Hakikat Konsep

Tiap hari pemakaian terminologi konsep digunakan dalam beberapa cara. Kadangkadang konsep mengacu pada ide yang dimiliki seseorang, seperti ´Konsep ku bagaimana presiden harus bertindak secara langsung.´ Di lain waktu, konsep digunakan seperti hipotesis, contoh, ´Konsep ku adalah kita selalu berdebat karena kita sangat banyak menggunakan embelembel.´ Ketika terminologi konsep digunakan dalam hubungan dengan pengajaran dan belajar, konsep lebih sesuai pada arti dan mengacu pada cara pengetahuan dan pengalaman yang dikategorikan.

Belajar konsep secara esensial ´meletakkan sesuatu ke dalam kelas´ dan kemudian dapat mengenali anggota dari kelasnya (R. M. Gagne, 1985, p. 95). Keperluan ini bahwa individu dapat mengambil bagian dari kasus, pada kasus ini kelas mengistilahkan anjing, yang dibagi dalam atribut tertentu. Proses ini memerlukan pembuatan keputusan mengenai apakah bagian kasus (tertentu) adalah sekejap (instan) pada kelas yang luas.

KONSEP MEMILIKI DEFINISI DAN LABEL

Semua konsep memiliki nama atau label dan banyak atau sedikit sesuai dengan definisi. Sebagai contoh, secara relatif bagian kecil dari daratan yang dikelilingi oleh air pada seluruh sisinya dilabeli dengan pulau. Label dan definisi mengijinkan pemahaman dan komunikasi yang bermutu dengan yang lainnya menggunakan konsep. Semuanya menyaratkan untuk pengajaran dan belajar konsep.

KONSEP MEMILIKI ATRIBUT KRITIS

terbang. Semua konsep memiliki keduanya yaitu atribut kritis dan nonkritis dan itu kadang-kadang sulit bagi siswa untuk membedakan di antara keduanya. Sebagai contoh. Fokus secara eksklusif dalam atribut kritis dan jenis anggota dari sebuah kelas kadang-kadang dapat menyebabkan kebingungan ketika belajar konsep baru. Sebagai contoh. elang. ukuran adalah atribut nonkritis dan segitiga sama sisi. Terbang.Konsep juga memiliki atribut yang mendiskribsikan dan menolong mendefinisikan semuanya. bagaimanapun. Meskipun terbang adalah atribut nonkritis dari burung. jika konsep adalah subset pada konsep yang luas. sebuah segitiga sama sisi adalah segitiga dengan ketiga sisinya sama. konsep burung dalam banyak pikiran manusia secara khusus dihubungkan dengan atribut nonkritis. KONSEP SENDIRI DAPAT DITEMPATKAN KE DALAM KATAGORI . dan banyak burung lainnya dapat terbang. Sebagai contoh. Sebuah segitiga sama sisi adalah anggota dari kelas konsep yang disebut segitiga dan harus mengandung semua atribut kritis dari segitiga. KONSEP MEMILIKI ATRIBUT NONKRITIS Beberapa atribut bisa ditemukan dalam beberapa anggota tetapi tidak dalam semua anggota kelas. Atribut kritisnya bahwa itu harus segitiga dan tiap sisinya harus sama. itu termasuk tipe dari kebanyakan burung dan harus dijelaskan dalam pengajaran mengenai hal itu. Robins. Hal ini disebut dengan atribut nonkritis. Segitiga tanpa ketiga sisinya sama bukanlah segitiga sama sisi. kardinals. Beberapa atribut ada yang kritis dan digunakan untuk memisahkan satu konsep dari yang lainnya. Sebagai tambahan. bukan atribut kritis dari burung karena ostriches dan penguin tidak dapat terbang. kemudian itu juga harus mengandung atribut kritis pada konsep yang luas.

artinya. sebagai contoh. Konsep aunt (bibi) menyatakan hubungan tertentu antara saudara kandung (siblings) dan keturunan (offsprings). Salah satu cara pengelompokan konsep menurut struktur aturan yang menggambarkan kegunaan itu. satu mengandung seperangkat alternatif atribut. Untuk memahami salah satu dari konsep. Segitiga datar. Sebagai contoh.Konsep. atau ketika pukulannya memukul foul ball. ditambah hubungan antara keduanya. Tipe konsep ini diarahkan pada konsep konjungtif. atau benda. . Konsep yang lain secara luas dan lebih fleksibel serta mengijinkan seperangkat alternatif atribut. ketika wasit menentukan yang melempar dalam zona strike meskipun pukulan tidak mengayun (mengenai) bola. satu harus tahu yang lain. dapat dikategorikan dan dilabelkan. selalu mengandung daratan yang dikelilingi air. Tipe konsep ini disebut konsep disjungtif. minggu (week) didefinisikan sebagai rangkaian hari yang memiliki titik permulaan satu hari (khususnya minggu) dan titik akhir tujuh hari (khususnya Sabtu) dan jangka waktunya tujuh hari. seperti kebanyakan objek atau ide lain. ketika akan diilustrasikan kemudian. Konsep tentang pulau. perbedaan tipe konsep memerlukan perbedan strategi pengajaran. tetapi itu tidak dapat ketiga-tiganya dalam waktu yang sama. Mengetahui perbedaan tipe konsep sangat penting karena. Struktur aturan ini bukan konstan. Itu mungkin bisa orang. konsep strike di baseball berdasarkan pada jumlah kondisi alternatif. tempat. Konsep waktu (time) dan jarak (distance) juga merupakan konsep relasional. Strike mungkin ketika memukul (batter) swings dan luput. Sebagai contoh. Beberapa konsep memiliki struktur aturan konstan. Konsep kata benda (noun) adalah contoh lain dari konsep disjungtif. Tipe ketiga dari konsep adalah satu yang struktur aturannya bergantung pada hubungan. Atribut kritis ini dikombinasikan dalam cara aditif dan selalu sama. digambarkan dengan tiga sisi dan tiga sudut. Struktur aturan untuk konsep ini konstan.

semuanya harus diajarkan dan dimengerti dalam hubungan satu sama lain. Demokrasi adalah konsep koordinat lain yang harus dihubungkan dengan seluruh perangkat yang kompleks seperti rakyat. Banyak konsep memiliki aturan dependent (bergantung) dan harus diajarkan secara simultan dengan yang lain dengan hubungan yang sangat erat atau konsep koordinat. konsep koordinat lebih sulit untuk diajarkan dibandingkan dengan konsep independen. Ketika akan didiskribsikan kemudian. musim panas. Australia adalah contoh dari negara di bumi bagian selatan. Contoh konsep koordinat termasuk bapak.Akhirnya. . Contoh yang terakhir dari konsep koordinat adalah musim semi. Konsep yang memiliki struktur aturan kompleks seperti disjungtif dan konsep relasional secara normal lebih sulit untuk diajarkan dibandingkan dengan yang sederhana. Itu menolong menjelaskan bagaimana beberapa siswa yang menguasai konsep prasyarat sederhana memeliki kesulitan dengan kerja yang lebih tinggi tentang setiap lapangan subjek. kekuatan. yang hanya dapat dimengerti dalam hubungan satu sama lain dan dalam konsep yang lebih besar yaitu musim. termasuk dalam kategori independen. KONSEP DIBELAJARKAN MELALUI CONTOH DAN NONCONTOH Belajar konsep tertentu melibatkan identifikasi keduanya yaitu contoh dan noncontoh. Sebagai contoh. Beberapa konsep memiliki aturan independen dan dapat diajarkan dengan dirinya sendiri. dan kebebasan. ibu. musim gugur. sapi adalah contoh dari hewan tetapi itu noncontoh untuk reptil. Katun dan sutera adalah contoh konsep pabrik. adik. dan kakak. tetapi kulit dan baja noncontoh. Contoh sebelumnya. seperti pulau dan segitia sama sisi. konsep dapat diklasifikasikan sebagai independen atau koordinat. tetapi itu noncontoh untuk negara berkembang. struktur aturan konstan. Dengan cara yang sama. cara contoh dan noncontoh sangat penting diidentifikasikan dan digunakan dalam konsep pelajaran. dan musim dingin.

ditentukan tanpa dipengaruhi dengan konteks sosial. seperti segitiga sama sisi. Label konsep juga dipengaruhi oleh konteks. Juga mempertimbangkan konsep geografis utara atau selatan ketika berhubungan dengan iklim. kharakteristik atau hubungan fisik) dan untuk mengenali hubungan konsep dengan konsep yang lain. Mempertimbangkan konsep bibi (aunt). BELAJAR KONSEP MELIBATKAN BELAJAR PENGETAHUAN KONSEPTUAL DAN PROSEDURAL Pengetahuan konseptual adalah kemampuan pebelajar untuk mendefinisikan sebuah konsep berdasarkan pada beberapa kriteria (sebagai contoh. dan trunk disebut boot. Konsep dengan perubahan atribut kritis sering ditemukan dalam sains behavioral dan sosial serta membutuhkan definisi operasional yang bergantung pada konteks sosial atau lingkungan budaya di mana itu digunakan. Konsepnya sama. Akan tetapi. Sebagai contoh. Anak-anak di belahan bumi utara diajarkan bahwa ketika satu pergi ke selatan. kamu kemungkinan akan menggunakan prototipe kamu seseorang dengan tinggi sekitar 6 .KONSEP DIPENGARUHI OLEH KONTEKS SOSIAL Atribut kritis dari konsep konjungtif. labelnya berbeda. Di dalam masyarakat. iklimnya sedang panas (warmer). konsep bibi (aunt) atau auntie mengacu pada beberapa orang dewasa dalam masyarakat yang memiliki tanggung jawab untuk merawat anak tertentu dan tidak ada kaitan dengan hubungan darah. yang bergantung pada definisi atribut. Di Inggris kaca depan mobil (car¶s windshield) disebut windscreen. konsep disjungtif dan relasional seperti kemiskinan atau literacy rate berubah dari satu sosial konteks ke yang lainnya. Itu menyiratkan pemahaman tipikal atau kejadian terbaik dari kelas. jika kamu mengidentifikasi tipikal atau contoh terbaik dari laki-laki dewasa dalam terminologi tinggi. Sesungguhnya itu tidak akan benar untuk anak-anak di Australia atau Argentina.

gambar bidang datar sederhana.kaki. bagaimanapun. seperti segi empat atau segi delapan. Siswa ini akan dapat menggeneralisasi kejadian tunggal dari segitiga sama sisi ke dalam semua kelas. orang tua. anak perempuan. Siswa juga dapat menggeneralisasi dan membedakan antar kejadian baru yang dihadapi pada segitiga sama sisi. Pengetahuan konseptual ada ketika siswa mengetahui definisi atribut dari segitiga sam sisi dan dapat berbicara dengan jelas mengenai itu semua. Kamu tidak akan menggunakan tinggi pemain basket sekitar 7 kaki 6 inchi atau tingi joki 4 kaki 8 inchi. berpikir lagi tentang konsep segitiga sama sisi. Siswa dengan pengetahuan prosedural. yang digambarkan dengan tiga sudut yang sama dan tiga sisi yang sama panjang. Untuk memahami perbedaan antara pengetahuan konseptual dengan prosedural. dan orang tinggi. dapat menerapkan definisi dan dapat membedakan kelas segitiga dari kelas yang lain dari segitiga dan bangun tertutup lainnya. OVERVIEW PENGAJARAN KONSEP . Pengetahuan prosedural mengenai laki-laki akan mengijinkan perbandingan dengan konsep yang serupa seperti perempuan. Itu melibatkan kemampuan untuk menggunakan pendefinisian atribut konsep untuk membandingkan (compare dan contrast) dengan yang serupa tetapi dengan konsep berbeda. Siswa dengan pengetahuan konseptual dari sebuah segitiga sama sisi akan mendefinisikan itu sebagai bidang datar. anak muda. anak laki-laki. Pengetahuan prosedural konsep mengacu pada kemampuan siswa untuk menggunakan konsep dalam membeda-bedakan fashion. Belajar konsep segitiga sama sisi melibatkan kedua akuisisi pengetahuan konseptual dan pengembangan pengetahuan prosedural.

tetapi tiga basic dasar telah diseleksi untuk bab ini: (1) presentasi langsung (direct presentation). Pada dasarnya. Kebiasaan pengajaran dihubungkan dengan tiga pendekatan secara menyeluruh diujikan di bab berikutnya. tanpa pemahaman yang bermutu pada konsep kunci tertentu. Tiga Pendekatan untuk Pengajaran Konsep Ada banyak pendekatan untuk pengajaran konsep. (2) pembentukan konsep (concept formation). siswa dapat mentransfer belajar spesifik untuk area yang lebih luas. Tiga variasi pengajaran konsep seperti efek pembelajaran.Pengajaran konsep sebenarnya melibatkan sejumlah model yang berbeda. sintaks. pembelajaran area subjek hampir tidak mungkin. dengan belajar dan penerapan konsep kunci di dalam memberi disiplin atau subjek. Meskipun. dan struktur lingkungan secara singkat dinyatakan dalam bagian ini. dan (3) pencapain konsep (concept attainment). PRESENTASI LANGSUNG . Pengaruh Instruksional pada Pengajaran Konsep Model pengajaran konsep telah dikembangkan terutama untuk mengajar ide kunci yang melayani sebagai pondasi bagi siswa berpikir tingkat tinggi dan menyediakan basis untuk pemahaman dan komunikasi yang bermutu. Seperti model yang tidak didesain untuk mengajar dalam jumlah yang banyak pada informasi bagi siswa.

Tujuan utamanya adalah pengembangan keahlian membedakan dan mengelompokkan. . PEMBENTUKAN KONSEP Berdasarkan kerja Hilda Taba (1967). Pendekatan presentasi langsung untuk pengajaran konsep membuat perbedaan tentang kebiasaan guru yang sesuai berdasarkan pada hakikat konsep yang diajarkan. model ini mengandung beberapa prinsip yang sama dari desain pembelajaran seperti model presentasi pengajaran didiskusikan dalam bab sebelumnya. Pelajaran pembentukan konsep mengandung pertolongan bagi siswa untuk membedakan properti objek atau kejadian.Pada pendekatan presentasi langsung. PENCAPAIAN KONSEP Dipengaruhi oleh kerja Bruner dan koleganya (1956). Dibangun dari kerja Tennyson dan yang lainnya (1983). pendekatan pencapain konsep digunakan ketika siswa siap dengan beberapa ide mengenai konsep tertentu atau seperangkat konsep. dan untuk membentuk kategorinya sendiri dan melabeli skema. pendekatan ini terutama sekali bermanfaat ketika tujuan belajar mengandung penemuan konsep baru dan pengembangan konsep±strategi pembangunan. Melalui pertimbangan berbagai contoh dan noncontoh dari konsep tertentu. mengandung banyak contoh ilustratif. guru secara hati-hati menyediakan urutan presentasi expository (penjelasan) dan/atau interrogatory (pemeriksaan) pada konsep. untuk mengelompokkan properti ini berdasarkan pada unsur umum. guru mempromosikan berpikir induktif oleh siswa dan menolong mereka mengawasi proses berpikir mereka.

meskipun. Ada. variasi dalam urutan aktivitas belajar dan perilaku guru pendamping di fase 2 dan 3. dirangkum dalam Tabel 8. Semua urutan dari fase. Di .1 Sintaks Pengajaran Konsep FASE PERILAKU GURU Fase 1: Tujuan penyajian dan penetapan Guru menjelaskan tujuan pelajaran dan menyiapkan siswa siap belajar Fase 2 atau 3: Daftar. meskipun. label. definisi Guru menamai konsep dan mengidentifikasi atribut kritis di presentasi langsung. Tabel 8. Sintaks Pengajaran Konsep Ada empat fase atau langkah utama di masing-masing pendekatan pengajaran konsep yang dijelaskan dalam bab ini. variasi ini akan disoroti dan dideskribsikan kemudian.Pembedaan antar ketiga pendekatan dan kebiasaan pengajaran spesifik akan dideskribsikan lebih detail di bab berikutnya.1.

Di pencapaian konsep. siswa melibatkan dalam proses induktif di mana mereka menemukan atribut konsep. . Pengecek untuk pemahaman dan pemberian kesempatan siswa untuk menyelidiki proses berpikir mereka sendiri juga memanggil pendukung dan pendorong guru. guru menolong siswa membedakan properti kelompok dan label identifikasi bentuk. objek kelompok siswa dengan karakteristik. dan siswa pendukung saat mereka mengembangkan keahlian penalaran mereka. Fase 2 atau 3: Contoh dan noncontoh penyajian Guru menampilkan contoh. Fase 4: Menolong siswa menganalisis berpikir dan mengintegrasikan belajar Guru membantu siswa untuk berpikir tentang pikirannya sendiri dan untuk mengintegrasikan belajar baru Struktur Lingkungan Belajar Lingkungan belajar untuk pengajaran konsep adalah salah satu yang bisa dinyatakan sebagai terstruktur sedang. Lingkungan belajar untuk pengajaran konsep.pembentukan konsep. ada banyak penyebab ketika peran utama guru menjadi salah satu respon untuk ide siswa. Guru juga menyeleksi contoh dan noncontoh terbaik dari konsep berdasarkan latar belakang dan pengalaman siswa. menggunakan pendekatan pencapaian konsep dan presentasi langsung. pendorong partisipasi siswa. Di pembentukan konsep. Guru membuat keputusan mengenai konsep untuk mengajar dan di mana pelajaran konsep harus diurutkan di dalam unit yang lebih luas dari studi. Saat pelaksanaan pelajaran konsep. meskipun.

Dalam ayat tersebut mensucikan diartikan . sebagaimana firman Allah dalam surat Al-Maidah ayat 16: Dengan kitab itulah Allah menunjuki orang-orang yang mengikuti keridaan-Nya ke jalan keselamatan. atau banyak aktivitas lain yang membutuhkan perhatian pergi dari pelajaran. dan (dengan kitab itu pula) Allah mengeluarkan orang-orang itu dari gelap gulita kepada cahaya yang terang benderang dengan seizin-Nya. balaghoh yang indah. Pada mulanya masyarakat Arab adalah masyarakat jahiliyah. Al-Qur an mengintroduksikan dirinya sebagai pemberi petunjuk kepada jalan yang lebih lurus (Q. bermoral serta memberi pengetahuan. jalan yang lurus mencapai kebahagiaan bagi manusia.S. Nabi Muhammad Saw sebagai utusan Allah untuk manusia di bumi ini di beri kuasa oleh Allah sebagai penerima wahyu. Petunjuk pendidikan dalam al-Qur an tidak terhimpun dalam kesatuan pragmen tetapi ia diungkapkan dalam berbagai ayat dan surat al-Qur an. sehingga al-Qur an membawa dimensi baru terhadap pendidikan dan berusaha mengajak para ilmuwan untuk menggali maksud kandungannya agar manusia lebih dekat kepada-Nya. Muhammad Rasulullah dipandang sukses dalam mendidik masyarakatnya menjadi masyarakat yang berbudi tinggi dan akhlak mulia. Pendahuluan Al-Qur an merupakan sumber pendidikan dan ilmu pengetahuan yang mengajarkan manusia dengan bahasanya yang lemah lembut. sehingga untuk menjelaskannya perlu melalui tema-tema pembahasan yang relevan dan ayat-ayat yang memberikan informasiinformasi pendidikan yang dimaksud. hingga datang Rasulullah yang membawa mereka untuk meninggalkan kejahiliahan tersebut dan mencapai suatu bangsa yang berbudaya dan berkepribadian yang tinggi. baik secara pribadi maupun kelompok. Al-Israa: 19) Dan berapa banyaknya kaum sesudah Nuh telah Kami binasakan. memerlukan siswa untuk memberikan perhatian khusus pada pelajaran. Petunjuk-petunjuknya bertujuan memberi kesejahteraan dan kebahagiaan bagi manusia. dan menunjuki mereka ke jalan yang lurus. belajar. yang diberi tugas untuk mensucikan dan mengajarkan manusia sebagaimana dalam surat al-Baqarah ayat 151. Dan cukupkan Tuhanmu Maha Mengetahui lagi Maha Melihat dosa hamba-hamba-Nya.hanya sebagai model presentasi yang dijelaskan di Bab 7. Al-Qur an memberi petunjuk atau arah. dan karena itu ditemukan petunjuk-petunjuk bagi manusia dalam kedua bentuk tersebut. A. ini bukan waktu untuk berbicara pada tetangga. sehingga perkataan primitif tidak cukup untuk menggambarkannya. Ketika pelajaran konsep dalam perkembangan.

tuntunan dan usulan) oleh subyek didik terhadap perkembangan jiwa (pikiran.hal lain (Tim Penyusun. Quraish Shihab. (2) Ide atau pengertian yang diabstrakkan dari peristiwa konkrit (3) gambaran mental dari objek. masyarakat. Yusuf Qardawi sebagaimana dikutip Azyumardi Azra memberi pengertian pendidikan Islam yaitu pendidikan manusia seutuhnya. 1974: 174) Dalam kamus Bahasa Indonesia.P. akal dan hatinya. Cowie (Ed). proses ataupun yang ada diluar bahasa yang digunakan untuk memahami hal. konsep diartikan dengan (1) rancangan atau buram surat tersebut. dan raga obyek didik dengan bahan-bahan materi tertentu. (UU Sisdiknas no. dan surat Luqman ayat 13-14. sejalan dengan tujuan penciptaan manusia dalam surat AlDzariyat(51) ayat 56: Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka menyembah-Ku Maksudnya Allah tidak menciptakan jin dan manusia kecuali untuk menjadikan tujuan akhir atau hasil segala aktivitasnya sebagai pengabdian kepada Allah (M. penyucian dan pengajaran tersebut adalah pengabdian kepada Allah. 1994: 172). Pada makalah ini akan dibahas konsep pendidikan menurut Al-Qur an yang akan mencoba menafsirkan ayat-ayat yang berkaitan dengan konsep pendidikan yaitu dalam surat Al-Baqarah ayat 31-34. sedang mengajar tidak lain kecuali mengisi benak anak didik dengan pengetahuan yang berkaitan dan metafisika dan fisika. 2000: 5) Endang Saefuddin Anshari memberi pengertian secara lebih tehnis. perasaan. pada jangka waktu tertentu. bangsa dan negara.1976: 85) Pendidikan Islam adalah suatu proses pembentukan individu berdasarkan ajaran-ajaran Islam yang diwahyukan Allah SWT kepada Muhammad Saw (Azyumardi Azra. pengendalian diri. B.dengan mendidik. Sedangkan pengertian pendidikan menurut Mohamad Natsir adalah suatu pimpinan jasmani dan ruhani menuju kesempurnaan kelengkapan arti kemanusiaan dengan arti sesungguhnya (Mohamad Natsir. rohani dan jasmaninya. Pengertian Konsep dan Pendidikan Konsep berasal dari bahasa Inggris concept yang berarti ide yang mendasari sekelas sesuatu objek . akhlak dan keterampilannya. kemauan. 1998: 5) . B. Kata tersebut juga berarti gambaran yang bersifat umum atau abstrak dari sesuatu (A. Menurut Undang-undang Sistem Pendidikan Nasional (Sisdiknas) Bab 1 ayat 1. serta keterampilan yang diperlukan dirinya. dengan metode tertentu dan dengan alat perlengkapan yang ada ke arah terciptanya pribadi tertentu disertai evaluasi sesuai ajaran Islam (Endang Saefuddin. 1954: 87). 1989: 456). surat Al-Baqarah ayat 129 dan 151. A. intuisi). 20 th. manis pahitnya (Azyumardi Azra. pendidikan adalah usaha sadar dan terencana untuk mewujudkan suasana belajar dan proses pembelajaran agar peserta didik secara aktif mengembangkan potensi dirinya untuk memiliki kekuatan spiritual keagamaan.S. 2003) Kemudian pengertian pendidikan Islam antara lain menurut Dr. pendidikan Islam sebagai proses bimbingan (pimpinan.dan gagasan atau ide umum . Hornby. Tujuan yang ingin dicapai dengan pembacaan. Karena pendidikan Islam menyiapkan manusia untuk hidup dan menyiapkan untuk menghadapi masyarakat dengan segala kebaikan dan kejahatannya.

Kata al-ta dib diartikan kepada proses mendidik yang lebih tertuju pada pembinaan dan penyempurnaan akhlak atau budi pekerti peserta didik (Samsul Nizar. Pengkaitan kata Rabb dengan kata alam tersebut seperti pada surat Al-A raf ayat 61: Nuh menjawab: Hai kaumku. C. pendidikan dapat dilihat pada praktek yang dilakukan oleh Rasulullah. Kata ta dib tidak dijumpai langsung dalam al-Qur an. Al-Israa:24) Menurut Syed Naquib Al-Attas. membesarkan. binatang dan tumbuhan (Jalaluddin. menumbuhkan dan memproduksi baik yang mencakup kepada aspek jasmaniah maupun rohaniah (Samsul Nizar. Sedangkan Samsul Nizar menjelaskan kata al-tarbiyah mengandung arti mengasuh. 87). pendidikan Islam merupakan proses bimbingan baik jasmani dan rohani berdasarkan ajaran-ajaran agama Islam menuju kepada terbentuknya kepribadian muslim sesuai dengan ukuran-ukuran Islam. mengembangkan. kasihilah mereka keduanya. al-tarbiyah mengandung pengertian mendidik. Pendidikan secara umum merupakan proses pemindahan nilai-nilai budaya dari satu generasi ke generasi berikutnya. Pendidikan diistilahkan dengan ta dib. bertanggung jawab. terdapat perbedaan antara pengertian pendidikan secara umum dengan pendidikan Islam. (Muzayyin Arifin. Sunah dan Ijtihad. pada hakikatnya merujuk kepada Allah selaku Murabby (pendidik) sekalian alam. Perbedaan tersebut dalam hal nilai-nilai yang dipindahkan (diajarkan). ta lim dan ta dib. Kata Rabb (Tuhan) dan Murabby (pendidik) berasal dari akar kata seperti termuat dalam ayat al-Qur an: Dan rendahkanlah dirimu terhadap mereka berdua dengan penuh kesayangan dan ucapkanlah: "Wahai Tuhanku. sejalan dengan tujuan Allah mengutus beliau kepada manusia yaitu untuk . (Q. melatih. memelihara. 2001. 2001: 90). yang berasal dari kata kerja addaba . sesuatu selain Tuhan. tak ada padaku kesesatan sedikitpun tetapi aku adalah utusan Tuhan semesta alam. Konsep pendidikan al-Qur an sejalan dengan konsep pendidikan Islam yang dipresentasikan melalui kata tarbiyah. 2003: 15) Berdasarkan beberapa pengertian diatas. mengajarkan. tetapi pada tingkat operasional. Konsep Pendidikan Menurut Al-Qur an Merujuk kepada informasi al-Qur an pendidikan mencakup segala aspek jagat raya ini. Kata Rabb ini juga sering dikaitkan dengan kata alam. mengasuh dan mengawasi berlakunya semua ajaran Islam. C. Rasul sebagai pendidik agung dalam pandangan pendidikan Islam. 2003: 115). memberikan pengertian pendidikan Islam sebagai: bimbingan terhadap pertumbuhan rohani dan jasmani menurut ajaran Islam dengan hikmah mengarahkan. memberi makan.S. Kata Rabb di dalam Al-Qur an diulang sebanyak 169 kali dan dihubungkan pada obyek-obyek yang sangat banyak. Tarbiyah berasal dari kata Robba. sebagaimana mereka berdua telah mendidik aku waktu kecil". memelihara menjaga dan membina semua ciptaan-Nya termasuk manusia. yakni dengan menempatkan Allah sebagai Pendidik Yang Maha Agung.Sedangkan menurut hasil rumusan Seminar Pendidikan Islam se-Indonesia tahun 1960. nilai-nilai yang dipindahkan berasal dari sumber-sumber nilai Islam yakni Al-Qur an. Dalam pendidikan Islam. Jadi. bukan hanya terbatas pada manusia semata.

Esei-esei Intelektual Muslim dan Pendidikan Islam. bahwa sesungguhnya Rasul adalah sebaik-baik contoh teladan bagi kamu sekalian. Tradisi dan Modernisasi Menuju Milenium Baru. Pendidikan Islam. Pokok-Pokok Pikiran tentang Islam. Wacana Ilmu. Sebagaimana tertulis dalam surat al-Baqarah ayat 31 dan 32: Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya.menyempurnakan akhlak (Jalaluddin. Adam As sebagai cikal bakal dari makhluk berperadaban (manusia) menerima pemahaman tentang konsep ilmu pengetahuan langsung dari Allah Swt. Allah juga menjelaskan. yaitu dalam bentuk kewajiban orang tua terhadap anak. Jakarta: 1976 Azra. Al-Ahzab. terlihat hubungan antara tarbiyah. Jakarta: Logos. Jakarta: Logos. dan memberikan pendidikan akhlak kepada keluarga dan anak-anak. Dari ketiga konsep diatas. sedang dirinya (Adam As) sama sekali kosong. 1998 . Dalam kaitan pendidikan ta lim dipahami sebagai sebagai proses bimbingan yang dititikberatkan pada aspek peningkatan intelektualitas peserta didik (Jalaluddin. Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah itu suri tauladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap rahmat Allah dan kedatangan hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. ta lim dan ta dib. Wacana Ilmu --------. Endang Saefuddin. Maha suci Engkau. kemudian mengemukakannya kepada para malaikat lalu berfirman: Sebutkanlah kepada-Ku nama bendabenda itu jika kamu memang orang-orang yang benar. Azyumardi. Mereka menjawab. 2003: 133). 21) Selanjutnya Rasulullah Saw meneruskan wewenang dan tanggung jawab tersebut kepada kedua orang tua selaku pendidik kodrati. sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. Dengan demikian status orang tua sebagai pendidik didasarkan atas tanggung jawab keagamaan. 2003: 125). mencakup memelihara dan membimbing anak.S. (Q. Usaha Enterprise. Proses pembelajaran ta lim secara simbolis dinyatakan dalam informasi al-Qur an ketika penciptaan Adam As oleh Allah Swt. Ketiga konsep tersebut menunjukkan hubungan teologis (nilai tauhid) dan teleologis (tujuan) dalam pendidikan Islam sesuai al-Qur an yaitu membentuk akhlak al-karimah Daftar Pustaka Anshari. Pendidikan disebut dengan ta lim yang berasal dari kata alama berkonotasi pembelajaran yaitu semacam proses transfer ilmu pengetahuan. tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful