ANYAMAN Sejarah Seni anyaman sesuatu yang tidak dapat dipisahkan daripada cara hidup tradisional masyarakat di nusantara

. Daripada tikar hingga kepada dinding pelindung kediaman, hasil kerja menganyam membentuk persekitaran hidup yang boleh dilihat di mana-mana. Ini tidak menghairankan kerana tumbuh-tumbuhan tropika banyak yang sesuai untuk dijadikan bahan anyaman. Keseluruhannya, kemahiran asas dalam seni anyaman tidak banyak berbeza, cuma bergantung kepada jenis tumbuhan yang dijadikan bahan anyaman. Antara tumbuh-tumbuhan yang paling banyak digunakan dalam seni anyaman ialah buluh, mengkuang, rotan, ribu-ribu dan lidi. Perbezaan ciri tumbuh-tumbuhan ini menghasilkan pelbagai bentuk dan barangan seni anyaman. • • • • • • Anyaman Anyaman Anyaman Anyaman Anyaman Anyaman Buluh Pandan dan Mengkuang Rotan Ribu-ribu Lidi Buluh

• • •

Buluh merupakan salah satu spesis rumput, sama seperti lalang, jagung dan padi. Buluh yang kadang-kadang disebut bambu atau aur, tumbuh dan membiak dengan mudah di kebanyakan kawasan tropika dan subtropika. Di negara kita terdapat berbagai-bagai jenis buluh. Antaranya buluh akar, buluh batu/tumpat, buluh betung, buluh cina, buluh duri, buluh gading, buluh kasap, buluh minyak/padang, buluh peleting, buluh perindu dan buluh sembilang. Bagi masyarakat peribumi di nusantara, buluh mempunyai seribu satu kegunaan iaitu sebagai baur kail atau joran, baur panah, bekas membakar lemang, bilah kipas, bilah serkap, galah, pagar, ranting dan batang payung, rakit, sangkak, seligi, sigai, sudip, tabung, tuar, tukil dan sebagainya. Hasil anyaman buluh pula termasuk bakul, dulang, nyiru dan tudung saji. Jenis buluh yang biasa ialah buluh akar, buluh betung, buluh minyak dan buluh gading. Memproses Bahan Hanya buluh yang sudah cukup tua digunakan dalam kerja kraftangan. Buluh yang dipilih dipotong mengikut ukuran yang dikehendaki. Berikut adalah langkah memproses buluh : Merendam Mengikut cara tradisional, buluh yang siap dipotong itu kemudian direndam di dalam air asam dan air selut selama seminggu. Tetapi kini cara yang lebih mudah digunakan ialah buluh itu direbus bersama campuran soda. Proses ini bertujuan mengeluarkan kandungan gula yang terdapat di dalam buluh, supaya tidak dimakan bubuk dan tahan lebih lama. Dari segi rupa pula, buluh yang telah direndam sedemikian dianggap lebih cantik dan menarik walaupun berbau masam. Menyalai • Selepas direndam dan direbus, buluh disalai atau diperasap hingga kering. Kemudian buluh dibelah, disepat (memisahkan kulit daripada isi batang pokok) dan diraut. Kedua-dua kulit dan isi batang yang diraut

Hasil anyaman buluh

Tikar yang dianyam untuk kegunaan demikian tidak dicelupkan warna. paya. lebih kecil bilah. Sebaliknya. bermula di bahagian umbi pokok. • • . Belahan-belahan yang siap dijangka dikumpulkan dan diikat sebesar betis dengan jarak kira-kira satu kaki dari satu ikatan ke satu ikatan lain. Kadangkala daun-daun itu tidak dilayur tetapi dijemur hingga benar-benar kering dan layu. Dalam tempoh itu. dengan sendirinya daun terbelah menjadi dua. Oleh yang demikian. sungai dan kawasankawasan yang menggenangi air tawar di seluruh nusantara. daun-daun tersebut dilayur di atas bara unggun api kecil hingga layu. bilah bahagian kulit lebih sesuai dijadikan rangka atau tulang hasil kraftangan. Dalam pembuatan nyiru. Tikar mengkuang yang lebar anyamannya biasanya digunakan untuk menjemur padi. duri yang terdapat pada tulang belakang dan sayap mengkuang dibuang dengan sautas serat sabut yang diregangkan ibu jari dan jari telunjuk. Menetak daun dilakukan dengan berhati-hati kerana pandan dan mengkuang berduri-duri. Tetamu dibentangkan tikar yang bukan sahaja halus anyamannya malah bercorak dan berwarna-warni. serta supaya semua daun itu hampir sama panjang. Hasil kraf yang halus pembuatannya mempunyai nilai hiasan yang tinggi. pelbagai barangan dapat dihasilkan daripada anyaman pandan dan mengkuang. hasil kraf yang kasar lebih menekankan ciri fungsional. Tidak hairanlah seni menganyam pandan dan mengkuang tersebar luas. tebal dan panjang daripada daun pandan. berlainan daripada tikar yang dikhaskan untuk tetamu. Namun begitu. Setelah daun-daun itu layu. sedangkan tanah dikeliling perdunya lazimnya berair dan licin atau mudah perlus. Daun-daun yang sudah ditetak kemudian dipangkas hujungnya untuk membuang bahagian yang tirus dan tidak dapat dibelah. misalnya. Kelebaran bilah anyaman dikaitkan dengan kehalusan hasil kerja. Bilah bahagian kulit buluh lebih keras dan sukar dilenturkan jika dibandingkan dengan bilah isi. biasanya mengkuang digunakan untuk menganyam benda-benda yang lebih besar dan kukuh berbanding dengan benda-benda yang diperbuat daripada pandan. Belah yang sudah dilurut dilipat tetapi tidak sampai patah lalu diikat dan direndam di dalam air selama dua atau tiga hari. Apabila duri belakang daun dibuang. Melurut melembutkan belah dan melicinkan permukaannya. • • Anyaman Pandan dan Mengkuang Pandan dan mengkuang tumbuh subur di tepi-tepi alur. lebih halus hasil kerjanya. bilah anyaman mengkuang tidak semestinya lebih lebar daripada bilah anyaman pandan.menjadi bilah boleh digunakan dalam anyaman. Tujuh atau lapan helai daun muda di keliling umbut pokok tidak ditetak tetapi ditinggalkan untuk tuaian seterusnya serta untuk memastikan pokok itu terus hidup dan mengeluarkan daun-daun baru. bilah kulit dijadikan bingkai untuk anyaman bilah isi. Daun mengkuang lebih lebar. Belahan itu kemudian dibelah lagi mengikut kelebaran yang dikehendaki dengan alat yang dipanggil jangka. Tujuannya ialah mematikan sel daun dan menyingkirkan air yang terdapat di dalamnya. Pandan dan mengkuang adalah tumbuhan daripada spesis yang sama. Oleh itu. Dengan itu. Memproses Bahan Daun-daun yang cukup tua ditetak di pangkalnya sehelai demi sehelai. Seterusnya. mengalas lantai dapur atau jemuran dan sebagainya. Belahan yang berikat itu dititik atau dipukul dengan alu supaya lembut dan mudah dilurut. air rendaman digantikan sekurang-kurangnya dua kali supaya bilah-bilah itu tidak lebam dan berbau busuk.

Untuk . bunga pecah lapan. Apabila sudah dicelup dan dijemur hingga kering. kelarai beras patah dan kelarai madu manis. Tetapi. sisik kelah dan tulang ikan. bunga durian. Kelarai dibuat dalam pelbagai motif dan peranannya sama seperti corak bunga dalam tenunan. bilah-bilah dilurut bagi kali terakhir supaya lebih licin dan lembut. jari kedidi. Untuk hiasan pinggir atau birai pula terdapat satu kelarai khusus iaitu kelarai pucuk rebung. bunga telur. Dalam membuat kelarai. berembang. Dahulu. ada motif anggota haiwan. kelarai serong. iaitu merebusnya bersama bahan celup pewarna selama beberapa minit. dan bunga rumput. dan kuning daripada daun kunyit. cuma tiga warna yang popular iaitu merah. hijau dan kuning kerana bahan celup warna-warna tersebut mudah diperolehi. Anyaman kelarai disusun secara tunggal dan lepas (menyeluruh) atau disusun di dalam ruang tertentu. Bilah yang cukup kering akan bertukar menjadi putih. mata ketitir. pinang). bilah-bilah itu dikeluarkan dan dibasuh dan dibilas hingga bersih sebelum dijemur. Semua jenis kelarai berunsurkan alam semula jadi. bilah itu bolehlah diwarnakan jika mahu. Warna merah daripada pokok kesumba. Daripada bentuk bunga. manggis. tapak anjing dan tapak harimau. Bilah-bilah mengkuang atau pandan diwarnakan dengan cara mencelup. kelarai kisar mengiri. siku keluang. bunga cina. perkara utama yang diperhatikan ialah jumlah mata atau langkah daripada bilah daun yang digunakan. Di kalangan masyarakat Melayu. pusat belanak. Tetapi. terdapat kelarai bunga atur. Anyaman tikar misalnya. Kon puncak itu boleh digantungkan atau diketengahkan untuk meneruskan anyaman tudung saji. khususnya untuk tikar mengkuang. motif tumbuhan menjadi pilihan utama. anyaman mesti dimulakan di puncaknya yang berbentuk kon. Akhir sekali. seperti kelarai belah ketupat. • • • Menganyam Cara anyaman dimulakan bergantung pada jenis benda yang ingin dihasilkan serta corak hiasan yang dipilih. seperti siput. terdapat bentuk bebas. sekarang bahan celup pelbagai warna dijual dengan meluas. serangga dan unggas. cengkih dan cengkih beranak. hijau daripada daun bemban. pucuk (rebung) dan tampuk (jantung pisang. Susunan menegak disebut kelarai berdiri dan susunan sendeng. iaitu sebagai suatu ciri perhiasan. Unsur-unsur tumbuhan yang lain termasuk akar. Seterusnya. kelarainya dirujuk sebagai ragi. mata berkait. bunga kundur. Antaranya ialah anak ikan. boleh dimulakan di tengahtengah ataupun di bucu. Daripada unsur fauna pula. bunga tanjung. belalang cucuk.Pada hari ketiga atau keempat. Anyaman Pandan Menganyam Tudung Saji • Corak anyaman umumnya disebut kelarai. Jumlah mata menentukan saiz satu-satu corak. Juga kelarai dengan bentuk-bentuk bahagian tertentu ikan. Bagaimanapun. bagi tudung saji. kepala gajah.

Malah. raga dan juga alat permainan tradisional seperti sepak raga. seperti terendak lampu. berasaskan potensinya dalam pembuatan perabot.menyerlahkan kelarai. kemudian dilingkarkan. Ini penting untuk memastikan ketahanan dan mengelakkan serangan serangga seperti bubuk. rotan kolam. atau putih dan perang. rotan manau dan rotan sega dianggap paling baik untuk tujuan pembuatan perabot dan hasil anyaman. lekar. nyiru. rotan sega dan sebagainya. rotan kini semakin popular sebagai kelarai perhiasan. rotan batu. rotan kera. rotan batu. Misalnya. Pelbagai jenis rotan tumbuh liar di hutan-hutan nusantara. kerusi. Sesuai dengan cara hidup moden. rotan manau. Anyaman Mengkuang Menganyam Tikar Bakul Pandan Tudung Saji Anyaman Rotan Rotan merupakan sejenis tumbuhan palma yang memanjat. Memproses Bahan Batang rotan yang besar dipotong daripada pokoknya antara dua hingga tiga depa panjang supaya mudah diangkut ke luar hutan. Hasil anyaman rotan tradisional termasuk bakul. rotan perlu direbus supaya tisunya mati dan kandungan gulanya tersingkir. Rotan kecil-kecil pula dipotong setakat yang berguna. Kadangkala warna ketiga digunakan sebagai tanah atau latar corak. rotan bukit. merah dan ungu. Bilah-bilah berwarna yang dianyam tindih-menindih dan berselang-seli ini akan menyerikan hasil anyaman mengkuang dan pandan. kuning dan hijau. Antaranya rotan air. Sebelum digunakan. Daripada puluhan jenis itu. . bilah-bilah dicelupkan dua warna yang bertentangan atau berkontras. rotan bakau. sejak beberapa tahun kebelakangan rotan manau telah ditanam secara besar-besaran sebagai tanaman komersil sampingan di celah-celah barisan tanaman lain.

perbezaan warna boleh dihasilkan iaitu dengan menyelang-nyelikan warna luar kulit yang lebih gelap iaitu coklat tua. kraftangan .Rotan yang siap direbus. biasanya buluh atau rotan digunakan sebagai tulang atau kerangka barang yang dihasilkan. Rata-rata. barang-barang yang dianyam mengekalkan warna asli ribu-ribu. coklat muda. Banyak rumah di Terengganu misalnya menggunakan tali ribu-ribu sebagai pengikat rabung kerana tali jenis ini tahan lama. bekas tembakau. dipotong dengan pisau kecil. Ini dilakukan untuk memastikan ribu-ribu tidak rapuh atau mudah patah. Terdapat beberapa jenis ribu-ribu iaitu ribu-ribu biasa. rotan batang yang ingin dijadikan kerangka perabot diketam dan dipelas kertas pasir sebelum divarnis. Untuk mengukuhkan anyaman. Anyaman Ribu-Ribu Anyaman ribu-ribu Ribu -ribu adalah sejenis paku-pakis yang hidup liar terutama di kawasan belukar yang lembap. Biasanya. Bagaimanapun. Menganyam ribu-ribu sama seperti menganyam buluh dan mengkuang. yang lurus atau yang menjalar. riburibu besar/gajah dan ribu-ribu bukit/duduk atau akar sidin. Barang-barang yang diperbuat daripada ribu-ribu termasuk terendak. Cabang-cabang yang tidak diperlukan. Memproses Bahan Ribu-ribu dipotong di bahagian pangkalnya. bekas sirih dan dompet. Sementara rotan yang mahu dijadikan bilah anyaman terus divarnis sebelum disepat atau dibelah. Seterusnya. Tetapi kini kegunaan ribu-ribu hampir terbatas kepada hasil kraftangan sahaja. bentuk jaluran dan bentuk-bentuk geometri. dijemur hingga kering. dengan warna dalam kulit. Kemudian ribu-ribu dibelah dua dan dikeringkan perlahan-lahan dengan menyidainya di tempat yang redup selama beberapa hari. Motif-motif yang kerap digunakan dalam anyaman ribu-ribu ialah siku keluang. Kegunaan utama ribu-ribu pada masa dahulu ialah sebagai bahan untuk dijadikan tali. Cuma rakis utama yang diambil.

Bahan-bahan tumbuhan yang boleh dianyam ialah lidi. rotan. buluh. Definisi Anyaman Anyaman bermaksud proses menyilangkan bahan-bahan daripada tumbuhtumbuhan untuk dijadikan satu rumpun yang kuat dan boleh digunakan. bekas buah-buahan dan raga gubahan bunga. Akhirnya bahagian hujung lidi diselitkan dengan kemas dan bakinya dipotong. kecuali di kalangan penduduk Sabah. bahagian tapak disusun terlebih dahulu didalam satu bingkai supaya bilah-bilah lidi tidak mudah terungkai. jut dan sebagainya. Memproses Lidi Kraftangan ini bermula dengan kerja meraut dan mengisit daun kelapa yang muda dan panjang untuk mendapatkan lidinya. direbus dengan bahan pewarna dan kemudian dijemur hingga kering. Perkembangan Sejarah anyaman adalah sama dengan perkembangan seni tembikar. Kemudian hujung lidi dilentur secara berselang-seli dan diselitkan di antara satu sama lain dalam aturan tertentu untuk menghasilkan suatu corak. Berbagai-bagai barangan boleh dihasilkan daripada lidi kelapa. terutama di sekitar Kampung Inukiran dan Kampung Tinanggol di daerah Kudat. bakul. Jenis seni anyaman pada masa Neolitik kebanyakan adalah . Bahan ini biasanya mudah dikeringkan dan lembut. akar. Lidi yang sudah licin. Cara menganyam lidi tidak banyak berbeza daripada cara menganyam rotan bulat. lekar. Salah satu bahan kraftangan yang diperbuat daripada pokok kelapa ialah lidi.ribu-ribu kini semakin terabai. mengkuang. Untuk membuat lekar atau bakul. Sejarah dan Perkembangan Anyaman merupakan seni tradisi yang tidak mempunyai pengaruh dari luar. Seterusnya lidi itu ditarik supaya anyaman tersebut menjadi kukuh. misalnya. Antaranya. tempat simpan telur. Anyaman Lidi Pokok kelapa dikenali sebagai pokok serbaguna kerana semua bahagian pokok ini boleh digunakan. pandan. Kini lidi itu sedia untuk dianyam mengikut bentuk yang dikehendaki.

Berasal dari Rusila Terengganu Darul Iman. Selangor. Sarawak dan Sabah. penggunaan anyaman digunakan oleh raja. rumah dan keperluan kehidupan. Dungun. Cendering dan Kuala Ibai di negeri Terengganu. Kedah. Negeri Sembilan. Perak.menghasilkan tali. Negeri-negeri lain yang masih terdapat aktiviti anyaman ialah negeri Perlis. Kampung Kijing. Bahan daripada akar dan rotan adalah bahan asas yang awal digunakan untuk menghasilkan anyaman. hiasan dinding. Lain-lain tokoh yang telah mencipta motif anyaman: . iaitu tempat penghasilan kraftangan anyaman yang terkenal. Anyaman tersebut dipanggil ‘Tikar Raja’ yang diperbuat daripada pohon bemban. Jenis-jenis Anyaman Jenis Anyaman Anyaman Mengkuang Anyaman pandan Anyaman Buluh Anyaman Rotan Anyaman Lidi Bahan Hasil anyaman Daun mengkuang Tikar. bekas seba guna lain-lain. tempat buaian anak dan lain-lain Lekar. Tempat tembakau. bekas pakaian. bekas buah. Pada tahun 1982 beliau memenangi tempat pertama dalam pertandingan Pertukangan tangan sezaman anjuran muzium Negara. Menurut Siti Zainun dalam buku Reka bentuk kraftangan Melayu tradisi menyatakan pada zaman pemerintahan Long Yunus (1756-94) di negeri Kelantan. Hingga kini beliau masih aktif sebagai seorang ahli kraftangan anyaman. bekas sirih terbus. Jenis-jenis buluh yang sesuai Rotan yang telah diproses Lidi kelapa Bakul. nyiru. bekas pakaian dan lain-lain Daun pandan duri Tikar sembahyang. Melaka. Kampung Ru Renggoh. Antaranya di daerah Rusila. bekas pakaian. bekas telor. Puan Aminah merupakan tokoh kraf anyaman yang telah dipilih oleh Lembaga Kraftangan Malaysia. Sehingga kini beberapa negeri masih terus aktif menjalankan kegiatan anyaman di peringkat kampung. bakul. beg dan lain-lain Bakul. tudung salji. Tokoh Anyaman Pandan dan Mengkuang Puan Aminah dilahirkan pada tahun 1944. Anyaman ribu-ribu Paku pakis riburibu. Pahang.

Anyaman dua warna merah dan biru serta dikelilingi dengan jalur-jalur putih. Hasil cantuman ini member gambaran seakan-akan beras patah. 2. 1. ukuran dan susunan yang berlainan. Hasil cantuman warna cerah dan gelap 9. Petak-petaknya lebih kecil dari corak Muar serta dianyam dalam bentuk berdiri dan serong. 13. Namanya akan berbeza jikan dianyam dalam bentuk. hijau dan kuning. 5. Corak Selang-seli – penggunaan warna gelap dan cerah. Corak dijalin secara selang-seli hingga meninggalkan kesan geometri asli. Penggunaan dua warna tetapi untuk mendapatkan corak yang betul-betul lurus amat sukar. . 4. 6. Terdapat 11 corak yang dianyam iaitu: 7. 11. Warna gelap dianyam satu mata sahaja dengan warna cerah. Salleh dari negeri Terengganu mencipta kelarai Tapak harimau Hajah Semek dari negeri Terengganu mencipta kelarai Mak Mek Esah bt Said dari negeri Kelantan mencipta kerai Sisik Kelah Dayang Aisah bt. CORAK ANYAMAN TIKAR Corak lebih menekankan kepada penggunaan susunan warna pada sesuatu anyaman biasa atau ghadas. 2. 8. Awang Husin dari negeri Sabah mencipta kelarai bunga 6. Corak Berdiri – kurang mendapat sambutan dari pengusaha. Corak Beras Patah – menyerupai corak mata bilis tetapi warna cerah dianyam tiga mata diselangi dengan satu mata gelap. 15. Kedua-dua bahagian dianyam mata sama banyak dan selari. 8. 12. Warna-warna penting dalam menentukan corak. Cik Siah bt Jumaat berasal dari negeri Terengganu mencipta kelarai Sambas Hajah Asiah bt.1. Kedua-dua warna ini timbul seakan-akan beras patah. 10. Corak Mata Bilis – menggunakan warna teang dan gelap. 5. Petak empat segi atau biji kundang dianyam dengan warna hijau dan dikelilingi jalur-jalur dua warna iaitu merah dan putih. Antara petak-petak digunakan adalah campuran merah dan biru. 3. 3. Corak Palembang – berasal dari Palembang. 7. Corak Tapak Catur – seringkali dianyam dalam dua atau tiga warna. 4. Corak Muar – berasal dari Muar dan bermotif empat segi. Corak Bugis – berasal dari Bugis dan penggunaan dua warna yang berdekatan hijau dan putih. 14.

Corak Ketapang Gilir Kacang – seakan-akan corak selangseli dan susunan yang rapat.16. Corak Malaysia – corak selang-seli. putih. 11. dikelilingi dengan warna merah. 17. Bermacam kelarai boleh dianyam melalui contoh ini serta amat digemari oleh para penganyam. hijau dan biru . 9. Dianyam dengan dua warna iaitu cerah dan gelap. Corak Serong – corak yang mudah. 18. 10.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful