ibrahim AS yang keturunannya menyampaikannya kepada Sayyid Abdillah. Sebelum detik-detik kelahiran Nabi Muhammad SAW. mengingat dalam Al-Qur’an memang terdapat ayat-ayat yang menyatakan kalau kedatangan Nabi Muhammad sebenarnya sudah diberitakan dalam kitab5 . Betapa tidak. maka Allah SWT menjadikan cahaya aku dari cahaya Allah SWT. http://filsafat. maka beliaupun mengandung Nabi Muhammad SAW dengan kasih sayang Allah SWT.

dan peringatan akan dosa. diantaranya : 1. Markus. Keluaran. Sekarang akan kita lihat dalam kitab suci agama Hindu. Sekalipun umat Islam menyatakan bahwa Taurat & Injil yg diturunkan pada nabi Musa & Nabi Isa adalah bukan yg diakui oleh umat Yahudi & Kristen sekarang. Bhagavat Gita. tapi hal itu bukan topik utama dari tulisan ini). Smriti. Dalam surat Al-Ahzab(33) ayat 40 dinyatakan bahwa Muhammad adalah utusan Tuhan dan merupakan penutup para nabi (utusan terakhir) 4. 5. maka anda akan melihat bahwa ciri-ciri dari pengikut agama kebenaran yg disebutkan adalah ciri-ciri yang umum terdapat pada umat Islam. Puranas. ‘Agama kebenaran’ akan memimpin dunia ini. pemberi kabar gembira. maka yang harus menjadi rujukan utama adalah Weda yg juga masih terbagi lagi menjadi beberapa kitab. dalam kitab Shalat bab 56 hadits no 429.kitab suci pendahulunya. yaitu kitab-kitab Matius. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. Imamat. dan Yohanes. dll.” Kalau anda baca tulisan diatas dengan baik. Sedangkan 4 kitab awal dari kitab Perjanjian Baru Kristen diakui oleh umat Kristen sebagai kitab Injil. mereka akan memelihara jenggot dan akan mendengarkan wahyu. mereka akan mendengarkan panggilan sholat (adzan). Shalokas 10 to 27 : “Aryadarma akan tampil di muka bumi ini. Dari semuanya yang dianggap paling suci adalah kitab Veda (Weda). yaitu kitab-kitab Kejadian. Dharma Sastra. Dalam surat Saba’ (34) ayat 28 dinyatakan bahwa Tuhan mengutus Muhammad untuk seluruh umat manusia. yang kepalanya tidak dikucir. nabi Muhammad bersabda : “Semua rasul yg diutus sebelumku hanya berlaku untuk umat/bangsanya saja. bagaimana dengan kitab suci umat Hindu? Mungkinkah Nabi Muhammad Saw adalah seorang Nabi yang kedatangannya sudah diramalkan oleh kitab suci umat Hindu? Itulah yang akan kita bahas di sini. Lima kitab awal dari kitab Perjanjian Lama Kristen adalah apa yang oleh umat Yahudi diakui sebagai Torah/Taurat/Pentatouch. Adhyay 3. tapi aku diutus untuk semua umat manusia”. Jadi dalam kitab-kitab sebelum AlQur’an juga terdapat wahyu Tuhan 2. Dalam surat Fatir(35) ayat 24 dinyatakan bahwa tidak ada suatu kaum di masa lalu tanpa seorang pemberi peringatan 3. Sebenarnya dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat yang dapat dijadikan acuan bahwa Nabi Muhammad mungkin saja adalah juga seorang Nabi yang ramalan kedatangannya terdapat dalam kitab-kitab suci umat agama lain. atau setidaknya sudah berubah/diubah dari aslinya. Lukas. Kitab-kitab lain selain Weda adalah : Upanishad. banyak para pakar ilmu Kristologi yang menyatakan kalau dalam Taurat & Injil yg diakui umat Yahudi & Kristen sekarang inipun masih terdapat sisa-sisa ramalan kedatangan Nabi Muhammad (sebenarnya sangat menarik untuk menampilkan argumentasi pembuktiannya. Meraka akan dipanggil “Musalaman” (perantara kedamaian). Dalam surat Al-Anbiya(21) ayat 107 dinyatakan bahwa Nabi Muhammad tidak diutus melainkan untuk seluruh semesta alam. Ada banyak kitab dalam agama Hindu yang diakui sebagai kitab suci mereka. Jika umat Islam mempercayai ramalan kedatangan nabi Muhammad dalam kitab Taurat & Injil. mereka akan memakan apa saja kecuali daging babi. Saya diutus oleh Isyparmatma. mereka tidak akan disucikan dengan tanaman semak-semak/umbi-umbian tapi mereka akan suci di medan perang. Ayat-ayat ramalan kedatangan Nabi Muhammad Disebutkan dalam Bhavisa Purana –> dalam Pratisarag Parv III. Khand 3. dan Ulangan. Dan pengikut saya adalah orang yang berada di lingkungan itu. seperti Taurat & Injil. Bilangan. Dalam surat Asy-Syu’ara(26) ayat 196 : “Dan sesungguhnya Al-Qur’an itu benarbenar (tersebut) dalam kitab-kitab orang yang terdahulu”. 6 . Bila diantara kitab-kitab itu ada yang bertentangan. Juga dalam hadits Bukhari vol 1.

yang jelas mengacu pada Nabi Muhammad yang akan dianugrahi kitab suci Al-Qur’an. • Beberapa ramalan lainnya : Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 6 dinyatakan bahwa di sana disebutkan dengan istilah : “akkaru” yang artinya : “yang mendapat pujian”. • Mantra 3 mengatakan : ia adalah “Mama Rishi” atau resi agung.000 orang.000 musuh tanpa pertumpahan darah.090 orang. yaitu “yang terpuji”. “Nars” artinya orang. adalah terdapatnya sebuah ramalan penting dalam kitab suci Hindu tentang kedatangan yang ditunggu-tunggu dari seorang Kalky Avtar (baca : autar). • Mantra 2 mengatakan : ia adalah resi yang naik unta. Abandu juga berarti seorang yatim atau seorang yang mendapat pujian. “av” artinya : turun. “sangsa” artinya “yang terpuji”. tapi seorang asing. Ia akan disebut “Kaurama” yang bisa berarti : pangeran kedamaian. dan bisa berarti : orang yg pindah (hijrah). jadi diartikan “saya sendiri yang menerima undang-undang abadi”. • Dalam Samaveda Agni Mantra 64 dinyatakan bahwa ia tidak disusui oleh ibunya. • Dalam Rigveda book 1 Hymn 53 : 9 nabi dipanggil dg sebutan “Suslama” yg artinya lagi-lagi adalah : orang yg terpuji yg merupakan arti dari nama Muhammad. Ini cocok dengan Nabi agung umat Islam yaitu Nabi Muhammad SAW. Jadi Narasangsa dalam bahasa Sansekerta adalah identik dg Muhammad dalam bahasa arab. Jadi Narasangsa adalah figur yang sama dengan Nabi Muhammad. Ini berarti ia bukan seorang bangsawan India. Juga diramalkan pada tak kurang dari 16 tempat yang berbeda dalam kitab weda dg nama Narasangsa artinya adalah sama dengan arti dari nama Muhammad. Jadi Narasangsa artinya : orang yang terpuji.Dalam Atharvaveda book 20 Hymn 127 Shlokas 1-14 disebutkan tentang Kuntupsuktas yang mengisyaratkan bahwa nabi Muhammad akan terungkap kemudian. Jumlah itu adalah sebanyak penduduk Makkah pada masa Muhammad hidup yaitu sekitar 60. karena dikatakan dalam Mansuriti(11) : 202 mengatakan bahwa Brahma tidak boleh menaiki unta atau keledai. Kata “Muhammad” dalam bahasa arab juga berarti : orang yang terpuji. Hal ini merujuk pada perang Ahzab yang mana Nabi Muhammad mengalahkan musuh yang berjumlah 10. • Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 7 dinyatakan bahwa Abandu akan mengalahkan 20 penguasa. Tapi karena orang India yang berbahasa sansekerta tidak paham kata Ahmad. 7 . yang akan mengalahkan kepala-suku-suku dari suku-suku di sekitar Makkah yg berjumlah sekitar 20 suku. Nabi Muhammad adalah seorang pangeran kedamaian yang hijrah dari Makkah ke Madinah. Dia akan mengalahkan 10. Padahal seharusnya “Muhammad sendiri yang dianugrahi undang-undang abadi”. Ia akan dilindungi dari musuh yang akan dikalahkannya yang berjumlah 60. Hal ini persis dengan Nabi Muhammad yang tidak disusui oleh ibunya tapi oleh seorang wanita bernama Halimah. Mantra 1 mengatakan : ia akan disebut Narasangsa. “tr” artinya melewati.000 orang tanpa pertumpahan darah. • Kalky Autar Salah satu ramalan kedatangan nabi Muhammad yg sangat terkenal yang juga telah membuat seorang professor bahasa dari Alahabad University India mengajak kepada umat Hindu untuk segera memeluk agama Islam. • Mantra 4 mengatakan : ia adalah Washwereda (Rebb) artinya orang yang terpuji. Kalky Avtar artinya adalah : “utusan terakhir”. • Dalam Samaveda Uttararchika Mantra 1500 dinyatakan bahwa Ahmad akan dianugrahi undang-undang abadi. maka diterjemahkan menjadi “a” dan “mahdi” yaitu “saya sendiri”. Jadi arti kata Avtar adalah “diturunkan atau diutus untuk turun”. Nabi Muhammad yang juga dipanggil dengan nama Ahmad adalah berarti juga “orang yang terpuji” yang terjemahan bahasa Sansekerta-nya adalah Rebb. Jadi tokoh ini jelas bukan dari golongan Brahmana (pendeta tinggi Hindu). • Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Ahmad pada banyak bagian dalam kitabkitab Weda. Ini mengarah pada nabi Muhammad yang seorang yatim sejak lahir dan arti kata Muhammad/Ahmad yang berarti yang terpuji.

Nabi Muhammad memperoleh wahyu pertamanya di gua Hira di Jabal Nur. • Sambala bahasa arabnya adalah tempat yang aman & damai. yaitu : bijaksana. • 8 . karena menurutnya. Dia akan diberi tanda-tanda. Jadi di rumah Visnuyash adalah di rumah Abdullah. sangat dermawan. Sedangkan dalam kitab Puranas disebutkan tentang Kalky Autar dan kedatangannya. • Dalam Baghavata Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25 disebutkan akan ada juru selamat di rumah Visnuyash • Dalam Kalki Purana (2) : 4 disebutkan bahwa di rumah Visnuyash pemimpin kampung Sambala akan lahir Kalki Avtar • Dalam Kalki Purana (2) : 5 disebutkan bahwa dia akan datang bersama para sahabatnya (4 orang sahabat) mengalahkan orang-orang jahat • Dalam Kalki Purana (2) : 7 disebutkan bahwa dia akan dijaga oleh malaikat di medan perang • Dalam Kalki Purana (2) : 11 disebutkan bahwa dalam rumah Visnuyash dan dalam rumah Summati Kalki Autar akan lahir • Dalam Kalki Purana (2) : 15 disebutkan bahwa dia akan lahir pada tanggal 12 bulan pertama Madhop • Semua ramalan yg disebut diatas tadi tiada lain merujuk pada Nabi Muhammad SAW. Semuanya adalah sifat-sifat yang dimiliki oleh nabi Muhammad • Dia akan diberi kendaraan yg sangat cepat oleh Shiva. Nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabiul awal • Sebagai Amtim Rishi (resi terakhir). sebenarnya Nabi Muhammad adalah sosok yang dinanti-nantikan sebagai sosok pembaharu spiritual dalam agama Hindu. Dia akan menaiki kuda putih sambil memegang pedang. punya kendali diri. Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah yang terkenal dengan nama “Darul Aman” yaitu tempat yang aman & damai. Dia akan diberi oleh malaikat sebuah kendaraan yang cepat. artinya bahwa Nabi akan lahir diantara kepala suku di Makkah. secara terbuka dan dengan alasan-alasan ilmiah. Al. Disebutkan dalam Nashpropesy. pemberani. keturunan yg terhormat. Diantara ayat-ayat yang menyebutkan adalah : Dalam Baghavata Purana Khand 12 Adhyay 2 Shloka 18-20 disebutkan dalam rumah Visnuyash akan dilahirkan Kalky Avtar yang diramalkan akan menjadi penguasa dunia. mengajak para penganut Hindu untuk segera memeluk agama Islam dan sekaligus mengimani risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW.Ahzab : 40. Persis seperti nabi Muhammad seperti terdapat pada QS. • Summati dalam bahasa sansekerta artinya adalah orang yang sangat setia. Orang Islam menyebut “Allah” sebagai Tuhan. Dia akan mengalahkan orang-orang jahat dan dia akan terkenal di dunia. Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Kalky Avtar (Autar terakhir) dan Amtim Rishi. yang terkenal dengan sifat-sifatnya yang baik & menonjol. • Kalki Autar akan diberi 8 kemampuan spiritual. Akan lahir diantara kepala suku Sambala. • Dia akan memiliki sifat-sifat yang sangat mulia. Al-Qalam : 14 “Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang luhur”.Pundit Vaid Parkash – sang professor (yang menulis buku berjudul “Kalky Avtar”). Nabi Muhammad juga diberi bouraq yang sangat cepat oleh Allah yg membawanya ke langit dalam peristiwa Mi’raj. punya pengetahuan wahyu. dan sangat ramah. Sedangkan ibunda nabi Muhammad adalah bernama Aminah yang dalam bahasa arab artinya juga orang yg setia. • Dia akan memperoleh bimbingan di atas gunung dan akan kembali lagi ke arah utara. • Dilahirkan pada tanggal 12 di bulan pertama Madhop. Jabal Nur artinya Gunung Cahaya lalu kembali lagi ke Makkah. sedang orang Hindu menyebut “Vishnu” sebagai Tuhan. perkataannya bertarget kurikulum. Nabi Muhammad adalah juga nabi terakhir dari deretan nabi-nabi yang dikirim Tuhan seperti yang terdapat pada QS. Penjelasannya demikian : Dirumah Visnuyash berarti dirumah pengikut Vishnu (pengikut Tuhan) sedangkan ayah dari Nabi Muhammad adalah bernama Abdullah yang artinya adalah pengikut Allah (pengikut Tuhan).

• Dia akan menjadi penyelamat umat manusia. Menurut Hart. dalam bukunya The 100. apakah berarti umat Hindu bisa disebut “muslim”. Menurut biografi tradisional Muslimnya (dalam bahasa Arab disebut sirah). Mahomed) adalah pembawa ajaran Islam. Benarkah agama Hindu memang merupakan agama yang diturunkan oleh Allah jauh sebelum Nabi Muhammad lahir? Kalau ya.A. begitu cocok dengan gambaran Nabi Muhammad. menjadi bangsa maju yang bahkan sanggup mengalahkan pasukan Romawi di medan pertempuran.W”) setelah namanya. atau juga bisa disebut “ahlul kitab”? Bagaimana sesungguhnya ajaran agama Hindu itu.A. Ali Imran (3) ayat 123 & 125 : “Jika kamu bersabar dan bertaqwa dan mereka menyerang kamu dengan seketika itu juga niscaya Allah menolong kamu dengan 5000 malaikat yang memakai tanda”. Kita tahu ada 4 orang khalifah sahabat nabi yaitu : Sayyidina Abubakar.)رسول ال‬dan menambahkan kalimat sallallaahu alayhi wasallam (‫ . • Dia akan dibantu oleh 4 sahabat dalam menyebarkan misi. Mohammed. sering disingkat “S. Umar bin Khattab. Al-Anfal(8) ayat 9 yang berbunyi “…. • Dia akan ditolong oleh malaikat di medan pertempuran. dan kadangkadang oleh orientalis Mahomet. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. Juga QS. Nabi Muhammad hidup pada jaman jahiliyah yang penuh kegelapan dimana ia membawa umatnya ke jalan yang terang benderang. Dalam QS. dan sesuaikah dengan ajaran Islam? Bagaimana pendapat anda sendiri? (rkh) http://ibnumariam. Mungkin saja ini juga merupakan pembuktian yang diberikan Allah bahwa Nabi Muhammad memang diutus Allah untuk seluruh umat manusia. Kedua kota tersebut terletak di daerah Hejaz (Arab Saudi saat ini). dan Ali bin Abi Thalib.wordpress.Dia akan naik kuda putih dengan tangan kanannya memegang pedang.)أحمد‬yang dalam bahasa Arab juga berarti “terpuji”. Dalam perang Badr Nabi Muhammad dibantu oleh para malaikat Allah seperti tersebut dalam QS.” • Subhanallah.. Dia memimpin bangsa yang awalnya terbelakang dan terpecah belah. umat Islam.صسسلى السس عليسسه و سسسلم‬yang berarti “semoga Allah memberi kebahagiaan dan keselamatan kepadanya”. menetapkan Muhammad sebagai tokoh paling berpengaruh sepanjang sejarah manusia. Mereka memanggilnya dengan gelar Rasulullah (‫ . Ternyata sekian banyak ayat tersebut (yang sebenarnya belum semuanya ditampilkan) yang meramalkan akan datangnya seorang nabi yang ditunggu-tunggu oleh umat Hindu. 9 . dan syariat-nya. Selain itu AlQur’an dalam Surat Ash Shaff (QS 61:6) menyebut Muhammad dengan nama “Ahmad” (‫ . Saba(34) ayat 28 disebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah pembawa berita gembira & peringatan bagi seluruh umat manusia. sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yg datang berturut-turut. Hart. Muhammad adalah satu-satunya orang yang berhasil meraih keberhasilan luar biasa baik dalam hal agama maupun hal duniawi. Hal ini juga dapat membuka diskusi yg menarik tentang agama Hindu. “Muhammad” dalam bahasa Arab berarti “dia yang terpuji”. dan sejarahnya. ia lahir sekitar tahun 570 di Mekkah (atau “Makkah”) dan wafat pada 8 Juni 632 di Madinah. Faatir(35) ayat 24 dan QS.W adalah penyempurnaan dari agama-agama yang dibawa oleh nabi-nabi sebelumnya. Utsman bin Affan. Michael H. • Dia akan menjadi pembimbing ke jalan yang benar. Nabi Muhammad juga ambil bagian dalam peperangan termasuk dengan menunggang kuda dan bertempur dengan memegang pedang dengan tangan kanannya. dan diyakini oleh umat Muslim sebagai nabi Allah (Rasul) yang terakhir. Muslim mempercayai bahwa ajaran Islam yang dibawa oleh Muhammad S.com/2010/01/23/muhammad-adalah-nabi-terakhir-yang-ditungguumat-hindu/ Nabi Muhammad (bahasa Arab: ‫ . kitab suci umat Hindu.محمد‬juga dikenal sebagai Mohammad.

ketika Nabi Muhammad sedang bertafakur di Gua Hira’. jauh dari pusat perdagangan. Bacalah. yang mengajar manusia 10 . sehingga ia dikenal sebagai As-Saadiq (yang benar) dan Al-Amin (yang terpercaya). sekawanan biri-biri dan seorang budak perempuan bernama Ummu Aiman yang kemudian mengasuh Nabi. Di sinilah ia sering berpikir dengan mendalam. 12 Rabiulawal atau (2 Agustus 570M). suatu tempat yang ketika itu merupakan daerah paling terbelakang di dunia. yaitu tahun 570 M. Akhirnya. Ia sering menyendiri ke Gua Hira’. meninggal dalam perjalanan dagang di Yastrib. sesuai dengan arahan para Imam yang merupakan keturunan langsung Nabi Muhammad. memohon kepada Allah supaya memusnahkan kekafiran dan kebodohan. Ia juga menghindari semua kejahatan yang biasa di kalangan bangsa Arab pada masa itu seperti berjudi. Libanon dan Palestina). Pada saat Nabi Muhammad berusia enam tahun. diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad percaya sepenuhnya dengan keesaan Tuhan. Setelah beberapa hari. ibunya jatuh sakit. Nabi Muhammad dilahirkan di tengah-tengah masyarakat terbelakang yang senang dengan kekerasan dan pertempuran. tetapi jawabannya tetap sama. Nabi Muhammad dijaga oleh kakeknya. Ayahnya. Ia senantiasa dipercayai sebagai penengah bagi dua pihak yang bertikai di kampung halamannya di Mekkah. Di kalangan Syi’ah. Masa remaja Dalam masa remajanya. Jibril berkata:”Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. Pada suatu malam. Ia menjawab. meminum minuman keras. yang kemudian dikenali sebagai Jabal An Nur karena bertentangan sikap dengan kebudayaan Arab pada zaman tersebut. di bagian Selatan Jazirah Arab. maupun ilmu pengetahuan. menyatakan bahwa ia lahir pada hari Jumat. ibunya Aminah binti Wahab mengajaknya ke Yatsrib (Madinah) untuk mengunjungi keluarganya serta mengunjungi makam ayahnya. sebuah gua bukit dekat Mekah. Ia hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan sombong. ia dijaga oleh pamannya. kendati mereka berbeda pendapat tentang tanggalnya. para janda dan anak-anak yatim serta berbagi penderitaan dengan berusaha menolong mereka. Dimana Adnan merupakan keturunan laki-laki ke tujuh dari Ismail bin Ibrahim. Siti Aminah meninggal dunia di Abwa’ yang terletak tidak jauh dari Yatsrib.Genealogi Silsilah Muhammad dari kedua orang tuanya kembali ke Kilab bin Murrah bin Ka’b bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr (Quraish) bin Malik bin an-Nadr (Qais) bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah (Amir) bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma`ad bin Adnan.[2] Setelah ibunya meninggal. Jibril mengulangi tiga kali meminta agar Nabi Muhammad membaca. Ia meninggalkan harta lima ekor unta. Ia diminta membaca. Hampir semua ahli hadits dan sejarawan sepakat bahwa Nabi Muhammad lahir di bulan Rabiulawal. dan dikuburkan di sana. dengan nama Tuhanmu yang Maha Pemurah. “Saya tidak bisa membaca”. Riwayat Kelahiran Artikel utama untuk bagian ini adalah: Maulud Nabi Muhammad Para penulis sirah (biografi) Muhammad pada umumnya sepakat bahwa ia lahir di Tahun Gajah.Sayyidina Abdullah[4]. yaitu keturunan Sam bin Nuh. Namun dalam perjalanan pulang. Malaikat Jibril mendatanginya. berkelakuan kasar dan lain-lain. Ia menyayangi orang-orang miskin. Setelah kakeknya meninggal. ‘Abd al-Muththalib. sedangkan kalangan Sunni percaya bahwa ia lahir pada hari Senin. seni. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah. Abu Thalib. 17 Rabiulawal. Jibril membangkitkannya dan menyampaikan wahyu Allah di telinganya. Ketika inilah ia diminta menggembala kambing-kambingnya disekitar Mekkah dan kerap menemani pamannya dalam urusan dagangnya ke negeri Syam (Suriah. ketika Nabi Muhammad masih dalam kandungan. Kerasulan Gua Hira tempat pertama kali Nabi Muhammad memperoleh wahyu.

dianiaya. karena beranggapan bahwa bila dibiarkan berhijrah ke Yathrib. Negus. Nabi Muhammad sendiri. dan dikumpulkan dalam kitab bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan). dan mereka menjalankan berbagai tradisi keagamaan mereka dalam kunjungan tersebut. Amr bin Nufail masuk Islam dan bergabung membela Nabi Muhammad. Abdul Rahman bin Auf. Al-Quran dan AsSunnah digabungkan bersama merupakan panduan dan cara hidup bagi “mereka yang menyerahkan diri kepada Allah”. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. Walaupun demikian. memperbolehkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya dan melindungi mereka dari tekanan penguasa di Mekkah. Utsman bin Affan. 11 . yaitu pamannya yang saat itu belum menganut Islam. Abbas bin Abdul Muthalib. mereka lalu bersumpah untuk melindungi Islam. Setelah menganut Islam. yang kemudian dikenal sebagai Madinah atau “Madinatun Nabi” (kota Nabi). kota yang berjarak sekitar 200 mil (320 km) di sebelah Utara Mekkah. Mereka menemui Nabi Muhammad dan beberapa orang Islam dari Mekkah di suatu tempat bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi. Di Mekah terdapat Ka’bah yang telah dibangun oleh Nabi Ibrahim a. Di antara mereka yang tertarik dengan seruannya ialah sekumpulan orang dari Yathrib (dikemudian hari berganti nama menjadi Madinah). orang-orang Islam akan mendapat peluang untuk mengembangkan agama mereka ke daerahdaerah yang lain. sebagian orang Islam disiksa. Ketika itu ia berusia 40 tahun.” Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad. Kebanyakan ayat-ayatnya mempunyai arti yang jelas. sedangkan sebagiannya diterjemahkan dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain.s. Quraish Makkah yang mengetahui hal ini kemudian melancarkan beberapa serangan ke Madinah. Hijrah ke Madinah. membaca). Banyak tokoh-tokoh bangsa Arab seperti Abu Bakar. tindakan dan persetujuannya. pemerintahan (khalifah) Islam diwujudkan di bawah pimpinan Nabi Muhammad. yang terkenal dengan nama As-Sunnah. turut hadir dalam pertemuan tersebut. Zayd dan Bilal. raja Habsyah. Mereka menemui Nabi Muhammad di tempat mereka bertemu sebelumnya. Nabi Muhammad hanya menyebarkan agama terbatas kepada teman-teman dekat dan kerabatnya.dengan perantaraan (menulis. sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Mekkah. masyarakat Islam dari Mekkah pada akhirnya berhasil sampai dengan selamat ke Yathrib. akan tetapi semuanya dapat diatasi oleh umat Islam. Masyarakat jahiliyah Arab dari berbagai suku berziarah ke Ka’bah dalam suatu kegiatan tahunan. Wahyu turun kepadanya secara berangsur-angsur dalam jangka waktu 23 tahun 2 bulan 22 hari. Sebagian ayat-ayat adapula yang diterjemahkan oleh Nabi Muhammad sendiri melalui percakapan. Di Madinah. Setelah berlangsung selama kurang lebih dua bulan. Selama tiga tahun pertama. Umat Islam bebas beribadah (shalat) dan bermasyarakat di Madinah. Kebanyakan dari mereka yang percaya dan meyakini ajaran Nabi Muhammad adalah para anggota keluarganya serta golongan masyarakat awam. Wahyu tersebut telah diturunkan menurut urutan yang diberikan Nabi Muhammad. Penyiksaan yang dialami hampir seluruh pengikutnya membuat lahirnya ide berhijrah (pindah) ke Habsyah. Nabi Muhammad akhirnya setuju untuk berhijrah ke kota itu. Nabi Muhammad mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam. Tahun berikutnya. pada tahun 622 hijrah ke Madinah. Mereka mengundang orang-orang Islam Mekkah untuk berhijrah ke Yathrib. Akibat halangan dari masyarakat jahiliyyah di Mekkah. Sayyidina Ali. Namun pada awal tahun 613. Zubair bin Al Awwam. Rasulullah (Muhammad) dan orang-orang Islam Mekkah. Satu perjanjian damai kemudian dibuat dengan pihak Quraish. masyarakat jahiliyah Mekkah berusaha menghalang-halanginya. yaitu penganut agama Islam. disingkirkan dan diasingkan. antara lain Sayyidatina Khadijah. Mengetahui bahwa banyak masyarakat Islam berniat meninggalkan Mekkah. Nabi Muhammad mengumumkan secara terbuka agama Islam. Ubaidillah bin Harits. perjanjian itu kemudian diingkari oleh pihak Quraish dengan cara menyerang sekutu umat Islam.

dan kemudian memberikan amnesti umum dan menegakkan peraturan agama Islam di kota Mekkah. 3. Beliau menikahinya untuk menghormati bapaknya Umar bin Al-Khotob. beliau ditinggal mati oleh suaminya Khunais bin Hudzafah As-Sahmi. Dengan menikahi Aisyah. yang berlangsung selama 25 tahun hingga Siti Khadijah wafat. kemudian dinikahi oleh Rasulullah SAW pada tahun ketiga Hijriyah.000 orang. dinikahi oleh Rasulullah SAW bulan Syawal tahun kesebelas dari kenabian. Kemudian setelah itu Nabi Muhammad tercatat menikahi beberapa wanita lagi sehingga mencapai total sebelas orang. Berikut Nama nama Istri beliau beserta alasannya Nabi Muhammad menikahi nya : 1. Hafsoh binti Umar bin Al-Khotob RA. Pernikahan Selama hidupnya Nabi Muhammad menikahi 11 atau 13 orang wanita (terdapat perbedaan pendapat mengenai hal ini). Pada umur 25 Tahun ia menikah dengan Siti Khadijah binti khuwalid r. Nabi Muhammad menyetujuinya. Pernikahan ini digambarkan sangat bahagia. dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal tahun kesepuluh dari kenabian beberapa hari setelah wafatnya Khodijah. Selain itu Aisyah ra adalah sosok wanita yang cerdas dan memiliki ilmu yang sangat tinggi dimana begitu banyak ajaran Islam terutama masalah rumah tangga dan urusan wanita yang sumbernya berasal dari sosok ibunda muslimin ini. bahwa sebaiknya ia menikahi Sawda binti Zama (seorang janda) atau Aisyah (putri Abu Bakar. Kaligrafi Nabi Muhammad dalam bentuk yang lebih sederhana Sepeninggal Istrinya Siti Khadijah.a. 4. Ia adalah seorang janda yang ditinggal mati oleh suaminya yang bernama As-Sakron bin Amr. setahun setelah beliau menikahi Saudah atau dua tahun dan lima bulan sebelum Hijrah. Penduduk Makkah yang khawatir kemudian setuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa perlawanan. 2. Posisi Abu Bakar sendiri sangat pending dalam dakwah Rasulullah SAW baik selama beliau masih hidup dan setelah wafat. ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di Mekkah ketika usia beliau 25 tahun dan Khodijah 40 tahun. Ia adalah seorang gadis dan Rasulullah SAW tidak pernah menikahi seorang gadis selain Aisyah. Nabi Muhammad disarankan oleh Khawla binti Hakim. sehingga saat meninggalnya Khadijah (yang bersamaan dengan tahun meninggalnya Abu Thalib pamannya) disebut sebagai tahun kesedihan. dengan syarat Nabi Muhammad kembali pada tahun berikutnya. memusnahkan semua berhala yang ada di sekeliling Ka’bah. Sedangkan yang anak-anak perempuan beliau adalah: Zainab. Aisyah binti Abu Bakar RA. dan ketika pada tahun berikutnya ia kembali maka ia menaklukkan Mekkah secara damai. Saudah Binti Zam’ah R. Akan tetapi semua anak laki-laki beliau meninggal. 12 . Abu Bakar adalah khalifah Rasulullah yang pertama yang di bawahnya semua bentuk perpecahan menjadi sirna. Siti Khadijah Binti Khuwalid R. maka hubungan beliau dengan Abu Bakar menjadi sangat kuat dan mereka memiliki ikatan emosional yang khusus.a. dimana Muhammad akhirnya menikahi keduanya. Dari pernikahnnya dengan Khodijah Rasulullah SAW memiliki sejumlah anak laki-laki dan perempuan. Ia dinikahi ketika berusia 6 tahun dan tinggal serumah di bulan Syawwal 6 bulan setelah hijrah pada saat usia beliau 9 tahun. Ruqoyyah. dimana sembilan diantaranya masih hidup sepeninggal Nabi Muhammad. Ummu Kultsum dan Fatimah. Rasulullah SAW tidak menikah dengan wanita lain selama Khodijah masih hidup.Penaklukan Mekkah ( Futul Makkah ) Pada tahun ke-8 setelah berhijrah ke Madinah. Nabi Muhammad berangkat kembali ke Makkah dengan pasukan Islam sebanyak 10. Nabi Muhammad memimpin umat Islam menunaikan ibadah haji.a.

Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan RA. saudarinya Ummu Al-Fadhl Lubabah binti Al-Harits. dari Bani Hilal bin Amir bin Sho’sho’ah dan dikenal sebagai Ummul Masakin karena ia sangat menyayangi mereka. kecuali Khadijatul Kubra seperti yang disebutkan di atas. Ia adalah seorang janda yang sudah berusia lanjut. sebelumnya ia dinikahi oleh Ubaidillah bin Jahsy dan hijrah bersamanya ke Habsyah. Zainab binti Khuzaimah RA. Di tangan Umar. Sebelumnya ia menikahi dengan Zaid bin Harits kemudian diceraikan oleh suaminya tersebut. Zainab binti Jahsyi bin Royab RA. Pernikahan tersebut bertujuan untuk menjaga kedudukan beliau sebagai anak dari pemuka kabilah. Juwairiyah binti Al-Harits RA. Serta penghargaan kepada mereka yang hijrah ke Habasyah karena mereka sebelumnya telah mengalami siksaan dan tekanan yang berat di Mekkah. dimana secara khusus Rasulullah SAW diizinkan mengawini mereka. Tidak heran karena Umar memiliki pernanan sangant penting dalam dakwah baik ketika fajar Islam baru mulai merekah maupun saat perluasan Islam ke tiga peradaban besar dunia. Shofiyyah binti Huyay bin Akhtob RA. dari Bani Israel. maka hubungan emosional antara Rasulullah SAW dengan Umar menjadi sedemikian akrab. Dari kesemua wanita yang dinikahi Rasulullah SAW. Ketika Rasulullah SAW mengirim Amr bin Umayyah Adh-Dhomari untuk menyampaikan surat kepada raja Najasy pada bulan Muharrom tahun 7 Hijrah. 6. 5. Ummu Salamah Hindun binti Abu Umayyah RA. Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di bulan Dzul Qo?dah tahun kelima dari Hijrah. akan tetapi suaminya tersebut meninggal di bulan Jumada Akhir tahun 4 Hijriyah dengan menngalkan dua anak laki-laki dan dua anak perempuan. dinikahi di bulan Dzul Qa?dah tahun 7 Hijrah pada saat melaksanakan Umroh Qadho. ia merupakan tawan perang Khoibar lalu Rasulullah SAW memilihnya dan dimeredekakan serta dinikahinya setelah menaklukan Khoibar tahun 7 Hijriyyah. kuat dan tak tergoyahkan.Dengan menikahi hafshah putri Umar. 8. 11. Suaminya tersebut murtad dan menjadi nashroni dan meninggal di sana. Demikianlah sekelumit data singkat para istri Rasulullah SAW yang mulia. Ia meninggal dua atau tiga bulan setelah pernikahannya dengan Rasulullah SAW . Nabi mengkhitbah Ummu Habibah melalu raja tersebut dan dinikahkan serta dipulangkan kembali ke Madinah bersama Surahbil bin Hasanah. 9. Pernikahan tersebut adalah atas perintah Alloh SWT untuk menghapus kebiasaan Jahiliyah dalam hal pengangkatan anak dan juga menghapus segala konskuensi pengangkatan anak tersebut. 7. dari Bani Asad bin Khuzaimah dan merupakan puteri bibi Rasulullah SAW. kemudian ditebus oleh Rasulullah SAW dan dinikahi oleh beliau pada bulan Sya’ban tahun ke 6 Hijrah. Namun Rasulullah SAW pernah memiliki anak laki-laki selain dari Khadijah yaitu dari seorang budak wanita yang bernama Mariah Al-Qibthiyah yang merupakan hadiah dari Muqauqis pembesar Mesir.Harits RA . Maimunah binti Al. Ummu Habibbah tetap istiqomah terhadap agamanya. kemudian Rasulullah SAW menikahinya pada tahun keempat Hijriyyah. 10. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormati Ummu Salamah dan memelihara anak-anak yatim tersebut. tak satupun dari mereka yang melahirkan anak hasil perkawinan mereka dengan Rasulullah SAW. Anak itu bernama Ibrahim namun meninggal saat masih kecil. Ia merupakan tawanan perang yang sahamnya dimiliki oleh Tsabit bin Qais bin Syimas. Sebelumnya ia bersuamikan Abdulloh bin Jahsy akan tetapi suaminya syahid di Uhud. sebelumnya menikah dengan Abu salamah. Islam berhasil membuktikan hampir semua kabar gembira di masa Rasulullah SAW bahwa Islam akan mengalahkan semua agama di dunia. Sehingga alasan yang paling kuat adalah untuk menghibur beliau dan memberikan sosok pengganti yang lebih baik baginya. pemimpin Bani Mustholiq dari Khuza’ah. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormatinya dan meraih simpati dari kabilhnya (karena ia adalah anak pemimpin kabilah tersebut) dan membebaskan tawanan perang. 13 . Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal di tahun yang sama.

Sayyidatina Aisyah Lahir sebelum nabi Muhammad saw diangkat sebagai nabi(610). 34 : 28). Terlepas dari perdebatan tersebut. 20 April: Makkah ‘570 Tahun Gajah. gagalnya Abrahah menyerang Mekkah ‘576 Meninggalnya ibu. Umumnya umat Islam berpendapat bahwa perlakukan Aisyah sebagai istri terjadi saat ia sudah mengalami menstruasi. Aminah ‘578 Meninggalnya kakek. Pendapat lain mengatakan bahwa perdebatan mengenai umur Aisyah yang terjadi pada abad ke-7. Sedangkan persamaannya dengan nabi dan rasul sebelumnya ialah sama-sama mengajarkan Tauhid. tidak didapatkan informasi lain tentang umur pasti Aisyah saat menikah. 23:44) seperti halnya Nabi Musa yang diutus Allah kepada kaum Bani Israil. sedangkan Nabi dan Rasul sebelumnya hanya diutus untuk umatnya masing-masing (QS 10:47. Siti Fatimah lahir pada saat Ka’bah sedang dibangun(605). setelah Siti Khadijah wafat(622).Para ahli sejarah antara lain Watt dan Esposito berpendapat bahwa sebagian besar pernikahan itu dimaksudkan untuk memperkuat ikatan politik (sesuai dengan budaya Arab). yaitu saat praktik pernikahan dengan anak adalah tradisi umum yang juga pernah terjadi di India. sebagaimana yang dinyatakan dalam hadits-hadits sahih tersebut. Sementara pada hadits lainnya dikatakan Aisyah pada umur belasan tahun saat itu. Maka diperkirakan Siti Aisyah dipinang oleh Nabi Muhammad pada usia sekitar 12-15 tahun. umat Islam percaya bahwa Nabi Muhammad diutus Allah untuk menjadi Nabi bagi seluruh umat manusia (QS. yaitu kesaksian bahwa Tuhan yang berhak disembah atau diibadahi itu hanyalah Allah (QS 21:25). Status dari beberapa istri Muhammad menjadi sumber perdebatan dalam sejarah. Dan saya sendiri memberikan tambahan pendapat kalau Nabi Muhammad saw menikahi mereka karena pertimbangan kemanusiaan dan untuk kelancaran urusan dakwah. Maria al-Qibtiyya dikatakan seorang budak atau seorang budak yang dibebaskan. China dan bahkan Eropa. Perbedaan dengan nabi dan rasul terdahulu Dalam mengemban misi dakwahnya. yang kemudian dibawa ke abad modern sehingga telah keluar dari konteks. Di sisi lain terdapat perdebatan tentang umur Aisyah saat dinikahi. Kronologi Kehidupan Muhammad Tahun dan lokasi penting dalam hidup Muhammad dalam Tahun Masehi ‘569 Meninggalnya ayah. Sebagian besar referensi (termasuk sahih Bukhari dan sahih Muslim) menyatakan bahwa upacara pernikahan tersebut terjadi diusia enam tahun. Perbedaan umur Siti Aisyah dan Siti Fatimah adalah sekitar 5 tahun. Terdapat perbedaan pemahaman mengenai istilah “memasuki rumah tangga” Nabi Muhammad. dan Aisyah diantarkan memasuki rumah tangga Muhammad sejak umur sembilan tahun. Abdullah ‘570 Tanggal lahir (perkiraan). atau memberikan penghidupan bagi para janda (saat itu janda lebih susah untuk menikah karena budaya yang menekankan pernikahan dengan perawan). Abdul Muthalib ‘583 Melakukan perjalanan dagang ke Suriah ‘595 Bertemu dan menikah dengan Khadijah 14 .

‘610 Wahyu pertama turun: Makkah ‘610 Ditunjuk sebagai Nabi: Makkah ‘613 Memulai menyebarkan Islam kepada umum: Makkah ‘614 Mendapatkan pengikut: Makkah ‘615 Hijrah pertama ke Habsyah ‘616 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad mulai ‘619 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad selesai ‘619 Tahun kesedihan: Khadijah dan Abu Thalib meninngal ‘620 Isra’ dan Mi’raj ‘621 Bai’at Aqabah pertama ‘622 Bai’at Aqabah kedua ‘622 Hijrah ke Madinah ‘624 Pertempuran Badar ‘624 Pengusiran Bani Qaynuqa ‘625 Pertempuran Uhud ‘625 Pengusiran Bani Nadir ‘626 Penyerangan ke Dumat al-Jandal: Suriah ‘627 Pertempuran Khandak ‘627 Penghancuran Bani Quraizhah ‘628 Perjanjian Hudaybiyah ‘628 Melakukan umrah ke Ka’bah ‘628 Pertempuran Khaybar ‘629 Melakukan ibadah haji ‘629 Pertempuran Mu’tah ‘630 Pembukaan Kota Makkah ‘630 Pertempuran Hunain ‘630 Pendudukan Thaif ‘631 Menguasai sebagian besar Jazirah Arab ‘632 Pertempuran Tabuk 15 .

Hal tersebut sesuai dengan firma Allah dalam Al-Qur’an Surat Al Ahzab ayat 21. posisi orang yang di kagumi atau di cintai tersebut menempati posisi yang berbeda di mata pengagum atau pencintanya. Berupaya untuk berucap. dari yang muali sangat sederhana dengan sekedar mengingat-ngingat nama. Akan tetapi. dan dia banyak menyebut Allah”. Di atas telah disampaikan bahwa kecintaan kita terhadap Rasulullah Muhammad saw. Kekaguman tersebut bisa lahir dari bentuk fisik yang indah. sosok yang harus dijadikan sebagai idola yang paling utama bagi orang islam adalah Rasulullah SAW. atau idola.‘632 Haji Wada’ ‘632 Meninggal (8 Juni): Madinah http://mhfathurrahim.com/2011/02/17/nabi-muhammad-adalah-sejarah-nyata/ Pendahuluan Ada sebuah fenomena alamiah dalam diri manusia untuk mencintai seseorang yang dikaguminya. selain karena diajarkan 16 .atau dari hal-hal yang lainnya. Artinya. perilaku yang ramah dan santun. yang kemudian berimplikasi pada di jadikannya idola sebagai objek identifikasi. atau sosok yang di jadikan contoh atau teladan. perwujudan dari rasa cinta tersebut juga beragam. akan tetapi kecintaan kita terhadap idola-idola yang lain tersebut tidak boleh mengalahkan kecintaan kita kepada Rasulullah saw. yaitu “meniru” atau dalam istilah sosiologinya disebut “proses identifikasi”.. orang yang mengidolakan Keanu Reeves ketika berperan dalam film “speed” yang box office itu. atau yang lainnya. Ada yang di posisikan sebagai kekasih (pacar). ada satu hal yang pada umumnya bisa membangkitkan kekaguman dan rasa cinta yang mendalam dan bertahan dalam waktu yang panjang. maupun secara tidak langsung (by oral or literal information). Dalam kaitannya dengan masalah idola. suara yang merd. Artinya. bertindak.wordpress. Selain itu. Atau. wajah yang cantik atau tampan. akan tetapi biasanya muncul setelah setelah melalui proses interaksi. saudara dekat. Dari berbagai hal yang berpotensi untuk membangkitkan kekaguman dan pada gilirannya menimbulkan rasa cinta tersebut. bukan berarti kita tidak diperbolehkan mempunyai idola-idola lain selain Rasulullah Muhammad SAW. kemudian merubah potongan rambutnya menjadi rambut seperti yang di miliki oleh Keanu Reeves ketika ia berperan dalam film speed tersebut. Contoh konkrit tentang hal itu bisa kita lihat pada beberapa tahun yang lalu ketika film “Ghost” yang di bintangi olehaktris Dewi More. khususnya Rasulullah Muhammad SAW. tidak seperti love at the first sight. tersebut memang salah satu diantaranya karena diajarkan oleh Al-Qur’an. sahabat. yang berpenampilan dengan model rambut pendek sebahu. sikap yang tegas dan bijaksana. K emudian. maka serentak para pengagum yang mengidolakan Dewi More merubah model rambut mereka dengan model rambut yang eperti dimiliki oleh Dewi More pada saat berperan di film “Ghost” tersebut. menjadi film yang cukup laris. yang artinya: “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu. ada kecenderungan umum yang di lakukan oleh seseorang berkaitan dengan idolanya. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat. yaitu idola. baik langsung (face to face). Dengan demikian. Dalam konteks posisi yang istilahnya di sebut terakhir di atas. berpenampilan. kita sebagai orang Islam. disamping karena diajarkan oleh Al-Qur’qn dan karena dorongan naluri alamiah kita. Hal tersebut adalah kesadaran yang tulus dalam diri seseorang tentang perasaan berhutang budi dirinya kepada seseorang yang telah dengan tulus dan tanpa pamrih-meski sampai mengorbankan jiwa dan raga memberikan sesuatu yang secara hakiki sangat bermakna dan berharga. sama persis dengan “objek identifikasi” atau idolanya itu. Dan banyak contoh-cintoh lain tentang hal itu. maka idola kita yang utama adalah Rasulullah. sampai kerelaan untuk mengorbankan apa saja demi orang yang di cintai. Cinta yang lahir karena hal yang digambarkan diatas biasanya tidak muncul seketika.

dalam rangka mempertegas betapa besar pengorbanan beliau untuk menyampaikan ajaran-ajaran yang sungguh mulia tersebut. biasnya muncul tidak dengan seketika. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar. yaitu lewat informasi yang berkaitan dengan sejarah hidup dan ajaran-ajaran beliau. kecintaan kita terhadap Rasulullah saw. mohonkanlah ampunan bagi mereka. yang artinya: “Maka disebabkan rahmat Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. dan dengan cara mengkaji sejarah perjalanan hidupnya. ketika Rasulullah Muhammad saw. proses interaksinya itu tentu bersifat tidak langsung. Akhlak Rasulullah Muhammad saw. akan tetapi baru muncul setelah melalui proses interaksi baik yang bersifat langsung maupun tidak langsung. bahkan yang mengaku dirinya beragama Islam sekalipun akan setuju bahwa kelahiran tentu harys melalui proses interaksi. melihat mereka kembali. Ketika Rasulullah Muhammad saw. Yang telah secara tulus bahkan disertai pengorbanan jiwa dan raga beliau telah memberikan itu ajarn yang bisa mengantarkan kita kepada kebahagiaan di dunia dan di akhirat. yaitu hatinya keras. Itulah yang di maksud oleh ayat itu maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Dari ayat tersebut. Setiap orang. Dalam Memimpin Salah satu hal yang perlu kita contoh dari diri Rasulullah Muhammad saw. beliau tidak berkata kasar dan menunjukan wajah yang ramah. Dalam konteks kecintaan kita kepada Rasulullah Muhammad saw. pada saat itu hanya dikawal oleh delapan sampai empat belas orang saja. Adalah akhlak beliau dalam menjalankan kepemimpinannya. Rasulullah Muhammad saw. Karena itu maafkanlah mereka. Jadi salah satu upaya untuk menumbuhkan kecintaan kepada Rasulullah Muhammad saw. baik yang berupa informasi oral. yaitu: -Siap untuk kecewa melihat kinerja para bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik -Siap untuk memaafkan bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik tersebut -menjauhkan diri dari sikap atau sifat fazhzban. meskipun demikian. padahal melarikan diri dari medan pertempuran menurut ajaran islam adalah sebuah dosa besar. Rasul tetap memperlakukan mereka dengan penuh keramahan. Sesuatu yang memprihatinkan pada saat itu adalh kebanyakan para sahabat pada saat itu melarikan diri dari medan pertempuran. Itu juga lahir karena kesadaran kita bahwa kita berhutang budi terhadap Rasulullah Muhammad saw. atau akhlak yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin. Pada bagian terdahulu atau bagian awal dari tulisan ini telah disampaikan bahwa rasa kagum dan cinta lahir dari kesadaran bahwa kita berhutang budi kepada seseoarang yang telah secara tulus berkorban untuk kita. tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingnya. dimana pada perang uhud kaum muslimin menderita kekalahan yang besar. maupun literal. Gambaran tentang bagaimana Rasulullah Muhammad saw menjalankan tugas kepemimpinannya tersebut dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Ali Imron ayat 159. ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik berkaitan dengan masalah kepemimpinan. Bagaimana caranya? Caranya adalah dengan mengkaji hikmah-hikmah berbagai ajaran yang disampaikan oleh beliau dalam rangka memperkuat kesadaran bahwa apa yang di berikannya adalah benar-benar sesuatu yang sangat berharga bagi kita. Akan tetapi. yaitu mempunyai lisan yang kasar dan sering menyakiti orang lain -Menjauhakan diri dari sikap atau sifat ghalizhal qalb. para sahabat yang lari dari emperan tersebut kemudian kembali menemui Rasul. tersebut adalah dengan membangkitkan kesadaran diri kita bahwa diri kita ini telah berhutang budi yang sangat banyak kepada beliau. Asbabun Nuzul ayat yang berkenaan dengan perang uhud. Bagi kita yang hidup tidak sejaman dengan Rasulullah saw. tidak mudah tersentuh dengan penderitaan orang lain 17 .oleh Al-Qur’an. Karena hal tersebut. kembali ke Madinah. dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu”.

wordpress. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil.-Memaafkan dan memohon ampunkan mereka yang telah berbuat kesalahan atau kekeliruan Jika beberapa akhlak tersebut dapat di miliki oleh beberapa pemimpin. al-Ahzab (33) : 21 : Rasulullah keras terhadap orang kafir Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dia adalah keras terhadap orangorang kafir. tanda-tanda meraka tampak pada muka mereka dari bekas sujud.(Nya) dan berhati-hatilah. MA Tema: Nabi Muhammad sebagai uswatun khasanah : Dalil yang berhubungan dengan Nabi Muhammad : Rasulullah sebagai suri taudan Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang . Bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. Demikianlah sekilas tentang pengertian beserta upaya kita untuk menjadikan Rasulullah sebagai uswatun hasanah. tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya. maka dari (kesalahan) dirimu sendiri."(mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita QS. an-Nisa' (4) : 79 : anjuran untuk Taat kepada Allah dan Rasulullah Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul. Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka .(amanat Allah) dengan terang QS. http://darunnajah. Jika kamu berpaling. as-Syura (42) : 15 18 . al-Mai'dah (5) : 92 Maka karena itu serulah (mereka kepada agama itu) dan tetaplah sebagaimana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan Katakanlah: "Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu.com/2007/07/09/muhammad-saw-sebagai-uswatun-khasanah/ Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal 23 Februari 2010 Event : Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal : 23 Februari 2010 Pembicara : DR Ir Nana Rukmana DW. maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan .ampunan dan pahala yang besar QS. Allah . dan apa saja bencana yang menimpamu. al-Fath (48) : 29 : Rasulullah diturunkan bagi seluruh umat manusia Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah. Dan . yaitu seperti tanaman mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya. Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada segenap manusia.yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah QS.cukuplah Allah menjadi saksi QS. maka kesuksesan pemimpin dalam melaksanakan tugasnya akan berwujud kesuksesan yang paripurna dan akan mendapatkan dukungan dari fihak manapun. Tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu.

sungguh suri tauladan yang : utama Maka bersabarlah kamu terhadap apa yang mereka katakan dan bertasbihlah sambil memuji Rabbmu .terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati QS.hal-hal itu. sesungguhnya aku adalah seorang pemberi peringatan yang nyata . dan paling suka 19 . al-Jinn (72) : 23 . Manusia yang paling baik ialah yang paling baik ahklaknya b. niscaya menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakannya di waktu Al Qur'an itu sedang diturunkan." kepada kamu QS. janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu. al-Ghasyiyah (88) : 21 .Maka berilah peringatan. Dan Kami tidaklah mengutusmu untuk menjadi . paling taqwa kepada ALLAH. Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya baginyalah neraka Jahannam. al-Ghasyiyah (88) : 22 : Rasulullah sebagai Uswatun khasanah sebagai suri tauladan bagi seluruh ummat manusia . al-Mai'dah (5) : 101 : Rasulullah adalah pembawa kabar gembira Dan tidaklah Kami mengutus para Rasul itu melainkan untuk memberi kabar gembira dan memberi peringatan. mereka . al-Hajj (22) : 49 Akan tetapi (aku hanya) menyampaikan (peringatan) dari Allah dan risalah-Nya. al-An'am (6) : 48 Rasulullah sebagai penyampai wahyu Allah. maka tak ada kekhawatiran . Dia memberi rahmat kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia akan mengazabmu.: Jangan sampai kita meragukan kebenaran Allah. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun QS. niscaya akan diterangkan kepadamu. an-Nahl (16) : 82 Tuhanmu lebih mengetahui tentang kamu. maka sesungguhnya kewajiban yang dibebankan atasmu (Muhammad) . Rasulullah dan Al Quran Wahai orang-orang yang beriman.a. karena sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan QS. memberitahukan kepada ummat manusia mengenai ajaran : Allah Jika mereka tetap berpaling. Manusia yang paling baik adalah yang paling banyak membaca dan memahami agamanya.hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang QS. yang paling banyak melakukan amar ma’ruf nahi mungkar. Qaf (50) : 39 : sebaik baik manusia adalah . Barangsiapa yang beriman dan mengadakan perbaikan.penjaga bagi mereka QS. Allah memaafkan (kamu) tentang .1 bahkan Nabi Muhammad mendapatkan cobaan berat namun tetap bersabar.(sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam(nya QS.kekal di dalamnya selama-lamanya QS. jika Dia menghendaki. al-Isra' (17) : 54 Katakanlah:" Wahai manusia.Kamu bukanlah orang yang berkuasa atas mereka QS.

e. janganlah suatu kaum mengolok-olokkan kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokkan)dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olokkan) wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olokkan) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. bila gagal mereka akan mencobanya lagi Nilai-nilai utama banyak dijumpai dalam kitab Al Qur’an. seorang mukmin meresapi dan menghayati akhlak Ilahi. Manusia yang paling baik ialah manusia yang berhati tulus dan berlidah lurus . Ra'uuf dan Rahiim (QS.blogspot. Tanda-tanda khusnul khotimah mewarnai kehidupan mukmin yang istiqamah. Akhlak Nabi Muhammad sangatlah mulia. persamaan. dan keadilan. semakin banyak amal saleh yang dikerjakan.mereka itulah orang-orang yang zalim QS. Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertaubat. nampak perubahan dari sikap yang semakin arif dan tenang menghadapi berbagai permasalahan. tapi memerlukan penghayatan untuk dapat diaplikasikan hingga menjadi sikap hidup dalam menghadapi segala permasalahan dan menjiwai setiap amal perbuatan. al-Hujurat (49) : 11 keras terhadap kaum kafir . Al-Qalam : 4) nabi Muhammad sebagai suri tauladan bagi manusia dalam segala bidang dan keadaan. dan mengokohkan hubungan antara manusia dengan menegakkannya di atas dasar kasih sayang. dan QS. dalam memenuhi kewajiban dan menunaikan amanah. Al-Ambiya' : 107).c. memperbanyak ibadah sunnah dan menyempurnakan ibadah fardhu. manusia yang paling baik ialah yang meaafkan kepada yang mendzolimi : Jangan mengolok. manusia yang paling baik ialah yang suka memberi kepada yang tidak pernah memberi g. Manusia yang paling baik ialah manusia yang paling baik dalam membayar hutangnya . memimpin rakyat. sebagaimana firman Allah dlm QS.html NABI MUHAMMAD SEBAGAI USWATUN KHASANAH Nabi Muhammad diutus Allah sebagai rahmat bagi seluruh alam (QS. Umar bin Khatab. sedikitnya ada 4 sifat (asma) Allah yang diberikan dan ditempelkan menyertai Nabi Muhammad sebagai rasul yaitu : Aziiz. terlebih bila yang hendak diraih berupa nilai-nilai hidup yang terpuji. Usaha demikian tentu tidak mudah. Hariish.Menggapai Kemuliaan Nilai-Nilai Utama Khusnul Khotimah Oleh: H Muhammad Abdullah Menggapai berarti mengulurkan tangan berusaha mencapai sesuatu yang berada diatas. http://bundakumenulis. Kalbunya 20 . seperti para Khulafa ar-Rasyidin yaitu : Abu Bakar.blogspot. menyikapi milik duniawi menjadi amanah yang harus dipertanggung jawabkan pada yaumal hisab kelak. jangan memanggil dengan gelar yang buruk Wahai orang-orang yang beriman. membangun negara dan segala aspek kehidupan.. Al-Ahzab : 21) Untuk menumbuhkan kekuatan dalam diri menuju insan kamil.lebih tinggi.com/2010/02/pengajian-masjid-raya-bani-umar-tanggal_23.3 http://nining-aidil.2 kasih sayang terhadap sesama manusia . jangan mencela. Tujuan dari risalah Nabi Muhammad atau misi Islam adalah : membersihkan dan mensucikan jiwa dengan jalan mengenal Allah serta beribadah kepada-Nya.f. Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib. indah dan memberi kesan yang mendalam. Para sahabat itulah yg secara langsung mencontoh perilaku Nabi Muhammad SAW. bila berhasil pada satu tingkat mukmin yang istiqamah akan berupaya untuk mencapai yang .html . Manusia yang paling baik ialah yang paling banyak manfaatnya untuk sesama manusia . berdakwah menyeru manusia kepada tauhid.d. lebih khusu’ beribadah.com/2011/01/materi-pai-stmik-sinus.menyambung tali persaudaraan . Risalah yg diwaba beliau adalah norma-norma yg mengajarkan kepada umatnya untuk berbuat baik dan menjauhi perbuatan yg buruk. At-Taubah : 128. maka .

janganlah “ kamu berputus asa dari rahmat Allah. Dalam Surat 39 ayat 53 :Allah swt. Sesungguhnya Dia Maha ”. dengan firmanNya: “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah. mereka tetap bertaubat sepanjang hayatnya memohon limpahan maghfirahNya. Taubat bukan hanya sebagai penghapusan dosa saja. tetapi Dia menurunkan dengan apa yang Dia kehendaki. lebih baik dari pada sekali besar tapi kemudian berhenti”. sebuah prestasi dari kampung yang diraih dengan ketekunan dan kegigihan . tidak berhenti di tengah jalan.bertaubat atas segala dosa dan kesalahan Allah swt.00 pagi hingga waktu Ashar dan kini sudah khatam Qur’an 458 kali(empat ratus lima puluh delapan kali) dari keinginan mencapai khatam 500 kali sebelum meninggalkan dunia fana ini. .(kamu beruntung. disadarinya bahwa setiap upaya perbaikan peringkat keimanan akan mendapat ujian tersendiri dari Allah yang Maha . karena mahabbah (perasaan cinta) mereka kepada Allah dan rasa bencinya kepada bujukan dan tekanan iblis sebagai musuh Allah yang Maha Perkasa. yang diterimanya di dunia dan di akhirat. tidak pernah meninggalkan shalat tahajud. sudah melaksanakan ibadah haji dua kali pada usia 2 bulan dan pada usia 79 tahun.”Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang Beberapa amalan dan kejadian yang dapat mendekatkan diri pada pertaubatan antara :lain Sikap sabar sewaktu menderita sakit atau penderitaan lain sehinga Allah menurunkan maghfirahNya. Dan orang-orang yang kafir bagi merekalah azab yang sangat keras. selalu melaksanakan puasa Senin – Kamis.pengalaman dan pengetahuan (‘knowledge’). Menghilangkan hijab-hijab yang menghalangi pancaran NurIllahi kedalam hati nurani dan akal pikiran yang sehat. hai orang-orang yang beriman. bekal ketakwaan yang pantas dipertunjukkan pada yaumal hisab kelak.swt Sebuah keteladanan diberikan oleh seorang nenek yang telah berusia 85 tahun. meliputi taubatan nashuha. memerintahkan agar mereka bertaubat. Subhanallah. berfirman Katakanlah: Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri.Membersihkan Diri dengan Taubatan Nashuha Langkah pertama menuju Khusnul Khotimah adalah membersihkan diri dengan .yang kamu kerjakan Dan Dia memperkenankan (do’a) orang-orang yang beriman dan beramal saleh. dan Dia menambah mereka dari karuniaNya.Mengetahui lagi Maha Melihat terhadap hamba-hambaNya :Agar taubat dapat diterima diperlukan langkah-langkah amal berupa Penyesalan mendalam atas dosa yang telah diperbuat. Para Rasul dan Nabi meskipun sudah dalam keadaan maksum (suci).shalawat Nabi Kepada orang-orang yang beriman Allah swt. terus menerus (‘continous improvement’). dzikrullah dan ridho-ikhlas karena Allah Untuk mencapai derajat yang lebih tinggi. lebih dari itu yakni sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah yang Maha Suci dan Maha Tinggi. sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Berjanji dengan sungguh-sungguh (nashuha) untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut. kuat membaca buku agama dan koran dari jam 8. uswatun hasanah. Semisal orang yang terus berusaha memperbaiki bacaan AlQur’an walaupun terbata-bata mendapat nilai kebajikan tersendiri di sisi Allah .” (Surat 24 ayat 31 Keberuntungan dari taubat orang yang beriman adalah keberuntungan yang kekal. Mengikuti jejak para nabi apabila seorang muslim hendak berdo’a selalu diawali dengan mohon ampun terlebih dulu dengan membaca istighfar dan diteruskan dengan membaca . 26 dan 27: “Dan Dia-lah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan dari kesalahan-kesalahan. membagi . 21 . dinaikinya tangga ketakwaan setingkat demi setingkat.” Dan jika Allah melapangkan rizki bagi hamba-hambaNya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi. Melakukan amal soleh besar (yang terpuji) dengan niat sebagai penebus (kompensasi) atas dosa yang dilakukannya.semakin dipenuhi kemuliaan nilai-nilai utama.Mengetahui dan Maha Menguji Dalam sebuah Hadis Rasulullah saw. berfirman dalam Surat Asy Syuura ayat 25. supaya . dan Dia mengetahui apa ”. mengingatkan: “Upaya sedikit demi sedikit tapi terus menerus. Membaca istighfar dengan sepenuh hati memohon ampun kepada Allah swt.

apabila mereka melihat Nabi saw. Seorang khalifah yang sangat sibuk mengadakan perubahan tradisi pemerintahan yang rendah penuh dengan kegelapan. serta bermaksud menyempurnakan kekurangan dan kekurang-khusu’kan amal .a. seorang khalifah muda yang berahlak. pada masa kekuasaan Bani Umaiyah. bahkan semakin diperbanyak taubatnya. salah seorang pewaris utama keteladanan yang . sesungguhnya aku memohon ampunan Allah dan bertaubat kepadaNya dalam sehari semalam lebih . Setelah sekian lama ditinggal manusia mulia utusan Allah swt. umat Islam memperoleh suri tauladan yang luar biasa melalui sosok pribadi terpuji bernama Umar bin Abdul Aziz. penindasan dan fanatisme yang keras.(dari tujuh puluh kali. Dan barang siapa yang berpaling. Sudah barang tentu tidak ada keraguan sedikitpun pada sikap dan tindakan beliau untuk kita jadikan .membunuh tanpa hak. yaitu cara hidup yang diridhoi“ Allah swt. ditanya: “Apakah yang dikerjakan Rasulullah saw. dan para pengikutnya.’Kelebihan Nilai Utama ‘Uswatun Hasanah Uswatun Hasanah’ bermakna suri tauladan yang baik.tauladan hidup menuju kebahagiaan dunia dan akhirat Dalam upaya menemukan panutan atau pemimpin yang bisa diteladani. sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah saw. durhaka pada orang tua. menjawab: “Beliau adalah seorang manusia biasa. Bukhari dari Abi Hurairah Karenanya taubat membuka jalan menuju inabah. tapi meliputi juga cara hidup (‘way of life’) yang diikuti pengikutnya yang patuh dan taat terhadap ajaran yang terdapat dalam Al Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. dimana beliau merubah konsep milik pribadi menjadi semua adalah amanah titipan Allah. Proses perubahan kultuur ini beliau laksanakan dalam waktu yang sangat singkat.a. sebelum di Isyra’ Mi’raj kan terlebih dahulu disucikan hatinya di sisi ka’bah oleh Malaikat atas perintah Allah swt. agar diturunkan pemimpin yang bermoral dan memiliki akhlakul karimah yang selalu berusaha mendekat pada perilaku Rasulullah saw. cerdas dan kompeten memimpin rakyatnya. termaktub dalam Surat Al Mumtahanah ayat 6: “Sesungguhnya pada mereka itu ada suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi siapa yang mengharapkan (pahala dari) Allah dan (keselamatan) pada hari akhirat. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (keselamatan) di hari akhir dan yang banyak ”mengingat Allah Selain itu suri tauladan juga diberikan oleh Nabi Ibrahim as. yang patut jadi panutan dan teladan.. Untuk ini beliau bersabda: “Demi Allah. zina. maka sesungguhnya Allah.Terpuji Cahaya tuntunan Nabi Muhammad saw. selalu berusaha mengerjakan ibadah sunnah dan hidup sangat sederhana Sebagai khalifah yang waktu itu baru berusia 35 tahun.Menjauhkan diri dari hal atau perbuatan yang mendekatkan pada dosa syirik..a. tapi nyaris tak terkejar ketika sang khalifah mengangkut seluruh kekayaan pribadinya diserahkan ke BaitulMal. Untuk sampai pada tingkat maksum yang berarti terpelihara dari cacat dan noda yang dapat menjatuhkan kehormatan diri. adil dan sejahtera. Seluruh jajaran pemerintahannya mencoba mengikuti semangat hidup baru yang ternyata menimbulkan ketenangan dan kedamaian hati itu. Tidak hanya restrukturisasi pemerintahan. tanpa banyak janji-janji. para ulama bermunajat pada Allah swt. Nabi Muhammad saw.. Umar bin Abdul Aziz. tidak lebih dari dua tahun. Para ahli sejarah mengakui telah terjadi perubahan kualitas hidup dan arah pemikiran kenegaraan yang mencengangkan dalam waktu yang sangat singkat. kearifan dan kematangan sikapnya memberi warna mendalam pada kebijaksanaan-kebijaksanaan yang dikeluarkannya serta menumbuhkan perasaan simpati dihati rakyatnya. berkata: “Tiada seorangpun yang paling mereka sukaiselain Rasulullah saw. dari seorang putera pangeran yang serba kelimpahan fasilitas. tidak hanya dalam amal ibadah saja. bersih. Rasulullah saw. dan ber-taqarrub menuju ridho dan . Dia-lah yang Maha Kaya lagi Maha ”. menjadi pemerintahan dengan paradigma baru. kehidupan pribadinyapun menunjukkan peningkatan ketakwaan yang luar biasa. di rumahnya?” “Aisyah r.diturunkan oleh Rasulullah saw ‘Aisyah r. kini muncul sosok pengikut setia.maghfirah Allah swt Setelah jaman wahyu Rasulullah saw. yang harus dipergunakan sebesar-besarnya untuk manfaat ummat. memerah susu kambingnya sendiri dan melayani dirinya sendiri”. Walaupun demikian. tetapi beliau tetap saja memohon ampunanNya.ibadah demi memohon keridhaan dan ampunanNya . bergerak naik dari yang baik ketingkat kebaikan yang lebih tinggi lagi. tidak ada yang 22 . Anas bin Malik r. dan kemaksiatan besar kecil lainnya. meskipun beliau telah terpelihara dari dosa.” (HR.rajin sholat malam. sebagaimana tertera dalam Surat Al Ahzab ayat 21 yang berbunyi: “Sesungguhnya pada (diri) Rasulullah itu adalah teladan yang baik bagimu. beliau mencuci bajunya sendiri. kebebasan masa muda menjadi seorang ahli ibadah yang .

’perolehan manfaat ‘ilmu amaliyah dan amal ilmiyah Ummat Islam sebagai individu maupun kelompok pada bidang dan kapasitasnya masing-masing. Tidak ada yang tertinggal jauh dibelakang. berakhlak mulia. koleksi dan distribusi informasi. seorang sahabat menanyakan penyebabnya. Beliau menjawab: “Aku sangat mengkhawatirkan kemenangan umat Islam atas Persia yang penuh kemewahan dan wanita yang tidak menghargai dirinya dengan pakaiannya. Dari sinilah muncul hasrat untuk membagi pengalaman dan pengetahuan sebagai salah satu elemen nilai-nilai mulia khusnul khotimah dengan dorongan motivasi pemahaman .’‘Knowledge Management Perkembangan teknologi industri.Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya Dalam konsep Islam para ulama membedakan ilmu menjadi Ilmu Laduni yakni ilmu yang diajarkan langsung oleh Allah swt. kedokteran dan lain-lain) yang berbasis teknologi informasi ini. terhadap .semua mahluk ciptaanNya dengan segala peristiwa dan permasalahannya :Surat Al ‘Alaq ayat 1 sampai dengan 5 berbunyi . beliau tidak memilih orang ambisius menjadi pemimpin dan sangat mengkhawatirkan gebyar kemewahan. ‘Ali bin Abi Thalib berkata: “Rasulullah saw. pendidikan. Keberhasilan sistem pengembangan ini bergantung pada kemampuan mengangkat seluruh rangkaian nilai elemen pengalaman dan pengetahuan (‘all elements of knowledge value chain) termasuk di dalamnya identifikasi. komputer dan networknya serta teknologi selular saat ini sangat membantu peningkatan fasilitas untuk melayani kebutuhan hidup manusia yang semakin kompleks dengan kadar kualitas yang berbeda.Yang mengajar manusia dengan kalam ”.Iqra’ (Bacalah) dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan “ .Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah . Dalam pengembangan sistem desain dan analisa baru untuk berbagai macam usaha (bisnis. saat ini bekerja bersama dengan yang lain dalam satu atau lebih rangkaian inter-active team work.’makna ‘Islam sebagai rahmatan lil alamin Kesemuanya ini terjadi berkat kasih sayang Allah swt. juga dikenal sebagai Ilmu Ushuluddin yang membahas pokok-pokok dasar ajaran Islam yang . tidak dimungkinkan adanya eksklusifitas aktivitas yang terlepas dari totalitas mekanismenya. membahas segala persoalan yang berhubungan dengan Allah swt 23 . menjaga lisannya (tidak sembarang bicara) kecuali pada hal-hal yang bermanfaat”. Allah meyakinkan bahwa Dia Maha Berpengetahuan terhadap segala sesuatu. karena mereka tahu beliau tidak menyukai hal itu”.” . kepada hambaNya melalui ilham. Nilai-nilai terpuji yang terkandung dalam Uswatun Khasanah memberikan motivasi dan arah hidup yang diridhaiNya.bersumber dari norma-norma naqli. bersabda: “Sungguh.Bacalah dan Tuhanmu itu amat mulia . pemerintahan. niscaya Allah akan mengokohkan kedua kakinya pada hari qiamah”.satu dari seratus rahmatNya yang bergantung antara bumi dan langit Salah satu dari sifat-sifat wajib Allah yang harus diyakini oleh setiap ummat Islam adalah ‘ilmu’. Kesemuanya ini meluaskan jangkauan dan mempercepat . hendaklah orang yang hadir memberitahukan kepada orang yang tidak hadir diantara kalian. tawadhu’ tidak arogan dalam sikap dan penampilan. Suatu hari beliau menangis. kepada hambaNya dengan menurunkan kebumi . bahkan sebagian ada yang dikaruniai ilmu pengetahuan yang lebih maju (‘advanced knowledge’) sehingga kehadirannya selalu diharapkan dapat ikut memajukan perkembangan ilmu dan teknologi serta bermanfaat bagi peningkatan kesejahteraan kehidupan ummat manusia.berdiri (untuk menyambutnya). Sampaikanlah kepadaku keperluan orang yang tidak mampu menyampaikannya kepadaku. Rasulullah saw. ‘Ali bin Abi Thalib berkata: Rasulullah saw. Disamping itu dikenal Ilmu Burhani yakni pengetahuan yang diperoleh berdasarkan pada alasan-alasan akliyah mantiqiyyah (berdasarkan logika). Sesungguhnya orang yang menyampaikan sesuatu hajat orang yang tidak mampu menyampaikannya kepada pemerintah (penguasa). kemampuan mengorganisir permasalahan dan aplikasi solusinya serta kemampuan memperoleh knowledge dari berbagi sumber termasuk para eksekutif pendahulunya yang keseluruhannya terintegrasi dalam konsep pengertian .(’Membagi Pengalaman dan Pengetahuan (‘Knowledge Para ahli dan praktisi berbagai bidang pada saat ini tengah berusaha menerapkan suatu sistem pengembangan analisa dan sistem desain baru melalui rangkaian proses aktivitas yang lebih spesifik.

dilengkapi dengan modem yang dihubungkan dengn jaringan internet . ummat Nabi Muhammad saw. Kedua orang tuanyalah yang pertama-tama bertanggung jawab atas kehidupan bayi tersebut yang kemudian dipengaruhi lingkungan duniawi. Kini tidak ada alasan lagi untuk mengatakan bahwa satu lokasi atau daerah dihamparan bumi ini tidak tersentuh oleh dakwah syi’ar Islam.firmanNya.Mengisi pundi hidup dengan Dzikrullah dan Ridho-Ikhlas karena Allah . ibunya mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah (pula) mengandungnya dan menyapihnya adalah tiga puluh bulan. sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri”. meniupkan roh ini kedalam janin yang berada dalam rahim ibu sewaktu berusia 4 bulan. Ribuan websites.sebelah kiri Untuk mendapat syafaat. tapi sebagai alternatif dapat cukup dari meja komputer yang .lainnya Dengan berpegang teguh pada keikhlasan dan ketakwaan. dan agar aku (dapat) beramal saleh yang Engkau ridhoi. Dzikir harus dilaksanakan dengan khusu’. sewaktu bekerja. dan berilah kebaikan kepadaku pada keturunanku. kemudian masuk ke alam kubur. dan berakhir di alam akhirat Alam arwah adalah tempat berkumpulnya roh sebelum kehidupan di alam arham (rahim ibu) dan alam dunia. Barang siapa mengharapkan syafaat.Rangkaian proses kehidupan berawal dari alam arwah turun ke alam rahim ibu keluar hidup di alam dunia. bila tidak dzikir menjadi kosong. menuntut ilmuNya.Pada saat ini. dimana dipertunjukkan titian rambut dibelah tujuh sebagai perlambang jalan kembali yang pernah dilewatinya semasa hidup di dunia. manusia akan mengalami ketenangan hidup bila terus memperbaiki derajat keimanan dan rasa takwa pada berbagai situasi dan permasalahan yang dihadapinya. Karenanya Allah swt. Bagi muslimah khususnya. berdiri. sesuai Surat Al Ahqaaf ayat :15 “Dan Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik terhadap kedua orang tuanya. beristirahat. memujinya. saja yang akan disembah. berkat rahmat Allah swt. memerintahkan manusia agar berbut baik kepada kedua orang tuanya. Kemudian Allah swt. dia harus akrab dengan Allah dan RasulNya antara lain membiasakan diri beramal sunnah dan mengucapkan salawat untuk Nabi. selalu berusaha mendekat kepada Allah swt. manusia diadili atas amal ibadah dan amal perbuatannya dengan saksi-saksi para Nabi. membaca . Orang yang ingin belajar agama saat ini tidak harus pergi jauh berkunjung ke Mesir atau negara – negara di Timur Tengah. harus mencintai Allah dan RasulNya lebih dari cintanya pada yang lain. Dilaksanakan diwaktu lapang atau sempit. tunjukilah aku untuk mensyukuri ni’mat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku. mailing lists yang mengajarkan dan mendiskusikan agama Islam tersebar d isitus-situs internet. (bertaqarrub) dan berserah diri kepadaNya. penyebaran ilmu agama mencapai tempat-tempat yang dekat hingga tempat yang jauh terpencil. janin dilahirkan kedunia sebagai bayi yang bersih tanpa noda. duduk atau sambil berbaring dengan lisan atau hati. madrasah dan perguruan tinggi bahkan pesantren online dan perpustakaan maya (‘virtual library) tidak sulit didapatkan dengan mencarinya melalui alat pencari (‘search engine’). seorang ibu menanggung kesulitan demi kesulitan dan berusaha memelihara bayi dalam kandungan alam rahim dengan segala pengorbanan yang mungkin diberikan. berdialog denganNya. busana yang dikenakannya akan sangat menentukan perolehan syafaat Rasul. dengan diketemukannya perangkat keras dan software komputer serta jaringannya yang dikenal dengan Teknologi Informasi. Sangat beruntung mereka yang mendapat syafaat dari Rasulullah saw. tidak berjiwa. penuh konsentrasi 24 . dan menerima kitab catatan amalnya dari sebelah kanan dan sangat merugi orang yang sebaliknya. dan berdo’a memohon kepadaNya Dalam berdzikir hendaknya disertai dengan perenungan mengenai apa yang didzikirkan . sehingga apabila dia sampai dewasa dan (umurnya) sampai empat puluh tahun dia berdo’a: Yaa Tuhanku. dan setelah genap berusia 9 bulan atau kurang.dan dikenali Berdzikir atau dzikrullah berarti selalu mengingat Allah pada berbagai macam kondisi. sehingga banyak yang ingkar janji sewaktu berada di alam roh dan berbalik menjadi penyembah dunia atau sesembahan . Rasul dan para Syuhada. bisa dalam bentuk amal ibadah. banyak berdzikir. Dalam alam ini manusia sudah mengikat janji bahwa hanya Allah swt. Untuk kepentingannya sendiri. selanjutnya dikumpulkan di alam barsah. menerima kitabnya dari . syukur ni’mah. sesuai sabda beliau: “Busana yang kau kenakan akan menyebabkan engkau dilindungi ”. setelah terjadi hari kiamat masing-masing diadili di alam hisab (pertanggungan jawab amal perbuatan .di dunia). Setelah melewati alam kubur dan alam barsah. beramal saleh dan bertaubat.

Kepada manusia diberikan kelebihan akal . maka ingatlah kepada Allah diwaktu berdiri.tidak terpengaruh suasana apapun disekitar kita. diwaktu duduk dan diwaktu berbaring. Rasulullah saw. dengan dzikir yang banyak. Dia meyakini bahwa Allah swt. Meskipun demikian jangkauan keberhasilannya ditentukan oleh apa yang dikehendaki Allah. Allah swt. Insya Allah 25 . berdzikirlah (dengan menyebut nama) kepada Allah. telah memilihkan hasil yang terbaik dan tempat serta waktu yang paling memberikan hikmah buat manfaat . dengan habitat masing-masing mempunyai siklus hidup dan kapasitas daya tahan hidup yang berbeda-beda. Ketahuilah dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. fauna dan flora sebagai mahluk ciptaanNya. Ketakwaan sebagai perwujudan keikhlasan dan kepatuhan melaksanakan perintahNya dan menjauhi apa yang tidak dikehendakiNya. bukan semata-mata sebagai kewajiban orang beragama semata. yang paling baik dan sebaik-baik bekal adalah takwa. :bersabda bahwa Allah berfirman “Aku menurut yang menjadi prasangka hambaKu kepadaKu. Apabila dia selalu menyebut namaKu di dalam hatinya. Aku juga selalu menyebut namanya di kalangan yang lebih baik dari kalangannya. :memerintahkan untuk selalu berdzikir. Karenanya hati harus hadir.”(Surat 4 ayat 103) “Orang-orang yang beriman hatinya tenteram karena mengingat Allah.” (Surat 13 ayat 28) Dalam hadits Qudsyi Allah berfirman yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. sesuai ayat-ayatNya “Wahai orang-orang yang beriman.berdetak lebih tenang dan teratur. Semua itu semakin disadarinya sebagai sifat kasih sayang dan rahmat Allah kepada hambaNya. sehingga keikhlasan menerima hasil (‘results’) setelah berusaha keras dan berupaya sebaik mungkin membuat denyut nadi kehidupannya . dan aku selalu bersamanya apabila dia selalu ingat kepadaKu. sebagai Qada dan QadarNya diterima dengan penuh keikhlasan. orang yang dilimpahi rahmat barakah khusnul khotimah akan mempersiapkan pundi bekal yang paling indah.kalbu yang membuat manusia mampu berikhtiar dengan program perencanaan dan pemilihan metode proses aktivitasnya. memahami makna dan . yang dipandangnya kurang baik diterima dengan kesabaran. Segala yang ditetapkan Allah swt.arti dari yang kita hajatkan Demi ketenangan dan ketenteraman hidup hambaNya yang beriman.” (Surat 33 ayat 41) “Apabila kamu telah selesai mengerjakan shalat.keberuntungan hidup dunia – akhiratnya Manusia. sedang hal-hal yang tampak menyenangkan ditanggapinya dengan rasa syukur dan kewaspadaan.” Menjelang kembali ke kampung akhirat. Akupun selalu mengingat kepadanya di dalam DzatKu. Apabila dia selalu menyebut di kalangannya.

yaitu : Pertama. “…Ya Tuhan kami. atau ada siang saja. banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW. hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna. “Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad. maha Suci Engkau. Dalam kajian Tauhid.NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI USWATUN HASANAH BAGI UMAT YANG INGIN MENEMUI ALLAH Written by Abu Irsyad Monday. yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan Uswatun Hasanah bagi seluruh makhluk yang ada di alam semesta Raya ini. terpuji-tercela. atau ada dingin saja. sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja. kesepadanan. Sebagai manusia biasa. tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia. yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa…. serba tahu. bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau. Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia.” (QS Al Kahfi 18 : 110). panjang-pendek. baik lahir maupun batin. Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu. beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya. terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau. kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun. kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. 23 March 2009 Pada tanggal 12 Rabiul awal tahun gajah atau tanggal 20 April 571 Masehi yang lalu telah lahir seorang manusia yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan menyandang derajat keterpujian yang tidak terukur ketinggian dan kesempurnaannya serta kelak membawa perubahan besar bagi sejarah peradaban dunia. siang-malam. maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191). siang-malam. indah-jelek. mempunyai unsur keseimbangan. Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah. pria-wanita.. baik sifat maupun bentuknya. Manusia tersebut adalah Ahmad yang kemudian menyandang nilai-nilai Ke-Muhammad-an yang sangat tinggi sehingga beliau berhak menyandang gelar Muhammad yaitu yang sangat terpuji dan selalu dipuja dan dipuji. kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah. Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat 26 . serba baik dan lain sebagainya. (QS Al Mulk 67 : 3). Misalnya seperti : baikburuk. Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu. sesuai dengan firmanNya : “Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam. Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia. panas-dingin. Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir. sesuatu yang tidak seimbang. maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27). yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa. Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang. Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia. Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. besarkecil dan sebagainya. Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam.

wa man roaini. mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu. yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21). Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40). Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali. justru banyak melakukan perbuatan tercela. makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad. dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini. http://wwwirone. atau mengharapkan rezeki Allah. niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31). Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah. Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji. Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut. padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146). “Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji. wa ana ‘arabbi bi la ‘ain. Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat meneyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian. wahai Jabir (HR Ibnu jabir). yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi. Kedua. “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu. Secara hakikat. sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar” (HR Bukhari Muslim). di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. Sebagian ahli tafsir. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran. ikutilah aku. yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”. “Ana ahmad bi la mim. “Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku. kecintaan dan menunjukkan kebesaran sifat beliau kepada masyarakat . yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”. mungkin didasari oleh rasa hormat. sebagaimana biasa umat Islam Indonesia senantiasa merayakan dengan berbagai acara. innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain. dan juga bertemu dengan hari akhir. Berdasarkan ayat tersebut. Saat seperti itu. agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. barang siapa melihat aku.com/2010/10/nabi-muhammad-saw-sebagai-uswatun. kadang-kadang tanpa disadari. banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”. Hal ini sesuai dengan firman Allah . yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW : “Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7). apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya.html ETIKA MEMPERINGATI MAULID NABI MUHAMMAD SAW Pengantar Menyambut kehadiran hari kelahiran nabi Muhammad SAW. Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah. tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata. “Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah. atau mengharapkan pahala Allah.blogspot.manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia. 27 . padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”.

agar supaya orang-orang beriman di belakang mereka dapat mengambil pelajaran pada kecerdasan Rasulullah. 28 . pada waktu Rasul mempersaudarakan antara Muhajirin dan Anshor. Etika Peringatan Dalam al-Qur'an. sebaliknya bilamana beliau lalai atau lengah atau kurang sungguh akan mendapatkan akibat negatif. agar berdakwah menyampaikan syari'at Islam. dengan judul Etika Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW. prinsipnya setiap tindakan ibadah secara umum tidak harus didukung oleh Nash yang kongkrit. penulis memberikan sumbangan pikiran. Allah mengabadikan perintah tersebut pada surat Al Hasyr ayat 9-10. Allah memuji sebagai Uswatun Khasanah. bilaman beliau sungguh-sungguh melaksanakan akan mendapat hasil sesuai dengan tingkat kerjanya. banyak sekali ayat-ayat Allah yang memerintahkan kepada oran g-orang beriman agar mentaati. sedangkan pelaksanaan wahyu dikembalikan lagi pada kesungguhan nabi. membicarakan tentang ajaran Islam. diantaranya pada waktu perang khondak. melainkan dap at ditunjang oleh Nash Umum. Untuk menghindari tindak kesyirikan/pengkultusan pada nabi Muhammad SAW saat memperingati maulid nabi. beliau menyatu dengan rakyatnya ikut menggali lubang-lubang parit. Allah sendiri sering memberikan pujian kepada Nabi Muhammad SAW. dan mendapatkan teguran bilamana keliru memecahkan masalah pada zamannya. tidak pernah memerintahkan agar mengajarkan agama dengan papan tulis.telah melakukan pemujaan kepada nabi di luar batas-batas syar'ih. serulah mereka pada ajaran Tuhanmu. Demikian juga. dalam sudut apapun beliau harus dipandang atau ditempatkan sebagaimana manusia secara umum. Ayat i ni menyerukan pada umat Islam. khususnya yang dilakukan oleh nabi Muhammad SAW. maka tetaplah pada jalan yang lurus menuju kepadanya dan Mohonlah ampun kepada-Nya dan kecelakaan besar bagi orang yang mempersekutukan” . mengajarkan al-Qur'an dengan papan tulis atau slide. karena tidak ada dalil secara Nash yang menjelaskan. dengan memperingati Maulid Nabi. Salah satu khas. karena dalam al-Qur'an dan hadist. menempatkan keadaan Nabi Muhammad SAW sebanding dengan Allah. oleh sebagian ulama' pernah dipers oalkan/diharamkan. dapat bersandar pada dalil-dalil umum diantaranya ialah : Perintah dakwah tertulis pada al-Qur'an surat al-Haj j ayat 67. Muhammad sebagai manusia biasa diantaranya tertulis pada surat Fushilat ayat 6 berbunyi : Katakanlah : “Bahwasanya Aku hanyalah seorang manusia seperti kamu. Laki-laki dan perempuan yang berciuman tidak dapat dihalalkan karena tidak ada nash yang jelas (tekstual). diwahyukan kepadaku bahwasanya Ilahi (Tuhan) kamu adalah Ilah yang Maha Esa. yang terikat oleh hukum-hukum kemanusiaan. seperti kasus pada Perang Uhud. tidak dapat diharamkan. meskipun bukan beliau sebab kehancurannya. agar mereka kembali pada jalan yang lurus. Hukum Peringatan Hukum memperingati hari Maulid Nabi Muhammad SAW. tidak ubahnya melaksanakan perintah dakwah. beliau bukan malaikat apalagi kemanusiaan. tapi bagaimanapun superioritas Nabi Muhammad dalam aspek apapun beliau tetap MANUSIA. pada Ulul Albab terdahulu pernah dibahas secara detail tentang tindakan hukum. Misalkan umat Islam. peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. berbunyi : “ Bagi tiap-tiap umat kami tetapkan syari'at yang mereka lakukan. Pernyataan Allah. sesungguhnya kamu benar-benar pada jalan yang lurus ” . menyintai membela bahkan mengorbankan segalanya demi Rasulullah. nilai kekhususannya hanya karena Nabi Muhammad menerima wahyu. maka jangan sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan syari'at ini. sebagaimana sering dilakukan umat tauhid terdahulu. beliau bukan malaikat apalagi Allah. umat Islam yang memperingati kelahiran nabinya.

lalu Dia berkata kepada manusia : “Hendaklah kamu beribadah kepadaku bukan beribadah kepada Allah”. diantara ialah : Yang pertama. ancamannya neraka jahannam. Kedua. pasti orang-orang itu ditimpa siksaan yang pedih . tapi kadang-kadang manusia tidak menyadari bahwa mer eka tengah mengibadahi Nabi. dalilnya sebagai berikut : Katakanlah : “Sesungguhnya Aku tidak kuasa mendatangkan kemudhorotanpun kepadamu dan tidak pula kemanfaatan” (QS. Menurut tinjauan bahasa istilah Robb artinya pem ilik atau penguasa. seorang anak yang baik. Sehingga mereka banyak bertasbih tidak hanya ke Allah saja melainkan juga kepada Rasulullah. Nabi Zakariyah ketika berdo'a. Dan (tidak wajar pula baginya) menyuruhmu menjadikan malaikat dan para nabi sebagai Robb (penguasa) apakah patut dia menyuruhmu berbuat kekafiran di waktu kamu sudah berserah diri” . hal itu tidak mungkin dilakukan oleh manusia biasa kecuali Allah sebagai pencipta Alam. lalu disimpulkan Putra Allah atau bagian dari Allah. jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan. kekal selama-lamanya. dapat memberikan ampunan. Sikap orang-orang Yahudi yang telah menjadikan nabinya sebagai putra Allah. Menjadikan Nabi sebagai Robb disamping Allah. bacaan shalawat tidak dioperasionalkan pada kehidupan yang riil yaitu menjaga keselamatan Nabi Muhammad SAW ketika masih hidup dari gangguan o rang-orang kafir Quraisy dan memelihara kemurnian ajarannya setelah beliau wafat melainkan dijadikan do'a yang berisi harapan mendapatkan berkat dari beliau. padahal mereka hanya disuruh mengabdi pada Tuhan yang Tunggal. Al Jin : 21). Dari ayat di atas. demikian juga Nabi Nuh. yang mengajak kepada manusia beribadah kepada Allah bukan kepadanya. Dalilnya sebagai berikut : Mereka menjadikan orang-orang alim dan rahib-rahib mereka sebagai penguasa-penguasa (Arbaban) dan Almasih putra Maryam. barangkali didasari oleh rasa kekaguman terhadap mukjizat yang dibawanya. tiada Ilah melainkan Dia (Allah) maha suci Allah dari apa yang mereka sekutukan (At Taubah : 31). Menjadikan nabi sebagai Robb disamping Allah ialah. Padahal sekali-kali tidak ada Ilah (Tuhan) melainkan Allah yang bersifat Tunggal. Seperti tertulis pada surat Al Maidah ayat 73 berbunyi sbb : Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Allah salah satu dari tiga. mengibadahi nabi merupakan tindak kesyirikan. Allah memberikan petunjuk dalam al-Qur'an bentuk-bentuk pengkultusan umat kepada nabinya. berilah aku dari sisi engkau. Akan tetapi (dia selalu berkata) : “Hendaklah kamu menjadi orang-orang ROBBANI. menjadikan nabi sebagai anak Allah. orang yang menjadikan nabi memiliki kekuasaan yang sama dengan Allah. 29 . Robbul'alamin artinya penguasa alam. nikmat atau siksa. Padahal Rasul Allah tidak pernah dapat mendatangkan bencana atau manfaat. teksnya sebagai berikut : Disanalah Zakariyah menyeru pada Robbnya seraya berkata : “Ya Robbku. mereka dilaknat Allah karena berpaling (Surat At Taubah ayat 30).Pada surat Ali Imron ayat 79-80 disebutkan : Tidak wajar bagi seorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab. tanpa membedakan adanya variabel pemberian. sesungguhnya engkau maha mendengar do'a ” (Ali Imron : 38). menyebut Allah dengan istilah Robb. Dalilnya sebagai berikut : Orang-orang Yahudi berkata : “Uzair itu putra Allah” dan Orang Nasrani berkata : “Almasih itu putra Allah”. telah ditegaskan bahwa nabi adalah manusia. karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan kamu tetap mempelajarinya. Hikmah dan Kenabian. Demikian itu ucapan yang meniru perkataan orang-orang kafir terdahulu. safa'at .

biasa lebih baik dari daerah-daerah yang tidak disinggahi dakwah Rasul. lalu menjadikan nabi. kedua. tapi Allah memberikan petunjuk kepada orang yang dikehendakinya. Az Zumar : 3). kecintaan kepada Rasul tanpa ilmu pengetahuan. kuburan atau berhala merupakan benda-benda pasif. agama Allah semakin berkembang ke daerah-daerah. misalnya kota Madinah dan Mekkah di zaman Nabi Muhammad. Pertama perebutan pengaruh antara kaum pembaru dengan kaum tradisional. dimana saat itu banyak membicarakan tentang kebesaran dan keagungan Nabi Muhammad SAW. Muhammad tidak mati melainkan hanya menghadap kepada Allah”. hingga diluar batas-batas kemanusiaannya. meskipun mempercayai Allah dan tidak bermaksud menyembah/beribadah/menyeru. Allah pada ayat tersebut. Al Qoshosh : 56). Menjadikan Nabi sebagai Sarana/Alat/washilah mendekatkan diri kepada Allah. mereka tinggal mempertanggung jawabkan amalnya di dunia. Orang yang meninggal sudah selesai kiprahnya di dunia. pada generasi berikutnya sudah menjadi kepercayaan (aqidah). Sesungguhnya Allah akan memutuskan diantara mereka tentang apa yang mereka berselisih kepada-Nya. Pada awalnya. banyak menekankan argumentasinya pada kebesaran-kebesaran Rasul Allah. hanya sekedar alat mendekatkan diri kepada Allah. Aspek kedua yang dapat menimbulkan pengkultusan kepada Rasul adalah kecintaan tanpa Ilmu Pengetahuan. Dalilnya sbb : Ingatlah hanya kepunyaan Allah agama yang bersih (dari syirik) dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah berkata : “Kami tidak beribadah kepada mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya”. Akhirnya Umar bin Khattab menyadari kekeliruannya. timbullah b erbagai permasalahan yang sebelumnya tidak pernah ada di zaman Rasul masih hidup. lalu mereka membesar-besarkan Nabi sampai menyamakan dengan Allah. Pandangan Sahabat Rasul tersebut semata-mata didasari oleh rasa kecintaan dan kekhawatiran ditinggalkan oleh Nabi Muhammad. mungkin hanya merupakan sistem untuk menjatuhkan kaum pembaru. Daerah yang dijadikan Missi Dakwah para Rasul.Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberikan petunjuk kepada orang yang kamu kasihi. keluarga nabi dan kubur nabi sebagai alat untuk mendekatkan diri kepada Allah merupakan bentuk kesyirikan. Setelah Rasul Allah wafat. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang pendusta dan ingkar” (QS. karena orang yang sudah meninggal. Tidak sedikit umat agama yang sangat menyintai Nabi dan menginginkan agar masyarakat menyintai. Dengan penjelasan diatas semoga dapat menjadi alat pengontrol bagi umat Islam dalam memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. 30 . tetap ditempatkan sebagai tindakan kesyirikan. menjelaskan orang-orang yang menyeru berhala-berhala. Ada 2 keadaan yang dapat menyebabkan orang-orang beriman menyekutukan Rasul-rasul Allah. dan Allah lebih mengetahui orangorang yang menerima petunjuk (QS. sementara kaum pembaharu menjawab bahwa pembaruan pemikiran yang dicanangkan untuk menjawab masalah-masalah baru merupakan aplikasi ajaran Rasul. sementara kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. sering memberikan penilaian bahwa pemikiran kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. Umar bin Khattab ketika mendengar Nabi Muhammad meninggal. beliau sangat marah dan mengatakan : “Siapa yang mengatakan Nabi meninggal akan saya pancung lehernya. lalu mereka menyeru dan memohon kepadanya. Dengan demikian setelah Nabi wafat. sedangkan ulama' yang tinggal di daerah lama. Ketiga. Ulama' yang tinggal di daerah baru dituntut untuk menjawab permasalahan tersebut lalu timbullah pemikiran-pemikiran baru. Dalam mempertahankan ide dan mendapatkan pengikut kaum anti pembaharu. kemudian Abu Bakar memberikan kesadaran dengan membacakan ayat Allah yang berisi Rasul-rasul Allah akan wafat sebagaimana manusia pada umumnya.

Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual maulid nabi SAW juga tidak pernah kita dari generasi tabi’in hingga generasi salaf selanjutnya. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. maulid Nabi sAW bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. Hukum Merayakan Maulid Nabi SAW Mereka yang sekarang ini banyak merayakan maulid nabi SAW seringkali mengemukakan dalil. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al-Ayyubi yang mula-mula melakukannya. asyura. Pak ustadz. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid’ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah.“Tentang Maulid Nabi Muhammad SAW” ketegori Muslim. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. di antaranya adalah perayaan tahun baru. 31 . Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fatimiyyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. Wassalaamu ‘alaikum wr. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al-A’yad wa atsaruha alal Muslimin oleh Dr. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran nabi SAW. Di antaranya: 1. saya mau bertanya seputar tentang Maulid Nabi Muhammad SAW yang setiap tanggal 12 Rabiul Awwal selalu diperingati oleh banyak ummat Islam di Indonesia. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. wb. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa’id Kukburi. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullah SAW. Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullah SAW menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. 285-287. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fatimiyyah di Mesir pada akhir abad keempat hijriyah. maulid Hasan dan Husein serta maulid Fatimah dll. Assalaamu alaikum wr. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. . Dan juga bagaimana hukumnya? Terima kasih atas jawabanya. Maksum Jawaban Assalamu ‘alaikum wrahmatullahi wabarakatuh. Sulaiman bin Salim As-Suhaimi hal. wb. Perayaan maulid nabi SAW secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi SAW. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. Karena saat itu di Palestina. Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini.

Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. menjawab. utama. karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullah SAW berpuasa di hari Senin. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. 2. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. ‘Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn al-Mi’at althamina’ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk maulid Nabi di penghujung hidupnya. Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad-Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as-sadi fi Mawlid al-Hadi : Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya diringankan siksa kuburnya tiap Senin. 4. Selain pendapat di atas. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi SAW. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi. Kalau pun mau berittiba’ pada hadits itu. yaitu saat kelahiran. maka tidak tergolong di dalam bida’ah hasanah. malam yang suci. Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkara-perkara yang melanggar syari’ah. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya nabi SAW akan mendapatkan keringanan siksa. dan malam yang diberkahi.Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari’ah. Menurut mereka. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. Nabi Muhammad SAW. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung maulid Nabi SAW adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar al-’Asqalani. 32 . tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. Abu Qatadah Al-Ansari meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi SAW lahir. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. Hujjah ini tidak bisa dipakai. Tsuwaibah. kitab as-siyam Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni maulid nabi SAW. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut Ahad ? 3. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu. Para pendukung maulid nabi SAW juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullah SAW berpuasa hari Senin karena itu adalah hari kelahirannya. maka tergolong dalam perbuatan bid’ah hasanah. malam yang bercahaya-cahaya. Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim.

suka atau tidak suka. Di mana umat Yahudi. Dan akhirnya. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. Apalagi Rasulullah SAW tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. membuat makananmakanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. melainkan dibacakan. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. sejarah nabi SAW tidak ditulis. Mereka menyalakan lilin-lilin. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. Kalau pun kita mendukung salah satunya. sebagai umat Islam. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah nabi SAW.Bahkan mereka yang menentang perayaan maulid nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. Sebaliknya harus dijauhi. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan maulid nabi SAW. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. saling caci dan saling menghujat. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. saling tuding. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Padahal di masa Rasulullah SAW. memang telah kita warisi dari zaman dulu. Buat kalangan mereka. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. Dalam logika berpikir pendukung maulid. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. hanya lantaran masalah ini. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid’ah. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. karena buku itu hanyalah sarana. yang namanya bid’ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah saja. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal melainkan bidang muamalah. 33 . dipelajari. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid’ah? Tentu tidak. Bahkan hingga masa salah berikutnya. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. di antara perayaan-perayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan maulid nabi yang ada sekarang ini adalah bid’ah yang sesat. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. Sementara di masa sekarang ini. Sebab dalam pandanga mereka. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung maulid nabi SAW tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid’ah. Bedanya. bukan bagian dari ritual ibadah.

laut misalkan. ada yang berlangsung sangat meriah namun ada pula yang berlangsung sederhana. menguatkan.23. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. jika kondisi kehidupan kita ingin berubah. Kita harus bersungguh-sungguh dan lebih bersungguh-sungguh lagi dalam mengenal dan mengikuti teladan Rosulullah SAW dalam hidup ini. maka jika ingin berubah menjadi ummat yang maju dan bermartabat.id/tentang-maulid-nabi-muhammad-saw. Kebiasaan mengabaikan teladan Rasulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari ternyata membawa kita kepada kemunduran derajat hidup. mengungkapkan dalam situs beliau:“Ketika kita berbicara tentang peristiwa maulid ini. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. mengingat kepribadian beliau yang agung. Peringatan maulid itu dalam rangka mengingat kembali sejarah kehidupan Rasulullah saw. ditetapkan sebagai Hari Libur Nasional. Imam Ibnu ‘Atho’illah dalam kitab Al-Hikam menyatakan :“Bagaimana mungkin keadaanmu akan berubah menjadi luar biasa. bahwa disebabkan belum bersungguh-sungguhnya kita dalam meneladani Rasulullah SAW dalam mengarungi perjuangan hidup. dibandingkan dengan ummat-ummat lain di hampir semua bidang kehidupan. kita sedang mengingatkan umat akan nikmat pemberian yang sangat besar. Kita harus tinggalkan sikap menyepelekan dan mengabaikan uswahtul hasanah Rasulullah SAW. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan itu bukanlah hujan. dan lainnya yang bertentangan dengan syari’at. Seperti tahun-tahun sebelumnya Perayaan Maulid berlangsung di bebarapa tempat. sedangkan kamu belum mau merubah kebiasaan-kebiasaaan hidupmu”. Yusuf Al Qaradhawi.htm Hari ini Jumat 26 Februari 2010 bertepatan dengan 12 Rabiul Awal 1431 H. pemubadziran makanan atau harta. berkurban untuk alam. Ar-Ra’du : 11). Allah SWT berfirman : “Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah segala sesuatu yang ada pada diri mereka sendiri” (QS. misi yang Allah swt. 34 . http://blog. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. praktek yang mengancam jiwa dengan berdesak-desakan atau rebutan makanan.Sebaliknya. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan adalah wujudnya buah-buah pepohonan”. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. maka kehidupan kaum muslimin saat ini cenderung terperosok menjadi ummat terbelakang. mengingat misinya yang universal dan abadi. Hari Kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW. Oleh karena itu. maka yang harus kita lakukan adalah mau dan berani merubah kebiasaan hidup kita ini.or. Wallahu a’lam bishshawab. Dibalik semua perayaan yang berlangsung tersebut ada hal yang paling penting kita maknai.” Kenyataan saat ini telah membuktikan. Perayaan Maulid dibeberapa daerah sudah menjadi tradisi. tegaskan sebagai rahmatan lil’alamin. kita harus merubah kebiasaan kita. Imam Ibnu Atho’illah menyatakan : “Janganlah kamu membanggakan warid yang belum kamu ketahui buahnya. Ketua Persatuan Ulama Internasional. Kesungguhan kita dalam mengikuti teladan Rasulullah SAW secara utuh dalam mengarungi perjuangan hidup ini adalah kunci menuju kehidupan ummat yang lebih maju dan bertartabat di masa yang akan datang.. Syaikh Dr. agar perayaan itu bukan sekedar seremonial belaka. bahkan ada yang mengarah ke praktik syirik dengan mengadakan sesajian. kita justru harus saling membela. nikmat keberlangsungan risalah. wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Dan berbicara atau membicarakan nikmat sangatlah dianjurkan oleh syariat dan sangat dibutuhkan.re. nikmat kelanjutan kenabian. ikhtilath atau campur baur laki-laki dan perempuan.

masyarakat. Jalan Diponegoro. Namun hendaknya jangan terlalu bangga dahulu.00 WIB. http://amriawan. Kepada Nabi Muhammad SAW. acara tersebut bukan bermaksud kecuali agar umat muslim dapat mengingat saat-saat Nabi Muhammad saw lahir hingga akhirnya membawa risalah dan menuntun umatnya menuju cahaya iman dan islam. Kecamatan Beji. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) kententraman jiwa bagi mereka. Lebih utuh dan lebih bersungguh-sungguh dalam meneladani Rosulullah SAW dalam seluruh sisi kehidupan kita. Namun demikian. terutama dalam mengatasi konflik antar umat beragama yang sedang memanas di Indonesia. Kehidupan pribadi. Ada banyak bentuk acara yang diselenggarakan di berbagai daerah. At-Taubah: 103). Pada acara maulid Nabi seperti hari Selasa ini-lah. Allah SWT berfirman. sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dan menghadap kepada-Mu dengan (perantaraan) Nabi-Mu. shalawat atasnya dan atas keluarganya. Maulid Nabi Muhammad saw bukanlah dirayakan tetapi diperingati." (Qs. Ya Allah. malaikat Jibril menawarkan ‘jasa’ untuk membalikkan gunung agar seluruh penduduk Thaif tertimpa. Pasuruan oleh ratusan orang bersarung. terdengar kabar tidak mengenakkan mengenai penyerangan Ponpes Al Ma’hadul Islam yang terletak di Desa Kenep. sebagian besar umat muslim memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad saw. Begitu banyak buku yang menceritakan sejarah panjang keemasan umat Islam saat beliau hidup. usai Diskusi ‘Tebarkan Senyum Sang Nabi’ di Pusdai. nabi pembawa rahmat. bangsa.com) Ketika Rasulullah saw masih hidup misalnya. mengatakan bahwa seharusnya momen peringatan maulid Nabi Muhammad saw. Penyerangan yang terjadi 5-10 menit tersebut menambah deretan brutal yang mengatasnamakan Agama (detik. (detikBandung. Rasullah SAW adalah rahmat bagi semesta alam.Al-Hamdulillah jika kita dapat menyelenggarakan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dengan meriah. keluarga. maha mengetahui. hingga kaki beliau berdarah-darah. " dan berdoalah untuk mereka. 35 12 . Allahumma inni atawajjahu ilaika binabiyyika nabiyyirrahmati Muhammadin shallallahu `alaihi wa alihi.blogspot. keberagaman acara tersebut bertujuan pada satu arah: memperingati hari kelahiran Nabi besar Muhammad saw. jika ingatan kita sedikit lupa di-refresh kembali. Nabi Muhammad. negara dan dunia. saat itu penduduk Thaif adalah salah satu penduduk yang paling menentang dakwah yang dilakukan umat Islam. kebaikan dan keberkahannya tidak hanya didapatkan oleh orang-orang yang semasanya dan tidak pula berakhir dengan wafatnya. yang berlangsung sekitar pukul 14. Perubahan menjadi lebih baik. Sebagaimana redaksi yang tertera.com/2010/02/hikmah-maulid-nabimuhammad-saw. Meriahnya suasana baru laksana hujan. Sebab terselenggaranya acara itu baru ibarat awan. Bagaimana dengan buahnya ?. Wallaahu ‘a’lam bisshowaab. dapat kita pahami bahwa. Sudah wujudkah ?. dapat dijadikan titik awal untuk semakin meneladani perilaku Nabi. Bandung. Allah Maha mendengar.com) Cendikiawan Muslim KH Jalaluddin Rakhmat. Tidak hanya satu macam acara saja. di tengah peringatan tersebut. Dengan demikian. Buahnya adalah “Mutiara hikmah dan perubahan”.html Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW OPINI | 16 February 2011 | 00:49 317 5 dari 5 Kompasianer menilai aktual Selasa ini. melainkan bermacam-macam sesuai kebiasaan yang berlaku. Melihat itu. Rasul diperlakukan seperti seorang pencopet yang dikejar-kejar dan dilempari batu. Memperingati: mengadakan suatu kegiatan untuk mengenangkan atau memuliakan suatu peristiwa (Kamus Besar Bahasa Indonesia) Ironisnya.

maka bergembiralah kalian. nilai-nilai yang dibawa oleh Nabi Muhammad pun. (QS. yang tak lain adalah risalah untuk segenap manusia. apa yang terjadi di Indonesia. Jika demikian adanya. sebetulnya hakikat perayaan maulid Nabi SAW itu merupakan bentuk pengungkapan rasa senang dan syukur atas terutusnya Nabi Muhammad SAW ke dunia ini. Orang yang melakukannya diberi pahala karena mengagungkan Nabi SAW. Sebenarnya. apalagi memecah belah. Pengungkapan rasa gembira itu memang dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan anugerah dari Tuhan. teladan umat muslim yang belum terlihat atau hal yang lainnya. setelah itu mereka pulang. yaitu manusia berkumpul. Bukan perpecahan. pertanyaan itu juga muncul. berilah hidayah atau petunjuk kepada kaumku. baik dengan cara yang sederhana maupun dengan cara yang cukup meriah. “Jawabannya menurut saya bahwa asal perayaan Maulid Nabi SAW. mengkaji sejarah dan Akhlaq Nabi SAW untuk diteladani. Dan Imam Jalaludin al-Suyuthi (849 H-911 H) menjawab bahwa perayaan Maulid Nabi SAW boleh dilakukan. disebabkan oleh dakwah Islam yang belum maksimal. Semangat yang diajarkan oleh Nabi Muhammad saw itu jugalah. Apakah terpuji ataukah tercela? dan apakah orang yang melakukannya diberi pahala atau tidak? Beliau menjawab. dengan demikian. Karena mereka adalah orang-orang yang tidak mengetahui. mendorong saya untuk menuliskan buku Peaceful Jihad for Teens yang baru saja diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. untuk selanjutnya diteladani. mengajarkan kita bahwa janganlah terburu-buru menyalahkan orang lain sehingga melupakan diri untuk melihat kekurangan pribadi sendiri.” (Arya Noor Amarsyah) Hal demikian menunjukkan bahwa. Kembali ke pokok pembahasan. Juz I. sesungguhnya Nabi Muhammad saw. membaca al-Qur’an dan kisah-kisah teladan Nabi SAW sejak kelahirannya sampai perjalanan kehidupannya. wallahu a’lam.Namun Rasulullah menolak tawaran tersebut seraya berdoa: “Ya Allah. Sebagaimana Firman ALLAH SWT: ‫. dan pengajian-pengajian yang mengisahkan sejarah Nabi Muhammad SAW menghiasi hari-hari bulan itu. Yunus.. harus dipegang teguh oleh umat muslim sedunia. yang bisa jadi ada orang muslim juga di dalamnya. Lalu diisi dengan pengajian keimanan dan keislaman. Yang diwujudkan dengan cara mengumpulkan orang banyak. saat ini. menampakkan suka cita dan kegembiraan atas kelahiran Nabi Muhammad SAW yang mulia (Al-Hawi li al-Fatawi. Sebagai remaja muslim. selayaknya. keyakinan orang banyak akan risalah kedamaian yang dibawa oleh Nabi Besar Muhammad saw. Nabi Muhammad diutus bukan hanya untuk sekelompok orang saja. Ketika memasuki bulan Rabi’ul Awal. Remaja muslim. yang sebenarnya. dapat terus diperlihatkan. Barzanji. Sehingga. Pembacaan Shalawat. Bisa jadi. hal 251-252) Jadi. jihad yang mesti dilakukan bukanlah dengan menjadi seorang teroris dengan menghalalkan bom bunuh diri untuk menghancurkan beberapa tempat. Hanya itu yang dilakukan. agar dapat ditularkan pada orang banyak. menjadi pioneer dalam jihad damai dengan terus meneladani apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw: memaksimalkan kebaikan yang ada dalam diri sendiri. قل ِفضل ال وبرحمته فبذلك فليفرحوا‬ ُ َ َ َ َ َِ ِ َ ِ ِ َ َ ِ َ ِ ِ ْ َ ‫ُ ب‬ “Katakanlah (Muhammad). Kedamaian dan mendamaikan. Kemudian menghidangkan makanan yang bisa dinikamti bersama. tidak lebih. memperingati maulid Nabi Muhammad saw bertujuan agar umat muslim benar-benar ingat akan dampak lahirnya Nabi Muhammad saw. Semua itu termasuk bid’ah hasanah. sebab fadhal dan rahmat ALLAH (kepada kalian). bagaimanakh hukumnya menurut syara’. Bagaimana hukum merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW? Sekitar lima abad yang lalu. umat Islam merayakan hari kelahiran Nabi SAW dengan berbagai cara. 58) 36 . Sebagaimana dituturkan dalam alHawi Li al-Fatawi: “Ada sebuah pertanyaan tentang perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW pada bulan Rabi’ul Awal. melainkan untuk segenap manusia.

Sebagaimana Firman ALLAH SWT: َ ََِ ِ ََ ََ َِ َ َ ‫وما أرسلناك الرحمة للعالمين‬ ً ََ “Dan Kami tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam. 107) Sesungguhnya. Dan memperingatkan umat akan datangnya bala’ (ujian). bukan dosa atas bid’ah yang mereka lakukan. dan ibadah Nabi Muhammad SAW. berkumpul untuk mengadakan Maulid Nabi Muhammad SAW merupakan sesuatu yang sudah lumrah terjadi. dan adakalanya juga dilakukan sebagai ekspresi rasa cinta dan penghormatan kepada Nabi SAW. 339) 37 . ALLAH SWT akan memberi pahala kepada mereka atas kecintaan mereka kepada Nabi mereka. sejarah. pengajian agama dan sebagainya yang merupakan amalan-amalan yang memang dianjurkan oleh syari’at Islam. Maka beliau menjawab. Sesungguhnya perkumpulan itu merupakan sarana yang baik untuk berdakwah. Sementara Nabi Muhammad SAW adalah rahmat atau anugerah Tuhan kepada manusia yang tiada taranya. kejahatan. Apalagi perayaan maulid itu isinya adalah bacaan Shalawat. Sedekah dengan beraneka ragam makanan. 224226) Hal ini diakui oleh Ibnu Taimiyyah: “Ibn Taimiyyah berkata. Sekaligus merupakan kesempatan emas yang seharusnya tidak boleh terlewatkan. tata cara bergaul. Sebab.” (Shahih Muslim [1997]) Beliau bersyukur kepada Allah SWT pada hari tersebut atas karunia Tuhan yang telah menyebabkan keberadaannya. sopan santun. keadaan sehari-hari. Bahkan menjadi kewajiban para da’i dan ulama untuk mengingatkan umat kepada akhlaq. (Mafahim Yajib an Tushahhah.Ayat ini. Barzanji atau Diba’. adakalanya bertujuan meniru dikalangan nasrani yang memperingati kelahiran ISA AS. Kebiasaan seperti itu memang dianjurkan oleh Syara’ secara parsial (bagianbagiannya) …. Dan hendaknya mereka menasehati dan memberikan petunjuk untuk selalu melakukan kebaikan dan keberuntungan.” (Manhaj alSalaf fi Fahm al-Nushush Bain l-Nazhariyyah wa al-Tathbiq. Dalam sebuah Hadits diriwayatkan: ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ ْ َ ََ َِ َ ‫عن أبي قتادة النصاري رضي ال عنه‬ ‫أن رسول ال عليه وسلم سأل عن صوم‬ ِ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ ِ َ َ ُ ُ ُ َ ّ َ َ ََ َ ِ ُ ِ ِ َ ُ ُِ ِ ِ َ َ َ ِ َ ْ ْ ‫الءثنين فقل فيه ولدت وفيه أنزل علي‬ “Diriwayatkan dari Abu Qutadah al-Anshari RA. Demikian pula yang dilakukan oleh sebagian orang.” (QS. “Orang-orang yang melaksanakan perayaan Maulid Nabi SAW akan diberi pahala. Tapi hal itu termasuk kebiasaan yang baik yang mengandung banyak kegunaan dan manfaat yang (akhirnya) kembali kepada umat sendiri dengan beberapa keutamaan (didalamnya). “Pada Hari itulah aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku. Rasa syukur itu beliau ungkapkan dengan bentuk Puasa. bahwa Rasulullah SAW pernah ditanya tentang puasa senin. Paparan ini menyiratkan bahwa merayakan kelahrian (Maulid) Nabi Muhammad SAW termasuk sesuatu yang boleh dilakukan. perayaan maulid itu sudah ada dan telah lama dilakukan Rasulullah SAW. dan berbagai fitnah. bid’ah. Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki mengatakan: “Pada pokoknya. jelas-jelas menyuruh kita umat Islam untuk bergembira dengan adanya rahmat Allah SWT. AlAnbiya.

bahwa nabi Muhammad adalah pemimipn besar yang sangat luar biasa dalam memberikan teladan agung bagi umatnya. bertepatan pada 15 Februari 2011 seluruh kaum muslim merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW. Maulid harus diartikulasikan sebagai salah satu upaya transformasi diri atas kesalehan umat. transparansi. pluralisme. Tercatat dalam sepanjang sejarah kehidupan. putri Muhammad. siapa perintis perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW? Orang yang pertama kali menyelenggarakan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW adalah Raja Muzhaffar Abu Sa’id al-Kukburi bin Zainuddin ‘Ali bin Buktikin yaiut seirang raja yang mulia. Shalahuddin al-Ayyubi (1137M-1193 M). Tanggal 12 Rabiul Awal 1432 H. Maulid dimulai sejak zaman kekhalifahan Fatimiyah di bawah pimpinan keturunan dari Fatimah az-Zahrah. beliau seorang yang rendah hati. sebagai semangat baru untuk membangun nilai-nilai profetik agar tercipta masyarakat madani (Civil Society) yang merupakan bagian dari demokrasi seperti toleransi. Dan juga karena isi perbuatan tersebut secara satu per satu. keadilan sosial. cinta lingkungan. baik hati. anti kekerasan. yakni membaca shalawatm mengkaji sejarah Nabi AW. Imam Syamsuddin Muhammad bin Ahmad bin ‘Utsman al-Dzahabi mengatakan bahwa “Raja Muzhaffar merupakan raja yang agamis. kesetaraan gender. ruang bebas partisipasi.wordpress. perayaan Maulid Nabi adalah sebagai bentuk upaya untuk mengenal akan keteladanan Muhammad sebagai pembawa ajaran agama Islam.com/2011/02/13/merayakan-maulid-nabi-muhammadsaw/ Makna Dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW Februari 2011 Tinggalkan komentar Go to comments 14 Mari sejenak kita merenungi Makna dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW. Beliau wafat tahun 136 H pada usia beliau 82 tahun” http://musliminsindangkerta. seorang ahl Sunnah Wal Jamaah dan mencintai fuqaha dan ahli hadits. kemudian. Tujuannya adalah untuk mengembalikan semangat juang kaum muslimin dalam perjuangan membebaskan Masjid al-Aqsha di Palestina dari cengkraman kaum Salibis. Yakni. kepada khalifah agar mengadakan peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad. dan lain sebagainya merupakan amalan yang memang dianjurkan dalam syari’at Islam. Perayaan ini dilaksanakan atas usulan panglima perang.Maka sudah sewajarnya kalau umat Islam merayakan Maulid Nabi SAW sebagai salah satu bentuk penghormatan kepada Nabi Muhammad SAW. tidak lain merupakan warisan peradaban Islam yang dilakukan secara turun temurun. Dalam konteks ini. Yang kemudian. raja yang shaleh dan terkenal sebagai raja yang pemurah dan baik hati. menghasilkan efek besar berupa semangat jihad umat Islam menggelora pada saat itu. Secara subtansial. dan humanisme. 38 . Dalam catatan historis. sedekah.

Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. egaliter. http://dadangsupriadi. Yaman. Misal. Maroko.a. Mesir. melainkan harus dipahami dari berbagai perspektif yang menyangkut segala persoalan. sudah saatnya bagi kita untuk mulai memahami dan memperingati Maulid secara lebih mendalam dan fundamental. wab. seperti Indonesia. sehingga kita tidak hanya memahami dan memperingatinya sebatas sebagai hari kelahiran sosok nabi dan rasul terakhir yang sarat dengan serangkaian ritual-ritual sakralistik-simbolik keislaman semata. sebagaimana dilakukan Muhammad untuk seluruh umat manusia. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr. maka secara spesial pula. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s. untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus. dalam perspektif teologis-religius. humanis dan nondiskriminatif. peringatan Isra' Mi'raj. yang kemudian mampu membawa tatanan masyarakat sosial Arab kala itu menuju suatu tatanan masyarakat sosial yang sejahtera dan tentram. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai masosok nabi sekaligus rasul terakhir dalam tatanan konsep keislaman. dalam perspektif sosial-politik. peringatan Muharram. Muhammad dapat dilihat dan dipahami dalam dua dimensi sosial yang berbeda dan saling melengkapi. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai sosok politikus andal. Hal ini memposisikan Muhammad sebagai sosok manusia sakral yang merupakan wakil Tuhan di dunia yang bertugas membawa. Aljazair. Karena tidak pernah menyuruh.w. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW.dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang 39 . serta mengaplikasikan segala bentuk pesan “suci” Tuhan kepada umat manusia secara universal. dan lain-lain. budaya. dan lain sebagainya. Pertama. hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan]. Tentu. namun menjadikannya sebagai kelahiran sosok pemimpin. Kontekstualisasi peringatan Maulid tidak lagi dipahami dari perspektif keislaman saja. Brunai.com/2011/02/14/makna-dan-hikmah-maulid-nabi-muhammadsaw/ Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Sosok individu Muhammad yang identik dengan sosok pemimpin yang adil. maupun agama. egaliter. Malaysia. Ada tradisi umat Islam di banyak negara. humanis.wordpress. toleran. ekonomi. serta non-diskriminatif dan hegemonik.Wb.Dalam tatanan sejarah sosio antropologis Islam. politik. toleran. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. Karena bukan menjadi rahasia lagi bila kita sedang membutuhkan sosok pemimpin bangsa yang mampu merekonstruksikan suatu citra kepemimpinan dan masyarakat sosial yang ideal. tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. menyampaikan. Kedua. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-.

bahwa setiap hari Senin. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". bahkan saling mengkafirkan. menambah ketaqwaan dan keimanan. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. jika akan menambah ketaqwaan kita. atau meninggalkan makanan tertentu. hari kelahiran Nabi Muhammad SAW.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasardasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. tentu ini akan mendapatkan pahala. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya]. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar". Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang kita lihat sekarang ini. Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. apapun yang ada di sekeliling kita. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. termasuk Nabi Muhammad SAW. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. karena kebanyakan 40 . Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. di akhirat nanti. dimulai oleh Imam Shalahuddin AlAyyubi. Abu Lahab turut bersuka cita. dengan kegembiraan itu. sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. Maka. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. dan lain-lainnya. Tetapi. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. Misalnya. hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Aktifitas apapun.terkandung pada kejadian itu". Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. Akhirnya. jelas tidak ada di zaman Nabi. yang paling berhak tentang urusan akhirat. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. seperti sujud syukur menurut Imam Malik. Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. sebagaimana yang kami tulis di atas. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". Dalam Shahih Bukhari diceritakan. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. termasuk Indonesia. tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. Dalam riwayat disebutkan. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. memang benar. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. tidak boleh dilaksanakan. perlu kita lakukan.

Profesi sebagai pebisnis ini dimulai dalam skala yang kecil dan bersifat pribadi. kedewasaan dan kejujuran hati sudah tampak. Dengan menjadi pengembala beliau mendapatkan upah. Demikian. Ketika menginjak dewasa dan menyadari bahwa pamannya memiliki beban berat keluarga besar yang harus diberi nafkah. Terkadang bekerja untuk mendapatkan upah dan terkadang sebagai agen untuk beberapa pebisnis kaya di kota Mekkah. Sebuah perkerjaan yang kemudian mengantarkan beliau untuk lebih banyak merenung dan berpikir tentang kondisi kaumnya. Keteladanan yang akan senantiasa layak diikuti setiap generasi dari semua generasi sekarang maupun yang akan datang. Beliau membeli barang-barang dari satu pasar lalu menjualnya pada orang lain. menjalankan riba. Guna meringankan sedikit beban yang ditanggung oleh pamannya.com/2010/02/maulid-nabi-muhammad-saw. dan Lebanon saat ini. Sampai akhirnya kemudian beliau menjadi pedagang yang sukses. pada masa remajanya. Itu sebabnya.Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW bermakna meneladani jejak langkah sunnah Rasul yang telah di wariskannya.php? option=com_content&view=article&id=898:peringatan-maulid-nabi-saw-dan-bidah&catid=1:tanyajawab Maulid Nabi Muhammad SAW . Beliau adalah teladan hidup yang menyemai banyak kebaikan dalam rangkaian keindahan hidup. Perjalanan sejarah hidup beliau melalui berbagai fase yang penuh kemandirian dan perjuangan. jiwa entrepreneurship-nya semakin kuat karena sejak usia 12 tahun telah mengikuti perjalanan bisnis pamannya hingga ke Syria.html 41 . Jordan. Kenyataan ini dibuktikan dengan julukan yang diberikan orang kepadanya dan bawaan yang ada dalam dirinya. yang biasa menjadi sasaran utama penduduk Mekah. Rasulullah yang lahir sebagai seorang yatim kemudian mampu menunjukkan berbagai hal tersebut di atas semenjak masa kanak-kanaknya. semoga membantu M. melakukan pekerjaan yang biasa dikerjakan oleh mereka yang seusianya. menyembah berhala. keuletan dan tentu saja kejujuran beliau. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). dan yang akan dicapainya hanya dengan dasar kebenaran. beliau sama sekali tidak suka berlama-lama menjadi tanggungan pamannya yang memiliki beban keluarga besar. minum minuman keras serta pelbagai macam kesenangan dan hiburan sepuaspuasnya tidak menarik minat Muhammad remaja sedikitpun.kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). Tidak hendak berpangku tangan hanya sekedar bermain saja. sejak masa kanak-kanak gejala kesempurnaan. Beliau memulai mengasah mentalitas wirusahanya dengan menjadi pengembala untuk orang-orang Mekkah di masa kanakkanaknya. Sebagai anak muda yang jujur dan punya harga diri. Semua perjalanannya juga dihiasi dengan keluhuran sikap dan ketinggian budi pekerti. Menurut berbagai riwayat. Luthfi Thomafi http://www. Kaumnya yang saat itu terejerumus dalam berbagai bentuk kejahilliyahan. Beliau ingin berpenghasilan dan bisa mandiri. Muhammad adalah seorang pemudah)miskin yang memulai bisnisnya dari tahap awal. http://kutak-ketik.blogspot. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar.pesantrenvirtual. Beliau mendambakan cahaya hidup yang akan lahir dalam segala manifestasi kehidupan. Jiwa bersihnya yang selalu mendambakan kesempurnaan menyebabkan beliau menjauhi foya-foya. beliau mulai berdagang sendiri di Makkah. sehingga penduduk Mekah semua memanggilnya Al-Amin (yang dapat dipercaya) Dalam usia mudanya.com/index. Semua itu berkat kerja keras. Muhammad yang tinggal dengan pamannya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful