Nabi Yaakub dan Putera-puteranya

Nabi Ya'akub adalah putera dari Nabi Ishaq a.s. bin Nabi Ibrahim a.s. sedang ibunya adalah anak saudara dari Nabi Ibrahim a.s., bernama Rifqah binti A'zar (juga disebut Rabekah atau Rivkah dalam versi Yahudi dan Injil Kristian). Ishaq mempunyai anak kembar, satu Ya'akub dan satu lagi bernama Ishu (atau Esau dalam versi Yahudi dan Injil Kristian). Antara kedua saudara kembar ini tidak terdapat suasana rukun dan damai serta tidak ada menaruh kasih-sayang satu terhadap yang lain bahkan Ishu mendendam dengki dan iri hati terhadap Ya'qub saudara kembarnya yang memang dimanjakan dan lebih disayangi serta dicintai oleh ibunya. Hubungan mereka yang renggang dan tidak akrab itu makin buruk dan tegang setelah diketahui oleh Ishu bahwa Ya'qublah yang diajukan oleh ibunya ketika ayahnya minta kedatangan anak-anaknya untuk diberkahi dan didoakan, sedangkan dia tidak diberitahu dan karenanya tidak mendapat kesempatan seperti Ya'qub memperoleh berkah dan doa ayahnya, Nabi Ishaq. Melihat sikap saudaranya yang bersikap kaku dan dingin dan mendengar kata-kata sindirannya yang timbul dari rasa dengki dan irihati, bahkan ia selalu diancam. Maka, datanglah Ya'qub kepada ayahnya mengadukan sikap permusuhan itu. Ya'akub berkata mengeluh : " Wahai ayahku! Tolonglah berikan fikiran kepadaku, bagaimana harus aku menghadapi saudaraku Ishu yang membenciku mendendam dengki kepadaku dan selalu menyindirku dengan kata-kata yang menyakitkan hatiku, sehinggakan menjadihubungan persaudaraan kami berdua renggang dan tegang, tidak ada saling cinta mencintai dan saling sayang-menyayangi. Dia marah kerana ayah memberkati dan mendoakan aku agar aku memperolehi keturunan soleh, rezeki yang mudah dan kehidupan yang makmur serta kemewahan . Dia menyombongkan diri dengan kedua orang isterinya dari suku Kan'aan dan mengancam bahawa anak-anaknya dari kedua isteri itu akan menjadi saingan berat bagi anak-anakku kelak didalam pencarian dan penghidupan dan macam-macam ancaman lain yang mencemas dan menyesakkan hatiku. Tolonglah ayah berikan aku fikiran bagaimana aku dapat mengatasi masalah ini serta mengatasinya dengan cara kekeluargaan. Berkata Nabi Ishaq yang memang sudah merasa kesal hati melihat hubungan kedua puteranya yang makin hari makin meruncing:" Wahai anakku, kerana umurku yang sudah lanjut aku tidak dapat menengahi kamu berdua. Ubanku sudah menutupi seluruh kepalaku, badanku sudah membongkok, raut mukaku sudah berkerut dan aku sudah berada di ambang pintu perpisahan dari kamu dan meninggalkan dunia yang fana ini. Aku khuatir bila aku sudah menutup usia, gangguan saudaramu Ishu kepadamu akan makin meningkat dan ia secara terbuka akan memusuhimu, berusaha mencari kecelakaan mu dan kebinasaanmu. Ia dalam usahanya memusuhimu akan mendapat sokongan dan pertolongan dan saudara-saudara iparnya yang berpengaruh dan berwibawa di negeri ini. Maka jalan yang terbaik bagimu, menurut fikiranku, engkau harus pergi meninggalkan negeri ini dan berhijrah engkau ke Fadan A'raam di daerah Iraq, di mana bapa saudaramu

ia merasa segala letih yang ditimbulkan oleh perjalanannya menjadi hilang seolah-olah ia memperolehi tanaga baru dan bertambahlah semangatnya untuk secepat mungkin tiba di tempat yang dituju dan menemui sanak-saudaranya dari pihak ibunya. Setelah berharihari siang dan malam menempuh perjalanan yang membosankan tiada yang dilihat selain dari langit di atas dan pasir di bawah. ia mendapat mimpi bahawa ia dikurniakan rezeki yang luas. menjadi kuatlah kedudukan sosialmu. mengusapkan matanya menoleh ke kanan dan ke kiri dan sedarlah ia bahawa apa yang dilihatnya hanyalah sebuah mimpi namun ia percaya bahwa mimpinya itu akan menjadi kenyataan di kemudian hari sesuia dengan doa ayahnya yang masih tetap mendengung di telinganya. Nabi Ya'qub Tiba di Iraq Dengan melalui padang pasir dan gurun yang terbentang luas dengan panas mataharinya yang terik dan angin samumnya {panas} yang membakar kulit. Laban bin Batu.Dan dalam salah satu tempat perhentiannya ia berhenti kerana sudah sangat letih. Nasihat dan anjuran si ayah mendapat tempat dalam hati Ya'akub. Tiba pada akhirnya. Pergilah engkau ke sana dengan iringan doa daripadaku. Semoga Allah memberkati perjalananmu. Terbangunlah Ya'akub dari tidurnya. ia sesekali berhenti beristirehat bila merasa letih dan lesu . Alangkah lega hatinya ketika ia mulai melihat binatang-binatang peliharaan berkeliaran di atas ladang-ladang rumput . dia berhenti sebentar bertanya salah .Dalam tidurnya yang nyenyak. Engkau dapat mengharap dikahwinkan kepada salah seorang puterinya. Melihat dalam anjuran ayahnya jalan keluar yang dikehendaki dari krisis hubungan persaudaraan antaranya dan Ishu. lalu tertidurlah Ya'akub dibawah teduhan sebuah batu karang yang besar . Dengan diperoleh mimpi itu . penghidupan yang aman damai. Ya'akub segera berkemas-kemas dan membungkus barang-barang yang diperlukan dalam perjalanan dan dengan hati yang terharu serta air mata yang tergenang di matanya ia meminta kepada ayahnya dan ibunya ketika akan meninggalkan rumah.iaitu saudara ibumu. keluarga dan anak cucu yang soleh dan bakti serta kerajaan yang besar dan makmur. dia akan dapat bertemu dengan bapa saudaranya dan anggota-anggota keluarganya dari pihak ibunya . agar disegani dan dihormati orang kerana kedudukan mertuamu yang menonjol di mata masyarkat. dengan mengikuti saranan itu. Dalam perjalanan yang jauh itu . Sesampainya disalah satu persimpangan jalan. Oleh yang demikian . memberi rezeki murah dan mudah serta kehidupan yang tenang dan tenteram.burung-burung berterbangan di udara yang cerah dan para penduduk kota berhilir mundir mencari nafkah dan keperluan hidup masing-masing. menuju ke Fadan A'ram dimana bapa saudaranya Laban tinggal.il. Ya'akub di depan pintu gerbang kota Fadan A'ram. Ya'qub meneruskan perjalanan seorang diri.

Maka. Laban menawarkan kepada Ya'akub. bukan Laiya. Laban mengerti keinginan Ya'akub. Laban bin Batu'il. agar menyunting puterinya yang bernama Laiya sebagai isteri. untuk dijadikan sebagai anak menantunya. Ya'akub menagih janji bapa saudaranya. Rifqah ibunya. muka yang manis . Ya'akub setuju dengan syarat-syarat yang dikemukakan oleh Laban. Ya'akub harus memberikan tenaga kerjanya di dalam perusahaan penternakan bakal mentuanya selama tujuh tahun. Diterangkan lagi kepada Rahil. itulah dia anak perempuan Laban. mengalirlah air mata oleh rasa terharu dan sukcita. menyediakan tempat dan bilik khas untuk anak saudaranya itu. Ya'akub menyatakan hasrat untuk berkahwin dengan Rahil. iaitu bapa saudara Ya'akub. lalu dengan suara yang terputus-putus seakan-akan ada sesuatu yang mengikat lidahnya . agar Ishaq dan Laban menjadi besan. Ya'akub. lalu berpeluk-pelukanlah dengan mesranya Laban dengan Ya'akub. Mendengar kata-kata Ya'akub yang bertujuan hendak menemui ayahnya. sikap yang ramah. dia bersetuju akan mengahwinkan Ya'akub dengan salah seorang puterinya. Tujuh tahun telah dilalui oleh Ya'qub sebagai pekerja dalam perusahaan penternakan Laban. bahwa ia adalah saudara sepupunya sendiri. Ya'akub berhendakkan Rahil adik Laiya. Dengan hati yang berdebar. Pesanan tersebut di terima oleh Laban. lalu menyuarakan pendapat. yang akan dapat membawa kamu ke rumah ayahnya". agar menerima Laiya sebagai . Laban yang tidak mahu kecewakan hati Ya'akub. Ya'akub menyampaikan pesanan ayahnya (Ishaq).seorang penduduk di mana letaknya rumah saudara ibunya Laban barada. yang tiada bezanya dengan tempat-tempat anak kandungnya sendiri. dengan senang hatilah Ya'akub tinggal dirumah Laban seperti rumah sendiri. Laban seorang kaya-raya yang kenamaan pemilik dari suatu perusahaan perternakan yang terbesar di kota itu tidak sukar bagi seseorang untuk menemukan alamatnya.Ya'akub mengenalkan diri. saudara kandung dari ayah si gadis itu. Pertemuan yang tidak disangka-sangka itu dan mencetuskan airmata bagi kedua-dua mereka. Setelah berjumpa. tujuannya datang ke Fadam A'raam dari Kan'aan. Laban. Bekerjalah Ya'akub sebagai seorang pengurus perusahaan penternakan terbesar di kota Fadan A'raam itu. dengan senang hati. Sebagai mas kahwin. pergilah Ya'akub menghampiri seorang gadis ayu dan cantik itu. tanda kegembiraan masing-masing. kerana Rahil lebih cantik dan lebih ayu dari Laiya. namun hasrat itu ditolak kerana mengikut adat mereka. dan untuk menyampaikan pesanan(Ishaq). kakak harus dikahwinkan dahulu dari adiknya. Penduduk yang ditanyanya itu segera menunjuk ke arah seorang gadis cantik yang sedang menggembala kambing seraya berkata kepada Ya'akub:"Kebetulan sekali. Laban.Laban. Rahil (anak gadis Laban) mempersilakan Ya'akub mengikutinya balik ke rumah untuk menemui ayahnya . Setelah selang beberapa waktu tinggal di rumah Laban . dengan mengahwinkannya kepada salah seorang dari puteri-puterinya. Rahil.

Dan dari kedua isterinya serta kedua hamba sahayanya itu Ya'qub dikurniai dua belas anak.catatan Ibnu Hisyam. dan perjanjian untuk mengahwini Rahil ditandatangani.Ulama Islam. Dengan demikian Nabi Ya'qub beristerikan dua wanita bersaudara. hal mana menurut syariat dan peraturan yang berlaku pada waktu tidak terlarang. Dan Natthali (Naftalv) Gad (Yad) Asyer (Asvir) Isakhar (Yassakir) . para pendeta Kristian dan Yahudi. syarat yang sama juga diberi kepada Ya'akub. sebelum Ya'akub dapat memiliki Rahil.(Mempunyai anak lelaki yang bernama Thalut @ Saul. Yahudza (bapa kepada Bares)(keturunan nenek moyang Nabi Daud. Ya'akub yang sangat hormat kepada bapa saudaranya dan merasa berhutang budi kepadanya yang telah menerimanya di rumah sebagai keluarga sendiri. dimana kisah Thalut ada disebutkan dalam Al-Quran). syariat ini diharamkan oleh Muhammad S. Malah. Perkahwinan dengan Laiya dilaksanakan. Laiya dan Rahil. Laban memberi hadiah seorang hamba sahaya untuk menjadi pembantu rumahtangga kepada setiap satu anak perempuannya. Kitab Sirah Ibnu Ishaq. kakak dan adik.Nabi Ya'qub telah dianugerahkan oleh Allah sebanyak 12 orang anak lelaki dan seorang anak perempuan. Akan tetapi. Laban melayannya dengan baik dan menganggapnya seperti anak kandungnya sendiri.Perkataan Yahudi juga diambil daripada namanya.Nabi Sulaiman dan kebawah). Simon (atau SYAHMUN dalam kebanyakan frasa sebutan bahasa Aram.isteri pertama. Ya'akub tidak dapat berbuat apa-apa selain menerima cadangan bapa saudaranya itu . Lalu.REUVEN dan RAOBIN dalam beberapa versi Kristian Bible). mereka adalah penama-penama seperti berikut: • • • • • • • • • Ruben(anak sulong Nabi Ya'qub)(juga disebut RU’BEM. di antaraya Yusuf dan Binyamin dari ibu Rahil. Levi 1 @ Lewi 1 bapa kepada Matthat(keturunan nenek moyang Nabi Isa).A. Anak-anak Nabi Ya'qub Berdasarkan maklumat yang diperolehi dari pakar sejarawan.W. Bagi mengahwini Rahil. Apa yang dapat disimpulkan disini. Ibrani dan Arab). Begitu masa tujuh tahun kedua berakhir dikahwinkanlah Ya'qub dengan Rahil gadis yang sangat dicintainya dan selalu dikenang sejak pertemuan pertamanya tatkala ia masuk kota Fadan A'raam.

) Dinah (anak perempuan tunggal Nabi Yaa'qub) Kisah Nabi Idris A.s Nabi Idris adalah keturunan keenam dari Nabi Adam putera dari Yarid bin Mihla'iel bin Qinan bin Anusy bin Syith bin Adam A.) Bunyamen @ Benjamen (merupakan moyang kepada Nabi Yunus a.S. Ketika Nabi Muhammad Saw. Ketika itu Nabi Idris memberi salam kepada Nabi Muhammad Saw. ia dikenal dengan nama Khunuh.• • • • Zebulon (Zabanun) Yusuf(Nabi Yusuf a.s. Ia hidup sampai usia 82 tahun. yang berarti " singanya singa". dan adalah keturunan pertama yang dikurniai kenabian menjadi Nabi setelah Adam dan Syith. NABI IDRIS diutus oleh Allah Swt. baginda bermukim di Mesir di mana ia berdakwah untuk agama Allah mengajarkan tauhid dan beribadat menyembah Allah serta memberi beberapa pendoman hidup bagi pengikut-pengikutnya agar menyelamat diri dari seksaan di akhirat dan kehancuran serta kebinasaan di dunia. Kisah Nabi Idris tidak banyak diceritakan dalam Al. Idris berdakwah kepada kaumnya dengan gigih.s. .Qur'an. melakukan Isra Mikraj. Idris merupakan keturunan keenam Nabi Adam. ia berjumpa dengan Nabi Idris di langit keenam. putra Nabi Adam. Di kalangan bangsa Ibrani. untuk mengingatkan umat keturunan Kabil yang telah bersikap derhaka. Idris belajar agama sejak kecil dari Nabi Syith. sehingga mendapat sebutan Asad al-usud. Namanya hanya disebut dalam surah Maryam ayat 56-57 dan surah al-Anbiya' ayat 85-86. Nabi Idris menurut sementara riwayat.S Disini adalah sedikit cerita mengenai latarbelakang Nabi Idris a.

Ia belajar membaca dan menulis tanpa mengenal waktu dan tempat. Selain itu. ilmu kaji bintang. tetapi juga ke lubang jarum. dengan tegas Idris menjawab bahawa Tuhannya tidak hanya mampu memasukkan dunia ke dalam telur. Ketika ia sedang menjahit baju. Isinya adalah ajaran agama yang harus disampaikan Idris kepada umatnya. dan menjahit pakaian. .SAHIFAH Idris dikurnia oleh Allah Swt. Lalu dengan jarumnya. menunggang kuda. Dengan menyamar sebagai manusia. Namun Idris dapat meyakinkan umatnya yang beriman tersebut sehingga mereka mengikuti Idris hijrah ke Mesir. Idris mengajak pengikutnya yang beriman meninggalkan negeri mereka. Mereka lalu berdua beribadah dengan tekun. Idris menusuk mata iblis sehingga iblis langsung pergi menghilang. Iblis itu membawa sebutir telur. Tetamu itu menjawab bahwa ia adalah Izrail.laki.tiba datang iblis dengan menyamar sebagai seorang laki. Ia menguasai ilmu hisab. Idris juga sangat tekun. Ia menantang Idris supaya meminta Tuhannya memasukkan dunia ke dalam telur. Idris telah pandai membaca Sahifah (lembaran tertulis) yang diajarkan oleh Nabi Syits. tiba. tapi Izrail menolak dan hanya ingin beribadah. ia bertemu ke rumah Idris. Setelah berkenalan. malaikat pencabut nyawa. HIJRAH KE MESIR Kerana sebahagian umatnya kufur. Sejak kecil. melalui malaikat Jibril sebanyak 30 Sahifah (Q. beberapa kepandaian. Permintaan tersebut dimaksudkan untuk membuat Idris panik. Idris mempersilakan tetamunya menginap di rumahnya.19:56). IZRAIL Malaikat Izrail sangat mengagumi kepandaian Idris. Idris menerima wahyu dari Allah Swt. Idris merasa hairan dan bertanya siapa sebenarnya tetamunya itu. Ia ingin mengenal Idris lebih dekat. Idris meminta tetamunya untuk menikmati semua yang ada di rumahnya. Namun. DIGODA SETAN Suatu ketika Idris digoda setan. Awalnya mereka keberatan kerana khuatir negeri baru yang akan mereka duduki tersebut tidak sesubur negeri mereka.

Mala Allah memberi wahyu kepada Malaikat Maut dengan firman: "Pergilah engkau ke Neraka Jahanam bersama-sama Nabi Idris a.s".s "Sesungguhnya rasa sakaratulmaut itu saya umpamakan binatang yang hidup itu dilapah kulitnya (dibuang kulitnya semasa hidup-hidup) dan begitulah rasanya sakaratulmaut bahkan lebih seribu kali sakit. memenuhi permohonan Idris tersebut. Kata Nabi Idris a. Malaikat Maut pun pergi ke Neraka Jahanam bersama-sama Nabi Idris kemudian Idris melihat segala macam seksaan yang . bagaimana rasanya sakaratulmaut itu?." Kata Malaikat Izrail aku datang untuk menziarah dengan izin Allah. Idris meminta kepada Allah Swt." Kemudian Nabi Idris a. engkau datang ini untuk mencabut nyawa atau untuk menziarah?. Allah Swt. Idris mengunjungi neraka dan melihat api neraka yang berkobar serta berbagai siksaan di dalamnya.s. Maka Malaikat Izrail menangis atas kematian Nabi Idris sambil memohon kepada Allah agar Allah menghidupkan kembali Nabi Idris a.s berkata lagi pada Malaikat Maut: "Hai Malaikat Maut. maka seketika itu Malaikat Izrail mencabut nyawa Nabi Idris a. Kata Malaikat Izrail sesungguhnya aku tidak akan mencabut nyawa seseorang malainkan mendapat izin Allah.s katanya: "Hai malaikat Izrail. untuk para penghuni surga. Malaikat Izrail bertanya kepada Nabi Idris as." Kata Malaikat Maut: "Secara halus dan berhati-hati aku mencabut nyawa yang seperti itu selama-lamanya." Kata Malaikat Maut "Bagaimana saya boleh pergi ke Neraka Jahanam tanpa izin Allah". Di sana Idris bertemu dengan Malaikat Ridwan dan melihat nikmat yang diberikan Allah Swt. saya ada keperluan dan kepentingan kepadamu" Kata Malaikat Izrail "Kepentingan apa itu?" Jawab Nabi Idris "Kepentingan denganmu iaitu supaya engkau mencabut nyawaku dan kemudian Allah menghidupkan kembali sehingga aku dapat beribadah kepada Allah setelah aku merasakan sakaratulmaut". saya ada keinginan lagi dengan engkau iaitu saya ingin melihat Neraka Jahanam sehingga saya boleh beribadah kepada Allah dengan bersungguh-sungguh setelah melihat belenggu. Kemudian Izrail membawanya ke syurga. Bersama Izrail. Kemudian Allah mengabulkan permohonan Malaikat Izrail. maka Nabi Idris hidup kembali. rantai-rantai dan kala jengking yang menyengat orang-orang yang ada di Neraka Jahanam.s. Maka Allah memberi wahyu kepada kepada Malaikat Izrail agar dia mencabut nyata Nabi Idris. "Hai saudaraku. agar diizinkan untuk melihat syurga dan neraka.MELIHAT SURGA DAN NERAKA Untuk mempertebal imannya. Nabi Idris a. Kata Nabi Idris kepada Malaikat Izrail: "Hai Malaikat Izrail.s Bersama Malaikat Izrail Suatu ketika Nabi Idris a.s telah dikunjungi oleh Malaikat Izrail dan bertanya Nabi Idris a.

Kemudian Nabi Idris masuk lagi ke dalam syurga dan meletakkan seliparnya di bawah pokok kayu di dalam syurga. keluarlah engaku dari syurga." maka Nabi Idris masuk kesyurga dan tidak mahu keluar lagi dari syurga. saya telah merasakan sakitnya sakaratulmaut.s dan seterusnya. Maka Nabi Idris berkata kepada Malaikat Izrail "Hai Malaikat Maut. ratai-rantai daripada neraka dan kala jengking serta ular dengan api-api yang menyala dan kayu zakum dan air yang sangat panas untuk diminum oleh ahli neraka tersebut. (keluar daripada syurga). "Dan ingatlah olehmu cerita-cerita dalam kitab Nabi Idris a." Maka Allah memberi izin pada Malaikat Maut untuk pergi berdua dan berhenti dekat pintu syurga." Maka Nabi Idris pun tidak mahu keluar Allah SWT telah berfirman "Tiap-tiap orang mesti merasakan sakaratul maut. Setelah kembali Nabi Idris berkata lagi kepada Malaikat Maut. "Hai Malaikat Maut. "Siapakah yang mengeluarkan saya dari syurga" sedangkan Allah telah memberi wahyu kepada malaikat Maut. saya ada keinginan lagi dengamu iaitu saya ingin melihat syurga sehingga saya boleh tambah meningkatkan amal ibadah. Maka berteriaklah Malaikat Izrail memanggil Nabi Idris agar keluar dari syurga. Dan Allah SWT berfirman lagi maksudnya: "Tidak ada diantara kamu sekalian kecuali mereka itu memasuki (neraka/syurga) sedang aku pernah memasuki nerakan dan Allah pun juga berfirman lagi maksudnya: "Dan tidaklah mereka itu dikeluarkannya". maka kembalikanlah saya kedalam syurga. kemudian masuklah meraka berdua ke alam syurga lalu keluar. saya telah melihat Neraka Jahanam yang didalamnya bermacam-macam rupa seksaan dan azab neraka maka mohonlah engkau kepada Allah agar Allah mengizinkan saya untuk masuk syurga dan minum airnya agar hilang rasa sakitnya sakaratulmaut di tenggkorakku ini dan juga terhindar daripada seksaan Neraka Jahanam. "Tinggalkanlah dia (Nabi Idris) sesungguhnya Aku telah memutuskan dia di zaman azali dahulu bahawa sesungguhnya dia (Nabi Idris) tergolong ahli dan penghuni syurga." . juga tumbuh-tumbuhan serta buahbuahan yang beraneka warna dan rasanya berbeza-beza. Maka Malaikat Izrail minta izin kepada Allah lalu mengizinkannya." maka Malaikat Maut berkata "Bagaimana boleh saya bersamamu ke dalam syurga tanpa izin Allah. Nabi Idris berkata "Hai saudaraku. sedang saya sudah merasakan sakaratulmaut.diciptakan Allah untuk musuh-musuhNya yang berupa belenggu. Maka Nabi Idris melihat di dalamnya nampak bermacam-macam nikmat dan istana besar lagi indah dan beberapa anugerah yang berharga. selipar saya tertinggal didalam syurga di bawah pokok kayu." Dan Allah telah berfirman kepada rasul-rasulNya tentang kisah Nabi Idris dalam firmanNya yang bermaksud. "Hai Idris.

mempunyai harta kekayaan yang tidak sedikit serta terkenal sebagai wanita yang tegas dan cerdas. yang mengorbankan semua hartanya saat semua berusaha mempertahankannya dan … darinyalah aku mendapatkan keturunan. Inilah keistimewaan dan keutamaan Khadijah dalam sejarah perjuangan Islam. yang percaya kepadaku ketika semua mendustakan. Khadijah berusaha menabahkan hati suami yang ditaatinya dengan berkata. Aku berasa khuatir terhadap diriku.a.” Begitulah Rasulullah saw berkata tentang kepribadian Khadijjah. Siti Khadijah berasal dari keturunan yang terhormat. Persoalannya. dapatkah kita berlaku demikian? . muslimah yang dengan segenap kemampuan dirinya berkorban demi kejayaan Islam. Beliau banyak membantu dan memperteguhkan tekad Rasulullah SAW melaksanakan risalah dakwah. KESETIAAN YANG BERSEJARAH Mari kita singkap kembali peristiwa yang sungguh mendebarkan jantung Rasulullah SAW.w “Demi Allah. Seorang isteri sejati. tidak ada ganti yang lebih baik dari dia. Beliau adalah sumber kekuatan yang berada di belakang Rasulullah SAW. Peristiwa itu ialah penerimaan wahyu yang pertama di Gua Hira. Sedikit pun Khadijah tidak berasa ragu-ragu atau syak di dalam hatinya. Sekembalinya ke rumah. Wahai kekanda. Dirimu dikenali sebagai penolong kaum yang sengsara. Apakah ada wanita lain yang dapat menyambut sedemikian baik peristiwa bersejarah yang berlaku di Gua Hira seperti yang dilakukan oleh Khadijah kepada suaminya? Apa yang dikatakan oleh Khadijah kepada suaminya pada saat menghadapi peristiwa besar itu menunjukkan betapa besarnya kepercayaan dan kasih sayang seorang isteri kepada suami yang dilandasi iman yang teguh. sentiasa berbicara benar dan setia kepada amanah. yang tidak tergiur oleh kekayaan dan kecantikan. baginda berkata kepada isterinya yang tercinta.Saiyidatina Khadijah Isteri Rasulullah s. Bukan sekali dua kali pemuka kaum Quraisy cuba untuk mempersunting dirinya. ringan tangan dalam memberi pertolongan. istrinya. Saidatina Khadijah RA merupakan wanita pertama beriman kepada Allah dan Rasul-Nya. sebagai tuan rumah yang menyenangkan tamu. yang beriman kepadaku saat semua orang ingkar. Beliau sentiasa berusaha meringankan kepedihan hati dan menghilangkan keletihan serta penderitaan yang dialami oleh suaminya dalam menjalankan tugas dakwah. demi Allah. Tetapi pilihannya justru jatuh pada seorang pemuda yang bernama Muhammad. Tuhan tidak akan mengecewakanmu kerana sesungguhnya kekanda adalah orang yang selalu memupuk dan menjaga kekeluargaan serta sanggup memikul tanggungjawab. pemuda yang begitu mengenal harga dirinya.

Sekiranya baginda khusyu bermunajat. Kecintaan Khadijah bukanlah sekadar kecintaan kepada suami. baik lelaki mahupun wanita dalam keadaan beriman. KESETIAAN YANG MENDORONG KEGIGIHAN Mari kita teliti. Setiap kali suaminya ke Gua Hira. kita perlu berdoa semoga Allah memberi kita kekuatan untuk membantu menguatkan semangat jihad golongan lelaki yang seangkatan dengan kita. Sepanjang hidupnya bersama Rasulullah SAW. melindungi pejuang terbesar dalam sejarah dengan mewujudkan kedamaian dalam kehidupan suaminya.Khadijah merupakan wanita kaya dan terkenal. maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami berikan balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik daripada apa yang telah mereka kerjakan. Malah dalam banyak kegiatan peribadatan Rasulullah SAW. Oleh itu. Apabila suaminya mengadu kesusahan serta berada dalam keadaan gelisah. beliau akan meninjau untuk memastikan keselamatan baginda. Namun semua itu dengan rela dikorbankannya untuk memudahkan tugas-tugas suaminya. beliau cuba sedaya mungkin mententeram dan menghiburkannya sehingga suaminya benar-benar merasai ketenangan. Khadijah pasti bersama dan membantu baginda seperti menyediakan air untuk mengambil wuduk. Hal ini jelas menunjukkan beliau merupakan wanita yang mendorong kemajuan pahlawan umat manusia. Allah Maha Adil dalam memberi rahmat-Nya. (An-Nahl: 97) . Setiap ancaman dan penganiayaan dihadapi bersama. Firman Allah yang bermaksud: Barang siapa yang mengerjakan amalan saleh. sebaliknya yang jelas adalah berlandaskan keyakinan yang kuat tentang keesaan Allah SWT. Beliau boleh hidup mewah dengan hartanya sendiri. beliau pasti menyiapkan semua bekalan dan keperluannya. fahami serta hayati beberapa gambaran kesetiaan Khadijah yang telah membina kekuatan pada diri dan kehidupan penegak risalah Islam itu. beliau tinggal di rumah dengan sabar sehingga baginda pulang. Setiap amalan yang dilaksanakan dengan penuh keikhlasan pasti mendapat ganjaran yang berkekalan. Khadijah begitu setia menyertai baginda dalam setiap peristiwa suka dan duka. Seandainya Rasulullah SAW agak lama tidak pulang. Sikap inilah yang menjadi sumber kekuatan kepada Rasulullah SAW sepanjang kehidupan mereka bersama. Segala pengorbanan untuk suaminya adalah ikhlas untuk mencari keredaan Allah SWT.

Mereka pun mengikat Nabi Ibrahim pada satu tiang seakan-akan lastik yang besar dan terus Nabi Ibrahim di lemparkan ke dalam api yang besar itu. Namrud pun duduk di atas singgahsana sambil terus melihat kepada api yang sangat besar itu di dalam hatinya terselit kegembiraan yang sangat kerana sekejap lagi Nabi Ibrahim akan mati dibakar api. kerana Allah memberikan orang itu kuasa pemerintahan? Ketika Nabi Ibrahim berkata: Tuhanku ialah Yang menghidupkan dan Yang mematikan. Maka Namrud pun terus memerintahkan seluruh rakyatnya agar menyediakan api besar hinggakan sampai peringkat burung-burung tidak berani untuk terbang di atasnya kalau terbang juga mereka akan terbakar kerana nyalaan api yang besar itu.Kisah nabi ibrahim dengan raja zamrud Nabi Ibrahim berbahas dengan Raja Namrud tentang Tuhan Baqarah [258] Tidakkah engkau (pelik) memikirkan (wahai Muhammad) tentang orang yang berhujah membantah Nabi Ibrahim (dengan sombongnya) mengenai Tuhannya. dia gembira kerana api akan memakan seorang yang tidak mahu beriman dengan tuhan mereka. Allah tidak akan memberikan petunjuk kepada kaum yang zalim. Setelah sampai masa yang telah ditetapkan. (lalu diambil 2 orang pemuda. Dia menjawab: Aku juga boleh menghidupkan dan mematikan. seorang dibunuh dan seorang lagi dibiarkan hidup) Nabi Ibrahim berkata lagi: Sesungguhnya Allah menerbitkan matahari dari timur. oleh itu terbitkanlah ia dari barat? Maka tercenganglah orang yang kafir itu (lalu diam membisu) dan (ingatlah). Mereka terkejut melihat Nabi Ibrahim kerana ketika mahu dilemparkan dia begitu tenang sekali langsung tidak meronta-ronta . …Baqarah [258] Nabi Ibrahim dibakar Akhirnya Raja Namrud mengambil keputusan agar Nabi Ibrahim dibakar dengan api atau unggun yang besar.

” Maka Nabi Ibrahim as. sekiranya engkau tidak meminta kepada-Ku supaya mengutus tentera nyamuk. Maka nyamuk-nyamuk itu pun membiarkan Namrud sehingga ia dapat pulang ke istana. Kemudian nyamuk bertanya: “Ya Tuhan kami. jika Tuhanmu mempunyai malaikat. Nabi Ibrahim as. Namrud Berlawan Dengan Tentera Nyamuk Namrud mempunyai tentera sebanyak tujuh ratus ribu penunggang kuda dengan senjata yang lengkap. Allah memerintahkan kepada nyamuk agar menunda penyeksaan terhadap Namrud. Lebih terkejutlah lagi bila mereka saksikan bahawa Nabi Ibrahim langsung tidak di makan oleh api bahkan dia boleh berjalan ke sana sini pula dalam api tersebut.” Ketika Namrud dan tenteranya telah berkumpul di padang yang luas. tentu aku . maka Allah memerintahkan nyamuk keluar dari lautan. munajat kepada Allah SWT: “Ya Ilahi sesungguhnya Namrud dengan tenteranya menunggu kedatangan tenteramu. menghisap semua darah mereka. Lalu nyamuk-nyamuk tersebut menyerang tentera Namrud. Al Anbiyaa[69] Kami berfirman: Hai api.ataupun melawan. Jika sanggup ambillah kerajaanku ini. jadilah engkau sejuk serta selamat sejahtera kepada Ibrahim! Sesungguhnya Allah SWT telah menyelamatkan Nabi Ibrahim dari kejahatan dan kezaliman si Raja Namrud. Lalu keluarlah tentera nyamuk hingga menutupi permukaan bumi dan langit. merasa hairan dan takjub melihat peristiwa tersebut. maka kirimkanlah kepadaku untuk berperang denganku. maka kirimkanlah kepada mereka tentera daripada selemah-lemah makhlukmu iaitu nyamuk. Agar ia dapat melihat sendiri kehancuran tenteranya. demi kemuliaan dan keagungan-Ku. Namrud berkata kepada Nabi Ibrahim: “Hai Ibrahim.” Kemudian Allah SWT memberikan kekuatan kepada nyamuk-nyamuk tersebut. apakah yang harus kami laksanakan?” Allah berfirman: “Aku telah menjadikan rezeki kamu semua pada hari ini berbentuk daging tentera Namrud. Kemudian Allah berfirman kepadanya: “Wahai Ibrahim.

Begitu besar sifat pengasih dan penyayang Allah SWT. . tetapi masih diberi masa ia bertaubat.” Ketika telah dekat seksaan untuk Namrud. jika seribu di antaranya berkumpul menjadi satu tidak mencapai besarnya nyamuk. Bila diketuk dengan kasut dia berasa lega. Nyamuk itu berkeliling di sebatang pohon selama tiga hari. Setelah sampai tiga hari. maka ia masuk ke dalam kepala Namrud melalui lubang hidungnya. Namrud merasa sakit dan mengarahkan rakyat yang menghadapnya mengetuk kepalanya dengan kasut. Akhirnya nyamuk tempang itu memakan otak Namrud selama 40 hari. Allah tidak menyeksa Namrud dengan segera.akan mengirimkan yang lebih halus daripada nyamuk. Maka jadilah Namrud tergolong ke dalam orang-orang yang dimurkai Allah SWT. tentu akan aku musnahkan juga mereka dengannya. lalu Allah memerintahkan seekor nyamuk tempang sahaja untuk menjalankan tugas tersebut. Masa tiga hari yang diberikan terhadap nyamuk tersebut tidak digunakan oleh Namrud untuk menerima kebenaran Allah SWT.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful