P. 1
PENENTANGAN KAUM QURAISY DI MEKAH

PENENTANGAN KAUM QURAISY DI MEKAH

|Views: 109|Likes:

More info:

Published by: Abdul Rahim Abdul Aziz on Mar 16, 2011
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/16/2011

pdf

text

original

PENENTANGAN KAUM QURAISY DI MEKAH Pengenalan Semasa Nabi Muhammad menyampaikan seruannya secara sulit, tidak terdapat sebarang

bentuk penentangan yang ketara dari kaum Quraisy. Semasa seruan mula dijalankan kepada keluarga Abdul Mutalib, penentangan hanya timbul daripada kalangan kaum kerabat baginda sendiri. Kaum Quraisy yang lain pula menganggapnya sebagai masalah dalaman keluarga Bani Hasyim yang boleh diselesaikan sesama mereka sendiri. Namun setelah seruan secara terbuka dijalankan dan ia mendapat sambutan di luar dugaan dan setelah Nabi Muhammad mula menyentuh soal-soal penyembahan dan ajaran nenek moyang mereka, maka kaum Quraisy mula bimbang lantas mengadakan pelbagai usaha untuk mebendung perkembangan Islam. Sebab Penentangan Politik Dalam politik orang Arab khususnya politik kota Mekah, perebutan kuasa sudah menjadi teras politik mereka. Hal ini dapat dibuktikan dan pentadbiran kota Mekah yang pada mulanya dikuasai oleh Puak Amaliqah, kemudian oleh puak Jurhum, diikuti oleh puak Khuzaah dan akhirnya puak Quraisy. Muhammad adalah dari kaum Quraisy yang berketurunan Bani Hasyim. Bani-bani lain dari kaum Quraisy terutamanya Bami Umayyah mahu kuasa pentadbiran Mekah berada di tangan mereka. Menerima ajaran Islam seolah-olah mereka tunduk di bawah Bani Hasyim. Keunggulan peribadi Muhammad yang terkenal sebagai seorang yang amanah dan mempunyai budi pekerti yang tinggi membimbangkan bani-bani lain. Sekiranya Muhammad berjaya menjadi pemimpin, mereka bimbang kuasa kepimpinan tersebut akan dipegangnya dan ini menyebabkan bani lain tidak lagi berpeluang meletakkan diri mereka sebagai pemimpin. Tanggapan ini timbul akibat dari kekeliruan orang Musyirikin tentang konsep kenabian dan kepimpinan. Ekonomi Pengharaman berhala akan menyebabkan kedudukan musyirikin Mekah terjejas. Agama Islam menentang penyembahan berhala kerana ia dianggap syirik. Pengharaman ini akan menyebabkan pengukir patung, peniaga berhala dan juga penjaga Kaabah kehilangan sumber pendapatan. Penentangan orang musyirikin juga disebabkan agama Islam yang dibawa oleh Nabi menentang penjualan hamba abdi. Orang musyirikin yang menpunyai kedudukan tinggi biasanya memiliki hamba yang ramai, malah bilangan hamba dikatakan melambangkan status seseorang. Mereka menggunakan tenaga hamba dengan percuma bagi membantu dalam kegiatan ekonomi. Pengharaman hamba sudah pasti akan menjejaskan kedudukan ekonomi mereka. Orang musyirikin juga bimbang kedudukan Mekah sebagai pusat perdagangan, pusat ibadat dan pusat kebudayaan akan terjejas dengan kedatangan Islam. Mereka percaya Mekah maju disebabkan adanya patung-patung berhala yang diletakkan di sekeliling

terutamanya golongan lemah seperti golongan miskin dan hamba. Sekiranya patung-patung itu dibuang. Sebaliknya. Islam ialah agama monteisme. membunuh anak dan sebagainya takut akan pembalasan yang akan diterima nanti. Oleh sebab seksaan ini tidak memberi kesan. ahli sihir dan tamak. Antara yang paling teruk menerima seksaan ialah Bilal Bin Rabbah. Mereka turut menentang segala amalan sosial yang dianjurkan oleh Islam seharian kerana ia bertentangan dengan kehidupan biasa mereka. manusia akan dibangkitkan semula untuk diberi pembalasan terhadap perbuatan baik dan buruk yang dilakukan di dunia. semua tuduhan itu tidak memberi apa-apa kesan kepada Nabi. malah telah menimbulkan rasa ingin tahu di kalangan masyarakat Arab. mereka pun mulai menyeksa Nabi dengan meletak najis di rumah Nabi. Agama Islam sangat bertentangan dengan ajaran nenek moyang mereka. Mereka mengatakan Nabi gila. Orang musyirikin yang sememangnya sentiasa melakukan perbuatan buruk seperti berzina. Ajaran Islam mengganggap semua manusia adalah sama tanpa mengira bangsa atau pangkat. di sujut Nabi dan meletakkan duri di tempat yang dilalui Nabi. Malah mereka menganggap lagi bahawa penyembahan berala ialah mendekatkan lagi diri kepada Allah. Menawarkan Kekayaan . Beliau telah dijemur di tengah panas tanpa diberi makan atau minum. mereka akan melanggar adat tradisi mereka dan akan dimakan sumpah. Seksaan ini sedikit pun tidak mengubah pendirian beliau. penipu. Orang musyirikin sangat kuat berpegang kepada tradisi nenek moyang atau sunnah. Mereka datang berjumpa dengan Nabi bagi memastikan dakwaan itu benar atau tidak dan ini menguntungkan Nabi. Mereka bimbang jika mereka menerima Islam. Menerima Islam bererti mereka akan meletakkan taraf mereka sama dengan golongan hamba. Hal ini disebabkan mereka tidak faham tentang konsep taubat dalam ajaran Islam. Sosial Menurut Islam. Golongan musyirikin menentang Islam kerana perbezaan dasar agama dan ketuhanan. Golongan musyirikin juga menentang konsep persaudaraan Islam. seksaan hanya ditujukan kepada pengikut Nabi. Sungguhpun begitu. kaum Quraisy menyembah tuhan-tuahn berhala daripada pelbagai jenis dan bentuk. Cara Penentangan Perang Saraf Orang musyirikin melemparkan pelbagai tuduhan terhadap Nabi dengan harapan masyarakat Arab tidak terpengaruh dengan dakwah yang disampaikan.Kaabah. Menyeksa Nabi dan Orang Islam Pada peringkat awal. mereka bimbang orang ramai tidak lagi mengunjungi Mekah. Yang berbeza hanya dari segi ketaqwaannya.

Lagipun belum ada wahyu yang membenarkan orangorang Islam bertindak balas. mereka enggan mengadakan sebarang perhubungan termasuklah jual beli. Orang-orang Islam telah mengalami penderitaan yang teruk dan ketika inilah 2 orang pendokong kuat Nabi iaitu Khadijah dan Abu Talib telah meninggal dunia. tetapi Nabi tetap tidak akan berganjak. Nabi dan Abu Bakar telah bersembunyi di Gua Ihur selama 3 hari. Mereka juga pernah meminta untuk menukarkan Muhammad dengan seorang pemuda lain yang setanding dengannya." Meminta Kerjasama Abu Talib Apabila semua tindakan yang diambil tidak berkesan."Sekiranya orang musyirikin berjaya meletakkan matahari di sebelah kiri dan bulan di sebelah kanan. orang musyirikin menemui Abu Talib dan meminta beliau menasihati Nabi. Perang Uhud dan Perang Khadak (Ahzab). Antaranya termasuklah harta kekayaan. Dalam tempoh tersebut. Pemulauan ini hanya dilakukan dalam tempoh 3 tahun kerana tidak semua orang musyirikin bersetuju dengan tindakan tersebut. pada malam rumah dikepung. mereka telah melancarkan serangan ke atas orang Islam. mereka akhirnya bersepakat untuk membunuh Nabi. Antara sahabat yang menyahut seruan ini . Membebaskan Hamba Nabi menggalakkan orang Islam yang berharta untuk membebaskan hamba yang telah diseksa dengan teruk oleh tuan-tuan mereka. bercakap. pangkat dan wanita-wanita cantik. Sebelum bertolak ke Mekah. Oleh itu. orang musyirikin telah berasa tidak puas hati. Nabi meminta orang Islam supaya bersabar menghadapi tindakan dari orang musyirikin.Orang musyirikin telah mengemukakan pelbagai tawaran bagi memujuk Nabi supaya meninggalkan tugas-tugas dakwah. Memerangi Orang Islam Setelah Nabi dan orang Islam berhijrah ke Madinah. Beberapa orang pemuda telah dipilih untuk melaksanakan tugas tersebut. Permintaan tersebut tidak dipedulikan. Nabi bukan sahaja menolak tawaran tersebut tetapi telah menjawab dengan tegas sambil mengatakan. Cara Nabi Menghadapinya Bersabar Pada peringkat awal. ziarah-menziarahi dan sebagainya. Pemulauan ini dilakukan dalam tempoh 10 tahun. Memulaukan Bani Hasyim Orang musyirikin akhirnya mengadakan pakatan untuk memulau Bani Hasyim dan semua umat Islam. Terdapat 3 peperangan penting yang berlaku iaitu Perang Badar. Oleh itu. Rancangan ini telah diberitahu oleh Allah kepada Nabi melalui wahyu. Nabi ditemani oleh Abu Bakar telah keluar tanpa disedari oleh orang musyirikin. Mereka diminta jangan bertindak balas bagi mengelakkan pertelingkahan yang lebih besar. Merancang Pembunuhan Nabi Apabila orang musyirikin gagal menyekat usaha Nabi.

Nabi sendiri misalnya telah diberikan perlindungan oleh bapa saudaranya Abu Talib. Ia diketuai oleh Uthman Bin Affan. mereka menolak mentahmentah dakwah yang disampaikan. seramai 83 lelaki dan 18 perempuan yang diketuai oleh Jaafar Abu Talib telah berhijrah ke Habsyah. Dengan hijrah ini. Bani Yasyjab dan sebagainya. Oleh itu. Munafik. Seramai 10 lelaki dan 5 perempuan terlibat. orang musyirikin sekali lagi membentuk pasukan tentera bersekutu yang bukan sahaja melibatkan orang musyirikin Mekah. Kali pertama berlaku pada tahun ke-6 selepas kerasulan Nabi. Berlindung di Bawah Orang yang Berpengaruh Bagi mengelakkan peyeksaan orang musyirikin Mekah. turun wahyu yang membenarkan orang Islam berperang bagi mempertahankan diri dan agama. . Kemenangan ini kemudiannya telah menyebabkan orang musyirikin melancarkan serang kedua pada 3 Hijrah yang berakhir dengan kekalahan tentera Islam. Malah mereka mengupah kanak-kanak untuk mencederakan Nabi. Oleh itu. Nabi dan anak angkatnya Zald Bin Harithah telah pergi ke Taif untuk berdakwah kepada Bani Thaqif tetapi penduduk Taif mempunyai hubungan yang rapat dengan orang Quraisy di Mekah. maka Nabi mengarahkan orang-orang Islam supaya berhijrah ke Habsyah. Bai'at Aqabah Setalah Nabi gagal menyampaikan dakwah di Taif dan kepada penduduk Mekah. Bani Salim. Bai'at Aqabah I telah berjaya diadakan. peluang bagi orang musyirikin untuk menghalang usaha penyebaran Islam gagal. Pada 5 Hijrah. Hijrah ke Yathrib Pada tahun ke-13 selepas kerasulan Nabi. Hijrah ini dilakukan secara bersembunyi. Melalui Bai'at Aqabah II. pada tahun 11 selepas kerasulan Nabi. tetapi juga golongan Yahudi. Al-Najasyi yang memerintah Habsyah ialah seorang pemerintah yang baik dan sanggup melindungi orng Islam. Nabi dan orang Islam dijemput ke Yathrib (Madinah). Berundur ke Taif Sebelum berlakunya Bai'at Aqabah. Penghijrahan ke Habsyah dilakukan sebanyak 2 kali. Nabi dan orang-orang Islam telah mendapatkan perlindungan dari orang yang berpengaruh dalam masyarakat Quraisy. orang Islam telah mencapai kemenangan yang besar. Perang Setelah 2 tahun Nabi berhijrah. Nabi bersama orang Islam telah berhijrah ke Yathrib bagi mengelakkan tindakan yang lebih keras dilakukan oleh orang musyirikin Mekah. kabilah-kabilah Arab kecil seperti Bani Asad. Berhijrah ke Habsyah Apabila orang musyirikin menunjukkan penentangan yang semakin hebat. Pada tahun berikutnya. Hal ini diikuti pada tahun berikutnya dengan Bai'at Aqabah II. Hasilnya.termasuklah Abu Bakar yang telah menebus dan seterusnya membebaskan Bilal Bin Rabah dari tuannya Umayyah Bin Khalaf. Nabi berusaha menemui orang-orang luar yang datang ke Mekah pada musim Haji. di dalam Perang Badar yang berlaku pada tahun 2 Hijrah.

. Namun dalam tempoh hampir 13 tahun itu juga kaum Quraisy berasa amat sukar untuk membendung perkembangan Islam walaupun mereka telah melakukan pelbagai tindakan. Perjuangan Nabi Muhammad tidak pernah mengenal erti kejayaan.Rumusan Nabi Muhammad menghadapi perjuangan yang sukat untuk mengembangkan Islam di sesetengah masyarakat Quraisy yang mengagung-agungkan patung-patung berhala mereka.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->