PONDOK RAMADHAN 1429 H

SDN KALIPANG 01
KECAMATAN SUTOJAYAN KABUPATEN BLITAR
MATERI : SEJARAH KEBUDAYAAN ISLAM Oleh : Ust. Rudi Hartono, S.PdI

‫بسم ال الرحمن الرحيم‬
Nabi Muhammad adalah rasul dan nabi terakhir yang merupakan nabi dan rasul penutup. Nabi Muhammad diahirkan pada hari Senin, tanggal 12 Rabi'ulakhir tahun gajah bertepatan dengan tanggal 20 April 571 Masehi. Ayah Nabi Muhammad adalah Abdullah sedang ibunya bernama Aminah. Nasab Nabi Muhammad dari pihak ayah adalah: Muhammad bin Abdullah bin Abdul Mutholib bin Hasyim bion Abdi Manaf bin Qushoi bin Kilab. Nasab dari pihak ibu adalah Muhammad bin Aminah binti Wahab bin Abdi Manaf bin Zuhrah bin Kilab. Ibrahim Ismail Adanan Ma'ad Bizar Mudhar Ilyas Mudrikah Khuzaimah Kinanah Nadhar Malik Fihir Ghalib Lu'ai Ka'ab Murrah Kilab Qushai Abdi Manaf Hasyim Abdul Mutholib Abdullah Muhammad Nabi Muhammad dibesarkan di Makkah dalam keadaan yatim karena ayahnya wafat dua bulan sebelum beliau dilahirkan ketika berdagang di Syam. Di Arab pada waktu itu terdapat tradisi yang menyerahkan penyusuaan bayi-bayinya kepada perempuan dusun lain. Sesudah Nabi lahir, Nabi disusui ibunya hanya beberapa hari selanjutnya diserahkan kepada Suwaibah yang menyusui nabi selama 3 hari. Dan selanjutnya di serahkan kepada Halimah. Setelah nabi berusia 4 tahun dikembalikan kepada ibunya ketika Nabi berusia 6 Nabi diajak untuk berziarah ke makam ayahnya akan tetapi dalam perjalanan pulang ibunya sakit dan akhirnya meninggal dan dimakamkan di desa Abwa. Kemudian Nabi diasuh oleh kakeknya Abdul Mutholib 2 tahun kemudian Abdul Mutholib meninggal dan Nabi selanjutnya diasuh oleh panamnya yaitu Abu Thalib. Setelah Nabi berusia 12 belia diajak pamannya berdagang ke Negeri Syam. Di tempat itu bertemu dnegan seorang Pendeta Nasrani yang bernama Bukhaira, pendeta tersebut melihat adanya tanda-tanda keistimewaan pada diri beliau yaitu beliau akan menjadi orang yang dikaruniai Tuhan. 1 Zuhrah Abdi Manaf Wahab Aminah

Kemudian pendeta tersebut menyuruh Abu Thalib untuk menjaga beliau dan menyuruhnya untuk membawa pulang. Nabi adalah seorang yang terkenal kejujurannya higga akhirnya seorang janda kaya yang brernama Siti Khadijah mempercayakan dagangannya kepada beliau hingga mendapat keuntungan yang sangat besar. Lama-kelamaan Siti Khadijah semakin tertarik akan kejujuran dan keluhuran budi Nabi hingga akhirnya Siti Khadijah meminta kepada Abu Tahlib agar Nabi bersedia menjadi suaminya pada waktu itu Nabi berusia 25 tahun sedang Siti Khadijah berusia 40 tahun. Dari Siti Kahdijah beliau dikaruniai 2 orang putra dan 4 orang putri: (1) Qosim – wafat pada usia 2 tahun, (2) Abdullah – wafat waktu masih kecil, (3) Zainab bersuamikan Abdul 'Us , (4) Ruqoyah – bersuamikan Ustman bin Affan (khalifah ke 3), (5) Umi Kulsum- bersuamikan Ustman setelah Ruqoyah wafat, (6) Fatimah – bersuamikan Ali bin Abi Thalib (khalifah ke 4) Setelah beliau berusia 40 tahun beiau sering menyendiri dan bertafakur di gua Hira, dan pada malam dalam bulan Ramadhan tahun 611 M ketika beliau sedang bertafakur datanglah malaikat Jibril membawa surah Al-Alaq ayat 1 s.d 5. pada waktu menerima wahyu pertama beliau merasa ketakutan, seluruh tubuhnya gemetar kedinginan dan beliau lekas pulang dan menceritkan semua yang terjadi kepada Siti Khadijah. Kemudian Siti Khadijah mengajak suaminya pergi kerumah sepupunya yang bernama Waraqah bin Naufal seorang penganut agama Nasrani. Waraqah menceritakan bahwa Nabi Isa mengabarkan seperti yang terdapat dalam Injil akan datang nabi baru. Setelah mendengar wahyu yang diterima beliau Waraqah mangatakan bahwa yang datang pada beliau adalah Jibril sebagaimana yang telah datang pada Nabi Musa. Wahyu kedua datang 6 bulan kemudian (ada yang mengatakan 2 tahun) yaitu surah AlMudatsir ayat 1 s.d 7 wahyu ini menyuruh beliau supaya bertabligh menyeru kepada umat. Yang mula-mula beriman adalah: Siti Khadijah, Waraqah bin Naufal, Abu Bakar As Shiddiq, Ali bin Abi Thalib, Zaid bin Harist. Mula-mula kaum Qurasiy hanya menganggap cukup menjelek-jelekan Nabi dan pengikut beliau dikiranya agama Islam akan patah dengan sendirinya. Tapi dugaan tersebut meleset sebab Islam bertambah kuat.dan akhirnya orang-orang kafir quraisy mulai menggunakan kekerasan baik terhadap umat Islam maupun terhadap beliau. Tiada tahan melihat penderitaan umatnya Nabi menganjrkan sahabat-sahabatnya untuk hijrah ke Abesinia yang bergama Nasrani di sana sahabat-sahabat Nabi yang hijrah diterima dengan baik bahkan akhirnya Raja Abesinia memeluk Islam. Sesudah siksaan yang dilakukan kaum kafir terhadap umat Islam tidak membuahkan hasil mereka maminta agar Abu Thalib memperingatkan Nabi agar menghentikan dakwahnya jika tidak akan terjadi perang saudara tetapi akhirnya Nabi tetap tidak gentar. Karena bangsa Quraisy ragu-ragu untuk memusuhi Bani Hasyim, mereka berusaha melunakan hati Nabi dengan menawarkan harta benda dan kedudukan yang sangat tinggi dan memenuhi apapun yang diinginkan Nabi asal mau menghentikan dakwahnya, dan Nabi menolak dengan tegas. Selang beberapa lama kemudian paman Nabi Abu Thalib wafat dan disusul dengan Siti Khadijah maka beliau telah kehilangan dua orang yang sangat dicintainya sehingga tahun tersebut di sebut "Amul Huzn" dalam suasana itulah Nabi oleh Allah di Isra' Mi'rajkan menuju dimensi langit yang ke tujuh hingga sampai di sidratul muntaha untuk menerima perintah kewajiban sholat dalam tahun ke 11 setelah menerima wahyu. Sesudah Nabi ditinggalkan oleh orang yang sangat membela beliau, maka semakin menghebatlah kekejaman kaum Kafir Quraisy. Sehingga beliau hijrah ke Thaif akan tetapi sesampainya di Thaif beliau tidak diterima dengan baik malah mendapat siksaan dan pengusiran. Pada permulaan tahun ke 13 sesudah wahyu turun semua umat Islam telah hijrah ke Madinah kecuali Nabi, Abu Bakar dan Ali. Dendan kaum kafir Quraisy semakin menghebat setelah melihat perkembangan Islam di Madinah hingga akhirnya pemimpin-pemimpin mereka bermufakat untuk membunuh Nabi. Dan akhirnya disepakati semua Qabilah Quraisy mengirim para pemudanya yang terkuat untuk ditugaskan membunuh nabi. Rencana mereka oleh Allah diberitahukan kepada Nabi. Dan akhirnya Nabi memanggil Ali untuk tidur di tempat tidur Nabi dan Nabi meminta Abubakar mempersiapkan bekal untuk hijrah ke Madinah. Setelah petang orang-orang bersenjata mulai mengepung rumah nabi. Karena keperwiraan bangsa Arab melarang membunuh lawan di dalam rumah maka mereka menunggu Nabi keluar setelah hari gelap gulita Nabi meninggalkan rumah dengan melalui mereka dengan izin Allah mereka tak satupun melihat Nabi keluar dari rumah menuju rumah Abu Bakar. Dan keesokan harinya alangkag terkejutnya mereka yang mereka temukan bukannya Nabi melainkan Ali yang tidur di ranjang Nabi. Nabi dan Abu Bakar selanjutnya menuju ke Madinah dan mereka berisitirahat di gua Tsur. Orang-orang kafir selanjutnya menjanjikan akan memnerikan hadiah bagi siapa yang melihat kemana 2

Nabi. Dan mereka juga mengirimkan tim penyelidik untuk mencari Nabi. Penyelidik mereka sampai di depan gua tsur. Abu bakar merasa gelisah jika kalau mereka menemukan Nabi, tetapi dengan pertolongan Allah mereka tak melihat Nabi. Berita hilangnya Nabi sampai di Madinah sehingga penduduk Madinah bersiap menyambut kedatangan Nabi. Beberapa Mil sebelum Madinah Nabi telah sampai di suatu tempat yang bernama Quba kira-kira 3 mil di situ Nabi dipersilahkan istirahat, orang-orang Madinah berduyun-duyun menjumpai Nabi di Quba'. Di Quba' Nabi tinggal 14 hari lamanya dan selama di Quba' Nabi dan umat Islam mendirikan Masjid pertama dan di Masjid Quba' tersebut sholat Jum'at pertama kali didirikan Nabi masuk kota Madinah pada tanggal 12 Rabiu'ul Awal tahun ke 13 sesudah wahyu turun atau tahun 1 hijriyah, bertepatan dengan 28 Juni 622 Masehi. Sesampainya di Madinah Nabi disambut dengan suka cita semua orang berharap Nabi bersedia tinggal di rumahnya. Umat Islam yang hijrah disebut kaum Muhajirin sedangkan pendudk madinah disebut kaum anshar. Selanjutnya Nabi mempersaudarakan mereka dan Nabi mengadakan perjanjian untuk mengikat persaudaraan tersebut. Orang-orang kafir di Makkah bukan kepalang marahnya setelah mengetahui kemajuan Islam di Madinah selanjutnya orang-orang kafir Quraisy dengan bantuan beberapa orang Yahudi Madinah yang iri kepada Nabi seperti Abdullah bin Ubay sepakat akan menyerang kota Madinah dan selanjtnya terjadilah perang Badar dimana umat Islam hanya terdiri dari 313 prajurit yang belum berpengalamab dan persenjataan yang kurang dan orang kafir terdiri dari 1000 orang prajurit berpengalaman dengan kendaraan dan senjata lengkap akan tetepi dengan pertolongan Allah umat Islam berhasil memenagkan pertempuran tersebut bahkan Abu Jahal paman Nabi yang paling memusuhi Nabi juga ikut terbunuh. Selama hidup Nabi terdapat sejumlah peperangan untuk membela diri sebanyak 47 kali. Dan perang yang paling pahit bagi umat Islam adalah perang Uhud dimana pada perang tersebut umat Islam hampir kalah dan banyak syuhada yang gugur dalam perang tersebut. Ini terjadi karena kurang disiplinya sebagian pasukan Islam. Perang demi perang telah banyak dilalui Nabi untuk mempertahankan diri dari serangan orang kafir dan kemenangan-demi kemenangan telah diraih. Selanjutnya kurang lebih 1 tahun setelah perang Ahzab Nabi berniat untuk berziarah ke ka'bah di Makkah. Pada tahun ke 6 hijriyah dengan disertai 1.400 umat Islam Nabi berangkat menuju Makkah dengan tanpa membawa perlengkapan perang selain pedang untuk menghindari salah faham. Sesampainya di luar kota Makah kaum kafir quraisy telah bersiap-siap untuk mengusir dan melawan Nabi. Tetapi Nabi memberitahu kaum kafir Quraisy bahwa kedatangannya bukan untuk perang tetapi untuk berziarah sehingga akhirnya terjadilah Perjanjian Hudaibiyah. Perjanjian Hudaibiyah telah berjalan 2 tahun perkembangan umat Islam semakin pesat banyak orang yang sadar akan kebenaran agama Islam sehingga umat bertambah dengan pesat. Pada tanggal 10 Ramadhan 8 Hijriyah Nabi beserta 10.000 umat Islam berangkat menuju Makkah dan umat Islam memasuki kota Makkah dengan aman tanpa perlawanan yang berarti sehingga seluruh kota Makah telah dikuasai umat Islam dan hampir seluruh penduduk Makkah telah insyaf dan sadar sehingga akhirnya memeluk Islam. Ketika para delegasi Qabilah-qabilah suku Arab datang kepada Nabi untuk menyatakan masuk Islam selanjutnya Nabi bermaksud melaksanakan haji wada' yang terjadi pada tanggal 25 Dzulqo'dah tahun 10 Hijrah Nabi. Nabi meninggalkan Madinah menuju Makah al-Mukarromah dan beliau berkhutbah yang terkenal dengan Khutbah Arafah. Dan kira-kira 3 bulan sesudah haji wada' yaitu pada akhir bulan Shaffar tahun 11 Hijrah Nabi, Nabi menderita sakit selama 13 hari. Selama sakit beliau masih mengimami jamaah sholat di masjid. Pada suatu hari sesudah adzan beliau sudah tak kuat lagi sehingga beliau minta agar digantikan Abu Bakar untuk mengimami sholat. Selanjutnya pada hari Senin tanggal 12 bulan Rabiul Awal tahun 11 Hijriyah/ 7 Juni 632 Masehi beliau wafat dalam usia 63 tahun. Setelah Nabi wafat kepemipinan Islam dilanjutkan oleh Khalifah Abu Bakar as Shidiq, Khalifah Umar bin Khotob, Khalifah Ustman bin Affan, dan Khalifah Ali bin Abi Thalib dan selanjutnya pemerintahan Islam dilanjutkan oleh para Khalifah Dinasti Umayah yang selanjutnya digantikan oleh Dinasti Abasiyah. Dan Islam megalami kemajuan luar dalam bidang ilmu pengetahuan dan keagamaan banyak tokoh-tokoh cendekiawan Islam muncul seperti Ibnu Sina dalam bidang kedokteran dan filsafat, Al-Farabi dalam bidang kedokteran, Imam Syafii dalam bidang fiqih, Asy Ary dalam bidang teology, al Ggazali dalam bidang tasyawuf dan filsafat, Ibn Rusyd dalam bidang filsafat dan kedokteran, Imam Bukhori dan Imam Muslim dalam bidang hadis dan banyak cendikiawan lain dalam berbagai disiplin ilmu pengetahuan seperti matematikan, astronomi, kimia, arsistek dan lain-lain. Begitu pula dengan kekuasaan Islam bertambah luas mulai dari benua Eropa (Sepanyol Islam) hingga benua Asia (India). 3

Akan tetapi karena semakin merosotnya mental generasi muda Islam maka Islam mengalami zaman kemunduran terlebih setelah jatuhnya kota Baghdag ibu kota Islam waktu itu ketangan orangorang mongolia peradapan Islam semakin mengalami kemunduran ditambah dengan semakin meningkatnya taqlid buta serta masuknya unsur-unsur di luar Islam seperti bid'ah dlolalah dan khurafat serta sikap fatalisme. Hingga akhirnya hampir semua negara Islam jatuh di tangan penjajah barat yang notabene merupakan orang-orang Nasrani. Yang mana disamping menjajah mereka berusaha memasukan dan menanamkan adat istiadat dan agama mereka kepada negara yang dijajahnya (westernisasi dan kristenisasi). Akan tetapi setelah muncul para pembaharu Islam umat Islam saat ini mulai bangkit.

4

tetapi kuasa Allah SWT Yang Maha Agung tidak diizinkannya tentara tersebut memasuki Kota Mekkah yang akhirnya Allah SWT mengirim balik tentara tersebut dengan tentara burung ababil dan telah jelas dikabarkan di dalam surat AL-Fiil yang menewaskan semua tentara bergajah bagaikan daun di makan ulat. Internet adalah ada nabi lagi setelah Nabi Muhammad. maka cahayanya terlihat pada Sayyid Abdillah dan beliaupun menikah dengan Siti Aminah. bahkan mungkin bagi umat di luar kedua agama itu. Diriwayatkan dari Abu Hurairah RA. 2010 · Komentar Dimatikan Nabi Muhammad adalah Nabi yang ditunggu umat Hindu? Kalimat itu pasti mengejutkan bagi kebanyakan umat Islam maupun umat Hindu. kabarkan kepada kami sesuatu sebelum terjadinya sesuatu. Kalau sekarang ada Nabi baru. begitupun turun cahaya tersebut kepada Ibunda Nabi Muhammad SAW. atau semedi? sehingga ada wahyu Allah yang datang kepada Nabi baru tersebut. Betapa tidak. anak dari Nabi Ibrahim AS yang keturunannya menyampaikannya kepada Sayyid Abdillah. mengingat dalam Al-Qur’an memang terdapat ayat-ayat yang menyatakan kalau kedatangan Nabi Muhammad sebenarnya sudah diberitakan dalam kitab5 . syariat dari dua agama itu sangat jauh berbeda. maka beliaupun mengandung Nabi Muhammad SAW dengan kasih sayang Allah SWT. mungkin banyak dari kalangan umat Islam akan setuju. Mungkinkah Nabi Muhammad adalah Nabi dari kedua agama itu? Jika dikatakan bahwa Nabi Muhammad adalah juga nabi dari umat Yahudi & umat Kristen.kompasiana. Berkata Jabir kepada Nabi SAW : ”Wahai Baginda Nabi SAW. Turunlah cahaya tersebut melalui terwujudnya Nabi Allah Adam AS sampai kepada para Anbiya dan Rasul yang menyambungkan keturunan dari Nabi Ismail AS. http://filsafat.com/2011/02/19/ahmadiyah-pokoknya-nabi-muhammad-adalahnabi-akhir-zaman/ 1 ?Muhammad Adalah Nabi Terakhir Yang Ditunggu Umat Hindu Posted by Ibnu Maryam on Januari 23. Sebelum detik-detik kelahiran Nabi Muhammad SAW. Ketahuilah sesuatu sebelum dijadikannya sesuatu.Ahmadiyah! Pokoknya Nabi Muhammad Adalah Nabi Akhir Zaman!! REP | 19 February 2011 | 21:58 190 1 dari 1 Kompasianer menilai aktual Isu-isu yang sekarang banyak beredar di Tv. Radio. Maka dari cahaya itu Allah menjadikannya seluruh alam semesta beserta isinya”. setau saya Nabi akhir zaman adalah Nabi Muhammad dan itu tidak bisa terbantahkan lagi. Maka bersabda Nabi SAW :”Aku yang pertama diciptakan dan aku yang terakhir dibangkitkan di alam dunia”. begitulah penjagaan Allah SWT sebelum dilahirkan Nabi Muhammad SAW. dan apakah Allah lupa untuk penyempurnaan agama sehingga ada Nabi lain untuk menyempurnakan agama dari agama Islam? Lagi Diriwayatkan dari Ibn Mas`ud RA. Berkata Nabi SAW : “Wahai Jabir. apakah itu penyempurnaan dari kitab terakhir kita Al-Qur`an? sedangkan Al-Qur`an diturunkan hanya untuk Nabi Muhammad dan umatnya saja. Koran. ada kejadian besar sehingga tahun itu dinamakan Tahun Gajah dikarenakan Raja Abraha ingin menyerang Ka`bah dengan tentara gajah. maka Allah SWT menjadikan cahaya aku dari cahaya Allah SWT. tetapi kenapa sekarang merebak isu-isu Nabi baru? wahyu dari mana? dari betapakah? Nepakkah. untuk usia anak sd pun tau bahwa Nabi Muhammad adalah nabi terakhir dan tidak ada nabi-nabi lain selajn beliau “Muhammad Saw”.

Dalam surat Al-Anbiya(21) ayat 107 dinyatakan bahwa Nabi Muhammad tidak diutus melainkan untuk seluruh semesta alam. Lukas. Sekalipun umat Islam menyatakan bahwa Taurat & Injil yg diturunkan pada nabi Musa & Nabi Isa adalah bukan yg diakui oleh umat Yahudi & Kristen sekarang. mereka akan memakan apa saja kecuali daging babi. Sebenarnya dalam Al-Qur’an terdapat ayat-ayat yang dapat dijadikan acuan bahwa Nabi Muhammad mungkin saja adalah juga seorang Nabi yang ramalan kedatangannya terdapat dalam kitab-kitab suci umat agama lain. dan Yohanes. Saya diutus oleh Isyparmatma. 5. Juga dalam hadits Bukhari vol 1. Jika umat Islam mempercayai ramalan kedatangan nabi Muhammad dalam kitab Taurat & Injil. banyak para pakar ilmu Kristologi yang menyatakan kalau dalam Taurat & Injil yg diakui umat Yahudi & Kristen sekarang inipun masih terdapat sisa-sisa ramalan kedatangan Nabi Muhammad (sebenarnya sangat menarik untuk menampilkan argumentasi pembuktiannya. Khand 3. Sedangkan 4 kitab awal dari kitab Perjanjian Baru Kristen diakui oleh umat Kristen sebagai kitab Injil. Dalam surat Asy-Syu’ara(26) ayat 196 : “Dan sesungguhnya Al-Qur’an itu benarbenar (tersebut) dalam kitab-kitab orang yang terdahulu”. nabi Muhammad bersabda : “Semua rasul yg diutus sebelumku hanya berlaku untuk umat/bangsanya saja. Lima kitab awal dari kitab Perjanjian Lama Kristen adalah apa yang oleh umat Yahudi diakui sebagai Torah/Taurat/Pentatouch. Dalam surat Fatir(35) ayat 24 dinyatakan bahwa tidak ada suatu kaum di masa lalu tanpa seorang pemberi peringatan 3. Bilangan. Dan pengikut saya adalah orang yang berada di lingkungan itu. maka anda akan melihat bahwa ciri-ciri dari pengikut agama kebenaran yg disebutkan adalah ciri-ciri yang umum terdapat pada umat Islam. tapi hal itu bukan topik utama dari tulisan ini). maka yang harus menjadi rujukan utama adalah Weda yg juga masih terbagi lagi menjadi beberapa kitab. Adhyay 3. Kitab-kitab lain selain Weda adalah : Upanishad. tapi aku diutus untuk semua umat manusia”. yaitu kitab-kitab Kejadian. Jadi dalam kitab-kitab sebelum AlQur’an juga terdapat wahyu Tuhan 2. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. mereka akan memelihara jenggot dan akan mendengarkan wahyu. Sekarang akan kita lihat dalam kitab suci agama Hindu. Ayat-ayat ramalan kedatangan Nabi Muhammad Disebutkan dalam Bhavisa Purana –> dalam Pratisarag Parv III.” Kalau anda baca tulisan diatas dengan baik. yaitu kitab-kitab Matius. Keluaran. mereka akan mendengarkan panggilan sholat (adzan). Bhagavat Gita. dalam kitab Shalat bab 56 hadits no 429. Smriti. Dalam surat Al-Ahzab(33) ayat 40 dinyatakan bahwa Muhammad adalah utusan Tuhan dan merupakan penutup para nabi (utusan terakhir) 4. Meraka akan dipanggil “Musalaman” (perantara kedamaian). diantaranya : 1. Markus. Imamat. Bila diantara kitab-kitab itu ada yang bertentangan. Shalokas 10 to 27 : “Aryadarma akan tampil di muka bumi ini. pemberi kabar gembira. Dari semuanya yang dianggap paling suci adalah kitab Veda (Weda). Ada banyak kitab dalam agama Hindu yang diakui sebagai kitab suci mereka. Dalam surat Saba’ (34) ayat 28 dinyatakan bahwa Tuhan mengutus Muhammad untuk seluruh umat manusia. 6 . bagaimana dengan kitab suci umat Hindu? Mungkinkah Nabi Muhammad Saw adalah seorang Nabi yang kedatangannya sudah diramalkan oleh kitab suci umat Hindu? Itulah yang akan kita bahas di sini. yang kepalanya tidak dikucir.kitab suci pendahulunya. Dharma Sastra. atau setidaknya sudah berubah/diubah dari aslinya. dll. Puranas. dan Ulangan. mereka tidak akan disucikan dengan tanaman semak-semak/umbi-umbian tapi mereka akan suci di medan perang. seperti Taurat & Injil. dan peringatan akan dosa. ‘Agama kebenaran’ akan memimpin dunia ini.

000 musuh tanpa pertumpahan darah. Hal ini merujuk pada perang Ahzab yang mana Nabi Muhammad mengalahkan musuh yang berjumlah 10. Jadi tokoh ini jelas bukan dari golongan Brahmana (pendeta tinggi Hindu). • Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Ahmad pada banyak bagian dalam kitabkitab Weda. • Dalam Samaveda Uttararchika Mantra 1500 dinyatakan bahwa Ahmad akan dianugrahi undang-undang abadi. Ini cocok dengan Nabi agung umat Islam yaitu Nabi Muhammad SAW. Ini mengarah pada nabi Muhammad yang seorang yatim sejak lahir dan arti kata Muhammad/Ahmad yang berarti yang terpuji. Mantra 1 mengatakan : ia akan disebut Narasangsa. “av” artinya : turun. Ia akan dilindungi dari musuh yang akan dikalahkannya yang berjumlah 60. Tapi karena orang India yang berbahasa sansekerta tidak paham kata Ahmad. karena dikatakan dalam Mansuriti(11) : 202 mengatakan bahwa Brahma tidak boleh menaiki unta atau keledai. Hal ini persis dengan Nabi Muhammad yang tidak disusui oleh ibunya tapi oleh seorang wanita bernama Halimah.090 orang. yang akan mengalahkan kepala-suku-suku dari suku-suku di sekitar Makkah yg berjumlah sekitar 20 suku. “sangsa” artinya “yang terpuji”. Nabi Muhammad yang juga dipanggil dengan nama Ahmad adalah berarti juga “orang yang terpuji” yang terjemahan bahasa Sansekerta-nya adalah Rebb. adalah terdapatnya sebuah ramalan penting dalam kitab suci Hindu tentang kedatangan yang ditunggu-tunggu dari seorang Kalky Avtar (baca : autar). Jadi arti kata Avtar adalah “diturunkan atau diutus untuk turun”. • Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 7 dinyatakan bahwa Abandu akan mengalahkan 20 penguasa. maka diterjemahkan menjadi “a” dan “mahdi” yaitu “saya sendiri”. Ini berarti ia bukan seorang bangsawan India. “tr” artinya melewati. 7 . yaitu “yang terpuji”. Jadi Narasangsa dalam bahasa Sansekerta adalah identik dg Muhammad dalam bahasa arab. Padahal seharusnya “Muhammad sendiri yang dianugrahi undang-undang abadi”. • Dalam Samaveda Agni Mantra 64 dinyatakan bahwa ia tidak disusui oleh ibunya.000 orang tanpa pertumpahan darah. tapi seorang asing. Jadi Narasangsa artinya : orang yang terpuji. yang jelas mengacu pada Nabi Muhammad yang akan dianugrahi kitab suci Al-Qur’an. • Dalam Rigveda book 1 Hymn 53 : 9 nabi dipanggil dg sebutan “Suslama” yg artinya lagi-lagi adalah : orang yg terpuji yg merupakan arti dari nama Muhammad. dan bisa berarti : orang yg pindah (hijrah). • Mantra 2 mengatakan : ia adalah resi yang naik unta. Jadi Narasangsa adalah figur yang sama dengan Nabi Muhammad. Juga diramalkan pada tak kurang dari 16 tempat yang berbeda dalam kitab weda dg nama Narasangsa artinya adalah sama dengan arti dari nama Muhammad. • Mantra 4 mengatakan : ia adalah Washwereda (Rebb) artinya orang yang terpuji.Dalam Atharvaveda book 20 Hymn 127 Shlokas 1-14 disebutkan tentang Kuntupsuktas yang mengisyaratkan bahwa nabi Muhammad akan terungkap kemudian. • Kalky Autar Salah satu ramalan kedatangan nabi Muhammad yg sangat terkenal yang juga telah membuat seorang professor bahasa dari Alahabad University India mengajak kepada umat Hindu untuk segera memeluk agama Islam. “Nars” artinya orang. • Beberapa ramalan lainnya : Dalam Atharvaveda book 20 hymn 21 : 6 dinyatakan bahwa di sana disebutkan dengan istilah : “akkaru” yang artinya : “yang mendapat pujian”. Nabi Muhammad adalah seorang pangeran kedamaian yang hijrah dari Makkah ke Madinah. Abandu juga berarti seorang yatim atau seorang yang mendapat pujian. Kata “Muhammad” dalam bahasa arab juga berarti : orang yang terpuji. • Mantra 3 mengatakan : ia adalah “Mama Rishi” atau resi agung. Ia akan disebut “Kaurama” yang bisa berarti : pangeran kedamaian. Dia akan mengalahkan 10.000 orang. Jumlah itu adalah sebanyak penduduk Makkah pada masa Muhammad hidup yaitu sekitar 60. Kalky Avtar artinya adalah : “utusan terakhir”. jadi diartikan “saya sendiri yang menerima undang-undang abadi”.

punya pengetahuan wahyu. • Sambala bahasa arabnya adalah tempat yang aman & damai. Nabi Muhammad dilahirkan di Makkah yang terkenal dengan nama “Darul Aman” yaitu tempat yang aman & damai. • Kalki Autar akan diberi 8 kemampuan spiritual. • Dalam Baghavata Purana Khand 1 Adhyay 3 Shloka 25 disebutkan akan ada juru selamat di rumah Visnuyash • Dalam Kalki Purana (2) : 4 disebutkan bahwa di rumah Visnuyash pemimpin kampung Sambala akan lahir Kalki Avtar • Dalam Kalki Purana (2) : 5 disebutkan bahwa dia akan datang bersama para sahabatnya (4 orang sahabat) mengalahkan orang-orang jahat • Dalam Kalki Purana (2) : 7 disebutkan bahwa dia akan dijaga oleh malaikat di medan perang • Dalam Kalki Purana (2) : 11 disebutkan bahwa dalam rumah Visnuyash dan dalam rumah Summati Kalki Autar akan lahir • Dalam Kalki Purana (2) : 15 disebutkan bahwa dia akan lahir pada tanggal 12 bulan pertama Madhop • Semua ramalan yg disebut diatas tadi tiada lain merujuk pada Nabi Muhammad SAW. dan sangat ramah. Dia akan menaiki kuda putih sambil memegang pedang. karena menurutnya. • Dia akan memperoleh bimbingan di atas gunung dan akan kembali lagi ke arah utara. Persis seperti nabi Muhammad seperti terdapat pada QS. Nabi Muhammad juga diberi bouraq yang sangat cepat oleh Allah yg membawanya ke langit dalam peristiwa Mi’raj. Jabal Nur artinya Gunung Cahaya lalu kembali lagi ke Makkah. Penjelasannya demikian : Dirumah Visnuyash berarti dirumah pengikut Vishnu (pengikut Tuhan) sedangkan ayah dari Nabi Muhammad adalah bernama Abdullah yang artinya adalah pengikut Allah (pengikut Tuhan). • 8 . Diantara ayat-ayat yang menyebutkan adalah : Dalam Baghavata Purana Khand 12 Adhyay 2 Shloka 18-20 disebutkan dalam rumah Visnuyash akan dilahirkan Kalky Avtar yang diramalkan akan menjadi penguasa dunia. Dia akan mengalahkan orang-orang jahat dan dia akan terkenal di dunia. Al-Qalam : 14 “Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang luhur”.Ahzab : 40. yang terkenal dengan sifat-sifatnya yang baik & menonjol. secara terbuka dan dengan alasan-alasan ilmiah. Nabi Muhammad adalah juga nabi terakhir dari deretan nabi-nabi yang dikirim Tuhan seperti yang terdapat pada QS. mengajak para penganut Hindu untuk segera memeluk agama Islam dan sekaligus mengimani risalah yang dibawa oleh Rasulullah SAW.Pundit Vaid Parkash – sang professor (yang menulis buku berjudul “Kalky Avtar”). Sedangkan ibunda nabi Muhammad adalah bernama Aminah yang dalam bahasa arab artinya juga orang yg setia. Al. perkataannya bertarget kurikulum. Nabi Muhammad lahir pada tanggal 12 rabiul awal • Sebagai Amtim Rishi (resi terakhir). Sedangkan dalam kitab Puranas disebutkan tentang Kalky Autar dan kedatangannya. Dia akan diberi tanda-tanda. sedang orang Hindu menyebut “Vishnu” sebagai Tuhan. • Dia akan memiliki sifat-sifat yang sangat mulia. Nabi Muhammad memperoleh wahyu pertamanya di gua Hira di Jabal Nur. artinya bahwa Nabi akan lahir diantara kepala suku di Makkah. punya kendali diri. pemberani. Orang Islam menyebut “Allah” sebagai Tuhan. Disebutkan dalam Nashpropesy. • Summati dalam bahasa sansekerta artinya adalah orang yang sangat setia. sebenarnya Nabi Muhammad adalah sosok yang dinanti-nantikan sebagai sosok pembaharu spiritual dalam agama Hindu. keturunan yg terhormat. Semuanya adalah sifat-sifat yang dimiliki oleh nabi Muhammad • Dia akan diberi kendaraan yg sangat cepat oleh Shiva. Akan lahir diantara kepala suku Sambala. yaitu : bijaksana. Jadi di rumah Visnuyash adalah di rumah Abdullah. Dia akan diberi oleh malaikat sebuah kendaraan yang cepat. sangat dermawan. Nabi Muhammad diramalkan dengan nama Kalky Avtar (Autar terakhir) dan Amtim Rishi. • Dilahirkan pada tanggal 12 di bulan pertama Madhop.

Nabi Muhammad juga ambil bagian dalam peperangan termasuk dengan menunggang kuda dan bertempur dengan memegang pedang dengan tangan kanannya. dan diyakini oleh umat Muslim sebagai nabi Allah (Rasul) yang terakhir.)أحمد‬yang dalam bahasa Arab juga berarti “terpuji”. apakah berarti umat Hindu bisa disebut “muslim”. atau juga bisa disebut “ahlul kitab”? Bagaimana sesungguhnya ajaran agama Hindu itu. Hal ini juga dapat membuka diskusi yg menarik tentang agama Hindu. Umar bin Khattab. tapi kebanyakan manusia tidak mengetahui. ia lahir sekitar tahun 570 di Mekkah (atau “Makkah”) dan wafat pada 8 Juni 632 di Madinah. Mahomed) adalah pembawa ajaran Islam. Muslim mempercayai bahwa ajaran Islam yang dibawa oleh Muhammad S.” • Subhanallah. “Muhammad” dalam bahasa Arab berarti “dia yang terpuji”.W adalah penyempurnaan dari agama-agama yang dibawa oleh nabi-nabi sebelumnya. sering disingkat “S. Mohammed. begitu cocok dengan gambaran Nabi Muhammad. Dalam QS. menetapkan Muhammad sebagai tokoh paling berpengaruh sepanjang sejarah manusia. Benarkah agama Hindu memang merupakan agama yang diturunkan oleh Allah jauh sebelum Nabi Muhammad lahir? Kalau ya. Al-Anfal(8) ayat 9 yang berbunyi “…. Kedua kota tersebut terletak di daerah Hejaz (Arab Saudi saat ini). Ternyata sekian banyak ayat tersebut (yang sebenarnya belum semuanya ditampilkan) yang meramalkan akan datangnya seorang nabi yang ditunggu-tunggu oleh umat Hindu. • Dia akan menjadi pembimbing ke jalan yang benar. dan sesuaikah dengan ajaran Islam? Bagaimana pendapat anda sendiri? (rkh) http://ibnumariam. dan Ali bin Abi Thalib. Menurut Hart. Selain itu AlQur’an dalam Surat Ash Shaff (QS 61:6) menyebut Muhammad dengan nama “Ahmad” (‫ .com/2010/01/23/muhammad-adalah-nabi-terakhir-yang-ditungguumat-hindu/ Nabi Muhammad (bahasa Arab: ‫ . dan kadangkadang oleh orientalis Mahomet. sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yg datang berturut-turut. Dalam perang Badr Nabi Muhammad dibantu oleh para malaikat Allah seperti tersebut dalam QS. Nabi Muhammad hidup pada jaman jahiliyah yang penuh kegelapan dimana ia membawa umatnya ke jalan yang terang benderang. Juga QS. Hart. dan sejarahnya.صسسلى السس عليسسه و سسسلم‬yang berarti “semoga Allah memberi kebahagiaan dan keselamatan kepadanya”. dan syariat-nya. Dia memimpin bangsa yang awalnya terbelakang dan terpecah belah. Saba(34) ayat 28 disebutkan bahwa Nabi Muhammad adalah pembawa berita gembira & peringatan bagi seluruh umat manusia.A. kitab suci umat Hindu. Kita tahu ada 4 orang khalifah sahabat nabi yaitu : Sayyidina Abubakar. menjadi bangsa maju yang bahkan sanggup mengalahkan pasukan Romawi di medan pertempuran.)رسول ال‬dan menambahkan kalimat sallallaahu alayhi wasallam (‫ . Muhammad adalah satu-satunya orang yang berhasil meraih keberhasilan luar biasa baik dalam hal agama maupun hal duniawi.wordpress. Michael H. Mereka memanggilnya dengan gelar Rasulullah (‫ .Dia akan naik kuda putih dengan tangan kanannya memegang pedang. • Dia akan dibantu oleh 4 sahabat dalam menyebarkan misi.. Mungkin saja ini juga merupakan pembuktian yang diberikan Allah bahwa Nabi Muhammad memang diutus Allah untuk seluruh umat manusia. Utsman bin Affan. • Dia akan menjadi penyelamat umat manusia. 9 .W”) setelah namanya.محمد‬juga dikenal sebagai Mohammad. • Dia akan ditolong oleh malaikat di medan pertempuran. dalam bukunya The 100. umat Islam. Faatir(35) ayat 24 dan QS.A. Menurut biografi tradisional Muslimnya (dalam bahasa Arab disebut sirah). Ali Imran (3) ayat 123 & 125 : “Jika kamu bersabar dan bertaqwa dan mereka menyerang kamu dengan seketika itu juga niscaya Allah menolong kamu dengan 5000 malaikat yang memakai tanda”.

Riwayat Kelahiran Artikel utama untuk bagian ini adalah: Maulud Nabi Muhammad Para penulis sirah (biografi) Muhammad pada umumnya sepakat bahwa ia lahir di Tahun Gajah. Siti Aminah meninggal dunia di Abwa’ yang terletak tidak jauh dari Yatsrib. yang kemudian dikenali sebagai Jabal An Nur karena bertentangan sikap dengan kebudayaan Arab pada zaman tersebut. seni. Ia diminta membaca. Ia menyayangi orang-orang miskin. Dimana Adnan merupakan keturunan laki-laki ke tujuh dari Ismail bin Ibrahim. Abu Thalib. ia dijaga oleh pamannya. Masa remaja Dalam masa remajanya. Bacalah. sesuai dengan arahan para Imam yang merupakan keturunan langsung Nabi Muhammad. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah. dengan nama Tuhanmu yang Maha Pemurah. di bagian Selatan Jazirah Arab. maupun ilmu pengetahuan. Ia sering menyendiri ke Gua Hira’. Setelah beberapa hari. “Saya tidak bisa membaca”. memohon kepada Allah supaya memusnahkan kekafiran dan kebodohan. Namun dalam perjalanan pulang. yaitu tahun 570 M. Ia juga menghindari semua kejahatan yang biasa di kalangan bangsa Arab pada masa itu seperti berjudi. Nabi Muhammad dilahirkan di tengah-tengah masyarakat terbelakang yang senang dengan kekerasan dan pertempuran. Ia meninggalkan harta lima ekor unta. Jibril mengulangi tiga kali meminta agar Nabi Muhammad membaca. Setelah kakeknya meninggal. tetapi jawabannya tetap sama. yaitu keturunan Sam bin Nuh. ketika Nabi Muhammad masih dalam kandungan. Pada suatu malam. Di sinilah ia sering berpikir dengan mendalam. 17 Rabiulawal. diriwayatkan bahwa Nabi Muhammad percaya sepenuhnya dengan keesaan Tuhan.Genealogi Silsilah Muhammad dari kedua orang tuanya kembali ke Kilab bin Murrah bin Ka’b bin Lu’ay bin Ghalib bin Fihr (Quraish) bin Malik bin an-Nadr (Qais) bin Kinanah bin Khuzaimah bin Mudrikah (Amir) bin Ilyas bin Mudar bin Nizar bin Ma`ad bin Adnan. Kerasulan Gua Hira tempat pertama kali Nabi Muhammad memperoleh wahyu. ibunya Aminah binti Wahab mengajaknya ke Yatsrib (Madinah) untuk mengunjungi keluarganya serta mengunjungi makam ayahnya. kendati mereka berbeda pendapat tentang tanggalnya. Ia menjawab. meninggal dalam perjalanan dagang di Yastrib.Sayyidina Abdullah[4]. Ia hidup dengan cara amat sederhana dan membenci sifat-sifat angkuh dan sombong. berkelakuan kasar dan lain-lain. 12 Rabiulawal atau (2 Agustus 570M). dan dikuburkan di sana. Ia senantiasa dipercayai sebagai penengah bagi dua pihak yang bertikai di kampung halamannya di Mekkah. ketika Nabi Muhammad sedang bertafakur di Gua Hira’. Pada saat Nabi Muhammad berusia enam tahun. Libanon dan Palestina). ibunya jatuh sakit. sedangkan kalangan Sunni percaya bahwa ia lahir pada hari Senin.[2] Setelah ibunya meninggal. sekawanan biri-biri dan seorang budak perempuan bernama Ummu Aiman yang kemudian mengasuh Nabi. meminum minuman keras. Akhirnya. Ketika inilah ia diminta menggembala kambing-kambingnya disekitar Mekkah dan kerap menemani pamannya dalam urusan dagangnya ke negeri Syam (Suriah. sehingga ia dikenal sebagai As-Saadiq (yang benar) dan Al-Amin (yang terpercaya). Nabi Muhammad dijaga oleh kakeknya. Ayahnya. ‘Abd al-Muththalib. menyatakan bahwa ia lahir pada hari Jumat. suatu tempat yang ketika itu merupakan daerah paling terbelakang di dunia. Jibril membangkitkannya dan menyampaikan wahyu Allah di telinganya. Jibril berkata:”Bacalah dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan manusia dari segumpal darah. sebuah gua bukit dekat Mekah. para janda dan anak-anak yatim serta berbagi penderitaan dengan berusaha menolong mereka. jauh dari pusat perdagangan. Malaikat Jibril mendatanginya. yang mengajar manusia 10 . Di kalangan Syi’ah. Hampir semua ahli hadits dan sejarawan sepakat bahwa Nabi Muhammad lahir di bulan Rabiulawal.

Zayd dan Bilal. perjanjian itu kemudian diingkari oleh pihak Quraish dengan cara menyerang sekutu umat Islam. Setelah menganut Islam. kota yang berjarak sekitar 200 mil (320 km) di sebelah Utara Mekkah. membaca). yang terkenal dengan nama As-Sunnah. Utsman bin Affan. Nabi Muhammad hanya menyebarkan agama terbatas kepada teman-teman dekat dan kerabatnya. Sebagian ayat-ayat adapula yang diterjemahkan oleh Nabi Muhammad sendiri melalui percakapan. pada tahun 622 hijrah ke Madinah. tindakan dan persetujuannya. akan tetapi semuanya dapat diatasi oleh umat Islam. Selama tiga tahun pertama. Al-Quran dan AsSunnah digabungkan bersama merupakan panduan dan cara hidup bagi “mereka yang menyerahkan diri kepada Allah”. Amr bin Nufail masuk Islam dan bergabung membela Nabi Muhammad. sekumpulan masyarakat Islam dari Yathrib datang lagi ke Mekkah. Nabi Muhammad akhirnya setuju untuk berhijrah ke kota itu. yang kemudian dikenal sebagai Madinah atau “Madinatun Nabi” (kota Nabi). memperbolehkan orang-orang Islam berhijrah ke negaranya dan melindungi mereka dari tekanan penguasa di Mekkah. masyarakat Islam dari Mekkah pada akhirnya berhasil sampai dengan selamat ke Yathrib. Umat Islam bebas beribadah (shalat) dan bermasyarakat di Madinah. Ubaidillah bin Harits. sebagian orang Islam disiksa. Negus. Zubair bin Al Awwam. Wahyu tersebut telah diturunkan menurut urutan yang diberikan Nabi Muhammad. Ketika itu ia berusia 40 tahun.” Ini merupakan wahyu pertama yang diterima oleh Nabi Muhammad. Hijrah ke Madinah. Mereka menemui Nabi Muhammad dan beberapa orang Islam dari Mekkah di suatu tempat bernama Aqabah secara sembunyi-sembunyi. Penyiksaan yang dialami hampir seluruh pengikutnya membuat lahirnya ide berhijrah (pindah) ke Habsyah. yaitu penganut agama Islam. 11 . Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya. Mereka mengundang orang-orang Islam Mekkah untuk berhijrah ke Yathrib. Mereka menemui Nabi Muhammad di tempat mereka bertemu sebelumnya. Di Mekah terdapat Ka’bah yang telah dibangun oleh Nabi Ibrahim a. Quraish Makkah yang mengetahui hal ini kemudian melancarkan beberapa serangan ke Madinah. Nabi Muhammad mengumumkan secara terbuka agama Islam. Di antara mereka yang tertarik dengan seruannya ialah sekumpulan orang dari Yathrib (dikemudian hari berganti nama menjadi Madinah). Di Madinah. Namun pada awal tahun 613. yaitu pamannya yang saat itu belum menganut Islam. pemerintahan (khalifah) Islam diwujudkan di bawah pimpinan Nabi Muhammad. Rasulullah (Muhammad) dan orang-orang Islam Mekkah. sedangkan sebagiannya diterjemahkan dan dihubungkan dengan ayat-ayat yang lain. Sayyidina Ali. disingkirkan dan diasingkan. Abdul Rahman bin Auf. Wahyu turun kepadanya secara berangsur-angsur dalam jangka waktu 23 tahun 2 bulan 22 hari.s. karena beranggapan bahwa bila dibiarkan berhijrah ke Yathrib. dan dikumpulkan dalam kitab bernama Al Mushaf yang juga dinamakan Al-Quran (bacaan). Tahun berikutnya. Masyarakat jahiliyah Arab dari berbagai suku berziarah ke Ka’bah dalam suatu kegiatan tahunan. turut hadir dalam pertemuan tersebut. Satu perjanjian damai kemudian dibuat dengan pihak Quraish. Nabi Muhammad mengambil peluang ini untuk menyebarkan Islam. Banyak tokoh-tokoh bangsa Arab seperti Abu Bakar.dengan perantaraan (menulis. Walaupun demikian. Abbas bin Abdul Muthalib. Mengetahui bahwa banyak masyarakat Islam berniat meninggalkan Mekkah. Akibat halangan dari masyarakat jahiliyyah di Mekkah. Setelah berlangsung selama kurang lebih dua bulan. Kebanyakan dari mereka yang percaya dan meyakini ajaran Nabi Muhammad adalah para anggota keluarganya serta golongan masyarakat awam. Nabi Muhammad sendiri. antara lain Sayyidatina Khadijah. dianiaya. masyarakat jahiliyah Mekkah berusaha menghalang-halanginya. orang-orang Islam akan mendapat peluang untuk mengembangkan agama mereka ke daerahdaerah yang lain. raja Habsyah. Kebanyakan ayat-ayatnya mempunyai arti yang jelas. mereka lalu bersumpah untuk melindungi Islam. dan mereka menjalankan berbagai tradisi keagamaan mereka dalam kunjungan tersebut.

Kemudian setelah itu Nabi Muhammad tercatat menikahi beberapa wanita lagi sehingga mencapai total sebelas orang. Ia adalah seorang gadis dan Rasulullah SAW tidak pernah menikahi seorang gadis selain Aisyah. 2. Beliau menikahinya untuk menghormati bapaknya Umar bin Al-Khotob. Rasulullah SAW tidak menikah dengan wanita lain selama Khodijah masih hidup. dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal tahun kesepuluh dari kenabian beberapa hari setelah wafatnya Khodijah. Saudah Binti Zam’ah R. Pada umur 25 Tahun ia menikah dengan Siti Khadijah binti khuwalid r.000 orang. Penduduk Makkah yang khawatir kemudian setuju untuk menyerahkan kota Makkah tanpa perlawanan. Pernikahan Selama hidupnya Nabi Muhammad menikahi 11 atau 13 orang wanita (terdapat perbedaan pendapat mengenai hal ini). memusnahkan semua berhala yang ada di sekeliling Ka’bah. Pernikahan ini digambarkan sangat bahagia. 12 . dinikahi oleh Rasulullah SAW bulan Syawal tahun kesebelas dari kenabian. Selain itu Aisyah ra adalah sosok wanita yang cerdas dan memiliki ilmu yang sangat tinggi dimana begitu banyak ajaran Islam terutama masalah rumah tangga dan urusan wanita yang sumbernya berasal dari sosok ibunda muslimin ini. Aisyah binti Abu Bakar RA. Hafsoh binti Umar bin Al-Khotob RA. dan kemudian memberikan amnesti umum dan menegakkan peraturan agama Islam di kota Mekkah.a. Nabi Muhammad menyetujuinya. ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di Mekkah ketika usia beliau 25 tahun dan Khodijah 40 tahun. kemudian dinikahi oleh Rasulullah SAW pada tahun ketiga Hijriyah. bahwa sebaiknya ia menikahi Sawda binti Zama (seorang janda) atau Aisyah (putri Abu Bakar. dengan syarat Nabi Muhammad kembali pada tahun berikutnya.a. Abu Bakar adalah khalifah Rasulullah yang pertama yang di bawahnya semua bentuk perpecahan menjadi sirna. Ruqoyyah. Nabi Muhammad disarankan oleh Khawla binti Hakim. Ia adalah seorang janda yang ditinggal mati oleh suaminya yang bernama As-Sakron bin Amr. Ia dinikahi ketika berusia 6 tahun dan tinggal serumah di bulan Syawwal 6 bulan setelah hijrah pada saat usia beliau 9 tahun. Akan tetapi semua anak laki-laki beliau meninggal. Posisi Abu Bakar sendiri sangat pending dalam dakwah Rasulullah SAW baik selama beliau masih hidup dan setelah wafat.Penaklukan Mekkah ( Futul Makkah ) Pada tahun ke-8 setelah berhijrah ke Madinah. Nabi Muhammad berangkat kembali ke Makkah dengan pasukan Islam sebanyak 10. Dari pernikahnnya dengan Khodijah Rasulullah SAW memiliki sejumlah anak laki-laki dan perempuan. Siti Khadijah Binti Khuwalid R. Dengan menikahi Aisyah. maka hubungan beliau dengan Abu Bakar menjadi sangat kuat dan mereka memiliki ikatan emosional yang khusus. sehingga saat meninggalnya Khadijah (yang bersamaan dengan tahun meninggalnya Abu Thalib pamannya) disebut sebagai tahun kesedihan. 3. Sedangkan yang anak-anak perempuan beliau adalah: Zainab. Berikut Nama nama Istri beliau beserta alasannya Nabi Muhammad menikahi nya : 1. yang berlangsung selama 25 tahun hingga Siti Khadijah wafat. setahun setelah beliau menikahi Saudah atau dua tahun dan lima bulan sebelum Hijrah. Nabi Muhammad memimpin umat Islam menunaikan ibadah haji. beliau ditinggal mati oleh suaminya Khunais bin Hudzafah As-Sahmi.a. Kaligrafi Nabi Muhammad dalam bentuk yang lebih sederhana Sepeninggal Istrinya Siti Khadijah. Ummu Kultsum dan Fatimah. dan ketika pada tahun berikutnya ia kembali maka ia menaklukkan Mekkah secara damai. 4. dimana sembilan diantaranya masih hidup sepeninggal Nabi Muhammad. dimana Muhammad akhirnya menikahi keduanya.

sebelumnya ia dinikahi oleh Ubaidillah bin Jahsy dan hijrah bersamanya ke Habsyah. kemudian Rasulullah SAW menikahinya pada tahun keempat Hijriyyah. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormatinya dan meraih simpati dari kabilhnya (karena ia adalah anak pemimpin kabilah tersebut) dan membebaskan tawanan perang. 8. Ia merupakan tawanan perang yang sahamnya dimiliki oleh Tsabit bin Qais bin Syimas. dinikahi di bulan Dzul Qa?dah tahun 7 Hijrah pada saat melaksanakan Umroh Qadho. 11. Suaminya tersebut murtad dan menjadi nashroni dan meninggal di sana. Ia meninggal dua atau tiga bulan setelah pernikahannya dengan Rasulullah SAW . 7. Shofiyyah binti Huyay bin Akhtob RA.Dengan menikahi hafshah putri Umar. Islam berhasil membuktikan hampir semua kabar gembira di masa Rasulullah SAW bahwa Islam akan mengalahkan semua agama di dunia. Di tangan Umar. Maimunah binti Al. Juwairiyah binti Al-Harits RA. Tidak heran karena Umar memiliki pernanan sangant penting dalam dakwah baik ketika fajar Islam baru mulai merekah maupun saat perluasan Islam ke tiga peradaban besar dunia. dari Bani Asad bin Khuzaimah dan merupakan puteri bibi Rasulullah SAW. 6. dimana secara khusus Rasulullah SAW diizinkan mengawini mereka. Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW pada bulan Syawwal di tahun yang sama. Demikianlah sekelumit data singkat para istri Rasulullah SAW yang mulia. Namun Rasulullah SAW pernah memiliki anak laki-laki selain dari Khadijah yaitu dari seorang budak wanita yang bernama Mariah Al-Qibthiyah yang merupakan hadiah dari Muqauqis pembesar Mesir. Ia dinikahi oleh Rasulullah SAW di bulan Dzul Qo?dah tahun kelima dari Hijrah. saudarinya Ummu Al-Fadhl Lubabah binti Al-Harits. Ummu Salamah Hindun binti Abu Umayyah RA. kuat dan tak tergoyahkan. Pernikahan tersebut adalah atas perintah Alloh SWT untuk menghapus kebiasaan Jahiliyah dalam hal pengangkatan anak dan juga menghapus segala konskuensi pengangkatan anak tersebut. Ia adalah seorang janda yang sudah berusia lanjut. Ummu Habibah Ramlah binti Abu Sufyan RA. akan tetapi suaminya tersebut meninggal di bulan Jumada Akhir tahun 4 Hijriyah dengan menngalkan dua anak laki-laki dan dua anak perempuan. Serta penghargaan kepada mereka yang hijrah ke Habasyah karena mereka sebelumnya telah mengalami siksaan dan tekanan yang berat di Mekkah. kemudian ditebus oleh Rasulullah SAW dan dinikahi oleh beliau pada bulan Sya’ban tahun ke 6 Hijrah. dari Bani Israel. Ketika Rasulullah SAW mengirim Amr bin Umayyah Adh-Dhomari untuk menyampaikan surat kepada raja Najasy pada bulan Muharrom tahun 7 Hijrah. 10. 5. ia merupakan tawan perang Khoibar lalu Rasulullah SAW memilihnya dan dimeredekakan serta dinikahinya setelah menaklukan Khoibar tahun 7 Hijriyyah. pemimpin Bani Mustholiq dari Khuza’ah. Sebelumnya ia menikahi dengan Zaid bin Harits kemudian diceraikan oleh suaminya tersebut. kecuali Khadijatul Kubra seperti yang disebutkan di atas. Dari kesemua wanita yang dinikahi Rasulullah SAW. Anak itu bernama Ibrahim namun meninggal saat masih kecil. Ummu Habibbah tetap istiqomah terhadap agamanya. Sehingga alasan yang paling kuat adalah untuk menghibur beliau dan memberikan sosok pengganti yang lebih baik baginya. tak satupun dari mereka yang melahirkan anak hasil perkawinan mereka dengan Rasulullah SAW. Zainab binti Khuzaimah RA. Nabi mengkhitbah Ummu Habibah melalu raja tersebut dan dinikahkan serta dipulangkan kembali ke Madinah bersama Surahbil bin Hasanah. 9.Harits RA . sebelumnya menikah dengan Abu salamah. Alasan beliau menikahinya adalah untuk menghormati Ummu Salamah dan memelihara anak-anak yatim tersebut. Zainab binti Jahsyi bin Royab RA. 13 . maka hubungan emosional antara Rasulullah SAW dengan Umar menjadi sedemikian akrab. Pernikahan tersebut bertujuan untuk menjaga kedudukan beliau sebagai anak dari pemuka kabilah. dari Bani Hilal bin Amir bin Sho’sho’ah dan dikenal sebagai Ummul Masakin karena ia sangat menyayangi mereka. Sebelumnya ia bersuamikan Abdulloh bin Jahsy akan tetapi suaminya syahid di Uhud.

Sementara pada hadits lainnya dikatakan Aisyah pada umur belasan tahun saat itu. Perbedaan umur Siti Aisyah dan Siti Fatimah adalah sekitar 5 tahun. China dan bahkan Eropa. dan Aisyah diantarkan memasuki rumah tangga Muhammad sejak umur sembilan tahun. tidak didapatkan informasi lain tentang umur pasti Aisyah saat menikah. 34 : 28). Sayyidatina Aisyah Lahir sebelum nabi Muhammad saw diangkat sebagai nabi(610). Umumnya umat Islam berpendapat bahwa perlakukan Aisyah sebagai istri terjadi saat ia sudah mengalami menstruasi. Maria al-Qibtiyya dikatakan seorang budak atau seorang budak yang dibebaskan. Abdullah ‘570 Tanggal lahir (perkiraan). Maka diperkirakan Siti Aisyah dipinang oleh Nabi Muhammad pada usia sekitar 12-15 tahun. setelah Siti Khadijah wafat(622). Perbedaan dengan nabi dan rasul terdahulu Dalam mengemban misi dakwahnya. atau memberikan penghidupan bagi para janda (saat itu janda lebih susah untuk menikah karena budaya yang menekankan pernikahan dengan perawan). Aminah ‘578 Meninggalnya kakek. yaitu kesaksian bahwa Tuhan yang berhak disembah atau diibadahi itu hanyalah Allah (QS 21:25). 23:44) seperti halnya Nabi Musa yang diutus Allah kepada kaum Bani Israil. Status dari beberapa istri Muhammad menjadi sumber perdebatan dalam sejarah. sebagaimana yang dinyatakan dalam hadits-hadits sahih tersebut. gagalnya Abrahah menyerang Mekkah ‘576 Meninggalnya ibu. yaitu saat praktik pernikahan dengan anak adalah tradisi umum yang juga pernah terjadi di India. Sebagian besar referensi (termasuk sahih Bukhari dan sahih Muslim) menyatakan bahwa upacara pernikahan tersebut terjadi diusia enam tahun. Abdul Muthalib ‘583 Melakukan perjalanan dagang ke Suriah ‘595 Bertemu dan menikah dengan Khadijah 14 .Para ahli sejarah antara lain Watt dan Esposito berpendapat bahwa sebagian besar pernikahan itu dimaksudkan untuk memperkuat ikatan politik (sesuai dengan budaya Arab). sedangkan Nabi dan Rasul sebelumnya hanya diutus untuk umatnya masing-masing (QS 10:47. Siti Fatimah lahir pada saat Ka’bah sedang dibangun(605). Sedangkan persamaannya dengan nabi dan rasul sebelumnya ialah sama-sama mengajarkan Tauhid. Pendapat lain mengatakan bahwa perdebatan mengenai umur Aisyah yang terjadi pada abad ke-7. 20 April: Makkah ‘570 Tahun Gajah. Terlepas dari perdebatan tersebut. Kronologi Kehidupan Muhammad Tahun dan lokasi penting dalam hidup Muhammad dalam Tahun Masehi ‘569 Meninggalnya ayah. Di sisi lain terdapat perdebatan tentang umur Aisyah saat dinikahi. Terdapat perbedaan pemahaman mengenai istilah “memasuki rumah tangga” Nabi Muhammad. yang kemudian dibawa ke abad modern sehingga telah keluar dari konteks. Dan saya sendiri memberikan tambahan pendapat kalau Nabi Muhammad saw menikahi mereka karena pertimbangan kemanusiaan dan untuk kelancaran urusan dakwah. umat Islam percaya bahwa Nabi Muhammad diutus Allah untuk menjadi Nabi bagi seluruh umat manusia (QS.

‘610 Wahyu pertama turun: Makkah ‘610 Ditunjuk sebagai Nabi: Makkah ‘613 Memulai menyebarkan Islam kepada umum: Makkah ‘614 Mendapatkan pengikut: Makkah ‘615 Hijrah pertama ke Habsyah ‘616 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad mulai ‘619 Boikot Quraish terhadap Bani Hasyim dan Muhammad selesai ‘619 Tahun kesedihan: Khadijah dan Abu Thalib meninngal ‘620 Isra’ dan Mi’raj ‘621 Bai’at Aqabah pertama ‘622 Bai’at Aqabah kedua ‘622 Hijrah ke Madinah ‘624 Pertempuran Badar ‘624 Pengusiran Bani Qaynuqa ‘625 Pertempuran Uhud ‘625 Pengusiran Bani Nadir ‘626 Penyerangan ke Dumat al-Jandal: Suriah ‘627 Pertempuran Khandak ‘627 Penghancuran Bani Quraizhah ‘628 Perjanjian Hudaybiyah ‘628 Melakukan umrah ke Ka’bah ‘628 Pertempuran Khaybar ‘629 Melakukan ibadah haji ‘629 Pertempuran Mu’tah ‘630 Pembukaan Kota Makkah ‘630 Pertempuran Hunain ‘630 Pendudukan Thaif ‘631 Menguasai sebagian besar Jazirah Arab ‘632 Pertempuran Tabuk 15 .

maka serentak para pengagum yang mengidolakan Dewi More merubah model rambut mereka dengan model rambut yang eperti dimiliki oleh Dewi More pada saat berperan di film “Ghost” tersebut. bukan berarti kita tidak diperbolehkan mempunyai idola-idola lain selain Rasulullah Muhammad SAW. menjadi film yang cukup laris. berpenampilan. yaitu idola. maka idola kita yang utama adalah Rasulullah. Atau.. Dari berbagai hal yang berpotensi untuk membangkitkan kekaguman dan pada gilirannya menimbulkan rasa cinta tersebut. Hal tersebut adalah kesadaran yang tulus dalam diri seseorang tentang perasaan berhutang budi dirinya kepada seseorang yang telah dengan tulus dan tanpa pamrih-meski sampai mengorbankan jiwa dan raga memberikan sesuatu yang secara hakiki sangat bermakna dan berharga. sama persis dengan “objek identifikasi” atau idolanya itu. Ada yang di posisikan sebagai kekasih (pacar). kemudian merubah potongan rambutnya menjadi rambut seperti yang di miliki oleh Keanu Reeves ketika ia berperan dalam film speed tersebut. kita sebagai orang Islam. Dalam konteks posisi yang istilahnya di sebut terakhir di atas. yang kemudian berimplikasi pada di jadikannya idola sebagai objek identifikasi. Cinta yang lahir karena hal yang digambarkan diatas biasanya tidak muncul seketika. Selain itu. maupun secara tidak langsung (by oral or literal information). akan tetapi biasanya muncul setelah setelah melalui proses interaksi. yaitu “meniru” atau dalam istilah sosiologinya disebut “proses identifikasi”. akan tetapi kecintaan kita terhadap idola-idola yang lain tersebut tidak boleh mengalahkan kecintaan kita kepada Rasulullah saw. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat. Akan tetapi. perwujudan dari rasa cinta tersebut juga beragam. baik langsung (face to face). Dalam kaitannya dengan masalah idola. tidak seperti love at the first sight. sampai kerelaan untuk mengorbankan apa saja demi orang yang di cintai. suara yang merd. Berupaya untuk berucap. Contoh konkrit tentang hal itu bisa kita lihat pada beberapa tahun yang lalu ketika film “Ghost” yang di bintangi olehaktris Dewi More. ada kecenderungan umum yang di lakukan oleh seseorang berkaitan dengan idolanya. K emudian. Artinya. perilaku yang ramah dan santun. disamping karena diajarkan oleh Al-Qur’qn dan karena dorongan naluri alamiah kita.‘632 Haji Wada’ ‘632 Meninggal (8 Juni): Madinah http://mhfathurrahim. Dengan demikian. yang artinya: “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu. selain karena diajarkan 16 .atau dari hal-hal yang lainnya. sosok yang harus dijadikan sebagai idola yang paling utama bagi orang islam adalah Rasulullah SAW. sahabat. dan dia banyak menyebut Allah”.com/2011/02/17/nabi-muhammad-adalah-sejarah-nyata/ Pendahuluan Ada sebuah fenomena alamiah dalam diri manusia untuk mencintai seseorang yang dikaguminya. atau sosok yang di jadikan contoh atau teladan. dari yang muali sangat sederhana dengan sekedar mengingat-ngingat nama. ada satu hal yang pada umumnya bisa membangkitkan kekaguman dan rasa cinta yang mendalam dan bertahan dalam waktu yang panjang. saudara dekat. atau idola. sikap yang tegas dan bijaksana. Kekaguman tersebut bisa lahir dari bentuk fisik yang indah. atau yang lainnya. Dan banyak contoh-cintoh lain tentang hal itu. khususnya Rasulullah Muhammad SAW. Artinya. wajah yang cantik atau tampan. Di atas telah disampaikan bahwa kecintaan kita terhadap Rasulullah Muhammad saw. tersebut memang salah satu diantaranya karena diajarkan oleh Al-Qur’an.wordpress. posisi orang yang di kagumi atau di cintai tersebut menempati posisi yang berbeda di mata pengagum atau pencintanya. orang yang mengidolakan Keanu Reeves ketika berperan dalam film “speed” yang box office itu. bertindak. Hal tersebut sesuai dengan firma Allah dalam Al-Qur’an Surat Al Ahzab ayat 21. yang berpenampilan dengan model rambut pendek sebahu.

Rasul tetap memperlakukan mereka dengan penuh keramahan. tidak mudah tersentuh dengan penderitaan orang lain 17 . akan tetapi baru muncul setelah melalui proses interaksi baik yang bersifat langsung maupun tidak langsung. atau akhlak yang harus dimiliki oleh seorang pemimpin. para sahabat yang lari dari emperan tersebut kemudian kembali menemui Rasul. tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingnya. dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu”. Itu juga lahir karena kesadaran kita bahwa kita berhutang budi terhadap Rasulullah Muhammad saw. Dalam Memimpin Salah satu hal yang perlu kita contoh dari diri Rasulullah Muhammad saw. Adalah akhlak beliau dalam menjalankan kepemimpinannya. ketika Rasulullah Muhammad saw. tersebut adalah dengan membangkitkan kesadaran diri kita bahwa diri kita ini telah berhutang budi yang sangat banyak kepada beliau. bahkan yang mengaku dirinya beragama Islam sekalipun akan setuju bahwa kelahiran tentu harys melalui proses interaksi. Akan tetapi. Akhlak Rasulullah Muhammad saw. ada beberapa pelajaran yang dapat kita petik berkaitan dengan masalah kepemimpinan. Ketika Rasulullah Muhammad saw. Pada bagian terdahulu atau bagian awal dari tulisan ini telah disampaikan bahwa rasa kagum dan cinta lahir dari kesadaran bahwa kita berhutang budi kepada seseoarang yang telah secara tulus berkorban untuk kita. Bagi kita yang hidup tidak sejaman dengan Rasulullah saw. Gambaran tentang bagaimana Rasulullah Muhammad saw menjalankan tugas kepemimpinannya tersebut dijelaskan dalam Al-Qur’an surat Ali Imron ayat 159. mohonkanlah ampunan bagi mereka. dalam rangka mempertegas betapa besar pengorbanan beliau untuk menyampaikan ajaran-ajaran yang sungguh mulia tersebut. yaitu hatinya keras. dimana pada perang uhud kaum muslimin menderita kekalahan yang besar.oleh Al-Qur’an. Jadi salah satu upaya untuk menumbuhkan kecintaan kepada Rasulullah Muhammad saw. yaitu mempunyai lisan yang kasar dan sering menyakiti orang lain -Menjauhakan diri dari sikap atau sifat ghalizhal qalb. yaitu lewat informasi yang berkaitan dengan sejarah hidup dan ajaran-ajaran beliau. proses interaksinya itu tentu bersifat tidak langsung. Asbabun Nuzul ayat yang berkenaan dengan perang uhud. Karena hal tersebut. Itulah yang di maksud oleh ayat itu maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. padahal melarikan diri dari medan pertempuran menurut ajaran islam adalah sebuah dosa besar. yaitu: -Siap untuk kecewa melihat kinerja para bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik -Siap untuk memaafkan bawahan yang mempunyai kinerja yang tidak baik tersebut -menjauhkan diri dari sikap atau sifat fazhzban. maupun literal. meskipun demikian. Rasulullah Muhammad saw. Setiap orang. biasnya muncul tidak dengan seketika. Dalam konteks kecintaan kita kepada Rasulullah Muhammad saw. yang artinya: “Maka disebabkan rahmat Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. melihat mereka kembali. Bagaimana caranya? Caranya adalah dengan mengkaji hikmah-hikmah berbagai ajaran yang disampaikan oleh beliau dalam rangka memperkuat kesadaran bahwa apa yang di berikannya adalah benar-benar sesuatu yang sangat berharga bagi kita. beliau tidak berkata kasar dan menunjukan wajah yang ramah. baik yang berupa informasi oral. kembali ke Madinah. Sesuatu yang memprihatinkan pada saat itu adalh kebanyakan para sahabat pada saat itu melarikan diri dari medan pertempuran. dan dengan cara mengkaji sejarah perjalanan hidupnya. Dari ayat tersebut. pada saat itu hanya dikawal oleh delapan sampai empat belas orang saja. Karena itu maafkanlah mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar. Yang telah secara tulus bahkan disertai pengorbanan jiwa dan raga beliau telah memberikan itu ajarn yang bisa mengantarkan kita kepada kebahagiaan di dunia dan di akhirat. kecintaan kita terhadap Rasulullah saw.

al-Ahzab (33) : 21 : Rasulullah keras terhadap orang kafir Muhammad itu adalah utusan Allah dan orang-orang yang bersama dia adalah keras terhadap orangorang kafir. Kami mengutusmu menjadi Rasul kepada segenap manusia. tetapi berkasih sayang sesama mereka: kamu lihat mereka ruku dan sujud mencari karunia Allah dan keridhaan-Nya. dan apa saja bencana yang menimpamu. Dan . maka kesuksesan pemimpin dalam melaksanakan tugasnya akan berwujud kesuksesan yang paripurna dan akan mendapatkan dukungan dari fihak manapun.(amanat Allah) dengan terang QS.wordpress. maka dari (kesalahan) dirimu sendiri.com/2007/07/09/muhammad-saw-sebagai-uswatun-khasanah/ Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal 23 Februari 2010 Event : Pengajian Masjid Raya Bani Umar Tanggal : 23 Februari 2010 Pembicara : DR Ir Nana Rukmana DW. tanaman itu menyenangkan hati penanam-penanamnya karena Allah hendak menjengkelkan hati orang-orang kafir (dengan kekuatan orang-orang mukmin). al-Mai'dah (5) : 92 Maka karena itu serulah (mereka kepada agama itu) dan tetaplah sebagaimana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan Katakanlah: "Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu.yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah QS. http://darunnajah. Bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. yaitu seperti tanaman mengeluarkan tunasnya maka tunas itu menjadikan tanaman itu kuat lalu menjadi besarlah dia dan tegak lurus di atas pokoknya. Demikianlah sekilas tentang pengertian beserta upaya kita untuk menjadikan Rasulullah sebagai uswatun hasanah. maka ketahuilah bahwa sesungguhnya kewajiban Rasul Kami hanyalah menyampaikan .-Memaafkan dan memohon ampunkan mereka yang telah berbuat kesalahan atau kekeliruan Jika beberapa akhlak tersebut dapat di miliki oleh beberapa pemimpin. Jika kamu berpaling. Demikianlah sifat-sifat mereka dalam Taurat dan sifat-sifat mereka dalam Injil. tanda-tanda meraka tampak pada muka mereka dari bekas sujud. Allah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal yang saleh di antara mereka .cukuplah Allah menjadi saksi QS. al-Fath (48) : 29 : Rasulullah diturunkan bagi seluruh umat manusia Apa saja nikmat yang kamu peroleh adalah dari Allah. MA Tema: Nabi Muhammad sebagai uswatun khasanah : Dalil yang berhubungan dengan Nabi Muhammad : Rasulullah sebagai suri taudan Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang .ampunan dan pahala yang besar QS. Tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu. an-Nisa' (4) : 79 : anjuran untuk Taat kepada Allah dan Rasulullah Dan taatlah kamu kepada Allah dan taatlah kamu kepada Rasul."(mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita QS. Allah . as-Syura (42) : 15 18 .(Nya) dan berhati-hatilah.

Dia memberi rahmat kepadamu jika Dia menghendaki dan Dia akan mengazabmu.kekal di dalamnya selama-lamanya QS. al-Ghasyiyah (88) : 21 . mereka . janganlah kamu menanyakan (kepada Nabimu) hal-hal yang jika diterangkan kepadamu. Manusia yang paling baik adalah yang paling banyak membaca dan memahami agamanya. karena sesungguhnya kamu hanyalah orang yang memberi peringatan QS. Manusia yang paling baik ialah yang paling baik ahklaknya b.hal-hal itu. an-Nahl (16) : 82 Tuhanmu lebih mengetahui tentang kamu. al-An'am (6) : 48 Rasulullah sebagai penyampai wahyu Allah. Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyantun QS.Maka berilah peringatan.a. niscaya akan diterangkan kepadamu. al-Mai'dah (5) : 101 : Rasulullah adalah pembawa kabar gembira Dan tidaklah Kami mengutus para Rasul itu melainkan untuk memberi kabar gembira dan memberi peringatan. niscaya menyusahkan kamu dan jika kamu menanyakannya di waktu Al Qur'an itu sedang diturunkan.1 bahkan Nabi Muhammad mendapatkan cobaan berat namun tetap bersabar. Qaf (50) : 39 : sebaik baik manusia adalah ." kepada kamu QS. Dan Kami tidaklah mengutusmu untuk menjadi .: Jangan sampai kita meragukan kebenaran Allah.penjaga bagi mereka QS. al-Jinn (72) : 23 . dan paling suka 19 . paling taqwa kepada ALLAH. yang paling banyak melakukan amar ma’ruf nahi mungkar.hanyalah menyampaikan (amanat Allah) dengan terang QS. jika Dia menghendaki. Rasulullah dan Al Quran Wahai orang-orang yang beriman. maka tak ada kekhawatiran . al-Ghasyiyah (88) : 22 : Rasulullah sebagai Uswatun khasanah sebagai suri tauladan bagi seluruh ummat manusia . al-Hajj (22) : 49 Akan tetapi (aku hanya) menyampaikan (peringatan) dari Allah dan risalah-Nya. sesungguhnya aku adalah seorang pemberi peringatan yang nyata . al-Isra' (17) : 54 Katakanlah:" Wahai manusia.terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati QS. sungguh suri tauladan yang : utama Maka bersabarlah kamu terhadap apa yang mereka katakan dan bertasbihlah sambil memuji Rabbmu . Dan barangsiapa yang mendurhakai Allah dan Rasul-Nya maka sesungguhnya baginyalah neraka Jahannam.(sebelum terbit matahari dan sebelum terbenam(nya QS. memberitahukan kepada ummat manusia mengenai ajaran : Allah Jika mereka tetap berpaling. maka sesungguhnya kewajiban yang dibebankan atasmu (Muhammad) . Allah memaafkan (kamu) tentang .Kamu bukanlah orang yang berkuasa atas mereka QS. Barangsiapa yang beriman dan mengadakan perbaikan.

menyikapi milik duniawi menjadi amanah yang harus dipertanggung jawabkan pada yaumal hisab kelak. lebih khusu’ beribadah. bila gagal mereka akan mencobanya lagi Nilai-nilai utama banyak dijumpai dalam kitab Al Qur’an. seorang mukmin meresapi dan menghayati akhlak Ilahi.mereka itulah orang-orang yang zalim QS.html NABI MUHAMMAD SEBAGAI USWATUN KHASANAH Nabi Muhammad diutus Allah sebagai rahmat bagi seluruh alam (QS. manusia yang paling baik ialah yang suka memberi kepada yang tidak pernah memberi g. persamaan. nampak perubahan dari sikap yang semakin arif dan tenang menghadapi berbagai permasalahan. manusia yang paling baik ialah yang meaafkan kepada yang mendzolimi : Jangan mengolok. Kalbunya 20 . Manusia yang paling baik ialah manusia yang paling baik dalam membayar hutangnya . Al-Ahzab : 21) Untuk menumbuhkan kekuatan dalam diri menuju insan kamil. dalam memenuhi kewajiban dan menunaikan amanah. memimpin rakyat.Menggapai Kemuliaan Nilai-Nilai Utama Khusnul Khotimah Oleh: H Muhammad Abdullah Menggapai berarti mengulurkan tangan berusaha mencapai sesuatu yang berada diatas.lebih tinggi. sedikitnya ada 4 sifat (asma) Allah yang diberikan dan ditempelkan menyertai Nabi Muhammad sebagai rasul yaitu : Aziiz.f. dan QS. Utsman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib.blogspot. janganlah suatu kaum mengolok-olokkan kaum yang lain (karena) boleh jadi mereka (yang diolok-olokkan) lebih baik dari mereka (yang mengolok-olokkan)dan jangan pula wanita-wanita (mengolok-olokkan) wanita lain (karena) boleh jadi wanita-wanita (yang diperolok-olokkan) lebih baik dari wanita (yang mengolok-olokkan) dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri dan janganlah kamu panggil memanggil dengan gelar-gelar yang buruk.com/2010/02/pengajian-masjid-raya-bani-umar-tanggal_23. Manusia yang paling baik ialah manusia yang berhati tulus dan berlidah lurus .c. Umar bin Khatab. berdakwah menyeru manusia kepada tauhid. sebagaimana firman Allah dlm QS. membangun negara dan segala aspek kehidupan.html . Para sahabat itulah yg secara langsung mencontoh perilaku Nabi Muhammad SAW. http://bundakumenulis.com/2011/01/materi-pai-stmik-sinus.d.3 http://nining-aidil. Usaha demikian tentu tidak mudah. terlebih bila yang hendak diraih berupa nilai-nilai hidup yang terpuji. maka . Al-Ambiya' : 107). At-Taubah : 128. jangan mencela. Seburuk-buruk panggilan ialah (panggilan) yang buruk sesudah iman dan barangsiapa yang tidak bertaubat. Akhlak Nabi Muhammad sangatlah mulia. indah dan memberi kesan yang mendalam. Risalah yg diwaba beliau adalah norma-norma yg mengajarkan kepada umatnya untuk berbuat baik dan menjauhi perbuatan yg buruk. Manusia yang paling baik ialah yang paling banyak manfaatnya untuk sesama manusia .e. Hariish. memperbanyak ibadah sunnah dan menyempurnakan ibadah fardhu. dan mengokohkan hubungan antara manusia dengan menegakkannya di atas dasar kasih sayang. Ra'uuf dan Rahiim (QS.blogspot. al-Hujurat (49) : 11 keras terhadap kaum kafir . seperti para Khulafa ar-Rasyidin yaitu : Abu Bakar.2 kasih sayang terhadap sesama manusia . tapi memerlukan penghayatan untuk dapat diaplikasikan hingga menjadi sikap hidup dalam menghadapi segala permasalahan dan menjiwai setiap amal perbuatan. dan keadilan.. bila berhasil pada satu tingkat mukmin yang istiqamah akan berupaya untuk mencapai yang .menyambung tali persaudaraan . semakin banyak amal saleh yang dikerjakan. Tujuan dari risalah Nabi Muhammad atau misi Islam adalah : membersihkan dan mensucikan jiwa dengan jalan mengenal Allah serta beribadah kepada-Nya. jangan memanggil dengan gelar yang buruk Wahai orang-orang yang beriman. Tanda-tanda khusnul khotimah mewarnai kehidupan mukmin yang istiqamah. Al-Qalam : 4) nabi Muhammad sebagai suri tauladan bagi manusia dalam segala bidang dan keadaan.

berfirman dalam Surat Asy Syuura ayat 25. dengan firmanNya: “Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah.”Sesungguhnya Dialah yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang Beberapa amalan dan kejadian yang dapat mendekatkan diri pada pertaubatan antara :lain Sikap sabar sewaktu menderita sakit atau penderitaan lain sehinga Allah menurunkan maghfirahNya. Melakukan amal soleh besar (yang terpuji) dengan niat sebagai penebus (kompensasi) atas dosa yang dilakukannya. supaya . dan Dia menambah mereka dari karuniaNya. dan Dia mengetahui apa ”. Berjanji dengan sungguh-sungguh (nashuha) untuk tidak mengulangi perbuatan tersebut.00 pagi hingga waktu Ashar dan kini sudah khatam Qur’an 458 kali(empat ratus lima puluh delapan kali) dari keinginan mencapai khatam 500 kali sebelum meninggalkan dunia fana ini. tidak berhenti di tengah jalan. karena mahabbah (perasaan cinta) mereka kepada Allah dan rasa bencinya kepada bujukan dan tekanan iblis sebagai musuh Allah yang Maha Perkasa.Membersihkan Diri dengan Taubatan Nashuha Langkah pertama menuju Khusnul Khotimah adalah membersihkan diri dengan . sebuah prestasi dari kampung yang diraih dengan ketekunan dan kegigihan . uswatun hasanah.swt Sebuah keteladanan diberikan oleh seorang nenek yang telah berusia 85 tahun. Para Rasul dan Nabi meskipun sudah dalam keadaan maksum (suci).pengalaman dan pengetahuan (‘knowledge’). Dan orang-orang yang kafir bagi merekalah azab yang sangat keras.” (Surat 24 ayat 31 Keberuntungan dari taubat orang yang beriman adalah keberuntungan yang kekal. tetapi Dia menurunkan dengan apa yang Dia kehendaki.Mengetahui dan Maha Menguji Dalam sebuah Hadis Rasulullah saw. lebih baik dari pada sekali besar tapi kemudian berhenti”. janganlah “ kamu berputus asa dari rahmat Allah. tidak pernah meninggalkan shalat tahajud. Semisal orang yang terus berusaha memperbaiki bacaan AlQur’an walaupun terbata-bata mendapat nilai kebajikan tersendiri di sisi Allah . Sesungguhnya Dia Maha ”. Mengikuti jejak para nabi apabila seorang muslim hendak berdo’a selalu diawali dengan mohon ampun terlebih dulu dengan membaca istighfar dan diteruskan dengan membaca .shalawat Nabi Kepada orang-orang yang beriman Allah swt. mereka tetap bertaubat sepanjang hayatnya memohon limpahan maghfirahNya. membagi . kuat membaca buku agama dan koran dari jam 8. disadarinya bahwa setiap upaya perbaikan peringkat keimanan akan mendapat ujian tersendiri dari Allah yang Maha . lebih dari itu yakni sebagai sarana untuk mendekatkan diri kepada Allah yang Maha Suci dan Maha Tinggi. Menghilangkan hijab-hijab yang menghalangi pancaran NurIllahi kedalam hati nurani dan akal pikiran yang sehat. dzikrullah dan ridho-ikhlas karena Allah Untuk mencapai derajat yang lebih tinggi.” Dan jika Allah melapangkan rizki bagi hamba-hambaNya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi.bertaubat atas segala dosa dan kesalahan Allah swt.(kamu beruntung. yang diterimanya di dunia dan di akhirat. bekal ketakwaan yang pantas dipertunjukkan pada yaumal hisab kelak.Mengetahui lagi Maha Melihat terhadap hamba-hambaNya :Agar taubat dapat diterima diperlukan langkah-langkah amal berupa Penyesalan mendalam atas dosa yang telah diperbuat. hai orang-orang yang beriman. sudah melaksanakan ibadah haji dua kali pada usia 2 bulan dan pada usia 79 tahun. Dalam Surat 39 ayat 53 :Allah swt. terus menerus (‘continous improvement’). Membaca istighfar dengan sepenuh hati memohon ampun kepada Allah swt.yang kamu kerjakan Dan Dia memperkenankan (do’a) orang-orang yang beriman dan beramal saleh. memerintahkan agar mereka bertaubat. meliputi taubatan nashuha. 26 dan 27: “Dan Dia-lah yang menerima taubat dari hamba-hambaNya dan memaafkan dari kesalahan-kesalahan. berfirman Katakanlah: Hai hamba-hambaKu yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri. Taubat bukan hanya sebagai penghapusan dosa saja. sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. 21 . selalu melaksanakan puasa Senin – Kamis. mengingatkan: “Upaya sedikit demi sedikit tapi terus menerus.semakin dipenuhi kemuliaan nilai-nilai utama. dinaikinya tangga ketakwaan setingkat demi setingkat. . Subhanallah.

adil dan sejahtera. Untuk sampai pada tingkat maksum yang berarti terpelihara dari cacat dan noda yang dapat menjatuhkan kehormatan diri. meskipun beliau telah terpelihara dari dosa.(dari tujuh puluh kali. dan ber-taqarrub menuju ridho dan . Nabi Muhammad saw. dan kemaksiatan besar kecil lainnya. para ulama bermunajat pada Allah swt.a. sebagaimana tertera dalam Surat Al Ahzab ayat 21 yang berbunyi: “Sesungguhnya pada (diri) Rasulullah itu adalah teladan yang baik bagimu. penindasan dan fanatisme yang keras.ibadah demi memohon keridhaan dan ampunanNya . sesungguhnya aku memohon ampunan Allah dan bertaubat kepadaNya dalam sehari semalam lebih . menjawab: “Beliau adalah seorang manusia biasa. Umar bin Abdul Aziz. tanpa banyak janji-janji. serta bermaksud menyempurnakan kekurangan dan kekurang-khusu’kan amal . sebagaimana dicontohkan oleh Rasulullah saw.a. dari seorang putera pangeran yang serba kelimpahan fasilitas. bersih. kini muncul sosok pengikut setia.. (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (keselamatan) di hari akhir dan yang banyak ”mengingat Allah Selain itu suri tauladan juga diberikan oleh Nabi Ibrahim as. Para ahli sejarah mengakui telah terjadi perubahan kualitas hidup dan arah pemikiran kenegaraan yang mencengangkan dalam waktu yang sangat singkat. durhaka pada orang tua. Untuk ini beliau bersabda: “Demi Allah. bergerak naik dari yang baik ketingkat kebaikan yang lebih tinggi lagi.membunuh tanpa hak.rajin sholat malam. apabila mereka melihat Nabi saw. beliau mencuci bajunya sendiri.” (HR. agar diturunkan pemimpin yang bermoral dan memiliki akhlakul karimah yang selalu berusaha mendekat pada perilaku Rasulullah saw. cerdas dan kompeten memimpin rakyatnya. Seorang khalifah yang sangat sibuk mengadakan perubahan tradisi pemerintahan yang rendah penuh dengan kegelapan. termaktub dalam Surat Al Mumtahanah ayat 6: “Sesungguhnya pada mereka itu ada suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi siapa yang mengharapkan (pahala dari) Allah dan (keselamatan) pada hari akhirat. dimana beliau merubah konsep milik pribadi menjadi semua adalah amanah titipan Allah. kebebasan masa muda menjadi seorang ahli ibadah yang . zina. Tidak hanya restrukturisasi pemerintahan. Bukhari dari Abi Hurairah Karenanya taubat membuka jalan menuju inabah.diturunkan oleh Rasulullah saw ‘Aisyah r. Setelah sekian lama ditinggal manusia mulia utusan Allah swt. dan para pengikutnya.’Kelebihan Nilai Utama ‘Uswatun Hasanah Uswatun Hasanah’ bermakna suri tauladan yang baik. di rumahnya?” “Aisyah r. memerah susu kambingnya sendiri dan melayani dirinya sendiri”. maka sesungguhnya Allah. selalu berusaha mengerjakan ibadah sunnah dan hidup sangat sederhana Sebagai khalifah yang waktu itu baru berusia 35 tahun. yang patut jadi panutan dan teladan. tidak lebih dari dua tahun. tetapi beliau tetap saja memohon ampunanNya. Dan barang siapa yang berpaling.Terpuji Cahaya tuntunan Nabi Muhammad saw. berkata: “Tiada seorangpun yang paling mereka sukaiselain Rasulullah saw. sebelum di Isyra’ Mi’raj kan terlebih dahulu disucikan hatinya di sisi ka’bah oleh Malaikat atas perintah Allah swt. kearifan dan kematangan sikapnya memberi warna mendalam pada kebijaksanaan-kebijaksanaan yang dikeluarkannya serta menumbuhkan perasaan simpati dihati rakyatnya. bahkan semakin diperbanyak taubatnya. Walaupun demikian. tidak ada yang 22 . tapi nyaris tak terkejar ketika sang khalifah mengangkut seluruh kekayaan pribadinya diserahkan ke BaitulMal.tauladan hidup menuju kebahagiaan dunia dan akhirat Dalam upaya menemukan panutan atau pemimpin yang bisa diteladani. tidak hanya dalam amal ibadah saja. menjadi pemerintahan dengan paradigma baru. salah seorang pewaris utama keteladanan yang .. Dia-lah yang Maha Kaya lagi Maha ”. ditanya: “Apakah yang dikerjakan Rasulullah saw. pada masa kekuasaan Bani Umaiyah. yang harus dipergunakan sebesar-besarnya untuk manfaat ummat. seorang khalifah muda yang berahlak.maghfirah Allah swt Setelah jaman wahyu Rasulullah saw. Sudah barang tentu tidak ada keraguan sedikitpun pada sikap dan tindakan beliau untuk kita jadikan . tapi meliputi juga cara hidup (‘way of life’) yang diikuti pengikutnya yang patuh dan taat terhadap ajaran yang terdapat dalam Al Qur’an dan Sunnah Rasulullah saw. umat Islam memperoleh suri tauladan yang luar biasa melalui sosok pribadi terpuji bernama Umar bin Abdul Aziz. yaitu cara hidup yang diridhoi“ Allah swt. Proses perubahan kultuur ini beliau laksanakan dalam waktu yang sangat singkat. kehidupan pribadinyapun menunjukkan peningkatan ketakwaan yang luar biasa. Anas bin Malik r..Menjauhkan diri dari hal atau perbuatan yang mendekatkan pada dosa syirik. Rasulullah saw. Seluruh jajaran pemerintahannya mencoba mengikuti semangat hidup baru yang ternyata menimbulkan ketenangan dan kedamaian hati itu.a.

karena mereka tahu beliau tidak menyukai hal itu”. menjaga lisannya (tidak sembarang bicara) kecuali pada hal-hal yang bermanfaat”.Yang mengajar manusia dengan kalam ”. pendidikan. Allah meyakinkan bahwa Dia Maha Berpengetahuan terhadap segala sesuatu.semua mahluk ciptaanNya dengan segala peristiwa dan permasalahannya :Surat Al ‘Alaq ayat 1 sampai dengan 5 berbunyi . ‘Ali bin Abi Thalib berkata: Rasulullah saw. saat ini bekerja bersama dengan yang lain dalam satu atau lebih rangkaian inter-active team work. beliau tidak memilih orang ambisius menjadi pemimpin dan sangat mengkhawatirkan gebyar kemewahan.(’Membagi Pengalaman dan Pengetahuan (‘Knowledge Para ahli dan praktisi berbagai bidang pada saat ini tengah berusaha menerapkan suatu sistem pengembangan analisa dan sistem desain baru melalui rangkaian proses aktivitas yang lebih spesifik. seorang sahabat menanyakan penyebabnya. Nilai-nilai terpuji yang terkandung dalam Uswatun Khasanah memberikan motivasi dan arah hidup yang diridhaiNya. Sesungguhnya orang yang menyampaikan sesuatu hajat orang yang tidak mampu menyampaikannya kepada pemerintah (penguasa). tidak dimungkinkan adanya eksklusifitas aktivitas yang terlepas dari totalitas mekanismenya.’‘Knowledge Management Perkembangan teknologi industri. kemampuan mengorganisir permasalahan dan aplikasi solusinya serta kemampuan memperoleh knowledge dari berbagi sumber termasuk para eksekutif pendahulunya yang keseluruhannya terintegrasi dalam konsep pengertian . niscaya Allah akan mengokohkan kedua kakinya pada hari qiamah”.Iqra’ (Bacalah) dengan menyebut nama Tuhanmu yang menciptakan “ . kepada hambaNya dengan menurunkan kebumi . terhadap . Dari sinilah muncul hasrat untuk membagi pengalaman dan pengetahuan sebagai salah satu elemen nilai-nilai mulia khusnul khotimah dengan dorongan motivasi pemahaman .’perolehan manfaat ‘ilmu amaliyah dan amal ilmiyah Ummat Islam sebagai individu maupun kelompok pada bidang dan kapasitasnya masing-masing.berdiri (untuk menyambutnya).satu dari seratus rahmatNya yang bergantung antara bumi dan langit Salah satu dari sifat-sifat wajib Allah yang harus diyakini oleh setiap ummat Islam adalah ‘ilmu’. Suatu hari beliau menangis. Rasulullah saw. pemerintahan. juga dikenal sebagai Ilmu Ushuluddin yang membahas pokok-pokok dasar ajaran Islam yang . koleksi dan distribusi informasi. ‘Ali bin Abi Thalib berkata: “Rasulullah saw. komputer dan networknya serta teknologi selular saat ini sangat membantu peningkatan fasilitas untuk melayani kebutuhan hidup manusia yang semakin kompleks dengan kadar kualitas yang berbeda. Dalam pengembangan sistem desain dan analisa baru untuk berbagai macam usaha (bisnis.’makna ‘Islam sebagai rahmatan lil alamin Kesemuanya ini terjadi berkat kasih sayang Allah swt. hendaklah orang yang hadir memberitahukan kepada orang yang tidak hadir diantara kalian. berakhlak mulia. Kesemuanya ini meluaskan jangkauan dan mempercepat .” . bersabda: “Sungguh. Tidak ada yang tertinggal jauh dibelakang. Beliau menjawab: “Aku sangat mengkhawatirkan kemenangan umat Islam atas Persia yang penuh kemewahan dan wanita yang tidak menghargai dirinya dengan pakaiannya. Keberhasilan sistem pengembangan ini bergantung pada kemampuan mengangkat seluruh rangkaian nilai elemen pengalaman dan pengetahuan (‘all elements of knowledge value chain) termasuk di dalamnya identifikasi.Bacalah dan Tuhanmu itu amat mulia .bersumber dari norma-norma naqli. membahas segala persoalan yang berhubungan dengan Allah swt 23 .Dia mengajarkan kepada manusia apa yang tidak diketahuinya Dalam konsep Islam para ulama membedakan ilmu menjadi Ilmu Laduni yakni ilmu yang diajarkan langsung oleh Allah swt.Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah . kepada hambaNya melalui ilham. bahkan sebagian ada yang dikaruniai ilmu pengetahuan yang lebih maju (‘advanced knowledge’) sehingga kehadirannya selalu diharapkan dapat ikut memajukan perkembangan ilmu dan teknologi serta bermanfaat bagi peningkatan kesejahteraan kehidupan ummat manusia. kedokteran dan lain-lain) yang berbasis teknologi informasi ini. Sampaikanlah kepadaku keperluan orang yang tidak mampu menyampaikannya kepadaku. tawadhu’ tidak arogan dalam sikap dan penampilan. Disamping itu dikenal Ilmu Burhani yakni pengetahuan yang diperoleh berdasarkan pada alasan-alasan akliyah mantiqiyyah (berdasarkan logika).

membaca . berdiri. sesuai sabda beliau: “Busana yang kau kenakan akan menyebabkan engkau dilindungi ”. Sangat beruntung mereka yang mendapat syafaat dari Rasulullah saw. Setelah melewati alam kubur dan alam barsah. manusia akan mengalami ketenangan hidup bila terus memperbaiki derajat keimanan dan rasa takwa pada berbagai situasi dan permasalahan yang dihadapinya. bisa dalam bentuk amal ibadah. dan berilah kebaikan kepadaku pada keturunanku. Karenanya Allah swt. menuntut ilmuNya. selalu berusaha mendekat kepada Allah swt. ummat Nabi Muhammad saw. memerintahkan manusia agar berbut baik kepada kedua orang tuanya.firmanNya. tapi sebagai alternatif dapat cukup dari meja komputer yang . dengan diketemukannya perangkat keras dan software komputer serta jaringannya yang dikenal dengan Teknologi Informasi. memujinya. Ribuan websites. banyak berdzikir. berkat rahmat Allah swt. manusia diadili atas amal ibadah dan amal perbuatannya dengan saksi-saksi para Nabi. harus mencintai Allah dan RasulNya lebih dari cintanya pada yang lain. busana yang dikenakannya akan sangat menentukan perolehan syafaat Rasul. duduk atau sambil berbaring dengan lisan atau hati. sewaktu bekerja. Orang yang ingin belajar agama saat ini tidak harus pergi jauh berkunjung ke Mesir atau negara – negara di Timur Tengah. seorang ibu menanggung kesulitan demi kesulitan dan berusaha memelihara bayi dalam kandungan alam rahim dengan segala pengorbanan yang mungkin diberikan. Kedua orang tuanyalah yang pertama-tama bertanggung jawab atas kehidupan bayi tersebut yang kemudian dipengaruhi lingkungan duniawi. Dzikir harus dilaksanakan dengan khusu’. penyebaran ilmu agama mencapai tempat-tempat yang dekat hingga tempat yang jauh terpencil. saja yang akan disembah. dan setelah genap berusia 9 bulan atau kurang.Pada saat ini. penuh konsentrasi 24 . sehingga apabila dia sampai dewasa dan (umurnya) sampai empat puluh tahun dia berdo’a: Yaa Tuhanku. dan berakhir di alam akhirat Alam arwah adalah tempat berkumpulnya roh sebelum kehidupan di alam arham (rahim ibu) dan alam dunia. mailing lists yang mengajarkan dan mendiskusikan agama Islam tersebar d isitus-situs internet. ibunya mengandungnya dengan susah payah dan melahirkannya dengan susah payah (pula) mengandungnya dan menyapihnya adalah tiga puluh bulan. janin dilahirkan kedunia sebagai bayi yang bersih tanpa noda. menerima kitabnya dari . Dalam alam ini manusia sudah mengikat janji bahwa hanya Allah swt. Untuk kepentingannya sendiri. dia harus akrab dengan Allah dan RasulNya antara lain membiasakan diri beramal sunnah dan mengucapkan salawat untuk Nabi. tidak berjiwa. Bagi muslimah khususnya. madrasah dan perguruan tinggi bahkan pesantren online dan perpustakaan maya (‘virtual library) tidak sulit didapatkan dengan mencarinya melalui alat pencari (‘search engine’). meniupkan roh ini kedalam janin yang berada dalam rahim ibu sewaktu berusia 4 bulan. bila tidak dzikir menjadi kosong. berdialog denganNya. setelah terjadi hari kiamat masing-masing diadili di alam hisab (pertanggungan jawab amal perbuatan . sehingga banyak yang ingkar janji sewaktu berada di alam roh dan berbalik menjadi penyembah dunia atau sesembahan . tunjukilah aku untuk mensyukuri ni’mat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada kedua orang tuaku. sesuai Surat Al Ahqaaf ayat :15 “Dan Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik terhadap kedua orang tuanya. Kini tidak ada alasan lagi untuk mengatakan bahwa satu lokasi atau daerah dihamparan bumi ini tidak tersentuh oleh dakwah syi’ar Islam. dan berdo’a memohon kepadaNya Dalam berdzikir hendaknya disertai dengan perenungan mengenai apa yang didzikirkan . dimana dipertunjukkan titian rambut dibelah tujuh sebagai perlambang jalan kembali yang pernah dilewatinya semasa hidup di dunia.di dunia). beristirahat. selanjutnya dikumpulkan di alam barsah. Rasul dan para Syuhada. Dilaksanakan diwaktu lapang atau sempit.Mengisi pundi hidup dengan Dzikrullah dan Ridho-Ikhlas karena Allah . Kemudian Allah swt.lainnya Dengan berpegang teguh pada keikhlasan dan ketakwaan. kemudian masuk ke alam kubur. syukur ni’mah. dan agar aku (dapat) beramal saleh yang Engkau ridhoi. dan menerima kitab catatan amalnya dari sebelah kanan dan sangat merugi orang yang sebaliknya. (bertaqarrub) dan berserah diri kepadaNya.Rangkaian proses kehidupan berawal dari alam arwah turun ke alam rahim ibu keluar hidup di alam dunia. sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri”. beramal saleh dan bertaubat.sebelah kiri Untuk mendapat syafaat.dilengkapi dengan modem yang dihubungkan dengn jaringan internet .dan dikenali Berdzikir atau dzikrullah berarti selalu mengingat Allah pada berbagai macam kondisi. Barang siapa mengharapkan syafaat.

” (Surat 33 ayat 41) “Apabila kamu telah selesai mengerjakan shalat. dengan dzikir yang banyak. Akupun selalu mengingat kepadanya di dalam DzatKu. Apabila dia selalu menyebut namaKu di dalam hatinya. dan aku selalu bersamanya apabila dia selalu ingat kepadaKu. Dia meyakini bahwa Allah swt. Ketahuilah dengan mengingat Allah hati menjadi tenteram. memahami makna dan . diwaktu duduk dan diwaktu berbaring.berdetak lebih tenang dan teratur. Allah swt. maka ingatlah kepada Allah diwaktu berdiri. sedang hal-hal yang tampak menyenangkan ditanggapinya dengan rasa syukur dan kewaspadaan. orang yang dilimpahi rahmat barakah khusnul khotimah akan mempersiapkan pundi bekal yang paling indah. sebagai Qada dan QadarNya diterima dengan penuh keikhlasan. Rasulullah saw. bukan semata-mata sebagai kewajiban orang beragama semata.tidak terpengaruh suasana apapun disekitar kita. fauna dan flora sebagai mahluk ciptaanNya. Insya Allah 25 . Karenanya hati harus hadir.arti dari yang kita hajatkan Demi ketenangan dan ketenteraman hidup hambaNya yang beriman. berdzikirlah (dengan menyebut nama) kepada Allah. Segala yang ditetapkan Allah swt. Kepada manusia diberikan kelebihan akal . Aku juga selalu menyebut namanya di kalangan yang lebih baik dari kalangannya.”(Surat 4 ayat 103) “Orang-orang yang beriman hatinya tenteram karena mengingat Allah.” Menjelang kembali ke kampung akhirat. Ketakwaan sebagai perwujudan keikhlasan dan kepatuhan melaksanakan perintahNya dan menjauhi apa yang tidak dikehendakiNya. :bersabda bahwa Allah berfirman “Aku menurut yang menjadi prasangka hambaKu kepadaKu. sesuai ayat-ayatNya “Wahai orang-orang yang beriman. Meskipun demikian jangkauan keberhasilannya ditentukan oleh apa yang dikehendaki Allah. yang dipandangnya kurang baik diterima dengan kesabaran. yang paling baik dan sebaik-baik bekal adalah takwa. Apabila dia selalu menyebut di kalangannya. dengan habitat masing-masing mempunyai siklus hidup dan kapasitas daya tahan hidup yang berbeda-beda. telah memilihkan hasil yang terbaik dan tempat serta waktu yang paling memberikan hikmah buat manfaat . sehingga keikhlasan menerima hasil (‘results’) setelah berusaha keras dan berupaya sebaik mungkin membuat denyut nadi kehidupannya . :memerintahkan untuk selalu berdzikir.kalbu yang membuat manusia mampu berikhtiar dengan program perencanaan dan pemilihan metode proses aktivitasnya.” (Surat 13 ayat 28) Dalam hadits Qudsyi Allah berfirman yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.keberuntungan hidup dunia – akhiratnya Manusia. Semua itu semakin disadarinya sebagai sifat kasih sayang dan rahmat Allah kepada hambaNya.

panjang-pendek. Sebutan “Manusia Sempurna” sering disalahartikan oleh sebagian besar umat Islam.NABI MUHAMMAD SAW SEBAGAI USWATUN HASANAH BAGI UMAT YANG INGIN MENEMUI ALLAH Written by Abu Irsyad Monday. maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka” (QS Shad 38 : 27). maha Suci Engkau. serba baik dan lain sebagainya. indah-jelek. mempunyai unsur keseimbangan. Misalnya seperti : baikburuk. Muhammad merupakan prothotype manusia sempurna yang patut menjadi Uswatun Hasanah bagi seluruh umat manusia. baik sifat maupun bentuknya. beliau akan senang apabila seluruh umatnya dapat mencontoh semua teladannya. “…Ya Tuhan kami. yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan Uswatun Hasanah bagi seluruh makhluk yang ada di alam semesta Raya ini. atau ada siang saja. kesepadanan. Padahal sebagai Guru Besar bidang Tauhid Islam. banyak umat Islam merasa tidak perlu mencontoh semua apa yang telah diteladani oleh Nabi Muhammad SAW. Di dalam Al Qur’an telah diterangkan bahwa Muhammad SAW adalah contoh yang paling baik bagi umat 26 . kesempurnaan yang paling sempurna pada hakikatnya adalah Allah SWT itu sendiri. serba tahu. besarkecil dan sebagainya. (QS Al Mulk 67 : 3). terpuji-tercela. Yang demikian itu adalah anggapa orang-orang kafir. baik lahir maupun batin. Jadi suatu kesempurnaan adalah satu keseimbangan antara dua sifat atau unsure yang dikotomis atau bertolak belakang. pria-wanita. yang diwahyukan kepadaku bahwa sesungguhnya Tuhan kamu itu adalah Tuhan yang Maha Esa….” (QS Al Kahfi 18 : 110). Maka lihatlah berulang-ulang adakah kamu melihat sesuatu yang tidak seimbang”?. sesuatu yang tidak seimbang. Apa yang diciptakan Allah di alam semesta ini merupakan ciptaan yang Maha Sempurna dan tidak ada yang sia-sia. tidaklah Engkau ciptakan semua ini dengan sia-sia. “Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya tanpa hikmah. atau ada dingin saja. 23 March 2009 Pada tanggal 12 Rabiul awal tahun gajah atau tanggal 20 April 571 Masehi yang lalu telah lahir seorang manusia yang menjadi Rahmatan Lil Alamin dan menyandang derajat keterpujian yang tidak terukur ketinggian dan kesempurnaannya serta kelak membawa perubahan besar bagi sejarah peradaban dunia. Kata Muhammad apabila kita renungkan lebih dalam lagi dapat diartikan secara lahiriah maupun secara batiniah. Berdasarkan firman tersebut dapat diambil suatu pengertian bahwa apa yang terjadi dan apa yang dicipta di alam semesta ini adalah suatu kesempurnaan yang tidak sia-sia. Katakanlah : “sesungguhnya aku ini hanya seorang manusia biasa seperti kamu. Dalam kajian Tauhid. Muhammad secara lahiriah adalah menunjuk kepada satu sosok seorang manusia biasa yang mempunyai sifat terpuji dan diutus oleh Allah untuk menyampaikan seruan atau ajaran Tauhid kepada seluruh umat manusia. siang-malam. kesesuaian dan keharmonisan dalam hal apapun.. Manusia tersebut adalah Ahmad yang kemudian menyandang nilai-nilai Ke-Muhammad-an yang sangat tinggi sehingga beliau berhak menyandang gelar Muhammad yaitu yang sangat terpuji dan selalu dipuja dan dipuji. bahkan beliau akan lebih senang lagi apabila ada umatnya yang dapat melebihi beliau. sesuai dengan firmanNya : “Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. maka peliharalah kami dari siksa neraka” (QS Ali Imran 3 : 191). kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan yang Maha Pemurah. yaitu : Pertama. sebab apabila hanya ada satu sifat saja atau ada baik saja. Dengan dalih bahwa kita tidak akan sanggup mencapai derajat sempurna seperti Nabi Muhammad. siang-malam. yakni Manusia sempurna adalah sosok manusia yang serba bisa. terutama peristiwa Isra’ dan Mi’raj-nya beliau. Sebagai manusia biasa. panas-dingin. Padahal jika kita kaji dan renungkan kembali hakikat dari istilah “Sempurna” itu. hal itu bukanlah suatu yang dapat disebut sempurna.

kecintaan dan menunjukkan kebesaran sifat beliau kepada masyarakat .manusia yang menghendaki perjumpaan dengan Allah ketika kita masih hidup di atas dunia. dapat disimpulkan bahwa Rasulullah adalah contoh yang paling baik bagi umat manusia yang ingin mengharapkan bertemu dengan Allah di dunia ini. Sebagian ahli tafsir. yang telah dimiliki oleh setiap manusia tanpa kecuali. wa man roaini. kadang-kadang tanpa disadari. barang siapa melihat aku. di setiap aktivitas hidupnya dalam bermasyarakat. ikutilah aku. “Orang-orang yang telah kami beri Al Kitab. mengenal Muhammad seperti mereka mengenal anak-anaknya sendiri. niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu” QS Ali Imran 3 : 31). “Muhammad itu sekali-kalilah bukanlah bapak dari seorang laki-laki di antara kamu tetapi dia adalah Rasul Allah dan penutup Nabi-Nabi. “Yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT adalah Cahaya-ku. Sebab mustahil kita dapat mengingat Allah apabila kita belum pernah bertemu dan melihat Allah. Dan sesungguhnya sebahagian di antara mereka menyembunyikan kebenaran. yang harus diimani dan diikuti sesuai dengan firman Allah dalam Al Qur’an dan juga sabda Nabi Muhammad SAW : “Dan ketahuilah bahwa sesungguhnya di dalam dirimu ada Rasulullah …” (QS Al Hujurot 49 : 7). Kedua. Saat seperti itu. justru banyak melakukan perbuatan tercela. Hal ini diakibatkan karena mereka belum dapat meneyerap Muhammad dalam arti nilai-nilai keterpujian. Jadi bukan mengharapkan rahmat Allah atau mengharapkan ridha Allah. innaroaitul haq” Aku ahmad tanpa huruf mim dan aku adalah ‘arabbi tanpa huruf ‘ain. Hal ini sesuai dengan firman Allah . Muhammad secara batiniah adalah suatu anasir Yang Bersifat Terpuji. “Ana ahmad bi la mim.com/2010/10/nabi-muhammad-saw-sebagai-uswatun. yaitu saksinya seorang pesaksi yang menyaksikan kepada siapa dia bersaksi. 27 . Secara hakikat. dan juga bertemu dengan hari akhir. http://wwwirone. yaitu bagi orang-orang yang mengharapkan menemui Allah dan Hari Akhir dan mengingat Allah sebanyak-banyak” (QS Al Ahzab 33 : 21). atau mengharapkan rezeki Allah. Sehingga tidaklah mengherankan apabila banyak orang yang mengaku umat Muhammad atau umat yang sangat terpuji. wa ana ‘arabbi bi la ‘ain. apalagi menumbuhkannya dalam kehidupan sehari-harinya.html ETIKA MEMPERINGATI MAULID NABI MUHAMMAD SAW Pengantar Menyambut kehadiran hari kelahiran nabi Muhammad SAW. atau mengharapkan pahala Allah. sesungguhnya telah melihat Sang Maha Benar” (HR Bukhari Muslim). Dalam ayat tersebut terdapat kata “yarjulloha” yang berarti mengharap Allah. “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagi kamu. Kalimat Syahadat tersebut mempunyai makna yang sangat dalam sekali. Dan sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segalanya” (QS Al Ahzab 33 : 40). banyak yang menterjemahkan ayat tersebut dengan iftiro atau menambah-nambahkan ayat tersebut dengan kata “mengharapkan rahmat Allah”. padahal bunyi sebenarnya adalah “Laqod kaana lakum fii Rasulillahi uswatu hasanatun liman kaana yaarjullohu walyaumil akhirawadzakarooloha kasyiron”. mungkin didasari oleh rasa hormat. tetapi yang benar adalah mengharapkan Allah semata.blogspot. Padahal setiap harinya mereka selalu mengatakan : “Aku telah menyaksikan bahwa tiada Tuhan kecuali Allah dan aku telah menyaksikan bahwa Muhammad adalah Utusan Allah”. Katakanlah : “Jika kamu benar-benar mencintai Allah. Berdasarkan ayat tersebut. makna simbolis dari “wa asyhadu an la Muhammad Rasulullah” adalah sebuah pengakuan bahwa setiap diri telah ditempati oleh anasir Terpuji yaitu Nur Muhammad. Bahkan kalau boleh dipertegas lagi ayat tersebut bermakna : “Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang paling baik bai kamu. yaitu bagi orang yang mengharapkan menemui Allah dan hari akhir dan banyak mengingat Allah”. agar kita dapat mengingat Allah sebanyak-banyaknya. padahal mereka mengetahuinya” (QS Al Baqarah 2 : 146). wahai Jabir (HR Ibnu jabir). sebagaimana biasa umat Islam Indonesia senantiasa merayakan dengan berbagai acara. Tetapi yang sangat disayangkan adalah bahwa tidak semua umat manusia yang menyadari keberadaan anasir tersebut.

pada waktu Rasul mempersaudarakan antara Muhajirin dan Anshor. bilaman beliau sungguh-sungguh melaksanakan akan mendapat hasil sesuai dengan tingkat kerjanya. berbunyi : “ Bagi tiap-tiap umat kami tetapkan syari'at yang mereka lakukan. khususnya yang dilakukan oleh nabi Muhammad SAW. serulah mereka pada ajaran Tuhanmu. karena tidak ada dalil secara Nash yang menjelaskan. penulis memberikan sumbangan pikiran. beliau menyatu dengan rakyatnya ikut menggali lubang-lubang parit. dapat bersandar pada dalil-dalil umum diantaranya ialah : Perintah dakwah tertulis pada al-Qur'an surat al-Haj j ayat 67. Pernyataan Allah. dengan judul Etika Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW. Allah mengabadikan perintah tersebut pada surat Al Hasyr ayat 9-10. Laki-laki dan perempuan yang berciuman tidak dapat dihalalkan karena tidak ada nash yang jelas (tekstual). agar supaya orang-orang beriman di belakang mereka dapat mengambil pelajaran pada kecerdasan Rasulullah. dengan memperingati Maulid Nabi. Etika Peringatan Dalam al-Qur'an. Ayat i ni menyerukan pada umat Islam. oleh sebagian ulama' pernah dipers oalkan/diharamkan. dalam sudut apapun beliau harus dipandang atau ditempatkan sebagaimana manusia secara umum. sesungguhnya kamu benar-benar pada jalan yang lurus ” . beliau bukan malaikat apalagi kemanusiaan. sedangkan pelaksanaan wahyu dikembalikan lagi pada kesungguhan nabi.telah melakukan pemujaan kepada nabi di luar batas-batas syar'ih. seperti kasus pada Perang Uhud. 28 . Untuk menghindari tindak kesyirikan/pengkultusan pada nabi Muhammad SAW saat memperingati maulid nabi. dan mendapatkan teguran bilamana keliru memecahkan masalah pada zamannya. diantaranya pada waktu perang khondak. Muhammad sebagai manusia biasa diantaranya tertulis pada surat Fushilat ayat 6 berbunyi : Katakanlah : “Bahwasanya Aku hanyalah seorang manusia seperti kamu. beliau bukan malaikat apalagi Allah. menempatkan keadaan Nabi Muhammad SAW sebanding dengan Allah. sebagaimana sering dilakukan umat tauhid terdahulu. Demikian juga. umat Islam yang memperingati kelahiran nabinya. Salah satu khas. meskipun bukan beliau sebab kehancurannya. pada Ulul Albab terdahulu pernah dibahas secara detail tentang tindakan hukum. yang terikat oleh hukum-hukum kemanusiaan. Allah memuji sebagai Uswatun Khasanah. Misalkan umat Islam. tapi bagaimanapun superioritas Nabi Muhammad dalam aspek apapun beliau tetap MANUSIA. tidak ubahnya melaksanakan perintah dakwah. maka jangan sekali-kali mereka membantah kamu dalam urusan syari'at ini. karena dalam al-Qur'an dan hadist. nilai kekhususannya hanya karena Nabi Muhammad menerima wahyu. Hukum Peringatan Hukum memperingati hari Maulid Nabi Muhammad SAW. banyak sekali ayat-ayat Allah yang memerintahkan kepada oran g-orang beriman agar mentaati. tidak pernah memerintahkan agar mengajarkan agama dengan papan tulis. diwahyukan kepadaku bahwasanya Ilahi (Tuhan) kamu adalah Ilah yang Maha Esa. Allah sendiri sering memberikan pujian kepada Nabi Muhammad SAW. melainkan dap at ditunjang oleh Nash Umum. sebaliknya bilamana beliau lalai atau lengah atau kurang sungguh akan mendapatkan akibat negatif. mengajarkan al-Qur'an dengan papan tulis atau slide. peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW. menyintai membela bahkan mengorbankan segalanya demi Rasulullah. membicarakan tentang ajaran Islam. tidak dapat diharamkan. prinsipnya setiap tindakan ibadah secara umum tidak harus didukung oleh Nash yang kongkrit. maka tetaplah pada jalan yang lurus menuju kepadanya dan Mohonlah ampun kepada-Nya dan kecelakaan besar bagi orang yang mempersekutukan” . agar mereka kembali pada jalan yang lurus. agar berdakwah menyampaikan syari'at Islam.

Al Jin : 21). Dalilnya sebagai berikut : Mereka menjadikan orang-orang alim dan rahib-rahib mereka sebagai penguasa-penguasa (Arbaban) dan Almasih putra Maryam. dapat memberikan ampunan. Allah memberikan petunjuk dalam al-Qur'an bentuk-bentuk pengkultusan umat kepada nabinya. Dari ayat di atas. teksnya sebagai berikut : Disanalah Zakariyah menyeru pada Robbnya seraya berkata : “Ya Robbku. Seperti tertulis pada surat Al Maidah ayat 73 berbunyi sbb : Sesungguhnya kafirlah orang-orang yang mengatakan bahwa Allah salah satu dari tiga. mengibadahi nabi merupakan tindak kesyirikan. 29 . tanpa membedakan adanya variabel pemberian. Menurut tinjauan bahasa istilah Robb artinya pem ilik atau penguasa. pasti orang-orang itu ditimpa siksaan yang pedih . kekal selama-lamanya. Nabi Zakariyah ketika berdo'a. hal itu tidak mungkin dilakukan oleh manusia biasa kecuali Allah sebagai pencipta Alam. demikian juga Nabi Nuh. dalilnya sebagai berikut : Katakanlah : “Sesungguhnya Aku tidak kuasa mendatangkan kemudhorotanpun kepadamu dan tidak pula kemanfaatan” (QS. Sehingga mereka banyak bertasbih tidak hanya ke Allah saja melainkan juga kepada Rasulullah. Padahal sekali-kali tidak ada Ilah (Tuhan) melainkan Allah yang bersifat Tunggal. tapi kadang-kadang manusia tidak menyadari bahwa mer eka tengah mengibadahi Nabi. Menjadikan nabi sebagai Robb disamping Allah ialah. menyebut Allah dengan istilah Robb. tiada Ilah melainkan Dia (Allah) maha suci Allah dari apa yang mereka sekutukan (At Taubah : 31). sesungguhnya engkau maha mendengar do'a ” (Ali Imron : 38). lalu Dia berkata kepada manusia : “Hendaklah kamu beribadah kepadaku bukan beribadah kepada Allah”. mereka dilaknat Allah karena berpaling (Surat At Taubah ayat 30). orang yang menjadikan nabi memiliki kekuasaan yang sama dengan Allah. Dalilnya sebagai berikut : Orang-orang Yahudi berkata : “Uzair itu putra Allah” dan Orang Nasrani berkata : “Almasih itu putra Allah”. Sikap orang-orang Yahudi yang telah menjadikan nabinya sebagai putra Allah. karena kamu selalu mengajarkan Al Kitab dan kamu tetap mempelajarinya. yang mengajak kepada manusia beribadah kepada Allah bukan kepadanya. menjadikan nabi sebagai anak Allah. berilah aku dari sisi engkau. bacaan shalawat tidak dioperasionalkan pada kehidupan yang riil yaitu menjaga keselamatan Nabi Muhammad SAW ketika masih hidup dari gangguan o rang-orang kafir Quraisy dan memelihara kemurnian ajarannya setelah beliau wafat melainkan dijadikan do'a yang berisi harapan mendapatkan berkat dari beliau. diantara ialah : Yang pertama. ancamannya neraka jahannam. Dan (tidak wajar pula baginya) menyuruhmu menjadikan malaikat dan para nabi sebagai Robb (penguasa) apakah patut dia menyuruhmu berbuat kekafiran di waktu kamu sudah berserah diri” . Hikmah dan Kenabian. Demikian itu ucapan yang meniru perkataan orang-orang kafir terdahulu. safa'at . seorang anak yang baik. Robbul'alamin artinya penguasa alam. nikmat atau siksa. telah ditegaskan bahwa nabi adalah manusia.Pada surat Ali Imron ayat 79-80 disebutkan : Tidak wajar bagi seorang manusia yang Allah berikan kepadanya Al Kitab. Menjadikan Nabi sebagai Robb disamping Allah. padahal mereka hanya disuruh mengabdi pada Tuhan yang Tunggal. Kedua. lalu disimpulkan Putra Allah atau bagian dari Allah. Akan tetapi (dia selalu berkata) : “Hendaklah kamu menjadi orang-orang ROBBANI. barangkali didasari oleh rasa kekaguman terhadap mukjizat yang dibawanya. jika mereka tidak berhenti dari apa yang mereka katakan. Padahal Rasul Allah tidak pernah dapat mendatangkan bencana atau manfaat.

sedangkan ulama' yang tinggal di daerah lama. mereka tinggal mempertanggung jawabkan amalnya di dunia. pada generasi berikutnya sudah menjadi kepercayaan (aqidah). Akhirnya Umar bin Khattab menyadari kekeliruannya.Sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberikan petunjuk kepada orang yang kamu kasihi. kecintaan kepada Rasul tanpa ilmu pengetahuan. Orang yang meninggal sudah selesai kiprahnya di dunia. Tidak sedikit umat agama yang sangat menyintai Nabi dan menginginkan agar masyarakat menyintai. sementara kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. hanya sekedar alat mendekatkan diri kepada Allah. meskipun mempercayai Allah dan tidak bermaksud menyembah/beribadah/menyeru. tetap ditempatkan sebagai tindakan kesyirikan. Al Qoshosh : 56). karena orang yang sudah meninggal. sementara kaum pembaharu menjawab bahwa pembaruan pemikiran yang dicanangkan untuk menjawab masalah-masalah baru merupakan aplikasi ajaran Rasul. Dalilnya sbb : Ingatlah hanya kepunyaan Allah agama yang bersih (dari syirik) dan orang-orang yang mengambil pelindung selain Allah berkata : “Kami tidak beribadah kepada mereka melainkan supaya mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya”. Aspek kedua yang dapat menimbulkan pengkultusan kepada Rasul adalah kecintaan tanpa Ilmu Pengetahuan. kuburan atau berhala merupakan benda-benda pasif. hingga diluar batas-batas kemanusiaannya. Pada awalnya. Sesungguhnya Allah akan memutuskan diantara mereka tentang apa yang mereka berselisih kepada-Nya. lalu mereka menyeru dan memohon kepadanya. tapi Allah memberikan petunjuk kepada orang yang dikehendakinya. Ada 2 keadaan yang dapat menyebabkan orang-orang beriman menyekutukan Rasul-rasul Allah. sering memberikan penilaian bahwa pemikiran kaum pembaharu telah meninggalkan ajaran Rasul. Menjadikan Nabi sebagai Sarana/Alat/washilah mendekatkan diri kepada Allah. kemudian Abu Bakar memberikan kesadaran dengan membacakan ayat Allah yang berisi Rasul-rasul Allah akan wafat sebagaimana manusia pada umumnya. Dengan penjelasan diatas semoga dapat menjadi alat pengontrol bagi umat Islam dalam memperingati kelahiran Nabi Muhammad SAW. Allah pada ayat tersebut. Dalam mempertahankan ide dan mendapatkan pengikut kaum anti pembaharu. lalu mereka membesar-besarkan Nabi sampai menyamakan dengan Allah. keluarga nabi dan kubur nabi sebagai alat untuk mendekatkan diri kepada Allah merupakan bentuk kesyirikan. lalu menjadikan nabi. biasa lebih baik dari daerah-daerah yang tidak disinggahi dakwah Rasul. beliau sangat marah dan mengatakan : “Siapa yang mengatakan Nabi meninggal akan saya pancung lehernya. dimana saat itu banyak membicarakan tentang kebesaran dan keagungan Nabi Muhammad SAW. 30 . Pertama perebutan pengaruh antara kaum pembaru dengan kaum tradisional. Daerah yang dijadikan Missi Dakwah para Rasul. agama Allah semakin berkembang ke daerah-daerah. Umar bin Khattab ketika mendengar Nabi Muhammad meninggal. misalnya kota Madinah dan Mekkah di zaman Nabi Muhammad. Sesungguhnya Allah tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang pendusta dan ingkar” (QS. Pandangan Sahabat Rasul tersebut semata-mata didasari oleh rasa kecintaan dan kekhawatiran ditinggalkan oleh Nabi Muhammad. banyak menekankan argumentasinya pada kebesaran-kebesaran Rasul Allah. kedua. Dengan demikian setelah Nabi wafat. Ketiga. timbullah b erbagai permasalahan yang sebelumnya tidak pernah ada di zaman Rasul masih hidup. Muhammad tidak mati melainkan hanya menghadap kepada Allah”. Setelah Rasul Allah wafat. menjelaskan orang-orang yang menyeru berhala-berhala. dan Allah lebih mengetahui orangorang yang menerima petunjuk (QS. mungkin hanya merupakan sistem untuk menjatuhkan kaum pembaru. Az Zumar : 3). Ulama' yang tinggal di daerah baru dituntut untuk menjawab permasalahan tersebut lalu timbullah pemikiran-pemikiran baru.

31 . saya mau bertanya seputar tentang Maulid Nabi Muhammad SAW yang setiap tanggal 12 Rabiul Awwal selalu diperingati oleh banyak ummat Islam di Indonesia. di antaranya adalah perayaan tahun baru. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullah SAW. Hukum Merayakan Maulid Nabi SAW Mereka yang sekarang ini banyak merayakan maulid nabi SAW seringkali mengemukakan dalil. Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid’ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran nabi SAW. Perayaan maulid nabi SAW secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. wb. . Maksum Jawaban Assalamu ‘alaikum wrahmatullahi wabarakatuh. Assalaamu alaikum wr. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. wb. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fatimiyyah di Mesir pada akhir abad keempat hijriyah. Di antaranya: 1. Pak ustadz. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fatimiyyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. maulid Hasan dan Husein serta maulid Fatimah dll. Karena saat itu di Palestina. Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullah SAW menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. Wassalaamu ‘alaikum wr. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al-A’yad wa atsaruha alal Muslimin oleh Dr. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi SAW. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. asyura. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al-Ayyubi yang mula-mula melakukannya. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual maulid nabi SAW juga tidak pernah kita dari generasi tabi’in hingga generasi salaf selanjutnya. Dan juga bagaimana hukumnya? Terima kasih atas jawabanya.“Tentang Maulid Nabi Muhammad SAW” ketegori Muslim. 285-287. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. maulid Nabi sAW bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa’id Kukburi. Sulaiman bin Salim As-Suhaimi hal.

maka tergolong dalam perbuatan bid’ah hasanah. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. utama. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkara-perkara yang melanggar syari’ah. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut Ahad ? 3. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. 4. malam yang suci. ‘Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn al-Mi’at althamina’ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk maulid Nabi di penghujung hidupnya. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi SAW. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung maulid Nabi SAW adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar al-’Asqalani. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. menjawab. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu. Abu Qatadah Al-Ansari meriwayatkan bahwa Rasulullah SAW ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. dan malam yang diberkahi. 2. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullah SAW berpuasa di hari Senin. Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi SAW lahir. Tsuwaibah. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. yaitu saat kelahiran. Para pendukung maulid nabi SAW juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullah SAW berpuasa hari Senin karena itu adalah hari kelahirannya. 32 . Menurut mereka. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. Kalau pun mau berittiba’ pada hadits itu. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai.Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari’ah. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad-Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as-sadi fi Mawlid al-Hadi : Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya diringankan siksa kuburnya tiap Senin. Nabi Muhammad SAW. maka tidak tergolong di dalam bida’ah hasanah. Hujjah ini tidak bisa dipakai. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya nabi SAW akan mendapatkan keringanan siksa. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. malam yang bercahaya-cahaya. karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. kitab as-siyam Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni maulid nabi SAW. Selain pendapat di atas.

saling caci dan saling menghujat. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung maulid nabi SAW tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid’ah.Bahkan mereka yang menentang perayaan maulid nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. memang telah kita warisi dari zaman dulu. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. membuat makananmakanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. dipelajari. Padahal di masa Rasulullah SAW. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah. suka atau tidak suka. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Sementara di masa sekarang ini. Sebaliknya harus dijauhi. Mereka menyalakan lilin-lilin. melainkan dibacakan. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan maulid nabi yang ada sekarang ini adalah bid’ah yang sesat. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. Dan akhirnya. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid’ah. Di mana umat Yahudi. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah nabi SAW. Sebab dalam pandanga mereka. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. saling tuding. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal melainkan bidang muamalah. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Bahkan hingga masa salah berikutnya. 33 . di antara perayaan-perayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. karena buku itu hanyalah sarana. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. yang namanya bid’ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah saja. sejarah nabi SAW tidak ditulis. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. sebagai umat Islam. Apalagi Rasulullah SAW tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. bukan bagian dari ritual ibadah. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid’ah? Tentu tidak. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. hanya lantaran masalah ini. Buat kalangan mereka. Bedanya. Kalau pun kita mendukung salah satunya. Dalam logika berpikir pendukung maulid. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan maulid nabi SAW. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau.

ditetapkan sebagai Hari Libur Nasional. Dibalik semua perayaan yang berlangsung tersebut ada hal yang paling penting kita maknai. http://blog. dibandingkan dengan ummat-ummat lain di hampir semua bidang kehidupan. menguatkan. tegaskan sebagai rahmatan lil’alamin. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan adalah wujudnya buah-buah pepohonan”.. Ketua Persatuan Ulama Internasional. jika kondisi kehidupan kita ingin berubah. mengungkapkan dalam situs beliau:“Ketika kita berbicara tentang peristiwa maulid ini. Syaikh Dr. bahkan ada yang mengarah ke praktik syirik dengan mengadakan sesajian. sedangkan kamu belum mau merubah kebiasaan-kebiasaaan hidupmu”. laut misalkan. maka jika ingin berubah menjadi ummat yang maju dan bermartabat. Wallahu a’lam bishshawab. mengingat kepribadian beliau yang agung. maka kehidupan kaum muslimin saat ini cenderung terperosok menjadi ummat terbelakang. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. Imam Ibnu ‘Atho’illah dalam kitab Al-Hikam menyatakan :“Bagaimana mungkin keadaanmu akan berubah menjadi luar biasa. praktek yang mengancam jiwa dengan berdesak-desakan atau rebutan makanan. ikhtilath atau campur baur laki-laki dan perempuan. bahwa disebabkan belum bersungguh-sungguhnya kita dalam meneladani Rasulullah SAW dalam mengarungi perjuangan hidup. Yusuf Al Qaradhawi. nikmat keberlangsungan risalah. misi yang Allah swt. Ar-Ra’du : 11).re. berkurban untuk alam.23. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. Peringatan maulid itu dalam rangka mengingat kembali sejarah kehidupan Rasulullah saw. Oleh karena itu. Imam Ibnu Atho’illah menyatakan : “Janganlah kamu membanggakan warid yang belum kamu ketahui buahnya. Kebiasaan mengabaikan teladan Rasulullah SAW dalam kehidupan kita sehari-hari ternyata membawa kita kepada kemunduran derajat hidup. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. Kita harus tinggalkan sikap menyepelekan dan mengabaikan uswahtul hasanah Rasulullah SAW. Hari Kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW. kita sedang mengingatkan umat akan nikmat pemberian yang sangat besar. pemubadziran makanan atau harta. maka yang harus kita lakukan adalah mau dan berani merubah kebiasaan hidup kita ini. dan lainnya yang bertentangan dengan syari’at. Allah SWT berfirman : “Sesungguhnya Allah tidak akan merubah keadaan suatu kaum sehingga mereka merubah segala sesuatu yang ada pada diri mereka sendiri” (QS.” Kenyataan saat ini telah membuktikan.id/tentang-maulid-nabi-muhammad-saw. nikmat kelanjutan kenabian.Sebaliknya. wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Seperti tahun-tahun sebelumnya Perayaan Maulid berlangsung di bebarapa tempat.or. Perayaan Maulid dibeberapa daerah sudah menjadi tradisi. kita harus merubah kebiasaan kita. ada yang berlangsung sangat meriah namun ada pula yang berlangsung sederhana.htm Hari ini Jumat 26 Februari 2010 bertepatan dengan 12 Rabiul Awal 1431 H. Sesungguhnya yang dimaksudkan dengan adanya awan itu bukanlah hujan. Kesungguhan kita dalam mengikuti teladan Rasulullah SAW secara utuh dalam mengarungi perjuangan hidup ini adalah kunci menuju kehidupan ummat yang lebih maju dan bertartabat di masa yang akan datang. Dan berbicara atau membicarakan nikmat sangatlah dianjurkan oleh syariat dan sangat dibutuhkan. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. agar perayaan itu bukan sekedar seremonial belaka. 34 . mengingat misinya yang universal dan abadi. Kita harus bersungguh-sungguh dan lebih bersungguh-sungguh lagi dalam mengenal dan mengikuti teladan Rosulullah SAW dalam hidup ini. kita justru harus saling membela.

masyarakat. kebaikan dan keberkahannya tidak hanya didapatkan oleh orang-orang yang semasanya dan tidak pula berakhir dengan wafatnya.html Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW OPINI | 16 February 2011 | 00:49 317 5 dari 5 Kompasianer menilai aktual Selasa ini. Ya Allah. http://amriawan. Ada banyak bentuk acara yang diselenggarakan di berbagai daerah. Memperingati: mengadakan suatu kegiatan untuk mengenangkan atau memuliakan suatu peristiwa (Kamus Besar Bahasa Indonesia) Ironisnya. nabi pembawa rahmat.com) Ketika Rasulullah saw masih hidup misalnya.blogspot. yang berlangsung sekitar pukul 14. Meriahnya suasana baru laksana hujan. Lebih utuh dan lebih bersungguh-sungguh dalam meneladani Rosulullah SAW dalam seluruh sisi kehidupan kita. Allah SWT berfirman. saat itu penduduk Thaif adalah salah satu penduduk yang paling menentang dakwah yang dilakukan umat Islam.com) Cendikiawan Muslim KH Jalaluddin Rakhmat. shalawat atasnya dan atas keluarganya. keluarga. Perubahan menjadi lebih baik. Allahumma inni atawajjahu ilaika binabiyyika nabiyyirrahmati Muhammadin shallallahu `alaihi wa alihi. Wallaahu ‘a’lam bisshowaab. Buahnya adalah “Mutiara hikmah dan perubahan”. jika ingatan kita sedikit lupa di-refresh kembali." (Qs. maha mengetahui. Sesungguhnya doamu itu (menumbuhkan) kententraman jiwa bagi mereka. malaikat Jibril menawarkan ‘jasa’ untuk membalikkan gunung agar seluruh penduduk Thaif tertimpa. Bandung. Kecamatan Beji. Pasuruan oleh ratusan orang bersarung. Rasul diperlakukan seperti seorang pencopet yang dikejar-kejar dan dilempari batu. " dan berdoalah untuk mereka. (detikBandung. Rasullah SAW adalah rahmat bagi semesta alam. Kehidupan pribadi.com/2010/02/hikmah-maulid-nabimuhammad-saw. terdengar kabar tidak mengenakkan mengenai penyerangan Ponpes Al Ma’hadul Islam yang terletak di Desa Kenep. dapat dijadikan titik awal untuk semakin meneladani perilaku Nabi. melainkan bermacam-macam sesuai kebiasaan yang berlaku. At-Taubah: 103). hingga kaki beliau berdarah-darah. Pada acara maulid Nabi seperti hari Selasa ini-lah. keberagaman acara tersebut bertujuan pada satu arah: memperingati hari kelahiran Nabi besar Muhammad saw. Penyerangan yang terjadi 5-10 menit tersebut menambah deretan brutal yang mengatasnamakan Agama (detik. acara tersebut bukan bermaksud kecuali agar umat muslim dapat mengingat saat-saat Nabi Muhammad saw lahir hingga akhirnya membawa risalah dan menuntun umatnya menuju cahaya iman dan islam. Allah Maha mendengar. Kepada Nabi Muhammad SAW. Namun demikian. Jalan Diponegoro. sebagian besar umat muslim memperingati hari kelahiran Nabi Muhammad saw. Tidak hanya satu macam acara saja. negara dan dunia. dapat kita pahami bahwa. Sebagaimana redaksi yang tertera. 35 12 . terutama dalam mengatasi konflik antar umat beragama yang sedang memanas di Indonesia. Maulid Nabi Muhammad saw bukanlah dirayakan tetapi diperingati. Sudah wujudkah ?. bangsa. Namun hendaknya jangan terlalu bangga dahulu. Sebab terselenggaranya acara itu baru ibarat awan. mengatakan bahwa seharusnya momen peringatan maulid Nabi Muhammad saw. Melihat itu. sesungguhnya aku memohon kepada-Mu dan menghadap kepada-Mu dengan (perantaraan) Nabi-Mu.Al-Hamdulillah jika kita dapat menyelenggarakan peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW dengan meriah. Dengan demikian. di tengah peringatan tersebut.00 WIB. Nabi Muhammad. usai Diskusi ‘Tebarkan Senyum Sang Nabi’ di Pusdai. Bagaimana dengan buahnya ?. Begitu banyak buku yang menceritakan sejarah panjang keemasan umat Islam saat beliau hidup.

untuk selanjutnya diteladani. pertanyaan itu juga muncul. teladan umat muslim yang belum terlihat atau hal yang lainnya. Yunus. harus dipegang teguh oleh umat muslim sedunia. apa yang terjadi di Indonesia. Dan Imam Jalaludin al-Suyuthi (849 H-911 H) menjawab bahwa perayaan Maulid Nabi SAW boleh dilakukan. umat Islam merayakan hari kelahiran Nabi SAW dengan berbagai cara. sebab fadhal dan rahmat ALLAH (kepada kalian). disebabkan oleh dakwah Islam yang belum maksimal. jihad yang mesti dilakukan bukanlah dengan menjadi seorang teroris dengan menghalalkan bom bunuh diri untuk menghancurkan beberapa tempat. keyakinan orang banyak akan risalah kedamaian yang dibawa oleh Nabi Besar Muhammad saw. agar dapat ditularkan pada orang banyak. Pengungkapan rasa gembira itu memang dianjurkan bagi setiap orang yang mendapatkan anugerah dari Tuhan. baik dengan cara yang sederhana maupun dengan cara yang cukup meriah. menampakkan suka cita dan kegembiraan atas kelahiran Nabi Muhammad SAW yang mulia (Al-Hawi li al-Fatawi. Kedamaian dan mendamaikan. قل ِفضل ال وبرحمته فبذلك فليفرحوا‬ ُ َ َ َ َ َِ ِ َ ِ ِ َ َ ِ َ ِ ِ ْ َ ‫ُ ب‬ “Katakanlah (Muhammad). dan pengajian-pengajian yang mengisahkan sejarah Nabi Muhammad SAW menghiasi hari-hari bulan itu. membaca al-Qur’an dan kisah-kisah teladan Nabi SAW sejak kelahirannya sampai perjalanan kehidupannya. Remaja muslim. (QS. memperingati maulid Nabi Muhammad saw bertujuan agar umat muslim benar-benar ingat akan dampak lahirnya Nabi Muhammad saw.” (Arya Noor Amarsyah) Hal demikian menunjukkan bahwa. menjadi pioneer dalam jihad damai dengan terus meneladani apa yang dilakukan oleh Rasulullah saw: memaksimalkan kebaikan yang ada dalam diri sendiri. Semangat yang diajarkan oleh Nabi Muhammad saw itu jugalah. Nabi Muhammad diutus bukan hanya untuk sekelompok orang saja. Orang yang melakukannya diberi pahala karena mengagungkan Nabi SAW. Bukan perpecahan. Ketika memasuki bulan Rabi’ul Awal. maka bergembiralah kalian. Sebenarnya. Jika demikian adanya. dengan demikian. Bisa jadi. yang sebenarnya. mengkaji sejarah dan Akhlaq Nabi SAW untuk diteladani. yang tak lain adalah risalah untuk segenap manusia. wallahu a’lam.. Apakah terpuji ataukah tercela? dan apakah orang yang melakukannya diberi pahala atau tidak? Beliau menjawab. Barzanji. Juz I. Semua itu termasuk bid’ah hasanah. dapat terus diperlihatkan. melainkan untuk segenap manusia. selayaknya. Pembacaan Shalawat. bagaimanakh hukumnya menurut syara’. Sebagaimana Firman ALLAH SWT: ‫. Sebagai remaja muslim. sebetulnya hakikat perayaan maulid Nabi SAW itu merupakan bentuk pengungkapan rasa senang dan syukur atas terutusnya Nabi Muhammad SAW ke dunia ini. Sehingga. Bagaimana hukum merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW? Sekitar lima abad yang lalu. Kemudian menghidangkan makanan yang bisa dinikamti bersama. 58) 36 . yang bisa jadi ada orang muslim juga di dalamnya. yaitu manusia berkumpul. setelah itu mereka pulang. nilai-nilai yang dibawa oleh Nabi Muhammad pun. Karena mereka adalah orang-orang yang tidak mengetahui. mendorong saya untuk menuliskan buku Peaceful Jihad for Teens yang baru saja diterbitkan oleh Gramedia Pustaka Utama. Yang diwujudkan dengan cara mengumpulkan orang banyak. hal 251-252) Jadi.Namun Rasulullah menolak tawaran tersebut seraya berdoa: “Ya Allah. sesungguhnya Nabi Muhammad saw. Kembali ke pokok pembahasan. mengajarkan kita bahwa janganlah terburu-buru menyalahkan orang lain sehingga melupakan diri untuk melihat kekurangan pribadi sendiri. apalagi memecah belah. Hanya itu yang dilakukan. saat ini. tidak lebih. Lalu diisi dengan pengajian keimanan dan keislaman. Sebagaimana dituturkan dalam alHawi Li al-Fatawi: “Ada sebuah pertanyaan tentang perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW pada bulan Rabi’ul Awal. “Jawabannya menurut saya bahwa asal perayaan Maulid Nabi SAW. berilah hidayah atau petunjuk kepada kaumku.

dan ibadah Nabi Muhammad SAW. Rasa syukur itu beliau ungkapkan dengan bentuk Puasa. Sesungguhnya perkumpulan itu merupakan sarana yang baik untuk berdakwah. Paparan ini menyiratkan bahwa merayakan kelahrian (Maulid) Nabi Muhammad SAW termasuk sesuatu yang boleh dilakukan. Maka beliau menjawab. Dan memperingatkan umat akan datangnya bala’ (ujian). ALLAH SWT akan memberi pahala kepada mereka atas kecintaan mereka kepada Nabi mereka. adakalanya bertujuan meniru dikalangan nasrani yang memperingati kelahiran ISA AS. (Mafahim Yajib an Tushahhah. Sayyid Muhammad ‘Alawi al-Maliki mengatakan: “Pada pokoknya. bid’ah. dan adakalanya juga dilakukan sebagai ekspresi rasa cinta dan penghormatan kepada Nabi SAW. Dan hendaknya mereka menasehati dan memberikan petunjuk untuk selalu melakukan kebaikan dan keberuntungan. Tapi hal itu termasuk kebiasaan yang baik yang mengandung banyak kegunaan dan manfaat yang (akhirnya) kembali kepada umat sendiri dengan beberapa keutamaan (didalamnya). sopan santun. Kebiasaan seperti itu memang dianjurkan oleh Syara’ secara parsial (bagianbagiannya) …. 107) Sesungguhnya. pengajian agama dan sebagainya yang merupakan amalan-amalan yang memang dianjurkan oleh syari’at Islam. “Orang-orang yang melaksanakan perayaan Maulid Nabi SAW akan diberi pahala. Sebagaimana Firman ALLAH SWT: َ ََِ ِ ََ ََ َِ َ َ ‫وما أرسلناك الرحمة للعالمين‬ ً ََ “Dan Kami tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam. dan berbagai fitnah. Dalam sebuah Hadits diriwayatkan: ُ َ ُ َ ِ َ ِ َ ْ ْ َ ََ َِ َ ‫عن أبي قتادة النصاري رضي ال عنه‬ ‫أن رسول ال عليه وسلم سأل عن صوم‬ ِ َ َ َ ِ ُ َ َّ َ ِ َ َ ُ ُ ُ َ ّ َ َ ََ َ ِ ُ ِ ِ َ ُ ُِ ِ ِ َ َ َ ِ َ ْ ْ ‫الءثنين فقل فيه ولدت وفيه أنزل علي‬ “Diriwayatkan dari Abu Qutadah al-Anshari RA. Sedekah dengan beraneka ragam makanan. “Pada Hari itulah aku dilahirkan dan wahyu diturunkan kepadaku. Barzanji atau Diba’. kejahatan. 224226) Hal ini diakui oleh Ibnu Taimiyyah: “Ibn Taimiyyah berkata. tata cara bergaul. Sekaligus merupakan kesempatan emas yang seharusnya tidak boleh terlewatkan. AlAnbiya.” (Manhaj alSalaf fi Fahm al-Nushush Bain l-Nazhariyyah wa al-Tathbiq. jelas-jelas menyuruh kita umat Islam untuk bergembira dengan adanya rahmat Allah SWT. Sementara Nabi Muhammad SAW adalah rahmat atau anugerah Tuhan kepada manusia yang tiada taranya. Demikian pula yang dilakukan oleh sebagian orang. bukan dosa atas bid’ah yang mereka lakukan. perayaan maulid itu sudah ada dan telah lama dilakukan Rasulullah SAW.” (Shahih Muslim [1997]) Beliau bersyukur kepada Allah SWT pada hari tersebut atas karunia Tuhan yang telah menyebabkan keberadaannya. sejarah.” (QS. Apalagi perayaan maulid itu isinya adalah bacaan Shalawat. Sebab. keadaan sehari-hari.Ayat ini. bahwa Rasulullah SAW pernah ditanya tentang puasa senin. Bahkan menjadi kewajiban para da’i dan ulama untuk mengingatkan umat kepada akhlaq. berkumpul untuk mengadakan Maulid Nabi Muhammad SAW merupakan sesuatu yang sudah lumrah terjadi. 339) 37 .

kesetaraan gender. raja yang shaleh dan terkenal sebagai raja yang pemurah dan baik hati. keadilan sosial. menghasilkan efek besar berupa semangat jihad umat Islam menggelora pada saat itu.wordpress. Yang kemudian. bertepatan pada 15 Februari 2011 seluruh kaum muslim merayakan Maulid Nabi Muhammad SAW. seorang ahl Sunnah Wal Jamaah dan mencintai fuqaha dan ahli hadits. baik hati. sedekah. Tanggal 12 Rabiul Awal 1432 H. yakni membaca shalawatm mengkaji sejarah Nabi AW. transparansi. Perayaan ini dilaksanakan atas usulan panglima perang.com/2011/02/13/merayakan-maulid-nabi-muhammadsaw/ Makna Dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW Februari 2011 Tinggalkan komentar Go to comments 14 Mari sejenak kita merenungi Makna dan Hikmah Maulid Nabi Muhammad SAW. bahwa nabi Muhammad adalah pemimipn besar yang sangat luar biasa dalam memberikan teladan agung bagi umatnya. Tercatat dalam sepanjang sejarah kehidupan. Secara subtansial. Shalahuddin al-Ayyubi (1137M-1193 M). ruang bebas partisipasi. kemudian. Dalam catatan historis. Imam Syamsuddin Muhammad bin Ahmad bin ‘Utsman al-Dzahabi mengatakan bahwa “Raja Muzhaffar merupakan raja yang agamis. cinta lingkungan. perayaan Maulid Nabi adalah sebagai bentuk upaya untuk mengenal akan keteladanan Muhammad sebagai pembawa ajaran agama Islam. Tujuannya adalah untuk mengembalikan semangat juang kaum muslimin dalam perjuangan membebaskan Masjid al-Aqsha di Palestina dari cengkraman kaum Salibis. Maulid harus diartikulasikan sebagai salah satu upaya transformasi diri atas kesalehan umat. beliau seorang yang rendah hati. pluralisme. 38 . putri Muhammad. dan lain sebagainya merupakan amalan yang memang dianjurkan dalam syari’at Islam. Dalam konteks ini. Yakni. Dan juga karena isi perbuatan tersebut secara satu per satu. sebagai semangat baru untuk membangun nilai-nilai profetik agar tercipta masyarakat madani (Civil Society) yang merupakan bagian dari demokrasi seperti toleransi. tidak lain merupakan warisan peradaban Islam yang dilakukan secara turun temurun.Maka sudah sewajarnya kalau umat Islam merayakan Maulid Nabi SAW sebagai salah satu bentuk penghormatan kepada Nabi Muhammad SAW. kepada khalifah agar mengadakan peringatan hari kelahiran Nabi Muhammad. dan humanisme. Beliau wafat tahun 136 H pada usia beliau 82 tahun” http://musliminsindangkerta. Maulid dimulai sejak zaman kekhalifahan Fatimiyah di bawah pimpinan keturunan dari Fatimah az-Zahrah. siapa perintis perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW? Orang yang pertama kali menyelenggarakan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW adalah Raja Muzhaffar Abu Sa’id al-Kukburi bin Zainuddin ‘Ali bin Buktikin yaiut seirang raja yang mulia. anti kekerasan.

menyampaikan. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai sosok politikus andal. budaya. hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan]. egaliter. sehingga kita tidak hanya memahami dan memperingatinya sebatas sebagai hari kelahiran sosok nabi dan rasul terakhir yang sarat dengan serangkaian ritual-ritual sakralistik-simbolik keislaman semata. egaliter. peringatan Isra' Mi'raj.com/2011/02/14/makna-dan-hikmah-maulid-nabi-muhammadsaw/ Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. dalam perspektif sosial-politik.Dalam tatanan sejarah sosio antropologis Islam. seperti Indonesia. namun menjadikannya sebagai kelahiran sosok pemimpin. Tentu. Karena tidak pernah menyuruh. toleran. dan lain-lain. http://dadangsupriadi.dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang 39 . Hal ini memposisikan Muhammad sebagai sosok manusia sakral yang merupakan wakil Tuhan di dunia yang bertugas membawa. serta mengaplikasikan segala bentuk pesan “suci” Tuhan kepada umat manusia secara universal. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s. Aljazair. Ada tradisi umat Islam di banyak negara. Pertama. maupun agama. wab. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-. Kedua. Karena bukan menjadi rahasia lagi bila kita sedang membutuhkan sosok pemimpin bangsa yang mampu merekonstruksikan suatu citra kepemimpinan dan masyarakat sosial yang ideal. Muhammad dilihat dan dipahami sebagai masosok nabi sekaligus rasul terakhir dalam tatanan konsep keislaman. ekonomi.w. sudah saatnya bagi kita untuk mulai memahami dan memperingati Maulid secara lebih mendalam dan fundamental. toleran. tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. Sosok individu Muhammad yang identik dengan sosok pemimpin yang adil. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr. yang kemudian mampu membawa tatanan masyarakat sosial Arab kala itu menuju suatu tatanan masyarakat sosial yang sejahtera dan tentram. sebagaimana dilakukan Muhammad untuk seluruh umat manusia. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW. maka secara spesial pula. peringatan Muharram. dan lain sebagainya.Wb. Yaman. Muhammad dapat dilihat dan dipahami dalam dua dimensi sosial yang berbeda dan saling melengkapi. Malaysia. Misal. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus. serta non-diskriminatif dan hegemonik. dalam perspektif teologis-religius. Brunai.wordpress. Maroko. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih.a. politik. Kontekstualisasi peringatan Maulid tidak lagi dipahami dari perspektif keislaman saja. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. humanis. Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. melainkan harus dipahami dari berbagai perspektif yang menyangkut segala persoalan. Mesir. humanis dan nondiskriminatif.

Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. termasuk Nabi Muhammad SAW. dengan kegembiraan itu. Maka. di akhirat nanti. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT. tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu. hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. perlu kita lakukan. tentu ini akan mendapatkan pahala. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasardasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. Akhirnya. Tetapi. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. jika akan menambah ketaqwaan kita. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. yang paling berhak tentang urusan akhirat.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. bahkan saling mengkafirkan. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). seperti sujud syukur menurut Imam Malik. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. atau meninggalkan makanan tertentu.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat.terkandung pada kejadian itu". Aktifitas apapun. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. bahwa setiap hari Senin. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. karena kebanyakan 40 . seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. dan lain-lainnya. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama. apapun yang ada di sekeliling kita. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. Dalam Shahih Bukhari diceritakan. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar". ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. termasuk Indonesia. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang kita lihat sekarang ini. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. menambah ketaqwaan dan keimanan. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. sebagaimana yang kami tulis di atas. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. jelas tidak ada di zaman Nabi. Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". Misalnya. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya]. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. memang benar. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Abu Lahab turut bersuka cita. hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. Dalam riwayat disebutkan. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. dimulai oleh Imam Shalahuddin AlAyyubi. Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. tidak boleh dilaksanakan. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam.

Beliau ingin berpenghasilan dan bisa mandiri. menjalankan riba. Muhammad yang tinggal dengan pamannya. Terkadang bekerja untuk mendapatkan upah dan terkadang sebagai agen untuk beberapa pebisnis kaya di kota Mekkah. Beliau memulai mengasah mentalitas wirusahanya dengan menjadi pengembala untuk orang-orang Mekkah di masa kanakkanaknya. beliau sama sekali tidak suka berlama-lama menjadi tanggungan pamannya yang memiliki beban keluarga besar. Sebagai anak muda yang jujur dan punya harga diri. Rasulullah yang lahir sebagai seorang yatim kemudian mampu menunjukkan berbagai hal tersebut di atas semenjak masa kanak-kanaknya. Sampai akhirnya kemudian beliau menjadi pedagang yang sukses. Dengan menjadi pengembala beliau mendapatkan upah. beliau mulai berdagang sendiri di Makkah. Semua itu berkat kerja keras.com/index. Guna meringankan sedikit beban yang ditanggung oleh pamannya. Kaumnya yang saat itu terejerumus dalam berbagai bentuk kejahilliyahan. dan Lebanon saat ini.kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). yang biasa menjadi sasaran utama penduduk Mekah. keuletan dan tentu saja kejujuran beliau. Menurut berbagai riwayat. Luthfi Thomafi http://www. dan yang akan dicapainya hanya dengan dasar kebenaran. kedewasaan dan kejujuran hati sudah tampak. Profesi sebagai pebisnis ini dimulai dalam skala yang kecil dan bersifat pribadi. Demikian. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. Tidak hendak berpangku tangan hanya sekedar bermain saja. Ketika menginjak dewasa dan menyadari bahwa pamannya memiliki beban berat keluarga besar yang harus diberi nafkah. Jordan. jiwa entrepreneurship-nya semakin kuat karena sejak usia 12 tahun telah mengikuti perjalanan bisnis pamannya hingga ke Syria. Sebuah perkerjaan yang kemudian mengantarkan beliau untuk lebih banyak merenung dan berpikir tentang kondisi kaumnya. Semua perjalanannya juga dihiasi dengan keluhuran sikap dan ketinggian budi pekerti. Kenyataan ini dibuktikan dengan julukan yang diberikan orang kepadanya dan bawaan yang ada dalam dirinya.pesantrenvirtual.php? option=com_content&view=article&id=898:peringatan-maulid-nabi-saw-dan-bidah&catid=1:tanyajawab Maulid Nabi Muhammad SAW .html 41 . minum minuman keras serta pelbagai macam kesenangan dan hiburan sepuaspuasnya tidak menarik minat Muhammad remaja sedikitpun.Memperingati Maulid Nabi Muhammad SAW bermakna meneladani jejak langkah sunnah Rasul yang telah di wariskannya. melakukan pekerjaan yang biasa dikerjakan oleh mereka yang seusianya.blogspot. http://kutak-ketik. menyembah berhala. Muhammad adalah seorang pemudah)miskin yang memulai bisnisnya dari tahap awal. Perjalanan sejarah hidup beliau melalui berbagai fase yang penuh kemandirian dan perjuangan. sehingga penduduk Mekah semua memanggilnya Al-Amin (yang dapat dipercaya) Dalam usia mudanya. Beliau adalah teladan hidup yang menyemai banyak kebaikan dalam rangkaian keindahan hidup. semoga membantu M. Keteladanan yang akan senantiasa layak diikuti setiap generasi dari semua generasi sekarang maupun yang akan datang. sejak masa kanak-kanak gejala kesempurnaan. Jiwa bersihnya yang selalu mendambakan kesempurnaan menyebabkan beliau menjauhi foya-foya. pada masa remajanya. Itu sebabnya. Beliau membeli barang-barang dari satu pasar lalu menjualnya pada orang lain.com/2010/02/maulid-nabi-muhammad-saw. Beliau mendambakan cahaya hidup yang akan lahir dalam segala manifestasi kehidupan. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama).

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful