SASTRA MELAYU KLASIK

(SASTRA INDONESIA LAMA)

PENGANTAR

Hampir semua ahli sepakat bahwa Sastra Indonesia Lama tidak diketahui kapan munculnya. Yang dapat dikatakan adalah bahwa Sastra Indonesia Lama muncul bersamaan dengan dimulainya peradaban bangsa Indonesia, sementara kapan bangsa Indonesia itu ada juga masih menjadi perdebatan. Yang tidak disepakati oleh para ahli adalah kapan sejarah sastra Indonesia memasuki masa baru. Ada yang berpendapat bahwa Sastra Indonesia Lama berakhir pada masa kebangkita n nasional (1908), masa Balai Pustaka (1920), masa munculnya Bahasa Indonesia (1928), ada pula yang berpendapat bahwa Sastra Indonesia Lama berakhir pada masa Abdullah bin Abdulkadir Munsyi (1800 -an). Alhasil, ada dua versi besar periodisasi sastra Indones ia. Versi pertama adalah bahwa sejarah sastra Indonesia dikelompokkan menjadi tiga kelompok besar yaitu 1) Sastra Indonesia Lama, 2) Sastra Indonesia Baru, dan 3) Sastra Indonesia Modern. Sedangkan versi kedua membagi sejarah sastra Indonesia menjadi empat kelompok besar, yaitu 1) Sastra Indonesia Lama, 2) Sastra Indonesia Peralihan, 3) Sastra Indonesia baru, dan 4) Sastra Indonesia Modern. Sastra Indonesia Lama adalah masa sastra mulai pada masa pra -sejarah (sebelum suatu bangsa mengenal tulisan) dan berak hir pada masa Abdullah bin Abdulkadir Munsyi. Ada juga yang mengatakan bahwa sastra Indonesia lama berakhir pada masa balai Pustaka. Sastra Indonesia Lama tidak dapat digolong -golongkan berdasarkan jangka waktu tertentu (seperti halnya Sastra Indonesia bar u) karena hasil -hasil dari sastra masa ini tidak mencantumkan waktu dan nama pengarangnya. Beberapa pembagian Sastra Indonesia Lama adalah sebagai berikut A. Berdasarkan bentuknya, sastra Indonesia Lama dibagi menjadi dua 1. Prosa lama 2. Puisi Lama A. berdasarkan isinya, Sastra Indonesia Lama dibedakan menjadi tiga, yaitu 1. Sastra Sejarah 2. Sastra Undang-Undang 3. Sastra petunjuk Bagi Raja atau Penguasa A. Berdasarkan pengaruh asing, Sastra Indonesia Lama dibedakan menjadi tiga, yaitu 1. Sastra Indonesia Asli 2. Sastra Indonesia Lama Pengaruh Hindu 3. Sastra Indonesia Lama Pengaruh Islam

pawang malim (ahli dalam pertenungan). dewa. (Menurut Dick hartoko dan B. Pawang terbagi atas pawang kutika (ahli bercocok tanam dan hal -hal yang berhubungan dengan rumah tangga). yaitu dongeng yang mengandung unsur sejarah meskipun tidak seluruhnya berdasarkan sejarah. Disebarkan secara lisan 6. Bersifat onomatope/anonim. sering dalam bentuk sanjak. dan hal -hal yang berhubungan dengan kepercayaan animisme. roh halus. yang dimaksud fabel adalah cerita singkat. terjadinya suatu tempat. Mythe. Rahmanto. Rahmanto. Banyak bahasa klise. Farabel. Ia adala h kepala adat (istilah sekarang mungkin sama dengan "dukun" dalam kebudayaan Jawa). e. Fabel. Sage. maksudnya ceritanya berkisar pada lingkungan istana 5. d. Merupakan milik bersama masyarakat. ter jadi di suatu tempat tertentu dan pada zaman tertentu. yaitu dongeng tentang binatang atau benda -benda lain yang mengandung nilai pendidikan. PROSA LAMA 1. Ia termasuk orang yang keramat dan dapat berhubungan dengan para dewa atau hyang. yiatu dongeng yang berhubungan dengan cerita jin. Jabatan ini berbeda dengan kepala suku. Menurut Dick Hartoko dan Rahmanto. SASTRA INDONESIA LAMA BERDASARKAN BENTUKNYA A. c. pawang osada (ahli dalam jampi -jampi). . Bersifat istana sentris. peri. 2. Legende. dan pawang pelipur lara (ahli bercerita). pawang dikenal sebagai orang yang mempunyai keahlian yang erat hubungannya dengan hal -hal yang gaib. cerita -cerita alisan yang intinya historis. Peristiwa ceritanya merupakan kiasan tentang pelajaran kesusilaan dan keagamaan. b. y ang bersifat didaktis bertepatan dengan contoh yang kongkret. 3. Timbul karena adat dan kepercayaan masyarak at 4. Tumbuh -tumbuhan dan hewan ditampilkan sebagai makhluk yang dapat berpikir. Dongeng Dongeng adalah prosa cerita yang isinya hanya khayalan saja. (Menurut Dick Hartoko dan B. yaitu bahasa yang bentuknya tetap. Diakhiri dengan sebuah kesimpulan yang mengandung ajaran moral). bereaksi. Binatang atau benda tersebut merupakan perumpamaan atau lambang saja. kata sage berasal dari kata jerman "was gesagt wird" yang berarti apa yang diucapkan. Dongeng tentang kehidupan binatang ini dimaksudkan agar menjadi teladan bagi kehidupan manusia pada umumnya. dan berbicara sebagai manusia. mengenai ahli -ahli sishir. Ada yang menceritakan tentang roh -roh halus. Jabatan/orang yang sangat berjasa dalam penyebaran sastra Indonesia Lama adalah pawang. Dongeng dibedakan menjadi a.Ciri-ciri kesusastraan Indonesia Lama 1. mengenai setan -setan atau mengenai tokoh tokoh historis. yaitu dongeng yang dihubungkan dengan keajaiban alam. yaitu nama pengarang tidak dicantumkan dalam karya sastra. hanya ada dalam fantasi pengarang. dan setengah mengandung unsur sejarah. Selalu ada ketegangan antara dunia manusia dan dunia gaib. yaitu dongeng tentang kehidupan binatang.

2. Hikayat Kata hikayat berasal dari bahasa Arab yang artinya cerita. 3. namun ada juga seorang awam yang mengucapkannya. Nada dasarnya tragis. penuh keajaiban. d. Tamsil. peringatan. (Dick hartoko dan B. kadang mirip cerita sejarah atau berbentu riwayat hidup. keanehan dan muzizat tokoh utamanya. Yang termasuk dalam kategori bidal adalah a. Pemeo. 2. A. lain daripada dongeng yang biasanya optimis) 1. b. Ungkapan. pandai berperang. Mantra sering diucapkan oleh dukun atau pawang. Pepatah. PUISI LAMA 1. yaitu ucapan yang terkenal dan diulang -ulang. yaitu cerita tentang kejadian atau asal -usul keturunan raja. c. Bidal adalah pepatah atau peribahasa dalam sastra Melayu lama yang kebanyakan berisi sindiran. Tambo Tambo adalah cerita sejarah. tetapi di dalamnya banyak terdapat hal -hal yang tidak masuk akal. Mantra Mantra adalah kata -kata yang mengandung hikmat dan kekuatan gaib. dan sejenisnya. Peribahasa . yaitu kalimat lengkap yang mengungkapkan keadaan atau kelakuan seseorang dengan mengambil perbandingan dengan alam sekitar. . yaitu kiasan tentang keadaan atau kelakauan yang dinyatakan dengan sepatah atau beberapa patah kata. f. berfungsi sebagai semboyan atau pemacu semangat. nasehat. Hikayat adalah cerita yang panjang yang sebagian isinya mungkin terjadi sungguh -sungguh. Ibarat. Rahmanto memberikan definisi hikayat sebagai jenis prosa cerita Melayu Lama yang mengisahkan kebesaran dan kepahlawanan orang -orang ternama. para raja atau para orang suci di s ekitar istana dengan segala kesaktian. dan selalu memperoleh kemenangan. Wira Carita (Cerita Kepah lawanan) Wira carita adalah cerita yang pelaku utamanya adalah seorang kesatria yang gagah berani. yaitu seperti perumpamaan tetapi dikuti bagian kalimat yang menjelaskan. e. Bidal.Manusia selal u kalah. yaitu seperti perumpamaan dan tamsil tetapi diikuti bagian yang menjelaskan yang berisi perbandingan dengan alam. yaitu kiasan tetap yang dinyatakan dalam kal imat selesai.

Pantun biasa . Pantun Pantun ialah puisi lama yang terikat oleh syarat -syarat tertentu (jumlah baris. . separoh merupakan sampiran. Beralun dua Berdasarkan bentuk/jumlah baris tiap bait. kata. yiatu pantun yang hanya tersusun atas dua baris. dan isi). d. yiatu pantun yang tersusun secara berangkai. separoh bait berikutnya merupakan isi (yang mau disampaikan). c. saling mengkait antara bait per tama dan bait berikutnya. yaitu pantun yang terdiri lebih dari empat baris tetapi selalu genap jumlahnya. jumlah suku kata. dan separho lainnya merupakan isi. persajakan. e. b. pantun dibedakan menjadi a. Setiap baris terdiri dari empat kata yang dibentuk dari 8 -12 suku kata (umumnya 10 suku kata). yaitu pantun yang terdiri dali empat baris sebait tetapi persajakannya datar (aaaa). Pantun anak -anak o o pantun bersuka cita pantun berduka cita a. Pantun muda o o o o o pantun perkenalan pantun berkasih -kasihan pantun perceraian pantun beriba hati pantun dagang a.1. Persajakan antara sampiran dan isi selalu paralel (ab -ab atau abc-abc atau abcd-abcd atau aa-aa) e. Pantun teka-teki c. Berdasarkan isinya. c. Separoh bait pertama merupakan sampi ran (persiapan memasuki isi pantun). Talibun . Pantun terdiri dari sejumlah baris yang selalu genap yang merupakan satu kesatuan yang disebut bait/kuplet. b. yaitu pantun yang terdiri dari empat baris tiap bait. d. Ciri-ciri pantun adalah a. pantun dibedakan menjadi a. Pantun kilat/karmina . Seloka . Pantun berkait . Pantun tua o o o pantun nasehat pantun adat pantun agama a. Pantun jenaka b.

e.bb. Skema persajakannya adalah a -a-b-a dan berisi tentang nasihat. 2. Kaba Adalah jenis prosa lirik dari sastra Minangkabau tradisional yang dapat didendangkan. dan sebagian besar berisi cerita. yaitu puisi lama yang terdiri dari duabelas baris sebait. berisi nasehat. keempatnya merupakan isi terdiri dari beberapa bait.1. yaitu puisi lama yang terdiri dari dua baris sebait (sama dengan disthikon). b. yaitu puisi lama yang terdiri dari lima baris sebait (sama dengan quin). Syair Kata syair berasal dari bahasa Arab syu¶ur yang artinya perasaan. Biasanya orang lebih tertarik pada cara penceritaan daripada isi ceritanya. Rubai. Gurindam muncul setelah timbul pengaruh kebudayaan Hindu. Kaba termasuk sastra lisan yang dikisahkan turun temurun. tiap bait berhubungan biasanya berisi cerita atau berita. 2. 1. Masnawi. puji-pujian atau kasih sayang. Prosa liris (kalimat berirama) Prosa liris adalah prosa yang di dalamnya masih ter dengar adanya irama. « dan seterusnya) dan beiri puji -pujian untuk pahlawan. Di samping yang sudah disebutkan di atas. d. Baris pertama merupakan syaratnya s edangkan baris kedua merupakan jawabannya. Skema persajakannya berpasangan aa. c. terdiri dari empat baris tiap baris terdiri dari 4 -5 kata (8-12 suku kata) persamaan bunyi atau sajak akhir sama dan sempurna tidak ada sampiran. d. Kit¶ah. kedua lariknya merupakan kalimat majemuk yang selalu berhubungan menurut hubungan sebab akibat. . e. f. Contohnya adalah cerita Sabai nan Aluih. ada beberapa bentuk lain yang perlu dikenal walaupun sebenarnya tidak murni berasal dari Sastra Melayu. b. Puisi ini terdiri dari empat baris sebait. yaitu puisi lama yang terdiri dari delapan baris sebait (sama dengan stanza atau oktaaf). c. Syair sering hanya mengutamakan isi. Gurindam berisi petuah atau nasehat. dongeng.cc. yaitu puisi lama yang terdiri dari empat baris sebait (sama dengan kuatrin). Gazal. Bentuk -bentuk tersebut adalah 1. Ciri-ciri syair a. Puisi-puisi Arab Bentuk-bentuk puisi Arab adalah a. Gurindam Gurindam adalah puisi lama yang terdiri dari dua baris satu bait. Nazam. Syair timbul setelah terjadinya pengaruh kebudayaan islam.

telah sebenarnya seperti kata Adinda itu. . Kebanyakan menceritakan tentang kegagahan dan kehebatan seorang ksatria tampan yang harus menempuh seribu satu masalah dalam usahanya merebut putri cantik jelita yang akan dipersunting. Contoh: « akan menghibur hati yang masgul (sedih). dongeng maupun sejarah.´ maka sang Nata pun membuat tempat memuja. Cerita Pelipur Lara Sejenis sastra rakyat yang pada mulanya berbentuk sastra lisan. cerita. 5. Contohnya Ramayana. kesaktian serta mukjizat tokoh utama. Kutipan -kutipan tersebut tersebar di seluruh teks parwa yang biasanya berbahasa Jawa Kuno. Cerita selalu diawali dengan kata penghubung yang menyatakan bahwa cerita tersebut tidak diketahui tempat dan waktu secara pasti. Sultan Abu Hayat kepada raja João III diPortugal dan bertarikhkan tahun 1521 Masehi. (Hampir sama dengan hikayat). Kakawin Adalah sejenis puisi yang ditulis dalam bahasa Jawa Kuno dan yang mempergunakan metrum dari India (Tambo). Berkembang pada masa Kediri dan Majapahit. Penyairnya disebut kawi. Arjunawiwaha. b. Salah satu bentuk kar ya tersebut adalah Hikayat. 1. Penggunaan kosakata yang pada saat ini tidak lazim dipergunakan dalam berbahasa Indonesia. Umumnya mengisahkan ten tang kehebatan maupun kepahlawanan seseorang lengkap dengan keanehan.2. 4. 3. Contoh: alkisah inilah cerita orang dahulu kala. Karakteristik Naskah Melayu Klasik a. ´Yayi Suri. dan negarakertagama. SASTRA MELAYU KLASIK Dokumen pertama yang ditulis dalam bahasa Melayu klasik adalah sepucuk surat dari raja Ternate. Hikayat adalah salah satu bentuk sastra prosa yang berisikan tentang kisah. Salah satu hikayat yang populer di Riau adalah Yong Dolah . Penggunaan kata penghubung maka dalam awal kalimat Contoh: Maka titah sang Nata. Parwa Adalah jenis prosa yang diadaptasi dari bagian -bagian epos dalam bahasa sanskerta dan menunjukkan ketergantungannya dengan kutipan -kutipan dari karya asli dalam Bahasa Sanskerta. Kidung Jenis puisi Jawa Pertengahan yang mempergunakan persajakan asli Jawa. Cerita jenis ini bersifat perintang waktu dan menghibur belaka. terlalu indah -indah ceritanya« c. hikayat namanya.

g. Penggunaan kalimat yang tidak efektif Contoh: Sebermula pada zaman dahulu ada raja di Tanah Jawa empat bersaudara. sudut pandang. f. Dilihat dari unsur -unsurnya. jika tokoh utamanya ¶aku¶. ‡ Pengarang sebagai tokoh cerita. penokohan. Penggunaan dikisi atau pilihan kata yang kurang tepat. naskha sastra Melayu Klasik juga memiliki tema. . Amanat adalah pesan yang ingin disampaikan pengarang kepada pembacanya. amanat. b. Pada umumnya naskah Melayu Klasik mempunyai tema perjuanganm percintaan. Ada tiga jenis alur cerita: ‡ Alur maju. 2. Tema adalah ide pokok yang mendasari sebuah cerita. dan nilai -nilai. Tokoh dan Penokohan. Ada tiga jenis tokoh ‡ Protagonis (tokoh utama/ber watak baik) ‡ Antagonis (tokoh dengan watak jahat) ‡ Trigonis tokoh penengah atau pelerai konflik. ‡ Alur mundur (flash back). jika penga rang hanya dapat memaparkan hal hal yang dapat diamati pancaindra. ‡ Alur campuran. Sudut pandang adalah posisi pengarang dalam cerita. dan keagamaan. Terdapat empat jenis sudut pandang. Cerita tidak ada pengarangnya atau anonim. ‡ Pengarang sebagai tokoh sampingan. d. seperti halnya naskah sastra cerpen dan novel. dan (3) latar keadaan. f. (2) latar waktu. c. alur. Latar (setting) adalah latar belakang cerita. Alur adalah rangkaian peristiwa yang saling berhubungan membentuk suatu cerita. Unsur-Unsur Karya Sastra Melayu Klasik a. jika terdapat tokoh ¶aku¶ yang bukan sebagai tokoh utama. ‡ Pengarang peninjau. Gaya bahasa merupakan sarana sastra yang amat penting karena hal inilah yang akan membedakan antara pengarang yang satu dengan yang lain. terlalu amat besar kerajaannya. e. e. ‡ Pengarang serba tahu. jika pengarang dapat memaparkan kehidupan tokoh utama dama berbagai hal. apabila cerita dipaparkan dari awal hingga akhir secara berurutan. Contoh: Maka dikarang oleh segala orang yang bijaksana prama kawi. Ada tiga macam latar: (1) latar tempat. apabila penceritaannya menggunaka n gabungan antara alur maju dan alur mundur. pendidikan.d. apabila cerita bermula dari masa kini menuju awal peristiwa secara berurutan.

Siang harinya. Hang Kesturi. iapun langsung bangkit berdiri dan memegang kapaknya menunggu amarah pemberontak itu. Setelah selesai dipeluknyalah anaknya itu. Terdengarlah berita itu oleh keempat kawannya. ia pun akan mati olehnya. hendak matikah kau tidak mau masuk ke kampung. Apakah benar engkau membunuh pemberontak dengan kapak? Hang Tuah pun tersenyum dan menjawab. Setelah itu.baju. lalu terbelalah kepala orang itu dan mati. ia memberikan anaknya itu kain. Lalu kata Hang Mahmud kepada istrinya. Pemberontak itu datang ke hadapan Hang Tuah lalu menikamnya bertubi-tubi. Pada saat itu. Ayo kita pergi ke Bintan. ibunya juga memanggil para pemuka agama untuk mendoakan selamatan untuk Hang Tuah. semua orang di Sungai Duyung mendengar kabar teng Raja Bintan yang baik dan sopan kepada semua rakyatnya. Hang Mahmudpun terbangun dan mengangkat anaknya serta menciumnya. Orang-orang pemilik took meninggalkan tokonya dan melarikan diri ke kampong. Waktu ia sedang berbicara ibunya melihat bahwa pemberontak itu menuju Hang Tuah samil menghunuskan kerisnya. Hang Tuah lalu mengayunkan kapaknya ke kepala orang itu. Hang Tuah. Hai. anakku. Adapun anak kita ini kita jaga baik-baik. Hang Jebat dan Hang Kesturi bertanya kepadanya. seperti biasa Hang Tuah membelah kayu untuk persediaan. Setelah mendengar kata suaminya. melainkan dengan kapak untuk kayu. Pemberontak itu tidak pantas dibunuh dengan keris. Dia akan menjadi perwira besar di tanah Melayu ini. Maka kata seorang anak yang menyaksikannya.Hikayat Hang Tuah Pada suatu ketika ada seorang pemuda yang bernama Hang Tuah. Maka Hang Tuah pun Melompat dan mengelak dari tikaman orang itu. cepat lari ke atas toko! Hang Tuah mendengarkan kata ibunya. Mereka pun langsung berlari -lari mendapatkan Hang Tuah. Hang Jebat. apalagi kita ini orang yang yang miskin. katanya. Ketika Hang Mahmud mendengar kabar itu.? Maka kata Hang Tuah sambil membelah kayu. Lalu pada malam harinya. baginda raja sangat mensyukuri adanya sang . Lebih baik kita pergi ke Bintan agar lebih mudah mencari pekerjaan. jangan diberi main jauh-jauh. Hang Mahmud pun menceritakan mimpinya kepada istri dan anaknya. Hai. Maka ibunya berteriak dari atas toko. Ada seorang yang sedang melarikan diri berkata kepada Hang Tuah. dan ikat kepala serba putih. Hang Mahmud berkata kepada istrinya yang bernama Dang Merdu. Keesokan harinya. banyak orang yang mati dan luka-luka. Cahayanya penuh di atas kepala Hang Tuah. Lalu ada pemberontak yang datang ke tengah pasar. Seluruh tubuh Hang Tuah berbau seperti wangi-wangian. Lalu Dang Merdu member makan Hang Tuah nasi kunyit dan telur ayam. Dang Merdu pun langsung memandikan dan melulurkan anaknya. anak Hang Mahmud. Mereka bertempat tinggal di Sungai Duyung. Negri ini memiliki prajurit dan pegawai yang akan membunuh. Gemparlah negri Bintan itu dan terjadi kekacauan dimana-mana. Hang Mahmud bermimpi bulan turun dari langit. Hang Lekir. Kemudian karena kejadian itu. negri yang besar itu. dan Hang Lekui.

Maka Tumenggung menjawab. . Hamba takut ia melakukan sesuatu pada perempuan itu. Kabarnya sekarang ini Hang Tuah berada di puncak dulu Sungai Perak. Hai kalian semua. maka Baginda bertitah. Jika ia tidak datang ke istana. tuan sangat menyukainya. sampai mukanya berwarna merah padam. di sana ia duduk menjadi raja segala Batak dan orang hutan. Berita-berita itu sudah lama saya dengar dari para pegawai-pegawai saya. lalu ditanyainya orang itu dan ia berkata. saya mohon ampun dan berkat. datanglah mereka ke hadapan Sang Raja. Siapa lagi yang berani melakukannya selain Hang Tuah itu. Perempuan tersebut bernama Dang Setia. Hormat tuanku. karena yang melakukan hal itu. Tidakkah tuan ingin mempunyai istri? Lalu jawabnya. untuk datang saja hamba takut. seolah-olah menjelek-jelekkan orang itu. Hormat tuanku. saya mohon ampun dan berkat. Siapakah orang itu. apa saja yang telah kalian ketahui? Maka seluruh menteri-menteri itu menjawab. Baiklah kalau tuan percaya pada perkataan saya. Setelah Baginda mendengar kata-kata Tumenggung yang sedemikian itu. ada banyak berita tentang penghianatan yang sampai kepada saya. singkirkanlah si durhaka itu! Maka Hang Tuah pun tidak pernah terdengar lagi di dalam negri itu. Setelah Sang Baginda mendengar hal itu. Setelah Baginda mendengar hal itu. Saya tidak ingin mempunyai istri lagi. pegawai saya yang hina tidak berani datang. alangkah buruknya nama baik hamba. lalu menyembah Sang Raja. murkalah ia. Setelah diskusi itu. Maka Baginda bertitah. karena jika tidak. tetapi dia yang berkuasa itulah yang melakukan hal ini. Saat pegawai-pegawai hamba memberitahukan hal ini pada hamba. maka hamba dengan dikawal datang untuk mengawasi mereka. Lalu ia bertitah kepada para pegawai yang berhati jahat itu. Demikianlah cerita Hikayat Hang Tuah. kita akan membalasanya. apalagi di menjadi wali Allah.Hang Tuah. Tumenggung dan segala pegawai-pegawainya datang berlutut. maka Raja pun terkejut lalu bertanya. karena si Tuah itu perwira besar. pasti ia akan dipanggil oleh Sang Raja. Sang Hang Tuah kah? Maka Tumenggung menjawab. Hormat tuanku. Hai Tumenggung. Maka saat sang Baginda sedang duduk di tahtanya bersama para bawahannya. Sekarang pun raja ingin bertemu dengan seseorang. Pergilah. tetapi si Tuah tidak mati. Maka Tumenggung pun berdiskusi dengan pegawai-pegawai lain yang juga iri hati kepada Hang Tuah. lalu hamba melihat Sang Tuah sedang berbicara dengan seorang perempuan di istana tuan ini. hamba sendiri juga tidak percaya. katakana saja.

Begitu pun sastra Indonesia pengaruh Islam. Sastra sejarah adalah karya sastra yang bebricara mengenai keadaan zaman tertentu. biasanya berbicara mengenai kehidupan seseorang.Sastra Lama Sastra Melayu klasik sering juga disebut sastra Indonesia lama karena ada periodisasi sejarah sastra yang membedakan antara sastra lama dan sastra modern. sastra Indonesia lama pengaruh Hindu. . dan sastra Indonesia lama pengaruh Islam. sastra undang-undang. kepercayaan. Sastra berdasarkan pengaruh asing. Puisi lama adalah jenis puisi yang memperhitungkan segi -segi unsur pembentuknya seperti rima dan bait. Pembagian sastra Melayu klasik berdasarkan isinya meliputi sastra sejarah. Sementara prosa lama adalah cerita yang berkembang di masyarakat di suatu tempat. yakni puisi lama dan prosa lama. Puisi dan prosa pun dibagi menjadi dua ketagori. asal usul suatu tempat. Sastra Melayu klasik bermula dari cerita lisan masyarakat secara turun-temurun atau leluri. dan pengaruh asing. dan sastra petunjuk bagi raja atau penguasa. di antaranya sastra Indonesia asli. Pembagian Sastra Melayu Klasik Sastra Melayu klasik dibagi menjadi tiga bagian berdasarkan bentu k. isi. Sastra undang -undang adalah karya sastra yang isinya berbicara mengenai aturan-aturan kehidupan bermasayarkat dan bernegara. Jenis sastra ini berkembang sejak abad ke -16 Masehi. barulah karya -karya tersebut dituangkan dalam tulisan naskah sastra Melayu klasik . Cerita rakyat bersifat anonim. Karya-karya yang beredar banyak berupa tuturan. Kemudian. Sastra Indonesia pengaruh Hindu adalah karya sastra yang muncul setelah masuknya Hindu ke Indonesia dan mempengaruhi dari segi bahasa dan tema. Sastra petunjuk bagi raja adalah karya sastra yang dijadikan patokan bagi para raja atau penguasa kerajaan dalam bertindak dan mengambil keputusan. Jenis sastra yang didasarkan pada bentuknya yaitu puisi dan prosa. Dalam sastra ini. setelah pandai melakukan baca tulis. dan petuah. biasanya nama pengarang tidak dikenal (anonim) karena cerita berkembang dari kehidupan masyarakat yang belum pandai dalam hal baca tulis. Sastra Indonesia asli yaitu karya sastra yang lahir secara murni dari Indonesia dan mengangkat persoalan-persoalan Indonesia. dikenal juga dengan istilah folklore.

biasa diucapkan oleh dukun. Ratu Pantai Selatan. bentuk puisi lama yang kata -katanya mengandung kekuatan gaib. . nasihat atau sindiran. 2. Gurindam 12 karya Raja Ali Haji. berbicara mengenai sesuatu yang belum tentu terjadi. 4. bentuk puisi lama yang memiliki sampiran dan isi. abcd. Malin Kundang. bentuk puisi lama yang terdiri dari dua baris. dan unsur-unsur magis. Roro Jonggrang. terdiri dari 6 -12 baris. 3. Gurindam. 3. 1. 2. berima a -b-a-b atau a-a-a-a. Candi Prambanan. 8. berbicara mengenai kepecayaan masyarakat terhadap sesuatu hal biasanya berkaiatan dengan alam gaib atau jin. 6. baris pertama sampiran dan baris kedua adalah isi. Sangkuriang. dan masing-masing berima sama. berbicara mengenai kehidupan dan tingkah laku binatang. berbicara mengenai sejarah atau silsilah keturunan raja. bentuk puisi lama yang terdiri dari empat baris tiap baitnya. berisi petuah. Tambo. bentuk puisi lama yang terdiri dari empat baris. berbicara mengenai kepahlawanan dan pelakunya seorang yang tangguh. berbicara mengenai asal -usul suatu tempat atau da erah. Contohnya. biasa digunakan dalam ritual keagamaan atau untuk menyembuhkan orang sakit. Fabel. Mantra. bentuk puisi lama yang tiap baitnya terdiri dari dua baris yang saling berhubungan. dan berakhir dengan kemenangan. Karmina. Contohnya Syair Bidari Lahir. Seloka. Contohnya. berbicara mengenai kisah -kisah kepahlawanan. bentuk puisi lama yang terdiri dari empat baris. 7. 4. Talibun. dua baris pertama berisi sampiran. berani. yakni a-a-a-a. 5. Wira carita. Contohnya. 7. berbicara mengenai cerita kehidupan sekitar istana atau anak raja. Syair. Tangkuban Perahu. dua baris berikutnya adalah isi. penuh unsur rekaan. Legenda. Surabaya. 1. 5. s etan. Mitos. Dongeng. 6. Epos. Berdasarkan bentuknya. Misalnya.Sastra Indonesia Lama Berdasarkan Bentuknya Berikut ini merupakan pembagian puisi lama. berima abc. Hikayat. prosa sebagai karya sastra lama dibagi menjadi beberapa kelompok berikut. Pantun.

dongeng maupun sejarah. cerita. Dinamakan Gurindam Dua Belas sebab berisi 12 masalah.Contoh: "Sudah gaharu cendana pula Sudah tahu masih bertanya pula" . Memiliki pola sajak lurus (a-a). Sultan Abu Hayat kepada raja João III di Portugal berangka tahun 1521 Masehi.Karmina Populer disebut pantun kilat adalah pantun dua baris. Baca Hikayat Hang Tuah. budi pekerti dan hidup bermasyarakat. Kepulauan Riau. kewajiban raja. Naskah pertama yang tertulis dalam bahasa Melayu klasik berupa sepucuk surat dari raja Ternate. . Baris pertama merupakan sampiran dan baris kedua langsung isi. tugas orang tua kepada anak. Bentuk-bentuk Karya Sastra Melayu Klasik Karya Sastra Melayu Klasik . diantaranya tentang ibadah.Gurindam Dua Belas Kumpulan gurindam karya Raja Ali Haji.Hikayat Salah satu bentuk sastra prosa yang berisikan tentang kisah. Karya Sastra Melayu Klasik . Karya Sastra Melayu Klasik . kewajiban anak terhadap orang tua. Biasanya dipakai untuk menyampaikan sindiran ataupun ungkapan secara langsung. Semenjak itu hingga sekarang gaya bahasanya tak banyak mengalami perubahan.Karya Sastra Melayu Klasik Karya Sastra Melayu Klasik Sastra Melayu Klasik sudah eksis di tanah air sejak abad ke-16 Masehi. Umumnya mengisahkan tentang kehebatan maupun kepahlawanan seseorang lengkap d engan keanehan. kesaktian serta mukjizat tokoh utama.

kadang kala bisa juga ditemukan pada seloka yang ditulis lebih dari empat-baris.Talibun Sejenis puisi lama seperti pantun sebaba memiliki sampiran dan isi. abcd-abcd. umumnya tentang alam (flora dan fauna).Seloka Merupakan bentuk puisi Karya Sastra Melayu Klasik.Pantun Serupa puisi 4 baris. Karya Sastra Melayu Klasik .Karya Sastra Melayu Klasik . bernada aaaa. berisi pepetah ataupun perumpamaan mengandung senda gurau.Contoh: Kayu cendana diatas batu Sudah diikat dibawa pulang Adat dunia memang begitu Benda yang buruk memang terbuang Karya Sastra Melayu Klasik . keempat baris itu mengandung makna penyair. seterusnya. . Berirama abc-abc. dua baris ujung bagian isi. tapi lebih dari 4 -baris (bisa 6-20 baris). sindiran bahkan ejekan. .Contoh: Kalau anak pergi ke pekan Yu beli belanak beli Ikan panjang beli dahulu Kalau anak pergi berjalan Ibu cari sanakpun cari Induk semang cari dahulu . . berciri sajak a-b-a-b attau a-a-a-a. sebagai tujuan pantun. Dua baris awal merupakan sampiran. mengutamakan irama sajak.Syair Bagian puisi atau karangan dalam bentuk terikat. abcde-abcde. Biasanya berbentuk 4 baris.Misal: Anak pak dolah makan lepat makan lepat sambil melompat nak hantar kad raya dah tak sempat pakai sms pun ok wat ? Karya Sastra Melayu Klasik . Lumrahnya ditulis empat baris menggunakan bentuk pantun atau syair.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful