Bilakah lahirnya nama Ahlus Sunnah Waljamaah ? Dahulu di zamaan Rasulullaah SAW.

kaum muslimin dikenal bersatu, tidak ada golongan ini dan tidak ada golongan itu, tidak ada syiah ini dan tidak ada syiah itu, semua dibawah pimpinan dan komando Rasulullah SAW. Bila ada masalah atau beda pendapat antara para sahabat, mereka langsung datang kepada Rasulullah SAW. itulah yang membuat para sahabat saat itu tidak sampai terpecah belah, baik dalam masalah akidah, maupun dalam urusan duniawi. Kemudian setelah Rasulullah SAW. wafat, benih-benih perpecahan mulai tampak dan puncaknya terjadi saat Imam Ali kw. menjadi khalifah. Namun perpecahan tersebut hanya bersifat politik, sedang akidah mereka tetap satu yaitu akidah Islamiyah, meskipun saat itu benih-benih penyimpangan dalam akidah sudah mulai ditebarkan oleh Ibin Saba , seorang yang dalam sejarah Islam dikenal sebagai pencetus faham Syiah (Rawafid). Tapi setelah para sahabat wafat, benih-benih perpecahan dalam akidah tersebut mulai membesar, sehingga timbullah faham-faham yang bermacam-macam yang menyimpang dari ajaran Rasulullah SAW. Saat itu muslimin terpecah dalam dua bagian, satu bagian dikenal sebagai golongan-golongan ahli bid ah, atau kelompok-kelompok sempalan dalam Islam, seperti Mu tazilah, Syiah (Rawafid), Khowarij dan lain-lain. Sedang bagian yang satu lagi adalah golongan terbesar, yaitu golongan orang-orang yang tetap berpegang teguh kepada apa-apa yang dikerjakan dan diyakini oleh Rasulullah SAW. bersama sahabat-sahabatnya. Golongan yang terakhir inilah yang kemudian menamakan golongannya dan akidahnya Ahlus Sunnah Waljamaah. Jadi golongan Ahlus Sunnah Waljamaah adalah golongan yang mengikuti sunnahsunnah nabi dan jamaatus shohabah. Hal ini sesuai dengan hadist Rasulullah SAW : bahwa golongan yang selamat dan akan masuk surga (al-Firqah an Najiyah) adalah golongan yang mengikuti apa-apa yang aku (Rasulullah SAW) kerjakan bersama sahabat-sahabatku. Dengan demikian akidah Ahlus Sunnah Waljamaah adalah akidah Islamiyah yang dibawa oleh Rasulullah dan golongan Ahlus Sunnah Waljamaah adalah umat Islam. Lebih jelasnya, Islam adalah Ahlus Sunnah Waljamaah dan Ahlus Sunnah Waljamaah itulah Islam. Sedang golongan-golongan ahli bid ah, seperti Mu tazilah, Syiah(Rawafid) dan lain-lain, adalah golongan yang menyimpang dari ajaran Rasulullah SAW yang berarti menyimpang dari ajaran Islam. Dengan demikian akidah Ahlus Sunnah Waljamaah itu sudah ada sebelum Allah menciptakan Imam Ahmad, Imam Malik, Imam Syafii dan Imam Hambali. Begitu pula sebelum timbulnya ahli bid ah atau sebelum timbulnya kelompok-kelompok sempalan. Akhirnya yang perlu diperhatikan adalah, bahwa kita sepakat bahwa Ahlul Bait adalah orang-orang yang mengikuti sunnah Nabi SAW. dan mereka tidak menyimpang dari ajaran nabi. Mereka tidak dari golongan ahli bid ah, tapi dari golongan Ahlus Sunnah. Demikian sekilas lahirnya nama Ahlus Sunnah Waljamaah. Apa yang dimaksud dengan akidah Ahlus Sunnah Waljamaah dan siapakah golongan Ahlus Sunnah Waljamaah ? Akidah Ahlus Sunnah Waljamaah adalah akidah yang diyakini oleh Rasulullah SAW bersama sahabatsahabatnya, yang saat itu dikenal dengan akidah Islamiyah. Sedang golongan Ahlus Sunnah Waljamaah adalah golongan yang berpegang dengan apa-apa yang diyakini dan dikerjakan oleh Rasulullah SAW bersama sahabat-sahabatnya. Dasar mereka adalah sabda Rasulullah SAW yang berbunyi : : Golongan yang selamat dan akan masuk surga adalah golongan yang berpegang dengan apa-apa yang aku kerjakan bersama sahabat-sahabatku.

Apa perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah ?

Sedang perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah). lalu mengapa antara Syiah dan Sunni tidak dilakukan ?. bahkan sesuai pengakuan sebagian besar ulama-ulama Syiah. mereka menjadi penonton dan tidak ikut berkiprah. Selanjutnya mereka berharap. Rukun Iman mereka berbeda dengan rukun Iman kita. baik-buruknya dari Allah. Sedangkan apa yang mereka kuasai. mereka berpendapat agar perbedaan pendapat tersebut tidak perlu dibesar-besarkan. Apabila ada dari ulama mereka yang pura-pura (taqiyah) mengatakan bahwa Al-Qur'annya sama. Melihat pentingnya persoalan tersebut. Sehingga tepatlah apabila ulama-ulama Ahlussunnah Waljamaah mengatakan :Bahwa Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah) adalah satu agama tersendiri. begitu pula kitabkitab hadistnya juga berbeda. Syiah : Rukun Iman Syiah ada 5 (lima)* a) At-Tauhid b) An Nubuwwah c) Al Imamah d) Al Adlu e) Al Ma ad . maka dalam menafsirkan ayat-ayatnya sangat berbeda dan berlainan. hanya bersumber dari tokoh-tokoh Syiah yang sering berkata bahwa perbedaan Sunni dengan Syiah seperti perbedaan antara Madzhab Maliki dengan Madzahab Syafi i. Semua itu dikarenakan kurangnya informasi pada mereka. Ahlussunnah : Rukun Islam kita ada 5 (lima) a) Syahadatain b) As-Sholah c) As-Shoum d) Az-Zakah e) Al-Haj Syiah : Rukun Islam Syiah juga ada 5 (lima) tapi berbeda: a) As-Sholah b) As-Shoum c) Az-Zakah d) Al-Haj e) Al wilayah 2. disaat Muslimin bangun melawan serangan Syiah. sebelum memahami persoalan yang sebenarnya. antara Madzhab Safi i dengan Madzhab Maliki. Ahlussunnah : Rukun Iman ada 6 (enam) : a) Iman kepada Allah b) Iman kepada Malaikat-malaikat Nya c) Iman kepada Kitab-kitab Nya d) Iman kepada Rasul Nya e) Iman kepada Yaumil Akhir / hari kiamat f) Iman kepada Qadar. Oleh karena itu. hanya dalam masalah Furu iyah saja. Disamping kebiasaan berkomentar. bahwa AlQur'an mereka juga berbeda dengan Al-Qur'an kita (Ahlussunnah). Apa yang mereka harapkan tersebut. maka perbedaan-perbedaannya disamping dalam Furuu juga dalam Ushuul. maka di bawah ini kami nukilkan sebagian dari perbedaan antara aqidah Ahlussunnah Waljamaah dengan aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah). Padahal perbedaan antara Madzhab Maliki dengan Madzhab Syafi i. tidak lain dikarenakan minimnya pengetahuan mereka mengenai aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah). rukun Islamnya juga berbeda. Karenanya dengan adanya ribut-ribut masalah Sunni dengan Syiah. akan hakikat ajaran Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah). seperti perbedaan antara NU dengan Muhammadiyah. apabila antara NU dengan Muhammadiyah sekarang bisa diadakan pendekatan-pendekatan demi Ukhuwah Islamiyah. Sehingga apa yang mereka sampaikan hanya terbatas pada apa yang mereka ketahui. 1.Banyak orang yang menyangka bahwa perbedaan antara Ahlussunnah Waljamaah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah) dianggap sekedar dalam masalah khilafiyah Furu iyah.

Umar. bahkan dikafirkan. 5. 11. Karenanya orang-orang yang tidak beriman kepada dua belas imam-imam mereka (seperti orang-orang Sunni). mereka menjadi murtad dan tinggal beberapa orang saja. difitnah. . Karenanya membatasi imam-imam hanya dua belas (12) atau jumlah tertentu. Ahlussunnah : Dilarang mencaci-maki para sahabat. Syiah : Para imam yang jumlahnya dua belas tersebut mempunyai sifat Ma' hum. tidak dibenarkan. Syiah : Kitab-kitab Syiah ada empat : a) Al Kaafi b) Al Istibshor c) Man Laa Yah Dhuruhu Al Faqih d) Att Tahdziib (Kitab-kitab tersebut tidak beredar. Karena dianggap telah merampas kekhalifahan Ali bin Abi Thalib (padahal Imam Ali sendiri membai'at dan mengakui kekhalifahan mereka). Ahlussunnah : Siti Aisyah istri Rasulullah sangat dihormati dan dicintai. maka menurut ajaran Syiah dianggap kafir dan akan masuk neraka. Ahlussunnah : Surga diperuntukkan bagi orang-orang yang taat kepada Allah dan Rasul Nya. Berarti mereka dapat berbuat salah/ dosa/ lupa. Ahlussunnah : Khulafaurrosyidin yang diakui (sah) adalah : a) Abu Bakar b) Umar c) Utsman d) Ali Radhiallahu anhum Syiah : Ketiga Khalifah (Abu Bakar. hanya dimiliki oleh para Nabi. sampai hari kiamat. masih ditambah dengan menyebut dua belas imam-imam mereka. Syiah : Percaya kepada dua belas imam-imam mereka. Ahlussunnah : Kitab-kitab hadits yang dipakai sandaran dan rujukan Ahlussunnah adalah Kutubussittah : a) Bukhari b) Muslim c) Abu Daud d) Turmudzi e) Ibnu Majah f) An Nasa i (kitab-kitab tersebut beredar dimana-mana dan dibaca oleh kaum Muslimin sedunia). Alasannya karena para sahabat membai'at Sayyidina Abu Bakar sebagai Khalifah. Ahlussunnah : Percaya kepada imam-imam tidak termasuk rukun iman. Ahlussunnah : Khalifah (Imam) adalah manusia biasa. Syiah : Siti Aisyah dicaci-maki. Ahlussunnah : Dua kalimat syahadat Syiah : Tiga kalimat syahadat. 6. Beliau adalah Ummul Mu minin.3. Sudah dirubah oleh para sahabat (dikurangi dan ditambah). 4. Neraka diperuntukkan bagi orang-orang yang tidak taat kepada Allah dan Rasul Nya. yang tidak mempunyai sifat Ma shum. Adapun jumlah imamimam Ahlussunnah tidak terbatas. wa asyhadu anna Muhammadan Rasulullah. Karena sifat Ma shum. 10. termasuk rukun iman. sebab kebohongannya takut diketahui oleh pengikut-pengikut Syiah). disamping Asyhadu an Laailaha illallah. 8. Utsman) tidak diakui oleh Syiah. Syiah : Mencaci-maki para sahabat tidak apa-apa bahkan Syiah berkeyakinan. Selalu timbul imam-imam. bahwa para sahabat setelah Rasulullah SAW wafat. 9. 7. Ahlussunnah : Al-Qur'an tetap orisinil Syiah : Al-Qur'an yang ada sekarang ini menurut pengakuan ulama Syiah tidak orisinil. seperti para Nabi.

bahwa perbedaan yang ada antara Ahlussunnah dengan Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah) itu. Keterangan : Orang Syiah mempunyai Imam Mahdi sendiri. Ahlussunnah : Mut ah (kawin kontrak). Ahlussunnah : Diwaktu shalat meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri hukumnya sunnah. Setelah mereka semuanya bai'at kepadanya. Neraka diperuntukkan bagi orang-orang yang memusuhi Imam Ali. Syiah : Mut ah sangat dianjurkan dan hukumnya halal. Imam Ali. Ahlussunnah : Shalat jama diperbolehkan bagi orang yang bepergian dan bagi orang yang mempunyai udzur syar i. Selanjutnya pembaca yang mengambil keputusan (sikap). 16. Padahal haramnya Mut ah juga berlaku di zaman Khalifah Ali bin Abi Thalib. (jadi shalatnya bangsa Indonesia yang diajarkan Wali Songo oleh orang-orang Syiah dihukum tidak sah/ batal. Syiah : Diwaktu shalat meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri membatalkan shalat. 18. disamping dalam Furuu (cabang-cabang agama) juga dalam Ushuul (pokok/ dasar agama). Ahlussunnah : Khamer/ arak tidak suci. Masihkah mereka akan dipertahankan sebaga Muslimin dan Mukminin ? (walaupun dengan Muslimin berbeda segalanya). sebab meletakkan tangan kanan diatas tangan kiri). Syiah : Khamer/ arak suci. Ahlussunnah : Mengucapkan Amin diakhir surat Al-Fatihah dalam shalat adalah sunnah. Dimana diceritakan : bahwa nanti diakhir zaman. sama dengan perbuatan zina dan hukumnya haram. Ahlussunnah : Air yang telah dipakai istinja (cebok) dianggap tidak suci. Dimana saat itu Ahlul Bait akan balas dendam kepada musuh-musuhnya. Syiah : Mengucapkan Amin diakhir surat Al-Fatihah dalam shalat dianggap tidak sah/ batal shalatnya. Raj ah adalah besok diakhir zaman sebelum kiamat. Sengaja kami nukil sedikit saja. manusia akan hidup kembali. Demikian telah kami nukilkan perbedaan-perbedaan antara aqidah Ahlussunnah Waljamaah dan aqidah Syiah Imamiyah Itsna Asyariyah (Ja fariyah). Sebenarnya yang terpenting dari keterangan-keterangan diatas adalah agar masyarakat memahami benar-benar. Imam Mahdi akan keluar dari persembunyiannya. sampai mati seterusnya diulang-ulang sampai ribuan kali. maka akan memenuhi halaman-halaman buku ini. 19. 14. sebab apabila kami nukil seluruhnya. 17. Berlainan dengan Imam Mahdinya Ahlussunnah. 13. Kemudian ketiga orang tersebut disiksa dan disalib. Harapan kami semoga pembaca dapat memahami benar-benar perbedaan-perbedaan tersebut.Syiah : Surga diperuntukkan bagi orang-orang yang cinta kepada Imam Ali. Syiah : Shalat Dhuha tidak dibenarkan. Siti Fatimah serta Ahlul Bait yang lain. Sebagai balasan atas perbuatan jahat mereka kepada Ahlul Bait. Syiah : Raj ah adalah salah satu aqidah Syiah. (padahal semua Auliya dan salihin melakukan shalat Dhuha). walaupun orang tersebut tidak taat kepada Rasulullah. Ahlussunnah : Aqidah Raj Ah tidak ada dalam ajaran Ahlussunnah. Umar. (Jadi shalatnya Muslimin di seluruh dunia dianggap tidak sah. walaupun orang tersebut taat kepada Rasulullah. diapun selanjutnya membangunkan Abu Bakar. Halalnya Mut ah ini dipakai oleh golongan Syiah untuk mempengaruhi para pemuda agar masuk Syiah. 12. . Syiah : Air yang telah dipakai istinja (cebok) dianggap suci dan mensucikan. 15. Syiah : Shalat jama diperbolehkan walaupun tanpa alasan apapun. yang akan membawa keadilan dan kedamaian. Ahlussunnah : Shalat Dhuha disunnahkan. karena mengucapkan Amin dalam shalatnya). Kemudian dia pergi ke Madinah untuk membangunkan Rasulullah. Aisyah.

bahwa Muslimin Indonesia tidak akan terpengaruh atau tertarik pada Syiah. Semoga Allah selalu melindungi kita dari penyesatan orang-orang Syiah dan aqidahnya. Serta lebih waspada dalam memantau gerakan Syiah didaerahnya. terkecuali apabila disesatkan (ditipu).Apabila tokoh-tokoh Syiah sering mengaburkan perbedaan-perbedaan tersebut.Oleh karena itu. untuk selalu memberikan penerangan kepada umat Islam mengenai kesesatan ajaran Syiah. Sebab bagaimanapun. maka dalam kesempatan ini kami menghimbau kepada Alim Ulama serta para tokoh masyarakat. kita tidak menghendaki apa yang sudah mereka lakukan. Sehingga bahaya yang selalu mengancam persatuan dan kesatuan bangsa kita dapat teratasi. Akhirnya. baik di dalam negri maupun di luar negri. terulang di negara kita. setelah kami menyampaikan perbedaan-perbedaan antara Ahlussunnah dengan Syiah. sebagian besar orang-orang yang masuk Syiah adalah orang-orang yang tersesat. yang tertipu oleh bujuk rayu tokoh-tokoh Syiah. Selanjutnya kami mengharap dari aparat pemerintahan untuk lebih peka dalam menangani masalah Syiah di Indonesia. serta memberikan keterangan yang tidak sebenarnya. Begitu pula untuk selalu menggalang persatuan sesama Ahlussunnah dalam menghadapi rongrongan yang datangnya dari golongan Syiah. Amin . sebab mereka itu sudah memahami benar-benar. maka hal tersebut dapat kita maklumi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful