CERITA BERBINGKAI (Sastera Hikayat Berunsur Islam) Definisi : - Disebut sebagai “cerita dalam cerita” iaitu ceritanta terjadi

daripada satu cerita pokok dan di dalamnya terdapat berbagai-bagai cerita yang lain, dikenali sebagai “cerita sisipan”, cerita berakhir dengan kembali kepada pokok. - Cerita itu bersambung-sambung serta berkait dengan cerita pokok - Cerita pokok berkait dengan cerita sisipan melalui tukang-tukang cerita. - Tukang cerita berperanan sebagai “penghubung” antara cerita pokok dengan cerita sisipan - Cerita sisipan dsampaikan oleh “tukang cerita”/ watak tertentu dari cerita poko untuk menghasilkan hujah atau untuk membuktikan kebenaran. Ciri-ciri Cerita Bebingkai 1. Dari segi isi cerita – isi cerita berasal dari India, sampai ke dalam kesusasteraan Melayu melalui Arab Parsi. Unsur-unsur pengaruh Islam lebih ketara berbanding unsur pengaruh Hindu. 2. Struktur isi terbahagi dua bahagian; i. pokok cerita ii. cerita-cerita sisipan 3. Watak dan perwatakan i. watak manusia – kalangan istana dan rakyat biasa ii. watak binatang – diberi sifat-sifat personifikasi

Watak utama sebagai “tukang cerita” sebagai watak penyelamat melalui cara bercerita. Contoh dalam Hikayat Bayan Budiman – Burung Bayan berperanan sebagai pencerita bagi menyelamatkan isteri tuannya dari melakukan kejahatan dan kecurangan ketika suaminya tidak ada di rumah. 4. Kaya dengan nilai-nilai moral yang tinggi – seperti ketabahan, kesetiaan, kejujuran dan keadilan 5. Mengandungi unsur pengajaran dan pendidikan. Contoh, sifat dan kelakuan yang baik ditunjukkan melalui watak-watak dalam cerita sisipan boleh dijadikan sebagi contoh teladan. Begitu juga dengan tindakan melengah-lengahkan masa berbuat sesuatu keburukan akhirnya dapat menghasilkan kebaikan. Ciri-ciri Cerita Sisipan : 1. Disampaikan oleh seseorang watak dari cerita pokok – watak bercerita berbagai-bagai cerita (iaitu cerita sisipan) dengan tujuan tertentu, iaitu untuk membuktikan kebenaran atau menyelamatkan keadaan. 2. Isi crita ringkas dan pendek – cerita sisipan dapat mengawal kesatuan cerita dengan cerita pokok agar sentiasa rapi. 3. Cerita sisipan mampu wujud sendiri sebagai cerita berasingan – mempunyai kesatuan ‘plot’ tema dan watak tersendiri 4. Ada kepelbagaian cerita – dapat memenuhi peranan seb gai alat mengemukakan amanat dan pengajaran

1

contoh seperti kerbau dengan buaya. kejujuran dan keadilan . wataknya ialah Sang Kancil dan binatang-binatang yang lain. Hikayat Kalila Wa Daminah c. mengapa terjadi sesuatu kepada binatang tertentu. mengapa puyuh tiada berekor. Jenis asal-usul ciri atau sifat binatang. i. hanya berperanan sebagai pemburu atau manusia yang dapat diperdayakan oleh binatang. ketabahan.Isi cerita kaya dengan unsur didaktik dan pendidikan. iv. Contoh cerita Hikayat Pelanduk Jenaka. Ciri : Fungsi Cerita Berbingkai. watak manusia hanya sebagai pemburu atau orang yang bodoh.cerita memberi keehatan fikiran . Sebagai alat pendidikan moral . sang kancil memainkan peranan tertentu. b.Cth : Antara contoh karya cerita berbingkai ialah . Bercorak dongeng / fable iaitu watak binatang diberikan watak seperti manusia. Watak manusia tidak dipentingkan. seperti anjing dengan baying-bayang c. a.Unsur-unsur keislaman seperti ketaqwaan kepada Allah dan konsep pengajaran Islam dan pemikiran Islam yang tinggi 2. Hikayat Bakhtiar d. Sejenis cerita rakyat dalam sastera lisan / sastera rakyat Melayu b. Disebut juga cerita Mergastua c. Contohnya sang kancil berupaya menggunakan akalnya bagi menyelesaikan kaki kerbau yang digigit oleh buaya. Jenis Cerita Binatang : a. diperdayakan oleh binatang. Contoh dalam cerita Hikayat Sang Kancil. Contoh di dalam cerita Hikayat Sang Kancil. Watak-watak dalam cerita binatang ialah binatang. watak uatamanya ialah seekor pelanduk 2 . ii. 1. Hikayat Seribu Satu Malam CERITA BINATANG Definisi : a. Kisah yang ditimbulkan dalam cerita binatang tidak ada bezanya dengan kisah kehidupan manusia. Beast epik iaitu seekor binatang yang memegang watak utama sebagai hero. Sebagai alat hiburan : . berfikir dan bertindak seperti manusia d. Dalam cerita binatang. sebagai contoh teladan daripada sifat-sifat watak dan peristwa yang berlaku .penyelesaian cerita memberi kemenangan kepada yang benar berupaya menggembirakan. Watak binatang ini dapat bercakap.Unsur-unsur dan nilai-nilai moral yang tinggi seperti kesetiaan. iii. seperti menjadi hakim bagi menyelesaikan masalah manusia yang berhutang. Contoh : kenapa kerbau tiada bergigi di atas. Hikayat Bayan Budiman b.Sifat-sifat watak baik / bermoral tinggi dipertentangkan dengan sifat watakwatak jahat . kenapa ular sawa hilang bisanya. Binatang diberi jiwa dan tingkahlaku seperti manusia.

ii. Jenis “sambut menyambut” iaitu rangkaian cerita sebab akibat. Fungsi Cerita Binatang : i. diperlihatkan juga bahawa Sang Kancil ada masanya tertipu atau dapat dikalahkan oleh binatang yang lebih kecil atau lemah. Contoh : Sang Kancil menyelesaikan perbalahan seorang peminjam yang tidak mahu mengembalikan beliung yang dipinjamkannya. * Tiga peranan Sang Kancil di atas. i. CERITA JENAKA Definisi : a. d. Sejenis cerita rakyat di dalam sastera lisan / sastera rakyat b.yang memainkan peranan-peranan tertentu. menjadi hakim dengan memberikan keputusan yang adil lagi bijaksana Di samping itu. Contoh cerita “Bangau oh bangau” yang dapat menjelaskan sebab dan akibat daripada pertanyaan. Apabila kerak nasi itu hancur. Peranan Sang Kancil menjadi hakim pula selalunya digambarkan dalam peristiwa menyelesaikan perselisihan faham atau pergaduhan antara dua pihak seperti “Sang kancil menghakimkan perselisihan peminjam dengan tuan punya beliung”. Contoh harimau diperdayakan oleh sang kancil dengan menyuruhnya menukul sarang tebuan yang dikatakan gong Nabi Sulaiman ii. Peranan Sang Kancil sebagai seekor binatang yang dapat diperdayakan oleh binatang yang lebih kecil atau binatang yang lain seperti dalam cerita Sang Kancil diklahkan oleh siput dalam satu perlumbaan dan Sang Kancil ditipu oleh bangau. Contoh-contoh Cerita Binatang : a. Sang Kancil bertanya pula bagaimana Nabi Sulaiman dapat mempercayai katakata si peminjam tersebut yang mengatakan beliungnya dimakan bubuk. Hikayat Pelanduk Jenaka b.HIKAYAT SANG KANCIL Menggambarkan kecerdikan atau kepntaran Sang Kancil melalui dua peranan iaitu : a. Sang Kancil telah melumurkan badannya dengan abu dan menyatakan kepada Nabi Sulaiman bahawa sewaktu hendak mandi. Cerita yang mengandungi unsur humor atau lucu 3 . Sebagai pengajaran (unsur didaktik) : Pengajaran kepada manusia supaya menggunakan akal dalam melakukan sesuatu pekerjaan. “Sang Kancil memperdayakan harimau” dan “ Sang Kancil memperdayakan buaya”. digambarkan Sang Kancil berlawan dengan bangau menyeberangi sungai di atas kerak nasi. Hiakayat Sang Kancil Huraian . kenapa bangau itu kurus. sungai telah terbakar. iii. di samping dapat memberi hiburan. Sang Kancil menghakimkan seorang yang berhutang. juga mempunyai ciri didaktik iaitu memberi pengajaran kepada manusia supaya menggunakan akal fikiran dalam menghadapi hidup. Sang Kancil tenggelam tetapi bangau dapat terbang. Contoh : Melalui cerita Sang Kancil ditipu oleh bangau. menerangkan kenapa perkara itu terjadi dan melibatkan binatang yang banyak. “Sang Kancil menghakimkan dakwaan seorang saudagar terhadap dua orang anak jirannya”. Peranan Sang Kancil sebagai watak binatang yang cerdik digambarkan mengenai kejayaannya melepaskan atau menyelamatkan diri ketika menghadapi kesulitan seperti dalam cerita “Sang Kancil memperdayakan gajah”. Contoh : Sang Kancil memperdaya harimau memukul sarang tebuan yang dikatakan gong Nabi Sulaiman. Sebagai hiburan : cerita yang melucukan seperti binatang yang kecil dapat memperdayakan binatang yang lebih besar. memperdayakan atau mengalahkan binatang yang lebih besar dan kuat b. Dikatakan sudah habis dimakan bubuk. Nabi Sulaiman tidak mempercayainya. jadi badannya penuh dengan abu. Contohnya sang kancil dapat menyeberangi sungai dengan menyuruh buaya berbaris kerana diminta oleh Nabi Sulaiman untuk membilang jumlah buaya di dalam sungai.

Contohnya cerita Lebai Malang. c. b. Tempayan itu tenggelam dibawa arus. Pada kenduri ketiga dia diberi leempeng untuk bekalan pulang. Si Luncai dan Pak Belalang. dipukulnya sampai mati. Unsur lucu dibawa melalui sifat watak-watak geli lucu. dia memasang layar perahu. Berfungsi sebagai hiburan dan sebagai alat kritikan sosial Contoh cerita jenaka Melayu : Bodoh-sial . Pak Kaduk terlalu tamak. Lempeng dibawa lari oleh anjing. unsur lucu timbul daripada sifat bodoh-sialnya. Ia memilih jemputan yang disediakan dengan dua ekor lembu. e. Sifat-sifat watak lucu dalam cerita dibahagikaan kepada 3 golongan iaitu : (i) Watak bodoh-sial – cerita Lebai Malang dan Pak Kaduk (ii) Watak pintar-bodoh – cerita Pak Pandir (iii) Watak pintar – cerita Pak Belalang dan Si Luncai d. (i) Sifat terlalu bodoh hingga mendatangkan bencana melakukan kesilapan kerana kebodohan tetapi melucukan. Pak Kaduk menang sorak tetapi kampungnya tergadai. Dari segi latar. (ii) Sifat terlalu pintar dan bijaksana. Pak Kaduk pulang bertelangang bulat kerana baju kertasnya koyak akibat terlalu gembira sebab disangka ayamnya menang. Mak Andeh menyediakan kuih dan Pak pander menghabiskan kuih itu di 4 . Beliau tidak dapat memilih tempat majlis kenduri yang lahir daripada sifat tamak dan haloba. b. gelihati seterusnya membawa rasa gembira dan terhibur. c. Dia terlewat sampai untuk dua kenduri. khatam Quraan daaan kenduri Maaulud b. Hasilnya. tetapi angina berhenti meniup. isterinya menyindir. masyarakat manusia biasa. Tindakan watak itu tidak dapat kita jangkakan. b. Akhirnya saudagar itu mengambil tempatnya di dalam guni. Dalam pelayaran ke rumah kawan. Pak Kaduk membiarkan perahu hanyut sahaja. Setibanya dirumah. Semasa kejar mengejar dengan anjing. Contoh Si Luncai berjaya menipu saudagar Keling dengan mengatakan ia dimasukkan ke dalam guni sebab enggan berkahwin dengan puteri raja. Kelucuan bertambah apabila lempengnya digonggong oleh anjing. Pak Kaduk. Lebai Malang. Cerita yang membawa kesan yang menggembirakan dan gelihati kerana kelucuan d.c. tetapi terlambat sampai kerana terpaksa melawan arus d. suasana masyarakat tani atau nelayan dan tidak bercmpur dengan alam fantasi e. Cerita-cerita yang bercorak lucu. Nama watak melambangkan sifat-sifat watak Contohnya watak Pak Pandir. Ia dapat membunuh gergasi laki bini dengan menipu gergasi supaya mereka menyeberang sungai di dalam tempayan. berkisar pada watak di kalangan raakyat yang lucu. “Ayamnya” kalah dan ayam yang diberi kepada raja menang. bajunya habis hilang dan dia pulang berbogel ke rumah. Pintar-bodoh Pak Pandir Contoh kecerdikan Pak Pandir : a. berlaku di alam nyata. Pak Kaduk menukar ayamnya Biring Si Kunani dengan ayam raja kerana mempercayai kata-kata raja.Pak Kadok a. c. Lebai Malang tidak dapat membuat keputusan yang betul bila beliau dijemput menghadiri kenduri orang mati. Ditinggalkan bungkus lempeng di bawah pokok dan terus memanjat sigai. mungkin secara sengaja tetapi amat melucukan. Ciri-ciri Cerita Jenaka : a. Bodoh-sial Lebai Malang a. Kelucuan cerita jenaka dilahirkan dari sifat dan tindakan yang dilakukan oleh watak itu sendiri. Pak Pandir yang inginkan kuih menipu Mak Andeh mengatakan ia hendak belayar. Dalam perjalanan pulang dia teringatkan nira kabungnya.

Raja amat hairan. Amalan ini akan membawa kepada kemusnahan dan kepapaan. Jangan terlalu mengikut hati yang marah. Setengah-tengahnya hanya tipu helah sahaja. Pengajaran a. dalam cerita Pak Belalang . Jangan terlalu tamak . Golongan manusia yang hidup hanya bergantung kepada kemujuran nasib secara kebetulan semata-mata yang tanpa kebijaksanaan akal fikiran dan ilmu Fungsi cerita jenaka : 1. Akhirnya ketigaa-tiga kenduri itu tidak dapat dihadirinya. Sebagai kritikan sosial (mengkriktik perkara-perkara yang tidak baik dilakukan oleh masyarakat) a. memukul isterinya hingga mati d. 5 . Contohnya Pak Kaduk dan Lebai Malang yang menghadiri kenduri. Contoh : Pak Kaduk diajak bertukar ayam dengan raja b. Si Luncai mengatakan dia baharu sahaja pulang dari akhiraty dan datuk nenek raja memberi pesan menyuruh raja datang ke sana. Sebagai hiburan – berupaya memberi ketenangan fikiran dan merehatkan. punggungnya tonggek dan apabila berjalan menjemur dada” (b) Gamabaran safat-safat watak yang melucukan – Pak Pandir membawa balik seekor kambing jantan kerana disuruh memanggil lebai untuk majlis kenduri. 2. kenduri kematian. e. Pak Pandir memandikan anaknya dengan air panas betul kerana Mak Andeh memesan memandikan anak itu dengan air suam kuku c.atas para rumah sahaja. Pak Belalang dijadikan ahli nujum Negara b. Jangan amalkan perbuatan berjudi atau bertaruh dengan harta benda. b. b. Jangan terlalu percaya kepada nujum. Pak Kaduk yang marah isterinya menyindir. Unsur lucu pada sifat watak dan peristiwa lucu pada watak utama membawa kesan menggelihati dan gembira. Pak Pandir tidak dapat mengenal mayat anaknya yang terjatuh. nakhoda kehilangan kapal dan hartanya kerana dipertaruhkan dengan raja. 3. masakan mendapat ikan. Watak pintar – Pak Belalang a. Mayat itu dikatakan mayat anak orang lain. Contoh kebodohan Pak Pandir a. Si Luncai berkahwin dengan tuan puteri dan menduduki takhta kerajaan. Contoh : (a) Gambaran fizikal watak dapat dilihat pada Si Luncai “ Perutnya besar. Si Luncai berjaya melekakan pesuruh-pesuruh raja yang diberi tugas untuk membunuhnya. yang menerima jemputan di tiga tempat. cerita Lebai Malang. Golongan lebai (golongan agama) yang tamak sehingga tidak tetap pendiriannya – akan mengalami kerugian dan kemalangan nasib pada diri sendiri. Sedang mereka asyik menyanyi ia terjun ke dalam sungai dan berenang melepaskan dirinya b. Raja terpedaya dan masuk ke dalam sebuah peti kaca yang dihulur ke dalam lubang. Watak Pintar Si Luncai a. Akhirnya kita juga yang menyesal. Contohnya. dia menggunakan rusa yang sebenar. kenduri khatam Quraan dan kenduri maulud. Pak Belalang menunjukkan kerbau yang hilang kepada orang kampong c. Pak Belalang boleh meneka belalang di dalam genggaman raja secara kebetulan sahaja. Seorang yang bodoh dan lurus selalu ditipu oleh orang lain . Contohnya. Si Luncai berjaya menipu raja setelah memakai pakaian saudagar Keling. Bila raja mangkat. Mak Andeh menyuruhnya memancing menggunakan belalang rusa. Contoh. Pak Belalang boleh meneka jantina dua ekor itik setelah mengetahui rahsia daripada nahkoda kapal bahawa yang menyelam dulu itulah itik betina c. Contohnya.

menyelamatkan tunang atau ramalan nujum. Golongan manusia yang suka melakukan kerja-kerja membuang masa. Kemenangan sentiasa di pihak wira. peperangan dan pengembaraan. Pusat cerita : putera-puteri raja sebagai wira dan wirawati. tetapi kerana ketabahannya ianya dapat mencapai matlamatnya. Dalam cerita Pak Kaduk. Kisah sekitar golongan istana iaitu putera-puteri raja. raja telah menukarkan ayamnya dengan ayam Pak Kaduk yang lebih kuat. kemewahan dan kesaktian putera-puteri raja yang dipenuhi kejadian-kejadian luar biasa. mengandungi unsur percintaan. 2. Dalam cerita Pak Belalang. Golongan raja/ pemerintahan yang sanggup mengambil kesempatan untuk menipu orang bawahannya. Golongan raja yang tertipu oleh golongan bawahan seperti dalam kisah Si Luncai sehinga raja terpedayaan dan akhirnya Si Luncai berjaya berkahwin dengan puteri raja.pengetahuan.Pengembaraan merupakan inti pati cerita. keluar istana mengembara. mungkin mencari jodoh. tujuan tertentu • Halangan. menyabung ayam. 1. c. peperangan dan percintaan. Pak Kaduk hidup berjudi. yang dipisahkan oleh watak-watak jahat. d. Tema : Mengenai pengembaraan. melalaikan dengan kegembiraan yang merugikan itu akan membawa keruntuhan moral. Dituturkan oleh tukang-tukang cerita yang memiliki keistimewaan bercerita / bersifat professional. Dalam pengembaraan biasanya penuh dengan dugaan hidup. Struktur isi cerita / plot : terbahagi kepada 3 bahagian Awal : • Kelahiran wira dan kejadian luar biasa • Kehidupan wira masa kecil • Menuntut ilmu. kesaktian dan kependekaran Cerita Penglipur Lara Definisi Sejenis cerita rakyat iaitu cerita roman. sebagai alas an kepada raja yang alat-alat tilikan dan nujumnya telah musnah. Menggambarkan keindahan. Contoh : Dalam Hikayat Malim Deman mengisahkan Malim Deman telah keluar mengembara mencari isteri Puteri Bongsu setelah bermimpi bertemu dengan seorang wali yang memintanya datang ke rumah nenek kebayan untuk memperolehi isterinya. yang mengisahkan wira-wirawati yang terdiri dari putera-puteri raja. e. kesusahan dan penderitaan • Peperangan • Percintaan dan perkahwinan • Kesaktian luar biasa Akhir : • Berjaya mencapai hajat • Kembali ke istana 6 . 3. gagah berani. tidak dapat mengekalkan kemewahan hidup. Diceritakan tentang rupanya yang cantik. Dikisahkan percintaan wira-wirawati. akhirnya dapat bertemu kemabali. Ciri-ciri : Pengembaraan : • Sebab-sebab mengembara. handal sakti dan sentiasa berjaya mengalahkan musuhnya. akhirnya menang sorak. kampungnya tergadai. dia terpaksa membakar rumahnya sendiri. Oleh itu pengembaraan sentiasa dipenuhi dengan peperangan anatara wira dan watak jahat.

sering menimbulkan sengketa. • Nilai-nilai moral dan etika seperti taat kepada pemerintah atau ketua. semangat berani dan tidak gentar dalam menegakkan kebenaran jelas tergambar pada watak-watak yang boleh dijadikan panduan dan iktibar 7 . Kesan penggunaan bahasa puisi itu berupaya menimbulkan keindahan (estetika) kerana bahasa berirama indah dari segi pemilihan kata seperti kata-kata perbandingan atau kiasan . indah. rima dan sebagainya iii. diselang-selikan dengan ungkapanungkapan yang indah. Penceritaan dalam bentuk prosa (naratif) diselang-selikan dengan bahasa puisi yang indah dan berirama (‘runs’) ii. gembira yang menyeronokkan. (ii) Wakat pembantu: • kalangan rakyat biasa • pengasuh.• Bahagia dan memerintah kerajaan 4. Watak dan perwatakan : Terbahagi kepada beberapa golongan : (i) Watak utama (protagonis) • Terdiri dari kalangan putera-puteri raja • Peranan sebagai wira dan wirawati • Menjadi tumpuan cerita • Diwarnakan seputih-putihnya/baik • Miliki banyak keistimewaan dengan tujuan tertentu akan menghadapi halangan. gembira. kecantikan yang dapat memberi ketenangan fikiran dan kelapangan jiwa kepada rakyat yang hidup dalam kemiskinan dan penderitaan • Mendengar cerita yang indah dan hebat dapat melarikan diri seketika daripada kenyataan hidup yang dialami sebenarnya 3. Diiringi alat-alat muzik tertentu seperti rebab dan gendang iv. Wira dapat atasi dengan kepintaran dan kegagahan serta menndapat pertolongan kuasa ghaib. niat jahat. luar biasa. Sebagai alat hiburan • Cerita disampaikan oleh tukang-tukang cerita • Tukang cerita menyampaikan cerita secara professional. kata perbandingan dari segi ulangan bunyi. Sebagai alat pendidikan • Cerita peristiwa dan watak-watak yang digambarkan dengan unsur-unsur moral dan etika yang dapat dicontohi masyarakat. pengiring. Penyampaian oleh tukang-tukang cerita yang professional Fungsi Cerita-cerita Penglipur Lara 1. kehebatan. rintangan dan kesusahan. Keindahan dari sudut gaya penyampaian dan disampaikan mengikut irama 6. Dimulakan dengan upacara-upacara tertentu seperti membakar kemenyan dan membaca jampi serapah ii. disampaikan dengan iringan muzik dengan pelbagai lagu dan rentak sehingga dapat menimbulkan suasana nyaman. dayang kepada wira dan wirawati • nenek kebayan (iii) watak jahat (antagonis) • dilukiskan hitam / jahat dan buruk • sebagai watak penghalang kepada wira dalam mencapai sesuatu tujuan dengan segera • sebagai musuh. unik dan berupaya menarik perhatian ramai • Cerita-cerita dipenuhi peristiwa fantasi. bahagia dan lain-lain iv. kebolehan tersendiri. terharu. Cara Persembahan : i. permusuhan dan peperangan 5. kebesaran dan keindahan hidup golongan putera-puteri raja • Gaya tukang cerita menyampaikan cerita. penuh gambaran kemewahan. Cara penyampaian dan gaya bahasa i. Cara berpakaian tukang-tukang cerita iii. Sebagai suatu pelarian (“escapism”) • Isi cerita menonjolkan gambaran keindahan.2. Berkesan dapat menggambarkan suasana yang berbagai-bagai seperti sedih. sifat berdikari menentukan untung nasib melalui pengembaraan.

Kisah ini penuh dengan percintaan. amalan dan sebagainya.4. Selama ia berkelana. Struktur isi cerita : i. putera Kuripan. Sebagai pengekalan norma dan sistem etika masyarakat • Unsur moral dan etika yang terkandung dalam cerita-cerita penglipur lara dapat diwariskan kepada generasi terkemudian 5. yang ada sifat sejarahnya tetapi tidak kurang sifat mitologinya. Puteri Daha tetapi yang hilang atau menyamarkan diri dan menjelma sebagai orang lain. b. Syair Angreni Ciri-ciri Umum Cerita panji : a. Misalnya dari segi sistem pemerintahan yang bersifat feudal itu • Gambaran adap istiadat yang diamalkan di istana • Sistem sosial yang diamalkan baik dari segi pendidikan. puteri Daha atau Kediri. Hikayat Panji Semirang ii. penyamaran. Cerita-cerita Penglipur Lara : o Hikayat Raja Donan o Hikayat Anggun Cik Tunggal o Hikayat Raja Muda o Hikayat Malim Demam o Hikayat Awang Sulung Merah Muda o Hikayat Malim Dewa CERITA PANJI Definisi : Cerita Panji berasal dari Jawa dan dicipta semasa keagungan empayar Majapahit. Contoh Cerita Panji : Bentuk Prosa : i. Syair Ken Tambuhan ii. Hikayat Cekel Wenang pati iii.. Bahagian awal . panji mengalami bermacam-macam perisiwa hingga ia bertemu semula dengan kekasihnya”. Hikayat Carang Kulina iv. putera Kuripan dalam mencari kekasihnya (tunangan atau isteri) Raden Galuh. Hikayat Misa Taman Jayeng Kesuma Bentuk Puisi : i. pengembaraan dan peperangan.kisah sebelum pengembaraan . Kesusasteraan Panji telah tersebar ke Tanah Melayu. percintaan dan peperangan. Ia melibatkan kisah pengembaraan. Panji Narawangsa iii.golongan cerita Jawa-Melayu yang semuanya berpusatkan Sang Panji.mengenai latar Inu Kertapi dan Candera Kirana 8 . “. kepercayaan. Sebagai alat gambaran masyarakat • Cerita-cerita menggambarkan corak kehidupan masyarakat Melayu. Pokok utama cerita ialah Panji yang berkelana mencari kekasihnya atau pasangannya yang sering bernama Candera Kirana. Kesimpulannya kesusasteraan Panji ialah sekumpulan karya yang mengisahkan pengembaraan wiranya iaitu Raden Inu kartapati atau gelarannya Panji. Karya ini dicipta dalam dua bentuk iaitu bentuk puisi dan prosa. Dari segi tema : Tema cerita Panji mengenai pengembaraan Panji (Raden Inu Kertapati) mencari kekasihnya / tunangannya Galoh Candera Kirana. penyamaran.

Sesuai dengan peranan baru terutama waktu menyamar c. memakai nama Jawa yang mempunyai makna terttentu dalam bahasa Jawa iii.pernah beremu tetapi tidak mengenali sebab menyamar iii. Bahagian Pertengahan – berlaku pengembaraan .Wira ialah putera Daha iaitu raden Inu Kertapati dan watak wirawati iaitu Galuh Cendera Kirana. naga. . api dan angin g. Berlaku pada watak utama iaitu wira dan wirawati. i. bota dan garuda yang menjadi musuh watak utama ii. Undakan. Jaksa dan lain-lain. Berlatarkan alam Jawa di empat buah negeri iaitu Kuripan.sebab-sebab keluar dari istana ii. Rangga. Kelana. tidak dikenali asal keturunan sebenarnya. . Watak utama iaitu wira dan wirawati.tujuan mencari tunangan . rupa paras. mempunyai nama waktu lahir berbeza dengan nama ketika dewasa.sebagai suatu tradisi Jawa.kekasih bertemu semula . Bupati. 9 . mengadakan peristiwa-peristiwa iii. Nama watak utama dan gelaran bersifat identik. Unsur penjelmaan dan Inkarnasi Merupakan ciri yang dominan (utama).kembali ke negeri asal-hidup bahagia . raksasa. Demang.sering mengenali / rahsia terbongkar . Daha dan Singasari ii. Watak dan perwatakan – terbahagi tiga golongan i. wira dan wirawati menukar nama dan berlaku beberapa kali dengan nama yang berlainan. mengatur dan memilih watak-watak dalam cerita ii. Berlaku pada watak Raden Inu Kertapati dan Candera Kirana yang menjelma sebagai geruda.wira dan wirawati menyamar dan mengembara . penderitaan. Tujuan penyamaran untuk keselamatan diri.wira dan wirawati mencapai kemenangan e. Gegelang. Watak wira anak ratu Kuripan iaitu Raden Inu Kertapati♣ Watak♣ wirawati iaitu Puteri Ratu Daha iaitu Galuh Cendera Kirana Gelaran-gelaran♣ yang biasa seperti Misa. Unsur penyamaran Merupakan ciri yang terpenting dan dominan. Carang.hubungan pertunangan . watak-watak utama – sebagai penjelmaan dan inkarnasi dari dewa-dewi. cara berpakaian dan perwatakan.. Akhir Cerita : . f.sewaktu pengembaraan hadapi berbagai kesulitan. berkuasa dan terlibat dalam kehidupan manusia sehari-hari. watak dewa-dewa – menjelma diri sebagai binatang. Pertukaran nama Watak utama. Nama tempat dan nama watak i.sesuai dengan peranan dan keadaan untuk nasib baik. derita fizikal dan dalaman akibat rindu dendam .berlangsungnya perkahwinan . Jayeng dan lain-lain ♣ Gelaran pangkat dalam istana Jawa seperti Patih. berlaku pada watak-watak seperti i. Nama watak. . d. Mengubah identiti masing-masing dari segi nama. Menonjolkan unsur dan peranan dewa Peranan para dewa dikaitkan. Tujuan menukar nama ialah . mengatur geraklaku watak-watak yang dipilih Peranan dewa amat berkesan. h.

baik hati. Menonjolkan unsur “keadilan” – kebaikan akan mendapat kemenangan dan manakala keburukan akan menerima balasan buruk e. Memperlihatkan sifat-sifat dan moral baik patut dicontohi sifat ikhlas. kekuatan dan kebaikan akan mencapai kemenangan . Menekankan kepentingan nilai janji perlu ditepati .. Sebagai bahan hiburan b. Watak pembantu / pengiring . berperang.watak ‘putih’.watak ‘hitam’ yang melakukan kejahatan akan mendapat balasan yang setimpal c. Dalam cerita Bawang Putih Bawang Merah (BPBM) mengisahkan tentang rakyat biasa iaitu watak Pak Ali. Watak dari kalangan dewa-dewi .peranan utama sebagai penyelamat kepada watak utama . mengembara. menyamar. Berlatarkan sebuah podok 10 .sangat setia dan turut mengikut ke mana tuannya pergi . Berlatarkan rakyat biasa dan alam nyata.mendapat ganjaran yang baik di akhir cerita iii.terima balasan buruk jika tidak menepati janji d. menyamar dan berperang .melakukan penjelmaan/inkarnasi dewa Fungsi Cerita panji : a. pemaaf dan merendah diri. Ciri-ciri Cerita Teladan a. isteri-isterinya Mak Labu dan Mak Kundur serta dua orang anaknya iaitu Bawang Putih dan Bawang Merah. Menyampaikan pengajaran dan pendidikan moral . Cerita yang mengisahkan tentang golongan rakyat biasa yang mengetengahkan gagasan bahawa watak yang baik itu akhirnya akan mendapat pembelaan.Peranan penting dalam cerita. sebaliknya watak yang jahat akan mendapat pembalasan yang setimpal dengan perbuatan yang dilakukan oleh mereka. perkahwinan dan sebagainya ii.pengasuh / dayang kepada wira dan wirawati . CERITA TELADAN Definisi : Cerita teladan ialah sejenis cerita rakyat dalam kesuasateraan rakyat / sastera lisan.gelaran-gelaran tertentu .turut mengembara.apabila berjanji. berusaha menepati janji .

Datuk Hulubalang dan Datuk Panglima tersua dengan Bawang Merah.karya bercorak cereka (naratif) . watak baik menjadi permaisuri raja. Cerita teladan penuh dengan unsur didaktik dan pendidikan moral. Pada waktu itu kebetulan BM sedang bergurindam dan berbuai di pohon beringin. Mereka tertarik dengan kecantikan BM dan tertawan dengan kemerduan suara BM. akhirnya tidak dibenarkan tinggal dalam negeri setelah mendapat kebenaran daripada permaisuri d. Definisi : . Cerita tentang tokoh Islam dan kisah-kisah Nabi Muhammad yang berlatarkan 11 . Cerita ini mengetengahkan gagasan bahawa watak baik itu akan mendapat pembelaan. b. Bawang Merah. Mak Kundur telah dijatuhkan hukuman sebat dengan ekor pari dan bunuh.perwatakan diadun dengan berbagai-bagai unsure fiksyen . sebaliknya watak jahat akan mendapat pembalasan sewajarnya.di pinggir hutan. terutama sebagai titik perubahan watak utama Dalam cerita BPBM. yang diterapkan melalui nilai-nilai murni. Ciri-ciri isi karya : 1. c. Peristiwa itu merupakan titik perubahan kepada BM daripada rakyat biasa telah menjadi permaisuri raja.mengisahkan tokoh-tokoh Islam yang terdapat dalam sejarah perkembangan Islam . Tergolong dalam hikayathikayat sumber Islam atau lagenda Islam.cerita tentang tokoh Islam bersifat karya sastera. SASTERA AGAMA Cerita-cerita Nabi Muhammad dan tokoh-tokoh Islam. Unsur kebetulan memainkan peranan penting dalam cerita.watak terdiri daripada tokoh-tokoh Islam dalam sejarah .

dimasukkan : Permulaan : didahulukan dengan bacaan – ‘Bismillah-ir-Rahman….. Penutup : doa panjang – puji-pujian kepada Allah dan selawat kepada Nabi Muhammad s. Diselitkan unsur khutbah dan fatwa pada bahagian awal dan akhir cerita 5. angina. Memakai format ‘doksologi’ pada permulaan hikayat dan akhir cerita. memperkenalkan tokoh-tokoh Islam untuk menggantikan tokoh-tokoh kesusasteraan Hindu di kalngan rakyat jelata. Dari Nur. Isinya memperkenalkan dan mengagung-agungkan tokoh-tokoh dan kebesaran Islam. Tokoh Tempatan – Cerita yang disadurkan dengan keadaan tempat Hikayat Raja Khandak d. 2. Ciri-ciri kekitaban – format penulisan naratif dan pengajian Islam 4. malaikat. Sebelum Islam Hikayat Zulkarnain Hikayat Amir Hamzah b. air dan api. 12 .’ Akhir : ayat ringkas ‘Wal-lahu ‘alamu bis sawab’. Tokoh-tokoh : a. bulan. Tuhan mencipta nabi. angina. Cerita tentang tokoh Islam berunsur legenda dan bercampukaduk dengan bahan fiksyen. Nur kemudiannya mengislamkan api. air dan tanah.a. R. 3.sejarah Islam serta diolah kembali dengan dimasukkan unsur mitos dan legenda.w.O Winstedt menggolongkannya ke dalam cerita-cerita yang bercorak legenda Islam. Kisah Nabi Muhammad Hikayat Nur Muhammad Hikayat Nabi Wafat Hikayat Nur Muhammad Kisah bahawa Nur diciptakan oleh Tuhan mendahului ciptaan segala benda. Sezaman dengan Nabi Muhammad Hikayat Muhammad Ali Hanafiah c.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful