P. 1
Artikel Hak Asasi Manusia

Artikel Hak Asasi Manusia

|Views: 998|Likes:
Published by hanafi_sungkar

More info:

Published by: hanafi_sungkar on Mar 12, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/18/2013

pdf

text

original

Artikel: HAK ASASI MANUSIA MENURUT ISLAM

Judul: HAK ASASI MANUSIA MENURUT ISLAM Bahan ini cocok untuk Informasi / Pendidikan Umum bagian LAIN / OTHER. Nama & E-mail (Penulis): Arief Achmad Mangkoesapoetra Saya Guru di SMAN 21 Bandung Topik: Hak Asasi Manusia Tanggal: 16 Agustus 2005 HAK ASASI MANUSIA MENURUT ISLAM Oleh : ARIEF ACHMAD SMAN 21 Bandung A. Latar Belakang Manusia, pada hakikatnya, secara kodrati dinugerahi hak-hak pokok yang sama oleh Tuhan Yang Maha Esa. Hak-hak pokok ini disebut hak asasi manusia (HAM). Hak asasi manusia adalah sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Esa, yang melekat pada diri manusia, bersifat kodrati, universal dan abadi, berkaitan dengan harkat dan martabat manusia. Pada gilirannya, hak-hak dasar atau hak-hak pokok yang dibawa manusia sejak lahir sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Esa, di mana hak-hak asasi ini menjadi dasar daripada hak-hak dan kewajiban-kewajiban yang lain. Umumnya, kita, masyarakat Indonesia yang mayoritas beragama Islam (sebagai akibat dari pola pendidikan ala Barat yang dikembangkan semenjak jaman penjajahan Belanda dan diteruskan di era republik pasca proklamasi kemerdekaan hingga kini) mengenal konsepsi HAM yang berasal dari Barat. Kita mengenal konsepsi HAM itu bermula dari sebuah naskah Magna Charta, tahun 1215, di Inggeris, dan yang kini berlaku secara universal mengacu pada Deklarasi Universal HAM (DUHAM), yang diproklamasikan PBB, 10 Desember 1948. Padahal, kalau kita mau bicara jujur serta mengaca pada sejarah, sesungguhnya semenjak Nabi Muhammad S.A.W. memperoleh kenabiannya (abad ke-7 Masehi, atau sekira lima ratus tahun/lima abad sebelum Magna Charta lahir), sudah dikenalkan HAM serta dilaksanakan dan ditegakkannya HAM dalam Islam. Atas dasar ini, tidaklah berlebihan kiranya bila sesungguhnya konsepsi HAM dalam Islam telah lebih dahulu lahir tinimbang konsepsi HAM versi Barat. Bahkan secara formulatif, konsepsi HAM dalam Islam relatif lebih lengkap daripada konsepsi HAM universal. Untuk memverifikasi benar-tidaknya bahwa konsepsi HAM dalam Islam telah lahir lebih dulu tinimbang konsepsi HAM versi Barat atau universal, maka perlu ditelusuri tentang sejarah HAM universal dan sejarah HAM dalam Islam. Selain itu, perlu pula ditelaah mengenai konsepsi HAM universal dibandingkan dengan konsepsi HAM dalam Islam. Dari sini, diharapkan akan terkuak kebenaran "historis" tentang sejarah HAM dan konsepsi HAM secara universal serta sejarah HAM dan konsepsi HAM dalam Islam.

Hal ini sebagaimana difirmankan Allah S. telah mengadakan berbagai tindakan sebagaimana telah ditetapkan dalam Al Qur`an yang menghendaki terwujudnya pelaksanaan hak-hak asasi mansia. sebagaimana telah di bahas di muka. Keunggulan itu tidak berarti orang Arab berada di atas orang nonArab dan begitu juga bukan nonArab di atas orang Arab. Muslim ("Kitab al-Hajj"). Semua manusia adalah anak keturunan Adam. Padahal kalau kita mau bicara jujur.W. Menurut Ismail Muhammad Djamil (1950). Sejarah Hak Asasi Manusia dalam Islam Apabila kita berbicara tentang sejarah HAM. Setelah beliau hijrah ke kota Madinah dan mendirikan secara penuh suatu negara Islam sesuai dengan petunjuk Illahi.A.S. hingga pasca perang dunia kedua (1945).T : "Dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-hidup ditanya. kita dapat menemukan di berbagai surat dalam Kitab Suci Al Qur`an yang diturunkan pada awal-awal periode Mekah. Bertakwalah kepada Alloh dalam hal istri-istrimu dan perlakuan yang baik kepada mereka. 1999). Oleh karenanya. dan sebagian Eropa selama beratus-ratus tahun lamanya dan telah menjadi faktor penting bagi kebangkitan bangsa-bangsa Eropa (Luhulima.W. sebagai berikut : "Jiwamu. dan Adam itu diciptakan dari tanah liat.R. sesungguhnya agama Islam telah mendominasi benua Asia. Al-Ma`un : 1-3) "Dan tahukah kamu apakah jalan yang mendaki lagi sukar itu? (Yaitu) melepaskan budak dari perbudakan" (Q. sesudah orang-orang Islam ditaklukkan dalam perang Salib terakhir (abad 14-15) di Eropa.W. dan tidak menganjurkan memberi makan orang miskin" (Q.S. yakni sebagaimana diriwayatkan dalam H. dan kehormatanmu adalah sesuci hari ini. Nabi Muhammad S. Tak ada seorang pun yang lebih tinggi derajatnya kecuali berdasarkan atas ketakwaan dan kesalehannya. Al Qur`an tidak hanya mengutuk berbagai pelanggaran hak-hak asasi manusia yang terjadi pada masa itu. Selain itu. karena dosa apakah dia dibunuh" (Q.A. sejak awal kenabiannya telah memberikan perhatian yang sangat besar terhadap hak-hak asasi manusia ini. maka hal ini senantiasa mengenai konsepsi HAM menurut versi orang-orang Eropa/Barat. bahwa risalah Islam (sejak permulaannya kota suci Mekah sudah memasukkan hak-hak asasi manusia dalam ajaran-ajaran dasarnya bersamaan dengan penekanan masalah kewajiban manusia terhadap sesamanya . fakta telah membuktikan. Tetapi fakta historis seperti ini jadinya diabaikan mereka. beliau telah memproklamasikan kesucian hak-hak asasi manusia ini untuk segala zaman ketika berkhutbah di depan kaum muslim pada waktu haji wada` (perpisahan). harta bendamu. At-Takwir : 8-9) "Tahukah kamu (orang) yang mendustakan agama? Itulah orang yang menghardik anak yatim. Keunggulan juga tidak dipunyai oleh orang kulit putih lebih dari orang kulit hitam dan begitu juga bukan orang kulit hitam di atas orang kulit . maka beliau segera menerapkan program jangka panjang untuk menghapus segala bentuk tekanan yang ada terhadap hak-hak asasi manusia.S. tetapi juga memberikan motivasi secara positif kepada manusia untuk menghargai hak-hak tersebut. yang kehidupannya merupakan praktik nyata dari kandungan Al-Qur`an.B. yang berbicata tentang pengutukan terhadap berbagai bentuk pelanggaran hak-hak asasi manusia yang berlaku pada masa itu. Al-Balad : 12-13) Nabi Muhammad S. Afrika. karena mereka adalah pasangan-pasanganmu dan penolong-penolongmu yang setia.

Hak Kebebasan Beragama 14. melaksanakan. anak-anak.W. Hak Mendapatkan Perlindungan dari Penyiksaan 8. Di sini HAM dalam Islam tetap mendapatkan perhatian luar biasa masyarakat Islam. Hak Berserikat Bebas 15. Hak Kemerdekaan 3. Hak Mendapatkan Perlindungan atas Harta Benda 17. Hak-hak asasi manusia khusus bagi nonmuslim. Keunggulan ini berdasarkan atas ketakwaannya" Kedudukan penting HAM sesudah wafatnya Rosulullah S. hak asasi manusia (HAM) yang dijamin oleh agama Islam dapat diklasifikasikan ke dalam dua kategori. Konsepsi Hak Asasi Manusia dalam Islam Menurut Syekh Syaukat Hussain (1996). Jadi. Hak Memperoleh Suaka (Asylum) 10. Hak-hak dasar yang terdapat dalam HAM menurut Islam ialah : (1) Hak Hidup. Hak Mendapatkan Pendidikan 21. status. buruh/pekerja. (2) Hak- . dan lainnya merupakan beberapa contoh dari kategori hak asasi manusia-hak asasi manusia ini. Hak Kebebasan Percaya. dan menjamin respek terhadap hak-hak asasi manusia itu. HAM dasar yang telah diletakkan oleh Islam bagi seseorang sebagai manusia. yaitu : 1. Hak Mendapatkan Proses Hukum yang Adil 6. Hak-hak Wanita yang Sudah Menikah. Hak Mendapatkan Kebebasan Berpindah dan Bertempat Tinggal C. Berpikir. Hak Status dan Martabat Pekerja dan Buruh 18. kaum wanita. serta sistem kekuasaan Islam berganti dengan monarki. dan Berbicara 13. Deklarasi HAM Islam Sedunia itu terdiri dari Pembukaan dan 22 macam hak-hak asasi manusia yang harus ditegakkan. telah diproklamasikan Deklarasi HAM Islam Sedunia. Deklarasi ini berdasarkan Kitab Suci Al-Qur`an dan As-Sunnah serta telah dicanangkan oleh para sarjana muslim. dan diteruskan oleh Khulafa ar-Rosyidin.A. dan 2. Hak-hak Minoritas 11. posisi dan lain-lainnya yang mereka miliki. namun merupakan tujuan dari negara itu sendiri untuk menjaga hak-hak asasi manusia terutama bagi mereka yang terampas hak-haknya. Hak Persamaan dan Larangan terhadap Adanya Diskriminasi yang Tidak Terizinkan 4. HAM dalam Islam bukanlah sifat perlindungan individu terhadap kekuasaan negara yang terbatas. bulan September 1981. dan para perwakilan pergerakan Islam di seluruh dunia. Hak Ekonomi dan Hak Berkembang Darinya 16. Hak Hidup 2. Hak Mendapat Keadilan 5. Hak Menikmati Keleluasaan Pribadi (Privacy) 22. Kini Islam telah memberikan sinar harapan bagi umat manusia yang menderita dengan cara memberikan. setiap prinsip dasar pemerintahan Islam pada hakikatnya adalah berlakunya suatu praktik usaha perlindungan dari terjadinya pelanggaran HAM. yakni mencakup : 1. Hak Mendapatkan Perlindungan atau Kehormatan dan Nama Baik 9. untuk menandai permulaan abad ke-15 Era Islam. di Paris (Perancis). 20. Hak dan Kewajiban untuk Berpartisipasi dalam Pelaksanaan dan Manajemen Urusanurusan Publik 12. Selanjutnya. Hak Mendapatkan Perlindungan dari Penyalahgunaan Kekuasaan 7. HAM yang dianugerahkan oleh Islam bagi kelompok rakyat yang berbeda dalam situasi tertentu. ahli hukum. Hak Membentuk Sebuah Keluarga dan Masalah-masalahnya 19.putih.

(3) Hak Perlindungan Kehormatan. DAFTAR PUSTAKA Achmad. Bukhori dan H. Pendidikan Demokrasi dan Hak Asasi Manusia sebagai Wahana Demokratisasi : Perspektif Metodologi.htm. (8) Hak Kebebasan Ekspresi. (14) Hak Mendapatkan Kebutuhan Dasar Hidup Manusia. Jakarta : Penerbit Kebangsaan Pustaka Rakjat. CATATAN: Artikel-artikel yang muncul di sini akan tetap di pertanggungjawabkan oleh penulis-penulis artikel masing-masing dan belum tentu mencerminkan sikap. (10) Hak Kebebasan Berserikat. Human Rights in Islam.S.ham. A. Winataputra.go. Yogyakarta : Penerbit Kanisius. (2002).id. Pelanggaran HAM Berat : Indikasi. A. A.humanrights. New Delhi. Human Righst in Islam. G. New Delhi : Nusrat Ali Nasri for Kitab Bhavan 1784. Hussain. (2002). (6) Hak Perlindungan dari Hukuman Penjara yang Sewenang-wenang. www. Hasballah M. Maududi. (1950).18. (5) Hak Keamanan Kemerdekaan Pribadi.A. [17 Agustus 2002]. www. (11) Hak Kebebasan Berpindah.159. Djamil. Ismail Muhammad.hak Milik. . Jakarta : Solidamor.id Saya Arief Achmad Mangkoesapoetra setuju jika bahan yang dikirim dapat dipasang dan digunakan di Homepage Pendidikan Network dan saya menjamin bahwa bahan ini hasil karya saya sendiri dan sah (tidak ada copyright). Muslim. U. . dan (15) Hak Mendapatkan Pendidikan. Bandung : PIPS-PPS UPI Bandung. (1996). Sedjarah Islam. Ciri-ciri dan Solusi Penyelesaian Secara Konseptual. (4) Hak Keamanan dan Kesucian Kehidupan Pribadi. Kumpulan Materi Pelatihan HAM untuk Guru SLTP & SLTA. Tersedia : http://202.R. (9) Hak Kebebasan Hati Nurani dan Keyakinan. Hak-hak Asasi Manusia berdasarkan Ideologi Pancasila. pendapat atau kepercayaan Pendidikan Network. Syekh Syaukat. (13) Hak Mendapatkan Keadilan. Solidamor. Setiardja. Hadits Shohih : H.R.43/jp/21winataputra. (12) Hak Persamaan Hak dalam Hukum. dan Saad. (7) Hak untuk Memprotes Kelaliman (Tirani). (2001). (1993). [Online]. (1978).go.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->