PONDOK RAMADHAN 1429 H

SDN KALIPANG 01
KECAMATAN SUTOJAYAN KABUPATEN BLITAR
MATERI : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Oleh : Ust. Rudi Hartono, S.PdI

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
Nabi Muhammad adalah rasul dan nabi terakhir yang merupakan nabi dan rasul penutup. Nabi Muhammad diahirkan pada hari Senin, tanggal 12 Rabi'ulakhir tahun gajah bertepatan dengan tanggal 20 April 571 Masehi. Ayah Nabi Muhammad adalah Abdullah sedang ibunya bernama Aminah. Nasab Nabi Muhammad dari pihak ayah adalah: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutholib bin Hasyim bion Abdi Manaf bin Qushoi bin Kilab. Nasab dari pihak ibu adalah Muhammad bin Aminah binti Wahab bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab. Ibrahim Ismail Adanan Ma'ad Bizar Mudhar Ilyas Mudrikah Khuzaimah Kinanah Nadhar Malik Fihir Ghalib Lu'ai Ka'ab Murrah Kilab Qushai Abdi Manaf Hasyim Abdul Mutholib Abdullah Muhammad Nabi Muhammad dibesarkan di Makkah dalam keadaan yatim karena ayahnya wafat dua bulan sebelum beliau dilahirkan ketika berdagang di Syam. Di Arab pada waktu itu terdapat tradisi yang menyerahkan penyusuaan bayi-bayinya kepada perempuan dusun lain. Sesudah Nabi lahir, Nabi disusui ibunya hanya beberapa hari selanjutnya diserahkan kepada Suwaibah yang menyusui nabi selama 3 hari. Dan selanjutnya di serahkan kepada Halimah. Setelah nabi berusia 4 tahun dikembalikan kepada ibunya ketika Nabi berusia 6 Nabi diajak untuk berziarah ke makam ayahnya akan tetapi dalam perjalanan pulang ibunya sakit dan akhirnya meninggal dan dimakamkan di desa Abwa. Kemudian Nabi diasuh oleh kakeknya Abdul Mutholib 2 tahun kemudian Abdul Mutholib meninggal dan Nabi selanjutnya diasuh oleh panamnya yaitu Abu Thalib. Setelah Nabi berusia 12 belia diajak pamannya berdagang ke Negeri Syam. Di tempat itu bertemu dnegan seorang Pendeta Nasrani yang bernama Bukhaira, pendeta tersebut melihat adanya tanda-tanda keistimewaan pada diri beliau yaitu beliau akan menjadi orang yang dikaruniai Tuhan. 1 Zuhrah Abdi Manaf Wahab Aminah

Kemudian pendeta tersebut menyuruh Abu Thalib untuk menjaga beliau dan menyuruhnya untuk membawa pulang. Nabi adalah seorang yang terkenal kejujurannya higga akhirnya seorang janda kaya yang brernama Siti Khadijah mempercayakan dagangannya kepada beliau hingga mendapat keuntungan yang sangat besar. Lama-kelamaan Siti Khadijah semakin tertarik akan kejujuran dan keluhuran budi Nabi hingga akhirnya Siti Khadijah meminta kepada Abu Tahlib agar Nabi bersedia menjadi suaminya pada waktu itu Nabi berusia 25 tahun sedang Siti Khadijah berusia 40 tahun. Dari Siti Kahdijah beliau dikaruniai 2 orang putra dan 4 orang putri: (1) Qosim – wafat pada usia 2 tahun, (2) Abdullah – wafat waktu masih kecil, (3) Zainab bersuamikan Abdul 'Us , (4) Ruqoyah – bersuamikan Ustman bin Affan (khalifah ke 3), (5) Umi Kulsum- bersuamikan Ustman setelah Ruqoyah wafat, (6) Fatimah – bersuamikan Ali bin Abi Thalib (khalifah ke 4) Setelah beliau berusia 40 tahun beiau sering menyendiri dan bertafakur di gua Hira, dan pada malam dalam bulan Ramadhan tahun 611 M ketika beliau sedang bertafakur datanglah malaikat Jibril membawa surah Al-Alaq ayat 1 s.d 5. pada waktu menerima wahyu pertama beliau merasa ketakutan, seluruh tubuhnya gemetar kedinginan dan beliau lekas pulang dan menceritkan semua yang terjadi kepada Siti Khadijah. Kemudian Siti Khadijah mengajak suaminya pergi kerumah sepupunya yang bernama Waraqah bin Naufal seorang penganut agama Nasrani. Waraqah menceritakan bahwa Nabi Isa mengabarkan seperti yang terdapat dalam Injil akan datang nabi baru. Setelah mendengar wahyu yang diterima beliau Waraqah mangatakan bahwa yang datang pada beliau adalah Jibril sebagaimana yang telah datang pada Nabi Musa. Wahyu kedua datang 6 bulan kemudian (ada yang mengatakan 2 tahun) yaitu surah AlMudatsir ayat 1 s.d 7 wahyu ini menyuruh beliau supaya bertabligh menyeru kepada umat. Yang mula-mula beriman adalah: Siti Khadijah, Waraqah bin Naufal, Abu Bakar As Shiddiq, Ali bin Abi Thalib, Zaid bin Harist. Mula-mula kaum Qurasiy hanya menganggap cukup menjelek-jelekan Nabi dan pengikut beliau dikiranya agama Islam akan patah dengan sendirinya. Tapi dugaan tersebut meleset sebab Islam bertambah kuat.dan akhirnya orang-orang kafir quraisy mulai menggunakan kekerasan baik terhadap umat Islam maupun terhadap beliau. Tiada tahan melihat penderitaan umatnya Nabi menganjrkan sahabat-sahabatnya untuk hijrah ke Abesinia yang bergama Nasrani di sana sahabat-sahabat Nabi yang hijrah diterima dengan baik bahkan akhirnya Raja Abesinia memeluk Islam. Sesudah siksaan yang dilakukan kaum kafir terhadap umat Islam tidak membuahkan hasil mereka maminta agar Abu Thalib memperingatkan Nabi agar menghentikan dakwahnya jika tidak akan terjadi perang saudara tetapi akhirnya Nabi tetap tidak gentar. Karena bangsa Quraisy ragu-ragu untuk memusuhi Bani Hasyim, mereka berusaha melunakan hati Nabi dengan menawarkan harta benda dan kedudukan yang sangat tinggi dan memenuhi apapun yang diinginkan Nabi asal mau menghentikan dakwahnya, dan Nabi menolak dengan tegas. Selang beberapa lama kemudian paman Nabi Abu Thalib wafat dan disusul dengan Siti Khadijah maka beliau telah kehilangan dua orang yang sangat dicintainya sehingga tahun tersebut di sebut "Amul Huzn" dalam suasana itulah Nabi oleh Allah di Isra' Mi'rajkan menuju dimensi langit yang ke tujuh hingga sampai di sidratul muntaha untuk menerima perintah kewajiban sholat dalam tahun ke 11 setelah menerima wahyu. Sesudah Nabi ditinggalkan oleh orang yang sangat membela beliau, maka semakin menghebatlah kekejaman kaum Kafir Quraisy. Sehingga beliau hijrah ke Thaif akan tetapi sesampainya di Thaif beliau tidak diterima dengan baik malah mendapat siksaan dan pengusiran. Pada permulaan tahun ke 13 sesudah wahyu turun semua umat Islam telah hijrah ke Madinah kecuali Nabi, Abu Bakar dan Ali. Dendan kaum kafir Quraisy semakin menghebat setelah melihat perkembangan Islam di Madinah hingga akhirnya pemimpin-pemimpin mereka bermufakat untuk membunuh Nabi. Dan akhirnya disepakati semua Qabilah Quraisy mengirim para pemudanya yang terkuat untuk ditugaskan membunuh nabi. Rencana mereka oleh Allah diberitahukan kepada Nabi. Dan akhirnya Nabi memanggil Ali untuk tidur di tempat tidur Nabi dan Nabi meminta Abubakar mempersiapkan bekal untuk hijrah ke Madinah. Setelah petang orang-orang bersenjata mulai mengepung rumah nabi. Karena keperwiraan bangsa Arab melarang membunuh lawan di dalam rumah maka mereka menunggu Nabi keluar setelah hari gelap gulita Nabi meninggalkan rumah dengan melalui mereka dengan izin Allah mereka tak satupun melihat Nabi keluar dari rumah menuju rumah Abu Bakar. Dan keesokan harinya alangkag terkejutnya mereka yang mereka temukan bukannya Nabi melainkan Ali yang tidur di ranjang Nabi. Nabi dan Abu Bakar selanjutnya menuju ke Madinah dan mereka berisitirahat di gua Tsur. Orang-orang kafir selanjutnya menjanjikan akan memnerikan hadiah bagi siapa yang melihat kemana 2

Nabi. Dan mereka juga mengirimkan tim penyelidik untuk mencari Nabi. Penyelidik mereka sampai di depan gua tsur. Abu bakar merasa gelisah jika kalau mereka menemukan Nabi, tetapi dengan pertolongan Allah mereka tak melihat Nabi. Berita hilangnya Nabi sampai di Madinah sehingga penduduk Madinah bersiap menyambut kedatangan Nabi. Beberapa Mil sebelum Madinah Nabi telah sampai di suatu tempat yang bernama Quba kira-kira 3 mil di situ Nabi dipersilahkan istirahat, orang-orang Madinah berduyun-duyun menjumpai Nabi di Quba'. Di Quba' Nabi tinggal 14 hari lamanya dan selama di Quba' Nabi dan umat Islam mendirikan Masjid pertama dan di Masjid Quba' tersebut sholat Jum'at pertama kali didirikan Nabi masuk kota Madinah pada tanggal 12 Rabiu'ul Awal tahun ke 13 sesudah wahyu turun atau tahun 1 hijriyah, bertepatan dengan 28 Juni 622 Masehi. Sesampainya di Madinah Nabi disambut dengan suka cita semua orang berharap Nabi bersedia tinggal di rumahnya. Umat Islam yang hijrah disebut kaum Muhajirin sedangkan pendudk madinah disebut kaum anshar. Selanjutnya Nabi mempersaudarakan mereka dan Nabi mengadakan perjanjian untuk mengikat persaudaraan tersebut. Orang-orang kafir di Makkah bukan kepalang marahnya setelah mengetahui kemajuan Islam di Madinah selanjutnya orang-orang kafir Quraisy dengan bantuan beberapa orang Yahudi Madinah yang iri kepada Nabi seperti Abdullah bin Ubay sepakat akan menyerang kota Madinah dan selanjtnya terjadilah perang Badar dimana umat Islam hanya terdiri dari 313 prajurit yang belum berpengalamab dan persenjataan yang kurang dan orang kafir terdiri dari 1000 orang prajurit berpengalaman dengan kendaraan dan senjata lengkap akan tetepi dengan pertolongan Allah umat Islam berhasil memenagkan pertempuran tersebut bahkan Abu Jahal paman Nabi yang paling memusuhi Nabi juga ikut terbunuh. Selama hidup Nabi terdapat sejumlah peperangan untuk membela diri sebanyak 47 kali. Dan perang yang paling pahit bagi umat Islam adalah perang Uhud dimana pada perang tersebut umat Islam hampir kalah dan banyak syuhada yang gugur dalam perang tersebut. Ini terjadi karena kurang disiplinya sebagian pasukan Islam. Perang demi perang telah banyak dilalui Nabi untuk mempertahankan diri dari serangan orang kafir dan kemenangan-demi kemenangan telah diraih. Selanjutnya kurang lebih 1 tahun setelah perang Ahzab Nabi berniat untuk berziarah ke ka'bah di Makkah. Pada tahun ke 6 hijriyah dengan disertai 1.400 umat Islam Nabi berangkat menuju Makkah dengan tanpa membawa perlengkapan perang selain pedang untuk menghindari salah faham. Sesampainya di luar kota Makah kaum kafir quraisy telah bersiap-siap untuk mengusir dan melawan Nabi. Tetapi Nabi memberitahu kaum kafir Quraisy bahwa kedatangannya bukan untuk perang tetapi untuk berziarah sehingga akhirnya terjadilah Perjanjian Hudaibiyah. Perjanjian Hudaibiyah telah berjalan 2 tahun perkembangan umat Islam semakin pesat banyak orang yang sadar akan kebenaran agama Islam sehingga umat bertambah dengan pesat. Pada tanggal 10 Ramadhan 8 Hijriyah Nabi beserta 10.000 umat Islam berangkat menuju Makkah dan umat Islam memasuki kota Makkah dengan aman tanpa perlawanan yang berarti sehingga seluruh kota Makah telah dikuasai umat Islam dan hampir seluruh penduduk Makkah telah insyaf dan sadar sehingga akhirnya memeluk Islam. Ketika para delegasi Qabilah-qabilah suku Arab datang kepada Nabi untuk menyatakan masuk Islam selanjutnya Nabi bermaksud melaksanakan haji wada' yang terjadi pada tanggal 25 Dzulqo'dah tahun 10 Hijrah Nabi. Nabi meninggalkan Madinah menuju Makah al-Mukarromah dan beliau berkhutbah yang terkenal dengan Khutbah Arafah. Dan kira-kira 3 bulan sesudah haji wada' yaitu pada akhir bulan Shaffar tahun 11 Hijrah Nabi, Nabi menderita sakit selama 13 hari. Selama sakit beliau masih mengimami jamaah sholat di masjid. Pada suatu hari sesudah adzan beliau sudah tak kuat lagi sehingga beliau minta agar digantikan Abu Bakar untuk mengimami sholat. Selanjutnya pada hari Senin tanggal 12 bulan Rabiul Awal tahun 11 Hijriyah/ 7 Juni 632 Masehi beliau wafat dalam usia 63 tahun. Setelah Nabi wafat kepemipinan Islam dilanjutkan oleh Khalifah Abu Bakar as Shidiq, Khalifah Umar bin Khotob, Khalifah Ustman bin Affan, dan Khalifah Ali bin Abi Thalib dan selanjutnya pemerintahan Islam dilanjutkan oleh para Khalifah Dinasti Umayah yang selanjutnya digantikan oleh Dinasti Abasiyah. Dan Islam megalami kemajuan luar dalam bidang ilmu pengetahuan dan keagamaan banyak tokoh-tokoh cendekiawan Islam muncul seperti Ibnu Sina dalam bidang kedokteran dan filsafat, Al-Farabi dalam bidang kedokteran, Imam Syafii dalam bidang fiqih, Asy Ary dalam bidang teology, al Ggazali dalam bidang tasyawuf dan filsafat, Ibn Rusyd dalam bidang filsafat dan kedokteran, Imam Bukhori dan Imam Muslim dalam bidang hadis dan banyak cendikiawan lain dalam berbagai disiplin ilmu pengetahuan seperti matematikan, astronomi, kimia, arsistek dan lain-lain. Begitu pula dengan kekuasaan Islam bertambah luas mulai dari benua Eropa (Sepanyol Islam) hingga benua Asia (India). 3

Akan tetapi karena semakin merosotnya mental generasi muda Islam maka Islam mengalami zaman kemunduran terlebih setelah jatuhnya kota Baghdag ibu kota Islam waktu itu ketangan orangorang mongolia peradapan Islam semakin mengalami kemunduran ditambah dengan semakin meningkatnya taqlid buta serta masuknya unsur-unsur di luar Islam seperti bid'ah dlolalah dan khurafat serta sikap fatalisme. Hingga akhirnya hampir semua negara Islam jatuh di tangan penjajah barat yang notabene merupakan orang-orang Nasrani. Yang mana disamping menjajah mereka berusaha memasukan dan menanamkan adat istiadat dan agama mereka kepada negara yang dijajahnya (westernisasi dan kristenisasi). Akan tetapi setelah muncul para pembaharu Islam umat Islam saat ini mulai bangkit.

4

tetapi kuasa Allah SWT Yang Maha Agung tidak diizinkannya tentara tersebut memasuki Kota Mekkah yang akhirnya Allah SWT mengirim balik tentara tersebut dengan tentara burung ababil dan telah jelas dikabarkan di dalam surat AL-Fiil yang menewaskan semua tentara bergajah bagaikan daun di makan ulat. untuk usia anak sd pun tau bahwa Nabi Muhammad adalah nabi terakhir dan tidak ada nabi-nabi lain selajn beliau “Muhammad Saw”.com/2011/02/19/ahmadiyah-pokoknya-nabi-muhammad-adalahnabi-akhir-zaman/ 1 ?Muhammad Adalah Nabi Terakhir Yang Ditunggu Umat Hindu Posted by Ibnu Maryam on Januari 23. begitupun turun cahaya tersebut kepada Ibunda Nabi Muhammad SAW. apakah itu penyempurnaan dari kitab terakhir kita Al-Qur`an? sedangkan Al-Qur`an diturunkan hanya untuk Nabi Muhammad dan umatnya saja.kompasiana. anak dari Nabi Ibrahim AS yang keturunannya menyampaikannya kepada Sayyid Abdillah. maka beliaupun mengandung Nabi Muhammad SAW dengan kasih sayang Allah SWT. maka cahayanya terlihat pada Sayyid Abdillah dan beliaupun menikah dengan Siti Aminah. 2010 · Komentar Dimatikan Nabi Muhammad adalah Nabi yang ditunggu umat Hindu? Kalimat itu pasti mengejutkan bagi kebanyakan umat Islam maupun umat Hindu. Mungkinkah Nabi Muhammad adalah Nabi dari kedua agama itu? Jika dikatakan bahwa Nabi Muhammad adalah juga nabi dari umat Yahudi & umat Kristen. Kalau sekarang ada Nabi baru. Koran. atau semedi? sehingga ada wahyu Allah yang datang kepada Nabi baru tersebut. dan apakah Allah lupa untuk penyempurnaan agama sehingga ada Nabi lain untuk menyempurnakan agama dari agama Islam? Lagi Diriwayatkan dari Ibn Mas`ud RA. http://filsafat. setau saya Nabi akhir zaman adalah Nabi Muhammad dan itu tidak bisa terbantahkan lagi. Betapa tidak. Berkata Jabir kepada Nabi SAW : ”Wahai Baginda Nabi SAW. mengingat dalam Al-Qur’an memang terdapat ayat-ayat yang menyatakan kalau kedatangan Nabi Muhammad sebenarnya sudah diberitakan dalam kitab5 .Ahmadiyah! Pokoknya Nabi Muhammad Adalah Nabi Akhir Zaman!! REP | 19 February 2011 | 21:58 190 1 dari 1 Kompasianer menilai aktual Isu-isu yang sekarang banyak beredar di Tv. ada kejadian besar sehingga tahun itu dinamakan Tahun Gajah dikarenakan Raja Abraha ingin menyerang Ka`bah dengan tentara gajah. Radio. tetapi kenapa sekarang merebak isu-isu Nabi baru? wahyu dari mana? dari betapakah? Nepakkah. maka Allah SWT menjadikan cahaya aku dari cahaya Allah SWT. Maka bersabda Nabi SAW :”Aku yang pertama diciptakan dan aku yang terakhir dibangkitkan di alam dunia”. kabarkan kepada kami sesuatu sebelum terjadinya sesuatu. Berkata Nabi SAW : “Wahai Jabir. begitulah penjagaan Allah SWT sebelum dilahirkan Nabi Muhammad SAW. Sebelum detik-detik kelahiran Nabi Muhammad SAW. Maka dari cahaya itu Allah menjadikannya seluruh alam semesta beserta isinya”. syariat dari dua agama itu sangat jauh berbeda. mungkin banyak dari kalangan umat Islam akan setuju. Ketahuilah sesuatu sebelum dijadikannya sesuatu. bahkan mungkin bagi umat di luar kedua agama itu. Internet adalah ada nabi lagi setelah Nabi Muhammad. Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA. Turunlah cahaya tersebut melalui terwujudnya Nabi Allah Adam AS sampai kepada para Anbiya dan Rasul yang menyambungkan keturunan dari Nabi Ismail AS.

dalam kitab Shalat bab 56 hadits no 429. Dalam surat Saba’ (34) ayat 28 dinyatakan bahwa Tuhan mengutus Muhammad untuk seluruh umat manusia. Bila diantara kitab-kitab itu ada yang bertentangan. yaitu kitab-kitab Matius. Keluaran. maka anda akan melihat bahwa ciri-ciri dari pengikut agama kebenaran yg disebutkan adalah ciri-ciri yang umum terdapat pada umat Islam. Sekarang akan kita lihat dalam kitab suci agama Hindu. Dalam surat Asy-Syu’ara(26) ayat 196 : “Dan sesungguhnya Al-Qur’an itu benarbenar (tersebut) dalam kitab-kitab orang yang terdahulu”. banyak para pakar ilmu Kristologi yang menyatakan kalau dalam Taurat & Injil yg diakui umat Yahudi & Kristen sekarang inipun masih terdapat sisa-sisa ramalan kedatangan Nabi Muhammad (sebenarnya sangat menarik untuk menampilkan argumentasi pembuktiannya. dan Ulangan. Adhyay 3. Khand 3. yang kepalanya tidak dikucir. maka yang harus menjadi rujukan utama adalah Weda yg juga masih terbagi lagi menjadi beberapa kitab. Markus.” Kalau anda baca tulisan diatas dengan baik. Lima kitab awal dari kitab Perjanjian Lama Kristen adalah apa yang oleh umat Yahudi diakui sebagai Torah/Taurat/Pentatouch. Ayat-ayat ramalan kedatangan Nabi Muhammad Disebutkan dalam Bhavisa Purana –> dalam Pratisarag Parv III. Jika umat Islam mempercayai ramalan kedatangan nabi Muhammad dalam kitab Taurat & Injil. 5. Bhagavat Gita. pemberi kabar gembira. ‘Agama kebenaran’ akan memimpin dunia ini. dan peringatan akan dosa. mereka akan memelihara jenggot dan akan mendengarkan wahyu. Sekalipun umat Islam menyatakan bahwa Taurat & Injil yg diturunkan pada nabi Musa & Nabi Isa adalah bukan yg diakui oleh umat Yahudi & Kristen sekarang. Lukas. Sebenarnya dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat yang dapat dijadikan acuan bahwa Nabi Muhammad mungkin saja adalah juga seorang Nabi yang ramalan kedatangannya terdapat dalam kitab-kitab suci umat agama lain. nabi Muhammad bersabda : “Semua rasul yg diutus sebelumku hanya berlaku untuk umat/bangsanya saja. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. Dan pengikut saya adalah orang yang berada di lingkungan itu. dll. Kitab-kitab lain selain Weda adalah : Upanishad. seperti Taurat & Injil. Sedangkan 4 kitab awal dari kitab Perjanjian Baru Kristen diakui oleh umat Kristen sebagai kitab Injil. Dalam surat Fatir(35) ayat 24 dinyatakan bahwa tidak ada suatu kaum di masa lalu tanpa seorang pemberi peringatan 3. Jadi dalam kitab-kitab sebelum AlQur’an juga terdapat wahyu Tuhan 2. Meraka akan dipanggil “Musalaman” (perantara kedamaian). Bilangan. Saya diutus oleh Isyparmatma. Dari semuanya yang dianggap paling suci adalah kitab Veda (Weda). Puranas. tapi aku diutus untuk semua umat manusia”. tapi hal itu bukan topik utama dari tulisan ini).kitab suci pendahulunya. Dharma Sastra. atau setidaknya sudah berubah/diubah dari aslinya. Ada banyak kitab dalam agama Hindu yang diakui sebagai kitab suci mereka. yaitu kitab-kitab Kejadian. Dalam surat Al-Ahzab(33) ayat 40 dinyatakan bahwa Muhammad adalah utusan Tuhan dan merupakan penutup para nabi (utusan terakhir) 4. Juga dalam hadits Bukhari vol 1. mereka tidak akan disucikan dengan tanaman semak-semak/umbi-umbian tapi mereka akan suci di medan perang. Shalokas 10 to 27 : “Aryadarma akan tampil di muka bumi ini. Smriti. Dalam surat Al-Anbiya(21) ayat 107 dinyatakan bahwa Nabi Muhammad tidak diutus melainkan untuk seluruh semesta alam. mereka akan mendengarkan panggilan sholat (adzan). diantaranya : 1. dan Yohanes. 6 . bagaimana dengan kitab suci umat Hindu? Mungkinkah Nabi Muhammad Saw adalah seorang Nabi yang kedatangannya sudah diramalkan oleh kitab suci umat Hindu? Itulah yang akan kita bahas di sini. mereka akan memakan apa saja kecuali daging babi. Imamat.

adalah terdapatnya sebuah ramalan penting dalam kitab suci Hindu tentang kedatangan yang ditunggu-tunggu dari seorang Kalky Avtar (baca : autar). yaitu “yang terpuji”. 7 . Hal ini persis dengan Nabi Muhammad yang tidak disusui oleh ibunya tapi oleh seorang wanita bernama Halimah. Abandu juga berarti seorang yatim atau seorang yang mendapat pujian. Ini mengarah pada nabi Muhammad yang seorang yatim sejak lahir dan arti kata Muhammad/Ahmad yang berarti yang terpuji. Jadi arti kata Avtar adalah “diturunkan atau diutus untuk turun”. maka diterjemahkan menjadi “a” dan “mahdi” yaitu “saya sendiri”.000 orang tanpa pertumpahan darah. Padahal seharusnya “Muhammad sendiri yang dianugrahi undang-undang abadi”. yang jelas mengacu pada Nabi Muhammad yang akan dianugrahi kitab suci Al-Qur’an. Jadi Narasangsa dalam bahasa Sansekerta adalah identik dg Muhammad dalam bahasa arab. “sangsa” artinya “yang terpuji”. Juga diramalkan pada tak kurang dari 16 tempat yang berbeda dalam kitab weda dg nama Narasangsa artinya adalah sama dengan arti dari nama Muhammad. • Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 7 dinyatakan bahwa Abandu akan mengalahkan 20 penguasa. • Dalam Samaveda Agni Mantra 64 dinyatakan bahwa ia tidak disusui oleh ibunya. Ini berarti ia bukan seorang bangsawan India. Jumlah itu adalah sebanyak penduduk Makkah pada masa Muhammad hidup yaitu sekitar 60. • Mantra 2 mengatakan : ia adalah resi yang naik unta. Hal ini merujuk pada perang Ahzab yang mana Nabi Muhammad mengalahkan musuh yang berjumlah 10. Ia akan disebut “Kaurama” yang bisa berarti : pangeran kedamaian.000 orang. tapi seorang asing.090 orang. Jadi tokoh ini jelas bukan dari golongan Brahmana (pendeta tinggi Hindu). Dia akan mengalahkan 10.000 musuh tanpa pertumpahan darah.Dalam Atharvaveda book 20 Hymn 127 Shlokas 1-14 disebutkan tentang Kuntupsuktas yang mengisyaratkan bahwa nabi Muhammad akan terungkap kemudian. karena dikatakan dalam Mansuriti(11) : 202 mengatakan bahwa Brahma tidak boleh menaiki unta atau keledai. • Mantra 3 mengatakan : ia adalah “Mama Rishi” atau resi agung. Jadi Narasangsa artinya : orang yang terpuji. Ia akan dilindungi dari musuh yang akan dikalahkannya yang berjumlah 60. Kata “Muhammad” dalam bahasa arab juga berarti : orang yang terpuji. Ini cocok dengan Nabi agung umat Islam yaitu Nabi Muhammad SAW. • Dalam Rigveda book 1 Hymn 53 : 9 nabi dipanggil dg sebutan “Suslama” yg artinya lagi-lagi adalah : orang yg terpuji yg merupakan arti dari nama Muhammad. Jadi Narasangsa adalah figur yang sama dengan Nabi Muhammad. • Kalky Autar Salah satu ramalan kedatangan nabi Muhammad yg sangat terkenal yang juga telah membuat seorang professor bahasa dari Alahabad University India mengajak kepada umat Hindu untuk segera memeluk agama Islam. jadi diartikan “saya sendiri yang menerima undang-undang abadi”. “tr” artinya melewati. Mantra 1 mengatakan : ia akan disebut Narasangsa. • Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Ahmad pada banyak bagian dalam kitabkitab Weda. dan bisa berarti : orang yg pindah (hijrah). Nabi Muhammad adalah seorang pangeran kedamaian yang hijrah dari Makkah ke Madinah. yang akan mengalahkan kepala-suku-suku dari suku-suku di sekitar Makkah yg berjumlah sekitar 20 suku. Nabi Muhammad yang juga dipanggil dengan nama Ahmad adalah berarti juga “orang yang terpuji” yang terjemahan bahasa Sansekerta-nya adalah Rebb. Tapi karena orang India yang berbahasa sansekerta tidak paham kata Ahmad. “Nars” artinya orang. “av” artinya : turun. • Beberapa ramalan lainnya : Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 6 dinyatakan bahwa di sana disebutkan dengan istilah : “akkaru” yang artinya : “yang mendapat pujian”. Kalky Avtar artinya adalah : “utusan terakhir”. • Mantra 4 mengatakan : ia adalah Washwereda (Rebb) artinya orang yang terpuji. • Dalam Samaveda Uttararchika Mantra 1500 dinyatakan bahwa Ahmad akan dianugrahi undang-undang abadi.

Ahzab : 40. Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah yang terkenal dengan nama “Darul Aman” yaitu tempat yang aman & damai. Orang Islam menyebut “Allah” sebagai Tuhan. Diantara ayat-ayat yang menyebutkan adalah : Dalam Baghavata Purana Khand 12 Adhyay 2 Shloka 18-20 disebutkan dalam rumah Visnuyash akan dilahirkan Kalky Avtar yang diramalkan akan menjadi penguasa dunia. Nabi Muhammad adalah juga nabi terakhir dari deretan nabi-nabi yang dikirim Tuhan seperti yang terdapat pada QS. punya kendali diri. keturunan yg terhormat. • Summati dalam bahasa sansekerta artinya adalah orang yang sangat setia. Al-Qalam : 14 “Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang luhur”. Disebutkan dalam Nashpropesy. Semuanya adalah sifat-sifat yang dimiliki oleh nabi Muhammad • Dia akan diberi kendaraan yg sangat cepat oleh Shiva. Sedangkan dalam kitab Puranas disebutkan tentang Kalky Autar dan kedatangannya. • Dilahirkan pada tanggal 12 di bulan pertama Madhop. • Dia akan memiliki sifat-sifat yang sangat mulia. Dia akan diberi oleh malaikat sebuah kendaraan yang cepat. sedang orang Hindu menyebut “Vishnu” sebagai Tuhan. • Sambala bahasa arabnya adalah tempat yang aman & damai. secara terbuka dan dengan alasan-alasan ilmiah. dan sangat ramah. Dia akan menaiki kuda putih sambil memegang pedang. artinya bahwa Nabi akan lahir diantara kepala suku di Makkah. • Dalam Baghavata Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25 disebutkan akan ada juru selamat di rumah Visnuyash • Dalam Kalki Purana (2) : 4 disebutkan bahwa di rumah Visnuyash pemimpin kampung Sambala akan lahir Kalki Avtar • Dalam Kalki Purana (2) : 5 disebutkan bahwa dia akan datang bersama para sahabatnya (4 orang sahabat) mengalahkan orang-orang jahat • Dalam Kalki Purana (2) : 7 disebutkan bahwa dia akan dijaga oleh malaikat di medan perang • Dalam Kalki Purana (2) : 11 disebutkan bahwa dalam rumah Visnuyash dan dalam rumah Summati Kalki Autar akan lahir • Dalam Kalki Purana (2) : 15 disebutkan bahwa dia akan lahir pada tanggal 12 bulan pertama Madhop • Semua ramalan yg disebut diatas tadi tiada lain merujuk pada Nabi Muhammad SAW. Jadi di rumah Visnuyash adalah di rumah Abdullah. • Dia akan memperoleh bimbingan di atas gunung dan akan kembali lagi ke arah utara. Al. Akan lahir diantara kepala suku Sambala. • Kalki Autar akan diberi 8 kemampuan spiritual. karena menurutnya.Pundit Vaid Parkash – sang professor (yang menulis buku berjudul “Kalky Avtar”). perkataannya bertarget kurikulum. Dia akan mengalahkan orang-orang jahat dan dia akan terkenal di dunia. sangat dermawan. yang terkenal dengan sifat-sifatnya yang baik & menonjol. Nabi Muhammad memperoleh wahyu pertamanya di gua Hira di Jabal Nur. pemberani. sebenarnya Nabi Muhammad adalah sosok yang dinanti-nantikan sebagai sosok pembaharu spiritual dalam agama Hindu. Dia akan diberi tanda-tanda. Sedangkan ibunda nabi Muhammad adalah bernama Aminah yang dalam bahasa arab artinya juga orang yg setia. Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Kalky Avtar (Autar terakhir) dan Amtim Rishi. Nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabiul awal • Sebagai Amtim Rishi (resi terakhir). Persis seperti nabi Muhammad seperti terdapat pada QS. punya pengetahuan wahyu. • 8 . yaitu : bijaksana. mengajak para penganut Hindu untuk segera memeluk agama Islam dan sekaligus mengimani risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Jabal Nur artinya Gunung Cahaya lalu kembali lagi ke Makkah. Nabi Muhammad juga diberi bouraq yang sangat cepat oleh Allah yg membawanya ke langit dalam peristiwa Mi’raj. Penjelasannya demikian : Dirumah Visnuyash berarti dirumah pengikut Vishnu (pengikut Tuhan) sedangkan ayah dari Nabi Muhammad adalah bernama Abdullah yang artinya adalah pengikut Allah (pengikut Tuhan).

atau juga bisa disebut “ahlul kitab”? Bagaimana sesungguhnya ajaran agama Hindu itu. Muslim mempercayai bahwa ajaran Islam yang dibawa oleh Muhammad S. Kedua kota tersebut terletak di daerah Hejaz (Arab Saudi saat ini).wordpress. Faatir(35) ayat 24 dan QS. ia lahir sekitar tahun 570 di Mekkah (atau “Makkah”) dan wafat pada 8 Juni 632 di Madinah. Mereka memanggilnya dengan gelar Rasulullah (‫ . Ternyata sekian banyak ayat tersebut (yang sebenarnya belum semuanya ditampilkan) yang meramalkan akan datangnya seorang nabi yang ditunggu-tunggu oleh umat Hindu. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. Kita tahu ada 4 orang khalifah sahabat nabi yaitu : Sayyidina Abubakar. Utsman bin Affan. Muhammad adalah satu-satunya orang yang berhasil meraih keberhasilan luar biasa baik dalam hal agama maupun hal duniawi. Saba(34) ayat 28 disebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah pembawa berita gembira & peringatan bagi seluruh umat manusia.Dia akan naik kuda putih dengan tangan kanannya memegang pedang. Nabi Muhammad hidup pada jaman jahiliyah yang penuh kegelapan dimana ia membawa umatnya ke jalan yang terang benderang. • Dia akan menjadi penyelamat umat manusia. dan diyakini oleh umat Muslim sebagai nabi Allah (Rasul) yang terakhir. menetapkan Muhammad sebagai tokoh paling berpengaruh sepanjang sejarah manusia. Benarkah agama Hindu memang merupakan agama yang diturunkan oleh Allah jauh sebelum Nabi Muhammad lahir? Kalau ya. dan Ali bin Abi Thalib. Michael H.محمد‬juga dikenal sebagai Mohammad. 9 . Umar bin Khattab. Menurut Hart.)رسول ال‬dan menambahkan kalimat sallallaahu alayhi wasallam (‫ . Nabi Muhammad juga ambil bagian dalam peperangan termasuk dengan menunggang kuda dan bertempur dengan memegang pedang dengan tangan kanannya. kitab suci umat Hindu. sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yg datang berturut-turut. Dalam QS. Mohammed. sering disingkat “S. dan kadangkadang oleh orientalis Mahomet. • Dia akan ditolong oleh malaikat di medan pertempuran. Al-Anfal(8) ayat 9 yang berbunyi “….)أحمد‬yang dalam bahasa Arab juga berarti “terpuji”. • Dia akan dibantu oleh 4 sahabat dalam menyebarkan misi. dan syariat-nya. dan sesuaikah dengan ajaran Islam? Bagaimana pendapat anda sendiri? (rkh) http://ibnumariam. Menurut biografi tradisional Muslimnya (dalam bahasa Arab disebut sirah). menjadi bangsa maju yang bahkan sanggup mengalahkan pasukan Romawi di medan pertempuran. Dalam perang Badr Nabi Muhammad dibantu oleh para malaikat Allah seperti tersebut dalam QS. Hart.صسسلى السس عليسسه و سسسلم‬yang berarti “semoga Allah memberi kebahagiaan dan keselamatan kepadanya”. Hal ini juga dapat membuka diskusi yg menarik tentang agama Hindu. Juga QS. apakah berarti umat Hindu bisa disebut “muslim”. “Muhammad” dalam bahasa Arab berarti “dia yang terpuji”. Selain itu AlQur’an dalam Surat Ash Shaff (QS 61:6) menyebut Muhammad dengan nama “Ahmad” (‫ . umat Islam.W adalah penyempurnaan dari agama-agama yang dibawa oleh nabi-nabi sebelumnya.” • Subhanallah.. dan sejarahnya.W”) setelah namanya. begitu cocok dengan gambaran Nabi Muhammad.A. dalam bukunya The 100. Mahomed) adalah pembawa ajaran Islam. Mungkin saja ini juga merupakan pembuktian yang diberikan Allah bahwa Nabi Muhammad memang diutus Allah untuk seluruh umat manusia.A. Ali Imran (3) ayat 123 & 125 : “Jika kamu bersabar dan bertaqwa dan mereka menyerang kamu dengan seketika itu juga niscaya Allah menolong kamu dengan 5000 malaikat yang memakai tanda”. • Dia akan menjadi pembimbing ke jalan yang benar.com/2010/01/23/muhammad-adalah-nabi-terakhir-yang-ditungguumat-hindu/ Nabi Muhammad (bahasa Arab: ‫ . Dia memimpin bangsa yang awalnya terbelakang dan terpecah belah.

“Saya tidak bisa membaca”. Ia sering menyendiri ke Gua Hira’. Ia diminta membaca. memohon kepada Allah supaya memusnahkan kekafiran dan kebodohan. Di sinilah ia sering berpikir dengan mendalam. suatu tempat yang ketika itu merupakan daerah paling terbelakang di dunia. para janda dan anak-anak yatim serta berbagi penderitaan dengan berusaha menolong mereka. Abu Thalib. ibunya Aminah binti Wahab mengajaknya ke Yatsrib (Madinah) untuk mengunjungi keluarganya serta mengunjungi makam ayahnya. Siti Aminah meninggal dunia di Abwa’ yang terletak tidak jauh dari Yatsrib. Ia senantiasa dipercayai sebagai penengah bagi dua pihak yang bertikai di kampung halamannya di Mekkah. Ketika inilah ia diminta menggembala kambing-kambingnya disekitar Mekkah dan kerap menemani pamannya dalam urusan dagangnya ke negeri Syam (Suriah. 17 Rabiulawal. Ia meninggalkan harta lima ekor unta. 12 Rabiulawal atau (2 Agustus 570M). ketika Nabi Muhammad sedang bertafakur di Gua Hira’. di bagian Selatan Jazirah Arab. jauh dari pusat perdagangan. kendati mereka berbeda pendapat tentang tanggalnya.Sayyidina Abdullah[4]. ia dijaga oleh pamannya. Bacalah. tetapi jawabannya tetap sama. yang mengajar manusia 10 . Nabi Muhammad dilahirkan di tengah-tengah masyarakat terbelakang yang senang dengan kekerasan dan pertempuran. menyatakan bahwa ia lahir pada hari Jumat. diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad percaya sepenuhnya dengan keesaan Tuhan. ketika Nabi Muhammad masih dalam kandungan. Libanon dan Palestina). seni. Jibril mengulangi tiga kali meminta agar Nabi Muhammad membaca. maupun ilmu pengetahuan. Setelah kakeknya meninggal. Masa remaja Dalam masa remajanya. berkelakuan kasar dan lain-lain. Ayahnya. Jibril berkata:”Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah.Genealogi Silsilah Muhammad dari kedua orang tuanya kembali ke Kilab bin Murrah bin Ka’b bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr (Quraish) bin Malik bin an-Nadr (Qais) bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah (Amir) bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma`ad bin Adnan. Pada saat Nabi Muhammad berusia enam tahun. sehingga ia dikenal sebagai As-Saadiq (yang benar) dan Al-Amin (yang terpercaya). Malaikat Jibril mendatanginya. dengan nama Tuhanmu yang Maha Pemurah. meminum minuman keras. yaitu keturunan Sam bin Nuh. Namun dalam perjalanan pulang. Nabi Muhammad dijaga oleh kakeknya. ‘Abd al-Muththalib. Kerasulan Gua Hira tempat pertama kali Nabi Muhammad memperoleh wahyu. Ia menyayangi orang-orang miskin. sedangkan kalangan Sunni percaya bahwa ia lahir pada hari Senin. Setelah beberapa hari. sesuai dengan arahan para Imam yang merupakan keturunan langsung Nabi Muhammad. Di kalangan Syi’ah. sebuah gua bukit dekat Mekah. Akhirnya. yang kemudian dikenali sebagai Jabal An Nur karena bertentangan sikap dengan kebudayaan Arab pada zaman tersebut. Dimana Adnan merupakan keturunan laki-laki ke tujuh dari Ismail bin Ibrahim. ibunya jatuh sakit. Jibril membangkitkannya dan menyampaikan wahyu Allah di telinganya. Ia juga menghindari semua kejahatan yang biasa di kalangan bangsa Arab pada masa itu seperti berjudi. Ia hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan sombong. Riwayat Kelahiran Artikel utama untuk bagian ini adalah: Maulud Nabi Muhammad Para penulis sirah (biografi) Muhammad pada umumnya sepakat bahwa ia lahir di Tahun Gajah. Hampir semua ahli hadits dan sejarawan sepakat bahwa Nabi Muhammad lahir di bulan Rabiulawal. Ia menjawab. sekawanan biri-biri dan seorang budak perempuan bernama Ummu Aiman yang kemudian mengasuh Nabi. dan dikuburkan di sana. meninggal dalam perjalanan dagang di Yastrib. yaitu tahun 570 M.[2] Setelah ibunya meninggal. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah. Pada suatu malam.

karena beranggapan bahwa bila dibiarkan berhijrah ke Yathrib. Mengetahui bahwa banyak masyarakat Islam berniat meninggalkan Mekkah. disingkirkan dan diasingkan. Hijrah ke Madinah. Setelah berlangsung selama kurang lebih dua bulan. masyarakat jahiliyah Mekkah berusaha menghalang-halanginya.” Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad. mereka lalu bersumpah untuk melindungi Islam. Nabi Muhammad mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam. Ubaidillah bin Harits. Amr bin Nufail masuk Islam dan bergabung membela Nabi Muhammad.dengan perantaraan (menulis. sebagian orang Islam disiksa. Abdul Rahman bin Auf. Di Madinah. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. Di Mekah terdapat Ka’bah yang telah dibangun oleh Nabi Ibrahim a. Akibat halangan dari masyarakat jahiliyyah di Mekkah. Tahun berikutnya.s. Zubair bin Al Awwam. Banyak tokoh-tokoh bangsa Arab seperti Abu Bakar. Umat Islam bebas beribadah (shalat) dan bermasyarakat di Madinah. Walaupun demikian. Satu perjanjian damai kemudian dibuat dengan pihak Quraish. Selama tiga tahun pertama. akan tetapi semuanya dapat diatasi oleh umat Islam. Al-Quran dan AsSunnah digabungkan bersama merupakan panduan dan cara hidup bagi “mereka yang menyerahkan diri kepada Allah”. dan dikumpulkan dalam kitab bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan). memperbolehkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya dan melindungi mereka dari tekanan penguasa di Mekkah. Nabi Muhammad akhirnya setuju untuk berhijrah ke kota itu. 11 . orang-orang Islam akan mendapat peluang untuk mengembangkan agama mereka ke daerahdaerah yang lain. membaca). sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Mekkah. yaitu penganut agama Islam. pada tahun 622 hijrah ke Madinah. dianiaya. raja Habsyah. Utsman bin Affan. Masyarakat jahiliyah Arab dari berbagai suku berziarah ke Ka’bah dalam suatu kegiatan tahunan. turut hadir dalam pertemuan tersebut. Penyiksaan yang dialami hampir seluruh pengikutnya membuat lahirnya ide berhijrah (pindah) ke Habsyah. yang kemudian dikenal sebagai Madinah atau “Madinatun Nabi” (kota Nabi). Abbas bin Abdul Muthalib. Zayd dan Bilal. Nabi Muhammad hanya menyebarkan agama terbatas kepada teman-teman dekat dan kerabatnya. tindakan dan persetujuannya. pemerintahan (khalifah) Islam diwujudkan di bawah pimpinan Nabi Muhammad. yaitu pamannya yang saat itu belum menganut Islam. Sebagian ayat-ayat adapula yang diterjemahkan oleh Nabi Muhammad sendiri melalui percakapan. Namun pada awal tahun 613. antara lain Sayyidatina Khadijah. Setelah menganut Islam. Wahyu tersebut telah diturunkan menurut urutan yang diberikan Nabi Muhammad. Kebanyakan dari mereka yang percaya dan meyakini ajaran Nabi Muhammad adalah para anggota keluarganya serta golongan masyarakat awam. Rasulullah (Muhammad) dan orang-orang Islam Mekkah. yang terkenal dengan nama As-Sunnah. Quraish Makkah yang mengetahui hal ini kemudian melancarkan beberapa serangan ke Madinah. sedangkan sebagiannya diterjemahkan dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain. dan mereka menjalankan berbagai tradisi keagamaan mereka dalam kunjungan tersebut. Di antara mereka yang tertarik dengan seruannya ialah sekumpulan orang dari Yathrib (dikemudian hari berganti nama menjadi Madinah). Mereka menemui Nabi Muhammad di tempat mereka bertemu sebelumnya. kota yang berjarak sekitar 200 mil (320 km) di sebelah Utara Mekkah. Mereka menemui Nabi Muhammad dan beberapa orang Islam dari Mekkah di suatu tempat bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi. Wahyu turun kepadanya secara berangsur-angsur dalam jangka waktu 23 tahun 2 bulan 22 hari. Sayyidina Ali. Kebanyakan ayat-ayatnya mempunyai arti yang jelas. perjanjian itu kemudian diingkari oleh pihak Quraish dengan cara menyerang sekutu umat Islam. Nabi Muhammad mengumumkan secara terbuka agama Islam. Negus. masyarakat Islam dari Mekkah pada akhirnya berhasil sampai dengan selamat ke Yathrib. Nabi Muhammad sendiri. Ketika itu ia berusia 40 tahun. Mereka mengundang orang-orang Islam Mekkah untuk berhijrah ke Yathrib.

Kaligrafi Nabi Muhammad dalam bentuk yang lebih sederhana Sepeninggal Istrinya Siti Khadijah. memusnahkan semua berhala yang ada di sekeliling Ka’bah. dan kemudian memberikan amnesti umum dan menegakkan peraturan agama Islam di kota Mekkah. Aisyah binti Abu Bakar RA. Nabi Muhammad memimpin umat Islam menunaikan ibadah haji. kemudian dinikahi oleh Rasulullah SAW pada tahun ketiga Hijriyah. Dari pernikahnnya dengan Khodijah Rasulullah SAW memiliki sejumlah anak laki-laki dan perempuan. Posisi Abu Bakar sendiri sangat pending dalam dakwah Rasulullah SAW baik selama beliau masih hidup dan setelah wafat. Pada umur 25 Tahun ia menikah dengan Siti Khadijah binti khuwalid r. Ruqoyyah. Rasulullah SAW tidak menikah dengan wanita lain selama Khodijah masih hidup. Sedangkan yang anak-anak perempuan beliau adalah: Zainab.a. dan ketika pada tahun berikutnya ia kembali maka ia menaklukkan Mekkah secara damai. setahun setelah beliau menikahi Saudah atau dua tahun dan lima bulan sebelum Hijrah. Selain itu Aisyah ra adalah sosok wanita yang cerdas dan memiliki ilmu yang sangat tinggi dimana begitu banyak ajaran Islam terutama masalah rumah tangga dan urusan wanita yang sumbernya berasal dari sosok ibunda muslimin ini.a. Saudah Binti Zam’ah R. Akan tetapi semua anak laki-laki beliau meninggal. bahwa sebaiknya ia menikahi Sawda binti Zama (seorang janda) atau Aisyah (putri Abu Bakar. Ia dinikahi ketika berusia 6 tahun dan tinggal serumah di bulan Syawwal 6 bulan setelah hijrah pada saat usia beliau 9 tahun. Siti Khadijah Binti Khuwalid R. yang berlangsung selama 25 tahun hingga Siti Khadijah wafat. Pernikahan ini digambarkan sangat bahagia. 2. Berikut Nama nama Istri beliau beserta alasannya Nabi Muhammad menikahi nya : 1. dimana sembilan diantaranya masih hidup sepeninggal Nabi Muhammad. Pernikahan Selama hidupnya Nabi Muhammad menikahi 11 atau 13 orang wanita (terdapat perbedaan pendapat mengenai hal ini). dengan syarat Nabi Muhammad kembali pada tahun berikutnya. dimana Muhammad akhirnya menikahi keduanya. sehingga saat meninggalnya Khadijah (yang bersamaan dengan tahun meninggalnya Abu Thalib pamannya) disebut sebagai tahun kesedihan.a. Nabi Muhammad menyetujuinya. Kemudian setelah itu Nabi Muhammad tercatat menikahi beberapa wanita lagi sehingga mencapai total sebelas orang. 4.000 orang. Ia adalah seorang gadis dan Rasulullah SAW tidak pernah menikahi seorang gadis selain Aisyah. Hafsoh binti Umar bin Al-Khotob RA. maka hubungan beliau dengan Abu Bakar menjadi sangat kuat dan mereka memiliki ikatan emosional yang khusus. 12 . dinikahi oleh Rasulullah SAW bulan Syawal tahun kesebelas dari kenabian.Penaklukan Mekkah ( Futul Makkah ) Pada tahun ke-8 setelah berhijrah ke Madinah. Ummu Kultsum dan Fatimah. Penduduk Makkah yang khawatir kemudian setuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa perlawanan. Beliau menikahinya untuk menghormati bapaknya Umar bin Al-Khotob. beliau ditinggal mati oleh suaminya Khunais bin Hudzafah As-Sahmi. ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di Mekkah ketika usia beliau 25 tahun dan Khodijah 40 tahun. 3. Dengan menikahi Aisyah. Nabi Muhammad disarankan oleh Khawla binti Hakim. Ia adalah seorang janda yang ditinggal mati oleh suaminya yang bernama As-Sakron bin Amr. Abu Bakar adalah khalifah Rasulullah yang pertama yang di bawahnya semua bentuk perpecahan menjadi sirna. dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal tahun kesepuluh dari kenabian beberapa hari setelah wafatnya Khodijah. Nabi Muhammad berangkat kembali ke Makkah dengan pasukan Islam sebanyak 10.

Islam berhasil membuktikan hampir semua kabar gembira di masa Rasulullah SAW bahwa Islam akan mengalahkan semua agama di dunia. akan tetapi suaminya tersebut meninggal di bulan Jumada Akhir tahun 4 Hijriyah dengan menngalkan dua anak laki-laki dan dua anak perempuan. dari Bani Hilal bin Amir bin Sho’sho’ah dan dikenal sebagai Ummul Masakin karena ia sangat menyayangi mereka. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormatinya dan meraih simpati dari kabilhnya (karena ia adalah anak pemimpin kabilah tersebut) dan membebaskan tawanan perang. Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal di tahun yang sama.Harits RA . 9. Juwairiyah binti Al-Harits RA. 13 . 10. maka hubungan emosional antara Rasulullah SAW dengan Umar menjadi sedemikian akrab. Tidak heran karena Umar memiliki pernanan sangant penting dalam dakwah baik ketika fajar Islam baru mulai merekah maupun saat perluasan Islam ke tiga peradaban besar dunia. kecuali Khadijatul Kubra seperti yang disebutkan di atas. Suaminya tersebut murtad dan menjadi nashroni dan meninggal di sana. sebelumnya ia dinikahi oleh Ubaidillah bin Jahsy dan hijrah bersamanya ke Habsyah. Dari kesemua wanita yang dinikahi Rasulullah SAW. Sehingga alasan yang paling kuat adalah untuk menghibur beliau dan memberikan sosok pengganti yang lebih baik baginya. dari Bani Israel. saudarinya Ummu Al-Fadhl Lubabah binti Al-Harits. ia merupakan tawan perang Khoibar lalu Rasulullah SAW memilihnya dan dimeredekakan serta dinikahinya setelah menaklukan Khoibar tahun 7 Hijriyyah. Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan RA. Shofiyyah binti Huyay bin Akhtob RA. Serta penghargaan kepada mereka yang hijrah ke Habasyah karena mereka sebelumnya telah mengalami siksaan dan tekanan yang berat di Mekkah. Demikianlah sekelumit data singkat para istri Rasulullah SAW yang mulia. Namun Rasulullah SAW pernah memiliki anak laki-laki selain dari Khadijah yaitu dari seorang budak wanita yang bernama Mariah Al-Qibthiyah yang merupakan hadiah dari Muqauqis pembesar Mesir. sebelumnya menikah dengan Abu salamah. Ummu Habibbah tetap istiqomah terhadap agamanya. 6. Pernikahan tersebut adalah atas perintah Alloh SWT untuk menghapus kebiasaan Jahiliyah dalam hal pengangkatan anak dan juga menghapus segala konskuensi pengangkatan anak tersebut. Ketika Rasulullah SAW mengirim Amr bin Umayyah Adh-Dhomari untuk menyampaikan surat kepada raja Najasy pada bulan Muharrom tahun 7 Hijrah. pemimpin Bani Mustholiq dari Khuza’ah. dimana secara khusus Rasulullah SAW diizinkan mengawini mereka. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormati Ummu Salamah dan memelihara anak-anak yatim tersebut. 7. 11. dinikahi di bulan Dzul Qa?dah tahun 7 Hijrah pada saat melaksanakan Umroh Qadho. Di tangan Umar. Zainab binti Jahsyi bin Royab RA.Dengan menikahi hafshah putri Umar. Ia meninggal dua atau tiga bulan setelah pernikahannya dengan Rasulullah SAW . tak satupun dari mereka yang melahirkan anak hasil perkawinan mereka dengan Rasulullah SAW. Zainab binti Khuzaimah RA. Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di bulan Dzul Qo?dah tahun kelima dari Hijrah. dari Bani Asad bin Khuzaimah dan merupakan puteri bibi Rasulullah SAW. kuat dan tak tergoyahkan. Pernikahan tersebut bertujuan untuk menjaga kedudukan beliau sebagai anak dari pemuka kabilah. Sebelumnya ia bersuamikan Abdulloh bin Jahsy akan tetapi suaminya syahid di Uhud. Maimunah binti Al. Ia merupakan tawanan perang yang sahamnya dimiliki oleh Tsabit bin Qais bin Syimas. Ia adalah seorang janda yang sudah berusia lanjut. Sebelumnya ia menikahi dengan Zaid bin Harits kemudian diceraikan oleh suaminya tersebut. Anak itu bernama Ibrahim namun meninggal saat masih kecil. kemudian Rasulullah SAW menikahinya pada tahun keempat Hijriyyah. 5. 8. Ummu Salamah Hindun binti Abu Umayyah RA. Nabi mengkhitbah Ummu Habibah melalu raja tersebut dan dinikahkan serta dipulangkan kembali ke Madinah bersama Surahbil bin Hasanah. kemudian ditebus oleh Rasulullah SAW dan dinikahi oleh beliau pada bulan Sya’ban tahun ke 6 Hijrah.

Terlepas dari perdebatan tersebut.Para ahli sejarah antara lain Watt dan Esposito berpendapat bahwa sebagian besar pernikahan itu dimaksudkan untuk memperkuat ikatan politik (sesuai dengan budaya Arab). China dan bahkan Eropa. yaitu saat praktik pernikahan dengan anak adalah tradisi umum yang juga pernah terjadi di India. sedangkan Nabi dan Rasul sebelumnya hanya diutus untuk umatnya masing-masing (QS 10:47. atau memberikan penghidupan bagi para janda (saat itu janda lebih susah untuk menikah karena budaya yang menekankan pernikahan dengan perawan). Aminah ‘578 Meninggalnya kakek. yang kemudian dibawa ke abad modern sehingga telah keluar dari konteks. dan Aisyah diantarkan memasuki rumah tangga Muhammad sejak umur sembilan tahun. Perbedaan umur Siti Aisyah dan Siti Fatimah adalah sekitar 5 tahun. Terdapat perbedaan pemahaman mengenai istilah “memasuki rumah tangga” Nabi Muhammad. 20 April: Makkah ‘570 Tahun Gajah. Sementara pada hadits lainnya dikatakan Aisyah pada umur belasan tahun saat itu. 23:44) seperti halnya Nabi Musa yang diutus Allah kepada kaum Bani Israil. Sebagian besar referensi (termasuk sahih Bukhari dan sahih Muslim) menyatakan bahwa upacara pernikahan tersebut terjadi diusia enam tahun. Status dari beberapa istri Muhammad menjadi sumber perdebatan dalam sejarah. Sedangkan persamaannya dengan nabi dan rasul sebelumnya ialah sama-sama mengajarkan Tauhid. umat Islam percaya bahwa Nabi Muhammad diutus Allah untuk menjadi Nabi bagi seluruh umat manusia (QS. Kronologi Kehidupan Muhammad Tahun dan lokasi penting dalam hidup Muhammad dalam Tahun Masehi ‘569 Meninggalnya ayah. Siti Fatimah lahir pada saat Ka’bah sedang dibangun(605). Abdullah ‘570 Tanggal lahir (perkiraan). Umumnya umat Islam berpendapat bahwa perlakukan Aisyah sebagai istri terjadi saat ia sudah mengalami menstruasi. Sayyidatina Aisyah Lahir sebelum nabi Muhammad saw diangkat sebagai nabi(610). sebagaimana yang dinyatakan dalam hadits-hadits sahih tersebut. Abdul Muthalib ‘583 Melakukan perjalanan dagang ke Suriah ‘595 Bertemu dan menikah dengan Khadijah 14 . Pendapat lain mengatakan bahwa perdebatan mengenai umur Aisyah yang terjadi pada abad ke-7. gagalnya Abrahah menyerang Mekkah ‘576 Meninggalnya ibu. Perbedaan dengan nabi dan rasul terdahulu Dalam mengemban misi dakwahnya. Maria al-Qibtiyya dikatakan seorang budak atau seorang budak yang dibebaskan. setelah Siti Khadijah wafat(622). Di sisi lain terdapat perdebatan tentang umur Aisyah saat dinikahi. tidak didapatkan informasi lain tentang umur pasti Aisyah saat menikah. 34 : 28). yaitu kesaksian bahwa Tuhan yang berhak disembah atau diibadahi itu hanyalah Allah (QS 21:25). Maka diperkirakan Siti Aisyah dipinang oleh Nabi Muhammad pada usia sekitar 12-15 tahun. Dan saya sendiri memberikan tambahan pendapat kalau Nabi Muhammad saw menikahi mereka karena pertimbangan kemanusiaan dan untuk kelancaran urusan dakwah.

‘610 Wahyu pertama turun: Makkah ‘610 Ditunjuk sebagai Nabi: Makkah ‘613 Memulai menyebarkan Islam kepada umum: Makkah ‘614 Mendapatkan pengikut: Makkah ‘615 Hijrah pertama ke Habsyah ‘616 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad mulai ‘619 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad selesai ‘619 Tahun kesedihan: Khadijah dan Abu Thalib meninngal ‘620 Isra’ dan Mi’raj ‘621 Bai’at Aqabah pertama ‘622 Bai’at Aqabah kedua ‘622 Hijrah ke Madinah ‘624 Pertempuran Badar ‘624 Pengusiran Bani Qaynuqa ‘625 Pertempuran Uhud ‘625 Pengusiran Bani Nadir ‘626 Penyerangan ke Dumat al-Jandal: Suriah ‘627 Pertempuran Khandak ‘627 Penghancuran Bani Quraizhah ‘628 Perjanjian Hudaybiyah ‘628 Melakukan umrah ke Ka’bah ‘628 Pertempuran Khaybar ‘629 Melakukan ibadah haji ‘629 Pertempuran Mu’tah ‘630 Pembukaan Kota Makkah ‘630 Pertempuran Hunain ‘630 Pendudukan Thaif ‘631 Menguasai sebagian besar Jazirah Arab ‘632 Pertempuran Tabuk 15 .

baik langsung (face to face). tidak seperti love at the first sight. sampai kerelaan untuk mengorbankan apa saja demi orang yang di cintai. bukan berarti kita tidak diperbolehkan mempunyai idola-idola lain selain Rasulullah Muhammad SAW. bertindak. kemudian merubah potongan rambutnya menjadi rambut seperti yang di miliki oleh Keanu Reeves ketika ia berperan dalam film speed tersebut. dari yang muali sangat sederhana dengan sekedar mengingat-ngingat nama. sikap yang tegas dan bijaksana. selain karena diajarkan 16 . Dari berbagai hal yang berpotensi untuk membangkitkan kekaguman dan pada gilirannya menimbulkan rasa cinta tersebut. berpenampilan. Dalam konteks posisi yang istilahnya di sebut terakhir di atas. Dalam kaitannya dengan masalah idola. sosok yang harus dijadikan sebagai idola yang paling utama bagi orang islam adalah Rasulullah SAW.. yaitu “meniru” atau dalam istilah sosiologinya disebut “proses identifikasi”. khususnya Rasulullah Muhammad SAW. Ada yang di posisikan sebagai kekasih (pacar). atau yang lainnya. Di atas telah disampaikan bahwa kecintaan kita terhadap Rasulullah Muhammad saw. kita sebagai orang Islam. akan tetapi biasanya muncul setelah setelah melalui proses interaksi. yaitu idola. Atau. maka serentak para pengagum yang mengidolakan Dewi More merubah model rambut mereka dengan model rambut yang eperti dimiliki oleh Dewi More pada saat berperan di film “Ghost” tersebut. Dengan demikian. yang artinya: “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu. Hal tersebut sesuai dengan firma Allah dalam Al-Qur’an Surat Al Ahzab ayat 21. suara yang merd. atau sosok yang di jadikan contoh atau teladan. maka idola kita yang utama adalah Rasulullah. Kekaguman tersebut bisa lahir dari bentuk fisik yang indah. K emudian.‘632 Haji Wada’ ‘632 Meninggal (8 Juni): Madinah http://mhfathurrahim. atau idola. Hal tersebut adalah kesadaran yang tulus dalam diri seseorang tentang perasaan berhutang budi dirinya kepada seseorang yang telah dengan tulus dan tanpa pamrih-meski sampai mengorbankan jiwa dan raga memberikan sesuatu yang secara hakiki sangat bermakna dan berharga. posisi orang yang di kagumi atau di cintai tersebut menempati posisi yang berbeda di mata pengagum atau pencintanya. yang kemudian berimplikasi pada di jadikannya idola sebagai objek identifikasi. tersebut memang salah satu diantaranya karena diajarkan oleh Al-Qur’an. wajah yang cantik atau tampan. Cinta yang lahir karena hal yang digambarkan diatas biasanya tidak muncul seketika. akan tetapi kecintaan kita terhadap idola-idola yang lain tersebut tidak boleh mengalahkan kecintaan kita kepada Rasulullah saw. ada kecenderungan umum yang di lakukan oleh seseorang berkaitan dengan idolanya. ada satu hal yang pada umumnya bisa membangkitkan kekaguman dan rasa cinta yang mendalam dan bertahan dalam waktu yang panjang. Berupaya untuk berucap.com/2011/02/17/nabi-muhammad-adalah-sejarah-nyata/ Pendahuluan Ada sebuah fenomena alamiah dalam diri manusia untuk mencintai seseorang yang dikaguminya. maupun secara tidak langsung (by oral or literal information). saudara dekat. orang yang mengidolakan Keanu Reeves ketika berperan dalam film “speed” yang box office itu. perilaku yang ramah dan santun. Contoh konkrit tentang hal itu bisa kita lihat pada beberapa tahun yang lalu ketika film “Ghost” yang di bintangi olehaktris Dewi More. perwujudan dari rasa cinta tersebut juga beragam. yang berpenampilan dengan model rambut pendek sebahu. dan dia banyak menyebut Allah”. menjadi film yang cukup laris. Dan banyak contoh-cintoh lain tentang hal itu. disamping karena diajarkan oleh Al-Qur’qn dan karena dorongan naluri alamiah kita. Artinya. Selain itu. Artinya. sahabat. Akan tetapi. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat.wordpress.atau dari hal-hal yang lainnya. sama persis dengan “objek identifikasi” atau idolanya itu.

yaitu lewat informasi yang berkaitan dengan sejarah hidup dan ajaran-ajaran beliau. ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik berkaitan dengan masalah kepemimpinan. tersebut adalah dengan membangkitkan kesadaran diri kita bahwa diri kita ini telah berhutang budi yang sangat banyak kepada beliau. beliau tidak berkata kasar dan menunjukan wajah yang ramah. Dari ayat tersebut. dan dengan cara mengkaji sejarah perjalanan hidupnya. dimana pada perang uhud kaum muslimin menderita kekalahan yang besar. Itu juga lahir karena kesadaran kita bahwa kita berhutang budi terhadap Rasulullah Muhammad saw. Jadi salah satu upaya untuk menumbuhkan kecintaan kepada Rasulullah Muhammad saw. Adalah akhlak beliau dalam menjalankan kepemimpinannya. Itulah yang di maksud oleh ayat itu maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. maupun literal. bahkan yang mengaku dirinya beragama Islam sekalipun akan setuju bahwa kelahiran tentu harys melalui proses interaksi. atau akhlak yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin. Karena hal tersebut. akan tetapi baru muncul setelah melalui proses interaksi baik yang bersifat langsung maupun tidak langsung. pada saat itu hanya dikawal oleh delapan sampai empat belas orang saja. padahal melarikan diri dari medan pertempuran menurut ajaran islam adalah sebuah dosa besar. Bagaimana caranya? Caranya adalah dengan mengkaji hikmah-hikmah berbagai ajaran yang disampaikan oleh beliau dalam rangka memperkuat kesadaran bahwa apa yang di berikannya adalah benar-benar sesuatu yang sangat berharga bagi kita. dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu”. Akhlak Rasulullah Muhammad saw. tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingnya. yang artinya: “Maka disebabkan rahmat Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sesuatu yang memprihatinkan pada saat itu adalh kebanyakan para sahabat pada saat itu melarikan diri dari medan pertempuran. Akan tetapi.oleh Al-Qur’an. Bagi kita yang hidup tidak sejaman dengan Rasulullah saw. Gambaran tentang bagaimana Rasulullah Muhammad saw menjalankan tugas kepemimpinannya tersebut dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Ali Imron ayat 159. Pada bagian terdahulu atau bagian awal dari tulisan ini telah disampaikan bahwa rasa kagum dan cinta lahir dari kesadaran bahwa kita berhutang budi kepada seseoarang yang telah secara tulus berkorban untuk kita. dalam rangka mempertegas betapa besar pengorbanan beliau untuk menyampaikan ajaran-ajaran yang sungguh mulia tersebut. Rasulullah Muhammad saw. Setiap orang. Dalam Memimpin Salah satu hal yang perlu kita contoh dari diri Rasulullah Muhammad saw. Ketika Rasulullah Muhammad saw. Yang telah secara tulus bahkan disertai pengorbanan jiwa dan raga beliau telah memberikan itu ajarn yang bisa mengantarkan kita kepada kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar. Karena itu maafkanlah mereka. melihat mereka kembali. Dalam konteks kecintaan kita kepada Rasulullah Muhammad saw. tidak mudah tersentuh dengan penderitaan orang lain 17 . yaitu: -Siap untuk kecewa melihat kinerja para bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik -Siap untuk memaafkan bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik tersebut -menjauhkan diri dari sikap atau sifat fazhzban. baik yang berupa informasi oral. kembali ke Madinah. ketika Rasulullah Muhammad saw. para sahabat yang lari dari emperan tersebut kemudian kembali menemui Rasul. meskipun demikian. proses interaksinya itu tentu bersifat tidak langsung. kecintaan kita terhadap Rasulullah saw. yaitu mempunyai lisan yang kasar dan sering menyakiti orang lain -Menjauhakan diri dari sikap atau sifat ghalizhal qalb. Rasul tetap memperlakukan mereka dengan penuh keramahan. yaitu hatinya keras. mohonkanlah ampunan bagi mereka. Asbabun Nuzul ayat yang berkenaan dengan perang uhud. biasnya muncul tidak dengan seketika.

Jika kamu berpaling.cukuplah Allah menjadi saksi QS. Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada segenap manusia. al-Mai'dah (5) : 92 Maka karena itu serulah (mereka kepada agama itu) dan tetaplah sebagaimana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan Katakanlah: "Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu. Dan . as-Syura (42) : 15 18 . Allah . maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. al-Ahzab (33) : 21 : Rasulullah keras terhadap orang kafir Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dia adalah keras terhadap orangorang kafir.ampunan dan pahala yang besar QS. dan apa saja bencana yang menimpamu.-Memaafkan dan memohon ampunkan mereka yang telah berbuat kesalahan atau kekeliruan Jika beberapa akhlak tersebut dapat di miliki oleh beberapa pemimpin. tanda-tanda meraka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. yaitu seperti tanaman mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya."(mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita QS. an-Nisa' (4) : 79 : anjuran untuk Taat kepada Allah dan Rasulullah Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul.wordpress. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil.(Nya) dan berhati-hatilah. maka kesuksesan pemimpin dalam melaksanakan tugasnya akan berwujud kesuksesan yang paripurna dan akan mendapatkan dukungan dari fihak manapun. tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). Tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu. http://darunnajah. al-Fath (48) : 29 : Rasulullah diturunkan bagi seluruh umat manusia Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah.yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah QS. MA Tema: Nabi Muhammad sebagai uswatun khasanah : Dalil yang berhubungan dengan Nabi Muhammad : Rasulullah sebagai suri taudan Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang .(amanat Allah) dengan terang QS. Demikianlah sekilas tentang pengertian beserta upaya kita untuk menjadikan Rasulullah sebagai uswatun hasanah. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya.com/2007/07/09/muhammad-saw-sebagai-uswatun-khasanah/ Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal 23 Februari 2010 Event : Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal : 23 Februari 2010 Pembicara : DR Ir Nana Rukmana DW. Bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan . Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka .

maka sesungguhnya kewajiban yang dibebankan atasmu (Muhammad) . al-Jinn (72) : 23 .hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang QS. dan paling suka 19 . Rasulullah dan Al Quran Wahai orang-orang yang beriman.a. al-Mai'dah (5) : 101 : Rasulullah adalah pembawa kabar gembira Dan tidaklah Kami mengutus para Rasul itu melainkan untuk memberi kabar gembira dan memberi peringatan.(sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam(nya QS. Dia memberi rahmat kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia akan mengazabmu. an-Nahl (16) : 82 Tuhanmu lebih mengetahui tentang kamu.1 bahkan Nabi Muhammad mendapatkan cobaan berat namun tetap bersabar.kekal di dalamnya selama-lamanya QS. maka tak ada kekhawatiran . niscaya akan diterangkan kepadamu. memberitahukan kepada ummat manusia mengenai ajaran : Allah Jika mereka tetap berpaling. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun QS.Maka berilah peringatan. Allah memaafkan (kamu) tentang . al-An'am (6) : 48 Rasulullah sebagai penyampai wahyu Allah. paling taqwa kepada ALLAH. Dan Kami tidaklah mengutusmu untuk menjadi . Manusia yang paling baik ialah yang paling baik ahklaknya b. al-Ghasyiyah (88) : 22 : Rasulullah sebagai Uswatun khasanah sebagai suri tauladan bagi seluruh ummat manusia . Qaf (50) : 39 : sebaik baik manusia adalah . sesungguhnya aku adalah seorang pemberi peringatan yang nyata . jika Dia menghendaki. niscaya menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakannya di waktu Al Qur'an itu sedang diturunkan." kepada kamu QS. Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya baginyalah neraka Jahannam. sungguh suri tauladan yang : utama Maka bersabarlah kamu terhadap apa yang mereka katakan dan bertasbihlah sambil memuji Rabbmu . yang paling banyak melakukan amar ma’ruf nahi mungkar.Kamu bukanlah orang yang berkuasa atas mereka QS. mereka . al-Ghasyiyah (88) : 21 . Barangsiapa yang beriman dan mengadakan perbaikan.penjaga bagi mereka QS. al-Hajj (22) : 49 Akan tetapi (aku hanya) menyampaikan (peringatan) dari Allah dan risalah-Nya. janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu.hal-hal itu. Manusia yang paling baik adalah yang paling banyak membaca dan memahami agamanya.: Jangan sampai kita meragukan kebenaran Allah.terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati QS. karena sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan QS. al-Isra' (17) : 54 Katakanlah:" Wahai manusia.

Tujuan dari risalah Nabi Muhammad atau misi Islam adalah : membersihkan dan mensucikan jiwa dengan jalan mengenal Allah serta beribadah kepada-Nya.c. persamaan. Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib. menyikapi milik duniawi menjadi amanah yang harus dipertanggung jawabkan pada yaumal hisab kelak.com/2010/02/pengajian-masjid-raya-bani-umar-tanggal_23.e. dalam memenuhi kewajiban dan menunaikan amanah. Manusia yang paling baik ialah manusia yang berhati tulus dan berlidah lurus .html NABI MUHAMMAD SEBAGAI USWATUN KHASANAH Nabi Muhammad diutus Allah sebagai rahmat bagi seluruh alam (QS. indah dan memberi kesan yang mendalam.menyambung tali persaudaraan .mereka itulah orang-orang yang zalim QS. Al-Ahzab : 21) Untuk menumbuhkan kekuatan dalam diri menuju insan kamil. al-Hujurat (49) : 11 keras terhadap kaum kafir . nampak perubahan dari sikap yang semakin arif dan tenang menghadapi berbagai permasalahan. jangan memanggil dengan gelar yang buruk Wahai orang-orang yang beriman. semakin banyak amal saleh yang dikerjakan. sebagaimana firman Allah dlm QS. berdakwah menyeru manusia kepada tauhid. membangun negara dan segala aspek kehidupan. tapi memerlukan penghayatan untuk dapat diaplikasikan hingga menjadi sikap hidup dalam menghadapi segala permasalahan dan menjiwai setiap amal perbuatan. bila gagal mereka akan mencobanya lagi Nilai-nilai utama banyak dijumpai dalam kitab Al Qur’an. At-Taubah : 128. Al-Ambiya' : 107). manusia yang paling baik ialah yang meaafkan kepada yang mendzolimi : Jangan mengolok. Ra'uuf dan Rahiim (QS. Risalah yg diwaba beliau adalah norma-norma yg mengajarkan kepada umatnya untuk berbuat baik dan menjauhi perbuatan yg buruk. memperbanyak ibadah sunnah dan menyempurnakan ibadah fardhu.f. dan mengokohkan hubungan antara manusia dengan menegakkannya di atas dasar kasih sayang. Tanda-tanda khusnul khotimah mewarnai kehidupan mukmin yang istiqamah. Kalbunya 20 . dan QS. lebih khusu’ beribadah. maka . Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertaubat.d.2 kasih sayang terhadap sesama manusia .blogspot.html . Al-Qalam : 4) nabi Muhammad sebagai suri tauladan bagi manusia dalam segala bidang dan keadaan. Manusia yang paling baik ialah manusia yang paling baik dalam membayar hutangnya . Hariish.com/2011/01/materi-pai-stmik-sinus. seperti para Khulafa ar-Rasyidin yaitu : Abu Bakar. Umar bin Khatab. dan keadilan. janganlah suatu kaum mengolok-olokkan kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokkan)dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olokkan) wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olokkan) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk. memimpin rakyat. seorang mukmin meresapi dan menghayati akhlak Ilahi. jangan mencela. Usaha demikian tentu tidak mudah. sedikitnya ada 4 sifat (asma) Allah yang diberikan dan ditempelkan menyertai Nabi Muhammad sebagai rasul yaitu : Aziiz. http://bundakumenulis. manusia yang paling baik ialah yang suka memberi kepada yang tidak pernah memberi g. Para sahabat itulah yg secara langsung mencontoh perilaku Nabi Muhammad SAW. bila berhasil pada satu tingkat mukmin yang istiqamah akan berupaya untuk mencapai yang .lebih tinggi. Manusia yang paling baik ialah yang paling banyak manfaatnya untuk sesama manusia ..blogspot.3 http://nining-aidil. Akhlak Nabi Muhammad sangatlah mulia. terlebih bila yang hendak diraih berupa nilai-nilai hidup yang terpuji.Menggapai Kemuliaan Nilai-Nilai Utama Khusnul Khotimah Oleh: H Muhammad Abdullah Menggapai berarti mengulurkan tangan berusaha mencapai sesuatu yang berada diatas.

membagi .Membersihkan Diri dengan Taubatan Nashuha Langkah pertama menuju Khusnul Khotimah adalah membersihkan diri dengan . Mengikuti jejak para nabi apabila seorang muslim hendak berdo’a selalu diawali dengan mohon ampun terlebih dulu dengan membaca istighfar dan diteruskan dengan membaca . berfirman dalam Surat Asy Syuura ayat 25. supaya . sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya.pengalaman dan pengetahuan (‘knowledge’). janganlah “ kamu berputus asa dari rahmat Allah. Berjanji dengan sungguh-sungguh (nashuha) untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut. uswatun hasanah. lebih dari itu yakni sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah yang Maha Suci dan Maha Tinggi. Dalam Surat 39 ayat 53 :Allah swt. karena mahabbah (perasaan cinta) mereka kepada Allah dan rasa bencinya kepada bujukan dan tekanan iblis sebagai musuh Allah yang Maha Perkasa. yang diterimanya di dunia dan di akhirat. kuat membaca buku agama dan koran dari jam 8. 26 dan 27: “Dan Dia-lah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan dari kesalahan-kesalahan. terus menerus (‘continous improvement’). dengan firmanNya: “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah.”Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang Beberapa amalan dan kejadian yang dapat mendekatkan diri pada pertaubatan antara :lain Sikap sabar sewaktu menderita sakit atau penderitaan lain sehinga Allah menurunkan maghfirahNya. 21 .Mengetahui lagi Maha Melihat terhadap hamba-hambaNya :Agar taubat dapat diterima diperlukan langkah-langkah amal berupa Penyesalan mendalam atas dosa yang telah diperbuat. disadarinya bahwa setiap upaya perbaikan peringkat keimanan akan mendapat ujian tersendiri dari Allah yang Maha . Subhanallah. dinaikinya tangga ketakwaan setingkat demi setingkat. tidak pernah meninggalkan shalat tahajud. berfirman Katakanlah: Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri.yang kamu kerjakan Dan Dia memperkenankan (do’a) orang-orang yang beriman dan beramal saleh. mereka tetap bertaubat sepanjang hayatnya memohon limpahan maghfirahNya. Dan orang-orang yang kafir bagi merekalah azab yang sangat keras.bertaubat atas segala dosa dan kesalahan Allah swt. mengingatkan: “Upaya sedikit demi sedikit tapi terus menerus.semakin dipenuhi kemuliaan nilai-nilai utama. Para Rasul dan Nabi meskipun sudah dalam keadaan maksum (suci). meliputi taubatan nashuha.shalawat Nabi Kepada orang-orang yang beriman Allah swt. dan Dia mengetahui apa ”. bekal ketakwaan yang pantas dipertunjukkan pada yaumal hisab kelak. . tidak berhenti di tengah jalan. lebih baik dari pada sekali besar tapi kemudian berhenti”. Semisal orang yang terus berusaha memperbaiki bacaan AlQur’an walaupun terbata-bata mendapat nilai kebajikan tersendiri di sisi Allah . sebuah prestasi dari kampung yang diraih dengan ketekunan dan kegigihan . memerintahkan agar mereka bertaubat. tetapi Dia menurunkan dengan apa yang Dia kehendaki. Melakukan amal soleh besar (yang terpuji) dengan niat sebagai penebus (kompensasi) atas dosa yang dilakukannya. Sesungguhnya Dia Maha ”. Menghilangkan hijab-hijab yang menghalangi pancaran NurIllahi kedalam hati nurani dan akal pikiran yang sehat. dan Dia menambah mereka dari karuniaNya. Membaca istighfar dengan sepenuh hati memohon ampun kepada Allah swt.(kamu beruntung. dzikrullah dan ridho-ikhlas karena Allah Untuk mencapai derajat yang lebih tinggi.Mengetahui dan Maha Menguji Dalam sebuah Hadis Rasulullah saw.” (Surat 24 ayat 31 Keberuntungan dari taubat orang yang beriman adalah keberuntungan yang kekal. Taubat bukan hanya sebagai penghapusan dosa saja. sudah melaksanakan ibadah haji dua kali pada usia 2 bulan dan pada usia 79 tahun.00 pagi hingga waktu Ashar dan kini sudah khatam Qur’an 458 kali(empat ratus lima puluh delapan kali) dari keinginan mencapai khatam 500 kali sebelum meninggalkan dunia fana ini. selalu melaksanakan puasa Senin – Kamis.swt Sebuah keteladanan diberikan oleh seorang nenek yang telah berusia 85 tahun. hai orang-orang yang beriman.” Dan jika Allah melapangkan rizki bagi hamba-hambaNya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi.

” (HR. yaitu cara hidup yang diridhoi“ Allah swt. menjadi pemerintahan dengan paradigma baru. Sudah barang tentu tidak ada keraguan sedikitpun pada sikap dan tindakan beliau untuk kita jadikan .maghfirah Allah swt Setelah jaman wahyu Rasulullah saw. sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah saw. Dia-lah yang Maha Kaya lagi Maha ”. tidak hanya dalam amal ibadah saja.a. yang harus dipergunakan sebesar-besarnya untuk manfaat ummat. Nabi Muhammad saw. kehidupan pribadinyapun menunjukkan peningkatan ketakwaan yang luar biasa. tapi meliputi juga cara hidup (‘way of life’) yang diikuti pengikutnya yang patuh dan taat terhadap ajaran yang terdapat dalam Al Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. sebelum di Isyra’ Mi’raj kan terlebih dahulu disucikan hatinya di sisi ka’bah oleh Malaikat atas perintah Allah swt.’Kelebihan Nilai Utama ‘Uswatun Hasanah Uswatun Hasanah’ bermakna suri tauladan yang baik. Dan barang siapa yang berpaling. maka sesungguhnya Allah. agar diturunkan pemimpin yang bermoral dan memiliki akhlakul karimah yang selalu berusaha mendekat pada perilaku Rasulullah saw. di rumahnya?” “Aisyah r. apabila mereka melihat Nabi saw. Para ahli sejarah mengakui telah terjadi perubahan kualitas hidup dan arah pemikiran kenegaraan yang mencengangkan dalam waktu yang sangat singkat.Menjauhkan diri dari hal atau perbuatan yang mendekatkan pada dosa syirik. dari seorang putera pangeran yang serba kelimpahan fasilitas. serta bermaksud menyempurnakan kekurangan dan kekurang-khusu’kan amal . meskipun beliau telah terpelihara dari dosa. dan para pengikutnya.Terpuji Cahaya tuntunan Nabi Muhammad saw.ibadah demi memohon keridhaan dan ampunanNya . penindasan dan fanatisme yang keras. sesungguhnya aku memohon ampunan Allah dan bertaubat kepadaNya dalam sehari semalam lebih . ditanya: “Apakah yang dikerjakan Rasulullah saw. salah seorang pewaris utama keteladanan yang . Umar bin Abdul Aziz.(dari tujuh puluh kali. kearifan dan kematangan sikapnya memberi warna mendalam pada kebijaksanaan-kebijaksanaan yang dikeluarkannya serta menumbuhkan perasaan simpati dihati rakyatnya.rajin sholat malam. tidak lebih dari dua tahun. zina. berkata: “Tiada seorangpun yang paling mereka sukaiselain Rasulullah saw. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (keselamatan) di hari akhir dan yang banyak ”mengingat Allah Selain itu suri tauladan juga diberikan oleh Nabi Ibrahim as. bersih. pada masa kekuasaan Bani Umaiyah. Rasulullah saw. Proses perubahan kultuur ini beliau laksanakan dalam waktu yang sangat singkat. cerdas dan kompeten memimpin rakyatnya. selalu berusaha mengerjakan ibadah sunnah dan hidup sangat sederhana Sebagai khalifah yang waktu itu baru berusia 35 tahun. tapi nyaris tak terkejar ketika sang khalifah mengangkut seluruh kekayaan pribadinya diserahkan ke BaitulMal.diturunkan oleh Rasulullah saw ‘Aisyah r. tidak ada yang 22 . dan kemaksiatan besar kecil lainnya.a. sebagaimana tertera dalam Surat Al Ahzab ayat 21 yang berbunyi: “Sesungguhnya pada (diri) Rasulullah itu adalah teladan yang baik bagimu. dan ber-taqarrub menuju ridho dan . tanpa banyak janji-janji. adil dan sejahtera. tetapi beliau tetap saja memohon ampunanNya. bergerak naik dari yang baik ketingkat kebaikan yang lebih tinggi lagi. memerah susu kambingnya sendiri dan melayani dirinya sendiri”. umat Islam memperoleh suri tauladan yang luar biasa melalui sosok pribadi terpuji bernama Umar bin Abdul Aziz.a.. Tidak hanya restrukturisasi pemerintahan. bahkan semakin diperbanyak taubatnya. Seluruh jajaran pemerintahannya mencoba mengikuti semangat hidup baru yang ternyata menimbulkan ketenangan dan kedamaian hati itu. Untuk sampai pada tingkat maksum yang berarti terpelihara dari cacat dan noda yang dapat menjatuhkan kehormatan diri. durhaka pada orang tua.. para ulama bermunajat pada Allah swt. Untuk ini beliau bersabda: “Demi Allah. Bukhari dari Abi Hurairah Karenanya taubat membuka jalan menuju inabah. kebebasan masa muda menjadi seorang ahli ibadah yang . Anas bin Malik r. beliau mencuci bajunya sendiri.. Setelah sekian lama ditinggal manusia mulia utusan Allah swt.tauladan hidup menuju kebahagiaan dunia dan akhirat Dalam upaya menemukan panutan atau pemimpin yang bisa diteladani. Seorang khalifah yang sangat sibuk mengadakan perubahan tradisi pemerintahan yang rendah penuh dengan kegelapan.membunuh tanpa hak. termaktub dalam Surat Al Mumtahanah ayat 6: “Sesungguhnya pada mereka itu ada suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi siapa yang mengharapkan (pahala dari) Allah dan (keselamatan) pada hari akhirat. menjawab: “Beliau adalah seorang manusia biasa. dimana beliau merubah konsep milik pribadi menjadi semua adalah amanah titipan Allah. Walaupun demikian. yang patut jadi panutan dan teladan. seorang khalifah muda yang berahlak. kini muncul sosok pengikut setia.

pendidikan. komputer dan networknya serta teknologi selular saat ini sangat membantu peningkatan fasilitas untuk melayani kebutuhan hidup manusia yang semakin kompleks dengan kadar kualitas yang berbeda. Nilai-nilai terpuji yang terkandung dalam Uswatun Khasanah memberikan motivasi dan arah hidup yang diridhaiNya.Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah .Yang mengajar manusia dengan kalam ”. Suatu hari beliau menangis. kemampuan mengorganisir permasalahan dan aplikasi solusinya serta kemampuan memperoleh knowledge dari berbagi sumber termasuk para eksekutif pendahulunya yang keseluruhannya terintegrasi dalam konsep pengertian . Dalam pengembangan sistem desain dan analisa baru untuk berbagai macam usaha (bisnis.Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya Dalam konsep Islam para ulama membedakan ilmu menjadi Ilmu Laduni yakni ilmu yang diajarkan langsung oleh Allah swt. kepada hambaNya melalui ilham. saat ini bekerja bersama dengan yang lain dalam satu atau lebih rangkaian inter-active team work. ‘Ali bin Abi Thalib berkata: Rasulullah saw. kedokteran dan lain-lain) yang berbasis teknologi informasi ini. Rasulullah saw. berakhlak mulia. membahas segala persoalan yang berhubungan dengan Allah swt 23 .berdiri (untuk menyambutnya). Beliau menjawab: “Aku sangat mengkhawatirkan kemenangan umat Islam atas Persia yang penuh kemewahan dan wanita yang tidak menghargai dirinya dengan pakaiannya. bersabda: “Sungguh. Keberhasilan sistem pengembangan ini bergantung pada kemampuan mengangkat seluruh rangkaian nilai elemen pengalaman dan pengetahuan (‘all elements of knowledge value chain) termasuk di dalamnya identifikasi. ‘Ali bin Abi Thalib berkata: “Rasulullah saw.Iqra’ (Bacalah) dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan “ .’makna ‘Islam sebagai rahmatan lil alamin Kesemuanya ini terjadi berkat kasih sayang Allah swt. karena mereka tahu beliau tidak menyukai hal itu”. Kesemuanya ini meluaskan jangkauan dan mempercepat .bersumber dari norma-norma naqli. kepada hambaNya dengan menurunkan kebumi .” . koleksi dan distribusi informasi. seorang sahabat menanyakan penyebabnya. Sesungguhnya orang yang menyampaikan sesuatu hajat orang yang tidak mampu menyampaikannya kepada pemerintah (penguasa). Allah meyakinkan bahwa Dia Maha Berpengetahuan terhadap segala sesuatu.semua mahluk ciptaanNya dengan segala peristiwa dan permasalahannya :Surat Al ‘Alaq ayat 1 sampai dengan 5 berbunyi .’‘Knowledge Management Perkembangan teknologi industri. tidak dimungkinkan adanya eksklusifitas aktivitas yang terlepas dari totalitas mekanismenya. pemerintahan.satu dari seratus rahmatNya yang bergantung antara bumi dan langit Salah satu dari sifat-sifat wajib Allah yang harus diyakini oleh setiap ummat Islam adalah ‘ilmu’.Bacalah dan Tuhanmu itu amat mulia . juga dikenal sebagai Ilmu Ushuluddin yang membahas pokok-pokok dasar ajaran Islam yang . terhadap . Disamping itu dikenal Ilmu Burhani yakni pengetahuan yang diperoleh berdasarkan pada alasan-alasan akliyah mantiqiyyah (berdasarkan logika). Dari sinilah muncul hasrat untuk membagi pengalaman dan pengetahuan sebagai salah satu elemen nilai-nilai mulia khusnul khotimah dengan dorongan motivasi pemahaman . Sampaikanlah kepadaku keperluan orang yang tidak mampu menyampaikannya kepadaku. menjaga lisannya (tidak sembarang bicara) kecuali pada hal-hal yang bermanfaat”. Tidak ada yang tertinggal jauh dibelakang. beliau tidak memilih orang ambisius menjadi pemimpin dan sangat mengkhawatirkan gebyar kemewahan. hendaklah orang yang hadir memberitahukan kepada orang yang tidak hadir diantara kalian. niscaya Allah akan mengokohkan kedua kakinya pada hari qiamah”. tawadhu’ tidak arogan dalam sikap dan penampilan. bahkan sebagian ada yang dikaruniai ilmu pengetahuan yang lebih maju (‘advanced knowledge’) sehingga kehadirannya selalu diharapkan dapat ikut memajukan perkembangan ilmu dan teknologi serta bermanfaat bagi peningkatan kesejahteraan kehidupan ummat manusia.’perolehan manfaat ‘ilmu amaliyah dan amal ilmiyah Ummat Islam sebagai individu maupun kelompok pada bidang dan kapasitasnya masing-masing.(’Membagi Pengalaman dan Pengetahuan (‘Knowledge Para ahli dan praktisi berbagai bidang pada saat ini tengah berusaha menerapkan suatu sistem pengembangan analisa dan sistem desain baru melalui rangkaian proses aktivitas yang lebih spesifik.

tidak berjiwa. memujinya. selalu berusaha mendekat kepada Allah swt. manusia akan mengalami ketenangan hidup bila terus memperbaiki derajat keimanan dan rasa takwa pada berbagai situasi dan permasalahan yang dihadapinya. bila tidak dzikir menjadi kosong. kemudian masuk ke alam kubur. Kini tidak ada alasan lagi untuk mengatakan bahwa satu lokasi atau daerah dihamparan bumi ini tidak tersentuh oleh dakwah syi’ar Islam. Karenanya Allah swt.di dunia). membaca . dan agar aku (dapat) beramal saleh yang Engkau ridhoi.dan dikenali Berdzikir atau dzikrullah berarti selalu mengingat Allah pada berbagai macam kondisi. setelah terjadi hari kiamat masing-masing diadili di alam hisab (pertanggungan jawab amal perbuatan . sehingga apabila dia sampai dewasa dan (umurnya) sampai empat puluh tahun dia berdo’a: Yaa Tuhanku. mailing lists yang mengajarkan dan mendiskusikan agama Islam tersebar d isitus-situs internet.firmanNya. janin dilahirkan kedunia sebagai bayi yang bersih tanpa noda. bisa dalam bentuk amal ibadah. Bagi muslimah khususnya. dia harus akrab dengan Allah dan RasulNya antara lain membiasakan diri beramal sunnah dan mengucapkan salawat untuk Nabi. menerima kitabnya dari . saja yang akan disembah. dimana dipertunjukkan titian rambut dibelah tujuh sebagai perlambang jalan kembali yang pernah dilewatinya semasa hidup di dunia. dan menerima kitab catatan amalnya dari sebelah kanan dan sangat merugi orang yang sebaliknya. sehingga banyak yang ingkar janji sewaktu berada di alam roh dan berbalik menjadi penyembah dunia atau sesembahan . beristirahat. ibunya mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah (pula) mengandungnya dan menyapihnya adalah tiga puluh bulan. dan setelah genap berusia 9 bulan atau kurang. Dzikir harus dilaksanakan dengan khusu’. berkat rahmat Allah swt. harus mencintai Allah dan RasulNya lebih dari cintanya pada yang lain. Setelah melewati alam kubur dan alam barsah. berdialog denganNya. Dalam alam ini manusia sudah mengikat janji bahwa hanya Allah swt. Rasul dan para Syuhada. madrasah dan perguruan tinggi bahkan pesantren online dan perpustakaan maya (‘virtual library) tidak sulit didapatkan dengan mencarinya melalui alat pencari (‘search engine’). Barang siapa mengharapkan syafaat.sebelah kiri Untuk mendapat syafaat. duduk atau sambil berbaring dengan lisan atau hati. ummat Nabi Muhammad saw. (bertaqarrub) dan berserah diri kepadaNya. memerintahkan manusia agar berbut baik kepada kedua orang tuanya. sesuai Surat Al Ahqaaf ayat :15 “Dan Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik terhadap kedua orang tuanya.lainnya Dengan berpegang teguh pada keikhlasan dan ketakwaan.Rangkaian proses kehidupan berawal dari alam arwah turun ke alam rahim ibu keluar hidup di alam dunia. Sangat beruntung mereka yang mendapat syafaat dari Rasulullah saw. selanjutnya dikumpulkan di alam barsah. sesuai sabda beliau: “Busana yang kau kenakan akan menyebabkan engkau dilindungi ”. penuh konsentrasi 24 . sewaktu bekerja. dan berilah kebaikan kepadaku pada keturunanku. Dilaksanakan diwaktu lapang atau sempit.dilengkapi dengan modem yang dihubungkan dengn jaringan internet . sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri”. dan berakhir di alam akhirat Alam arwah adalah tempat berkumpulnya roh sebelum kehidupan di alam arham (rahim ibu) dan alam dunia. menuntut ilmuNya. Orang yang ingin belajar agama saat ini tidak harus pergi jauh berkunjung ke Mesir atau negara – negara di Timur Tengah. Kedua orang tuanyalah yang pertama-tama bertanggung jawab atas kehidupan bayi tersebut yang kemudian dipengaruhi lingkungan duniawi. banyak berdzikir. meniupkan roh ini kedalam janin yang berada dalam rahim ibu sewaktu berusia 4 bulan. berdiri. seorang ibu menanggung kesulitan demi kesulitan dan berusaha memelihara bayi dalam kandungan alam rahim dengan segala pengorbanan yang mungkin diberikan. Untuk kepentingannya sendiri. dan berdo’a memohon kepadaNya Dalam berdzikir hendaknya disertai dengan perenungan mengenai apa yang didzikirkan . dengan diketemukannya perangkat keras dan software komputer serta jaringannya yang dikenal dengan Teknologi Informasi. Ribuan websites. Kemudian Allah swt. tapi sebagai alternatif dapat cukup dari meja komputer yang . busana yang dikenakannya akan sangat menentukan perolehan syafaat Rasul. syukur ni’mah. tunjukilah aku untuk mensyukuri ni’mat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku.Pada saat ini.Mengisi pundi hidup dengan Dzikrullah dan Ridho-Ikhlas karena Allah . penyebaran ilmu agama mencapai tempat-tempat yang dekat hingga tempat yang jauh terpencil. beramal saleh dan bertaubat. manusia diadili atas amal ibadah dan amal perbuatannya dengan saksi-saksi para Nabi.

arti dari yang kita hajatkan Demi ketenangan dan ketenteraman hidup hambaNya yang beriman. sebagai Qada dan QadarNya diterima dengan penuh keikhlasan. Ketakwaan sebagai perwujudan keikhlasan dan kepatuhan melaksanakan perintahNya dan menjauhi apa yang tidak dikehendakiNya. telah memilihkan hasil yang terbaik dan tempat serta waktu yang paling memberikan hikmah buat manfaat . Semua itu semakin disadarinya sebagai sifat kasih sayang dan rahmat Allah kepada hambaNya. sesuai ayat-ayatNya “Wahai orang-orang yang beriman.berdetak lebih tenang dan teratur.tidak terpengaruh suasana apapun disekitar kita. Aku juga selalu menyebut namanya di kalangan yang lebih baik dari kalangannya. sedang hal-hal yang tampak menyenangkan ditanggapinya dengan rasa syukur dan kewaspadaan. dan aku selalu bersamanya apabila dia selalu ingat kepadaKu. yang paling baik dan sebaik-baik bekal adalah takwa.” (Surat 33 ayat 41) “Apabila kamu telah selesai mengerjakan shalat.keberuntungan hidup dunia – akhiratnya Manusia. orang yang dilimpahi rahmat barakah khusnul khotimah akan mempersiapkan pundi bekal yang paling indah. :bersabda bahwa Allah berfirman “Aku menurut yang menjadi prasangka hambaKu kepadaKu. yang dipandangnya kurang baik diterima dengan kesabaran.” Menjelang kembali ke kampung akhirat. Dia meyakini bahwa Allah swt. Kepada manusia diberikan kelebihan akal . Akupun selalu mengingat kepadanya di dalam DzatKu. :memerintahkan untuk selalu berdzikir. Apabila dia selalu menyebut di kalangannya. memahami makna dan . fauna dan flora sebagai mahluk ciptaanNya. Apabila dia selalu menyebut namaKu di dalam hatinya. Segala yang ditetapkan Allah swt. Allah swt. Insya Allah 25 . Ketahuilah dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. berdzikirlah (dengan menyebut nama) kepada Allah. dengan habitat masing-masing mempunyai siklus hidup dan kapasitas daya tahan hidup yang berbeda-beda.kalbu yang membuat manusia mampu berikhtiar dengan program perencanaan dan pemilihan metode proses aktivitasnya. Meskipun demikian jangkauan keberhasilannya ditentukan oleh apa yang dikehendaki Allah. Karenanya hati harus hadir. maka ingatlah kepada Allah diwaktu berdiri.” (Surat 13 ayat 28) Dalam hadits Qudsyi Allah berfirman yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. dengan dzikir yang banyak. Rasulullah saw. diwaktu duduk dan diwaktu berbaring. bukan semata-mata sebagai kewajiban orang beragama semata. sehingga keikhlasan menerima hasil (‘results’) setelah berusaha keras dan berupaya sebaik mungkin membuat denyut nadi kehidupannya .”(Surat 4 ayat 103) “Orang-orang yang beriman hatinya tenteram karena mengingat Allah.

siang-malam. baik lahir maupun batin. serba baik dan lain sebagainya. kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun. Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia. yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan Uswatun Hasanah bagi seluruh makhluk yang ada di alam semesta Raya ini. Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam. terpuji-tercela.NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI USWATUN HASANAH BAGI UMAT YANG INGIN MENEMUI ALLAH Written by Abu Irsyad Monday. Dalam kajian Tauhid. indah-jelek. panas-dingin. besarkecil dan sebagainya. yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa. “Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. “…Ya Tuhan kami. siang-malam. kesepadanan. banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW. atau ada siang saja. serba tahu. kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah. panjang-pendek. Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu. maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27). hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna.” (QS Al Kahfi 18 : 110). Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir. Manusia tersebut adalah Ahmad yang kemudian menyandang nilai-nilai Ke-Muhammad-an yang sangat tinggi sehingga beliau berhak menyandang gelar Muhammad yaitu yang sangat terpuji dan selalu dipuja dan dipuji. Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad. yaitu : Pertama. atau ada dingin saja. 23 March 2009 Pada tanggal 12 Rabiul awal tahun gajah atau tanggal 20 April 571 Masehi yang lalu telah lahir seorang manusia yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan menyandang derajat keterpujian yang tidak terukur ketinggian dan kesempurnaannya serta kelak membawa perubahan besar bagi sejarah peradaban dunia. sesuai dengan firmanNya : “Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. sesuatu yang tidak seimbang. tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia. mempunyai unsur keseimbangan. Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat 26 . Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah. Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang. Misalnya seperti : baikburuk.. beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya. sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja. Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia. baik sifat maupun bentuknya. pria-wanita. Sebagai manusia biasa. yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa…. Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu. Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia. Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia. maha Suci Engkau. maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191). (QS Al Mulk 67 : 3). Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam. terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau.

mungkin didasari oleh rasa hormat. Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40).manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia. dan juga bertemu dengan hari akhir. Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu. http://wwwirone. padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”. Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat meneyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian. wa ana ‘arabbi bi la ‘ain. Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji. innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain. makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad. atau mengharapkan rezeki Allah. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah. sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar” (HR Bukhari Muslim). padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146). Berdasarkan ayat tersebut. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran. kecintaan dan menunjukkan kebesaran sifat beliau kepada masyarakat . dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini. Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut. sebagaimana biasa umat Islam Indonesia senantiasa merayakan dengan berbagai acara. Saat seperti itu. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”. Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah. kadang-kadang tanpa disadari. Hal ini sesuai dengan firman Allah . yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”. yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21). barang siapa melihat aku. Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji. “Ana ahmad bi la mim. “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu. wa man roaini. wahai Jabir (HR Ibnu jabir). Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah. banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”.html ETIKA MEMPERINGATI MAULID NABI MUHAMMAD SAW Pengantar Menyambut kehadiran hari kelahiran nabi Muhammad SAW. Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. “Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku. Secara hakikat. ikutilah aku. yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi. tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata. Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali. mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. atau mengharapkan pahala Allah. “Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. justru banyak melakukan perbuatan tercela. niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31). Kedua. 27 . Sebagian ahli tafsir. yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali.blogspot. apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya. “Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab.com/2010/10/nabi-muhammad-saw-sebagai-uswatun. yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW : “Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7).

meskipun bukan beliau sebab kehancurannya. Allah mengabadikan perintah tersebut pada surat Al Hasyr ayat 9-10. membicarakan tentang ajaran Islam. agar supaya orang-orang beriman di belakang mereka dapat mengambil pelajaran pada kecerdasan Rasulullah. serulah mereka pada ajaran Tuhanmu. mengajarkan al-Qur'an dengan papan tulis atau slide. diantaranya pada waktu perang khondak. dengan memperingati Maulid Nabi. sebaliknya bilamana beliau lalai atau lengah atau kurang sungguh akan mendapatkan akibat negatif. agar berdakwah menyampaikan syari'at Islam. oleh sebagian ulama' pernah dipers oalkan/diharamkan. khususnya yang dilakukan oleh nabi Muhammad SAW. tidak dapat diharamkan. yang terikat oleh hukum-hukum kemanusiaan. berbunyi : “ Bagi tiap-tiap umat kami tetapkan syari'at yang mereka lakukan. maka tetaplah pada jalan yang lurus menuju kepadanya dan Mohonlah ampun kepada-Nya dan kecelakaan besar bagi orang yang mempersekutukan” . Pernyataan Allah. tidak ubahnya melaksanakan perintah dakwah. seperti kasus pada Perang Uhud. banyak sekali ayat-ayat Allah yang memerintahkan kepada oran g-orang beriman agar mentaati. peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. karena dalam al-Qur'an dan hadist. Demikian juga. maka jangan sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan syari'at ini. Misalkan umat Islam. prinsipnya setiap tindakan ibadah secara umum tidak harus didukung oleh Nash yang kongkrit. penulis memberikan sumbangan pikiran. karena tidak ada dalil secara Nash yang menjelaskan. dalam sudut apapun beliau harus dipandang atau ditempatkan sebagaimana manusia secara umum. umat Islam yang memperingati kelahiran nabinya.telah melakukan pemujaan kepada nabi di luar batas-batas syar'ih. Salah satu khas. Muhammad sebagai manusia biasa diantaranya tertulis pada surat Fushilat ayat 6 berbunyi : Katakanlah : “Bahwasanya Aku hanyalah seorang manusia seperti kamu. beliau bukan malaikat apalagi Allah. Allah memuji sebagai Uswatun Khasanah. sesungguhnya kamu benar-benar pada jalan yang lurus ” . dan mendapatkan teguran bilamana keliru memecahkan masalah pada zamannya. Hukum Peringatan Hukum memperingati hari Maulid Nabi Muhammad SAW. diwahyukan kepadaku bahwasanya Ilahi (Tuhan) kamu adalah Ilah yang Maha Esa. beliau menyatu dengan rakyatnya ikut menggali lubang-lubang parit. pada Ulul Albab terdahulu pernah dibahas secara detail tentang tindakan hukum. nilai kekhususannya hanya karena Nabi Muhammad menerima wahyu. 28 . agar mereka kembali pada jalan yang lurus. Laki-laki dan perempuan yang berciuman tidak dapat dihalalkan karena tidak ada nash yang jelas (tekstual). menempatkan keadaan Nabi Muhammad SAW sebanding dengan Allah. dengan judul Etika Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW. Untuk menghindari tindak kesyirikan/pengkultusan pada nabi Muhammad SAW saat memperingati maulid nabi. Ayat i ni menyerukan pada umat Islam. Allah sendiri sering memberikan pujian kepada Nabi Muhammad SAW. sebagaimana sering dilakukan umat tauhid terdahulu. pada waktu Rasul mempersaudarakan antara Muhajirin dan Anshor. beliau bukan malaikat apalagi kemanusiaan. tidak pernah memerintahkan agar mengajarkan agama dengan papan tulis. menyintai membela bahkan mengorbankan segalanya demi Rasulullah. tapi bagaimanapun superioritas Nabi Muhammad dalam aspek apapun beliau tetap MANUSIA. melainkan dap at ditunjang oleh Nash Umum. dapat bersandar pada dalil-dalil umum diantaranya ialah : Perintah dakwah tertulis pada al-Qur'an surat al-Haj j ayat 67. sedangkan pelaksanaan wahyu dikembalikan lagi pada kesungguhan nabi. bilaman beliau sungguh-sungguh melaksanakan akan mendapat hasil sesuai dengan tingkat kerjanya. Etika Peringatan Dalam al-Qur'an.

Padahal Rasul Allah tidak pernah dapat mendatangkan bencana atau manfaat. Seperti tertulis pada surat Al Maidah ayat 73 berbunyi sbb : Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Allah salah satu dari tiga. Nabi Zakariyah ketika berdo'a. orang yang menjadikan nabi memiliki kekuasaan yang sama dengan Allah. Demikian itu ucapan yang meniru perkataan orang-orang kafir terdahulu. diantara ialah : Yang pertama. dapat memberikan ampunan. yang mengajak kepada manusia beribadah kepada Allah bukan kepadanya. mereka dilaknat Allah karena berpaling (Surat At Taubah ayat 30). mengibadahi nabi merupakan tindak kesyirikan. teksnya sebagai berikut : Disanalah Zakariyah menyeru pada Robbnya seraya berkata : “Ya Robbku. Kedua. lalu Dia berkata kepada manusia : “Hendaklah kamu beribadah kepadaku bukan beribadah kepada Allah”. Dari ayat di atas. padahal mereka hanya disuruh mengabdi pada Tuhan yang Tunggal. ancamannya neraka jahannam. Menurut tinjauan bahasa istilah Robb artinya pem ilik atau penguasa. menjadikan nabi sebagai anak Allah. demikian juga Nabi Nuh. pasti orang-orang itu ditimpa siksaan yang pedih . hal itu tidak mungkin dilakukan oleh manusia biasa kecuali Allah sebagai pencipta Alam. Dalilnya sebagai berikut : Mereka menjadikan orang-orang alim dan rahib-rahib mereka sebagai penguasa-penguasa (Arbaban) dan Almasih putra Maryam.Pada surat Ali Imron ayat 79-80 disebutkan : Tidak wajar bagi seorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab. dalilnya sebagai berikut : Katakanlah : “Sesungguhnya Aku tidak kuasa mendatangkan kemudhorotanpun kepadamu dan tidak pula kemanfaatan” (QS. safa'at . berilah aku dari sisi engkau. kekal selama-lamanya. Al Jin : 21). Akan tetapi (dia selalu berkata) : “Hendaklah kamu menjadi orang-orang ROBBANI. seorang anak yang baik. Dan (tidak wajar pula baginya) menyuruhmu menjadikan malaikat dan para nabi sebagai Robb (penguasa) apakah patut dia menyuruhmu berbuat kekafiran di waktu kamu sudah berserah diri” . Hikmah dan Kenabian. Menjadikan nabi sebagai Robb disamping Allah ialah. tapi kadang-kadang manusia tidak menyadari bahwa mer eka tengah mengibadahi Nabi. karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan kamu tetap mempelajarinya. telah ditegaskan bahwa nabi adalah manusia. Menjadikan Nabi sebagai Robb disamping Allah. Dalilnya sebagai berikut : Orang-orang Yahudi berkata : “Uzair itu putra Allah” dan Orang Nasrani berkata : “Almasih itu putra Allah”. tiada Ilah melainkan Dia (Allah) maha suci Allah dari apa yang mereka sekutukan (At Taubah : 31). Sikap orang-orang Yahudi yang telah menjadikan nabinya sebagai putra Allah. lalu disimpulkan Putra Allah atau bagian dari Allah. Padahal sekali-kali tidak ada Ilah (Tuhan) melainkan Allah yang bersifat Tunggal. Sehingga mereka banyak bertasbih tidak hanya ke Allah saja melainkan juga kepada Rasulullah. Robbul'alamin artinya penguasa alam. bacaan shalawat tidak dioperasionalkan pada kehidupan yang riil yaitu menjaga keselamatan Nabi Muhammad SAW ketika masih hidup dari gangguan o rang-orang kafir Quraisy dan memelihara kemurnian ajarannya setelah beliau wafat melainkan dijadikan do'a yang berisi harapan mendapatkan berkat dari beliau. 29 . sesungguhnya engkau maha mendengar do'a ” (Ali Imron : 38). tanpa membedakan adanya variabel pemberian. barangkali didasari oleh rasa kekaguman terhadap mukjizat yang dibawanya. jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan. nikmat atau siksa. Allah memberikan petunjuk dalam al-Qur'an bentuk-bentuk pengkultusan umat kepada nabinya. menyebut Allah dengan istilah Robb.

Ulama' yang tinggal di daerah baru dituntut untuk menjawab permasalahan tersebut lalu timbullah pemikiran-pemikiran baru. Pertama perebutan pengaruh antara kaum pembaru dengan kaum tradisional. lalu mereka menyeru dan memohon kepadanya. Sesungguhnya Allah akan memutuskan diantara mereka tentang apa yang mereka berselisih kepada-Nya. dimana saat itu banyak membicarakan tentang kebesaran dan keagungan Nabi Muhammad SAW. Ketiga. mereka tinggal mempertanggung jawabkan amalnya di dunia. Pandangan Sahabat Rasul tersebut semata-mata didasari oleh rasa kecintaan dan kekhawatiran ditinggalkan oleh Nabi Muhammad. sering memberikan penilaian bahwa pemikiran kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. Tidak sedikit umat agama yang sangat menyintai Nabi dan menginginkan agar masyarakat menyintai. lalu menjadikan nabi. dan Allah lebih mengetahui orangorang yang menerima petunjuk (QS. beliau sangat marah dan mengatakan : “Siapa yang mengatakan Nabi meninggal akan saya pancung lehernya. sementara kaum pembaharu menjawab bahwa pembaruan pemikiran yang dicanangkan untuk menjawab masalah-masalah baru merupakan aplikasi ajaran Rasul. sementara kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. Az Zumar : 3). sedangkan ulama' yang tinggal di daerah lama. keluarga nabi dan kubur nabi sebagai alat untuk mendekatkan diri kepada Allah merupakan bentuk kesyirikan. lalu mereka membesar-besarkan Nabi sampai menyamakan dengan Allah. Dengan penjelasan diatas semoga dapat menjadi alat pengontrol bagi umat Islam dalam memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. Dalilnya sbb : Ingatlah hanya kepunyaan Allah agama yang bersih (dari syirik) dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah berkata : “Kami tidak beribadah kepada mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya”. Akhirnya Umar bin Khattab menyadari kekeliruannya. Allah pada ayat tersebut. tapi Allah memberikan petunjuk kepada orang yang dikehendakinya. Dengan demikian setelah Nabi wafat. hanya sekedar alat mendekatkan diri kepada Allah. timbullah b erbagai permasalahan yang sebelumnya tidak pernah ada di zaman Rasul masih hidup. Muhammad tidak mati melainkan hanya menghadap kepada Allah”. 30 . biasa lebih baik dari daerah-daerah yang tidak disinggahi dakwah Rasul. tetap ditempatkan sebagai tindakan kesyirikan. menjelaskan orang-orang yang menyeru berhala-berhala. Pada awalnya. Orang yang meninggal sudah selesai kiprahnya di dunia. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang pendusta dan ingkar” (QS. misalnya kota Madinah dan Mekkah di zaman Nabi Muhammad. agama Allah semakin berkembang ke daerah-daerah. kecintaan kepada Rasul tanpa ilmu pengetahuan. Al Qoshosh : 56). hingga diluar batas-batas kemanusiaannya. pada generasi berikutnya sudah menjadi kepercayaan (aqidah). meskipun mempercayai Allah dan tidak bermaksud menyembah/beribadah/menyeru.Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberikan petunjuk kepada orang yang kamu kasihi. Daerah yang dijadikan Missi Dakwah para Rasul. banyak menekankan argumentasinya pada kebesaran-kebesaran Rasul Allah. karena orang yang sudah meninggal. Setelah Rasul Allah wafat. Ada 2 keadaan yang dapat menyebabkan orang-orang beriman menyekutukan Rasul-rasul Allah. kuburan atau berhala merupakan benda-benda pasif. kedua. Dalam mempertahankan ide dan mendapatkan pengikut kaum anti pembaharu. Menjadikan Nabi sebagai Sarana/Alat/washilah mendekatkan diri kepada Allah. mungkin hanya merupakan sistem untuk menjatuhkan kaum pembaru. kemudian Abu Bakar memberikan kesadaran dengan membacakan ayat Allah yang berisi Rasul-rasul Allah akan wafat sebagaimana manusia pada umumnya. Umar bin Khattab ketika mendengar Nabi Muhammad meninggal. Aspek kedua yang dapat menimbulkan pengkultusan kepada Rasul adalah kecintaan tanpa Ilmu Pengetahuan.

Maksum Jawaban Assalamu ‘alaikum wrahmatullahi wabarakatuh. Hukum Merayakan Maulid Nabi SAW Mereka yang sekarang ini banyak merayakan maulid nabi SAW seringkali mengemukakan dalil. 285-287. Assalaamu alaikum wr. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullah SAW. di antaranya adalah perayaan tahun baru. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. saya mau bertanya seputar tentang Maulid Nabi Muhammad SAW yang setiap tanggal 12 Rabiul Awwal selalu diperingati oleh banyak ummat Islam di Indonesia. Wassalaamu ‘alaikum wr. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fatimiyyah di Mesir pada akhir abad keempat hijriyah. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Dan juga bagaimana hukumnya? Terima kasih atas jawabanya. Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullah SAW menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. Karena saat itu di Palestina. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fatimiyyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual maulid nabi SAW juga tidak pernah kita dari generasi tabi’in hingga generasi salaf selanjutnya. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi SAW. wb. Pak ustadz. asyura. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al-Ayyubi yang mula-mula melakukannya. wb. 31 . Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa’id Kukburi. Sulaiman bin Salim As-Suhaimi hal. maulid Nabi sAW bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. . Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran nabi SAW. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al-A’yad wa atsaruha alal Muslimin oleh Dr.“Tentang Maulid Nabi Muhammad SAW” ketegori Muslim. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid’ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. maulid Hasan dan Husein serta maulid Fatimah dll. Di antaranya: 1. Perayaan maulid nabi SAW secara khusus baru dilakukan di kemudian hari.

Hujjah ini tidak bisa dipakai. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. menjawab. maka tergolong dalam perbuatan bid’ah hasanah. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. ‘Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn al-Mi’at althamina’ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk maulid Nabi di penghujung hidupnya. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu.Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari’ah. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi SAW lahir. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. Kalau pun mau berittiba’ pada hadits itu. maka tidak tergolong di dalam bida’ah hasanah. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad-Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as-sadi fi Mawlid al-Hadi : Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya diringankan siksa kuburnya tiap Senin. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. Abu Qatadah Al-Ansari meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkara-perkara yang melanggar syari’ah. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. Selain pendapat di atas. Menurut mereka. Tsuwaibah. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. Para pendukung maulid nabi SAW juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullah SAW berpuasa hari Senin karena itu adalah hari kelahirannya. malam yang bercahaya-cahaya. utama. Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. malam yang suci. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi SAW. yaitu saat kelahiran. Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya nabi SAW akan mendapatkan keringanan siksa. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung maulid Nabi SAW adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar al-’Asqalani. kitab as-siyam Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni maulid nabi SAW. 4. dan malam yang diberkahi. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullah SAW berpuasa di hari Senin. 2. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. 32 . Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. Nabi Muhammad SAW. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut Ahad ? 3. karena hari itu merupakan hari kelahirannya.

saling tuding. Bahkan hingga masa salah berikutnya. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. di antara perayaan-perayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. bukan bagian dari ritual ibadah. hanya lantaran masalah ini. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung maulid nabi SAW tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid’ah. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. dipelajari. sejarah nabi SAW tidak ditulis. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. Padahal di masa Rasulullah SAW. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan maulid nabi SAW. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. saling caci dan saling menghujat. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. karena buku itu hanyalah sarana. Dalam logika berpikir pendukung maulid. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. Sebaliknya harus dijauhi. Kalau pun kita mendukung salah satunya. sebagai umat Islam. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal melainkan bidang muamalah. Apalagi Rasulullah SAW tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid’ah? Tentu tidak. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. yang namanya bid’ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah saja. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. membuat makananmakanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. Di mana umat Yahudi. suka atau tidak suka. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan maulid nabi yang ada sekarang ini adalah bid’ah yang sesat. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Sebab dalam pandanga mereka. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. Mereka menyalakan lilin-lilin.Bahkan mereka yang menentang perayaan maulid nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah nabi SAW. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. 33 . barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. Dan akhirnya. melainkan dibacakan. Bedanya. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid’ah. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. Buat kalangan mereka. memang telah kita warisi dari zaman dulu. Sementara di masa sekarang ini. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah.

laut misalkan. Kita harus bersungguh-sungguh dan lebih bersungguh-sungguh lagi dalam mengenal dan mengikuti teladan Rosulullah SAW dalam hidup ini. Ar-Ra’du : 11). Kesungguhan kita dalam mengikuti teladan Rasulullah SAW secara utuh dalam mengarungi perjuangan hidup ini adalah kunci menuju kehidupan ummat yang lebih maju dan bertartabat di masa yang akan datang. http://blog. mengingat misinya yang universal dan abadi. Dibalik semua perayaan yang berlangsung tersebut ada hal yang paling penting kita maknai.” Kenyataan saat ini telah membuktikan. agar perayaan itu bukan sekedar seremonial belaka. bahkan ada yang mengarah ke praktik syirik dengan mengadakan sesajian. berkurban untuk alam. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya.or.id/tentang-maulid-nabi-muhammad-saw. Peringatan maulid itu dalam rangka mengingat kembali sejarah kehidupan Rasulullah saw. Perayaan Maulid dibeberapa daerah sudah menjadi tradisi. Kebiasaan mengabaikan teladan Rasulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari ternyata membawa kita kepada kemunduran derajat hidup.. kita harus merubah kebiasaan kita. Kita harus tinggalkan sikap menyepelekan dan mengabaikan uswahtul hasanah Rasulullah SAW. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. nikmat keberlangsungan risalah. ada yang berlangsung sangat meriah namun ada pula yang berlangsung sederhana. maka jika ingin berubah menjadi ummat yang maju dan bermartabat. wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Imam Ibnu ‘Atho’illah dalam kitab Al-Hikam menyatakan :“Bagaimana mungkin keadaanmu akan berubah menjadi luar biasa. Dan berbicara atau membicarakan nikmat sangatlah dianjurkan oleh syariat dan sangat dibutuhkan. pemubadziran makanan atau harta. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan itu bukanlah hujan. sedangkan kamu belum mau merubah kebiasaan-kebiasaaan hidupmu”. mengingat kepribadian beliau yang agung. 34 . Allah SWT berfirman : “Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah segala sesuatu yang ada pada diri mereka sendiri” (QS. kita justru harus saling membela. maka kehidupan kaum muslimin saat ini cenderung terperosok menjadi ummat terbelakang. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. Wallahu a’lam bishshawab. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan adalah wujudnya buah-buah pepohonan”. kita sedang mengingatkan umat akan nikmat pemberian yang sangat besar. bahwa disebabkan belum bersungguh-sungguhnya kita dalam meneladani Rasulullah SAW dalam mengarungi perjuangan hidup. praktek yang mengancam jiwa dengan berdesak-desakan atau rebutan makanan. Ketua Persatuan Ulama Internasional. Hari Kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW.re. Yusuf Al Qaradhawi. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing.Sebaliknya. Syaikh Dr. ikhtilath atau campur baur laki-laki dan perempuan. Seperti tahun-tahun sebelumnya Perayaan Maulid berlangsung di bebarapa tempat. dibandingkan dengan ummat-ummat lain di hampir semua bidang kehidupan. nikmat kelanjutan kenabian. ditetapkan sebagai Hari Libur Nasional. dan lainnya yang bertentangan dengan syari’at. tegaskan sebagai rahmatan lil’alamin. mengungkapkan dalam situs beliau:“Ketika kita berbicara tentang peristiwa maulid ini. misi yang Allah swt. menguatkan. Imam Ibnu Atho’illah menyatakan : “Janganlah kamu membanggakan warid yang belum kamu ketahui buahnya. Oleh karena itu. maka yang harus kita lakukan adalah mau dan berani merubah kebiasaan hidup kita ini.23.htm Hari ini Jumat 26 Februari 2010 bertepatan dengan 12 Rabiul Awal 1431 H. jika kondisi kehidupan kita ingin berubah.

Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) kententraman jiwa bagi mereka. usai Diskusi ‘Tebarkan Senyum Sang Nabi’ di Pusdai. Namun hendaknya jangan terlalu bangga dahulu. nabi pembawa rahmat. http://amriawan. Sebab terselenggaranya acara itu baru ibarat awan. keberagaman acara tersebut bertujuan pada satu arah: memperingati hari kelahiran Nabi besar Muhammad saw. Meriahnya suasana baru laksana hujan. Pasuruan oleh ratusan orang bersarung. saat itu penduduk Thaif adalah salah satu penduduk yang paling menentang dakwah yang dilakukan umat Islam. hingga kaki beliau berdarah-darah. At-Taubah: 103). bangsa. Kecamatan Beji. Allah Maha mendengar. Penyerangan yang terjadi 5-10 menit tersebut menambah deretan brutal yang mengatasnamakan Agama (detik. Bagaimana dengan buahnya ?. Wallaahu ‘a’lam bisshowaab. acara tersebut bukan bermaksud kecuali agar umat muslim dapat mengingat saat-saat Nabi Muhammad saw lahir hingga akhirnya membawa risalah dan menuntun umatnya menuju cahaya iman dan islam. Jalan Diponegoro. terdengar kabar tidak mengenakkan mengenai penyerangan Ponpes Al Ma’hadul Islam yang terletak di Desa Kenep. terutama dalam mengatasi konflik antar umat beragama yang sedang memanas di Indonesia. Pada acara maulid Nabi seperti hari Selasa ini-lah. Nabi Muhammad. " dan berdoalah untuk mereka.blogspot. Begitu banyak buku yang menceritakan sejarah panjang keemasan umat Islam saat beliau hidup. masyarakat. Dengan demikian. Perubahan menjadi lebih baik. shalawat atasnya dan atas keluarganya. Maulid Nabi Muhammad saw bukanlah dirayakan tetapi diperingati. Kehidupan pribadi. Lebih utuh dan lebih bersungguh-sungguh dalam meneladani Rosulullah SAW dalam seluruh sisi kehidupan kita. dapat kita pahami bahwa. maha mengetahui. jika ingatan kita sedikit lupa di-refresh kembali.00 WIB. Allah SWT berfirman. kebaikan dan keberkahannya tidak hanya didapatkan oleh orang-orang yang semasanya dan tidak pula berakhir dengan wafatnya. yang berlangsung sekitar pukul 14. Rasullah SAW adalah rahmat bagi semesta alam. Rasul diperlakukan seperti seorang pencopet yang dikejar-kejar dan dilempari batu. melainkan bermacam-macam sesuai kebiasaan yang berlaku. di tengah peringatan tersebut.Al-Hamdulillah jika kita dapat menyelenggarakan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dengan meriah. Memperingati: mengadakan suatu kegiatan untuk mengenangkan atau memuliakan suatu peristiwa (Kamus Besar Bahasa Indonesia) Ironisnya. dapat dijadikan titik awal untuk semakin meneladani perilaku Nabi. Tidak hanya satu macam acara saja. sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dan menghadap kepada-Mu dengan (perantaraan) Nabi-Mu. sebagian besar umat muslim memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad saw.com/2010/02/hikmah-maulid-nabimuhammad-saw. negara dan dunia. Bandung. Ada banyak bentuk acara yang diselenggarakan di berbagai daerah. (detikBandung. Namun demikian." (Qs.html Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW OPINI | 16 February 2011 | 00:49 317 5 dari 5 Kompasianer menilai aktual Selasa ini. Allahumma inni atawajjahu ilaika binabiyyika nabiyyirrahmati Muhammadin shallallahu `alaihi wa alihi. Kepada Nabi Muhammad SAW. Ya Allah. mengatakan bahwa seharusnya momen peringatan maulid Nabi Muhammad saw. keluarga. Buahnya adalah “Mutiara hikmah dan perubahan”. 35 12 . Melihat itu. malaikat Jibril menawarkan ‘jasa’ untuk membalikkan gunung agar seluruh penduduk Thaif tertimpa. Sebagaimana redaksi yang tertera.com) Ketika Rasulullah saw masih hidup misalnya. Sudah wujudkah ?.com) Cendikiawan Muslim KH Jalaluddin Rakhmat.

pertanyaan itu juga muncul. Kembali ke pokok pembahasan. Sebagai remaja muslim.Namun Rasulullah menolak tawaran tersebut seraya berdoa: “Ya Allah. menampakkan suka cita dan kegembiraan atas kelahiran Nabi Muhammad SAW yang mulia (Al-Hawi li al-Fatawi. mengkaji sejarah dan Akhlaq Nabi SAW untuk diteladani. sebetulnya hakikat perayaan maulid Nabi SAW itu merupakan bentuk pengungkapan rasa senang dan syukur atas terutusnya Nabi Muhammad SAW ke dunia ini.. Yunus. sebab fadhal dan rahmat ALLAH (kepada kalian). disebabkan oleh dakwah Islam yang belum maksimal. mendorong saya untuk menuliskan buku Peaceful Jihad for Teens yang baru saja diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. Orang yang melakukannya diberi pahala karena mengagungkan Nabi SAW. saat ini. wallahu a’lam. agar dapat ditularkan pada orang banyak. melainkan untuk segenap manusia. apalagi memecah belah. yang tak lain adalah risalah untuk segenap manusia. Jika demikian adanya. Semangat yang diajarkan oleh Nabi Muhammad saw itu jugalah. baik dengan cara yang sederhana maupun dengan cara yang cukup meriah. menjadi pioneer dalam jihad damai dengan terus meneladani apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw: memaksimalkan kebaikan yang ada dalam diri sendiri. Hanya itu yang dilakukan. dengan demikian. Apakah terpuji ataukah tercela? dan apakah orang yang melakukannya diberi pahala atau tidak? Beliau menjawab. yang bisa jadi ada orang muslim juga di dalamnya. Remaja muslim. membaca al-Qur’an dan kisah-kisah teladan Nabi SAW sejak kelahirannya sampai perjalanan kehidupannya. Dan Imam Jalaludin al-Suyuthi (849 H-911 H) menjawab bahwa perayaan Maulid Nabi SAW boleh dilakukan. Bukan perpecahan. 58) 36 . Sebagaimana Firman ALLAH SWT: ‫. yaitu manusia berkumpul. Sehingga. Juz I. setelah itu mereka pulang. teladan umat muslim yang belum terlihat atau hal yang lainnya. bagaimanakh hukumnya menurut syara’. Pengungkapan rasa gembira itu memang dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan anugerah dari Tuhan. Lalu diisi dengan pengajian keimanan dan keislaman. keyakinan orang banyak akan risalah kedamaian yang dibawa oleh Nabi Besar Muhammad saw. hal 251-252) Jadi. Bagaimana hukum merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW? Sekitar lima abad yang lalu. Yang diwujudkan dengan cara mengumpulkan orang banyak. dan pengajian-pengajian yang mengisahkan sejarah Nabi Muhammad SAW menghiasi hari-hari bulan itu. sesungguhnya Nabi Muhammad saw. قل ِفضل ال وبرحمته فبذلك فليفرحوا‬ ُ َ َ َ َ َِ ِ َ ِ ِ َ َ ِ َ ِ ِ ْ َ ‫ُ ب‬ “Katakanlah (Muhammad). Kemudian menghidangkan makanan yang bisa dinikamti bersama. Semua itu termasuk bid’ah hasanah. untuk selanjutnya diteladani. Sebenarnya. harus dipegang teguh oleh umat muslim sedunia. (QS. selayaknya. “Jawabannya menurut saya bahwa asal perayaan Maulid Nabi SAW. Barzanji. Pembacaan Shalawat. Karena mereka adalah orang-orang yang tidak mengetahui. tidak lebih. maka bergembiralah kalian. Nabi Muhammad diutus bukan hanya untuk sekelompok orang saja. Sebagaimana dituturkan dalam alHawi Li al-Fatawi: “Ada sebuah pertanyaan tentang perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW pada bulan Rabi’ul Awal.” (Arya Noor Amarsyah) Hal demikian menunjukkan bahwa. Kedamaian dan mendamaikan. umat Islam merayakan hari kelahiran Nabi SAW dengan berbagai cara. memperingati maulid Nabi Muhammad saw bertujuan agar umat muslim benar-benar ingat akan dampak lahirnya Nabi Muhammad saw. berilah hidayah atau petunjuk kepada kaumku. Bisa jadi. nilai-nilai yang dibawa oleh Nabi Muhammad pun. apa yang terjadi di Indonesia. Ketika memasuki bulan Rabi’ul Awal. dapat terus diperlihatkan. yang sebenarnya. mengajarkan kita bahwa janganlah terburu-buru menyalahkan orang lain sehingga melupakan diri untuk melihat kekurangan pribadi sendiri. jihad yang mesti dilakukan bukanlah dengan menjadi seorang teroris dengan menghalalkan bom bunuh diri untuk menghancurkan beberapa tempat.

Ayat ini. pengajian agama dan sebagainya yang merupakan amalan-amalan yang memang dianjurkan oleh syari’at Islam. Sedekah dengan beraneka ragam makanan. Dan memperingatkan umat akan datangnya bala’ (ujian). Bahkan menjadi kewajiban para da’i dan ulama untuk mengingatkan umat kepada akhlaq. 107) Sesungguhnya. Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki mengatakan: “Pada pokoknya. tata cara bergaul. dan ibadah Nabi Muhammad SAW.” (Manhaj alSalaf fi Fahm al-Nushush Bain l-Nazhariyyah wa al-Tathbiq. dan berbagai fitnah. (Mafahim Yajib an Tushahhah. Maka beliau menjawab. Sekaligus merupakan kesempatan emas yang seharusnya tidak boleh terlewatkan. Sesungguhnya perkumpulan itu merupakan sarana yang baik untuk berdakwah. jelas-jelas menyuruh kita umat Islam untuk bergembira dengan adanya rahmat Allah SWT. bahwa Rasulullah SAW pernah ditanya tentang puasa senin. Barzanji atau Diba’. ALLAH SWT akan memberi pahala kepada mereka atas kecintaan mereka kepada Nabi mereka. Paparan ini menyiratkan bahwa merayakan kelahrian (Maulid) Nabi Muhammad SAW termasuk sesuatu yang boleh dilakukan. dan adakalanya juga dilakukan sebagai ekspresi rasa cinta dan penghormatan kepada Nabi SAW. perayaan maulid itu sudah ada dan telah lama dilakukan Rasulullah SAW. adakalanya bertujuan meniru dikalangan nasrani yang memperingati kelahiran ISA AS. Sementara Nabi Muhammad SAW adalah rahmat atau anugerah Tuhan kepada manusia yang tiada taranya. sejarah. kejahatan. Apalagi perayaan maulid itu isinya adalah bacaan Shalawat. Kebiasaan seperti itu memang dianjurkan oleh Syara’ secara parsial (bagianbagiannya) …. sopan santun. Sebagaimana Firman ALLAH SWT: َ ََِ ِ ََ ََ َِ َ َ ‫وما أرسلناك الرحمة للعالمين‬ ً ََ “Dan Kami tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam.” (QS. 224226) Hal ini diakui oleh Ibnu Taimiyyah: “Ibn Taimiyyah berkata. keadaan sehari-hari. 339) 37 . Sebab. “Orang-orang yang melaksanakan perayaan Maulid Nabi SAW akan diberi pahala. Tapi hal itu termasuk kebiasaan yang baik yang mengandung banyak kegunaan dan manfaat yang (akhirnya) kembali kepada umat sendiri dengan beberapa keutamaan (didalamnya). berkumpul untuk mengadakan Maulid Nabi Muhammad SAW merupakan sesuatu yang sudah lumrah terjadi. Dan hendaknya mereka menasehati dan memberikan petunjuk untuk selalu melakukan kebaikan dan keberuntungan. Dalam sebuah Hadits diriwayatkan: ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ ْ َ ََ َِ َ ‫عن أبي قتادة النصاري رضي ال عنه‬ ‫أن رسول ال عليه وسلم سأل عن صوم‬ ِ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ ِ َ َ ُ ُ ُ َ ّ َ َ ََ َ ِ ُ ِ ِ َ ُ ُِ ِ ِ َ َ َ ِ َ ْ ْ ‫الءثنين فقل فيه ولدت وفيه أنزل علي‬ “Diriwayatkan dari Abu Qutadah al-Anshari RA. Demikian pula yang dilakukan oleh sebagian orang. Rasa syukur itu beliau ungkapkan dengan bentuk Puasa.” (Shahih Muslim [1997]) Beliau bersyukur kepada Allah SWT pada hari tersebut atas karunia Tuhan yang telah menyebabkan keberadaannya. “Pada Hari itulah aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku. AlAnbiya. bid’ah. bukan dosa atas bid’ah yang mereka lakukan.

wordpress. Yang kemudian. putri Muhammad. raja yang shaleh dan terkenal sebagai raja yang pemurah dan baik hati. seorang ahl Sunnah Wal Jamaah dan mencintai fuqaha dan ahli hadits. Dalam konteks ini. Imam Syamsuddin Muhammad bin Ahmad bin ‘Utsman al-Dzahabi mengatakan bahwa “Raja Muzhaffar merupakan raja yang agamis. Tanggal 12 Rabiul Awal 1432 H. Maulid dimulai sejak zaman kekhalifahan Fatimiyah di bawah pimpinan keturunan dari Fatimah az-Zahrah. siapa perintis perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW? Orang yang pertama kali menyelenggarakan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW adalah Raja Muzhaffar Abu Sa’id al-Kukburi bin Zainuddin ‘Ali bin Buktikin yaiut seirang raja yang mulia. keadilan sosial. Perayaan ini dilaksanakan atas usulan panglima perang.Maka sudah sewajarnya kalau umat Islam merayakan Maulid Nabi SAW sebagai salah satu bentuk penghormatan kepada Nabi Muhammad SAW. cinta lingkungan.com/2011/02/13/merayakan-maulid-nabi-muhammadsaw/ Makna Dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW Februari 2011 Tinggalkan komentar Go to comments 14 Mari sejenak kita merenungi Makna dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW. transparansi. kesetaraan gender. dan humanisme. bahwa nabi Muhammad adalah pemimipn besar yang sangat luar biasa dalam memberikan teladan agung bagi umatnya. sebagai semangat baru untuk membangun nilai-nilai profetik agar tercipta masyarakat madani (Civil Society) yang merupakan bagian dari demokrasi seperti toleransi. sedekah. tidak lain merupakan warisan peradaban Islam yang dilakukan secara turun temurun. Tercatat dalam sepanjang sejarah kehidupan. dan lain sebagainya merupakan amalan yang memang dianjurkan dalam syari’at Islam. Secara subtansial. menghasilkan efek besar berupa semangat jihad umat Islam menggelora pada saat itu. bertepatan pada 15 Februari 2011 seluruh kaum muslim merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW. Maulid harus diartikulasikan sebagai salah satu upaya transformasi diri atas kesalehan umat. beliau seorang yang rendah hati. pluralisme. anti kekerasan. yakni membaca shalawatm mengkaji sejarah Nabi AW. Dan juga karena isi perbuatan tersebut secara satu per satu. baik hati. Dalam catatan historis. Beliau wafat tahun 136 H pada usia beliau 82 tahun” http://musliminsindangkerta. kepada khalifah agar mengadakan peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad. 38 . ruang bebas partisipasi. Tujuannya adalah untuk mengembalikan semangat juang kaum muslimin dalam perjuangan membebaskan Masjid al-Aqsha di Palestina dari cengkraman kaum Salibis. Shalahuddin al-Ayyubi (1137M-1193 M). kemudian. perayaan Maulid Nabi adalah sebagai bentuk upaya untuk mengenal akan keteladanan Muhammad sebagai pembawa ajaran agama Islam. Yakni.

Mesir. Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-. dalam perspektif sosial-politik. Malaysia. menyampaikan. serta mengaplikasikan segala bentuk pesan “suci” Tuhan kepada umat manusia secara universal.dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang 39 . Pertama. Aljazair. Sosok individu Muhammad yang identik dengan sosok pemimpin yang adil. maupun agama. Tentu. ekonomi. Misal. dan lain sebagainya. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai masosok nabi sekaligus rasul terakhir dalam tatanan konsep keislaman. egaliter. peringatan Isra' Mi'raj. Brunai. sehingga kita tidak hanya memahami dan memperingatinya sebatas sebagai hari kelahiran sosok nabi dan rasul terakhir yang sarat dengan serangkaian ritual-ritual sakralistik-simbolik keislaman semata. untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW. toleran. sudah saatnya bagi kita untuk mulai memahami dan memperingati Maulid secara lebih mendalam dan fundamental. budaya. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus.a. dalam perspektif teologis-religius. http://dadangsupriadi. Maroko. hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan]. Karena tidak pernah menyuruh. tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. Muhammad dapat dilihat dan dipahami dalam dua dimensi sosial yang berbeda dan saling melengkapi.wordpress. egaliter. melainkan harus dipahami dari berbagai perspektif yang menyangkut segala persoalan. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war.w. Ada tradisi umat Islam di banyak negara. peringatan Muharram. serta non-diskriminatif dan hegemonik. sebagaimana dilakukan Muhammad untuk seluruh umat manusia.Dalam tatanan sejarah sosio antropologis Islam. Karena bukan menjadi rahasia lagi bila kita sedang membutuhkan sosok pemimpin bangsa yang mampu merekonstruksikan suatu citra kepemimpinan dan masyarakat sosial yang ideal. Kedua. Yaman. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai sosok politikus andal. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. seperti Indonesia. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr. dan lain-lain. wab. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. humanis. toleran. politik. yang kemudian mampu membawa tatanan masyarakat sosial Arab kala itu menuju suatu tatanan masyarakat sosial yang sejahtera dan tentram. Hal ini memposisikan Muhammad sebagai sosok manusia sakral yang merupakan wakil Tuhan di dunia yang bertugas membawa.com/2011/02/14/makna-dan-hikmah-maulid-nabi-muhammadsaw/ Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. maka secara spesial pula. namun menjadikannya sebagai kelahiran sosok pemimpin. Kontekstualisasi peringatan Maulid tidak lagi dipahami dari perspektif keislaman saja. humanis dan nondiskriminatif.Wb.

Dalam Shahih Bukhari diceritakan.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama. bahwa setiap hari Senin. Akhirnya. Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). Maka. tentu ini akan mendapatkan pahala. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. memang benar. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. karena kebanyakan 40 . sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. perlu kita lakukan. tidak boleh dilaksanakan.terkandung pada kejadian itu". Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya]. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. seperti sujud syukur menurut Imam Malik. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. yang paling berhak tentang urusan akhirat. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". jelas tidak ada di zaman Nabi. jika akan menambah ketaqwaan kita. Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. dan lain-lainnya. di akhirat nanti. Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". dengan kegembiraan itu. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar". menambah ketaqwaan dan keimanan. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Tetapi. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. dimulai oleh Imam Shalahuddin AlAyyubi. Aktifitas apapun. Dalam riwayat disebutkan. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang kita lihat sekarang ini. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. Abu Lahab turut bersuka cita. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. apapun yang ada di sekeliling kita. termasuk Indonesia. termasuk Nabi Muhammad SAW. atau meninggalkan makanan tertentu. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. sebagaimana yang kami tulis di atas. tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. bahkan saling mengkafirkan. Misalnya. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasardasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah.

yang biasa menjadi sasaran utama penduduk Mekah. Sebuah perkerjaan yang kemudian mengantarkan beliau untuk lebih banyak merenung dan berpikir tentang kondisi kaumnya.blogspot. Kenyataan ini dibuktikan dengan julukan yang diberikan orang kepadanya dan bawaan yang ada dalam dirinya.html 41 . Luthfi Thomafi http://www. melakukan pekerjaan yang biasa dikerjakan oleh mereka yang seusianya. Dengan menjadi pengembala beliau mendapatkan upah. dan yang akan dicapainya hanya dengan dasar kebenaran.com/index. minum minuman keras serta pelbagai macam kesenangan dan hiburan sepuaspuasnya tidak menarik minat Muhammad remaja sedikitpun. beliau mulai berdagang sendiri di Makkah. Menurut berbagai riwayat. Demikian. Jordan. Sampai akhirnya kemudian beliau menjadi pedagang yang sukses. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. Muhammad adalah seorang pemudah)miskin yang memulai bisnisnya dari tahap awal. Beliau membeli barang-barang dari satu pasar lalu menjualnya pada orang lain. Guna meringankan sedikit beban yang ditanggung oleh pamannya. sejak masa kanak-kanak gejala kesempurnaan. Beliau mendambakan cahaya hidup yang akan lahir dalam segala manifestasi kehidupan. pada masa remajanya. menjalankan riba. Ketika menginjak dewasa dan menyadari bahwa pamannya memiliki beban berat keluarga besar yang harus diberi nafkah. Profesi sebagai pebisnis ini dimulai dalam skala yang kecil dan bersifat pribadi. keuletan dan tentu saja kejujuran beliau. sehingga penduduk Mekah semua memanggilnya Al-Amin (yang dapat dipercaya) Dalam usia mudanya. kedewasaan dan kejujuran hati sudah tampak. Perjalanan sejarah hidup beliau melalui berbagai fase yang penuh kemandirian dan perjuangan. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). Tidak hendak berpangku tangan hanya sekedar bermain saja. Terkadang bekerja untuk mendapatkan upah dan terkadang sebagai agen untuk beberapa pebisnis kaya di kota Mekkah. Itu sebabnya.php? option=com_content&view=article&id=898:peringatan-maulid-nabi-saw-dan-bidah&catid=1:tanyajawab Maulid Nabi Muhammad SAW . Beliau adalah teladan hidup yang menyemai banyak kebaikan dalam rangkaian keindahan hidup. menyembah berhala.Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW bermakna meneladani jejak langkah sunnah Rasul yang telah di wariskannya. Beliau ingin berpenghasilan dan bisa mandiri. semoga membantu M. Sebagai anak muda yang jujur dan punya harga diri. beliau sama sekali tidak suka berlama-lama menjadi tanggungan pamannya yang memiliki beban keluarga besar. Jiwa bersihnya yang selalu mendambakan kesempurnaan menyebabkan beliau menjauhi foya-foya. Kaumnya yang saat itu terejerumus dalam berbagai bentuk kejahilliyahan. Rasulullah yang lahir sebagai seorang yatim kemudian mampu menunjukkan berbagai hal tersebut di atas semenjak masa kanak-kanaknya. Semua itu berkat kerja keras. jiwa entrepreneurship-nya semakin kuat karena sejak usia 12 tahun telah mengikuti perjalanan bisnis pamannya hingga ke Syria. dan Lebanon saat ini. Keteladanan yang akan senantiasa layak diikuti setiap generasi dari semua generasi sekarang maupun yang akan datang. Beliau memulai mengasah mentalitas wirusahanya dengan menjadi pengembala untuk orang-orang Mekkah di masa kanakkanaknya. http://kutak-ketik.pesantrenvirtual. Muhammad yang tinggal dengan pamannya.com/2010/02/maulid-nabi-muhammad-saw.kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). Semua perjalanannya juga dihiasi dengan keluhuran sikap dan ketinggian budi pekerti.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful