SEJARAH LAHIRNYA PANCASILA

Sekarang marilah kita membuktikan bahwa pancasila yang dicetuskan Bung Karno pada tanggal 1 Juni 1945 di depan sidang BPUPKI adalah sama dengan Marheinisme yang disampaikan dalam Konprensi Partindo di Mataram pada tahun 1933, yang itu seluruhnya diambil dari kosmopolitanisme milik A

B.Dalam rapat BPUPKI pada tanggal 1 juni 1945. Bung Karno menyatakan antara lain:´Saya mengakui. ± katanya : jangan berpaham kebangsaan. saya dipengaruhi seorang sosialis yang bernama A. pada waktu saya berumur 16 tahun. duduk di bangku sekolah H. tetapi berpahamlah rasa kemanusiaan seluruh dunia.S. Baars. jangan mempunyai rasa kebangsaan sedikitpun. Itu terjadi pada tahun 1917. . yang memberi pelajaran kepada saya. di Surabaya.

yang pengertiannya ialah : (a) Sosio ± nasionalisme. . yang terdiri dari : Internasionalisme.pada saat Konprensi Partai Indonesia (partindo) di Mataram pada tahun 1933. Nasionalisme (b) Sosio ± demokrasi. yang tersiri dari : Demokrasi. Keadilan sosial. bung Karno menyampaikan gagasan tentang marhaennisme.

Internasionalisme atau peri-kemanusiaan. Mufakat atau domokrasi. . kekal dan abadi. Ke-Tuhanan. Sila artinya asas atau dasar dan diatas kelima dasar itulah kita mendirikan negara Indonesia. Kelima sila tadi berurutan sebagai berikut: Kebangsaan Idonesia.‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Pancasila. Kesejahteraan sosial.

‡ Ke-Tuhanan yang diambil dari pendapat-pendapat para pemimpin Islam. Cuma ditambah dengan kata-kata Indonesia. kita cocokkan dengan marhaenisme Bung Karno adalah persis sama. juga berarti sama dengan sosialisme dalam San Min Cu I milik Dr. di dalam sidang BPUPKI pada tanggal 1 juni 1945. Sun yat Sen. ‡ Kesejahteraan sosial berarti sama dengan keadilan sosial dalam marhaenisme. . Baars. Sun Yat Sen. ‡ Mufakat atau demokrasi berarti sama dengan demokrasi dalam marhaenisme. Cuma ditambah dengan Ke Tuhanan.‡ Kelima sila dari Pancasila Bung Karno ini. Untuk lebih jelasnya baiklah kita susun sebagai berikut: ‡ Kebangsaan Indonesia berarti sama dengan nasionalisme dalam marhaenisme. juga sama dengan demokrasi dalam San Min Cu I milik Dr. juga sama dengan internasionalisme (kosmopolitanisme) milik A. juga sama dengan nasionalisme milik San Min Cu I milik Dr. ‡ Internasionalisme atau peri-kemanusiaan berarti sama dengan internasionalisme dalam marhaenisme. Sun Yat Sen. yang berbicara lebih dahulu dari Bung Karno.

‡ Dari internasionalisme (kosmopolitanisme A. dan (3) Islam. berasal dari 3 sumber yaitu: ‡ Dari San Min Cu I Dr. ‡ Dari umat Islam. yang merupakan´Rumus Pancasila I´. (2) Belanda. Sun Yat Sen (Cina). Dengan begitu bahwa pendapat yang menyatakan Pancasila itu digali dari bumi Indonesia sendiri atau dari peninggalan nenek moyang adalah sangat keliru dan salah ! .‡ Dengan cara mencocokkan seperti ini. Baars (Belanda). adalah bersumber dari : (1) Cina. sehingga dijadikan Hari Lahirnya Pancasila. berarti nampak dengan jelas bahwa Pancasila yang dicetuskan oleh Bung Karno pada tanggal 1 juni 1945. ‡ Jadi Pancasila 1 juni 1945.

. Menjadikan dokumen itu sebagai teks untuk memproklamirkan Indonesia merdeka. dibentuklah satu panitia kecil untuk : Merumuskan kembali Pancasila sebagai dasar negara.sebelum sidang pertama BPUPKI itu berakhir. berdasarkan pidato yang diucapkan Bung Karno pada tanggal 1 Juni 1945.

yang kemudian diberikan nama dengan Piagam Jakarta .Dari dalam panitia kecil itu dipilih lagi 9 orang untuk menyelenggarakan tugas itu. Rencana mereka itu disetujui pada tanggal 22 Juni 1945. .

dan oleh sebab itu maka penjajahan di atas dunia harus dihapuskan. adil dan makmur. karena tidak sesuai dengan peri kemanusiaan dan peri-keadilan.Piagam Jakarta berbunyi: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa. berdaulat. Dan perjuangan pergerakan Kemerdekaan Indonesia telah sampai kepada saat yang berbahagia dengan selamat sentausa mengantarkan rakyat Indonesia kedepan pintu gerbang Negara Indonesia. yang merdeka. . bersatu.

Atas berkat rahmat Alloh Yang Maha Kuasa. maka disusunlah kemerdekaan Kebangsaan Indonesia itu dalam suatu hukum Dasar Negara Indonesia yang berdasar kedaulatan rakyat. maka rakyat Indonesia dengan ini menyatakan kemerdekaannya.´ .Tuhanan. perdamaian abadi dan keadilan sosial. dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur. dengan menjalankan syari¶at Islam bagi pemeluk ± kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan. serta dengan mewujudkan suatu keadilan sosial bagi seluruh Rakyat Indinesia. supaya berkehidupan bebangsaan yang bebas. Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu Pemerintah Negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa dan ikut melasanakan ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. dengan berdasar kepada : Ke.

dengan kewajiban menjalankan syari¶at Islam bagi pemeluk-pemeluknya. berbeda dengan Rumus Pancasila I. Lebih jelasnya Rumus Pancasila II ini adalah sebagai berikut . Ke-Tuhanan. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan perwakilan . Kemanusiaan yang adil dan beradab . maka Pancasila menurut Piagam Jakarta 22 Juni 1945. dan ini merupakan Rumus Pancasila II. Keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia. Persatuan Indonesia .      Dengan begitu. .

Lima Dasar oleh Muhammad Yamin. Yamin merumuskan lima dasar sebagai berikut: Peri Kebangsaan. Peri Ketuhanan. dan hidup ketatanegaraan yang telah lama berkembang di Indonesia. yang berpidato pada tanggal 29 Mei 1945. Peri Kerakyatan. Peri Kemanusiaan. agama. Dia menyatakan bahwa kelima sila yang dirumuskan itu berakar pada sejarah. Mohammad Hatta dalam memoarnya meragukan pidato Yamin tersebut. dan Kesejahteraan Rakyat.[1] . peradaban.

Ketuhanan. .Panca Sila oleh Soekarno yang dikemukakan pada tanggal 1 Juni 1945. dasar permusyawaratan. Sukarno mengemukakan dasar-dasar sebagai berikut: Kebangsaan. dasar perwakilan. Internasionalisme. Mufakat. Kesejahteraan.

Hari itu. Maka 30 September diperingati sebagai Hari Peringatan Gerakan 30 September[ [G30S-PKI] ] dan tanggal 1 Oktober ditetapkan sebagai Hari Kesaktian Pancasila. Namun berkat kesadaran untuk mempertahankan Pancasila maka upaya tersebut mengalami kegagalan. Pancasila. adalah sakti. Pemberontakan ini merupakan wujud usaha mengubah unsur Pancasila menjadi ideologi komunis. . memperingati bahwa dasar Indonesia.Pada tanggal 30 September 1965. enam Jendral dan berberapa orang lainnya dibunuh sebagai upaya kudeta. adalah awal dari Gerakan 30 September (G30SPKI). tak tergantikan.

Bangsa Indonesia menyatakan kepercayaannya dan ketakwaannya terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama antara pemeluk agama dengan penganut kepercayaan yang berbeda-beda terhadap Tuhan Yang Maha Esa. . sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing menurut dasar kemanusiaan yang adil dan beradab. Membina kerukunan hidup di antara sesama umat beragama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa. Mengembangkan sikap saling menghormati kebebasan menjalankan ibadah sesuai dengan agama dan kepercayaannya masing-masing.‡ Sila pertama Bintang. Tidak memaksakan suatu agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa kepada orang lain. Agama dan kepercayaan terhadap Tuhan Yang Maha Esa adalah masalah yang menyangkut hubungan pribadi manusia dengan Tuhan Yang Maha Esa. Manusia Indonesia percaya dan takwa terhadap Tuhan Yang Maha Esa.

‡ Mengembangkan sikap hormat menghormati dan bekerjasama dengan bangsa lain. ‡ Menjunjung tinggi nilai-nilai kemanusiaan. jenis kelamin. keturunan. ‡ Mengembangkan sikap saling tenggang rasa dan tepa selira. . ‡ Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan.‡ Sila kedua ‡ Rantai. ‡ Mengembangkan sikap saling mencintai sesama manusia. warna kulit dan sebagainya. ‡ Berani membela kebenaran dan keadilan. kepercayaan. agama. ‡ Mengakui dan memperlakukan manusia sesuai dengan harkat dan martabatnya sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa. ‡ Mengakui persamaan derajat. kedudukan sosial. ‡ Mengembangkan sikap tidak semena-mena terhadap orang lain. persamaan hak. tanpa membeda-bedakan suku. ‡ Bangsa Indonesia merasa dirinya sebagai bagian dari seluruh umat manusia. dan kewajiban asasi setiap manusia.

. dan keadilan sosial. ‡ Memelihara ketertiban dunia yang berdasarkan kemerdekaan. ‡ Mengembangkan rasa kebanggaan berkebangsaan dan bertanah air Indonesia. kesatuan. ‡ Mengembangkan rasa cinta kepada tanah air dan bangsa. serta kepentingan dan keselamatan bangsa dan negara sebagai kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan.‡ Sila ketiga ‡ Pohon Beringin. ‡ Memajukan pergaulan demi persatuan dan kesatuan bangsa. ‡ Mengembangkan persatuan Indonesia atas dasar Bhinneka Tunggal Ika. perdamaian abadi. ‡ Mampu menempatkan persatuan. ‡ Sanggup dan rela berkorban untuk kepentingan negara dan bangsa apabila diperlukan.

setiap manusia Indonesia mempunyai kedudukan. ‡ Musyawarah untuk mencapai mufakat diliputi oleh semangat kekeluargaan. ‡ Musyawarah dilakukan dengan akal sehat dan sesuai dengan hati nurani yang luhur. ‡ Di dalam musyawarah diutamakan kepentingan bersama di atas kepentingan pribadi dan golongan. menjunjung tinggi harkat dan martabat manusia. dan kewajiban yang sama. ‡ Memberikan kepercayaan kepada wakil-wakil yang dipercayai untuk melaksanakan pemusyawaratan. . ‡ Mengutamakan musyawarah dalam mengambil keputusan untuk kepentingan bersama. hak. nilai-nilai kebenaran dan keadilan mengutamakan persatuan dan kesatuan demi kepentingan bersama. ‡ Menghormati dan menjunjung tinggi setiap keputusan yang dicapai sebagai hasil musyawarah. ‡ Keputusan yang diambil harus dapat dipertanggungjawabkan secara moral kepada Tuhan Yang Maha Esa. ‡ Dengan iktikad baik dan rasa tanggung jawab menerima dan melaksanakan hasil keputusan musyawarah. ‡ Tidak boleh memaksakan kehendak kepada orang lain.‡ Sila keempat ‡ Kepala Banteng ‡ Sebagai warga negara dan warga masyarakat.

. Suka bekerja keras. Suka menghargai hasil karya orang lain yang bermanfaat bagi kemajuan dan kesejahteraan bersama. Tidak menggunakan hak milik untuk usaha-usaha yang bersifat pemerasan terhadap orang lain. Tidak menggunakan hak milik untuk hal-hal yang bersifat pemborosan dan gaya hidup mewah. Suka memberi pertolongan kepada orang lain agar dapat berdiri sendiri. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. Mengembangkan perbuatan yang luhur. Tidak menggunakan hak milik untuk bertentangan dengan atau merugikan kepentingan umum. Menghormati hak orang lain. yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan kegotongroyongan. Suka melakukan kegiatan dalam rangka mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial. Mengembangkan sikap adil terhadap sesama.‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ ‡ Sila kelima Padi Dan Kapas.

demikian tugas TIK yang sudah saya kirim . terimakasih . kekurangan nya mohon dimaafkan .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful