P. 1
KISAH NABI MUHAMMAD

KISAH NABI MUHAMMAD

|Views: 2,246|Likes:
Published by Ria Virgo

More info:

Published by: Ria Virgo on Feb 22, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/05/2013

pdf

text

original

PONDOK RAMADHAN 1429 H

SDN KALIPANG 01
KECAMATAN SUTOJAYAN KABUPATEN BLITAR
MATERI : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Oleh : Ust. Rudi Hartono, S.PdI

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
Nabi Muhammad adalah rasul dan nabi terakhir yang merupakan nabi dan rasul penutup. Nabi Muhammad diahirkan pada hari Senin, tanggal 12 Rabi'ulakhir tahun gajah bertepatan dengan tanggal 20 April 571 Masehi. Ayah Nabi Muhammad adalah Abdullah sedang ibunya bernama Aminah. Nasab Nabi Muhammad dari pihak ayah adalah: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutholib bin Hasyim bion Abdi Manaf bin Qushoi bin Kilab. Nasab dari pihak ibu adalah Muhammad bin Aminah binti Wahab bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab. Ibrahim Ismail Adanan Ma'ad Bizar Mudhar Ilyas Mudrikah Khuzaimah Kinanah Nadhar Malik Fihir Ghalib Lu'ai Ka'ab Murrah Kilab Qushai Abdi Manaf Hasyim Abdul Mutholib Abdullah Muhammad Nabi Muhammad dibesarkan di Makkah dalam keadaan yatim karena ayahnya wafat dua bulan sebelum beliau dilahirkan ketika berdagang di Syam. Di Arab pada waktu itu terdapat tradisi yang menyerahkan penyusuaan bayi-bayinya kepada perempuan dusun lain. Sesudah Nabi lahir, Nabi disusui ibunya hanya beberapa hari selanjutnya diserahkan kepada Suwaibah yang menyusui nabi selama 3 hari. Dan selanjutnya di serahkan kepada Halimah. Setelah nabi berusia 4 tahun dikembalikan kepada ibunya ketika Nabi berusia 6 Nabi diajak untuk berziarah ke makam ayahnya akan tetapi dalam perjalanan pulang ibunya sakit dan akhirnya meninggal dan dimakamkan di desa Abwa. Kemudian Nabi diasuh oleh kakeknya Abdul Mutholib 2 tahun kemudian Abdul Mutholib meninggal dan Nabi selanjutnya diasuh oleh panamnya yaitu Abu Thalib. Setelah Nabi berusia 12 belia diajak pamannya berdagang ke Negeri Syam. Di tempat itu bertemu dnegan seorang Pendeta Nasrani yang bernama Bukhaira, pendeta tersebut melihat adanya tanda-tanda keistimewaan pada diri beliau yaitu beliau akan menjadi orang yang dikaruniai Tuhan. 1 Zuhrah Abdi Manaf Wahab Aminah

Kemudian pendeta tersebut menyuruh Abu Thalib untuk menjaga beliau dan menyuruhnya untuk membawa pulang. Nabi adalah seorang yang terkenal kejujurannya higga akhirnya seorang janda kaya yang brernama Siti Khadijah mempercayakan dagangannya kepada beliau hingga mendapat keuntungan yang sangat besar. Lama-kelamaan Siti Khadijah semakin tertarik akan kejujuran dan keluhuran budi Nabi hingga akhirnya Siti Khadijah meminta kepada Abu Tahlib agar Nabi bersedia menjadi suaminya pada waktu itu Nabi berusia 25 tahun sedang Siti Khadijah berusia 40 tahun. Dari Siti Kahdijah beliau dikaruniai 2 orang putra dan 4 orang putri: (1) Qosim – wafat pada usia 2 tahun, (2) Abdullah – wafat waktu masih kecil, (3) Zainab bersuamikan Abdul 'Us , (4) Ruqoyah – bersuamikan Ustman bin Affan (khalifah ke 3), (5) Umi Kulsum- bersuamikan Ustman setelah Ruqoyah wafat, (6) Fatimah – bersuamikan Ali bin Abi Thalib (khalifah ke 4) Setelah beliau berusia 40 tahun beiau sering menyendiri dan bertafakur di gua Hira, dan pada malam dalam bulan Ramadhan tahun 611 M ketika beliau sedang bertafakur datanglah malaikat Jibril membawa surah Al-Alaq ayat 1 s.d 5. pada waktu menerima wahyu pertama beliau merasa ketakutan, seluruh tubuhnya gemetar kedinginan dan beliau lekas pulang dan menceritkan semua yang terjadi kepada Siti Khadijah. Kemudian Siti Khadijah mengajak suaminya pergi kerumah sepupunya yang bernama Waraqah bin Naufal seorang penganut agama Nasrani. Waraqah menceritakan bahwa Nabi Isa mengabarkan seperti yang terdapat dalam Injil akan datang nabi baru. Setelah mendengar wahyu yang diterima beliau Waraqah mangatakan bahwa yang datang pada beliau adalah Jibril sebagaimana yang telah datang pada Nabi Musa. Wahyu kedua datang 6 bulan kemudian (ada yang mengatakan 2 tahun) yaitu surah AlMudatsir ayat 1 s.d 7 wahyu ini menyuruh beliau supaya bertabligh menyeru kepada umat. Yang mula-mula beriman adalah: Siti Khadijah, Waraqah bin Naufal, Abu Bakar As Shiddiq, Ali bin Abi Thalib, Zaid bin Harist. Mula-mula kaum Qurasiy hanya menganggap cukup menjelek-jelekan Nabi dan pengikut beliau dikiranya agama Islam akan patah dengan sendirinya. Tapi dugaan tersebut meleset sebab Islam bertambah kuat.dan akhirnya orang-orang kafir quraisy mulai menggunakan kekerasan baik terhadap umat Islam maupun terhadap beliau. Tiada tahan melihat penderitaan umatnya Nabi menganjrkan sahabat-sahabatnya untuk hijrah ke Abesinia yang bergama Nasrani di sana sahabat-sahabat Nabi yang hijrah diterima dengan baik bahkan akhirnya Raja Abesinia memeluk Islam. Sesudah siksaan yang dilakukan kaum kafir terhadap umat Islam tidak membuahkan hasil mereka maminta agar Abu Thalib memperingatkan Nabi agar menghentikan dakwahnya jika tidak akan terjadi perang saudara tetapi akhirnya Nabi tetap tidak gentar. Karena bangsa Quraisy ragu-ragu untuk memusuhi Bani Hasyim, mereka berusaha melunakan hati Nabi dengan menawarkan harta benda dan kedudukan yang sangat tinggi dan memenuhi apapun yang diinginkan Nabi asal mau menghentikan dakwahnya, dan Nabi menolak dengan tegas. Selang beberapa lama kemudian paman Nabi Abu Thalib wafat dan disusul dengan Siti Khadijah maka beliau telah kehilangan dua orang yang sangat dicintainya sehingga tahun tersebut di sebut "Amul Huzn" dalam suasana itulah Nabi oleh Allah di Isra' Mi'rajkan menuju dimensi langit yang ke tujuh hingga sampai di sidratul muntaha untuk menerima perintah kewajiban sholat dalam tahun ke 11 setelah menerima wahyu. Sesudah Nabi ditinggalkan oleh orang yang sangat membela beliau, maka semakin menghebatlah kekejaman kaum Kafir Quraisy. Sehingga beliau hijrah ke Thaif akan tetapi sesampainya di Thaif beliau tidak diterima dengan baik malah mendapat siksaan dan pengusiran. Pada permulaan tahun ke 13 sesudah wahyu turun semua umat Islam telah hijrah ke Madinah kecuali Nabi, Abu Bakar dan Ali. Dendan kaum kafir Quraisy semakin menghebat setelah melihat perkembangan Islam di Madinah hingga akhirnya pemimpin-pemimpin mereka bermufakat untuk membunuh Nabi. Dan akhirnya disepakati semua Qabilah Quraisy mengirim para pemudanya yang terkuat untuk ditugaskan membunuh nabi. Rencana mereka oleh Allah diberitahukan kepada Nabi. Dan akhirnya Nabi memanggil Ali untuk tidur di tempat tidur Nabi dan Nabi meminta Abubakar mempersiapkan bekal untuk hijrah ke Madinah. Setelah petang orang-orang bersenjata mulai mengepung rumah nabi. Karena keperwiraan bangsa Arab melarang membunuh lawan di dalam rumah maka mereka menunggu Nabi keluar setelah hari gelap gulita Nabi meninggalkan rumah dengan melalui mereka dengan izin Allah mereka tak satupun melihat Nabi keluar dari rumah menuju rumah Abu Bakar. Dan keesokan harinya alangkag terkejutnya mereka yang mereka temukan bukannya Nabi melainkan Ali yang tidur di ranjang Nabi. Nabi dan Abu Bakar selanjutnya menuju ke Madinah dan mereka berisitirahat di gua Tsur. Orang-orang kafir selanjutnya menjanjikan akan memnerikan hadiah bagi siapa yang melihat kemana 2

Nabi. Dan mereka juga mengirimkan tim penyelidik untuk mencari Nabi. Penyelidik mereka sampai di depan gua tsur. Abu bakar merasa gelisah jika kalau mereka menemukan Nabi, tetapi dengan pertolongan Allah mereka tak melihat Nabi. Berita hilangnya Nabi sampai di Madinah sehingga penduduk Madinah bersiap menyambut kedatangan Nabi. Beberapa Mil sebelum Madinah Nabi telah sampai di suatu tempat yang bernama Quba kira-kira 3 mil di situ Nabi dipersilahkan istirahat, orang-orang Madinah berduyun-duyun menjumpai Nabi di Quba'. Di Quba' Nabi tinggal 14 hari lamanya dan selama di Quba' Nabi dan umat Islam mendirikan Masjid pertama dan di Masjid Quba' tersebut sholat Jum'at pertama kali didirikan Nabi masuk kota Madinah pada tanggal 12 Rabiu'ul Awal tahun ke 13 sesudah wahyu turun atau tahun 1 hijriyah, bertepatan dengan 28 Juni 622 Masehi. Sesampainya di Madinah Nabi disambut dengan suka cita semua orang berharap Nabi bersedia tinggal di rumahnya. Umat Islam yang hijrah disebut kaum Muhajirin sedangkan pendudk madinah disebut kaum anshar. Selanjutnya Nabi mempersaudarakan mereka dan Nabi mengadakan perjanjian untuk mengikat persaudaraan tersebut. Orang-orang kafir di Makkah bukan kepalang marahnya setelah mengetahui kemajuan Islam di Madinah selanjutnya orang-orang kafir Quraisy dengan bantuan beberapa orang Yahudi Madinah yang iri kepada Nabi seperti Abdullah bin Ubay sepakat akan menyerang kota Madinah dan selanjtnya terjadilah perang Badar dimana umat Islam hanya terdiri dari 313 prajurit yang belum berpengalamab dan persenjataan yang kurang dan orang kafir terdiri dari 1000 orang prajurit berpengalaman dengan kendaraan dan senjata lengkap akan tetepi dengan pertolongan Allah umat Islam berhasil memenagkan pertempuran tersebut bahkan Abu Jahal paman Nabi yang paling memusuhi Nabi juga ikut terbunuh. Selama hidup Nabi terdapat sejumlah peperangan untuk membela diri sebanyak 47 kali. Dan perang yang paling pahit bagi umat Islam adalah perang Uhud dimana pada perang tersebut umat Islam hampir kalah dan banyak syuhada yang gugur dalam perang tersebut. Ini terjadi karena kurang disiplinya sebagian pasukan Islam. Perang demi perang telah banyak dilalui Nabi untuk mempertahankan diri dari serangan orang kafir dan kemenangan-demi kemenangan telah diraih. Selanjutnya kurang lebih 1 tahun setelah perang Ahzab Nabi berniat untuk berziarah ke ka'bah di Makkah. Pada tahun ke 6 hijriyah dengan disertai 1.400 umat Islam Nabi berangkat menuju Makkah dengan tanpa membawa perlengkapan perang selain pedang untuk menghindari salah faham. Sesampainya di luar kota Makah kaum kafir quraisy telah bersiap-siap untuk mengusir dan melawan Nabi. Tetapi Nabi memberitahu kaum kafir Quraisy bahwa kedatangannya bukan untuk perang tetapi untuk berziarah sehingga akhirnya terjadilah Perjanjian Hudaibiyah. Perjanjian Hudaibiyah telah berjalan 2 tahun perkembangan umat Islam semakin pesat banyak orang yang sadar akan kebenaran agama Islam sehingga umat bertambah dengan pesat. Pada tanggal 10 Ramadhan 8 Hijriyah Nabi beserta 10.000 umat Islam berangkat menuju Makkah dan umat Islam memasuki kota Makkah dengan aman tanpa perlawanan yang berarti sehingga seluruh kota Makah telah dikuasai umat Islam dan hampir seluruh penduduk Makkah telah insyaf dan sadar sehingga akhirnya memeluk Islam. Ketika para delegasi Qabilah-qabilah suku Arab datang kepada Nabi untuk menyatakan masuk Islam selanjutnya Nabi bermaksud melaksanakan haji wada' yang terjadi pada tanggal 25 Dzulqo'dah tahun 10 Hijrah Nabi. Nabi meninggalkan Madinah menuju Makah al-Mukarromah dan beliau berkhutbah yang terkenal dengan Khutbah Arafah. Dan kira-kira 3 bulan sesudah haji wada' yaitu pada akhir bulan Shaffar tahun 11 Hijrah Nabi, Nabi menderita sakit selama 13 hari. Selama sakit beliau masih mengimami jamaah sholat di masjid. Pada suatu hari sesudah adzan beliau sudah tak kuat lagi sehingga beliau minta agar digantikan Abu Bakar untuk mengimami sholat. Selanjutnya pada hari Senin tanggal 12 bulan Rabiul Awal tahun 11 Hijriyah/ 7 Juni 632 Masehi beliau wafat dalam usia 63 tahun. Setelah Nabi wafat kepemipinan Islam dilanjutkan oleh Khalifah Abu Bakar as Shidiq, Khalifah Umar bin Khotob, Khalifah Ustman bin Affan, dan Khalifah Ali bin Abi Thalib dan selanjutnya pemerintahan Islam dilanjutkan oleh para Khalifah Dinasti Umayah yang selanjutnya digantikan oleh Dinasti Abasiyah. Dan Islam megalami kemajuan luar dalam bidang ilmu pengetahuan dan keagamaan banyak tokoh-tokoh cendekiawan Islam muncul seperti Ibnu Sina dalam bidang kedokteran dan filsafat, Al-Farabi dalam bidang kedokteran, Imam Syafii dalam bidang fiqih, Asy Ary dalam bidang teology, al Ggazali dalam bidang tasyawuf dan filsafat, Ibn Rusyd dalam bidang filsafat dan kedokteran, Imam Bukhori dan Imam Muslim dalam bidang hadis dan banyak cendikiawan lain dalam berbagai disiplin ilmu pengetahuan seperti matematikan, astronomi, kimia, arsistek dan lain-lain. Begitu pula dengan kekuasaan Islam bertambah luas mulai dari benua Eropa (Sepanyol Islam) hingga benua Asia (India). 3

Akan tetapi karena semakin merosotnya mental generasi muda Islam maka Islam mengalami zaman kemunduran terlebih setelah jatuhnya kota Baghdag ibu kota Islam waktu itu ketangan orangorang mongolia peradapan Islam semakin mengalami kemunduran ditambah dengan semakin meningkatnya taqlid buta serta masuknya unsur-unsur di luar Islam seperti bid'ah dlolalah dan khurafat serta sikap fatalisme. Hingga akhirnya hampir semua negara Islam jatuh di tangan penjajah barat yang notabene merupakan orang-orang Nasrani. Yang mana disamping menjajah mereka berusaha memasukan dan menanamkan adat istiadat dan agama mereka kepada negara yang dijajahnya (westernisasi dan kristenisasi). Akan tetapi setelah muncul para pembaharu Islam umat Islam saat ini mulai bangkit.

4

Internet adalah ada nabi lagi setelah Nabi Muhammad. Koran. anak dari Nabi Ibrahim AS yang keturunannya menyampaikannya kepada Sayyid Abdillah. dan apakah Allah lupa untuk penyempurnaan agama sehingga ada Nabi lain untuk menyempurnakan agama dari agama Islam? Lagi Diriwayatkan dari Ibn Mas`ud RA. maka Allah SWT menjadikan cahaya aku dari cahaya Allah SWT. tetapi kenapa sekarang merebak isu-isu Nabi baru? wahyu dari mana? dari betapakah? Nepakkah. Ketahuilah sesuatu sebelum dijadikannya sesuatu. setau saya Nabi akhir zaman adalah Nabi Muhammad dan itu tidak bisa terbantahkan lagi. Mungkinkah Nabi Muhammad adalah Nabi dari kedua agama itu? Jika dikatakan bahwa Nabi Muhammad adalah juga nabi dari umat Yahudi & umat Kristen. atau semedi? sehingga ada wahyu Allah yang datang kepada Nabi baru tersebut. apakah itu penyempurnaan dari kitab terakhir kita Al-Qur`an? sedangkan Al-Qur`an diturunkan hanya untuk Nabi Muhammad dan umatnya saja.com/2011/02/19/ahmadiyah-pokoknya-nabi-muhammad-adalahnabi-akhir-zaman/ 1 ?Muhammad Adalah Nabi Terakhir Yang Ditunggu Umat Hindu Posted by Ibnu Maryam on Januari 23. maka beliaupun mengandung Nabi Muhammad SAW dengan kasih sayang Allah SWT. mengingat dalam Al-Qur’an memang terdapat ayat-ayat yang menyatakan kalau kedatangan Nabi Muhammad sebenarnya sudah diberitakan dalam kitab5 . Maka bersabda Nabi SAW :”Aku yang pertama diciptakan dan aku yang terakhir dibangkitkan di alam dunia”. mungkin banyak dari kalangan umat Islam akan setuju. tetapi kuasa Allah SWT Yang Maha Agung tidak diizinkannya tentara tersebut memasuki Kota Mekkah yang akhirnya Allah SWT mengirim balik tentara tersebut dengan tentara burung ababil dan telah jelas dikabarkan di dalam surat AL-Fiil yang menewaskan semua tentara bergajah bagaikan daun di makan ulat. Berkata Nabi SAW : “Wahai Jabir. begitupun turun cahaya tersebut kepada Ibunda Nabi Muhammad SAW. Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA. Turunlah cahaya tersebut melalui terwujudnya Nabi Allah Adam AS sampai kepada para Anbiya dan Rasul yang menyambungkan keturunan dari Nabi Ismail AS. http://filsafat. begitulah penjagaan Allah SWT sebelum dilahirkan Nabi Muhammad SAW. Kalau sekarang ada Nabi baru.Ahmadiyah! Pokoknya Nabi Muhammad Adalah Nabi Akhir Zaman!! REP | 19 February 2011 | 21:58 190 1 dari 1 Kompasianer menilai aktual Isu-isu yang sekarang banyak beredar di Tv. Radio. Maka dari cahaya itu Allah menjadikannya seluruh alam semesta beserta isinya”. syariat dari dua agama itu sangat jauh berbeda. maka cahayanya terlihat pada Sayyid Abdillah dan beliaupun menikah dengan Siti Aminah. Betapa tidak. bahkan mungkin bagi umat di luar kedua agama itu. 2010 · Komentar Dimatikan Nabi Muhammad adalah Nabi yang ditunggu umat Hindu? Kalimat itu pasti mengejutkan bagi kebanyakan umat Islam maupun umat Hindu.kompasiana. kabarkan kepada kami sesuatu sebelum terjadinya sesuatu. Sebelum detik-detik kelahiran Nabi Muhammad SAW. ada kejadian besar sehingga tahun itu dinamakan Tahun Gajah dikarenakan Raja Abraha ingin menyerang Ka`bah dengan tentara gajah. untuk usia anak sd pun tau bahwa Nabi Muhammad adalah nabi terakhir dan tidak ada nabi-nabi lain selajn beliau “Muhammad Saw”. Berkata Jabir kepada Nabi SAW : ”Wahai Baginda Nabi SAW.

Meraka akan dipanggil “Musalaman” (perantara kedamaian). bagaimana dengan kitab suci umat Hindu? Mungkinkah Nabi Muhammad Saw adalah seorang Nabi yang kedatangannya sudah diramalkan oleh kitab suci umat Hindu? Itulah yang akan kita bahas di sini. dan Yohanes. yaitu kitab-kitab Matius. pemberi kabar gembira. dalam kitab Shalat bab 56 hadits no 429. mereka akan memelihara jenggot dan akan mendengarkan wahyu. nabi Muhammad bersabda : “Semua rasul yg diutus sebelumku hanya berlaku untuk umat/bangsanya saja. maka yang harus menjadi rujukan utama adalah Weda yg juga masih terbagi lagi menjadi beberapa kitab. Dalam surat Asy-Syu’ara(26) ayat 196 : “Dan sesungguhnya Al-Qur’an itu benarbenar (tersebut) dalam kitab-kitab orang yang terdahulu”.” Kalau anda baca tulisan diatas dengan baik. Puranas. tapi hal itu bukan topik utama dari tulisan ini). Khand 3. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. ‘Agama kebenaran’ akan memimpin dunia ini. Markus. banyak para pakar ilmu Kristologi yang menyatakan kalau dalam Taurat & Injil yg diakui umat Yahudi & Kristen sekarang inipun masih terdapat sisa-sisa ramalan kedatangan Nabi Muhammad (sebenarnya sangat menarik untuk menampilkan argumentasi pembuktiannya. Jika umat Islam mempercayai ramalan kedatangan nabi Muhammad dalam kitab Taurat & Injil. Ayat-ayat ramalan kedatangan Nabi Muhammad Disebutkan dalam Bhavisa Purana –> dalam Pratisarag Parv III. Dharma Sastra. Adhyay 3. mereka tidak akan disucikan dengan tanaman semak-semak/umbi-umbian tapi mereka akan suci di medan perang. Lima kitab awal dari kitab Perjanjian Lama Kristen adalah apa yang oleh umat Yahudi diakui sebagai Torah/Taurat/Pentatouch. maka anda akan melihat bahwa ciri-ciri dari pengikut agama kebenaran yg disebutkan adalah ciri-ciri yang umum terdapat pada umat Islam. Ada banyak kitab dalam agama Hindu yang diakui sebagai kitab suci mereka. Bila diantara kitab-kitab itu ada yang bertentangan. tapi aku diutus untuk semua umat manusia”.kitab suci pendahulunya. Lukas. Dalam surat Fatir(35) ayat 24 dinyatakan bahwa tidak ada suatu kaum di masa lalu tanpa seorang pemberi peringatan 3. Saya diutus oleh Isyparmatma. atau setidaknya sudah berubah/diubah dari aslinya. Dan pengikut saya adalah orang yang berada di lingkungan itu. Sedangkan 4 kitab awal dari kitab Perjanjian Baru Kristen diakui oleh umat Kristen sebagai kitab Injil. Imamat. Sekarang akan kita lihat dalam kitab suci agama Hindu. Dalam surat Saba’ (34) ayat 28 dinyatakan bahwa Tuhan mengutus Muhammad untuk seluruh umat manusia. Shalokas 10 to 27 : “Aryadarma akan tampil di muka bumi ini. Sekalipun umat Islam menyatakan bahwa Taurat & Injil yg diturunkan pada nabi Musa & Nabi Isa adalah bukan yg diakui oleh umat Yahudi & Kristen sekarang. Sebenarnya dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat yang dapat dijadikan acuan bahwa Nabi Muhammad mungkin saja adalah juga seorang Nabi yang ramalan kedatangannya terdapat dalam kitab-kitab suci umat agama lain. 5. Jadi dalam kitab-kitab sebelum AlQur’an juga terdapat wahyu Tuhan 2. yang kepalanya tidak dikucir. Keluaran. mereka akan mendengarkan panggilan sholat (adzan). dan Ulangan. dan peringatan akan dosa. diantaranya : 1. dll. 6 . Bilangan. Dari semuanya yang dianggap paling suci adalah kitab Veda (Weda). Bhagavat Gita. yaitu kitab-kitab Kejadian. Kitab-kitab lain selain Weda adalah : Upanishad. Dalam surat Al-Anbiya(21) ayat 107 dinyatakan bahwa Nabi Muhammad tidak diutus melainkan untuk seluruh semesta alam. Dalam surat Al-Ahzab(33) ayat 40 dinyatakan bahwa Muhammad adalah utusan Tuhan dan merupakan penutup para nabi (utusan terakhir) 4. mereka akan memakan apa saja kecuali daging babi. Smriti. Juga dalam hadits Bukhari vol 1. seperti Taurat & Injil.

Tapi karena orang India yang berbahasa sansekerta tidak paham kata Ahmad. Jadi Narasangsa dalam bahasa Sansekerta adalah identik dg Muhammad dalam bahasa arab. jadi diartikan “saya sendiri yang menerima undang-undang abadi”. • Beberapa ramalan lainnya : Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 6 dinyatakan bahwa di sana disebutkan dengan istilah : “akkaru” yang artinya : “yang mendapat pujian”. • Dalam Samaveda Agni Mantra 64 dinyatakan bahwa ia tidak disusui oleh ibunya. Hal ini merujuk pada perang Ahzab yang mana Nabi Muhammad mengalahkan musuh yang berjumlah 10. Padahal seharusnya “Muhammad sendiri yang dianugrahi undang-undang abadi”. “sangsa” artinya “yang terpuji”. Kalky Avtar artinya adalah : “utusan terakhir”. Ia akan dilindungi dari musuh yang akan dikalahkannya yang berjumlah 60. “av” artinya : turun. Jadi Narasangsa adalah figur yang sama dengan Nabi Muhammad.Dalam Atharvaveda book 20 Hymn 127 Shlokas 1-14 disebutkan tentang Kuntupsuktas yang mengisyaratkan bahwa nabi Muhammad akan terungkap kemudian. • Kalky Autar Salah satu ramalan kedatangan nabi Muhammad yg sangat terkenal yang juga telah membuat seorang professor bahasa dari Alahabad University India mengajak kepada umat Hindu untuk segera memeluk agama Islam. 7 .090 orang. Jadi Narasangsa artinya : orang yang terpuji. Juga diramalkan pada tak kurang dari 16 tempat yang berbeda dalam kitab weda dg nama Narasangsa artinya adalah sama dengan arti dari nama Muhammad. • Dalam Samaveda Uttararchika Mantra 1500 dinyatakan bahwa Ahmad akan dianugrahi undang-undang abadi. • Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 7 dinyatakan bahwa Abandu akan mengalahkan 20 penguasa. Ini cocok dengan Nabi agung umat Islam yaitu Nabi Muhammad SAW. • Mantra 3 mengatakan : ia adalah “Mama Rishi” atau resi agung. • Dalam Rigveda book 1 Hymn 53 : 9 nabi dipanggil dg sebutan “Suslama” yg artinya lagi-lagi adalah : orang yg terpuji yg merupakan arti dari nama Muhammad. tapi seorang asing. adalah terdapatnya sebuah ramalan penting dalam kitab suci Hindu tentang kedatangan yang ditunggu-tunggu dari seorang Kalky Avtar (baca : autar). • Mantra 2 mengatakan : ia adalah resi yang naik unta. Ini berarti ia bukan seorang bangsawan India. Dia akan mengalahkan 10. Ini mengarah pada nabi Muhammad yang seorang yatim sejak lahir dan arti kata Muhammad/Ahmad yang berarti yang terpuji.000 orang tanpa pertumpahan darah. • Mantra 4 mengatakan : ia adalah Washwereda (Rebb) artinya orang yang terpuji. maka diterjemahkan menjadi “a” dan “mahdi” yaitu “saya sendiri”. yang akan mengalahkan kepala-suku-suku dari suku-suku di sekitar Makkah yg berjumlah sekitar 20 suku. yang jelas mengacu pada Nabi Muhammad yang akan dianugrahi kitab suci Al-Qur’an. Nabi Muhammad adalah seorang pangeran kedamaian yang hijrah dari Makkah ke Madinah.000 musuh tanpa pertumpahan darah. dan bisa berarti : orang yg pindah (hijrah). “Nars” artinya orang. Abandu juga berarti seorang yatim atau seorang yang mendapat pujian. Jumlah itu adalah sebanyak penduduk Makkah pada masa Muhammad hidup yaitu sekitar 60. Nabi Muhammad yang juga dipanggil dengan nama Ahmad adalah berarti juga “orang yang terpuji” yang terjemahan bahasa Sansekerta-nya adalah Rebb. karena dikatakan dalam Mansuriti(11) : 202 mengatakan bahwa Brahma tidak boleh menaiki unta atau keledai. Kata “Muhammad” dalam bahasa arab juga berarti : orang yang terpuji. Jadi tokoh ini jelas bukan dari golongan Brahmana (pendeta tinggi Hindu). Hal ini persis dengan Nabi Muhammad yang tidak disusui oleh ibunya tapi oleh seorang wanita bernama Halimah.000 orang. Mantra 1 mengatakan : ia akan disebut Narasangsa. “tr” artinya melewati. Jadi arti kata Avtar adalah “diturunkan atau diutus untuk turun”. yaitu “yang terpuji”. • Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Ahmad pada banyak bagian dalam kitabkitab Weda. Ia akan disebut “Kaurama” yang bisa berarti : pangeran kedamaian.

secara terbuka dan dengan alasan-alasan ilmiah.Ahzab : 40. sebenarnya Nabi Muhammad adalah sosok yang dinanti-nantikan sebagai sosok pembaharu spiritual dalam agama Hindu. Al-Qalam : 14 “Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang luhur”. Penjelasannya demikian : Dirumah Visnuyash berarti dirumah pengikut Vishnu (pengikut Tuhan) sedangkan ayah dari Nabi Muhammad adalah bernama Abdullah yang artinya adalah pengikut Allah (pengikut Tuhan). • Dia akan memperoleh bimbingan di atas gunung dan akan kembali lagi ke arah utara. Persis seperti nabi Muhammad seperti terdapat pada QS. Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Kalky Avtar (Autar terakhir) dan Amtim Rishi. perkataannya bertarget kurikulum. Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah yang terkenal dengan nama “Darul Aman” yaitu tempat yang aman & damai. Jadi di rumah Visnuyash adalah di rumah Abdullah. Akan lahir diantara kepala suku Sambala. sedang orang Hindu menyebut “Vishnu” sebagai Tuhan. Diantara ayat-ayat yang menyebutkan adalah : Dalam Baghavata Purana Khand 12 Adhyay 2 Shloka 18-20 disebutkan dalam rumah Visnuyash akan dilahirkan Kalky Avtar yang diramalkan akan menjadi penguasa dunia. Dia akan menaiki kuda putih sambil memegang pedang. Al. Jabal Nur artinya Gunung Cahaya lalu kembali lagi ke Makkah. Sedangkan dalam kitab Puranas disebutkan tentang Kalky Autar dan kedatangannya. Nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabiul awal • Sebagai Amtim Rishi (resi terakhir). Nabi Muhammad adalah juga nabi terakhir dari deretan nabi-nabi yang dikirim Tuhan seperti yang terdapat pada QS. Nabi Muhammad juga diberi bouraq yang sangat cepat oleh Allah yg membawanya ke langit dalam peristiwa Mi’raj. • Kalki Autar akan diberi 8 kemampuan spiritual. yaitu : bijaksana. • Dilahirkan pada tanggal 12 di bulan pertama Madhop. Nabi Muhammad memperoleh wahyu pertamanya di gua Hira di Jabal Nur. karena menurutnya. • Sambala bahasa arabnya adalah tempat yang aman & damai. • Summati dalam bahasa sansekerta artinya adalah orang yang sangat setia. artinya bahwa Nabi akan lahir diantara kepala suku di Makkah. • Dalam Baghavata Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25 disebutkan akan ada juru selamat di rumah Visnuyash • Dalam Kalki Purana (2) : 4 disebutkan bahwa di rumah Visnuyash pemimpin kampung Sambala akan lahir Kalki Avtar • Dalam Kalki Purana (2) : 5 disebutkan bahwa dia akan datang bersama para sahabatnya (4 orang sahabat) mengalahkan orang-orang jahat • Dalam Kalki Purana (2) : 7 disebutkan bahwa dia akan dijaga oleh malaikat di medan perang • Dalam Kalki Purana (2) : 11 disebutkan bahwa dalam rumah Visnuyash dan dalam rumah Summati Kalki Autar akan lahir • Dalam Kalki Purana (2) : 15 disebutkan bahwa dia akan lahir pada tanggal 12 bulan pertama Madhop • Semua ramalan yg disebut diatas tadi tiada lain merujuk pada Nabi Muhammad SAW. Semuanya adalah sifat-sifat yang dimiliki oleh nabi Muhammad • Dia akan diberi kendaraan yg sangat cepat oleh Shiva. Dia akan diberi tanda-tanda. punya kendali diri. punya pengetahuan wahyu. keturunan yg terhormat. pemberani. Dia akan mengalahkan orang-orang jahat dan dia akan terkenal di dunia. Sedangkan ibunda nabi Muhammad adalah bernama Aminah yang dalam bahasa arab artinya juga orang yg setia. Orang Islam menyebut “Allah” sebagai Tuhan. dan sangat ramah. Dia akan diberi oleh malaikat sebuah kendaraan yang cepat. • Dia akan memiliki sifat-sifat yang sangat mulia. yang terkenal dengan sifat-sifatnya yang baik & menonjol. sangat dermawan. • 8 .Pundit Vaid Parkash – sang professor (yang menulis buku berjudul “Kalky Avtar”). Disebutkan dalam Nashpropesy. mengajak para penganut Hindu untuk segera memeluk agama Islam dan sekaligus mengimani risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW.

Benarkah agama Hindu memang merupakan agama yang diturunkan oleh Allah jauh sebelum Nabi Muhammad lahir? Kalau ya. Nabi Muhammad juga ambil bagian dalam peperangan termasuk dengan menunggang kuda dan bertempur dengan memegang pedang dengan tangan kanannya. • Dia akan ditolong oleh malaikat di medan pertempuran.W”) setelah namanya. Dalam perang Badr Nabi Muhammad dibantu oleh para malaikat Allah seperti tersebut dalam QS. begitu cocok dengan gambaran Nabi Muhammad.صسسلى السس عليسسه و سسسلم‬yang berarti “semoga Allah memberi kebahagiaan dan keselamatan kepadanya”. sering disingkat “S. dalam bukunya The 100. Hart. dan Ali bin Abi Thalib. Selain itu AlQur’an dalam Surat Ash Shaff (QS 61:6) menyebut Muhammad dengan nama “Ahmad” (‫ .” • Subhanallah. dan diyakini oleh umat Muslim sebagai nabi Allah (Rasul) yang terakhir. Kedua kota tersebut terletak di daerah Hejaz (Arab Saudi saat ini). tapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. menetapkan Muhammad sebagai tokoh paling berpengaruh sepanjang sejarah manusia. kitab suci umat Hindu.A. Ali Imran (3) ayat 123 & 125 : “Jika kamu bersabar dan bertaqwa dan mereka menyerang kamu dengan seketika itu juga niscaya Allah menolong kamu dengan 5000 malaikat yang memakai tanda”. Saba(34) ayat 28 disebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah pembawa berita gembira & peringatan bagi seluruh umat manusia. • Dia akan dibantu oleh 4 sahabat dalam menyebarkan misi. • Dia akan menjadi pembimbing ke jalan yang benar.)أحمد‬yang dalam bahasa Arab juga berarti “terpuji”. apakah berarti umat Hindu bisa disebut “muslim”. menjadi bangsa maju yang bahkan sanggup mengalahkan pasukan Romawi di medan pertempuran. dan kadangkadang oleh orientalis Mahomet. Michael H.com/2010/01/23/muhammad-adalah-nabi-terakhir-yang-ditungguumat-hindu/ Nabi Muhammad (bahasa Arab: ‫ . Juga QS. Utsman bin Affan. Umar bin Khattab. umat Islam.)رسول ال‬dan menambahkan kalimat sallallaahu alayhi wasallam (‫ . Mereka memanggilnya dengan gelar Rasulullah (‫ . dan sejarahnya. Al-Anfal(8) ayat 9 yang berbunyi “….محمد‬juga dikenal sebagai Mohammad. Kita tahu ada 4 orang khalifah sahabat nabi yaitu : Sayyidina Abubakar. dan sesuaikah dengan ajaran Islam? Bagaimana pendapat anda sendiri? (rkh) http://ibnumariam.A. Muhammad adalah satu-satunya orang yang berhasil meraih keberhasilan luar biasa baik dalam hal agama maupun hal duniawi. ia lahir sekitar tahun 570 di Mekkah (atau “Makkah”) dan wafat pada 8 Juni 632 di Madinah. Mungkin saja ini juga merupakan pembuktian yang diberikan Allah bahwa Nabi Muhammad memang diutus Allah untuk seluruh umat manusia. • Dia akan menjadi penyelamat umat manusia. atau juga bisa disebut “ahlul kitab”? Bagaimana sesungguhnya ajaran agama Hindu itu. dan syariat-nya. Mohammed. sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yg datang berturut-turut. Dalam QS. 9 .W adalah penyempurnaan dari agama-agama yang dibawa oleh nabi-nabi sebelumnya..wordpress. Ternyata sekian banyak ayat tersebut (yang sebenarnya belum semuanya ditampilkan) yang meramalkan akan datangnya seorang nabi yang ditunggu-tunggu oleh umat Hindu. Mahomed) adalah pembawa ajaran Islam.Dia akan naik kuda putih dengan tangan kanannya memegang pedang. Nabi Muhammad hidup pada jaman jahiliyah yang penuh kegelapan dimana ia membawa umatnya ke jalan yang terang benderang. Menurut biografi tradisional Muslimnya (dalam bahasa Arab disebut sirah). Dia memimpin bangsa yang awalnya terbelakang dan terpecah belah. Hal ini juga dapat membuka diskusi yg menarik tentang agama Hindu. Faatir(35) ayat 24 dan QS. Muslim mempercayai bahwa ajaran Islam yang dibawa oleh Muhammad S. “Muhammad” dalam bahasa Arab berarti “dia yang terpuji”. Menurut Hart.

Jibril mengulangi tiga kali meminta agar Nabi Muhammad membaca. Kerasulan Gua Hira tempat pertama kali Nabi Muhammad memperoleh wahyu. 17 Rabiulawal. Hampir semua ahli hadits dan sejarawan sepakat bahwa Nabi Muhammad lahir di bulan Rabiulawal. ketika Nabi Muhammad masih dalam kandungan. Jibril berkata:”Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. sehingga ia dikenal sebagai As-Saadiq (yang benar) dan Al-Amin (yang terpercaya). para janda dan anak-anak yatim serta berbagi penderitaan dengan berusaha menolong mereka. Setelah beberapa hari. ‘Abd al-Muththalib. Pada saat Nabi Muhammad berusia enam tahun. Ia sering menyendiri ke Gua Hira’. sesuai dengan arahan para Imam yang merupakan keturunan langsung Nabi Muhammad.Genealogi Silsilah Muhammad dari kedua orang tuanya kembali ke Kilab bin Murrah bin Ka’b bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr (Quraish) bin Malik bin an-Nadr (Qais) bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah (Amir) bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma`ad bin Adnan. meninggal dalam perjalanan dagang di Yastrib. Ayahnya. Ketika inilah ia diminta menggembala kambing-kambingnya disekitar Mekkah dan kerap menemani pamannya dalam urusan dagangnya ke negeri Syam (Suriah. berkelakuan kasar dan lain-lain. tetapi jawabannya tetap sama. ia dijaga oleh pamannya. Malaikat Jibril mendatanginya. memohon kepada Allah supaya memusnahkan kekafiran dan kebodohan. di bagian Selatan Jazirah Arab. Ia menjawab. ibunya Aminah binti Wahab mengajaknya ke Yatsrib (Madinah) untuk mengunjungi keluarganya serta mengunjungi makam ayahnya. sedangkan kalangan Sunni percaya bahwa ia lahir pada hari Senin. Riwayat Kelahiran Artikel utama untuk bagian ini adalah: Maulud Nabi Muhammad Para penulis sirah (biografi) Muhammad pada umumnya sepakat bahwa ia lahir di Tahun Gajah. menyatakan bahwa ia lahir pada hari Jumat. Jibril membangkitkannya dan menyampaikan wahyu Allah di telinganya. “Saya tidak bisa membaca”. ketika Nabi Muhammad sedang bertafakur di Gua Hira’. Setelah kakeknya meninggal. Abu Thalib. meminum minuman keras. sebuah gua bukit dekat Mekah. yang kemudian dikenali sebagai Jabal An Nur karena bertentangan sikap dengan kebudayaan Arab pada zaman tersebut. Pada suatu malam. Nabi Muhammad dijaga oleh kakeknya. Libanon dan Palestina). diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad percaya sepenuhnya dengan keesaan Tuhan. 12 Rabiulawal atau (2 Agustus 570M). Ia senantiasa dipercayai sebagai penengah bagi dua pihak yang bertikai di kampung halamannya di Mekkah. Masa remaja Dalam masa remajanya. dengan nama Tuhanmu yang Maha Pemurah. Ia hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan sombong. Nabi Muhammad dilahirkan di tengah-tengah masyarakat terbelakang yang senang dengan kekerasan dan pertempuran. sekawanan biri-biri dan seorang budak perempuan bernama Ummu Aiman yang kemudian mengasuh Nabi. kendati mereka berbeda pendapat tentang tanggalnya. ibunya jatuh sakit. Di sinilah ia sering berpikir dengan mendalam. seni. jauh dari pusat perdagangan. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah. yaitu keturunan Sam bin Nuh. yaitu tahun 570 M.Sayyidina Abdullah[4]. Siti Aminah meninggal dunia di Abwa’ yang terletak tidak jauh dari Yatsrib. maupun ilmu pengetahuan. dan dikuburkan di sana. suatu tempat yang ketika itu merupakan daerah paling terbelakang di dunia. Di kalangan Syi’ah. Namun dalam perjalanan pulang. Dimana Adnan merupakan keturunan laki-laki ke tujuh dari Ismail bin Ibrahim.[2] Setelah ibunya meninggal. Ia meninggalkan harta lima ekor unta. yang mengajar manusia 10 . Bacalah. Ia menyayangi orang-orang miskin. Akhirnya. Ia juga menghindari semua kejahatan yang biasa di kalangan bangsa Arab pada masa itu seperti berjudi. Ia diminta membaca.

Mengetahui bahwa banyak masyarakat Islam berniat meninggalkan Mekkah. Ketika itu ia berusia 40 tahun. Di Madinah. Nabi Muhammad hanya menyebarkan agama terbatas kepada teman-teman dekat dan kerabatnya. Setelah menganut Islam. tindakan dan persetujuannya. Quraish Makkah yang mengetahui hal ini kemudian melancarkan beberapa serangan ke Madinah. Walaupun demikian. Umat Islam bebas beribadah (shalat) dan bermasyarakat di Madinah. Di antara mereka yang tertarik dengan seruannya ialah sekumpulan orang dari Yathrib (dikemudian hari berganti nama menjadi Madinah). akan tetapi semuanya dapat diatasi oleh umat Islam. Kebanyakan dari mereka yang percaya dan meyakini ajaran Nabi Muhammad adalah para anggota keluarganya serta golongan masyarakat awam. masyarakat Islam dari Mekkah pada akhirnya berhasil sampai dengan selamat ke Yathrib. Nabi Muhammad mengumumkan secara terbuka agama Islam. Abdul Rahman bin Auf. Sayyidina Ali. Rasulullah (Muhammad) dan orang-orang Islam Mekkah. Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. Nabi Muhammad mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam. perjanjian itu kemudian diingkari oleh pihak Quraish dengan cara menyerang sekutu umat Islam. pemerintahan (khalifah) Islam diwujudkan di bawah pimpinan Nabi Muhammad. yang terkenal dengan nama As-Sunnah. Mereka menemui Nabi Muhammad di tempat mereka bertemu sebelumnya. orang-orang Islam akan mendapat peluang untuk mengembangkan agama mereka ke daerahdaerah yang lain. dianiaya. Mereka mengundang orang-orang Islam Mekkah untuk berhijrah ke Yathrib. Amr bin Nufail masuk Islam dan bergabung membela Nabi Muhammad. Banyak tokoh-tokoh bangsa Arab seperti Abu Bakar. Zayd dan Bilal. karena beranggapan bahwa bila dibiarkan berhijrah ke Yathrib. kota yang berjarak sekitar 200 mil (320 km) di sebelah Utara Mekkah. Mereka menemui Nabi Muhammad dan beberapa orang Islam dari Mekkah di suatu tempat bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi. sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Mekkah. memperbolehkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya dan melindungi mereka dari tekanan penguasa di Mekkah. yaitu pamannya yang saat itu belum menganut Islam. Utsman bin Affan. Negus. disingkirkan dan diasingkan. Akibat halangan dari masyarakat jahiliyyah di Mekkah. Nabi Muhammad akhirnya setuju untuk berhijrah ke kota itu.dengan perantaraan (menulis. antara lain Sayyidatina Khadijah.s. Di Mekah terdapat Ka’bah yang telah dibangun oleh Nabi Ibrahim a. mereka lalu bersumpah untuk melindungi Islam. Hijrah ke Madinah. Namun pada awal tahun 613. Satu perjanjian damai kemudian dibuat dengan pihak Quraish. Zubair bin Al Awwam. sedangkan sebagiannya diterjemahkan dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain. raja Habsyah. Masyarakat jahiliyah Arab dari berbagai suku berziarah ke Ka’bah dalam suatu kegiatan tahunan. Wahyu tersebut telah diturunkan menurut urutan yang diberikan Nabi Muhammad. membaca). dan mereka menjalankan berbagai tradisi keagamaan mereka dalam kunjungan tersebut. masyarakat jahiliyah Mekkah berusaha menghalang-halanginya. 11 . sebagian orang Islam disiksa. Sebagian ayat-ayat adapula yang diterjemahkan oleh Nabi Muhammad sendiri melalui percakapan. yang kemudian dikenal sebagai Madinah atau “Madinatun Nabi” (kota Nabi). Al-Quran dan AsSunnah digabungkan bersama merupakan panduan dan cara hidup bagi “mereka yang menyerahkan diri kepada Allah”. yaitu penganut agama Islam. Nabi Muhammad sendiri. Wahyu turun kepadanya secara berangsur-angsur dalam jangka waktu 23 tahun 2 bulan 22 hari. Selama tiga tahun pertama. Setelah berlangsung selama kurang lebih dua bulan.” Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad. Penyiksaan yang dialami hampir seluruh pengikutnya membuat lahirnya ide berhijrah (pindah) ke Habsyah. dan dikumpulkan dalam kitab bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan). Tahun berikutnya. Kebanyakan ayat-ayatnya mempunyai arti yang jelas. Abbas bin Abdul Muthalib. turut hadir dalam pertemuan tersebut. Ubaidillah bin Harits. pada tahun 622 hijrah ke Madinah.

Aisyah binti Abu Bakar RA. dimana sembilan diantaranya masih hidup sepeninggal Nabi Muhammad. sehingga saat meninggalnya Khadijah (yang bersamaan dengan tahun meninggalnya Abu Thalib pamannya) disebut sebagai tahun kesedihan. Ummu Kultsum dan Fatimah. dan ketika pada tahun berikutnya ia kembali maka ia menaklukkan Mekkah secara damai. 2.Penaklukan Mekkah ( Futul Makkah ) Pada tahun ke-8 setelah berhijrah ke Madinah. dengan syarat Nabi Muhammad kembali pada tahun berikutnya. Berikut Nama nama Istri beliau beserta alasannya Nabi Muhammad menikahi nya : 1. Kemudian setelah itu Nabi Muhammad tercatat menikahi beberapa wanita lagi sehingga mencapai total sebelas orang. Ruqoyyah. 12 . Hafsoh binti Umar bin Al-Khotob RA.a. Penduduk Makkah yang khawatir kemudian setuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa perlawanan.a. Nabi Muhammad memimpin umat Islam menunaikan ibadah haji. Ia dinikahi ketika berusia 6 tahun dan tinggal serumah di bulan Syawwal 6 bulan setelah hijrah pada saat usia beliau 9 tahun. maka hubungan beliau dengan Abu Bakar menjadi sangat kuat dan mereka memiliki ikatan emosional yang khusus. Beliau menikahinya untuk menghormati bapaknya Umar bin Al-Khotob. Nabi Muhammad disarankan oleh Khawla binti Hakim. 4. Ia adalah seorang janda yang ditinggal mati oleh suaminya yang bernama As-Sakron bin Amr. memusnahkan semua berhala yang ada di sekeliling Ka’bah. Pada umur 25 Tahun ia menikah dengan Siti Khadijah binti khuwalid r. bahwa sebaiknya ia menikahi Sawda binti Zama (seorang janda) atau Aisyah (putri Abu Bakar. Abu Bakar adalah khalifah Rasulullah yang pertama yang di bawahnya semua bentuk perpecahan menjadi sirna. Dari pernikahnnya dengan Khodijah Rasulullah SAW memiliki sejumlah anak laki-laki dan perempuan. setahun setelah beliau menikahi Saudah atau dua tahun dan lima bulan sebelum Hijrah.a. Pernikahan ini digambarkan sangat bahagia.000 orang. dinikahi oleh Rasulullah SAW bulan Syawal tahun kesebelas dari kenabian. dan kemudian memberikan amnesti umum dan menegakkan peraturan agama Islam di kota Mekkah. yang berlangsung selama 25 tahun hingga Siti Khadijah wafat. Selain itu Aisyah ra adalah sosok wanita yang cerdas dan memiliki ilmu yang sangat tinggi dimana begitu banyak ajaran Islam terutama masalah rumah tangga dan urusan wanita yang sumbernya berasal dari sosok ibunda muslimin ini. Siti Khadijah Binti Khuwalid R. Nabi Muhammad menyetujuinya. Posisi Abu Bakar sendiri sangat pending dalam dakwah Rasulullah SAW baik selama beliau masih hidup dan setelah wafat. Akan tetapi semua anak laki-laki beliau meninggal. Dengan menikahi Aisyah. beliau ditinggal mati oleh suaminya Khunais bin Hudzafah As-Sahmi. Sedangkan yang anak-anak perempuan beliau adalah: Zainab. Saudah Binti Zam’ah R. ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di Mekkah ketika usia beliau 25 tahun dan Khodijah 40 tahun. Rasulullah SAW tidak menikah dengan wanita lain selama Khodijah masih hidup. Pernikahan Selama hidupnya Nabi Muhammad menikahi 11 atau 13 orang wanita (terdapat perbedaan pendapat mengenai hal ini). Kaligrafi Nabi Muhammad dalam bentuk yang lebih sederhana Sepeninggal Istrinya Siti Khadijah. kemudian dinikahi oleh Rasulullah SAW pada tahun ketiga Hijriyah. 3. dimana Muhammad akhirnya menikahi keduanya. dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal tahun kesepuluh dari kenabian beberapa hari setelah wafatnya Khodijah. Ia adalah seorang gadis dan Rasulullah SAW tidak pernah menikahi seorang gadis selain Aisyah. Nabi Muhammad berangkat kembali ke Makkah dengan pasukan Islam sebanyak 10.

Nabi mengkhitbah Ummu Habibah melalu raja tersebut dan dinikahkan serta dipulangkan kembali ke Madinah bersama Surahbil bin Hasanah. Suaminya tersebut murtad dan menjadi nashroni dan meninggal di sana. kemudian ditebus oleh Rasulullah SAW dan dinikahi oleh beliau pada bulan Sya’ban tahun ke 6 Hijrah. Pernikahan tersebut adalah atas perintah Alloh SWT untuk menghapus kebiasaan Jahiliyah dalam hal pengangkatan anak dan juga menghapus segala konskuensi pengangkatan anak tersebut. Ia adalah seorang janda yang sudah berusia lanjut. Demikianlah sekelumit data singkat para istri Rasulullah SAW yang mulia. Sehingga alasan yang paling kuat adalah untuk menghibur beliau dan memberikan sosok pengganti yang lebih baik baginya. Zainab binti Jahsyi bin Royab RA. Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan RA. 9. Pernikahan tersebut bertujuan untuk menjaga kedudukan beliau sebagai anak dari pemuka kabilah. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormatinya dan meraih simpati dari kabilhnya (karena ia adalah anak pemimpin kabilah tersebut) dan membebaskan tawanan perang. Juwairiyah binti Al-Harits RA. Di tangan Umar. 5. sebelumnya ia dinikahi oleh Ubaidillah bin Jahsy dan hijrah bersamanya ke Habsyah. kemudian Rasulullah SAW menikahinya pada tahun keempat Hijriyyah. Ummu Salamah Hindun binti Abu Umayyah RA. dari Bani Israel. Ia merupakan tawanan perang yang sahamnya dimiliki oleh Tsabit bin Qais bin Syimas. Zainab binti Khuzaimah RA. maka hubungan emosional antara Rasulullah SAW dengan Umar menjadi sedemikian akrab. tak satupun dari mereka yang melahirkan anak hasil perkawinan mereka dengan Rasulullah SAW. dinikahi di bulan Dzul Qa?dah tahun 7 Hijrah pada saat melaksanakan Umroh Qadho. dimana secara khusus Rasulullah SAW diizinkan mengawini mereka. 6. 10. Dari kesemua wanita yang dinikahi Rasulullah SAW. dari Bani Asad bin Khuzaimah dan merupakan puteri bibi Rasulullah SAW. Ia meninggal dua atau tiga bulan setelah pernikahannya dengan Rasulullah SAW . Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal di tahun yang sama. 13 . 11. Tidak heran karena Umar memiliki pernanan sangant penting dalam dakwah baik ketika fajar Islam baru mulai merekah maupun saat perluasan Islam ke tiga peradaban besar dunia. 8. 7. kecuali Khadijatul Kubra seperti yang disebutkan di atas.Dengan menikahi hafshah putri Umar. kuat dan tak tergoyahkan. Sebelumnya ia menikahi dengan Zaid bin Harits kemudian diceraikan oleh suaminya tersebut.Harits RA . Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormati Ummu Salamah dan memelihara anak-anak yatim tersebut. Maimunah binti Al. Ketika Rasulullah SAW mengirim Amr bin Umayyah Adh-Dhomari untuk menyampaikan surat kepada raja Najasy pada bulan Muharrom tahun 7 Hijrah. Ummu Habibbah tetap istiqomah terhadap agamanya. dari Bani Hilal bin Amir bin Sho’sho’ah dan dikenal sebagai Ummul Masakin karena ia sangat menyayangi mereka. Namun Rasulullah SAW pernah memiliki anak laki-laki selain dari Khadijah yaitu dari seorang budak wanita yang bernama Mariah Al-Qibthiyah yang merupakan hadiah dari Muqauqis pembesar Mesir. Shofiyyah binti Huyay bin Akhtob RA. pemimpin Bani Mustholiq dari Khuza’ah. saudarinya Ummu Al-Fadhl Lubabah binti Al-Harits. Islam berhasil membuktikan hampir semua kabar gembira di masa Rasulullah SAW bahwa Islam akan mengalahkan semua agama di dunia. Anak itu bernama Ibrahim namun meninggal saat masih kecil. akan tetapi suaminya tersebut meninggal di bulan Jumada Akhir tahun 4 Hijriyah dengan menngalkan dua anak laki-laki dan dua anak perempuan. sebelumnya menikah dengan Abu salamah. Sebelumnya ia bersuamikan Abdulloh bin Jahsy akan tetapi suaminya syahid di Uhud. Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di bulan Dzul Qo?dah tahun kelima dari Hijrah. ia merupakan tawan perang Khoibar lalu Rasulullah SAW memilihnya dan dimeredekakan serta dinikahinya setelah menaklukan Khoibar tahun 7 Hijriyyah. Serta penghargaan kepada mereka yang hijrah ke Habasyah karena mereka sebelumnya telah mengalami siksaan dan tekanan yang berat di Mekkah.

Dan saya sendiri memberikan tambahan pendapat kalau Nabi Muhammad saw menikahi mereka karena pertimbangan kemanusiaan dan untuk kelancaran urusan dakwah. Perbedaan umur Siti Aisyah dan Siti Fatimah adalah sekitar 5 tahun. 34 : 28). Siti Fatimah lahir pada saat Ka’bah sedang dibangun(605). Umumnya umat Islam berpendapat bahwa perlakukan Aisyah sebagai istri terjadi saat ia sudah mengalami menstruasi. setelah Siti Khadijah wafat(622). gagalnya Abrahah menyerang Mekkah ‘576 Meninggalnya ibu. China dan bahkan Eropa. umat Islam percaya bahwa Nabi Muhammad diutus Allah untuk menjadi Nabi bagi seluruh umat manusia (QS. 20 April: Makkah ‘570 Tahun Gajah. Status dari beberapa istri Muhammad menjadi sumber perdebatan dalam sejarah. Abdul Muthalib ‘583 Melakukan perjalanan dagang ke Suriah ‘595 Bertemu dan menikah dengan Khadijah 14 . sedangkan Nabi dan Rasul sebelumnya hanya diutus untuk umatnya masing-masing (QS 10:47. sebagaimana yang dinyatakan dalam hadits-hadits sahih tersebut. Aminah ‘578 Meninggalnya kakek. Maria al-Qibtiyya dikatakan seorang budak atau seorang budak yang dibebaskan. Abdullah ‘570 Tanggal lahir (perkiraan). Sayyidatina Aisyah Lahir sebelum nabi Muhammad saw diangkat sebagai nabi(610). Sebagian besar referensi (termasuk sahih Bukhari dan sahih Muslim) menyatakan bahwa upacara pernikahan tersebut terjadi diusia enam tahun.Para ahli sejarah antara lain Watt dan Esposito berpendapat bahwa sebagian besar pernikahan itu dimaksudkan untuk memperkuat ikatan politik (sesuai dengan budaya Arab). atau memberikan penghidupan bagi para janda (saat itu janda lebih susah untuk menikah karena budaya yang menekankan pernikahan dengan perawan). 23:44) seperti halnya Nabi Musa yang diutus Allah kepada kaum Bani Israil. yang kemudian dibawa ke abad modern sehingga telah keluar dari konteks. Sedangkan persamaannya dengan nabi dan rasul sebelumnya ialah sama-sama mengajarkan Tauhid. Kronologi Kehidupan Muhammad Tahun dan lokasi penting dalam hidup Muhammad dalam Tahun Masehi ‘569 Meninggalnya ayah. Terlepas dari perdebatan tersebut. Sementara pada hadits lainnya dikatakan Aisyah pada umur belasan tahun saat itu. tidak didapatkan informasi lain tentang umur pasti Aisyah saat menikah. Terdapat perbedaan pemahaman mengenai istilah “memasuki rumah tangga” Nabi Muhammad. Pendapat lain mengatakan bahwa perdebatan mengenai umur Aisyah yang terjadi pada abad ke-7. Di sisi lain terdapat perdebatan tentang umur Aisyah saat dinikahi. Maka diperkirakan Siti Aisyah dipinang oleh Nabi Muhammad pada usia sekitar 12-15 tahun. Perbedaan dengan nabi dan rasul terdahulu Dalam mengemban misi dakwahnya. yaitu saat praktik pernikahan dengan anak adalah tradisi umum yang juga pernah terjadi di India. yaitu kesaksian bahwa Tuhan yang berhak disembah atau diibadahi itu hanyalah Allah (QS 21:25). dan Aisyah diantarkan memasuki rumah tangga Muhammad sejak umur sembilan tahun.

‘610 Wahyu pertama turun: Makkah ‘610 Ditunjuk sebagai Nabi: Makkah ‘613 Memulai menyebarkan Islam kepada umum: Makkah ‘614 Mendapatkan pengikut: Makkah ‘615 Hijrah pertama ke Habsyah ‘616 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad mulai ‘619 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad selesai ‘619 Tahun kesedihan: Khadijah dan Abu Thalib meninngal ‘620 Isra’ dan Mi’raj ‘621 Bai’at Aqabah pertama ‘622 Bai’at Aqabah kedua ‘622 Hijrah ke Madinah ‘624 Pertempuran Badar ‘624 Pengusiran Bani Qaynuqa ‘625 Pertempuran Uhud ‘625 Pengusiran Bani Nadir ‘626 Penyerangan ke Dumat al-Jandal: Suriah ‘627 Pertempuran Khandak ‘627 Penghancuran Bani Quraizhah ‘628 Perjanjian Hudaybiyah ‘628 Melakukan umrah ke Ka’bah ‘628 Pertempuran Khaybar ‘629 Melakukan ibadah haji ‘629 Pertempuran Mu’tah ‘630 Pembukaan Kota Makkah ‘630 Pertempuran Hunain ‘630 Pendudukan Thaif ‘631 Menguasai sebagian besar Jazirah Arab ‘632 Pertempuran Tabuk 15 .

Dengan demikian. khususnya Rasulullah Muhammad SAW. sama persis dengan “objek identifikasi” atau idolanya itu. tidak seperti love at the first sight. yang berpenampilan dengan model rambut pendek sebahu. sahabat.. maupun secara tidak langsung (by oral or literal information). yaitu “meniru” atau dalam istilah sosiologinya disebut “proses identifikasi”. saudara dekat. dari yang muali sangat sederhana dengan sekedar mengingat-ngingat nama. suara yang merd. akan tetapi biasanya muncul setelah setelah melalui proses interaksi. sikap yang tegas dan bijaksana. bukan berarti kita tidak diperbolehkan mempunyai idola-idola lain selain Rasulullah Muhammad SAW. Dalam konteks posisi yang istilahnya di sebut terakhir di atas. maka serentak para pengagum yang mengidolakan Dewi More merubah model rambut mereka dengan model rambut yang eperti dimiliki oleh Dewi More pada saat berperan di film “Ghost” tersebut. Dalam kaitannya dengan masalah idola. Selain itu. Akan tetapi. ada kecenderungan umum yang di lakukan oleh seseorang berkaitan dengan idolanya. ada satu hal yang pada umumnya bisa membangkitkan kekaguman dan rasa cinta yang mendalam dan bertahan dalam waktu yang panjang. yang artinya: “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu. menjadi film yang cukup laris. bertindak. Cinta yang lahir karena hal yang digambarkan diatas biasanya tidak muncul seketika.com/2011/02/17/nabi-muhammad-adalah-sejarah-nyata/ Pendahuluan Ada sebuah fenomena alamiah dalam diri manusia untuk mencintai seseorang yang dikaguminya. Kekaguman tersebut bisa lahir dari bentuk fisik yang indah. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat. Atau. Dari berbagai hal yang berpotensi untuk membangkitkan kekaguman dan pada gilirannya menimbulkan rasa cinta tersebut. K emudian. wajah yang cantik atau tampan. disamping karena diajarkan oleh Al-Qur’qn dan karena dorongan naluri alamiah kita. maka idola kita yang utama adalah Rasulullah. berpenampilan. Ada yang di posisikan sebagai kekasih (pacar). atau sosok yang di jadikan contoh atau teladan. baik langsung (face to face). yaitu idola.atau dari hal-hal yang lainnya. yang kemudian berimplikasi pada di jadikannya idola sebagai objek identifikasi. atau yang lainnya. Dan banyak contoh-cintoh lain tentang hal itu. kita sebagai orang Islam. Berupaya untuk berucap. sosok yang harus dijadikan sebagai idola yang paling utama bagi orang islam adalah Rasulullah SAW. posisi orang yang di kagumi atau di cintai tersebut menempati posisi yang berbeda di mata pengagum atau pencintanya. perwujudan dari rasa cinta tersebut juga beragam.wordpress. akan tetapi kecintaan kita terhadap idola-idola yang lain tersebut tidak boleh mengalahkan kecintaan kita kepada Rasulullah saw. kemudian merubah potongan rambutnya menjadi rambut seperti yang di miliki oleh Keanu Reeves ketika ia berperan dalam film speed tersebut. selain karena diajarkan 16 . Artinya. Contoh konkrit tentang hal itu bisa kita lihat pada beberapa tahun yang lalu ketika film “Ghost” yang di bintangi olehaktris Dewi More. tersebut memang salah satu diantaranya karena diajarkan oleh Al-Qur’an.‘632 Haji Wada’ ‘632 Meninggal (8 Juni): Madinah http://mhfathurrahim. Hal tersebut sesuai dengan firma Allah dalam Al-Qur’an Surat Al Ahzab ayat 21. Artinya. sampai kerelaan untuk mengorbankan apa saja demi orang yang di cintai. perilaku yang ramah dan santun. dan dia banyak menyebut Allah”. Hal tersebut adalah kesadaran yang tulus dalam diri seseorang tentang perasaan berhutang budi dirinya kepada seseorang yang telah dengan tulus dan tanpa pamrih-meski sampai mengorbankan jiwa dan raga memberikan sesuatu yang secara hakiki sangat bermakna dan berharga. orang yang mengidolakan Keanu Reeves ketika berperan dalam film “speed” yang box office itu. Di atas telah disampaikan bahwa kecintaan kita terhadap Rasulullah Muhammad saw. atau idola.

Rasul tetap memperlakukan mereka dengan penuh keramahan. Dari ayat tersebut. bahkan yang mengaku dirinya beragama Islam sekalipun akan setuju bahwa kelahiran tentu harys melalui proses interaksi. Jadi salah satu upaya untuk menumbuhkan kecintaan kepada Rasulullah Muhammad saw. Itulah yang di maksud oleh ayat itu maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. yaitu hatinya keras. kecintaan kita terhadap Rasulullah saw. proses interaksinya itu tentu bersifat tidak langsung. ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik berkaitan dengan masalah kepemimpinan. Karena itu maafkanlah mereka. Bagaimana caranya? Caranya adalah dengan mengkaji hikmah-hikmah berbagai ajaran yang disampaikan oleh beliau dalam rangka memperkuat kesadaran bahwa apa yang di berikannya adalah benar-benar sesuatu yang sangat berharga bagi kita. dimana pada perang uhud kaum muslimin menderita kekalahan yang besar. biasnya muncul tidak dengan seketika. yaitu mempunyai lisan yang kasar dan sering menyakiti orang lain -Menjauhakan diri dari sikap atau sifat ghalizhal qalb. yang artinya: “Maka disebabkan rahmat Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. melihat mereka kembali. para sahabat yang lari dari emperan tersebut kemudian kembali menemui Rasul. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar. akan tetapi baru muncul setelah melalui proses interaksi baik yang bersifat langsung maupun tidak langsung. Itu juga lahir karena kesadaran kita bahwa kita berhutang budi terhadap Rasulullah Muhammad saw. Dalam konteks kecintaan kita kepada Rasulullah Muhammad saw. tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingnya. Akan tetapi. Akhlak Rasulullah Muhammad saw. beliau tidak berkata kasar dan menunjukan wajah yang ramah. yaitu lewat informasi yang berkaitan dengan sejarah hidup dan ajaran-ajaran beliau. baik yang berupa informasi oral. Rasulullah Muhammad saw. Yang telah secara tulus bahkan disertai pengorbanan jiwa dan raga beliau telah memberikan itu ajarn yang bisa mengantarkan kita kepada kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Bagi kita yang hidup tidak sejaman dengan Rasulullah saw. tersebut adalah dengan membangkitkan kesadaran diri kita bahwa diri kita ini telah berhutang budi yang sangat banyak kepada beliau. ketika Rasulullah Muhammad saw. kembali ke Madinah. Gambaran tentang bagaimana Rasulullah Muhammad saw menjalankan tugas kepemimpinannya tersebut dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Ali Imron ayat 159. padahal melarikan diri dari medan pertempuran menurut ajaran islam adalah sebuah dosa besar. pada saat itu hanya dikawal oleh delapan sampai empat belas orang saja. dalam rangka mempertegas betapa besar pengorbanan beliau untuk menyampaikan ajaran-ajaran yang sungguh mulia tersebut. Adalah akhlak beliau dalam menjalankan kepemimpinannya. meskipun demikian. Dalam Memimpin Salah satu hal yang perlu kita contoh dari diri Rasulullah Muhammad saw. Karena hal tersebut. Setiap orang. dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu”. mohonkanlah ampunan bagi mereka. atau akhlak yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin. yaitu: -Siap untuk kecewa melihat kinerja para bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik -Siap untuk memaafkan bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik tersebut -menjauhkan diri dari sikap atau sifat fazhzban. Pada bagian terdahulu atau bagian awal dari tulisan ini telah disampaikan bahwa rasa kagum dan cinta lahir dari kesadaran bahwa kita berhutang budi kepada seseoarang yang telah secara tulus berkorban untuk kita.oleh Al-Qur’an. Ketika Rasulullah Muhammad saw. dan dengan cara mengkaji sejarah perjalanan hidupnya. tidak mudah tersentuh dengan penderitaan orang lain 17 . Asbabun Nuzul ayat yang berkenaan dengan perang uhud. Sesuatu yang memprihatinkan pada saat itu adalh kebanyakan para sahabat pada saat itu melarikan diri dari medan pertempuran. maupun literal.

dan apa saja bencana yang menimpamu. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil.wordpress. Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka .ampunan dan pahala yang besar QS.(Nya) dan berhati-hatilah. al-Mai'dah (5) : 92 Maka karena itu serulah (mereka kepada agama itu) dan tetaplah sebagaimana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan Katakanlah: "Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu. Tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu. maka kesuksesan pemimpin dalam melaksanakan tugasnya akan berwujud kesuksesan yang paripurna dan akan mendapatkan dukungan dari fihak manapun. http://darunnajah. Demikianlah sekilas tentang pengertian beserta upaya kita untuk menjadikan Rasulullah sebagai uswatun hasanah. al-Fath (48) : 29 : Rasulullah diturunkan bagi seluruh umat manusia Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah. maka dari (kesalahan) dirimu sendiri. Dan . Allah .com/2007/07/09/muhammad-saw-sebagai-uswatun-khasanah/ Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal 23 Februari 2010 Event : Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal : 23 Februari 2010 Pembicara : DR Ir Nana Rukmana DW.-Memaafkan dan memohon ampunkan mereka yang telah berbuat kesalahan atau kekeliruan Jika beberapa akhlak tersebut dapat di miliki oleh beberapa pemimpin.(amanat Allah) dengan terang QS.yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah QS.cukuplah Allah menjadi saksi QS. tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). yaitu seperti tanaman mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya. MA Tema: Nabi Muhammad sebagai uswatun khasanah : Dalil yang berhubungan dengan Nabi Muhammad : Rasulullah sebagai suri taudan Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang . an-Nisa' (4) : 79 : anjuran untuk Taat kepada Allah dan Rasulullah Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul. as-Syura (42) : 15 18 . Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada segenap manusia."(mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita QS. Jika kamu berpaling. Bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. tanda-tanda meraka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. al-Ahzab (33) : 21 : Rasulullah keras terhadap orang kafir Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dia adalah keras terhadap orangorang kafir. maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan .

mereka .penjaga bagi mereka QS. maka sesungguhnya kewajiban yang dibebankan atasmu (Muhammad) . dan paling suka 19 .1 bahkan Nabi Muhammad mendapatkan cobaan berat namun tetap bersabar. niscaya menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakannya di waktu Al Qur'an itu sedang diturunkan. Rasulullah dan Al Quran Wahai orang-orang yang beriman.terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati QS. al-Mai'dah (5) : 101 : Rasulullah adalah pembawa kabar gembira Dan tidaklah Kami mengutus para Rasul itu melainkan untuk memberi kabar gembira dan memberi peringatan.hal-hal itu. Manusia yang paling baik adalah yang paling banyak membaca dan memahami agamanya. Qaf (50) : 39 : sebaik baik manusia adalah . niscaya akan diterangkan kepadamu. Dan Kami tidaklah mengutusmu untuk menjadi . an-Nahl (16) : 82 Tuhanmu lebih mengetahui tentang kamu.a.: Jangan sampai kita meragukan kebenaran Allah.Maka berilah peringatan. al-Hajj (22) : 49 Akan tetapi (aku hanya) menyampaikan (peringatan) dari Allah dan risalah-Nya. maka tak ada kekhawatiran ." kepada kamu QS. Dia memberi rahmat kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia akan mengazabmu. al-Ghasyiyah (88) : 21 . Barangsiapa yang beriman dan mengadakan perbaikan. karena sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan QS.(sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam(nya QS.Kamu bukanlah orang yang berkuasa atas mereka QS. Allah memaafkan (kamu) tentang .hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang QS.kekal di dalamnya selama-lamanya QS. al-An'am (6) : 48 Rasulullah sebagai penyampai wahyu Allah. Manusia yang paling baik ialah yang paling baik ahklaknya b. Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya baginyalah neraka Jahannam. janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu. paling taqwa kepada ALLAH. al-Isra' (17) : 54 Katakanlah:" Wahai manusia. memberitahukan kepada ummat manusia mengenai ajaran : Allah Jika mereka tetap berpaling. jika Dia menghendaki. sungguh suri tauladan yang : utama Maka bersabarlah kamu terhadap apa yang mereka katakan dan bertasbihlah sambil memuji Rabbmu . Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun QS. sesungguhnya aku adalah seorang pemberi peringatan yang nyata . al-Ghasyiyah (88) : 22 : Rasulullah sebagai Uswatun khasanah sebagai suri tauladan bagi seluruh ummat manusia . al-Jinn (72) : 23 . yang paling banyak melakukan amar ma’ruf nahi mungkar.

janganlah suatu kaum mengolok-olokkan kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokkan)dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olokkan) wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olokkan) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk.d. Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib.com/2010/02/pengajian-masjid-raya-bani-umar-tanggal_23. terlebih bila yang hendak diraih berupa nilai-nilai hidup yang terpuji. Para sahabat itulah yg secara langsung mencontoh perilaku Nabi Muhammad SAW. Hariish.f. Akhlak Nabi Muhammad sangatlah mulia. Al-Qalam : 4) nabi Muhammad sebagai suri tauladan bagi manusia dalam segala bidang dan keadaan. Kalbunya 20 . At-Taubah : 128.e. http://bundakumenulis.mereka itulah orang-orang yang zalim QS. Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertaubat. jangan memanggil dengan gelar yang buruk Wahai orang-orang yang beriman. Al-Ahzab : 21) Untuk menumbuhkan kekuatan dalam diri menuju insan kamil.. bila gagal mereka akan mencobanya lagi Nilai-nilai utama banyak dijumpai dalam kitab Al Qur’an. sebagaimana firman Allah dlm QS. persamaan. Usaha demikian tentu tidak mudah. Manusia yang paling baik ialah manusia yang berhati tulus dan berlidah lurus . bila berhasil pada satu tingkat mukmin yang istiqamah akan berupaya untuk mencapai yang . Manusia yang paling baik ialah manusia yang paling baik dalam membayar hutangnya .com/2011/01/materi-pai-stmik-sinus.blogspot. dan keadilan. Ra'uuf dan Rahiim (QS. Risalah yg diwaba beliau adalah norma-norma yg mengajarkan kepada umatnya untuk berbuat baik dan menjauhi perbuatan yg buruk.menyambung tali persaudaraan . tapi memerlukan penghayatan untuk dapat diaplikasikan hingga menjadi sikap hidup dalam menghadapi segala permasalahan dan menjiwai setiap amal perbuatan.Menggapai Kemuliaan Nilai-Nilai Utama Khusnul Khotimah Oleh: H Muhammad Abdullah Menggapai berarti mengulurkan tangan berusaha mencapai sesuatu yang berada diatas. sedikitnya ada 4 sifat (asma) Allah yang diberikan dan ditempelkan menyertai Nabi Muhammad sebagai rasul yaitu : Aziiz. Al-Ambiya' : 107).blogspot.3 http://nining-aidil. indah dan memberi kesan yang mendalam. dan mengokohkan hubungan antara manusia dengan menegakkannya di atas dasar kasih sayang. berdakwah menyeru manusia kepada tauhid.html .html NABI MUHAMMAD SEBAGAI USWATUN KHASANAH Nabi Muhammad diutus Allah sebagai rahmat bagi seluruh alam (QS. manusia yang paling baik ialah yang suka memberi kepada yang tidak pernah memberi g. Tujuan dari risalah Nabi Muhammad atau misi Islam adalah : membersihkan dan mensucikan jiwa dengan jalan mengenal Allah serta beribadah kepada-Nya. maka .2 kasih sayang terhadap sesama manusia .lebih tinggi. seorang mukmin meresapi dan menghayati akhlak Ilahi. dan QS. manusia yang paling baik ialah yang meaafkan kepada yang mendzolimi : Jangan mengolok. semakin banyak amal saleh yang dikerjakan. Umar bin Khatab. al-Hujurat (49) : 11 keras terhadap kaum kafir . membangun negara dan segala aspek kehidupan.c. lebih khusu’ beribadah. seperti para Khulafa ar-Rasyidin yaitu : Abu Bakar. dalam memenuhi kewajiban dan menunaikan amanah. nampak perubahan dari sikap yang semakin arif dan tenang menghadapi berbagai permasalahan. Tanda-tanda khusnul khotimah mewarnai kehidupan mukmin yang istiqamah. memimpin rakyat. Manusia yang paling baik ialah yang paling banyak manfaatnya untuk sesama manusia . jangan mencela. menyikapi milik duniawi menjadi amanah yang harus dipertanggung jawabkan pada yaumal hisab kelak. memperbanyak ibadah sunnah dan menyempurnakan ibadah fardhu.

21 . dengan firmanNya: “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah. membagi . dan Dia menambah mereka dari karuniaNya. tidak pernah meninggalkan shalat tahajud. Melakukan amal soleh besar (yang terpuji) dengan niat sebagai penebus (kompensasi) atas dosa yang dilakukannya. supaya . tetapi Dia menurunkan dengan apa yang Dia kehendaki. sebuah prestasi dari kampung yang diraih dengan ketekunan dan kegigihan .”Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang Beberapa amalan dan kejadian yang dapat mendekatkan diri pada pertaubatan antara :lain Sikap sabar sewaktu menderita sakit atau penderitaan lain sehinga Allah menurunkan maghfirahNya. Membaca istighfar dengan sepenuh hati memohon ampun kepada Allah swt. mengingatkan: “Upaya sedikit demi sedikit tapi terus menerus. sudah melaksanakan ibadah haji dua kali pada usia 2 bulan dan pada usia 79 tahun. 26 dan 27: “Dan Dia-lah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan dari kesalahan-kesalahan.bertaubat atas segala dosa dan kesalahan Allah swt. memerintahkan agar mereka bertaubat.” Dan jika Allah melapangkan rizki bagi hamba-hambaNya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi.” (Surat 24 ayat 31 Keberuntungan dari taubat orang yang beriman adalah keberuntungan yang kekal. terus menerus (‘continous improvement’). berfirman Katakanlah: Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri. hai orang-orang yang beriman. dinaikinya tangga ketakwaan setingkat demi setingkat. lebih baik dari pada sekali besar tapi kemudian berhenti”. lebih dari itu yakni sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah yang Maha Suci dan Maha Tinggi.pengalaman dan pengetahuan (‘knowledge’). Mengikuti jejak para nabi apabila seorang muslim hendak berdo’a selalu diawali dengan mohon ampun terlebih dulu dengan membaca istighfar dan diteruskan dengan membaca .(kamu beruntung. bekal ketakwaan yang pantas dipertunjukkan pada yaumal hisab kelak.00 pagi hingga waktu Ashar dan kini sudah khatam Qur’an 458 kali(empat ratus lima puluh delapan kali) dari keinginan mencapai khatam 500 kali sebelum meninggalkan dunia fana ini. berfirman dalam Surat Asy Syuura ayat 25. disadarinya bahwa setiap upaya perbaikan peringkat keimanan akan mendapat ujian tersendiri dari Allah yang Maha . dzikrullah dan ridho-ikhlas karena Allah Untuk mencapai derajat yang lebih tinggi.Mengetahui dan Maha Menguji Dalam sebuah Hadis Rasulullah saw. selalu melaksanakan puasa Senin – Kamis. Subhanallah. janganlah “ kamu berputus asa dari rahmat Allah. Semisal orang yang terus berusaha memperbaiki bacaan AlQur’an walaupun terbata-bata mendapat nilai kebajikan tersendiri di sisi Allah . dan Dia mengetahui apa ”.semakin dipenuhi kemuliaan nilai-nilai utama.Mengetahui lagi Maha Melihat terhadap hamba-hambaNya :Agar taubat dapat diterima diperlukan langkah-langkah amal berupa Penyesalan mendalam atas dosa yang telah diperbuat. meliputi taubatan nashuha. mereka tetap bertaubat sepanjang hayatnya memohon limpahan maghfirahNya. . karena mahabbah (perasaan cinta) mereka kepada Allah dan rasa bencinya kepada bujukan dan tekanan iblis sebagai musuh Allah yang Maha Perkasa. yang diterimanya di dunia dan di akhirat. Berjanji dengan sungguh-sungguh (nashuha) untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut. kuat membaca buku agama dan koran dari jam 8. tidak berhenti di tengah jalan. sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya.Membersihkan Diri dengan Taubatan Nashuha Langkah pertama menuju Khusnul Khotimah adalah membersihkan diri dengan . Para Rasul dan Nabi meskipun sudah dalam keadaan maksum (suci). Menghilangkan hijab-hijab yang menghalangi pancaran NurIllahi kedalam hati nurani dan akal pikiran yang sehat. Sesungguhnya Dia Maha ”.swt Sebuah keteladanan diberikan oleh seorang nenek yang telah berusia 85 tahun. Taubat bukan hanya sebagai penghapusan dosa saja. Dalam Surat 39 ayat 53 :Allah swt. uswatun hasanah. Dan orang-orang yang kafir bagi merekalah azab yang sangat keras.yang kamu kerjakan Dan Dia memperkenankan (do’a) orang-orang yang beriman dan beramal saleh.shalawat Nabi Kepada orang-orang yang beriman Allah swt.

penindasan dan fanatisme yang keras.. sebelum di Isyra’ Mi’raj kan terlebih dahulu disucikan hatinya di sisi ka’bah oleh Malaikat atas perintah Allah swt. tidak ada yang 22 . yaitu cara hidup yang diridhoi“ Allah swt. Untuk ini beliau bersabda: “Demi Allah. Seorang khalifah yang sangat sibuk mengadakan perubahan tradisi pemerintahan yang rendah penuh dengan kegelapan.a. ditanya: “Apakah yang dikerjakan Rasulullah saw.Menjauhkan diri dari hal atau perbuatan yang mendekatkan pada dosa syirik. Walaupun demikian. Dan barang siapa yang berpaling. Nabi Muhammad saw. di rumahnya?” “Aisyah r. tanpa banyak janji-janji. tapi nyaris tak terkejar ketika sang khalifah mengangkut seluruh kekayaan pribadinya diserahkan ke BaitulMal. beliau mencuci bajunya sendiri. sebagaimana tertera dalam Surat Al Ahzab ayat 21 yang berbunyi: “Sesungguhnya pada (diri) Rasulullah itu adalah teladan yang baik bagimu. Bukhari dari Abi Hurairah Karenanya taubat membuka jalan menuju inabah. berkata: “Tiada seorangpun yang paling mereka sukaiselain Rasulullah saw. Dia-lah yang Maha Kaya lagi Maha ”.Terpuji Cahaya tuntunan Nabi Muhammad saw. kearifan dan kematangan sikapnya memberi warna mendalam pada kebijaksanaan-kebijaksanaan yang dikeluarkannya serta menumbuhkan perasaan simpati dihati rakyatnya.. Proses perubahan kultuur ini beliau laksanakan dalam waktu yang sangat singkat.maghfirah Allah swt Setelah jaman wahyu Rasulullah saw. bergerak naik dari yang baik ketingkat kebaikan yang lebih tinggi lagi. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (keselamatan) di hari akhir dan yang banyak ”mengingat Allah Selain itu suri tauladan juga diberikan oleh Nabi Ibrahim as.a. maka sesungguhnya Allah. selalu berusaha mengerjakan ibadah sunnah dan hidup sangat sederhana Sebagai khalifah yang waktu itu baru berusia 35 tahun. Setelah sekian lama ditinggal manusia mulia utusan Allah swt. durhaka pada orang tua. apabila mereka melihat Nabi saw.rajin sholat malam.(dari tujuh puluh kali. Tidak hanya restrukturisasi pemerintahan. umat Islam memperoleh suri tauladan yang luar biasa melalui sosok pribadi terpuji bernama Umar bin Abdul Aziz. dan kemaksiatan besar kecil lainnya. dan ber-taqarrub menuju ridho dan . salah seorang pewaris utama keteladanan yang . Rasulullah saw. Sudah barang tentu tidak ada keraguan sedikitpun pada sikap dan tindakan beliau untuk kita jadikan . Para ahli sejarah mengakui telah terjadi perubahan kualitas hidup dan arah pemikiran kenegaraan yang mencengangkan dalam waktu yang sangat singkat. kini muncul sosok pengikut setia. dan para pengikutnya. cerdas dan kompeten memimpin rakyatnya.membunuh tanpa hak. Anas bin Malik r. zina. tapi meliputi juga cara hidup (‘way of life’) yang diikuti pengikutnya yang patuh dan taat terhadap ajaran yang terdapat dalam Al Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. pada masa kekuasaan Bani Umaiyah. dari seorang putera pangeran yang serba kelimpahan fasilitas.diturunkan oleh Rasulullah saw ‘Aisyah r. Umar bin Abdul Aziz. termaktub dalam Surat Al Mumtahanah ayat 6: “Sesungguhnya pada mereka itu ada suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi siapa yang mengharapkan (pahala dari) Allah dan (keselamatan) pada hari akhirat.’Kelebihan Nilai Utama ‘Uswatun Hasanah Uswatun Hasanah’ bermakna suri tauladan yang baik. serta bermaksud menyempurnakan kekurangan dan kekurang-khusu’kan amal . Untuk sampai pada tingkat maksum yang berarti terpelihara dari cacat dan noda yang dapat menjatuhkan kehormatan diri. menjadi pemerintahan dengan paradigma baru. yang patut jadi panutan dan teladan. meskipun beliau telah terpelihara dari dosa. para ulama bermunajat pada Allah swt. memerah susu kambingnya sendiri dan melayani dirinya sendiri”.” (HR. seorang khalifah muda yang berahlak. bahkan semakin diperbanyak taubatnya. tetapi beliau tetap saja memohon ampunanNya. bersih. dimana beliau merubah konsep milik pribadi menjadi semua adalah amanah titipan Allah. Seluruh jajaran pemerintahannya mencoba mengikuti semangat hidup baru yang ternyata menimbulkan ketenangan dan kedamaian hati itu. tidak hanya dalam amal ibadah saja. sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah saw. sesungguhnya aku memohon ampunan Allah dan bertaubat kepadaNya dalam sehari semalam lebih . yang harus dipergunakan sebesar-besarnya untuk manfaat ummat. kehidupan pribadinyapun menunjukkan peningkatan ketakwaan yang luar biasa..a. agar diturunkan pemimpin yang bermoral dan memiliki akhlakul karimah yang selalu berusaha mendekat pada perilaku Rasulullah saw. kebebasan masa muda menjadi seorang ahli ibadah yang . menjawab: “Beliau adalah seorang manusia biasa. tidak lebih dari dua tahun.ibadah demi memohon keridhaan dan ampunanNya .tauladan hidup menuju kebahagiaan dunia dan akhirat Dalam upaya menemukan panutan atau pemimpin yang bisa diteladani. adil dan sejahtera.

kedokteran dan lain-lain) yang berbasis teknologi informasi ini. koleksi dan distribusi informasi.’makna ‘Islam sebagai rahmatan lil alamin Kesemuanya ini terjadi berkat kasih sayang Allah swt. tidak dimungkinkan adanya eksklusifitas aktivitas yang terlepas dari totalitas mekanismenya.Bacalah dan Tuhanmu itu amat mulia . ‘Ali bin Abi Thalib berkata: “Rasulullah saw.Yang mengajar manusia dengan kalam ”.’‘Knowledge Management Perkembangan teknologi industri. Sesungguhnya orang yang menyampaikan sesuatu hajat orang yang tidak mampu menyampaikannya kepada pemerintah (penguasa). pemerintahan. Suatu hari beliau menangis. beliau tidak memilih orang ambisius menjadi pemimpin dan sangat mengkhawatirkan gebyar kemewahan. komputer dan networknya serta teknologi selular saat ini sangat membantu peningkatan fasilitas untuk melayani kebutuhan hidup manusia yang semakin kompleks dengan kadar kualitas yang berbeda.berdiri (untuk menyambutnya). bersabda: “Sungguh. juga dikenal sebagai Ilmu Ushuluddin yang membahas pokok-pokok dasar ajaran Islam yang . Sampaikanlah kepadaku keperluan orang yang tidak mampu menyampaikannya kepadaku. saat ini bekerja bersama dengan yang lain dalam satu atau lebih rangkaian inter-active team work.Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya Dalam konsep Islam para ulama membedakan ilmu menjadi Ilmu Laduni yakni ilmu yang diajarkan langsung oleh Allah swt. kepada hambaNya melalui ilham. Beliau menjawab: “Aku sangat mengkhawatirkan kemenangan umat Islam atas Persia yang penuh kemewahan dan wanita yang tidak menghargai dirinya dengan pakaiannya. membahas segala persoalan yang berhubungan dengan Allah swt 23 . ‘Ali bin Abi Thalib berkata: Rasulullah saw. menjaga lisannya (tidak sembarang bicara) kecuali pada hal-hal yang bermanfaat”. Nilai-nilai terpuji yang terkandung dalam Uswatun Khasanah memberikan motivasi dan arah hidup yang diridhaiNya. Allah meyakinkan bahwa Dia Maha Berpengetahuan terhadap segala sesuatu. Dalam pengembangan sistem desain dan analisa baru untuk berbagai macam usaha (bisnis.Iqra’ (Bacalah) dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan “ . tawadhu’ tidak arogan dalam sikap dan penampilan. karena mereka tahu beliau tidak menyukai hal itu”. Dari sinilah muncul hasrat untuk membagi pengalaman dan pengetahuan sebagai salah satu elemen nilai-nilai mulia khusnul khotimah dengan dorongan motivasi pemahaman . Disamping itu dikenal Ilmu Burhani yakni pengetahuan yang diperoleh berdasarkan pada alasan-alasan akliyah mantiqiyyah (berdasarkan logika).bersumber dari norma-norma naqli. niscaya Allah akan mengokohkan kedua kakinya pada hari qiamah”.satu dari seratus rahmatNya yang bergantung antara bumi dan langit Salah satu dari sifat-sifat wajib Allah yang harus diyakini oleh setiap ummat Islam adalah ‘ilmu’. hendaklah orang yang hadir memberitahukan kepada orang yang tidak hadir diantara kalian.(’Membagi Pengalaman dan Pengetahuan (‘Knowledge Para ahli dan praktisi berbagai bidang pada saat ini tengah berusaha menerapkan suatu sistem pengembangan analisa dan sistem desain baru melalui rangkaian proses aktivitas yang lebih spesifik.semua mahluk ciptaanNya dengan segala peristiwa dan permasalahannya :Surat Al ‘Alaq ayat 1 sampai dengan 5 berbunyi . Rasulullah saw. Tidak ada yang tertinggal jauh dibelakang. Kesemuanya ini meluaskan jangkauan dan mempercepat .Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah . seorang sahabat menanyakan penyebabnya. terhadap . Keberhasilan sistem pengembangan ini bergantung pada kemampuan mengangkat seluruh rangkaian nilai elemen pengalaman dan pengetahuan (‘all elements of knowledge value chain) termasuk di dalamnya identifikasi. pendidikan. bahkan sebagian ada yang dikaruniai ilmu pengetahuan yang lebih maju (‘advanced knowledge’) sehingga kehadirannya selalu diharapkan dapat ikut memajukan perkembangan ilmu dan teknologi serta bermanfaat bagi peningkatan kesejahteraan kehidupan ummat manusia.’perolehan manfaat ‘ilmu amaliyah dan amal ilmiyah Ummat Islam sebagai individu maupun kelompok pada bidang dan kapasitasnya masing-masing. kepada hambaNya dengan menurunkan kebumi .” . kemampuan mengorganisir permasalahan dan aplikasi solusinya serta kemampuan memperoleh knowledge dari berbagi sumber termasuk para eksekutif pendahulunya yang keseluruhannya terintegrasi dalam konsep pengertian . berakhlak mulia.

tapi sebagai alternatif dapat cukup dari meja komputer yang . penuh konsentrasi 24 . Barang siapa mengharapkan syafaat. seorang ibu menanggung kesulitan demi kesulitan dan berusaha memelihara bayi dalam kandungan alam rahim dengan segala pengorbanan yang mungkin diberikan. Orang yang ingin belajar agama saat ini tidak harus pergi jauh berkunjung ke Mesir atau negara – negara di Timur Tengah. Rasul dan para Syuhada. duduk atau sambil berbaring dengan lisan atau hati. Dzikir harus dilaksanakan dengan khusu’. Kedua orang tuanyalah yang pertama-tama bertanggung jawab atas kehidupan bayi tersebut yang kemudian dipengaruhi lingkungan duniawi. mailing lists yang mengajarkan dan mendiskusikan agama Islam tersebar d isitus-situs internet. sesuai sabda beliau: “Busana yang kau kenakan akan menyebabkan engkau dilindungi ”. Untuk kepentingannya sendiri. memerintahkan manusia agar berbut baik kepada kedua orang tuanya. beristirahat.dilengkapi dengan modem yang dihubungkan dengn jaringan internet . Sangat beruntung mereka yang mendapat syafaat dari Rasulullah saw. Karenanya Allah swt. dimana dipertunjukkan titian rambut dibelah tujuh sebagai perlambang jalan kembali yang pernah dilewatinya semasa hidup di dunia. Ribuan websites. Kini tidak ada alasan lagi untuk mengatakan bahwa satu lokasi atau daerah dihamparan bumi ini tidak tersentuh oleh dakwah syi’ar Islam. dan setelah genap berusia 9 bulan atau kurang. dan berilah kebaikan kepadaku pada keturunanku. selalu berusaha mendekat kepada Allah swt. tidak berjiwa. beramal saleh dan bertaubat.firmanNya. berdialog denganNya.lainnya Dengan berpegang teguh pada keikhlasan dan ketakwaan. selanjutnya dikumpulkan di alam barsah. busana yang dikenakannya akan sangat menentukan perolehan syafaat Rasul. sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri”. madrasah dan perguruan tinggi bahkan pesantren online dan perpustakaan maya (‘virtual library) tidak sulit didapatkan dengan mencarinya melalui alat pencari (‘search engine’).Pada saat ini. sehingga apabila dia sampai dewasa dan (umurnya) sampai empat puluh tahun dia berdo’a: Yaa Tuhanku. Setelah melewati alam kubur dan alam barsah. setelah terjadi hari kiamat masing-masing diadili di alam hisab (pertanggungan jawab amal perbuatan . (bertaqarrub) dan berserah diri kepadaNya. dan berdo’a memohon kepadaNya Dalam berdzikir hendaknya disertai dengan perenungan mengenai apa yang didzikirkan . dan agar aku (dapat) beramal saleh yang Engkau ridhoi. Bagi muslimah khususnya. harus mencintai Allah dan RasulNya lebih dari cintanya pada yang lain. Kemudian Allah swt.dan dikenali Berdzikir atau dzikrullah berarti selalu mengingat Allah pada berbagai macam kondisi. berdiri. janin dilahirkan kedunia sebagai bayi yang bersih tanpa noda. Dalam alam ini manusia sudah mengikat janji bahwa hanya Allah swt. manusia diadili atas amal ibadah dan amal perbuatannya dengan saksi-saksi para Nabi. ummat Nabi Muhammad saw. Dilaksanakan diwaktu lapang atau sempit. dengan diketemukannya perangkat keras dan software komputer serta jaringannya yang dikenal dengan Teknologi Informasi. ibunya mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah (pula) mengandungnya dan menyapihnya adalah tiga puluh bulan. penyebaran ilmu agama mencapai tempat-tempat yang dekat hingga tempat yang jauh terpencil. sewaktu bekerja. syukur ni’mah. meniupkan roh ini kedalam janin yang berada dalam rahim ibu sewaktu berusia 4 bulan. menerima kitabnya dari . dan menerima kitab catatan amalnya dari sebelah kanan dan sangat merugi orang yang sebaliknya.Rangkaian proses kehidupan berawal dari alam arwah turun ke alam rahim ibu keluar hidup di alam dunia. kemudian masuk ke alam kubur. membaca . sesuai Surat Al Ahqaaf ayat :15 “Dan Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik terhadap kedua orang tuanya.Mengisi pundi hidup dengan Dzikrullah dan Ridho-Ikhlas karena Allah . tunjukilah aku untuk mensyukuri ni’mat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku.di dunia).sebelah kiri Untuk mendapat syafaat. manusia akan mengalami ketenangan hidup bila terus memperbaiki derajat keimanan dan rasa takwa pada berbagai situasi dan permasalahan yang dihadapinya. dia harus akrab dengan Allah dan RasulNya antara lain membiasakan diri beramal sunnah dan mengucapkan salawat untuk Nabi. sehingga banyak yang ingkar janji sewaktu berada di alam roh dan berbalik menjadi penyembah dunia atau sesembahan . bisa dalam bentuk amal ibadah. memujinya. dan berakhir di alam akhirat Alam arwah adalah tempat berkumpulnya roh sebelum kehidupan di alam arham (rahim ibu) dan alam dunia. bila tidak dzikir menjadi kosong. berkat rahmat Allah swt. saja yang akan disembah. menuntut ilmuNya. banyak berdzikir.

sebagai Qada dan QadarNya diterima dengan penuh keikhlasan. dan aku selalu bersamanya apabila dia selalu ingat kepadaKu.berdetak lebih tenang dan teratur. Ketakwaan sebagai perwujudan keikhlasan dan kepatuhan melaksanakan perintahNya dan menjauhi apa yang tidak dikehendakiNya. Dia meyakini bahwa Allah swt.kalbu yang membuat manusia mampu berikhtiar dengan program perencanaan dan pemilihan metode proses aktivitasnya. Allah swt. Apabila dia selalu menyebut di kalangannya. yang paling baik dan sebaik-baik bekal adalah takwa. telah memilihkan hasil yang terbaik dan tempat serta waktu yang paling memberikan hikmah buat manfaat . fauna dan flora sebagai mahluk ciptaanNya. Meskipun demikian jangkauan keberhasilannya ditentukan oleh apa yang dikehendaki Allah. maka ingatlah kepada Allah diwaktu berdiri.” (Surat 13 ayat 28) Dalam hadits Qudsyi Allah berfirman yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim. Segala yang ditetapkan Allah swt.arti dari yang kita hajatkan Demi ketenangan dan ketenteraman hidup hambaNya yang beriman.keberuntungan hidup dunia – akhiratnya Manusia. :memerintahkan untuk selalu berdzikir. sesuai ayat-ayatNya “Wahai orang-orang yang beriman.” (Surat 33 ayat 41) “Apabila kamu telah selesai mengerjakan shalat. orang yang dilimpahi rahmat barakah khusnul khotimah akan mempersiapkan pundi bekal yang paling indah. yang dipandangnya kurang baik diterima dengan kesabaran. dengan dzikir yang banyak. Kepada manusia diberikan kelebihan akal .” Menjelang kembali ke kampung akhirat. Ketahuilah dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. sehingga keikhlasan menerima hasil (‘results’) setelah berusaha keras dan berupaya sebaik mungkin membuat denyut nadi kehidupannya . Karenanya hati harus hadir. Rasulullah saw. dengan habitat masing-masing mempunyai siklus hidup dan kapasitas daya tahan hidup yang berbeda-beda.”(Surat 4 ayat 103) “Orang-orang yang beriman hatinya tenteram karena mengingat Allah. bukan semata-mata sebagai kewajiban orang beragama semata. Semua itu semakin disadarinya sebagai sifat kasih sayang dan rahmat Allah kepada hambaNya. Apabila dia selalu menyebut namaKu di dalam hatinya. Aku juga selalu menyebut namanya di kalangan yang lebih baik dari kalangannya. memahami makna dan . :bersabda bahwa Allah berfirman “Aku menurut yang menjadi prasangka hambaKu kepadaKu. Akupun selalu mengingat kepadanya di dalam DzatKu. diwaktu duduk dan diwaktu berbaring. sedang hal-hal yang tampak menyenangkan ditanggapinya dengan rasa syukur dan kewaspadaan. berdzikirlah (dengan menyebut nama) kepada Allah.tidak terpengaruh suasana apapun disekitar kita. Insya Allah 25 .

mempunyai unsur keseimbangan. “Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam. yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa…. Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia. pria-wanita. maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27). Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah. Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad. atau ada siang saja. Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia. Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir. beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya. maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191). “…Ya Tuhan kami. yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa. kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu. maha Suci Engkau. Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu. sesuatu yang tidak seimbang. (QS Al Mulk 67 : 3). Sebagai manusia biasa. kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun. atau ada dingin saja. terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia. yaitu : Pertama. kesepadanan. banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW. serba baik dan lain sebagainya. Misalnya seperti : baikburuk. 23 March 2009 Pada tanggal 12 Rabiul awal tahun gajah atau tanggal 20 April 571 Masehi yang lalu telah lahir seorang manusia yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan menyandang derajat keterpujian yang tidak terukur ketinggian dan kesempurnaannya serta kelak membawa perubahan besar bagi sejarah peradaban dunia. terpuji-tercela. Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam. Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat 26 . siang-malam. Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia. besarkecil dan sebagainya. Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. panjang-pendek. baik sifat maupun bentuknya. yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan Uswatun Hasanah bagi seluruh makhluk yang ada di alam semesta Raya ini. indah-jelek. kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah. Dalam kajian Tauhid. sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja. tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia. baik lahir maupun batin.NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI USWATUN HASANAH BAGI UMAT YANG INGIN MENEMUI ALLAH Written by Abu Irsyad Monday. hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna.” (QS Al Kahfi 18 : 110). panas-dingin. siang-malam. serba tahu. Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang. sesuai dengan firmanNya : “Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau. Manusia tersebut adalah Ahmad yang kemudian menyandang nilai-nilai Ke-Muhammad-an yang sangat tinggi sehingga beliau berhak menyandang gelar Muhammad yaitu yang sangat terpuji dan selalu dipuja dan dipuji..

Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali.com/2010/10/nabi-muhammad-saw-sebagai-uswatun. niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31). Berdasarkan ayat tersebut. yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21). kadang-kadang tanpa disadari. wa man roaini. “Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku. mungkin didasari oleh rasa hormat. “Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab. innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain. Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. atau mengharapkan rezeki Allah. yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi. Secara hakikat. Hal ini sesuai dengan firman Allah . Kedua. Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah. “Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali. dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini. ikutilah aku. Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji. dan juga bertemu dengan hari akhir. sebagaimana biasa umat Islam Indonesia senantiasa merayakan dengan berbagai acara. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran. Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat meneyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian. kecintaan dan menunjukkan kebesaran sifat beliau kepada masyarakat . Saat seperti itu. yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW : “Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7). padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”. Sebagian ahli tafsir. wahai Jabir (HR Ibnu jabir). Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut. yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”.html ETIKA MEMPERINGATI MAULID NABI MUHAMMAD SAW Pengantar Menyambut kehadiran hari kelahiran nabi Muhammad SAW. http://wwwirone. mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah. wa ana ‘arabbi bi la ‘ain. tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata. Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu. barang siapa melihat aku. justru banyak melakukan perbuatan tercela.blogspot. “Ana ahmad bi la mim. apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya. atau mengharapkan pahala Allah. Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40). di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar” (HR Bukhari Muslim). “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu. makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad. padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146). 27 . Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji. banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”.manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia.

dengan judul Etika Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW. agar supaya orang-orang beriman di belakang mereka dapat mengambil pelajaran pada kecerdasan Rasulullah. 28 . beliau bukan malaikat apalagi Allah. tidak pernah memerintahkan agar mengajarkan agama dengan papan tulis. tapi bagaimanapun superioritas Nabi Muhammad dalam aspek apapun beliau tetap MANUSIA. menyintai membela bahkan mengorbankan segalanya demi Rasulullah. beliau menyatu dengan rakyatnya ikut menggali lubang-lubang parit. Hukum Peringatan Hukum memperingati hari Maulid Nabi Muhammad SAW. agar berdakwah menyampaikan syari'at Islam. Misalkan umat Islam. diwahyukan kepadaku bahwasanya Ilahi (Tuhan) kamu adalah Ilah yang Maha Esa. membicarakan tentang ajaran Islam. Untuk menghindari tindak kesyirikan/pengkultusan pada nabi Muhammad SAW saat memperingati maulid nabi. Ayat i ni menyerukan pada umat Islam. sesungguhnya kamu benar-benar pada jalan yang lurus ” . prinsipnya setiap tindakan ibadah secara umum tidak harus didukung oleh Nash yang kongkrit. Pernyataan Allah. banyak sekali ayat-ayat Allah yang memerintahkan kepada oran g-orang beriman agar mentaati. seperti kasus pada Perang Uhud. karena dalam al-Qur'an dan hadist. maka jangan sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan syari'at ini. beliau bukan malaikat apalagi kemanusiaan. nilai kekhususannya hanya karena Nabi Muhammad menerima wahyu. Allah mengabadikan perintah tersebut pada surat Al Hasyr ayat 9-10. sebaliknya bilamana beliau lalai atau lengah atau kurang sungguh akan mendapatkan akibat negatif. Etika Peringatan Dalam al-Qur'an. menempatkan keadaan Nabi Muhammad SAW sebanding dengan Allah. Laki-laki dan perempuan yang berciuman tidak dapat dihalalkan karena tidak ada nash yang jelas (tekstual). berbunyi : “ Bagi tiap-tiap umat kami tetapkan syari'at yang mereka lakukan. karena tidak ada dalil secara Nash yang menjelaskan. Allah memuji sebagai Uswatun Khasanah. dalam sudut apapun beliau harus dipandang atau ditempatkan sebagaimana manusia secara umum. pada Ulul Albab terdahulu pernah dibahas secara detail tentang tindakan hukum. bilaman beliau sungguh-sungguh melaksanakan akan mendapat hasil sesuai dengan tingkat kerjanya. sebagaimana sering dilakukan umat tauhid terdahulu. penulis memberikan sumbangan pikiran. agar mereka kembali pada jalan yang lurus. sedangkan pelaksanaan wahyu dikembalikan lagi pada kesungguhan nabi. dapat bersandar pada dalil-dalil umum diantaranya ialah : Perintah dakwah tertulis pada al-Qur'an surat al-Haj j ayat 67. dengan memperingati Maulid Nabi. Salah satu khas. peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. Allah sendiri sering memberikan pujian kepada Nabi Muhammad SAW. mengajarkan al-Qur'an dengan papan tulis atau slide. oleh sebagian ulama' pernah dipers oalkan/diharamkan.telah melakukan pemujaan kepada nabi di luar batas-batas syar'ih. pada waktu Rasul mempersaudarakan antara Muhajirin dan Anshor. tidak ubahnya melaksanakan perintah dakwah. serulah mereka pada ajaran Tuhanmu. diantaranya pada waktu perang khondak. dan mendapatkan teguran bilamana keliru memecahkan masalah pada zamannya. khususnya yang dilakukan oleh nabi Muhammad SAW. meskipun bukan beliau sebab kehancurannya. umat Islam yang memperingati kelahiran nabinya. yang terikat oleh hukum-hukum kemanusiaan. tidak dapat diharamkan. melainkan dap at ditunjang oleh Nash Umum. maka tetaplah pada jalan yang lurus menuju kepadanya dan Mohonlah ampun kepada-Nya dan kecelakaan besar bagi orang yang mempersekutukan” . Demikian juga. Muhammad sebagai manusia biasa diantaranya tertulis pada surat Fushilat ayat 6 berbunyi : Katakanlah : “Bahwasanya Aku hanyalah seorang manusia seperti kamu.

kekal selama-lamanya. Dari ayat di atas. tapi kadang-kadang manusia tidak menyadari bahwa mer eka tengah mengibadahi Nabi. Al Jin : 21). Allah memberikan petunjuk dalam al-Qur'an bentuk-bentuk pengkultusan umat kepada nabinya.Pada surat Ali Imron ayat 79-80 disebutkan : Tidak wajar bagi seorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab. pasti orang-orang itu ditimpa siksaan yang pedih . ancamannya neraka jahannam. telah ditegaskan bahwa nabi adalah manusia. sesungguhnya engkau maha mendengar do'a ” (Ali Imron : 38). Menurut tinjauan bahasa istilah Robb artinya pem ilik atau penguasa. padahal mereka hanya disuruh mengabdi pada Tuhan yang Tunggal. Sehingga mereka banyak bertasbih tidak hanya ke Allah saja melainkan juga kepada Rasulullah. mengibadahi nabi merupakan tindak kesyirikan. Nabi Zakariyah ketika berdo'a. 29 . Padahal Rasul Allah tidak pernah dapat mendatangkan bencana atau manfaat. tiada Ilah melainkan Dia (Allah) maha suci Allah dari apa yang mereka sekutukan (At Taubah : 31). menjadikan nabi sebagai anak Allah. demikian juga Nabi Nuh. karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan kamu tetap mempelajarinya. safa'at . berilah aku dari sisi engkau. Dalilnya sebagai berikut : Orang-orang Yahudi berkata : “Uzair itu putra Allah” dan Orang Nasrani berkata : “Almasih itu putra Allah”. yang mengajak kepada manusia beribadah kepada Allah bukan kepadanya. teksnya sebagai berikut : Disanalah Zakariyah menyeru pada Robbnya seraya berkata : “Ya Robbku. dalilnya sebagai berikut : Katakanlah : “Sesungguhnya Aku tidak kuasa mendatangkan kemudhorotanpun kepadamu dan tidak pula kemanfaatan” (QS. dapat memberikan ampunan. mereka dilaknat Allah karena berpaling (Surat At Taubah ayat 30). jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan. tanpa membedakan adanya variabel pemberian. Menjadikan nabi sebagai Robb disamping Allah ialah. diantara ialah : Yang pertama. nikmat atau siksa. Akan tetapi (dia selalu berkata) : “Hendaklah kamu menjadi orang-orang ROBBANI. Kedua. seorang anak yang baik. Hikmah dan Kenabian. Sikap orang-orang Yahudi yang telah menjadikan nabinya sebagai putra Allah. hal itu tidak mungkin dilakukan oleh manusia biasa kecuali Allah sebagai pencipta Alam. Seperti tertulis pada surat Al Maidah ayat 73 berbunyi sbb : Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Allah salah satu dari tiga. Padahal sekali-kali tidak ada Ilah (Tuhan) melainkan Allah yang bersifat Tunggal. bacaan shalawat tidak dioperasionalkan pada kehidupan yang riil yaitu menjaga keselamatan Nabi Muhammad SAW ketika masih hidup dari gangguan o rang-orang kafir Quraisy dan memelihara kemurnian ajarannya setelah beliau wafat melainkan dijadikan do'a yang berisi harapan mendapatkan berkat dari beliau. Menjadikan Nabi sebagai Robb disamping Allah. menyebut Allah dengan istilah Robb. lalu Dia berkata kepada manusia : “Hendaklah kamu beribadah kepadaku bukan beribadah kepada Allah”. Robbul'alamin artinya penguasa alam. Demikian itu ucapan yang meniru perkataan orang-orang kafir terdahulu. orang yang menjadikan nabi memiliki kekuasaan yang sama dengan Allah. Dalilnya sebagai berikut : Mereka menjadikan orang-orang alim dan rahib-rahib mereka sebagai penguasa-penguasa (Arbaban) dan Almasih putra Maryam. barangkali didasari oleh rasa kekaguman terhadap mukjizat yang dibawanya. lalu disimpulkan Putra Allah atau bagian dari Allah. Dan (tidak wajar pula baginya) menyuruhmu menjadikan malaikat dan para nabi sebagai Robb (penguasa) apakah patut dia menyuruhmu berbuat kekafiran di waktu kamu sudah berserah diri” .

Aspek kedua yang dapat menimbulkan pengkultusan kepada Rasul adalah kecintaan tanpa Ilmu Pengetahuan. sedangkan ulama' yang tinggal di daerah lama. kuburan atau berhala merupakan benda-benda pasif. lalu menjadikan nabi. agama Allah semakin berkembang ke daerah-daerah. Umar bin Khattab ketika mendengar Nabi Muhammad meninggal. kedua.Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberikan petunjuk kepada orang yang kamu kasihi. Ketiga. Daerah yang dijadikan Missi Dakwah para Rasul. Dalilnya sbb : Ingatlah hanya kepunyaan Allah agama yang bersih (dari syirik) dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah berkata : “Kami tidak beribadah kepada mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya”. kecintaan kepada Rasul tanpa ilmu pengetahuan. hingga diluar batas-batas kemanusiaannya. Dalam mempertahankan ide dan mendapatkan pengikut kaum anti pembaharu. Allah pada ayat tersebut. lalu mereka membesar-besarkan Nabi sampai menyamakan dengan Allah. Ada 2 keadaan yang dapat menyebabkan orang-orang beriman menyekutukan Rasul-rasul Allah. keluarga nabi dan kubur nabi sebagai alat untuk mendekatkan diri kepada Allah merupakan bentuk kesyirikan. biasa lebih baik dari daerah-daerah yang tidak disinggahi dakwah Rasul. meskipun mempercayai Allah dan tidak bermaksud menyembah/beribadah/menyeru. pada generasi berikutnya sudah menjadi kepercayaan (aqidah). mereka tinggal mempertanggung jawabkan amalnya di dunia. banyak menekankan argumentasinya pada kebesaran-kebesaran Rasul Allah. lalu mereka menyeru dan memohon kepadanya. Ulama' yang tinggal di daerah baru dituntut untuk menjawab permasalahan tersebut lalu timbullah pemikiran-pemikiran baru. kemudian Abu Bakar memberikan kesadaran dengan membacakan ayat Allah yang berisi Rasul-rasul Allah akan wafat sebagaimana manusia pada umumnya. tetap ditempatkan sebagai tindakan kesyirikan. Pandangan Sahabat Rasul tersebut semata-mata didasari oleh rasa kecintaan dan kekhawatiran ditinggalkan oleh Nabi Muhammad. Al Qoshosh : 56). beliau sangat marah dan mengatakan : “Siapa yang mengatakan Nabi meninggal akan saya pancung lehernya. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang pendusta dan ingkar” (QS. Tidak sedikit umat agama yang sangat menyintai Nabi dan menginginkan agar masyarakat menyintai. Sesungguhnya Allah akan memutuskan diantara mereka tentang apa yang mereka berselisih kepada-Nya. sementara kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. dimana saat itu banyak membicarakan tentang kebesaran dan keagungan Nabi Muhammad SAW. Akhirnya Umar bin Khattab menyadari kekeliruannya. Muhammad tidak mati melainkan hanya menghadap kepada Allah”. Pertama perebutan pengaruh antara kaum pembaru dengan kaum tradisional. Menjadikan Nabi sebagai Sarana/Alat/washilah mendekatkan diri kepada Allah. misalnya kota Madinah dan Mekkah di zaman Nabi Muhammad. hanya sekedar alat mendekatkan diri kepada Allah. sering memberikan penilaian bahwa pemikiran kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. Dengan demikian setelah Nabi wafat. timbullah b erbagai permasalahan yang sebelumnya tidak pernah ada di zaman Rasul masih hidup. mungkin hanya merupakan sistem untuk menjatuhkan kaum pembaru. Dengan penjelasan diatas semoga dapat menjadi alat pengontrol bagi umat Islam dalam memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. karena orang yang sudah meninggal. 30 . Az Zumar : 3). Pada awalnya. tapi Allah memberikan petunjuk kepada orang yang dikehendakinya. Setelah Rasul Allah wafat. menjelaskan orang-orang yang menyeru berhala-berhala. sementara kaum pembaharu menjawab bahwa pembaruan pemikiran yang dicanangkan untuk menjawab masalah-masalah baru merupakan aplikasi ajaran Rasul. Orang yang meninggal sudah selesai kiprahnya di dunia. dan Allah lebih mengetahui orangorang yang menerima petunjuk (QS.

Maksum Jawaban Assalamu ‘alaikum wrahmatullahi wabarakatuh. Hukum Merayakan Maulid Nabi SAW Mereka yang sekarang ini banyak merayakan maulid nabi SAW seringkali mengemukakan dalil. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fatimiyyah di Mesir pada akhir abad keempat hijriyah. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. wb.“Tentang Maulid Nabi Muhammad SAW” ketegori Muslim. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. wb. 31 . 285-287. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual maulid nabi SAW juga tidak pernah kita dari generasi tabi’in hingga generasi salaf selanjutnya. di antaranya adalah perayaan tahun baru. saya mau bertanya seputar tentang Maulid Nabi Muhammad SAW yang setiap tanggal 12 Rabiul Awwal selalu diperingati oleh banyak ummat Islam di Indonesia. asyura. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi SAW. Perayaan maulid nabi SAW secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al-Ayyubi yang mula-mula melakukannya. Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullah SAW menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran nabi SAW. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa’id Kukburi. Pak ustadz. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid’ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. Wassalaamu ‘alaikum wr. maulid Nabi sAW bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. maulid Hasan dan Husein serta maulid Fatimah dll. Dan juga bagaimana hukumnya? Terima kasih atas jawabanya. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al-A’yad wa atsaruha alal Muslimin oleh Dr. . Di antaranya: 1. Assalaamu alaikum wr. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fatimiyyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullah SAW. Karena saat itu di Palestina. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. Sulaiman bin Salim As-Suhaimi hal. Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini.

apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut Ahad ? 3.Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari’ah. maka tergolong dalam perbuatan bid’ah hasanah. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung maulid Nabi SAW adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar al-’Asqalani. malam yang bercahaya-cahaya. maka tidak tergolong di dalam bida’ah hasanah. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya nabi SAW akan mendapatkan keringanan siksa. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullah SAW berpuasa di hari Senin. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. Selain pendapat di atas. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. Menurut mereka. Hujjah ini tidak bisa dipakai. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. Tsuwaibah. Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. ‘Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn al-Mi’at althamina’ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk maulid Nabi di penghujung hidupnya. karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. yaitu saat kelahiran. Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi SAW lahir. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. malam yang suci. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi. 2. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. kitab as-siyam Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni maulid nabi SAW. Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. Para pendukung maulid nabi SAW juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullah SAW berpuasa hari Senin karena itu adalah hari kelahirannya. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi SAW. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. 32 . menjawab. Nabi Muhammad SAW. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. dan malam yang diberkahi. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkara-perkara yang melanggar syari’ah. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad-Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as-sadi fi Mawlid al-Hadi : Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya diringankan siksa kuburnya tiap Senin. 4. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. Abu Qatadah Al-Ansari meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. utama. Kalau pun mau berittiba’ pada hadits itu.

Sebaliknya harus dijauhi. dipelajari. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. Kalau pun kita mendukung salah satunya. di antara perayaan-perayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid’ah. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. Dalam logika berpikir pendukung maulid. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Padahal di masa Rasulullah SAW. Sebab dalam pandanga mereka. memang telah kita warisi dari zaman dulu. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. Bahkan hingga masa salah berikutnya. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung maulid nabi SAW tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid’ah. Apalagi Rasulullah SAW tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. membuat makananmakanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. hanya lantaran masalah ini. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. Di mana umat Yahudi. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah nabi SAW. sebagai umat Islam. yang namanya bid’ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah saja. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. 33 . bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. Buat kalangan mereka. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. Sementara di masa sekarang ini. bukan bagian dari ritual ibadah. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid’ah? Tentu tidak. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. suka atau tidak suka. saling tuding. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. Dan akhirnya. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan maulid nabi SAW. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. melainkan dibacakan. saling caci dan saling menghujat. sejarah nabi SAW tidak ditulis. Mereka menyalakan lilin-lilin. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya.Bahkan mereka yang menentang perayaan maulid nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. Bedanya. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan maulid nabi yang ada sekarang ini adalah bid’ah yang sesat. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal melainkan bidang muamalah. karena buku itu hanyalah sarana.

Kebiasaan mengabaikan teladan Rasulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari ternyata membawa kita kepada kemunduran derajat hidup. praktek yang mengancam jiwa dengan berdesak-desakan atau rebutan makanan. Dan berbicara atau membicarakan nikmat sangatlah dianjurkan oleh syariat dan sangat dibutuhkan. Kita harus bersungguh-sungguh dan lebih bersungguh-sungguh lagi dalam mengenal dan mengikuti teladan Rosulullah SAW dalam hidup ini. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. bahkan ada yang mengarah ke praktik syirik dengan mengadakan sesajian. laut misalkan. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan adalah wujudnya buah-buah pepohonan”.” Kenyataan saat ini telah membuktikan. bahwa disebabkan belum bersungguh-sungguhnya kita dalam meneladani Rasulullah SAW dalam mengarungi perjuangan hidup. pemubadziran makanan atau harta. Peringatan maulid itu dalam rangka mengingat kembali sejarah kehidupan Rasulullah saw. sedangkan kamu belum mau merubah kebiasaan-kebiasaaan hidupmu”. dan lainnya yang bertentangan dengan syari’at. Perayaan Maulid dibeberapa daerah sudah menjadi tradisi. maka yang harus kita lakukan adalah mau dan berani merubah kebiasaan hidup kita ini. mengingat misinya yang universal dan abadi. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. kita justru harus saling membela.re. maka jika ingin berubah menjadi ummat yang maju dan bermartabat. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan itu bukanlah hujan. wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Kesungguhan kita dalam mengikuti teladan Rasulullah SAW secara utuh dalam mengarungi perjuangan hidup ini adalah kunci menuju kehidupan ummat yang lebih maju dan bertartabat di masa yang akan datang. Oleh karena itu. ada yang berlangsung sangat meriah namun ada pula yang berlangsung sederhana. Seperti tahun-tahun sebelumnya Perayaan Maulid berlangsung di bebarapa tempat. nikmat keberlangsungan risalah. tegaskan sebagai rahmatan lil’alamin. 34 . Imam Ibnu ‘Atho’illah dalam kitab Al-Hikam menyatakan :“Bagaimana mungkin keadaanmu akan berubah menjadi luar biasa. misi yang Allah swt. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. menguatkan. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. http://blog. Imam Ibnu Atho’illah menyatakan : “Janganlah kamu membanggakan warid yang belum kamu ketahui buahnya.Sebaliknya. mengingat kepribadian beliau yang agung. ikhtilath atau campur baur laki-laki dan perempuan.23. berkurban untuk alam..or. Wallahu a’lam bishshawab. Allah SWT berfirman : “Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah segala sesuatu yang ada pada diri mereka sendiri” (QS. Yusuf Al Qaradhawi. Dibalik semua perayaan yang berlangsung tersebut ada hal yang paling penting kita maknai. Kita harus tinggalkan sikap menyepelekan dan mengabaikan uswahtul hasanah Rasulullah SAW. dibandingkan dengan ummat-ummat lain di hampir semua bidang kehidupan. Ketua Persatuan Ulama Internasional. maka kehidupan kaum muslimin saat ini cenderung terperosok menjadi ummat terbelakang. kita sedang mengingatkan umat akan nikmat pemberian yang sangat besar. jika kondisi kehidupan kita ingin berubah.htm Hari ini Jumat 26 Februari 2010 bertepatan dengan 12 Rabiul Awal 1431 H.id/tentang-maulid-nabi-muhammad-saw. Syaikh Dr. nikmat kelanjutan kenabian. mengungkapkan dalam situs beliau:“Ketika kita berbicara tentang peristiwa maulid ini. ditetapkan sebagai Hari Libur Nasional. agar perayaan itu bukan sekedar seremonial belaka. Ar-Ra’du : 11). kita harus merubah kebiasaan kita. Hari Kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW.

Bagaimana dengan buahnya ?. (detikBandung. Melihat itu.com) Ketika Rasulullah saw masih hidup misalnya. melainkan bermacam-macam sesuai kebiasaan yang berlaku.com/2010/02/hikmah-maulid-nabimuhammad-saw. Kehidupan pribadi. Memperingati: mengadakan suatu kegiatan untuk mengenangkan atau memuliakan suatu peristiwa (Kamus Besar Bahasa Indonesia) Ironisnya. malaikat Jibril menawarkan ‘jasa’ untuk membalikkan gunung agar seluruh penduduk Thaif tertimpa. Kecamatan Beji. dapat kita pahami bahwa. Allah Maha mendengar." (Qs. di tengah peringatan tersebut. kebaikan dan keberkahannya tidak hanya didapatkan oleh orang-orang yang semasanya dan tidak pula berakhir dengan wafatnya. Pada acara maulid Nabi seperti hari Selasa ini-lah. Wallaahu ‘a’lam bisshowaab. At-Taubah: 103). shalawat atasnya dan atas keluarganya. Allah SWT berfirman. Jalan Diponegoro. " dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) kententraman jiwa bagi mereka. maha mengetahui. usai Diskusi ‘Tebarkan Senyum Sang Nabi’ di Pusdai. http://amriawan. terutama dalam mengatasi konflik antar umat beragama yang sedang memanas di Indonesia. masyarakat. yang berlangsung sekitar pukul 14. Ya Allah. sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dan menghadap kepada-Mu dengan (perantaraan) Nabi-Mu. Sebab terselenggaranya acara itu baru ibarat awan. jika ingatan kita sedikit lupa di-refresh kembali.com) Cendikiawan Muslim KH Jalaluddin Rakhmat. Sudah wujudkah ?.html Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW OPINI | 16 February 2011 | 00:49 317 5 dari 5 Kompasianer menilai aktual Selasa ini. Bandung. acara tersebut bukan bermaksud kecuali agar umat muslim dapat mengingat saat-saat Nabi Muhammad saw lahir hingga akhirnya membawa risalah dan menuntun umatnya menuju cahaya iman dan islam. Dengan demikian.blogspot. Begitu banyak buku yang menceritakan sejarah panjang keemasan umat Islam saat beliau hidup. Ada banyak bentuk acara yang diselenggarakan di berbagai daerah. Rasul diperlakukan seperti seorang pencopet yang dikejar-kejar dan dilempari batu. Meriahnya suasana baru laksana hujan. keberagaman acara tersebut bertujuan pada satu arah: memperingati hari kelahiran Nabi besar Muhammad saw. 35 12 . Namun hendaknya jangan terlalu bangga dahulu. Penyerangan yang terjadi 5-10 menit tersebut menambah deretan brutal yang mengatasnamakan Agama (detik. sebagian besar umat muslim memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad saw. Perubahan menjadi lebih baik. Nabi Muhammad. mengatakan bahwa seharusnya momen peringatan maulid Nabi Muhammad saw. bangsa. Tidak hanya satu macam acara saja. Sebagaimana redaksi yang tertera. Buahnya adalah “Mutiara hikmah dan perubahan”. Maulid Nabi Muhammad saw bukanlah dirayakan tetapi diperingati. terdengar kabar tidak mengenakkan mengenai penyerangan Ponpes Al Ma’hadul Islam yang terletak di Desa Kenep.Al-Hamdulillah jika kita dapat menyelenggarakan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dengan meriah. Allahumma inni atawajjahu ilaika binabiyyika nabiyyirrahmati Muhammadin shallallahu `alaihi wa alihi. dapat dijadikan titik awal untuk semakin meneladani perilaku Nabi. Namun demikian. hingga kaki beliau berdarah-darah. Pasuruan oleh ratusan orang bersarung.00 WIB. Lebih utuh dan lebih bersungguh-sungguh dalam meneladani Rosulullah SAW dalam seluruh sisi kehidupan kita. saat itu penduduk Thaif adalah salah satu penduduk yang paling menentang dakwah yang dilakukan umat Islam. nabi pembawa rahmat. negara dan dunia. Kepada Nabi Muhammad SAW. keluarga. Rasullah SAW adalah rahmat bagi semesta alam.

bagaimanakh hukumnya menurut syara’. Juz I. sebab fadhal dan rahmat ALLAH (kepada kalian). Apakah terpuji ataukah tercela? dan apakah orang yang melakukannya diberi pahala atau tidak? Beliau menjawab. Barzanji. Yunus. memperingati maulid Nabi Muhammad saw bertujuan agar umat muslim benar-benar ingat akan dampak lahirnya Nabi Muhammad saw. yang tak lain adalah risalah untuk segenap manusia. Yang diwujudkan dengan cara mengumpulkan orang banyak. Bagaimana hukum merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW? Sekitar lima abad yang lalu. قل ِفضل ال وبرحمته فبذلك فليفرحوا‬ ُ َ َ َ َ َِ ِ َ ِ ِ َ َ ِ َ ِ ِ ْ َ ‫ُ ب‬ “Katakanlah (Muhammad). Bisa jadi. sebetulnya hakikat perayaan maulid Nabi SAW itu merupakan bentuk pengungkapan rasa senang dan syukur atas terutusnya Nabi Muhammad SAW ke dunia ini. tidak lebih.” (Arya Noor Amarsyah) Hal demikian menunjukkan bahwa. Sebagai remaja muslim. dengan demikian. umat Islam merayakan hari kelahiran Nabi SAW dengan berbagai cara. Lalu diisi dengan pengajian keimanan dan keislaman. Sebagaimana dituturkan dalam alHawi Li al-Fatawi: “Ada sebuah pertanyaan tentang perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW pada bulan Rabi’ul Awal. Sebagaimana Firman ALLAH SWT: ‫. maka bergembiralah kalian. baik dengan cara yang sederhana maupun dengan cara yang cukup meriah. mengkaji sejarah dan Akhlaq Nabi SAW untuk diteladani. “Jawabannya menurut saya bahwa asal perayaan Maulid Nabi SAW. yang sebenarnya.Namun Rasulullah menolak tawaran tersebut seraya berdoa: “Ya Allah. Nabi Muhammad diutus bukan hanya untuk sekelompok orang saja. keyakinan orang banyak akan risalah kedamaian yang dibawa oleh Nabi Besar Muhammad saw. menjadi pioneer dalam jihad damai dengan terus meneladani apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw: memaksimalkan kebaikan yang ada dalam diri sendiri. Ketika memasuki bulan Rabi’ul Awal. Kemudian menghidangkan makanan yang bisa dinikamti bersama. hal 251-252) Jadi. apalagi memecah belah. dan pengajian-pengajian yang mengisahkan sejarah Nabi Muhammad SAW menghiasi hari-hari bulan itu. membaca al-Qur’an dan kisah-kisah teladan Nabi SAW sejak kelahirannya sampai perjalanan kehidupannya. jihad yang mesti dilakukan bukanlah dengan menjadi seorang teroris dengan menghalalkan bom bunuh diri untuk menghancurkan beberapa tempat. untuk selanjutnya diteladani. Dan Imam Jalaludin al-Suyuthi (849 H-911 H) menjawab bahwa perayaan Maulid Nabi SAW boleh dilakukan. pertanyaan itu juga muncul. disebabkan oleh dakwah Islam yang belum maksimal. mendorong saya untuk menuliskan buku Peaceful Jihad for Teens yang baru saja diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. Kembali ke pokok pembahasan. (QS. mengajarkan kita bahwa janganlah terburu-buru menyalahkan orang lain sehingga melupakan diri untuk melihat kekurangan pribadi sendiri. yang bisa jadi ada orang muslim juga di dalamnya. selayaknya. harus dipegang teguh oleh umat muslim sedunia. Jika demikian adanya. dapat terus diperlihatkan. setelah itu mereka pulang. Remaja muslim. sesungguhnya Nabi Muhammad saw. berilah hidayah atau petunjuk kepada kaumku. Semangat yang diajarkan oleh Nabi Muhammad saw itu jugalah. apa yang terjadi di Indonesia. wallahu a’lam. saat ini. Semua itu termasuk bid’ah hasanah. menampakkan suka cita dan kegembiraan atas kelahiran Nabi Muhammad SAW yang mulia (Al-Hawi li al-Fatawi. Kedamaian dan mendamaikan. Pengungkapan rasa gembira itu memang dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan anugerah dari Tuhan. agar dapat ditularkan pada orang banyak. yaitu manusia berkumpul. Orang yang melakukannya diberi pahala karena mengagungkan Nabi SAW. Sehingga. melainkan untuk segenap manusia. Karena mereka adalah orang-orang yang tidak mengetahui. Sebenarnya.. nilai-nilai yang dibawa oleh Nabi Muhammad pun. Bukan perpecahan. 58) 36 . teladan umat muslim yang belum terlihat atau hal yang lainnya. Pembacaan Shalawat. Hanya itu yang dilakukan.

107) Sesungguhnya. jelas-jelas menyuruh kita umat Islam untuk bergembira dengan adanya rahmat Allah SWT. berkumpul untuk mengadakan Maulid Nabi Muhammad SAW merupakan sesuatu yang sudah lumrah terjadi. Sekaligus merupakan kesempatan emas yang seharusnya tidak boleh terlewatkan. bid’ah. Maka beliau menjawab. 339) 37 . dan berbagai fitnah. Dan hendaknya mereka menasehati dan memberikan petunjuk untuk selalu melakukan kebaikan dan keberuntungan. keadaan sehari-hari. Sedekah dengan beraneka ragam makanan. Barzanji atau Diba’.” (QS. Sebagaimana Firman ALLAH SWT: َ ََِ ِ ََ ََ َِ َ َ ‫وما أرسلناك الرحمة للعالمين‬ ً ََ “Dan Kami tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam. Dalam sebuah Hadits diriwayatkan: ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ ْ َ ََ َِ َ ‫عن أبي قتادة النصاري رضي ال عنه‬ ‫أن رسول ال عليه وسلم سأل عن صوم‬ ِ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ ِ َ َ ُ ُ ُ َ ّ َ َ ََ َ ِ ُ ِ ِ َ ُ ُِ ِ ِ َ َ َ ِ َ ْ ْ ‫الءثنين فقل فيه ولدت وفيه أنزل علي‬ “Diriwayatkan dari Abu Qutadah al-Anshari RA. Apalagi perayaan maulid itu isinya adalah bacaan Shalawat. ALLAH SWT akan memberi pahala kepada mereka atas kecintaan mereka kepada Nabi mereka.” (Manhaj alSalaf fi Fahm al-Nushush Bain l-Nazhariyyah wa al-Tathbiq. Paparan ini menyiratkan bahwa merayakan kelahrian (Maulid) Nabi Muhammad SAW termasuk sesuatu yang boleh dilakukan. tata cara bergaul. kejahatan. Dan memperingatkan umat akan datangnya bala’ (ujian). Rasa syukur itu beliau ungkapkan dengan bentuk Puasa. Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki mengatakan: “Pada pokoknya. “Orang-orang yang melaksanakan perayaan Maulid Nabi SAW akan diberi pahala. Tapi hal itu termasuk kebiasaan yang baik yang mengandung banyak kegunaan dan manfaat yang (akhirnya) kembali kepada umat sendiri dengan beberapa keutamaan (didalamnya).” (Shahih Muslim [1997]) Beliau bersyukur kepada Allah SWT pada hari tersebut atas karunia Tuhan yang telah menyebabkan keberadaannya. 224226) Hal ini diakui oleh Ibnu Taimiyyah: “Ibn Taimiyyah berkata. Sesungguhnya perkumpulan itu merupakan sarana yang baik untuk berdakwah. sopan santun. dan adakalanya juga dilakukan sebagai ekspresi rasa cinta dan penghormatan kepada Nabi SAW. sejarah. bahwa Rasulullah SAW pernah ditanya tentang puasa senin. perayaan maulid itu sudah ada dan telah lama dilakukan Rasulullah SAW. Sementara Nabi Muhammad SAW adalah rahmat atau anugerah Tuhan kepada manusia yang tiada taranya. Kebiasaan seperti itu memang dianjurkan oleh Syara’ secara parsial (bagianbagiannya) …. pengajian agama dan sebagainya yang merupakan amalan-amalan yang memang dianjurkan oleh syari’at Islam. AlAnbiya. Bahkan menjadi kewajiban para da’i dan ulama untuk mengingatkan umat kepada akhlaq. adakalanya bertujuan meniru dikalangan nasrani yang memperingati kelahiran ISA AS. bukan dosa atas bid’ah yang mereka lakukan. “Pada Hari itulah aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku. Demikian pula yang dilakukan oleh sebagian orang.Ayat ini. dan ibadah Nabi Muhammad SAW. Sebab. (Mafahim Yajib an Tushahhah.

putri Muhammad. anti kekerasan. transparansi.wordpress. ruang bebas partisipasi. Yakni. sebagai semangat baru untuk membangun nilai-nilai profetik agar tercipta masyarakat madani (Civil Society) yang merupakan bagian dari demokrasi seperti toleransi. pluralisme. sedekah. menghasilkan efek besar berupa semangat jihad umat Islam menggelora pada saat itu. Perayaan ini dilaksanakan atas usulan panglima perang. dan lain sebagainya merupakan amalan yang memang dianjurkan dalam syari’at Islam. cinta lingkungan. beliau seorang yang rendah hati. Beliau wafat tahun 136 H pada usia beliau 82 tahun” http://musliminsindangkerta. keadilan sosial. Maulid dimulai sejak zaman kekhalifahan Fatimiyah di bawah pimpinan keturunan dari Fatimah az-Zahrah. Tanggal 12 Rabiul Awal 1432 H. siapa perintis perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW? Orang yang pertama kali menyelenggarakan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW adalah Raja Muzhaffar Abu Sa’id al-Kukburi bin Zainuddin ‘Ali bin Buktikin yaiut seirang raja yang mulia. Tujuannya adalah untuk mengembalikan semangat juang kaum muslimin dalam perjuangan membebaskan Masjid al-Aqsha di Palestina dari cengkraman kaum Salibis. tidak lain merupakan warisan peradaban Islam yang dilakukan secara turun temurun. dan humanisme. Dalam catatan historis. raja yang shaleh dan terkenal sebagai raja yang pemurah dan baik hati. bahwa nabi Muhammad adalah pemimipn besar yang sangat luar biasa dalam memberikan teladan agung bagi umatnya. Secara subtansial. Imam Syamsuddin Muhammad bin Ahmad bin ‘Utsman al-Dzahabi mengatakan bahwa “Raja Muzhaffar merupakan raja yang agamis. kepada khalifah agar mengadakan peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad. perayaan Maulid Nabi adalah sebagai bentuk upaya untuk mengenal akan keteladanan Muhammad sebagai pembawa ajaran agama Islam. kemudian. Dan juga karena isi perbuatan tersebut secara satu per satu. Maulid harus diartikulasikan sebagai salah satu upaya transformasi diri atas kesalehan umat.com/2011/02/13/merayakan-maulid-nabi-muhammadsaw/ Makna Dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW Februari 2011 Tinggalkan komentar Go to comments 14 Mari sejenak kita merenungi Makna dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW. baik hati. bertepatan pada 15 Februari 2011 seluruh kaum muslim merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW. Yang kemudian.Maka sudah sewajarnya kalau umat Islam merayakan Maulid Nabi SAW sebagai salah satu bentuk penghormatan kepada Nabi Muhammad SAW. yakni membaca shalawatm mengkaji sejarah Nabi AW. Tercatat dalam sepanjang sejarah kehidupan. seorang ahl Sunnah Wal Jamaah dan mencintai fuqaha dan ahli hadits. kesetaraan gender. Shalahuddin al-Ayyubi (1137M-1193 M). 38 . Dalam konteks ini.

dan lain sebagainya. Sosok individu Muhammad yang identik dengan sosok pemimpin yang adil. peringatan Isra' Mi'raj. http://dadangsupriadi. untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW. wab. Yaman. Tentu. serta mengaplikasikan segala bentuk pesan “suci” Tuhan kepada umat manusia secara universal. maka secara spesial pula. sudah saatnya bagi kita untuk mulai memahami dan memperingati Maulid secara lebih mendalam dan fundamental. Mesir. Kontekstualisasi peringatan Maulid tidak lagi dipahami dari perspektif keislaman saja. Hal ini memposisikan Muhammad sebagai sosok manusia sakral yang merupakan wakil Tuhan di dunia yang bertugas membawa. toleran. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. serta non-diskriminatif dan hegemonik. tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. maupun agama. Kedua. Muhammad dapat dilihat dan dipahami dalam dua dimensi sosial yang berbeda dan saling melengkapi. Brunai. sebagaimana dilakukan Muhammad untuk seluruh umat manusia. politik. dan lain-lain. Karena bukan menjadi rahasia lagi bila kita sedang membutuhkan sosok pemimpin bangsa yang mampu merekonstruksikan suatu citra kepemimpinan dan masyarakat sosial yang ideal. Ada tradisi umat Islam di banyak negara. Misal. budaya. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai sosok politikus andal. Aljazair. sehingga kita tidak hanya memahami dan memperingatinya sebatas sebagai hari kelahiran sosok nabi dan rasul terakhir yang sarat dengan serangkaian ritual-ritual sakralistik-simbolik keislaman semata. namun menjadikannya sebagai kelahiran sosok pemimpin. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-. Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr. humanis dan nondiskriminatif. hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan]. menyampaikan. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s. ekonomi. humanis. melainkan harus dipahami dari berbagai perspektif yang menyangkut segala persoalan. peringatan Muharram. Karena tidak pernah menyuruh.Wb. dalam perspektif teologis-religius.dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang 39 .a.com/2011/02/14/makna-dan-hikmah-maulid-nabi-muhammadsaw/ Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. egaliter. toleran. Malaysia. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus.wordpress. yang kemudian mampu membawa tatanan masyarakat sosial Arab kala itu menuju suatu tatanan masyarakat sosial yang sejahtera dan tentram. dalam perspektif sosial-politik. seperti Indonesia. Pertama. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. egaliter. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai masosok nabi sekaligus rasul terakhir dalam tatanan konsep keislaman.Dalam tatanan sejarah sosio antropologis Islam. Maroko.w.

Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasardasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. tidak boleh dilaksanakan. Dalam riwayat disebutkan. bahwa setiap hari Senin. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. Akhirnya. karena kebanyakan 40 . ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. Abu Lahab turut bersuka cita. siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu. tentu ini akan mendapatkan pahala. apapun yang ada di sekeliling kita. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. perlu kita lakukan. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. termasuk Indonesia. memang benar. Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. dan lain-lainnya. hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Aktifitas apapun. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya]. tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". Misalnya. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. di akhirat nanti. Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. dimulai oleh Imam Shalahuddin AlAyyubi. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. jika akan menambah ketaqwaan kita. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama. atau meninggalkan makanan tertentu.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang kita lihat sekarang ini. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". menambah ketaqwaan dan keimanan. Dalam Shahih Bukhari diceritakan. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. termasuk Nabi Muhammad SAW. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. Tetapi. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. bahkan saling mengkafirkan. jelas tidak ada di zaman Nabi. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. seperti sujud syukur menurut Imam Malik. sebagaimana yang kami tulis di atas. yang paling berhak tentang urusan akhirat. Maka. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya".terkandung pada kejadian itu". Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT. atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. dengan kegembiraan itu. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar".

sejak masa kanak-kanak gejala kesempurnaan. Tidak hendak berpangku tangan hanya sekedar bermain saja. Kenyataan ini dibuktikan dengan julukan yang diberikan orang kepadanya dan bawaan yang ada dalam dirinya. Beliau membeli barang-barang dari satu pasar lalu menjualnya pada orang lain.php? option=com_content&view=article&id=898:peringatan-maulid-nabi-saw-dan-bidah&catid=1:tanyajawab Maulid Nabi Muhammad SAW .blogspot. beliau sama sekali tidak suka berlama-lama menjadi tanggungan pamannya yang memiliki beban keluarga besar. Menurut berbagai riwayat.pesantrenvirtual. keuletan dan tentu saja kejujuran beliau. Beliau adalah teladan hidup yang menyemai banyak kebaikan dalam rangkaian keindahan hidup. sehingga penduduk Mekah semua memanggilnya Al-Amin (yang dapat dipercaya) Dalam usia mudanya. Profesi sebagai pebisnis ini dimulai dalam skala yang kecil dan bersifat pribadi. Semua itu berkat kerja keras.com/index. Sebuah perkerjaan yang kemudian mengantarkan beliau untuk lebih banyak merenung dan berpikir tentang kondisi kaumnya. Semua perjalanannya juga dihiasi dengan keluhuran sikap dan ketinggian budi pekerti. pada masa remajanya. Muhammad yang tinggal dengan pamannya. Kaumnya yang saat itu terejerumus dalam berbagai bentuk kejahilliyahan. Sebagai anak muda yang jujur dan punya harga diri. Jiwa bersihnya yang selalu mendambakan kesempurnaan menyebabkan beliau menjauhi foya-foya. dan Lebanon saat ini.html 41 . Luthfi Thomafi http://www. Dengan menjadi pengembala beliau mendapatkan upah. Perjalanan sejarah hidup beliau melalui berbagai fase yang penuh kemandirian dan perjuangan. http://kutak-ketik. jiwa entrepreneurship-nya semakin kuat karena sejak usia 12 tahun telah mengikuti perjalanan bisnis pamannya hingga ke Syria. yang biasa menjadi sasaran utama penduduk Mekah. Rasulullah yang lahir sebagai seorang yatim kemudian mampu menunjukkan berbagai hal tersebut di atas semenjak masa kanak-kanaknya. Beliau ingin berpenghasilan dan bisa mandiri. kedewasaan dan kejujuran hati sudah tampak. Beliau memulai mengasah mentalitas wirusahanya dengan menjadi pengembala untuk orang-orang Mekkah di masa kanakkanaknya.kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). menjalankan riba. dan yang akan dicapainya hanya dengan dasar kebenaran. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. Terkadang bekerja untuk mendapatkan upah dan terkadang sebagai agen untuk beberapa pebisnis kaya di kota Mekkah. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). melakukan pekerjaan yang biasa dikerjakan oleh mereka yang seusianya. Keteladanan yang akan senantiasa layak diikuti setiap generasi dari semua generasi sekarang maupun yang akan datang. Sampai akhirnya kemudian beliau menjadi pedagang yang sukses. Jordan. Guna meringankan sedikit beban yang ditanggung oleh pamannya. Ketika menginjak dewasa dan menyadari bahwa pamannya memiliki beban berat keluarga besar yang harus diberi nafkah. beliau mulai berdagang sendiri di Makkah.Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW bermakna meneladani jejak langkah sunnah Rasul yang telah di wariskannya. minum minuman keras serta pelbagai macam kesenangan dan hiburan sepuaspuasnya tidak menarik minat Muhammad remaja sedikitpun. Demikian. Beliau mendambakan cahaya hidup yang akan lahir dalam segala manifestasi kehidupan. menyembah berhala.com/2010/02/maulid-nabi-muhammad-saw. Itu sebabnya. semoga membantu M. Muhammad adalah seorang pemudah)miskin yang memulai bisnisnya dari tahap awal.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->