P. 1
PENGERTIAN SENI TEMBIKAR

PENGERTIAN SENI TEMBIKAR

|Views: 7,378|Likes:
Published by ni_yeen

More info:

Published by: ni_yeen on Mar 16, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/15/2014

pdf

text

original

PENGERTIAN SENI TEMBIKAR Seni tembikar ialah hasil seni kraftangan yang dibuat dari bahan tanah liat

yang dibakar dan digilap. Rupanya dicipta berdasarkan kepada fungsi kegunaanya iaitu sebagai bekas minuman dan menyimpan bahan-bahan makanan untuk jangka masa yang panjang. Penciptaan tembikar telah bermula sejak zaman Neolitik lagi. Para pengkaji mengistilahkan primitive pottery kerana rekabentuknya begitu sederhana dan dibuat secara spontan. Pada zaman tersebut, tembikar dicipta dengan fungsinya sebagai bekas minuman, makanan dan harta karun yang turut dikuburkan bersama-sama dengan mayat. Menurut F. N Norton, primitive pottery making is its almost universal association with early man over the whole surface of the earth, and because communication was practically nonexistent, we are led to the conclusion that it evolved independently in many regions. Pernyataan tersebut membawa maksud penciptaan tembikar ini adalah perkara yang umum dan kerana komunikasi tidak begitu wujud ketika itu dan ia berkembang secara ansuransur dengan bebasnya. Pada zaman itu, tembikar diperbuat dengan bantuan batu bulat atau jalinan bakul yang diperbuat daripada tali atau rotan sebagai acuan. Apabila kecekapan tangan ketika membentuk telah dikuasai, tukang-tukang mula membuat dan mereka rupa yang berbagai-bagai. Rupa bentuk tembikar dikeraskan melalui sistem semula jadi iaitu dengan menggunakan cahaya matahari. Kemudian, membakar tembikar dengan menggunakan unggun api untuk menjadikannya lebih keras dan kering. Tembikar-tembikar Neolitik yang dijumpai di Mesir, Cyprus dan Crete merupakan contoh-contoh yang menarik dari segi ragamhias. Walaupun bentuk luar masih sederhana seperti bentuk bejana atau “ amphora “, tetapi teknik sepuh ( glaze ) dan guris telah berkembang.

1

SENI TEMBIKAR DALAM TAMADUN ISLAM Tembikar merupakan salah satu kraftangan tradisi yang wujud bersamaan dengan perkembangan hidup. Tembikar primitif Melayu telah ditemui di guagua dan di tempat-tempat penggalian di seluruh Malaysia, seperti bekas dan serpihan tembikar yang dijumpai di Ulu Tembeling, Pahang, Bukit Tengku Lembu, Perlis dan Bukit Cuping di Gua Cha, Kelantan. Penemuan tersebut menunjukkan perusahaan tembikar telah lama wujud di Tanah Melayu. Rupabentuk dan ragamhias yang masih terdapat pada serpihan tembikar primitif Melayu dalam bentuk yang sederhana. Di Johor, tembikarnya bermotifkan geometri tulang ikan, tembikar bentuk kelalang yang dijumpai di Perak dikatakan mempunyai persamaan dengan tembikar zaman gangsa di Sumatera dan Jawa. Serpihan tembikar yang dijumpai di Melaka memperlihatkan bentuk bekas air yang berwarna hitam coklat serta berhias dengan teknik cetak dalaman. Teknik penghasilannya menunjukkan campuran tanah liat, pasir, arang yang kemudiannya permukaan luarnya dilicinkan dan dibakar dengan cara pembakaran salai di atas para. Terdapat juga tembikar-tembikar yang dibawa dari negara luar. Dr Quarich Wales berpendapat bekas tembikar-tembikar yang dijumpai di Skoram, Kedah mempunyai persamaan dengan porselin di Dinasti Sung dengan hiasan bunga teratai. Walaupun terdapat pengaruh ragamhias dari Negara China tetapi peradaban dan rekabentuk tradisi tetap kekal. Rekabentuk tembikar China tidak mempengaruhi pembuat tembikar tempatan kerana teknik pembuatan dan penciptaan orang Melayu tetap dalam taraf teknologi primitif. Alat yang digunakan dibuat sederhana dan dibakar dalam suhu biasa tanpa sebarang ukuran tertentu. Di Malaysia, terdapat beberapa pusat perusahaan tembikar. Contohnya di Kechor, Perlis, Alor Merah, Kedah, Kelantan, Terengganu, Pahang dan Perak. Namun begitu, Perak merupakan kawasan yang masih mempertahankan nilai pembentukan secara turun temurun, baik dari segi proses penciptaan mahupun rekabentuk tembikar yang terkenal dengan Labu Sayong. Di Perak sahaja, terdapat empat tempat yang mengusahakan tembikar secara kecil-kecilan iaitu di Lenggong, Kerian, Sayong, Kuala Kangsar dan di Pulau Tiga. 2

Tembikar juga merupakan hasil kesenian yang tertua bagi masyarakat Melanau. Kebanyakan tembikar yang dibuat daripada tanah yang diadun dan dibentuk dalam pelbagai saiz. Tembikar yang kecil dijadikan belanga dan tembikar yang besar dijadikan sebagai tempat menyimpan air. Tembikar besar juga memainkan peranan dalam perkahwinan kerana tembikar jenis ini dijadikan sebagai hantaran. Ada juga tembikar yang besar digunakan untuk menyimpan mayat apabila berlaku kematian. Ini amat penting bagi masyarakat yang tidak mempunyai sebarang agama. Lazimnya, tembikar buatan masyarakat Melanau tidak mempunyai corak atau warna yang menarik. Tembikar tersebut berwarna hitam atau kelabu bergantung pada jenis tanah yang digunakan. Corak jarang terdapat dalam tembikar, hanya corak yang berbentuk tekatan digunakan untuk mencantikkan lagi tembikar yang dihasilkan. Bagi masyarakat Iban pula, tembikar dikenali sebagai Tajau yang merupakan kesenian yang telah berakar umbi dalam masyarakatnya. Tajau mempunyai keunikan kerana hanya tembikar besar sahaja dibuat. Ini disebabkan tembikar mempunyai banyak kegunaan dalam kehidupan harian mereka. Tajau digunakan untuk upacara kematian. Si mati akan dimasukkan ke dalam tajau sebaik sahaja disahkan mati. Amalan memasukkan mayat jarang dilakukan oleh masyarakat Iban pada masa ini. Selain itu, tajau digunakan sebagai hantaran perkahwinan. Ini kerana masyarakat Iban akan melihat kekayaan seseorang melalui bilangan tajau yang dimiliki. Oleh itu, setiap hantaran perkahwinan akan ditentukan umlah tajau. Tajau turut digunakan unutk mengisi barangan seperti padi kerana padi merupakan makanan utama bagi masyarakat Iban.

3

Tetapi ia dapat dihaluskan apabila digosok dengan batu licin ( batu licin yang halus permukaannya berwarna putih abu yang dikenali sebagai batu lintar ) atau disapu dengan damar cair. Biasanya bahan-bahan alam yang terkandung di dalam tanah atau dasar sungai dapat menentukan warna-warna tanah liat.BAHAN ASAS Tembikar tradisi Melayu digolongkan dalam earthen ware iaitu barangbarang yang dibuat dari tanah liat dan dibakar dalam suhu rendah. Bagi pembuat tembikar yang mementingkan kemudahan. tanah liat yang kualitinya baik berwarna kelabu perang. Tanah liat yang diambil daripada busut diproses dengan cara-cara tertentu sebelum ia dapat dibentuk. tanah liat akan dibeli melalui penjual-penjual yang memang mengambil upah menggali tanah liat. Bahan asas ini terjadi daripada proses endapan semula jadi atau bahan-bahan lain seperti daun-daun atau kayu serta bahan-bahan alam lain yang telah reput tenggelam dan padu di perut bumi atau sungai. Tembikar jenis earthen ware dapat menakung dan kadangkala menyerap air. Tanah liat yang diambil dari kawasan yang berhampiran sungai atau di sungai akan menghasilkan warna putih kelabu dan biru kehitaman. Bentuk luarnya tidak menyerap atau ditembusi cahaya. Tetapi umumnya. Ini disebabkan oleh bahan asasnya. bentuknya serta permukaannya menjadikan kesat. terutamanya apabila bahan asas ini dibakar. Tanah liat yang mengandungi bahan besi dari endapan tanah busut selalunya menghasilkan warna merah kehitaman dan kelabu disebabkan oleh teknik pembakaran. 4 .

• Kayu-kayu penepik atau pengukir. Alat-alat perkakas ialah : • Sekeping papan empat persegi yang berukuran 30. Beberapa alat pengukir lain juga digunakan yang diperbuat daripada dawai dan besi yang tajam pada bahagian hujungnya untuk membuat ragamhias. • Tempurung atau mangkuk untuk dijadikan bekas air bagi membasahkan tanah liat yang kental.7 cm tebal untuk membentuk dan mencantum tanah liat yang diuli sewaktu proses pembuatan. • Beberapa batang pisau daripada buluh atau kayu untuk memotong tanah liat.PROSES DAN TEKNIK Alatan Alat-alat yang digunakan dalam pembuatan tembikar kebanyakannya dibuat sendiri oleh tukang atau dibantu oleh tukang kayu terutamanya alat pengukir untuk membuat ragamhias. 5 .48 cm / 12.

Terdapat juga papan leper yang bulat seperti piring diseut sebagai capah. botol atau bekas bulat untuk melicinkan permukaan tembikar. • Beberapa batang kayu kecil untuk melicinkan tanah liat ketika bentuk tembikar ( labu ) masih basah. berfungsi sebagai roda pemutar. 6 . Proses menyediakan bahan dan menempa.• Batu-batu licin. • Pinggan ayan dan daun pisang sebagai tapak untuk membentuk tembikar.

Piring ayan atau capah digunakan untuk memudahkan penyambungan kepingan tanah liat yang telah diuli. Kemudian. Lingkaran dibuat berkeping-keping selebar 5 hingga 10 cm tinggi dan panjangnya terpulang kepada saiz bentuk tembikar. Bagaimanapun. Semasa menumbuk. Winstedt pernah menyatakan bahawa teknik ini ialah teknik semula jadi tanpa pengaruh daripada beberapa teknik yang dibuat di Negara jiran. tanah liat diayak untuk mendapatkan tepung yang betul-betul halus dan bersih. Bentuk dibuat dengan cara menekan dan mengepalkan tanah liat hingga menjadi bentuk tembikar yang berbadan bulat. 2. tanah liat ditumbuk menjadi tepung. Setelah halus. Tanah liat yang diambil dari kawasan busut atau sungai dikeringkan terlebih dahulu. Meliatkan tanah 7 . serpihan dan akar-akar kayu atau kandungan lain dibuang supaya tidak pecah apabila dibakar. Proses-proses menghasilkan tembikar dalam pelbagai bentuk : 1. Mengeringkan dan menumbuk tanah liat. Terdapat juga teknik membentuk secara langsung daripada kepalan tanah liat.Proses membentuk tembikar dibuat secara berperingkat dengan menguli tanah dalam bentuk lingkaran dan ditambah sedikit demi sedikit dengan cara menyambungkan beberapa lingkaran sehingga seluruh permukaan rupa bentuk tembikar terbentuk. bentuk tembikar tradisional selalunya melalui proses yang pertama.

Tanah liat endapan inilah yang diuli untuk dijadikan tanah liat lebih liut dan lembut serta tidak lagi melekat di jari apabila diuli. Pembentukan bermula daripada bahagian bawah tembikar dengan ukuran umum garis pusat 12. campuaran ini dikacau dan disimpan di dalam pasu selama tiga hari. Tanah liat yang asli akan melalui empat proses iaitu. tanah liat asli dikeringkan. Tanah liat yang direndam akan mendap ke bawah dan airnya mengapung di bahagian permukaan pasu.5 cm ( ukuran sebuah labu yang sederhana ). Membentuk dan menempa Pembentukan tembikar dibuat dengan menggunakan gaya bebas yang akan ditentukan oleh kecekapan tangan. 3. Proses 1 dan 2 merupakan cara-cara untuk mendapatkan tanah liat yang boleh dibentuk menjadi tembikar. Gelungan juga boleh dikerat berkeping mengikut ukuran labu. dicairkan untuk mendapatkan endapan tanah liat atau sari tanah liat dan menguli tanah liat untuk mendapatkan tanah liat liut. Permukaan akan ditekan-tekan dengan kayu daripada sebelah luar serta bahagian dalamnya ditahan dengan tangan untuk menguatkan bentuk tembikar. Tanah liat diuli memanjang supaya mudah digelung dalam bentuk membalut ( perut labu ). Kemudian. Kerja dibuat secara berperingkat sambil disambung dengan ulian baru.Tepung tanah yang telah cukup halus dan bersih dicampur dengan air untuk dijadikan tanah liat cair. 8 . ditumbuk untuk menjadikan tepung tanah liat. Pinggan ayan atau capah hanya berfungsi untuk membantu dan memudahkan penyambungan tanah liat yang dibuat secara gelung atau coil method.

Ini merupakan teknik umum yang sering digunakan untuk mendapatkan motif gaya geometri dan organik. penekap dari batu kesat. 9 . Ia dibentuk bulatan mengikut garis pusat bahagian bawah labu kira-kira 0.5 cm tebal. Setelah itu. Membuat ragamhias Sebelum dibakar atau dikeraskan. Bahagian ini dicantumkan setelah bentuk labu ( bahagian badan dan kepala ) dibuat. jenis siput yang berbunga ( ukiran semula jadi ) atau besi tajam. Alat-alat yang digunakan untuk membuat ragamhias ialah pengukir kayu atau besi. bentuk-bentuk yang telah siap akan dijemur sebelum ragamhias dibentuk. Teknik gelungan kepingan serta menyambungnya dibuat mengikut rupabentuk yang diingini. 4.Pisau buluh digunakan untuk melicinkan permukaan tembikar. Buntut ( kaki atau tapak ) labu dibuat berasingan. Teknik dan gaya membuat ragamhias bergantung kepada citarasa pembuat itu sendiri. tembikar akan dihias sewaktu permukaan tembikar masih dalam keadaan lembap. Ia digunakan untuk membuang bahagian-bahagian yang tidak rata atau yang tidak diperlukan dengan cara menekan bahagian mata pisau dari bahagian bawah menuju ke atas bentuk tembikar.

Labu yang telah dibakar tadi akan dimasukkan ke dalam sekam padi untuk mendapatkan warna hitam pada permukaan labu. Pada peringkat pertama. Mengeras dan membakar Tembikar akan dikeraskan dengan menggunakan kaedah tanur dedah.9 meter tinggi dan empat persegi besar.2 meter persegi. tembikar tersebut dibakar. Biasanya para akan dibuat dari kayu gading jenis keras yang berukuran 0. tembikar akan dikeringkan dan dijemur selama dua hari. Kemudian. buluh dan pelepah kelapa sebelum api dinyalakan. Teknik yang biasa digunakan ialah dengan pembakaran salai.5. Di dalamnya diisi dengan kayu-kayu hutan atau kayu-kayu kering daripada pokok rambutan. Cara ini memerlukan para-para yang dibuat di atas lubang seluas 1. Kemudian bahagian bawah 10 .

iaitu dengan cara pembakaran tembikar berikatkan rotan. Dengan teknik ini. bentuk motif dan corak lebih bersifat bebas dan dilakukan secara spontan serta dapat menghasilkan bentuk motif geometri dan organik. Teknik tekap Alat yang digunakan daripada bahan semula jadi tetapi dibentuk. Contohnya. teknik tebuk dan lubang. besi atau dawai yang ditajamkan pada bahagian hujungnya. Ibu jari juga meninggalkan kesan lengkungan kepada permukaan tembikar. Teknik kelar. Permukaannya diukir dengan bentuk motif geometri seperti garis-garis panjang. Teknik ini telah digunakan sejak zaman Neolitik lagi. kulit siput atau kain-kain bekas tenunan. 11 . teknik tempel. Labu dibiarkan seketika dan dibersihkan sebelum digunakan. Teknik ini juga disebut sebagai teknik tekap. Ini dilakukan dengan cara menekankan bahan-bahan tersebut ke atas permukaan tembikar yang masih dalam keadaan lembap. impress. penepik berukir dibuat dari papan leper dan bertangkai. mengkelar atau mengguris pada bahagian permukaan yang diperlukan. tekap atau cap. takek dan guris incision Alat yang digunakan diperbuat daripada kayu. teknik kikis dan ukir. Tukang akan membentuk motif dengan cara menakek. Antara teknik-teknik digunakan ialah teknik tekap. teknik kelar. teknik warna dan catan. Hiasan ini terdapat pada tembikar jenis labu atau geluk gelugur.atau tapak labu disapu dengan damar untuk menghalang air daripada meresap keluar. TEKNIK MEMBUAT RAGAMHIAS Ragamhias semula jadi merupakan teknik terawal dalam proses membuat bentuk motif dan corak. takek dan guris incision. bersilang atau melintang dan kotak-kotak. tetapi kini ia merupakan teknik yang umum digunakan. disusuli dengan bahan yang bertekstur seperti batu-batu kesat. Kemudian.

12 . Bahagian yang tidak perlu. diukir dengan menggunakan alat pengukir bagi menghasilkan kesan ukiran timbul. Bentuk motif akan ditempel pada bahagian permukaan tembikar yang memerlukan perhiasan. Pembakaran secara bersuhu rendah juga menjadi faktor warna-warna asal itu kekal. kemudiannya. Warna juga ditentukan oleh teknik pembakaran salai dengan warna hitam keabuan dan pembakaran tambun yang mengekalkan warna asli tanah yang berwarna merah. Ia dibuat berkeping atau garis panjang memanjang dan halus. Kebiasaanya koleksi jenis ini kepunyaan golongan istana dan atasan. dikikis. Cara membuat ragamhias dengan teknik membuat guris motif. Penggunaan dammar cair dapat menentukan permukaan tembikar. Teknik warna dan catan Teknik hiasan ini menggunakan warna atau lukisan berwarna. Labu dan geluk panai merupakan contoh tembikar yang menggunakan teknik ini. Teknik tebuk dan lubang Teknik ini dikaitkan dengan nilai fungsi. Terdapat juga penggunaan warna merah yang diperbuat daripada kiwi dan warna pitih daripada batu kapur. Teknik kikis dan ukir Teknik ini seperti teknik ukiran kayu. Lilitan pada leher dikenali sebagai motif gelang puyuh.Teknik tempel/tepek ( relief timbul ) Teknik ini dibuat dengan cara menempel potongan tanah liat yang telah dibentuk motifnya. Lubang berfungsi sebagai mulut labu tanah. bahagian yang ditebuk dan berlubang terdapat pada bekas perasapan dan perembunan. Contohnya.

Jenis labu dapat dibahagikan kepada lapan iaitu : 1. labu pucung atau kepayang 4. bentuk seperti ketuhar. Tembikar ini mempunyai persamaan dari segi susunan. Permukaannya berwarna coklat. labu tela Semua rekabentuk labu ini berfungsi sebagai bekas. Rupabentuknya. Bentuk labu terbahagi kepada tiga bahagian iaitu bahagian kepala/leher. • Labu Bentuknya seperti labu atau kundur. silinder. labu panai 6. Air yang disimpan dalam labu akan menjadi sejuk. ketebalan dan dibuat melalui teknik pembakaran bersuhu rendah. bujur dan runcing dengan bahagian dasar yang bulat dan leper serta berkaki. labu gomboi/ labu air 3. tempat menyimpan dan mengambil air. hitam dan kelabu gelap. 13 . labu leper atau bocong 7. bentuk loceng terbalik. belanga dan kukusan Ciptaan yang paling awal. labu lelap 8. labu tanah/ labu kaki 2. pinggang dan perut. labu gelugur 5.PRINSIP RUPABENTUK TEMBIKAR Jenis rupabentuk : • Periuk.

Penggunaan panai digunakan untuk menghias geluk. Bekas perembunan ini dihiasi di bahagian pingir dengan teknik catan (berwarna merah dan putih) ataupun guris. Bekas jenis ini digunakan untuk membakar kemenyan dengan bentukmukanya yang sesuai.• Geluk. menceduk atau menyimpan bahan-bahan cecair. batil dan gayung. Bahagian badanya seperti labu tetapi tinggi. 14 .9 meter. Beberapa bentuk geluk dan buyung dapat dijelaskan berdasarkan rupabentuknya. bekas ini digantung di luar rumah semalaman. Dengan bentuknya yang boleh menakung air. Perembunan pula ialah bekas untuk menakung air embun. bekas abu dan rokok Jambangan dibuat besar hingga mencapai 0. Kesemua rupabentuk adalah bulat tanpa bahagian leher atau kepala.6 hingga 0. Di antaranya ialah : Geluk bertutup Geluk besar Geluk bertelinga Geluk dua mulut dan berkaki Geluk kendi Buyung Buyung kepi Buyung berkaki • Perasapan dan perembunan Berfungsi untuk kepercayaan magis dan upacara keagamaan. Rupabentuk ini mempunyai struktur ciptaan serta fungsi yang sama iaitu sebagai bekas air. tetapi hiasan-hiasan ini juga digunakan untuk buyung. buyung. Rupabentuk bekas abu merupakan peniruan daripada bentuk-bentuk tembikar China dan Barat. • Jambangan. Mulut jambangan akan dihiasi dengan bibir berkelopak atau bergelombang.

Konsep susunan cipta yang sederhana.SUSUNAN CIPTA RUPABENTUK Susunan ciptanya mempunyai nilai-nilai kesatuan dan harmoni dari segi penggunaan bahan asas ataupun fungsi kegunaannya. penciptaan tembikar telah mencapai nilai estetik. Symmetry – imbangan sebanding ( semukur ) 2. tanpa menilai dari segi ragamhias. Terdapat dua jenis imbangan ukuran iaitu : 1. Hasil penciptaan bersumber alam semulajadi. Assymmetry – imbangan tak sebanding ( tak semukur ) Symmetry 15 .

Assymmetry 16 .

17 .BENTUK GAYA DAN MOTIF Gaya geometri Bentuk motif ini menggunakan teknik guris. Unsur titik memainkan peranan penting sehingga dapat dibuat bentuk–bentuk yang geometri asli. Selalunya. bersilang atau pangkah. Susunan unsur ini akan menjelmakan beberapa motif tumbuhan. tekat dan kelar. menghiasi bahagian badan tembikar. Bentuk dan unsur geometri asli ialah susunan garis panjang. titik. Bentuk motif yang dibuat ialah garis. Contohnya : Bunga lawang yang dibentuk daripada lima garis yang berhubung menjadikan bentuk potong wajik. binatang dan unsur-unsur alam. Bentuk dan unsur yang sering digunakan ialah unsure geometri asli dan unsur alam. melilit pada seluruh permukaan tembikar dan bersilang. disusun seperti membentuk bunga lawang atau bunga cengkih. Bunga tanjung dibentuk daripada lima garis lurus memancar keluar daripada satu titik. Bentuk dan unsur alam digunakan dengan mengambil idea alam daripada alam.

18 . Motif ini dihiasi pada bahagian badan.Bunga kundur menggunakan lapan garis memancar dari satu titik atau garis yang dijadikan potongan lapan bentuk. Pucuk rebung dibentuk berasaskan bentuk segi tiga. kaki dan di pinggir keliling mulut tembikar. Balung kuku merupakan imej daripada bentuk balung kuku ayam. Susunan garis dibentuk melengkung dan meninggalkan kesan memancar.

bahagian leher dan badan.Gelang puyuh ialah garisan yang timbul di permukaan labu. Garisan melengkung ini disusun rapat dan memenuhi bahagian permukaan antara leher dan badan labu atau geluk. Ia berasal daripada imej garis yang terdapat di pergelangan kaki puyuh. Garisan ini dibuat bertindih. 19 . Rantai perak dibentuk dengan garisan melengkung setengah bulatan menghadap ke kiri.

Motif ini merupakan motif yang umum dalam seni ukiran kayu. Bentuk motif ini mempunyai kesamaan dengan ukiran kayu terutamanya motif awan larat.Gaya organik Berunsurkan alam semulajadi. 20 .

TEMBIKAR TAMADUN ISLAM Tembikar labu sayong 21 .

tembikar akan berwarna coklat atau hitam dan tidak berguna lagi. Ini adalah kerana tembikar China merupakan barangan yang dianggap amat berharga. tembikar putih dan tembikar yang berwarna. Johor. Bagi memastikan tembikar tersebut berkualiti dan menarik .SENI TEMBIKAR TAMADUN CHINA Kemahiran membuat tembikar telah bermula di Negara China sejak sebelum masihi lagi. Sabah dan Sarawak. Ini terbukti dengan penemuan tembikar di negeri Kedah. Tembikar yang dihasilkan adalah pebagai saiz dan mampu menarik minat masyarakat lain. Porselin sama seperti tembikar China. Ini adalah untuk mengukuhkan lagi permukaan tembikar dan juga menjadikan tembikar nampak berkilat. Pembuatan tembikar berkembang daripada pembuatan tembikar biru. 22 . Terengganu. Porselin juga merupakan satu lagi kemahiran masyarakat Negara China. Antara tembikar yang paling menarik ialah tembikar China yang berwarna biru dan putih yang dihasilkan semasa pemerintahan Dinasti Yuan ( 1271-1368) sehinggalah pemerintahan Dinasti Ming ( 1368-1644). Pahang. pembuatan tembikar China dilakukan dengan teliti dan bermutu tinggi. Tembikar yang siap dibentuk akan dibakar di relau pada suhu setinggi 1200 darjah centigrade. batu Orthoclase dan kuarza. Penggunaan bahan asas dan teknik pembuatan bagi tembikar dilakukan dengan teliti supaya adunan bahan mentah sesuai. bahan yang digunakan ialah bahan tanah Kaolin. contohnya unsur besi terlalu banyak. tetapi mempunyai kualiti yang lebih tinggi. Tembikar yang dihasilkan bukan sahaja merujuk kepada tembikar untuk hiasan tetapi juga untuk tujuan lain. Sejak zaman dahulu lagi. di permukaannya pula mesti disepuh dengan glis. Teknologi perbuatan tembikar telah berkembang maju sejak zaman Dinasti Han. Perdagangan yang telah dijalankan oleh pedagang Cina dengan Tanah Melayu telah bermula sejak kurun ke -13. Kelantan. Jika peraturan dan adunan bahan mentah kurang sesuai.

Bahan kayu api juga digunakan dalam membakar tembikar dalam tanur. Michel and Cecile Beurdeley dalam Chinese Ceramics. 1974) menyentuh beberapa simbolisme yang dikaitkan dengan kepercayaan keagamaan dalam hiasan tembikar China. Di antaranya ialah Fenghuang. laut atau daratan adalah simbol bagi hujan. Tembikar China akan disepuh dengan glis selepas pembakaran tembikar dilakukan. Keunikannya mempengaruhi motif corak tembikar bagi masyarakat Baba dan Nyonya di Tanah Melayu. (Thames and Hudson. Long atau naga yang hidup di udara. London. iaitu burung khayalan atau merak lambang kepada Ratu yang bermaksud petanda baik. Satu contoh lain ialah penggunaan 23 .BAHAN ASAS DAN ALAT Bahan asas yang digunakan dalam pembuatan tembikar ialah tanah liat tempatan dan bahan. Ia juga dikaitkan dengan kepercayaan kepada tian-zi. dan dengan itu segala peristiwa perlu dimaklumkan kepadanya. Qilin atau kuda bertanduk satu pula dikaitkan dengan binatang khayalan. ini akan membolehkan mereka lebih yakin dalam menjalankan tugas atau kerja seharian mereka. (pengasas Taoisme) dilahirkan. manakala kuku yang bercabang lima dikatakan untuk keluarga diraja. Simbol naga ini juga menunjukkan jiwa yang baik dan lemah lembut seperti air. Kepercayaan ini timbul kerana maharaja adalah anak kepada Tuhan dan mempunyai kedudukan yang tertinggi. bentuk qilin berbeza daripada satu dinasti kepada dinasti lain terutama sebelum dan selepas Laotzu. Menurut seorang pengkaji motif tembikar China. BENTUK GAYA DAN MOTIF Tembikar China unik dan menarik kerana motif dan corak yang digunakan mempunyai maksud serta falsafah yang tersendiri di kalangan masyarakat tertentu. Setiap orang mesti taat dan patuh kepadanya dan tidak boleh memberontak. Kuku naga bercabang tiga adalah lambang bagi kegunaan rakyat biasa.

Dalam koleksi yang ada. selain mereka mendapat keuntungan perdagangan juga dapat mensahihkan kekuasaan golongan feudal pada waktu itu. didapati tiada satu pun tera atau cap yang merujuk secara langsung kepada relau pembuat tembikar berkenaan. Sung dan Lio. Beberapa contoh adalah seperti berikut: Bermaksud 'Rasmi' . Kedua. Keadaan ini menggambarkan pandangan umum masyarakat China silam kepada pemerintah mereka. Kerajaan istana lebih diutamakan. hiasan gambar kanak-kanak atau manusia menunggang kerbau atau bersandar pada kayu berikat adalah gambaran langsung kepada Laotzu. Tembikar-tembikar swatow biasanya dicirikan oleh teraan cap pembuatnya di permukaan atas tembikar. Ia banyak menyebutkan frasa ringkas yang merujuk istana atau raja yang memerintah. kata-kata indah yang cuba menggambarkan sesuatu tempat di dalam istana dan seumpamanya.seni hias conch shell yang berkait langsung dengan ajaran dan lapan simbol agama Buddha. Beberapa frasa cap teraan itu pula secara langsung ditujukan kepada keagungan pemerintahan yang ada. kemungkinan relau-relau ini kepunyaan istana. Motif-motif lain yang seperti teratai dan awan digunakan sebagai seni hias utama di sekeliling permukaan tembikar. Selain seni hiasan di permukaan. seni cap materi atau cap pembuat tembikar juga mempunyai makna-makna tertentu. Selain itu. Mereka menyanjung tinggi institusi istana dan hormat kepada raja serta tidak mahu menonjolkan individu atau kilang tertentu dalam memajukan perniagaan. 24 . Biasanya cap-cap ini diterakan pada bahagian bawah tembikar kecuali beberapa jenis tembikar hidangan.digunakan pada zaman Tang. Keadaan ini mungkin disebabkan oleh dua kemungkinan iaitu pengeluar pada ketika itu sangat patuh dengan institusi kerajaan atau mereka memang ditekan oleh golongan feudal untuk berbuat demikian.

1722.Bermaksud 'Suci'-tanda penghar.1279).merujuk kepada nama sebuah istana atau balai penghadapan dari zaman Sung (960 . 25 . Bermaksud .'Kecantikan Terulung' .Nama sebuah istana dari zaman Sung (960-1279) Bermaksud -'Taman Bunga'.gaan dari zaman K'ang Hsi 1662 .

Motif pokok bunga dan ramarama Motif burung phoenix dan pokok bunga 26 .

Motif pokok bunga Motif naga pada tembikar 27 .

PENGGUNAAN WARNA DALAM TEMBIKAR CHINA Penggunaan warna pada tembikar juga membawa maksud yang tertentu. Warna ini juga digunakan oleh masyarakat Baba dan Nyonya. Penggunaan warna hijau ini berlaku sejak zaman Min Kuo lagi. Tembikar China yang berwarna hijau yang digabungan dengan warna merah jambu. 28 . Beberapa lapisan warna gelap hijau digunakan sebagai warna latar belakang pada permukaan tembikar. Di antara warna yang digunakan ialah warna hijau. Warna hijau adalah warna yang lebih banyak penggunaannya dan biasanya digabungan dengan warna merah jambu.

Penciptaan warna merah jambu ini adalah salah satu kejayaan dan kehebatan dalam sejarah polikrom atau pelbagai warna dalam corak tembikar China pada zaman Dinasti Ming. Keunikan penggunaan warna ini boleh dilihat apabila campuaran warna putih digunakan pada lapisan warna-warna lain. Lapisan warna ini dibentuk daripada proses pemendakan emas klorida dan tin yang dimana proses pembuatan ini berasal dari Eropah. Andreas Cassius membawa pengaruh ini ke negara China. Ini menjadikan ikutan pada pembuat tembikar dan juga kepada pelukis dalam mewujudkan nilai-nilai estetik pada sesuatu ciptaan atau karya.• MERAH JAMBU Kebiasaannya warna merah jambu digunakan sebagai warna latar belakang. 29 . Pada kurun ke-17.

Motif burung phoenix dan pokok bunga akan dilukis pada permukaan tembikar yang berwarna putih. burung dan rama-rama akan digunakan. 30 . mereka lebih gemar ruang warna putih yang lebih luas pada permukaan tembikar. corak tembikar yang dihiasi dengan motif bunga.• PUTIH Warna putih adalah warna kebiasaanya yang digunakan pada permukaan tembikar. Penggunaan warna putih dapat menonjolkan ciri-ciri tafsiran motif burung phoenix dan pokok bunga. Bagi citarasa masyarakat China. Selain daripada itu. Corak dilakukan dengan teliti dan terperinci serta warnanya yang cerah membolehkan motif motif burung phoenix dan pokok bunga itu mudah dilihat.

31 . tembikar yang berwarna kuning hanya digunakan untuk golongan istana sahaja.• KUNING Semasa pemerintahan Dinasti Ch’ing. Masyarakat China ketika itu tidak dibenarkan menggunakan tembikar yang berwarna kuning kerana rasa hormat mereka kepada Maharaja China. Motif yang sering digunakan adalah naga dan juga pokok bunga. Ini kerana warna kuning adalah warna maharaja.

Kebiasaanya. motif yang digunakan adalah pokok bunga dan burung.• BIRU Warna biru adalah salah satu penciptaan yang unik pernah dihasilkan pada pemerintahan Dinasti Yuan ( 1271-1368) sehinggalah pemerintahan Dinasti Ming ( 1368-1644). 32 .

33 . daun-daun yang kehijauan serta burung phoenix. Motif yang digunakan ialah pokok bunga dengan bunga besar berwarna merah jambu.• MERAH-OREN Lapisan warna merah-oren diperoleh daripada besi oksida membuatkan warnanya mudah dilihat.

corak digubah corak secara dan bergambar ‘pictorial’ atau kombinasi Unsur seni Bentuknya banyak gambar. terdiri Bentuknya berdasarkan buah-buahan. geometri. Lanskap dan kaligrafi serta puisi juga Reka corak dijadikan hiasan. selain dan benda alam. fauna. diilhamkan Ada daripada naga. Teknik garisan menggunakan motif dalam dan tekanan digunakan dalam bentuk corak. contohnya di Sarawak. atau watak yang juga daun motif digunakan flora. 34 . Motif geometri juga biasanya melambangkan memberi usia sering digunakan. iaitu daun dan daripada peristiwa sejarah juga motif geometri menggunakan Motif corak fauna. manusia. kemewahan. kebanyakan hiasan. pengertian tertentu seperti panjang. Motif tembikar tersusun dalam Walaupun ada juga bentuk corak. daripada bentuk buah-buahan. dan sebagainya.Persamaan dan Kelainan antara Tembikar Malaysia dengan Tembikar China CIRI – CIRI Motif TEMBIKAR MALAYSIA TEMBIKAR CHINA Menggunakan motif dan corak Motif unsur lagenda seperti yang bunga. kecuali Hasil tembikar biasanya tidak manusia dan haiwan serta pada pelbagai bentuk geometri. bentuk bertangkai.

periuk bekas bunga. pasu bunga. dan sebagainya. bekas bara.bahagian tudungnya dan tidak bermuncung. hasil yang direka khas untuk serta hiasan. arca juga pengawet ada hiasan. Tanah liat yang didapati di paya dan tebing. Alat Hasilnya untuk menghias dihasilkan membentuk sendiri dan dan halus. Permukaan hasil pewarna atau sepuh. serta sekam padi dibakar digunakan digunakan semasa Fungsi untuk untuk bagi terdedah. Tanur dan sepuh api. tidak digunakan menggunakan bahan dahulu.kaolin tebing sungai digunakan. atau berwarna-warni. Hasil jerami padi. sebagai dan bekas pelbagai guna lain kaitannya dengan adapt resam orang 35 . juga digunakan. minuman. putih kelihatan Sembilan. buluh. Berfungsi bekas yang Cina. tembikar tujuan dalam tanur bakaran menggunakan bahan kayu pengeluaran secara komersial. kayu. Tembikar kerana di Negeri China tradisional tidak menggunakan teknik roda atau pemutar. kecuali tembikar yang Bahan dan alat terdapat di Negeri mudah Selain tanah liat tempatan. cat. Bahan biasanya semula jadi seperti pelepah corak warna monokromatik dan sabut kelapa. Digunakan sebagai bekas air Digunakan sebagai periuk. pembuat tembikar. Kini terdapat bekas air atau minuman. kecuali yang oleh Kebanyakan hasil disepuh sepuh sejak dihias telah zaman dalam kebanyakannya digunakan sebagai periuk.

36 . tebing-tebing kemewahan. Tang dinasti banyak sungai di Sayung. dan untuk sebagainya atau motif burung kenyalang melambangkan dan kebesaran kesucian. dan pelbagai tidak dipengaruhi oleh jenis burung. lengkuk. iii. kedudukan terdapat feng-huang motif naga tertentu qi-lin dan sebagai kebesaran. campuran tanah merah tukang sawah dan tanah liat menggunakan motif flora sungai mempunyai nilai dan motif haiwan seperti yang kehalusan unsur luar. muncul hiasan dalam biasanya menggunakan bentuk ‘pictoral’. yang Seberang Prai pengaruh agama Buddha. tersendiri. buluh empit. Kuala dan reka coraknya juga dan tertentu seperti Tang dan warna yang unik. gajah.Nilai dan Secara melambangkan tradisional Pada zaman feudalisme. ciptaannya serangga. Labu dari Kangsar. Bentuk. berwarna-warni ragam hias tradisional seperti corak padung. Tembikar Sarawak yang Pada zaman Dinasti Qing. Buyung dari Kampung menggunakan motif biadari Alor Merah di Sungai dan bunga teratai kesan Dua. bentuk. kuda. ii. contohnya. ikan. tembikar mula menggunakan Pada zaman Dinasti Song. sayung yang lambng menggunakan tanah liat kedaulatan. motif Mempunyai melambangkan corak. Song. i. singa. dan makna hasil dalam masyarakat dan identiti seperti kawasan tertentu.

37 .

38 .

BIBLIOGRAFI • • • Ho Wing Meng. Straits Chinese. TIMES 1994. http--www_chinadetail_com-image ArtsCraftsChinesePorcelain1_jpg.htm Kraf tradisional Melayu. 39 . Porcelain a collector’s guide.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->